Autor socijalne mobilnosti. Vertikalna mobilnost

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Dobar posao na stranicu">

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru/

NASTAVNI RAD

na temu: „Vertikalno i horizontalno socijalna mobilnost»

Uvod

1. Pojam, suština i priroda društvene mobilnosti

2. Glavne vrste i vrste socijalne mobilnosti

2.1 Horizontalna socijalna mobilnost

2.1 Vertikalna društvena mobilnost

3. Faktori koji utiču na horizontalnu i vertikalnu mobilnost

Zaključak

Književnost

Uvod

Moderno rusko društvo se razvija i mijenja posebno brzo zbog činjenice da su reforme 1990-ih, zajedno sa naglim pogoršanjem socijalni problemi, brzi rast društvene nejednakosti i bolne transformacije društvene strukture, otvorile su nove ekonomske, tehnološke i društvene mogućnosti za zemlju.

Uz promjene u društveno-ekonomskom sistemu, faktori povezani sa promjenama društvenog identiteta ljudi, njihov vrijednosne orijentacije, ponašanje potrošača, materijalni i simbolički svijet.

Stanje socijalne strukture društva i njegova socijalna stratifikacija najpotpunije odražava socijalnu mobilnost stanovništva, koja karakterizira pravce i postojeće mehanizme promjene socijalnog statusa pojedinaca. Ljudi su u stalnom pokretu, a društvo je u razvoju. Ukupnost društvenih kretanja ljudi u društvu, tj. promjene u nečijem statusu nazivaju se socijalnom mobilnošću. Ova tema već duže vrijeme zanima čovječanstvo. društveno horizontalno društvo mobilnosti

Relevantnost teme istraživanja prirode socijalne mobilnosti određena je jačanjem uloge socijalne mobilnosti u modernog društva. Socijalna mobilnost je sastavni dio kulture svakog modernog demokratskog društva. Pokretni pojedinci započinju socijalizaciju u jednom razredu, a završavaju u drugom. Štaviše, bilo koji društveni pokret ne nastaje bez smetnji, već prevladavanjem manje ili više značajnih barijera. Socijalna mobilnost je integralni i neophodan proces u društvu, na koji u značajnoj meri utiču stalno nove okolnosti društvenog života, faktori društvene diferencijacije i integracije. Njihov uticaj na društvenu strukturu društva i na društvenu mobilnost još nije proučavan i predstavlja istraživački problem. Trenutno postoji potreba za temeljnim proučavanjem procesa socijalne mobilnosti, kao i faktora koji utiču na dinamiku socijalne mobilnosti.

Svrha ovog rada je proučavanje prirode socijalne mobilnosti stanovništva i razmatranje glavnih tipova i tipova socijalne mobilnosti: horizontalne i vertikalne.

Tokom studija postavljeni su sljedeći zadaci:

Saznati prirodu i suštinu društvene mobilnosti;

Utvrditi i analizirati vrste i oblike socijalne mobilnosti;

Identifikujte probleme prelaska iz jedne statusne grupe u drugu.

1. Pojam, suština i priroda društvene mobilnosti

Problem socio-ekonomske podjele društva, kao naučni problem, proučavali su starogrčki filozofi. Analiza posjeda nalazi se već u Platonovim "Zakonima" i "Državi", kao i u Aristotelovoj "Politici". Rezon Platona i Aristotela je značajno utjecao na formiranje teorije stratifikacije kao komponente društveno- politička filozofija. U okviru škole društvene stratifikacije rađa se teorija socijalne mobilnosti čiji se osnivač smatra Pitirim Sorokin. Njegov prvi veći rad o ovoj problematici objavljen je 1927. Ovo djelo pod nazivom "Socijalna mobilnost" spada u klasike sociologije, a njegove najvažnije odredbe odavno su uključene u brojne udžbenike društvenih nauka.

P. Sorokin je izdvojio tri oblika u osnovi društvene stratifikacije: ekonomsku stratifikaciju, političku i profesionalnu diferencijaciju. Sorokinova pažnja na hijerarhiju profesionalnih grupa bila je razotkrivajuća. Ubrzo nakon njega cela linija istraživači su se bavili problemima društvene stratifikacije društvene mobilnosti.

Pogledajmo šta je društvena mobilnost. Svaka osoba se kreće u društvenom prostoru, u društvu u kojem živi. Ponekad se ovi pokreti lako osjećaju i prepoznaju, na primjer, kada se pojedinac seli s jednog mjesta na drugo, prijelaz iz jedne religije u drugu, promjena u bračnom statusu. To mijenja položaj pojedinca u društvu i govori o njegovom kretanju u društvenom prostoru.

Međutim, postoje takvi pokreti pojedinca koje je teško odrediti ne samo za ljude oko sebe, već i za njega samog. Na primjer, teško je odrediti promjenu položaja pojedinca u vezi sa povećanjem prestiža, povećanjem ili smanjenjem mogućnosti korištenja moći, promjenom prihoda. Istovremeno, takve promjene položaja osobe u konačnici utiču na njegovo ponašanje, sistem odnosa u grupi, potrebe, stavove, interese i orijentacije.

S tim u vezi, važno je utvrditi kako se odvijaju procesi kretanja pojedinaca u društvenom prostoru koji se nazivaju procesi mobilnosti.

Postoje barijere između slojeva i klasa koje sprečavaju slobodan prelazak pojedinaca iz jedne statusne grupe u drugu. Jedna od najvećih prepreka dolazi iz činjenice da društvene klase imaju subkulture koje pripremaju djecu svakog razreda da učestvuju u razrednoj subkulturi u kojoj se socijaliziraju.

Sva društvena kretanja pojedinca ili društvena grupa uključeni u proces mobilnosti. Prema definiciji P. Sorokina, “društvena mobilnost se podrazumijeva kao svaki prijelaz pojedinca, ili društvenog objekta, ili vrijednosti stvorene ili modificirane kroz aktivnost, iz jedne društvene pozicije u drugu.”

Kada pojedinac prelazi sa jednog društvenog nivoa na drugi, često se javlja problem ulaska u novu subkulturu grupe sa višim statusom, kao i s tim povezan problem interakcije sa predstavnicima nove društvene sredine. Za prevazilaženje kulturne barijere i barijere komunikacije postoji nekoliko načina na koje se, na ovaj ili onaj način, pribjegavaju pojedinci u procesu društvene mobilnosti.

1. Promjena životnog stila. Na primjer, nije dovoljno samo zaraditi i potrošiti veliki novac u slučaju kada je pojedinac sustigao prihode sa predstavnicima višeg društvenog sloja. Da bi usvojio novi statusni nivo, on treba da prihvati novi materijalni standard koji odgovara ovom nivou. Istovremeno, promjena materijalnog načina života samo je jedan od trenutaka inicijacije u novi status, a sama po sebi, bez promjene ostalih komponenti kulture, malo znači.

2. Razvoj tipičnog statusnog ponašanja. Osoba neće biti primljena u sloj više društvene klase sve dok ne asimiluje obrasce ponašanja ovog sloja do te mjere da ih može slijediti bez ikakvog napora. Obrasci odijevanja, verbalni izrazi, slobodne aktivnosti, način komunikacije - sve se to revidira i trebalo bi da postane uobičajena i jedina moguća vrsta ponašanja.

3. Promjena društvenog okruženja. Ovaj metod se zasniva na uspostavljanju kontakata sa pojedincima i udruženjima statusnog sloja u koji se mobilna individua socijalizuje.

4. Sklapanje braka sa predstavnikom višeg statusnog sloja. Takav brak je u svim vremenima služio kao najbolje sredstvo za prevazilaženje barijera koje stoje na putu društvenoj mobilnosti. Prvo, može uvelike doprinijeti ispoljavanju talenata ako daje materijalno blagostanje. Drugo, pruža pojedincu mogućnost brzog rasta, često zaobilazeći nekoliko statusnih nivoa. Treće, brak sa predstavnikom ili predstavnikom višeg statusa u velikoj mjeri rješava probleme društvenog okruženja i brze asimilacije uzoraka kulture višeg statusnog sloja.

Socijalna mobilnost društva je kontradiktoran proces. Čak i ako društvo dopušta pojedincima relativno slobodno da zaobiđu barijere između društvenih klasa i slojeva, to uopće ne znači da svaki pojedinac s talentima i motivacijom može bezbolno i lako napredovati uz stepenice društvenog uspona. Mobilnost je uvijek teška za sve pojedince, jer se moraju prilagoditi novoj subkulturi, uspostaviti nove veze i boriti se sa strahom od gubitka identiteta. novi status. Istovremeno, otvoren put ka vrhu, veliki broj stečenih statusa jedini je put za razvoj društva, jer u suprotnom nastaju društvene tenzije i sukobi.

Za karakterizaciju procesa mobilnosti koriste se indikatori brzine i intenziteta socijalne mobilnosti. Obično se koriste za kvantifikaciju procesa mobilnosti.

Brzina mobilnosti se podrazumijeva kao "vertikalna društvena distanca ili broj slojeva - ekonomskih, profesionalnih ili političkih, koje pojedinac prođe u svom kretanju gore ili dolje u određenom vremenskom periodu." Na primjer, u roku od tri godine nakon diplomiranja na institutu i početka rada na specijalnosti, određeni pojedinac uspijeva zauzeti mjesto šefa katedre, a njegov kolega, koji je s njim diplomirao na institutu, zauzima mjesto šefa katedre. viši inženjer. Očigledno je da je stopa mobilnosti veća kod prvog pojedinca, budući da je u naznačenom periodu savladao više statusnih nivoa.

