Pravila športne etike in "fair play"

Pomemben regulator odnosov, povezanih z organizacijo in izvedbo telesnokulturnih in športnih prireditev, so etični standardi. Tako vedenje udeležencev v športnem gibanju, vključno s športnimi organizacijami, njihovimi vodji, menedžerji, športniki, trenerji, trenerji, inštruktorji, metodologi, športni zdravniki, športni sodniki, drugi specialisti s področja telesne kulture in športa, ljubitelje in gledalce športa ter predstavnike športnih oblasti bi morale med drugim določati družbene norme, ki temeljijo na splošno priznanih moralnih načelih in etičnih pravilih. na primer v skladu z

del 2. cm. 24 zvezni zakon o športu je ena od dolžnosti športnikov spoštovanje etičnih standardov na področju športa.

V zvezi s tem se morajo te osebe na splošno držati zloglasnega kategoričnega imperativa, ki ga je oblikoval nemški filozof iz 18. stoletja. Immanuel Kant: »Do drugih delaj tako, kot bi rad, da delajo do tebe«, kar velja tudi za športno igrišče.

Leta 1995 v Lozani (Švica) prvi mednarodno konferenco za šport in okolje. Organizirala sta ga Mednarodni olimpijski komite (MOK) in Združeni narodi (ZN) v okviru Programa za zaščito okolje(UNEP). Na tej konferenci je bilo zastopanih 120 delegatov različne države, agencije ZN, nevladne organizacije na petih celinah, industrijski sektor in olimpijska družina.

Na konferenci je bilo ugotovljeno, da 3 milijarde ljudi, tj. približno polovica človeštva živi v urbanih območjih in ta številka se vsak dan povečuje za približno 160 tisoč. Hkrati več kot 1 milijarda ljudi iz mestnega prebivalstva živi v pogojih zdravju nevarne stopnje onesnaženosti zraka, kar je še posebej nevarno. za tiste, ki se aktivno ukvarjajo s športom.

V zvezi s tem je Evropska komisija za šport načrtovala sprejetje Kodeksa trajnosti v športu, razlog za to je bila potreba po zagotavljanju čim večjemu številu ljudi optimalnih pogojev za ukvarjanje s športom, ki bi jim koristili. Gre predvsem za ohranjanje čistega in zdravega okolja.

Odnos med športom in okoljem v okviru potrebe po trajnostnem razvoju opredeljuje MOK v dokumentu Dnevni red 21. V njem šport obravnava kot eno od priložnosti za iskanje poti in temeljev, ki zagotavljajo varstvo okolja.

V luči tega so strokovnjaki Vseruskega raziskovalnega inštituta za fizično kulturo in šport skupaj s predstavniki Ruske jadralne federacije razvili Kodeks ravnanja športnikov na treningih in tekmovanjih v jadranju, priprava materialnega dela pri organizaciji rekreacije v naravnem okolju 1 .

Uredba je bila izdelana v skladu z zakonom Ruska federacija, Listina RFU, Etični kodeks in drugi dokumenti FIFA.

Uredba vsebuje seznam osnovnih pravil ravnanja in zahtev za uradnike, ki temeljijo na splošno priznanih moralnih načelih, ter določa tudi postopek za delo Odbora za etiko RFU, določa njegovo pristojnost za obravnavanje kršitev teh norm in uporabo kazni.

Po čl. 1 Uredbe uradno priznan pooblaščeni izvršni, ki opravlja organizacijske in distribucijske ali administrativne funkcije v naslednjih nogometnih subjektih: RFU, lige, klubi, člani RFU, vključno (vendar ne omejeno na) vodje teh organizacij (član kolegijskega izvršilnega organa, ed izvršna agencija itd.), člani organov upravljanja teh organizacij, pa tudi člani odborov, komisij, svetov in drugih podobnih organov teh organizacij, nogometni sodniki in njihovi pomočniki, inšpektorji tekem, delegati in komisarji tekem, trenerji, zdravniki, vodje nogometnih reprezentanc, administratorji nogometnih ekip, tiskovni predstavnik in drugi posamezniki odgovoren za tehnične, zdravstvene in administrativne vidike dejavnosti teh organizacij.

Člen 3 Uredbe določa naslednje dolžnosti uradnikov:

• 1) spoštovati osnovna pravila ravnanja, določena s pravilnikom, dokumenti FIFA, UEFA, RFU;
• 2) na zahtevo zagotovi potrebne informacije Odboru za etiko RFU ali organizaciji, ki deluje v njihovem imenu, ter z njimi sodeluje pri vseh obravnavanih vprašanjih;
• 3) opravlja druge naloge, določene s pravilnikom, dokumenti FIFA, UEFA, RFU;
• 4) izvršuje sklepe Etične komisije RFU;
• 5) da nastopi na sejah omenjenega odbora, ko je klican.

Pred izvolitvijo morajo funkcionarji izključiti svoje osebne interese, povezane z njihovim prihodnjim delovanjem v nogometu.

Uradnim osebam je prepovedano zlorabljati ali izkoriščati svoj status, izkoriščati, kar vodi v nasprotje interesov, pri katerem je v nasprotju med osebnim interesom uradne osebe in zakonitimi interesi tretjih oseb, kar lahko povzroči škodo državljanom, organizacijam. , družba in država.

Uradniki se morajo zavedati pomena svojih dolžnosti, pa tudi odgovornosti, povezane z njihovim neizpolnjevanjem.

Osnovna pravila ravnanja uradnikov zapisane v pravilniku, so naslednje.

1. vzdrževanje poslovni ugled.

Uradniki so dolžni pošteno in vestno izpolnjevati svoje dolžnosti, s svojimi dejanji ne škodovati poslovnemu ugledu FIFA, UEFA, RFU, članov RFU, lig, klubov in ne kršiti načel poštena igra.

2. Zvestoba in zaupnost.

Uradniki so dolžni izkazovati zvestobo FIFA, UEFA, RFU, članicam RFU, ligam in klubom, kot tudi dejavnosti teh organizacij, t.j. vzdržati vseh dejanj, ki bi lahko škodila njihovemu poslovnemu ugledu.

Uradniki ne smejo razkriti zaupnih informacij, ki jih pridobijo pri opravljanju svojih nalog. Razkritje informacij in mnenj mora biti izvedeno brez poseganja v dejavnosti FIFA, UEFA, RFU in drugih nogometnih subjektov.

3. Odnos do politične dejavnosti.

Uradniki na dolžnosti uradne dolžnosti ne sme v zvezi s svojim delovanjem v nogometu in med tem delovanjem promovirati ali kako drugače javno izražati svojega odnosa do katere koli politične stranke, političnih gibanj in drugih javnih združenj, ki zasledujejo politične cilje.

Uradniki morajo ostati politično nevtralni v skladu z načeli in cilji FIFA, UEFA, RFU ter se obnašati v skladu s svojim posebnim javnim statusom in poslovno etiko ter se vzdržati kakršnih koli političnih izjav.

4. Prepoved sodelovanja v nogometnih nagradnih igrah.

Uradne osebe se morajo vzdržati neposrednih oz

posredno sodelovanje pri igrah na srečo, kot tudi dajanje stav in sodelovanje v dejavnostih stavnic in nagradnih igrah v zvezi z nogometnimi tekmami, ki se organizirajo ali izvajajo pod okriljem FIFA, UEFA in RFU.

5. Pošteno borbo.

Uradnim osebam je prepovedano zaroto med seboj ali s katero koli drugo osebo, da bi vplivali na pošten rezultat športnega tekmovanja.

6. Prepoved diskriminacije.

Uradniki morajo pokazati strpnost do ljudi ne glede na njihov spol, narodnost, vero, politično usmerjenost, pokazati spoštovanje običajev in tradicij narodov Rusije in drugih držav, upoštevati kulturne in druge značilnosti različnih etničnih, družbenih skupin in veroizpovedi. .

