แก่นแท้ของสังคม สังคมประกอบด้วยสถาบันทางสังคม - ชุดที่ซับซ้อนของลักษณะต่าง ๆ ที่ให้ความสมบูรณ์ ระบบสังคม. จากมุมมองของสังคมวิทยา นี่เป็นกิจกรรมของมนุษย์รูปแบบหนึ่งที่มีมายาวนาน ตัวอย่างหลักของสถาบันทางสังคม ได้แก่ โรงเรียน รัฐ ครอบครัว คริสตจักร กองทัพ และวันนี้ในบทความเราจะวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับคำถามว่าสถาบันทางสังคมคืออะไร หน้าที่ ประเภท และให้ตัวอย่างคืออะไร

ปัญหาคำศัพท์

ในความหมายที่แคบที่สุด สถาบันทางสังคมหมายถึงระบบที่จัดระเบียบของการเชื่อมต่อและบรรทัดฐานที่ตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งปัจเจก ตัวอย่างเช่น สถาบันทางสังคมของครอบครัวมีหน้าที่รับผิดชอบในการสืบพันธุ์

หากเราเจาะลึกศัพท์เฉพาะ สถาบันทางสังคมก็คือชุดทัศนคติเชิงบรรทัดฐานค่านิยม และองค์กรหรือองค์กรที่อนุมัติและช่วยในการนำไปปฏิบัติ นอกจากนี้ คำนี้ยังสามารถแสดงถึงองค์ประกอบทางสังคมที่ก่อให้เกิดรูปแบบที่ยั่งยืนขององค์กรและระเบียบข้อบังคับของชีวิต ตัวอย่างเช่น สถาบันทางสังคมของกฎหมาย การศึกษา รัฐ ศาสนา ฯลฯ เป้าหมายหลักของสถาบันดังกล่าวคือการส่งเสริมการพัฒนาสังคมที่มั่นคง ดังนั้นหน้าที่หลักจึงถือเป็น:

• สนองความต้องการของสังคม
• การควบคุมกระบวนการทางสังคม

เกร็ดประวัติศาสตร์

ให้การทำงาน

เพื่อให้สถาบันทางสังคมสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ จะต้องมีวิธีการสามประเภท:

• ใช่ไหม. ภายในกรอบของสถาบันบางแห่ง จำเป็นต้องสร้างบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ กฎหมายของตนเอง สัญลักษณ์ของสถาบันทางสังคมนี้แสดงให้เห็นในการได้มาซึ่งความรู้โดยเด็ก ๆ เกี่ยวกับตัวอย่างการศึกษา นั่นคือตามกฎหมายของสถาบันการศึกษา ผู้ปกครองต้องส่งลูกไปโรงเรียนตั้งแต่อายุที่กำหนดตามเกณฑ์บังคับ
• สภาพวัสดุกล่าวคือเพื่อให้เด็กมีสถานที่เรียน พวกเขาต้องการโรงเรียน โรงเรียนอนุบาล สถาบัน ฯลฯ จำเป็นต้องมีวิธีการช่วยในการปฏิบัติตามกฎหมาย
• องค์ประกอบทางศีลธรรม. การอนุมัติจากสาธารณชนมีบทบาทสำคัญในการปฏิบัติตามกฎหมาย หลังจากออกจากโรงเรียนแล้ว เด็ก ๆ ไปเรียนหลักสูตรหรือสถาบัน พวกเขาเรียนต่อเพราะเข้าใจว่าทำไมการศึกษาจึงมีความจำเป็น

คุณสมบัติหลัก

จากที่กล่าวมาแล้วเป็นไปได้ที่จะกำหนดคุณสมบัติหลักของสถาบันทางสังคมตามตัวอย่างการศึกษา:

1. ประวัติศาสตร์. สถาบันทางสังคมเกิดขึ้นในอดีตเมื่อสังคมมีความต้องการบางอย่าง ความอยากความรู้ปรากฏในผู้คนมานานก่อนที่พวกเขาจะเริ่มอาศัยอยู่ในอารยธรรมโบราณยุคแรก การสำรวจโลกรอบตัวช่วยให้พวกเขาอยู่รอด ต่อมา ผู้คนเริ่มถ่ายทอดประสบการณ์ให้กับลูก ๆ ของพวกเขา ซึ่งได้ค้นพบและส่งต่อพวกเขาไปยังลูกหลานของพวกเขา นี่คือวิธีที่การศึกษาเกิดขึ้น
2. ความยั่งยืน. สถาบันอาจตายได้ แต่ก่อนหน้านั้นสถาบันเหล่านั้นดำรงอยู่นานหลายศตวรรษ และกระทั่งทั้งยุคสมัย มนุษย์กลุ่มแรกเรียนรู้วิธีทำอาวุธจากหิน วันนี้เราสามารถเรียนรู้วิธีบินสู่อวกาศได้
3. ฟังก์ชันการทำงานแต่ละสถาบันทำหน้าที่ทางสังคมที่สำคัญ
4. ทรัพยากรวัสดุการมีอยู่ของวัตถุที่เป็นวัตถุเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับหน้าที่ที่สถาบันถูกสร้างขึ้นเพื่อดำเนินการ ตัวอย่างเช่น สำหรับสถานศึกษา สถานศึกษา, หนังสือและสื่ออื่นๆ เพื่อให้เด็กๆ ได้เรียนรู้

โครงสร้าง

สถาบันถูกสร้างขึ้นเพื่อตอบสนอง ความต้องการของมนุษย์และค่อนข้างหลากหลาย ถ้าเรายกตัวอย่างของสถาบันทางสังคม เราสามารถพูดได้ว่าความจำเป็นในการปกป้องนั้นมาจากสถาบันป้องกัน สถาบันศาสนา (โดยเฉพาะคริสตจักร) มีหน้าที่ดูแลความต้องการทางจิตวิญญาณ สถาบันการศึกษาตอบสนองความต้องการ เพื่อความรู้ จากทั้งหมดที่กล่าวมา เราสามารถกำหนดโครงสร้างของสถาบันได้ นั่นคือองค์ประกอบหลัก:

1. กลุ่มและองค์กรที่ตอบสนองความต้องการของบุคคลหรือกลุ่มสังคม
2. บรรทัดฐาน ค่านิยม กฎเกณฑ์ กฎหมาย ซึ่งบุคคลหรือกลุ่มทางสังคมสามารถตอบสนองความต้องการของตนได้
3. สัญลักษณ์ที่ควบคุมความสัมพันธ์ในด้านเศรษฐกิจของกิจกรรม (แบรนด์ ธง ฯลฯ) เรายังสามารถยกตัวอย่างของสถาบันทางสังคมที่มีสัญลักษณ์สีเขียวที่น่าจดจำมากของงูที่พันรอบถ้วย มักพบเห็นได้ในโรงพยาบาลที่จัดให้บุคคลหรือกลุ่มมีความจำเป็นต้องมีความผาสุก
4. รากฐานทางอุดมการณ์
5. ตัวแปรทางสังคม เช่น ความคิดเห็นของประชาชน

ป้าย

สิ่งสำคัญคือต้องกำหนดสัญญาณของสถาบันทางสังคม ตัวอย่างการศึกษาสามารถแสดงให้เห็นได้ดีที่สุดดังนี้:

1. การมีอยู่ของสถาบันและกลุ่มต่างๆ รวมกันเป็นหนึ่งเดียว เช่น โรงเรียนให้ความรู้ เด็กๆ ต้องการได้รับความรู้นี้
2. การปรากฏตัวของระบบตัวอย่างบรรทัดฐานของค่าและสัญลักษณ์ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะวาดความคล้ายคลึงกับสถาบันการศึกษาซึ่งหนังสือสามารถทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์การได้มาซึ่งความรู้อาจเป็นคุณค่าและการปฏิบัติตามกฎของโรงเรียนอาจเป็นบรรทัดฐาน
3. ปฏิบัติตามมาตรฐานเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น นักเรียนปฏิเสธที่จะทำตามกฎ และเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียน จากสถาบันทางสังคม แน่นอน เขาสามารถใช้เส้นทางที่ถูกต้องและไปที่สถาบันการศึกษาอื่นได้ ไม่เช่นนั้นเขาจะไม่ได้รับการยอมรับจากสถาบันใดๆ และเขาจะถูกละทิ้งจากสังคม
4. ทรัพยากรมนุษย์และวัสดุที่จะช่วยในการแก้ปัญหาบางอย่าง
5. การอนุมัติจากสาธารณะ

ตัวอย่างสถาบันทางสังคมในสังคม

สถาบันสำหรับการสำแดงและปัจจัยต่างกันโดยสิ้นเชิง อันที่จริงสามารถแบ่งออกเป็นระดับใหญ่และระดับต่ำได้ ถ้าเราพูดถึงสถาบันการศึกษานี่เป็นความร่วมมือขนาดใหญ่ สำหรับระดับย่อย สิ่งเหล่านี้อาจเป็นสถาบันระดับประถมศึกษา มัธยมศึกษาตอนต้นและมัธยมศึกษาตอนปลาย เนื่องจากสังคมเป็นพลวัต สถาบันระดับล่างบางแห่งอาจหายไปเหมือนเป็นทาส และบางสถาบันอาจปรากฏขึ้น เช่น การโฆษณา

ปัจจุบันมีสถาบันหลักห้าแห่งในสังคม:

• ตระกูล.
• สถานะ.
• การศึกษา.
• เศรษฐกิจ.
• ศาสนา.

ฟังก์ชั่นทั่วไป

สถาบันได้รับการออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดของสังคมและปกป้องผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล มันสามารถเป็นได้ทั้งความต้องการที่สำคัญและสังคม จากการวิจัยทางสังคมพบว่า สถาบันต่างๆ ทำหน้าที่ทั้งแบบทั่วไปและแบบส่วนบุคคล หน้าที่ทั่วไปถูกกำหนดให้กับแต่ละวัตถุ ในขณะที่แต่ละหน้าที่อาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับเฉพาะของสถาบัน จากการศึกษาตัวอย่างหน้าที่ของสถาบันทางสังคม เราสังเกตว่าสิ่งทั่วไปมีลักษณะดังนี้:

• การสถาปนาและสืบสานความสัมพันธ์ในสังคม. แต่ละสถาบันมีหน้าที่กำหนดพฤติกรรมมาตรฐานของแต่ละบุคคลผ่านการดำเนินการตามกฎ กฎหมาย และบรรทัดฐาน
• ระเบียบข้อบังคับ. ความสัมพันธ์ในสังคมต้องได้รับการควบคุมโดยการพัฒนารูปแบบพฤติกรรมที่ยอมรับได้และกำหนดบทลงโทษสำหรับการละเมิดบรรทัดฐาน
• บูรณาการ. กิจกรรมของสถาบันทางสังคมแต่ละแห่งควรรวมกันเป็นกลุ่มเพื่อให้พวกเขารู้สึกรับผิดชอบร่วมกันและพึ่งพาอาศัยกัน
• การขัดเกลาทางสังคม. จุดประสงค์หลักของคุณลักษณะนี้คือเพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม บรรทัดฐาน บทบาท และค่านิยม

ส่วนหน้าที่เพิ่มเติมควรพิจารณาในบริบทของสถาบันหลัก

ตระกูล

ถือเป็นสถาบันที่สำคัญที่สุดของรัฐ มันอยู่ในครอบครัวที่คนได้รับก่อน ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับโลกภายนอกสังคมและกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้ที่นั่น ครอบครัวเป็นเซลล์พื้นฐานของสังคม ซึ่งมีลักษณะเด่นคือการแต่งงานโดยสมัครใจ ชีวิตร่วมกัน และความปรารถนาที่จะเลี้ยงดูบุตร ตามคำจำกัดความนี้ หน้าที่หลักของสถาบันทางสังคมของครอบครัวมีความโดดเด่น ตัวอย่างเช่น หน้าที่ทางเศรษฐกิจ (ชีวิตทั่วไป การดูแลทำความสะอาด) การสืบพันธุ์ (การคลอดบุตร) การพักผ่อนหย่อนใจ (สุขภาพ) การควบคุมทางสังคม (การเลี้ยงดูบุตรและการถ่ายทอดคุณค่า)