Pod intenzitetom mobilnosti podrazumijeva se broj pojedinaca koji mijenjaju društvene pozicije u vertikalnom ili horizontalnom smjeru u određenom vremenskom periodu. Broj takvih osoba društvene zajednice daje apsolutni intenzitet mobilnosti, a njihov udio u ukupnom broju date društvene zajednice pokazuje relativnu mobilnost. Na primjer, ako se uzme u obzir broj osoba mlađih od 30 godina koje su razvedene i preseljene u druge porodice, onda ćemo govoriti o apsolutnom intenzitetu horizontalne mobilnosti u ovoj starosnoj kategoriji. Ako uzmemo u obzir odnos broja ljudi koji su se preselili u druge porodice prema broju svih osoba mlađih od 30 godina, onda ćemo govoriti o relativnoj socijalnoj mobilnosti u horizontalnom pravcu.

Često postoji potreba da se proces mobilnosti sagleda sa stanovišta odnosa između njegove brzine i intenziteta. U ovom slučaju se koristi agregatni indeks mobilnosti za datu društvenu zajednicu. Na taj način, na primjer, jedno društvo se može porediti sa drugim kako bi se utvrdilo u kojem od njih ili u kom periodu je mobilnost veća po svim pokazateljima.

2. Glavne vrste i vrste socijalne mobilnosti

Postoje dva glavna tipa društvene mobilnosti – međugeneracijska i unutargeneracijska, te njena dva glavna tipa – vertikalna i horizontalna. Oni, zauzvrat, spadaju u podvrste i podtipove, koji su usko povezani jedni s drugima.

Međugeneracijska mobilnost podrazumijeva da djeca postižu viši društveni položaj ili se spuštaju na niži nivo od svojih roditelja, tj. ovo je promjena društvenog statusa ljudi, posebno mladih, u različitim sferama javnog života u odnosu na status njihovih roditelja. Međugeneracijska mobilnost je važan faktor društvene promjene i izraz društvene aktivnosti pojedinaca.

Intrageneracijska mobilnost se odvija tamo gdje isti pojedinac, za razliku od, na primjer, svog oca, nekoliko puta mijenja društvene pozicije tokom svog života. Inače se takva mobilnost naziva socijalnom karijerom.

Prvi tip mobilnosti odnosi se na dugoročne, a drugi na kratkoročne procese. U prvom slučaju, sociologe više zanima međuklasna mobilnost, au drugom - kretanje iz sfere fizičkog rada u sferu mentalnog rada.

Postoji i klasifikacija socijalne mobilnosti prema drugim kriterijumima. Tako, na primjer, razlikuju individualnu mobilnost, kada se pokreti dolje, gore ili horizontalno događaju za svaku osobu nezavisno od drugih, i grupnu mobilnost, kada se pokreti dešavaju kolektivno, na primjer, nakon društvene revolucije, stara klasa ustupa dominantne pozicije u novi razred.

Osim ovih tipova, postoje još dva tipa socijalne mobilnosti: horizontalna i vertikalna. Razmotrimo ih detaljnije.

2.1 Horizontalna socijalna mobilnost

Horizontalna mobilnost je prijelaz pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog položaja u drugi, koji leži na istoj razini. U svim ovim slučajevima pojedinac ne mijenja društveni sloj kojem pripada, niti društveni status. Primjeri horizontalne mobilnosti su kretanja iz jednog državljanstva u drugo, iz pravoslavne vjerske grupe u katoličku, iz jednog radnog kolektiva u drugi itd.

Ovakvi pokreti se javljaju bez primjetne promjene društvenog položaja u uspravnom položaju.

Varijanta horizontalne mobilnosti je geografska mobilnost. To ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa.

Ako se promjena statusa doda promjeni mjesta, onda se geografska mobilnost pretvara u migraciju. Ako seljanin dođe u grad da posjeti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako se preselio u stalno mjesto boravka i zaposlio se, onda je to migracija.

Posljedično, horizontalna mobilnost može biti teritorijalna, vjerska, profesionalna, politička (kada se mijenja samo politička orijentacija pojedinca). Horizontalna mobilnost se opisuje nominalnim parametrima i može postojati samo uz određeni stepen heterogenosti u društvu.

P. Sorokin o horizontalnoj mobilnosti samo kaže da to znači prelazak ljudi iz jedne društvene grupe u drugu bez promjene njihove društveni položaj. Ali ako pođemo od principa da sve razlike bez izuzetka u svijetu ljudi imaju neku vrstu nejednakog značaja, bit će potrebno priznati da horizontalnu društvenu mobilnost mora karakterizirati i promjena društvenog položaja, samo ne uzlazno ili silazno. , ali progresivni ili povlačeći (regresirajući). Tako se horizontalnom mobilnošću može smatrati svaki proces koji dovodi do formiranja ili promjene klasnih društvenih struktura – za razliku od početnih, koje se formiraju i mijenjaju kao rezultat vertikalne društvene mobilnosti.

Danas je horizontalna mobilnost ta koja uzima maha u društvu, posebno među stanovnicima velikih gradova. Za mlade postaje pravilo da mijenjaju posao svakih 3-5 godina. Istovremeno, većina sociologa to pozdravlja, smatrajući da takav pristup omogućava da osoba ne bude „konzervirana” na jednom mjestu i nepromjenjivom nizu zadataka. Drugo, značajan dio radnika radije savladava srodne specijalitete ili čak radikalno mijenja svoje područje djelovanja.

Promjena mjesta stanovanja - a to je i vrsta lateralne mobilnosti - često nadopunjuje promjenu posla, čak i ako novi posao nalazi se u istom gradu - ima ljudi koji više vole da iznajme stan bliže, samo da ne provode dva i po sata dnevno na putu.

Značenje vertikalne mobilnosti je potpuno transparentno - mnogi ljudi žele poboljšati svoj položaj. Mnogo je zanimljivije pitanje šta pokreće horizontalnu društvenu mobilnost.

Prije svega, postaje jasno da u poslednjih godina takozvani socijalni liftovi prestaju da rade: to jest, smanjuje se broj prilika da se jednim potezom uzme i skoči na viši društveni nivo. Mogući su pojedinačni slučajevi, ali za većinu je ovaj potez zatvoren. A horizontalna mobilnost je u principu dostupna gotovo svima.

Horizontalna mobilnost vam omogućava da značajno proširite svoje vidike, ne prisiljava vas da značajno promijenite svoje navike, način života.

2.2 Vertikalna socijalna mobilnost

Najvažniji proces je vertikalna mobilnost, koja predstavlja skup interakcija koje olakšavaju prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog sloja u drugi. Vertikalna mobilnost uključuje kretanje pojedinca ili grupe iz jednog društvenog sloja u drugi.

Ovisno o smjeru kretanja, razlikuju se pokretljivost prema gore, ili društveni uspon, i pokretljivost prema dolje, ili društveno spuštanje. Dakle, unapređenje, rang i rušenje pokazuju redom ove vrste vertikalne društvene mobilnosti. Oba tipa se manifestuju u ekonomskoj, političkoj i profesionalnoj mobilnosti, što je još jedna opcija za strukturiranje društvene mobilnosti. Vertikalna uzlazna mobilnost se u ovom slučaju može prikazati kao sticanje imovine od strane osobe, izbor za poslanika, sticanje više pozicije.

Društvo može podići status nekih pojedinaca, a sniziti status drugih. I to je razumljivo: neki pojedinci koji imaju talenta, energije, mladosti treba da istisnu druge pojedince koji ne posjeduju te kvalitete iz najviših statusa. Ovisno o tome, razlikuju društvenu mobilnost naviše i naniže, odnosno društveni uspon i društveni pad.

Uzlazne struje profesionalne, ekonomske i političke mobilnosti postoje u dva glavna oblika:

1) kao individualni uspon, odnosno infiltracija pojedinaca iz nižeg sloja u viši;

2) i kao stvaranje novih grupa pojedinaca uz uključivanje grupa u gornji sloj pored postojećih grupa ovog sloja ili umesto njih.

Razmotrite mehanizam infiltracije u vertikalnoj pokretljivosti.

Da bi se razumjelo kako se odvija proces uzdizanja, važno je proučiti kako pojedinac može prevladati barijere i granice između grupa i uzdići se, odnosno povećati svoj društveni status. Ova želja za postizanjem višeg statusa nastaje zbog motiva postignuća, koji, u ovoj ili drugoj mjeri, svaki pojedinac ima i povezan je sa njegovom potrebom da postigne uspjeh i izbjegne neuspjeh u društvenom pogledu.

Aktuelizacija ovog motiva u konačnici generiše snagu kojom pojedinac nastoji da postigne najviši društveni položaj ili da ostane na postojećem i ne sklizne naniže. Ostvarenje moći postignuća zavisi od mnogih faktora, a posebno od situacije u društvu.

Da bi postigao viši status, pojedinac koji je u grupi sa nižim statusima mora savladati barijere između grupa ili slojeva. Pojedinac koji nastoji da uđe u grupu višeg statusa ima određenu energiju usmjerenu na prevazilaženje ovih barijera i utrošenu na prelazak udaljenosti između statusa više i niže grupe. Energija pojedinca koji teži višem statusu dolazi do izražaja u snazi ​​kojom pokušava da savlada barijere ispred višeg sloja. Uspješno prolaženje barijere moguće je samo ako je sila kojom pojedinac nastoji postići visoki status veća od sile odbijanja. Mjerenjem sile kojom pojedinac nastoji da prodre u gornji sloj, može se sa određenom vjerovatnoćom predvidjeti da će tamo stići. Vjerojatnost infiltracije je zbog činjenice da pri ocjeni procesa treba uzeti u obzir situaciju koja se stalno mijenja, a koju čine mnogi faktori, uključujući njihov lične odnose pojedinci.

Slično, mobilnost prema dolje postoji u obliku:

1) guranje pojedinaca sa visokih društvenih statusa na niže;

2) i snižavanje društvenog statusa cijele grupe.

Primjer drugog oblika silazne mobilnosti može biti pad društvenog statusa grupe inženjera koji su nekada zauzimali vrlo visoke pozicije u našem društvu, ili pad statusa političke stranke koja gubi stvarnu moć, prema figurativni izraz P. Sorokina, „prvi slučaj propadanja liči na pad čovjeka s broda; drugi je brod koji je potonuo sa svim na njemu.

