Introducere

Varietatea practicilor sociale ale societății ruse moderne, apărute în ultimele decenii în transformările sociale, necesită conștientizarea, explicația și evaluarea sociologilor. Dintre problemele care necesită o analiză detaliată, se pot distinge: adâncirea crizei demografice, problema criminalizării anumitor sfere ale vieții publice și instituțiilor puterii, întărirea diferențierii sociale a populației, atingerea unor indicatori critici în unele cazuri. regiuni, problema securității informaționale, războaiele informaționale și consecințele sociale ale informatizării tot mai mari a societății.

Principalele direcții și metodologie de analiză a fenomenului succesului social

În opinia noastră, următorul proces, care caracterizează realitatea socială, nu este mai puțin semnificativ și necesită cercetări proprii. Rusia modernă- diseminarea pe scară largă a ideii de succes social, afirmarea valorii speciale a succesului individului. Nu mai puțin relevant pentru societatea rusă modernă decât celebrul „Îmbogățiți-vă!” al lui Buharin. la sfarsitul anilor 20 devine maxima „Fii de succes!”.

Este posibil să vorbim cu un anumit grad de încredere despre formarea ideologiei succesului social în societatea rusă modernă, despre stabilirea doctrinei succesului social în mintea publică. Vizând succesul, dorința de a obține succesul în diverse sfere ale vieții publice, urmând anumite standarde de succes, demonstrarea simbolurilor succesului social devine un factor care structurează în mare măsură realitatea socială și determină comportamentul actorilor sociali.

Este important de menționat că autorii implicați în studiul fenomenului succesului social, procesul de creștere a rolului dorinței de succes în sistem valorile vieții personalitatea și determinanții comportamentului social interpretează în mod ambiguu procesele care au loc în societatea rusă modernă. Unii cercetători acordă atenție hipertrofiei ideii de succes personal și consideră acest fapt drept unul dintre motivele dezintegrarii societății ruse. Alții, dimpotrivă, subliniază subdezvoltarea și inacceptabilitatea strategiilor de realizare în societatea rusă, explicând eficiența scăzută a sistem socialîn general şi rate scăzute de transformări sociale.

În același timp, cei mai mulți dintre ei sunt de acord că în societatea modernă domină un model de succes în viață, care poate fi desemnat condiționat ca model monetar al succesului, unde principalul criteriu de succes este dimensiunea sa monetară, aceleași modalități de realizare și reprezentând succesul sunt oferite fără a ţine cont de specificul sferelor vieţii publice.în care se realizează actorii sociali.

Se poate concluziona că există o contradicție între diversitatea, pluralizarea practicilor sociale ale societății moderne și universalizarea conținutului și metodelor de obținere a succesului social, care sunt incluse în doctrina succesului propusă societății. Nu se ține cont de faptul că succesul este multidimensional, individual, situațional, intersubiectiv, relativ, are atât laturi obiective, cât și subiective și implică, de asemenea, modalități multivariate de a-l atinge.

Această situație se datorează în mare măsură faptului că însăși conceptele de „succes”, „succes social”, „succes în viață” nu sunt clar definite și dezvoltate în științele sociale. Ca A.Yu. Sogomonov: „Printre bogatul arsenal de „opoziții” operaționale în analiza culturală modernă, există o pereche binară, care rămâne în mod surprinzător puțin vizibilă atât în ​​teoria socială „pură”, cât și în folclor, etnologie, antropologie și, mai larg, în semiologic. analiză.

Dar tocmai această pereche pare să descrie confruntarea fundamentală dintre domeniile conceptual diferite ale filosofiei vieții umane, și anume confruntarea a două macrostrategii în proiectarea realizărilor vieții - Separarea și Non-izolarea actorului social în mediul său de viață, de -obiectiv în limbajul comunicării cotidiene prin opoziția Succes-și-Eșecuri - viață și profesională, personală și colectivă, zgomotoasă și modestă etc.”

Desigur, un astfel de fenomen precum succesul este destul de des subiectul analizei științifice, dar cel mai adesea această analiză se desfășoară nu în raport cu problema existenței sociale a unui subiect social în ansamblu, nu ca un concept care descrie și structurează spațiul de viață atât al unui subiect social individual, cât și al unui subiect social de grup, nu ca un indicator al eficacității sistemul social în ansamblu.

Mai des, succesul este considerat într-un sens mai restrâns: ca succesul unei acțiuni specifice, succesul unei activități, de obicei industrial sau educațional. O gamă largă de lucrări este dedicată luării în considerare a succesului în contextul diverselor probleme etice, există o serie de lucrări dedicate problemelor succesului politic. Cu toate acestea, pare necesar să se efectueze un studiu cuprinzător și cuprinzător al unui astfel de fenomen precum succesul social în cadrul și mijloacele științei sociologice.

Succesul trebuie analizat diferite niveluri manifestările sale: individual-personal, corporativ, societal, pentru a caracteriza rolul mobilizator și funcțiile luptei pentru succes, criterii de succes în diverse tipuri de sisteme sociale. Una dintre domeniile de analiză poate fi studiul factorilor sociali care au condus la activarea strategiilor de realizare și formarea unei ideologii a succesului social, identificând stratul social care a acționat ca client al acestei ideologii.

Baza metodologică pentru o astfel de analiză poate fi ideile lui K. Mannheim, care a studiat fenomenul succesului social în contextul ambiţiilor economice ale individului, relevând relaţia dintre sistemul economic al societăţii şi comportamentul social al individului. Ca mecanism de influență a sistemului economic asupra personalității, K. Mannheim își propune să se ia în considerare tocmai dorința de succes, indicând că „impactul acesteia se realizează prin mecanismul mental al ambiției, dorința de succes”. În același timp, se face o analiză a succesului subiectiv și obiectiv, a formelor de succes instabile și relativ stabile și se relevă relația dintre posibilitatea de a obține succesul și diverse tipuri de societate.

Metoda „calei vieții” ca instrument pentru studierea societății ruse moderne

În sociologia rusă modernă a fost stabilit pluralismul metodologic, permițând utilizarea unei varietăți de metode calitative și cantitative în studiul realității sociale. Așadar, în ultimii ani, a existat o înțelegere a eficacității aplicării unei astfel de metode sociologice specializate precum metoda „calea vieții”. Potrivit sociologilor occidentali, această metodă ne permite să considerăm strategia de viață a unui individ și traiectoria mișcării sale sociale într-o societate în transformare ca fenomene interdependente.

Scopul studiului nostru este de a analiza traseul vieții ca bază a realității sociale pe care sociologii o interpretează ca o societate individualizată. În termeni teoretici, aceste probleme sunt legate, în primul rând, de importanța influenței societăților în transformare asupra dezvoltării vieții umane. În același timp, o importanță deosebită este acordată influenței reglementărilor de stat asupra unei biografii individuale, care este deosebit de importantă pentru Rusia.

Specificul metodei calea vieții este că explică schimbarea socială, dat fiind faptul că structurile și instituțiile sociale sunt direct legate de nivelul acțiunii individuale. O biografie individuală este analizată ca o legătură între diferitele niveluri intra- și inter-individuale, ceea ce permite modelarea dinamică, multidimensională și pe mai multe niveluri a dezvoltării sociale.

Metoda „calea vieții” vă permite să prezentați experiențele și comportamentul unei persoane, unui grup sau unei organizații în forma în care această persoană, grup sau organizație interpretează aceste experiențe și comportament. Materialele din istoria vieții pot include orice înregistrări sau documente care aruncă lumină asupra comportamentului subiectiv al indivizilor și grupurilor. Totodată, traseul vieții, ca realitate socială individualizată, poate fi considerat și interpretat din punctul de vedere al mai multor abordări metodologice.

În primul rând, drumul de viață al unui individ poate fi considerat ca rezultat al dorinței sale, în anumite condiții situaționale date, de a realiza varianta optimă de viață conform standardelor sale subiective, folosind resursele de care dispune și ghidându-se de scopuri individuale și preferințe. Dacă în trecut individul însuși, în planurile și acțiunile sale, a fost expus structuri publice, apoi ulterior el și oamenii din jurul lui contribuie conștient sau fără să vrea la schimbarea acestor structuri în prezent și viitor.

În al doilea rând, calea vieții poate fi considerată ca un fenomen pe mai multe niveluri, urmăribil de la nivelul proceselor structurale prin instituțiile și organizațiile sociale până la nivelul traiectoriilor sociale ale indivizilor și al proceselor de dezvoltare a acestora.

În al treilea rând, calea vieții unei persoane poate fi considerată ca un proces multidimensional care are loc în mai multe sfere de viață interconectate. În acest sens, fiecare sferă de viață poate fi considerată ca un proces care face parte din calea vieții în ansamblu.

În al patrulea rând, calea vieții oamenilor poate fi interpretată ca un proces neliniar, extrem de complex, iar sursele principale ale acestei neliniarități pot fi auto-referința, interdependența spațio-temporală a sferelor vieții și interdependența verticală între diferitele niveluri sociale. proceselor.

Calea de viață a unei persoane este inclusă în procese sociale pe mai multe niveluri foarte diferențiate. În special, se desfășoară sub influența structurală următorii factori:

1) căile de viață ale altor persoane cu care o persoană are o relație de interacțiune mai mult sau mai puțin strânsă: părinți, parteneri, copii, prieteni etc.;

2) institutii publiceși organizații (instanțe intermediare, institutii publice, organizatii de munca);

3) condițiile de viață în contexte sociale și regionale în care se desfășoară viața unui individ sau care alternează în timp;

4) structurile sociale și evenimentele istorice stabilite și în schimbare, care sunt condițiile socio-structurale, politice, juridice, culturale și economice pentru organizarea vieții.

Caracteristici structurale iar condițiile de planificare și organizare a vieții pot fi descrise mai precis după cum urmează: calea unui individ într-o anumită sferă de viață este un proces autoreferențial - o persoană acționează pe baza resurselor materiale, sociale și culturale și a experienței de viață acumulate de el în sfera de viață corespunzătoare. Astfel, experiențele și deciziile „preformative” (de predare) în domenii relevante ale vieții care limitează sau extind într-un fel gama de opțiuni posibile în deciziile viitoare și, prin urmare, direcționează calea vieții într-o anumită direcție sunt prima sursă importantă de contingență a căii vieții. .

Fiecare domeniu al vieții poate fi privit ca un proces care face parte din calea vieții în ansamblu. Diferitele sfere ale vieții umane, de regulă, nu sunt autonome, ci sunt interconectate și interdependente. Contingența căii vieții apare doar din interdependența diferitelor sfere ale vieții. În același timp, măsurătorile individuale ale traseului vieții în diferite situații de viață și în funcție de vârstă pot avea semnificații diferite pentru aranjarea vieții.

Metoda de analiză a datelor secundare pentru analiza factorilor de securitate socială

Pentru a studia subiectul și obiectul studiului a fost utilizat un set de metode sociologice de colectare a informațiilor empirice, inclusiv o analiză secundară a datelor empirice din studiile sociologice efectuate la Moscova în perioada 1993-2009 și, într-o măsură sau alta, care afectează subiectul. a tezei de autor „Migrația ca factor de securitate socială a metropolei metropolitane” „.

Ținând cont de caracterul fragmentat al acestor studii, de varietatea seturilor de mostre pe care se bazează, de lipsa monitorizării pe probleme de siguranță, autorul, la sugestia profesorului G.G. Sillaste, a fost dezvoltat ca un instrument de sistematizare a datelor empirice ale așa-numitului. „chestionar secundar integrativ” pentru colectarea și analiza comparativă a indicatorilor sociologici care măsoară caracteristicile securității sociale a metropolei și a sferelor sale de viață.

Acesta este un fel de codificator al diverșilor indicatori sociali analizați pe baza informațiilor empirice colectate anterior. Datele empirice ale cercetărilor sociologice din 1993 până în 2007 sunt sistematizate pe baza instrumentelor secundare dezvoltate. Totodată, autorul oferă o rațiune a indicatorilor sociologici ai măsurării stării securității sociale (cu alocarea factorului migrație) ca indicatori de măsurare a procesului de evoluție a acesteia.