สถานะ

สถาบันของรัฐเรียกอีกอย่างว่าสถาบันทางการเมืองที่ปกครองสังคมและทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันความมั่นคง รัฐควรทำหน้าที่เช่น:

• ระเบียบเศรษฐกิจ
• ดำรงไว้ซึ่งความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยในสังคม
• สร้างความปรองดองในสังคม
• การคุ้มครองสิทธิและเสรีภาพของพลเมือง การศึกษาของพลเมือง และการก่อตัวของค่านิยม

โดยวิธีการที่ในกรณีของสงครามรัฐต้องทำหน้าที่ภายนอกเช่นการป้องกันชายแดน นอกจากนี้ เพื่อมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในความร่วมมือระหว่างประเทศเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของประเทศเพื่อแก้ไข ปัญหาระดับโลกและสร้างการติดต่อที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาเศรษฐกิจ

การศึกษา

สถาบันการศึกษาทางสังคมถือเป็นระบบของบรรทัดฐานและความเชื่อมโยงที่รวมค่านิยมทางสังคมและตอบสนองความต้องการ ระบบนี้รับรองการพัฒนาของสังคมผ่านการถ่ายทอดความรู้และทักษะ หน้าที่หลักของสถาบันการศึกษา ได้แก่ :

• ปรับตัวได้การถ่ายทอดความรู้จะช่วยเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตและการหางาน
• มืออาชีพ.โดยปกติเพื่อหางานทำ คุณต้องมีอาชีพบางอย่าง ระบบการศึกษาจะช่วยในเรื่องนี้
• พลเรือน.ร่วมกับ คุณสมบัติระดับมืออาชีพและทักษะความรู้สามารถถ่ายทอดความคิด กล่าวคือ เตรียมการเป็นพลเมืองของประเทศใดประเทศหนึ่ง
• ทางวัฒนธรรม.บุคคลได้รับการปลูกฝังด้วยค่านิยมที่เป็นที่ยอมรับของสังคม
• เห็นอกเห็นใจช่วยพัฒนาศักยภาพส่วนบุคคล

ในบรรดาสถาบันทั้งหมด การศึกษามีบทบาทสำคัญเป็นอันดับสอง แต่ละคนได้รับประสบการณ์ชีวิตครั้งแรกในครอบครัวที่เขาเกิด แต่เมื่อเขาอายุครบกำหนดขอบเขตของการศึกษามีอิทธิพลอย่างมากต่อการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล ตัวอย่างเช่น ผลกระทบของสถาบันทางสังคมสามารถแสดงออกในการเลือกงานอดิเรกที่ไม่มีใครในครอบครัวไม่ทำเท่านั้น แต่ยังไม่รู้ด้วยซ้ำเกี่ยวกับการมีอยู่ของงานอดิเรก

เศรษฐกิจ

สถาบันทางสังคมทางเศรษฐกิจควรรับผิดชอบต่อทรงกลมวัสดุ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล. สังคมที่มีลักษณะความยากจนและความไม่มั่นคงทางการเงินไม่สามารถรักษาการแพร่พันธุ์ของประชากรได้อย่างเหมาะสม เป็นพื้นฐานทางการศึกษาสำหรับการพัฒนาระบบสังคม ดังนั้นไม่ว่าจะมองอย่างไร ทุกสถาบันล้วนเชื่อมโยงกับเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่น สถาบันทางสังคมทางเศรษฐกิจหยุดทำงานอย่างถูกต้อง ประเทศเริ่มเพิ่มระดับความยากจนและมีคนว่างงานมากขึ้น เด็กจะเกิดน้อยลง ความชราของชาติจะเริ่มขึ้น ดังนั้นหน้าที่หลักของสถาบันนี้คือ:

• กระทบยอดผลประโยชน์ของผู้ผลิตและผู้บริโภค
• สนองความต้องการของผู้เข้าร่วมในกระบวนการทางสังคม
• กระชับความสัมพันธ์ภายในระบบเศรษฐกิจ และร่วมมือกับสถาบันทางสังคมอื่นๆ
• รักษาความสงบเรียบร้อยทางเศรษฐกิจ

ศาสนา

สถาบันศาสนารักษาระบบความเชื่อที่คนส่วนใหญ่ยึดถือ นี่เป็นระบบความเชื่อและแนวปฏิบัติที่ได้รับความนิยมในสังคมใดสังคมหนึ่ง และมุ่งเน้นไปที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นไปไม่ได้ และเหนือธรรมชาติ จากการศึกษาของ Emile Durkheim ศาสนามีหน้าที่ที่สำคัญที่สุดสามประการ - บูรณาการ กล่าวคือ ความเชื่อช่วยนำพาผู้คนมารวมกัน

ประการที่สองคือฟังก์ชันเชิงบรรทัดฐาน บุคคลที่ยึดมั่นในความเชื่อบางอย่างปฏิบัติตามศีลหรือพระบัญญัติ ช่วยรักษาความสงบเรียบร้อยในสังคม หน้าที่ที่สามคือการสื่อสารบุคคลในระหว่างพิธีกรรมมีโอกาสสื่อสารระหว่างกันหรือกับคนรับใช้ ช่วยให้บูรณาการเข้ากับสังคมได้อย่างรวดเร็ว

ดังนั้นจึงมีเหตุที่จะสรุปได้เล็กน้อยว่า สถาบันทางสังคมเป็นองค์กรพิเศษที่ต้องสนองความต้องการพื้นฐานของสังคมและปกป้องผลประโยชน์ของบุคคล ซึ่งจะทำให้สามารถรวมประชากรได้ แต่ถ้าสถาบันใดสถาบันหนึ่งล้มเหลว ประเทศที่มีความน่าจะเป็น 99% จะเกิดรัฐประหาร การชุมนุม การจลาจลด้วยอาวุธ ซึ่งจะนำไปสู่ความโกลาหลในที่สุด

บทนำ

1. แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กรทางสังคม"

2. ประเภทของสถาบันทางสังคม

3. หน้าที่และโครงสร้างของสถาบันทางสังคม

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

บทนำ

คำว่า "สถาบันทางสังคม" ใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดถึงสถาบันของครอบครัว สถาบันการศึกษา การดูแลสุขภาพ สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของคำสั่งใด ๆ การทำให้เป็นทางการและมาตรฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ และกระบวนการของการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นมาตรฐาน และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน

กระบวนการสร้างสถาบันประกอบด้วยหลายประเด็น: 1) หนึ่งใน เงื่อนไขที่จำเป็นการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมตอบสนองความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันได้รับการออกแบบเพื่อจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการในการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ สถาบัน อุดมศึกษาให้การอบรม กำลังแรงงาน, ช่วยให้บุคคลสามารถพัฒนาความสามารถของตนเพื่อที่จะตระหนักถึงพวกเขาในกิจกรรมที่ตามมาและรับรองการดำรงอยู่ของเขา ฯลฯ การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางอย่าง รวมทั้งเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจของพวกเขา เป็นช่วงเวลาที่จำเป็นครั้งแรกของการทำให้เป็นสถาบัน 2) สถาบันทางสังคมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของบุคคลที่เฉพาะเจาะจง กลุ่มสังคมและชุมชนอื่นๆ แต่เช่นเดียวกับระบบสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถลดลงเหลือเพียงผลรวมของบุคคลเหล่านี้และปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา สถาบันทางสังคมมีลักษณะเหนือปัจเจก มีคุณสมบัติเชิงระบบของตนเอง

ดังนั้น สถาบันทางสังคมจึงเป็นหน่วยงานสาธารณะอิสระที่มีตรรกะในการพัฒนา จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีลักษณะเด่นจากความเสถียรของโครงสร้าง การบูรณาการองค์ประกอบ และความแปรปรวนบางประการของหน้าที่การงาน

3) ที่สาม องค์ประกอบสำคัญสถาบัน

คือการออกแบบองค์กรของสถาบันทางสังคม ภายนอก สถาบันทางสังคมคือกลุ่มบุคคล สถาบัน ซึ่งมีทรัพยากรทางวัตถุบางอย่างและทำหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง

ดังนั้น สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จของเป้าหมายดังกล่าว ชุดของตำแหน่งทางสังคมและบทบาทตามแบบฉบับของสถาบันนี้ จากที่กล่าวมา เราสามารถให้คำจำกัดความของสถาบันทางสังคมดังต่อไปนี้ สถาบันทางสังคมเป็นสมาคมที่จัดตั้งขึ้นโดยบุคคลที่ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมบางอย่างที่ให้ ความสำเร็จร่วมกันเป้าหมายบนพื้นฐานของบทบาททางสังคมที่ดำเนินการโดยสมาชิก กำหนดโดยค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐานและรูปแบบของพฤติกรรม

จำเป็นต้องแยกแยะระหว่างแนวคิดเช่น "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กร"

1. แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" และ "องค์กรทางสังคม"

สถาบันทางสังคม (จากภาษาละติน institutum - การจัดตั้ง, การจัดตั้ง) เป็นรูปแบบที่มั่นคงในการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คน

สถาบันทางสังคมควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชนผ่านระบบการคว่ำบาตรและรางวัล ในการจัดการและควบคุมทางสังคม สถาบันต่างๆ มีบทบาทสำคัญมาก งานของพวกเขาไม่เพียงแต่บังคับข่มขู่ ในทุกสังคมมีสถาบันที่รับประกันเสรีภาพในกิจกรรมบางประเภท - เสรีภาพในการสร้างสรรค์และนวัตกรรม, เสรีภาพในการพูด, สิทธิที่จะได้รับรูปแบบและจำนวนรายได้ที่แน่นอน, ที่อยู่อาศัยและการรักษาพยาบาลฟรี ฯลฯ ตัวอย่างเช่นนักเขียนและ ศิลปินรับประกันความอิสระในการสร้างสรรค์ ค้นหารูปแบบศิลปะใหม่ๆ นักวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญมีหน้าที่ตรวจสอบปัญหาใหม่และค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาทางเทคนิคใหม่ๆ ฯลฯ สถาบันทางสังคมสามารถกำหนดลักษณะได้ทั้งจากโครงสร้างภายนอก ("วัสดุ") ที่เป็นทางการ และเนื้อหาภายใน

ภายนอก สถาบันทางสังคมดูเหมือนกลุ่มบุคคล สถาบัน ซึ่งมีทรัพยากรทางวัตถุบางอย่างและทำหน้าที่ทางสังคมเฉพาะ จากด้านเนื้อหา มันคือระบบบางอย่างของมาตรฐานพฤติกรรมของบุคคลบางกลุ่มในสถานการณ์เฉพาะ ดังนั้น หากมีความยุติธรรมในฐานะสถาบันทางสังคม ก็จะมีลักษณะภายนอกเป็นชุดของบุคคล สถาบัน และเครื่องมือทางวัตถุในการบริหารความยุติธรรม จากนั้นจากมุมมองที่มีสาระสำคัญ ก็จะเป็นชุดของรูปแบบพฤติกรรมที่เป็นมาตรฐานของผู้มีสิทธิ์จัดให้ หน้าที่ทางสังคมนี้ มาตรฐานความประพฤติเหล่านี้เป็นตัวเป็นตนในบทบาทบางอย่างที่มีลักษณะเฉพาะของระบบยุติธรรม (บทบาทของผู้พิพากษา อัยการ ทนายความ ผู้สอบสวน ฯลฯ)

สถาบันทางสังคมจึงกำหนดทิศทางของกิจกรรมทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคมผ่านระบบที่ตกลงร่วมกันของมาตรฐานพฤติกรรมที่มุ่งเน้นอย่างเหมาะสม การเกิดขึ้นและการจัดกลุ่มเป็นระบบขึ้นอยู่กับเนื้อหาของงานที่สถาบันทางสังคมแก้ไข แต่ละสถาบันมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีเป้าหมายของกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่รับประกันความสำเร็จ ชุดของตำแหน่งและบทบาททางสังคมตลอดจนระบบการคว่ำบาตรที่รับรองการส่งเสริมความต้องการและการปราบปรามพฤติกรรมเบี่ยงเบน

