Uvod

Raznolikost društvenih praksi savremenog ruskog društva, koja se javlja poslednjih decenija u društvenim transformacijama, zahteva svest, objašnjenje i procenu sociologa. Među problemima koji zahtijevaju detaljnu analizu mogu se izdvojiti: produbljivanje demografske krize, problem kriminalizacije pojedinih sfera javnog života i institucija vlasti, jačanje društvene diferencijacije stanovništva, dostizanje kritičnih pokazatelja u nekim regiona, problem informacione bezbednosti, informacioni ratovi i društvene posledice sve veće informatizacije društva.

Glavni pravci i metodologija za analizu fenomena društvenog uspjeha

Prema našem mišljenju, proces koji slijedi, koji karakterizira društvenu stvarnost, nije ništa manje značajan i zahtijeva vlastito istraživanje. moderna Rusija- široko rasprostranjeno širenje ideje društvenog uspjeha, potvrđivanje posebne vrijednosti uspjeha pojedinca. Ništa manje relevantno za moderno rusko društvo od čuvenog Buharinova "Obogati se!" krajem 20-ih postaje maksima "Postani uspješan!".

O formiranju ideologije društvenog uspjeha u savremenom ruskom društvu, o uspostavljanju doktrine društvenog uspjeha u svijesti javnosti moguće je govoriti sa određenim stepenom povjerenja. Težnja ka uspjehu, želja za postizanjem uspjeha u različitim sferama javnog života, slijedeći određene standarde uspjeha, demonstriranje simbola društvenog uspjeha postaje faktor koji u velikoj mjeri strukturira društvenu stvarnost i određuje ponašanje društvenih aktera.

Važno je napomenuti da su autori uključeni u proučavanje fenomena društvenog uspjeha, procesa sve veće uloge želje za uspjehom u sistemu. životne vrednosti ličnosti i determinanti društvenog ponašanja, dvosmisleno tumače procese koji se odvijaju u savremenom ruskom društvu. Neki istraživači obraćaju pažnju na hipertrofiju ideje osobnog uspjeha i tu činjenicu smatraju jednim od razloga raspada ruskog društva. Drugi, naprotiv, ističu nerazvijenost i neprihvatljivost strategija postignuća u ruskom društvu, objašnjavajući nisku efikasnost ove činjenice. društveni sistem općenito i niske stope društvenih transformacija.

Istovremeno, većina njih se slaže da u savremenom društvu dominira jedan model životnog uspjeha, koji se uslovno može označiti kao monetarni model uspjeha, gdje je glavni kriterij uspjeha njegova monetarna dimenzija, isti načini postizanja i koji predstavljaju uspjeh nude se bez uzimanja u obzir specifičnosti sfera javnog života.u kojima se ostvaruju društveni akteri.

Može se zaključiti da postoji kontradikcija između različitosti, pluralizacije društvenih praksi modernog društva i univerzalizacije sadržaja i metoda postizanja društvenog uspjeha, koji su uključeni u doktrinu uspjeha koja se predlaže društvu. Ne uzima se u obzir da je uspjeh višedimenzionalan, individualan, situacijski, intersubjektivan, relativan, da ima objektivnu i subjektivnu stranu, a uključuje i multivarijantne načine za postizanje.

Ovakvo stanje je u velikoj mjeri posljedica činjenice da sami pojmovi "uspjeh", "društveni uspjeh", "uspjeh u životu" nisu jasno definisani i razvijeni u društvenim naukama. Kako A.Yu. Sogomonov: „Među bogatim arsenalom „opozicija“ operativnih u savremenoj kulturološkoj analizi, postoji jedan binarni par, koji začudo ostaje malo primetan kako u „čistoj“ društvenoj teoriji, tako i u folkloru, etnologiji, antropologiji i, šire, u semiološkoj analiza.

Ali čini se da ovaj par opisuje fundamentalnu konfrontaciju između konceptualno različitih područja ljudske životne filozofije, odnosno sučeljavanja dviju makrostrategija u oblikovanju životnih postignuća – odvajanja i neizolacije društvenog aktera u njegovom životnom okruženju, de -objektifikovano jezikom svakodnevne komunikacije suprotstavljanjem Uspeh-i-Neuspeha - životnog i profesionalnog, ličnog i kolektivnog, bučnog i skromnog, itd."

Naravno, takav fenomen kao što je uspjeh prilično je često predmet naučne analize, ali najčešće ovu analizu se provodi ne u odnosu na problem društvene egzistencije društvenog subjekta u cjelini, ne kao koncept koji opisuje i strukturira životni prostor kako pojedinca tako i grupnog društvenog subjekta, ne kao pokazatelj djelotvornosti društvenog subjekta. društveni sistem u celini.

Uspeh se češće posmatra u užem smislu: kao uspeh određene akcije, uspeh neke aktivnosti, obično industrijske ili obrazovne. Širok spektar radova posvećen je razmatranju uspjeha u kontekstu raznih etička pitanja, postoji niz radova posvećenih problemima političkog uspjeha. Međutim, čini se da je neophodno sprovesti sveobuhvatno i sveobuhvatno proučavanje fenomena kao što je društveni uspeh u okviru i sredstvima sociološke nauke.

Uspjeh treba analizirati raznim nivoima njegove manifestacije: individualno-lične, korporativne, društvene, da okarakterišu mobilišuću ulogu i funkcije težnje ka uspehu, kriterijume uspeha u različitim tipovima društvenih sistema. Jedno od područja analize može biti proučavanje društvenih faktora koji su doveli do aktiviranja strategija postignuća i formiranja ideologije društvenog uspjeha, identificirajući društveni sloj koji je djelovao kao kupac ove ideologije.

Metodološka osnova za takvu analizu mogu biti ideje K. Mannheima, koji je proučavao fenomen društvenog uspjeha u kontekstu ekonomskih ambicija pojedinca, otkrivajući odnos između ekonomskog sistema društva i društvenog ponašanja pojedinca. Kao mehanizam uticaja ekonomskog sistema na ličnost, K. Manhajm predlaže da se razmatra upravo želja za uspehom, ukazujući da se „njegov uticaj sprovodi kroz mentalni mehanizam ambicije, želje za uspehom“. Istovremeno se vrši analiza subjektivnog i objektivnog uspjeha, nestabilnih i relativno stabilnih oblika uspjeha, te otkriva odnos mogućnosti za postizanje uspjeha i različitih tipova društva.

Metoda "životnog puta" kao alat za proučavanje modernog ruskog društva

U savremenoj ruskoj sociologiji uspostavljen je metodološki pluralizam, koji omogućava upotrebu raznih kvalitativnih i kvantitativnih metoda u proučavanju društvene stvarnosti. Tako je posljednjih godina došlo do razumijevanja djelotvornosti primjene takve specijalizirane sociološke metode kao što je metoda "životnog puta". Prema zapadnim sociolozima, ova metoda nam omogućava da razmatramo životnu strategiju pojedinca i putanju njegovog društvenog kretanja u društvu koje se transformiše kao međuzavisne pojave.

Svrha našeg istraživanja je analizirati životni put kao osnovu društvene stvarnosti koju sociolozi tumače kao individualizirano društvo. U teorijskom smislu, ovi problemi su povezani, prije svega, sa značajem uticaja transformirajućih društava na razvoj ljudskog života. Pritom se poseban značaj pridaje uticaju državne regulative na biografiju pojedinca, što je posebno važno za Rusiju.

Specifičnost metode životnog puta je u tome što objašnjava društvene promjene, s obzirom na činjenicu da su društvene strukture i institucije direktno povezane sa nivoom individualnog djelovanja. Individualna biografija se analizira kao veza između različitih intra- i međuindividualnih nivoa, što omogućava dinamičko, višedimenzionalno i višeslojno modeliranje društvenog razvoja.

Metoda „životnog puta“ vam omogućava da prikažete iskustva i ponašanje jedne osobe, jedne grupe ili jedne organizacije u obliku u kojem ta osoba, grupa ili organizacija tumači ta iskustva i ponašanje. Materijali o istoriji života mogu uključivati ​​sve zapise ili dokumente koji bacaju svjetlo na subjektivno ponašanje pojedinaca i grupa. Istovremeno, životni put, kao individualizovana društvena stvarnost, može se posmatrati i tumačiti sa stanovišta više metodoloških pristupa.

Prvo, životni put pojedinca se može posmatrati kao rezultat njegove želje da, u određenim datim situacionim uslovima, ostvari optimalnu varijantu života prema svojim subjektivnim standardima, koristeći resurse kojima raspolaže i rukovodeći se individualnim ciljevima i preferencije. Ako je u prošlosti sam pojedinac u svojim planovima i postupcima bio izložen javne strukture, zatim on i ljudi oko njega svjesno ili nesvjesno doprinose promjeni ovih struktura u sadašnjosti i budućnosti.

Drugo, životni put se može posmatrati kao višeslojni fenomen koji se može pratiti od nivoa strukturalnih procesa preko društvenih institucija i organizacija do nivoa društvenih putanja pojedinaca i procesa njihovog razvoja.

Treće, životni put osobe se može posmatrati kao višedimenzionalni proces koji se odvija u nekoliko međusobno povezanih životnih sfera. U tom smislu, svaka životna sfera se može posmatrati kao proces koji je dio životnog puta u cjelini.

Četvrto, životni put ljudi može se tumačiti kao nelinearan, veoma složen proces, a glavni izvori ove nelinearnosti mogu biti samoreferencija, prostorno-vremenska međuzavisnost životnih sfera i vertikalna međuzavisnost između različitih nivoa društvenog života. procesi.

Životni put osobe uključen je u visoko diferencirane višeslojne društvene procese. Posebno se odvija pod strukturalnim uticajem sledeći faktori:

1) životni putevi drugih ljudi sa kojima osoba ima više ili manje bliske odnose interakcije: roditelja, partnera, dece, prijatelja itd.;

2) javne institucije i organizacije (posredne instance, javne institucije, radne organizacije);

3) uslovi života u društvenim i regionalnim kontekstima u kojima se odvija život pojedinca ili koji se smenjuju u vremenu;

4) uspostavljene i promenljive društvene strukture i istorijski događaji, koji su sociostrukturni, politički, pravni, kulturni i ekonomski uslovi za organizaciju života.

Strukturne karakteristike a uslovi planiranja i organizovanja života mogu se preciznije opisati na sledeći način: put pojedinca u određenoj životnoj sferi je samoreferencijalni proces – čovek deluje na osnovu materijalnih, društvenih i kulturnih resursa i životnog iskustva. akumuliran od njega u odgovarajućoj životnoj sferi. Dakle, "preformativna" (nastavna) iskustva i odluke u relevantnim područjima života koje na neki način ograničavaju ili proširuju raspon mogućih izbora u budućim odlukama i time usmjeravaju životni put u određenom smjeru, prvi su važan izvor kontingencije životnog puta. .

Svako životno područje može se posmatrati kao proces koji je dio životnog puta u cjelini. Različite sfere ljudskog života, po pravilu, nisu autonomne, već su međusobno povezane i međuzavisne. Kontingentnost životnog puta upravo proizlazi iz međuzavisnosti različitih životnih sfera. Istovremeno, pojedinačna mjerenja životnog puta u različitim životnim situacijama i ovisno o dobi mogu imati različit značaj za životno uređenje.

Metoda analize sekundarnih podataka za analizu faktora socijalne sigurnosti

Za proučavanje predmeta i predmeta istraživanja korišćen je skup socioloških metoda za prikupljanje empirijskih informacija, uključujući sekundarnu analizu empirijskih podataka iz socioloških studija sprovedenih u Moskvi tokom 1993-2009. i, u jednoj ili drugoj meri, utiču na subjekt autorske disertacije "Migracije kao faktor socijalne sigurnosti metropole"".

Uzimajući u obzir rascjepkanost ovih studija, raznolikost skupova uzoraka na kojima se zasnivaju, nedostatak praćenja sigurnosnih pitanja, autor je, na prijedlog profesora G.G. Sillaste, razvijen je kao alat za sistematizaciju empirijskih podataka tzv. „integrativni sekundarni upitnik“ za prikupljanje i komparativnu analizu socioloških indikatora koji mjere karakteristike socijalne sigurnosti metropole i njenih sfera života.

