uy » Katalog » "Muvaffaqiyat formulasi" ijtimoiy loyihasi. Ijtimoiy muvaffaqiyat: hodisani o'rganishning asosiy yo'nalishlari va "Chelyabinsk viloyati - biz!"

"Muvaffaqiyat formulasi" ijtimoiy loyihasi. Ijtimoiy muvaffaqiyat: hodisani o'rganishning asosiy yo'nalishlari va "Chelyabinsk viloyati - biz!"

Kirish

So'nggi o'n yilliklarda ijtimoiy o'zgarishlarda sodir bo'lgan zamonaviy rus jamiyatining turli xil ijtimoiy amaliyotlari sotsiologlarning xabardorligi, tushuntirishi va baholashini talab qiladi. Batafsil tahlil qilishni talab qiladigan muammolar qatorida quyidagilarni ajratib ko‘rsatish mumkin: demografik inqirozning chuqurlashishi, jamiyat hayotining ayrim sohalari va hokimiyat institutlarining kriminallashuvi muammosi, aholining ijtimoiy tabaqalanishining kuchayishi, ayrim sohalarda muhim ko‘rsatkichlarga erishish. mintaqalar, axborot xavfsizligi muammosi, axborot urushlari va jamiyatni axborotlashtirish kuchayib borishining ijtimoiy oqibatlari.

Ijtimoiy muvaffaqiyat fenomenini tahlil qilishning asosiy yo'nalishlari va metodologiyasi

Bizningcha, ijtimoiy voqelikni xarakterlovchi quyidagi jarayon ham kam ahamiyatli emas va o‘ziga xos tadqiqotni talab qiladi. zamonaviy Rossiya- ijtimoiy muvaffaqiyat g'oyasini keng targ'ib qilish, shaxs muvaffaqiyatining alohida qiymatini tasdiqlash. Zamonaviy rus jamiyati uchun Buxarinning mashhur "Boyib ket!" 20-yillarning oxirida "Muvaffaqiyatli bo'l!" Maksimi paydo bo'ladi.

Zamonaviy rus jamiyatida ijtimoiy muvaffaqiyat mafkurasining shakllanishi, ijtimoiy muvaffaqiyat haqidagi ta'limotning jamoatchilik ongida o'rnatilishi haqida ma'lum darajada ishonch bilan gapirish mumkin. Muvaffaqiyatga intilish, ijtimoiy hayotning turli sohalarida muvaffaqiyatga erishish istagi, muvaffaqiyatning ma'lum me'yorlariga rioya qilish, ijtimoiy muvaffaqiyat timsollarini namoyish qilish ijtimoiy voqelikni asosan tuzadigan va ijtimoiy sub'ektlarning xatti-harakatlarini belgilaydigan omilga aylanadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, mualliflar ijtimoiy muvaffaqiyat fenomeni, tizimda muvaffaqiyatga intilishning ortib borayotgan roli jarayonini o'rganish bilan shug'ullanadilar. hayotiy qadriyatlar shaxs va ijtimoiy xulq-atvorning determinantlari zamonaviy rus jamiyatida sodir bo'layotgan jarayonlarni noaniq izohlaydi. Ba'zi tadqiqotchilar shaxsiy muvaffaqiyat g'oyasining gipertrofiyasiga e'tibor berishadi va bu haqiqatni rus jamiyatining parchalanishining sabablaridan biri deb bilishadi. Boshqalar, aksincha, Rossiya jamiyatida muvaffaqiyatga erishish strategiyalarining rivojlanmaganligi va qabul qilinishi mumkin emasligini ta'kidlab, ularning samaradorligi pastligini tushuntiradilar. ijtimoiy tizim ijtimoiy o'zgarishlarning umumiy va past ko'rsatkichlari.

Shu bilan birga, ularning ko'pchiligi zamonaviy jamiyatda hayotdagi muvaffaqiyatning bitta modeli hukmronlik qilishiga rozi bo'lishadi, uni shartli ravishda muvaffaqiyatning pul modeli sifatida belgilash mumkin, bu erda muvaffaqiyatning asosiy mezoni uning pul o'lchami, erishishning bir xil usullari va boshqalar. muvaffaqiyatni ifodalovchi ijtimoiy hayot sohalarining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olmasdan taklif etiladi.

Xulosa qilish mumkinki, zamonaviy jamiyatning ijtimoiy amaliyotlarining xilma-xilligi, ko'pligi va jamiyatga taklif qilingan muvaffaqiyat ta'limotiga kiritilgan ijtimoiy muvaffaqiyatga erishishning mazmuni va usullarini universallashtirish o'rtasida qarama-qarshilik mavjud. Muvaffaqiyat ko'p o'lchovli, individual, vaziyatli, sub'ektlararo, nisbiy, ob'ektiv va sub'ektiv tomonlarga ega ekanligi, shuningdek, unga erishishning ko'p qirrali usullarini o'z ichiga olishi hisobga olinmaydi.

Bu holat ko‘p jihatdan “muvaffaqiyat”, “ijtimoiy muvaffaqiyat”, “hayotdagi muvaffaqiyat” tushunchalarining o‘zi ijtimoiy fanlarda aniq belgilanmagan va rivojlanmaganligi bilan bog‘liq. Sifatida A.Yu. Sogomonov: "Zamonaviy madaniy tahlilda ishlaydigan "muxolifat" ning boy arsenalida bitta ikkilik juftlik mavjud bo'lib, u "sof" ijtimoiy nazariyada ham, folklorda ham, etnologiyada, antropologiyada va kengroq aytganda, semiologik jihatdan juda kam sezilarli bo'lib qolmoqda. tahlil.

Ammo aynan shu juftlik inson hayoti falsafasining kontseptual jihatdan turli sohalari o'rtasidagi asosiy qarama-qarshilikni, ya'ni hayot yutuqlarini loyihalashda ikkita makrostrategiyaning qarama-qarshiligini tasvirlaydi - ijtimoiy aktyorni uning yashash muhitida ajratish va izolyatsiya qilmaslik, de. - kundalik muloqot tilida Muvaffaqiyat va Muvaffaqiyatsizlik - hayot va kasbiy, shaxsiy va jamoaviy, shovqinli va kamtarin va boshqalar qarama-qarshiligi bilan ob'ektivlashtirilgan.

Albatta, muvaffaqiyat kabi hodisa ko'pincha ilmiy tahlil mavzusidir, lekin ko'pincha bu tahlil umuman ijtimoiy sub'ektning ijtimoiy mavjudligi muammosi bilan bog'liq emas, balki shaxsning ham, ijtimoiy sub'ektning ham yashash maydonini tavsiflovchi va tuzadigan tushuncha sifatida emas, balki ijtimoiy sub'ektning samaradorligi ko'rsatkichi sifatida emas. butun ijtimoiy tizim.

Ko'pincha muvaffaqiyat tor ma'noda ko'rib chiqiladi: muayyan harakatning muvaffaqiyati, odatda ishlab chiqarish yoki ta'lim faoliyatining muvaffaqiyati. Keng asarlar turli kontekstda muvaffaqiyatni ko'rib chiqishga bag'ishlangan axloqiy masalalar, siyosiy muvaffaqiyat muammolariga bag'ishlangan bir qancha asarlar mavjud. Biroq, ijtimoiy muvaffaqiyat kabi hodisani sotsiologiya fani doirasida va vositalarida har tomonlama va har tomonlama tadqiq etish zarur ko'rinadi.

Muvaffaqiyatni tahlil qilish kerak turli darajalar uning ko'rinishlari: individual-shaxsiy, korporativ, ijtimoiy, muvaffaqiyatga intilishning safarbarlik roli va funktsiyalarini tavsiflash, turli xil ijtimoiy tizimlarda muvaffaqiyat mezonlari. Tahlil yo'nalishlaridan biri yutuqlar strategiyasini faollashtirishga va ijtimoiy muvaffaqiyat mafkurasini shakllantirishga olib kelgan ijtimoiy omillarni o'rganish, ushbu mafkuraning buyurtmachisi sifatida harakat qilgan ijtimoiy qatlamni aniqlash bo'lishi mumkin.

Bunday tahlilning uslubiy asosi K. Mangeymning ijtimoiy muvaffaqiyat hodisasini shaxsning iqtisodiy ambitsiyalari kontekstida tadqiq etgan, jamiyatning iqtisodiy tizimi va shaxsning ijtimoiy xulq-atvori o‘rtasidagi munosabatni ochib bergan g‘oyalari bo‘lishi mumkin. Iqtisodiy tizimning shaxsga ta'sir qilish mexanizmi sifatida K. Mangeym muvaffaqiyatga intilishni aniq ko'rib chiqishni taklif qiladi, bu "uning ta'siri shuhratparastlikning, muvaffaqiyatga intilishning aqliy mexanizmi orqali amalga oshirilishini" ko'rsatadi. Shu bilan birga, sub'ektiv va ob'ektiv muvaffaqiyatlar, muvaffaqiyatning beqaror va nisbatan barqaror shakllari tahlil qilinadi, muvaffaqiyatga erishish imkoniyati va jamiyatning turli xil turlari o'rtasidagi bog'liqlik aniqlanadi.

"Hayot yo'li" usuli zamonaviy rus jamiyatini o'rganish vositasi sifatida

Zamonaviy rus sotsiologiyasida ijtimoiy voqelikni o'rganishda turli xil sifat va miqdoriy usullardan foydalanishga imkon beruvchi uslubiy plyuralizm o'rnatildi. Shunday qilib, so'nggi yillarda "hayot yo'li" usuli kabi ixtisoslashtirilgan sotsiologik usulni qo'llash samaradorligi haqida tushuncha paydo bo'ldi. G‘arb sotsiologlarining fikricha, bu usul shaxsning hayot strategiyasi va uning o‘zgarib borayotgan jamiyatdagi ijtimoiy harakati traektoriyasini o‘zaro bog‘liq hodisalar sifatida ko‘rib chiqish imkonini beradi.

Tadqiqotimizning maqsadi - sotsiologlar individuallashgan jamiyat sifatida talqin qiladigan ijtimoiy voqelikning asosi sifatida hayot yo'lini tahlil qilishdir. Nazariy jihatdan, bu muammolar, birinchi navbatda, o'zgaruvchan jamiyatlarning inson hayotining rivojlanishiga ta'sirining ahamiyati bilan bog'liq. Shu bilan birga, davlat tomonidan tartibga solishning shaxsiy biografiyaga ta'siriga alohida ahamiyat beriladi, bu Rossiya uchun ayniqsa muhimdir.

Hayot yo'li usulining o'ziga xosligi shundaki, u ijtimoiy tuzilmalar va institutlarning individual harakat darajasi bilan bevosita bog'liqligini hisobga olgan holda ijtimoiy o'zgarishlarni tushuntiradi. Individual biografiya ijtimoiy rivojlanishni dinamik, ko'p o'lchovli va ko'p darajali modellashtirish imkonini beradigan turli xil ichki va individual darajalar o'rtasidagi bog'liqlik sifatida tahlil qilinadi.

"Hayot yo'li" usuli sizga bir kishi, bir guruh yoki bir tashkilotning tajribasi va xatti-harakatlarini ushbu shaxs, guruh yoki tashkilot ushbu tajriba va xatti-harakatlarni sharhlaydigan shaklda taqdim etish imkonini beradi. Hayot tarixi materiallariga shaxslar va guruhlarning sub'ektiv xatti-harakatlarini yoritib beradigan har qanday yozuvlar yoki hujjatlar kiritilishi mumkin. Shu bilan birga, hayot yo'li individuallashtirilgan ijtimoiy voqelik sifatida bir nechta uslubiy yondashuvlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqilishi va talqin qilinishi mumkin.

Birinchidan, insonning hayot yo'lini ma'lum bir vaziyat sharoitida, o'z ixtiyorida bo'lgan resurslardan foydalangan holda, shaxsiy maqsadlar va maqsadlarga amal qilgan holda, o'z sub'ektiv me'yorlariga muvofiq hayotning maqbul variantini amalga oshirish istagi natijasi deb hisoblash mumkin. afzalliklar. Agar o'tmishda shaxsning o'zi, uning rejalari va harakatlarida ta'sirlangan bo'lsa jamoat tuzilmalari, keyinchalik u va uning atrofidagi odamlar ongli ravishda yoki bilmasdan hozirgi va kelajakda ushbu tuzilmalarning o'zgarishiga hissa qo'shadilar.

Ikkinchidan, hayot yo'lini ijtimoiy institutlar va tashkilotlar orqali tuzilmaviy jarayonlar darajasidan shaxslarning ijtimoiy traektoriyalari darajasiga va ularning rivojlanish jarayonlarigacha kuzatish mumkin bo'lgan ko'p bosqichli hodisa sifatida ko'rib chiqish mumkin.

Uchinchidan, insonning hayot yo'lini bir necha o'zaro bog'langan hayot sohalarida sodir bo'ladigan ko'p qirrali jarayon deb hisoblash mumkin. Shu munosabat bilan har bir hayot sohasini butun hayot yo'lining bir qismi bo'lgan jarayon deb hisoblash mumkin.

To'rtinchidan, odamlarning hayot yo'lini chiziqli bo'lmagan, o'ta murakkab jarayon sifatida talqin qilish mumkin va bu nochiziqlilikning asosiy manbalari o'z-o'ziga havolalar, hayot sohalarining fazoviy-vaqtinchalik o'zaro bog'liqligi va ijtimoiy hayotning turli darajalari o'rtasidagi vertikal o'zaro bog'liqlik bo'lishi mumkin. jarayonlar.

Insonning hayot yo'li yuqori darajada farqlangan ko'p bosqichli ijtimoiy jarayonlarga kiradi. Xususan, u strukturaviy ta'sir ostida davom etadi quyidagi omillar:

1) inson ko'proq yoki kamroq yaqin munosabatda bo'lgan boshqa odamlarning hayot yo'llari: ota-onalar, sheriklar, bolalar, do'stlar va boshqalar;

2) davlat muassasalari va tashkilotlar (oraliq instansiyalar, davlat muassasalari, mehnat tashkilotlari);

3) shaxsning hayoti sodir bo'ladigan yoki vaqt o'tishi bilan almashinadigan ijtimoiy va mintaqaviy sharoitlarda yashash sharoitlari;

4) hayotni tashkil etishning ijtimoiy-siyosiy, huquqiy, madaniy va iqtisodiy sharoitlari bo'lgan o'rnatilgan va o'zgaruvchan ijtimoiy tuzilmalar va tarixiy voqealar.

Strukturaviy xususiyatlar va hayotni rejalashtirish va tashkil etish shartlarini quyidagicha aniqroq ta'riflash mumkin: shaxsning ma'lum bir hayot sohasidagi yo'li o'z-o'ziga murojaat qiluvchi jarayondir - inson moddiy, ijtimoiy va madaniy resurslar va hayotiy tajriba asosida harakat qiladi. u tomonidan tegishli hayot sohasida to'plangan. Shunday qilib, hayotning tegishli sohalaridagi "preformativ" (o'rgatish) tajribalari va qarorlari kelajakdagi qarorlarda mumkin bo'lgan tanlovlar doirasini qaysidir ma'noda cheklaydi yoki kengaytiradi va shu bilan hayot yo'lini ma'lum bir yo'nalishga yo'naltiradi. .

Har bir hayot sohasini butun hayot yo'lining bir qismi bo'lgan jarayon sifatida ko'rish mumkin. Inson hayotining turli sohalari, qoida tariqasida, avtonom emas, balki o'zaro bog'liq va o'zaro bog'liqdir. Hayot yo'lining tasodifiyligi hayotning turli sohalarining o'zaro bog'liqligidan kelib chiqadi. Shu bilan birga, turli xil hayotiy vaziyatlarda va yoshga qarab hayot yo'lining individual o'lchovlari hayotni tartibga solish uchun turli xil ahamiyatga ega bo'lishi mumkin.

