Wstęp

Różnorodność praktyk społecznych współczesnego społeczeństwa rosyjskiego, dokonujących się w ostatnich dziesięcioleciach w przemianach społecznych, wymaga świadomości, wyjaśnienia i oceny socjologów. Wśród problemów wymagających szczegółowej analizy można wyróżnić: pogłębienie kryzysu demograficznego, problem kryminalizacji niektórych sfer życia publicznego i instytucji władzy, wzmocnienie zróżnicowania społecznego ludności, które w niektórych przypadkach osiąga krytyczne wskaźniki. regionów, problem bezpieczeństwa informacyjnego, wojny informacyjne i społeczne konsekwencje postępującej informatyzacji społeczeństwa.

Główne kierunki i metodologia analizy zjawiska sukcesu społecznego

Naszym zdaniem następujący proces, charakteryzujący rzeczywistość społeczną, jest nie mniej istotny i wymaga własnych badań. nowoczesna Rosja- powszechne rozpowszechnianie idei sukcesu społecznego, zapewnienie szczególnej wartości sukcesu człowieka. Nie mniej istotne dla współczesnego społeczeństwa rosyjskiego niż słynne „wzbogać się!” Bucharina. pod koniec lat dwudziestych pojawia się maksyma „Odnieś sukces!”.

Z pewną dozą pewności można mówić o kształtowaniu się we współczesnym społeczeństwie rosyjskim ideologii sukcesu społecznego, o ugruntowaniu się w świadomości społecznej doktryny sukcesu społecznego. Dążenie do sukcesu, dążenie do osiągnięcia sukcesu w różnych sferach życia publicznego, przestrzeganie określonych standardów sukcesu, pokazywanie symboli sukcesu społecznego staje się czynnikiem w dużej mierze strukturującym rzeczywistość społeczną i determinującym zachowania podmiotów społecznych.

Należy zauważyć, że autorzy badający zjawisko sukcesu społecznego, proces wzrastającej roli dążenia do sukcesu w systemie wartości życiowe osobowości i determinanty zachowań społecznych, niejednoznacznie interpretują procesy zachodzące we współczesnym społeczeństwie rosyjskim. Niektórzy badacze zwracają uwagę na przerost idei osobistego sukcesu i uważają ten fakt za jedną z przyczyn dezintegracji rosyjskiego społeczeństwa. Inni wręcz przeciwnie, podkreślają niedorozwój i niedopuszczalność strategii osiągnięć w społeczeństwie rosyjskim, tłumacząc ten fakt niską efektywnością System społeczny ogólnie oraz niskie tempo przemian społecznych.

Jednocześnie większość z nich zgadza się, że we współczesnym społeczeństwie dominuje jeden model sukcesu życiowego, który można warunkowo określić jako model sukcesu pieniężnego, gdzie głównym kryterium sukcesu jest jego wymiar pieniężny, te same metody osiągania i reprezentowania sukcesy proponowane są bez uwzględnienia specyfiki sfer życia społecznego, w których realizują się podmioty społeczne.

Można stwierdzić, że istnieje sprzeczność między różnorodnością, pluralizacją praktyk społecznych współczesnego społeczeństwa a uniwersalizacją treści i metod osiągania sukcesu społecznego, które zawarte są w oferowanej społeczeństwu doktrynie sukcesu. Nie bierze się pod uwagę, że sukces jest wieloaspektowy, indywidualny, sytuacyjny, intersubiektywny, względny, ma zarówno stronę obiektywną, jak i subiektywną, a także zakłada wielowymiarowe sposoby jego osiągnięcia.

Sytuacja ta wynika w dużej mierze z tego, że same pojęcia „sukces”, „sukces społeczny”, „sukces w życiu” nie są jasno zdefiniowane i rozwinięte w naukach społecznych. Jako A.Yu. Sogomonow: „Wśród bogatego arsenału operacyjnych„ opozycji ”we współczesnej analizie kulturowej istnieje jedna para binarna, która zaskakująco pozostaje mało zauważalna zarówno w„ czystej ”teorii społecznej, jak i w folklorze, etnologii, antropologii i szerzej w semiologii analiza.

Ale to właśnie ta para opisuje, jak się wydaje, fundamentalną opozycję pojęciowo odmiennych kierunków filozofii życia człowieka, a mianowicie opozycję dwóch makrostrategii w projektowaniu osiągnięć życiowych – Alokacji i Niesegregacji aktor społeczny w swoim środowisku życiowym, odprzedmiotowiony w języku codziennej komunikacji przez opozycję Sukces-i- Niepowodzenia – życiowy i zawodowy, osobisty i zbiorowy, hałaśliwy i skromny itp.”

Oczywiście takie zjawisko jak sukces jest dość często przedmiotem analiz naukowych, ale najczęściej ta analiza jest realizowana nie w odniesieniu do problemu bytu społecznego podmiotu społecznego jako całości, nie jako pojęcie opisujące i strukturyzujące przestrzeń życiową zarówno jednostki, jak i zbiorowego podmiotu społecznego, nie jako wskaźnik efektywności działania system społeczny jako całość.

Częściej sukces rozpatruje się w węższym znaczeniu: jako powodzenie określonego działania, powodzenie działania, z reguły przemysłowego lub edukacyjnego. Szeroki zakres prac poświęcony jest rozważaniu sukcesu w kontekście różnych Zagadnienia etyczne, istnieje szereg prac poświęconych problematyce sukcesu politycznego. Niezbędne wydaje się jednak przeprowadzenie kompleksowego i kompleksowego badania takiego zjawiska, jakim jest sukces społeczny w ramach i środkach nauk socjologicznych.

Sukces należy analizować pod kątem różne poziomy jej przejawy: indywidualno-osobowe, korporacyjne, społeczne, charakteryzujące mobilizującą rolę i funkcje dążenia do sukcesu, kryteria sukcesu w różnych typach systemów społecznych. Jednym z obszarów analizy może być badanie czynników społecznych, które doprowadziły do ​​aktywizacji strategii osiągnięć i ukształtowania się ideologii sukcesu społecznego, identyfikacji warstwy społecznej, która działała jako klient tej ideologii.

Podstawą metodologiczną takiej analizy mogą być idee K. Mannheima, który badał zjawisko sukcesu społecznego w kontekście ambicji ekonomicznych jednostki, ujawniając związek między systemem ekonomicznym społeczeństwa a zachowaniami społecznymi jednostki . Jako mechanizm oddziaływania systemu gospodarczego na człowieka K. Mannheim proponuje rozważyć pragnienie sukcesu, wskazując, że „jego wpływ dokonuje się poprzez mentalny mechanizm ambicji, dążenia do sukcesu”. Jednocześnie przeprowadzana jest analiza sukcesu subiektywnego i obiektywnego, kapryśnych i względnie stabilnych form sukcesu, a także ujawnia się związek między możliwością osiągnięcia sukcesu a różnymi typami społeczeństwa.

Metoda „ścieżki życia” jako narzędzie do badania współczesnego społeczeństwa rosyjskiego

We współczesnej socjologii rosyjskiej ugruntował się pluralizm metodologiczny, który pozwala na stosowanie różnorodnych metod jakościowych i ilościowych w badaniu rzeczywistości społecznej. W ten sposób w ostatnich latach rozwinęło się zrozumienie skuteczności stosowania tak wyspecjalizowanej metody socjologicznej, jaką jest metoda „ścieżki życia”. Według zachodnich socjologów metoda ta pozwala nam traktować strategię życiową jednostki i trajektorię jej ruchu społecznego w zmieniającym się społeczeństwie jako zjawiska współzależne.

Celem naszych badań jest analiza ścieżki życia jako podstawy tej rzeczywistości społecznej, którą socjologowie interpretują jako społeczeństwo zindywidualizowane. W ujęciu teoretycznym problemy te związane są przede wszystkim ze znaczeniem wpływu przekształcających się społeczeństw na rozwój życia ludzkiego. Jednocześnie szczególną wagę przywiązuje się do wpływu regulacji państwowych na indywidualną biografię, co jest szczególnie ważne dla Rosji.

Specyfika metody ścieżki życia polega na tym, że wyjaśnia zmianę społeczną, biorąc pod uwagę fakt, że struktury i instytucje społeczne są bezpośrednio związane z poziomem indywidualnego działania. Indywidualna biografia jest analizowana jako łącznik między różnymi poziomami wewnątrz- i międzyosobniczymi, co pozwala na dynamiczne, wielowymiarowe i wielopoziomowe modelowanie rozwoju społecznego.

Metoda ścieżki życia pozwala na przedstawienie doświadczeń i zachowań jednej osoby, jednej grupy lub organizacji w formie, w jakiej ta osoba, grupa lub organizacja interpretuje te doświadczenia i zachowania. Materiał historii życia może zawierać dowolny zapis lub dokument, który rzuca światło na subiektywne zachowanie jednostek i grup. Jednocześnie ścieżka życia, jako zindywidualizowana rzeczywistość społeczna, może być postrzegana i interpretowana z punktu widzenia kilku podejść metodologicznych.

Po pierwsze, droga życiowa jednostki może być rozpatrywana jako wynik jej pragnienia, w określonych warunkach sytuacyjnych, zrealizowania wariantu życia optymalnego według jej subiektywnych standardów, przy wykorzystaniu posiadanych zasobów i kierowaniu się przez jednostkę. cele i preferencje. Jeśli w przeszłości jednostka sama w swoich planach i działaniach była narażona na struktury publiczne, potem on i otaczający go ludzie, świadomie lub nieświadomie, przyczyniają się do zmiany tych struktur w teraźniejszości i przyszłości.

Po drugie, ścieżkę życia można uznać za zjawisko wielopoziomowe, śledzone od poziomu procesów strukturalnych, poprzez instytucje i organizacje społeczne, do poziomu trajektorii społecznych jednostek i procesów ich rozwoju.

Po trzecie, ścieżkę życia człowieka można uznać za wielowymiarowy proces, który zachodzi w kilku połączonych ze sobą sferach życia. W związku z tym każdą sferę życia można uznać za proces, który jest częścią ścieżki życia jako całości.