Ovo je svojevrsni kodifikator različitih društvenih indikatora analiziranih na osnovu prethodno prikupljenih empirijskih informacija. Empirijski podaci socioloških istraživanja od 1993. do 2007. godine sistematizovani su na osnovu razvijenih sekundarnih alata. Istovremeno, autor daje obrazloženje za sociološke indikatore mjerenja stanja socijalne sigurnosti (sa alokacijom faktora migracije) kao indikatore za mjerenje procesa njene evolucije.

Suština metode sekundarne analize podataka. Razlikovati koncepte "sekundarne analize" i "sekundarnog istraživanja".

Najčešći metod prikupljanja informacija u sociološkoj studiji je anketa u obliku upitnika.

Istovremeno, sociološki pokazatelji mjerenja socijalne sigurnosti u sociološkoj studiji su ciljevi istraživanja formulirani u obliku pitanja i veličine samoprocjene stanovništva o svojoj sigurnosti, procjena socijalne stabilnosti i prijetnji, opasnosti u metropolitanskoj sredini. metropola. Uloga istraživača je da pravilno shvati ciljeve i ciljeve studije i ispitaniku iznese pitanja i predložene odgovore kako bi testirao postavljene hipoteze.

Na socijalnu sigurnost pojedinca, društva, države utiče niz faktora. Istražuju se faktori lične sigurnosti, motivacije, kao i uslovi postojanja metropole, kao društveno-teritorijalne zajednice. Za realizaciju ovih zadataka formiraju se pitanja i odgovori na osnovu postavljenih hipoteza.

Sociološka istraživanja podrazumijevaju neophodne alate uz pomoć kojih se podaci „uklanjaju“. Glavni instrument istraživanja bio je integrativni sekundarni upitnik posebno razvijen od strane autora.

Sadržaj pitanja u upitniku treba da bude povezan sa ciljevima studije. Na osnovu sprovedene faktorske operacionalizacije sastavlja se grupa indikatora koje treba istražiti. Ovi indikatori su uključeni u obim pitanja koja se postavljaju ispitanicima. Istovremeno, mogu biti zatvorene, koje ispitaniku nude izbor od nekoliko odgovora, poluzatvorene, kada se nudi više odgovora, ali ispitanik ima mogućnost da doda svoje stanovište, i otvorene, kada nema mogućih odgovora. se nude ispitaniku u upitniku.

Istovremeno, odgovori dobijeni tokom ankete od ispitanika biće indikatori onih indikatora koji su razvijeni u skladu sa metodologijom istraživanja. Indikatori odražavaju subjektivnu poziciju, mišljenje pojedinca o problemu koji se proučava. Dobijeni rezultati nam omogućavaju da potvrdimo ili opovrgnemo teorijske hipoteze studije, postavljene u skladu sa svrhom studije.

Indikator je „karakteristika predmeta koji se proučava koja je dostupna posmatranju i mjerenju, što omogućava prosuđivanje njegovih drugih karakteristika koje su nedostupne direktnom istraživanju“. Društveni indikator - "indikator koji karakteriše društvene objekte, odražavajući stanje i procese njihovog funkcionisanja i razvoja, koji je sredstvo za poređenje."

Indikatori za mjerenje socijalne sigurnosti stanovništva su pokazatelji procjene mišljenja ispitanika o ovom pitanju na osnovu posebno dizajniranog upitnika za sekundarno istraživanje, dobijenog kao rezultat redovnih masovnih (sveruskih) anketa koje sprovode specijalizovani sociološki centri i institucije.

Zaključak

Po našem mišljenju, ove ideje se mogu koristiti u proučavanju savremenog ruskog društva, analizi faktora koji određuju ponašanje društvenih aktera, od kojih je jedan i želja za uspjehom.

Posebnost primjene metode životnog puta u Rusiji povezana je s činjenicom da promjene u biografijama moraju imati direktnu korespondenciju u istorijskoj transformaciji društva. Rusko društvo je hronično u ovakvom stanju. Istraživač treba da polazi od relativno stabilnog i dugoročnog značaja društvena nejednakost i socio-strukturna diferencijacija za mogućnosti za životno uređenje pojedinih pojedinaca.

Za Rusiju je to oduvijek bilo karakteristično, čak je i u SSSR-u postojala nejednakost u pristupu resursima. Pritom se poseban značaj pridaje uticaju državne regulative na biografiju pojedinca. Tako je izvršena sekundarna analiza socioloških istraživanja omogućila rješavanje metodološkog problema i razvoj sistematizacije empirijskih podataka kroz tzv. "integrativni sekundarni upitnik" za prikupljanje i komparativnu analizu socioloških indikatora.

Bibliografija

1. Mannheim K. Eseji o sociologiji znanja: Problem generacija - konkurentnost - ekonomske ambicije / RAS INION; Per. sa engleskog. E.Ya. Dodin; Rep. ed. L.V. Skvortsov. – M.: INION, 2008.

2. Sogomonov A.Yu. Genealogija uspjeha i neuspjeha. – M.: OOO Solteks, 2008.

3. Blossfeld J.-P., Huynink I. (2008) Proučavanje životnih puteva u društvenim znanostima: teme, koncepti, metode i problemi // Časopis za sociologiju i socijalnu antropologiju. 2008. Tom IX. br. 1.

5. Ezhov O.N. (2007) Paradigma životnog puta u stranoj sociologiji // Časopis za sociologiju i socijalnu antropologiju. 2007. Tom VIII. br. 3.

6. Alkhasov M.M. Neki problemi sekundarne analize podataka masovnih istraživanja // Komparativna analiza i kvaliteta empirijskih socioloških podataka, M. 2007.

7. Državno uređenje privrede i socijalni problemi modernizacije. Dio II. Zbornik radova ISA RAS. Moskva: URSS, 2007.

8. Kuznjecov V.N. Sociologija sigurnosti. M., 2008.

9. Petrov V.V. Etnički migranti u društvu domaćinu. Dio 1. Metodologija i teorija proučavanja tolerancije i migrantske fobije. Krasnodar, 2008.

10. Sycheva V.S. Sekundarna analiza kao metoda. M.: SOCIS, 2005, N 11.

Sam koncept uspjeha, ispunjen svojim modernim sadržajem, javlja se kao rezultat određenih socio-kulturnih uslova. Potrebni su kriterijumi, „indikatori“ ostvarenosti napora pojedinca, markeri značaja postignutih rezultata na tom putu. O kriterijumima uspeha možemo govoriti kao o kriterijumima stratifikacije ili faktorima koji određuju nejednakost ljudi u društvu. M. Weber je smatrao da su bogatstvo, moć i društveni prestiž faktori društvene nejednakosti. P. Bourdieu im je pripisivao simboličke, ekonomske, kulturne i društvene tipove kapitala. Međusobno povezani pokazatelji uspješnosti u savremenom zapadnom svijetu uključuju materijalni životni standard osobe, količinu njegove imovine, stepen njenog političkog i kulturnog uticaja, stepen obrazovanja, stručnu osposobljenost i prestiž profesije.

Međutim, civilizacijski pristup problemu uspjeha omogućava nam da uzmemo u obzir i druge vrste vrijednosne orijentacije. Konkretno, P.A. Sorokin razlikuje idejne (religiozne), senzualne (materijalističke) i idealističke (kombinovane) sociokulturne tipove. Naravno, razumijevanje uspjeha u religijskom socio-kulturnom sistemu će se razlikovati od njegovog tumačenja u materijalističkom i kombinovanom sistemu.

Još širu sliku pruža scenski pristup (R. Aron). Selekcija zasnovana na nizu parametara primitivnog, tradicionalnog, industrijskog i postindustrijskog društva omogućava nam da identifikujemo dinamiku formiranja ideja o uspehu. primitivno društvo bila lišena ideja o uspjehu, budući da je društvena struktura bila još na samom početku svog formiranja i imala je plemenski oblik, a ličnost je bila nosilac ne pojedinca, već društvenog "ja". AT tradicionalno društvo društvene veze se dinamiziraju, pojavljuje se mehanizam društvenog prepoznavanja, mijenja se struktura ličnosti. Postoji ideja da zahvaljujući izvanrednim ličnim kvalitetima osoba može promijeniti društvenu stvarnost i postići uspjeh, koji, međutim, nije pripadao glavnim društvenim vrijednostima. Koncept uspjeha, manje-više blizak modernom, nastaje u posttradicionalnoj eri - eri industrijsko društvo, koju karakteriše nalet individualizma, formiranje liberalne ideologije, brzi razvoj kapitalističkog tipa privrede i tendencije ka demokratizaciji političke strukture društva. Promjena ekonomske situacije dovela je do povećanja vertikalna mobilnost zbog razaranja staležne hijerarhije i njene transformacije u klasnu hijerarhiju. U ovom slučaju, pokazatelj uspjeha nije samo vertikalna mobilnost, već značajna vertikalna mobilnost. Uspeh je olakšan činjenicom da su razlike između ekonomskog statusa koje postoje u industrijskom društvu raspoređene duž skale nejednakosti ravnomernije i glatkije nego u tradicionalnom društvu. Istovremeno, u industrijskom društvu uspjeh je prije određen vanjskim parametrima, nivelirajući unutrašnji, psihološki faktor aktivnosti.U etičkom aspektu, dobro, kojim se mjeri uspjeh, poistovjećuje se sa utilitarnom prikladnošću i korisnošću. Robno-novčani odnosi prodiru u sve oblasti, stavljajući ekonomski faktor u prvi plan, nastaje koncept uspjeha, a uspjeh, shvaćen kao maksimalna produktivnost i, kao rezultat, maksimalna „trživost“, postaje jedna od glavnih vrijednosti industrijsko društvo.

AT postindustrijsko (informaciono društvo) karakteristika uspjeha je povećanje vrijednosti takvog faktora stratifikacije kao što je simbolični kapitalšto znači posjedovanje informacija i mogućnost njihovog korištenja. Sve je veći značaj inicijative, sposobnosti preuzimanja odgovornosti i prilagođavanja društvenoj realnosti koja se brzo mijenja. Uspjeh u postindustrijskoj eri razlikuje se od uspjeha u modernom društvu, dijelom podsjećajući na pojmove uspjeha karakteristične za vrijeme procvata antičke demokratije, ali komplikovane modernim procesima informatizacije, globalizacije i intenziviranja. inovacione aktivnosti

Prema gornjoj definiciji, uspjeh u svom sadržaju je univerzalni fenomen. Njegova univerzalnost se očituje u njegovoj prostorno-vremenskoj nepromjenjivosti. Ovaj fenomen postoji bez obzira na specifične istorijske uslove, samo se modificiraju oblici njegovog ispoljavanja.

Treba napomenuti da je tema uspjeha uvijek prisutna u radovima na socijalna mobilnost, društvene vrijednosti, socijalna psihologija ličnosti i psihologija motivacije. Gotovo uvijek, tema uspjeha je tema studija u studijama koje odražavaju interakciju kulture i društvene strukture.

Uspeh se može posmatrati i po objektivnim kriterijumima i po subjektivnim pokazateljima. Uspjeh kao objektivni kriterij je, prije svega, društveni uspjeh, mjeren javnim priznanjem odgovarajućih rezultata. Uspjeh u subjektivnoj dimenziji- ovo je lični, individualni uspeh, koji se manifestuje u čulnom iskustvu subjekta uspeha. Ove dvije dimenzije mogu koegzistirati i odvojeno i u integriranom položaju.

Analiza naučne literature pokazala je da postoje objektivne markere društvenog uspeha. Prije svega, oni uključuju profesionalni status, prisustvo visokokvalitetnog (prestižnog) obrazovanja i materijalno blagostanje. Analizirajući ove kriterije, polazimo od toga koji društveni položaj osoba zauzima u društvenom prostoru. U ovom slučaju, koncept uspjeha se u određenoj mjeri poistovjećuje sa društvenim i statusnim položajem pojedinca u društvu.

Ali postoji nekoliko drugih kriterija za procjenu društvenog uspjeha. Svaki pojedinac se ili integriše u društvo ili ne. Integracija pojedinca u društvo je u velikoj mjeri povezana sa procesom adaptacija. Suština adaptacije, kako je utvrđeno brojnim istraživanjima, jeste međusobno prilagođavanje pojedinca, njegovih normi, vrijednosti, ideja, standarda ponašanja sa drugim članovima društva, njihovim normama, vrijednostima, idejama, standardima ponašanja. Adaptacija se može smatrati završenom kada se pronađe stabilan balans ovih pokazatelja pojedinca i društva. Društveni uspjeh je uspješna adaptacija u društvu, ostvarena kroz aktivnost pojedinca.