Ijtimoiy ta'minot omillarini tahlil qilish uchun ikkilamchi ma'lumotlarni tahlil qilish usuli

Tadqiqot predmeti va ob'ektini o'rganish uchun 1993-2009 yillarda Moskvada o'tkazilgan va u yoki bu darajada ta'sir qiluvchi sotsiologik tadqiqotlarning empirik ma'lumotlarini ikkilamchi tahlil qilishdan iborat empirik ma'lumotlarni to'plashning bir qator sotsiologik usullari qo'llanildi. "Migratsiya metropoliyaning ijtimoiy ta'minoti omili sifatida" mualliflik dissertatsiyasining mavzusi.

Ushbu tadqiqotlarning parchalanganligini, ular asosida yaratilgan namunalar to'plamining xilma-xilligini, xavfsizlik masalalari bo'yicha monitoringning yo'qligini hisobga olgan holda, muallif, professor G.G.ning taklifiga binoan. Sillaste, deb nomlangan empirik ma'lumotlarni tizimlashtirish uchun vosita sifatida ishlab chiqilgan. metropoliya va uning hayot sohalari ijtimoiy ta'minoti xususiyatlarini o'lchaydigan sotsiologik ko'rsatkichlarni to'plash va qiyosiy tahlil qilish uchun "integral ikkilamchi so'rovnoma".

Bu ilgari to'plangan empirik ma'lumotlar asosida tahlil qilingan turli xil ijtimoiy ko'rsatkichlarning o'ziga xos kodifikatoridir. 1993-2007 yillardagi sotsiologik tadqiqotlarning empirik ma'lumotlari ishlab chiqilgan ikkilamchi vositalar asosida tizimlashtirilgan. Shu bilan birga, muallif ijtimoiy xavfsizlik holatini o'lchashning sotsiologik ko'rsatkichlarini (migratsiya omilini taqsimlash bilan) uning evolyutsiyasi jarayonini o'lchash ko'rsatkichlari sifatida asoslab beradi.

Ikkilamchi ma'lumotlarni tahlil qilish usulining mohiyati. “Ikkinchi darajali tahlil” va “ikkilamchi tadqiqot” tushunchalarini farqlang.

Sotsiologik tadqiqotda ma'lumot to'plashning eng keng tarqalgan usuli bu anketa shaklida tarqatma so'rovdir.

Shu bilan birga, sotsiologik tadqiqotda ijtimoiy xavfsizlikni o'lchashning sotsiologik ko'rsatkichlari savollar shaklida tuzilgan tadqiqot maqsadlari va aholining o'z xavfsizligini o'z-o'zini baholashi, ijtimoiy barqarorlik va tahdidlar, metropoliyadagi xavflarni baholashdir. metropolis. Tadqiqotchining roli tadqiqotning maqsad va vazifalarini to'g'ri tushunish va ilgari surilgan farazlarni tekshirish uchun respondentga savollar va taklif qilingan javoblarni taqdim etishdan iborat.

Shaxsning, jamiyatning, davlatning ijtimoiy xavfsizligiga bir qator omillar ta'sir ko'rsatadi. Shaxsiy xavfsizlik omillari, motivatsiya, shuningdek, metropoliyaning ijtimoiy-hududiy hamjamiyat sifatida mavjud bo'lishi uchun shart-sharoitlar tadqiq qilinadi. Bu vazifalarni amalga oshirish uchun ilgari surilgan farazlar asosida savol-javoblar tuziladi.

Sotsiologik tadqiqotlar zarur vositalarni nazarda tutadi, ular yordamida ma'lumotlar "olib tashlanadi". Tadqiqotning asosiy vositasi muallif tomonidan maxsus ishlab chiqilgan integrativ ikkilamchi anketa edi.

Anketadagi savollarning mazmuni tadqiqot maqsadlari bilan bog'liq bo'lishi kerak. O'tkazilgan faktorial operatsiya asosida tekshirilishi kerak bo'lgan ko'rsatkichlar guruhi tuziladi. Bu ko'rsatkichlar respondentlarga berilgan savollar doirasiga kiritilgan. Shu bilan birga, ular yopiq bo'lishi mumkin, ular respondentga bir nechta javoblarni tanlashni taklif qiladi, yarim yopiq, bir nechta javoblar taklif qilinganda, ammo respondent o'z nuqtai nazarini qo'shish imkoniyatiga ega va javoblar bo'lmaganda ochiq. so'rovnomada respondentga taklif qilinadi.

Shu bilan birga, so'rov davomida respondentlardan olingan javoblar so'rov metodologiyasiga muvofiq ishlab chiqilgan ko'rsatkichlarning ko'rsatkichlari bo'ladi. Ko'rsatkichlar sub'ektiv pozitsiyani, shaxsning o'rganilayotgan muammo haqidagi fikrini aks ettiradi. Olingan natijalar tadqiqot maqsadiga muvofiq ilgari surilgan tadqiqotning nazariy farazlarini tasdiqlash yoki rad etish imkonini beradi.

Ko'rsatkich - bu "o'rganilayotgan ob'ektning kuzatish va o'lchash uchun ochiq bo'lgan xarakteristikasi, bu uning bevosita tadqiqot qilish imkoni bo'lmagan boshqa xususiyatlarini baholash imkonini beradi". Ijtimoiy ko'rsatkich - "ijtimoiy ob'ektlarni tavsiflovchi, ularning faoliyat ko'rsatishi va rivojlanishining holatlari va jarayonlarini aks ettiruvchi, taqqoslash vositasi bo'lgan ko'rsatkich".

Aholining ijtimoiy xavfsizligini o'lchash ko'rsatkichlari - bu ixtisoslashgan sotsiologiya tomonidan muntazam ravishda o'tkaziladigan ommaviy (umumrossiya) so'rovlar natijasida olingan ikkinchi darajali tadqiqot uchun maxsus ishlab chiqilgan so'rovnoma asosida respondentlarning ushbu masala bo'yicha o'z fikrlarini baholash ko'rsatkichlari. markazlar va muassasalar.

Xulosa

Bizning fikrimizcha, bu g'oyalar zamonaviy rus jamiyatini o'rganish, ijtimoiy sub'ektlarning xatti-harakatlarini belgilovchi omillarni tahlil qilishda qo'llanilishi mumkin, ulardan biri muvaffaqiyatga intilishdir.

Rossiyada hayot yo'li usulini qo'llashning o'ziga xos xususiyati biografiyalardagi o'zgarishlar jamiyatning tarixiy o'zgarishiga bevosita mos kelishi kerakligi bilan bog'liq. Rossiya jamiyati bu holatda surunkali. Tadqiqotchi nisbatan barqaror va uzoq muddatli ahamiyatga ega bo'lishi kerak ijtimoiy tengsizlik va individual shaxslarning hayotini tartibga solish imkoniyatlarini ijtimoiy-tuzilmaviy farqlash.

Rossiya uchun bu har doim xarakterli bo'lib kelgan, hatto SSSRda ham resurslardan foydalanishda tengsizlik mavjud edi. Shu bilan birga, davlat tomonidan tartibga solishning individual biografiyaga ta'siriga alohida ahamiyat beriladi. Shunday qilib, amalga oshirilgan sotsiologik tadqiqotlarning ikkilamchi tahlili uslubiy muammoni hal qilish va empirik ma'lumotlarni tizimlashtirishni ishlab chiqishga imkon berdi. sotsiologik ko'rsatkichlarni to'plash va qiyosiy tahlil qilish uchun "integratsion ikkilamchi so'rovnoma".

Adabiyotlar ro'yxati

1. Mannheim K. Bilimlar sotsiologiyasi insholari: Avlodlar muammosi - raqobatbardoshlik - iqtisodiy ambitsiyalar / RAS INION; Per. ingliz tilidan. E.Ya. Dodin; Rep. ed. L.V. Skvortsov. - M.: INION, 2008 yil.

2. Sogomonov A.Yu. Muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizlik genealogiyasi. – M.: OOO Solteks, 2008 yil.

3. Blossfeld J.-P., Huynink I. (2008) Ijtimoiy fanlarda hayot yo'llarini o'rganish: mavzular, tushunchalar, usullar va muammolar // Sotsiologiya va ijtimoiy antropologiya jurnali. 2008. IX jild. № 1.

5. Ejov O.N. (2007) Xorijiy sotsiologiyada hayot yo'li paradigmasi // Sotsiologiya va ijtimoiy antropologiya jurnali. 2007. VIII jild. № 3.

6. Alxasov M.M. Ommaviy so'rov ma'lumotlarini ikkilamchi tahlil qilishning ba'zi muammolari // Qiyosiy tahlil va empirik sotsiologik ma'lumotlar sifati, M. 2007.

7. Iqtisodiyotni davlat tomonidan tartibga solish va modernizatsiyaning ijtimoiy muammolari. II qism. ISA RAS materiallari. Moskva: URSS, 2007 yil.

8. Kuznetsov V.N. Xavfsizlik sotsiologiyasi. M., 2008 yil.

9. Petrov V.V. Qabul qiluvchi jamiyatdagi etnik muhojirlar. 1-qism. Tolerantlik va migrant fobiyasini o'rganish metodologiyasi va nazariyasi. Krasnodar, 2008 yil.

10. Sycheva V.S. Usul sifatida ikkilamchi tahlil. M.: SOCIS, 2005, N 11.

O'zining zamonaviy mazmuni bilan to'ldirilgan muvaffaqiyat tushunchasining o'zi ma'lum ijtimoiy-madaniy sharoitlar natijasida paydo bo'ladi. Shaxsning sa'y-harakatlarini amalga oshirish mezonlari, "ko'rsatkichlari", bu yo'lda erishilgan natijalarning ahamiyatini ko'rsatadigan belgilar talab qilinadi. Muvaffaqiyat mezonlari haqida tabaqalanish mezonlari yoki jamiyatdagi odamlarning tengsizligini belgilovchi omillar sifatida gapirish mumkin. M.Veber boylik, hokimiyat va ijtimoiy nufuzni ijtimoiy tengsizlik omillari deb hisoblagan. P.Burdye ularga kapitalning ramziy, iqtisodiy, madaniy va ijtimoiy turlarini belgilagan. Zamonaviy G'arb dunyosidagi muvaffaqiyatning o'zaro bog'liq ko'rsatkichlariga insonning moddiy turmush darajasi, uning mulki miqdori, uning siyosiy va madaniy ta'siri darajasi, ta'lim darajasi, kasbiy malakasi va kasb nufuzi kiradi.

Biroq, muvaffaqiyat muammosiga tsivilizatsiyaviy yondashuv bizga boshqa turdagi narsalarni hisobga olishga imkon beradi qiymat yo'nalishlari. Xususan, P.A. Sorokin g'oyaviy (diniy), hissiy (materialistik) va idealistik (qo'shma) sotsial-madaniy tiplarni ajratadi. Tabiiyki, diniy ijtimoiy-madaniy tizimdagi muvaffaqiyatni tushunish uning materialistik va birlashgan tizimdagi talqinidan farq qiladi.

Bundan ham kengroq rasm taqdim etadi bosqichli yondashuv (R. Aron). Ibtidoiy, an'anaviy, sanoat va postindustrial jamiyatning bir qator parametrlariga asoslangan tanlov muvaffaqiyat haqidagi g'oyalarni shakllantirish dinamikasini aniqlash imkonini beradi. ibtidoiy jamiyat muvaffaqiyat g'oyalaridan mahrum edi, chunki ijtimoiy tuzilma hali shakllanishining boshida edi va qabilaviy shaklga ega edi va shaxs individning emas, balki ijtimoiy "men" ning tashuvchisi edi. V an'anaviy jamiyat ijtimoiy aloqalar dinamiklashadi, ijtimoiy tan olish mexanizmi paydo bo'ladi va shaxsning tuzilishi o'zgaradi. Ajoyib shaxsiy fazilatlar tufayli inson ijtimoiy voqelikni o'zgartirishi va muvaffaqiyatga erishishi mumkin degan fikr mavjud, ammo bu asosiy ijtimoiy qadriyatlarga tegishli emas edi. Muvaffaqiyat tushunchasi, ko'proq yoki kamroq zamonaviyga yaqin, post-an'anaviy davrda - davrda paydo bo'ladi. sanoat jamiyati, bu individualizmning kuchayishi, liberal mafkuraning shakllanishi, kapitalistik iqtisodiyot tipining jadal rivojlanishi va jamiyatning siyosiy tuzilishini demokratlashtirish tendentsiyalari bilan tavsiflanadi. Iqtisodiy vaziyatning o'zgarishi kuchayishiga olib keldi vertikal harakatchanlik mulk ierarxiyasining yo'q qilinishi va uning sinfiy ierarxiyaga aylanishi tufayli. Bunday holda, muvaffaqiyat ko'rsatkichi nafaqat vertikal harakatchanlik, balki sezilarli vertikal harakatchanlikdir. Muvaffaqiyatga sanoat jamiyatida mavjud bo'lgan iqtisodiy maqom o'rtasidagi farqlar an'anaviy jamiyatga qaraganda tengsizlik shkalasi bo'yicha bir tekis va silliq taqsimlanganligi yordam beradi. Shu bilan birga, sanoat jamiyatida muvaffaqiyat ko'proq tashqi parametrlar bilan belgilanadi, faoliyatning ichki, psixologik omilini tenglashtiradi.Axloqiy jihatdan muvaffaqiyat o'lchanadigan yaxshilik utilitar muvofiqlik va foydalilik bilan belgilanadi. Tovar-pul munosabatlari barcha sohalarga kirib boradi, iqtisodiy omilni birinchi o'ringa qo'yadi, muvaffaqiyat tushunchasi paydo bo'ladi va muvaffaqiyat maksimal mahsuldorlik va natijada maksimal "bozor" sifatida tushuniladi. sanoat jamiyati.

V postindustrial (axborot jamiyati) muvaffaqiyatning o'ziga xos xususiyati - bunday tabaqalanish omili qiymatining oshishi ramziy kapital axborotga egalik va undan foydalanish qobiliyatini anglatadi. Tashabbuskorlikning ahamiyati, mas'uliyatni o'z zimmasiga olish va tez o'zgaruvchan ijtimoiy voqelikka moslashish qobiliyati ortib bormoqda. Postindustriya davridagi muvaffaqiyat zamonaviy jamiyatdagi muvaffaqiyatdan farq qiladi, bu qisman qadimgi demokratiyaning gullagan davriga xos bo'lgan muvaffaqiyat tushunchalarini eslatadi, ammo zamonaviy axborotlashtirish, globallashuv va intensivlashuv jarayonlari bilan murakkablashadi. innovatsion faoliyat

Yuqoridagi ta'rifga ko'ra, uning mazmuni bo'yicha muvaffaqiyat universal hodisadir. Uning universalligi fazo-vaqt o'zgarmasligida namoyon bo'ladi. Bu hodisa aniq tarixiy sharoitlardan qat'iy nazar mavjud, faqat uning namoyon bo'lish shakllari o'zgartiriladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, muvaffaqiyat mavzusi doimo asarlarda mavjud ijtimoiy harakatchanlik, ijtimoiy qadriyatlar, shaxsning ijtimoiy psixologiyasi va motivatsiya psixologiyasi. Deyarli har doim muvaffaqiyat mavzusi madaniyat va ijtimoiy tuzilmaning o'zaro ta'sirini aks ettiruvchi tadqiqotlarda o'rganish mavzusidir.

Muvaffaqiyatni ham ob'ektiv mezonlar, ham sub'ektiv ko'rsatkichlar bo'yicha ko'rish mumkin. Muvaffaqiyat ob'ektiv mezon sifatida bu, avvalo, tegishli natijalarning jamoatchilik tomonidan tan olinishi nuqtai nazaridan o'lchanadigan ijtimoiy muvaffaqiyatdir. Subyektiv o'lchovdagi muvaffaqiyat- bu muvaffaqiyat mavzusining hissiy tajribasida namoyon bo'ladigan shaxsiy, individual muvaffaqiyat. Bu ikki o'lchov alohida va birlashgan holatda birga bo'lishi mumkin.

Ilmiy adabiyotlar tahlili borligini ko'rsatdi ijtimoiy muvaffaqiyatning ob'ektiv belgilari. Bular, birinchi navbatda, kasbiy maqom, yuqori sifatli (nufuzli) ta'limning mavjudligi va moddiy farovonlikni o'z ichiga oladi. Ushbu mezonlarni tahlil qilib, biz insonning ijtimoiy makonda qanday ijtimoiy pozitsiyani egallashidan kelib chiqamiz. Bunday holda, muvaffaqiyat tushunchasi ma'lum darajada shaxsning jamiyatdagi ijtimoiy va mavqei bilan belgilanadi.