Po czwarte, drogę życia ludzi można interpretować jako nieliniowy, wysoce złożony proces, a głównymi źródłami tej nieliniowości mogą być samoodniesienie, czasoprzestrzenna współzależność sfer życia oraz wertykalna współzależność między różnymi poziomami procesów społecznych.

Droga życia człowieka wpisuje się w wysoce zróżnicowane wielopoziomowe procesy społeczne. W szczególności działa strukturalnie następujące czynniki:

1) ścieżki życiowe innych osób, z którymi dana osoba jest w mniej lub bardziej bliskim związku interakcji: rodzice, partnerzy, dzieci, przyjaciele itp .;

2) instytucje publiczne i organizacje (pośrednicy, agencje rządowe, organizacje pracownicze);

3) warunki życia w kontekstach społecznych i regionalnych, w których toczy się życie jednostki lub które zmieniają się w czasie;

4) panujące i zmieniające się struktury społeczne i wydarzenia historyczne reprezentujące społeczno-strukturalne, polityczne, prawne, kulturowe i ekonomiczne warunki organizowania życia.

Charakterystyka strukturalna a warunki planowania i organizowania życia można dokładniej opisać następująco: droga jednostki w określonej sferze życia jest procesem autoreferencyjnym – człowiek działa w oparciu o zasoby materialne, społeczne i kulturowe oraz doświadczenie życiowe zgromadzone przez niego w odpowiedniej sferze życia. Zatem pierwszym ważnym źródłem jest „preformowanie” (nauczanie) doświadczeń i decyzji w odpowiednich obszarach życia, które w pewien sposób ograniczają lub poszerzają zakres możliwych wyborów w przyszłych decyzjach i tym samym kierują ścieżkę życia w określonym kierunku przypadkowości na ścieżce życia.

Każdy obszar życia można postrzegać jako proces będący częścią ścieżki życia jako całości. Różne sfery życia ludzkiego z reguły nie są autonomiczne, lecz wzajemnie powiązane i współzależne. Przygodność ścieżki życia powstaje właśnie z współzależności różnych sfer życia. Jednocześnie indywidualne pomiary drogi życiowej w różnych sytuacjach życiowych i w zależności od wieku mogą mieć różne znaczenie dla życia.

Metoda analizy danych wtórnych do analizy czynników zabezpieczenia społecznego

Do zbadania przedmiotu i przedmiotu badań wykorzystano zestaw socjologicznych metod zbierania informacji empirycznych, w tym wtórną analizę danych empirycznych z badań socjologicznych przeprowadzonych w Moskwie w latach 1993-2009 i w takim czy innym stopniu wpływających na temat autora. rozprawa „Migracje jako czynnik zabezpieczenia społecznego miasta metropolitalnego”.

Biorąc pod uwagę fragmentaryczny charakter tych badań, różnorodność zestawów próbek leżących u ich podstaw, brak monitorowania kwestii bezpieczeństwa, autorka, za sugestią prof. G.G. Sillaste, został opracowany jako zestaw narzędzi do systematyzowania danych empirycznych przez tzw. „Integracyjny kwestionariusz wtórny” do zbierania i analizy porównawczej wskaźników socjologicznych mierzących charakterystykę zabezpieczenia społecznego metropolii i jej sfer życia.

Jest swego rodzaju kodyfikatorem różnych wskaźników społecznych, analizowanych na podstawie zebranych wcześniej informacji empirycznych. Na podstawie opracowanego zestawu narzędzi pomocniczych usystematyzowano dane empiryczne badań socjologicznych z lat 1993-2007. Jednocześnie autorka uzasadnia socjologiczne wskaźniki do pomiaru stanu zabezpieczenia społecznego (podkreślając czynnik migracyjny) jako wskaźniki procesu jego ewolucji.

Istota metody analizy danych wtórnych. Rozróżnienie pojęć „analizy wtórnej” i „badań wtórnych”.

Najpopularniejszą metodą zbierania informacji w badaniu socjologicznym jest ankieta informacyjna w formie ankiety.

Jednocześnie socjologiczne wskaźniki pomiaru zabezpieczenia społecznego w opracowaniu socjologicznym są zadaniami badawczymi sformułowanymi w formie pytań i wielkości samooceny ludności swojego bezpieczeństwa, ocen stabilności i zagrożeń społecznych, zagrożeń w metropolii metropolitalnej . Rolą badacza jest prawidłowe zrozumienie celów i zadań badania oraz przedstawienie respondentowi pytań i propozycji odpowiedzi w celu sprawdzenia stawianych hipotez.

Na bezpieczeństwo społeczne jednostki, społeczeństwa i państwa wpływa szereg czynników. Badane są czynniki bezpieczeństwa osobistego, motywacji, a także warunki istnienia megalopolis jako społeczności społeczno-terytorialnej. W celu realizacji tych zadań tworzone są pytania i odpowiedzi na podstawie postawionych hipotez.

Badania socjologiczne zakładają niezbędne narzędzia, za pomocą których dane są „usuwane”. Głównym narzędziem badawczym był specjalnie opracowany przez autora zintegrowany kwestionariusz wtórny.

Treść pytań w ankiecie powinna mieć związek z celami badania. Na podstawie przeprowadzonej operacjonalizacji czynnikowej zestawia się grupę wskaźników do zbadania. Wskaźniki te umieszczono w ramach pytań zadawanych respondentom. Jednocześnie mogą być zamknięte, co daje respondentowi wybór kilku wariantów odpowiedzi, półzamknięte, gdy oferowanych jest kilka wariantów odpowiedzi, ale respondent ma możliwość dodania swojego punktu widzenia, oraz otwarte, gdy respondentowi nie oferuje się możliwości odpowiedzi w ankiecie.

Jednocześnie odpowiedzi otrzymane w trakcie badania od respondentów będą wskaźnikami tych wskaźników, które są opracowane zgodnie z metodologią badania. Wskaźniki odzwierciedlają subiektywne stanowisko, opinię jednostki na temat badanego problemu. Uzyskane wyniki pozwalają na potwierdzenie lub obalenie teoretycznych hipotez badań postawionych zgodnie z celem prowadzonych badań.

Wskaźnik to „cecha badanego obiektu dostępna do obserwacji i pomiaru, która umożliwia ocenę innych jego cech niedostępnych dla badań bezpośrednich”. Wskaźnik społeczny - „wskaźnik charakteryzujący obiekty społeczne, odzwierciedlający stan i procesy ich funkcjonowania i rozwoju, będący narzędziem porównawczym”.

Wskaźniki pomiaru zabezpieczenia społecznego ludności są wskaźnikami oceny przez respondentów ich opinii na ten temat na podstawie specjalnie opracowanego kwestionariusza do badań wtórnych, uzyskanego w wyniku regularnych masowych (ogólnorosyjskich) sondaży przeprowadzanych przez wyspecjalizowane socjologiczne ośrodki i instytuty.

Wniosek

Naszym zdaniem idee te można wykorzystać w badaniu współczesnego społeczeństwa rosyjskiego, w analizie czynników determinujących zachowanie podmiotów społecznych, z których jednym jest pragnienie sukcesu.

Specyfika zastosowania metody życia w Rosji wiąże się z faktem, że zmiany w biografiach muszą mieć bezpośrednią korespondencję w historycznej transformacji społeczeństwa. Społeczeństwo rosyjskie jest chronicznie w tym stanie. Badacz musi wyjść ze stosunkowo trwałej i długoterminowej wartości nierówności społeczne oraz społeczno-strukturalne zróżnicowanie źródeł utrzymania poszczególnych jednostek.

To zawsze było charakterystyczne dla Rosji, nawet w ZSRR istniała nierówność w dostępie do zasobów. Jednocześnie szczególną wagę przywiązuje się do wpływu regulacji państwowych na indywidualną biografię. Przeprowadzona zatem analiza wtórna badań socjologicznych umożliwiła rozwiązanie problemu metodologicznego i opracowanie systematyzacji danych empirycznych poprzez tzw. „Integracyjny kwestionariusz wtórny” do zbierania i analizy porównawczej wskaźników socjologicznych.

Bibliografia

1. Mannheim K. Eseje z socjologii wiedzy: problem pokoleń - konkurencja - ambicje ekonomiczne / RAS INION; Za. z angielskiego E. Tak. Dodin; Odp. wyd. LV Skworcow. - M.: INION, 2008.

2. Sogomonow A.Yu. Genealogia sukcesu i porażki. - M .: OOO Solteks, 2008.

3. Blossfeld J.-P., Hjunink I. (2008) Badanie ścieżek życia w naukach społecznych: tematy, koncepcje, metody i problemy // Journal of Sociology and Social Anthropology. 2008.Tom IX. # 1.

5. Jeżow ON (2007) Paradygmat drogi życiowej w socjologii zagranicznej // Journal of Sociology and Social Anthropology. 2007.Tom VIII. Nr 3.

6. Ałchasow M.M. Wybrane problemy analizy wtórnej danych z pomiarów masowych // Analiza porównawcza oraz jakość empirycznych danych socjologicznych, M. 2007.

7. Państwowa regulacja gospodarki i społeczne problemy modernizacji. Część druga. Postępowanie ISA RAS. Moskwa: „URSS”, 2007.

8. Kuzniecow W.N. Socjologia bezpieczeństwa. M., 2008.

9. Pietrow W.W. Migranci etniczni w społeczeństwie przyjmującym. Część 1. Metodologia i teoria badania tolerancji i migrofobii. Krasnodar, 2008.

10. Sycheva V.S. Analiza wtórna jako metoda. M.: SOTSIS, 2005, N 11.

Samo pojęcie sukcesu, wypełnione współczesną treścią, pojawia się w wyniku określonych uwarunkowań społeczno-kulturowych. Wymagane są kryteria, „wskaźniki” realizacji wysiłków jednostki, wyznaczniki znaczenia rezultatów osiąganych na tej ścieżce. Kryteria sukcesu można nazwać kryteriami stratyfikacji lub czynnikami, które określają nierówność ludzi w społeczeństwie. M. Weber uważał bogactwo, władzę i prestiż społeczny za czynniki nierówności społecznej. P. Bourdieu przypisywał im symboliczne, ekonomiczne, kulturowe i społeczne typy kapitału. Powiązane ze sobą wskaźniki sukcesu we współczesnym świecie zachodnim obejmują materialny standard życia człowieka, wielkość jego majątku, stopień jego wpływów politycznych i kulturowych, poziom wykształcenia, kompetencje zawodowe i prestiż zawodu.