3. Faktori koji utiču na horizontalnu i vertikalnu mobilnost

Na vertikalnu i horizontalnu mobilnost utiču spol, starost, natalitet, stopa smrtnosti, gustina naseljenosti. U principu, mladi su mobilniji od starijih, a muškarci su pokretniji od žena. Prenaseljene zemlje imaju veću vjerovatnoću da iskuse efekte emigracije nego imigracije. Tamo gdje je visok natalitet, stanovništvo je mlađe i samim tim mobilnije, i obrnuto.

Profesionalna mobilnost je tipična za mlade, ekonomska mobilnost za odrasle, a politička mobilnost za starije. Stopa nataliteta je neravnomjerno raspoređena po razredima. Niži slojevi imaju tendenciju da imaju više djece, dok viši slojevi imaju tendenciju da imaju manje. Postoji obrazac: što se osoba više penje na društvenoj ljestvici, ima manje djece.

Čak i ako svaki sin bogataša krene stopama svog oca, na gornjim stepenicama piramide stvaraju se praznine koje popunjavaju ljudi iz nižih klasa. Ni u jednom razredu ljudi ne planiraju tačan broj djece potreban za zamjenu roditelja. Broj slobodnih radnih mjesta i broj kandidata za zanimanje određenih društvenih pozicija u različitim klasama je različit.

Profesionalci (liječnici, advokati, itd.) i kvalifikovani zaposleni nemaju dovoljno djece da popune svoje poslove u sljedećoj generaciji. Nasuprot tome, farmeri i poljoprivredni radnici u SAD-u imaju 50% više djece nego što je potrebno za samozamjenu. Nije teško izračunati u kom pravcu bi se društvena mobilnost trebala odvijati u savremenom društvu.

Visoke i niske stope nataliteta u različitim klasama imaju isti učinak na vertikalnu mobilnost kao što gustina stanovništva u različitim zemljama ima na horizontalnu mobilnost. Slojevi, kao i zemlje, mogu biti premalo zasoljeni ili prenaseljeni.

Zaključak

Razmatrajući suštinu, prirodu i vrste društvene mobilnosti, možemo izvući sljedeće zaključke:

1. Društvena mobilnost je promjena od strane pojedinca ili grupe osoba mjesta koje zauzima u društvenoj strukturi, ili kretanje iz jednog društvenog sloja u drugi. Priroda socijalne mobilnosti direktno je povezana sa subkulturom u kojoj je osoba rođena i odrasla. Za napredovanje iz jednog sloja u drugi, ili iz jedne društvene klase u drugu, bitna je "razlika u početnim mogućnostima".

2. U savremenoj sociologiji postoje različiti načini da se kvantificira društvena mobilnost, indeksi mobilnosti, koeficijenti mobilnosti vezani za spol, nivo obrazovanja, nacionalnost itd. Ovo je jedno od glavnih područja proučavanja društvene strukture društva, komparativna analiza različitih zemalja.

3. Sva društvena kretanja pojedinca ili grupe praćena su prevazilaženjem ozbiljnih barijera, a za prevazilaženje ovih barijera postoji niz tehnika i načina prilagođavanja novom društvenom prostoru (promjena stila života, razvijanje tipičnog statusnog ponašanja, promjena društvenih ponašanje itd.).

4. Postoji nekoliko varijanti socijalne mobilnosti, ali se kao glavne smatraju horizontalna i vertikalna socijalna mobilnost. Horizontalna mobilnost podrazumijeva kretanje pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, pri čemu su obje grupe približno na istom nivou. Vertikalna mobilnost uključuje kretanje pojedinca ili grupe iz jednog društvenog sloja u drugi. Štaviše, kretanje prema gore u odgovarajućoj statusnoj hijerarhiji predstavlja pokretljivost naviše, naniže - naniže. Lknjiževnost

1. Babosov E.M. Opća sociologija: udžbenik za srednje škole. - M. NORMA, 2008. - 560s.

2. Grigoriev S.I. Osnove moderne sociologije: Tutorial. - M.: Pravnik, 2002. - 370s.

3. Efimova O.Yu. Čimbenici koji osiguravaju socijalnu mobilnost mladih // Zbornik znanstvenih članaka, Izdavačka kuća N. Novg. stanje univerzitet., 2005. - 152 str.

4. Kulikov L.M. Osnovi sociologije i političkih nauka: Udžbenik. - M.: Finansije i statistika, 2002. - 336s.

5. Marshak A.L. Sociologija: Udžbenik. - M.: UNITI - DANA, 2002. - 380s.

6. Sorokin P.A. Društvena mobilnost, njeni oblici i fluktuacije / Kravchenko A.I. Sociologija: Reader za univerzitete. M.: Akademski projekat; Jekaterinburg: Poslovna knjiga, 2002.- 825 str.

7. Sociologija. Udžbenik za univerzitete / Ed. A.I. Kravčenko, V.M. Anurina. - Sankt Peterburg: Peter, 2003. - 435 str.

8. Sociologija. Udžbenik / ur. V.N. Lavrinenko. - M.: UNITI - DANA, 2002. - 344 str.

9. Toshchenko Zh.T. Sociologija: Udžbenik za univerzitete. - M.: UNITI-DANA, 2005. - 640s.

10. Frolov S.S. sociologija. Udžbenik za višu obrazovne institucije. - M.: Nauka, 2006. - 420s.

Hostirano na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jedne društvene pozicije u drugu ili „društvena mobilnost“. Dvije vrste društvene mobilnosti: horizontalna i vertikalna. Tranziciona akcija - u ekonomskoj, profesionalnoj i političkoj sferi.

test, dodano 03.03.2009


Suština, glavni trendovi i vrste socijalne mobilnosti savremenog ruskog društva. Uticaj globalne ekonomske krize i rastuće nezaposlenosti. Prelazak sa izvoza sirovina na inovativni društveno orijentisani model razvoja zemlje.

test, dodano 13.09.2009


Proučavanje problema savremenog ruskog društva. Utvrđivanje uzroka i posljedica nepovoljnog stanja koje je karakteristično za društvenu mobilnost u Rusiji. Vrste, vrste i oblici socijalne mobilnosti. Kanali vertikalne cirkulacije.

sažetak, dodan 16.02.2013


Analiza glavnih trendova socijalne mobilnosti modernog ruskog društva. Proučavanje karakteristika horizontalne i vertikalne socijalne mobilnosti. Karakteristike kanala društvene cirkulacije, institucije nasljeđivanja društvenog statusa.

seminarski rad, dodan 03.12.2014


Vrste društvene mobilnosti, njeni kanali i dimenzije. Faktori koji podstiču ljude na socijalno preseljenje. Oblici i pokazatelji mobilnosti radne snage. Ciljevi upravljanja radnički pokreti U organizaciji. Uloga i dinamika mobilnosti radne snage u Rusiji.

seminarski rad, dodan 14.12.2013


Teorije društvene stratifikacije i mobilnosti. Vrste društvene stratifikacije i njeno mjerenje. Pojam socijalne mobilnosti: vrste, vrste, mjerenje. socijalno raslojavanje i mobilnost u moderna Rusija. Faktori, karakteristike i glavni pravci

kontrolni rad, dodano 26.10.2006


Koncept socijalne mobilnosti kao prirodnog društvenog procesa, njena suština, vrste, klasifikacija, kanali, glavni indikatori i karakteristike u Rusiji. Komparativna analiza„slomovi“ društvenih barijera u otvorenim i zatvorenim društvima.

test, dodano 17.04.2010


Koncept društvene mobilnosti kao procesa premeštanja pojedinaca ili grupa u sistemu stratifikacije sa jednog nivoa (sloja) na drugi. Glavni oblici socijalne mobilnosti, faktori koji na nju utiču. Analiza posljedica procesa socijalne mobilnosti.

prezentacija, dodano 16.11.2014


Koncept socijalne mobilnosti unutar sociologije religije. Promjena statusa društvenog subjekta (pojedinca), mjesta u društvenoj strukturi društva. Oblici i mehanizmi društvene mobilnosti, njeni horizontalni i vertikalni tipovi, korelacija sa religijom.

predavanje, dodano 09.11.2011


Problem socijalnog sukoba, analiza teorija međuljudske interakcije. Koncept socijalne mobilnosti i karakteristike njenih faktora: vertikalna ili horizontalna mobilnost, reorganizacija društvene strukture, novi sistem stratifikacija.

Vrste i primjeri socijalne mobilnosti

Koncept socijalne mobilnosti

Koncept "socijalne mobilnosti" je u naučnu upotrebu uveo Pitirim Sorokin. To su različita kretanja ljudi u društvu. Svaka osoba pri rođenju zauzima određenu poziciju i ugrađena je u sistem raslojavanja društva.

Položaj pojedinca pri rođenju nije fiksan i može se mijenjati tokom života. Može ići gore ili dolje.

Vrste socijalne mobilnosti

Postoje različite vrste socijalne mobilnosti. Obično postoje:

• međugeneracijski i intrageneracijski;
• vertikalno i horizontalno;
• organizovano i strukturirano.

Međugeneracijska mobilnost znači da djeca mijenjaju svoje društveni status, i postati drugačiji od svojih roditelja. Tako, na primjer, ćerka krojačice postaje učiteljica, odnosno podiže svoj status u društvu. Ili, na primjer, sin inženjera postaje domar, odnosno smanjuje mu se društveni status.

Intrageneracijska mobilnost znači da se status pojedinca može mijenjati tokom njegovog života. Običan radnik može postati menadžer u preduzeću, direktor fabrike, a zatim šef kompleksa preduzeća.