7. Sprejemanje daril, komercialno podkupovanje in provizije.

Uradne osebe pri opravljanju uradnih nalog

ni dovoljeno sprejemati daril in drugih ugodnosti od tretjih oseb, katerih vrednost presega kulturno tradicijo (oz. mejo, ki jo določa RFU). V primeru dvoma je treba darila zavrniti. Sprejemanje denarnih daril v kakršnem koli znesku je strogo prepovedano.

Uradniki lahko pri opravljanju svojih uradnih nalog dajejo darila in druge ugodnosti v skladu s kulturnimi tradicijami tretje osebe.

Komercialno podkupovanje uradnikov je prepovedano. Prepovedana so vsa darila, ki jih ponudi, obljubi ali pošlje z namenom napeljevanja, kršitve dolžnosti ali nepoštenega vedenja v korist tretjih oseb.

Uradnikom je prepovedano prejemati provizije za pogajanja, posle pri opravljanju uradnih dolžnosti brez dovoljenja organa, v katerega so člani oziroma ki jih je imenoval (izvolil).

Pomemben dokument, ki ureja mednarodna športna tekmovanja, je Kodeks športne časti je "Fair Play".

"Fair Play" je niz pravil, ki se jih morajo držati športniki, trenerji, zdravniki, sodniki in druge osebe, ki sodelujejo v tekmovalnem sistemu. Osnovna pravila fair playa, ne stremi k zmagi za vsako ceno; ohranjati čast in plemenitost na športnem igrišču; glavna stvar ni zmaga nad nasprotnikom, ampak izboljšanje osebnosti, premagovanje lastne slabosti. Po kodeksu je treba dosledno upoštevati pravila in predpise tekmovanja, ne dovoliti goljufij, prepovedanih trikov, nesramnosti, ne uporabljati prepovedanih drog ipd.

Mednarodno gibanje "Fair Play" obstaja že 50 let. Je usklajeno Mednarodni odbor za pošteno igro(ustanovljeno leta 1964) - javno združenje priznana s strani MOK in UNESCO. Njegov ustanovitelj in prvi predsednik je bil izjemen teniški igralec sredine 20. stoletja. Jean Borotra (Francija). Odbor skupaj z

Mednarodno združenje za šport brez nasilja in Ustanovila je Mednarodna fundacija za boj proti nasilju v športu skupno svetovalno telo, imenovano " Mednarodna skupnost za boj proti nasilju v športu in spodbujanje poštene igre.

Mednarodni odbor za fair play v svojem manifestu razglaša, da je koncept te organizacije sestavni del športa. Brez načel poštene igre šport ne more obstajati. Načela "Fair Play" so nujen del olimpijske ideje Pierra de Coubertina - olimpizma.

Za spodbujanje viteškega vedenja športnikov so se začela široko uporabljati različne nagrade. Podeljuje jih Mednarodni odbor za pošteno igro. Ena od nagrad se imenuje Pierre de Coubertin Trophy za plemenito gesto. Druga nagrada Mednarodnega komiteja je "Pokal Pierre de Coubertin za plemstvo skozi celotno športno kariero."

Ruski olimpijski komite je od leta 1992 član Mednarodnega komiteja "Fair Play". Leta 1993 je bilo najvišje priznanje komiteja podeljeno trikratnemu olimpijskemu prvaku v prostih rokoborbah Aleksandru Medvedu.

Evropsko gibanje za pošteno igro obstaja že skoraj 20 let. Gibanje vključuje 32 članov, vključno z Rusijo.

Mednarodna olimpijska akademijaželi biti "varuh olimpijskega duha", kar pomeni spoštovanje pravil poštenosti, pravičnosti, plemenitosti, medsebojnega spoštovanja v športu, želi opozoriti udeležence sej in seminarjev na olimpijski ideal "sejem Igraj". Predavanja in poročila na teh sejah so posvečena dvema skupinama vprašanj: teoretični koncept fair playa; sredstva, oblike in metode oblikovanja vedenja, ki ustrezajo načelom "Fair Play".

V skladu s točko 23.2 Pravilnik SOGAZ-ruskega nogometnega prvenstva med ekipami klubov Premier lige sezone 2013-2014, odobril Izvršni odbor Vseruskega javna organizacija Ruska nogometna unija (RFU) 28. junija 2013 (v nadaljevanju Pravilnik), tekme se igrajo po načelih "Fair Play", kot ga opredeljuje FIFA. In na podlagi člena 15.6 Pravilnika je delegat, ki ga za tekmo imenuje Ruska nogometna premier liga, ki je odgovoren za organizacijo in izvedbo tekme, dolžan oceniti organizacijo in izvedbo tekme v nasprotju s fair playom. sistem.

Leta 1985 so evropski ministri, pristojni za šport, sprejeli Kodeks športne etike "Fair play je pot do zmage"»*.

Temeljna načela kodeksa so etični premisleki, usmerjeni k ohranjanju fair playa, ki so sestavni del vseh športnih dejavnosti, športnih politik, politik upravljanja in veljajo za vsa področja tako rekreacijskih kot športnih dejavnosti. Kodeks zagotavlja trden etični okvir za ravnanje z negativnim vedenjem v moderna družba ki spodkopavajo tradicionalno osnovo športa – osnovo, ki temelji na pošteni igri, tovarištvu.

Številne določbe etičnega kodeksa in drugih podobnih dokumentov niso obvezujoče in so večinoma svetovalne narave. Neupoštevanje etičnih standardov pa lahko med drugim povzroči resno škodo podobi športnika, trenerja, sodnika, športne organizacije, drugega športnega subjekta, celo države in postane veliko bolj boleča od pravne odgovornosti.

• Glej: Radchenko L., Matveev S., Kogut I. Problem etike v sodobnem olimpijskem športu // Znanost v olimpijskem športu. Ukrajina. 2007.
• Glej: Alekseev S.V. Olimpijski zakon. Pravni temelji olimpijskega gibanja: Učbenik za srednje šole / Ed. doc. pravni znanosti, prof. P.V. Krašeninnikov. M: ENOTNOST-DANA: Pravo in pravo, 2010, 2013. S. 229-230.
http://www.rfs.ru
• Glej: Alekseev S.V. Olimpijski zakon. Pravne podlage olimpijskega gibanja. str. 225-228.

Fair play in športna etika

2.1 Koncept športne etike

2.2 Osnove etičnega ravnanja v športu

2.3 Koncept poštene igre - "poštena igra"

2.4 Propaganda za pošteno igro

Koncept športne etike

Profesionalizacija športa in športne etike. Profesionalizacija športa v zadnji četrtini 20. in začetku 21. stoletja je pridobila skoraj vse splošni značaj. Vendar je poklicni šport fenomen nekoliko drugačnega reda kot šport, usmerjen v humanistične ideale samoizpopolnjevanja, prijateljskega tekmovanja in družbene harmonije. Ker pa je v hierarhiji tovrstnih dejavnosti trenutno prevladujoč položaj profesionalni šport, saj tukaj ton dajejo dogodki in ljudje s področja profesionalnega športa ter pritegnejo največje zanimanje gledalcev in bralcev, saj so prav oni tisti, ki določajo naravo in vsebino javnega mnenja o športu ter močno vplivajo na druge sfere javnega življenja (gospodarstvo, politika, kultura), v kolikor postanejo pomembnejše in dobijo splošni značaj, etična vprašanja.

Športno etiko razumemo kot sistem načel, norm in vrednostnih mnenj, ki urejajo odnose na področju športa.

Ker etika ureja odnose med subjekti dejavnosti, športna etika najprej od njih zahteva, da ustvarjajo, vzdržujejo in krepijo športne odnose (vključno s športnim vedenjem), ki objektivno prispevajo k doseganju najvišjih rezultatov. Zahteva spoštljiv odnos do partnerjev, predvsem pa do občinstva, kot nujen pogoj za delovanje (tukaj so dovoljene vse vrste škandalov in škandaloznega vedenja kot spremstvo, neke vrste oglaševanje, torej spet pogoji, ki prispevajo k uspehu dejavnosti).

Športna etika ne dopušča prevare med udeleženci v športnih odnosih. Druga stvar so skrivnosti (tehnične, tehnološke itd.), ki se vedno dogajajo na področjih visoko učinkovite proizvodnje, komercialne dejavnosti, katerih panoga je poklicni šport - etika jih zahteva varovanje.