Ammo ijtimoiy muvaffaqiyatni baholashning yana bir qancha mezonlari mavjud. Har bir shaxs jamiyatga qo'shiladi yoki yo'q. Shaxsning jamiyatga integratsiyalashuvi ko'p jihatdan jarayon bilan bog'liq moslashish. Moslashuvning mohiyati, ko'plab tadqiqotlar tomonidan aniqlanganidek, shaxsning o'zaro moslashuvi, uning normalari, qadriyatlari, g'oyalari, jamiyatning boshqa a'zolari bilan xulq-atvor standartlari, ularning me'yorlari, qadriyatlari, g'oyalari, xulq-atvor standartlari. Shaxs va jamiyatning ushbu ko'rsatkichlarining barqaror muvozanati topilganda moslashishni tugallangan deb hisoblash mumkin. Ijtimoiy muvaffaqiyat - bu shaxs tomonidan ko'rsatilgan faollik orqali erishiladigan jamiyatda muvaffaqiyatli moslashish.

Ijtimoiy muvaffaqiyat uning mazmuni bo'yicha shaxsning shaxsiy fazilatlarini jamoatchilik tomonidan tan olinishini nazarda tutadi. Shuning uchun, biri zarur sharoitlar ijtimoiy muvaffaqiyat - ma'lum miqdorning mavjudligi ijtimoiy o'zaro ta'sirlar, bu jamoatchilik e'tirof etish mezoni bo'lib xizmat qiladi. Ko'rinib turibdiki, bu ikki toifa o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik mavjud: ijtimoiy ahamiyatga ega aloqalar qanchalik ko'p bo'lsa, shaxsning ijtimoiy muvaffaqiyati darajasi shunchalik yuqori bo'ladi. Bu ijtimoiy e'tirofni shakllantirish mexanizmi: ijtimoiy jihatdan muvaffaqiyatli shaxs ma'lum miqdordagi ijtimoiy aloqalar orqali boshqalarga ta'sir qiladi, bu ta'sirning ahamiyati tufayli shaxsni ijtimoiy muvaffaqiyatli deb belgilaydi.

Ijtimoiy muvaffaqiyatning keyingi bir xil darajada muhim mezoni ijtimoiy ta'sir darajasi muvaffaqiyatli odam jamiyat haqida. Bunday holda, erkinroq odam xulq-atvori oldindan aytib bo'ladigan va ijtimoiy me'yorlar bilan belgilanadigan kamroq erkin shaxsga nisbatan afzalliklarga ega bo'ladi. Erkin shaxs ijtimoiy o'zaro ta'sirlar sonini kengaytiradi va shu bilan boshqalarga ta'sir doirasini kengaytiradi. Ijtimoiy aloqalar soni muvaffaqiyatning sifat jihatini - shaxsni ma'lum bir ijtimoiy guruhda ijtimoiy muvaffaqiyatli deb baholashni nazarda tutadi. Muvaffaqiyat mezoniga rioya qilmaslik marginallashuvga (qisman yoki to'liq), ya'ni oraliqlikka, har qanday ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi shaxs pozitsiyasining "chegarasiga" olib keladi.

Faoliyat jarayonida sub'ekt tomonidan o'zgarishsiz muvaffaqiyatga erishish mumkin emas ijtimoiy munosabatlar, ijtimoiy makon va vaqt. Ijtimoiylikning zamonaviy kontseptsiyalari dunyoni o'zgartirish uchun uning shakllanish usullarini, ya'ni dunyoga qarashni va guruhlarni qurish va qayta ishlab chiqarish orqali amaliy operatsiyalarni o'zgartirish zarurligini ko'rsatadi. Buning uchun sub'ektga ijtimoiy makonga ta'sir o'tkazish, uning tuzilishini o'zgartirish imkonini beradigan ramziy kuch talab etiladi. Ijtimoiy munosabatlarning "muvaffaqiyatli" sub'ekti ierarxik zinapoyadan yuqoriga ko'tarilib, o'z mavqeini ko'tarib yoki yangilarini qo'lga kiritib, ijtimoiy voqelikni o'zgartiradi. yangi tarmoq uning jamiyat tizimidagi o'rni bilan bog'liq o'zaro ta'sirlar va ijtimoiy aloqalar va ularni qondirish va ko'zlangan maqsadga erishish uchun o'z ehtiyojlari uchun ijtimoiy koordinatalar makonini yaratishi.

Bundan tashqari, muvaffaqiyatli odam mavjud voqelikka muqobil variantlarni yarata olishi, "oqilona chegaralar" doirasida og'ishlarni amalga oshirishi kerak, chunki vertikal harakatchanlik sub'ektning muqarrar marginallashuvini nazarda tutadi, uning qatlami chegarasidan tashqariga chiqib, yuqoriroqqa kiradi. Shuning uchun, "muvaffaqiyat" tushunchasining doirasi, yuqorida sanab o'tilgan xususiyatlardan tashqari, o'z ichiga olishi kerak yanada o'sish istiqbollarini yaratish. Ijtimoiy nuqtai nazardan, bu insonning ijtimoiy voqelikka ta'sir qilish qobiliyatini, jumladan, yangi ijtimoiy aloqalar, muqobil ramziy olamlarni yaratish qobiliyatini aktuallashtirishni anglatadi. Muvaffaqiyatli shaxs bir qator ijtimoiy sub'ektlar uchun o'ziga xos "muhim boshqa" bo'lib, ular uchun ularni o'ziga jalb qiladigan yangi voqelikni shakllantiradi, ijtimoiy yo'nalish vektorlarini o'ziga qaratadi va ijtimoiy makonning yangi konfiguratsiyasini o'rnatadi.

Muvaffaqiyatning hozirgi holati, shuningdek, doimiy shakllanish, takror ishlab chiqarish va dizaynni o'z ichiga olgan dinamik ijtimoiy voqelik bilan bog'liq. Shu munosabat bilan, muvaffaqiyat nafaqat insonning ichki chuqur ehtiyojlarini qondiradigan va qoniqish tajribasi bilan birga keladigan energiya, vaqt va kuchning eng kam sarflanishi bilan maksimal natijaga erishish sifatida namoyon bo'ladi, chunki faoliyat shu bilan tugamaydi. Maqsadga erishish yoki erishmaslik va shunga mos ravishda muvaffaqiyat to'liq va yakuniy bo'lishi mumkin emas. . Muvaffaqiyatni shunchaki muhim narsa deb tasavvur qilib bo'lmaydi vertikal harakatchanlik, uning ahamiyati postindustrial jamiyatda sezilarli darajada kamaydi. Bugungi kunda iqtisodiy jihatdan turmushning moddiy darajasi rivojlangan mamlakatlar shunchalik yuqoriki, u rivojlanish uchun moddiy rag'batlantirishning ahamiyatini pasaytiradi, boshqa omillarni muhimligi bilan solishtiradi, xususan, ma'no izlash. Ikkinchisi ramziy kuchning o'sib borayotgan rolini, muvaffaqiyatning ramziy mezonini anglatadi.

Rossiyada va G'arbda muvaffaqiyatga va muvaffaqiyatli odamlarga munosabat juda boshqacha. Rossiya tarixining ko'p qismiga hamroh bo'lgan kollektivistik jamiyatning o'ziga xos xususiyati shaxsiy manfaatlarni umumiy g'oyaga bo'ysundirish, ideal, mukammal davlatga intilish, jamiyatning barcha a'zolarining ushbu maqsadga erishish uchun harakatlaridir. jamiyat, shaxsning takomillashuvi jamiyat kamolotiga bog‘liq. Shunga ko'ra, birinchisining muvaffaqiyati ikkinchisining umumiy maqsadini amalga oshirish darajasiga bog'liq.

Muvaffaqiyat belgilari - erishilgan moddiy boylik, shon-sharaf yoki shon-shuhratga ega bo'lish ijtimoiy maqom. Ammo agar kapitalistik jamiyat uchun bu belgilarning mavjudligi shaxsiy ahamiyatga ega bo'lsa, unda, masalan, Sovet Ittifoqida bu belgilar kelajakning adolatli jamiyatini qurishning umumiy ishida ishtirok etish, asosiy qadriyatlarga daxldorlik haqida gapirdi. Bu "belgilar" umumiy sa'y-harakatlar bilan yaratilgan kelajakda muvaffaqiyatli odamning "erishi" ni belgiladi.

Zamonaviy Rossiyada muvaffaqiyatga o'ziga xos munosabatning boshqa ijtimoiy-madaniy shartlari ham pravoslav an'analarining asoslari, ham tarixan aholining asosiy qismining qulligi bilan bog'liq mehnatga hurmat yo'qligi. Mamlakatni G'arb tipidagi bozor iqtisodiyotini shakllantirishga yo'naltirgan qayta qurish islohotlari boshlanganidan so'ng kollektivistik ongning ildiz otganligining oqibatlari yaqqol ko'rindi.muvaffaqiyat manbai. Maqsadga erishish uchun bunday strategiyani "omadga tayanish" deb atash mumkin.

Zamonaviy ruslar muvaffaqiyatni tushunishda birlikka ega emaslar. Aholining bir guruhi uchun muvaffaqiyat faqat ma'naviy intilishlar va dunyoviylikni inkor etish, boshqalar uchun dunyoviy boshlash ham muhim, ammo ular muvaffaqiyatsiz, va bu ularning muvaffaqiyatga qarshi norozilik manbai. Yana boshqalar muvaffaqiyatga erishdilar, ammo nohaq yo'llar bilan, boshqa odamlarning farovonligi haqida o'ylamasdan va o'zlarining boyliklarini namoyish etishdi.

Qadimgi siyosiy va iqtisodiy tuzum parchalanganidan keyin aholining salmoqli qismi turli sifat va qobiliyatlarni talab qiluvchi yangi qadriyat yo‘nalishlariga mos kelmadi. Bu odamlarning ko'pchiligi eski tizimning "koordinatalarida" juda muvaffaqiyatli bo'lgan, ammo yangi tizimda "yutqazgan" bo'lib chiqdi. Raqobat va tovar-pul munosabatlarining ustuvorligi tamoyiliga asoslangan bozor iqtisodiyotining qurilishi professionallik kabi sifatni dolzarb qilib qo‘ydi. Qayerda bozor iqtisodiyoti ba'zi ko'nikmalarga (tashabbuskorlik, ishbilarmonlik, tavakkal qilish qobiliyati va boshqalar) talabning ortib borayotganligini va boshqalarga nisbatan kamroq ehtiyojni ko'rsatadi.

"Bozor" qadriyatlari doirasida, muvaffaqiyati bankdagi hisob hajmi va hashamatli tovarlar soni bilan o'lchanadigan odamda yo'llarning nohaqligi haqidagi noto'g'ri fikrga asoslanib, taqlid qilish istagi ham, hasad tuyg'usi ham uyg'onadi. ushbu maqomga erishish uchun. Ammo muvaffaqiyatning bu stereotipi allaqachon o'z ahamiyatini yo'qotmoqda. Axborot jamiyati bilimlarning chuqurligi va amaliyligi, axborotni olish, tahlil qilish va amalga oshirish, uni yangi bilim va texnologiyalarga aylantirish qobiliyati bilan bog'liq bo'lgan muvaffaqiyatli shaxsning yangi qiyofasini ilgari suradi.

Ijtimoiy loyiha
Muvaffaqiyat uchun formula.

Gipoteza:

"Muvaffaqiyatli talaba - bu kattalardagi muvaffaqiyatli odam"

Loyihalar bo'yicha menejer:

sinf o'qituvchisi 9b sinf

Sokolkina G.V.

Mundarija

1. Kirish………………………………………………………………………….2

2. Adabiyotlarni tekshirish

2.1 Muvaffaqiyat tushunchasi………………………………………………………………………………

2.2 Muvaffaqiyat mezonlari………………………………………………………………………….

3. Amaliy qism

3.1. Talabalar so‘rovi…………………………………………………………………………

3.2. Tadqiqot natijalari………………………………………………………………….

3.3. O'tgan bitiruvchilarning ijtimoiylashuvini monitoring qilish…………………………………………………………………………………………

3.4. Muvaffaqiyatli talaba portretini yaratish………………………………………………………………………………4. Xulosalar…………………………………………………………………..

5. Adabiyotlar……………………………………………………………………….

"Ming kilometrlik sayohat birinchi qadamdan boshlanadi."KirishUshbu loyiha ijtimoiy ahamiyatga ega.Men maktab o'quvchilari orasida maktabdagi muvaffaqiyat kelajakda ijtimoiylashuvga qanday ta'sir qilishini aniqlash uchun tadqiqot o'tkazdim.

Men gipotezani ilgari surdim: "Maktabda muvaffaqiyatli o'quvchi kelajakda maksimal muvaffaqiyatga erishadi"Loyihaning maqsadi: MKOU 2-sonli umumta’lim maktabining muvaffaqiyatli o‘quvchisi portretini yarating.Loyiha maqsadlari: 1. Muvaffaqiyat mezonlarini o‘rganish maqsadida 9-11-sinf o‘quvchilari o‘rtasida so‘rovnoma o‘tkazish.2. Talabalarning keyingi ijtimoiylashuvi uchun yutuqlar portfelining ahamiyatini aniqlang.3. O'smirlarning hayotiy qadriyatlarini o'rganish.4. O'tgan yillardagi o'quvchilarning ijtimoiylashuvi monitoringini kuzatib boring.5. Muvaffaqiyatli talaba portretini chizing.

Ishning asosiy qismi

2. Adabiyotlarni tekshirish 2.1 Ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlarni o'rganib, men muvaffaqiyat nima ekanligini, omad nima ekanligini, bu tushunchalar bir-biri bilan qanday bog'liqligini, ularning umumiyligi va qanday farq qilishini bilib oldim.Omad va muvaffaqiyat butunlay boshqacha narsalar. Lotereya yutib olish bizning yutug'imiz bo'lmaganidek, omad ham bizning qadrimiz emas. Omad bizga faqat omadli bo'lganimiz uchun tushadi.

Garchi ko'pincha qaerda va qaysi vaqtda bo'lishni biladiganlar, ya'ni muvaffaqiyatli odamlar baxtlidir.

Muvaffaqiyat unga erishganlarga keladi. biz nima istayotganimizni bilamiz, biz uni olish uchun nima qilish kerakligini qilamiz. Biz intilayotgan narsaga erishamiz: bu bizning muvaffaqiyatimiz va u doimo biz bilan.

Omadli bo'lish yoqimli, muvaffaqiyatga erishish obro'li. Va, albatta, bu ancha ishonchli: omad qushi jadvalga muvofiq kelmaydi. Ammo agar u uchib ketsa, u ko'pincha tashabbuskor va tez aqlli odamlarni tanlaydi.
A. Maslou shunday degan edi: "Agar siz qasddan o'zingiz bo'lishingiz mumkin bo'lgan narsadan kam bo'lishni maqsad qilgan bo'lsangiz, men sizni ogohlantiramanki, siz butun umringiz davomida baxtsiz bo'lasiz"R. Bandler, E. Bern nuqtai nazaridan muvaffaqiyat: "Albatta, har birimiz "omadli" deb atalgan va "ular ko'ylakda tug'ilgan" deb aytadigan odamlarni bilamiz. Insoniyatning bu vakillari uchun hayot oson bo'lib tuyuladi, ular bu qiyin dunyoda o'zlarini yaxshi his qilishadi. Ular har doim omadli, sharoitlar har doim ular uchun qulay rivojlanadi. Ular hech qachon pul yo'qligidan shikoyat qilmaydilar, o'zlari xohlagan lavozimlarga erishadilar. Ular har doim quvnoq va beparvo ko'rinadi. Ular har doim MUVAFFAQIYAT."Ammo biz bu hayotda omadsiz odamlarni ham bilamiz - ko'pincha yoki har doim. Ular bu dunyoga xursandchilik uchun emas, balki jazosini o'tash uchun chaqirilgan. Ular "qoshlari terlab" ishlaydilar, lekin faqat nonlari har doim tanqis bo'ladi va ular xohlagan narsaga pul hech qachon yetmaydi. V eng yaxshi holat ular kelajakda omadli bo'lishiga umid qilishlari mumkin. Shuning uchun ular har doim o'zlari xohlagan narsani emas, balki pullari bo'lgan narsani sotib olishadi va keyin ular hali ham pul bilan xayrlashishdan tashvishlanadilar va shubhalanadilar: "Bu arziydimi?" Dunyo ular bilan urushmoqda. Ular hech qachon kerakli pozitsiyalarga erisha olmaydilar - har doim biron bir (yomon) odam kerakli pozitsiyani ushlab turadi. Bu ularga hasad qilish uchun asos beradi. Biroq, ular hammaga va hamma narsaga havas qilishadi: o'sha xotin chiroyliroq, bu er pul topadi, kvartirani yaxshiroq ta'mirladilar, bir yilda uchinchi mashinasini almashtiradilar, qo'shni qancha pul topadi, bolalari tarbiyalanadi, odamlar ularni hurmat qiladi, va boshqalar.Muvaffaqiyat nima?