Vertikalna mobilnost znači da kretanje osobe ili grupe ljudi unutar društva mijenja društveni status te osobe ili grupe. Ova vrsta mobilnosti je stimulisana razni sistemi nagrade (poštovanje, prihod, prestiž, beneficije). Vertikalna mobilnost ima različite karakteristike. jedan od njih je intenzitet, odnosno određuje koliko slojeva pojedinac prođe na svom putu prema gore.

Ako je društvo socijalno dezorganizovano, onda indikator intenziteta postaje veći. Takav pokazatelj kao što je univerzalnost određuje broj ljudi koji su vertikalno promijenili položaj u određenom vremenskom periodu. U zavisnosti od vrste vertikalne mobilnosti razlikuju se dva tipa društva. Zatvoren je i otvoren.

U zatvorenom društvu napredovanje na društvenoj ljestvici je vrlo teško za određene kategorije ljudi. Na primjer, to su društva u kojima postoje kaste, staleži, a takođe i društvo u kojem postoje robovi. Takvih je zajednica bilo mnogo u srednjem vijeku.

IN otvoreno društvo jednake mogućnosti za sve. Ova društva uključuju demokratske države. Pitirim Sorokin tvrdi da nema i nikada nije bilo društava u kojima bi mogućnosti vertikalne mobilnosti bile apsolutno zatvorene. Istovremeno, nikada nisu postojale zajednice u kojima bi vertikalno kretanje bilo potpuno slobodno. Vertikalna mobilnost može biti ili prema gore (u tom slučaju je dobrovoljna) ili prema dolje (u tom slučaju je prisilna).

Horizontalna mobilnost pretpostavlja da pojedinac prelazi iz jedne grupe u drugu bez promjene društvenog statusa. Na primjer, to bi mogla biti promjena vjere. Odnosno, pojedinac može preći iz pravoslavlja u katoličanstvo. On također može promijeniti državljanstvo, može stvoriti sopstvenu porodicu i napustiti roditelja, može promijeniti profesiju. Istovremeno, status pojedinca se ne mijenja. Ako postoji preseljenje iz jedne zemlje u drugu, onda se takva mobilnost naziva geografskom. Migracija je vrsta geografske mobilnosti u kojoj se status pojedinca mijenja nakon preseljenja. Migracije mogu biti radne i političke, unutrašnje i međunarodne, legalne i ilegalne.

Organizirana mobilnost To je proces koji zavisi od države. Usmjerava kretanje grupa ljudi dolje, gore ili u horizontalnom smjeru. To se može desiti i uz saglasnost ovih ljudi i bez nje.

Strukturna mobilnost uzrokovane promjenama koje se dešavaju u strukturi društva. Socijalna mobilnost može biti grupna i individualna. Grupna mobilnost podrazumijeva da se kreću cijele grupe. Na mobilnost grupe utiču sljedeći faktori:

• ustanci;
• ratovi;
• zamjena ustava;
• invazija stranih trupa;
• promjena političkog režima.
• Individualna socijalna mobilnost ovisi o sljedećim faktorima:
• stepen obrazovanja građana;
• nacionalnost;
• mjesto prebivališta;
• kvalitet obrazovanja;
• status njegove porodice;
• da li je građanin oženjen.
• Od velikog značaja za bilo koju vrstu mobilnosti su starost, pol, stopa nataliteta i smrtnosti.

Primjeri socijalne mobilnosti

Primjeri društvene mobilnosti mogu se naći u našim životima u velikom broju. Dakle, Pavel Durov, koji je prvobitno bio običan student Filološkog fakulteta, može se smatrati modelom za povećanje rasta društva. Ali 2006. mu je rečeno za Facebook, a onda je odlučio da će napraviti sličnu mrežu u Rusiji. U početku se zvao "Student.ru", ali se onda zvao Vkontakte. Sada ima više od 70 miliona korisnika, a Pavel Durov posjeduje bogatstvo od više od 260 miliona dolara.

Društvena mobilnost se često razvija unutar podsistema. Dakle, škole i univerziteti su takvi podsistemi. Student mora da uči nastavni plan i program. Ako uspješno položi ispite, prelazi na sljedeći kurs, dobija diplomu, postaje specijalista, odnosno dobija višu poziciju. Izbacivanje sa univerziteta zbog lošeg učinka primjer je socijalne mobilnosti na dole.

Primjer društvene mobilnosti je sljedeća situacija: osoba koja je dobila nasljedstvo, obogatila se i prešla u prosperitetniji sloj ljudi. Primjeri socijalne mobilnosti uključuju unapređenje školskog nastavnika u direktora, unapređenje vanrednog profesora odsjeka u profesora, preseljenje radnika preduzeća u drugi grad.

Vertikalna socijalna mobilnost

Vertikalna mobilnost je predmet najviše istraživanja. Definirajući koncept je udaljenost mobilnosti. Meri kroz koliko koraka pojedinac prolazi dok napreduje u društvu. Može hodati jednu ili dvije stepenice, može iznenada poletjeti do samog vrha stepenica ili pasti na njegovo podnožje (zadnje dvije opcije su prilično rijetke). Količina mobilnosti je važna. Određuje koliko se pojedinaca pomaknulo gore ili dolje uz pomoć vertikalne mobilnosti u određenom vremenskom periodu.

Kanali društvene mobilnosti

Ne postoje apsolutne granice između društvenih slojeva u društvu. Predstavnici nekih slojeva mogu se probiti u druge slojeve. Kretanje se odvija uz pomoć društvenih institucija. Za vrijeme rata kao socijalna ustanova postoji vojska koja podiže talentovane vojnike i daje im nove činove u slučaju da su bivši komandanti umrli. Još jedan moćan kanal društvene mobilnosti je crkva, koja je u svakom trenutku nalazila lojalne predstavnike u nižim slojevima društva i uzdizala ih.

Također, ustanova obrazovanja, kao i porodica i brak, mogu se smatrati kanalima društvene mobilnosti. Ako su predstavnici različitih društvenih slojeva stupili u brak, onda se jedan od njih penjao na društvenoj ljestvici ili silazio. Na primjer, u starorimskom društvu slobodan čovjek ko se udala za robinju mogla bi je osloboditi. U procesu stvaranja novih slojeva društva – slojeva – pojavljuju se grupe ljudi koji nemaju opšteprihvaćene statuse, ili su ih izgubili. Oni se nazivaju marginalcima. Takve osobe karakteriše to što im je u trenutnom statusu teško i neprijatno, doživljavaju psihički stres. Na primjer, radi se o zaposleniku preduzeća koji je ostao beskućnik i izgubio dom.

Postoje takve vrste marginalaca:

• etnomarginali - ljudi koji su se pojavili kao rezultat mješovitih brakova;
• biomarginalci, o čijem zdravstvenom društvu je prestalo da brine;
• politički izopćenici koji se ne mogu pomiriti sa postojećim političkim poretkom;
• vjerski izopćenici - ljudi koji sebe ne smatraju općeprihvaćenom vjerom;
• kriminalni izopćenici - ljudi koji krše Krivični zakon.

Socijalna mobilnost u društvu

Socijalna mobilnost može se razlikovati ovisno o vrsti društva. Ako uzmemo u obzir sovjetsko društvo, tada je podijeljena na ekonomske klase. To su bili nomenklatura, birokratija i proletarijat. Mehanizmi društvene mobilnosti tada su bili regulisani od strane države. Zaposlene u regionalnim organizacijama često su postavljali partijski komiteti. Brzo kretanje ljudi odvijalo se uz pomoć represija i izgradnje komunizma (npr. BAM i djevičanske zemlje). Zapadna društva imaju drugačiju strukturu društvene mobilnosti.

Glavni mehanizam društvenog kretanja tamo je konkurencija. Zbog toga neki odlaze u stečaj, dok drugi ostvaruju visok profit. Ako je ovo politička sfera, onda su glavni mehanizam kretanja tamo izbori. U svakom društvu postoje mehanizmi koji omogućavaju ublažavanje nagle silazne tranzicije pojedinaca i grupa. Ovo različite forme socijalna pomoć. S druge strane, predstavnici viših slojeva nastoje učvrstiti svoj visoki status i spriječiti predstavnike nižih slojeva da prodru u više slojeve. Društvena mobilnost na mnogo načina zavisi od toga kakvo je društvo. Može biti otvoren i zatvoren.

Otvoreno društvo karakteriše činjenica da je podela na društvene klase uslovna i da se prilično lako prelazi iz jedne klase u drugu. Za postizanje više pozicije u društvenoj hijerarhiji čovjek se treba boriti.Ljudi imaju motivaciju za stalni rad, jer naporan rad dovodi do povećanja njihovog društvenog položaja i blagostanja. Stoga ljudi iz niže klase nastoje da se konstantno probijaju do vrha, a predstavnici više klase žele da zadrže svoju poziciju. Za razliku od otvorenog društva, zatvoreno društveno društvo ima vrlo jasne granice između klasa.

Socijalna struktura društva je takva da je napredovanje ljudi između klasa gotovo nemoguće. U takvom sistemu naporan rad nije bitan, a nisu bitni ni talenti pripadnika niže kaste. Takav sistem podržava autoritarna vladajuća struktura. Ako vlada oslabi, postaje moguća promjena granice između slojeva. Najistaknutiji primjer zatvorenog kastinskog društva može se smatrati Indijom, u kojoj bramani, najviša kasta, imaju najviši status. Najniža kasta su šudre, sakupljači smeća. Vremenom, izostanak značajnih promjena u društvu dovodi do degeneracije ovog društva.