ดังนั้นสถาบันทางสังคมจึงทำหน้าที่ในสังคม การจัดการสังคมและการควบคุมทางสังคมเป็นองค์ประกอบหนึ่งของการจัดการ การควบคุมทางสังคมทำให้สังคมและระบบสามารถบังคับใช้เงื่อนไขเชิงบรรทัดฐาน ซึ่งการละเมิดดังกล่าวเป็นอันตรายต่อระบบสังคม วัตถุประสงค์หลักของการควบคุมดังกล่าวคือบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม ประเพณี การตัดสินใจของฝ่ายบริหาร ฯลฯ ในทางกลับกัน ผลกระทบของการควบคุมทางสังคมจะลดลงต่อการใช้มาตรการคว่ำบาตรต่อพฤติกรรมที่ละเมิดข้อจำกัดทางสังคม การอนุมัติพฤติกรรมที่พึงประสงค์ พฤติกรรมของบุคคลถูกกำหนดโดยความต้องการของพวกเขา ความต้องการเหล่านี้สามารถตอบสนองความต้องการได้หลากหลายรูปแบบ และการเลือกวิธีการเพื่อตอบสนองความต้องการนั้นขึ้นอยู่กับระบบค่านิยมที่ชุมชนสังคมหรือสังคมทั้งหมดใช้ การนำระบบค่านิยมมาใช้ทำให้เกิดเอกลักษณ์ของพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชน การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมมุ่งเป้าไปที่การถ่ายทอดรูปแบบพฤติกรรมและวิธีการของกิจกรรมที่จัดตั้งขึ้นในชุมชนที่กำหนดให้กับบุคคล

นักวิทยาศาสตร์เข้าใจสถาบันทางสังคมว่าเป็นสิ่งที่ซับซ้อน ด้านหนึ่ง ครอบคลุมถึงชุดของบทบาทและสถานะเชิงบรรทัดฐานและค่านิยมที่ออกแบบมาเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางอย่าง และในทางกลับกัน การศึกษาทางสังคมที่สร้างขึ้นเพื่อใช้ทรัพยากรของสังคมใน รูปแบบของปฏิสัมพันธ์เพื่อตอบสนองความต้องการนี้

สถาบันทางสังคมและ องค์กรทางสังคมมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักสังคมวิทยาว่าพวกเขามีความสัมพันธ์กันอย่างไร บางคนเชื่อว่าไม่มีความจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่าง 2 แนวคิดนี้เลย ใช้เป็นคำพ้องความหมาย เนื่องจากปรากฏการณ์ทางสังคมมากมาย เช่น ระบบประกันสังคม การศึกษา กองทัพ ศาล ธนาคาร พิจารณาได้พร้อมกันทั้ง ในฐานะสถาบันทางสังคมและในฐานะองค์กรทางสังคมในขณะที่คนอื่น ๆ ให้ความแตกต่างที่ชัดเจนไม่มากก็น้อยระหว่างพวกเขา ความยากลำบากในการวาด "ลุ่มน้ำ" ที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดทั้งสองนี้เกิดจากการที่สถาบันทางสังคมในกระบวนการของกิจกรรมทำหน้าที่เป็นองค์กรทางสังคม - ได้รับการออกแบบโครงสร้าง จัดตั้งเป็นสถาบัน มีเป้าหมาย หน้าที่ บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของตนเอง ปัญหาอยู่ที่ว่าเมื่อพยายามแยกองค์กรทางสังคมออกเป็นองค์ประกอบโครงสร้างที่เป็นอิสระหรือปรากฏการณ์ทางสังคม เราต้องทำซ้ำคุณสมบัติและคุณลักษณะเหล่านั้นที่เป็นลักษณะของสถาบันทางสังคมด้วย

ควรสังเกตด้วยว่าตามกฎแล้วมีองค์กรมากกว่าสถาบัน สำหรับการนำไปใช้ในทางปฏิบัติของหน้าที่ เป้าหมาย และวัตถุประสงค์ของสถาบันทางสังคมแห่งเดียว มักจะมีการจัดตั้งองค์กรทางสังคมเฉพาะทางหลายแห่ง ตัวอย่างเช่นบนพื้นฐานของสถาบันศาสนา, คริสตจักรและองค์กรทางศาสนาต่างๆ, คริสตจักรและคำสารภาพ (ออร์โธดอกซ์, นิกายโรมันคาทอลิก, อิสลาม, ฯลฯ )

2. ประเภทของสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมแตกต่างกันในด้านคุณสมบัติการทำงาน: 1) สถาบันทางเศรษฐกิจและสังคม - ทรัพย์สิน, การแลกเปลี่ยน, เงิน, ธนาคาร, สมาคมทางเศรษฐกิจประเภทต่าง ๆ - จัดหาการผลิตและการกระจายความมั่งคั่งทางสังคมทั้งหมดในเวลาเดียวกันเชื่อมโยงเศรษฐกิจ ชีวิตกับด้านอื่น ๆ ของชีวิตทางสังคม

2) สถาบันทางการเมือง - รัฐ พรรคการเมือง สหภาพแรงงาน และองค์กรสาธารณะประเภทอื่นๆ ที่ดำเนินตามเป้าหมายทางการเมืองที่มุ่งสร้างและรักษาอำนาจทางการเมืองบางรูปแบบ จำนวนทั้งสิ้นของพวกเขาก่อให้เกิดระบบการเมืองของสังคมที่กำหนด สถาบันทางการเมืองรับรองการทำซ้ำและรักษาค่านิยมทางอุดมการณ์อย่างยั่งยืน และทำให้โครงสร้างชนชั้นทางสังคมที่ครอบงำในสังคมมีเสถียรภาพ 3) สถาบันทางสังคมวัฒนธรรมและการศึกษามุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและการทำซ้ำของค่านิยมทางวัฒนธรรมและสังคมในภายหลัง การรวมบุคคลในวัฒนธรรมย่อยบางอย่าง เช่นเดียวกับการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลผ่านการดูดซึมมาตรฐานพฤติกรรมทางสังคมวัฒนธรรมที่มั่นคงและสุดท้ายคือการคุ้มครอง ของค่านิยมและบรรทัดฐานบางอย่าง 4) การวางแนวเชิงบรรทัดฐาน - กลไกของการปฐมนิเทศทางศีลธรรมและจริยธรรมและการควบคุมพฤติกรรมของบุคคล เป้าหมายของพวกเขาคือการให้ข้อโต้แย้งทางศีลธรรมกับพฤติกรรมและแรงจูงใจ พื้นฐานทางจริยธรรม. สถาบันเหล่านี้สร้างค่านิยมสากลที่จำเป็นของมนุษย์ ประมวลกฎหมายพิเศษ และจริยธรรมของพฤติกรรมในชุมชน 5) การลงโทษตามบรรทัดฐาน - ระเบียบทางสังคมและสังคมของพฤติกรรมบนพื้นฐานของบรรทัดฐานกฎและระเบียบที่ประดิษฐานอยู่ในการกระทำทางกฎหมายและการบริหาร อำนาจบังคับของบรรทัดฐานได้รับการประกันโดยอำนาจบีบบังคับของรัฐและระบบการลงโทษที่เหมาะสม 6) สถาบันพิธีการสัญลักษณ์และสถานการณ์ปกติ สถาบันเหล่านี้อยู่บนพื้นฐานของการนำบรรทัดฐานทั่วไป (ตามข้อตกลง) มาใช้ในระยะยาว การรวมที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ บรรทัดฐานเหล่านี้ควบคุมการติดต่อในชีวิตประจำวัน การกระทำต่างๆ ของกลุ่มและพฤติกรรมระหว่างกลุ่ม พวกเขากำหนดลำดับและวิธีการของพฤติกรรมซึ่งกันและกัน ควบคุมวิธีการส่งและแลกเปลี่ยนข้อมูล การทักทาย ที่อยู่ ฯลฯ กฎของการประชุม การประชุม กิจกรรมของสมาคมบางแห่ง

บทนำ

ความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นองค์ประกอบหลักของการเชื่อมต่อทางสังคม ซึ่งก่อให้เกิดความมั่นคงและความสามัคคีภายในของกลุ่ม ความสัมพันธ์จะเกิดขึ้นตราบใดที่หุ้นส่วนปฏิบัติตามภาระผูกพันซึ่งกันและกัน ดังนั้นสำหรับทั้งกลุ่มจึงเป็นสิ่งสำคัญที่บุคคลทุกคนจะทำหน้าที่ของตน บรรลุผลสำเร็จอย่างไร และมีความมั่นคงหรือไม่ เพื่อที่จะรับประกันความมั่นคงของความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งการดำรงอยู่ของกลุ่มหรือสังคมโดยรวมขึ้นอยู่กับการสร้างระบบเฉพาะของสถาบันที่ควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกของกลุ่มและสังคม บทบาทสำคัญอย่างยิ่งในระบบ "การควบคุมทางสังคม" เหล่านี้เป็นของสถาบันทางสังคม ต้องขอบคุณสถาบันทางสังคมที่รวบรวมและทำซ้ำที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคม. สถาบันทางสังคม เช่นเดียวกับองค์กรทางสังคม เป็นรูปแบบที่สำคัญของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมทางสังคมของสังคม

สถาบันทางสังคมคืออะไร? รายชื่อสถาบันทางสังคมที่คุณรู้จัก

สถาบันทางสังคมก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชุมชนซึ่งความสัมพันธ์ทางสังคมถูกกำหนดโดยสมาคมขององค์กร ความผูกพันทางสังคมดังกล่าวเรียกว่าสถาบันและระบบสังคมเรียกว่าสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคม - ค่อนข้าง รูปแบบที่ยั่งยืนการจัดระเบียบชีวิตทางสังคม ความมั่นคงของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ภายในสังคม สถาบันทางสังคมควรแตกต่างจากองค์กรและกลุ่มสังคมเฉพาะ ดังนั้นแนวคิดของ "สถาบันครอบครัวที่มีคู่สมรสคนเดียว" ไม่ได้หมายถึงครอบครัวที่แยกจากกัน แต่เป็นชุดของบรรทัดฐานที่นำมาใช้ในครอบครัวบางประเภทจำนวนนับไม่ถ้วน

หน้าที่หลักที่สถาบันทางสังคมดำเนินการ:

• 1) สร้างโอกาสให้สมาชิกของสถาบันนี้ตอบสนองความต้องการและความสนใจของตน
• 2) ควบคุมการกระทำของสมาชิกในสังคมภายใต้กรอบความสัมพันธ์ทางสังคม
• 3) ให้ความมั่นคง ชีวิตสาธารณะ;
• 4) สร้างความมั่นใจในการบูรณาการความทะเยอทะยาน การกระทำ และความสนใจของแต่ละบุคคล
• 5) ออกกำลังกายการควบคุมทางสังคม

กิจกรรมของสถาบันทางสังคมถูกกำหนดโดย:

• 1) ชุดของบรรทัดฐานทางสังคมเฉพาะที่ควบคุมประเภทพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง
• 2) การบูรณาการเข้ากับโครงสร้างทางสังคม-การเมือง อุดมการณ์ และคุณค่าของสังคม ซึ่งทำให้สามารถสร้างความชอบธรรมให้กับพื้นฐานทางกฎหมายที่เป็นทางการของกิจกรรม
• 3) ความพร้อมของทรัพยากรวัสดุและเงื่อนไขที่รับรองว่าการดำเนินการตามข้อเสนอด้านกฎระเบียบและการควบคุมทางสังคมจะประสบความสำเร็จ

สถาบันทางสังคมสามารถมีลักษณะเฉพาะได้ไม่เพียงแค่จากมุมมองของโครงสร้างที่เป็นทางการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจากมุมมองของการวิเคราะห์กิจกรรมด้วย สถาบันทางสังคมไม่ได้เป็นเพียงกลุ่มบุคคล สถาบันที่มีทรัพยากรทางวัตถุ ระบบการคว่ำบาตร และการปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง

