U svojoj osnovi, društvo se sastoji od društvenih institucija – složenog skupa različitih karakteristika koje obezbjeđuju integritet društveni sistem... Sa stanovišta sociologije, ovo je istorijski razvijen oblik ljudske aktivnosti. Glavni primjeri društvenih institucija su škola, država, porodica, crkva, vojska. I danas ćemo u članku detaljno analizirati pitanje što su društvene institucije, koje su njihove funkcije, vrste, a također ćemo dati primjere.

Terminološko pitanje

U najužem smislu, društvena institucija označava organizovan sistem veza i normi koje zadovoljavaju osnovne potrebe društva uopšte i pojedinca posebno. Na primjer, socijalna institucija porodice je odgovorna za reproduktivnu funkciju.

Ako dublje uđemo u terminologiju, onda je društvena institucija vrijednosno-normativni skup stavova i tijelo ili organizacije koje ih odobravaju i pomažu u njihovoj implementaciji. Također, ovaj termin može označavati društvene elemente koji obezbjeđuju stabilne oblike organizacije i reguliranja života. To su, na primjer, društvene institucije prava, obrazovanja, države, religije itd. Osnovna svrha takvih institucija je doprinos stabilnom razvoju društva. Stoga se smatra da su glavne funkcije:

• Ispunjavanje zahtjeva društva.
• Kontrola društvenih procesa.

Malo istorije

Pružanje funkcionalnosti

Da bi socijalna ustanova obavljala svoje funkcije, mora imati tri kategorije sredstava:

• U redu... U okviru određene institucije potrebno je uspostaviti svoje norme, pravila, zakone. Ovaj znak društvene institucije, kao primjer obrazovanja, manifestuje se u obaveznom sticanju znanja od strane djece. Odnosno, prema zakonima Zavoda za školstvo, roditelji svoju djecu obavezno šalju u školu od određenog uzrasta.
• Materijalni uslovi. Odnosno, da bi djeca imala gdje da studiraju, potrebne su im škole, vrtići, instituti, itd. Potrebno je imati sredstva koja će pomoći da se sprovode zakoni.
• Moralna komponenta... Javno odobrenje igra veliku ulogu u poštovanju zakona. Nakon završetka škole, djeca idu na kurseve ili institute, nastavljaju da uče jer razumiju zašto je obrazovanje potrebno.

Glavne karakteristike

Na osnovu navedenog, već je na primjeru obrazovanja moguće odrediti glavne karakteristike društvene institucije:

1. Istoričnost. Socijalne institucije istorijski nastaju kada društvo ima određenu potrebu. Žudnja za znanjem pojavila se među ljudima mnogo prije nego što su počeli živjeti u prvim drevnim civilizacijama. Istraživanje svijeta oko njih pomoglo im je da prežive. Kasnije su ljudi počeli prenositi iskustvo svojoj djeci, oni - da otkrivaju i prenose na svoje potomstvo. Tako je nastalo obrazovanje.
2. Održivost... Institucije možda nestaju, ali prije toga postojale su stoljećima, pa čak i čitavim epohama. Prvi ljudi su naučili da prave oružje od kamena, danas možemo naučiti da letimo u svemir.
3. Funkcionalnost. Svaka institucija ima važnu društvenu funkciju.
4. Materijalni resursi. Prisustvo materijalnih objekata neophodno je za obavljanje funkcija za koje je institut i stvoren. Na primjer, institut za obrazovanje zahtijeva škole, knjige i drugi materijali za učenje djece.

Struktura

Institucije su stvorene da zadovolje ljudske potrebe, ali su prilično raznoliki. Ako navedemo primjere društvenih institucija, onda možemo reći da potrebu za zaštitom obezbjeđuje institucija odbrane, institucija religije (posebno crkva) je zadužena za duhovne potrebe, institucija obrazovanja odgovara na potreba za znanjem. Sumirajući sve navedeno, moguće je odrediti strukturu institucije, odnosno njene glavne komponente:

1. Grupe i organizacije koje zadovoljavaju potrebe pojedinca ili društvene grupe.
2. Norme, vrijednosti, pravila, zakoni, po kojima pojedinac ili društvena grupa mogu zadovoljiti svoje potrebe.
3. Simboli koji regulišu odnose u ekonomskoj sferi delatnosti (brendovi, zastave, itd.) Možete čak navesti i primer društvene institucije sa veoma nezaboravnim simbolom zelene zmije omotane oko šolje. Često se viđa u bolnicama koje pojedincu ili grupi pružaju potrebu za wellnessom.
4. Ideološke osnove.
5. Društvene varijable, odnosno javno mnijenje.

Znakovi

Važno je odrediti znakove socijalne ustanove. To se najbolje može ilustrirati na primjeru obrazovanja:

1. Prisustvo institucija i grupa ujedinjenih jednim ciljem. Na primjer, škola nudi znanje, djeca žele da steknu to znanje.
2. Prisutnost sistema uzoraka normi vrijednosti i simbola. Također možete povući analogiju sa institucijom obrazovanja, gdje knjiga može biti simbol, sticanje znanja kao vrijednosti, a pridržavanje školskih pravila kao norme.
3. Ponašanje u skladu sa ovim standardima. Na primjer, učenik odbija da se pridržava pravila, pa biva izbačen iz škole, iz ustanove socijalne ustanove. Naravno, može krenuti pravim putem i otići u neku drugu obrazovnu ustanovu, a može se desiti da ni u jednu od njih neće biti primljen, pa će biti izostavljen iz odbora društva.
4. Ljudski i materijalni resursi koji će pomoći u rješavanju određenih problema.
5. Javno odobrenje.

Primjeri društvenih institucija u društvu

Institucije za njihove manifestacije i faktori su potpuno različite. U stvari, mogu se podijeliti na velike i niske. Ako govorimo o zavodu za obrazovanje, radi se o saradnji velikih razmera. Što se tiče njegovih podnivoa, to mogu biti zavodi osnovnih, srednjih i srednjih škola. Budući da je društvo dinamično, neke institucije nižeg nivoa mogu nestati poput ropstva, a neke se mogu pojaviti, poput reklama.

Danas postoji pet glavnih institucija u društvu:

• Porodica.
• Država.
• Obrazovanje.
• Ekonomija.
• Religija.

Uobičajene funkcije

Institucije su dizajnirane da zadovolje najvažnije potrebe društva i štite interese pojedinaca. To mogu biti i vitalne i društvene potrebe. Prema društvenim studijama, institucije obavljaju opšte i zasebne funkcije. Opće funkcije su dodijeljene svakom objektu, a pojedinačne se mogu mijenjati ovisno o specifičnostima institucije. Proučavajući primjere funkcija društvenih institucija, primjećujemo da one općenito izgledaju ovako:

• Instalacija i reprodukcija odnosa u društvu... Svaka institucija je dužna da odredi standardno ponašanje pojedinca uvođenjem pravila, zakona i propisa.
• Regulativa... Odnosi u društvu se moraju regulisati razvijanjem prihvatljivih modela ponašanja i izricanjem sankcija za kršenje normi.
• Integracija... Djelatnost svake društvene institucije treba da ujedini pojedince u grupe tako da osjećaju međusobnu odgovornost i ovisnost jedni o drugima.
• Socijalizacija... Glavna svrha ove funkcije je prenošenje društvenih iskustava, normi, uloga i vrijednosti.

Što se tiče dodatnih funkcija, treba ih posmatrati u kontekstu glavnih institucija.

Porodica

Smatra se najvažnijom institucijom države. U porodici ljudi dobijaju prve osnovno znanje o vanjskom, društvenom svijetu i pravilima koja su tamo uspostavljena. Porodica je osnovna jedinica društva koju karakterišu dobrovoljni brak, vođenje zajedničkog života i želja za podizanjem djece. U skladu sa ovom definicijom izdvajaju se glavne funkcije socijalne institucije porodice. Na primjer, ekonomska funkcija (opšti život, održavanje), reproduktivna (imanje djece), rekreativna (liječenje), društvena kontrola (odgajanje djece i prenošenje vrijednosti).