Esența metodei de analiză a datelor secundare. Distingeți conceptele de „analiza secundară” și „cercetare secundară”.

Cea mai obișnuită metodă de colectare a informațiilor într-un studiu sociologic este un sondaj sub formă de chestionar.

Totodată, indicatorii sociologici ai măsurării securității sociale într-un studiu sociologic sunt obiectivele cercetării formulate sub formă de întrebări și amploarea autoevaluării de către populație a securității acestora, evaluări ale stabilității sociale și amenințări, pericole în mediul metropolitan. metropolă. Rolul cercetătorului este de a înțelege corect scopurile și obiectivele studiului și de a prezenta întrebări și răspunsuri propuse respondentului pentru a testa ipotezele propuse.

O serie de factori influențează securitatea socială a unui individ, a unei societăți, a unui stat. Factorii de securitate personală, motivație, precum și condițiile de existență a unei metropole, ca comunitate socio-teritorială, sunt supuși cercetării. Pentru implementarea acestor sarcini, se formează întrebări și răspunsuri pe baza ipotezelor prezentate.

Cercetarea sociologică presupune instrumentele necesare cu ajutorul cărora datele sunt „eliminate”. Instrumentul principal al studiului a fost un chestionar secundar integrativ elaborat special de autor.

Conținutul întrebărilor din chestionar ar trebui să fie legat de obiectivele studiului. Pe baza operaționalizării factoriale efectuate, este alcătuit un grup de indicatori care ar trebui investigați. Acești indicatori sunt incluși în sfera întrebărilor adresate respondenților. Totodată, ele pot fi închise, care oferă respondentului o alegere între mai multe răspunsuri, semiînchise, când sunt oferite mai multe răspunsuri, dar respondentul are posibilitatea de a-și adăuga punctul de vedere, și deschise, când nu există răspunsuri posibile. sunt oferite respondentului în chestionar.

În același timp, răspunsurile primite în timpul sondajului de la respondenți vor fi indicatori ai acelor indicatori care sunt elaborați în conformitate cu metodologia anchetei. Indicatorii reflectă poziția subiectivă, opinia individului despre problema studiată. Rezultatele obţinute ne permit să confirmăm sau să infirmăm ipotezele teoretice ale studiului, prezentate în conformitate cu scopul studiului.

Un indicator este o „caracteristică observabilă și măsurabilă a obiectului studiat, care face posibilă aprecierea celorlalte caracteristici ale acestuia care sunt inaccesibile cercetării directe”. Indicator social - „un indicator care caracterizează obiectele sociale, reflectând starea și procesele de funcționare și dezvoltare a acestora, care este un instrument de comparație”.

Indicatorii de măsurare a securității sociale a populației sunt indicatori ai evaluărilor respondenților cu privire la opinia lor cu privire la această problemă pe baza unui chestionar special conceput pentru cercetarea secundară, obținut ca urmare a unor anchete regulate de masă (în întregime rusești) efectuate de sociologici de specialitate. centre si institutii.

Concluzie

În opinia noastră, aceste idei pot fi utilizate în studiul societății ruse moderne, analiza factorilor care determină comportamentul actorilor sociali, dintre care unul este dorința de succes.

Particularitatea aplicării metodei calea vieții în Rusia este legată de faptul că schimbările în biografii trebuie să aibă o corespondență directă în transformarea istorică a societății. Societatea rusă este cronic în această stare. Cercetătorul ar trebui să plece de la semnificația relativ stabilă și pe termen lung inegalitate socialași diferențierea socio-structurală pentru oportunitățile de aranjare a vieții indivizilor.

Pentru Rusia, acest lucru a fost întotdeauna caracteristic, chiar și în URSS a existat inegalitate în accesul la resurse. În același timp, se acordă o importanță deosebită influenței reglementărilor de stat asupra unei biografii individuale. Astfel, analiza secundară efectuată a cercetării sociologice ne-a permis să rezolvăm problema metodologică și să dezvoltăm o sistematizare a datelor empirice prin așa-numita. „chestionar secundar integrativ” pentru colectarea și analiza comparativă a indicatorilor sociologici.

Bibliografie

1. Mannheim K. Eseuri de sociologia cunoașterii: Problema generațiilor - competitivitate - ambiții economice / RAS INION; Pe. din engleza. E.Da. Dodin; Reprezentant. ed. L.V. Skvortsov. – M.: INION, 2008.

2. Sogomonov A.Yu. Genealogia succesului și eșecului. – M.: OOO Solteks, 2008.

3. Blossfeld J.-P., Huynink I. (2008) Study of life paths in the social sciences: themes, concepts, methods and problems // Journal of Sociology and Social Anthropology. 2008. Vol. IX. Numarul 1.

5. Ezhov O.N. (2007) Life Path Paradigm in Foreign Sociology // Journal of Sociology and Social Anthropology. 2007. Vol. VIII. Numarul 3.

6. Alkhasov M.M. Câteva probleme de analiză secundară a datelor din anchetele de masă // Analiza comparativași calitatea datelor sociologice empirice, M. 2007.

7. Reglementarea de stat a economiei și problemele sociale ale modernizării. Partea a II-a. Procedurile ISA RAS. Moscova: URSS, 2007.

8. Kuznetsov V.N. Sociologia securității. M., 2008.

9. Petrov V.V. Migranți etnici în societatea gazdă. Partea 1. Metodologia și teoria studiului toleranței și fobiei migranților. Krasnodar, 2008.

10. Sycheva V.S. Analiza secundară ca metodă. M.: SOCIS, 2005, N 11.

Însuși conceptul de succes, plin de conținutul său modern, apare ca urmare a unor condiții socio-culturale. Sunt necesare criterii, „indicatori” ai realizării eforturilor individului, markeri ai semnificației rezultatelor obținute pe parcurs. Criteriile de succes pot fi vorbite ca fiind criterii de stratificare sau factori care determină inegalitatea oamenilor în societate. M. Weber a considerat bogăția, puterea și prestigiul social drept factori ai inegalității sociale. P. Bourdieu le-a atribuit tipurile de capital simbolic, economic, cultural și social. Indicatorii interrelaționați ai succesului în lumea occidentală modernă includ nivelul material de trai al unei persoane, valoarea proprietății sale, gradul influenței sale politice și culturale, nivelul de educație, competența profesională și prestigiul profesiei.

Cu toate acestea, abordarea civilizațională a problemei succesului ne permite să luăm în considerare și alte tipuri de orientări valorice. În special, P.A. Sorokin distinge tipurile socioculturale ideatice (religioase), senzuale (materialiste) și idealiste (combinate). Desigur, înțelegerea succesului într-un sistem socio-cultural religios va diferi de interpretarea sa într-un sistem materialist și combinat.

O imagine și mai amplă este oferită de abordare pe etape (R. Aron). Selecția bazată pe o serie de parametri ai unei societăți primitive, tradiționale, industriale și postindustriale ne permite să identificăm dinamica formării ideilor despre succes. societate primitivă a fost lipsit de idei de succes, deoarece structura socială era încă la începutul formării sale și avea o formă tribală, iar persoana era purtătoarea nu a unui individ, ci a unui „eu” social. ÎN societatea traditionala legăturile sociale sunt dinamizate, apare un mecanism de recunoaștere socială, iar structura personalității se modifică. Există ideea că, datorită calităților personale remarcabile, o persoană poate schimba realitatea socială și poate obține succes, care, totuși, nu a aparținut principalelor valori sociale. Conceptul de succes, mai mult sau mai puțin apropiat de modern, apare în epoca post-tradițională – epoca societate industrială, care se caracterizează printr-un val de individualism, formarea unei ideologii liberale, dezvoltarea rapidă a economiei de tip capitalist și tendințele spre democratizarea structurii politice a societății. Schimbarea situației economice a dus la creșterea mobilitate verticală ca urmare a distrugerii ierarhiei imobiliare și a transformării acesteia în ierarhie de clasă. În acest caz, indicatorul succesului nu este doar mobilitatea verticală, ci o mobilitate verticală semnificativă. Succesul este facilitat de faptul că diferențele dintre statutul economic care există într-o societate industrială sunt distribuite pe scara inegalității mai uniform și mai lin decât într-o societate tradițională. Totodată, într-o societate industrială, succesul este determinat mai degrabă de parametri externi, nivelând factorul intern, psihologic al activităţii.În aspectul etic, binele, prin care se măsoară succesul, se identifică cu adecvarea şi utilitatea utilitariste. Relațiile marfă-bani pătrund în toate domeniile, punând factorul economic în prim-plan, ia naștere conceptul de succes, iar succesul, înțeles ca productivitate maximă și, ca urmare, „comercializare” maximă, devine una dintre principalele valori ale societate industrială.

ÎN postindustrial (societatea informațională) o caracteristică a succesului este o creştere a valorii unui astfel de factor de stratificare ca capital simbolic adică deţinerea de informaţii şi capacitatea de a le folosi. Importanța inițiativei, capacitatea de a-și asuma responsabilitatea și de a se adapta la realitățile sociale în schimbare rapidă este în creștere. Succesul din epoca postindustrială diferă de succesul din societatea modernă, amintește parțial de noțiunile de succes caracteristice perioadei de glorie a democrației antice, dar complicate de procesele moderne de informatizare, globalizare și intensificare. activități de inovare

Conform definiției de mai sus, succesul în conținutul său este un fenomen universal. Universalitatea sa se manifestă în invarianța sa spațiu-timp. Acest fenomen există indiferent de condițiile istorice specifice, fiind modificate doar formele de manifestare.

Trebuie remarcat faptul că tema succesului este invariabil prezentă în lucrările despre mobilitate sociala, valorile sociale, psihologia socială a personalității și psihologia motivației. Aproape întotdeauna, subiectul succesului este un subiect de studiu în studiile care reflectă interacțiunea culturii și a structurii sociale.

Succesul poate fi privit atât prin criterii obiective, cât și prin indicatori subiectivi. Succesul ca criteriu obiectiv este, în primul rând, succesul social, măsurat în termeni de recunoaștere publică a rezultatelor corespunzătoare. Succes în dimensiunea subiectivă- acesta este un succes personal, individual, care se manifestă în experiența senzorială a subiectului succesului. Aceste două dimensiuni pot coexista atât separat, cât și într-o poziție integrată.

O analiză a literaturii științifice a arătat că există markeri obiectivi ai succesului social. Acestea includ, în primul rând, statutul profesional, disponibilitatea unei educații de înaltă calitate (prestigioase) și bunăstarea materială. Analizând aceste criterii, pornim de la ce poziție socială ocupă o persoană în spațiul social. În acest caz, conceptul de succes este identificat într-o anumită măsură cu poziția socială și de statut a individului în societate.

Dar există câteva alte criterii pentru evaluarea succesului social. Fiecare individ fie se integrează în societate, fie nu. Integrarea individului în societate este în mare măsură asociată cu procesul adaptare. Esența adaptării, așa cum este stabilită de numeroase studii, este adaptarea reciprocă a individului, a normelor, valorilor, ideilor, standardelor de comportament ale acestuia cu alți membri ai societății, normele, valorile, ideile, standardele de comportament ale acestora. Adaptarea poate fi considerată completă atunci când se găsește un echilibru stabil al acestor indicatori ai individului și al societății. Succesul social este o adaptare reușită în societate, realizată prin activitatea manifestată de individ.

Succesul social în conținutul său presupune recunoașterea publică a meritelor personale ale individului. Prin urmare, unul dintre conditiile necesare succesul social este prezența unei anumite cantități interacțiuni sociale, care acționează ca un criteriu de recunoaștere publică. Este clar că între aceste două categorii există o legătură directă: cu cât contactele mai semnificative din punct de vedere social, cu atât gradul de succes social al individului este mai mare. Acesta este mecanismul de formare a recunoașterii sociale: printr-un anumit număr de conexiuni sociale, o persoană de succes social îi influențează pe alții, care, datorită semnificației acestei influențe, definesc persoana ca fiind de succes social.

