Proces racionalizacije formalizacije i standardizacije. Koncept "društvene institucije"

4.2 Institucionalizacija

Prvo, najčešće korišćeno značenje pojma "društvena institucija" vezuje se za karakteristike bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa i odnosa s javnošću. A sam proces uređenja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.

Institucionalizacija je transformacija neke pojave ili pokreta u organizovanu instituciju, uređen proces sa određenom strukturom odnosa, hijerarhijom moći, disciplinom i pravilima ponašanja.

Klasični institucionalizam nastao je početkom 20. stoljeća u Sjedinjenim Državama. Thorstein Veblen se smatra njegovim osnivačem. Sljedbenici institucionalizma nastojali su proširiti okvire ekonomske analize, koristeći pristupe i metode srodnih nauka. Institucionalizam su predstavljali Thorstein Veblen, John Commons, Clarence Ayres, Mitchell, Welsey Claire, John Kenneth i drugi. Smatrali su da se ponašanje ekonomske osobe formira uglavnom u okviru i pod uticajem društvenih grupa i kolektiva. U radovima institucionalista nećete naći entuzijazam za složene formule i grafikone. Njihovi argumenti su obično zasnovani na iskustvu, logici, statistici. Fokus nije na analizi cijena, ponude i potražnje, već na širim pitanjima. Oni se ne bave isključivo ekonomskim problemima, već ekonomskim problemima u sprezi sa društvenim, političkim, etičkim i pravnim problemima. Fokusirajući se na rješavanje pojedinačnih, obično značajnih i hitnih problema, institucionalisti nisu razvili zajedničku metodologiju, nisu stvorili jedinstvenu naučnu školu. Ovo je otkrilo slabost institucionalnog pravca, njegovu nespremnost da razvije i usvoji opštu, logički koherentnu teoriju.

Svaka društvena institucija ima svoju istoriju institucionalizacije. Institucionalizacija se može odnositi na bilo koju javnu sferu: ekonomsku, političku, vjersku, itd.

Konkretni primjeri institucionalizacije mogu biti: transformacija narodnih skupština u parlament; izreke, stvaralačko naslijeđe mislioca - u filozofskoj ili vjerskoj školi; hobiji za bilo koji književni žanr, pravac u muzici - u subkulturnoj organizaciji.

Koncept institucionalizma uključuje dva aspekta: "institucije" - norme, običaji ponašanja u društvu, i "institucije" - učvršćivanje normi i običaja u obliku zakona, organizacija, institucija.

Smisao institucionalnog pristupa nije da se ograniči na analizu ekonomskih kategorija i procesa u njihovom čistom obliku, već da se u analizu uključe institucije, da se uzmu u obzir neekonomski faktori.

Proces institucionalizacije uključuje niz tačaka. Prema definiciji poznatog društvenog istraživača G. Lenskog, društveni procesi pokreću takve procese institucionalizacije kao što su:

1) potreba za komunikacijom (jezik, obrazovanje, komunikacija, transport);

2) potreba za proizvodnjom proizvoda i usluga;

3) potreba za raspodelom beneficija (i privilegija);

4) potreba za bezbednošću građana, zaštitom njihovog života i blagostanja;

5) potreba održavanja sistema nejednakosti (raspoređivanje društvenih grupa prema pozicijama, statusima, zavisno od različitih kriterijuma);

6) potreba za društvenom kontrolom ponašanja članova društva (vjera, moral, zakon, kazneno-popravni sistem).

Otuda proizilazi da svaku društvenu instituciju karakteriše prisustvo cilja njenog delovanja, specifične funkcije koje obezbeđuju postizanje tog cilja, skup društvenih pozicija i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na osnovu svega navedenog možemo dati još jednu definiciju društvene institucije. Društvene institucije su organizovana udruženja ljudi koja obavljaju određene društveno značajne funkcije, obezbeđujući zajedničko postizanje ciljeva zasnovanih na društvenim ulogama članova, postavljenim društvenim vrednostima, normama i obrascima ponašanja.