Država

Institucija države se naziva i politička institucija koja upravlja društvom i djeluje kao garant njegove sigurnosti. Država treba da obavlja funkcije kao što su:

• Regulacija privrede.
• Podrška stabilnosti i redu u društvu.
• Osiguravanje društvene harmonije.
• Zaštita prava i sloboda građana, obrazovanje građana i formiranje vrijednosti.

Inače, u slučaju rata država mora obavljati vanjske funkcije, poput odbrane granica. Pored toga, aktivno učestvuju u međunarodnoj saradnji u cilju zaštite interesa zemlje, rešavanja globalnih problema i uspostaviti korisne kontakte za ekonomski razvoj.

Obrazovanje

Društvena ustanova obrazovanja posmatra se kao sistem normi i odnosa koji objedinjuje društvene vrijednosti i zadovoljava njene potrebe. Ovaj sistem osigurava razvoj društva kroz transfer znanja i vještina. Glavne funkcije Zavoda za školstvo su:

• Responsive. Prenos znanja će pomoći da se pripremite za život i nađete posao.
• Profesionalno. Naravno, da biste pronašli posao, morate imati neku vrstu profesije, obrazovni sistem će pomoći iu ovom pitanju.
• Civil. Zajedno sa profesionalnih kvaliteta a vještine znanja su u stanju da prenesu mentalitet, odnosno pripremaju građanina određene zemlje.
• Kulturno. Pojedincu se usađuju vrijednosti koje su prihvaćene u društvu.
• Humanistički. Pomažu u oslobađanju ličnog potencijala.

Obrazovanje igra drugu najvažniju ulogu među svim institucijama. Prvo životno iskustvo pojedinac stiče u porodici u kojoj je rođen, ali kada dostigne određene godine, sfera obrazovanja ima veliki uticaj na socijalizaciju pojedinca. Uticaj društvene institucije, na primjer, može se očitovati u izboru hobija kojim se niko u porodici ne samo bavi, već i ne zna za njegovo postojanje.

Ekonomija

Ekonomsko-socijalna institucija treba da bude odgovorna za materijalnu sferu međuljudskim odnosima... Društvo koje odlikuje siromaštvo i finansijska nestabilnost ne može održati optimalnu reprodukciju stanovništva, obezbijediti obrazovnu osnovu za razvoj društvenog sistema. Dakle, kako god izgledali, sve institucije su povezane sa privredom. Na primjer, ekonomska socijalna institucija prestaje ispravno funkcionirati. Nivo siromaštva u zemlji počinje da raste i sve je više nezaposlenih. Manje će djece biti rođeno, a nacija će početi stariti. Stoga su glavne funkcije ove institucije:

• Pomiriti interese proizvođača i potrošača.
• Zadovoljiti potrebe učesnika u društvenom procesu.
• Jača veze u sistemu privrede, te sarađuje sa drugim društvenim institucijama.
• Održavati ekonomski red.

Religija

Institut za religiju održava sistem vjerovanja kojeg se većina ljudi pridržava. Ovo je neka vrsta sistema vjerovanja i praksi koji su popularni u određenom društvu, a usmjereni su na nešto sveto, nemoguće, natprirodno. Prema istraživanju Emilea Durkheima, religija ima tri najvažnije funkcije – integrativnu, odnosno vjerovanja pomažu da se ljudi zbliže.

Na drugom mjestu je normativna funkcija. Pojedinci koji se pridržavaju određenih uvjerenja ponašaju se prema kanonima ili zapovijestima. Pomaže u održavanju reda u društvu. Treća funkcija je komunikativna, pojedinci tokom rituala imaju priliku da komuniciraju jedni s drugima ili sa ministrom. Ovo pomaže brzoj integraciji u društvo.

Dakle, ima razloga da se izvuče mali zaključak: društvene institucije su posebne organizacije koje moraju zadovoljiti osnovne potrebe društva i zaštititi interese pojedinaca, što će omogućiti integraciju stanovništva, ako jedna od institucija zakaže, u zemlje sa vjerovatnoćom od 99% mogu započeti državne udare, mitinge, oružane pobune, koji na kraju dovode do anarhije.

Uvod

1. Koncept "društvene institucije" i "društvene organizacije".

2. Vrste društvenih institucija.

3. Funkcije i struktura društvenih institucija.

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Termin "socijalna institucija" koristi se u širokom spektru značenja. Oni govore o instituciji porodice, instituciji obrazovanja, zdravstva, instituciji države itd. Prvo, najčešće korišćeno značenje pojma "socijalna institucija" vezuje se za karakteristike bilo koje vrste uređenja, tj. formalizacija i standardizacija odnosa i odnosa s javnošću. A sam proces uređenja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.

Proces institucionalizacije uključuje nekoliko tačaka: 1) Jedna od neophodni uslovi nastanak društvenih institucija opslužuje odgovarajuća društvena potreba. Institucije su pozvane da organizuju zajedničke aktivnosti ljudi u cilju zadovoljavanja određenih društvenih potreba. Dakle, institucija porodice zadovoljava potrebe za reprodukcijom ljudskog roda i vaspitanjem dece, ostvaruje odnose među polovima, generacijama itd. više obrazovanje pruža obuku radna snaga, omogućava osobi da razvije svoje sposobnosti kako bi ih realizovao u kasnijim aktivnostima i osigurao njihovu egzistenciju itd. Pojava određenih društvenih potreba, kao i uslovi za njihovo zadovoljenje, prvi su neophodni momenti institucionalizacije. 2) Društvena institucija se formira na osnovu društvenih veza, interakcije i odnosa pojedinih pojedinaca pojedinaca, društvene grupe i druge zajednice. Ali on se, kao i drugi društveni sistemi, ne može svesti na zbir ovih pojedinaca i njihovih interakcija. Društvene institucije su nadindividualne prirode, imaju svoj sistemski kvalitet.

Shodno tome, društvena ustanova je samostalan javni subjekt, koji ima svoju logiku razvoja. Sa ove tačke gledišta, društvene institucije se mogu posmatrati kao organizovani društveni sistemi koje karakteriše stabilnost strukture, integrisanost njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

3) Treće suštinski element institucionalizacija

je organizacioni dizajn socijalne ustanove. Spolja, socijalna institucija je skup osoba, institucija, snabdjevenih određenim materijalnim resursima i koji obavljaju određenu društvenu funkciju.

Dakle, svaku društvenu instituciju karakteriše prisustvo cilja njenog djelovanja, specifične funkcije koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skup društvenih pozicija i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na osnovu navedenog može se dati sljedeća definicija društvene institucije. Socijalne institucije su organizovana udruženja ljudi koji obavljaju određene društveno značajne funkcije koje obezbeđuju zajedničko postignuće ciljevi zasnovani na društvenim ulogama članova, postavljeni društvenim vrijednostima, normama i obrascima ponašanja.

Potrebno je razlikovati pojmove kao što su „društvena institucija“ i „organizacija“.

1. Koncept "društvene institucije" i "društvene organizacije"

Društvene institucije (od lat. Institutum - osnivanje, osnivanje) su istorijski uspostavljeni stabilni oblici organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi.

Društvene institucije upravljaju ponašanjem članova zajednice kroz sistem sankcija i nagrada. Institucije igraju veoma važnu ulogu u društvenom upravljanju i kontroli. Njihov zadatak nije ograničen samo na prisilu. U svakom društvu postoje institucije koje garantuju slobodu u određenim vrstama delatnosti – slobodu kreativnosti i inovativnosti, slobodu govora, pravo na dobijanje određenog oblika i visine prihoda, na stanovanje i besplatnu zdravstvenu zaštitu, itd. piscima i umjetnicima je zajamčena sloboda kreativnosti, traganje za novim oblicima umjetnosti; naučnici i stručnjaci se obavezuju da istražuju nove probleme i traže nova tehnička rješenja itd. Društvene institucije mogu se okarakterisati kako po njihovoj eksternoj, formalnoj („materijalnoj”) strukturi, tako i po unutrašnjoj, smislenoj.