Društveni uspjeh po svom sadržaju pretpostavlja javno priznanje ličnih zasluga pojedinca. Stoga, jedan od neophodni uslovi društveni uspjeh je prisustvo određene količine društvene interakcije, koji služe kao kriterij za javno priznanje. Jasno je da postoji direktna veza između ove dvije kategorije: što je više društveno značajnih kontakata, to je veći stepen društvenog uspjeha pojedinca. Ovo je mehanizam za formiranje društvenog prepoznavanja: kroz određeni broj društvenih veza, društveno uspješna osoba utiče na druge, koji je zbog značaja ovog utjecaja definiraju kao društveno uspješnu.

Sljedeći jednako važan kriterij društvenog uspjeha je stepen društvenog uticaja uspješna ličnost o društvu. U ovom slučaju, slobodnija osoba dobija prednosti u odnosu na manje slobodnog pojedinca, čije je ponašanje predvidljivo i određeno društvenim normama. Slobodnija ličnost proširuje broj društvenih interakcija, čime se proširuje područje utjecaja na druge. Broj društvenih veza podrazumijeva kvalitativni aspekt uspjeha – procjenu osobe kao društveno uspješne u određenoj društvenoj grupi. Nepoštivanje kriterija uspješnosti dovodi do marginalizacije (djelimične ili potpune), odnosno posrednosti, „granične” pozicije osobe između bilo koje društvene grupe.

Uspjeh je nemoguć bez promjene subjekta u toku aktivnosti društveni odnosi, društveni prostor i vrijeme. Savremeni koncepti društvenosti pokazuju da je za promjenu svijeta potrebno promijeniti načine na koji se on formira, odnosno viziju svijeta i praktične operacije kroz koje se grupe konstruiraju i reprodukuju. Za to je potrebna simbolička moć, koja omogućava subjektu da utiče na društveni prostor, mijenjajući njegovu strukturu. „Uspešan“ subjekt društvenih odnosa menja društvenu stvarnost pomerajući se na hijerarhijskoj lestvici, podižući svoj status ili stičući nove, postavljajući tako nova mreža interakcije i društvene veze u pogledu svog mjesta u sistemu društva, te činjenice da stvara prostor društvenih koordinata za svoje potrebe kako bi ih zadovoljio i postigao željeni cilj.

osim toga, uspješan čovjek mora biti u stanju da stvori alternative postojećoj stvarnosti, da izvrši devijaciju u „razumnim granicama“, jer vertikalna pokretljivost podrazumeva neizbežnu marginalizaciju subjekta, izlazak preko granica njegovog sloja da bi ušao u viši. Dakle, obim koncepta „uspjeha“, pored gore navedenih karakteristika, treba da obuhvati i opseg stvarajući izglede za dalji rast. U društvenom smislu, to znači aktualizaciju nečije sposobnosti da utiče na društvenu stvarnost, uključujući stvaranje novih društvenih veza, alternativnih simboličkih univerzuma. Uspješna osoba postaje neka vrsta "značajnog drugog" za niz društvenih subjekata, formirajući za njih novu stvarnost koja ih privlači, koncentrirajući na sebe vektore društvene orijentacije i postavljajući novu konfiguraciju društvenog prostora.

Trenutna situacija uspjeha također je posljedica dinamične društvene stvarnosti koja uključuje stalno formiranje, reprodukciju i dizajn. U tom smislu, uspeh se ne predstavlja samo kao postizanje maksimalnog rezultata uz najmanji utrošak energije, vremena i truda, koji zadovoljava unutrašnje najdublje potrebe čoveka i prati ga iskustvo zadovoljstva, jer se aktivnost ne završava sa ostvarenje ili nepostizanje cilja, pa samim tim ni uspjeh ne može biti potpun i konačan. Uspeh se ne može shvatiti samo kao suštinska stvar vertikalna mobilnost, čiji je značaj značajno opao u postindustrijskom društvu. Danas je materijalni životni standard ekonomski razvijene države je toliko visoka da umanjuje značaj materijalnog podsticaja za razvoj, upoređujući sa njim druge faktore po važnosti, posebno potragu za smislom. Ovo posljednje signalizira rastuću ulogu simboličke moći, simboličkog kriterija uspjeha.

Odnos prema uspjehu i uspješnim ljudima u Rusiji i na Zapadu je veoma različit. Posebnost kolektivističkog društva, koja je pratila većinu ruske istorije, jeste podređivanje ličnih interesa zajedničkoj ideji, težnja za idealnom, savršenom državom, napori svih članova društva da ostvare ovaj cilj. društva, poboljšanje pojedinca zavisi od savršenstva društva. Shodno tome, uspjeh prvog zavisi od stepena realizacije opšteg cilja drugog.

Znaci uspeha su sticanje materijalnog bogatstva, slava ili slava, postignuta društveni status. Ali ako je za kapitalističko društvo prisustvo ovih markera indeksiralo lični značaj, onda su u Sovjetskom Savezu, na primjer, ti znakovi govorili o uključenosti u zajednički cilj izgradnje pravednog društva budućnosti, o uključenosti u glavne vrijednosti. Ovi "znakovi" označavali su "raspad" uspješne osobe u budućnosti, koja je nastala zajedničkim naporima.

Drugi sociokulturni uslovi specifičnog stava prema uspehu u savremenoj Rusiji su i rudimenti pravoslavne tradicije i nedostatak poštovanja prema radu, istorijski uslovljen ropstvom najvećeg dela stanovništva. Nakon početka reformi perestrojke, koje su zemlju usmjerile ka formiranju tržišne ekonomije zapadnog tipa, postale su očigledne posljedice ukorijenjenosti kolektivističke svijesti.izvor uspjeha. Takva strategija za postizanje cilja može se nazvati "oslanjanjem na sreću".

Moderni Rusi nemaju jedinstvo u razumevanju uspeha. Za jednu grupu stanovništva uspjeh su samo duhovne težnje i negiranje ovozemaljskog, za druge je važan i ovosvjetski početak, ali su neuspješne, i to je izvor njihovog protesta protiv uspjeha kao takvog. Drugi su ipak postigli uspjeh, ali na nepravedan način, potpuno ne razmišljajući o dobrobiti drugih ljudi i demonstrirajući vlastito bogatstvo.

Nakon raspada starog političkog i ekonomskog sistema, značajan dio stanovništva nije zadovoljio nove vrijednosne orijentacije koje su zahtijevale drugačije kvalitete i sposobnosti. Mnogi od ovih ljudi bili su prilično uspješni "u koordinatama" starog sistema, ali su se u novom ispostavili kao "gubitnici". Izgradnja tržišne ekonomije zasnovane na principu konkurencije i prioritetu robno-novčanih odnosa učinila je relevantnim kvalitet kao što je profesionalizam. Gde tržišnu ekonomiju pokazuje povećanu potražnju za nekim vještinama (inicijativnost, preduzimljivost, sposobnost preuzimanja rizika, itd.), a mnogo manje za nekim drugim.

U okviru „tržišnih“ vrednosti, osoba čiji se uspeh meri veličinom bankovnog računa i brojem luksuznih dobara budi i želju za imitacijom i osećaj zavisti, zasnovan na predrasudama o nepravednosti načina. za postizanje ovog statusa. Ali ovaj stereotip uspjeha već gubi na važnosti. Informaciono društvo postavlja novu sliku uspješne osobe, povezanu s dubinom i praktičnošću znanja, sposobnošću izdvajanja, analize i implementacije informacija, transformacije u nova znanja i tehnologije.

Društveni projekat
Formula za uspeh.

hipoteza:

"Uspešan učenik je uspešna osoba u odrasloj dobi"

Menadžer projekta:

razredni starešina 9b raz

Sokolkina G.V.

Sadržaj

1. Uvod……………………………………………………………………………………….2

2. Pregled literature

2.1 Koncept uspjeha……………………………………………………………………………………………

2.2 Kriterijumi uspjeha……………………………………………………………………………………….

3. Praktični dio

3.1. Anketa studenata……………………………………………………………………………………….

3.2. Rezultati istraživanja……………………………………………………………………………………….

3.3. Praćenje socijalizacije prošlih diplomaca………………………………………………………………………………………………….

3.4. Kreiranje portreta uspješnog studenta………………………………………………………………………………………………4. Zaključak……………………………………………………………………..

5. Reference……………………………………………………………………………………….

"Putovanje od hiljadu milja počinje prvim korakom."UvodOvaj projekat ima društveni fokus.Proveo sam istraživanje među učenicima škola kako bih utvrdio kako uspjeh u školi utiče na socijalizaciju u budućnosti.

Izneo sam hipotezu: "Uspešan učenik u školi postiže maksimalan uspeh u budućnosti"Cilj projekta: Napravite portret uspješnog učenika MKOU srednje škole br. 2.Ciljevi projekta: 1. Sprovesti anketu učenika 9-11 razreda radi proučavanja kriterijuma uspeha.2. Utvrditi ulogu značaja portfolia postignuća za dalju socijalizaciju učenika.3. Proučavajte životne vrijednosti adolescenata.4. Pratiti praćenje socijalizacije učenika prethodnih godina.5. Nacrtajte portret uspješnog učenika.

Glavni dio posla

2. Pregled literature 2.1 Proučavajući literaturu na ovu temu, saznao sam šta je uspjeh, a šta sreća, kako su ovi pojmovi međusobno povezani, šta im je zajedničko i po čemu se razlikuju.Sreća i uspjeh su sasvim različite stvari. Sreća nije naša zasluga, kao što ni dobitak na lutriji nije naša zasluga. Sreća pada na nas jednostavno zato što smo sretni.

Iako su češće sretnici oni koji znaju gdje i u koje vrijeme biti, odnosno uspješni ljudi.

Uspjeh dolazi onima koji ga zarađuju. znamo šta želimo, radimo sve što je potrebno da to dobijemo. Dobijamo ono čemu težimo: ovo je naš uspjeh i uvijek je s nama.

Lijepo je imati sreće, prestižno je biti uspješan. I naravno, mnogo je pouzdaniji: ptica sreće ne stiže po rasporedu. Ali ako leti, onda češće bira ljude koji su poduzetni i brzi.
A. Maslow je rekao: "Ako ste namerno nameravali da budete išta manje nego što možete biti, upozoravam vas da ćete biti nesrećni ceo život"Uspjeh iz ugla R. Bandlera, E. Bernea: „Sigurno svako od nas poznaje ljude koje zovu „sretnici“ i kažu da su „rođeni u košulji“. Za ove predstavnike čovječanstva život se čini lakim, dobro se osjećaju u ovom teškom svijetu. Uvijek imaju sreće, okolnosti se uvijek razvijaju povoljno za njih. Nikada se ne žale na nedostatak novca, ostvaruju pozicije koje žele. Uvek izgledaju veselo i bezbrižno. Oni su uvijek USPJEŠNI."Ali poznajemo i ljude koji nemaju sreće u ovom životu - uglavnom ili uvijek. Oni su pozvani na ovaj svijet ne da se raduju, već da služe svoju kaznu. Rade u "znoju lica", ali samo im je hleba uvek malo, a novca nikad dovoljno za ono što bi hteli. AT najbolji slucaj mogu se nadati da će imati sreće u budućnosti. Stoga uvijek kupuju ne ono što žele, već ono za šta imaju novca, a onda i dalje brinu da se rastanu od novca i sumnjaju: „Da li se isplatilo?” Svijet je u ratu s njima. Nikada ne dođu do željenih pozicija - uvijek neka (loša) osoba presretne željenu poziciju. To im daje razlog da mu zavide. Ipak zavide svima i svemu: ta zena je lepsa, ovaj muz zaradjuje, stan su bolje popravili, menjaju treci auto za godinu dana, komsija koliko zaradjuje, deca su vaspitana, ljudi ih postuju, itd.Šta je uspjeh?

Uspjeh nije samo dobar rezultat bilo kakvog rada. Uspjeh je stanje osobe, kvalitativna karakteristika aktivnosti, osjećaj samopouzdanja, visoka pozitivna procjena sebe. Takve senzacije nastaju kod osobe kada postigne potpuno fizičko, psihičko i socijalno blagostanje.