4.3 Funkcije socijalne ustanove

Svaka institucija obavlja svoju, karakterističnu društvenu funkciju.

Funkcija (od lat. - izvršenje, sprovođenje) društvene institucije je korist koju ona donosi društvu, tj. to je skup zadataka koje treba riješiti, ciljeva koje treba postići, usluga koje se pružaju. Ukupnost svih društvenih funkcija se zbraja sa općim društvenim funkcijama društvenih institucija kao određenih tipova društvenog sistema. Ove funkcije su veoma raznolike.

Sociolozi različitih pravaca nastoje da klasifikuju ove funkcije, da ih predstave u obliku određenog uređenog sistema. Predstavnici institucionalne škole sociologije (S. Lipset, D. Landberg i drugi) identifikuju nekoliko glavnih funkcija društvenih institucija.

Prva i najvažnija funkcija društvenih institucija je zadovoljavanje najvažnijih životnih potreba društva, tj. bez kojih društvo ne može postojati kao takvo. Ne može postojati ako se stalno ne nadopunjuje novim generacijama ljudi, stičući sredstva za život, živeći u miru i redu, stječući nova znanja i prenoseći ih na sljedeće generacije i baveći se duhovnim pitanjima.

Ništa manje važna je i funkcija socijalizacije ljudi koju provode gotovo sve društvene institucije (asimilacija kulturnih normi i razvoj društvenih uloga). Može se nazvati univerzalnim. Takođe, univerzalne funkcije institucija su: konsolidacija i reprodukcija društvenih odnosa; regulatorni; integrativni; emitiranje; komunikativna.

Uz univerzalne, postoje i druge specifične funkcije. To su funkcije koje su inherentne nekim institucijama, a drugim ne. Na primjer: uspostavljanje, uspostavljanje i održavanje reda u društvu (državi); otkrivanje i prenošenje novih znanja (nauka i obrazovanje); zarađivanje za život (proizvodnja); reprodukcija nove generacije (institucija porodice); vršenje raznih obreda i bogosluženja (religija) itd.

Neke institucije obavljaju funkciju stabilizacije javnog reda, dok druge održavaju i razvijaju kulturu društva. Sve generičke i specifične funkcije mogu se predstaviti u sljedećoj kombinaciji funkcija:

1) Reprodukcija - Reprodukcija članova društva. Glavna institucija koja obavlja ovu funkciju je porodica, ali u nju su uključene i druge društvene institucije, kao što su država, obrazovanje, kultura.

2) Proizvodnja i distribucija. Obezbeđuju ekonomsko – društvene institucije upravljanja i kontrole – vlasti.

3) Socijalizacija - prenošenje na pojedince obrazaca ponašanja i metoda djelovanja uspostavljenih u datom društvu - institucije porodice, obrazovanja, religije itd.

4) Funkcije upravljanja i kontrole sprovode se kroz sistem društvenih normi i propisa kojima se implementiraju odgovarajuće vrste ponašanja: moralne i pravne norme, običaji, administrativne odluke itd. Društvene institucije kontrolišu ponašanje pojedinca kroz sistem. nagrada i sankcija.

5) Regulisanje korišćenja i pristupa moći – političkih institucija

6) Komunikacija između članova društva – kulturna, obrazovna.

7) Zaštita članova društva od fizičke opasnosti - vojnih, pravnih, zdravstvenih ustanova.

Svaka socijalna ustanova može imati određeni broj podfunkcija koje ova ustanova obavlja, a ne može imati za druge ustanove. Na primjer: institucija porodice ima sljedeće podfunkcije: reproduktivnu, statusnu, ekonomsku satisfakciju, zaštitnu, itd.