Socijalna stratifikacija i mobilnost

Društvena stratifikacija dijeli ljude na klase. U postsovjetskom društvu počele su se pojavljivati ​​sljedeće klase: novi Rusi, poduzetnici, radnici, seljaci i vladajući sloj. Društveni slojevi u svim društvima imaju zajedničke karakteristike. Da, ljudi mentalni rad zauzimaju viši položaj od samo radnika i seljaka. U pravilu ne postoje neprobojne granice između slojeva, dok je potpuno odsustvo granica nemoguće.

in U poslednje vreme socijalno raslojavanje u zapadnom društvu doživljava značajne promjene zbog invazije zapadnih zemalja predstavnika istočnog svijeta (Arapa). U početku dolaze kao radna snaga, odnosno obavljaju niskokvalifikovane poslove. Ali ti predstavnici donose svoju kulturu i svoje običaje, često različite od zapadnih. Često čitavi kvartovi u gradovima zapadnih zemalja žive po zakonima islamske kulture.

Mora se reći da se društvena mobilnost u uslovima društvene krize razlikuje od socijalne mobilnosti u uslovima stabilnosti. Rat, revolucija, dugotrajni ekonomski sukobi dovode do promjena u kanalima društvene mobilnosti, često do masovnog osiromašenja i porasta morbiditeta. U ovim uslovima, procesi stratifikacije mogu se značajno razlikovati. Dakle, predstavnici kriminalnih struktura mogu se probiti u vladajuće krugove.

Stranica 1

Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou.

Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou.

Horizontalna mobilnost znači prelazak osobe iz jedne društvene grupe u drugu, koja je generalno na istom nivou društvene stratifikacije, na primjer, kada seoski stanovnik postane urban, ali njegova profesija i nivo prihoda ostaju isti. Vertikalna mobilnost je prijelaz ljudi iz jednog društvenog sloja u drugi po hijerarhijskom redu, na primjer, iz nižeg sloja društva u viši sloj ili obrnuto - iz višeg sloja u niži.

Geografska mobilnost je varijacija horizontalne mobilnosti. To ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje iz grada u selo i nazad, kretanje od jednog preduzeća do drugog.

Visoke i niske stope nataliteta u različitim klasama imaju isti učinak na vertikalnu mobilnost kao što gustina stanovništva u različitim zemljama ima na horizontalnu mobilnost. Slojevi, kao i zemlje, mogu biti prenaseljeni ili nedovoljno naseljeni.

Sorokin razlikuje dvije vrste društvene mobilnosti: horizontalnu i vertikalnu. Horizontalna mobilnost je prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog položaja u drugi, koji leži na istoj razini, na primjer, prelazak pojedinca iz jedne porodice u drugu, iz jedne vjerske grupe u drugu, kao i promjena prebivališta. U svim ovim slučajevima pojedinac ne mijenja društveni sloj kojem pripada, niti društveni status. Ali najvažniji proces je vertikalna mobilnost, koja je skup interakcija koje olakšavaju prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog sloja u drugi.

SOCIJALNA MOBILNOST - kretanje ljudi iz jednog društvenog sloja u drugi pod uticajem različitih objektivnih i subjektivnih faktora; odražavajući ove procese, teorija socijalne mobilnosti ukazuje na horizontalnu i vertikalnu mobilnost. Horizontalna mobilnost znači prelazak ljudi iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu, da tako kažemo, na istom nivou društvene strukture društva. Na primjer, kada stanovnik sela postane gradski stanovnik, međutim, njegova profesija i nivo prihoda ostaju isti. Vertikalna mobilnost je društveno kretanje ljudi u hijerarhijskom redu, na primjer, od nižeg sloja prema višem u smislu društvenog statusa i nadnica, ili obrnuto - od višeg sloja ka nižem. Teorija socijalne mobilnosti zasnovana je na radovima P. A. Sorokina, koji se široko koriste u zapadnoj sociologiji, prvenstveno američkoj.

Društveni prostor društva je višedimenzionalan. Glavna stvar u njemu je vertikalna i horizontalna mobilnost. Horizontalno su svi ljudi jednaki, dok se vertikalno ističu slojevi.

Istraživači koji proučavaju utopijske pokrete u srednjovjekovne Evrope, utvrdio je da su utopijske fantazije bile najzastupljenije među bivšim seljacima koji su protjerani sa svoje zemlje i postali gradski zanatlije, radnici, nezaposleni ili jednostavno prosjaci. Ovi ljudi su bili uključeni u proces geografske, horizontalne mobilnosti i, pored toga, u proces vertikalne mobilnosti. Ispostavilo se da ako kombinirana mobilnost pokriva značajnu masu ljudi, onda to uvijek dovodi do pojave društvenih pokreta.

Horizontalna mobilnost je fizičko kretanje pojedinca ili grupe iz jedne regije u drugu. U analizi vertikalne mobilnosti, sociolozi proučavaju kako mobilnost pojedinca unutar njegove vlastite karijere, tako i razlike u društvenom položaju pojedinca i njegovih roditelja.

Pitirim Aleksandrovič Sorokin (1889 - 1968) - jedan od najvećih sociologa 20. veka. Horizontalna mobilnost je stvarno kretanje u fizičkom prostoru, migracija; vertikalno - promjena društvenog statusa, kretanje gore-dolje na društvenoj ljestvici (Sorokin P.A. Social Mobility. U različite vrste društva, ovaj pokret se razlikuje po formi i brzini. U svakom društvu postoje takozvani liftovi kroz koje se to kretanje odvija. Klasični primjeri za to su vojska, škola, birokratija, profesionalne i teološke organizacije. Oni su jednako potrebni društvenom organizmu kao i organi za kontrolu protoka krvi u složenom biološkom tijelu. Sorokin je došao do zaključka da mobilnost doprinosi razvoju mentalne fleksibilnosti i svestranosti inteligencije općenito, ali, zauzvrat, izaziva skepticizam, cinizam, dovodi do patološke izolacije, moralnog pada i samoubistva.

Stratifikacija je diferencijacija ljudi u hijerarhijskom redu zasnovana na nejednakoj distribuciji između članova grupe društvenih kapitala – prava, moći, uticaja, mogućnosti, privilegija i beneficija, prihoda itd. Postoje tri glavna oblika društvene stratifikacije: ekonomska, politička i profesionalna. Između slojeva i unutar njih odvijaju se kretanja pojedinaca, koja se nazivaju društvenom mobilnošću. Društvena mobilnost može biti horizontalna i vertikalna. Horizontalna mobilnost je kretanje iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu u istoj ravni. Vertikala - kretanje sa jednog društvenog nivoa na drugi.

Stranice:     1

Horizontalna mobilnost je prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, koja se nalazi na istom nivou (primjer: prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku grupu, iz jednog državljanstva u drugo). Razlikovati individualnu mobilnost - kretanje jedne osobe nezavisno od drugih i grupnu mobilnost - kretanje se dešava kolektivno. Osim toga, razlikuje se geografska mobilnost - kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa (primjer: međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje od grada do sela i nazad). Kao vrsta geografske mobilnosti izdvaja se koncept migracija- preseljenje iz jednog mjesta u drugo uz promjenu statusa (primjer: lice se preselilo u grad na stalni boravak i promijenilo profesiju).

1. Vertikalna mobilnost

Vertikalna mobilnost je kretanje osobe gore ili dolje na ljestvici karijere.

Mobilnost prema gore - društveno uzdizanje, kretanje prema gore (na primjer: promocija).

Mobilnost prema dolje - društveno porijeklo, kretanje prema dolje (na primjer: rušenje).

1. Generacijska mobilnost

Međugeneracijska mobilnost – komparativna promjena društvenog statusa među različitim generacijama (primjer: sin radnika postaje predsjednik).

Intrageneracijska mobilnost (socijalna karijera) - promjena statusa unutar jedne generacije (primjer: strugar postaje inženjer, zatim direktor radnje, pa direktor fabrike). Na vertikalnu i horizontalnu mobilnost utiču spol, starost, natalitet, stopa smrtnosti, gustina naseljenosti. Generalno, muškarci i mladi su mobilniji od žena i starijih osoba. Prenaseljene zemlje češće doživljavaju posljedice emigracije (premještanje iz jedne zemlje u drugu zbog ekonomskih, političkih, ličnih razloga) nego imigracije (premještanje u regiju radi stalnog ili privremenog boravka građana iz drugog regiona). Tamo gdje je visok natalitet, stanovništvo je mlađe i samim tim mobilnije, i obrnuto.