Următorul criteriu la fel de important pentru succesul social este gradul de influență socială personalitate de succes asupra societatii. În acest caz, o persoană mai liberă câștigă avantaje față de un individ mai puțin liber, al cărui comportament este previzibil și determinat de normele sociale. O personalitate mai liberă mărește numărul de interacțiuni sociale, extinzând astfel aria de influență asupra celorlalți. Numărul de conexiuni sociale implică un aspect calitativ al succesului - evaluarea unei persoane ca fiind de succes social într-un anumit grup social. Nerespectarea criteriului succesului duce la marginalizarea (parțială sau completă), adică la intermediaritate, la „limită” a poziției unei persoane între orice grup social.

Succesul este imposibil fără schimbarea subiectului în cursul activității relatii sociale, spațiu și timp social. Conceptele moderne de socialitate arată că, pentru a schimba lumea, este necesar să se schimbe modurile în care se formează, adică viziunea asupra lumii și operațiunile practice prin care se construiesc și se reproduc grupurile. Aceasta necesită putere simbolică, care să permită subiectului să influențeze spațiul social, schimbându-i structura. Un subiect „de succes” al relațiilor sociale schimbă realitatea socială prin urcarea pe scara ierarhică, ridicându-și statutul sau dobândind altele noi, stabilind astfel rețea nouă interacțiuni și conexiuni sociale privind locul său în sistemul societății, precum și faptul că creează un spațiu de coordonate sociale pentru propriile nevoi în vederea satisfacerii acestora și atingerii scopului dorit.

In afara de asta, om de succes trebuie să fie capabil să creeze alternative la realitatea existentă, să efectueze abateri în „limite rezonabile”, întrucât mobilitatea verticală implică inevitabila marginalizare a subiectului, depășind granițele stratului său pentru a intra într-una superioară. Prin urmare, domeniul de aplicare al conceptului de „succes”, pe lângă caracteristicile enumerate mai sus, ar trebui să includă și creând perspective de creștere ulterioară. În termeni sociali, aceasta înseamnă actualizarea capacității cuiva de a influența realitatea socială, inclusiv crearea de noi legături sociale, universuri simbolice alternative. O persoană de succes devine un fel de „altul semnificativ” pentru o serie de subiecți sociali, formând pentru aceștia o nouă realitate care îi atrage, concentrând asupra sa vectorii orientării sociale și stabilind o nouă configurație a spațiului social.

Situația actuală de succes se datorează și unei realități sociale dinamice care implică formare, reproducere și proiectare constantă. În acest sens, succesul este prezentat nu numai ca obținerea rezultatului maxim cu cea mai mică cheltuială de energie, timp și efort, care satisface nevoile interioare cele mai profunde ale unei persoane și este însoțită de o experiență de satisfacție, întrucât activitatea nu se încheie cu atingerea sau nerealizarea scopului și, în consecință, succesul nu poate fi complet și final. Nu se poate concepe succesul pur și simplu ca pe un element esențial mobilitate verticală, a cărui importanță a scăzut semnificativ în societatea postindustrială. Astăzi, nivelul material de trai în plan economic țările dezvoltate este atât de mare încât reduce semnificația stimulentului material pentru dezvoltare, comparând alți factori cu acesta ca importanță, în special căutarea sensului. Acesta din urmă semnalează rolul crescând al puterii simbolice, criteriul simbolic al succesului.

Atitudinea față de succes și oameni de succes în Rusia și în Occident este foarte diferită. O trăsătură distinctivă a societății colectiviste, care a însoțit cea mai mare parte a istoriei Rusiei, este subordonarea intereselor personale unei idei comune, efortul pentru un stat ideal, perfect, eforturile tuturor membrilor societății de a atinge acest scop. societate, perfecționarea individului depinde de perfecțiunea societății. În consecință, succesul primului depinde de gradul de realizare a scopului general al celui de-al doilea.

Semnele succesului sunt dobândirea de bogăție materială, faimă sau faimă, realizată statut social. Dar dacă pentru o societate capitalistă prezența acestor markeri a indexat semnificația personală, atunci în Uniunea Sovietică, de exemplu, aceste semne vorbeau despre implicarea în cauza comună a construirii unei societăți juste a viitorului, despre implicarea în principalele valori. Aceste „semne” au marcat „dizolvarea” unei persoane de succes în viitor, care a fost creată prin eforturi comune.

Alte condiții socioculturale ale unei atitudini specifice față de succes în Rusia modernă sunt atât rudimentele tradiției ortodoxe, cât și lipsa de respect față de muncă, condiționată istoric de servitutea majorității populației. După începerea reformelor perestroika, care au îndreptat ţara spre formarea unei economii de piaţă de tip occidental, au devenit evidente consecinţele înrădăcinarii conştiinţei colectiviste.sursă de succes. O astfel de strategie pentru atingerea scopului poate fi numită „să te bazezi pe noroc”.

Rușii moderni nu au unitate în înțelegerea succesului. Pentru un grup de populație, succesul este doar aspirații spirituale și negarea celor lumești, pentru alții, este important și începutul lumesc, dar ei sunt nereușiți, iar aceasta este sursa protestului lor împotriva succesului ca atare. Încă alții au obținut succes, dar în moduri nedrepte, fără să se gândească complet la bunăstarea altor oameni și demonstrându-și propria bogăție.

După prăbușirea vechiului sistem politic și economic, o parte semnificativă a populației nu a îndeplinit noile orientări valorice care necesitau calități și abilități diferite. Mulți dintre acești oameni au avut destul succes „în coordonatele” vechiului sistem, dar s-au dovedit a fi „perdanți” în cel nou. Construirea unei economii de piață bazată pe principiul concurenței și pe prioritatea relațiilor marfă-bani a făcut ca o asemenea calitate ca profesionalismul să fie relevantă. în care economie de piata arată o cerere crescută pentru unele abilități (inițiativă, întreprindere, capacitatea de a-și asuma riscuri etc.) și mult mai puțin are nevoie de o serie de altele.

În cadrul valorilor „de piață”, o persoană al cărei succes este măsurat prin mărimea unui cont bancar și numărul de bunuri de lux trezește atât dorința de a imita, cât și sentimentul de invidie, bazat pe prejudecata nedreptății modalităților. pentru a atinge acest statut. Dar acest stereotip al succesului își pierde deja relevanța. Societatea informațională propune o nouă imagine a unei persoane de succes, asociată cu profunzimea și caracterul practic al cunoștințelor, capacitatea de a extrage, analiza și implementa informații, de a le transforma în noi cunoștințe și tehnologii.

Proiect social
Formula pentru succes.

Ipoteză:

„Un student de succes este o persoană de succes la vârsta adultă”

Manager de proiect:

clasa profesor 9b clasa

Sokolkina G.V.

Cuprins

1. Introducere…………………………………………………………………………………………….2

2. Studiul literaturii

2.1 Conceptul de succes………………………………………………………………………………

2.2 Criterii de succes………………………………………………………………………………….

3. Partea practică

3.1. Sondajul studenților……………………………………………………………………………….

3.2. Rezultatele cercetării……………………………………………………………………………….

3.3. Monitorizarea socializării foștilor absolvenți……………………………………………………………………………….

3.4. Crearea unui portret al unui student de succes………………………………………………………………………………4. Concluzii……………………………………………………………………..

5. Referințe……………………………………………………………………………….

„O călătorie de o mie de mile începe cu primul pas”.IntroducereAcest proiect are un accent social.Am efectuat cercetări în rândul elevilor pentru a determina modul în care succesul la școală afectează socializarea în viitor.

Am înaintat o ipoteză: „Un elev de succes în școală obține succes maxim în viitor”Obiectivul proiectului: Creați un portret al unui elev de succes al școlii secundare MKOU nr. 2.Obiectivele proiectului: 1. Realizați un sondaj elevilor din clasele 9-11 pentru a studia criteriile de succes.2. Determinați rolul semnificației portofoliului de realizări pentru socializarea ulterioară a elevilor.3. Studiază valorile de viață ale adolescenților.4. Urmăriți monitorizarea socializării elevilor în anii anteriori.5. Desenează portretul unui elev de succes.

Corpul principal de lucru

2. Studiul literaturii 2.1 După ce am studiat literatura pe această temă, am învățat ce este succesul, ce este norocul, cum sunt legate între ele aceste concepte, ce au în comun și cum diferă.Norocul și succesul sunt lucruri destul de diferite. Norocul nu este meritul nostru, la fel cum câștigarea la loterie nu este meritul nostru. Norocul cade peste noi pur și simplu pentru că suntem norocoși.

Deși mai des norocoși sunt cei care știu unde și la ce oră să fie, adică oamenii de succes.

Succesul vine la cei care îl câștigă. știm ce vrem, facem tot ce este necesar pentru a-l obține. Obținem ceea ce ne străduim: acesta este succesul nostru și este întotdeauna cu noi.

E frumos să ai noroc, e prestigios să ai succes. Și, desigur, este mult mai de încredere: pasărea norocului nu sosește la timp. Dar dacă zboară, atunci mai des alege oameni întreprinzători și iute la minte.
A. Maslow a spus: „Dacă ai intenționat să fii ceva mai puțin decât poți fi, te avertizez că vei fi nefericit toată viața”Succesul din punctul de vedere al lui R. Bandler, E. Berne: „Cu siguranță fiecare dintre noi cunoaște oameni care sunt numiți „norocoși” și spun că „s-au născut în cămașă”. Pentru acești reprezentanți ai umanității, viața pare a fi ușoară, se simt bine în această lume dificilă. Ei sunt întotdeauna norocoși, circumstanțele se dezvoltă întotdeauna favorabil pentru ei. Nu se plâng niciodată de lipsa banilor, ajung la posturile pe care le doresc. Ei arată mereu veseli și fără griji. Ei au întotdeauna SUCCES.”Dar cunoaștem și oameni care au ghinion în această viață - mai ales sau întotdeauna. Ei sunt chemați în această lume nu să se bucure, ci să-și slujească pedeapsa. Ei lucrează în „sudoarea frunții lor”, dar numai pâinea lor este întotdeauna rară și nu sunt niciodată suficienți bani pentru ceea ce și-ar dori. ÎN cel mai bun caz pot spera să fie norocoși în viitor. Prin urmare, ei cumpără întotdeauna nu ceea ce își doresc, ci pentru ce au bani, iar apoi își fac încă griji că se despart de bani și se îndoiesc: „A meritat?” Lumea este în război cu ei. Nu ajung niciodată la pozițiile dorite - întotdeauna o persoană (rea) interceptează poziția dorită. Acest lucru le dă motive să-l invidieze. Totuși, ei invidiază pe toți și pe toate: acea soție este mai frumoasă, soțul ăsta câștigă bani, au reparat mai bine apartamentul, își schimbă a treia mașină într-un an, vecinul câștigă cât, copiii lor sunt crescuți, oamenii îi respectă, etc.Ce este succesul?

Succes nu este doar un rezultat bun al oricărei lucrări. Succesul este o stare a unei persoane, o caracteristică calitativă a activității, un sentiment de încredere în sine, o evaluare pozitivă ridicată a propriei persoane. Astfel de senzații apar la o persoană atunci când atinge o bunăstare fizică, mentală și socială completă.

2.2 Criterii de succes :

1.activitate, curiozitate;
2. perseverență în îndeplinirea sarcinilor, ducând munca până la capăt;
3.promovarea ideilor noi;
4. formularea de întrebări pe tema muncii;
5.utilizarea diverselor modalități de colectare a informațiilor;
6.stabilirea relaţiilor cauză-efect;
7. capacitatea de a trage concluzii.
3. Partea practică

3.1 Am decis să-mi fac portretul unui elev de succes al școlii noastre. Pentru a face acest lucru, am realizat un sondaj în rândul a 15 elevi din clasa a 9-a, 18 elevi din clasa a 10-a și 23 de elevi din clasa a 11-a și le-am pus următoarele întrebări:Întrebări din chestionar: 1. Care crezi că este succesul studenților?2. Care sunt cele trei calități principale care ajută să fii un elev de succes în școală?3. Un student care vrea să aibă succes trebuie să mențină un portofoliu de realizări?Va ajuta la socializarea ulterioară și cum?
4. Îți stabilești obiective?