Spolja, društvena ustanova izgleda kao skup osoba, institucija, snabdjevenih određenim materijalnim resursima i koji obavljaju određenu društvenu funkciju. Sa sadržajne tačke gledišta, to je određeni sistem svrhovito orijentisanih standarda ponašanja određenih osoba u konkretnim situacijama. Dakle, ako postoji pravda kao društvena institucija, ona se spolja može okarakterisati kao skup osoba, institucija i materijalnih resursa koji provode pravdu, onda je sa suštinske tačke gledišta to skup standardizovanih obrazaca ponašanja nadležnih osoba koje ovo obezbjeđuju. društvena funkcija. Ovi standardi ponašanja oličeni su u određenim ulogama karakterističnim za pravosudni sistem (uloga sudije, tužioca, advokata, istražitelja, itd.).

Društvena institucija, dakle, određuje orijentaciju društvene aktivnosti i društvenih odnosa kroz međusobno dogovoreni sistem svrhovito orijentisanih standarda ponašanja. Njihov nastanak i grupisanje u sistem zavisi od sadržaja zadataka koje rešava društvena ustanova. Svaku takvu instituciju karakterizira postojanje cilja djelovanja, specifične funkcije koje osiguravaju njegovo postizanje, skup društvenih pozicija i uloga, kao i sistem sankcija koje osiguravaju podsticanje željenog i suzbijanje devijantnog ponašanja.

Posljedično, društvene institucije obavljaju funkcije u društvu društveni menadžment i društvena kontrola kao jedna od kontrola. Društvena kontrola omogućava društvu i njegovim sistemima da nametnu regulatorne uslove, čije kršenje je štetno za društveni sistem. Glavni objekti takve kontrole su pravne i moralne norme, običaji, administrativne odluke itd. Djelovanje društvene kontrole svodi se, s jedne strane, na primjenu sankcija protiv ponašanja koje krši društvena ograničenja, s druge strane, na odobravanje željenog ponašanja. Ponašanje pojedinaca je određeno njihovim potrebama. Ove potrebe se mogu zadovoljiti na različite načine, a izbor sredstava za njihovo zadovoljenje zavisi od sistema vrijednosti koji usvaja određena društvena zajednica ili društvo u cjelini. Usvajanje određenog sistema vrijednosti doprinosi identitetu ponašanja članova zajednice. Obrazovanje i socijalizacija imaju za cilj prenošenje na pojedince obrazaca ponašanja i metoda djelovanja uspostavljenih u datoj zajednici.

Naučnici društvenu instituciju shvataju kao kompleks koji pokriva, s jedne strane, skup uloga i statusa zasnovanih na normativnim vrednostima koji su dizajnirani da zadovolje određene društvene potrebe, as druge, socijalno obrazovanje stvoreno da koristi resurse društva u oblik interakcije za zadovoljenje ove potrebe.

Socijalne institucije i društvene organizacije su usko povezani. Ne postoji konsenzus među sociolozima o tome kako se oni međusobno odnose. Neki smatraju da uopšte nema potrebe praviti razliku između ova dva pojma, oni ih koriste kao sinonime, jer se mnoge društvene pojave, kao što su sistem socijalne sigurnosti, obrazovanje, vojska, sud, banka, mogu istovremeno smatrati društvenim institucija i kao društvena organizacija, dok drugi daju manje-više jasnu razliku između njih. Teškoća povlačenja jasne „podjele“ između ova dva koncepta je zbog činjenice da društvene institucije u procesu svog djelovanja djeluju kao društvene organizacije – strukturno su formirane, institucionalizirane, imaju svoje ciljeve, funkcije, norme i pravila. Poteškoća je u tome što se, pokušavajući izdvojiti društvenu organizaciju kao samostalnu strukturnu komponentu ili društveni fenomen, moraju ponoviti ona svojstva i karakteristike koje su karakteristične za društvenu instituciju.

Takođe treba napomenuti da je po pravilu značajno više organizacija nego institucija. Za praktičnu realizaciju funkcija, ciljeva i zadataka jedne društvene ustanove često se formira više specijalizovanih društvenih organizacija. Na primjer, na osnovu Instituta za vjere, razne crkvene i kultne organizacije, crkve i konfesije (pravoslavlje, katolicizam, islam itd.)

2.Vrste društvenih institucija

Društvene institucije se međusobno razlikuju po svojim funkcionalnim kvalitetama: 1) Ekonomske i društvene institucije - vlasništvo, mjenjačnica, novac, banke, privredna udruženja raznih vrsta - obezbjeđuju cjelokupnu ukupnost proizvodnje i raspodjele društvenog bogatstva, povezujući, istovremeno , ekonomski život sa drugim sferama društvenog života.

2) Političke institucije - država, stranke, sindikati i druge vrste javnih organizacija koje ostvaruju političke ciljeve u cilju uspostavljanja i održavanja određenog oblika političke moći. Njihov totalitet čini politički sistem datog društva. Političke institucije osiguravaju reprodukciju i održivo očuvanje ideoloških vrijednosti, stabilizuju dominantne društvene i klasne strukture u društvu. 3) Sociokulturne i obrazovne institucije imaju za cilj razvoj i naknadnu reprodukciju kulturnih i društvenih vrijednosti, uključivanje pojedinaca u određenu subkulturu, kao i socijalizaciju pojedinaca kroz asimilaciju stabilnih sociokulturnih standarda ponašanja i, konačno, zaštitu. određenih vrijednosti i normi. 4) Normativno-orijentisanost - mehanizmi moralno-etičke orijentacije i regulisanja ponašanja pojedinaca. Njihov cilj je da ponašanju i motivaciji daju moralno obrazloženje, etička osnova... Ove institucije afirmišu imperativne univerzalne ljudske vrijednosti, posebne kodekse i etiku ponašanja u zajednici. 5) Normativno-sankcionisanje - društveno i društveno uređenje ponašanja na osnovu normi, pravila i propisa sadržanih u zakonskim i upravnim aktima. Obavezujuća priroda normi je obezbeđena prinudnom moći države i sistemom odgovarajućih sankcija. 6) Ceremonijalno-simboličke i situaciono-konvencionalne institucije. Ove institucije se zasnivaju na manje-više dugotrajnom usvajanju konvencionalnih (dogovorno) normi, njihovom zvaničnom i nezvaničnom učvršćivanju. Ove norme regulišu svakodnevne kontakte, različite radnje grupnog i međugrupnog ponašanja. Oni određuju red i način međusobnog ponašanja, uređuju načine prenošenja i razmjene informacija, pozdrava, obraćanja i sl., pravila sastanaka, sastanaka, aktivnosti pojedinih udruženja.

Uvod

Društveni odnosi su glavni element društvene povezanosti, koji doprinosi očuvanju stabilnosti i unutrašnjeg jedinstva grupa. Veze se odvijaju sve dok partneri ispunjavaju svoje zajedničke obaveze. Stoga je za grupu u cjelini važno da li svi pojedinci ispunjavaju svoje dužnosti, kako ih ispunjavaju i da li su stabilni. Da bi se garantovala stabilnost društvenih odnosa, od kojih zavisi postojanje grupe ili društva u celini, stvoren je svojevrsni sistem institucija koje kontrolišu ponašanje članova grupe i društva. Društvene institucije igraju posebno važnu ulogu u ovim sistemima „društvene kontrole“. Zahvaljujući društvenim institucijama, posebno važne za društvo, konsoliduju se i reprodukuju društveni odnosi... Društvene institucije, kao i društvene organizacije, važan su oblik društvene interakcije i jedan od glavnih elemenata socijalne kulture društva.

Šta je socijalna ustanova? Navedite društvene ustanove koje poznajete

Društvene institucije formiraju se na bazi zajednica, čije društvene veze imaju udruženja organizacija. Takve društvene veze nazivaju se institucionalnim, a društveni sistemi društvenim institucijama.

Socijalna ustanova - relativno stabilna forma organizacija društvenog života, osiguravanje stabilnosti veza i odnosa unutar društva. Društvenu instituciju treba razlikovati od specifičnih organizacija i društvenih grupa. Dakle, koncept „Instituta monogamne porodice“ ne podrazumeva zasebnu porodicu, već skup normi koje se primenjuju u bezbroj porodica određenog tipa.

Glavne funkcije koje obavlja socijalna ustanova:

• 1) stvara mogućnost članovima ove institucije da zadovolje svoje potrebe i interese;
• 2) uređuje postupanje članova društva u okviru društvenih odnosa;
• 3) obezbeđuje stabilnost javni život;
• 4) obezbeđuje integraciju težnji, delovanja i interesa pojedinaca;
• 5) vrši društvenu kontrolu.