Osim toga, svaka ustanova može istovremeno obavljati više funkcija ili se više društvenih ustanova specijaliziralo za obavljanje jedne funkcije. Na primjer: funkciju odgoja djece obavljaju institucije kao što su porodica, država, škola itd. Istovremeno, institucija porodice obavlja nekoliko funkcija odjednom, kao što je ranije navedeno.

Funkcije koje obavlja jedna institucija mijenjaju se tokom vremena i mogu se prenijeti na druge institucije ili rasporediti na više. Tako je, na primjer, funkciju odgoja zajedno sa porodicom ranije vršila crkva, a sada škole, država i druge društvene institucije. Osim toga, u vrijeme sakupljača i lovaca porodica se još uvijek bavila funkcijom pribavljanja sredstava za život, ali tu funkciju danas obavlja institut proizvodnje i industrije.

Pored navedenih funkcija, postoje eksplicitne i latentne funkcije društvenih institucija. Ove funkcije predstavljaju ne samo karakteristike društvene strukture društva, već i pokazatelje njegove opšte stabilnosti.

Eksplicitne funkcije društvenih institucija su zapisane u statutima, formalno deklarirane, prihvaćene od zajednice uključenih ljudi, deklarirane. Budući da se eksplicitne funkcije uvijek najavljuju iu svakom društvu to prati prilično stroga tradicija ili procedura (od miropomazanja na kraljevstvo ili predsjedničke zakletve do ustavnih evidencija i donošenja posebnih setova pravila ili zakona: o obrazovanju, zdravstvu, tužilaštvo, socijalno osiguranje, itd.), ispostavljaju se neophodnim, formalizovanijim i kontrolisanim od strane društva.

Latentne funkcije institucija su one koje su skrivene, a ne deklarirane. Ponekad su sasvim identične funkcijama nadmetanja, ali obično postoji nesklad između formalnih i stvarnih aktivnosti institucija.

Iz ovoga možemo zaključiti da eksplicitne funkcije ukazuju na ono što su ljudi željeli postići u okviru ove ili one institucije, a latentne - šta je iz toga proizašlo.

Djelatnost institucije smatra se funkcionalnom ako doprinosi očuvanju društva. Ako bilo koja institucija svojim djelovanjem šteti društvu, institucija je nefunkcionalna.


Need. Funkcije i disfunkcije društvenih institucija Funkciju socijalne ustanove možemo definirati kao skup zadataka koje rješava, postignutih ciljeva, pruženih usluga. Prva i najvažnija funkcija društvenih institucija je zadovoljavanje najvažnijih životnih potreba društva, odnosno bez kojih društvo kao takvo ne može postojati. Ne može postojati ako ne...

1994 Socijalne institucije. Drugi tip društvenih sistema formira se na osnovu zajednica čije društvene veze su posledica udruženja organizacija. Takve društvene veze nazivaju se institucionalnim, a društveni sistemi društvenim institucijama. Potonji djeluju u ime društva u cjelini. Institucionalne veze se takođe mogu nazvati normativnim, jer njihova priroda i ...

... "[v]. Međutim, izdvajanje informacionog prava iz opšteg sistema prava nije povezano samo sa zadovoljenjem javnih i državnih zadataka ili potreba. Proces formiranja informacionog prava povezan je i sa prisustvom sljedećih struktura u ovoj industriji: 1. samostalnog subjekta pravne regulative; 2. metode informacionog prava; 3. konceptualni aparat koji je svojstven samo ovom ...

To uopšte nije javno, već samo želje "moćnih ovoga svijeta". Ali ovaj problem zaslužuje ozbiljniju studiju. (Vidi Poglavlje II. P 2.5.) Poglavlje II. Sociologija javnog mnijenja. 2.1. Javno mnijenje kao društvena institucija. Prije nego što se upustimo u proučavanje javnog mnijenja kao društvene institucije, potrebno je definisati ...