Jednak cywilizacyjne podejście do problemu sukcesu pozwala na uwzględnienie innych typów orientacje wartości... W szczególności P.A. Sorokin wyróżnia typy ideowe (religijne), zmysłowe (materialistyczne) i idealistyczne (połączone) socjokulturowe. Oczywiście rozumienie sukcesu w religijnym systemie społeczno-kulturowym różni się od jego interpretacji w systemie materialistycznym i kombinowanym.

Jeszcze bardziej obszerny obraz zapewnia podejście stadialne (R. Aron). Selekcja oparta na szeregu parametrów społeczeństwa prymitywnego, tradycyjnego, przemysłowego i postindustrialnego pozwala nam określić dynamikę formowania się wyobrażeń o sukcesie. Społeczeństwo prymitywne była pozbawiona wyobrażeń o sukcesie, gdyż struktura społeczna była jeszcze na samym początku swojego powstawania i miała formę plemienną, a człowiek był nosicielem nie jednostki, ale społecznego „ja”. V tradycyjne społeczeństwo dynamizują więzi społeczne, pojawia się mechanizm społecznego rozpoznania, zmienia się struktura osobowości. Nasuwa się wyobrażenie, że dzięki wybitnym cechom osobistym człowiek może zmieniać rzeczywistość społeczną i odnosić sukcesy, które jednak nie należały do ​​głównych wartości społecznych. Pojęcie sukcesu, mniej lub bardziej bliskie współczesności, powstaje w epoce posttradycyjnej - epoce społeczeństwo przemysłowe, który charakteryzuje się przypływem indywidualizmu, powstawaniem ideologii liberalnej, szybkim rozwojem gospodarki typu kapitalistycznego i tendencjami do demokratyzacji struktury politycznej społeczeństwa. Zmieniająca się sytuacja gospodarcza doprowadziła do wzrostu ruchliwość pionowa ze względu na zniszczenie hierarchii stanowej i przekształcenie jej w klasową. Jednocześnie wyznacznikiem sukcesu jest nie tylko ruchliwość pionowa, ale znaczna ruchliwość pionowa. Osiągnięcie sukcesu ułatwia fakt, że różnice między statusami ekonomicznymi istniejące w społeczeństwie przemysłowym rozkładają się na skali nierówności bardziej równomiernie i płynnie w porównaniu ze społeczeństwem tradycyjnym. Jednocześnie w społeczeństwie industrialnym o sukcesie decydują raczej parametry zewnętrzne, niwelujące wewnętrzny, psychologiczny czynnik działania. W aspekcie etycznym dobro, na którym mierzy się sukces, utożsamiane jest z przydatnością i korzyścią użytkową. Relacje towarowo-pieniężne przenikają we wszystkie sfery, stawiając na pierwszym miejscu czynnik ekonomiczny, pojawia się pojęcie sukcesu, a sukces rozumiany jako maksymalna produktywność, a co za tym idzie maksymalna „rynkowalność”, staje się jedną z głównych wartości społeczeństwo przemysłowe.

V postindustrialne (społeczeństwo informacyjne) cechą sukcesu jest wzrost wartości takiego czynnika stratyfikacji, jak: kapitał symboliczny, co oznacza posiadanie informacji i umiejętność ich wykorzystania. Rośnie znaczenie inicjatywy, zdolności do wzięcia odpowiedzialności za siebie i dostosowania się do szybko zmieniających się realiów społecznych. Sukces w epoce postindustrialnej różni się od sukcesu w nowoczesnym społeczeństwie, częściowo przypominając idee sukcesu tkwiące w czasach rozkwitu starożytnej demokracji, ale komplikowane przez współczesne procesy informatyzacji, globalizacji, intensyfikacji działalność innowacyjna

Zgodnie z powyższą definicją sukces w jej treści jest zjawiskiem uniwersalnym. Jego uniwersalność przejawia się w niezmienności czasoprzestrzennej. Zjawisko to istnieje niezależnie od konkretnych uwarunkowań historycznych, zmieniają się jedynie formy jego przejawów.

Należy zauważyć, że wątek sukcesu jest niezmiennie obecny w pracach nad mobilność społeczna, wartości społeczne, społeczna psychologia osobowości i psychologia motywacji. Niemal zawsze temat sukcesu jest przedmiotem badań w badaniach odzwierciedlających interakcję kultury i struktury społecznej.

Sukces można oceniać zarówno według obiektywnych kryteriów, jak i subiektywnych wskaźników. Sukces pod względem obiektywnych kryteriów- to przede wszystkim sukces społeczny, mierzony publicznym uznaniem odpowiednich wyników. Sukces w wymiarze subiektywnym- to osobisty, indywidualny sukces, który przejawia się w zmysłowym doświadczeniu podmiotu sukcesu. Te dwa wymiary mogą współistnieć zarówno osobno, jak i w pozycji integracyjnej.

Analiza literatury naukowej wykazała, że ​​istnieją obiektywne wskaźniki sukcesu społecznego... Należą do nich przede wszystkim status zawodowy, wysokiej jakości (prestiżowe) wykształcenie oraz dobrobyt materialny. Analizując te kryteria, wychodzimy z pozycji społecznej osoby w przestrzeni społecznej. W tym przypadku pojęcie sukcesu jest do pewnego stopnia utożsamiane z pozycją społeczną jednostki w społeczeństwie.

Ale jest jeszcze kilka kryteriów oceny sukcesu społecznego. Każda jednostka albo integruje się ze społeczeństwem, albo nie. Integracja jednostki ze społeczeństwem jest w dużej mierze związana z procesem adaptacje... Istota adaptacji, jak ustaliły liczne badania, polega na wzajemnym dostosowaniu się jednostki, jej norm, wartości, idei, standardów postępowania z innymi członkami społeczeństwa, ich norm, wartości, idei i standardów postępowania. Adaptację można uznać za zakończoną, gdy zostanie stwierdzona stabilna równowaga tych wskaźników jednostki i społeczeństwa. Sukces społeczny to udana adaptacja w społeczeństwie, osiągnięta poprzez aktywność jednostki.

Sukces społeczny w swojej treści zakłada publiczne uznanie osobistych zasług jednostki. Dlatego jeden z niezbędne warunki sukces społeczny to obecność określonej kwoty interakcje społeczne, które działają jako kryterium uznania publicznego. Oczywiste jest, że istnieje bezpośredni związek między tymi dwiema kategoriami: im bardziej istotne społecznie kontakty, tym wyższy stopień społecznego sukcesu jednostki. Jest to mechanizm kształtowania się publicznego uznania: poprzez pewną liczbę więzi społecznych osoba społecznie odnosząca sukcesy wpływa na innych, którzy ze względu na wagę tego wpływu określają ją jako odnoszącą sukcesy społeczne.

Kolejnym równie ważnym kryterium sukcesu społecznego jest: wpływ społeczny odnosząca sukcesy osobowość na społeczeństwo... W tym przypadku jednostka swobodniejsza zyskuje przewagę nad jednostką mniej wolną, której zachowanie jest przewidywalne i zdeterminowane normami społecznymi. Swobodniejsza osobowość poszerza liczbę interakcji społecznych, poszerzając tym samym obszar wpływu na innych. Liczba powiązań społecznych zakłada jakościowy aspekt sukcesu – ocenę jednostki jako odnoszącej sukcesy społeczne w określonej grupie społecznej. Niespełnienie kryterium sukcesu prowadzi do marginalizacji (częściowej lub całkowitej), czyli pośredniej, „granicznej” pozycji osoby pomiędzy dowolnymi grupami społecznymi.

Sukces jest niemożliwy bez zmiany tematu w trakcie działania Stosunki społeczne, przestrzeń społeczna i czas. Współczesne koncepcje społeczne pokazują, że aby zmienić świat, konieczna jest zmiana sposobów jego formowania, czyli wizji świata i praktycznych operacji, poprzez które grupy są konstruowane i reprodukowane. Wymaga to władzy symbolicznej, która pozwala podmiotowi wpływać na przestrzeń społeczną, zmieniając jej strukturę. „Odnoszący sukces” podmiot relacji społecznych zmienia rzeczywistość społeczną, wspinając się po drabinie hierarchicznej, zwiększając swój status lub zdobywając nowe, prosząc w ten sposób o nowa sieć interakcji i więzi społecznych w odniesieniu do ich miejsca w systemie społeczeństwa oraz przez to, że tworzą przestrzeń współrzędnych społecznych dla własnych potrzeb, aby je zaspokoić i osiągnąć zamierzony cel.

Oprócz, osoba sukcesu musi umieć tworzyć alternatywy dla istniejącej rzeczywistości, odchylać się w „rozsądnych granicach”, gdyż ruchliwość pionowa implikuje nieuniknioną marginalizację podmiotu, wyjście poza granice jego warstwy, aby wejść na wyższą. Dlatego też zakres pojęcia „sukcesu”, oprócz cech wymienionych powyżej, powinien obejmować i tworzenie perspektyw dalszego rozwoju... W ujęciu społecznym oznacza to aktualizowanie własnej zdolności do wpływania na rzeczywistość społeczną, w tym tworzenie nowych powiązań społecznych, alternatywnych uniwersów symbolicznych. Człowiek sukcesu staje się rodzajem „znaczącego innego” dla wielu podmiotów społecznych, tworząc dla nich nową rzeczywistość, która ich przyciąga, skupiając się na sobie wektorach orientacji społecznej i wyznaczając nową konfigurację przestrzeni społecznej.

Obecna sytuacja sukcesu wynika również z dynamicznej rzeczywistości społecznej, która zakłada ciągłą formację, reprodukcję i projektowanie. Pod tym względem sukces przedstawiany jest nie tylko jako uzyskanie maksymalnego rezultatu przy najmniejszym nakładzie energii, czasu i wysiłku, zaspokojenie głębokich potrzeb człowieka i towarzyszące mu doświadczenie satysfakcji, od osiągnięcia lub nieosiągnięcia cel nie kończy się wraz z działaniem, a zatem sukces nie może być całkowity i ostateczny... Sukcesu nie można sobie wyobrazić po prostu jako znaczącego ruchliwość pionowa, którego znaczenie w postindustrialnym społeczeństwie znacznie zmalało. Obecnie materialny standard życia jest ekonomiczny kraje rozwinięte jest tak wysoka, że ​​zmniejsza znaczenie materialnego bodźca rozwoju, porównując z nim inne ważne czynniki, w szczególności poszukiwanie sensu. To ostatnie sygnalizuje rosnącą rolę siły symbolicznej, symbolicznego kryterium sukcesu.