Djelatnost socijalne ustanove određuju se:

• 1) skup specifičnih društvenih normi koje regulišu odgovarajuće vrste ponašanja;
• 2) njegovu integraciju u društveno-političku, ideološku, vrednosnu strukturu društva, što omogućava legitimizaciju formalno-pravne osnove delatnosti;
• 3) dostupnost materijalnih sredstava i uslova koji obezbeđuju uspešnu implementaciju regulatornih predloga i sprovođenje društvene kontrole.

Društvene institucije se mogu okarakterisati ne samo u smislu njihove formalne strukture, već i smisleno, u smislu analize njihovog djelovanja. Društvena ustanova nije samo skup lica, institucija, koji imaju određena materijalna sredstva, sistem sankcija i obavljaju određenu društvenu funkciju.

Uspješno funkcionisanje društvene institucije povezano je sa postojanjem unutar institucije integralnog sistema standarda ponašanja pojedinih pojedinaca u tipične situacije... Ovi standardi ponašanja su normativno uređeni: ugrađeni su u vladavinu prava i druge društvene norme. U toku vežbe, određene vrste društvenu djelatnost, štaviše, pravne i društvene norme koje regulišu ovu djelatnost koncentrisane su u određeni ozakonjeni i sankcionisani sistem koji će dodatno obezbijediti ovu vrstu društvene djelatnosti. Socijalna institucija služi kao takav sistem.

U zavisnosti od delokruga i funkcija, društvene institucije se dele na:

• a) relacioni - određivanje uloge strukture društva u sistemu odnosa;
• b) regulatorni, koji definiše dozvoljeni okvir samostalnog delovanja u odnosu na norme društva u ime ličnih ciljeva i sankcija za izlazak iz ovog okvira (ovo uključuje sve mehanizme društvene kontrole);
• c) kulturne, vezane za ideologiju, religiju, umjetnost, itd.;
• d) integrativna, povezana sa društvenim ulogama odgovornim za osiguranje interesa društvene zajednice kao cjelina.

Razvoj društvenog sistema svodi se na evoluciju društvene institucije. Izvori takve evolucije mogu biti i endogeni, tj. koji se javljaju unutar samog sistema i egzogeni faktori. Među egzogenim faktorima najvažniji su uticaj na društveni sistem kulturnih i ličnih sistema povezanih sa akumulacijom novih znanja itd. Endogene promjene nastaju uglavnom zbog toga što određena društvena institucija prestaje djelotvorno služiti ciljevima i interesima određenih društvenih grupa. Istorija evolucije društvenih sistema je postepena transformacija tradicionalnog tipa društvenih institucija u moderne društvene institucije. Tradicionalnu društvenu instituciju karakterišu, prije svega, askriptivnost i partikularizam, tj. zasniva se na pravilima ponašanja strogo propisanim obredima i običajima i na rodbinskim vezama. U toku svog razvoja, društvena institucija postaje specijalizovanija za svoje funkcije, a manje rigorizovana u pogledu pravila i okvira ponašanja.

U zavisnosti od sadržaja i smera delovanja, društvene institucije se dele na političke, ekonomske, društvene, socio-kulturne, verske, sportske itd.

Političke institucije - država, stranke, sindikati i druge javne organizacije - bave se proizvodnim pitanjima, socijalna zaštita i sankcije. Osim toga, regulišu reprodukciju i očuvanje moralnih, pravnih, ideoloških vrijednosti.

Ekonomske institucije su sistem udruženja i institucija (organizacija). Pružanje relativno održivo ekonomska aktivnost. Ekonomski odnosi ljudi povezani sa proizvodnjom, razmjenom, distribucijom dobara, sa njihovim odnosom prema imovini. Ekonomski mehanizmi ekonomske interakcije uključuju trgovinske i uslužne institucije, poslovne sindikate, industrijske i finansijske korporacije itd.

Društveno-kulturne institucije su skup manje ili više stabilnih i uređenih načina interakcije među ljudima u pogledu stvaranja i širenja kulturnih vrijednosti, kao i sistem kulturnih institucija (pozorišta, muzeji, biblioteke, koncertne dvorane, bioskopi itd.). ), koji su usmjereni na socijalizaciju pojedinca, njeno ovladavanje kulturnim vrijednostima društva. Tu spadaju i kreativna udruženja i sindikati (pisci, umetnici, kompozitori, snimatelji, pozorišni radnici itd., kao i organizacije i institucije koje repliciraju i šire, promovišu određene vrednosno-normativne uzorke kulturnog ponašanja ljudi.

U socio-kulturne institucije spadaju: obrazovne institucije, religija, zdravstvena zaštita, porodica. Institucija porodice je klasičan primjer jednostavne društvene institucije. A.G. Harčev definiše porodicu kao udruženje ljudi zasnovano na braku i krvnom srodstvu, koje povezuje zajednički život i uzajamna odgovornost. Početna osnova porodičnih odnosa je brak. Brak se istorijski menja društveni oblik odnose između žene i muškarca, kojim društvo uređuje i sankcioniše njihov seksualni život i utvrđuje njihova bračna i rodbinska prava i obaveze. Ali porodica je, po pravilu, složeniji sistem odnosa od braka, jer može ujediniti ne samo supružnike, već i njihovu djecu, kao i druge rođake. Dakle, porodicu treba posmatrati ne samo kao bračnu grupu, već i kao društvenu instituciju, odnosno sistem veza, interakcija i odnosa pojedinaca koji obavljaju funkcije reprodukcije ljudskog roda i regulišu sve veze, interakcije i odnose. zasnovano na određenim vrijednostima i normama koje podliježu opsežnoj društvenoj kontroli kroz sistem pozitivnih i negativnih sankcija uključuje:

• 1) skup društvenih vrednosti (ljubav, odnos prema deci, porodični život);
• 2) društvene procedure (briga o vaspitanju dece, njihovom fizičkom razvoju, porodičnim pravilima i obavezama);
• 3) preplitanje uloga i statusa (statusa i uloga muža, žene, djeteta, tinejdžera, svekrve, svekrve, braće itd.), uz pomoć kojih se odvija porodični život .

Dakle, institucija je vrsta ljudske aktivnosti zasnovane na jasno razvijenoj ideologiji; sistem pravila i normi, kao i razvijenu društvenu kontrolu nad njihovom primjenom. Institucije održavaju društvene strukture i red u društvu. Svaka društvena ustanova ima specifične karakteristike i obavlja niz funkcija.

društvena institucija društvo

Uvod

Socijalne institucije zauzimaju značajno mjesto u životu društva. Sociolozi institucije smatraju stabilnim skupom normi, pravila, simbola koji regulišu različite sfere ljudskog života i organizuju ih u sistem uloga i statusa, uz pomoć kojih se zadovoljavaju osnovne vitalne i društvene potrebe.

Relevantnost teme istraživanja je zbog potrebe da se procijeni značaj društvenih institucija i njihovih funkcija u životu društva.

Predmet istraživanja su društvene institucije, a predmet su glavne funkcije, vrste i karakteristike društvenih institucija.

Cilj istraživanja je analizirati suštinu društvenih institucija.

Prilikom pisanja rada postavljeni su sljedeći zadaci:

1. Dati teorijsko razumijevanje društvene institucije;

2. Otkriti znakove društvenih institucija;

3. Razmotriti vrste društvenih institucija;

4. Opišite funkcije društvenih institucija.

1 Osnovni pristupi razumijevanju strukture društvenih institucija

1.1 Definicija pojma društvene institucije

Termin "institucija" ima mnogo značenja. U evropske jezike je došao iz latinskog: institutum - osnivanje, uređenje. Vremenom je dobio dva značenja - usko tehničko (naziv specijalizovanih naučnih i obrazovnih institucija) i široko društveno: skup pravnih normi u određenom krugu. javni odnosi, na primjer, institucija braka, institucija nasljeđa.

Sociolozi, koji su ovaj koncept posudili od pravnika, dali su mu novi sadržaj. Međutim, u naučna literatura ne postoji konsenzus o institucijama, kao ni o drugim fundamentalnim pitanjima sociologije. U sociologiji ne postoji jedna, već mnogo definicija društvene institucije.