A) scopuri imediate.

B) pentru viitor.

3.2 Am analizat datele obținute în urma sondajului:

Prima întrebare a sondajului:

Elevii din clasa a 9-a văd succes;

15% într-o poziție de viață activă.

46% - în prezența disciplinei

39% - în studii bune.
Elevii de clasa a X-a văd succes în:
cincizeci la sută. poziție de viață activă.

42% dintre studenți au adăugat disciplină, diligență și muncă.
8% în prezența disciplinei.
Elevii de clasa a XI-a - vezi succes

50% în intenție și studiu bun
50% într-o poziție de viață activă
0% la disciplina.

A doua întrebare a sondajuluia dezvăluit ce calități personale ar trebui să aibă un elev pentru a avea succes la școală.

Elevii claselor a IX-a, a X-a și a XI-a

Locul 1 pune abilitățile intelectuale

Locul 2 - diligență și disciplină

Pe locul 3 se află perseverența, diligența și intenția.

Următoarea întrebare de pe chestionar, am decis să aflu dacă portofoliul de realizări ajută la îmbunătățirea rezultatelor mele. După definiția lui D. Mayer, un „portofoliu” este o colecție intenționată de lucrări ale elevilor care demonstrează eforturile, progresul, realizările lor într-una sau mai multe domenii.

Deoarece portofoliile oferă o imagine a dezvoltării individuale a unui elev, am decis să îi întrebăm pe studenți dacă au considerat că este necesar să păstreze un portofoliu de realizări.Conform rezultatelor datelor sondajului, este clar că

55% dintre elevii de clasa a IX-a

49% dintre elevii de clasa a zecea,

100% absolvenți ai clasei a XI-a

cred că un portofoliu de realizări este necesar în școlarizare, pentru că vă permite să evaluaţi succesul social personal al elevului şi este o generalizare a experienţei acumulate.

Deși nu toți elevii înțeleg rolul acestuia în continuarea socializării.Un procent destul de mare (80%) de școlari consideră că va fi totuși util ca plus suplimentar la intrarea în universități și, într-o măsură mai mare, pentru autoafirmarea într-o echipă nouă. Și acest lucru este confirmat de absolvenții Urazaeva Ksenia și Nikitina Margarita din 2013. În timpul studiilor lor la școală, au avut poziție activă, a studiat bine, a studiat în cercuri, a urmat secțiile de sport, toate reușitele și realizările s-au reflectat în portofoliul absolvenților noștri, a fost dosarul de realizări care i-a ajutat să se adapteze și să devină lideri ai noii echipe.
Pentru a procesa următoarea întrebare din sondaj
Le-am sugerat elevilor de liceu metoda lui M. Rokeach „Valorile de viață” pentru a studia obiectivele prioritare ale adolescenților la o anumită perioadă a vieții, înainte de continuarea socializării.

Am obtinut urmatoarele rezultate:

Printre elevii clasei a IX-a predomină valorile-obiective care nu au legătură cu autodeterminarea profesională ulterioară. Ei stabilesc obiective pentru viitorul apropiat, iar valorile pentru ei sunt prietenia, dragostea, sănătatea, bunăstarea materială. Iar absolvenții de liceu includ deja activitatea cognitivă, interesul profesional și formarea lor ca indivizi.

În continuare, am analizat mijloacele-valoare.
. Dacă printre elevii de clasa a IX-a este sârguința, acuratețea și bunele maniere, atunci elevii seniori preferă educația, responsabilitatea și autocontrolul.

Examinând datele privind absolvenții anilor anteriori, este clar că aproape toți studenții anilor anteriori (anii academici 2004-2013) intră în universități. Acest lucru ne permite să tragem concluzii despre eficiența predării elevilor în școala noastră.

3.3

Această concluzie este confirmată și de monitorizarea absolvenților școlii noastre, am analizat doar trei grupe de vârstă, este vorba despre elevii primilor absolvenți, elevii care au absolvit școala în urmă cu 30-35 de ani și elevii din ultimii ani.Nu a fost greu de realizat. faceți, deoarece aceștia sunt profesorii noștri.

Paduchina Tatyana Grigorievna

Locul si data nasterii:

Studii: Profesie: profesor de engleză liceu

Angajare: (ani de muncă, realizări personale, activități de extindere, premii)

Selezneva (Korovina) Tatyana Vasilievna.

Locul si data nasterii:

Educaţie:

Specialitate: profesor de engleză liceu

Activitatea muncii:

Astafieva Irina Vladislavovna

Locul si data nasterii

Studii: Specialitatea: profesor de matematică liceu

Activitatea muncii:

Novikova (Lopan) Svetlana Anatolyevna.

Kharina (kovaleva) Olga Viktorovna

(absolventa in 1983, realizari in scoala si viata adulta)

Toți acești absolvenți au obținut succes în profesie, în viața personală, au familii minunate, copii și, cel mai important, respect pentru oameni.Toți absolvenții sunt uniți de școala numărul 2. Au fost cei mai buni elevi, au participat activ la viața de școala a fost școala care a devenit primul pas pentru ei către succes la maturitate.

Puteți enumera mult mai mulți absolvenți ai școlii noastre care au atins înălțimi mari, toți sunt autosuficienți, de succes și respectați. Iar noi, viitorii absolvenți, avem ceva pentru care să ne străduim și pe cineva la care să privim. Avem studenți de succes în școala noastră care au un viitor strălucit înaintea lor?

Cei mai reușiți au fost numiți 2 elevi de clasa a 11-a:

Tsybulbskaya Yana și Radaev Anton.

Portofoliul acestor elevi confirmă alegerea băieților.

3.4

Reunind toate datele obținute în timpul diagnosticării, am alcătuit un portret al unui elev de succes.

1) Un elev de succes este disciplinat
intenționat
activ
harnic
filantropic.
direct depinde de munca. Prelungit... Încăpățânat... Dacă vrei să faci ceva, atunci fă-o acum. Nu amâna pentru mâine, mâine s-ar putea să nu vinăla... Succesul este, în primul rând, crearea mâinilor persoanei însuși. A obține succesul nu înseamnă a prinde norocul de coadă, este, în primul rând, o muncă intenționată, neobosită asupra propriei persoane și, nu mai puțin important, credința în forțele proprii!

3) Ipoteza care a fost prezentată la începutul proiectului:Școlarizarea de succes dă naștere la o carieră de adult de succes, confirmare primită, iar asta înseamnă că nu trebuie să ratezi primul pas către succes.

5. Referințe

1. Molchanova Z.M. Portofoliul personal al unui elev de liceu, Globus 2007.

2. Sverch L.P. „Cum să devii de succes” program de cursuri opționale pentru clasele 10-11. Irkutsk

3. Gutkin M.S., Lerner P.S., Mikhalchenko G.F. a ta cariera profesionala: studii. pentru clasele 8-9 institutii de invatamant–M.: Iluminismul, 2005

4. Abulkhanova - Slavskaya K.A. Strategia de viață - M., 1991.

5 Sorokina S.B. Ora de clasă"Pași"

O.V. Mihailova

PROLEGOMENE LA DEFINIȚIA CONCEPTULUI DE „SUCCES”

Dacă vrei să obții succesul, mai întâi pasi peste tine și apoi prin alții.

Cel care iubește dificultățile profesiei sale, fără să se gândească la succes și glorie, este chemat de zei.

Robert Louis Stevenson

„Succesul” ca fenomen, manifestat în diverse contexte: filozofic, social, educațional, este explorat. Autorul se referă la genealogia istorică a conceptului de „succes”, examinează modurile adevărate și neautentice ale succesului. Ideile conceptuale ale unei personalități de succes solicită crearea unui nou tip de persoană - super profesionistă și super mobilă.

Sunt concepte care par evidente, si le folosim peste tot, inzestrandu-le cu intelesurile pe care le-am introdus, fara sa ne gandim cu adevarat la natura lor. Aparent, succesul este unul dintre ele. Fără îndoială, fiind unul dintre aspecte critice al existenței noastre actuale, conceptul de „succes” este folosit ca un fel de scop pentru care, probabil, fiecare persoană se străduiește, în timp ce își investește experiențele personale, și există adesea ca un fel de „rețetă” gata făcută, inclusiv „bani”. , statut, faimă”. De multe ori ne dorim succes împreună cu sănătate și fericire. Ce vrem să spunem? Și, în general, în ce măsură se poate studia „succesul” filozofic?

Poate că succesul este astăzi una dintre „marile întrebări”, prin prisma înțelegerii, a cărei pregătire poate arunca o privire nouă asupra existenței noastre actuale. Care este sensul unei existențe de succes? În ce măsură succesul este un etalon în spațiul de locuit de astăzi?

Scopul acestei reflecții este o încercare de a lua în considerare fenomenul succesului în diversele sale manifestări: filozofic, social, educațional. Deoarece, în opinia noastră, este neproductiv și neconstructiv să oferim o versiune gata făcută a definiției succesului, merită să puneți întrebări, ale căror răspunsuri vor „prinde” „fenomenul evaziv”. Care este atractia sa, de ce se afla pe buzele tuturor cuvantul „succes”? În ce măsură succesul este un proiect „rusesc” sau impus nouă din exterior – un proiect al lumii occidentale moderne? De ce a intrat repede în discursul nostru cotidian, adaptat, asimilat pe pământ rusesc? Este „succesul” un fenomen modern sau a existat mai devreme și sub ce forme?

La începutul cercetării noastre, ne-am confruntat cu problema: care ar trebui să fie modalitatea de a considera un astfel de concept „neștiințific” (nu strict științific). Aparent, specificul acestui fenomen, incertitudinea și multidimensionalitatea lui determină modul în care este considerat.

Lipsa literaturii filozofice pe această temă a complicat sarcina, pe de o parte, pe de altă parte, dimpotrivă, a stârnit un interes și mai mare și a deschis posibilitatea interpretării.

Literatura disponibilă despre succes este în mare parte non-ficțiune sau destinată zone specifice activitati: in management, psihologie, diverse training-uri.

Când a fost întrebat ce înseamnă succes, răspunsurile au avut tendința de a se reduce la enumerarea următoarelor rețele sociale

markeri: atingerea unui scop, faimă, bani, prestigiu, poziție înaltă etc. Se dovedește că succesul este calificat de alții: ai succes doar dacă societatea te recunoaște ca fiind de succes. Cu toate acestea, se pune întrebarea dacă este posibil să vorbim despre Ludwig van Beethoven, Serghei Radonezhsky și alți oameni săraci care nu au obținut recunoașterea la vremea lor ca oameni de succes? Acesta este un singur pol. Un alt pol, pe care îl descrie V. Frankl, sunt oamenii care au absolvit Harvard, ocupă funcții înalte în ierarhia socială, primesc salarii mari, dar simt golul interior, au succes?

Evident, pe lângă cel social, succesul are o dimensiune individuală. Prin distincția lui Heidegger între autentic și neautentic, se poate vorbi de succes personal. Imperativul de a fi autentic este formulat astfel: „Fii tu însuți!” Este greu să explici ce înseamnă să fii tu însuți și să nu fii tu însuți. Metodologic este mai ușor să pornim de la o premisă negativă. „A nu fi noi înșine” se realizează dacă ne orientăm viața pe baza intereselor oportuniste ale unei ordini sociale sau parentale, un calcul pragmatic. De exemplu, alegem o specialitate economică nu pentru că ne place economia, ci pentru că în viitor părinții noștri vor obține un loc de muncă bine plătit.

Consecința inevitabilă a „a nu fi tu însuți” va fi un sentiment de a trăi viața altcuiva: se poate dovedi că am fost într-o slujbă greșită, care îmi corespundea intereselor, am fost prieten nu cu cei cu care îmi doream, ci cu care a fost profitabil sau convenabil. Se pare că reflecțiile de mai sus sunt destul de banale, dar vom avea nevoie de ele ca idee de reglementare în cele ce urmează. Sunt doi poli: fie urmărește doar vocea dorințelor tale și nu reacționează la opinia lumii, fie îndeplinește ordinele societății, care pot fi modele profitabile de existență. Conceptul de autenticitate ca atitudine atentă la propria persoană trebuie completat prin ascultarea contextului social. Apoi, o persoană de succes este cea care a cântat personal și a cântat social. „Acesta este succes!” - exclamăm atunci când o persoană, prin apariția sa în acest loc și în acest moment, face ca realitatea să prindă viață - să creeze o carte în care oamenii își găsesc interiorul nespus, să stabilească munca la întreprindere și să inspire dorința de a lucra în ea. echipa sau pur și simplu închideți cablajul necesar în microcircuit...