Športna etika od udeležencev v športnih odnosih zahteva, da spoštujejo korporativno čast, to je dostojno zastopanje svojega kluba, svoje organizacije, javno izkazovanje svojega ugleda.

Športna etika zahteva izkazovanje solidarnosti pri zagotavljanju, varovanju interesov in pravic poklicnih tovarišev, ne glede na njihovo klubsko in nacionalno pripadnost.

Športna etika ne dovoljuje uporabe vrednot športa (slava, ime, barve in klubske značke) v protihumanistične, antidružbene ali kriminalne namene.

Osnove etičnega vedenja v športu

Kaj je osnova za pošteno in etično vedenje v športu?

Etični kodeks. Imeti in sprejemati (in se držati) uveljavljenega kodeksa ravnanja/etičnega kodeksa za športnike, trenerje, uradnike itd. Med olimpijskimi igrami za vse udeležence velja Etični kodeks MOK. Z drugimi besedami, posameznim in ekipnim tekmecem; uradniki, vodje in drugi člani katere koli delegacije; sodniki in člani sodniške ekipe; vsem ostalim pooblaščenim osebam.

Človekove pravice. Temeljne človekove pravice, pa tudi neizkoriščanje, spoštovanje dostojanstva in vrednosti človeka, samoodločba in pravica do zasebnosti.

Načela naravnega prava. Politike in postopke, ki so skladni z naravnim pravom (ustrezen postopek), vključno z vidiki, kot so informirana privolitev, pomanjkanje predsodkov, brez navzkrižja interesov in pravica do pritožbe.

Dolžnost biti previden. Stremljenje k odličnosti poganjajo vrednote, politike in dejanja, ki poudarjajo dolžnost, da smo previdni do sebe in drugih. Ustrezna vprašanja lahko vključujejo disciplino, zdravje športnikov, delo z mladoletnimi osebami, delo z mladimi dekleti, ki trpijo za anoreksijo, prevozne razmere, fizična tveganja itd.

Poslovne prakse. To vključuje neetično in ali nezakonito poslovni odnos, vključno z napačnimi ali zavajajočimi informacijami, napačnimi predstavitvami (npr. kvalifikacije), nezakonito prilastitvijo premoženja (vključno s seznamom članov, sponzorskimi ponudbami), marketinške dejavnosti, športne pogodbe, osebne pogodbe o zaposlitvi (trener), primeri goljufij, razkritje informacij, metode zbiranja (na primer zavarovalne police za nastop športnikov).

določeno območje. Izbran tečaj in dejavnosti o vprašanjih, kot so:

- enakost med spoloma;

- multikulturnost;

– rasizem;

– diskriminacija;

– vključevanje športnikov invalidov;

- nadlegovanje;

- varnost;

je šport brez drog.

Sistem nadzora kakovosti. Notranji nadzor lastnosti, ki stojijo za etičnim delovanjem, lahko vključujejo:

– pregled poteka, katere strategije-postopki obstajajo; njihova jasnost, razdelanost, konkretni koraki za reševanje problemov, pregled specifičnih ciljev in sistemov spremljanja;

– pregled procesa: kako se razvijajo in izvajajo strategije in programi;

- pregled programa: ali so olimpijske vrednote, etična določila vključene v proces odločanja in izvajanje programov;

Cilji etičnega vedenja v športu. Kaj lahko na primer dokaže zavezanost športu brez drog?

– izvajanje nacionalne protidopinške politike;

– odstotek nenapovedanih testov glede na napovedane teste;

– neodvisni preizkus mednarodne zveze;

– neodvisni strokovnjaki pri izvajanju testov na olimpijskih igrah/športnih tekmovanjih;

– ugotavljanje rezultatov vseh testov;

– sodelovanje pri pregledih dopinških primerov;

– izobraževanje o športu brez dopinga (seminarji, distribucija gradiva);

– odstotek športnikov, trenerjev, članov, ki se udeležujejo športnih seminarjev brez dopinga;

– storitve svetovanja, rehabilitacije;

- prisotnost športnikovega odvetnika na tekmovanju.

Kaj bi na primer lahko kazalo na zavezanost odpravi diskriminacije?

– obstaja pritožbeni postopek in neodvisna komisija, neodvisna oseba;

– zagotavljanje zaupnosti;

- pravica do zastopanja;

– odsotnost finančnih ovir v primeru pritožbe;

– podelitev prednostnih pravic za vključevanje manjšin;

– enake možnosti (glede na objektivnost in dostopnost, odsotnost spolnega, etničnega, jezikovnega nadlegovanja športnikov, trenerjev, uradnikov itd.);

– merila za razpisne pogodbe (za zagotovitev, da so pravi prodajalci nagrajeni).

Na primer, kaj bi lahko kazalo na zavezanost organizacije poštenemu in etičnemu športu?

– etični kodeks, vzpostavljen za športnike, trenerje, uradnike in prostovoljce (skupaj s strogimi izvršilnimi postopki in mehanizmi spremljanja);

– poštena igra, vključena v tečaje razvoja spretnosti, programe razvoja vodenja in delavnice;

– dokazana zavezanost športu brez dopinga (razviti strategije, postopki in mehanizmi spremljanja);

– učinkovite strategije proti nadlegovanju;

– lojalnost načelom naravnega prava, pravilnemu pravnemu postopku, vključno s pravico do zaslišanja, pravico do pritožbe in odsotnostjo predsodkov;

Kaj bi lahko kazalo, da so možnosti v športu enake in na voljo vsem?

- odsotnost spolnega, etničnega, jezikovnega nadlegovanja športnikov, trenerjev, uradnikov in prostovoljcev;

– število in vrsta programov, namenjenih manjšinam ali premalo zastopanim skupinam v športu (npr. lokalne skupine, skupine invalidov, posamezniki z nizkim socialno-ekonomskim statusom);

– obseg, v katerem se programi in storitve izvajajo v uradnih jezikih;

– obstoj programov za razvoj strategij za boj proti nadlegovanju.

Etična komisija MOK. Po razpravi o temah, povezanih s kandidaturo Salt Lake Cityja za gostiteljico olimpijskih iger aprila 1999, je MOK ustanovil stalno etično komisijo, ki je aktivno obravnavala nekatera etična vprašanja. Etični kodeks MOK velja za člane MOK, vse NOK, OKOG, mesta, ki kandidirajo za organizacijo olimpijskih iger, in udeležence samih iger. Mednarodni skladi se lahko odločijo, da bodo Etični kodeks MOK uporabili tudi zase.

Komisijo sestavljata dva člana MOK, en športnik in šest vodilnih neodvisnih, ki so znani po neodvisnem duhu, usposobljenosti in mednarodnem ugledu. Sestaja se vsaki dve leti.

Komisija za etiko, uradno odobrena na 108. zasedanju v Lozani marca 1999, je odgovorna za:

– spodbujanje pozitivne etike;

– Zagotavljanje preglednosti in odgovornosti pri uporabi etičnih standardov;

– zagotavljanje jasnosti in uporabe standardov in pravil iz Kodeksa ravnanja MOK, ki bo objavljen v kratkem;

– zagotavljanje celovite, realistične in učinkovite rešitve etičnih problemov.

Komisija bo obravnavala vse primere navzkrižja s temi načeli in pravili, da bi nadalje razvila priporočila za Izvršni odbor MOK.

11.6. Športna etika 197

Uspeh človekove dejavnosti v prisotnosti drugih ljudi je odvisen od osebnih značilnosti, zlasti od ekstraverzija(družabnost). Tako je P. Bekan izpostavil dve skupini - ekstrovertne (družabne) in introverte (zaprte) - in jim ponudil nalogo za pozornost. Tako ekstroverti kot introverti so bili razdeljeni v dve podskupini, od katerih je ena delovala kolektivno, druga pa pod pogoji posameznega eksperimenta (vsak subjekt je bil izoliran od drugih). Rezultati eksperimenta so pokazali, da so ekstroverti bolje delovali kolektivno, medtem ko so introverti bolje delovali ločeno.