Jedan od prvih koji je dao detaljnu ideju o društvenim institucijama bio je istaknuti američki sociolog i ekonomista Thorstein Veblen (1857-1929). Iako se njegova knjiga "Teorija slobodnog vremena" pojavila 1899. godine, mnoge njene odredbe nisu zastarjele do danas. On je evoluciju društva posmatrao kao proces prirodne selekcije društvenih institucija, koje se po svojoj prirodi ne razlikuju od uobičajenih načina reagovanja na podražaje stvorene vanjskim promjenama.

Postoje različiti koncepti društvenih institucija, a ukupnost svih dostupnih tumačenja pojma „socijalne institucije“ može se svesti na sljedeća četiri osnova:

1. Grupa osoba koje obavljaju određene društvene funkcije važne za sve.

2. Specifični organizovani oblici kompleksa funkcija koje obavljaju neki članovi grupe u ime cele grupe.

3. Sistem materijalnih institucija i oblika djelovanja koji pojedincima omogućavaju obavljanje društvenih bezličnih funkcija u cilju zadovoljavanja potreba ili regulisanja ponašanja članova zajednice (grupe).

4. Društvene uloge posebno važno za grupu ili zajednicu.

Značajno mjesto pridaje se konceptu „društvene institucije“ u ruskoj sociologiji. Socijalna institucija se definiše kao vodeća komponenta društvene strukture društva, koja integriše i koordinira mnoštvo individualnih akcija ljudi, uređujući društvene odnose u određenim sferama društvenog života.

Prema S. S. Frolovu, "društvena institucija je organizirani sistem veza i društvenih normi koji objedinjuje značajne društvene vrijednosti i postupke koji zadovoljavaju osnovne potrebe društva."

Sistem društvenih veza u ovoj definiciji shvata se kao preplitanje uloga i statusa kroz koje se ponašanje u grupnim procesima sprovodi i drži u određenim granicama, društvene vrednosti su zajedničke ideje i ciljevi, a društvene procedure su standardizovani obrasci ponašanja. u grupnim procesima. Institucija porodice, na primjer, uključuje: 1) preplitanje uloga i statusa (statusa i uloge muža, žene, djeteta, bake, djeda, svekrve, svekrve, sestre, braće itd.), uz pomoć kojih se odvija porodični život; 2) skup društvenih vrednosti (ljubav, odnos prema deci, porodični život); 3) društvene procedure (briga o vaspitanju dece, njihovom fizičkom razvoju, porodičnim pravilima i obavezama).

Ako sumiramo cijeli skup pristupa, onda se oni mogu podijeliti na sljedeće. Socijalna ustanova je:

Sistem uloga, koji takođe uključuje norme i statuse;

Skup običaja, tradicije i pravila ponašanja;

Formalna i neformalna organizacija;

Skup normi i institucija koje uređuju određenu oblast društvenih odnosa;

Zaseban kompleks društvenih akcija.

Shvatajući društvene institucije kao skup normi i mehanizama koji upravljaju određenim područjem društvenih odnosa (porodica, proizvodnja, država, obrazovanje, religija), sociolozi su produbili ideju o njima kao osnovni elementi na kojoj počiva društvo.

Kultura se često shvata kao oblik i rezultat prilagođavanja okruženju. Kees J. Hamelink definira kulturu kao zbir svih ljudskih napora da ovladaju okruženje i stvaranje potrebnih materijalnih i nematerijalnih resursa. Prilagođavajući se okruženju, društvo kroz istoriju razvija alate pogodne za rešavanje raznih problema i zadovoljavanje najvažnijih potreba. Ova sredstva se nazivaju društvenim institucijama. Institucije tipične za dato društvo odražavaju kulturnu sliku tog društva. Institucije različitih društava se međusobno razlikuju koliko i njihove kulture. Na primjer, institucija braka među različitim nacijama sadrži posebne rituale i ceremonije, a zasniva se na normama i pravilima ponašanja prihvaćenim u svakom društvu. U nekim zemljama institut braka dozvoljava, na primjer, poligamiju, koja je u drugim zemljama strogo zabranjena prema njihovoj instituciji braka.

Unutar ukupnosti društvenih institucija, podgrupa institucija kulture može se izdvojiti kao tip privatnih društvenih institucija. Recimo, kada kažu da štampa, radio i televizija predstavljaju „četvrti stalež“, u suštini se shvataju kao kulturna institucija. Komunikacijske institucije su dio kulturnih institucija. Oni su organi kroz koje društvo prolazi društvene strukture proizvodi i distribuira informacije izražene simbolima. Komunikacijske institucije su glavni izvor znanja o akumuliranom iskustvu, izraženom simbolima.

Kako god definisali društvenu instituciju, u svakom slučaju, jasno je da se ona može okarakterisati kao jedna od najosnovnijih kategorija sociologije. Nije slučajno da je posebna institucionalna sociologija nastala dosta davno i dobro se uobličila kao čitav pravac, koji uključuje niz grana sociološkog znanja (ekonomska sociologija, politička sociologija, sociologija porodice, sociologija nauke, sociologija obrazovanja, sociologije religije itd.).

1.2 Proces institucionalizacije

Društvene institucije nastaju kao svojevrsni odgovor na potrebe društva, pojedinačnih društava. Povezuju se sa garancijama kontinuiranog društvenog života, zaštite građana, održavanja društvenog poretka, kohezije društvenih grupa, komunikacije među njima, "smještanja" ljudi na određene društvene pozicije. Naravno, nastanak društvenih institucija zasniva se na primarnim potrebama vezanim za proizvodnju dobara, dobara i usluga i njihovu distribuciju. Proces nastanka i formiranja društvenih institucija naziva se institucionalizacija.

Proces institucionalizacije je detaljan, tj. formiranje društvene institucije, smatra S.S. Frolov. Ovaj proces se sastoji od nekoliko uzastopnih faza:

1) pojava potrebe za čije je zadovoljenje potrebno zajedničko organizovano delovanje;

2) formiranje zajedničkih ciljeva;

3) nastajanje društvenih normi i pravila u toku spontane društvene interakcije, sprovedene pokušajima i greškama;

4) nastanak procedura u vezi sa pravilima i propisima;

5) institucionalizacija normi i pravila, procedura, tj. njihovo prihvatanje, praktična primena;

6) uspostavljanje sistema sankcija za održavanje normi i pravila, diferencijacija njihove primene u pojedinačnim slučajevima;

7) stvaranje sistema statusa i uloga koji obuhvata sve članove instituta bez izuzetka.

Ljudi ujedinjeni u društvene grupe da bi ostvarili potrebu koja se u njima javila, u početku zajedno traže različite načine da je ostvare. U procesu društvene prakse razvijaju najprihvatljivije obrasce i obrasce ponašanja, koji se vremenom, uzastopnim ponavljanjem i vrednovanjem, pretvaraju u standardizovane navike i običaje. Nakon nekog vremena, razvijeni obrasci i obrasci ponašanja se prihvataju i podržavaju u javnom mnjenju, a na kraju se legalizuju i razvija određeni sistem sankcija. Završetak procesa institucionalizacije je stvaranje, u skladu sa normama i pravilima, jasne statusno-ulogne strukture, koju društveno odobrava većina učesnika u ovom društvenom procesu.

1.3 Institucionalne karakteristike

Svaka socijalna institucija ima i specifične karakteristike i zajedničke karakteristike sa drugim institucijama.

Za obavljanje svojih funkcija društvena institucija mora voditi računa o sposobnostima različitih funkcionera, formirati standarde ponašanja, pridržavati se osnovnih principa i razvijati interakciju sa drugim institucijama. Stoga ne čudi što slični načini i metode djelovanja postoje u institucijama koje imaju potpuno različite ciljeve.

Znakovi koji su zajednički za sve institucije prikazani su u tabeli. 1. Grupirani su u pet grupa. Iako institucija nužno mora posjedovati, na primjer, utilitarne kulturne osobine, ona ima i nove specifične kvalitete koji zavise od potreba koje ona zadovoljava. Neke institucije, za razliku od razvijenih, možda nemaju pun skup funkcija. To samo znači da je institucija nesavršena, da se nije u potpunosti razvila ili da je u propadanju. Ako je većina institucija nerazvijena, onda je društvo u kojem funkcionišu ili u propadanju ili u ranoj fazi kulturnog razvoja.