Muvaffaqiyat har qanday ishning faqat yaxshi natijasi emas. Muvaffaqiyat - bu insonning holati, faoliyatning sifat ko'rsatkichi, o'ziga ishonch hissi, o'ziga yuqori ijobiy baho. Bunday hislar odamda to'liq jismoniy, ruhiy va ijtimoiy farovonlikka erishganida paydo bo'ladi.

2.2 Muvaffaqiyat mezonlari :

1.faollik, qiziquvchanlik;
2. topshiriqlarni bajarishda tirishqoqlik, ishni oxirigacha yetkazish;
3.yangi g'oyalarni ilgari surish;
4. ish mavzusi bo'yicha savollarni shakllantirish;
5.axborot yig'ishning turli usullaridan foydalanish;
6.sabab-natija munosabatlarini o'rnatish;
7. xulosa chiqarish qobiliyati.
3. Amaliy qism

3.1 Men maktabimizning muvaffaqiyatli o'quvchisi portretini yaratishga qaror qildim. Buning uchun men 9b sinfda 15 nafar, 10-sinfda 18 nafar va 11-sinfda 23 nafar o‘quvchi o‘rtasida so‘rovnoma o‘tkazdim va ularga quyidagi savollarni berdim:Anketa savollari: 1. Talaba muvaffaqiyati nima deb o'ylaysiz?2. Maktabda muvaffaqiyatli o'quvchi bo'lishga yordam beradigan uchta asosiy sifat nima?3. Muvaffaqiyatli bo'lishni istagan talaba yutuqlar portfelini yuritishi kerakmi?Bu keyingi ijtimoiylashuvga yordam beradimi va qanday qilib?
4. O'z oldingizga maqsadlar qo'yasizmi?

A) bevosita maqsadlar.

B) kelajak uchun.

3.2 Men so'rovdan olingan ma'lumotlarni tahlil qildim:

So'rovning birinchi savoli:

9-sinf o'quvchilari muvaffaqiyatni ko'rishadi;

15% faol hayotiy pozitsiyada.

46% - intizom mavjud bo'lganda

39% - yaxshi o'qishlarda.
10-sinf o'quvchilari muvaffaqiyatga erishadilar:
50%. faol hayotiy pozitsiya.

Talabalarning 42 foizi bunga intizom, mehnatsevarlik va mehnatsevarlikni qo'shgan.
Intizom mavjud bo'lganda 8%.
11-sinf o'quvchilari - muvaffaqiyatga qarang

Maqsadlilik va yaxshi o'qishda 50%
50% faol hayotiy pozitsiyada
intizom bo'yicha 0%.

So'rovning ikkinchi savolio‘quvchining maktabda muvaffaqiyat qozonishi uchun qanday shaxsiy fazilatlarga ega bo‘lishi kerakligini ochib berdi.

9, 10, 11-sinf o‘quvchilari

1-o'rin intellektual qobiliyatlarni qo'ydi

2-o'rin - mehnatsevarlik va intizom

3-o'rinda qat'iyatlilik, mehnatsevarlik va maqsadlilik.

Anketaning navbatdagi savolida men yutuqlar portfeli mening natijalarimni yaxshilashga yordam beradimi yoki yo'qligini aniqlashga qaror qildim. D.Mayer ta’rifiga ko‘ra, “portfolio” – bu o‘quvchilarning bir yoki bir necha sohadagi sa’y-harakatlari, yutuqlari, erishgan yutuqlarini ko‘rsatadigan maqsadli to‘plamidir.

Portfoliolar talabaning individual rivojlanishining rasmini taqdim etganligi sababli, biz talabalardan yutuqlar portfelini saqlash zarur deb hisoblaydimi yoki yo‘qligini so‘rashga qaror qildik.So'rov ma'lumotlari natijalariga ko'ra, bu aniq

To'qqizinchi sinf o'quvchilarining 55%

O'ninchi sinf o'quvchilarining 49%,

100% 11-sinf bitiruvchilari

yutuqlar portfeli maktabda zarur, deb ishonaman, chunki u talabaning shaxsiy ijtimoiy muvaffaqiyatini baholash imkonini beradi va olingan tajribani umumlashtirishdir.

Garchi barcha talabalar uning keyingi sotsializatsiyadagi rolini tushunishmasa ham.Maktab o'quvchilarining juda katta foizi (80%) bu universitetlarga kirishda va ko'proq darajada yangi jamoada o'zini o'zi tasdiqlashda qo'shimcha plyus sifatida foydali bo'lishiga ishonishadi. Buni 2013 yil bitiruvchilari Urazaeva Kseniya va Nikitina Margarita ham tasdiqlaydilar.Ular maktabda o'qish davomida faol pozitsiya, yaxshi o‘qigan, to‘garaklarda o‘qigan, sport seksiyalarida qatnashgan, barcha yutuq va yutuqlar bitiruvchilarimiz portfelida o‘z aksini topgan, aynan yutuqlar papkasi ularga moslashib, yangi jamoa yetakchisi bo‘lishga yordam bergan.
So'rovnomadagi keyingi savolni qayta ishlash uchun
Men o'rta maktab o'quvchilariga M.Rokeachning "Hayot qadriyatlari" usulini taklif qildim, chunki o'smirlarning hayotning ma'lum bir davridagi ustuvor maqsadlarini, keyingi ijtimoiylashuvdan oldin o'rganish.

Biz quyidagi natijalarga erishdik:

9-sinf o'quvchilari orasida keyingi kasbiy o'zini o'zi belgilash bilan bog'liq bo'lmagan qadriyatlar-maqsadlar ustunlik qiladi. Ular yaqin kelajak uchun maqsadlar qo'yishadi va ular uchun qadriyatlar do'stlik, sevgi, sog'liq, moddiy farovonlikdir. Va o'rta maktab bitiruvchilari allaqachon kognitiv faollik, kasbiy qiziqish va o'zlarini shaxs sifatida shakllantirishni o'z ichiga oladi.

Keyinchalik, men qiymat vositalarini tahlil qildim.
. Agar to'qqizinchi sinf o'quvchilari orasida mehnatsevarlik, aniqlik va yaxshi xulq bo'lsa, yuqori sinf o'quvchilari bilim olish, mas'uliyat va o'zini tuta bilishni afzal ko'radilar.

O‘tgan yillar bitiruvchilari to‘g‘risidagi ma’lumotlarni o‘rganadigan bo‘lsak, o‘tgan yillar (2004-2013 o‘quv yillari) talabalarining deyarli barchasi oliy o‘quv yurtlariga o‘qishga kirishlari ma’lum bo‘ladi. Bu bizning maktabimizda o'quvchilarni o'qitish samaradorligi haqida xulosa qilish imkonini beradi.

3.3

Bu xulosani maktabimiz bitiruvchilari monitoringi ham tasdiqlaydi, men faqat uch yosh guruhini tahlil qildim, bular birinchi bitiruvchilar, maktabni 30-35 yil avval bitirgan o‘quvchilar va keyingi yillar o‘quvchilari. qiling, chunki bular bizning o'qituvchilarimiz.

Paduchina Tatyana Grigoryevna

Tug'ilgan joyi va sanasi:

Ma'lumoti: Kasb: o'rta maktab ingliz tili o'qituvchisi

Bandlik: (ishlagan yillari, shaxsiy yutuqlari, kengaytirilgan faoliyati, mukofotlar)

Selezneva (Korovina) Tatyana Vasilevna.

Tug'ilgan joyi va sanasi:

Ta'lim:

Mutaxassisligi: oʻrta maktab ingliz tili oʻqituvchisi

Mehnat faoliyati:

Astafieva Irina Vladislavovna

Tug'ilgan joyi va sanasi

Maʼlumoti: Mutaxassisligi: oʻrta maktab matematika oʻqituvchisi

Mehnat faoliyati:

Novikova (Lopan) Svetlana Anatolyevna.

Xarina (kovaleva) Olga Viktorovna

(1983 yil bitiruvchisi, maktab va kattalar hayotidagi yutuqlar)

Bu bitiruvchilarning barchasi kasbida, shaxsiy hayotida muvaffaqiyatlarga erishgan, ularning ajoyib oilasi, farzandlari, eng muhimi insonga hurmati bor.Barcha bitiruvchilarni 2-sonli maktab birlashtirgan. Bu maktab ular uchun balog'at yoshidagi muvaffaqiyatga birinchi qadam bo'ldi.

Maktabimiz bitiruvchilarini yana ko‘plab yuksak marralarni zabt etgan, ularning barchasi o‘zini-o‘zi yetarli, muvaffaqiyatga erishgan va hurmatga sazovor bo‘lgan bitiruvchilarni sanab o‘tishingiz mumkin.Biz bo‘lajak bitiruvchilarning intilishi kerak bo‘lgan narsasi bor va ularda kimgadir izlanish bor. maktabimiz kimni porloq kelajak kutmoqda?

11-sinfning 2 nafar o‘quvchisi eng muvaffaqiyatli deb topildi:

Tsybulbskaya Yana va Radaev Anton.

Ushbu talabalarning portfeli yigitlarning tanlovini tasdiqlaydi.

3.4

Diagnostika davomida olingan barcha ma'lumotlarni birlashtirib, men muvaffaqiyatli o'quvchining portretini tuzdim.

1) Muvaffaqiyatli talaba tartibli bo'ladi
maqsadli
faol
mehnatkash
xayriya.
bevosita ishiga bog'liq. Uzoqqa cho'zilgan... O'jar... Agar biror narsa qilishni istasangiz, hozir qiling. Ertaga qoldirmang, ertaga kelmasligi mumkinda...Muvaffaqiyat, eng avvalo, insonning o'zi qo'llarini yaratishdir. Muvaffaqiyatga erishish - bu omadni dumidan ushlab qolish degani emas, bu, birinchi navbatda, o'z ustingizda maqsadli, tinimsiz mehnat qilish va bundan ham muhimi, o'z kuchingizga ishonishdir!

3) Loyihaning boshida ilgari surilgan gipoteza:Muvaffaqiyatli maktabda o'qish muvaffaqiyatli kattalar martabasini keltirib chiqaradi, olingan tasdiq va bu muvaffaqiyatga birinchi qadamni qo'ldan boy bermaslik kerakligini anglatadi.

5. Adabiyotlar

1. Molchanova Z.M. O'rta maktab o'quvchisining shaxsiy portfeli, Globus 2007.

2. Sverch L.P. 10-11-sinflar uchun “Qanday qilib muvaffaqiyatli bo'lish mumkin” tanlov kurslari dasturi. Irkutsk

3. Gutkin M.S., Lerner P.S., Mixalchenko G.F. sizniki professional martaba: o'qish. 8-9-sinflar uchun ta'lim muassasalari-M.: Ma'rifat, 2005 yil

4. Abulxanova - Slavskaya K.A. Hayotiy strategiya - M., 1991 yil.

5 Sorokina S.B. sinf soati"Qadamlar"

O.V. Mixaylova

PROLEGOMENA "MUVAFFAQIYAT" TUSHUNCHASI TA'RIFIGA.

Muvaffaqiyatga erishmoqchi bo'lsangiz, avval o'zingizdan, keyin esa boshqalar orqali qadam qo'ying.

Muvaffaqiyat va shon-shuhrat haqida o'ylamasdan, kasbining qiyinchiliklarini sevadigan odamni xudolar chaqiradi.

Robert Lui Stivenson

"Muvaffaqiyat" hodisa sifatida turli kontekstlarda namoyon bo'ladi: falsafiy, ijtimoiy, ma'rifiy. Muallif "muvaffaqiyat" tushunchasining tarixiy nasl-nasabiga murojaat qiladi, muvaffaqiyatning haqiqiy va haqiqiy bo'lmagan usullarini ko'rib chiqadi. Muvaffaqiyatli odamning kontseptual g'oyalari yangi turdagi odamni - super professional va super mobilni yaratishni talab qiladi.

Aniq ko'rinadigan tushunchalar bor va biz ularni tabiati haqida o'ylamasdan, biz kiritgan ma'nolarni berib, hamma joyda ishlatamiz. Ko'rinib turibdiki, muvaffaqiyat ulardan biri. Shubhasiz, ulardan biri bo'lish tanqidiy jihatlari Bizning hozirgi mavjudligimizda "muvaffaqiyat" tushunchasi, ehtimol, har bir inson o'z shaxsiy tajribasini sarmoya qilishda intiladigan va ko'pincha tayyor "retsept", shu jumladan "pul" sifatida mavjud bo'lgan maqsad turi sifatida ishlatiladi. , maqom, shon-sharaf”. Biz ko'pincha bir-birimizga sog'lik va baxt bilan birga muvaffaqiyatlar tilaymiz. Nima demoqchimiz? Va umuman olganda, "muvaffaqiyat" ni falsafiy jihatdan qanchalik o'rganish mumkin?

Ehtimol, muvaffaqiyat bugungi kunda "buyuk savollardan" biri bo'lib, tushunish prizmasidan, uni tayyorlash bizning hozirgi mavjudligimizga yangicha qarashga imkon beradi. Muvaffaqiyatli mavjudlikning ma'nosi nima? Muvaffaqiyat bugungi yashash maydonida qay darajada mezon hisoblanadi?

Ushbu mulohazadan maqsad muvaffaqiyat fenomenini uning turli ko'rinishlarida ko'rib chiqishga urinishdir: falsafiy, ijtimoiy, tarbiyaviy. Bizning fikrimizcha, muvaffaqiyat ta'rifining tayyor versiyasini taklif qilish samarasiz va konstruktiv bo'lmaganligi sababli, javoblari "ushlab bo'lmaydigan hodisa" ni "ushlab" oladigan savollarni berishga arziydi. Uning jozibasi nima, nega hammaning og'zida "muvaffaqiyat" so'zi? Muvaffaqiyat qay darajada "rus" loyihasi yoki bizga tashqaridan yuklangan - zamonaviy G'arb dunyosining loyihasi? Nega bizning kundalik nutqimizga tezda kirib, rus tuprog'ida moslashdi, o'zlashtirdi? "Muvaffaqiyat" zamonaviy hodisami yoki u ilgari mavjudmi va qanday shakllarda?

Tadqiqotimizning boshida biz muammoga duch keldik: bunday "ilmiy bo'lmagan" (qat'iy ilmiy emas) tushunchani qanday ko'rib chiqish kerak. Ko'rinib turibdiki, ushbu hodisaning o'ziga xosligi, uning noaniqligi va ko'p o'lchovliligi uni ko'rib chiqish usulini belgilaydi.

Bu mavzuga oid falsafiy adabiyotlarning yo‘qligi bir tomondan vazifani murakkablashtirsa, ikkinchi tomondan, aksincha, yanada katta qiziqish uyg‘otdi va talqin qilish imkoniyatini ochdi.

Muvaffaqiyat bo'yicha mavjud adabiyotlar asosan badiiy bo'lmagan yoki mo'ljallangan muayyan hududlar faoliyati: menejment, psixologiya, turli treninglar.