Prvo, najčešće korišćeno značenje pojma "društvena institucija" vezuje se za karakteristike bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa i odnosa s javnošću. A sam proces uređenja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija. Proces institucionalizacije, odnosno formiranja društvene institucije, sastoji se od nekoliko uzastopnih faza:

· Pojava potrebe za čije su zadovoljenje potrebne zajedničke organizovane akcije;

· Formiranje zajedničkih ciljeva;

· Pojava društvenih normi i pravila u toku spontane društvene interakcije, sprovedene pokušajima i greškama;

· Pojava procedura vezanih za pravila i propise;

· Institucionalizacija normi i pravila, procedura, odnosno njihovo usvajanje, praktična primjena;

· Uspostavljanje sistema sankcija za održavanje normi i pravila, diferencijacija njihove primjene u pojedinačnim slučajevima;

· Stvaranje sistema statusa i uloga koji obuhvata sve članove instituta bez izuzetka;

· Dakle, završetkom procesa institucionalizacije može se smatrati stvaranje, u skladu sa normama i pravilima, jasne statusno-role strukture, društveno odobrene od većine učesnika u ovom društvenom procesu.

Proces institucionalizacije stoga uključuje niz tačaka.

Jedan od neophodnih uslova za nastanak društvenih institucija je odgovarajuća društvena potreba. Institucije su pozvane da organizuju zajedničke aktivnosti ljudi u cilju zadovoljavanja određenih društvenih potreba. Dakle, institucija porodice zadovoljava potrebe za reprodukcijom ljudskog roda i vaspitanjem dece, ostvaruje odnose među polovima, generacijama itd. postojanje itd. Pojava određenih društvenih potreba, kao i uslovi za njihovo zadovoljenje, prvi su neophodni momenti institucionalizacije.

Društvena institucija se formira na osnovu društvenih veza, interakcija i odnosa pojedinih pojedinaca, društvenih grupa i zajednica. Ali on se, kao i drugi društveni sistemi, ne može svesti na zbir ovih pojedinaca i njihovih interakcija. Društvene institucije su nadindividualne prirode, imaju svoj sistemski kvalitet. Shodno tome, društvena ustanova je samostalan javni subjekt, koji ima svoju logiku razvoja. Sa ove tačke gledišta, društvene institucije se mogu posmatrati kao organizovani društveni sistemi koje karakteriše stabilnost strukture, integrisanost njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

Prije svega, riječ je o sistemu vrijednosti, normi, ideala, kao i obrascima djelovanja i ponašanja ljudi i drugim elementima sociokulturnog procesa. Ovaj sistem garantuje slično ponašanje ljudi, koordinira i usmerava njihove specifične težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rešava konflikte koji nastaju u svakodnevnom životu, obezbeđuje stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u celini.

Samo po sebi, prisustvo ovih socio-kulturnih elemenata još ne osigurava funkcionisanje društvene institucije. Da bi to funkcioniralo, potrebno je da postanu vlasništvo unutrašnjeg svijeta pojedinca, da budu internalizirane od njih u procesu socijalizacije, oličene u obliku društvenih uloga i statusa. Internacionalizacija od strane pojedinaca svih socio-kulturnih elemenata, formiranje na njihovoj osnovi sistema individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja je drugi najvažniji element institucionalizacije.

Treći najvažniji element institucionalizacije je organizacioni dizajn društvene institucije. Spolja, društvena institucija je skup organizacija, institucija, pojedinaca, snabdjevenih određenim materijalnim resursima i koji obavljaju određenu društvenu funkciju. Tako se visokoškolski zavod aktivira društvenim korpusom nastavnika, uslužnog osoblja, službenika koji djeluju u okviru institucija kao što su univerziteti, ministarstvo ili Državni komitet za visoko obrazovanje itd., a koji imaju određene materijalne vrijednosti (zgrade , finansije, itd.).