Geneza istorică a conceptului de „succes”

Pentru a afla care este esența fenomenului în discuție astăzi, este indicat să ne întoarcem la geneza conceptului – contextul istoric în care a luat naștere.

Prima analogie care apare atunci când menționăm „succesul” este proiectul protestant descris de M. Weber în lucrarea sa „Etica protestantă și spiritul capitalismului”. Succesul uman a fost sancționat de Dumnezeu însuși și ridicat la rangul de virtute socială. Coincidență îndatoririle profesionaleşi vocaţii care limba germana desemnată prin același cuvânt „Beruf”, a fost fundamentul eticii puritane și imboldul pentru dezvoltarea capitalismului și a spiritului antreprenorial în acele regiuni geografice în care s-a răspândit protestantismul. Etica protestantă a determinat modelul de viață american: dorința de succes ca valoare principală. Fuziunea bunăstării spirituale și economice a devenit o componentă semnificativă a ideii de succes. Acest lucru este ilustrat clar de simbolul principal al Americii - dolarul, care spune: „În Dumnezeu avem încredere” („Credem în Dumnezeu”). Dacă slujești dolarul, nu poți decât să-L slujești pe Dumnezeu.

În America, deși inițial pluralist din punct de vedere religios, protestantismul a câștigat cea mai mare importanță. Poate pentru că protestantismul a fost o fuziune, pe de o parte, a vieții religioase și, pe de altă parte, a vieții laice. Potrivit politologului W. Galston, religia a început să îndeplinească o funcție pragmatică - ca rețetă pentru realizarea unei vieți de succes, recunoscută de Dumnezeu (care era una și aceeași) a individului. Principii protestante succesul afacerii, împlinirea propriei vocații a devenit norma de viață în societatea americană, pe care fiecare om trebuie să o respecte. Chiar și teologii vremii, în special N. Peale, au susținut că credința religioasă nu este ceva devotat puritan, ci o recomandare științifică pentru a crea o viață de succes și că economia și mântuirea spirituală merg mână în mână.

Treptat, odată cu creșterea sporită a mobilității, extinderea relațiilor de piață în toate sferele - nu numai economice, ci și sociale - componenta religioasă este „spălată” din liniile directoare ale cetățeanului american. Bunăstarea materială și independența devin nu atât un act caritabil, cât standardul societății.

O viziune pragmatică asupra lumii a fost exprimată în binecunoscuta tradiție filozofică americană reprezentată de W. James și C. Pierce, precum și în sistemul de învățământ, care, de fapt, îndeplinește funcția de conservare și reproducere a valorilor în societate. Pentru predarea în instituțiile de învățământ americane, au fost selectate doar acele cunoștințe și abilități care ar putea ajuta la obținerea succesului material sau ar putea contribui la formarea trăsăturilor de caracter asociate cu un „om făcut de sine” - „o persoană care s-a făcut pe sine”. O persoană este inteligentă în măsura în care își poate transforma cunoștințele într-un echivalent material.

„Succesul” în Statele Unite nu este doar un cuvânt țesut împreună cu alte cuvinte, nu doar o declarație a atingerii unui rezultat în afaceri, ci mai degrabă o normă socială de existență, imperativul vieții „fii cel mai bun”.

cusem totul! Succesul, s-ar putea spune, este o idee națională, o modalitate de a poziționa americanii în raport cu ceilalți. „Sunt american” înseamnă deja superioritate și poziții de start mai înalte.

În mod surprinzător, în Rusia de astăzi există formarea muncii ca una dintre cele mai importante valori din viață. Oamenii încep să perceapă munca nu doar ca un domeniu de aplicare a eforturilor care aduc profit, ci și ca un spațiu crestere personalași autorealizarea. Stereotipurile rușilor în ceea ce privește munca se schimbă: de la atractivitatea „freebie” (care și-a găsit o reflecție artistică în multe basme rusești despre Emelya și știucă, Ivan Nebunul și Pasărea de foc, bătrânul și peștele de aur) la atractivitatea de a-și câștiga propria muncă. Acum o persoană înțelege că venitul său depinde direct de efortul depus, și nu de la timp la locul de muncă. Principiul „egalizării” nu se mai aplică.

Apar întrebări firești: cât timp vor putea oamenii să lucreze de dragul prosperității materiale? Banii sunt modul rusesc de a proiecta succesul? Aparent, vrem să câștigăm nu numai pentru a supraviețui, ci și pentru a supraviețui într-un anumit fel - pentru a înțelege de ce câștigăm. Dacă în America etica protestantă a servit ca mecanism „justificator” al creșterii materiale, atunci care va fi baza spirituală pentru societatea rusă? La noi, este imposibil, și într-adevăr nu avem nevoie de unificare religioasă; Ortodoxia, ca religie cea mai longevivă din punct de vedere istoric, în opinia noastră, nu poate servi drept punct de plecare pentru a explica în ce direcție să se îndrepte. Trebuie admis că astăzi nici o singură instituție – fie că este vorba de biserică sau de stat – nu este impotentă în rolul de creatori de sens pentru individ: nu există un program de stat definit care să reflecte interesele rușilor și să le rezolve problemele; religia este neatractivă fie din cauza „sublimitității detașate”, fie din cauza naturii sale oportuniste. Dacă oamenii din guvern și din Biserică înțeleg acest lucru, nu se știe dacă vor să creeze un proiect pentru a scoate Rusia din spațiul dezorientării spirituale, nu este, de asemenea, clar.

Putem, la rândul nostru, să ne întoarcem către zona care se află în câmpul nostru vizual. Educația este o instituție care permite, pe de o parte, participarea fiecărui individ, pe de altă parte, este un purtător de cuvânt: un număr mare de oameni te vor auzi. Prin sistemul educațional, este posibilă topirea ideilor idealiste abstracte în acțiuni concrete. Potrivit lui Isaac Frumin, fostul directorșcoli, iar acum coordonatorul proiectelor educaționale rusești al Băncii Mondiale, sistemul de învățământ este o corporație de scară națională (mină cursiv. - O.M.). Deși acum a ajuns într-o fundătură, ea are potențial ca scop construirea unei strategii pentru viitor în următoarele domenii: identificarea avantajelor sale competitive inerente (și, de preferință, singurele), identificarea deficiențelor evidente care trebuie eliminate și, în final, discutarea principalele tendințe ale pieței sau, cu alte cuvinte, provocări la care trebuie să răspundă. Există trei provocări principale:

Provocarea timpului, adică nevoia de a crește o persoană care se poate dezvolta independent;

Apelarea teritoriului, i.e. oferind unei persoane posibilitatea de a se identifica cu conceptul de „rus”;

Provocarea moralității este darul imaginii unui erou.

Dacă Învățământul rusesc(împreună cu membrii societății) vor putea răspunde în mod adecvat provocărilor vremii, atunci există o mare oportunitate de a crea o bază spirituală care să susțină (și să asigure) nu numai dezvoltarea economică, ci și socială a rușilor. . Cel puțin, mulți experți din domenii complet diferite sunt de această părere.

Situatie problematica

Care este particularitatea situației actuale din lume și în special din Rusia? Care este specificul dezvoltării socio-culturale moderne, în contextul căreia funcţionează conceptul de „Succes”?

Fără îndoială, acesta este un moment al unui ritm de viață din ce în ce mai accelerat. Probabil, aproape toată lumea se confruntă cu o lipsă de timp: totul trebuie făcut la timp, adică. finalizate până la o anumită dată. Așa, de exemplu, în dicționarul explicativ al lui V. Dahl, succesul este definit prin verbul „a fi în timp”: A reuși, a fi în timp, a avea succes, noroc, a realiza ceea ce îți dorești. A fi la timp unde, a fi la timp, a fi la timp. Reușiți în afaceri, în muncă.

Într-o societate tradițională, în care principiile și valorile principale erau stabilitatea și disponibilitatea garanțiilor, problema „succesului” și „succesului” nu era relevantă. Parametrii sistemului social au fost clar definiți și pentru a îndeplini anumite standarde (sau a fi „puțin mai bun”) menit a fi „înscris” în acest sistem, adică. avea succes automat. „A fi ca un sistem” este o rețetă pentru succes într-o societate clasică.

Epoca vitezei și a capitalismului de piață a dus la fenomenul globalizării. După cum o descriu în mod viu K. Nordstrom și J. Ridderstrale, aceasta este o stare neobișnuită de instabilitate și incertitudine asociată cu o creștere (extindere) a oportunităților pentru toată lumea, pe de o parte, și, în același timp, cu o creștere a concurenței, pe de o parte. altele, și la scară globală, un „capitalism karaoke” atât de minunat.

În societatea modernă, în condițiile pluralismului valoric, nu poate exista o singură rețetă pentru succes. Însuși conceptul de „succes” nu poate fi definit rigid (clar), deoarece nu există nicio bază, un punct de referință, nu este clar ce trebuie să fie corespuns.

Aparent, această deschidere a granițelor și viteza schimbării sunt factorii care ne influențează din ce în ce mai mult viața.

Ce ar trebui să fie un om modern într-o astfel de viață? Reușit, adică de succes. Cei care reușesc să concureze cu întreaga lume, dar în primul rând „cu ei înșiși”, un fel de „persoană de karaoke”, pentru care succesul, efortul, automotivarea sunt o stare firească. „Încerc să dansez nu mai bine decât oricine altcineva, ci mai bine decât mine” (Mikhail Baryshnikov).

Aparent, în lumea modernă nu ar trebui să se creeze standarde universal valabile de „succes” („eidos of success”). Fiecare are succesul lui. Prin urmare, o persoană trebuie să-și creeze propria rețetă pentru succes și nu să „gătească” conform unei cărți de bucate.

Care ar trebui să fie situația educațională care formează astfel de traiectorii individuale de succes?

Certitudinea socială dispărută, care era susținută de statul „tată grijuliu” în raport cu binele social, în special educația, ne-a pus într-o situație în care obținerea unei educații a devenit problema noastră, și nu doar cea de stat. Acum, pe baza propriilor noastre idei despre viitor, trebuie să facem o alegere. Suntem liberi să alegem, iar acesta este un efect social pozitiv, dar, în același timp, există un risc și responsabilitate constantă pentru decizie. Rectorul Școlii Superioare de Științe Economice și Sociale din Moscova Teodor Shanin spune, adresându-se studenților săi: „Voi fi foarte surprins dacă fiecare dintre voi nu va schimba patru specialități în timpul vieții profesionale. Și, prin urmare, a te pregăti „îngust”, pentru o anumită profesie, nu este destul de eficientă. Trebuie să te pregătești pentru vârsta adultă, pentru capacitatea de a folosi gândirea analitică, pentru capacitatea de a trece de la o poziție la alta, de a înțelege condițiile schimbate și de a acționa în aceste condiții ”(citat din:).

Astfel, situația actuală necesită un tip de personalitate calitativ nou: super-profesională, pe de o parte, dar în același timp, super-mobilă, care răspunde rapid tuturor provocărilor vremii, pe de altă parte. Cu toate acestea, acestea sunt doar competențele sociale ale unei persoane de succes astăzi. Mai există o dimensiune – cea individuală, despre care am scris mai sus – adevăratul succes, care se exprimă în menținerea propriei în orice context, situație.

LITERATURĂ

1. Frankl V. Omul în căutarea sensului. M.: Progres, 1990. 368 p.

2. Heidegger M. Ființa și timpul. Moscova: Ad Marginem, 1997. 452 p.

3. Weber M Etica protestantă și spiritul capitalismului. Lucrări alese / Per. cu el. Comp., total. ed. si dupa. Yu.N. Davydov; pre-

disl. P.P. Gaidenko. M.: Progres, 1990. 808 p.