Stosunek do sukcesu i ludzi sukcesu w Rosji i na Zachodzie jest bardzo różny. Charakterystyczną cechą społeczeństwa kolektywistycznego, która towarzyszyła większości historii Rosji, jest podporządkowanie interesów osobistych wspólnej idei, dążenie do idealnego, doskonałego państwa, stosowanie wysiłków wszystkich członków społeczeństwa do osiągnięcia tego celu. W społeczeństwie kolektywistycznym doskonalenie jednostki zależy od doskonałości społeczeństwa. W związku z tym sukces pierwszego zależy od stopnia realizacji ogólnego celu drugiego.

Oznakami sukcesu są osiągnięcie materialnego dobrobytu, sławy lub osiągniętej sławy status społeczny... Ale jeśli dla społeczeństwa kapitalistycznego obecność tych znaków wskazywała na osobiste znaczenie, to na przykład w Związku Radzieckim znaki te świadczyły o zaangażowaniu we wspólną sprawę budowy sprawiedliwego społeczeństwa przyszłości, o udziale w głównych wartościach. Te „znaki” oznaczały „rozpad” osoby odnoszącej sukcesy w przyszłości, stworzonej wspólnym wysiłkiem.

Innymi społeczno-kulturowymi warunkami specyficznego stosunku do sukcesu we współczesnej Rosji są zarówno zaczątki tradycji prawosławnej, jak i brak szacunku dla pracy, historycznie uwarunkowany niewolą większości ludności. Po rozpoczęciu reform pierestrojki, które skierowały kraj na drogę kształtowania się gospodarki rynkowej typu zachodniego, konsekwencje zakorzenionej świadomości kolektywistycznej stały się oczywiste, duch przedsiębiorczości w naszym kraju jest wciąż dość słabo rozwinięty, wielu albo nie mogą, albo boją się przejąć inicjatywę, polegając na pomocy „z góry”, na zewnętrznym źródle sukcesu. Tę strategię osiągnięcia celu można nazwać „poleganiem na szczęściu”.

Dzisiejsi Rosjanie nie są jednomyślni w swoim rozumieniu sukcesu. Dla jednej grupy ludności sukces to tylko duchowe aspiracje i zaprzeczenie tego, co doczesne, dla innych zasada doczesności też jest ważna, ale mają pecha i stąd ich protest przeciwko sukcesowi jako takiemu. Jeszcze inni osiągnęli sukces, ale w niesprawiedliwy sposób, zupełnie nie myśląc o dobru innych i angażując się w demonstrowanie własnego bogactwa.

Po upadku starego systemu politycznego i gospodarczego znaczna część ludności nie odpowiadała nowym orientacjom wartości, które wymagały odmiennych cech i umiejętności. Wiele z tych osób odniosło spore sukcesy „we współrzędnych” starego systemu, ale okazało się, że są „porażkami” w nowym. Budowa gospodarki rynkowej opartej na zasadzie konkurencji i pierwszeństwa relacji towar-pieniądz sprawiła, że ​​taka jakość jak profesjonalizm stała się istotna. W którym gospodarka rynkowa powoduje zwiększone zapotrzebowanie na niektóre umiejętności (inicjatywa, przedsiębiorczość, zdolność do podejmowania ryzyka itp.), a znacznie mniej na szereg innych.

W ramach wartości „rynkowych” osoba, której sukces mierzy się wielkością konta bankowego i liczbą dóbr luksusowych, generuje zarówno chęć naśladowania, jak i uczucie zazdrości opartej na uprzedzeniu o niesprawiedliwości sposobów osiągnąć ten status. Ale ten stereotyp sukcesu już traci na aktualności. Społeczeństwo informacyjne przedstawia nowy obraz osobowości odnoszącej sukcesy, związanej z głębią i praktycznością wiedzy, umiejętnością wydobywania, analizowania i wdrażania informacji, przekształcania ich w nową wiedzę i technologie.

Projekt społeczny
Formuła sukcesu.

Hipoteza:

„Uczeń odnoszący sukcesy to osoba odnosząca sukcesy w wieku dorosłym”

Menadżer projektu:

wychowawca klasy 9b

Sokolkina G, V.

Spis treści

1. Wstęp ………………………………………………………………………… .2

2. Przegląd literacki

2.1 Pojęcie sukcesu …………………………………………………………………………

2.2 Kryteria sukcesu ……………………………………………………………………….

3. Część praktyczna

3.1. Przesłuchanie uczniów ………………………………………………………………………….

3.2. Winiki wyszukiwania …………………………………………………………………….

3.3. Monitoring socjalizacji absolwentów z lat ubiegłych ………………………………………………………………………………….

3.4. Tworzenie portretu studenta sukcesu ……………………………………………………………………………4. Konkluzje ………………………………………………………………… ..

5. Referencje ………………………………………………………………………….

„Droga tysiąca mil zaczyna się od pierwszego kroku”.WstępTen projekt ma charakter społeczny.Przeprowadziłam badania wśród uczniów w szkole, aby określić, jak sukces w szkole wpływa na przyszłą socjalizację.

Postawiłem hipotezę: „Uczeń odnoszący sukcesy w szkole, osiąga maksymalny sukces w przyszłości”.Cel projektu: Stworzenie portretu odnoszącego sukcesy ucznia liceum nr 2 MKOU.Cele projektu: 1. Przeprowadź ankietę wśród uczniów klas 9-11 w celu zbadania kryteriów sukcesu.2. Określić rolę znaczenia portfolio osiągnięć dla dalszej socjalizacji uczniów.3. Przestudiuj wartości nastolatków.4. Śledź monitoring socjalizacji uczniów w poprzednich latach.5. Zrób portret ucznia odnoszącego sukcesy.

Główna część pracy

2. Przegląd literacki 2.1 Po przestudiowaniu literatury na ten temat dowiedziałem się, czym jest sukces, czym jest szczęście, jak te pojęcia są ze sobą powiązane, co mają wspólnego i czym się różnią.Szczęście i sukces to zupełnie inne rzeczy. Szczęście nie jest naszą zasługą, podobnie jak wygrana na loterii nie jest naszą zasługą. Szczęście spada na nas po prostu dlatego, że mamy szczęście.

Chociaż częściej szczęście mają ci, którzy wiedzą, gdzie i o której godzinie być, czyli ludzie, którzy odnoszą sukcesy.

Sukces przychodzi do tych, którzy na niego zasłużyli. wiemy czego chcemy, robimy co trzeba. Dostajemy to, do czego dążymy: to nasz sukces i zawsze jest z nami.

Przyjemnie jest odnosić sukcesy, odnosić sukcesy to prestiż. I oczywiście jest znacznie bardziej niezawodny: ptak szczęścia nie przybywa zgodnie z planem. Ale jeśli się unosi, to częściej wybiera ludzi przedsiębiorczych i bystrych.
A. Maslow powiedział: „Gdybyś celowo miał być kimś mniejszym, niż możesz być, ostrzegam cię, że będziesz nieszczęśliwy przez całe życie”.Sukces z punktu widzenia R. Bandlera, E. Berne'a: ​​„Z pewnością każdy z nas zna ludzi, których nazywa „szczęściarzami” i mówią, że „urodzili się w koszuli”. Dla tych przedstawicieli ludzkości życie wydaje się łatwe, dobrze się czują w tym trudnym świecie. Zawsze mają szczęście, okoliczności zawsze im sprzyjają. Nigdy nie narzekają na brak pieniędzy, docierają na upragnione stanowiska. Zawsze wyglądają zabawnie i beztrosko. Zawsze są UDANE.”Ale znamy też ludzi, którzy mają pecha w tym życiu - przeważnie lub zawsze. Są wezwani na ten świat nie po to, by się radować, ale by odbyć karę. Pracują w pocie czoła, ale ich chleba zawsze brakuje, a pieniędzy nigdy nie starcza na to, czego chcą. V najlepszy przypadek mogą mieć nadzieję, że w przyszłości będą mieli szczęście. Dlatego zawsze kupują nie to, czego chcą, ale to, na co mają pieniądze, a potem nadal się martwią, rozstając się z pieniędzmi i wątpią: „Czy było warto?” Świat toczy z nimi wojnę. Nigdy nie osiągają pożądanej pozycji - zawsze jakaś (zła) osoba przechwytuje pożądaną pozycję. To daje im powód do zazdrości. Zazdroszczą jednak wszystkim i we wszystkim: ten ma ładniejszą żonę, ten ma męża zarabiającego, lepiej wyremontowali mieszkanie, w ciągu roku wymieniają trzeci samochód, ile zarabia sąsiad, dzieci mają się dobrze. hodowane, ludzie ich szanują itp.Czym jest sukces?

Powodzenie To nie tylko dobry wynik jakiejkolwiek pracy. Sukces to stan osoby, jakościowa charakterystyka działania, poczucie pewności siebie, wysoka pozytywna ocena siebie. Takie doznania pojawiają się u osoby po osiągnięciu pełnego dobrostanu fizycznego, psychicznego i społecznego.

2.2 Kryteria sukcesu :

1.aktywność, ciekawość;
2. wytrwałość w wykonywaniu zadań, doprowadzenie pracy do końca;
3. zgłaszanie nowych pomysłów;
4. formułowanie pytań na temat pracy;
5. korzystanie z różnych sposobów zbierania informacji;
6. ustanowienie związków przyczynowych;
7. Umiejętność wyciągania wniosków.
3. Część praktyczna

3.1 Postanowiłem skomponować własny portret odnoszącego sukcesy ucznia naszej szkoły. W tym celu przeprowadziłem ankietę wśród 15 uczniów w klasie 9b, 18 uczniów w klasie 10 i 23 uczniów w klasie 11 i zadałem im następujące pytania:Pytania w kwestionariuszu: 1. Jak myślisz, co jest sukcesem ucznia?2. Jakie są trzy główne cechy, które pomagają odnieść sukces w szkole?3. Czy uczeń, który chce odnieść sukces, musi utrzymywać portfolio osiągnięć?Czy pomoże w dalszej socjalizacji i jak?
4. Czy wyznaczasz sobie cele?