11.6. Športna etika

Tekmeci med tekmovanjem uporabljajo različne trike, da se izvlečejo duševni mir povzročajo zmedo. Celotno vprašanje je, kako se to doseže. Zato se ideološka naravnanost športa najbolj jasno kaže v športnem rivalstvu. Vsako športno tekmovanje je poleg tekmovanj v moči, spretnosti, hitrosti, vzdržljivosti, iznajdljivosti tudi tekmovanje v manifestaciji moralnih in moralno-voljnih lastnosti športnikov. Tekmovanje se mora odvijati v brezkompromisnem, a poštenem boju. Zato je moralna vzgoja športnikov obvezen del pedagoškega dela trenerjev.

V zvezi z zaostrovanjem boja na mednarodnem prizorišču vse večja vrednost pridobiva vprašanje športne etike, torej moralnih pravil, ki izhajajo iz ideje zdrave, poštene konkurence. Kot je zapisal slavni tekač Vladimir Kuts, "šport je odličen, ker se "nasprotniki" na tekalni stezi, ki so se pripeljali v polzavestno stanje, po cilju objemajo, boksarji pa komaj stojijo na nogah. , nikoli ne pozabi stisniti roko po boju« (Predgovor B Kutsa k knjigi: Gilmour G., Snell P. Brez cevi, brez bobnov. M.: FiS, 1972. S. 8).

Visoke moralne lastnosti bi morali športniki pokazati tudi v trenutkih najbolj akutnega športnega boja, kar izkazujejo številni športniki.

Nekoč je med mednarodnim tekmovanjem motociklistov v Nemčiji eden od švedskih športnikov imel nesrečo, njegovo življenje je bilo v nevarnosti. Dva naša športnika sta zagledala okrvavljenega jahača, prekinila tekmovanje in mu prihitela na pomoč. Na stezo so se vrnili šele potem, ko so Šveda odpeljali k zdravnikom. Sodniška komisija je cenila plemenitost teh športnikov in iz njihovih rezultatov odstranila čas, ki so ga porabili za pomoč žrtvi nesreče. Takih primerov bi lahko navedli veliko.

Vendar pa poslovni duh, ki je prodrl v profesionalni šport, negativno vpliva na oblikovanje moralnih in etičnih osebnostnih lastnosti športnikov.

Kistler in Richardson sta ugotovila manj naklonjen odnos do konceptov, kot sta športna čast in plemenitost, med ameriškimi univerzitetnimi študenti, ki se ukvarjajo s športom, v primerjavi z nešportnimi študenti. Avtorji to dejstvo pojasnjujejo z dejstvom, da obstoječa praksa izbire športnikov za večje univerze, popustljivost trenerjev in vodij športnih klubov do njih vodi v oblikovanje določenega odnosa do športa, ki je v nasprotju z zamislimi o njegovih moralnih in etičnih vrednotah. : spoštovanje tekmecev, poštene in odprte borilne veščine itd. P.

Trenutno primeri manifestacije rasizma v športu niso redki. Pogoste in provokacije tekmecev v obliki udarcev na skrivaj, žalitev. Tako je med finalno tekmo na svetovnem prvenstvu FIFA 2006 nogometaš italijanske ekipe užalil sorodnike enega francoskega nogometaša, ta pa je, ker ni mogel prenesti žalitve, udaril nasprotnika po glavi, zaradi česar je bil odstranjen iz polje s strani sodnika. Posledično je francoska ekipa ostala v manjšini in izgubila proti Italijanom.

Poseben etični problem v športu v zadnjih desetletjih ustvarja uporaba športnikov, ki se ukvarjajo predvsem s cikličnimi športi in metanjem, doping. In bistvo ni samo v želji športnikov, da bi za vsako ceno dosegli slavo in čast. Šport je trenutno nasičen z duhom komercializacije. Na športnikih, poslovneži iz športa, ki se imenujejo menedžerji, zaslužijo ogromno denarja. Toda za to je treba organizirati tekmovanja za občinstvo, oddaje, v katerih postanejo supermen-športniki. Brez dopinga je skoraj nemogoče postati takšen. Tako se športniki med seboj zavajajo in ne kažejo toliko zmožnosti človeškega telesa in njihove volje, temveč možnosti senčne medicine in farmakologije.

Da bi ohranili čistost športa, se predlaga, da ga v celoti spremenijo v amaterskega, s skromnimi denarnimi nagradami, saj ne brez razloga velja, da je velik denar v svetu profesionalnega športa korenina vseh težave. Toda doping se je začel uporabljati že v tistih letih, ko ni bilo komercializacije športa in je že bila slava po zmagah na svetovnih prvenstvih in olimpijadah. Slava, prepoznavnost v lastnem krogu je povsem zadostna motivacija za predrzne ljudi.

Nekako mi je o svojih občutkih med tekom povedal slavni drsalec, ki hkrati ni skrival, da je njegov svetovni rekord posledica uporabe anabolikov. Občutki, je dejal, niso bili prijetni. Naivno sem vprašal: "No, zakaj se ne morete med seboj dogovoriti za pošten boj in zavrniti uporabo dopinga?" - "Ali ste prepričani, da nek bedak, ki se je strinjal z besedami, ne bo na skrivaj uporabljal doping?" - je sledil njegov odgovor.

Problem je res težak. Kot piše en novinar, »v sistemu vrednot, kjer je človek dober le toliko, kolikor je dober njegov bančni račun; kjer je vnebovzetje nad vsem in zatiranje vsega absolutni cilj; kjer je idiot tisti, ki se uničuje zaradi uspeha, in tisti, ki si je utrl pot do uspeha z neživimi telesi in zlomljenimi usodami (pa ni bil ujet ali dogovorjen s kom je bilo treba) je genij - ob vsem tem , čakati od športnikov fair play po pravilih je naivno ad nauseam. Toda kaj storiti? Kdor pozna odgovor na to vprašanje, je vsaj rešitelj človeštva. (Kurdyukov S. sovjetski šport)

Primi, et spolia

("Kdor pride prvi, vzame plen" - Plautus)

Profesionalni šport je športna in podjetniška dejavnost, ki zaradi visoke razvedrilnosti tekmovanj zagotavlja komercialne koristi televiziji, športnim organizacijam in samim športnikom. To jim omogoča, da se v celoti posvetijo športu, izboljšajo svoje sposobnosti in vzdržujejo ali celo izboljšajo svojo kondicijo.

Najvišji rezultati na mednarodni ravni se kažejo v visokozmogljivih športih (olimpijski športi) in v profesionalnem športu. Med temi vrstami športa je celo vrstico splošne in posebne razlike. Organizacijske značilnosti profesionalnega športa vključujejo:

1. Izrazita komercialna narava tako športne kot tekmovalne tehnologije. Pravna podpora(prisotnost posebne zakonodaje, ki ureja poslovodna in delovna razmerja).

2. Želja poklicnih klubov po ustvarjanju združenj (lig, sindikatov ipd.), katerih naloge vključujejo izvajanje tekmovanj in zagovarjanje skupnih gospodarskih interesov partnerjev.

3. Funkcionalna osredotočenost na zabavo in oglaševanje, na zagotavljanje prijetne zabave za občinstvo.

4. Viri financiranja.

5. Pravni statusšportniki (socialno in zdravstveno zavarovanje, pokojnine, razpoložljivost pogodb, njihovo vzdrževanje, možnost ustvarjanja sindikatov).

6. Nagrajevanje športnikov (kvantitativni kazalniki in oblike nagrajevanja).

Posebne značilnosti morajo vključevati:

1. Koledarji tekmovanj s poudarkom na celotnem trajanju in kvantitativni zasičenosti.

2. Merila pri razvrščanju športnikov: ocene športnikov, kazalniki stroškov, znesek zasluženega denarja na sezono, mesto v sistemu nabora itd. – v nasprotju s kategorijami in nazivi v amaterskem športu.