4. Galston W. Public morality and religion liberal state // PS-1986. Vol. 15, nr 5. P. 810-812.

5. Peal N. Religia pozitivă. N.Y., 1953. P. 31.

6. Magun V.S. Structura și dinamica valorilor muncii ale populației ruse // Rusia: o societate în transformare / Ed.

V.A. Yadov. M.: KANON-press-C, 2001. S. 430-448.

7. Galushkina M., Gurova T., Denisova D. Actualizarea canonului. Mod de acces: http://stra.teg.ru

8. Dal V.I. Dicționar explicativ ilustrat mare al limbii ruse: ortografie modernă: aproximativ 1500 de ilustrații / V.I. Dahl;

cuvânt înainte Yuri Medvedev. M.: AST, 2005. 348 p.

9. Ridderstrale J., Nordstrom K. Funky business. Capitalul dansează pe tonul talentului. SPb., 2003. 280 p.

10. Ridderstrale J., Nordstrom K. Karaoke capitalism. SPb., 2004. 328 p.

Concurs de proiecte pentru tineret

„Regiunea Chelyabinsk suntem noi!”

„Pașii succesului”

Proiect pregatit:

Stupakova Anzhelika Rodionovna

Magnitogorsk

Notă explicativă

Scopul principal al prevenirii comportamentului deviant este adaptarea socială a adolescenților în lumea exterioară. Tinerii s-au întâlnit întotdeauna cu neînțelegeri din partea oamenilor din generațiile mai în vârstă. Pentru a demonstra acest lucru, să citam un exemplu curios, după părerea noastră,: „Tinerii noștri iubesc luxul, sunt prost crescuți, își bat joc de autorități și nu au niciun respect față de bătrâni. Copiii noștri actuali au devenit tirani, nu se trezesc când intră o persoană în vârstă în cameră, vorbesc cu părinții. Pur și simplu, sunt foarte rele.” Declarație curentă, nu-i așa? Rămâne de adăugat că acest lucru a fost spus... acum aproape 2,5 mii de ani de către Socrate, care a trăit, ne amintim, în 470-399 î.Hr.

Schimbările în situația socio-economică din țară, diferențierea socială care are loc în societate au avut și continuă să aibă un impact negativ asupra generației tinere. Nivelul scăzut de trai, lipsa adăpostului, insecuritatea juridică a minorilor duc la faptul că copiii sunt nevoiți să se adapteze la astfel de condiții. Și rezultatul „obișnuirii” în mediu inconjurator este: lipsa de dorință de a studia și de a munci, comportament demonstrativ și sfidător față de adulți, manifestare de cruzime, agresivitate, vagabondaj, uz băuturi alcooliceși medicamentele psihotrope.

Proiectul prezentat – „Pașii succesului” va permite organizarea unui mediu educațional comun într-un anumit „domeniu socio-cultural”, garantând soluționarea problemelor fiecărui participant din diferite instituții de învățământ ale orașului.

Obiectivul proiectului: crearea condiţiilor pentru o socializare pozitivă eficientă a adolescenţilor.

Sarcini:

-formare stil de viata sanatos viață și strategii comportamentale extrem de eficiente și resurse personale la copii;

-.adaptarea copiilor şi adolescenţilor la conditii moderne, socializarea lor legală prin activități culturale și de agrement și sportive și recreative y;

- crearea unei situații de succes pentru copiii cu comportament antisocial;

- formarea îmbunătățirea competenței personale și sociale a copiilor, dezvoltarea atitudinii lor pozitive față de ei înșiși și față de societatea din jur;

- întărit lenie și dezvoltarea unui sentiment al stimei de sine, capacitatea de a gândi critic, simțul responsabilității;

- asistență în orientarea în carieră.

Obiectul de activitate: copii și adolescenți sub 18 ani, părinți (reprezentanți legali), cadre didactice.

Bază legală programul „Program de lucru cu „grupul de risc” „(în continuare - Programul) - Constituția Federației Ruse, legile federale, decretele Președintelui Federației Ruse, alte acte legislative federale de reglementare, Convenția Națiunilor Unite cu privire la drepturile copilului, Legea federală a educației, precum și actele juridice de reglementare ale organelor de stat adoptate în conformitate cu acestea Celiabinsk regiuni și guverne locale, „Carta MU DO” DYUTS „EGO”.

Efectuarea diagnosticelor pentru identificarea inadaptarii sociale a adolescenților:

Cartea de familie;

Proba de desen proiectiv „Familia mea sub formă de animale”;

Test de desen proiectiv „Animal inexistent”;

testul Eysenck;

Testul „Propoziții neterminate”;

diagnosticare SPA;

diagnostic SOP;

Sociometrie.

2. Întocmirea concluziilor socio-pedagogice pe baza rezultatelor diagnosticelor în vederea îndrumării cadrelor didactice, părinților în problemele personale și dezvoltare sociala adolescenti.

3. Identificarea factorilor care împiedică dezvoltarea personalității adolescenților.

4. Formarea culturii psihologice și pedagogice a adolescenților, profesori si parintii cu:

Cluburi de dezbateri;

sesiuni de antrenament;

Camere de zi de familie.

5. Implementarea consultațiilor individuale și de grup pentru adolescenți și părinții acestora.

Principiile muncii psihoprofilactice:

Complexitatea (organizarea influenței la diferite niveluri ale spațiului social, familiei și personalității).

Direcționare (luând în considerare vârsta, genul și caracteristicile sociale).

Caracterul de masă (prioritatea formelor de muncă de grup).

Informații pozitive.

minimizarea consecințe negative.

Interesul și responsabilitatea personală a participanților.

Activitatea maximă a individului.

Aspirația către viitor (evaluarea consecințelor comportamentului, actualizarea valorilor și obiectivelor pozitive, planificarea viitorului fără comportament deviant).

Metode de lucru:

lucru de grup;

antrenament comportamental;

antrenament personal;

discuții;

brainstorming;

conversații;

prelegeri;

jocuri de rol;

vizionand videoclipuri

spectacole de teatru

mese rotunde;

întâlniri cu profesorii.

Structura programului:

Programul este format din patru secțiuni:

Informare, prevenire;

Formarea deprinderilor importante din punct de vedere social;

Dezvoltarea resurselor personale;

Minimizarea consecințelor negative ale comportamentului deviant.

Criterii de eficienta:

Dinamica pozitivă a adaptării socio-psihologice (metoda de adaptare socio-psihologică).

Îmbunătățirea climatului psihologic și reducerea situațiilor conflictuale în echipe (un bloc de metode " Relatii interpersonaleîntr-un grup").

Creșterea potențialului educațional al cadrelor didactice și al părinților (un bloc de metode „Relațiile copil-părinte” și „Nivelul potențialului creativ al profesorilor”).

Reducerea factorilor de risc (abuz de substanțe, delincvență, comportamente antisociale):

consolidarea resurselor personale care împiedică dezvoltarea unor forme de comportament autodistructive; (bloc de metode „Calități personale ale adolescenților: caracter, temperament, POS”);

a avea abilități de a contracara un mediu asocial, de a rezolva problemele vieții, de a căuta, de a percepe și de a oferi sprijin social în situații dificile de viață, de a-și asuma responsabilitatea pentru propriul comportament și de a comunica eficient; (un bloc de metode „Particularitățile comportamentului adolescenților”);

dezvoltarea strategiilor de comportament de depășire a problemelor (metode proiective „Autoportret”, „Animal inexistent”).

Planificare tematică:

(Activitățile principale ale programului)

Sincronizare

Responsabil

eu.

Secțiunea 1 a programului: Informare, prevenire

1.

Identificarea adolescenților din „grupul de risc” în cadrul contingentului MU DO „DYUTS” EGO”, înregistrare

septembrie octombrie

profesor social

2.

Consilierea adolescenților și a părinților acestora (reprezentanți legali) cu privire la acordarea de asistență socială, psihologică și juridică adolescenților

la timp

profesor social

3.

Consiliere psihologică pentru adolescenți și părinții acestora.

la timp

psihologi

4.

Consiliere juridică pentru adolescenți și părinții acestora

la timp

educatori sociali

5.

Ajutarea adolescenților:

în rezolvarea problemelor de învățare;

în rezolvarea conflictelor;

în organizarea timpului liber;

în protejarea drepturilor la educație, educație, protecție socială;

Îndrumare in cariera

pe parcursul unui an

profesor social

6.

Educație generală pentru părinți:

„Caracteristicile psihologice ale adolescenților”.

„Atenția la individualitatea unui adolescent este cheia educației de succes.”

Despre dezvoltarea conștiinței de sine și a responsabilității.

Cum să asculți un copil.

„Sentimentele părinților, cum să le tratăm?”.

„Conflictele dintre părinți și copii: cauze și modalități de depășire”.

„Stima de sine sau sentimentul valorii de sine”.

"Parintii mei sunt divortati".

- „Acceptarea necondiționată a copilului”

pe parcursul unui an

profesor social

pe parcursul unui an

angajații OMSPP

II.

2 secțiune a programului: Formarea abilităților importante din punct de vedere social

1.

Antrenamente socio-psihologice pentru adolescenți:

SPT „Învinge conflictul”;

SPT „Dezvoltarea conștientizării de sine”;

SPT „Comunicarea eficientă a comportamentului asertiv”

pe parcursul unui an

psihologi, educatori sociali

2.

Munca psiho-corecțională individuală cu adolescenți din „grupul de risc”

pe parcursul unui an

psihologi

3.

Implementarea programului Facultăţii de Drept:

„Drepturile minorilor”;

„Cine este criminalul”;

„Încălcat - răspuns”;

„Dacă ai intrat în poliție”;

„Răspunderea penală a minorilor”.

„Drepturile și obligațiile adolescenților din instituțiile de învățământ”;

- „Adolescentul și dreptul muncii”

social profesor, psiholog

4.

Creșterea potențialului educațional al familiei.

„Sufragerie de familie” pe teme:

• „Comportamentul problematic al copiilor și adolescenților: cum să reacționezi și ce să faci?”;

  „Contabilizarea caracteristicilor de vârstă ale adolescenților în relațiile de familie”;

  „De ce mint copiii?”;

  „Cum să-l ajuți pe „bully”, „kopush”, „fidget”, „tikhon” sau despre mimoze, gândaci, gingii și țestoase”;

  „Alegerea unui drum profesional”;

  „Dragostea părintească”;

pe parcursul unui an

social profesor, psiholog

III.

Secțiunea 3 a programului: Dezvoltarea resurselor personale

1.

Diagnosticare psihologică individuală - Test de desen proiectiv „Familia mea sub formă de animale”.

Test de desen proiectiv „Animal inexistent”;

Generalizarea și analiza rezultatelor diagnosticului

septembrie octombrie

psihologi

social profesor

2.

Studiu de monitorizare:

„Influența activităților instituțiilor de învățământ asupra nivelului de adaptare socio-psihologică a adolescenților”

am tăiat;

II tăietură

octombrie noiembrie

Martie aprilie

psihologi, sociali profesori

3.

Mini studii:

- „Calitățile personale ale adolescenților: caracter, temperament și SOP” (Eysenck, Leonhard, Shmishek);

„Relații interpersonale în grup”: „Sociometrie” (2 felii);

„Stiluri de comunicare între profesori și elevi”;

„Relațiile copil-părinte”;

„Alegerea unei căi de carieră”

pe parcursul unui an

psihologi, sociali profesori

4.

pe parcursul unui an

psihologi, sociali profesori

5.

Implementarea programului cuprinzător al clubului de discuții „Adevărul se naște într-o dispută”:

„Părinți și fii”;

„Învinge-ți dragonul”;

„Povești de dragoste”;

„Cine să fie? Alegerea căii»

psihologi, sociali profesori

6.

eu inscenez;

etapa a II-a

decembrie

februarie

profesor-organizator

IV.

Secțiunea 4 a programului: Minimizarea consecințelor negative ale comportamentului deviant

1.