Tabela 1 . Znakovi glavnih institucija društva

Porodica	Država	Posao	Obrazovanje	Religija
1. Stavovi i obrasci ponašanja
Affection Loyal Respect	Poslušnost Lojalnost Podređenost	Produktivnost Profitabilnost Proizvodna dobit	znanje Prisustvo	Devotion Loyalty Worship
2. Simbolični kulturni znakovi
Vjenčani prsten Bračni ritual	Zastava Pečat Grb Državna himna	Zaštitni znak Patentni znak	Školski amblem Školske pjesme	Ikone križnog hrama
3. Utilitarne kulturne osobine
Kuća Apartman	Javne zgrade Javni radovi Oblici i obrasci	Prodavnica tvorničke opreme Forme i obrasci	Učionice Biblioteke Stadioni	Crkvene građevine Crkveni rekviziti Literatura
4. Usmeni i pismeni kod
Porodične zabrane i pretpostavke	Ustavni zakoni	Licence za ugovore	Studentska pravila	Crkvene zabrane vere
5. Ideologija
Individualizam kompatibilnosti romantične ljubavi	Državno pravo Demokratija Nacionalizam	Monopol Slobodna trgovina Pravo na rad	Akademska sloboda Progresivno obrazovanje Ravnopravnost u nastavi	pravoslavlje krštenje protestantizam

2 Vrste i funkcije društvenih institucija

2.1 Karakteristike tipova društvenih institucija

Za sociološku analizu društvenih institucija i posebnosti njihovog funkcionisanja u društvu neophodna je njihova tipologija.

G. Spencer je bio jedan od prvih koji je skrenuo pažnju na problem institucionalizacije društva i podstakao interesovanje za institucije u sociološkoj misli. U okviru svoje „organizmičke teorije“ ljudskog društva, zasnovane na strukturnoj analogiji između društva i organizma, on razlikuje tri glavna tipa institucija:

1) nastavak klana (brak i porodica) (srodstvo);

2) distribucija (ili ekonomska);

3) regulatorni (religija, politički sistemi).

Ova klasifikacija je zasnovana na alokaciji glavnih funkcija svojstvenih svim institucijama.

R. Mills je izbrojao pet institucionalnih poredaka u modernom društvu, podrazumijevajući glavne institucije:

1) privredni - ustanove koje organizuju privrednu delatnost;

2) političke - institucije vlasti;

3) porodica - institucije koje regulišu polne odnose, rađanje i socijalizaciju dece;

4) vojne - institucije koje organizuju pravno nasleđe;

5) religijske - institucije koje organizuju kolektivno obožavanje bogova.

Klasifikacija društvenih institucija koju predlažu strani predstavnici institucionalne analize je proizvoljna i osebujna. Tako Luther Bernard predlaže razliku između "zrelih" i "nezrelih" društvenih institucija, Bronislav Malinovsky - "univerzalne" i "posebne", Lloyd Ballard - "regulatorne" i "sankcionirane ili operativne", F. Chapin - "specifične ili nukleativne " i "osnovni ili difuzno simbolički", G. Barnes - "primarni", "sekundarni" i "tercijarni".

Strani predstavnici funkcionalna analiza slijedeći G. Spencera, tradicionalno se predlaže klasifikacija društvenih institucija na osnovu glavnih društvenih funkcija. Na primjer, K. Dawson i W. Gettys vjeruju da se sva raznolikost društvenih institucija može grupisati u četiri grupe: nasljedne, instrumentalne, regulatorne i integrativne. Sa stanovišta T. Parsonsa, treba razlikovati tri grupe društvenih institucija: relacijske, regulatorne, kulturne.

J. Schepansky također nastoji klasificirati društvene institucije u zavisnosti od funkcija koje obavljaju u različitim sferama i granama društvenog života. Dijeleći društvene institucije na "formalne" i "neformalne", on predlaže da se razlikuju sljedeće "glavne" društvene institucije: ekonomske, političke, obrazovne ili kulturne, društvene ili javne u užem smislu riječi i vjerske. Istovremeno, poljski sociolog primjećuje da njegova predložena klasifikacija društvenih institucija "nije iscrpna"; u modernim društvima mogu se naći društvene institucije koje nisu obuhvaćene ovom klasifikacijom.

Unatoč širokoj raznolikosti postojećih klasifikacija društvenih institucija, to je u velikoj mjeri posljedica različitih kriterija za podjelu, gotovo svi istraživači identificiraju dvije vrste institucija kao najvažnije – ekonomske i političke. To je zbog činjenice da značajan dio naučnika smatra da institucije ekonomije i politike imaju najznačajniji uticaj na prirodu promjena u društvu.

Treba napomenuti da je veoma važna, preko potrebna, društvena institucija koju stvaraju trajne potrebe, pored ove dvije, porodica. Istorijski je to prva društvena institucija svakog društva, a za većinu primitivnih društava jedina je institucija koja stvarno funkcioniše. Porodica je društvena institucija posebne, integrativne prirode, u kojoj se ogledaju sve sfere i odnosi društva. U društvu su važne i druge socio-kulturne institucije - obrazovanje, zdravstvo, vaspitanje itd.

Zbog činjenice da su osnovne funkcije koje obavljaju institucije različite, analiza društvenih institucija omogućava razlikovanje sljedećih grupa institucija:

1. Ekonomske – to su sve institucije koje obezbeđuju proces proizvodnje i distribucije materijalnih dobara i usluga, regulišu promet novca, organizuju i dele rad itd. (banke, berze, korporacije, firme, akcionarska društva, fabrike itd.).

2. Političke – to su institucije koje uspostavljaju, izvršavaju i održavaju vlast. U koncentrisanom obliku izražavaju političke interese i odnose koji postoje u datom društvu. Ukupnost političkih institucija omogućava određivanje političkog sistema društva (država sa centralnim i lokalnim vlastima, političke stranke, policija ili milicija, pravosuđe, vojska, a takođe i razne javne organizacije, pokreti, udruženja, fondacije i klubovi koji se bave politički ciljevi). Oblici institucionalizovanog delovanja u ovom slučaju su striktno definisani: izbori, skupovi, demonstracije, izborne kampanje.

3. Reprodukcija i srodstvo su institucije kroz koje se održava biološki kontinuitet društva, zadovoljavaju seksualne potrebe i roditeljske težnje, uređuju odnosi među polovima i generacijama itd. (institucija porodice i braka).

4. Društveno-kulturne i obrazovne institucije su glavni cilj koji se sastoji u stvaranju, razvoju, jačanju kulture za socijalizaciju mlade generacije i prenošenju na nju akumuliranih kulturnih vrijednosti čitavog društva u cjelini (porodica kao obrazovna institucija, obrazovanje, nauka, kulturno, obrazovno-umjetničko institucije itd.).

5. Društveno-ceremonijalne - to su institucije koje regulišu svakodnevne ljudske kontakte, olakšavajući međusobno razumevanje. Iako su ove društvene institucije složeni sistemi i često su neformalne, one određuju i regulišu načine pozdravljanja i čestitanja, organizacije vjenčanja, održavanja sastanaka i sl., o čemu mi sami najčešće ne razmišljamo. Riječ je o institucijama koje organizira dobrovoljno udruženje (javne organizacije, drugarska udruženja, klubovi i sl., a koje nemaju političke ciljeve).

6. Religijske - institucije koje organizuju vezu osobe sa transcendentalnim silama. Drugi svijet za vjernike zaista postoji i na određeni način utiče na njihovo ponašanje i društvene odnose. Institucija religije igra istaknutu ulogu u mnogim društvima i ima snažan utjecaj na brojne međuljudske odnose.

U gornjoj klasifikaciji razmatraju se samo takozvane „glavne institucije“, najvažnije u najviši stepen neophodne institucije, koje nastaju trajnim potrebama koje regulišu osnovne društvene funkcije i koje su karakteristične za sve tipove civilizacije.

U zavisnosti od rigidnosti i načina regulacije njihovog djelovanja, društvene institucije se dijele na formalne i neformalne.