การทำงานที่ประสบความสำเร็จของสถาบันทางสังคมนั้นสัมพันธ์กับการมีอยู่ภายในสถาบันของระบบมาตรฐานเชิงพฤติกรรมสำหรับบุคคลที่เฉพาะเจาะจงใน สถานการณ์ทั่วไป. มาตรฐานพฤติกรรมเหล่านี้ได้รับการควบคุมเชิงบรรทัดฐาน: บัญญัติไว้ในหลักนิติธรรมและบรรทัดฐานทางสังคมอื่นๆ ในระหว่างการฝึกมี บางชนิดกิจกรรมทางสังคม และบรรทัดฐานทางกฎหมายและทางสังคมที่ควบคุมกิจกรรมนี้จะกระจุกตัวอยู่ในระบบที่ถูกกฎหมายและถูกคว่ำบาตรบางอย่างที่รับรองกิจกรรมทางสังคมประเภทนี้ในอนาคต ระบบดังกล่าวเป็นสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมแบ่งออกเป็น:

• ก) เชิงสัมพันธ์ - กำหนดโครงสร้างบทบาทของสังคมในระบบความสัมพันธ์
• ข) การกำกับดูแล การกำหนดกรอบการทำงานที่อนุญาตสำหรับการกระทำที่เป็นอิสระเกี่ยวกับบรรทัดฐานของสังคมเพื่อประโยชน์ของเป้าหมายส่วนบุคคลและการลงโทษสำหรับการดำเนินการเกินกรอบนี้ (ซึ่งรวมถึงกลไกทั้งหมดของการควบคุมทางสังคม)
• ค) วัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ ศาสนา ศิลปะ ฯลฯ ;
• d) บูรณาการที่เกี่ยวข้องกับบทบาททางสังคมที่รับผิดชอบในการสร้างความมั่นใจผลประโยชน์ สังคมสังคมโดยรวม

การพัฒนาระบบสังคมลดลงไปสู่วิวัฒนาการของสถาบันทางสังคม แหล่งที่มาของวิวัฒนาการดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งจากภายนอก กล่าวคือ ที่เกิดขึ้นภายในระบบเอง เช่นเดียวกับปัจจัยภายนอก ในบรรดาปัจจัยภายนอก ที่สำคัญที่สุดคือผลกระทบต่อระบบสังคมของระบบวัฒนธรรมและส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการสะสมความรู้ใหม่ ฯลฯ การเปลี่ยนแปลงภายในร่างกายส่วนใหญ่เกิดขึ้นเนื่องจากสถาบันทางสังคมแห่งใดแห่งหนึ่งหยุดให้บริการตามเป้าหมายและความสนใจของกลุ่มสังคมบางกลุ่มอย่างมีประสิทธิภาพ ประวัติความเป็นมาของวิวัฒนาการของระบบสังคมคือการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยของสถาบันทางสังคมแบบดั้งเดิมไปสู่สถาบันทางสังคมสมัยใหม่ สถาบันทางสังคมแบบดั้งเดิมนั้นมีลักษณะเฉพาะ ประการแรกคือ ความเป็นเหตุเป็นผลและความเฉพาะเจาะจง กล่าวคือ อยู่บนพื้นฐานของกฎเกณฑ์ความประพฤติที่เคร่งครัดตามพิธีกรรม ประเพณี และความสัมพันธ์ในครอบครัว อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการพัฒนา สถาบันทางสังคมจะมีความเชี่ยวชาญมากขึ้นในการทำงาน และไม่เข้มงวดในแง่ของกฎเกณฑ์และกรอบพฤติกรรม

ขึ้นอยู่กับเนื้อหาและทิศทางของกิจกรรม สถาบันทางสังคมแบ่งออกเป็น การเมือง เศรษฐกิจ สังคม สังคมวัฒนธรรม ศาสนา กีฬา ฯลฯ

สถาบันทางการเมือง - รัฐ, พรรคการเมือง, สหภาพแรงงานและองค์กรสาธารณะอื่น ๆ - จัดการกับปัญหาการผลิต, การคุ้มครองทางสังคมและการลงโทษ นอกจากนี้ ยังควบคุมการทำซ้ำและการรักษาคุณค่าทางศีลธรรม กฎหมาย และอุดมการณ์

สถาบันทางเศรษฐกิจเป็นระบบของสมาคมและสถาบัน (องค์กร) ให้ค่อนข้างคงที่ กิจกรรมทางเศรษฐกิจ. ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจคนที่เกี่ยวข้องกับการผลิต การแลกเปลี่ยน การกระจายสินค้า ความสัมพันธ์กับทรัพย์สิน กลไกทางเศรษฐกิจของปฏิสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ - สถาบันการค้าและบริการ สหภาพผู้ประกอบการ บริษัทการผลิตและการเงิน ฯลฯ

สถาบันทางสังคมวัฒนธรรมเป็นชุดของวิธีการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่มีเสถียรภาพและอยู่ภายใต้การควบคุมไม่มากก็น้อยเกี่ยวกับการสร้างและเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรม เช่นเดียวกับระบบของสถาบันทางวัฒนธรรม (โรงละคร พิพิธภัณฑ์ ห้องสมุด คอนเสิร์ต โรงภาพยนตร์ ฯลฯ ) ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลการเรียนรู้คุณค่าทางวัฒนธรรมของสังคม นอกจากนี้ยังรวมถึงสมาคมสร้างสรรค์และสหภาพแรงงาน (นักเขียน ศิลปิน นักแต่งเพลง นักถ่ายภาพยนตร์ บุคคลแสดงละคร ฯลฯ เช่นเดียวกับองค์กรและสถาบันที่ทำซ้ำและแจกจ่าย ส่งเสริมรูปแบบเชิงบรรทัดฐานค่านิยมบางประการของพฤติกรรมทางวัฒนธรรมของผู้คน

สถาบันทางสังคมวัฒนธรรม ได้แก่ สถาบันการศึกษา ศาสนา สุขภาพ ครอบครัว ตัวอย่างคลาสสิกของสถาบันทางสังคมที่เรียบง่ายคือสถาบันของครอบครัว A.G. Kharchev นิยามครอบครัวว่าเป็นสมาคมของผู้คนบนพื้นฐานของการแต่งงานและความสัมพันธ์ใกล้ชิด ผูกพันด้วยชีวิตร่วมกันและความรับผิดชอบร่วมกัน การแต่งงานเป็นรากฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัว การแต่งงานเป็นการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ รูปแบบทางสังคมความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย โดยที่สังคมควบคุมและลงโทษชีวิตทางเพศของพวกเขา และกำหนดสิทธิและภาระผูกพันในการสมรสและครอบครัว แต่ตามกฎแล้วครอบครัวเป็นระบบความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนมากกว่าการแต่งงานเนื่องจากสามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวไม่เพียง แต่คู่สมรสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูก ๆ ของพวกเขารวมถึงญาติคนอื่น ๆ ด้วย ดังนั้น ครอบครัวควรได้รับการพิจารณาไม่เพียงแต่เป็นกลุ่มการแต่งงานเท่านั้น แต่ยังควรเป็นสถาบันทางสังคม นั่นคือ ระบบการเชื่อมต่อ ปฏิสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของบุคคลซึ่งทำหน้าที่ในการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และควบคุมการเชื่อมต่อ ปฏิสัมพันธ์ และ ความสัมพันธ์บนพื้นฐานของค่านิยมและบรรทัดฐานบางอย่างภายใต้การควบคุมทางสังคมอย่างกว้างขวางผ่านระบบการคว่ำบาตรเชิงบวกและเชิงลบรวมถึง:

• 1) ชุดของค่านิยมทางสังคม (ความรัก, ทัศนคติต่อเด็ก, ชีวิตครอบครัว);
• 2) ขั้นตอนสาธารณะ (ความกังวลเรื่องการเลี้ยงดูเด็ก พัฒนาการทางร่างกาย กฎครอบครัวและภาระผูกพัน)
• 3) การผสมผสานของบทบาทและสถานะ (สถานะและบทบาทของสามี, ภรรยา, เด็ก, วัยรุ่น, แม่บุญธรรม, แม่บุญธรรม, พี่น้อง ฯลฯ ) ด้วยความช่วยเหลือในการดำเนินชีวิตครอบครัว

ดังนั้น สถาบันจึงเป็นรูปแบบเฉพาะของกิจกรรมของมนุษย์ที่มีพื้นฐานมาจากอุดมการณ์ที่พัฒนาขึ้นอย่างชัดเจน ระบบกฎเกณฑ์และบรรทัดฐาน ตลอดจนการพัฒนาการควบคุมทางสังคมในการนำไปปฏิบัติ สถาบันรักษาโครงสร้างทางสังคมและความสงบเรียบร้อยในสังคม สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งมีคุณสมบัติเฉพาะและทำหน้าที่หลายอย่าง

สังคมสถาบันสังคม

บทนำ

สถาบันทางสังคมครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของสังคม นักสังคมวิทยาถือว่าสถาบันเป็นชุดของบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ และสัญลักษณ์ที่มีเสถียรภาพ ซึ่งควบคุมขอบเขตต่างๆ ของชีวิตมนุษย์ และจัดระเบียบให้เป็นระบบของบทบาทและสถานะ โดยได้รับความช่วยเหลือจากชีวิตพื้นฐานและความต้องการทางสังคม

ความเกี่ยวข้องของการศึกษาหัวข้อนี้เกิดจากความจำเป็นในการประเมินความสำคัญของสถาบันทางสังคมและหน้าที่ของสถาบันทางสังคมในชีวิตของสังคม

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือสถาบันทางสังคม หัวข้อคือหน้าที่หลัก ประเภทและคุณลักษณะของสถาบันทางสังคม

วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือการวิเคราะห์สาระสำคัญของสถาบันทางสังคม

เมื่อเขียนงานมีการตั้งค่างานต่อไปนี้:

1. ให้แนวคิดเชิงทฤษฎีของสถาบันทางสังคม

2. เปิดเผยสัญญาณของสถาบันทางสังคม

3. พิจารณาประเภทของสถาบันทางสังคม

4. อธิบายหน้าที่ของสถาบันทางสังคม

1 แนวทางพื้นฐานในการทำความเข้าใจโครงสร้างของสถาบันทางสังคม

1.1 คำจำกัดความของแนวคิดของสถาบันทางสังคม

คำว่า "สถาบัน" มีความหมายมากมาย มันมาถึงภาษายุโรปจากละติน: institutum - การจัดตั้ง, อุปกรณ์ เมื่อเวลาผ่านไป ได้รับความหมายสองประการ - ความหมายทางเทคนิคแคบ (ชื่อของสถาบันวิทยาศาสตร์และการศึกษาเฉพาะทาง) และความหมายทางสังคมในวงกว้าง: ชุดบรรทัดฐานทางกฎหมายในแวดวงหนึ่ง ประชาสัมพันธ์เช่น สถาบันการสมรส สถาบันมรดก

นักสังคมวิทยาที่ยืมแนวคิดนี้จากนักกฎหมายได้มอบเนื้อหาใหม่ อย่างไรก็ตาม ใน วรรณกรรมวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสถาบันตลอดจนประเด็นพื้นฐานอื่น ๆ ของสังคมวิทยาไม่มีความคิดเห็นที่เป็นเอกภาพ ในสังคมวิทยาไม่มีคำจำกัดความเดียว แต่มีคำจำกัดความมากมายของสถาบันทางสังคม

หนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับสถาบันทางสังคมคือนักสังคมวิทยาและนักเศรษฐศาสตร์ชาวอเมริกันชื่อ Thorstein Veblen (1857-1929) แม้ว่าหนังสือของเขา The Theory of the Leisure Class จะปรากฏในปี พ.ศ. 2442 แต่บทบัญญัติหลายฉบับยังไม่ล้าสมัยมาจนถึงทุกวันนี้ เขามองว่าวิวัฒนาการของสังคมเป็นกระบวนการคัดเลือกโดยธรรมชาติของสถาบันทางสังคม ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วไม่แตกต่างจากวิธีปกติในการตอบสนองต่อสิ่งจูงใจที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงภายนอก

มีแนวคิดต่างๆ ของสถาบันทางสังคม จำนวนรวมของการตีความแนวคิด "สถาบันทางสังคม" ที่มีอยู่ทั้งหมดสามารถลดลงเหลือสี่เหตุผลต่อไปนี้:

1. กลุ่มบุคคลที่ทำหน้าที่ทางสังคมบางอย่างที่สำคัญสำหรับทุกคน

2. รูปแบบการจัดระเบียบเฉพาะของความซับซ้อนของฟังก์ชันที่สมาชิกบางคนในกลุ่มดำเนินการในนามของทั้งกลุ่ม

3. ระบบของสถาบันที่เป็นวัตถุและรูปแบบการดำเนินการที่อนุญาตให้บุคคลทำหน้าที่สาธารณะที่ไม่มีตัวตนโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อตอบสนองความต้องการหรือควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกในชุมชน (กลุ่ม)

4. บทบาททางสังคมสำคัญอย่างยิ่งสำหรับกลุ่มหรือชุมชน

แนวคิดของ "สถาบันทางสังคม" ในสังคมวิทยาในประเทศมีความสำคัญ สถาบันทางสังคมถูกกำหนดให้เป็นองค์ประกอบชั้นนำของโครงสร้างทางสังคมของสังคม บูรณาการและประสานงานการกระทำของบุคคลจำนวนมาก ปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคมในบางพื้นที่ของชีวิตสาธารณะ

ตาม S. S. Frolov "สถาบันทางสังคมเป็นระบบที่จัดระเบียบของการเชื่อมต่อและบรรทัดฐานทางสังคมที่รวมค่านิยมและขั้นตอนทางสังคมที่สำคัญที่ตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม"

ภายใต้ระบบความสัมพันธ์ทางสังคมในคำจำกัดความนี้เป็นที่เข้าใจถึงการผสมผสานของบทบาทและสถานะซึ่งพฤติกรรมในกระบวนการกลุ่มจะดำเนินการและรักษาไว้ภายในขอบเขตบางอย่างภายใต้ค่านิยมสาธารณะ - ความคิดและเป้าหมายร่วมกันและภายใต้ขั้นตอนสาธารณะ - รูปแบบมาตรฐาน ของพฤติกรรมในกระบวนการกลุ่ม สถาบันของครอบครัว เช่น 1) การผสมผสานบทบาทและสถานะ (สถานะและบทบาทของสามี ภรรยา ลูก ยาย ปู่ แม่ยาย แม่ยาย พี่สาว น้องชาย เป็นต้น) ซึ่งดำเนินชีวิตครอบครัว 2) ชุดของค่านิยมทางสังคม (ความรัก, ทัศนคติต่อเด็ก, ชีวิตครอบครัว); 3) ขั้นตอนสาธารณะ (กังวลเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กการพัฒนาทางกายภาพกฎครอบครัวและภาระผูกพัน)

หากเราสรุปแนวทางทั้งชุดแล้ว ก็สามารถแบ่งได้ดังนี้ สถาบันทางสังคมคือ:

ระบบบทบาทซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานและสถานะ

ชุดของขนบธรรมเนียม ประเพณี และระเบียบปฏิบัติ

องค์กรที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ

ชุดของบรรทัดฐานและสถาบันที่ควบคุมการประชาสัมพันธ์บางพื้นที่

ชุดการกระทำทางสังคมที่แยกต่างหาก

การทำความเข้าใจสถาบันทางสังคมเป็นชุดของบรรทัดฐานและกลไกที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมบางด้าน (ครอบครัว, การผลิต, รัฐ, การศึกษา, ศาสนา) นักสังคมวิทยาได้ทำความเข้าใจพวกเขาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นเช่น องค์ประกอบพื้นฐานที่สังคมอยู่

วัฒนธรรมมักเข้าใจว่าเป็นรูปแบบและผลของการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม Kees J. Hamelink กำหนดวัฒนธรรมเป็นผลรวมของความพยายามทั้งหมดของมนุษย์ที่มุ่งเป้าไปที่การเรียนรู้ สิ่งแวดล้อมและการสร้างวิธีการที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ โดยการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม สังคมตลอดประวัติศาสตร์ได้พัฒนาเครื่องมือที่เหมาะสมในการแก้ปัญหามากมายและตอบสนองความต้องการที่สำคัญที่สุด เครื่องมือเหล่านี้เรียกว่าสถาบันทางสังคม สถาบันตามแบบฉบับของสังคมหนึ่งๆ สะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบทางวัฒนธรรมของสังคมนั้น สถาบันของสังคมที่แตกต่างกันนั้นแตกต่างกันตามวัฒนธรรมของพวกเขา ตัวอย่างเช่น สถาบันการแต่งงานระหว่างประเทศต่าง ๆ มีพิธีกรรมและพิธีกรรมแปลก ๆ ตามบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่ยอมรับในแต่ละสังคม ในบางประเทศ สถาบันการแต่งงานอนุญาต ตัวอย่างเช่น การมีภรรยาหลายคน ซึ่งในประเทศอื่น ๆ ถูกห้ามโดยเด็ดขาดตามสถาบันการสมรสของพวกเขา

ภายในสถาบันทางสังคมทั้งหมดนั้น กลุ่มย่อยของสถาบันวัฒนธรรมสามารถแยกแยะได้ว่าเป็นสถาบันทางสังคมส่วนตัวประเภทหนึ่ง ตัวอย่างเช่น เมื่อพวกเขากล่าวว่าสื่อ วิทยุ และโทรทัศน์เป็นตัวแทนของ "อำนาจที่สี่" พวกเขาจะถูกเข้าใจโดยพื้นฐานแล้วว่าเป็นสถาบันทางวัฒนธรรม สถาบันการสื่อสารเป็นส่วนหนึ่งของสถาบันวัฒนธรรม เป็นอวัยวะที่สังคมผ่าน โครงสร้างทางสังคมผลิตและแจกจ่ายข้อมูลที่แสดงเป็นสัญลักษณ์ สถาบันการสื่อสารเป็นแหล่งความรู้หลักเกี่ยวกับประสบการณ์ที่สะสมไว้ซึ่งแสดงเป็นสัญลักษณ์

อย่างไรก็ตาม สถาบันทางสังคมได้กำหนดนิยามของสถาบันทางสังคมไว้ ไม่ว่าในกรณีใด จะเห็นได้ชัดเจนว่าสถาบันดังกล่าวสามารถกำหนดให้เป็นหมวดหมู่พื้นฐานที่สุดประเภทหนึ่งของสังคมวิทยาได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สังคมวิทยาสถาบันพิเศษเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้วและมีรูปร่างที่ดีโดยรวมซึ่งรวมถึงสาขาความรู้ทางสังคมวิทยาจำนวนหนึ่ง (สังคมวิทยาเศรษฐกิจสังคมวิทยาการเมืองสังคมวิทยาของครอบครัวสังคมวิทยาของวิทยาศาสตร์สังคมวิทยาการศึกษา , สังคมวิทยาศาสนา เป็นต้น)

1.2 กระบวนการสร้างสถาบัน

สถาบันทางสังคมเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการของสังคมแต่ละสังคม พวกเขาเกี่ยวข้องกับการรับประกันชีวิตทางสังคมอย่างต่อเนื่อง, การคุ้มครองประชาชน, การรักษาระเบียบทางสังคม, การทำงานร่วมกันของกลุ่มสังคม, การดำเนินการสื่อสารระหว่างพวกเขา, "ตำแหน่ง" ของคนในตำแหน่งทางสังคมบางตำแหน่ง แน่นอน การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมขึ้นอยู่กับความต้องการหลักที่เกี่ยวข้องกับการผลิตสินค้า สินค้าและบริการ การจัดจำหน่าย กระบวนการของการเกิดขึ้นและการก่อตัวของสถาบันทางสังคมเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน

รายละเอียดของกระบวนการจัดตั้งสถาบัน เช่น การก่อตัวของสถาบันทางสังคมซึ่งพิจารณาโดย S.S. Frolov กระบวนการนี้ประกอบด้วยหลายขั้นตอนต่อเนื่องกัน:

1) การเกิดขึ้นของความต้องการความพึงพอใจซึ่งต้องมีการดำเนินการร่วมกัน

2) การก่อตัวของเป้าหมายร่วมกัน

3) การเกิดขึ้นของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางสังคมในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นเองโดยการทดลองและข้อผิดพลาด

4) การเกิดขึ้นของขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับกฎและข้อบังคับ

5) การทำให้เป็นสถาบันของบรรทัดฐานและกฎขั้นตอนเช่น การนำไปใช้งานจริง

6) การจัดตั้งระบบการลงโทษเพื่อรักษาบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ความแตกต่างของการสมัครในแต่ละกรณี

7) การสร้างระบบสถานะและบทบาทที่ครอบคลุมสมาชิกทุกคนของสถาบันโดยไม่มีข้อยกเว้น

ผู้คนรวมตัวกันเป็นกลุ่มทางสังคมเพื่อให้เห็นถึงความต้องการ อันดับแรกร่วมกันมองหาวิธีต่างๆ เพื่อให้บรรลุ ในกระบวนการปฏิบัติทางสังคม พวกเขาพัฒนารูปแบบและรูปแบบของพฤติกรรมที่ยอมรับได้มากที่สุด ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปผ่านการทำซ้ำและการประเมินซ้ำ ๆ จะกลายเป็นนิสัยและประเพณีที่เป็นมาตรฐาน หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง รูปแบบและรูปแบบของพฤติกรรมที่พัฒนาแล้วจะได้รับการยอมรับและสนับสนุนโดยความคิดเห็นของสาธารณชน และในที่สุดก็ทำให้ถูกกฎหมาย และระบบการคว่ำบาตรบางระบบก็ได้รับการพัฒนา จุดสิ้นสุดของกระบวนการสร้างสถาบันคือการสร้างตามบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของโครงสร้างสถานะและบทบาทที่ชัดเจน ซึ่งได้รับการอนุมัติจากสังคมโดยผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในกระบวนการทางสังคมนี้

1.3 คุณสมบัติของสถาบัน

สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งมีทั้งคุณลักษณะเฉพาะและคุณลักษณะที่เหมือนกันกับสถาบันอื่น

ในการปฏิบัติหน้าที่ สถาบันทางสังคมต้องคำนึงถึงความสามารถของหน่วยงานต่างๆ กำหนดมาตรฐานพฤติกรรม ยึดมั่นในหลักการพื้นฐาน และพัฒนาปฏิสัมพันธ์กับสถาบันอื่น ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่แนวทางและวิธีการดำเนินการที่คล้ายคลึงกันมีอยู่ในสถาบันที่มีจุดมุ่งหมายแตกต่างกันมาก

คุณสมบัติทั่วไปของทุกสถาบันแสดงอยู่ในตาราง 1. แบ่งออกเป็น 5 กลุ่ม แม้ว่าสถาบันจำเป็นต้องมี ตัวอย่างเช่น ลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นประโยชน์ แต่ก็ยังมีคุณสมบัติเฉพาะใหม่ๆ ขึ้นอยู่กับความต้องการที่จะตอบสนอง บางสถาบันอาจไม่มีคุณสมบัติครบถ้วนซึ่งแตกต่างจากสถาบันที่พัฒนาแล้ว หมายความเพียงว่าสถาบันนั้นไม่สมบูรณ์ ยังไม่พัฒนาเต็มที่ หรือกำลังตกต่ำ หากสถาบันส่วนใหญ่ด้อยพัฒนา สังคมที่พวกเขาทำงานอยู่ก็ตกต่ำหรืออยู่ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาวัฒนธรรม

ตารางที่ 1 . สัญญาณของสถาบันหลักของสังคม

ตระกูล	สถานะ	ธุรกิจ	การศึกษา	ศาสนา
1. ทัศนคติและรูปแบบของพฤติกรรม
ความรัก ความภักดี ความเคารพ	การเชื่อฟังความภักดีการอยู่ใต้บังคับบัญชา	ผลผลิต ประหยัด กำไร การผลิต	การเข้าร่วมความรู้	กราบนมัสการ
2. สัญลักษณ์วัฒนธรรมสัญลักษณ์
พิธีแต่งงานแหวนแต่งงาน	ธง ตราแผ่นดิน เพลงชาติ	ชื่อแบรนด์ เครื่องหมายสิทธิบัตร	ตราสัญลักษณ์โรงเรียน เพลงโรงเรียน	Holy Icon Cross
3. ลักษณะวัฒนธรรมที่เป็นประโยชน์
เฮาส์ อพาร์ตเมนต์	แบบฟอร์มและแบบฟอร์มงานสาธารณะอาคารสาธารณะ	เลือกซื้อช่องว่างและแบบฟอร์มอุปกรณ์โรงงาน	คลาส ห้องสมุด สนามกีฬา	อาคารโบสถ์ อุปกรณ์ประกอบฉากโบสถ์ วรรณกรรม
4. รหัสปากเปล่าและรหัสเขียน
ข้อห้ามและข้อสันนิษฐานของครอบครัว	กฎหมายรัฐธรรมนูญ	สัญญาอนุญาต	กฎของนักเรียน	ข้อห้ามคริสตจักรศรัทธา
5. อุดมการณ์
ความรักโรแมนติก ปัจเจก ความเข้ากันได้	กฎหมายของรัฐ ประชาธิปไตย ชาตินิยม	ผูกขาด การค้าเสรี สิทธิในการทำงาน	เสรีภาพทางวิชาการ ก้าวหน้า เสมอภาคในการเรียนรู้	นิกายโปรเตสแตนต์รับบัพติศมาดั้งเดิม

2 ประเภทและหน้าที่ของสถาบันทางสังคม

2.1 ลักษณะประเภทของสถาบันทางสังคม

สำหรับการวิเคราะห์ทางสังคมวิทยาของสถาบันทางสังคมและลักษณะเฉพาะของการทำงานในสังคม การจัดประเภทเป็นสิ่งสำคัญ

จี. สเปนเซอร์เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ดึงความสนใจไปที่ปัญหาของการสร้างสถาบันของสังคมและกระตุ้นความสนใจในสถาบันทางความคิดทางสังคมวิทยา ภายใน "ทฤษฎีอินทรีย์" ของเขาในสังคมมนุษย์ โดยอาศัยการเปรียบเทียบเชิงโครงสร้างระหว่างสังคมกับสิ่งมีชีวิต เขาได้จำแนกสถาบันหลักสามประเภท:

1) ดำเนินการต่อการแข่งขัน (การแต่งงานและครอบครัว) (เครือญาติ);

2) การกระจาย (หรือเศรษฐกิจ);

3) การควบคุม (ศาสนา, ระบบการเมือง).

การจำแนกประเภทนี้ขึ้นอยู่กับการจัดสรรหน้าที่หลักที่มีอยู่ในทุกสถาบัน

R. Mills นับลำดับสถาบันห้าแห่งในสังคมสมัยใหม่ หมายความถึงสถาบันหลัก:

1) เศรษฐกิจ - สถาบันที่จัดกิจกรรมทางเศรษฐกิจ

2) การเมือง - สถาบันอำนาจ;

3) ครอบครัว - สถาบันที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางเพศ การเกิดและการขัดเกลาทางสังคมของเด็ก

4) ทหาร - สถาบันที่จัดระเบียบมรดกทางกฎหมาย

5) ศาสนา - สถาบันที่จัดกลุ่มบูชาเทพเจ้า

การจำแนกประเภทของสถาบันทางสังคมที่เสนอโดยตัวแทนจากต่างประเทศในการวิเคราะห์เชิงสถาบันนั้นเป็นเรื่องเฉพาะเจาะจงและมีลักษณะเฉพาะ ดังนั้น ลูเธอร์ เบอร์นาร์ดจึงเสนอให้แยกความแตกต่างระหว่างสถาบันทางสังคมที่ "เป็นผู้ใหญ่" และ "ยังไม่บรรลุนิติภาวะ" Bronislav Malinovsky - "สากล" และ "เฉพาะ", Lloyd Ballard - "กฎระเบียบ" และ "ถูกลงโทษหรือดำเนินการ", F. Chapin - "เฉพาะหรือนิวเคลียส " และ "สัญลักษณ์พื้นฐานหรือกระจาย", G. Barnes - "หลัก", "รอง" และ "ตติยภูมิ"

ตัวแทนต่างประเทศ การวิเคราะห์การทำงานตามธรรมเนียมของ G. Spencer ได้มีการเสนอให้จัดประเภทสถาบันทางสังคมตามหน้าที่ทางสังคมหลัก ๆ ตัวอย่างเช่น K. Dawson และ W. Gettys เชื่อว่าสถาบันทางสังคมที่หลากหลายสามารถจัดกลุ่มได้เป็นสี่กลุ่ม: กรรมพันธุ์ เครื่องมือ การกำกับดูแล และการบูรณาการ จากมุมมองของ T. Parsons ควรแยกแยะสถาบันทางสังคมสามกลุ่ม: ญาติ, กฎระเบียบ, วัฒนธรรม

พยายามที่จะจำแนกสถาบันทางสังคมขึ้นอยู่กับหน้าที่ที่พวกเขาดำเนินการในด้านต่างๆและสาขาของชีวิตสาธารณะและ J. Shchepansky การแบ่งสถาบันทางสังคมออกเป็น "ทางการ" และ "ไม่เป็นทางการ" เขาเสนอให้แยกแยะสถาบันทางสังคม "หลัก" ต่อไปนี้: เศรษฐกิจ การเมือง การศึกษาหรือวัฒนธรรม สังคมหรือสาธารณะในความหมายแคบของคำ และศาสนา ในเวลาเดียวกัน นักสังคมวิทยาชาวโปแลนด์ตั้งข้อสังเกตว่าการจัดประเภทของสถาบันทางสังคมที่เขาเสนอนั้น "ไม่ครบถ้วนสมบูรณ์"; ในสังคมสมัยใหม่ เราสามารถพบสถาบันทางสังคมที่ไม่อยู่ในหมวดหมู่นี้

แม้จะมีการแบ่งประเภทสถาบันทางสังคมที่หลากหลาย แต่สาเหตุหลักมาจากเกณฑ์การแบ่งแยกที่แตกต่างกัน นักวิจัยเกือบทั้งหมดแยกแยะสถาบันสองประเภทว่าสำคัญที่สุด - เศรษฐกิจและการเมือง เนื่องจากนักวิทยาศาสตร์ส่วนสำคัญเชื่อว่าสถาบันเศรษฐศาสตร์และการเมืองมีผลกระทบที่สำคัญที่สุดต่อธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงในสังคม

ควรสังเกตว่าสถาบันทางสังคมที่สำคัญมาก จำเป็นอย่างยิ่ง มีชีวิตขึ้นมาโดยความต้องการที่ยั่งยืน นอกเหนือไปจากสองประการข้างต้นคือครอบครัว นี่เป็นสถาบันทางสังคมแห่งแรกในประวัติศาสตร์ของสังคมใด ๆ และสำหรับสังคมดึกดำบรรพ์ส่วนใหญ่เป็นสถาบันเดียวที่ใช้งานได้จริง ครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมที่มีลักษณะพิเศษแบบบูรณาการ ซึ่งสะท้อนถึงขอบเขตและความสัมพันธ์ทั้งหมดของสังคม สถาบันทางสังคมและวัฒนธรรมอื่นๆ ก็มีความสำคัญในสังคมเช่นกัน เช่น การศึกษา การดูแลสุขภาพ การเลี้ยงดู ฯลฯ

เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าหน้าที่ที่จำเป็นของสถาบันนั้นแตกต่างกัน การวิเคราะห์สถาบันทางสังคมทำให้เราแยกแยะกลุ่มสถาบันต่อไปนี้ได้:

1. เศรษฐกิจ - เหล่านี้เป็นสถาบันทั้งหมดที่รับรองกระบวนการผลิตและการกระจายสินค้าและบริการควบคุมการหมุนเวียนเงินการจัดระเบียบและการแบ่งงาน ฯลฯ (ธนาคาร, การแลกเปลี่ยน, บริษัท , บริษัท , บริษัทร่วมทุน,โรงงาน เป็นต้น)

2. การเมือง - เป็นสถาบันที่ก่อตั้ง ดำเนินการ และรักษาอำนาจ ในรูปแบบที่เข้มข้น พวกเขาแสดงผลประโยชน์ทางการเมืองและความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในสังคมที่กำหนด จำนวนทั้งหมดของสถาบันทางการเมืองทำให้สามารถกำหนดระบบการเมืองของสังคมได้ (รัฐที่มีหน่วยงานส่วนกลางและท้องถิ่น พรรคการเมือง ตำรวจหรือตำรวจ ความยุติธรรม กองทัพ และองค์กรสาธารณะ การเคลื่อนไหว สมาคม กองทุนและ สโมสรตามเป้าหมายทางการเมือง) รูปแบบของกิจกรรมที่เป็นสถาบันในกรณีนี้มีการกำหนดไว้อย่างเข้มงวด: การเลือกตั้ง การชุมนุม การประท้วง การรณรงค์หาเสียง

3. การสืบพันธุ์และเครือญาติเป็นสถาบันที่รักษาความต่อเนื่องทางชีวภาพของสังคม ตอบสนองความต้องการทางเพศและความปรารถนาของผู้ปกครอง ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างเพศและรุ่น ฯลฯ (สถาบันครอบครัวและการแต่งงาน).

4. สังคมวัฒนธรรมและการศึกษา - นี่คือสถาบัน วัตถุประสงค์หลักอันเป็นการสร้าง พัฒนา เสริมสร้างวัฒนธรรมเพื่อการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่ และถ่ายทอดคุณค่าวัฒนธรรมที่สะสมของสังคมทั้งหมดโดยรวม (ครอบครัวเป็นสถาบันการศึกษา การศึกษา วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม สถาบันการศึกษาและศิลปะ เป็นต้น)

5. พิธีทางสังคม - เหล่านี้เป็นสถาบันที่ควบคุมการติดต่อของมนุษย์ในชีวิตประจำวันอำนวยความสะดวกในการทำความเข้าใจซึ่งกันและกัน แม้ว่าสถาบันทางสังคมเหล่านี้จะเป็นระบบที่ซับซ้อนและส่วนใหญ่มักไม่เป็นทางการ แต่ก็กำหนดและกำหนดวิธีการทักทายและแสดงความยินดี การจัดงานแต่งงานที่เคร่งขรึม การจัดประชุม ฯลฯ ซึ่งเราเองมักไม่ได้นึกถึง สถาบันเหล่านี้เป็นสถาบันที่จัดโดยสมาคมอาสาสมัคร (องค์กรสาธารณะ สมาคมเพื่อน สโมสร ฯลฯ ที่ไม่แสวงหาเป้าหมายทางการเมือง)

6. ศาสนา - สถาบันที่จัดระเบียบความสัมพันธ์ของบุคคลกับกองกำลังเหนือธรรมชาติ อีกโลกหนึ่งสำหรับผู้เชื่อมีอยู่จริงและมีผลกระทบต่อพฤติกรรมและความสัมพันธ์ทางสังคมในทางใดทางหนึ่ง สถาบันศาสนามีบทบาทสำคัญในหลายสังคมและมีอิทธิพลอย่างมากต่อความสัมพันธ์ของมนุษย์จำนวนมาก

ในการจัดประเภทข้างต้น จะพิจารณาเฉพาะสิ่งที่เรียกว่า "สถาบันหลัก" เท่านั้น ที่สำคัญที่สุดใน ระดับสูงสุดสถาบันที่จำเป็นซึ่งเกิดขึ้นจริงโดยความต้องการที่ยั่งยืนซึ่งควบคุมหน้าที่ทางสังคมขั้นพื้นฐานและเป็นลักษณะของอารยธรรมทุกประเภท

สถาบันทางสังคมแบ่งออกเป็นทางการและไม่เป็นทางการทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความรุนแรงและวิธีการควบคุมกิจกรรม