Dakle, društvene institucije su društveni mehanizmi, stabilni vrijednosno-normativni kompleksi koji regulišu različite sfere društvenog života (brak, porodica, vlasništvo, religija), koji su teško podložni promjenama ličnih karakteristika ljudi. Ali ih pokreću ljudi koji obavljaju svoje aktivnosti, "igrajući" po njihovim pravilima. Dakle, koncept „institucije monogamne porodice“ ne podrazumijeva odvojenu porodicu, već skup normi koje se ostvaruju u nebrojenom broju porodica.

Institucionalizaciji, kako pokazuju P. Berger i T. Luckman, prethodi proces navikavanja, odnosno „privikavanja“ na svakodnevne radnje, što dovodi do formiranja obrazaca aktivnosti, koji se naknadno doživljavaju kao prirodni i normalni za dato zanimanje ili rješavanje problema tipičnih u datim situacijama. Obrasci djelovanja, pak, služe kao osnova za formiranje društvenih institucija, koje se opisuju u obliku objektivnih društvenih činjenica i koje promatrač percipira kao „društvenu stvarnost“ (ili društvenu strukturu). Ove tendencije praćene su postupcima označavanja (proces stvaranja, upotrebe znakova i fiksiranja značenja i značenja u njima) i čine sistem društvenih značenja, koja se, sklapajući semantičke veze, fiksiraju u prirodnom jeziku. Označavanje služi svrsi legitimacije (priznanja kao legitimnog, društveno priznatog, legitimnog) društvenog poretka, odnosno da opravda i potkrijepi uobičajene načine za prevazilaženje haosa destruktivnih sila koje prijete da potkopaju stabilne idealizacije svakodnevnog života.

Pojava i postojanje društvenih institucija povezana je sa formiranjem u svakom pojedincu posebnog skupa sociokulturnih dispozicija (habitusa), praktičnih shema djelovanja, koje su za pojedinca postale njegova unutarnja "prirodna" potreba. Pojedinci su zahvaljujući navici uključeni u aktivnosti društvenih institucija. Dakle, društvene institucije nisu samo mehanizmi, već "neka vrsta 'tvornica značenja' koje postavljaju ne samo obrasce ljudskih interakcija, već i načine poimanja, razumijevanja društvene stvarnosti i samih ljudi".