2.2 Kriterijumi za uspeh :

1.aktivnost, radoznalost;
2. istrajnost u izvršavanju zadataka, dovođenje posla do kraja;
3.promocija novih ideja;
4. formulisanje pitanja na temu rada;
5. korištenje različitih načina prikupljanja informacija;
6.uspostavljanje uzročno-posledičnih veza;
7. sposobnost izvođenja zaključaka.
3. Praktični dio

3.1 Odlučio sam da napravim svoj portret uspješnog učenika naše škole. Da bih to uradio, sproveo sam anketu među 15 učenika 9b razreda, 18 učenika 10. razreda i 23 učenika 11. razreda i postavio im sljedeća pitanja:Pitanja iz upitnika: 1. Šta mislite da je uspjeh učenika?2. Koje su tri glavne kvalitete koje pomažu da se bude uspješan učenik u školi?3. Da li učenik koji želi da bude uspješan treba da održava portfolio postignuća?Hoće li pomoći u daljoj socijalizaciji i kako?
4. Postavljate li sebi ciljeve?

A) neposredni ciljevi.

B) za budućnost.

3.2 Analizirao sam podatke dobijene anketom:

Prvo pitanje ankete:

Učenici 9. razreda vide uspjeh;

15% u aktivnoj životnoj poziciji.

46% - u prisustvu discipline

39% - u dobrim studijama.
Učenici 10. razreda vide uspjeh u:
pedeset % . aktivni životni položaj.

42% učenika je tome dodalo disciplinu, marljivost i rad.
8% u prisustvu discipline.
Učenici 11. razreda - vidi uspjeh

50% u svrsishodnosti i dobrom učenju
50% u aktivnoj životnoj poziciji
0% u disciplini.

Drugo pitanje anketeotkrili koje lične kvalitete učenik treba da ima da bi bio uspješan u školi.

Učenici 9., 10. i 11. razreda

1. mjesto stavljene intelektualne sposobnosti

2. mjesto - marljivost i disciplina

Na 3. mjestu je istrajnost, marljivost i svrsishodnost.

Sledeće pitanje u upitniku, odlučio sam da saznam da li portfolio dostignuća pomaže u poboljšanju mojih rezultata. Prema definiciji D. Mayera, "portfolio" je svrsishodna zbirka učeničkih radova koja pokazuje njihov trud, napredak, postignuća u jednoj ili više oblasti.

Budući da portfolio daje sliku individualnog razvoja učenika, odlučili smo pitati učenike da li smatraju da je potrebno zadržati portfolio postignuća.Prema rezultatima ankete, jasno je da

55% učenika devetog razreda

49% učenika desetih razreda,

100% maturanti 11. razreda

smatraju da je portfolio postignuća neophodan u školovanju, jer omogućava vam da procenite lični društveni uspeh učenika i predstavlja generalizaciju stečenog iskustva.

Iako svi učenici ne razumiju njegovu ulogu u daljoj socijalizaciji.Prilično veliki postotak (80%) školaraca smatra da će i dalje biti od koristi kao dodatni plus pri upisu na fakultete i, u većoj mjeri, za samoafirmaciju u novom timu. A to potvrđuju maturantice Urazaeva Ksenija i Nikitina Margarita iz 2013. Tokom školovanja u školi imale su aktivna pozicija, dobro učio, učio u krugovima, pohađao sportske sekcije, svi uspjesi i postignuća ogledali su se u portfoliju naših maturanata, upravo je mapa postignuća pomogla da se prilagode i postanu lideri novog tima.
Za obradu sljedećeg pitanja u anketi
Srednjoškolcima sam predložio metodu M. Rokeach-a „Životne vrijednosti“ u cilju proučavanja prioritetnih ciljeva adolescenata u datom periodu života, prije dalje socijalizacije.

Dobili smo sljedeće rezultate:

Kod učenika 9. razreda preovlađuju vrijednosti-ciljevi koji nisu vezani za dalje profesionalno samoopredjeljenje. Postavljaju ciljeve za blisku budućnost i vrijednosti za njih su prijateljstvo, ljubav, zdravlje, materijalno blagostanje. A maturanti već uključuju kognitivnu aktivnost, profesionalni interes i formiranje sebe kao pojedinca.

Zatim sam analizirao vrijednost-srednja.
. Ako su među učenicima devetog razreda marljivost, tačnost i dobro ponašanje, onda učenici starijih razreda preferiraju obrazovanje, odgovornost i samokontrolu.

Posmatrajući podatke o diplomiranim studentima prethodnih godina, jasno je da gotovo svi studenti prethodnih godina (školske 2004-2013. godine) upisuju fakultete. Ovo nam omogućava da zaključimo o efikasnosti nastave učenika u našoj školi.

3.3

Ovaj zaključak potvrđuje i praćenje maturanata naše škole, analizirao sam samo tri starosne grupe, to su učenici prvih maturanata, studenti koji su završili školu prije 30-35 godina i učenici posljednjih godina.Nije bilo teško uradite, pošto su ovo naši učitelji.

Paduchina Tatyana Grigorievna

Mjesto i datum rođenja:

Obrazovanje: Zvanje: profesor engleskog jezika u srednjoj školi

Zaposlenje: (godine rada, lična dostignuća, produžetak aktivnosti, nagrade)

Selezneva (Korovina) Tatjana Vasiljevna.

Mjesto i datum rođenja:

obrazovanje:

Specijalnost: profesor engleskog jezika u srednjoj školi

radna aktivnost:

Astafieva Irina Vladislavovna

Mjesto i datum rođenja

Obrazovanje: Specijalnost: profesor matematike u srednjoj školi

radna aktivnost:

Novikova (Lopan) Svetlana Anatoljevna.

Kharina (kovaleva) Olga Viktorovna

(maturant 1983, postignuća u školi i odrasloj dobi)

Svi ovi maturanti su postigli uspehe u profesiji,u ličnom životu,imaju divne porodice,decu i što je najvažnije poštovanje prema ljudima.Sve maturante spaja škola broj 2.Bili su najbolji učenici, aktivno učestvovali u životu Škola je bila ta koja im je postala prvi korak ka uspjehu u odrasloj dobi.

Možete nabrojati još puno maturanata naše škole koji su postigli velike visine,svi su samodovoljni,uspješni i cijenjeni.A mi budući maturanti imamo čemu da težimo i imamo na koga se ugledati.Imamo li uspješne učenike u naše škole pred kojima je svijetla budućnost?

Za najuspješnije su proglašena 2 učenika 11. razreda:

Tsybulbskaya Yana i Radaev Anton.

Portfolio ovih učenika potvrđuje izbor momaka.

3.4

Objedinjavajući sve podatke dobijene tokom dijagnostike, sastavio sam portret uspješnog studenta.

1) Uspješan učenik je disciplinovan
svrsishodan
aktivan
marljiv
filantropski.
direktno zavisi od posla. Produženo... Tvrdoglavo... Ako želiš nešto da uradiš, uradi to sada. Ne odlažite za sutra, sutra možda neće doćiat... Uspeh je, pre svega, stvaranje ruku same osobe. Postizanje uspjeha ne znači hvatanje sreće za rep, to je prije svega svrsishodan, neumoran rad na sebi i, ne manje važno, vjera u svoju snagu!

3) Hipoteza koja je postavljena na početku projekta:Uspješno školovanje donosi uspješnu karijeru odraslih, dobijenu potvrdu, a to znači da ne smijete propustiti svoj prvi korak do uspjeha.

5. Reference

1. Molčanova Z.M. Lični portfolio srednjoškolca, Globus 2007.

2. Sverch L.P. Program izbornih predmeta "Kako postati uspješan" za 10-11 razred. Irkutsk

3. Gutkin M.S., Lerner P.S., Mikhalchenko G.F. tvoj profesionalna karijera: studije. za razrede 8-9 obrazovne institucije–M.: Prosvjeta, 2005

4. Abulkhanova - Slavskaya K.A. Životna strategija - M., 1991.

5 Sorokina S.B. Sat u učionici"Koraci"

O.V. Mikhailova

PROLEGOMENA DO DEFINICIJE KONCEPTA "USPJEHA"

Ako želite da postignete uspeh, prvo pređite preko sebe, a zatim preko drugih.

Ko voli teškoće svoje profesije, ne razmišljajući o uspjehu i slavi, bogovi su pozvani.

Robert Louis Stevenson

Istražuje se „uspjeh“ kao fenomen koji se manifestira u različitim kontekstima: filozofskom, društvenom, obrazovnom. Autor se poziva na istorijsku genealogiju pojma „uspjeh“, ispituje istinite i neautentične načine uspjeha. Konceptualne ideje uspješne ličnosti postavljaju zahtjeve za stvaranje novog tipa osobe - superprofesionalne i supermobilne.

Postoje pojmovi koji se čine očiglednim i koristimo ih posvuda, dajući im značenja koja smo uveli, a da zapravo ne razmišljamo o njihovoj prirodi. Očigledno, uspjeh je jedan od njih. Nesumnjivo, kao jedan od kritične aspekte našeg današnjeg postojanja, koncept „uspeha“ se koristi kao neka vrsta cilja kojem, verovatno, teži svaka osoba, ulažući svoja lična iskustva, a često postoji kao neka vrsta gotovog „recepta“, uključujući i „novac“. , status, slava”. Često jedni drugima želimo uspjeh uz zdravlje i sreću. na šta mislimo? I općenito, u kojoj mjeri se filozofski može proučavati “uspjeh”?

Možda je uspjeh danas jedno od “velikih pitanja”, kroz prizmu razumijevanja, čija priprema može iznova sagledati naše postojeće postojanje. Šta je smisao uspješnog postojanja? U kojoj mjeri je uspjeh mjerilo u današnjem životnom prostoru?

Svrha ovog promišljanja je pokušaj sagledavanja fenomena uspjeha u njegovim različitim manifestacijama: filozofskim, društvenim, obrazovnim. Budući da je, po našem mišljenju, neproduktivno i nekonstruktivno nuditi gotovu verziju definicije uspjeha, vrijedi postaviti pitanja čiji će odgovori „zgrabiti“ „neuhvatljivi fenomen“. Koja je njegova privlačnost, zašto je riječ "uspjeh" svima na usnama? U kojoj meri je uspeh „ruski“ projekat ili nam je nametnut spolja – projekat savremenog zapadnog sveta? Zašto je brzo ušao u naš svakodnevni diskurs, adaptirao se, asimilirao na ruskom tlu? Da li je “uspjeh” moderan fenomen ili je postojao ranije i u kojim oblicima?

Na početku našeg istraživanja bili smo suočeni sa problemom: kako treba posmatrati takav „nenaučni“ (ne strogo naučni) koncept. Očigledno, specifičnost ovog fenomena, njegova neizvjesnost i višedimenzionalnost određuju način na koji se ona razmatra.

Nedostatak filozofske literature na ovu temu zakomplikovao je zadatak, s jedne strane, s druge strane, naprotiv, izazvao još veći interes i otvorio mogućnost tumačenja.

Dostupna literatura o uspjehu je uglavnom nefikcija ili je namijenjena specifične oblasti aktivnosti: menadžment, psihologija, razne obuke.

Na pitanje šta je uspjeh, odgovori su se svodili na navođenje sljedećih društvenih

markeri: postizanje cilja, slava, novac, prestiž, visoka pozicija, itd. Ispada da uspjeh kvalificiraju drugi: uspješan si samo ako te društvo prepozna kao uspješnog. Međutim, postavlja se pitanje da li je moguće govoriti o Ludwigu van Beethovenu, Sergeju Radonežskom i drugim siromašnim ljudima koji u svoje vrijeme nisu postigli priznanje kao uspješni ljudi? Ovo je jedan stub. Drugi pol, koji V. Frankl opisuje, jesu li ljudi koji su završili Harvard, zauzimaju visoke pozicije u društvenoj hijerarhiji, primaju visoke plate, ali osjećaju unutrašnju prazninu, uspješni?

Očigledno, pored društvene, uspjeh ima i individualnu dimenziju. Kroz Heideggerovu razliku između autentičnog i neistinskog, moguće je govoriti o ličnom uspjehu. Imperativ autentičnosti formuliran je ovako: „Budi ono što si!” Teško je objasniti šta znači biti svoj, a ne biti svoj. Metodološki je lakše poći od negativne premise. „Biti sami“ ostvarujemo ako svoje živote usmjerimo prema oportunističkim interesima društvenog ili roditeljskog poretka, pragmatične računice. Na primjer, ekonomsku specijalnost biramo ne zato što volimo ekonomiju, već zato što će u budućnosti naši roditelji dobiti dobro plaćen posao.