สถาบันทางสังคมที่เป็นทางการซึ่งมีความแตกต่างที่สำคัญทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่ง ลักษณะทั่วไป: ปฏิสัมพันธ์ระหว่างอาสาสมัครในสมาคมที่กำหนดนั้นดำเนินการบนพื้นฐานของกฎเกณฑ์ กฎเกณฑ์ ข้อบังคับที่ตกลงกันอย่างเป็นทางการ ฯลฯ ความสม่ำเสมอของกิจกรรมและการต่ออายุด้วยตนเองของสถาบันดังกล่าว (รัฐ กองทัพ คริสตจักร ระบบการศึกษา ฯลฯ) อยู่ภายใต้กฎระเบียบที่เข้มงวด สถานะทางสังคมบทบาท หน้าที่ สิทธิและภาระผูกพัน การกระจายความรับผิดชอบระหว่างผู้เข้าร่วมในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ตลอดจนข้อกำหนดที่ไม่มีตัวตนสำหรับผู้ที่รวมอยู่ในกิจกรรมของสถาบันทางสังคม การปฏิบัติตามหน้าที่บางอย่างเกี่ยวข้องกับการแบ่งงานและความเป็นมืออาชีพของหน้าที่ที่ทำ เพื่อที่จะปฏิบัติหน้าที่ สถาบันทางสังคมที่เป็นทางการมีสถาบันต่างๆ อยู่ภายใน (เช่น โรงเรียน มหาวิทยาลัย โรงเรียนเทคนิค สถานศึกษา ฯลฯ) มีการจัดกิจกรรมที่มุ่งเน้นอย่างมืออาชีพของผู้คน การจัดการการกระทำทางสังคม การควบคุมการนำไปปฏิบัติ ตลอดจนทรัพยากรและวิธีการที่จำเป็นสำหรับทั้งหมดนี้

แม้ว่าสถาบันทางสังคมที่ไม่เป็นทางการจะได้รับการควบคุมในกิจกรรมของพวกเขาด้วยบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์บางอย่าง แต่ก็ไม่มีกฎระเบียบที่เข้มงวด และความสัมพันธ์ในเชิงบรรทัดฐานและค่านิยมในนั้นไม่ได้ทำให้เป็นทางการอย่างชัดเจนในรูปแบบของใบสั่งยา ข้อบังคับ กฎบัตร ฯลฯ มิตรภาพเป็นตัวอย่างหนึ่งของสถาบันทางสังคมที่ไม่เป็นทางการ มีคุณลักษณะหลายอย่างของสถาบันทางสังคม เช่น การมีอยู่ของบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ ข้อกำหนด ทรัพยากร (ความไว้วางใจ ความเห็นอกเห็นใจ ความจงรักภักดี ความจงรักภักดี ฯลฯ) แต่กฎเกณฑ์ของความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ไม่เป็นทางการ และทางสังคม การควบคุมดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของการคว่ำบาตรอย่างไม่เป็นทางการ - บรรทัดฐานทางศีลธรรม ประเพณี ขนบธรรมเนียม ฯลฯ

2.2 หน้าที่ของสถาบันทางสังคม

อาร์. เมอร์ตัน นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน ซึ่งได้ทำสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อพัฒนาแนวทางเชิงโครงสร้างและหน้าที่ เป็นคนแรกที่เสนอความแตกต่างระหว่างหน้าที่ "ชัดเจน" และ "ซ่อนเร้น (แฝง)" ของสถาบันทางสังคม เขาแนะนำความแตกต่างในการทำงานนี้เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ทางสังคมบางอย่างเมื่อจำเป็นต้องคำนึงถึงไม่เพียง แต่ผลที่คาดหวังและสังเกตได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความไม่แน่นอนด้านและรอง คำว่า "ประจักษ์" และ "แฝง" ที่เขายืมมาจากฟรอยด์ซึ่งใช้ในบริบทที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง R. Merton เขียนว่า: “ความแตกต่างระหว่างหน้าที่ที่ชัดเจนและแฝงอยู่บนพื้นฐานของสิ่งต่อไปนี้: อดีตหมายถึงวัตถุประสงค์และผลที่ตั้งใจไว้ของการกระทำทางสังคมที่นำไปสู่การปรับตัวหรือการปรับตัวของหน่วยทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง (รายบุคคล กลุ่มย่อย สังคมหรือ ระบบวัฒนธรรม); หลังอ้างถึงผลที่ไม่ได้ตั้งใจและไม่รู้สึกตัวของลำดับเดียวกัน

หน้าที่ที่ชัดเจนของสถาบันทางสังคมนั้นเป็นหน้าที่ของผู้คนโดยเจตนาและเข้าใจ โดยปกติจะมีการประกาศอย่างเป็นทางการ เขียนเป็นกฎเกณฑ์หรือประกาศ แก้ไขในระบบสถานะและบทบาท (เช่น การนำกฎหมายพิเศษหรือชุดกฎเกณฑ์มาใช้: เกี่ยวกับการศึกษา การดูแลสุขภาพ ประกันสังคม ฯลฯ) ดังนั้น พวกเขาถูกควบคุมโดยสังคมมากขึ้น

หน้าที่หลักโดยทั่วไปของสถาบันทางสังคมใดๆ ก็คือการตอบสนองความต้องการทางสังคมที่สถาบันนั้นถูกสร้างขึ้นและดำรงอยู่ ในการปฏิบัติหน้าที่นี้ แต่ละสถาบันต้องทำหน้าที่หลายอย่างเพื่อให้มั่นใจว่ากิจกรรมร่วมกันของผู้คนที่มุ่งมั่นเพื่อตอบสนองความต้องการ นี่คือคุณสมบัติดังต่อไปนี้ หน้าที่ของการรวมและการทำซ้ำของความสัมพันธ์ทางสังคม ฟังก์ชั่นการกำกับดูแล; ฟังก์ชันบูรณาการ ฟังก์ชั่นกระจายเสียง; ฟังก์ชั่นการสื่อสาร

หน้าที่ของการแก้ไขและสืบพันธุ์ความสัมพันธ์ทางสังคม

แต่ละสถาบันมีระบบกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่แก้ไข กำหนดมาตรฐานพฤติกรรมของสมาชิก และทำให้พฤติกรรมนี้สามารถคาดเดาได้ การควบคุมทางสังคมที่เหมาะสมจะจัดให้มีระเบียบและกรอบการทำงานที่กิจกรรมของสมาชิกแต่ละคนในสถาบันต้องดำเนินต่อไป ดังนั้นสถาบันจึงรับรองความมั่นคงของโครงสร้างทางสังคมของสังคม ที่จริงแล้ว ประมวลกฎหมายของสถาบันครอบครัว ยกตัวอย่าง บอกเป็นนัยว่าสมาชิกในสังคมควรแบ่งออกเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ที่มีเสถียรภาพเพียงพอ - ครอบครัว ด้วยความช่วยเหลือของการควบคุมทางสังคม สถาบันของครอบครัวจึงพยายามสร้างหลักประกันความมั่นคงของแต่ละครอบครัว และจำกัดความเป็นไปได้ของการสลายตัว ประการแรกการทำลายสถาบันครอบครัวคือการปรากฏตัวของความสับสนวุ่นวายและความไม่แน่นอนการล่มสลายของหลายกลุ่มการละเมิดประเพณีความเป็นไปไม่ได้ที่จะประกันชีวิตทางเพศตามปกติและการศึกษาที่มีคุณภาพสูงของคนรุ่นใหม่

หน้าที่การกำกับดูแลคือการทำงานของสถาบันทางสังคมทำให้เกิดการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของสังคมโดยการพัฒนารูปแบบของพฤติกรรม ชีวิตทางวัฒนธรรมทั้งหมดของบุคคลนั้นดำเนินไปด้วยการมีส่วนร่วมในสถาบันต่าง ๆ ไม่ว่าบุคคลจะทำกิจกรรมประเภทใด เขามักจะพบกับสถาบันที่ควบคุมพฤติกรรมของเขาในพื้นที่นี้เสมอ แม้ว่ากิจกรรมบางประเภทจะไม่ได้รับคำสั่งและควบคุม แต่ผู้คนก็เริ่มสร้างสถาบันขึ้นมาทันที ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของสถาบันบุคคลจึงแสดงพฤติกรรมที่คาดเดาได้และเป็นมาตรฐานในชีวิตทางสังคม เขาทำตามบทบาทที่คาดหวังไว้และรู้ว่าจะคาดหวังอะไรจากคนรอบข้าง ข้อบังคับดังกล่าวจำเป็นสำหรับกิจกรรมร่วมกัน

ฟังก์ชันเชิงบูรณาการ ฟังก์ชันนี้รวมถึงกระบวนการของการทำงานร่วมกัน การพึ่งพาอาศัยกัน และความรับผิดชอบร่วมกันของสมาชิกของกลุ่มทางสังคมที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ การลงโทษ และระบบบทบาท การรวมกลุ่มของผู้คนในสถาบันนั้นมาพร้อมกับการปรับปรุงระบบการโต้ตอบ การเพิ่มปริมาณและความถี่ของการติดต่อ ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความมั่นคงและความสมบูรณ์ขององค์ประกอบของโครงสร้างทางสังคมที่เพิ่มขึ้น โดยเฉพาะองค์กรทางสังคม

การบูรณาการใด ๆ ในสถาบันประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามประการหรือ ข้อกำหนดที่จำเป็น: 1) การรวมตัวหรือความพยายามร่วมกัน; 2) การระดมพล เมื่อสมาชิกแต่ละคนในกลุ่มลงทุนทรัพยากรเพื่อบรรลุเป้าหมาย 3) ความสอดคล้องของเป้าหมายส่วนบุคคลของบุคคลกับเป้าหมายของผู้อื่นหรือเป้าหมายของกลุ่ม กระบวนการเชิงบูรณาการที่ดำเนินการโดยความช่วยเหลือของสถาบันมีความจำเป็นสำหรับกิจกรรมการประสานงานของผู้คน การใช้อำนาจและการสร้างองค์กรที่ซับซ้อน การบูรณาการเป็นหนึ่งในเงื่อนไขเพื่อความอยู่รอดขององค์กร เช่นเดียวกับวิธีหนึ่งในการเชื่อมโยงเป้าหมายของผู้เข้าร่วม

ฟังก์ชั่น Broadcasting สังคมไม่สามารถพัฒนาได้หากไม่สามารถถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมได้ แต่ละสถาบันเพื่อการทำงานตามปกติจำเป็นต้องมีการมาถึงของผู้คนใหม่ ๆ สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ด้วยการขยาย ขอบเขตทางสังคมสถาบันและผ่านการเปลี่ยนแปลงรุ่น ในเรื่องนี้ แต่ละสถาบันมีกลไกที่ช่วยให้บุคคลสามารถเข้าสังคมตามค่านิยม บรรทัดฐาน และบทบาทของตนได้ ตัวอย่างเช่น ครอบครัวที่เลี้ยงลูกพยายามปรับเขาให้เข้ากับค่านิยมของชีวิตครอบครัวที่พ่อแม่ยึดถือ เจ้าหน้าที่รัฐบาลพยายามที่จะโน้มน้าวพลเมืองเพื่อที่จะปลูกฝังบรรทัดฐานของการเชื่อฟังและความภักดีในตัวพวกเขา และคริสตจักรพยายามที่จะทำให้คุ้นเคยกับสมาชิกใหม่ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

หน้าที่สื่อสาร ข้อมูลที่ผลิตในสถาบันควรเผยแพร่ทั้งภายในสถาบันเพื่อวัตถุประสงค์ในการจัดการและติดตามการปฏิบัติตามบรรทัดฐานและในการโต้ตอบระหว่างสถาบัน ยิ่งไปกว่านั้น ธรรมชาติของลิงค์สื่อสารของสถาบันมีความเฉพาะเจาะจง - นี่คือลิงค์ที่เป็นทางการที่ดำเนินการในระบบของบทบาททางสถาบัน ตามที่ผู้วิจัยตั้งข้อสังเกต ความสามารถในการสื่อสารของสถาบันไม่เหมือนกัน: บางส่วนได้รับการออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อส่งข้อมูล (หมายถึง สื่อมวลชน) อื่นๆ มีความสามารถจำกัดมากในการทำเช่นนั้น บางคนรับรู้ข้อมูลอย่างแข็งขัน (สถาบันทางวิทยาศาสตร์) อื่น ๆ อย่างอดทน (สำนักพิมพ์)