Muvaffaqiyat nimadan iborat deb so'ralganda, javoblar quyidagi ijtimoiy ro'yxatlarga to'g'ri keldi

belgilar: maqsadga erishish, shon-shuhrat, pul, obro'-e'tibor, yuqori mavqe va boshqalar. Ma'lum bo'lishicha, muvaffaqiyat boshqalar tomonidan malakali bo'ladi: jamiyat sizni muvaffaqiyatli deb tan olsagina muvaffaqiyatga erishasiz. Biroq, Lyudvig van Betxoven, Radonejlik Sergey va o'z davrida muvaffaqiyatli odamlar sifatida tan olinmagan boshqa kambag'allar haqida gapirish mumkinmi, degan savol tug'iladi? Bu bitta qutb. V.Frankl ta’riflagan yana bir qutb, Garvard universitetini tugatgan, ijtimoiy ierarxiyada yuqori lavozimlarni egallagan, yuqori maosh oladigan, lekin ichki bo‘shliqni his qiladigan odamlar muvaffaqiyatga erishadimi?

Shubhasiz, ijtimoiydan tashqari, muvaffaqiyat individual jihatga ega. Xaydeggerning haqiqiy va haqiqiy bo'lmagan o'rtasidagi farqi orqali shaxsiy muvaffaqiyat haqida gapirish mumkin. Haqiqiy bo'lish imperativi quyidagicha ifodalangan: "O'zing bo'l!" O'zingiz bo'lish va o'zingiz bo'lmaslik nimani anglatishini tushuntirish qiyin. Salbiy fikrdan kelib chiqish uslubiy jihatdan osonroq. Agar biz hayotimizni ijtimoiy yoki ota-ona tartibining opportunistik manfaatlariga, pragmatik hisob-kitoblarga asoslangan holda yo'naltirsak, "o'z-o'zidan bo'lmaslik" amalga oshiriladi. Masalan, biz iqtisodchi ixtisoslikni iqtisodni yaxshi ko‘rganimiz uchun emas, balki kelajakda ota-onalarimiz yaxshi maoshli ishga joylashishi uchun tanlaymiz.

"O'zing bo'lmaslik" ning muqarrar oqibati boshqa birovning hayotida yashash hissi bo'ladi: ehtimol men o'z manfaatlarimga javob beradigan noto'g'ri ishda bo'lganman, men xohlaganlar bilan emas, balki kim bilan do'st bo'lganman. foydali yoki qulay edi. Ko'rinishidan, yuqoridagi mulohazalar juda oddiy, ammo ular bizga tartibga soluvchi g'oya sifatida kerak bo'ladi. Ikkita qutb bor: yo faqat o'z xohish-istaklaringizning ovoziga ergashing va dunyoning fikriga munosabat bildirmang yoki mavjudlikning foydali modellari bo'lishi mumkin bo'lgan jamiyatning buyurtmalarini bajaring. Haqiqiylik tushunchasini o'ziga nisbatan ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish ijtimoiy kontekstni eshitish orqali to'ldirilishi kerak. Keyin, muvaffaqiyatli odam - bu shaxsan qo'shiq aytgan va ijtimoiy qo'shiq aytgan kishi. "Bu muvaffaqiyat!" - deb hayqirib aytamizki, inson o'zining bu joyda va ayni paytda tashqi ko'rinishi bilan haqiqatni jonlantiradi - odamlar o'zlarining ichki ichki dunyosini so'zsiz topadigan kitob yaratish, korxonada ishlash va unda ishlash istagini uyg'otish. jamoa yoki shunchaki mikrosxemadagi kerakli simlarni yoping ...

"Muvaffaqiyat" tushunchasining tarixiy genezisi

Bugun muhokama qilinayotgan hodisaning mohiyati nimada ekanligini bilish uchun kontseptsiyaning genezisi - u paydo bo'lgan tarixiy kontekstga murojaat qilish tavsiya etiladi.

"Muvaffaqiyat" haqida so'z yuritilganda paydo bo'ladigan birinchi o'xshashlik M. Weber tomonidan "Protestant axloqi va kapitalizm ruhi" asarida tasvirlangan protestant loyihasidir. Inson muvaffaqiyati Xudo tomonidan tasdiqlangan va ijtimoiy fazilat darajasiga ko'tarilgan. Tasodif kasbiy vazifalar va kasblar nemis xuddi shu "Beruf" so'zi bilan ifodalangan, puritan axloqining asosi va protestantizm tarqalgan geografik mintaqalarda kapitalizm va tadbirkorlik ruhining rivojlanishiga turtki bo'lgan. Aynan protestant axloqi hayotning Amerika modelini belgilab berdi: muvaffaqiyatga intilish asosiy qadriyat sifatida. Ma'naviy va iqtisodiy farovonlikning uyg'unligi muvaffaqiyat g'oyasining mazmunli tarkibiy qismiga aylandi. Buni Amerikaning asosiy ramzi - dollar yaqqol ko'rsatib turibdi: "Biz Xudoga ishonamiz" ("Biz Xudoga ishonamiz"). Agar siz dollarga xizmat qilsangiz, Xudoga xizmat qilolmaysiz.

Amerikada dastlab diniy plyuralistik bo'lsa-da, protestantizm eng ko'p e'tibor qozondi. Ehtimol, protestantizm, bir tomondan, diniy hayotning, ikkinchi tomondan, dunyoviy hayotning uyg'unligi edi. Siyosatshunos V.Galstonning fikricha, din pragmatik funktsiyani bajara boshladi - shaxsning muvaffaqiyatli, Xudo tan olgan (bir va bir xil) hayotiga erishish retsepti sifatida. Protestant tamoyillari biznes muvaffaqiyati, o'z kasbini bajarish Amerika jamiyatida har bir inson rioya qilishi kerak bo'lgan hayot normasiga aylandi. Hatto o‘sha davr ilohiyotshunoslari, xususan, N.Pil ham diniy e’tiqod taqvodorlik bilan puritanlik bo‘lgan narsa emas, balki muvaffaqiyatli hayot yaratish uchun ilmiy tavsiya, iqtisodiyot va ma’naviy najot yonma-yon borishini ta’kidlagan.

Asta-sekin, harakatchanlikning o'sishi, bozor munosabatlarining barcha sohalarda kengayishi bilan nafaqat iqtisodiy, balki ijtimoiy - diniy tarkibiy qism Amerika fuqarosi ko'rsatmalaridan "yuvib tashlanadi". Moddiy farovonlik va mustaqillik nafaqat xayriya ishiga, balki jamiyatning standartiga aylanadi.

Pragmatik dunyoqarash U.Jeyms va C.Pirs tomonidan taqdim etilgan taniqli Amerika falsafiy an'analarida, shuningdek, aslida jamiyatda qadriyatlarni saqlash va qayta ishlab chiqarish funktsiyasini bajaradigan ta'lim tizimida ifodalangan. Amerika ta'lim muassasalarida dars berish uchun faqat moddiy muvaffaqiyatga erishishga yordam beradigan yoki "o'zini o'zi yaratgan odam" - "o'zini yaratgan shaxs" bilan bog'liq xarakter xususiyatlarini shakllantirishga yordam beradigan bilim va ko'nikmalar tanlangan. Inson o'z bilimini moddiy ekvivalentga aylantira oladigan darajada aqlli hisoblanadi.

Qo'shma Shtatlardagi "muvaffaqiyat" bu shunchaki boshqa so'zlar bilan bir qatorda foydalanish uchun to'qilgan so'z emas, nafaqat biznesda natijaga erishish bayoni, balki mavjudlikning ijtimoiy normasi, "eng yaxshi bo'lish" hayotiy imperatividir.

biz hamma narsani tikamiz! Muvaffaqiyat, deyish mumkin, milliy g'oya, amerikaliklarni boshqalarga nisbatan joylashtirish usuli. "Men amerikalikman" allaqachon ustunlik va yuqori boshlang'ich pozitsiyalarni anglatadi.

Ajablanarlisi shundaki, bugungi kunda Rossiyada mehnatni hayotdagi eng muhim qadriyatlardan biri sifatida shakllantirish mavjud. Odamlar ishni nafaqat foyda keltiradigan sa'y-harakatlarni qo'llash sohasi, balki makon sifatida ham qabul qila boshlaydilar. shaxsiy o'sish va o'z-o'zini anglash. Ruslarning ish bilan bog'liq stereotiplari o'zgarmoqda: "erkin" ning jozibadorligidan (bu ko'plab rus ertaklarida Emelya va pike, Ivan ahmoq va olov qushi, chol va oltin baliq haqida badiiy aks ettirilgan) o'z mehnatini topishning jozibadorligi. Endi odam uning daromadi ish joyida o'z vaqtida emas, balki sarflangan sa'y-harakatlarga bevosita bog'liqligini tushunadi. “Tenglashtirish” tamoyili endi amal qilmaydi.

Tabiiy savollar tug'iladi: odamlar qachongacha moddiy farovonlik uchun ishlashlari mumkin? Pul muvaffaqiyatni loyihalashning rus usulimi? Ko'rinib turibdiki, biz nafaqat omon qolish uchun, balki ma'lum bir tarzda omon qolishni xohlaymiz - nima uchun pul topayotganimizni tushunish uchun. Agar Amerikada protestant axloqi moddiy o'sishning "oqlash" mexanizmi bo'lib xizmat qilgan bo'lsa, unda rus jamiyati uchun ma'naviy asos nima bo'ladi? Biz bilan bu mumkin emas va haqiqatan ham diniy birlashishga muhtoj emasmiz; Pravoslavlik, tarixan eng uzoq umr ko'rgan din sifatida, bizning fikrimizcha, qaysi yo'nalishda harakat qilish kerakligini tushuntiruvchi boshlang'ich nuqta bo'la olmaydi. Shuni tan olish kerakki, bugungi kunda biron bir muassasa - xoh cherkov, xoh davlat - shaxs uchun ma'no yaratuvchisi rolida kuchsiz emas: ruslarning manfaatlarini aks ettiruvchi va ularning muammolarini hal qiladigan aniq davlat dasturi yo'q; din o'zining "ajratilgan yuksakligi" tufayli yoki opportunistik tabiati tufayli yoqimsiz. Hukumat va cherkovdagi odamlar buni tushunadimi yoki yo'qmi, ular Rossiyani ma'naviy yo'l-yo'riqlar makonidan olib chiqish uchun loyiha yaratmoqchimi yoki yo'qmi, bu ham noma'lum.

Biz, o'z navbatida, bizning ko'rish sohamizga murojaat qilishimiz mumkin. Ta'lim, bir tomondan, har bir shaxsning ishtirokini ta'minlaydigan muassasa bo'lsa, boshqa tomondan, bu og'iz bo'shlig'i: sizni ko'p odamlar eshitadi. Ta'lim tizimi orqali mavhum idealistik g'oyalarni aniq harakatlarga eritib yuborish mumkin. Isaak Fruminning so'zlariga ko'ra, sobiq direktor maktablar, va hozir Jahon bankining Rossiya ta'lim loyihalari koordinatori, ta'lim tizimi milliy (kursivlar mina. - O.M.) ko'lamli korporatsiyasi hisoblanadi. Garchi hozir u boshi berk ko'chaga kirgan bo'lsa-da, u potentsial ravishda quyidagi yo'nalishlar bo'yicha kelajak strategiyasini yaratishga qaratilgan: uning o'ziga xos (va faqat afzalroq) raqobatdosh afzalliklarini aniqlash, bartaraf etilishi kerak bo'lgan aniq kamchiliklarni aniqlash va nihoyat, muhokama qilish asosiy bozor tendentsiyalari yoki boshqacha qilib aytganda, u javob berishi kerak bo'lgan muammolar. Uchta asosiy muammo bor:

Vaqt muammosi, ya'ni. mustaqil rivojlana oladigan shaxsni etishtirish zarurati;

Hududni chaqirish, ya'ni. odamga o'zini "rus" tushunchasi bilan tanishtirish imkoniyatini berish;

Axloq muammosi - qahramon obrazining sovg'asi.

Agar Rus ta'limi(jamiyat a'zolari bilan birgalikda) zamon talablariga munosib javob bera oladi, keyin ruslarning nafaqat iqtisodiy, balki ijtimoiy rivojlanishini qo'llab-quvvatlaydigan (va ta'minlaydigan) ma'naviy asos yaratish uchun ajoyib imkoniyat mavjud. . Hech bo'lmaganda, mutlaqo boshqa sohalardagi ko'plab mutaxassislar bu fikrda.

Muammoli vaziyat

Dunyodagi va xususan, Rossiyadagi hozirgi vaziyatning o'ziga xos xususiyati nimada? Zamonaviy ijtimoiy-madaniy rivojlanishning o'ziga xos xususiyati nimada, uning kontekstida "Muvaffaqiyat" tushunchasi ishlaydi?

Shubhasiz, bu hayotning tobora tezlashib borayotgan ritmi davri. Ehtimol, deyarli har bir kishi vaqt etishmasligini boshdan kechiradi: hamma narsa o'z vaqtida bajarilishi kerak, ya'ni. ma'lum bir sanaga qadar to'ldiriladi. Demak, masalan, V.Dalning izohli lug‘atida muvaffaqiyat “vaqtda bo‘lmoq” fe’li orqali ta’riflangan: Muvaffaqiyatga erishmoq, vaqtida bo‘lmoq, muvaffaqiyatli bo‘lmoq, omad tilaymiz, xohlagan narsaga erishmoq. Qaerda bo'lmoq, vaqtida bo'lmoq, vaqtida bo'lmoq. Biznesda, ishda muvaffaqiyatga erishing.

Asosiy tamoyillar va qadriyatlar barqarorlik va kafolatlarning mavjudligi bo'lgan an'anaviy jamiyatda "muvaffaqiyat" va "muvaffaqiyat" muammosi dolzarb emas edi. Ijtimoiy tizimning parametrlari aniq belgilangan va ma'lum standartlarga javob berish uchun (yoki "bir oz yaxshiroq" bo'lishi uchun) ushbu tizimga "yozilgan" bo'lishi kerak edi, ya'ni. avtomatik ravishda muvaffaqiyatli bo'ladi. "Tizim kabi bo'lish" - bu klassik jamiyatda muvaffaqiyatga erishish retsepti.

Tezlik va bozor kapitalizmi davri globallashuv fenomeniga olib keldi. Buni K. Nordstrom va J. Ridderstrale jonli ta’riflaganidek, bu, bir tomondan, hamma uchun imkoniyatlarning ortishi (kengayishi) va shu bilan birga, raqobatning kuchayishi bilan bog‘liq bo‘lgan noodatiy beqarorlik va noaniqlik holatidir. boshqa va global miqyosda bunday ajoyib "karaoke kapitalizmi".

Zamonaviy jamiyatda, qadriyatlar plyuralizmi sharoitida muvaffaqiyatning yagona retsepti bo'lishi mumkin emas. "Muvaffaqiyat" tushunchasini qat'iy (aniq) ta'riflab bo'lmaydi, chunki hech qanday asos, mos yozuvlar nuqtasi yo'q, nimaga mos kelishi kerakligi aniq emas.

Ko‘rinib turibdiki, chegaralarning bunday ochiqligi va o‘zgarishlar tezligi hayotimizga tobora ko‘proq ta’sir etayotgan omillardir.

Bunday hayotda zamonaviy odam qanday bo'lishi kerak? Muvaffaqiyatli, ya'ni. omadli. Butun dunyo bilan raqobatlashishga muvaffaq bo'lganlar, lekin birinchi navbatda "o'zi bilan", o'ziga xos "karaoke odam", ular uchun muvaffaqiyat, harakat, o'z-o'zini rag'batlantirish tabiiy holatdir. "Men hech kimdan emas, balki o'zimdan yaxshiroq raqsga tushishga harakat qilaman" (Mixail Barishnikov).

Ko'rinib turibdiki, zamonaviy dunyoda "muvaffaqiyat" ning universal standartlarini ("muvaffaqiyat eidos") yaratmaslik kerak. Har kimning o'z muvaffaqiyati bor. Shuning uchun, inson oshxona kitobiga ko'ra "pishirish" emas, balki muvaffaqiyat uchun o'z retseptini yaratishi kerak.