A) pobliskie cele.

B) na przyszłość.

3.2 Przeanalizowałem otrzymane dane ankietowe:

Pierwsze pytanie kwestionariusza:

Uczniowie klasy 9 widzą sukces;

15% w aktywnej pozycji życiowej.

46% - w obecności dyscypliny

39% jest w dobrych badaniach.
Uczniowie klasy 10. widzą sukces:
50%. aktywna pozycja życiowa.

42% studentów dodało do tego dyscyplinę, pracowitość i pracę.
8% w obecności dyscypliny.
Uczniowie klasy 11 - zobacz sukces

50% poświęcenia i dobra nauka
50% w aktywnej pozycji życiowej
0% w dyscyplinie.

Drugie pytanie kwestionariuszaujawnił, jakie cechy osobiste musi mieć uczeń, aby odnieść sukces w nauce.

Uczniowie klas 9, 10 i 11

Umiejętności intelektualne są na pierwszym miejscu

II miejsce – pracowitość i dyscyplina

Na trzecim miejscu jest wytrwałość, ciężka praca i poświęcenie.

W kolejnym pytaniu w ankiecie postanowiłem sprawdzić, czy portfolio osiągnięć pomaga poprawić moje wyniki. Zgodnie z definicją D. Mayera „portfolio” to ukierunkowany zbiór prac uczniów, który pokazuje ich wysiłki, postępy, osiągnięcia w jednym lub kilku obszarach.

Ponieważ portfolio zawiera przegląd indywidualnego rozwoju ucznia, postanowiliśmy zapytać uczniów, czy uważają za konieczne utrzymanie portfolio osiągnięć.Zgodnie z wynikami danych z ankiety widać, że

55% dziewiątych klas

49% dziesiątych klas,

100% absolwentów 11 klasy

uważają, że portfolio osiągnięć jest niezbędne w edukacji szkolnej, ponieważ pozwala ocenić osobisty sukces społeczny ucznia i jest uogólnieniem zdobytego doświadczenia.

Chociaż nie wszyscy uczniowie rozumieją jego rolę w dalszej socjalizacji.Dość duży odsetek (80%) uczniów uważa, że ​​nadal przyda się jako dodatkowy plus przy wchodzeniu na uczelnie i w większym stopniu do autoafirmacji w nowym zespole. Potwierdzają to absolwenci Urazaeva Ksenia i Nikitina Margarita 2013. Podczas nauki w szkole mieli aktywna pozycja, dobrze się uczyli, studiowali w kółko, uczęszczali na sekcje sportowe, wszystkie sukcesy i osiągnięcia znalazły odzwierciedlenie w portfolio naszych absolwentów, to właśnie folder osiągnięć pomógł im się przystosować i zostać liderami nowej drużyny.
Aby przetworzyć następne pytanie kwestionariusza
Uczniom szkół średnich zaproponowałem metodologię M. Rokeacha „Wartości życiowe” w celu zbadania priorytetowych celów młodzieży w danym okresie życia, przed dalszą socjalizacją.

Otrzymaliśmy następujące wyniki:

Wśród uczniów klas 9 przeważają wartości-cele, które nie są związane z dalszym samostanowieniem zawodowym. Wyznaczają sobie cele na najbliższą przyszłość, a ich wartościami są przyjaźń, miłość, zdrowie, dobrobyt materialny. A do maturzystów zalicza się już aktywność poznawczą, zainteresowania zawodowe i kształtowanie się jako osoby.

Następnie przeanalizowałem wartości-środki.
... Jeśli wśród dziewiątklasistów jest to pracowitość, dokładność i dobre wychowanie, to starsi uczniowie preferują edukację, odpowiedzialność i samokontrolę.

Analizując dane dotyczące absolwentów z poprzednich lat widać, że prawie wszyscy studenci poprzednich lat (lata akademickie 2004–2013) trafiają na uczelnie wyższe. Pozwala to wnioskować o efektywności nauczania uczniów w naszej szkole.

3.3

Ten wniosek potwierdza monitoring absolwentów naszej szkoły, przeanalizowałem tylko trzy grupy wiekowe, są to uczniowie pierwszych absolwentów, studenci, którzy kończyli szkołę 30-35 lat temu oraz uczniowie ostatnich lat. , bo to są nasi nauczyciele.

Paduchina Tatiana Grigoriewna

Miejsce i data urodzenia:

Wykształcenie: Specjalność: nauczyciel języka angielskiego w szkole średniej

Doświadczenie zawodowe: (lata pracy, osiągnięcia osobiste, działania uzupełniające, nagrody)

Selezneva (Korovina) Tatiana Wasiliewna.

Miejsce i data urodzenia:

Edukacja:

Specjalność: nauczyciel języka angielskiego w liceum

Aktywność zawodowa:

Astafieva Irina Vladislavovna.

Miejsce i data urodzenia

Wykształcenie: Specjalność: nauczyciel matematyki w szkole średniej

Aktywność zawodowa:

Novikova (Lopan) Svetlana Anatolyevna.

Kharina (kovaleva) Olga Wiktorowna

(1983 absolwent, osiągnięcia w życiu szkolnym i dorosłym)

Wszyscy ci absolwenci osiągnęli sukces w swoim zawodzie, w życiu osobistym, mają wspaniałe rodziny, dzieci, a co najważniejsze szacunek do ludzi.Wszystkich absolwentów łączy szkoła nr 2. Byli najlepszymi uczniami, aktywnie uczestniczyli w życie szkoły.To właśnie szkoła stała się pierwszym krokiem do sukcesu w dorosłym życiu.

Absolwentów naszej szkoły jest o wiele więcej, którzy osiągnęli wyżyny, wszyscy są samowystarczalni, odnoszą sukcesy i są szanowani. A my przyszli absolwenci mamy do czego dążyć i na kogo warto patrzeć. jeszcze jedno pytanie: czy mamy dziś w szkole uczniów, którzy odnoszą sukcesy i mają przed sobą świetlaną przyszłość?

Największe sukcesy otrzymało 2 uczniów klasy 11.:

Tsybulbskaya Yana i Radaev Anton.

Portfolio tych uczniów potwierdza wybór dzieci.

3.4

Po zebraniu wszystkich danych uzyskanych podczas diagnozy wykonałem portret studenta odnoszącego sukcesy.

1) Uczeń odnoszący sukcesy zostaje rozeznany
celowy
aktywny
pracowity, ciężka praca
filantropijny.
bezpośrednio zależy od pracy. Długie... Wytrwałe... Jeśli chcesz coś zrobić, zrób to teraz. Nie odkładaj do jutra, jutro może nie być skorupaw... Sukces to przede wszystkim stworzenie rąk samego człowieka. Osiągnięcie sukcesu nie oznacza łapania szczęścia za ogon, to przede wszystkim celowa, niestrudzenie praca nad sobą i nie mniej ważna wiara w siebie!

3) Hipoteza postawiona na początku projektu:Pomyślna edukacja w szkole daje początek udanej dorosłej karierze, została potwierdzona, a to oznacza, że ​​nie można przegapić pierwszego kroku do sukcesu.

5. Referencje

1. Molchanova Z.M. Portfolio osobiste ucznia szkoły średniej „Globus” 2007.

2. Swerch L.P. „Jak odnieść sukces” to program zajęć fakultatywnych dla klas 10-11. G. Irkuck

3. Gutkin M.S., Lerner P.S., Mikhalchenko G.F. Twój profesjonalna kariera: podręcznik. dla klas 8-9 instytucje edukacyjne–M.: Edukacja, 2005

4. Abulkhanova - Slavskaya K.A. Strategia życiowa - M., 1991.

5 Sorokina S.B. Godzina lekcyjna"Kroki"

O.V. Michajłowa

PROLEGEMY DO DEFINICJI POJĘCIA „SUKCESU”

Jeśli chcesz osiągnąć sukces, najpierw stań nad sobą, a potem nad innymi.

Ten, kto kocha trudy swojego zawodu, nie myśli o sukcesie i chwale, jest powołany przez bogów.

Robert Louis Stevenson

Artykuł analizuje „sukces” jako zjawisko przejawiające się w różnych kontekstach: filozoficznym, społecznym, edukacyjnym. Autor zwraca się do historycznej genealogii pojęcia „sukcesu”, bada autentyczne i nieautentyczne sposoby sukcesu. Konceptualne idee osoby odnoszącej sukcesy stawiają wymagania stworzenia nowego typu osoby – super profesjonalnej i super mobilnej.

Są pojęcia, które wydają się oczywiste i używamy ich wszędzie, nadając znaczenia, które wprowadziliśmy, nie myśląc tak naprawdę o ich naturze. Sukces wydaje się być jednym z nich. Niewątpliwie jeden z krytyczne aspekty W naszym obecnym życiu pojęcie „sukcesu” jest używane jako cel, do którego prawdopodobnie dąży każdy człowiek, inwestując swoje osobiste doświadczenia, a często istnieje jako rodzaj gotowego „przepisu” zawierającego „pieniądze, status, sława”. Często życzymy sobie nawzajem sukcesów, zdrowia i szczęścia. Co mamy na myśli? I ogólnie, do jakiego stopnia można filozoficznie studiować „sukces”?

Być może sukces jest dziś jednym z „wielkich pytań” przez pryzmat zrozumienia, którego przygotowanie można wykorzystać do spojrzenia na nasze obecne życie w nowy sposób. Jakie jest znaczenie udanej egzystencji? W jakim stopniu sukces jest punktem odniesienia w nowoczesnej przestrzeni życiowej?