20. Stratifikacija modernog ruskog društva

Savremena proučavanja faktora, kriterijuma i obrazaca stratifikacije ruskog društva omogućavaju izdvajanje slojeva i grupa koje se razlikuju i po društvenom statusu i po mestu u procesu reformisanja ruskog društva. Prema hipoteza koju je iznio akademik T.I. Zaslavskaya, Rusko društvo se sastoji od četiri društvena sloja: gornjeg, srednjeg, osnovnog i nižeg, kao i desocijalizovanog „društvenog dna“. Gornji sloj uključuje, prije svega, stvarni vladajući sloj, koji djeluje kao glavni subjekt reformi. Uključuje elitne i podelitne grupe koje zauzimaju najvažnije pozicije u sistemu državne uprave, u ekonomskim i policijskim agencijama. Objedinjuje ih činjenica da su na vlasti i sposobnost da direktno utiču na reformske procese. Srednji sloj je klica srednjeg sloja u zapadnom smislu te reči. Istina, većina njenih predstavnika ne posjeduje ni kapital koji osigurava ličnu nezavisnost, ni nivo profesionalizma koji zadovoljava zahtjeve postindustrijskog društva, niti visok društveni prestiž. Štaviše, ovaj sloj je još uvijek premali i ne može služiti kao garant društvene stabilnosti. U budućnosti će se u Rusiji formirati punopravni srednji sloj na bazi društvenih grupa koje danas čine odgovarajući proto-stratum. To su mali preduzetnici, menadžeri srednjih i malih preduzeća, srednja karika birokratije, viši službenici, najkvalifikovaniji i najsposobniji stručnjaci i radnici. Osnovni društveni sloj pokriva više od 2/3 ruskog društva. Njeni predstavnici imaju prosječan stručni i kvalifikacioni potencijal i relativno ograničen radni potencijal. Osnovni sloj obuhvata glavni dio inteligencije (specijalisti), poluinteligenciju (pomoćni specijalisti), tehničko osoblje, radnike u masovnim zanimanjima trgovine i usluga i najveći dio seljaštva. Iako su društveni status, mentalitet, interesi i ponašanje ovih grupa različiti, njihova uloga u procesu tranzicije je prilično slična – prvenstveno se radi o prilagođavanju promjenjivim uvjetima kako bi preživjeli i, po mogućnosti, zadržali postignuti status. Donji sloj zatvara glavni, socijalizirani dio društva, njegova struktura i funkcije su najmanje jasne. Karakteristike njenih predstavnika su nizak potencijal aktivnosti i nesposobnost prilagođavanja teškim socio-ekonomskim uslovima tranzicionog perioda. U osnovi, ovaj sloj čine stariji, slabo obrazovani, ne previše zdravi i jaki ljudi, od onih koji nemaju zanimanja, a često i stalnog zanimanja, mjesta stanovanja, nezaposlenih, izbjeglica i prisilnih migranata sa područja međunacionalnih sukoba. Znaci predstavnika ovog sloja su veoma niska lična i porodična primanja, nizak stepen obrazovanja, nekvalifikovani rad ili nedostatak stalnog posla. Društveno dno karakteriše uglavnom izolacija od društvenih institucija velikog društva, nadoknađena uključenošću u specifične kriminalne i polukriminalne institucije. To podrazumijeva izolaciju društvenih veza uglavnom unutar samog sloja, desocijalizaciju i gubitak vještina legitimnog društvenog života. Predstavnici društvenog dna su kriminalci i polukriminalni elementi - lopovi, razbojnici, dileri droge, vlasnici javnih kuća, mali i krupni lopovi, unajmljene ubice, kao i degradirani ljudi - alkoholičari, narkomani, prostitutke, skitnice, beskućnici, itd. Drugi istraživači predstaviti sliku društvenih slojeva u modernoj Rusiji na sljedeći način: ekonomska i politička elita (ne više od 0,5%); gornji sloj (6,5%); srednji sloj (21%); ostali slojevi (72%). Najviši sloj uključuje vrh državne birokratije, većinu generala, velike zemljoposjednike, šefove industrijskih korporacija, finansijskih institucija, velike i uspješne poduzetnike. Trećina predstavnika ove grupe nije starija od 30 godina, udeo žena je manji od četvrtine, udeo neRusa je jedan i po puta veći od nacionalnog proseka. Poslednjih godina uočeno je primetno starenje ovog sloja, što ukazuje na njegovu zatvorenost u svojim granicama. Nivo obrazovanja je veoma visok, iako ne mnogo viši od srednjeg sloja. Dve trećine živi u velikim gradovima, jedna trećina ima svoja preduzeća i firme, petina se bavi visoko plaćenim mentalnim radom, 45% je zaposleno, većina u javnom sektoru. Prihodi ovog sloja, za razliku od prihoda ostalih, rastu brže od cijena, tj. dolazi do daljeg gomilanja bogatstva. Materijalni položaj ovog sloja ne samo da je viši, već je i kvalitativno drugačiji od ostalih. Dakle, gornji sloj ima najmoćniji ekonomski i energetski potencijal i može se smatrati novim gospodarom Rusije u koga se, čini se, treba polagati nade. Međutim, ovaj sloj je visoko kriminaliziran, društveno sebičan i kratkovid, ne pokazuje brigu za jačanje i održavanje postojećeg stanja. Osim toga, on je u prkosnoj konfrontaciji sa ostatkom društva, teška su partnerstva sa drugim društvenim grupama. Koristeći svoja prava i mogućnosti koje su se otvorile, gornji sloj ne realizuje na adekvatan način odgovornosti i obaveze koje prate ova prava. Iz ovih razloga, nema razloga da se nade u razvoj Rusije na liberalnom putu povezuju sa ovim slojem. Srednji sloj je najperspektivniji u tom smislu. Razvija se prilično brzo (1993. godine iznosio je 14%, 1996. godine već 21%). U društvenom smislu, njegov sastav je izuzetno heterogen i uključuje: niži poslovni sloj - mala preduzeća (44%); kvalifikovani specijalisti - profesionalci (37%); srednja karika zaposlenih (srednja birokratija, vojska, radnici u neproizvodnoj sferi (19%). Broj svih ovih grupa raste, a najbrže su profesionalci, zatim privrednici, sporije od ostalih - zaposleni. odabrane grupe zauzimaju položaj višeg ili nižeg, stoga je ispravnije smatrati ne njihove srednje slojeve, već grupe jednog srednjeg sloja ili, tačnije, grupe protosloja, jer se mnoge njegove karakteristike tek formiraju (granice su još uvijek zamagljeni, politička integracija slaba, samoidentifikacija niska). Materijalna situacija protostrata se popravlja: od 1993. do 1996. godine udio siromašnih se smanjio sa 23 na 7%. Međutim, socijalno blagostanje ove grupe podložno je najdramatičnijim fluktuacijama, posebno zaposlenih. Istovremeno, upravo ovaj protosloj treba smatrati potencijalnim izvorom formiranja (vjerovatno za dvije-tri decenije) pravog srednjeg sloja – klase koja je u stanju da postepeno postane jamac društvene stabilnosti društva. , ujedinjujući onaj dio ruskog društva koji ima najveći društveno aktivan inovativni potencijal i više od ostalih zainteresiran za liberalizaciju javnog odnosi.(Maksimov A. Srednja klasa prevedena na ruski//Otvorena politika. 1998. maj. str. 58-63.)

21. Ličnost- koncept razvijen za prikaz društvena priroda čovjeka, smatrajući ga subjektom sociokulturnog života, definišući ga kao nosioca individualnog principa, koji se samootkriva u kontekstu društvenih odnosa, komunikacije i objektivne aktivnosti . Pod "ličnošću" se podrazumeva: 1) ljudska individua kao subjekt odnosa i svesne aktivnosti ("osoba" - u širem smislu reči) ili 2) stabilan sistem društveno značajnih osobina koje karakterišu pojedinca kao člana. određenog društva ili zajednice. Iako su ova dva pojma - osoba kao integritet osobe (lat. persona) i ličnost kao njen društveni i psihološki izgled (lat. parsonalitas) - terminološki prilično različita, ponekad se koriste kao sinonimi.

22. Sociološke teorije ličnosti. Statusno-ulogni koncept ličnosti.

Postoje psihodinamičke, analitičke, humanističke, kognitivne, bihevioralne, aktivnosti i dispozitivne teorije ličnosti.

Osnivač psihodinamičke teorije ličnosti, poznate i kao "klasična psihoanaliza", je austrijski naučnik Z. Freud. U okviru psihodinamičke teorije, ličnost je sistem seksualnih i agresivnih motiva, s jedne strane, i odbrambenih mehanizama, s druge strane, a struktura ličnosti je individualno različit odnos individualnih svojstava, pojedinačnih blokova (instanci) i odbrambenih mehanizama. .

Analitička teorija ličnosti bliska je teoriji klasične psihoanalize, jer s njom ima mnogo zajedničkih korijena. Najistaknutiji predstavnik ovog pristupa je švajcarski istraživač K. Jung. Prema analitičkoj teoriji, ličnost je skup urođenih i ostvarenih arhetipova, a struktura ličnosti se definiše kao individualna posebnost korelacije pojedinačnih svojstava arhetipova, pojedinačnih blokova nesvesnog i svesnog, kao i ekstravertnih ili introvertnih. stavove ličnosti.

Pristalice humanističke teorije ličnosti u psihologiji (K. Rogers i A. Maslow) smatraju urođene sklonosti ka samoaktualizaciji glavnim izvorom razvoja ličnosti. U okviru humanističke teorije, ličnost je unutrašnji svet ljudskog „ja“ kao rezultat samoaktualizacije, a struktura ličnosti je individualni odnos „stvarnog ja“ i „idealnog ja“, kao i individualni nivo razvoja potreba za samoaktualizacijom.

Kognitivna teorija ličnosti bliska je humanističkoj, ali ima niz značajnih razlika. Osnivač ovog pristupa je američki psiholog J. Kelly. Po njegovom mišljenju, jedino što čovek želi da zna u životu je šta mu se desilo i šta će mu se desiti u budućnosti. Prema kognitivnoj teoriji, ličnost je sistem organizovanih ličnih konstrukata u kojima se obrađuje (opaža i tumači) lično iskustvo osoba. Struktura ličnosti u okviru ovog pristupa posmatra se kao individualno osebujna hijerarhija konstrukata.

Bihevioralna teorija ličnosti ima i drugi naziv - "naučna", jer je glavna teza ove teorije da je naša ličnost proizvod učenja. U okviru ovog pristupa, ličnost je sistem socijalnih veština i uslovnih refleksa, s jedne strane, i sistem unutrašnjih faktora: samoefikasnost, subjektivni značaj i dostupnost, s druge strane. Prema biheviorističkoj teoriji ličnosti, struktura ličnosti je složeno organizovana hijerarhija refleksa ili društvenih veština, u kojoj vodeću ulogu imaju unutrašnji blokovi samoefikasnosti, subjektivne važnosti i pristupačnosti.

Teorija aktivnosti ličnosti dobila je najveću rasprostranjenost u domaćoj psihologiji. Među istraživačima koji su dali najveći doprinos njegovom razvoju treba navesti, prije svega, S. L. Rubinshteina, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. V. Brushlinskyja. U okviru teorije aktivnosti, osoba je svjestan subjekt koji zauzima određenu poziciju u društvu i obavlja društveno korisnu javnu ulogu. Struktura ličnosti je složeno organizovana hijerarhija individualnih svojstava, blokova (orijentacija, sposobnosti, karakter, samokontrola) i sistemskih egzistencijalno-egzistencijalnih svojstava ličnosti.