3. Osredotočenost pravil in pogojev tekmovanja na povečevanje zabave in stika tekmecev.

4. Značilnosti vadbenega režima, ki izhajajo iz izvirnosti športnih dejavnosti in pogojev, določenih v pogodbi športnika.

Zgodovinska digresija

Prve omembe strokovnih učiteljev na področju športne vzgoje so povezane z elitna kultura Starodavni vzhod. To je še posebej omenjeno v staroegipčanskih virih, ki segajo dva tisoč let pred novo dobo. Na dvorih satrapov v Perziji so bile šole, kjer so poučevali jahanje, lokostrelstvo, metanje kopja in moralo.

Pojav profesionalnih športnikov je povezan z starogrškimi olimpijskimi igrami (4. stoletje pr.n.št.), ko se je med olimpijci oblikovala plast rokoborcev in pestnih borcev, ki so se profesionalno ukvarjali s športom. Sistem lokalnih agonskih tekmovanj s pomembnimi nagradami je omogočil, da so si predstavniki nižjih slojev, ki se ukvarjajo s profesionalnim športom, zagotovili udoben obstoj.

Z zatonom grške civilizacije se je središče profesionalnega športa preselilo na ozemlje rimskega cesarstva. Prvi dvoboji profesionalnih rokoborcev so se zgodili v Rimu leta 186 pr. V starem Rimu so poklicni športniki prvič ustvarili organizacije - prototipe sodobnih sindikatov, od katerih je bilo najbolj avtoritativno "Združenje športnikov, okronanih z zmago na svetih igrah".

V srednjem veku je poklicni šport nazadoval. Njegov hiter razvoj se začne v sodobnem času, z nastankom meščanske kulture, ki je dala nove možnosti za komercialno uporabo športnikovih sposobnosti in odprla športniku možnosti za donosno prodajo svojega talenta. Je začetek 18. stoletja. velja za rojstvo sodobnega profesionalnega športa. V tem času so se v Angliji in ZDA pojavili profesionalci v konjeniškem športu, na tekmovanjih rokoborcev, tekačev, pestnikov, veslačev in nekoliko kasneje - v vrste igeršportne. Posebno priljubljenost so pridobile konjske dirke in boji profesionalnih boksarjev z nagradnimi igrami. Že sredi XVIII stoletja. začela se je praksa manipuliranja rezultatov dirk in bojev, kar je menedžerjem in podjetnikom omogočilo prejemanje znatnih zneskov denarja.

Od sredine XIX stoletja. šport je postal družbeni fenomen. Aristokracija je začela redno telovaditi za lastno uživanje. Takšen šport se je imenoval amaterski, ker je amater tisti, ki se ukvarja s katero koli vrsto dejavnosti izključno zaradi užitka in zabave. Aristokrati na svoja tekmovanja niso dovolili tistih, ki bi zaradi svojega poklica lahko imeli opazno premoč v moči in spretnosti, torej delavcev. Skladno s tem je šport, s katerim so se delavci ukvarjali, dobil status poklicnega. Postopoma je razredno nasprotje med amaterskim in profesionalnim športom začelo izginjati, pojavila pa se je nova razlika - denarne nagrade. Če je amaterstvo športna dejavnost, ki ne zasleduje cilja pridobivanja materialnega dobička, potem je igranje športa za profesionalca, nasprotno, glavni vir dohodka.

V 20. stoletju, ko je bila kultura prostega časa močno razvita, so športna tekmovanja in ogled le-teh postala priljubljena zabava za gledalce in poklicna dejavnost za športnike. Profesionalni športniki na visoki ravni zaslužijo velike honorarje, dobijo pa tudi dohodek z oglaševanjem različnih izdelkov in postanejo slavne osebnosti.

V profesionalnem športu se poleg športnih rezultatov ceni predvsem komercialni uspeh, odvisno od odnosa gledalcev, sponzorjev in televizije. Sistem poklicnega športa je sestavljen iz med seboj povezanih podsistemov, je odprt sistem v interakciji z zunanje okolje, katerega sistemski dejavnik je zabava. Temelji na zunanji privlačnosti, učinku empatije in identifikacije s športniki, nepredvidljivosti rezultata, ohranjanju spletk do konca tekmovanja, nenehnem vnašanju elementov novosti (spreminjanje pravil, sistemov risanja itd.). ). Za zabavo skrbijo 4 glavne komponente: udeleženci, organizatorji, vodstveni organi, množični mediji.

Leta 1981 je bil koncept "amaterja" izključen iz olimpijske listine, na olimpijskih igrah pa so začeli sodelovati najmočnejši profesionalni športniki na svetu. Nato je olimpijski kongres leta 1994 v Parizu podprl koncept predsednika MOK H.A. Samaranch o profesionalizaciji in komercializaciji športa, a hkrati pozval, naj ne dovolimo, da bi duh trgovine nadomestil olimpijske ideale. Za urejanje dogajanja v profesionalnem športu se oblikujejo splošne in visoko specializirane organizacije in združenja, ki združujejo športnike, trenerje, sodnike, včasih pa tudi navijače.

Dejstvo, da je šport postal posel in vir bogastva, močno vpliva na bistvo tekmovanja. Zaradi zahtev po zabavi ali udobju sojenja se športna pravila pogosto spreminjajo. Torej, v 60-ih letih XX stoletja. Ameriška košarkarska zveza je z namenom, da bi oživila igro in povečala zanimanje občinstva, uvedla mete za tri točke, ki so kasneje postale del košarkarskih pravil po svetu. Od leta 1970 je na profesionalnih teniških turnirjih za skrajšanje časa dvobojev sistem, ki je predpostavljal obvezno razliko dveh iger za osvojitev niza, nadomestil tako imenovani tie-break - odločilna igra z izenačen rezultat 6:6 v nizu. Konec XX stoletja. v odbojki, kjer je bilo pred tem mogoče prislužiti točko samo na svoj servis, je bil za večjo zabavo uveden sistem »rally point«, po katerem je vsak nadigra žoge začel prinašati točko - najprej v odločilnem, peti, niz in od leta 1998 v drugih igrah tekme.

Športna etika v smislu strokovnosti

Poklicna etika je sistem načel, norm in vrednostnih vidikov, ki urejajo odnose na področju določene vrste poklicne dejavnosti.

Doktor filozofije M. Ya. Saraf meni, da obstajajo nianse pri ocenjevanju višjih vrednot v sistemih javne morale in poklicna etika. V prvem so najvišje moralne vrednote človek in vse, kar je namenjeno razvoju in izboljšanju človeških odnosov in človeka, ne glede na njegov poklic in družbeni status. Prednost je dostojanstvo osebe kot take. V poklicni etiki je najvišja vrednota le tista, ki vodi k poklicnemu uspehu, k doseganju najvišjega rezultata na tem področju delovanja. Tu ne upoštevamo odnosa osebe do osebe, temveč odnos kolega do sodelavca v pogojih njihove skupne poklicne dejavnosti.

Po mnenju M. Ya. Sarafa, če je uspeh v profesionalnem športu povezan s humanističnimi vrednotami in ga določajo plemeniti ideali, se bo na njihovi podlagi oblikovala njegova etika. Hkrati pa so v imenu uspeha pripravljeni te ideale kršiti ali jih celo opustiti. Na primer, z vidika univerzalne morale so vse vrste škandalov in škandalozno vedenje v nasprotju z normami človeške družbe. V profesionalnem športu so dovoljeni kot spremstvo, nekakšna reklama, torej pogoji, ki vodijo k uspehu dejavnosti.

Kakšna je vsebina splošnih načel športne etike v smislu strokovnosti? Ker etika ureja odnose med subjekti dejavnosti, športna etika najprej od njih zahteva, da ustvarjajo, vzdržujejo in krepijo športne odnose (vključno s športnim vedenjem), ki objektivno prispevajo k doseganju najvišjih rezultatov. Zahteva spoštljiv odnos do partnerjev, predvsem pa do občinstva, ki je glavni vir denarnega toka.

Športna etika ne dopušča prevare med udeleženci v športnih odnosih. Izjema so skrivnosti, ki se vedno dogajajo na področjih visoko učinkovitih industrijskih, komercialnih dejavnosti, katerih panoga je profesionalni šport. Govorimo o tehničnih, tehnoloških, farmakoloških skrivnostih, o novostih v metodah usposabljanja itd.