Muvaffaqiyatning bunday individual traektoriyalarini shakllantiradigan ta'lim holati qanday bo'lishi kerak?

“G‘amxo‘r ota” davlati tomonidan ijtimoiy manfaatlarga, xususan, ta’limga nisbatan qo‘llab-quvvatlangan yo‘qolgan ijtimoiy ishonch bizni shunday ahvolga solib qo‘ydiki, ta’lim olish nafaqat davlat, balki bizning ham muammomizga aylandi. Keling, kelajak haqidagi o'z g'oyalarimizga asoslanib, biz tanlov qilishimiz kerak. Biz tanlashda erkinmiz va bu ijobiy ijtimoiy ta'sir, lekin ayni paytda qaror uchun doimiy xavf va mas'uliyat mavjud. Moskva oliy ijtimoiy-iqtisodiy fanlar maktabi rektori Teodor Shanin o‘z talabalariga murojaat qilib, shunday deydi: “Agar har biringiz kasbiy faoliyatingiz davomida to‘rtta mutaxassislikni o‘zgartirmasangiz, men juda hayron qolaman. Va shuning uchun sizni ma'lum bir kasbga "tor tarzda" tayyorlash unchalik samarali emas. Siz balog'atga, analitik fikrlashni qo'llash qobiliyatiga, pozitsiyadan pozitsiyaga o'tish qobiliyatiga, o'zgargan sharoitlarni tushunishga va ushbu sharoitlarda harakat qilishga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak ”(iqtibos:).

Shunday qilib, hozirgi vaziyat sifat jihatidan yangi turdagi shaxsni talab qiladi: bir tomondan, super-professional, lekin ayni paytda, super-mobil, vaqtning barcha muammolariga tezda javob beradigan, boshqa tomondan. Biroq, bu bugungi kunda muvaffaqiyatli odamning faqat ijtimoiy kompetentsiyalari. Yana bir jihat bor - biz yuqorida yozgan individual jihat - har qanday kontekstda, vaziyatda o'zinikini saqlab qolishda ifodalangan haqiqiy muvaffaqiyat.

ADABIYOT

1. Frankl V. Ma'no izlayotgan odam. M.: Taraqqiyot, 1990. 368 b.

2. Xaydegger M. Borliq va vaqt. Moskva: Ad Marginem, 1997. 452 p.

3. Veber M Protestant axloqi va kapitalizm ruhi. Tanlangan asarlar / Per. u bilan. Komp., jami. ed. va keyin. Yu.N. Davydov; Oldindan

disl. P.P. Gaydenko. M.: Taraqqiyot, 1990. 808 b.

4. Galston V. Jamoatchilik axloqi va dini liberal davlat // PS-1986. jild. 15, No 5. P. 810-812.

5. Peal N. Ijobiy din. N.Y., 1953. B. 31.

6. Magun V.S. Rossiya aholisining mehnat qadriyatlarining tuzilishi va dinamikasi // Rossiya: o'zgaruvchan jamiyat / Ed.

V.A. Yadov. M .: KANON-press-C, 2001. S. 430-448.

7. Galushkina M., Gurova T., Denisova D. Kanonni yangilash. Kirish rejimi: http://stra.teg.ru

8. Dal V.I. Rus tilining katta tasvirlangan tushuntirish lug'ati: zamonaviy imlo: 1500 ga yaqin rasmlar / V.I. Dahl;

Muqaddima Yuriy Medvedev. M.: AST, 2005. 348 b.

9. Ridderstrale J., Nordstrom K. Funky biznes. Poytaxt iqtidor ohangida raqsga tushadi. SPb., 2003. 280 b.

10. Ridderstrale J., Nordstrom K. Karaoke kapitalizmi. SPb., 2004. 328 b.

Yoshlar loyihasi tanlovi

"Chelyabinsk viloyati - biz!"

"Muvaffaqiyat qadamlari"

Loyiha tayyorlandi:

Stupakova Anjelika Rodionovna

Magnitogorsk

Tushuntirish eslatmasi

Deviant xulq-atvorning oldini olishning asosiy maqsadi o'smirlarning tashqi dunyoda ijtimoiy moslashuvidir. Yoshlar har doim katta avlod vakillari tomonidan tushunmovchiliklarga duch kelishgan. Buni isbotlash uchun qiziq, bizningcha, bir misol keltiraylik: “Yoshlarimiz dabdabani yaxshi ko‘radilar, tarbiyasi yomon, hokimiyatni masxara qiladi, keksalarni hurmat qilmaydi. Hozirgi bolalarimiz zolim bo‘lib qolishgan, xonaga keksa odam kirsa o‘rnidan turmaydi, ota-onasi bilan gaplashadi. Oddiy qilib aytganda, ular juda yomon." Hozirgi bayonot, shunday emasmi? Shuni qo'shimcha qilish kerakki, buni deyarli 2,5 ming yil oldin, biz eslaymizki, miloddan avvalgi 470-399 yillarda yashagan Sokrat aytgan.

Mamlakatdagi ijtimoiy-iqtisodiy vaziyatning o‘zgarishlari, jamiyatda sodir bo‘layotgan ijtimoiy tabaqalanish yosh avlodga salbiy ta’sir ko‘rsatgan va ko‘rsatmoqda. Voyaga etmaganlarning turmush darajasining pastligi, uy-joysizligi, huquqiy daxlsizligi bolalarning bunday sharoitlarga moslashishga majbur bo'lishiga olib keladi. Va "ko'nikish" natijasi muhit Bu: o'qish va ishlashni istamaslik, kattalarga nisbatan ko'rgazmali va bo'ysunuvchi xatti-harakatlar, shafqatsizlik, tajovuzkorlik, sargardonlik, foydalanish spirtli ichimliklar va psixotrop dorilar.

Taqdim etilgan loyiha – “Muvaffaqiyat qadamlari” ma’lum “ijtimoiy-madaniy sohada” qo‘shma ta’lim muhitini tashkil etish imkonini beradi, shaharning turli ta’lim muassasalaridan har bir ishtirokchiga muammolarni hal etishni kafolatlaydi.

Loyihaning maqsadi: o'smirlarning samarali ijobiy ijtimoiylashuvi uchun sharoit yaratish.

Vazifalar:

-shakllanish sog'lom turmush tarzi hayot va bolalarda yuqori samarali xulq-atvor strategiyalari va shaxsiy resurslari;

-.bolalar va o'smirlarni moslashtirish zamonaviy sharoitlar, madaniy va dam olish va sport va dam olish faoliyati orqali ularning huquqiy ijtimoiylashuvi y;

- g'ayriijtimoiy xulq-atvori bo'lgan bolalar uchun muvaffaqiyatga erishish holatini yaratish;

- shakllantirish bolalarning shaxsiy va ijtimoiy kompetentsiyasini takomillashtirish, ularning o'ziga va atrofdagi jamiyatga ijobiy munosabatini rivojlantirish;

- mustahkamlangan lenie va o'z-o'zini hurmat qilish tuyg'usini, tanqidiy fikrlash qobiliyatini, mas'uliyat hissini rivojlantirish;

- kasbga yo'naltirishda yordam.

Faoliyat obyekti: 18 yoshgacha bo'lgan bolalar va o'smirlar, ota-onalar (qonuniy vakillar), o'qituvchilar.

Huquqiy asos"Xavf guruhi bilan ishlash dasturi" dasturi "(keyingi o'rinlarda - Dastur) - Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi, federal qonunlar, Rossiya Federatsiyasi Prezidentining farmonlari, boshqa federal normativ-huquqiy hujjatlar; Birlashgan Millatlar Tashkilotining Bola huquqlari to'g'risidagi konventsiyasi, Federal ta'lim qonuni, shuningdek, davlat organlarining ularga muvofiq qabul qilingan normativ-huquqiy hujjatlari Chelyabinsk hududlar va mahalliy hokimiyatlar, "MU DO Nizomi" DYUTS "EGO".

O'smirlarning ijtimoiy moslashuvini aniqlash uchun diagnostika o'tkazish:

Oila kartasi;

"Mening oilam hayvonlar ko'rinishida" proyektiv chizma testi;

"Mavjud bo'lmagan hayvon" proyektiv chizma testi;

Eysenck testi;

"Tugallanmagan gaplar" testi;

SPA diagnostikasi;

SOP diagnostikasi;

Sotsiometriya.

2. Pedagogik jamoa, ota-onalarning shaxsiy va shaxsiy muammolarini hal qilishda yo'l-yo'riq ko'rsatish maqsadida diagnostika natijalari bo'yicha ijtimoiy-pedagogik xulosalar tuzish. ijtimoiy rivojlanish o'smirlar.

3. O`smirlar shaxsining rivojlanishiga to`sqinlik qiluvchi omillarni aniqlash.

4. O`smirlarning psixologik-pedagogik madaniyatini shakllantirish, pedagogik xodimlar va ota-onalar:

Debat klublari;

o'quv mashg'ulotlari;

Oilaviy yashash xonalari.

5. O'smirlar va ularning ota-onalari uchun individual va guruh maslahatlarini amalga oshirish.

Psixoprofilaktika ishining tamoyillari:

Murakkablik (ijtimoiy makon, oila va shaxsning turli darajalarida ta'sirni tashkil etish).

Maqsadli (yosh, jins va ijtimoiy xususiyatlarni hisobga olgan holda).

Ommaviy xarakter (guruh ish shakllarining ustuvorligi).

Ijobiy ma'lumotlar.

minimallashtirish salbiy oqibatlar.

Ishtirokchilarning shaxsiy manfaatlari va mas'uliyati.

Shaxsning maksimal faolligi.

Kelajakka intilish (xulq-atvor oqibatlarini baholash, ijobiy qadriyatlar va maqsadlarni amalga oshirish, deviant xatti-harakatlarsiz kelajakni rejalashtirish).

Ish usullari:

guruh ishi;

xulq-atvorni o'rgatish;

shaxsiy ta'lim;

munozaralar;

aqliy hujum;

suhbatlar;

ma'ruzalar;

rolli o'yinlar;

videolarni tomosha qilish

teatrlashtirilgan tomoshalar

davra stollari;

o'qituvchilar bilan uchrashuvlar.

Dastur tuzilishi:

Dastur to'rt bo'limdan iborat:

Axborot, profilaktika;

Ijtimoiy muhim ko'nikmalarni o'rgatish;

Shaxsiy resurslarni rivojlantirish;

Deviant xatti-harakatlarning salbiy oqibatlarini minimallashtirish.

Samaradorlik mezonlari:

Ijtimoiy-psixologik moslashuvning ijobiy dinamikasi (ijtimoiy-psixologik moslashuv usuli).

Psixologik iqlimni yaxshilash va jamoalarda ziddiyatli vaziyatlarni kamaytirish (usullar bloki " Shaxslararo munosabatlar Guruhda").

O'qituvchilar va ota-onalarning ta'lim salohiyatini oshirish ("Bola-ota-ona munosabatlari" va "O'qituvchilarning ijodiy salohiyati darajasi" usullari bloki).

Xavf omillarini kamaytirish (giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish, huquqbuzarliklar, antisosyal xatti-harakatlar):

xulq-atvorning o'z-o'zini buzuvchi shakllarini rivojlanishiga to'sqinlik qiladigan shaxsiy resurslarni mustahkamlash; ("O'smirlarning shaxsiy fazilatlari: xarakter, temperament, SOP" usullari bloki);

ijtimoiy muhitga qarshi turish, hayotiy muammolarni hal qilish, qiyin hayotiy vaziyatlarda izlash, idrok etish va ijtimoiy yordam ko'rsatish, o'z xatti-harakatlari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish va samarali muloqot qilish ko'nikmalariga ega bo'lish; ("O'smirlar xulq-atvorining o'ziga xos xususiyatlari" metodlari bloki);

muammolarni bartaraf etish xulq-atvori strategiyalarini ishlab chiqish ("Avtoportret", "Mavjud bo'lmagan hayvon" proyektiv usullari).

Tematik rejalashtirish:

(Dasturning asosiy faoliyati)

Vaqt

Mas'uliyatli

Dasturning 1-bo'limi: Axborotlash, oldini olish

MU DO "DYUTS" EGO " kontingenti orasidan "xavf guruhi" o'smirlarini aniqlash, ro'yxatga olish

Sentyabr oktyabr

ijtimoiy o'qituvchi

O'smirlarga va ularning ota-onalariga (qonuniy vakillariga) o'smirlarga ijtimoiy, psixologik va huquqiy yordam ko'rsatish bo'yicha maslahatlar berish

jadval bo'yicha

ijtimoiy o'qituvchi

O'smirlar va ularning ota-onalari uchun psixologik maslahat.

jadval bo'yicha

psixologlar

O'smirlar va ularning ota-onalariga huquqiy maslahatlar

jadval bo'yicha

ijtimoiy o'qituvchilar

O'smirlarga yordam berish:

ta'lim muammolarini hal qilishda;

nizolarni hal qilishda;

dam olishni tashkil etishda;

tarbiya, ta'lim, ijtimoiy himoya huquqlarini himoya qilishda;

kasbga yo'naltirish

bir yil davomida

ijtimoiy o'qituvchi

Ota-onalar uchun umumiy ta'lim:

"O'smirlarning psixologik xususiyatlari".

"O'smirning individualligiga e'tibor - muvaffaqiyatli ta'limning kalitidir."

O'z-o'zini anglash va mas'uliyatni rivojlantirish to'g'risida.

Bolani qanday tinglash kerak.

"Ota-onalarning his-tuyg'ulari, ular bilan qanday kurashish kerak?".

"Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi nizolar: sabablari va ularni bartaraf etish yo'llari".

"O'z-o'zini hurmat qilish yoki o'zini o'zi qadrlash hissi".

"Ota-onam ajrashgan".

- "Bolani so'zsiz qabul qilish"

bir yil davomida

ijtimoiy o'qituvchi

bir yil davomida

OMSPP xodimlari

II.

Dasturning 2 bo'limi: Ijtimoiy muhim ko'nikmalarni o'rgatish

O'smirlar uchun ijtimoiy-psixologik treninglar:

SPT "Mojaroni engish";

SPT "O'z-o'zini anglashni rivojlantirish";

SPT "Assertiv xatti-harakatlarning samarali muloqoti"

bir yil davomida

psixologlar, ijtimoiy o'qituvchilar

"Xavf guruhi" o'smirlari bilan individual psixo-korreksiya ishlari.

bir yil davomida

psixologlar

Huquq fakulteti dasturini amalga oshirish:

"Voyaga etmaganlarning huquqlari";

"Jinoyatchi kim";

"Buzilgan - javob";

"Agar siz politsiyaga kirgan bo'lsangiz";

“Voyaga yetmaganlarning jinoiy javobgarligi”.

“Ta’lim muassasalaridagi o‘smirlarning huquq va majburiyatlari”;

- "O'smirlar va mehnat huquqi"

ijtimoiy o'qituvchi, psixolog

Oilaning tarbiyaviy salohiyatini oshirish.

Mavzular bo'yicha "Oilaviy yashash xonalari":

bir yil davomida

ijtimoiy o'qituvchi, psixolog

III.

Dasturning 3-bo'limi: Shaxsiy resurslarni rivojlantirish

Individual psixologik diagnostika - "Mening oilam hayvonlar ko'rinishida" proyektiv chizma testi.

"Mavjud bo'lmagan hayvon" proyektiv chizma testi;

Diagnostika natijalarini umumlashtirish va tahlil qilish

Sentyabr oktyabr

psixologlar

ijtimoiy o'qituvchi

Monitoring o'rganish:

“Ta’lim muassasalari faoliyatining o‘smirlarning ijtimoiy-psixologik moslashuv darajasiga ta’siri”.

men kesaman;

II kesish

Oktyabr noyabr

Mart, aprel

psixologlar, ijtimoiy o'qituvchilar

Mini tadqiqotlar:

- "O'smirlarning shaxsiy fazilatlari: xarakter, temperament va SOP" (Eysenck, Leonhard, Shmishek);

"Guruhdagi shaxslararo munosabatlar": "Sotsiometriya" (2 bo'lim);

"O'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi muloqot uslublari";

"Bola-ota-ona munosabatlari";

"Karera yo'lini tanlash"

bir yil davomida

psixologlar, ijtimoiy o'qituvchilar

bir yil davomida

psixologlar, ijtimoiy o'qituvchilar

“Haqiqat bahsda tug‘iladi” munozara klubining kompleks dasturini amalga oshirish:

"Otalar va o'g'illar";

"Ajdahoni mag'lub et";

"Sevgi ertaklari";

"Kim bo'lish kerak? Yo'l tanlash»

psixologlar, ijtimoiy o'qituvchilar

I bosqich;

II bosqich

dekabr

fevral

o'qituvchi - tashkilotchi

IV.