Neizbežna posledica „ne biti svoj“ biće osećaj da živite tuđi život: može se ispostaviti da sam bio na pogrešnom poslu koji je odgovarao mojim interesima, družio sam se ne sa onima sa kojima sam želeo, već sa kim sam bilo isplativo ili zgodno. Čini se da su gornja razmišljanja prilično banalna, ali će nam biti potrebna kao regulativna ideja u nastavku. Postoje dva pola: ili slijedite samo glas svojih želja i ne reagirajte na mišljenje svijeta, ili ispunjavajte naredbe društva, koje mogu biti profitabilni modeli postojanja. Koncept autentičnosti kao pažljivog odnosa prema vlastitom mora biti dopunjen saslušanjem društvenog konteksta. Zatim, uspješna osoba je ona koja je pjevala lično i pjevala društveno. "Ovo je uspjeh!" - uzviknemo kada čovek svojom pojavom na ovom mestu i u ovo vreme oživi stvarnost - stvoriti knjigu u kojoj ljudi pronalaze svoje unutrašnje neizrečeno, uspostaviti rad u preduzeću i potaknuti želju da rade u njegovom tim ili jednostavno zatvorite potrebno ožičenje u mikrokolu...

Istorijska geneza koncepta "uspjeha"

Da bismo saznali koja je suština fenomena o kojem se danas raspravlja, preporučljivo je obratiti se genezi koncepta - istorijskom kontekstu u kojem je nastao.

Prva analogija koja se javlja kada se pominje „uspjeh“ je protestantski projekat koji je opisao M. Weber u svom djelu „Protestantska etika i duh kapitalizma“. Ljudski uspjeh je odobrio sam Bog i uzdigao ga na rang društvene vrline. Slučajnost profesionalne obaveze i zvanja koja njemački označen istom riječju "Beruf", bio je temelj puritanske etike i poticaj za razvoj kapitalizma i duha poduzetništva u onim geografskim krajevima gdje se protestantizam širio. Upravo je protestantska etika odredila američki model života: želja za uspjehom kao glavna vrijednost. Spajanje duhovnog i ekonomskog blagostanja postalo je značajna komponenta ideje uspjeha. To jasno ilustruje glavni simbol Amerike - dolar, koji kaže: "U Boga se uzdamo" ("Mi vjerujemo u Boga"). Ako služite dolaru, ne možete a da ne služite Bogu.

U Americi, iako u početku religiozno pluralistički, protestantizam je dobio najveći značaj. Možda zato što je protestantizam bio spoj, s jedne strane, religioznog života, as druge, sekularnog života. Prema politikologu W. Galstonu, religija je počela obavljati pragmatičnu funkciju – kao recept za postizanje uspješnog, od Boga priznatog (što je bio jedan te isti) život pojedinca. protestantski principi poslovni uspeh, ispunjenje vlastitog poziva postalo je norma života u američkom društvu koju svaka osoba mora poštovati. Čak su i teolozi tog vremena, posebno N. Peale, tvrdili da religijska vjera nije nešto pobožno puritansko, već naučna preporuka za stvaranje uspješnog života, te da ekonomija i duhovno spasenje idu ruku pod ruku.

Postepeno, sa povećanim rastom mobilnosti, širenjem tržišnih odnosa u svim sferama – ne samo ekonomskim, već i društvenim – vjerska komponenta se „ispere“ iz smjernica američkog građanina. Materijalno blagostanje i nezavisnost postaju ne toliko dobrotvorno djelo koliko standard društva.

Pragmatičan pogled na svijet izražen je u poznatoj američkoj filozofskoj tradiciji koju predstavljaju W. James i C. Pierce, kao iu obrazovnom sistemu, koji, zapravo, obavlja funkciju očuvanja i reprodukcije vrijednosti u društvu. Za nastavu u američkim obrazovnim ustanovama odabrana su samo ona znanja i vještine koje bi mogle pomoći u postizanju materijalnog uspjeha, ili doprinijeti formiranju karakternih osobina povezanih sa "self-made man" - "osobom koja je napravila sebe". Čovjek je pametan utoliko što može svoje znanje pretvoriti u materijalni ekvivalent.

“Uspjeh” u Sjedinjenim Državama nije samo riječ utkana u upotrebu uz druge riječi, ne samo izjava o postizanju rezultata u poslu, već prije društvena norma postojanja, životni imperativ “budi najbolji

ušijemo u sve! Uspjeh je, moglo bi se reći, nacionalna ideja, način pozicioniranja Amerikanaca u odnosu na druge. “Ja sam Amerikanac” već znači superiornost i više startne pozicije.

Iznenađujuće, u Rusiji danas postoji formiranje rada kao jedne od najvažnijih vrijednosti u životu. Ljudi počinju doživljavati posao ne samo kao područje primjene napora koji donose profit, već i kao prostor lični rast i samoostvarenje. Stereotipi Rusa u odnosu na posao se mijenjaju: od privlačnosti „besplate“ (koja je našla umjetnički odraz u mnogim ruskim bajkama o Emeliji i štuci, Ivanu Budali i Žar-ptici, starcu i zlatnoj ribici) do privlačnost zarađivanja vlastitim radom. Sada osoba razumije da njen prihod direktno zavisi od uloženog truda, a ne od vremena na radnom mjestu. Princip "izjednačavanja" više ne važi.

Postavlja se prirodno pitanje: koliko dugo će ljudi moći da rade zarad materijalnog blagostanja? Da li je novac ruski način projektovanja uspeha? Očigledno, želimo da zaradimo ne samo da bismo preživjeli, već i da bismo preživjeli na određeni način - da bismo razumjeli zašto zarađujemo. Ako je u Americi protestantska etika služila kao „opravdajući“ mehanizam materijalnog rasta, šta će onda biti duhovna osnova za rusko društvo? Kod nas je to nemoguće, i zaista nam nije potrebno vjersko ujedinjenje; Pravoslavlje, kao istorijski najdugovječnija religija, po našem mišljenju, ne može poslužiti kao polazna tačka u kojoj se treba kretati. Mora se priznati da danas nijedna institucija – bilo crkva ili država – nije impotentna u ulozi kreatora značenja za pojedinca: ne postoji određeni državni program koji odražava interese Rusa i rešava njihove probleme; religija je neprivlačna ili zbog svoje "dizajnirane uzvišenosti" ili zbog svoje oportunističke prirode. Razumeju li to ljudi u vlasti i Crkvi, ne zna se da li žele da naprave projekat za izvođenje Rusije iz prostora duhovne dezorijentacije, takođe je nejasno.

Mi se zauzvrat možemo okrenuti području koje je u našem vidnom polju. Obrazovanje je institucija koja omogućava, s jedne strane, učešće svakog pojedinca, s druge strane, ono je glasnogovornik: veliki broj ljudi će vas čuti. Kroz obrazovni sistem moguće je pretopiti apstraktne idealističke ideje u konkretne akcije. Prema Isaaku Fruminu, bivši direktorškole, a sada koordinator ruskih obrazovnih projekata Svjetske banke, obrazovni sistem je korporacija nacionalne (kurziv mine. - O.M.) razmjera. Iako je sada došao u ćorsokak, potencijalno je usmjeren na izgradnju strategije za budućnost u sljedećim područjima: identificirati svoje inherentne (i po mogućnosti samo) konkurentske prednosti, identificirati očigledne nedostatke koje je potrebno otkloniti i, na kraju, razgovarati glavnim tržišnim trendovima ili, drugim riječima, izazovima na koje ona mora odgovoriti. Tri su glavna izazova:

Vremenski izazov, tj. potreba za razvojem osobe koja se može samostalno razvijati;

Pozivanje teritorije, tj. pružanje mogućnosti osobi da se poistoveti sa konceptom "ruski";

Izazov morala je dar lika heroja.

Ako a Rusko obrazovanje(zajedno sa članovima društva) moći će adekvatno odgovoriti na izazove vremena, tada postoji velika prilika za stvaranje duhovne osnove koja će podržati (i osigurati) ne samo ekonomski, već i društveni razvoj Rusa . Barem, mnogi stručnjaci iz potpuno različitih oblasti su takvog mišljenja.

Problemska situacija

Koja je posebnost trenutne situacije u svijetu, a posebno u Rusiji? Koja je specifičnost savremenog sociokulturnog razvoja, u čijem kontekstu funkcioniše koncept „uspjeha“?

Bez sumnje, ovo je vrijeme sve ubrzanijeg ritma života. Vjerovatno skoro svi doživljavaju nedostatak vremena: sve se mora obaviti na vrijeme, tj. završiti do određenog datuma. Tako je, na primjer, u eksplanatornom rječniku V. Dahla uspjeh definiran kroz glagol "biti na vrijeme": uspjeti, biti na vrijeme, biti uspješan, sretno, postići ono što želiš. Biti na vrijeme gdje, biti u vremenu, biti na vremenu. Uspjeh u poslu, u poslu.

U tradicionalnom društvu, gdje su glavni principi i vrijednosti bili stabilnost i dostupnost garancija, problem "uspjeha" i "uspjeha" nije bio relevantan. Parametri društvenog sistema su bili jasno definisani i ispunjavati određene standarde (ili biti „malo bolji“) značilo je biti „upisani“ u ovaj sistem, tj. biti automatski uspješan. “Biti kao sistem” je recept za uspjeh u klasičnom društvu.

Era brzine i tržišnog kapitalizma dovela je do fenomena globalizacije. Kako to slikovito opisuju K. Nordstrom i J. Ridderstrale, ovo je neobično stanje nestabilnosti i neizvjesnosti povezano s povećanjem (proširenjem) mogućnosti za sve, s jedne strane, i istovremeno povećanjem konkurencije, s druge strane. drugi, i to na globalnom nivou, tako divan "karaoke kapitalizam".

U savremenom društvu, u uslovima vrednosnog pluralizma, ne može postojati jedinstven recept za uspeh. Sam pojam "uspjeha" ne može se rigidno (jasno) definirati, jer nema osnove, referentne tačke, nije jasno čemu treba odgovarati.

Očigledno, ova otvorenost granica i brzina promjena su faktori koji sve više utiču na naše živote.

Šta bi trebao biti moderan čovjek u takvom životu? Uspješno, tj. uspješan. Oni koji uspevaju da se takmiče sa celim svetom, ali pre svega „sa sobom“, svojevrsnim „karaoke osobama“, za koje su uspeh, nagon, samomotivacija prirodno stanje. "Pokušavam da plešem ne bolje od bilo koga drugog, već bolje od sebe" (Mihail Barišnikov).

Očigledno, u savremenom svijetu ne treba stvarati univerzalno važeće standarde „uspjeha“ („eidos uspjeha“). Svako ima svoj uspeh. Dakle, čovjek mora kreirati vlastiti recept za uspjeh, a ne "kuvati" prema kuharici.

Kakva bi trebala biti obrazovna situacija koja formira takve individualne putanje uspjeha?

Nestala društvena sigurnost, koju je podržavala država „brižni otac“ u odnosu na društveno dobro, a posebno obrazovanje, dovela nas je u situaciju da je školovanje postalo naš, a ne samo državni problem. Sada, na osnovu sopstvenih ideja o budućnosti, moramo napraviti izbor. Slobodni smo da biramo, i to je pozitivan društveni efekat, ali istovremeno postoji stalni rizik i odgovornost za odluku. Rektor Moskovske Više škole društvenih i ekonomskih nauka Teodor Šanin kaže, obraćajući se studentima: „Biću veoma iznenađen ako svako od vas tokom svog profesionalnog života ne promeni četiri specijalnosti. I stoga, priprema vas "usko", za određenu profesiju, nije baš efikasna. Morate se pripremiti za odraslu dob, za sposobnost korištenja analitičkog razmišljanja, za sposobnost prelaska sa pozicije na poziciju, za razumijevanje promijenjenih uslova i djelovanje u tim uvjetima ”(citirano prema:).

Dakle, trenutna situacija zahtijeva kvalitativno novi tip ličnosti: superprofesionalnu, s jedne strane, ali u isto vrijeme supermobilnu, koja brzo odgovara na sve izazove vremena, s druge strane. Međutim, to su samo društvene kompetencije uspješne osobe danas. Postoji još jedna dimenzija – individualna, o kojoj smo pisali gore – istinski uspjeh, koji se izražava u održavanju vlastitog u bilo kojem kontekstu, situaciji.