Društvene institucije (od lat. TzSiSht - osnivanje, osnivanje) su istorijski uspostavljeni stabilni oblici organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi. Termin "socijalna institucija" koristi se u širokom spektru značenja. Oni govore o instituciji porodice, instituciji obrazovanja, zdravstva, instituciji države itd. Prvo, najčešće korišćeno značenje pojma "socijalna institucija" vezuje se za karakteristike bilo koje vrste uređenja, tj. formalizacija i standardizacija odnosa i odnosa s javnošću. A sam proces uređenja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.
Proces institucionalizacije uključuje niz tačaka. Jedan od neophodnih uslova za nastanak društvenih institucija je odgovarajuća društvena potreba. Institucije su pozvane da organizuju zajedničke aktivnosti ljudi u cilju zadovoljavanja određenih društvenih potreba. Dakle, institucija porodice zadovoljava potrebe za reprodukcijom ljudskog roda i vaspitanjem dece, ostvaruje odnose među polovima, generacijama itd. njeno postojanje itd. Pojava određenih društvenih potreba, kao i uslova za njihovo zadovoljstvo su prvi neophodni momenti institucionalizacije. Društvena institucija se formira na osnovu društvenih veza, interakcija i odnosa pojedinih pojedinaca, pojedinaca, društvenih grupa i drugih zajednica. Ali on se, kao i drugi društveni sistemi, ne može svesti na zbir ovih pojedinaca i njihovih interakcija. Društvene institucije su nadindividualne prirode, imaju svoj sistemski kvalitet. Shodno tome, društvena ustanova je samostalan javni subjekt, koji ima svoju logiku razvoja. Sa ove tačke gledišta, društvene institucije se mogu posmatrati kao organizovani društveni sistemi koje karakteriše stabilnost strukture, integrisanost njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.
Koji su to sistemi? Koji su njihovi glavni elementi? Prije svega, to je sistem vrijednosti, normi, ideala, kao i obrazaca djelovanja i ponašanja ljudi i drugih elemenata sociokulturnog procesa. Ovaj sistem garantuje slično ponašanje ljudi, koordinira i usmjerava njihove određene težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rješava konflikte koji nastaju u svakodnevnom životu, obezbjeđuje stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u cjelini. Samo po sebi, prisustvo ovih socio-kulturnih elemenata još ne osigurava funkcionisanje društvene institucije. Da bi to funkcioniralo, potrebno je da postanu vlasništvo unutrašnjeg svijeta pojedinca, da budu internalizirane od njih u procesu socijalizacije, oličene u obliku društvenih uloga i statusa. Internacionalizacija od strane pojedinaca svih socio-kulturnih elemenata, formiranje na njihovoj osnovi sistema individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja je drugi najvažniji element institucionalizacije. Treći najvažniji element institucionalizacije je organizacioni dizajn društvene institucije. Spolja, socijalna institucija je skup osoba, institucija, snabdjevenih određenim materijalnim resursima i koji obavljaju određenu društvenu funkciju. Dakle, visokoškolski zavod se sastoji od određenog skupa osoba: nastavnika, uslužnog osoblja, službenika koji djeluju u okviru institucija kao što su univerziteti, ministarstvo ili Državni komitet za visoko obrazovanje i sl., koji posjeduju određene materijalne vrijednosti. (zgrade, finansije, itd.).
Dakle, svaku društvenu instituciju karakteriše prisustvo cilja njenog djelovanja, specifične funkcije koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skup društvenih pozicija i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na osnovu navedenog može se dati sljedeća definicija društvene institucije. Društvene institucije su organizovana udruženja ljudi koja obavljaju određene društveno značajne funkcije, obezbeđujući zajedničko postizanje ciljeva zasnovanih na društvenim ulogama članova, postavljenim društvenim vrednostima, normama i obrascima ponašanja.
2

Više o temi Koncept "društvene institucije". Institucionalizacija javnog života:

  1. Pojmovi društva i sistema, društvene veze, društvena interakcija, društveni odnosi Sistemska analiza društvenog života

Društvene institucije (od lat. Institutum - osnivanje, osnivanje) su istorijski uspostavljeni stabilni oblici organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi. Termin "socijalna institucija" koristi se u širokom spektru značenja. Oni govore o instituciji porodice, instituciji obrazovanja, zdravstva, instituciji države itd. Prvo, najčešće korišćeno značenje pojma "socijalna institucija" vezuje se za karakteristike bilo koje vrste uređenja, tj. formalizacija i standardizacija odnosa i odnosa s javnošću. A sam proces uređenja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.

Proces institucionalizacije obuhvata nekoliko tačaka: 1) Jedan od neophodnih uslova za nastanak društvenih institucija je odgovarajuća društvena potreba. Institucije su pozvane da organizuju zajedničke aktivnosti ljudi u cilju zadovoljavanja određenih društvenih potreba. Dakle institucija porodice zadovoljava potrebe za reprodukcijom ljudskog roda i vaspitanjem dece, ostvaruje odnose među polovima, generacijama itd. postojanje itd. Pojava određenih društvenih potreba, kao i uslovi za njihovo zadovoljenje, prvi su neophodni momenti institucionalizacije. 2) Društvena institucija se formira na osnovu društvenih veza, interakcija i odnosa pojedinih pojedinaca, pojedinaca, društvenih grupa i drugih zajednica. Ali on se, kao i drugi društveni sistemi, ne može svesti na zbir ovih pojedinaca i njihovih interakcija. Društvene institucije su nadindividualne prirode, imaju svoj sistemski kvalitet. Shodno tome, društvena ustanova je samostalan javni subjekt, koji ima svoju logiku razvoja. Sa ove tačke gledišta, društvene institucije se mogu posmatrati kao organizovani društveni sistemi koje karakteriše stabilnost strukture, integrisanost njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