Prevenirea infracțiunilor și a comportamentului deviant al minorilor

Organizarea și desfășurarea de întâlniri cu specialiști pentru adolescenții orașului:

cu un avocat;

cu procurorul

cu un comisar militar.

pe parcursul unui an

profesor-organizator

2.

Desfășurarea cluburilor de discuții „Teritoriul riscului” pe teme:

„Captivitatea nicotinei”;

„Să știi ca să nu te împiedici”;

„SIDA – mit sau realitate”;

„A bea bere înseamnă a trăi frumos”;

„Viața sau realitate virtuală”;

„Prețul iubirii”;

„Atenție, sectă”

„Toate lucrările sunt bune – alege să gusti”

„A fi sănătos este grozav”

Septembrie

octombrie

noiembrie

decembrie

ianuarie

februarie

Martie

Aprilie

Mai

psihologi, sociali profesori

3.

Lucrarea camerei de ajutor psihologic

pe parcursul unui an

psihologi

Prevenirea comportamentului deviant în astfel de condiții necesită abordare integrată acoperind principalele domenii de adaptare ale generaţiei adolescente. Acesta este, în primul rând:

includerea unui adolescent într-un mediu favorabil dezvoltării versatile a personalității, formării orientărilor valorice;

dezvoltarea unei culturi generale, aptitudini de activitate productivă;

furnizarea de asistență socială, psihologică, pedagogică, juridică și de altă natură;

implementarea educației patriotice și civice în conformitate cu valorile universale pe baza asociațiilor adolescenților și a copiilor. organizatii publice;

corectarea comportamentului deviant și a tulburărilor de dezvoltare personală;

creșterea potențialului educațional al familiei;

orientare profesională;

organizarea timpului liber, recreerii și îmbunătățirea sănătății;

protectia drepturilor minorilor.

De mai bine de 25 de ani, EGO-ul MU DO „Dyuts” „a creat modelul optim de adaptare socio-psihologică a adolescenților la condițiile moderne.

În prezent, Centrul pentru Copii și Tineret EGO este un fel de stat pentru copii și adolescenți, capabil să ofere cetățenilor săi sprijin și protecție cuprinzătoare în aproape toate sferele vieții.

Centrul angajează o echipă de specialiști, inclusiv profesori de educație suplimentară, educatori sociali, psihologi, cinologi și formatori.

Serviciul socio-psihologic al MU DO „Centrul de Tineret „EGO” oferă adolescenților asistență la timp și la prețuri accesibile în situații dificile de viață. Serviciile lor includ:

„Helpline” – acordarea asistenței psihologice de urgență prin telefon;

asistenta socio-psihologica – consiliere fata in fata.

Specialiștii MU DO „DYuTs” EGO „sunt uniți de ideea de a transforma mediul de viață al copiilor într-un mijloc de educație intenționată, corectarea relațiilor sociale în microsocietate, crearea și dezvoltarea unui sistem de sprijin social. pentru adolescenți și familiile „grupului de risc”.

Spre obiectiv reabilitarea socio-pedagogică se referă la asistenţa socio-psihologică şi pedagogică maximă la dezvoltarea şi perfecţionarea personalităţii unui adolescent. Specific sarcini rezultate din acest scop sunt următoarele:

Adaptiv- să ajute un adolescent să învețe trăsăturile dezvoltării sale, avantajele și dezavantajele sale, să-și găsească propriile resurse pentru a-și afirma competența în lumea din jurul său;

Comunicativ- să învețe un adolescent să înțeleagă lumea și oamenii din jurul său, să-l familiarizeze cu natura comportamentului lor, cauzele abaterilor, modalitățile de autocontrol, esența mediului social și formele de interacțiune;

Cognitiv-creativ- să învețe un adolescent să obțină cunoștințe maxime, să se doteze cu metode și forme de muncă educațională și creativă, să ajute la alegere program individual educație profesională și suplimentară corespunzătoare intereselor sale;

Cercetare motivațională- să ajute un adolescent să-și exploreze înclinațiile, interesele, abilitățile, să-l învețe cum să le folosească corect în lumea muncii;

reabilitare- să ajute un adolescent printr-un sistem complex de interacțiune al specialiștilor (psihologi, profesori) să corecteze și să restabilească abilitățile de activitate cognitivă, socială, comunicativă care au fost slăbite sau pierdute din diverse motive, și să-l includă activ în sistemul de relatii sociale.

MU DO "DYUTS" EGO "pe bază de parteneriat cooperează cu toate instituțiile de învățământ ale orașului.

Tip de activitate - club de discuții „Teritoriul Riscului”

Clubul de discuții Teritoriul Riscului este un fel de proiect social care ține cont de strategiile cognitive ale tuturor participanților la proiect și, în consecință, de îndeplinirea anumitor funcții sociale ale acestora. În formarea unui astfel de mediu educațional, ținem cont de faptul că cauzele sociale ale inadaptarii sunt cele care dictează subiectul de discuție, care se formează în procesul de studiere a problemelor mediului adolescentului și tineretului.

Activitatea clubului de discuții poate fi reprezentată astfel:

Blitz - diagnostic care dezvăluie cele mai urgente probleme la un adolescent și ajută la alegerea unui subiect pentru un club de discuții.

Dialog cu alți participanți și experți pe o anumită temă.

Rezultatul creării unui club de discuții poate fi considerat:

oferind participanților o oportunitate de a răspunde experienței lor negative și de a vedea cum pot fi luate abordări diferite pentru a rezolva aceeași problemă;

crearea unei baze pentru discutarea unei probleme dureroase de către o gamă largă de participanți;

Pe parcursul implementării proiectului se desfășoară anchete blitz cu privire la problemele mediului adolescenților și tinerilor, cluburi de discuții (tematice), expoziții - competiții publicitate socialăși o expoziție metodică ca parte însoțitoare a procesului pedagogic.

Tip de activitate - Universități părinte „Carte pentru părinți”

Toate activitățile anterioare pregătesc materiale pentru a fi luate în considerare la universitățile-mamă, identificând probleme.

Aici intenționăm să luăm în considerare următoarele aspecte:

problema „părinților și fiilor”;

abordări moderne ale educației tinerei generații în instituții de diferite tipuri și tipuri;

condiții organizatorice și pedagogice pentru interacțiunea diferitelor instituții de învățământ în sistemul de educație continuă;

asigurarea dezvoltării și creșterii prioritare a copiilor în familie;

condiții de sprijin psihologic și pedagogic pentru dezvoltarea și socializarea copiilor și adolescenților;

umanizarea relației dintre copii și societate în dobândirea experienței de viață pozitive și a orientării sociale pozitive;

Se preconizează organizarea următoarelor activități:

consultații ale profesorilor și psihologilor;

plasarea unei expoziţii metodice.

Rezultatul așteptat al implementării proiectului:

apariția de noi forme și consolidarea parteneriatului social al organizațiilor municipale și publice, structuri de statși mass-media în interesul promovării unui stil de viață sănătos în rândul copiilor și adolescenților;

introducerea unor programe preventive de nouă generație în instituțiile de învățământ și dezvoltarea unor abordări netradiționale ale prevenirii în masă;

o creștere a numărului de școlari și tineri concentrați pe tipuri semnificative de activități de agrement (sport, creativitate, turism, voluntariat);

ca urmare a implementării proiectului, se preconizează formarea unei noi politici de sănătate în domeniul prevenirii bolilor semnificative social: dependența de droguri, alcoolismul, fumatul, comportamentul deviant, cruzimea și violența în rândul adolescenților și tinerilor, nevoia de tineri. să fii sănătos și să trăiești într-o societate sănătoasă;

conștientizarea direcționată a resurselor personale disponibile care contribuie la formarea unui stil de viață sănătos și a unui comportament extrem de eficient:

Concepte de sine (stima de sine, atitudini față de sine, abilitățile și neajunsurile);

propriul sistem de valori, scopuri și atitudini, capacitatea de a face alegeri independente, de a-și controla comportamentul și viața, de a rezolva probleme simple și complexe de viață, capacitatea de a evalua o anumită situație și capacitatea de a o controla;

capacitatea de a comunica cu ceilalți, de a le înțelege comportamentul și perspectivele, de a empatiza și de a oferi sprijin psihologic și social;

conștientizarea necesității de a primi și de a oferi sprijin celorlalți.

Dezvoltarea resurselor personale care contribuie la formarea unui stil de viață sănătos și a unui comportament extrem de eficient:

formarea acceptării de sine, a unei atitudini pozitive față de sine, autoevaluare critică și atitudine pozitivă față de posibilitățile de dezvoltare, posibilitățile nu numai de a greși, ci și de a le corecta;

formarea capacității de a evalua în mod adecvat situațiile problematice și de a rezolva problemele vieții, de a se gestiona și de a se schimba;

formarea capacității de a stabili obiective pe termen scurt și lung și de a le atinge;

formarea capacității de a-și controla comportamentul și de a-și schimba viața;

formarea capacității de a realiza ce mi se întâmplă și de ce, de a-mi analiza propria stare;

formarea capacității de a empatiza cu ceilalți și de a-i înțelege, de a înțelege motivele și perspectivele comportamentului lor (formarea abilităților de empatie, ascultare, dialog, rezolvarea conflictelor, exprimarea sentimentelor, luarea deciziilor);

formarea capacităţii de a accepta şi de a oferi sprijin psihologic şi social celorlalţi.

Bibliografie

Bityanova M.R. Atelier de jocuri psihologice cu copii și adolescenți.- Sankt Petersburg, 2007

Galichkina O.V. sistemul de lucru al administrației școlare pentru prevenirea dependenței de droguri - Volgograd, „Profesor”, 2006

Gorbatenko L.S. Părinții și profesorii6 totul despre dependența de droguri.- Rostov-on-Don, „Phoenix”, 2005

Kovalko V.I. Tehnologii de salvare a sănătății: student și calculator.- M., 2007

Lepesheva E. Metodologia de diagnosticare a tipului de motivație școlară la liceeni / psiholog școlar, nr. 9, 2007

Ponamareva E.A. Culegere de instrumente pedagogice \ Metodist, nr. 6, 2007. С47 - 48

Sizanov A.N., Hriptovici V.A. Curs modular de prevenire a fumatului.- M. „Wako”, 2004

Sokolova N. Abordări ale definiției „sprijinului social și pedagogic” // Pedagogia socială nr. 5, 2009

Tsabybin S.A. Interacțiunea dintre școală și familie. - Volgograd, „Profesor”, 2005

Sheverdin S.N. La marginea periculoasă. Cum să protejați copiii de alcool - M., 1997

Shishkovets T.A. Manualul unui profesor social. - M., 2005

Aleg o profesie (ediție de informare), „Cronica de chihlimbar”, 2010

Aplicații

Cererea nr. 1

Schema de interacțiune a MU DO „DYUTS „EGO” cu instituțiile orașului

Centre de asistenta sociala

JDN

TOS

scoli

Serviciul de droguri pentru adolescenți

PMPK

FSZN

Membrii adunării orașului

Instituții de învățământ suplimentar

KDNiZP

scoli vocationale,

universități

Autoritățile tutelare

Aplicația №2

Structura

OFERIREA ASISTENȚEI PSIHOLOGIC-EDUCAȚIONALE ȘI SOCIALĂ ADOLESCENTELOR

MU DO "DYUTS "EGO""

Psihologii

educatori sociali

metodist

Prevenirea comportamentului deviant.

Prevenirea neglijenței și a comportamentului deviant

Specialiști diviziuni structurale

MU DO "DYUTS "EGO""

Reabilitarea socială și adaptarea adolescenților cu risc și a familiilor acestora.

Asigurarea cadrului de reglementare

Educația psihologică și pedagogică a profesorilor, părinților, adolescenților.