LITERATURA

1. Frankl V. Čovjek u potrazi za smislom. M.: Progres, 1990. 368 str.

2. Heidegger M. Biće i vrijeme. Moskva: Ad Marginem, 1997. 452 str.

3. Weber M Protestantska etika i duh kapitalizma. Izabrana djela / Per. s njim. Comp., ukupno. ed. i poslije. Yu.N. Davidov; prije

disl. P.P. Gaidenko. M.: Progres, 1990. 808 str.

4. Galston W. Javni moral i religija liberalna država // PS-1986. Vol. 15, br. 5. P. 810-812.

5. Peal N. Pozitivna religija. N.Y., 1953. str. 31.

6. Magun V.S. Struktura i dinamika radnih vrijednosti ruskog stanovništva // Rusija: društvo u transformaciji / Ed.

V.A. Yadov. M.: KANON-press-C, 2001. S. 430-448.

7. Galushkina M., Gurova T., Denisova D. Ažuriranje kanona. Način pristupa: http://stra.teg.ru

8. Dal V.I. Veliki ilustrovani rečnik objašnjenja ruskog jezika: savremeni pravopis: oko 1500 ilustracija / V.I. Dahl;

Predgovor Yuri Medvedev. M.: AST, 2005. 348 str.

9. Ridderstrale J., Nordstrom K. Funky business. Kapital pleše uz melodiju talenata. SPb., 2003. 280 str.

10. Ridderstrale J., Nordstrom K. Karaoke kapitalizam. SPb., 2004. 328 str.

Konkurs za omladinske projekte

"Regija Čeljabinsk smo mi!"

"Koraci uspjeha"

Projekat pripremljen:

Stupakova Anželika Rodionovna

Magnitogorsk

Objašnjenje

Glavni cilj prevencije devijantnog ponašanja je socijalna adaptacija adolescenata u vanjskom svijetu. Mladi su oduvijek nailazili na nerazumijevanje od strane ljudi starijih generacija. Da bismo to dokazali, navedimo jedan, po našem mišljenju, neobičan primjer: „Naši mladi vole luksuz, loše su vaspitani, rugaju se vlastima i ne poštuju starije. Naša sadašnja djeca su postala tirani, ne ustaju kada starija osoba uđe u sobu, razgovaraju sa roditeljima. Jednostavno rečeno, veoma su loši." Trenutna izjava, zar ne? Ostaje da se doda da je to rekao... prije skoro 2,5 hiljade godina Sokrat, koji je živio, podsjetimo, 470-399. godine prije Krista.

Promjene socio-ekonomske situacije u zemlji, socijalna diferencijacija koja se dešava u društvu imale su i imaju negativan utjecaj na mlađe generacije. Nizak životni standard, beskućništvo, pravna nesigurnost maloljetnika dovode do toga da su djeca primorana da se prilagođavaju takvim uslovima. I rezultat "navikavanja" u okruženje je: nespremnost za učenje i rad, demonstrativno i prkosno ponašanje prema odraslima, ispoljavanje okrutnosti, agresivnosti, skitnice, upotrebe alkoholna pića i psihotropne droge.

Predstavljeni projekat - "Koraci uspeha" omogućiće organizovanje zajedničkog obrazovnog okruženja u određenoj "socio-kulturnoj oblasti", garantujući rešavanje problema svakom učesniku iz različitih obrazovnih institucija grada.

Cilj projekta: stvaranje uslova za efektivnu pozitivnu socijalizaciju tinejdžera.

Zadaci:

-formiranje zdravog načina životaživot i visoko efikasne strategije ponašanja i lični resursi kod dece;

-.prilagođavanje djece i adolescenata na savremenim uslovima, njihovu pravnu socijalizaciju kroz kulturno-rekreativne i sportsko-rekreativne aktivnosti y;

- stvaranje situacije uspjeha za djecu sa asocijalnim ponašanjem;

- formiranje unapređenje lične i socijalne kompetencije djece, razvijanje njihovog pozitivnog stava prema sebi i društvu u okruženju;

- ojačana lenje i razvoj osjećaja samopoštovanja, sposobnosti kritičkog mišljenja, osjećaja odgovornosti;

- pomoć u karijernom vođenju.

Predmet aktivnosti: djeca i adolescenti do 18 godina, roditelji (zakonski zastupnici), nastavnici.

Pravna osnova program "Program rada sa "rizičnom grupom" "(u daljem tekstu - Program) - Ustav Ruske Federacije, savezni zakoni, ukazi predsjednika Ruske Federacije, drugi savezni regulatorni pravni akti, Konvencija Ujedinjenih nacija o pravima djeteta, Federalni zakon o obrazovanju, kao i podzakonski akti državnih organa doneti u skladu sa njima Chelyabinsk regije i lokalne samouprave, "Povelja MU DO" DYUTS "EGO".

Provođenje dijagnostike za identifikaciju socijalne neprilagođenosti adolescenata:

Porodična kartica;

Test projektivnog crtanja "Moja porodica u obliku životinja";

Test projektivnog crtanja "Nepostojeća životinja";

Eysenck test;

Test "Nedovršene rečenice";

SPA dijagnostika;

SOP dijagnostika;

Sociometrija.

2. Izrada socio-pedagoških zaključaka na osnovu rezultata dijagnostike u cilju usmjeravanja nastavnog osoblja, roditelja u problemima ličnog i društveni razvoj tinejdžeri.

3. Identifikacija faktora koji ometaju razvoj ličnosti adolescenata.

4. Formiranje psihološko-pedagoške kulture adolescenata, nastavno osoblje i roditelji sa:

Debatni klubovi;

sesije obuke;

Porodične dnevne sobe.

5. Realizacija individualnih i grupnih konsultacija za tinejdžere i njihove roditelje.

Principi psihoprofilaktičkog rada:

Kompleksnost (organizacija uticaja na različitim nivoima društvenog prostora, porodice i ličnosti).

Ciljanje (uzimajući u obzir godine, pol i društvene karakteristike).

Masovnost (prioritet grupnih oblika rada).

Pozitivne informacije.

minimiziranje negativne posljedice.

Lični interes i odgovornost učesnika.

Maksimalna aktivnost pojedinca.

Težnja ka budućnosti (procjena posljedica ponašanja, aktualizacija pozitivnih vrijednosti i ciljeva, planiranje budućnosti bez devijantnog ponašanja).

Metode rada:

grupni rad;

trening ponašanja;

lični trening;

rasprave;

brainstorming;

razgovori;

predavanja;

igre uloga;

gledanje videa

pozorišne predstave

okrugli stolovi;

sastanke sa nastavnicima.

Struktura programa:

Program se sastoji od četiri sekcije:

Informiranje, prevencija;

Obuka društveno važnih vještina;

Razvoj ličnih resursa;

Minimiziranje negativnih posljedica devijantnog ponašanja.

Kriterijumi efikasnosti:

Pozitivna dinamika socio-psihološke adaptacije (metoda socio-psihološke adaptacije).

Poboljšanje psihološke klime i smanjenje konfliktnih situacija u timovima (blok metoda" Međuljudski odnosi u grupi").

Povećanje obrazovnog potencijala nastavnika i roditelja (blok metoda „Odnosi dete-roditelj“ i „Nivo kreativnog potencijala nastavnika“).

Smanjenje faktora rizika (zloupotreba supstanci, delinkvencija, antisocijalno ponašanje):

jačanje ličnih resursa koji sprečavaju razvoj samodestruktivnih oblika ponašanja; (blok metoda "Lične kvalitete adolescenata: karakter, temperament, SOP");

posjedovanje vještina suprotstavljanja asocijalnom okruženju, rješavanja životnih problema, traženja, uočavanja i pružanja socijalne podrške u teškim životnim situacijama, preuzimanja odgovornosti za vlastito ponašanje i efikasne komunikacije; (blok metoda "Osobenosti ponašanja adolescenata");

razvoj strategija ponašanja za prevazilaženje problema (projektivne metode "Autoportret", "Nepostojeća životinja").

Tematsko planiranje:

(Glavne programske aktivnosti)

Tajming

Odgovoran

I.

Dio 1 programa: Informisanje, prevencija

1.

Identifikacija adolescenata "rizične grupe" u kontingentu MU DO "DYUTS" EGO", registracija

septembar oktobar

socijalni učitelj

2.

Savjetovanje adolescenata i njihovih roditelja (pravnih zastupnika) o pružanju socijalne, psihološke i pravne pomoći adolescentima

na rasporedu

socijalni učitelj

3.

Psihološko savjetovalište za tinejdžere i njihove roditelje.

na rasporedu

psiholozi

4.

Pravni savjeti tinejdžerima i njihovim roditeljima

na rasporedu

socijalni pedagozi

5.

Pomaganje tinejdžerima:

u rješavanju problema učenja;

u rješavanju sukoba;

u organizaciji slobodnog vremena;

u zaštiti prava na odgoj, obrazovanje, socijalnu zaštitu;

karijerno vođenje

tokom godine

socijalni učitelj

6.

Opšte obrazovanje za roditelje:

"Psihološke karakteristike adolescenata".

“Pažnja prema individualnosti tinejdžera je ključ uspješnog obrazovanja.”

O razvoju samosvesti i odgovornosti.

Kako slušati dijete.

"Osjećaji roditelja, kako se nositi s njima?".

"Sukobi između roditelja i djece: uzroci i načini za prevazilaženje".

"Samopoštovanje ili osećaj sopstvene vrednosti".

"Moji roditelji su razvedeni".

- "Bezuslovno prihvatanje deteta"

tokom godine

socijalni učitelj

tokom godine

Zaposleni u OMSPP

II.

2 dio programa: Obuka društveno važnih vještina

1.

Socio-psihološki treninzi za tinejdžere:

SPT "Porazi sukob";

SPT "Razvoj samosvijesti";

SPT "Efektivno komuniciranje asertivnog ponašanja"

tokom godine

psiholozi, socijalni pedagozi

2.

Individualni psihokorekcijski rad sa adolescentima "rizične grupe"

tokom godine

psiholozi

3.

Realizacija programa Pravnog fakulteta:

"Prava maloljetnika";

"Ko je kriminalac";

"Prekršeno - odgovor";

"Ako ste upali u policiju";

"Krivična odgovornost maloljetnika".

„Prava i obaveze adolescenata u obrazovnim ustanovama“;

- "Tinejdžeri i radno pravo"

društveni nastavnik, psiholog

4.

Povećanje obrazovnih potencijala porodice.

"Porodične dnevne sobe" po temama:

• "Problematično ponašanje djece i adolescenata: kako reagovati i šta učiniti?";

  „Obračunavanje uzrasnih karakteristika adolescenata u porodičnim odnosima“;

  "Zašto djeca lažu?";

  „Kako pomoći „nasilniku“, „kopušu“, „fidgetu“, „tihonu“ ili o mimozama, žoharima, desnima i kornjačama“;

  "Izbor profesionalnog puta";

  "Roditeljska ljubav";

tokom godine

društveni nastavnik, psiholog

III.

Sekcija 3 programa: Razvoj ličnih resursa

1.

Individualna psihološka dijagnostika - Test projektivnog crtanja "Moja porodica u obliku životinja".

Test projektivnog crtanja "Nepostojeća životinja";

Generalizacija i analiza dijagnostičkih rezultata

septembar oktobar

psiholozi

društveni nastavnik

2.

Monitoring studija:

"Uticaj aktivnosti obrazovne ustanove na nivo socio-psihološke adaptacije adolescenata"

I cut;

II rez

oktobar novembar

mart, april

psiholozi, socijalni nastavnici

3.

Mini studije:

- "Lične kvalitete adolescenata: karakter, temperament i SOP" (Eysenck, Leonhard, Shmishek);

"Međuljudski odnosi u grupi": "Sociometrija" (2 kriške);

„Stilovi komunikacije između nastavnika i učenika“;

"Odnosi djece i roditelja";

"Biranje karijere"

tokom godine

psiholozi, socijalni nastavnici

4.

tokom godine

psiholozi, socijalni nastavnici

5.

Realizacija sveobuhvatnog programa diskusionog kluba "U sporu se rađa istina":

"Očevi i sinovi";

"Porazi svog zmaja";

"Priče o ljubavi";

„Ko biti? Izbor puta»

psiholozi, socijalni nastavnici

6.