Športna etika od udeležencev v športnih odnosih zahteva, da spoštujejo korporativno čast, to je dostojno zastopanje svojega kluba, svoje organizacije, javno izkazovanje svojega ugleda.

Športna etika zahteva izkazovanje solidarnosti pri zagotavljanju, varovanju interesov in pravic poklicnih tovarišev, ne glede na njihovo klubsko in nacionalno pripadnost.

Športna etika ne dovoljuje uporabe vrednot športa (slava, ime, barve in znaki klubov) v protihumanistične, antidružbene ali kriminalne namene.

Športno vedenje

Gratiam magis quam amare divitias

("Dobra slava je boljša od bogastva" - Publij Kir)

Obnašanje športnika v vsakdanjem življenju, na treningih, v odnosih s tovariši, tekmeci, trenerji, sodniki je posledica posebnosti športnih dejavnosti. Z vidika športne etike je najbolj zanimivo obnašanje športnika v procesu športnih tekmovanj, kjer čustveno stanje doseže najvišje ravni. Tu je mogoče razlikovati načela moralnega športnega vedenja:

1. Spoštovanje nasprotnika.

3. Zanikanje dopinga in kakršne koli umetne stimulacije.

4. Enake možnosti – vsi tekmovalci na začetku tekmovanja lahko enako pričakujejo zmago.

5. Športnikova samokontrola - obvladovanje svojih čustev, sposoben ustrezno zaznati vsak izid boja.

Vsak šport ima svoje moralne zakone. Zlasti eden od njih zadeva strogo obvezni obrazec oblačila, ki jih je treba opazovati. Poleg tega je eden od obveznih ritualov pozdrav ekip in športnikov pred in po tekmovanju. Praviloma se na mednarodnih tekmovanjih ekipe postavijo v vrsto ob himni svojih držav, nato pa se izmenično rokujejo s tekmeci.

Obnašanje športnikov in gledalcev različni tipišporti so lahko zelo različni. Pogosto je to posledica zgodovinskih korenin. Tako se je tenis rodil in dolgo razvijal kot aristokratski šport. Zato je odziv gledalcev na tekmovalne situacije v tem športu bistveno drugačen od tistega, ki ga lahko opazimo na nogometni tekmi. Začetki nogometa so v ljudski telesni kulturi s svojo dostopnostjo in preprostostjo morale. Tu lahko še vedno vidite pretepe in zlorabe tako na tekmovanjih kot med treningi. V različnih športnih in telesnih vajah so se razvile tradicije plemenitega vedenja do tekmecev in sošolcev. Navedimo nekaj primerov.

Po nogometnih tekmah ni nenavadno, da igralci zamenjajo majice v znak posebne naklonjenosti do nasprotnikov. V primeru poškodbe enega od igralcev, igralci druge ekipe, ki to opazijo, namerno prekinejo igro in rahlo kršijo pravila. Po upodabljanju zdravstvena oskrba poškodovanemu nogometašu so igralci njegove ekipe dolžni nasprotnikom vrniti vljudnost tako, da jim podajo žogo. Tega ni v uradnem kodeksu nogometnih zakonov, gre za neizrečeno pravilo fair playa. Vzgojen nogometaš, ki je nasprotnika premagal v samskem boju, mu pomaga vstati in se opraviči.

košarka

Košarka ima tudi svoj kodeks časti: običajno je dvigniti roko na igralca, ki je prejel pripombo. To prihrani čas igre.

atletika

Šport je razvil tradicijo počastitve maratoncev in vsestranskih športnikov. Ob koncu tekmovanja vsi tekmovalci pretečejo častni krog in se držijo za roke. Aplavz in čestitke kolegov in navijačev ne gredo le zmagovalcem, ampak tudi zunanjim.

borilne veščine

V vseh vrstah borilnih veščin rokoborci pred začetkom boja pokažejo pripravljenost na pošten boj, brez orožja, ko se pozdravijo. Po boju sodnik dvigne roko zmagovalca, rokoborci pa prosijo za odpuščanje in se zahvalijo za boj.

Pri tenisu se igralci rokujejo drug drugemu in sodniku pred začetkom igrišča. Ista gesta je potrebna po koncu igre. Med srečanjem, če se žoga dotakne mreže, nasprotnik, ki je osvojil točko, dvigne roko. Zdi se, da s to gesto prosi za odpuščanje.

Avtomobilske in motociklistične dirke

Zmagovalec polije s šampanjec nasprotnike, trenerje in mehanike. Zato spodbuja vse, da delijo svoje veselje in izkazuje spoštovanje do drugih udeležencev. Na stopničkah se vsi zmagovalci rokujejo in si čestitajo. Po podelitvi medalj prvak povabi zmagovalce, da se povzpnejo na najvišjo stopničko za skupinsko fotografijo.

Standardi športnega vedenja

Modeli športnega vedenja so na žalost bolj pogosti v amaterskem športu. Kljub temu je primere plemenitosti in spoštovanja do nasprotnika, gledalcev in sodnikov mogoče videti v številnih športih, tudi na tekmovanjih najvišje ravni. Zgodovina športa pozna veliko primerov, ko:

Teniški igralec pomaga sodniku tako, da pokaže, da je bil nasprotnikov strel znotraj črte;

Boksar se vzdrži udarca nasprotnika, potem ko ugotovi, da se nasprotnik, čeprav še stoji, ni več sposoben braniti;

Kolesar na dirki na dolge proge se ustavi, da bi pomagal nasprotniku, ki je padel in si poškodoval kolo, ter mu priskrbi rezervni del iz lastnega "kolesarskega kompleta";

Nogometni trener nagradi igralca, ker ni bil agresiven do nasprotnega igralca v situaciji, ko je dovolil zadetek.

Primeri manifestacije športne etike

Prvi športnik, ki je prejel medaljo Pierra de Coubertina, je bil italijanski bob Eugenio Monti, ki je z lastnimi rokami svojim tekmecem večkrat pomagal osvojiti olimpijsko zlato, tako da jim je pomagal popraviti poškodovane sani.

Primer zares športnega vedenja je bilo dejanje kapetana nogometne reprezentance ZSSR Igorja Netta. Na tekmi skupinskega dela svetovnega prvenstva 1962 se je reprezentanca ZSSR srečala z reprezentanco Urugvaja. Netto je sodnika opozoril na dejstvo, da je žoga, ki jo je dosegla sovjetska reprezentanca, priletela v urugvajska vrata skozi luknjo v mreži, ob strani vratnice, in je ne bi smeli šteti. Sodnik je gol razveljavil (čeprav je ekipa ZSSR še vedno zmagala na tej tekmi).

Igralec nemške ekipe "Werder Bremen" Frank Ordonevid je naredil dejanje brez primere v nogometnem smislu. Na tekmi s Kölnom je ustavil igro v svojem kazenskem prostoru in sodniku priznal, da je igral z roko. Določena enajstmetrovka je vodila v poraz Werderja iz Bremna.

Nasproten primer. V Italiji je na tekmi med Udinesejem in Napolijem (1:0) mesto na navijaških tribunah domače ekipe zasedlo 12.000 otrok. Te tribune so bile po tekmi diskvalificirane, saj so se z otroških sedežev slišale nespodobne besede, vključno z žaljivkami na račun vratarja gostov. Fabio Capello, ki je bil prisoten na tekmi (takrat glavni trener ruske nogometne reprezentance), je vzkliknil: "Otroci žalijo nasprotnika - Italija ima resne težave z etiko."

Jugoslovanski velemojster Vidmar je na enem od turnirjev igral Capablanco. Zabava je bila prekinjena v zmagovalnem položaju za Capablanco. Ko je Vidmar zapisal svojo potezo in zapečatil ovojnico, ga je Capablanca vprašal, ali res razmišlja o zaključku igre. Vidmar je kljub ne povsem taktnemu vprašanju Capablanca dejal, da bo najprej analiziral čakajoče stališče in šele nato podal odgovor.