Prije svega, to je sistem vrijednosti, normi, ideala, kao i obrazaca djelovanja i ponašanja ljudi i drugih elemenata sociokulturnog procesa. Ovaj sistem garantuje slično ponašanje ljudi, koordinira i usmjerava njihove određene težnje, utvrđuje načine da zadovolji svoje potrebe, rešava konflikte,

nastaje u procesu svakodnevnog života, obezbjeđuje stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u cjelini. Samo po sebi, prisustvo ovih socio-kulturnih elemenata još ne osigurava funkcionisanje društvene institucije. Da bi to funkcioniralo, potrebno je da postanu vlasništvo unutrašnjeg svijeta pojedinca, da budu internalizirane od njih u procesu socijalizacije, oličene u obliku društvenih uloga i statusa. Internacionalizacija od strane pojedinaca svih socio-kulturnih elemenata, formiranje na njihovoj osnovi sistema individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja je drugi najvažniji element institucionalizacije. 3) Treći najvažniji element institucionalizacije je organizacioni dizajn društvene institucije. Spolja, socijalna institucija je skup osoba, institucija, snabdjevenih određenim materijalnim resursima i koji obavljaju određenu društvenu funkciju. Dakle, visokoškolski zavod se sastoji od određenog skupa osoba: nastavnika, uslužnog osoblja, službenika koji djeluju u okviru institucija kao što su univerziteti, ministarstvo ili Državni komitet za visoko obrazovanje i sl., koji posjeduju određene materijalne vrijednosti. (zgrade, finansije, itd.).

Dakle, svaku društvenu instituciju karakteriše prisustvo cilja njenog djelovanja, specifične funkcije koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skup društvenih pozicija i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na osnovu navedenog može se dati sljedeća definicija društvene institucije. Društvene institucije su organizovana udruženja ljudi koja obavljaju određene društveno značajne funkcije, obezbeđujući zajedničko postizanje ciljeva zasnovanih na društvenim ulogama članova, postavljenim društvenim vrednostima, normama i obrascima ponašanja.

27. Socijalne institucije kao elementi društvene strukture društva.

Pojam društvene institucije jedan je od osnovnih u sociologiji. Postoje čak i pokušaji da se sociologija definiše kao nauka o društvenim institucijama. Zahvaljujući tumačenju ovog koncepta u sociologiji, razvijen je poseban institucionalni pristup.

Kratak sociološki rečnik tvrdi da je izraz „institucija“ latinskog porekla i doslovno preveden kao primenjen na antičko doba znači osnivanje, institucija Danas društvena institucija označava istorijski uspostavljene, stabilne oblike organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi i koristi se u širok izbor značenja. Društvena institucija je glavna komponenta društvene strukture, koja integriše i koordinira mnoštvo individualnih akcija ljudi, regulišući društvene odnose u najvažnijim sferama društvenog života.

Društvena institucija je organizovan sistem veza i društvenih normi koji objedinjuje značajne društvene vrednosti i postupke koji zadovoljavaju osnovne potrebe društva.

Društvena institucija je sistem uloga, koji uključuje i norme i statuse, skup običaja, tradicije i pravila ponašanja; formalna i neformalna organizacija; skup normi i institucija koje uređuju određenu oblast društvenih odnosa; poseban kompleks društvenih akcija.