I faza;

II faza

decembar

februar

nastavnik-organizator

IV.

Odjeljak 4 programa: Minimiziranje negativnih posljedica devijantnog ponašanja

1.

Prevencija prekršaja i devijantnog ponašanja maloljetnika

Organizacija i održavanje sastanaka sa specijalistima za tinejdžere grada:

sa advokatom;

sa tužiocem

sa vojnim komesarom.

tokom godine

nastavnik-organizator

2.

Vođenje diskusionih klubova "Teritorija rizika" na teme:

"Nikotinsko zatočeništvo";

"Znaj da se ne spotakneš";

"AIDS - mit ili stvarnost";

“Piti pivo je lijepo živjeti”;

"Život ili virtuelna stvarnost";

"Cijena ljubavi";

"Oprez, sekta"

"Svi radovi su dobri - birajte po ukusu"

"Biti zdrav je sjajno"

septembra

oktobar

novembar

decembar

Januar

februar

mart

april

maja

psiholozi, socijalni nastavnici

3.

Rad sobe za psihološku pomoć

tokom godine

psiholozi

Prevencija devijantnog ponašanja u takvim uslovima zahteva integrisani pristup pokriva glavne oblasti adaptacije tinejdžerske generacije. Ovo je, prije svega:

uključivanje tinejdžera u okruženje pogodno za svestrani razvoj ličnosti, formiranje vrijednosnih orijentacija;

razvoj opšte kulture, veština proizvodne aktivnosti;

pružanje socijalne, psihološke, pedagoške, pravne i druge pomoći;

sprovođenje patriotskog i građanskog vaspitanja u skladu sa univerzalnim vrednostima na bazi tinejdžerskih i dečijih udruženja javne organizacije;

korekcija devijantnog ponašanja i poremećaja ličnog razvoja;

povećanje obrazovnog potencijala porodice;

profesionalna orijentacija;

organizacija razonode, rekreacije i poboljšanja zdravlja;

zaštita prava maloljetnika.

Više od 25 godina MU DO „Djuts“ EGO „kreiralo je optimalan model socio-psihološke adaptacije adolescenata na savremene uslove.

Centar za djecu i mlade EGO je danas svojevrsna država za djecu i adolescente, sposobna da svojim građanima pruži sveobuhvatnu podršku i zaštitu u gotovo svim sferama života.

Centar zapošljava tim specijalista koji uključuje nastavnike dodatne edukacije, socijalne edukatore, psihologe, kinologe i trenere.

Socio-psihološka služba MU DO „Centar mladih „EGO“ pruža adolescentima pravovremenu i pristupačnu pomoć u teškim životnim situacijama. Njihove usluge uključuju:

„Linija za pomoć“ – pružanje hitne psihološke pomoći putem telefona;

socio-psihološka pomoć - savjetovanje licem u lice.

Specijaliste MU DO „DYuTs“ EGO „ujedinjuje ideja transformacije životne sredine dece u sredstvo svrsishodnog obrazovanja, korekcije društvenih odnosa u mikro društvu, stvaranja i razvoja sistema socijalne podrške za adolescente i porodice "rizične grupe".

Do cilja socio-pedagoška rehabilitacija se odnosi na maksimalnu socio-psihološku i pedagošku pomoć razvoju i unapređenju ličnosti tinejdžera. Specifično zadataka koji proizilaze iz ovog cilja su kako slijedi:

Adaptive- pomoći tinejdžeru da nauči karakteristike svog razvoja, svoje prednosti i nedostatke, da pronađe vlastite resurse za afirmaciju svoje kompetencije u svijetu oko sebe;

Komunikativna- naučiti tinejdžera da razumije svijet i ljude oko sebe, da ga upozna sa prirodom njihovog ponašanja, uzrocima devijacija, načinima samokontrole, suštinom društvenog okruženja i oblicima interakcije;

Kognitivno-kreativno- naučiti tinejdžera da stekne maksimalno znanje, opremiti metodama i oblicima vaspitno-obrazovnog i kreativnog rada, pomoći u odabiru individualni program stručno i dodatno obrazovanje u skladu sa njegovim interesovanjima;

Motivational Research- pomoći tinejdžeru da istraži svoje sklonosti, interesovanja, sposobnosti, nauči ga kako da ih pravilno koristi u svijetu rada;

rehabilitacija- pomoći tinejdžeru kroz složeni sistem interakcije stručnjaka (psihologa, nastavnika) da ispravi i povrati vještine kognitivne, socijalne, komunikativne aktivnosti koje su oslabljene ili izgubljene iz različitih razloga, te ga aktivno uključiti u sistem društveni odnosi.

MU DO „DJUTS“ EGO“ na osnovu partnerstva sarađuje sa svim obrazovnim institucijama grada.

Vrsta aktivnosti - diskusioni klub "Teritorija rizika"

Klub za diskusiju Teritorija rizika je vrsta društvenog projekta koji uzima u obzir kognitivne strategije svih učesnika projekta i, shodno tome, njihovo obavljanje određenih društvenih funkcija. U formiranju ovakvog obrazovnog okruženja vodimo računa da društveni uzroci neprilagođenosti diktiraju temu diskusije koja se formira u procesu proučavanja problema adolescentnog i omladinskog okruženja.

Rad diskusionog kluba može se predstaviti na sljedeći način:

Blitz - dijagnostika koja otkriva najhitnije probleme kod tinejdžera i pomaže u odabiru teme za diskusioni klub.

Dijalog sa drugim učesnicima i stručnjacima na zadatu temu.

Rezultat stvaranja diskusionog kluba može se smatrati:

pružanje prilike učesnicima da odgovore na svoja negativna iskustva i vide kako se različiti pristupi mogu koristiti za rješavanje istog problema;

stvaranje osnove za diskusiju o bolnom problemu od strane širokog kruga učesnika;

Tokom realizacije projekta provode se blitz ankete o problemima adolescentnog i omladinskog okruženja, diskusioni klubovi (tematski), izložbe - takmičenja društveno oglašavanje i metodička izložba kao prateći dio pedagoškog procesa.

Vrsta aktivnosti - Matični univerziteti "Knjiga za roditelje"

Sve prethodne aktivnosti pripremaju materijal za razmatranje na matičnim univerzitetima, identifikujući probleme.

Ovdje planiramo razmotriti sljedeća pitanja:

problem "očeva i sinova";

savremeni pristupi obrazovanju mlađe generacije u ustanovama različitih tipova i tipova;

organizacione i pedagoške uslove za interakciju različitih obrazovnih institucija u sistemu kontinuiranog obrazovanja;

obezbjeđivanje prioritetnog razvoja i odgoja djece u porodici;

uslove za psihološku i pedagošku podršku razvoju i socijalizaciji djece i adolescenata;

humanizacija odnosa djece i društva u sticanju pozitivnog životnog iskustva i pozitivne socijalne orijentacije;

Planirano je organizovanje sledećih aktivnosti:

konsultacije nastavnika i psihologa;

postavljanje metodičke izložbe.

Očekivani rezultat implementacije projekta:

pojava novih oblika i jačanje socijalnog partnerstva opštinskih i javnih organizacija, državne strukture i mediji u interesu promocije zdravog načina života među djecom i adolescentima;

uvođenje preventivnih programa nove generacije u obrazovne ustanove i razvoj netradicionalnih pristupa masovnoj prevenciji;

povećanje broja školaraca i mladih usmjerenih na sadržajne vidove slobodnih aktivnosti (sport, kreativnost, turizam, volontiranje);

kao rezultat projekta očekuje se formiranje nove zdravstvene politike u oblasti prevencije društveno značajnih bolesti: ovisnosti o drogama, alkoholizma, pušenja duhana, devijantnog ponašanja, okrutnosti i nasilja među adolescentima i mladima, potrebe za mladima biti zdrav i živjeti u zdravom društvu;

usmjerena svijest o raspoloživim ličnim resursima koji doprinose formiranju zdravog načina života i visokoučinkovitog ponašanja:

Samopoimanje (samopoštovanje, stavovi prema sebi, svojim sposobnostima i nedostacima);

sopstveni sistem vrednosti, ciljeva i stavova, sposobnost samostalnih izbora, kontrolu nad svojim ponašanjem i životom, rešavanje jednostavnih i složenih životnih problema, sposobnost procene određene situacije i sposobnost da je kontroliše;

sposobnost komuniciranja s drugima, razumijevanja njihovog ponašanja i perspektiva, empatije i pružanja psihološke i socijalne podrške;

svijest o potrebi primanja i pružanja podrške drugima.

Razvoj ličnih resursa koji doprinose formiranju zdravog načina života i visokoefikasnog ponašanja:

formiranje samoprihvaćanja, pozitivnog stava prema sebi, kritičke samoprocjene i pozitivnog stava prema mogućnostima vlastitog razvoja, mogućnosti ne samo da greši, već i da ih ispravi;

formiranje sposobnosti za adekvatnu procjenu problemskih situacija i rješavanje životnih problema, upravljanje sobom i promjenu sebe;

formiranje sposobnosti za postavljanje kratkoročnih i dugoročnih ciljeva i njihovo postizanje;

formiranje sposobnosti kontrole ponašanja i promjene života;

formiranje sposobnosti da shvatim šta mi se dešava i zašto, da analiziram sopstveno stanje;

formiranje sposobnosti empatije i razumijevanja drugih, razumijevanja motiva i perspektiva njihovog ponašanja (formiranje vještina empatije, slušanja, dijaloga, rješavanja sukoba, izražavanja osjećaja, donošenja odluka);

formiranje sposobnosti prihvatanja i pružanja psihološke i socijalne podrške drugima.

Bibliografija

Bitjanova M.R. Radionica o psihološkim igrama sa decom i adolescentima - Sankt Peterburg, 2007

Galichkina O.V. sistem rada školske uprave za prevenciju narkomanije - Volgograd, "Učitelj", 2006.

Gorbatenko L.S. Roditelji i nastavnici6 sve o ovisnosti o drogama.- Rostov na Donu, "Feniks", 2005.

Kovalko V.I. Zdravstveno-štedne tehnologije: student i kompjuter - M., 2007

Lepesheva E. Metodologija za dijagnosticiranje vrste školske motivacije kod srednjoškolaca / školski psiholog, br. 9, 2007.

Ponamareva E.A. Zbirka pedagoških sredstava \ Metodičar, br. 6, 2007. S47 - 48

Sizanov A.N., Khriptovich V.A. Modularni kurs prevencije pušenja - M. "Wako", 2004

Sokolova N. Pristupi definiciji "socijalno-pedagoške podrške" // Socijalna pedagogija br. 5, 2009.

Tsabybin S.A. Interakcija škole i porodice - Volgograd, "Učitelj", 2005

Sheverdin S.N. Na opasnoj ivici. Kako zaštititi djecu od alkohola - M., 1997

Shishkovets T.A. Priručnik socijalnog pedagoga - M., 2005

Biram profesiju (informativno izdanje), "Amber Chronicle", 2010

Prijave

Aplikacija br. 1

Šema interakcije MU DO "DYUTS "EGO" sa gradskim institucijama

Centri za socijalnu pomoć

JDN

TOS

škole

Služba za tinejdžere

PMPK

FSZN

Poslanici gradske skupštine

Ustanove dodatnog obrazovanja

KDNiZP

stručne škole,

univerziteti

Organi starateljstva

Aplikacija №2

Struktura

PRUŽANJE PSIHOLOŠKO-VASPITNE I SOCIJALNE POMOĆI TINEJŽERIMA

MU DO "DYUTS "EGO""

Psiholozi

socijalni pedagozi

Metodist

Prevencija devijantnog ponašanja.

Prevencija zanemarivanja i devijantnog ponašanja

Specijalisti strukturne podjele

MU DO "DYUTS "EGO""

Socijalna rehabilitacija i adaptacija rizičnih adolescenata i njihovih porodica.

Osiguravanje regulatornog okvira

Psihološko-pedagoška edukacija nastavnika, roditelja, adolescenata.