Prišel je dan igre. Pojavil se je Vidmar. Prepričal se je, da je odpor zaman, in čakal je, da ga partner obvesti o predaji. Minuta za minuto je minila, Capablanca pa se še vedno ni pojavil. Nenadoma je Vidmar pogledal na uro in videl, da bo čez deset sekund padla zastava na Capablancini uri in bo Vidmarju priznana formalna zmaga v igri, v kateri se je nameraval predati. Vidmar je brez pomisleka pritekel k mizi v zadnjem trenutku, ko je sodnik nameraval popraviti časovni zamik Capablanca, in v znak predaje igre uspel prevrniti svojega kralja. Angleški tisk je to Vidmarjevo potezo označil za najlepšo potezo, kar jih je kdaj naredil v šahovski igri.

gimnastika

Na olimpijskih igrah v Atenah (2004) je občinstvo po sijajni predstavi ruskega telovadca Alekseja Nemova na prečki uprizorilo petnajstminutno oviro sodnikom, ki so našemu športniku dali nezasluženo nizke ocene. Nezadovoljstvo občinstva bi se lahko nadaljevalo še dolgo, če Aleksej ne bi prosil občinstva, naj se umiri, kar je pomagalo ameriškemu telovadcu Paulu Hamu, ki mu je sledil, dostojno nastopiti, osvojiti srebrno medaljo na tej napravi in ​​Nemovu odvzeti nagradno mesto.

atletika

Andrej Pavlov iz Novosibirska je vodil hojo na 50 km na svetovnem prvenstvu v atletiki v Tokiu. Ko je videl, da je njegov prijatelj Aleksander Potašov zelo utrujen, mu je pomagal vzdrževati želeni tempo z znižanjem lastne hitrosti. Končali so hkrati, poleg tega pa je fotofiniš Potašova pripeljal do prvakov.

Leta 1956 je Melbourne razveljavil diskvalifikacijo olimpijskega zmagovalca v teku na 3000 metrov z ovirami, ker so nasprotniki, ki so tekli neposredno za njim, rekli, da jih ni ustavil.

Decembra 2012 je Navarra (Španija) gostila prestižno tekmovanje na 3000 m z ovirami s solidnim nagradnim skladom. Sodelovali so najmočnejši športniki sveta, med njimi Kenijec Abel Mutai, bronasti z olimpijskih iger v Londonu. Na svoji kronski razdalji je Mutai samozavestno vodil, a se je kakšnih deset metrov pred koncem razdalje ustavil, zmotno menil, da je že prečkal ciljno črto. Mutai je začel ploskati navijačem, saj ni razumel španskih namigov, da je konec proge le deset metrov. Španec Ivan Fernandez Anaya, ki je tekel drugi, je prehitel Kenijca in bi zlahka dirko končal na prvem mestu. A namesto tega je Anaya začela potiskati Kenijca v hrbet in mu z roko kazati, kje je ciljna črta. Ko so Anayo po koncu z Ivanom Fernandezom vprašali, ali noče zmagati, je 24-letni tekač iz Vitorie (španski prvak na 5000 m) odgovoril: »Nisem si zaslužil zmage – zaostanek je bil velik in nisem imel možnost ujeti nasprotnika, če ni naredil napake. Zame je bolj pomembno, da ohranim svoje dostojanstvo kot zmagati."

Nasproten primer. V podobni situaciji na enem od maratonov je vodilni kenijski atlet - skoraj že zmagovalec - veselo dvignil roke in naredil korak, v tistem trenutku pa je izpod njegove roke priletel tekač iz Katarja in zmagal na tekmovanju.

Orientiranje

Danski atlet Hans Ole Ketting je brez zadržkov zapustil progo, da bi pomagal poškodovanemu nasprotniku.

Namizni tenis

Poljak Andrzej Grubba je v finalu prestižnega in zelo donosnega turnirja Grand Prix, ki je v petem nizu vodil z 19:17, zavrnil točko, ki je bila pomotoma prešteta v njegovo korist. Posledično je izgubil proti Švedu Uweju Waldnerju.

plavanje

Francoz Michel Poo ni prišel na štart kvalifikacijskega plavanja. Verjel je, da bi moral na olimpijski Seul oditi še en, močnejši plavalec.

Jahanje konja

Nemec Wolfgang Brinkmann, ki je osvojil zlato ekipno na olimpijskih igrah v Seulu, je svoje mesto v posamičnih tekmovanjih prostovoljno prepustil večnemu tekmecu, ki je na koncu prejel bron.

Ograje

Na olimpijskih igrah 1928 je francoskega sabljača Luciena Godina zadela nasprotnikova folija. Ko je sodnik zaklical: "Zgrešil!" Gaudin je stopil naprej in zavpil: "Got!" Posledično so bili rezultati tekmovanja popravljeni ne v njegovo korist.

Francoski sabljač Jean-Michel Henri je zavrnil injekcijo, ki jo je sodnik štel v svojo korist v dvoboju velikega turnirja, ki je vključen v lestvico svetovnega pokala.

Lokostrelstvo

Na ruskem prvenstvu leta 1995 je Elena Tutatchikova na finalnih tekmovanjih v lokostrelstvu po rezultatih sparinga z Olgo Belovo izpadla s strani sodnikov v naslednji krog tekmovanja. Ko je med odmorom izračunala svoje rezultate, Elena odkrije napako sodnikov v izračunu, to izjavi sodniški komisiji in zapusti tekmovanje ter si prikrajša možnost nadaljevanja boja za prvenstvene medalje.

Potapljanje

Postati najboljši v svojem najljubšem poslu je zdrava želja vsakega človeka. Biti dober delavec ali dober starš. Najbolj očiten primer tekmovalnega vedenja je šport. Športniki, kot nihče drug, so blizu žeje po nagradi. Toda kako se obvladati in se ne prepustiti čustvom v navalu strastne želje, da bi postal prvi? Za to je športna etika. Ustvarjen je bil, da bi omejil možnost uporabe nepoštenih načinov za zmago. Ta plat športa velja tudi za moralne lastnosti športnikov. Zmaga, pridobljena z prevaro, ne prinaša ponosa in veselja. Športna etika ureja koncepta poštenosti in pravičnosti v življenju športnika. Ureja pravila obnašanja in moralna načela v športni dejavnosti.

Etika športnika v javnosti

Vključuje poštenost v vseh pogledih. Športno etiko v tem kontekstu navaden človek razume kot iskrenost, stremljenje k integriteti in resnicoljubnosti. Skladnost s pravili, disciplina, kultura, sposobnost zbiranja v stresni situaciji. Spoštovanje nasprotnika je jasen primer spoštovanja športne etike. Nemogoče prenehati s športnim nastopom, se obrniti in oditi, če ni samozavesti - to uči. Športno vedenje je pomembno vzgojno orodje v rokah učiteljev. Pri učencih dviguje zavest, vzgaja moralna načela. Domoljubje, odgovornost in prijateljstvo spodbujajo tudi moralni razvoj v adolescenci.

Znanstvena športna etika

Poseben del splošne etike. Upoštevane vse stopnje proces usposabljanja, tekmovanja. Podrobno so analizirani odnosi znotraj športne skupine, s tekmeci in trenerji. Predmet študija so moralni vidiki v športnih razmerah, psihološke težave moralna narava, ki se poraja na poti športnikov, norme športne etike. Kaj je osnova morale v profesionalnem športu? Kako je športna etika povezana z moralnimi vrednotami?

moralna zavest

To je oblikovan koncept načel, na katerih temelji vedenje športnika. Nakopičene izkušnje, prepričanja, etična stališča. Iskrena čustva so osnova za polaganje moralnih načel in moralnih lastnosti športnika kot profesionalca na svojem področju. S pridobivanjem izkušenj in oblikovanjem moralnih prepričanj v športnih dejavnostih, vrednostna naravnanost. Usmerja športno aktivnost posameznika v moralni izbiri, združuje mišljenje in delovanje. Moralne vrednote športnikov oblikujejo osebnost tako v dejavnostih, povezanih s telesno kulturo, kot v javnem življenju. Določena so pravila obnašanja in odnosov. Športniki oblikujejo lastne moralne vrednote in jih uporabljajo v življenju, opazujejo reakcijo drugih.

moralnih odnosov

Pri športnih dejavnostih imajo posebne značilnosti. Oblikovanje moralnih odnosov se ne pojavlja le v stikih med študentom-trenerjem ali navijačem-športnikom. Koncept športne etike medosebni odnosi, se distribuira na državni in mednarodni ravni, med rivalske ekipe in športna društva.