Celem tej refleksji jest próba rozważenia zjawiska sukcesu w jego różnych przejawach: filozoficznym, społecznym, edukacyjnym. Ponieważ naszym zdaniem oferowanie gotowej wersji definicji sukcesu jest bezproduktywne i niekonstruktywne, warto zadawać pytania, na które odpowiedzi „chwycą” „nieuchwytne zjawisko”. Jaki jest jego urok, dlaczego słowo „sukces” jest na ustach wszystkich? Na ile sukces jest projektem „rosyjskim”, czy narzuconym nam z zewnątrz – projektem współczesnego świata zachodniego? Dlaczego szybko wszedł w nasz codzienny dyskurs, przystosował się i zasymilował na rosyjskiej ziemi? Czy „sukces” jest zjawiskiem współczesności, czy istniał wcześniej iw jakich formach?

Na początku naszych badań stanęliśmy przed problemem: jak należy rozpatrywać takie „nienaukowe” (nie stricte naukowe) pojęcie. Najwyraźniej specyfika tego zjawiska, jego niepewność i wielowymiarowość determinują sposób jego rozpatrywania.

Brak literatury filozoficznej na ten temat komplikował zadanie, z jednej strony z drugiej wzbudzał jeszcze większe zainteresowanie i otwierał możliwości interpretacji.

Dostępna literatura na temat sukcesu jest głównie publicystyczna lub przeznaczona dla określone obszary zajęcia: z zarządzania, psychologii, różne szkolenia.

Na pytanie, co jest sukcesem, odpowiedzi z reguły sprowadzały się do wymienienia następujących społecznościowych

markery: osiągnięcie wyznaczonego celu, sława, pieniądze, prestiż, wysoki urząd itp. Okazuje się, że sukces jest kwalifikowany przez innych: odnosisz sukces tylko wtedy, gdy społeczeństwo uzna Cię za odnoszącego sukcesy. Powstaje jednak pytanie, czy można mówić o Ludwiku van Beethovenie, Siergieju z Radoneża, innych biednych ludziach, którzy w swoim czasie nie osiągnęli uznania jako ludzie sukcesu? To jest jeden biegun. Drugim biegunem, który opisuje W. Frankl, jest to, czy ludzie, którzy ukończyli Harvard, zajmują wysokie stanowiska w hierarchii społecznej, otrzymują wysokie pensje, ale czują wewnętrzną pustkę i rozpacz, odnoszą sukces?

Oczywiście sukces oprócz społecznego ma wymiar indywidualny. Poprzez rozróżnienie Heideggera na autentyczny i nieautentyczny można mówić o osobistym sukcesie. Nakaz bycia autentycznym sformułowany jest w następujący sposób: „Bądź sobą!” Trudno wyjaśnić, co to znaczy być sobą, a nie być sobą. Metodologicznie łatwiej jest wyjść z negatywnej przesłanki. „Być nie sobą” urzeczywistnia się, gdy kierujemy swoje życie na podstawie oportunistycznych interesów porządku społecznego lub rodzicielskiego, pragmatycznej kalkulacji. Na przykład wybieramy kierunek ekonomia nie dlatego, że lubimy ekonomię, ale dlatego, że w przyszłości nasi rodzice znajdą dobrze płatną pracę.

Nieuniknioną konsekwencją „nie bycia sobą” będzie poczucie życia cudzym życiem: może się okazać, że wykonywałem pracę niewłaściwą, która odpowiadała moim zainteresowaniom, nie przyjaźniłem się z tymi, z którymi chciałem, ale z kim było opłacalne lub wygodne. Wydaje się, że powyższe refleksje są dość powszechne, ale będą nam potrzebne w przyszłości jako idea regulująca. Bieguny są dwa: albo iść tylko za głosem swoich pragnień i nie odpowiadać na opinię świata, albo wypełniać nakazy społeczeństwa, które mogą być korzystnymi modelami egzystencji. Koncepcję autentyczności jako uważnego stosunku do siebie należy uzupełnić o wysłuchanie kontekstu społecznego. Wtedy osoba odnosząca sukcesy to taka, która śpiewała osobiście i śpiewała społecznie. "To jest sukces!" - wołamy, gdy człowiek swoim pojawieniem się w tym miejscu io tej porze ożywia rzeczywistość - stworzyć książkę, w której ludzie odnajdą swoje wnętrze niewypowiedziane, zorganizować pracę w przedsiębiorstwie i tchnąć w jego zespół chęć pracuj lub po prostu zamknij niezbędne okablowanie w mikroukładzie ...

Historyczna geneza pojęcia „sukcesu”

Aby dowiedzieć się, jaka jest istota omawianego dziś zjawiska, warto sięgnąć do genezy pojęcia – kontekstu historycznego, z którego się ono wywodziło.

Pierwszą analogią, jaka pojawia się w odniesieniu do „sukcesu”, jest projekt protestancki opisany przez M. Webera w pracy „Etyka protestancka a duch kapitalizmu”. Sukces ludzki został usankcjonowany przez samego Boga i podniesiony do rangi cnoty społecznej. Zbieg okoliczności obowiązki zawodowe i powołania, które w Niemiecki określany tym samym słowem „Beruf”, był fundamentem etyki purytańskiej i impulsem do rozwoju kapitalizmu i ducha przedsiębiorczości w tych regionach geograficznych, w których rozprzestrzeniał się protestantyzm. To etyka protestancka określiła amerykański model życia: dążenie do sukcesu jako główną wartość. Połączenie dobrobytu duchowego i gospodarczego stało się semantycznym składnikiem idei sukcesu. Obrazowo ilustruje to główny symbol Ameryki - dolar, na którym jest napisane: "W Bogu ufamy" ("Wierzymy w Boga"). Jeśli służysz dolarowi, nie możesz pomóc Bogu.

W Ameryce, choć pierwotnie był pluralistyczny religijnie, największe znaczenie nabrał protestantyzm. Być może dlatego, że to protestantyzm był stopem z jednej strony życia religijnego, az drugiej świeckiego. Według politologa W. Galstona religia zaczęła pełnić funkcję pragmatyczną - jako przepis na osiągnięcie pomyślnego, rozpoznanego przez Boga (który był jednym i tym samym) życiem jednostki. Zasady protestanckie sukces w interesach, wypełnianie własnego powołania stało się normą w społeczeństwie amerykańskim, której każdy człowiek musi przestrzegać. Nawet ówcześni teolodzy, zwłaszcza N. Peel, argumentowali, że wiara religijna nie jest czymś pobożnym purytańskim, ale naukową radą, jak stworzyć udane życie, a ekonomia i duchowe zbawienie idą w parze.

Stopniowo, wraz ze wzrostem mobilności, rozszerzaniem się stosunków rynkowych we wszystkich sferach – nie tylko ekonomicznych, ale i społecznych – komponent religijny jest „wymywany” z wytycznych obywatela amerykańskiego. Dobrobyt materialny i niezależność stają się nie tyle boskim uczynkiem, ile standardem społeczeństwa.

Pragmatyczny światopogląd wyrażał się w znanej amerykańskiej tradycji filozoficznej, reprezentowanej przez W. Jamesa i Charlesa Pierce'a, a także w systemie edukacji, który de facto pełni funkcję zachowania i reprodukcji wartości w społeczeństwie. Do nauczania w amerykańskich instytucjach edukacyjnych wybrano tylko te wiedza i umiejętności, które mogą pomóc w osiągnięciu materialnego sukcesu lub przyczynić się do ukształtowania cech charakteru związanych z „człowiekiem self-made” – „człowiekiem, który sam siebie stworzył”. Osoba jest mądra, o ile potrafi przekształcić swoją wiedzę w materialny ekwiwalent.

„Sukces” w Stanach Zjednoczonych to nie tylko słowo wplecione w użycie wraz z innymi słowami, nie tylko stwierdzenie osiągnięcia wyniku w biznesie, ale społeczna norma egzystencji, życiowy imperatyw „być najlepszym

szyjemy we wszystkim!”. Sukces, można by powiedzieć, to idea narodowa, sposób pozycjonowania Amerykanów w stosunku do innych. „Jestem Amerykaninem” już oznacza wyższość i wyższe pozycje startowe.

Co zaskakujące, w dzisiejszej Rosji można zaobserwować kształtowanie się pracy jako jednej z najważniejszych wartości życiowych. Ludzie zaczynają postrzegać pracę nie tylko jako dochodowy obszar wysiłku, ale także jako przestrzeń. rozwój osobisty i samorealizacja. Zmieniają się stereotypy Rosjan w odniesieniu do pracy: od atrakcyjności „gratisów” (co znalazło artystyczne odbicie w wielu rosyjskich bajkach o Emelii i szczupaku, Iwanie głupku i Ognistym ptaku, starcu i złotej rybce) po atrakcyjność zarabiania pieniędzy własną pracą. Teraz człowiek zdaje sobie sprawę, że jego dochód zależy bezpośrednio od włożonego wysiłku, a nie od czasu w miejscu pracy. Zasada „poziomowania” już nie obowiązuje.

Powstają naturalne pytania: jak długo ludzie będą mogli pracować na rzecz materialnego bogactwa? Czy pieniądze to projekt sukcesu po rosyjsku? Podobno chcemy zarabiać nie tylko po to, żeby przetrwać, ale żeby przetrwać w pewien sposób – żeby zrozumieć, dlaczego zarabiamy. Jeśli w Ameryce etyka protestancka służyła jako „usprawiedliwiający” mechanizm rozwoju materialnego, to jaka będzie duchowa podstawa społeczeństwa rosyjskiego? W naszym kraju zjednoczenie religijne jest niemożliwe, a nawet niepotrzebne; Prawosławie, jako historycznie najdłużej żyjąca religia, naszym zdaniem, nie może służyć jako początek, wyjaśniający, w jakim kierunku iść. Trzeba przyznać, że dziś żadna instytucja, czy to kościół, czy państwo, nie jest bezsilna w roli kreatora sensu dla jednostki: nie ma konkretnego programu państwowego, który odzwierciedlałby interesy Rosjan i rozwiązywał ich problemy; religia jest nieatrakcyjna albo z powodu swojej „wyniosłej wzniosłości”, albo z powodu swojego oportunizmu. Czy ludzie w rządzie i Kościele to rozumieją, nie wiadomo, czy chcą stworzyć projekt usunięcia Rosji z przestrzeni duchowej dezorientacji, nie jest też jasne.