Nastavnici - organizatori

Psihološki i korektivni rad sa adolescentima

Individualno savjetovanje za tinejdžere i njihove roditelje

Dijagnostički rad

SOP dijagnostika

Korekcija djete-roditeljskih odnosa

Profesionalni konsalting Posao

Savjetodavna pomoć zaposlenima

Vaspitni rad među roditeljima i tinejdžerima

Interakcija sa društvenim institucijama grada na problemima obrazovanja adolescenata

Patronaža

Organizacija slobodnih aktivnosti za tinejdžere i njihove roditelje

Aplikacija №3

ŠEMA RADA SA TINEJŽERIMA MIKRODKRATA

Aplikacija br. 4

Oblici rada socio-psihološke službe sa strukturama

MU DO "DYUTS "EGO""

Zadovoljstvo ljetnim radom i razonodom

Psihološka dijagnostika

Istraživanja na zahtjev grada

Praćenje "Uticaj "EGO" na socio-psihološku adaptaciju adolescenata"

Monitoring studija: "Problemi adolescenata i omladinskog okruženja u gradu Magnitogorsku"

Istraživanje na zahtjev uprave "EGO"

Studije za Gradsku konferenciju o problemima djetinjstva

Proučavanje psiholoških karakteristika adolescenata "u riziku"

Istraživanje na zahtjev strukture

Socio-psihološka istraživanja

Oblici informacija o rezultatima istraživanja

Metodičko vijeće "EGO"

Publikacije u medijima

Časovi, razgovori, debate sa tinejdžerima

Hardverski sastanci

operativni sastanci

Pitanje metodoloških

materijala

Razvoj edukativnog i preventivnog

programe

Ped. vijeća, nastavnička vijeća

Gradska konferencija o pitanjima djetinjstva

Aplikacija br. 5

ŠEMA RADA SA TINEJŽEROM AGRESIVNOG PONAŠANJA

Organizacija slobodnog vremena

Posete muzejima, pozorištima,

kina

Polazak za grad

Takmičenja

Dijagnostika

Bassa-Darky upitnik

Upitnik L.N. Sobchik

Individualni tipološki upitnik

Stott Map

Projektivne metode

Nivo anksioznosti

Samopoštovanje

Individualni rad sa tinejdžerom

1. konsultacije psihologa i socijalnog pedagoga: reagovanje na agresiju, opuštanje, razgovor

Rad sa nastavnicima

1. "Kreativna laboratorija" (Edukativne praktične vježbe)

Porodični posao

Individualno savjetovanje za roditelje

Porodično savjetovanje

"Porodični dnevni boravak" (praktično-predavačka grupna nastava za roditelje)

Grupni rad sa tinejdžerima

socijalno-psihološki treninzi

1. Predavanje i preventivna nastava

Aplikacija br. 6

Matični univerzitet "KNJIGA ZA RODITELJE"

Podsjetnici za roditelje

Aplikacija br. 7

DOGOVOREN: ODOBRAVAM:

Direktor Šef Odjeljenja za obrazovanje

MOU DOD "DYUTS EGO" uprave Magnitogorsk

Kravtsov A.A. ___________________ Khokhlov A.V.

POZICIJA

o održavanju gradskog konkursa društvenog oglašavanja

"MIR - intelektualni resurs za mlade"

1. Opće odredbe

Takmičenje MIR održava Odeljenje za obrazovanje Uprave Magnitogorska, Opštinska obrazovna ustanova za dodatno obrazovanje dece „Centar za decu i omladinu“ EGO“ iz Magnitogorska, a posvećeno je Godini književnosti Ruske Federacije 2015. (Ukaz predsjednika Ruske Federacije od 12. juna 2014. 426 „O održavanju Godine književnosti u Ruskoj Federaciji“).

Svrha takmičenja ― razvoj kreativnog potencijala učenika, formiranje motivacije za aktivan rad na očuvanju kulturne baštine Rusije.

Ciljevi takmičenja:

― formiranje umjetničke i moralne kulture kod mladih;

- vaspitanje patriotizma kod adolescenata i mladih.

2. Organizacija i održavanje takmičenja

Organizatori konkursa za društveno oglašavanje "MIR" su Odeljenje za obrazovanje Magnitogorska, Opštinska obrazovna ustanova za dodatno obrazovanje dece "Centar za decu i omladinu "EGO", Odsek za oglašavanje i umetnički dizajn Moskovskog državnog tehničkog univerziteta. G. I. Nosova

Pripremu i održavanje takmičenja sprovodi MOU DOD „DYuTs“ EGO“.

3. Uslovi konkursa

Na takmičenju učestvuju tinejdžeri od 11 do 18 godina, studenti obrazovne institucije i ustanove dodatnog obrazovanja u Magnitogorsku.

Pravilnik o konkursu distribuira se u obrazovnim ustanovama grada i propraćen je u medijima i na web stranici Odjeljenja za obrazovanje.

Termini su od 01.11.2014 do 31.01.2015. Učesnici rade domaći zadatak na tu temu« Knjige su brodovi misli» . Pod uslovom kreativni projekat za izabranu nominaciju:

• grafiti.

Učesnici takmičenja: studenti obrazovnih institucija (i pojedinačni učesnici i timovi).

Konkursne radove ocjenjuje stručna komisija po sistemu pet bodova, uzimajući u obzir sljedeće kriterije:

― usklađenost sa temom konkursa;

― pozitivnost i originalnost kreativne ideje;

― prisustvo netradicionalnih elemenata dizajna;

― proizvodnost i kvalitet izrade projekta.

Na naslovnoj strani zadaća naziv obrazovne ustanove, podatke o autoru (puno ime, razred), puno ime nastavnik koji je pružio metodičku i savjetodavnu pomoć u izradi rada, kontakt telefon. Dolazi s kreativnim proizvodom.

Projekte je potrebno dostaviti u sljedećem formatu:

― Poster, grafiti, baner - na A4 Whatman papiru iu elektronskom obliku na CD/DVD (PC) nosačima. Format datoteke - TIFF, CDR, CMYK sistem boja.

Konkursni materijali mora sadržavati:

- prijava institucije za učešće na konkursu ( Aplikacija br. 1);

― konkursni rad (na elektronskim medijima/papiru za crtanje);

― liste boja u formatu A4 (za grafičke radove);

― kopija rada u JPG formatu rezolucije 1600 × 1200 piksela (na posebnom disku sa oznakom „Screen copy”).

Finale takmičenja se održava u vidu pozorišne predstave u stilu fleš moba (sa engleskog flash moba), datumi su 29.01.2015., mesto održavanja MOU DOD DYUTS "EGO" (Lenjin Ave., 122/4).

Zahtjevi za prezentaciju:

Skriptu je potrebno dostaviti u elektronskom obliku (na disku) iu štampanom obliku na listovima A-4 formata, leva margina - 3 cm, desna margina - 2 cm, gornja margina - 2 cm, donja margina - 2 cm Parametri teksta: font - Times New Roman, veličina - 12, jedan i po interval, crvena linija - 1,27 cm.

Svaka ekipa daje amblem i moto prema temi takmičenja.

Prezentacija ne traje više od 2 minute.

Oblik pozorišne predstave - u stilu flash moba.

Predstava se završava instalacijom .

Nastupe učesnika u drugom krugu takmičenja ocjenjuje žiri uzimajući u obzir sljedeće kriterije:

- relevantnost ideje (treba da kreira scenario performansa pozitivan imidž Rusija);

― usklađenost sa temom takmičenja (scenario predstave mora tačno odgovarati zadatoj temi i rešavati postavljene zadatke);

— jedinstvenost ideje (zaplet scenarija mora biti originalan, ne mora biti povezan sa postojećim);

― izvodljivost ideje (mogućnost kreiranja videa u televizijskom formatu na osnovu scenarija);

- umjetnost i kreativnost takmičara.

Ceremonija dodjele nagrada pobjedniku

Pobjednici koji su zauzeli 1., 2., 3. mjesta na takmičenju nagrađuju se diplomama i vrijednim nagradama.

Osim toga:

― Plakati pobjednika konkursa postavljeni su na web stranicu Odjeljenja za obrazovanje Magnitogorska s imenom autora.

- Radovi za internet koji su pobedili na konkursu objavljuju se na sajtu MSTU i MU DO "DYUTS EGO".

Organizatori konkursa imaju pravo da koriste materijale dostavljene za konkurs u nekomercijalne svrhe bez pismeni pristanak učesnici konkursa (objavljivanje na Internetu, publikacije u pedagoškim publikacijama i sl.)

Prijave učesnika za prvi krug konkursa primaju se od 01.11.2014. do 01.12.2014. Konkursni radovi se primaju od 01.11.2014. do 25.12.2014.

MOU DOD "DYUTS" EGO "avenija Lenjina, 122/4, kancelarija br. 17, 17a

Upiti na telefon: 35-09-09, 89823595475.

Pristigli radovi se ne vraćaju.

4. Sastav konkursne komisije

1. Kulikov Aleksandar Georgijevič - predsednik međunarodnog festivala dizajna "Arkaim XXI vek", kandidat pedagoških nauka, šef odseka za oglašavanje i umetnički dizajn Moskovskog državnog tehničkog univerziteta. G. I. Nosova, član Saveza dizajnera Rusije, član Ruske akademije poverenika;

2. Kiseleva Elena Nikolaevna - glavni specijalista odjela za organizaciju dodatnog obrazovanja odjela za obrazovanje uprave Magnitogorsk;

3. Kožajev Egor Konstantinovič - poslanik Skupštine grada Magnitogorska.

4. Kravcov Aleksandar Anatoljevič - direktor MU DO Dječijeg i omladinskog centra "EGO";

Aplikacija br. 8

Kvantitativna analiza socio-psiholoških istraživanja

"Problemi tinejdžerskog i omladinskog okruženja grada" 2015

Pitanja i odgovori

Količina (u %)

Kako provodite slobodno vrijeme?

ćaskam sa prijateljima

Gledam TV, igram na kompjuteru

rad sa tutorima

slušanje muzike, čitanje

idi u bioskop, igraj kuglanje

Angažovan sam u krugu, sekcijama

ne raditi ništa

bavljenje socijalnim radom

Šta biste voljeli raditi u slobodno vrijeme?

amaterska umjetnost

naučnog i tehničkog stvaralaštva

kompjuteri

ručni rad

komunikacija sa vršnjacima

zabava (diskoteka, kino, koncerti, itd.)

Koje tinejdžerske i omladinske grupe, grupe, udruženja postoje u vašem mikrookrugu?

javnost: savjet lidera, "parlament mladih"...

kriminalci: narkomani, skinhedsi, huligani, lopovi…

politički: mladi komunisti, LDPR...

verske i kultne sekte: Crkva Hristova, Belo Bratstvo, Visarion, Baptisti, Satanisti…

Posjećujete li kompjuterske klubove, internet kafiće?

da li ste probali:

alkohol da

psihoaktivne supstance da

cigarete da

Ima li među vašim prijateljima

sposoban da uzme tuđu imovinu

sposoban da napusti kuću na duže vreme

oni koji koriste alkohol, cigarete, psihoaktivne supstance

Broj ispitanika

momci

cure

Starost ispitanika

13-18 godina

Kvantitativna analiza vrednosnih orijentacija adolescenata u 2015. godini

Lista A (terminalne vrijednosti)

prosječna

mjesto

1. Zdravlje

1,648603

1

2. Zanimljiv posao

5,46771

5

3. Ljubav (duhovna i fizička bliskost sa voljenom osobom)

3,630354

2

4. Finansijski siguran život

4,79963

4

5. Imati dobre i odane prijatelje

3,740475

3

6. Prihvatanje javnosti(poštovanje prema drugima, timu, kolegama na poslu i učenju)

6,638586

8

7. Zabava (prijatan, lak provod, bez obaveza)

6,763562

9

8. Sloboda (nezavisnost, nezavisnost u presudama i postupcima)

5,929608

6

9. Sreća drugih (dobrobit, razvoj i unapređenje drugih ljudi, čitavog naroda, čovječanstva u cjelini)

5,987158

7

Lista B (instrumentalne vrijednosti)

prosječna

mjesto

Tačnost (čistoća), sposobnost održavanja stvari u redu, red u poslu

4,172903

2

2. Lepo ponašanje ( dobre manire)

3,847618

1

3. Nezavisnost (sposobnost samostalnog, odlučnog djelovanja)

5,808173

8

4. Obrazovanje (širina znanja, visoka opšta kultura)

4,659662

5

5. Odgovornost (osećaj dužnosti, sposobnost da se održi reč)

4,609707

4

6. Samokontrola

4,705989

6

7. Hrabrost u odbrani svog mišljenja, svojih stavova)

5,187895

7

8. Iskrenost (istinitost, iskrenost)

4,327189

3

9. Osjećajnost (brižnost)