Formalne društvene institucije, sa svim svojim značajnim razlikama, objedinjuje jedna zajednička karakteristika: interakcija između subjekata u ovom udruženju odvija se na osnovu formalno dogovorenih odredbi, pravila, normi, propisa itd. Redovnost rada i samoobnavljanja ovakvih institucija (država, vojska, crkva, obrazovni sistem i dr.) je obezbeđena strogom regulativom društveni statusi, uloge, funkcije, prava i odgovornosti, raspodjela odgovornosti između učesnika u društvenoj interakciji, kao i bezličnost zahtjeva za one koji su uključeni u aktivnosti društvene institucije. Ispunjavanje određenog spektra dužnosti povezano je sa podjelom rada i profesionalizacijom obavljanih funkcija. Za obavljanje svojih funkcija, formalna socijalna ustanova ima institucije u okviru kojih se (npr. škola, visokoškolska ustanova, tehnička škola, licej itd.) organizuje sasvim određena profesionalno usmjerena djelatnost ljudi; upravljanje društvenim akcijama, kontrolu nad njihovim sprovođenjem, kao i resurse i sredstva neophodna za sve to.

Iako su neformalne društvene institucije u svom djelovanju uređene određenim normama i pravilima, one nemaju strogu regulativu, a normativno-vrijednostni odnosi u njima nisu jasno formalizovani u vidu uputstava, propisa, povelja itd. Prijateljstvo je primjer neformalne društvene institucije. Ima mnoge karakteristike društvene institucije, kao što su prisustvo određenih normi, pravila, zahtjeva, resursa (povjerenje, simpatija, lojalnost, lojalnost, itd.), ali regulisanje prijateljskih odnosa nije formalno, već se vrši društvena kontrola. izlazi uz pomoć neformalnih sankcija - moralnih normi, tradicija, običaja itd.

2.2 Funkcije društvenih institucija

Američki sociolog R. Merton, koji je mnogo učinio za formiranje strukturno-funkcionalnog pristupa, prvi je predložio razliku između “eksplicitnih” i “skrivenih (latentnih)” funkcija društvenih institucija. Ovu razliku u funkcijama uveo je da bi objasnio određene društvene pojave, kada je potrebno voditi računa ne samo o očekivanim i uočenim posledicama, već o neodređenim, sporednim, sporednim. Izraze "eksplicitni" i "latentni" pozajmio je od Frojda, koji ih je koristio u potpuno drugačijem kontekstu. R. Merton piše: „Razlika između eksplicitnih i latentnih funkcija zasniva se na sljedećem: prve se odnose na one objektivne i namjerne posljedice društvenog djelovanja koje doprinose adaptaciji ili adaptaciji određene društvene jedinice (pojedinca, podgrupe, društvene ili kulturni sistem); potonje se odnose na nenamjerne i nesvjesne posljedice istog reda."

Eksplicitne funkcije društvenih institucija su promišljene i razumljive od strane ljudi. Obično su formalno deklarisani, evidentirani u statutima ili deklarisani, ugrađeni u sistem statusa i uloga (na primjer, usvajanje posebnih zakona ili skupova pravila: o obrazovanju, zdravstvenoj zaštiti, socijalnom osiguranju, itd.), dakle, oni više su pod kontrolom društva.

Osnovna, zajednička funkcija svake društvene institucije je zadovoljavanje društvenih potreba zbog kojih je stvorena i postoji. Za obavljanje ove funkcije, svaka institucija mora obavljati niz funkcija koje osiguravaju zajedničke aktivnosti ljudi koji žele da zadovolje potrebe. To su sljedeće funkcije; funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa; regulatorna funkcija; integrativna funkcija; funkcija emitiranja; komunikativna funkcija.

Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa

Svaka institucija ima sistem pravila i normi ponašanja koji jačaju, standardizuju ponašanje njenih članova i čine ovo ponašanje predvidljivim. Adekvatna društvena kontrola obezbjeđuje red i okvir u kojem treba da se odvijaju aktivnosti svakog člana institucije. Tako institucija osigurava stabilnost socijalne strukture društva. Zaista, kodeks institucije porodice, na primjer, podrazumijeva da članove društva treba podijeliti u prilično stabilne male grupe – porodice. Uz pomoć društvene kontrole, institucija porodice nastoji osigurati stanje stabilnosti svake pojedinačne porodice, te ograničava mogućnosti njenog raspada. Uništenje institucije porodice je, prije svega, pojava haosa i neizvjesnosti, raspad mnogih grupa, kršenje tradicije, nemogućnost obezbjeđivanja normalnog seksualnog života i kvalitetnog odgoja mlađe generacije.

Regulatorna funkcija se sastoji u tome što funkcioniranje društvenih institucija osigurava regulaciju odnosa između članova društva razvijanjem obrazaca ponašanja. Čitav kulturni život čovjeka odvija se njegovim učešćem u raznim institucijama. Kojom god vrstom aktivnosti da se pojedinac bavi, on uvijek naiđe na instituciju koja reguliše njegovo ponašanje u ovoj oblasti. Čak i ako neka aktivnost nije naređena i regulirana, ljudi je odmah počinju institucionalizirati. Dakle, uz pomoć institucija, osoba ispoljava predvidljivo i standardizovano ponašanje u društvenom životu. Ispunjava zahtjeve uloge-očekivanja i zna šta može očekivati ​​od ljudi oko sebe. Ovakva regulativa je neophodna za zajedničke aktivnosti.

Integrativna funkcija Ova funkcija uključuje procese kohezije, međuzavisnosti i međusobne odgovornosti pripadnika društvenih grupa, koji nastaju pod uticajem institucionalizovanih normi, pravila, sankcija i sistema uloga. Integraciju ljudi u institut prati racionalizacija sistema interakcija, povećanje obima i učestalosti kontakata. Sve to dovodi do povećanja stabilnosti i integriteta elemenata društvene strukture, posebno društvenih organizacija.

Svaka integracija u instituciju sastoji se od tri glavna elementa, tj neophodne zahtjeve: 1) konsolidacija ili kombinacija napora; 2) mobilizacija, kada svaki član grupe ulaže svoje resurse u postizanje ciljeva; 3) usklađenost ličnih ciljeva pojedinca sa ciljevima drugih ili ciljevima grupe. Integrativni procesi koji se sprovode uz pomoć institucija neophodni su za koordinirano djelovanje ljudi, vršenje vlasti i stvaranje složenih organizacija. Integracija je jedan od uslova za opstanak organizacija, kao i jedan od načina korelacije ciljeva njenih učesnika.

Prenosna funkcija Društvo se ne bi moglo razviti da nije bilo sposobnosti prenošenja društvenog iskustva. Svaka institucija za normalno funkcionisanje treba dolazak novih ljudi. Ovo se može uraditi i putem ekstenzije društvene granice instituta, i smjenom generacija. U tom smislu, svaka institucija obezbjeđuje mehanizam koji omogućava pojedincima da se socijaliziraju uz njene vrijednosti, norme i uloge. Na primjer, porodica, odgajajući dijete, nastoji ga usmjeriti prema onim vrijednostima porodičnog života kojih se njegovi roditelji pridržavaju. Vladine agencije nastoje uticati na građane da im usade norme poslušnosti i lojalnosti, a crkva nastoji da u vjeru uvede što više novih članova.

Komunikativna funkcija: Informacije proizvedene u instituciji treba da se šire kako unutar institucije u svrhu upravljanja i praćenja usklađenosti sa normama, tako i u interakciji između institucija. Štaviše, priroda komunikativnih veza institucije ima svoje specifičnosti – to su formalne veze koje se odvijaju u sistemu institucionalizovanih uloga. Kako istraživači primjećuju, komunikacijske mogućnosti institucija nisu iste: neke su posebno dizajnirane za prijenos informacija (sredstva masovni medij), drugi imaju vrlo ograničene mogućnosti za to; neki aktivno percipiraju informacije (naučne institucije), drugi pasivno (izdavači).