ฟังก์ชันแฝง นอกเหนือจากผลโดยตรงของการกระทำของสถาบันทางสังคมแล้วยังมีผลลัพธ์อื่นที่อยู่นอกเป้าหมายของบุคคลโดยไม่ได้วางแผนไว้ล่วงหน้า ผลลัพธ์เหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสังคม ดังนั้น คริสตจักรจึงพยายามที่จะรวบรวมอิทธิพลของตนให้มากที่สุดผ่านอุดมการณ์ การแนะนำของศรัทธา และมักจะประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม โดยไม่คำนึงถึงเป้าหมายของคริสตจักร มีคนจำนวนมากที่จากไปเพื่อเห็นแก่ศาสนา กิจกรรมการผลิต. พวกคลั่งไคล้เริ่มข่มเหงผู้ไม่เชื่อ และอาจมีความเป็นไปได้ที่จะมีความขัดแย้งทางสังคมครั้งใหญ่บนเหตุผลทางศาสนา ครอบครัวพยายามที่จะสังสรรค์กับเด็กตามบรรทัดฐานที่ยอมรับของชีวิตครอบครัว แต่บ่อยครั้งที่การศึกษาของครอบครัวนำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและกลุ่มวัฒนธรรมและทำหน้าที่ปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นทางสังคมบางอย่าง

การมีอยู่ของหน้าที่แฝงของสถาบันนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดโดย T. Veblen ผู้เขียนว่ามันคงไร้เดียงสาที่จะบอกว่าผู้คนกินคาเวียร์สีดำเพราะพวกเขาต้องการสนองความหิวโหยและซื้อ Cadillac ที่หรูหราเพราะพวกเขาต้องการซื้อดี รถยนต์. เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ได้มาเพื่อสนองความต้องการเร่งด่วนที่เห็นได้ชัด T. Veblen สรุปจากสิ่งนี้ว่าการผลิตสินค้าอุปโภคบริโภคมีการทำงานที่ซ่อนเร้นและแฝงอยู่ - เป็นการสนองความต้องการของผู้คนเพื่อเพิ่มศักดิ์ศรีของตนเอง ความเข้าใจดังกล่าวเกี่ยวกับการกระทำของสถาบันเพื่อการผลิตสินค้าอุปโภคบริโภคได้เปลี่ยนแปลงความคิดเห็นเกี่ยวกับกิจกรรม งาน และเงื่อนไขการทำงานไปอย่างสิ้นเชิง

ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าโดยการศึกษาหน้าที่แฝงของสถาบันเท่านั้นที่นักสังคมวิทยาสามารถกำหนดภาพที่แท้จริงของชีวิตทางสังคมได้ ตัวอย่างเช่น บ่อยครั้งที่นักสังคมวิทยาต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่เข้าใจยากในแวบแรก เมื่อสถาบันยังคงดำรงอยู่ได้สำเร็จ แม้ว่าจะไม่เพียงแต่ไม่บรรลุผลตามหน้าที่ แต่ยังขัดขวางการนำไปปฏิบัติด้วย เห็นได้ชัดว่าสถาบันดังกล่าวมีหน้าที่ซ่อนเร้นซึ่งตอบสนองความต้องการของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม ปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันนี้สามารถสังเกตเห็นได้บ่อยโดยเฉพาะในสถาบันทางการเมืองซึ่งมีการพัฒนาหน้าที่แฝงในระดับสูงสุด

หน้าที่แฝงจึงเป็นหัวข้อที่ควรสนใจนักเรียนเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมเป็นหลัก ความยากลำบากในการรับรู้พวกเขาได้รับการชดเชยโดยการสร้างภาพที่น่าเชื่อถือของการเชื่อมต่อทางสังคมและคุณลักษณะของวัตถุทางสังคมตลอดจนความสามารถในการควบคุมการพัฒนาและจัดการกระบวนการทางสังคมที่เกิดขึ้นในตัวพวกเขา

บทสรุป

จากงานที่ทำ ฉันสามารถสรุปได้ว่าฉันบรรลุเป้าหมาย - เพื่อสรุปหลัก ด้านทฤษฎีสถาบันทางสังคม

บทความนี้อธิบายแนวคิด โครงสร้าง และหน้าที่ของสถาบันทางสังคมอย่างละเอียดถี่ถ้วนและหลากหลายที่สุด ในกระบวนการเปิดเผยความหมายของแนวคิดเหล่านี้ ข้าพเจ้าใช้ความคิดเห็นและข้อโต้แย้งของผู้เขียนหลายคนที่ใช้วิธีการต่างกัน ซึ่งทำให้สามารถเปิดเผยสาระสำคัญของสถาบันทางสังคมได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

โดยทั่วไปสามารถสรุปได้ว่าสถาบันทางสังคมในสังคมมีบทบาทสำคัญ การศึกษาสถาบันทางสังคมและหน้าที่ของสถาบันทางสังคมวิทยาทำให้นักสังคมวิทยาสร้างภาพชีวิตทางสังคมทำให้สามารถควบคุมการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมและวัตถุทางสังคมได้เช่น รวมทั้งจัดการกระบวนการที่เกิดขึ้นในนั้น

รายการแหล่งที่ใช้

1 Babosov E.M. สังคมวิทยาทั่วไป: Proc. เบี้ยเลี้ยงสำหรับมหาวิทยาลัย - ฉบับที่ 2 รายได้ และเพิ่มเติม - มินสค์: TetraSystems, 2547 640 น.

2 Glotov M.B. สถาบันทางสังคม: คำจำกัดความ โครงสร้าง การจำแนกประเภท /Socis. ลำดับที่ 10 2546 ส. 17-18

3 Dobrenkov V.I. , Kravchenko A.I. สังคมวิทยา: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย – ม.: INFRA-M, 2001. 624 S.

4 Z Borovsky G.E. สังคมวิทยาทั่วไป: หนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย. – M.: Gardariki, 2004. 592 S.

5 Novikova S.S. สังคมวิทยา: ประวัติศาสตร์ รากฐาน สถาบันในรัสเซีย - ม.: สถาบันจิตวิทยาและสังคมนิยมมอสโก, 2543 464 หน้า

6 Frolov S.S. สังคมวิทยา. M.: Nauka, 1994. 249 ส.

7 พจนานุกรมสารานุกรมสังคมวิทยา / เอ็ด. เอ็ด จีวี โอซิปอฟ ม.: 1995.

มันบ่งบอกถึงแนวทางของ Spencer และแนวทาง Veblen

สเปนเซอร์เข้าใกล้

วิธีการของสเปนเซอร์ได้รับการตั้งชื่อตามเฮอร์เบิร์ต สเปนเซอร์ ซึ่งพบได้บ่อยมากในหน้าที่ของสถาบันทางสังคม (เขาเองเรียกมันว่า สถาบันทางสังคม) และสิ่งมีชีวิตทางชีวภาพ เขาเขียนว่า:“ ในรัฐเช่นเดียวกับในร่างกายที่มีชีวิตระบบการกำกับดูแลเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ... เมื่อมีการสร้างชุมชนที่มีเสถียรภาพมากขึ้นศูนย์การควบคุมที่สูงขึ้นและศูนย์รองจะปรากฏขึ้น” ตามที่สเปนเซอร์กล่าว สถาบันทางสังคม -เป็นการจัดระเบียบพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์ในสังคม พูดง่ายๆ ว่านี่คือรูปแบบพิเศษ องค์การมหาชนในการศึกษาซึ่งจำเป็นต้องเน้นองค์ประกอบการทำงาน

แนวทางของชาวเวเบลเนียน

แนวทางของ Veblen (ตั้งชื่อตาม Thorstein Veblen) ที่มีต่อแนวคิดของสถาบันทางสังคมนั้นค่อนข้างแตกต่าง เขาไม่ได้เน้นที่หน้าที่ แต่เน้นที่บรรทัดฐานของสถาบันทางสังคม: " สถาบันทางสังคม -เป็นชุดของจารีตประเพณีทางสังคมที่รวมเอานิสัยบางอย่าง พฤติกรรม พื้นที่แห่งความคิด ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นและเปลี่ยนแปลงไปตามสถานการณ์ "พูดง่ายๆ เขาไม่ได้สนใจองค์ประกอบการทำงานแต่อยู่ในกิจกรรม โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสนองความต้องการของสังคม

ระบบการจำแนกประเภทของสถาบันทางสังคม

• เศรษฐกิจ- ตลาด เงิน ค่าจ้าง ระบบธนาคาร
• ทางการเมือง- รัฐบาล รัฐ ระบบตุลาการ, กองกำลังติดอาวุธ;
• จิตวิญญาณ สถาบัน- การศึกษา วิทยาศาสตร์ ศาสนา ศีลธรรม
• สถาบันครอบครัว- ครอบครัว ลูก แต่งงาน พ่อแม่

นอกจากนี้ สถาบันทางสังคมยังแบ่งออกเป็น:

• เรียบง่าย- ไม่มีแผนกภายใน (ครอบครัว);
• ซับซ้อน- ประกอบด้วยแบบง่ายๆ หลายแบบ (เช่น โรงเรียนที่มีหลายชั้นเรียน)

หน้าที่ของสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมใด ๆ ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เป้าหมายเหล่านี้เป็นตัวกำหนดหน้าที่ของสถาบัน ตัวอย่างเช่น หน้าที่ของโรงพยาบาลคือการรักษาพยาบาล และกองทัพคือความมั่นคง นักสังคมวิทยาจากโรงเรียนต่าง ๆ ได้แยกแยะหน้าที่ต่าง ๆ มากมายในความพยายามที่จะปรับปรุงและจำแนกพวกเขา Lipset และ Landberg สามารถสรุปการจำแนกประเภทเหล่านี้และระบุสี่ประเภทหลัก:

• ฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์- การเกิดขึ้นของสมาชิกใหม่ของสังคม (สถาบันหลักคือครอบครัวเช่นเดียวกับสถาบันอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง)
• หน้าที่ทางสังคม - การเผยแพร่บรรทัดฐานของพฤติกรรม, การศึกษา (สถาบันศาสนา, การฝึกอบรม, การพัฒนา);
• ผลิตและจำหน่าย(อุตสาหกรรม, เกษตรกรรม, การค้า, รัฐด้วย);
• การควบคุมและการจัดการ- กฎระเบียบของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของสังคมโดยการพัฒนาบรรทัดฐาน, สิทธิ, ภาระผูกพัน, เช่นเดียวกับระบบการลงโทษ, นั่นคือ, ค่าปรับและการลงโทษ (รัฐ, รัฐบาล, ระบบตุลาการ, องค์กรความสงบเรียบร้อย)

ตามประเภทของกิจกรรม ฟังก์ชันสามารถ:

• ชัดเจน- ขึ้นทะเบียนอย่างเป็นทางการ เป็นที่ยอมรับของสังคมและรัฐ (สถานศึกษา สถาบันทางสังคม, จดทะเบียนสมรส ฯลฯ );
• ที่ซ่อนอยู่- กิจกรรมที่ซ่อนอยู่หรือไม่ตั้งใจ (โครงสร้างอาชญากร)

บางครั้งสถาบันทางสังคมก็เริ่มทำหน้าที่ที่ผิดปกติในกรณีนี้เราสามารถพูดถึงความผิดปกติของสถาบันนี้ได้ . ความผิดปกติไม่ได้ทำงานเพื่อรักษาระบบสังคม แต่เพื่อทำลายมัน ตัวอย่าง ได้แก่ โครงสร้างทางอาญา เศรษฐกิจเงา

คุณค่าของสถาบันทางสังคม

โดยสรุปแล้ว ควรกล่าวถึงบทบาทสำคัญของสถาบันทางสังคมในการพัฒนาสังคม เป็นลักษณะของสถาบันที่กำหนดความสำเร็จหรือเสื่อมถอยของรัฐ สถาบันทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสถาบันทางการเมืองควรเปิดเผยต่อสาธารณะ แต่ถ้าปิดแล้วจะนำไปสู่ความผิดปกติของสถาบันทางสังคมอื่น ๆ