Moralna dejavnost

Ukrepi, katerih ukrepi so usmerjeni v kvalitativno izboljšanje moralnih standardov v športu. v javnih načelih in moralne vrednote se oblikujejo s trdim delom, samodisciplino, prizadevanjem za ideal. Pri športnih dejavnostih se specifičnost izraža v sposobnosti premagovanja, zmage nad samim seboj, samozavesti in sposobnosti sestavljanja ob pravem času.

Izlet v zgodovino

S prvo omembo poklicnih športnikov v zgodovini Starega Egipta (2. stoletje pr.n.št.) je bila zabeležena pojava šol, kjer so poučevali jahanje, lokostrelstvo in rokoborbo. Aktiven razvoj športa kot posebnosti se je začel z odprtjem olimpijskih iger in nadaljeval v starem Rimu. V srednjem veku je prišlo do upada športnih aktivnosti, naslednji razcvet pa se je začel v 18. stoletju v ZDA in Veliki Britaniji. Kasneje so se pojavile finančne spodbude za športnike, odprle so se športne stave. Postopoma se je šport začel družiti in se delil na amaterski (z njimi so se ukvarjali aristokrati, ki niso pustili v svoj krog fizično močnih tekmovalcev-delavcev) in profesionalne (sestavljajo jih navadni ljudje, ki s tem zaslužijo). V 20. stoletju so športna tekmovanja dosegla komercialno raven. Profesionalni športniki so začeli prejemati velike honorarje, gledalci-navijači so začeli spremljati tekmovanje in aktivno promovirati ta šport. kulturni prosti čas. Posledično je komercialni uspeh zasenčil športne ideale. Za ureditev športne dejavnosti in vrnitev k športni etiki, k bistvu tekmovanj je bilo ustanovljenih več športnih organizacij. Pozvani so, da spremljajo pravilno izvajanje športnih moralnih standardov tako s strani udeležencev tekmovanja kot trenerjev in navijačev.

Splošna načela

S sodobno komercializacijo športa so se spremenila tudi pravila športnega vedenja glede izvirne vsebine:

Prepovedano je goljufanje med udeleženci športnih tekmovanj, z izjemo skrivnosti v zvezi z metodami treninga, farmakologijo ali uporabo tehnologije.

Od športnikov se zahteva dostojno obnašanje, javno izkazovanje prijaznosti in domoljubja.

Solidarnost do kolegov v športu, ne glede na pripadnost ekipi in državi. Zaščita interesov kolegov.

Športnih dosežkov ali pripadnosti kateri koli ekipi je nemogoče uporabljati v škodo, v nehumane ali kriminalne namene.

Razlikuje se po specifičnosti tako v tekmovalnih obdobjih kot v življenju. Poklic pušča pečat na vseh vidikih delovanja posameznika. Kakšna je razlika med vedenjem profesionalnega športnika?

1. Spoštljiv odnos do nasprotnika.

2. Strogo upoštevanje pravil tekmovanja, popolno odločanje sodnika.

3. Pomanjkanje umetne stimulacije telesa (prepoved dopinga).

4. Razumevanje, da so možnosti enake za vse, ki so na začetku.

5. Zadrževanje v dejanjih, dejanjih in besedah. Sprejetje kakršnega koli rezultata zaključka tekmovanja.

Posebno vzdušje med tekmovanjem ustvarijo športni rituali. Sem spadajo: enaka uniforma znotraj ekipe, pozdrav nasprotnikom in čestitke ob začetku tekmovanja. Modeli športnega vedenja so vse manj pogosti. Na primer:

Boksar preneha z bojem, če vidi, da se nasprotnik ni sposoben braniti.

Kolesar med dirko se ustavi, da bi padlemu nasprotniku pomagal vstati.

Teniški igralec sodnika opozori na žogo znotraj črte, ki mu jo je poslal nasprotnik.

V zgodovini športa je veliko primerov resnično neverjetnih osebnosti, slavnih športnikov, ki so standardi športne etike in morale. Tako je bob Eugenio Monti večkrat izgubil olimpijske igre. Ustavil je svoje sani in tekmecem pomagal pri popravljanju okvar. Kot rezultat, je prejel medaljo Pierre de Coubertin za športno spretnost. Ali leta 2012 se je kenijski tekač, ki je tekel, najprej predčasno ustavil. Ni videl, da je do konca razdalje še 10 metrov, in se veselil zmage. Drugi Španec ga je dohitel, opozoril na ciljno črto, čeprav bi lahko sam tekmo končal prvi. Zanj je bilo pomembneje ohraniti dostojanstvo.

poštena igra

Ta organizacija je bila ustanovljena leta 1963. Ime dobesedno prevedeno kot "poštena zmaga". Zasnovan za oblikovanje športnega vedenja in spremljanje ohranjanja načel igre. Vsako leto posameznikom, ki postanejo zgled drugim športnikom, podelijo medalje po baronu Coubertinu. Organizacija zagovarja čisto igro in dviguje moralna načela nad pohlep in nečimrnost.

Kodeks poštene igre

Najprej so dogme Kodeksa namenjene vzgoji moralnih načel športne etike pri mlajši generaciji. Najstniki in mladi športniki so naučeni, da se uprejo pritisku družbe, da ne podležejo provokacijam. Organizacija podpira vzgojo v prijateljstvu, domoljubju, spoštovanju drugih. Po konceptu Fair Play je šport orodje, ki oblikuje svetovni nazor, ki prispeva k oblikovanju notranjega "jaz". Ljudem prinaša zdravje, užitek in ne dopušča nasilja in uporabe umetne stimulacije v sebi.

1. Igrajte pošteno.

2. Igraj za zmago, a poraz sprejmi dostojanstveno.

3. Upoštevajte pravila igre.

4. Spoštuj nasprotnike, soigralce, sodnike, menedžerje in gledalce.

5. Podpiraj interese nogometa.

6. Spoštuj tiste, ki podpirajo dober ugled nogometa.

7. Opustite korupcijo, droge, rasizem, krutost, denarne igre na srečo in druge stvari, ki so nevarne za nogomet.

8. Pomagajte drugim upreti začaranemu pritisku.

9. Razkrijte tiste, ki poskušajo diskreditirati naš nogomet.

10. Uporabite nogomet, da naredite naš svet boljši.

končno

V Rusiji je bil Fair Play ustanovljen leta 1992. Odgovornost za upoštevanje načel organizacije nosi vlada (pristojna za vključevanje javnosti v šport), športne organizacije in športniki osebno (tako trenerji kot študenti). Že samo ime Fair Play je postalo domače ime. V profesionalni šport prinaša filozofijo športne etike, nima analogov in alternativ. Pravila obnašanja v profesionalnem športu so postavljena predvsem v glavah mladih športnikov. Učijo jih premagovati težave vadbenega procesa, delati v timu, učijo jih opazovati vertikalo moči, spoštovati disciplino. In seveda, da se samostojno odločamo med tekmovanjem in med treningom.

Šport prinaša tudi pozitivne moralne lastnosti v običajno življenje navadnih državljanov. Poleg fizičnega izboljšanja telesa in promocije zdravja mnogi oživljajo moralne vrednote profesionalnih športnikov. Ljudje uporabljajo načela športne etike vsak dan, ne da bi to opazili. Pomagati kolegom pri delu, si prizadevati postati najboljši v hobijih. Etika uči premagati samega sebe, iti naprej ne glede na vse. V otroški psihologiji je športna vzgoja ključnega pomena pri oblikovanju značaja, morale in se priporoča že od malih nog.