Dasturning 4-bo'limi: Deviant xatti-harakatlarning salbiy oqibatlarini minimallashtirish

Voyaga etmaganlarning huquqbuzarliklari va deviant xatti-harakatlarining oldini olish

Shahar o'smirlari uchun mutaxassislar bilan uchrashuvlar tashkil etish va o'tkazish:

advokat bilan;

prokuror bilan

harbiy komissar bilan.

bir yil davomida

o'qituvchi - tashkilotchi

Mavzular bo'yicha "Xavf hududi" muhokama klublarini o'tkazish:

"Nikotin asirligi";

"Qoqilmaslik uchun bil";

"OITS - afsona yoki haqiqat";

"Pivo ichish - go'zal yashash";

"Hayot yoki virtual haqiqat";

"Sevgining narxi";

"Diqqat, mazhab"

"Barcha ishlar yaxshi - ta'mga qarab tanlang"

"Sog'lom bo'lish ajoyib"

sentyabr

oktyabr

noyabr

dekabr

Yanvar

fevral

Mart

aprel

may

psixologlar, ijtimoiy o'qituvchilar

Psixologik yordam xonasining ishi

bir yil davomida

psixologlar

Bunday sharoitlarda deviant xatti-harakatlarning oldini olish talab qilinadi integratsiyalashgan yondashuv o'smir avlod moslashuvining asosiy yo'nalishlarini qamrab olgan. Bu, birinchi navbatda:

o'smirni shaxsni har tomonlama rivojlantirish, qadriyat yo'nalishlarini shakllantirish uchun qulay muhitga kiritish;

umumiy madaniyatni, samarali faoliyat ko'nikmalarini rivojlantirish;

ijtimoiy, psixologik, pedagogik, huquqiy va boshqa yordam ko'rsatish;

o'smirlar va bolalar uyushmalari negizida umuminsoniy qadriyatlarga muvofiq vatanparvarlik va fuqarolik tarbiyasini amalga oshirish jamoat tashkilotlari;

deviant xulq-atvorni va shaxsiy rivojlanish buzilishlarini tuzatish;

oilaning tarbiyaviy salohiyatini oshirish;

kasbiy yo'nalish;

dam olishni, dam olishni va sog'lomlashtirishni tashkil etish;

voyaga etmaganlarning huquqlarini himoya qilish.

25 yildan ortiq vaqt davomida MU DO "Dyuts" EGO "o'smirlarning zamonaviy sharoitlarga ijtimoiy-psixologik moslashuvining optimal modelini yaratdi.

Hozirgi vaqtda EGO bolalar va o'smirlar markazi bolalar va o'smirlar uchun o'ziga xos davlat bo'lib, o'z fuqarolarini hayotning deyarli barcha jabhalarida har tomonlama qo'llab-quvvatlash va himoya qilishga qodir.

Markazda qo‘shimcha ta’lim o‘qituvchilari, ijtimoiy pedagoglar, psixologlar, kinologlar va trenerlardan iborat mutaxassislar jamoasi ishlaydi.

MU DO "EGO" yoshlar markazi ijtimoiy-psixologik xizmati o'smirlarga qiyin hayotiy vaziyatlarda o'z vaqtida va arzon yordam ko'rsatadi. Ularning xizmatlariga quyidagilar kiradi:

"Ishonch telefoni" - telefon orqali shoshilinch psixologik yordam ko'rsatish;

ijtimoiy-psixologik yordam - yuzma-yuz maslahat.

MU DO "DYuTs" EGO "mutaxassislarini bolalarning hayot muhitini maqsadli ta'lim vositasiga aylantirish, mikro-jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlarni tuzatish, ijtimoiy qo'llab-quvvatlash tizimini yaratish va rivojlantirish g'oyasi birlashtirilgan. o'smirlar va "xavf guruhi" oilalari uchun.

Maqsad sari ijtimoiy-pedagogik reabilitatsiya deganda o‘smir shaxsini rivojlantirish va takomillashtirishga maksimal darajada ijtimoiy-psixologik va pedagogik yordam ko‘rsatish tushuniladi. Maxsus vazifalar ushbu maqsaddan kelib chiqadigan natijalar quyidagilardir:

Moslashuvchan- o'smirga uning rivojlanish xususiyatlarini, uning afzalliklari va kamchiliklarini o'rganishga yordam berish, uning atrofidagi dunyoda o'z vakolatlarini tasdiqlash uchun o'z resurslarini topish;

Kommunikativ- o'smirni dunyoni va uning atrofidagi odamlarni tushunishga o'rgatish, uni ularning xatti-harakatlarining tabiati, og'ish sabablari, o'zini o'zi boshqarish usullari, ijtimoiy muhitning mohiyati va o'zaro ta'sir shakllari bilan tanishtirish;

Kognitiv-ijodiy- o'smirni maksimal bilim olishga o'rgatish, o'quv va ijodiy ish usullari va shakllari bilan qurollantirish, tanlashda yordam berish. individual dastur uning manfaatlariga mos keladigan kasbiy va qo'shimcha ta'lim;

Motivatsion tadqiqotlar- o'smirga uning moyilliklari, qiziqishlari, qobiliyatlarini o'rganishga yordam berish, ulardan mehnat dunyosida to'g'ri foydalanishni o'rgatish;

reabilitatsiya- turli sabablarga ko'ra zaiflashgan yoki yo'qolgan kognitiv, ijtimoiy, kommunikativ faoliyat ko'nikmalarini to'g'rilash va tiklashga mutaxassislarning (psixologlar, o'qituvchilar) murakkab o'zaro ta'siri tizimi orqali o'smirga yordam berish, uni faol ravishda o'rganish tizimiga kiritish; ijtimoiy munosabatlar.

MU DO "DYUTS" EGO "hamkorlik asosida shahardagi barcha ta'lim muassasalari bilan hamkorlik qiladi.

Faoliyat turi - "Xavf hududi" munozara klubi

“Xavf hududi” muhokama klubi loyihaning barcha ishtirokchilarining kognitiv strategiyalarini va shunga mos ravishda ularning muayyan ijtimoiy funktsiyalarni bajarishini hisobga oladigan o'ziga xos ijtimoiy loyihadir. Bunday ta'lim muhitini shakllantirishda biz o'smirlar va yoshlar muhiti muammolarini o'rganish jarayonida shakllanadigan muhokama mavzusini moslashtirmaslikning ijtimoiy sabablari ekanligini hisobga olamiz.

Munozara klubining ishini quyidagicha ifodalash mumkin:

Blits - o'smirdagi eng dolzarb muammolarni ochib beradigan va muhokama klubi uchun mavzu tanlashda yordam beradigan diagnostika.

Berilgan mavzu bo'yicha boshqa ishtirokchilar va ekspertlar bilan suhbat.

Munozara klubini yaratish natijasini ko'rib chiqish mumkin:

ishtirokchilarga o'zlarining salbiy tajribasiga javob berish va bir xil muammoni hal qilish uchun turli xil yondashuvlarni ko'rish imkoniyatini berish;

keng doiradagi ishtirokchilar tomonidan og'ir muammoni muhokama qilish uchun asos yaratish;

Loyihani amalga oshirish jarayonida o'smirlar va yoshlar muhiti muammolari bo'yicha blits-so'rovlar, munozara klublari (tematik), ko'rgazmalar - tanlovlar o'tkaziladi. ijtimoiy reklama va pedagogik jarayonning hamroh qismi sifatida uslubiy ko'rgazma.

Faoliyat turi - Ota-onalar universitetlari "Ota-onalar uchun kitob"

Oldingi barcha tadbirlar masalalarni aniqlab, ota-onalar universitetlarida ko'rib chiqish uchun material tayyorlaydi.

Bu erda biz quyidagi masalalarni ko'rib chiqishni rejalashtirmoqdamiz:

"otalar va o'g'illar" muammosi;

har xil turdagi va turdagi muassasalarda yosh avlodni tarbiyalashga zamonaviy yondashuvlar;

uzluksiz ta’lim tizimida turli ta’lim muassasalarining o‘zaro hamkorligining tashkiliy-pedagogik shartlari;

oilada bolalarning ustuvor rivojlanishi va tarbiyalanishini ta'minlash;

bolalar va o'smirlarning rivojlanishi va ijtimoiylashuvini psixologik-pedagogik qo'llab-quvvatlash shartlari;

ijobiy hayotiy tajriba va ijobiy ijtimoiy yo'nalishni o'zlashtirishda bolalar va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarni insonparvarlashtirish;

Quyidagi tadbirlarni tashkil etish rejalashtirilgan:

o'qituvchilar va psixologlarning maslahatlari;

uslubiy ko'rgazmani joylashtirish.

Loyihani amalga oshirishdan kutilayotgan natijalar:

yangi shakllarning paydo bo'lishi va shahar va jamoat tashkilotlarining ijtimoiy sherikligini mustahkamlash; davlat tuzilmalari bolalar va o‘smirlar o‘rtasida sog‘lom turmush tarzini targ‘ib qilish manfaatlari yo‘lida ommaviy axborot vositalari;

ta’lim muassasalarida yangi avlod profilaktika dasturlarini joriy etish va ommaviy profilaktikaga noan’anaviy yondashuvlarni ishlab chiqish;

bo'sh vaqtni mazmunli o'tkazishga (sport, ijod, turizm, ko'ngillilik) yo'naltirilgan maktab o'quvchilari va yoshlar sonining ko'payishi;

Loyihani amalga oshirish natijasida ijtimoiy ahamiyatga molik kasalliklar: giyohvandlik, alkogolizm, tamaki chekish, deviant xulq-atvor, o‘smirlar va yoshlar o‘rtasida shafqatsizlik va zo‘ravonlik, yoshlarga bo‘lgan ehtiyojning oldini olish sohasida yangi sog‘liqni saqlash siyosati shakllanishi kutilmoqda. sog'lom bo'lish va sog'lom jamiyatda yashash;

sog'lom turmush tarzi va yuqori samarali xulq-atvorni shakllantirishga hissa qo'shadigan mavjud shaxsiy resurslar haqida yo'naltirilgan xabardorlik:

O'z-o'zini anglash (o'z-o'zini hurmat qilish, o'ziga bo'lgan munosabat, o'z qobiliyatlari va kamchiliklari);

o'ziga xos qadriyatlar, maqsad va munosabatlar tizimi, mustaqil tanlov qilish, o'z xatti-harakati va hayotini nazorat qilish, oddiy va murakkab hayotiy muammolarni hal qilish, muayyan vaziyatni baholash qobiliyati va uni nazorat qilish qobiliyati;

boshqalar bilan muloqot qilish, ularning xatti-harakati va nuqtai nazarini tushunish, empatiya qilish va psixologik va ijtimoiy yordam ko'rsatish qobiliyati;

boshqalarni qo'llab-quvvatlash va qo'llab-quvvatlash zarurligini anglash.

Sog'lom turmush tarzi va yuqori samarali xulq-atvorni shakllantirishga yordam beradigan shaxsiy resurslarni rivojlantirish:

o'zini-o'zi qabul qilish, o'ziga nisbatan ijobiy munosabat, tanqidiy o'zini-o'zi baholash va o'z rivojlanish imkoniyatlariga ijobiy munosabatni shakllantirish, nafaqat xatolarga yo'l qo'yish, balki ularni tuzatish imkoniyatlari;

muammoli vaziyatlarni adekvat baholash va hayotiy muammolarni hal qilish, o'zini o'zi boshqarish va o'zini o'zgartirish qobiliyatini shakllantirish;

qisqa muddatli va uzoq muddatli maqsadlarni belgilash va ularga erishish qobiliyatini shakllantirish;

o'z xatti-harakatlarini nazorat qilish va hayotini o'zgartirish qobiliyatini shakllantirish;

men bilan nima sodir bo'layotganini va nima uchun ekanligini tushunish, o'z holatimni tahlil qilish qobiliyatini shakllantirish;

boshqalarga empatiya qilish va ularni tushunish, ularning xatti-harakatlarining motivlari va istiqbollarini tushunish qobiliyatini shakllantirish (empatiya, tinglash, dialog, nizolarni hal qilish, his-tuyg'ularni ifodalash, qaror qabul qilish ko'nikmalarini shakllantirish);

boshqalarni qabul qilish va psixologik va ijtimoiy qo'llab-quvvatlash qobiliyatini shakllantirish.

Adabiyotlar ro'yxati

Bityanova M.R. Bolalar va o'smirlar bilan psixologik o'yinlar bo'yicha seminar. - Sankt-Peterburg, 2007 y.

Galichkina O.V. Giyohvandlikning oldini olish bo'yicha maktab ma'muriyatining ish tizimi - Volgograd, "O'qituvchi", 2006 y.

Gorbatenko L.S. Ota-onalar va o'qituvchilar6 giyohvandlik haqida.- Rostov-na-Donu, "Feniks", 2005 yil

Kovalko V.I. Salomatlikni tejaydigan texnologiyalar: talaba va kompyuter. - M., 2007

Lepesheva E. O'rta maktab o'quvchilarida maktab motivatsiyasining turini diagnostika qilish metodikasi / maktab psixologi, 2007 yil 9-son.

Ponamareva E.A. Pedagogik vositalar to'plami \ Metodist, № 6, 2007. S47 - 48

Sizanov A.N., Xriptovich V.A. Chekishni oldini olish modulli kursi. - M. "Vako", 2004 y

Sokolova N. "Ijtimoiy va pedagogik qo'llab-quvvatlash" ta'rifiga yondashuvlar // Ijtimoiy pedagogika, 2009 yil 5-son.

Tsabybin S.A. Maktab va oilaning o'zaro ta'siri. - Volgograd, "O'qituvchi", 2005 yil

Sheverdin S.N. Xavfli chekkada. Bolalarni alkogoldan qanday himoya qilish kerak - M., 1997

Shishkovets T.A. Ijtimoiy o'qituvchining qo'llanmasi. - M., 2005

Men kasb tanlayman (axborot nashri), "Amber Chronicle", 2010 yil

Ilovalar

Ariza № 1

MU DO "DYUTS "EGO" ning shahar muassasalari bilan o'zaro aloqasi sxemasi

Ijtimoiy yordam markazlari

JDN

TOS

maktablar

Yoshlar uchun giyohvandlik xizmati

PMPK

FSZN

Shahar majlisi a'zolari

Qo'shimcha ta'lim muassasalari

KDNiZP

kasb-hunar maktablari,

universitetlar

Vasiylik organlari

Ilova №2

Tuzilishi

O‘SIRLARGA PSIXOLOGIK-TA’RIBIY VA IJTIMOIY YORDAM BERISH.

MU DO "DYUTS "EGO""

Psixologlar

ijtimoiy o'qituvchilar

Metodist

Deviant xulq-atvorning oldini olish.

Beparvolik va deviant xatti-harakatlarning oldini olish

Mutaxassislar tarkibiy bo'linmalar

MU DO "DYUTS "EGO""

Xavfli o'smirlar va ularning oilalarini ijtimoiy reabilitatsiya qilish va moslashtirish.

Normativ-huquqiy bazani ta'minlash

O'qituvchilar, ota-onalar, o'smirlarning psixologik-pedagogik tarbiyasi.