Zagovornici dispozicione teorije ličnosti faktore interakcije gen-sredina smatraju glavnim izvorom razvoja ličnosti, pri čemu neki pravci ističu uglavnom uticaje genetike, drugi iz okruženja. U okviru dispozicione teorije, ličnost je složen sistem formalnih dinamičkih svojstava (temperamenta), osobina i društveno određenih svojstava. Struktura ličnosti je organizovana hijerarhija pojedinačnih biološki određenih svojstava koja su uključena u određene omjere i formiraju određene tipove temperamenta i osobina, kao i skup značajnih svojstava.

Statusno-ulogni koncept ličnosti.

Teorija uloge ličnosti opisuje njeno društveno ponašanje sa 2 osnovna koncepta: “socijalni status” i “socijalna uloga”.

Svaka osoba u društvenom sistemu zauzima nekoliko pozicija. Svaka od ovih pozicija, koja podrazumijeva određena prava i obaveze, naziva se statusom. Osoba može imati više statusa. Ali češće nego ne samo jedan određuje njegov položaj u društvu. Ovaj status se naziva glavni ili integralni. Često se dešava da je glavni status zbog njegove pozicije (npr. direktor, profesor). Društveni status se ogleda kako u spoljašnjem ponašanju i izgledu (odeća, žargon), tako i u unutrašnjem položaju (u stavovima, vrednostima, orijentacijama).

Razlikovati propisane i stečene statuse. Propisani status određuje društvo, bez obzira na napore i zasluge pojedinca. Određuje se porijeklom, mjestom rođenja, porodicom itd. Stečeni (postignuti) status određen je naporima, sposobnostima same osobe (npr. književnika, doktora, stručnjaka, konsultanta za menadžment, doktora nauka itd.).

Postoje i prirodni i profesionalno-službeni statusi. Prirodni status osobe pretpostavlja bitne i relativno stabilne karakteristike osobe (muškarac, žena, dijete, mladost, starac, itd.). Profesionalni i službeni status je osnovni status pojedinca, a za punoljetnu osobu najčešće je osnova društvenog statusa. Njime se fiksiraju društvene, ekonomske i organizaciono-proizvodne, rukovodeće pozicije (inženjer, glavni tehnolog, rukovodilac radnje, kadrovski menadžer itd.). Obično se navode dva oblika statusa profesije: ekonomski i prestižni. Ekonomska komponenta društvenog statusa profesije (ekonomski status) zavisi od visine materijalne naknade koja se pretpostavlja pri izboru i ostvarivanju profesionalnog puta (izbor profesije, profesionalno samoopredeljenje). Prestižna komponenta društvenog statusa zavisi od profesije (prestižan status, prestiž profesije).

Društveni status označava specifično mjesto koje pojedinac zauzima u datom društvenom sistemu. Sveukupnost zahtjeva koje društvo nameće pojedincu čini sadržaj društvene uloge. Društvena uloga je skup radnji koje mora izvršiti osoba koja ima dati status u društvenom sistemu. Svaki status obično uključuje određeni broj uloga.

Jedan od prvih pokušaja sistematizacije uloga napravio je T. Parsons. Vjerovao je da je svaka uloga opisana sa 5 glavnih karakteristika:

1. emocionalni - neke uloge zahtijevaju emocionalnu suzdržanost, druge - opuštenost

2. način dobijanja - jedni se propisuju, drugi se dobijaju

3. razmjer - dio uloga je formulisan i striktno ograničen, drugi je zamagljen

4. normalizacija - djelovanje po strogo utvrđenim pravilima, ili proizvoljno

5. motivacija - za ličnu korist, za opšte dobro

Društvenu ulogu treba posmatrati u 2 aspekta:

Očekivanje uloge

Igra uloga.

Između njih nikada ne postoji potpuna utakmica. Ali svaki od njih je od velike važnosti u ponašanju pojedinca. Naše uloge su prvenstveno definisane onim što drugi očekuju od nas. Ova očekivanja su povezana sa statusom koji osoba ima.

U normalnoj strukturi društvene uloge obično se razlikuju 4 elementa:

1. opis tipa ponašanja koji odgovara ovoj ulozi

2. recept (zahtjevi) povezani sa ovim ponašanjem

3. ocjenu obavljanja propisane uloge

4. Sankcije – društvene posljedice određene radnje u okviru zahtjeva društvenog sistema. Društvene sankcije po svojoj prirodi mogu biti moralne, koje sprovodi direktno društvena grupa svojim ponašanjem (prezirom), ili pravne, političke, ekološke.

Treba napomenuti da nijedna uloga nije čisti model ponašanja. Glavna veza između očekivanja uloge i ponašanja uloge je karakter pojedinca, tj. ponašanje određene osobe ne uklapa se u čistu shemu.

Počnite razvijati probleme socijalna mobilnost predložio je P. A. Sorokin u knjizi "Socijalna stratifikacija i mobilnost" (1927). Termin je stekao priznanje prvo u američkoj, a potom i u svjetskoj sociologiji.

Ispod socijalna mobilnost, razumjeti tranziciju pojedinca (grupe) iz jedne društvene pozicije u drugu. Postoje dvije glavne vrste društvene mobilnosti.

• 1. Horizontalna mobilnost povezana sa prelaskom pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, koja se nalazi na istom nivou. Istovremeno se mijenjaju sekundarni, a glavni indikatori statusnog položaja pojedinca (prestiž, prihod, obrazovanje, moć) ostaju nepromijenjeni. Takva je priroda preseljenja radi stanovanja s jednog mjesta na drugo istog ranga, promjene vjere ili državljanstva, preseljenja iz jedne porodice u drugu (u slučaju razvoda ili ponovnog braka), iz jednog preduzeća u drugo, itd. U svim ovim slučajevima nema primjetnih promjena u društvenom položaju pojedinca u vertikalnom smjeru.
• 2. Vertikalna mobilnost podrazumijeva situaciju koja se razvija kao rezultat kretanja pojedinca (grupe) s jednog nivoa društvene hijerarhije na drugi. Vertikalna mobilnost može biti uzlazno I silazno.

U zavisnosti od faktora koji su izazvali socijalno raseljavanje građana, postoje organizovano I strukturalni mobilnost.

Organizirana mobilnost zbog činjenice da su promjene društvenog statusa osobe i čitavih grupa ljudi vođene od strane države i raznih javne institucije(stranke, crkva, sindikati, itd.). Takve aktivnosti mogu biti:

dobrovoljno u slučaju kada se vrši uz saglasnost građana (na primjer, praksa upućivanja na studije na više i srednje specijalizovane obrazovne ustanove);

prisiljen, ako se vrši pod uticajem bilo kojih okolnosti koje su van naše kontrole (prelazak sa mesta gde nema posla na mesta gde je dostupan; preseljenje sa mesta gde se dogodila prirodna katastrofa, katastrofa koju je prouzrokovao čovek);

prisiljen ako je to povezano sa upućivanjem građana odlukom suda u mjesta lišenja slobode.

Strukturna mobilnost određena je promjenama uzrokovanim društvenim transformacijama (nacionalizacija, industrijalizacija, privatizacija, itd.), pa čak i promjenom tipova društvenog uređenja (revolucija). Ove promjene rezultiraju:

• a) masovno kretanje ljudi i čitavih društvenih grupa;
• b) promjena principa društvene stratifikacije;
• c) preorijentacija pravaca po kojima se odvija društveno kretanje ljudi u dugom istorijskom periodu.

Živopisni primjeri koji ilustruju prirodu takvih procesa su Francuska revolucija 1789. i Oktobarska revolucija 1917. u Rusiji. Njihov rezultat nije bio samo preuzimanje vlasti od strane određenih političke snage, ali i promjena samog tipa društvene strukture, cjelokupne društvene strukture društva.

Odnos između horizontalne i vertikalne mobilnosti može biti prilično složen. Na primjer, kada se preseli da živi iz sela u grad, iz malog grada u veliki, iz provincije u glavni grad, pojedinac podiže svoj društveni status, ali istovremeno, za neke druge parametre, može niži: niži nivo prihoda, nered u stanovanju, nedostatak potražnje za prijašnjim zanimanjem i kvalifikacijama, itd.

U slučaju da se teritorijalna kretanja kombinuju sa promjenom statusa, govorimo o migracija(od lat. migratio - kretanje). Migracija može biti vanjski(između različite zemlje) I interni(između regiona iste zemlje). Postoje također emigracija, tj. odlazak državljana iz zemlje, i imigracija, tj. ulazak stranaca u zemlju. Obje vrste uključuju kretanje građana na duži period ili čak trajno. Postoje razne oblici migracije: ekonomske, političke, migracije žrtava rata i prirodnih katastrofa itd.

U prošlosti su se dešavale i masovne migracije (mongolsko-tatarska invazija na Rusiju, krstaški ratovi, kolonizacija Novog svijeta itd.). Međutim, tek krajem 19. stoljeća, kada su migracioni tokovi postali stabilni, identificirani su glavni pravci kretanja. Osim toga, ustanovljeno je i sljedeće:

• 1. Migracija se odvija od juga prema sjeveru i od istoka prema zapadu.
• 2. Milioni migranata nastoje da napuste zemlje i teritorije uronjene u sferu neprijateljstava, etničkih i vjerskih sukoba, prirodnih katastrofa (suše, poplave, zemljotresi itd.).
• 3. Konačne destinacije migracije su zapadne zemlje sa stabilnom ekonomijom i razvijenim demokratijama (Sjeverna Amerika, Zapadna Evropa, Australija).

Rusija je u 20. vijeku doživjela tri talasa emigracije.

Istovremeno, sama Rusija je postala mjesto u kojem, prema različitim izvorima, živi od 5 do 15 miliona ilegalnih imigranata, od kojih su više od milion i po državljani NR Kine.