Profesori – organizatori

Activitate psihologică și corecțională cu adolescenți

Consiliere individuală pentru adolescenți și părinții acestora

Munca de diagnosticare

Diagnosticarea SOP

Corectarea relațiilor copil-părinte

Consultanta profesionala Loc de munca

Consultanta asistenta angajatilor

Munca educațională în rândul părinților și adolescenților

Interacțiunea cu instituțiile sociale ale orașului pe problemele educației adolescenților

Patronaj

Organizarea de activități de agrement pentru adolescenți și părinții acestora

Aplicația №3

SCHEMA DE LUCRU CU ADOLESCENȚII MICRODISTRITULUI

Cererea nr. 4

Forme de lucru ale serviciului socio-psihologic cu structuri

MU DO "DYUTS "EGO""

Satisfacția cu munca de vară și timpul liber

Diagnosticul psihologic

Cercetare la cererea orasului

Monitorizarea „Influența „EGO” asupra adaptării socio-psihologice a adolescenților”

Studiu de monitorizare: „Probleme ale mediului adolescenților și tinerilor din orașul Magnitogorsk”

Cercetare la cererea administrației „EGO”

Studii pentru Conferința orășenească despre problemele copilăriei

Studiul caracteristicilor psihologice ale adolescenților „la risc”

Cercetare la cerere structurilor

Cercetări Socio-Psihologice

Forme de informare asupra rezultatelor cercetării

Consiliul metodic „EGO”

Publicații în mass-media

Orele de curs, conversații, dezbateri cu adolescenții

Întâlniri hardware

întâlniri operaționale

Problema metodologică

materiale

Dezvoltarea educațională și preventivă

programe

Ped. consilii, consilii profesorale

Conferința orașului despre problemele copilăriei

Cererea nr. 5

SCHEMA DE LUCRU CU UN ADOLESCENT DE COMPORTAMENT AGRESIV

Organizarea timpului liber

Vizite la muzee, teatre,

cinematografe

Plecare spre oraș

Concursuri

Diagnosticare

Chestionarul Bassa-Darky

Chestionarul L.N. Sobchik

Chestionar tipologic individual

Harta Stott

Metode proiective

Nivel de anxietate

Stimă de sine

Lucru individual cu un adolescent

1. consultarea unui psiholog și a unui pedagog social: reacție la agresiune, relaxare, conversație

Lucrul cu profesorii

1. „Laborator de creație” (Exerciții practice educaționale)

Munca de familie

Consiliere individuala pentru parinti

Consiliere pentru familie

„Sufragerie de familie” (cursuri practice-prelegeri de grup pentru părinți)

Lucru în grup cu adolescenții

antrenamente social - psihologice

1. Prelegeri și cursuri preventive

Cererea nr. 6

Universitatea Părinte „CARTEA PENTRU PĂRINȚI”

Mementouri pentru părinți

Cererea nr. 7

DE ACORD: APROB:

Director Şef Departament Educaţie

MOU DOD „DYUTS EGO” al administrației din Magnitogorsk

Kravtsov A.A. ___________________ Hokhlov A.V.

POZIŢIE

despre organizarea unui concurs urban de publicitate socială

„MIR – resursă intelectuală pentru tineret”

1. Dispoziții generale

Competiția MIR este organizată de Departamentul de Educație al Administrației din Magnitogorsk, Instituția Municipală de Învățământ de Învățământ Suplimentar pentru Copii „Centrul pentru Copii și Tineret” EGO „din Magnitogorsk și este dedicată Anului Literaturii din Federația Rusă în 2015. (Decretul președintelui Federației Ruse din 12 iunie 2014 426 „Privind organizarea Anului literaturii în Federația Rusă”).

Scopul concursului ― dezvoltarea potențialului creativ al studenților, formarea motivației pentru munca activă pentru păstrarea moștenirii culturale a Rusiei.

Obiectivele competitiei:

― formarea culturii artistice şi morale în rândul tinerilor;

- educarea patriotismului la adolescenţi şi tineri.

2. Organizarea si desfasurarea concursului

Organizatorii concursului de publicitate socială „MIR” sunt Departamentul de Educație din Magnitogorsk, Instituția Municipală de Educație Suplimentară pentru Copii „Centrul pentru Copii și Tineret „EGO”, Departamentul de Publicitate și Design Artistic al Universității Tehnice de Stat din Moscova. G. I. Nosova

Pregătirea și desfășurarea competiției este realizată de MOU DOD „DYuTs” EGO”.

3. Condițiile concursului

La concurs participă adolescenți de la 11 la 18 ani, studenți institutii de invatamantși instituțiile de învățământ suplimentar din Magnitogorsk.

Regulamentul concursului este distribuit în instituțiile de învățământ ale orașului și este reflectat în mass-media și pe site-ul Departamentului Educației.

Datele sunt de la 01.11.2014 la 31.01.2015. Participanții își fac temele pe această temă« Cărțile sunt corăbii de gânduri» . Prevăzut proiect creativ pentru nominalizarea aleasă:

• graffiti.

Participanți la competiție: studenți ai instituțiilor de învățământ (atât participanți individuali, cât și echipe).

Lucrările competitive sunt evaluate de o comisie de experți pe un sistem în cinci puncte, luând în considerare următoarele criterii:

― respectarea tematicii concursului;

― pozitivitatea și originalitatea ideii creative;

― prezența elementelor de design netradiționale;

― fabricabilitatea și calitatea designului proiectului.

Pe pagina de titlu teme pentru acasă numele instituției de învățământ, informații despre autor (numele complet, clasa), numele complet profesor care a oferit asistență metodologică și consultativă în realizarea lucrării, număr de telefon de contact. Vine cu un produs creativ.

Proiectele trebuie depuse în următorul format:

― Poster, graffiti, banner - pe hârtie Whatman A4 și în format electronic pe suport CD/DVD (PC). Format de fișier - TIFF, CDR, sistem de culoare CMYK.

Materiale de concurs trebuie sa contina:

- cererea instituției de participare la concurs ( Cererea nr. 1);

― muncă competitivă (pe suport electronic/hârtie de desen);

― liste de culori în format A4 (pentru lucrări grafice);

― o copie a lucrării în format JPG cu o rezoluție de 1600 × 1200 pixeli (pe un disc separat marcat „Copie pe ecran”).

Finala competiției se desfășoară sub forma unui spectacol de teatru în stilul unui flash mob (din limba engleză flash mob), datele sunt 29.01.2015, locul de desfășurare este MOU DOD DYUTS „EGO” (Lenin Ave., 122/4).

Cerințe de prezentare:

Este necesar să furnizați scenariul în formă electronică (pe disc) și în formă tipărită pe foi de format A-4, marginea stângă - 3 cm, marginea dreaptă - 2 cm, marginea superioară - 2 cm, marginea inferioară - 2 cm Parametri text: font - Times New Roman, dimensiune - 12, interval de unu și jumătate, linie roșie - 1,27 cm.

Fiecare echipă oferă o emblemă și un motto în funcție de tema competiției.

Prezentarea nu durează mai mult de 2 minute.

Forma spectacolului teatral - în stilul unui flash mob.

Spectacolul se termină cu o instalare .

Performanțele participanților la turul doi al competiției sunt evaluate de juriu luând în considerare următoarele criterii:

- relevanța ideii (scenariul performanței ar trebui să creeze imagine pozitivă Rusia);

― respectarea temei concursului (scenariul spectacolului trebuie să corespundă exact cu tema dată și să rezolve sarcinile atribuite);

— unicitatea ideii (parma scenariului trebuie să fie originală, să nu fie asociată cu cele existente);

― fezabilitatea ideii (posibilitatea creării unui videoclip în format de televiziune pe baza scenariului);

- arta și creativitatea concurenților.

Ceremonia de recompensare a câștigătorului

Câștigătorii care au ocupat locurile 1, 2, 3 în competiție sunt premiați cu diplome și premii valoroase.

In afara de asta:

― Afișele câștigătorilor concursului sunt postate pe site-ul web al Departamentului de Educație din Magnitogorsk cu numele autorului.

- Lucrările pentru internet care au câștigat concursul sunt publicate pe site-ul MSTU și MU DO „DYUTS EGO”.

Organizatorii concursului au dreptul de a utiliza materialele prezentate la concurs în scopuri necomerciale fără consimțământ scris participanții la concurs (postări pe internet, publicații în publicații pedagogice etc.)

Cererile participanților pentru primul tur al competiției sunt acceptate în perioada 01.11.2014 - 01.12.2014. Lucrările la concurs se acceptă în perioada 01.11.2014 - 25.12.2014 la:

MOU DOD "DYUTS" EGO "bulevardul Lenin, 122/4, birou nr. 17, 17a

Întrebări la telefon: 35-09-09, 89823595475.

Lucrările trimise nu vor fi returnate.

4. Componența comisiei de concurs

1. Kulikov Alexander Georgievich - Președinte al festivalului internațional de design „Arkaim secolul XXI”, candidat la științe pedagogice, șef al departamentului de publicitate și design artistic al Universității Tehnice de Stat din Moscova. G. I. Nosova, membru al Uniunii Designerilor din Rusia, membru al Academiei Ruse a Administratorilor;

2. Kiseleva Elena Nikolaevna - specialist șef al departamentului pentru organizarea învățământului suplimentar al departamentului de educație al administrației din Magnitogorsk;

3. Kozhaev Egor Konstantinovich - deputat al Adunării orașului Magnitogorsk.

4. Kravtsov Alexander Anatolyevich - Director al Centrului pentru Copii și Tineret MU DO „EGO”;

Cererea nr. 8

Analiza cantitativă a cercetării socio-psihologice

„Probleme ale mediului adolescentin și tineret al orașului” 2015

Intrebari si raspunsuri

Cantitate (în %)

Cum iti petreci timpul liber?

Vorbesc cu prietenii

Mă uit la televizor, mă joc pe computer

lucrul cu tutorii

ascult muzică, citit

du-te la cinema, joacă bowling

Sunt angajat într-un cerc, secțiuni

nu face nimic

făcând asistență socială

Ce ți-ar plăcea să faci în timpul liber?

artă amator

creativitatea științifică și tehnică

calculatoare

acul

comunicarea cu semenii

divertisment (discotecă, cinema, concerte etc.)

Ce grupuri de adolescenți și tineri, grupuri, asociații există în microdistrictul dumneavoastră?

public: consiliul liderilor, „parlamentul tineretului”...

criminal: dependenți de droguri, skinheads, huligani, hoți...

politic: tineri comuniști, LDPR...

secte religioase și de cult: Biserica lui Hristos, Frăția Albă, Vissarion, baptiști, sataniști...

Vizitați cluburi de computere, internet cafe-uri?

Ai încercat:

alcool da

substante psihoactive da

tigari da

Există printre prietenii tăi

capabil să ia proprietatea altcuiva

capabil să plece de acasă mult timp

cei care consumă alcool, țigări, substanțe psihoactive

Numărul de subiecți de testare

băieți

fetelor

Vârsta subiecților

13-18 ani

Analiza cantitativă a orientărilor valorice ale adolescenților în 2015

Lista A (valori terminale)

media

un loc

1. Sănătate

1,648603

1

2. Interesant job

5,46771

5

3. Dragoste (intimitate spirituală și fizică cu persoana iubită)

3,630354

2

4. Viață sigură financiar

4,79963

4

5. Să ai prieteni buni și loiali

3,740475

3

6. Acceptarea publicului(respect fata de ceilalti, echipa, colegii de munca si studiu)

6,638586

8

7. Divertisment (distracție plăcută, ușoară, fără responsabilități)

6,763562

9

8. Libertate (independență, independență în judecăți și acțiuni)

5,929608

6

9. Fericirea celorlalți (bunăstarea, dezvoltarea și îmbunătățirea altor oameni, întregul popor, umanitatea în ansamblu)

5,987158

7

Lista B (valori instrumentale)

media

un loc

Acuratețe (curațenie), capacitatea de a menține lucrurile în ordine, ordine în afaceri

4,172903

2

2. Bunele maniere ( bune maniere)

3,847618

1

3. Independenta (capacitatea de a actiona independent, decisiv)

5,808173

8

4. Educație (largitatea cunoștințelor, cultură generală înaltă)

4,659662

5

5. Responsabilitate (simțul datoriei, capacitatea de a se ține de cuvânt)

4,609707

4

6. Autocontrol

4,705989

6

7. Curajul în a-și apăra părerea, părerile cuiva)

5,187895

7

8. Onestitate (adevar, sinceritate)

4,327189

3

9. Sensibilitate (grijire)