O'qituvchilar - tashkilotchilar

O'smirlar bilan psixologik va tuzatish ishlari

O'smirlar va ularning ota-onalari uchun individual maslahat

Diagnostika ishlari

SOP diagnostikasi

Bola-ota-ona munosabatlarini tuzatish

Professional konsalting Ishlash

Xodimlarga maslahat yordami

Ota-onalar va o'smirlar o'rtasida tarbiyaviy ishlar

O'smirlarni tarbiyalash muammolari bo'yicha shaharning ijtimoiy institutlari bilan o'zaro hamkorlik

Homiylik

O'smirlar va ularning ota-onalari uchun bo'sh vaqtni tashkil etish

Ilova №3

MIKROTUMAN O'smirlari BILAN ISH Sxemasi

Ariza № 4

Ijtimoiy-psixologik xizmatning tuzilmalar bilan ishlash shakllari

MU DO "DYUTS "EGO""

Yozgi ish va dam olishdan qoniqish

Psixologik diagnostika

Shaharning iltimosiga binoan tadqiqot

"EGO" ning o'smirlarning ijtimoiy-psixologik moslashuviga ta'siri" monitoringi

Monitoring tadqiqoti: "Magnitogorsk shahridagi o'smirlar va yoshlar muhiti muammolari"

"EGO" ma'muriyatining iltimosiga binoan tadqiqot

Bolalik muammolari bo'yicha shahar konferentsiyasi uchun tadqiqotlar

"Xavf ostidagi" o'smirlarning psixologik xususiyatlarini o'rganish

Talab bo'yicha tadqiqot tuzilmalar

Ijtimoiy-psixologik tadqiqotlar

Tadqiqot natijalari bo'yicha ma'lumotlar shakllari

"EGO" uslubiy kengashi

Ommaviy axborot vositalaridagi nashrlar

Dars soatlari, suhbatlar, o'smirlar bilan bahslar

Uskuna yig'ilishlari

operativ uchrashuvlar

Uslubiy masala

materiallar

Ta'lim va profilaktikani rivojlantirish

dasturlari

Ped. kengashlar, o'qituvchilar kengashlari

Bolalik muammolari bo'yicha shahar konferentsiyasi

Ariza № 5

AGRESSIV XULQIYATLI O'SGAR BILAN ISHLASH Sxemasi

Dam olishni tashkil etish

Muzeylarga, teatrlarga tashriflar,

kinoteatrlar

Shaharga jo'nab ketish

Musobaqalar

Diagnostika

Bassa-Darkiy so'rovnomasi

So'rovnoma L.N. Sobchik

Individual tipologik so'rovnoma

Stott xaritasi

Proyektiv usullar

Anksiyete darajasi

O'z-o'zini hurmat

O'smir bilan individual ish

1. psixolog va ijtimoiy pedagog maslahati: tajovuzga munosabat, dam olish, suhbat

O'qituvchilar bilan ishlash

1. “Ijodiy laboratoriya” (O‘quv amaliy mashg‘ulotlari)

Oilaviy ish

Ota-onalar uchun individual maslahat

Oilaviy maslahat

"Oilaviy yashash xonasi" (ota-onalar uchun amaliy-ma'ruza guruhlari darslari)

O'smirlar bilan guruhda ishlash

ijtimoiy-psixologik treninglar

Ma'ruza va profilaktika darslari

Ariza № 6

Ota-onalar universiteti "OTA-onalar uchun kitob"

Ota-onalar uchun eslatmalar

Ariza № 7

KUZILGAN: MASLAHAT ETMAN:

Ta’lim boshqarmasi boshlig‘i

Magnitogorsk ma'muriyatining MOU DOD "DYUTS EGO"

Kravtsov A.A. ___________________ Xoxlov A.V.

POSITION

ijtimoiy reklama shahar tanlovini o'tkazish haqida

"MIR - yoshlarning intellektual resursi"

1. Umumiy holat

MIR tanlovi Magnitogorsk ma'muriyatining ta'lim bo'limi, Magnitogorsk "EGO" bolalar va o'smirlar markazi bolalar uchun qo'shimcha ta'lim munitsipal ta'lim muassasasi tomonidan o'tkaziladi va 2015 yil Rossiya Federatsiyasida Adabiyot yiliga bag'ishlangan. (Rossiya Federatsiyasi Prezidentining 2014 yil 12 iyundagi 426-sonli "Rossiya Federatsiyasida Adabiyot yilini o'tkazish to'g'risida"gi farmoni).

Musobaqa maqsadi - talabalarning ijodiy salohiyatini rivojlantirish, Rossiyaning madaniy merosini saqlash bo'yicha faol ish uchun motivatsiyani shakllantirish.

Musobaqa maqsadlari:

― yoshlarda badiiy-axloqiy madaniyatni shakllantirish;

- o'smirlar va yoshlarda vatanparvarlikni tarbiyalash.

2. Musobaqani tashkil etish va o‘tkazish

"MIR" ijtimoiy reklama tanlovining tashkilotchilari Magnitogorsk ta'lim boshqarmasi, "EGO" bolalar va o'smirlar markazi bolalar uchun qo'shimcha ta'lim shahar ta'lim muassasasi, Moskva davlat texnika universitetining reklama va badiiy dizayn bo'limi. G. I. Nosova

Musobaqaga tayyorgarlik ko'rish va o'tkazish MOU DOD "DYuTs" EGO " tomonidan amalga oshiriladi.

3. Tanlov shartlari

Musobaqada 11 yoshdan 18 yoshgacha bo‘lgan o‘smirlar, talabalar ishtirok etishmoqda ta'lim muassasalari va Magnitogorskdagi qo'shimcha ta'lim muassasalari.

Tanlov reglamenti shahardagi ta’lim muassasalariga tarqatilib, ommaviy axborot vositalarida hamda ta’lim boshqarmasi veb-saytida yoritib borilmoqda.

Sanalar 01.11.2014 dan 31.01.2015 gacha. Ishtirokchilar mavzu bo'yicha uy vazifasini bajaradilar« Kitoblar - bu fikrlar kemasi» . Taqdim etilgan ijodiy loyiha tanlangan nominatsiya uchun:

graffiti.

Musobaqa ishtirokchilari: ta'lim muassasalari talabalari (yakka ishtirokchilar va jamoalar).

Tanlov ishlari ekspert komissiyasi tomonidan quyidagi mezonlar hisobga olingan holda besh ballik tizim bo‘yicha baholanadi:

― tanlov mavzusiga muvofiqligi;

― ijodiy g‘oyaning ijobiyligi va o‘ziga xosligi;

― noan'anaviy dizayn elementlarining mavjudligi;

― ishlab chiqarish qobiliyati va loyiha dizayni sifati.

Sarlavha sahifasida Uy vazifasi ta'lim muassasasining nomi, muallif haqidagi ma'lumotlar (to'liq ismi, sinfi), to'liq ismi asar yaratishda uslubiy va konsultativ yordam ko'rsatgan o'qituvchi, aloqa telefon raqami. Bu ijodiy mahsulot bilan birga keladi.

Loyihalar quyidagi formatda topshirilishi kerak:

― Plakat, graffiti, banner - A4 Whatman qog'ozida va CD / DVD (PC) tashuvchilarda elektron shaklda. Fayl formati - TIFF, CDR, CMYK rang tizimi.

Musobaqa materiallari o'z ichiga olishi kerak:

- tanlovda ishtirok etish uchun muassasaning arizasi ( Ariza № 1);

― tanlovli ish (elektron tashuvchida/chizma qog'ozida);

― A4 formatidagi ranglar ro'yxati (grafik ishlar uchun);

― asarning JPG formatidagi 1600 × 1200 piksel oʻlchamdagi nusxasi (“Ekran nusxasi” deb belgilangan alohida diskda).

Tanlovning finali flesh-mob uslubidagi teatrlashtirilgan tomosha shaklida (inglizcha fleshmobdan) o'tkaziladi, sanasi 29.01.2015 yil, o'tkaziladigan joy - MOU DOD DYUTS "EGO" (Lenin). Ave., 122/4).

Taqdimot talablari:

Skriptni elektron shaklda (diskda) va bosma shaklda A-4 formatidagi varaqlarda, chap chetidan - 3 sm, o'ngdan - 2 sm, yuqori chetidan - 2 sm, pastki chetidan - 2 sm bilan ta'minlash kerak. Matn parametrlari: shrift - Times New Roman , hajmi - 12, bir yarim interval, qizil chiziq - 1,27 sm.

Har bir jamoa musobaqa mavzusiga ko'ra emblema va shiorni taqdim etadi.

Taqdimot 2 daqiqadan ortiq davom etmaydi.

Teatr tomoshasi shakli - flesh-mob uslubida.

Ishlash o'rnatish bilan yakunlanadi .

Tanlovning ikkinchi bosqichidagi ishtirokchilarning chiqishlari hakamlar hay’ati tomonidan quyidagi mezonlarni hisobga olgan holda baholanadi:

- g'oyaning dolzarbligi (spektakl stsenariysi yaratilishi kerak). ijobiy tasvir Rossiya);

― tanlov mavzusiga muvofiqligi (spektakl ssenariysi berilgan mavzuga to‘liq mos kelishi va berilgan vazifalarni hal qilishi kerak);

— g‘oyaning o‘ziga xosligi (stsenariy syujeti o‘ziga xos bo‘lishi, mavjudlari bilan bog‘lanmasligi kerak);

― g‘oyaning amalga oshirilishi (ssenariy asosida televizion formatdagi videoni yaratish imkoniyati);

- tanlov ishtirokchilarining badiiyligi va ijodkorligi.

G'olibni taqdirlash marosimi

Tanlovda 1, 2, 3-o‘rinlarni egallagan g‘oliblar diplom va qimmatbaho sovg‘alar bilan taqdirlanadi.

Bundan tashqari:

― Tanlov gʻoliblarining plakatlari Magnitogorsk taʼlim boshqarmasi veb-saytida muallifning ismi koʻrsatilgan holda joylashtirilgan.

- Tanlovda g'olib bo'lgan Internet uchun ishlar MSTU va MU DO "DYUTS EGO" veb-saytida e'lon qilingan.

Tanlov tashkilotchilari tanlov uchun taqdim etilgan materiallardan foydalanish huquqiga ega notijorat maqsadlarda holda yozma rozilik tanlov ishtirokchilari (Internetda joylashtirish, pedagogik nashrlarda nashrlar va boshqalar)

Tanlovning birinchi bosqichiga ishtirokchilarning arizalari 01.11.2014 dan 01.12.2014 gacha qabul qilinadi. Tanlov ishlari 01.11.2014 dan 25.12.2014 gacha qabul qilinadi:

MOU DOD "DYUTS" EGO "Lenin prospekti, 122/4, ofis № 17, 17a

Murojaatlar telefon orqali: 35-09-09, 89823595475.

Taqdim etilgan ishlar qaytarilmaydi.

4. Tanlov komissiyasining tarkibi

1. Kulikov Aleksandr Georgievich - “Arkaim XXI asr” xalqaro dizayn festivali prezidenti, pedagogika fanlari nomzodi, Moskva davlat texnika universitetining reklama va badiiy dizayn kafedrasi mudiri. G. I. Nosova, Rossiya Dizaynerlar uyushmasi a'zosi, Rossiya Vasiylar akademiyasining a'zosi;

2. Kiseleva Elena Nikolaevna - Magnitogorsk ma'muriyatining ta'lim bo'limining qo'shimcha ta'limni tashkil etish bo'limi bosh mutaxassisi;

3. Kojaev Egor Konstantinovich - Magnitogorsk shahar majlisi deputati.

4. Kravtsov Aleksandr Anatolyevich - MU DO "EGO" bolalar va o'smirlar markazi direktori;

Ariza № 8

Ijtimoiy-psixologik tadqiqotlarning miqdoriy tahlili

"Shahar o'smirlar va yoshlar muhiti muammolari" 2015 yil

Savollar va javoblar

Miqdori (%)

Bo'sh vaqtingizni qanday o'tkazasiz?

Men do'stlar bilan suhbatlashyapman

Men televizor ko'raman, kompyuterda o'ynayman

repetitorlar bilan ishlash

musiqa tinglash, o'qish

kinoga boring, bouling o'ynang

Men doira, bo'limlar bilan shug'ullanaman

hech narsa qilma

ijtimoiy ish bilan shug'ullanish

Bo'sh vaqtingizda nima qilishni xohlaysiz?

havaskor san'at

ilmiy va texnik ijodkorlik

kompyuterlar

tikuvchilik

tengdoshlar bilan muloqot

o'yin-kulgilar (diskoteka, kino, kontsertlar va boshqalar)

Sizning mikrorayoningizda qanday o'smirlar va yoshlar guruhlari, guruhlari, uyushmalari mavjud?

jamoat: yetakchilar kengashi, “yoshlar parlamenti” ...

jinoyatchi: giyohvandlar, skinxedlar, bezorilar, o'g'rilar ...

siyosiy: yosh kommunistlar, LDPR ...

diniy va diniy sektalar: Masih cherkovi, Oq Birodarlik, Vissarion, Baptistlar, Satanistlar ...

Kompyuter klublari, internet kafelarga tashrif buyurasizmi?

Siz sinab ko'rdingizmi:

alkogol ha

Psixoaktiv moddalar ha

sigaret ha

Do'stlaringiz orasida bormi

birovning mulkini tortib olishga qodir

uzoq vaqt davomida uydan chiqib ketishga qodir

spirtli ichimliklar, sigaretalar, psixofaol moddalarni iste'mol qiladiganlar

Sinov mavzulari soni

yigitlar

qizlar

Mavzularning yoshi

13-18 yosh

2015 yilda o'smirlarning qiymat yo'nalishlarining miqdoriy tahlili

A ro'yxati (terminal qiymatlari)

o'rtacha

joy

1. Salomatlik

1,648603

2. Qiziqarli ish

5,46771

3. Sevgi (yaqin inson bilan ma'naviy va jismoniy yaqinlik)

3,630354

4. Moliyaviy jihatdan xavfsiz hayot

4,79963

5. Yaxshi va sodiq do'stlarga ega bo'lish

3,740475

6. Jamoatchilikni qabul qilish(boshqalarga, jamoaga, ishda va o'qishda hamkasblarga hurmat)

6,638586

7. O'yin-kulgi (yoqimli, oson dam olish, hech qanday mas'uliyatsiz)

6,763562

8. Erkinlik (mustaqillik, hukm va harakatlarda mustaqillik)

5,929608

9. Boshqalarning baxti (boshqa odamlarning, butun xalqning, butun insoniyatning farovonligi, rivojlanishi va yaxshilanishi)

5,987158

B ro'yxati (instrumental qiymatlar)

o'rtacha

joy

Aniqlik (tozalik), narsalarni tartibda saqlash qobiliyati, biznesdagi tartib

4,172903

2. Yaxshi xulq ( yaxshi xulq-atvor)

3,847618

3. Mustaqillik (mustaqil, qat'iy harakat qilish qobiliyati)

5,808173

4. Ta'lim (bilimlar kengligi, yuqori umumiy madaniyat)

4,659662

5. Mas'uliyat (burch tuyg'usi, o'z so'zida turish qobiliyati)

4,609707

6. O'z-o'zini nazorat qilish

4,705989

7. O'z fikrini, o'z qarashlarini himoya qilishda jasorat)

5,187895

8. Halollik (rostlik, samimiylik)

4,327189

9. Sezuvchanlik (g'amxo'rlik)

"Muvaffaqiyat formulasi" ijtimoiy loyihasi. Ijtimoiy muvaffaqiyat: hodisani o'rganishning asosiy yo'nalishlari va "Chelyabinsk viloyati - biz!"

"Ming kilometrlik sayohat birinchi qadamdan boshlanadi."KirishUshbu loyiha ijtimoiy ahamiyatga ega.Men maktab o'quvchilari orasida maktabdagi muvaffaqiyat kelajakda ijtimoiylashuvga qanday ta'sir qilishini aniqlash uchun tadqiqot o'tkazdim.

Ish usullari:

Dastur tuzilishi:

JDN

TOS

PMPK

FSZN

KDNiZP

kasb-hunar maktablari,

ijtimoiy o'qituvchilar

Professional konsalting Ishlash

Homiylik

Ijtimoiy-psixologik tadqiqotlar

Tadqiqot natijalari bo'yicha ma'lumotlar shakllari

Diagnostika

O'qituvchilar bilan ishlash

Oilaviy ish

Ta’lim boshqarmasi boshlig‘i

Magnitogorsk ma'muriyatining MOU DOD "DYUTS EGO"

POSITION

Mashhur