Procesi socijalne mobilnosti (mobilnosti) prisutni su u svakom društvu. Druga stvar je da njegove skale i udaljenosti mogu biti različite. Mobilnost prema gore i prema dolje je podjednako blizu i daleko.

Što je određeno društvo otvorenije, to je više ljudi u mogućnosti da se pomaknu na društvenoj ljestvici, čineći, posebno, uzlazno kretanje do najviših pozicija. Jedan od važne tačke Ispostavlja se da je američka društvena mitologija ideja tzv društva jednakih mogućnosti, gdje svako može postati milioner ili predsjednik Sjedinjenih Država. Primjer Billa Gatesa, osnivača i šefa Microsofta, sugerira da ovaj mit ima stvarnu osnovu.

bliskost tradicionalno društvo(kasta, klasa) ograničava izglede ljudi, svodeći mobilnost na velike udaljenosti skoro na nulu. Socijalna mobilnost ovdje služi u svrhu reprodukcije dominantnog modela stratifikacije. Tako su u Indiji pokreti tradicionalno ograničeni kastom kojoj pojedinac pripada, a mobilnost ima rigidno postavljene parametre (u totalitarnom društvu se dodaje i ideološki momenat).

Većina modela društvene organizacije prošlosti i sadašnjosti podjednako pokazuje karakteristike otvorenosti i zatvorenosti. Na primjer, klasna podjela ruskog društva u 18. - ranom 20. vijeku kombinovana je sa Zakonom o redu koji je potpisao Petar I. javna služba(1722), poznatiji kao "Tabela o rangovima". On je legitimisao samu mogućnost da osoba stekne viši status u skladu sa ličnim zaslugama. Zahvaljujući ovom zakonu, ruska država je dobila stotine i hiljade darovitih administratora, državnika, vojskovođa itd.

Osim mobilnosti prema gore i prema dolje, razlikuje se međugeneracijska i unutargeneracijska mobilnost.

Međugeneracijska mobilnost označava omjer pozicija koje su djeca ostvarila sa pozicijama koje zauzimaju njihovi roditelji. Uspoređujući pokazatelje koji karakteriziraju društveni položaj različitih generacija (očeva i sinova, majki i kćeri), sociologija stječe predodžbu o prirodi i smjeru promjena u društvu.

Intrageneracijska mobilnost karakterizira omjer pozicija koje zauzima ista osoba u različitim trenucima svog života, tokom kojih može više puta steći ili izgubiti određene statuse, zauzimajući privilegiraniju poziciju u nekima, gubeći je u drugima, praveći uspone ili spustove.

Faktori socijalne mobilnosti. Vertikalna mobilnost u društvu moguća je zbog prisustva posebnih kanali društvene mobilnosti. P. A. Sorokin, koji je prvi opisao njihovo djelovanje, o njima govori kao o "određenim "membranama", "rupama", "stepenicama", "liftovima" ili "stazama", duž kojih se pojedincima dozvoljava da se kreću gore ili dolje s jednog sloja na drugi. ". Sve ove formulacije su ukorijenjene u sociološkoj literaturi i koriste se da objasne faktore zbog kojih se neki pojedinci i cijele grupe dižu, dok drugi istovremeno padaju.

Kanali mobilnosti tradicionalno uključuju institucije obrazovanja, imovine, braka, vojske itd. profesionalna aktivnost ili za relevantnu poziciju. Profitabilna investicija sredstva za kupovinu zemljišne parcele mogu na kraju dovesti do značajnog povećanja njene vrijednosti ili otkrića nekog vrijednog prirodnog resursa (nafta, plin, itd.) na njoj, što će njenom vlasniku dati status imućne osobe.

Kako P. A. Sorokin primjećuje, kanali mobilnosti djeluju i kao „sito“, „filteri“ kroz koje društvo „testira i prosejava, bira i raspoređuje svoje pojedince među različite društvene slojeve i položaje“. Oni obezbeđuju proces društvena selekcija(izbor), ograničavajući pristup gornjim katovima hijerarhije na razne načine. Ovo drugo je povezano sa interesima onih koji su već došli u privilegovani položaj, tj. viša klasa. Zapadni sociolozi tvrde da "postojeći sistemi klasifikacije uopće ne definiraju ovu grupu." U međuvremenu, postoji i ima svoje karakteristike:

• 1) nasljedno bogatstvo koje se prenosi i povećava s generacije na generaciju. Ovaj znak ujedinjuje vlasnike "starog" novca, u čiji legitimitet niko ne sumnja. Osnova kapitala, po pravilu, je porodična firma;
• 2) slično obrazovno iskustvo i nivo kulture. Tako je u Velikoj Britaniji 73% direktora velikih kompanija, 83% šefova finansijskih institucija i 80% sudija pohađalo privilegovane škole, iako u njima studira samo 8,2% britanskih školaraca;
• 3) održavanje ličnih kontakata uspostavljenih od vremena studiranja, koji se protežu na sferu poslovni odnosi, biznis i politika, javni servis;
• 4) visok procenat brakova unutar klase, što se tzv homogamija(od grčkog homos - jednak i gamos - brak), zbog čega se pojačava unutrašnja kohezija grupe.

Ove karakteristike karakterišu konstantnu komponentu ove grupe, tzv osnivanje(engleski, establišment - vladajuća elita). Istovremeno se ističe sloj ljudi koji su prodrli u višu klasu stvarajući vlastite karijere. Naravno, višu klasu treba popuniti svježim snagama, onima koji su, zahvaljujući vlastitim naporima, u stanju da se popnu na društvenoj ljestvici. Ideja o ažuriranju i popunjavanju više klase najsposobnijim ljudima koji su potvrdili svoje zasluge našla je opravdanje u spisima italijanskog sociologa Vilfreda Pareta (1848–1923). Njegov pristup, tzv meritokratski(od latinskog meritus - dostojan i grčkog kratos - moć), je da ako elita društva ne kooptira u svoj sastav najdostojnije predstavnike nižih klasa, onda će se neminovno urušiti. U modernim tumačenjima, na primjer, američkog naučnika Daniela Bella, u gornju klasu spadaju i grupe profesionalaca s više obrazovanje koji koriste svoja posebna znanja kao sredstvo potvrđivanja vlastitog statusa moći.

U sociologiji, kada se opisuju oblici društvene hijerarhije, često se pribjegava geometrijskim slikama. Dakle, P. A. Sorokin je predstavio model stratifikacije društva, kreiran prema ekonomskim parametrima, u obliku stošca, čiji svaki od nivoa fiksira određenu poziciju bogatstva i prihoda. Po njegovom mišljenju, u različitim periodima, oblik stošca se može mijenjati, ili postaje pretjerano izoštren kada raste socijalna stratifikacija i nejednakost u društvu, ili, naprotiv, postaje zdepastiji, sve do pretvaranja u ravan trapez tokom egalitarnih komunističkih eksperimenata. . I prvi i drugi su opasni, prijeteći u jednom slučaju društvenom eksplozijom i kolapsom, au drugom potpunom stagnacijom društva.

Predstavnik američkog funkcionalizma B. Barber smatra da u zavisnosti od većeg ili manjeg stepena hijerarhije u društvu, tj. manje ili više oštro šiljati prema vrhu, slojevitost društva može se prikazati u obliku piramide i romba. Ove brojke pokazuju da u društvu uvijek postoji manjina, tj. najviša klasa, sa rangovima bliže vrhu. Sa piramidalnom strukturom, postoji vrlo mali sloj srednje klase, a većina je niža klasa. Kod strukture u obliku dijamanta karakteristična je dominacija srednje klase koja daje ravnotežu čitavom sistemu, dok je manjina zastupljena u gornjim i donjim oštrim uglovima dijamanta.

TO srednja klasa, po pravilu, obuhvataju one koji imaju ekonomsku samostalnost, tj. ima sopstveni biznis (mali biznis, radionica, benzinska pumpa i sl.); najčešće se opisuju kao stara srednja klasa. Postoji gornji sloj srednje klase koji čine menadžeri i stručni specijalisti (liječnici, profesori, visokokvalifikovani pravnici, itd.), kao i niži sloj (činovnički i komercijalni službenici, medicinske sestre i mnogi drugi ). Položaj srednje klase je izuzetno heterogen. Smješten u sistemu hijerarhije između "vrhova" i društvenih "dna", ispada da je najmobilniji. U modernom društvu srednja klasa, s jedne strane, hrani elitu talentovanim i poduzetnim ljudima, as druge strane osigurava stabilnost glavnih društvenih struktura.

niže klase, marksističkom terminologijom, radnička klasa,čine ljudi koji su zauzeti fizički rad. Ona je duboko strukturirana kao i sve druge komponente društvene hijerarhije.

Razlika između visokokvalifikovanih radnika i predstavnika tzv donja klasa(engleska underclass - niža klasa) je veoma visoka po svim glavnim pokazateljima (prihodi, stručno usavršavanje, obrazovanje, itd.). Predstavnici ovih potonjih imaju loše uslove za rad, njihov životni standard je mnogo niži od standarda većine stanovništva. Mnogi od njih ostaju dugo nezaposleni ili ga periodično izgube. Formiranje niže klase odvija se uglavnom na račun etničkih manjina i raznih vrsta marginalnih elemenata. Na primjer, u Velikoj Britaniji dominiraju crni i obojeni ljudi iz prve Britanske kolonije, u Francuskoj - imigranti iz sjeverne Afrike, au Njemačkoj - Turci i Kurdi.

Posljednjih godina, zapadne vlade nastoje aktivnije filtrirati migracione tokove u ove zemlje, potencijalno umnožavajući veličinu niže klase. Na primjer, u Kanadi, zakonski zahtjevi za imigrante zahtijevaju da imaju stručno obrazovanje, kvalifikacije i radno iskustvo u specijalnosti. Zadovoljavanje ovih zahtjeva u praksi znači da će se migranti uspješnije uklopiti u postojeći sistem stratifikacije društva.