Latentne funkcije Uz direktne rezultate djelovanja društvenih institucija, postoje i drugi rezultati koji su izvan neposrednih ciljeva čovjeka, a nisu unaprijed planirani. Ovi rezultati mogu biti od velike vrijednosti za društvo. Dakle, crkva nastoji da konsoliduje svoj uticaj u najvećoj meri kroz ideologiju, uvođenje vere i često u tome postiže uspeh. Međutim, bez obzira na ciljeve crkve, pojavljuju se ljudi koji zarad vere odlaze. proizvodne aktivnosti... Fanatici počinju progon nevjernika, a može se pojaviti mogućnost velikih društvenih sukoba na vjerskoj osnovi. Porodica nastoji socijalizirati dijete prema prihvaćenim normama porodičnog života, ali se često dešava da porodično obrazovanje dovodi do sukoba pojedinca i kulturne grupe i služi zaštiti interesa određenih društvenih slojeva.

Postojanje latentnih funkcija institucija najslikovitije pokazuje T. Veblen, koji je napisao da bi bilo naivno tvrditi da ljudi jedu kavijar zato što žele utažiti glad, a kupuju luksuzni Cadillac jer žele dobar auto. Očigledno, ove stvari se ne stiču radi zadovoljenja očiglednih hitnih potreba. T. Veblen iz ovoga zaključuje da proizvodnja robe široke potrošnje obavlja skrivenu, latentnu funkciju – zadovoljava potrebe ljudi za povećanjem vlastitog prestiža. Ovakvo shvatanje delovanja institucije proizvodnje potrošačkih dobara radikalno menja mišljenje o njenom delovanju, zadacima i uslovima funkcionisanja.

Dakle, očigledno je da samo proučavanjem latentnih funkcija institucija sociolozi mogu utvrditi pravu sliku društvenog života. Na primjer, vrlo često se sociolozi susreću s naizgled neshvatljivim fenomenom kada institucija nastavi uspješno da postoji, čak i ako ne samo da ne ispunjava svoje funkcije, već i ometa njihovo ispunjavanje. Ovakva institucija očigledno ima skrivene funkcije kojima zadovoljava potrebe određenih društvenih grupa. Sličan fenomen se posebno često može uočiti među političkim institucijama u kojima su latentne funkcije najrazvijenije.

Latentne funkcije su, dakle, tema koja bi prije svega trebala zanimati istraživača društvenih struktura. Poteškoće u njihovom prepoznavanju kompenziraju se stvaranjem pouzdane slike društvenih veza i karakteristika društvenih objekata, kao i sposobnošću kontrole njihovog razvoja i kontrole društvenih procesa koji se u njima odvijaju.

Zaključak

Na osnovu obavljenog posla mogu zaključiti da sam uspio ostvariti svoj cilj - da ukratko iznesem glavne teorijski aspekti socijalne institucije.

Rad opisuje koncept, strukturu i funkcije društvenih institucija što je moguće detaljnije i raznovrsnije. U procesu otkrivanja značenja ovih pojmova koristio sam mišljenja i argumente različitih autora, koji su koristili različitu metodologiju, što je omogućilo da se dublje otkrije suština društvenih institucija.

Generalno, može se zaključiti da društvene institucije igraju važnu ulogu u društvu, proučavanje društvenih institucija i njihovih funkcija omogućava sociolozima da stvore sliku društvenog života, omogućava praćenje razvoja društvenih veza i društvenih objekata, kao što su kao i za kontrolu procesa koji se u njima odvijaju.

Spisak korištenih izvora

1 Babosov E.M. Opšta sociologija: Udžbenik. priručnik za univerzitete. - 2. izd., Rev. i dodati. - Minsk: TetraSystems, 2004.640 str.

2 Glotov M.B. Društvena institucija: definicije, struktura, klasifikacija / SotsIs. br. 10 2003. str. 17-18

3 Dobrenkov V.I., Kravčenko A.I. Sociologija: Udžbenik za univerzitete. - M.: INFRA-M, 2001.624 str.

4 Z Borovsky G.E. Opća sociologija: Udžbenik za visokoškolske ustanove visokog obrazovanja. - M.: Gardariki, 2004. 592 str.

5 Novikova S.S. Sociologija: istorija, temelji, institucionalizacija u Rusiji - Moskva: Moskovski institut za sociologiju, 2000.464 str.

6 Frolov S.S. sociologija. Moskva: Nauka, 1994. 249 str.

7 Enciklopedijski sociološki rječnik / Pod ukupno. ed. G.V. Osipova. Moskva: 1995.

Podrazumijeva Spencerov pristup i Veblenov pristup.

Spencerov pristup.

Spencerov pristup je nazvan po Herbertu Spenceru, koji je pronašao mnogo zajedničkog u funkcijama društvene institucije (on je sam to nazvao socijalnoj ustanovi) i biološki organizam. On je napisao: „u državi, kao u živom tijelu, neminovno nastaje regulatorni sistem... Sa formiranjem stabilnije zajednice pojavljuju se viši centri regulacije i podređeni centri”. Dakle, prema Spenceru, socijalna ustanova - to je organizovani tip ljudskog ponašanja i aktivnosti u društvu. Jednostavno rečeno, to je poseban obrazac javna organizacija, u čijem proučavanju je potrebno fokusirati se na funkcionalne elemente.

Veblenov pristup.

Veblenov pristup (nazvan po Thorsteinu Veblenu) konceptu društvene institucije je nešto drugačiji. On se ne fokusira na funkcije, već na norme društvene institucije: " socijalni zavod - to je skup društvenih običaja, oličenje određenih navika, ponašanja, područja mišljenja, koji se prenose s generacije na generaciju i mijenjaju ovisno o okolnostima.” Jednostavno rečeno, nisu ga zanimali funkcionalni elementi, već sama aktivnost, čija je svrha zadovoljenje potreba društva.

Sistem klasifikacije društvenih institucija.

• ekonomski- tržište, novac, plate, bankarski sistem;
• politički- vlada, država, pravosudni sistem, vojni establišment;
• duhovni institucije- obrazovanje, nauka, religija, moral;
• porodične institucije- porodica, djeca, brak, roditelji.

Osim toga, društvene institucije se prema svojoj strukturi dijele na:

• jednostavno- nema unutrašnje podjele (porodica);
• kompleks- koji se sastoji od nekoliko jednostavnih (na primjer, škola u kojoj postoji mnogo odjeljenja).

Funkcije društvenih institucija.

Svaka društvena institucija stvorena je da postigne cilj. Upravo ti ciljevi određuju funkcije institucije. Na primjer, funkcija bolnica je liječenje i zdravstvena zaštita, dok je funkcija vojske obezbjeđivanje. Sociolozi različitih škola identifikovali su mnoge različite funkcije u nastojanju da ih pojednostave i klasifikuju. Lipset i Landberg su uspjeli generalizirati ove klasifikacije i identificirali četiri glavne:

• reprodukcijska funkcija- pojava novih članova društva (glavna institucija je porodica, kao i druge institucije povezane s njom);
• društvena funkcija - širenje normi ponašanja, obrazovanja (institucije religije, obuke, razvoja);
• proizvodnja i distribucija(industrija, Poljoprivreda, trgovina, također država);
• kontrola i upravljanje- regulisanje odnosa između članova društva kroz razvoj normi, prava, obaveza, kao i sistema sankcija, odnosno novčanih kazni (država, vlast, pravosudni sistem, organi javnog reda).

Po vrsti aktivnosti funkcije mogu biti:

• eksplicitno- službeno izdata, usvojena od društva i države (obrazovne institucije, socijalne institucije, registrovani brak, itd.);
• skriveno- skrivene ili nenamjerne aktivnosti (kriminalne strukture).

Ponekad socijalna institucija počinje obavljati funkcije neuobičajene za nju, u ovom slučaju možemo govoriti o disfunkcionalnosti ove institucije. ... Disfunkcije rade ne na očuvanju društvenog sistema, već na njegovom uništenju. Primjeri su kriminalne strukture, siva ekonomija.

Vrijednost društvenih institucija.

U zaključku, vrijedno je spomenuti važnu ulogu koju društvene institucije imaju u razvoju društva. Priroda institucija je ta koja određuje uspješan razvoj ili propadanje države. Društvene institucije, posebno političke, treba da budu javno dostupne - ako su zatvorene prirode, onda to dovodi do disfunkcije drugih društvenih institucija.