Dakle, skup međusobnih veza i sistema ponašanja korisnih društvu nalazi svoj najpotpuniji izraz u društvenim institucijama. Poznato je da je najvažniji uslov za postojanje čovječanstva stalna reprodukcija materijalnog bogatstva. Socijalne institucije pomažu da se to svrsishodno i efikasno sprovede. Ovdje je i socijalizacija mlađe generacije, i modernizacija društva, i njegova zaštita od vanjskih i unutrašnjih neprijatelja. Stoga se značaj društvenih institucija teško može precijeniti. Jedna i, možda, najvažnija stvar može se reći nedvosmisleno - bez njih čovječanstvo jednostavno ne može postojati na civiliziran način. Štaviše, prisustvo društvenih institucija, stepen njihove razvijenosti i efikasnost funkcionisanja pokazatelj je civilizacijskog nivoa tog doba. Stoga pojam „društvene institucije“ u sociologiji zauzima jedno od centralnih i izuzetno značajnih mjesta.

Prvo, najčešće korišćeno značenje pojma "društvena institucija" vezuje se za karakteristike bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa i odnosa s javnošću. A sam proces uređenja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.

Proces institucionalizacije uključuje niz tačaka.

§ Jedan od neophodnih uslova za nastanak društvenih institucija je odgovarajuća društvena potreba. Institucije su pozvane da organizuju zajedničke aktivnosti ljudi u cilju zadovoljavanja određenih društvenih potreba. Dakle, institucija porodice zadovoljava potrebe za reprodukcijom ljudskog roda i vaspitanjem dece, ostvaruje odnose među polovima, generacijama, itd. postojanje itd. Nastanak određenih društvenih potreba, kao i uslova za njihovo zadovoljstvo su prvi neophodni momenti institucionalizacije.

§ Društvena institucija se formira na osnovu društvenih veza, interakcija i odnosa pojedinih pojedinaca, pojedinaca, društvenih grupa i drugih zajednica. Ali on se, kao i drugi društveni sistemi, ne može svesti na zbir ovih pojedinaca i njihovih interakcija. Društvene institucije su nadindividualne prirode, imaju svoj sistemski kvalitet. Shodno tome, društvena ustanova je samostalan javni subjekt, koji ima svoju logiku razvoja. Sa ove tačke gledišta, društvene institucije se mogu posmatrati kao organizovani društveni sistemi koje karakteriše stabilnost strukture, integrisanost njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

Prije svega, riječ je o sistemu vrijednosti, normi, ideala, kao i obrascima djelovanja i ponašanja ljudi i drugim elementima sociokulturnog procesa. Ovaj sistem garantuje slično ponašanje ljudi, koordinira i usmerava njihove specifične težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rešava konflikte koji nastaju u svakodnevnom životu, obezbeđuje stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u celini.

Samo po sebi, prisustvo ovih socio-kulturnih elemenata još ne osigurava funkcionisanje društvene institucije. Da bi to funkcioniralo, potrebno je da postanu vlasništvo unutrašnjeg svijeta pojedinca, da budu internalizirane od njih u procesu socijalizacije, oličene u obliku društvenih uloga i statusa. Internacionalizacija od strane pojedinaca svih socio-kulturnih elemenata, formiranje na njihovoj osnovi sistema individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja je drugi najvažniji element institucionalizacije.

§ Treći najvažniji element institucionalizacije je organizacioni dizajn društvene institucije. Spolja, socijalna institucija je skup osoba, institucija, snabdjevenih određenim materijalnim resursima i koji obavljaju određenu društvenu funkciju. Dakle, visokoškolski zavod se sastoji od određenog skupa osoba: nastavnika, uslužnog osoblja, službenika koji djeluju u okviru institucija kao što su univerziteti, ministarstvo ili Državni komitet za visoko obrazovanje i sl., koji posjeduju određene materijalne vrijednosti. (zgrade, finansije, itd.).

Dakle, svaku društvenu instituciju karakteriše prisustvo cilja njenog djelovanja, specifične funkcije koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skup društvenih pozicija i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na osnovu navedenog može se dati sljedeća definicija društvene institucije. Društvene institucije su organizovana udruženja ljudi koja obavljaju određene društveno značajne funkcije koje obezbeđuju zajedničko postizanje ciljeva zasnovanih na društvenim ulogama članova, postavljenim društvenim vrednostima, normama i obrascima ponašanja.