Możemy z kolei zwrócić się do obszaru, który znajduje się w naszym polu widzenia. Edukacja jest instytucją, która pozwala z jednej strony na uczestnictwo każdego z osobna, z drugiej strony jest rzecznikiem: usłyszy cię duża liczba osób. Poprzez system edukacyjny abstrakcyjne idee idealistyczne można połączyć w konkretne działania. Według Izaaka Frumina, były dyrektor szkół, a obecnie koordynator rosyjskich projektów edukacyjnych Banku Światowego, system oświaty jest korporacją o skali narodowej (kursywa min. - OM). Choć teraz znalazła się w ślepym zaułku, potencjalnie ma na celu zbudowanie strategii na przyszłość w następujących obszarach: określenie jej nieodłącznych (a najlepiej tylko dla niej) przewag konkurencyjnych, zidentyfikowanie oczywistych niedociągnięć, które należy wyeliminować, oraz , na koniec, aby omówić główne trendy rynkowe lub, w przeciwnym razie, telefony, które musi odebrać. I są trzy podstawowe wyzwania:

Czas dzwonienia, czyli potrzeba wychowania osoby, która może się rozwijać samodzielnie;

Wywołanie terytorium, tj. danie osobie możliwości utożsamienia się z pojęciem „rosyjski”;

Wyzwaniem dla moralności jest dar wizerunku bohatera.

Jeśli Edukacja rosyjska(wraz z członkami społeczeństwa) będą w stanie odpowiednio odpowiedzieć na wyzwania czasu, wtedy jest wielka szansa na stworzenie duchowej bazy, która wesprze (i zapewni) nie tylko rozwój gospodarczy, ale i społeczny Rosjan . Takiego zdania jest przynajmniej wielu ekspertów z zupełnie innych dziedzin.

Sytuacja problemowa

Jaka jest specyfika obecnej sytuacji na świecie, aw szczególności w Rosji? Jaka jest specyfika współczesnego rozwoju społeczno-kulturowego, w kontekście którego funkcjonuje pojęcie „Sukcesu”?

Niewątpliwie jest to czas coraz szybszego rytmu życia. Prawdopodobnie prawie wszyscy odczuwają brak czasu: wszystko trzeba zrobić, tj. zakończyć do określonej daty. Tak więc na przykład w słowniku wyjaśniającym V. Dahla sukces jest definiowany za pomocą czasownika „nadążyć”: nadążać, być na czas w czym, odnosić sukcesy, mieć szczęście, osiągać to, czego się chce. Być na czas tam, gdzie być na czas, być na czas. Być na czas w biznesie, w pracy ”.

W tradycyjnym społeczeństwie, gdzie stabilność i gwarancje były głównymi zasadami i wartościami, problem „sukcesu” i „sukcesu” nie był istotny. Parametry systemu społecznego były jasno określone i aby spełniać określone standardy (lub być „trochę lepszym”) miały być „wpisane” w ten system, tj. automatycznie odnieść sukces. „Być jak system” to recepta na sukces w klasycznym społeczeństwie.

Era szybkości i kapitalizmu rynkowego doprowadziła do zjawiska globalizacji. Jak barwnie opisują to K. Nordström i J. Ridderstrale, jest to niezwykły stan niestabilności i niepewności związany ze wzrostem (rozszerzeniem) szans dla wszystkich z jednej strony, a jednocześnie wzrostem konkurencji z drugiej. inny, a na skalę światową, tak wspaniały „kapitalizm karaoke”.

We współczesnym społeczeństwie, w warunkach pluralizmu wartości, nie ma jednej recepty na sukces. Samo pojęcie „sukcesu” nie może być sztywno (jasno) zdefiniowane, ponieważ nie ma podstawy, nie ma punktu odniesienia, nie jest jasne, co należy dopasować.

Najwyraźniej ta otwartość granic i szybkość zmian to czynniki, które coraz bardziej wpływają na nasze życie.

Jaka powinna być współczesna osoba w takim życiu? Udane, czyli udany. Ci, którym udaje się konkurować z całym światem, ale przede wszystkim „z sobą”, są rodzajem „osoby karaoke”, dla której sukces, popęd, motywacja są stanem naturalnym. „Staram się tańczyć nie lepiej niż inny, ale lepiej niż ja” (Michaił Barysznikow).

Najwyraźniej we współczesnym świecie nie należy tworzyć powszechnie obowiązujących standardów „sukcesu” („eidos sukcesu”). Każdy ma swój własny sukces. Dlatego człowiek powinien stworzyć własną receptę na sukces, a nie „gotować” według książki kucharskiej.

Jaka powinna być sytuacja edukacyjna, która kształtuje takie indywidualne trajektorie sukcesu?

Zanikła pewność społeczna, którą wspierał państwo-"opiekuńczy ojciec" w zakresie świadczeń socjalnych, w szczególności edukacji, postawił nas w sytuacji, w której zdobycie wykształcenia stało się naszym problemem, a nie tylko państwowym. Teraz my, w oparciu o własne wyobrażenia o przyszłości, musimy dokonać wyboru. Mamy swobodę wyboru, a to pozytywny efekt społeczny, ale jednocześnie istnieje nieustanne ryzyko i odpowiedzialność za podjętą decyzję. Rektor Moskiewskiej Wyższej Szkoły Nauk Społeczno-Ekonomicznych Teodor Shanin mówi, zwracając się do swoich studentów: „Będę bardzo zaskoczony, jeśli każdy z was nie zmieni czterech specjalności w swoim życiu zawodowym. Dlatego też przygotowanie „wąsko” do konkretnego zawodu nie jest do końca skuteczne. Trzeba przygotować się do dorosłości, na umiejętność posługiwania się analitycznym myśleniem, na umiejętność przeskakiwania z pozycji na pozycję, do zrozumienia zmienionych warunków i działania w tych warunkach” (cyt. za:).

Współczesna sytuacja wymaga zatem jakościowo nowego typu osobowości: superprofesjonalnej z jednej strony, ale jednocześnie supermobilnej, szybko reagującej na wszystkie wyzwania czasu z drugiej. Jednak jest to dziś tylko społeczna kompetencja osoby odnoszącej sukcesy. Jest jeszcze inny wymiar – jednostka, o której pisaliśmy powyżej – prawdziwy sukces, który wyraża się w utrzymywaniu własnej w każdym kontekście, sytuacji.

LITERATURA

1. Frankl V. Człowiek w poszukiwaniu sensu. Moskwa: Postęp, 1990,368 s.

2. Heidegger M. Byt i czas. M.: Ad Marginem, 1997.452 s.

3. Weber M Etyka protestancka a duch kapitalizmu. Wybrane prace / Per. z nim. komp., Razem. wyd. i po. Yu.N. Dawidowa; Przed-

disl. P.P. Gaidenko. Moskwa: Postęp, 1990,808 s.

4. Galston W. Moralność publiczna i państwo liberalne religii // PS-1986. Tom. 15, nr 5. str. 810-812.

5. Peal N. Religia pozytywna. Nowy Jork 1953. S. 31.

6. Magun V.S. Struktura i dynamika wartości pracy ludności rosyjskiej // Rosja: zmieniające się społeczeństwo / Wyd.

V.A. Zatruć. M .: KANON-prasy-T, 2001.S. 430-448.

7. Galushkina M., Gurova T., Denisova D. Aktualizacja kanonu. Tryb dostępu: http://stra.teg.ru

8. Dal V.I. Duży ilustrowany słownik objaśniający języka rosyjskiego: współczesna pisownia: około 1500 ilustracji / V.I. Dahla;

Przedmowa Jurij Miedwiediew. M.: AST, 2005,348 s.

9. Ridderstrale J., Nordstrom K. Funky biznes. Tańce kapitałowe w rytm talentu. SPb., 2003.280 s.

10. Ridderstrale J., Nordstrom K. Kapitalizm karaoke. SPb., 2004.328 s.

Konkurs projektów młodzieżowych

„Obwód czelabiński to my!”

„Kroki sukcesu”

Projekt przygotowany przez:

Stupakova Anzhelika Rodionovna

Magnitogorsk

Notatka wyjaśniająca

Głównym celem profilaktyki zachowań dewiacyjnych jest społeczna adaptacja młodzieży w otaczającym ich świecie. Młodzi ludzie zawsze spotykali się z nieporozumieniami starszych pokoleń. Aby to udowodnić, podamy ciekawy, naszym zdaniem, przykład: „Nasi młodzi ludzie kochają luksusy, są źle wychowani, kpią z władz i w najmniejszym stopniu nie szanują starszych. Nasze obecne dzieci stały się tyranami, nie wstają, gdy do pokoju wchodzi starsza osoba, zaprzeczają rodzicom. Mówiąc najprościej, są bardzo złe ”. Rzeczywiste stwierdzenie, prawda? Pozostaje dodać, że powiedział to… prawie 2,5 tysiąca lat temu Sokrates, który żył, jak pamiętamy, w latach 470-399 p.n.e.

Zmiany sytuacji społeczno-gospodarczej w kraju, zachodzące w społeczeństwie zróżnicowanie społeczne miały i nadal mają negatywny wpływ na młodsze pokolenie. Niski poziom życia, bezdomność, niepewność prawna nieletnich powodują, że dzieci są zmuszone do przystosowania się do takich warunków. I wynik „przyzwyczajenia się” środowisko to: niechęć do nauki i pracy, demonstracyjne i wyzywające zachowanie wobec dorosłych, przejawy okrucieństwa, agresywność, włóczęgostwo, używanie napoje alkoholowe i leki psychotropowe.

Prezentowany projekt – „Kroki sukcesu” pozwoli na zorganizowanie wspólnego środowiska edukacyjnego na pewnym „polu społeczno-kulturalnym”, gwarantując rozwiązanie problemów każdemu uczestnikowi z różnych instytucji edukacyjnych miasta.

Cel projektu: tworzenie warunków do efektywnej pozytywnej socjalizacji młodzieży.

Zadania:

-formowanie zdrowy sposóbżycie i wysoce skuteczne strategie behawioralne i zasoby osobowości u dzieci;

-przystosowanie dzieci i młodzieży do nowoczesne warunki, ich legalna socjalizacja poprzez pracę kulturalną, rekreacyjną i sportowo-rekreacyjną y;

- tworzenie sytuacji sukcesu dla dzieci o zachowaniach aspołecznych;

- kształtowanie rozwój kompetencji osobistych i społecznych dzieci, rozwój ich pozytywnego nastawienia do siebie i otaczającego społeczeństwa;

- ufortyfikowany rozwój i rozwój poczucia własnej wartości, zdolności krytycznego myślenia, poczucia odpowiedzialności;

- pomoc w poradnictwie zawodowym.

Przedmiot działalności: dzieci i młodzież do lat 18, rodzice (przedstawiciele prawni), nauczyciele.

Podstawa prawna programy "Program pracy z" grupą ryzyka " „(zwany dalej Programem) – Konstytucja Federacji Rosyjskiej, ustawy federalne, dekrety Prezydenta Federacji Rosyjskiej, inne federalne akty prawne regulujące, Konwencja ONZ o prawach dziecka, federalna ustawa o edukacji, a także aktów prawnych organów państwowych przyjętych zgodnie z nimi Czelabińsk region i samorząd, „Karta MU DO” DYUTS „EGO”.

Diagnostyka w celu identyfikacji niedostosowania społecznego u nastolatków:

Karta rodzinna;

Test rysunkowy projekcyjny „Moja rodzina w postaci zwierząt”;

Test rysowania projekcyjnego „Nieistniejące zwierzę”;

test Eysencka;

Przetestuj „Niekompletne zdania”;

diagnostyka SPA;

diagnostyka SOP;

Socjometria.

2. Sporządzanie wniosków społeczno-pedagogicznych na podstawie wyników diagnostyki w celu zorientowania kadry pedagogicznej, rodziców w problemach osobistych i rozwój społeczny młodzież.

3. Określenie czynników utrudniających rozwój osobowości adolescentów.

4. Kształtowanie kultury psychologiczno-pedagogicznej młodzieży, kadra nauczycielska a rodzice korzystający z:

Kluby dyskusyjne;

Szkolenia;

Rodzinne pokoje dzienne.

5. Realizacja konsultacji indywidualnych i grupowych dla młodzieży i ich rodziców.

Zasady pracy psychoprofilaktycznej:

Złożoność (organizacja oddziaływania na różnych poziomach przestrzeni społecznej, rodzinnej i osobowościowej).

Targetowanie (z uwzględnieniem wieku, płci i cech społecznych).

Masowy charakter (priorytet grupowych form pracy).

Pozytywność informacji.

Minimalizacja negatywne konsekwencje.

Osobisty interes i odpowiedzialność uczestników.

Maksymalna aktywność osobowości.

Dążenie do przyszłości (ocena konsekwencji zachowań, aktualizacja pozytywnych wartości i celów, planowanie przyszłości bez zachowań dewiacyjnych).

Metody pracy:

Praca grupowa;

trening behawioralny;

trening osobisty;

dyskusje;

burza mózgów;

rozmowy;

Wykłady;

gry fabularne;

oglądać filmy

spektakle teatralne

okrągłe stoły;

spotkania z nauczycielami.

Struktura programu:

Program składa się z czterech sekcji:

Informacja, zapobieganie;

Trening umiejętności ważnych społecznie;

Rozwój zasobów osobistych;

Minimalizowanie negatywnych konsekwencji dewiacyjnych zachowań.

Kryteria wydajności:

Pozytywna dynamika adaptacji społeczno-psychologicznej (metodologia adaptacji społeczno-psychologicznej).

Poprawa klimatu psychologicznego i ograniczenie sytuacji konfliktowych w zespołach (blok technik” Relacje interpersonalne w grupie").

Zwiększenie potencjału edukacyjnego nauczycieli i rodziców (blok metod „Relacje dziecko-rodzic” oraz „Poziom potencjału twórczego nauczycieli”).

Ograniczanie czynników ryzyka (nadużywanie substancji, przestępstwa, aspołeczne formy zachowań):

wzmocnienie zasobów osobistych, które zapobiegają rozwojowi autodestrukcyjnych form zachowań; (blok technik „Cechy osobowościowe młodzieży: charakter, temperament, SOP”);

obecność umiejętności przeciwdziałania środowisku aspołecznemu, rozwiązywania problemów życiowych, poszukiwania, dostrzegania i udzielania wsparcia społecznego w trudnych sytuacjach życiowych, brania odpowiedzialności za własne zachowanie, skutecznej komunikacji; (blok technik „Osobliwości zachowania nastolatków”);

opracowanie strategii przezwyciężania problemów behawioralnych (techniki projekcyjne „Autoportret”, „Zwierzę nieistniejące”).

Planowanie tematyczne:

(Główne działania programowe)

Czas

Odpowiedzialny

I.

Sekcja 1 programu: Informacja, zapobieganie

1.

Identyfikacja młodzieży z „grupy ryzyka” wśród kontyngentu MU DO „DYUTS” EGO”, rejestracja

wrzesień październik

nauczyciel społeczny

2.

Konsultacje z młodocianymi i ich rodzicami (przedstawicielami prawnymi) w zakresie świadczenia pomocy socjalnej, psychologicznej i prawnej młodocianym

w rozkładzie

nauczyciel społeczny

3.

Poradnictwo psychologiczne dla młodzieży i ich rodziców.

w rozkładzie

psycholodzy

4.

Porady prawne dla nastolatków i ich rodziców

w rozkładzie

pedagodzy społeczni

5.

Pomoc nastolatkom:

w rozwiązywaniu problemów w nauce;

w rozwiązywaniu konfliktów;

w organizacji wypoczynku;

w ochronie praw do wychowania, edukacji, ochrony socjalnej;

o poradnictwie zawodowym

w ciągu roku

nauczyciel społeczny

6.

Edukuj rodziców:

„Cechy psychologiczne nastolatków”.

„Uwaga na osobowość nastolatka jest kluczem do udanego wychowania”.

„O rozwoju samoświadomości i odpowiedzialności”.

„Jak słuchać dziecka”.

"Uczucia rodziców, co z nimi zrobić?"

„Konflikty między rodzicami a dziećmi: przyczyny i sposoby przezwyciężania”.

„Poczucie własnej wartości lub poczucie własnej wartości”.

"Moi rodzice są rozwiedzeni".

- „Bezwarunkowa akceptacja dziecka”

w ciągu roku

nauczyciel społeczny

w ciągu roku

Pracownicy OMSPP

II.

Sekcja 2 programu: Trening umiejętności ważnych społecznie

1.

Szkolenia socjopsychologiczne dla młodzieży:

SPT „Pokonaj konflikt”;

SPT „Rozwój samoświadomości”;

SPT „Skuteczna komunikacja asertywnego zachowania”

w ciągu roku

psycholodzy, pedagodzy społeczni

2.

Indywidualna praca psychokorekcyjna z młodzieżą zagrożoną

w ciągu roku

psycholodzy

3.

Realizacja programu „Szkoła Prawa”:

prawa nieletnich;

„Kto jest winowajcą”;

„Jeśli naruszyłeś, odpowiedz”;

„Jeśli dostałeś się na policję”;

„Odpowiedzialność karna nieletnich”.

„Prawa i obowiązki młodzieży w placówkach oświatowych”;

- „Prawo nastolatka i pracy”

społeczny nauczyciel, psycholog

4.

Zwiększenie potencjału edukacyjnego rodziny.

„Pokoje rodzinne” według tematów:

• „Kłopotliwe zachowania dzieci i młodzieży: jak reagować i co robić?”;

  „Biorąc pod uwagę cechy wieku nastolatków w relacjach rodzinnych”;

  „Dlaczego dzieci kłamią?”;

  „Jak pomóc„ tyranowi ”,„ kopuszy ”,„ fidget ”,„ tikhon ”lub o mimozach, karaluchach, gumach i żółwiach”;

  „Wybór ścieżki zawodowej”;

  „Miłość rodzicielska”;

w ciągu roku

społeczny nauczyciel, psycholog

III.

Sekcja 3 programu: Rozwój zasobów osobistych

1.

Indywidualna diagnostyka psychologiczna - Test rysunkowy projekcyjny „Moja rodzina w postaci zwierząt”.

Test rysowania projekcyjnego „Nieistniejące zwierzę”;

Uogólnienie i analiza wyników diagnostycznych

wrzesień październik

psycholodzy

społeczny pedagog

2.

Badania monitoringowe:

„Wpływ instytucji edukacyjnych na poziom adaptacji społecznej i psychologicznej młodzieży”

Tnę;

II cięcie

październik listopad

Marzec kwiecień

psycholodzy, społeczni. wychowawcy

3.

Mini badania:

- „Cechy osobowościowe młodzieży: charakter, temperament i SOP” (Eysenck, Leonhard, Shmishek);

„Relacje interpersonalne w grupie”: „Socjometria” (2 sekcje);

„Style komunikacji między nauczycielami a uczniami”;

„Relacje dziecko-rodzic”;

„Wybór ścieżki zawodowej”

w ciągu roku

psycholodzy, społeczni. wychowawcy

4.

w ciągu roku

psycholodzy, społeczni. wychowawcy

5.

Realizacja kompleksowego programu klubu dyskusyjnego „Prawda rodzi się w sporze”:

„Ojcowie i synowie”;

„Zdobądź smoka”;

„Opowieści o miłości”;

„Kim być? Wybór ścieżki”

psycholodzy, społeczni. wychowawcy

6.

Etap I;

II etap

grudzień

luty

nauczyciel organizator

IV.

Sekcja 4 programu: Minimalizowanie negatywnych konsekwencji dewiacyjnych zachowań

1.

Zapobieganie przestępczości nieletnich i zachowaniom dewiacyjnym

Organizacja i prowadzenie spotkań ze specjalistami dla młodzieży miasta:

z prawnikiem;

z prokuratorem;

z komisarzem wojskowym.

w ciągu roku

nauczyciel organizator

2.

Prowadzenie klubów dyskusyjnych „Terytorium Ryzyka” na tematy:

„Niewola nikotynowa”;

„Wiedz, aby się nie potknąć”;

AIDS – mit czy rzeczywistość;

„Picie piwa to piękne życie”;

Życie lub rzeczywistość wirtualna;

„Cena miłości”;

„Uwaga, sekta”

"Wszystkie prace są dobre - wybierz smak"

„Wspaniale jest być zdrowym”

wrzesień

październik

listopad

grudzień

Styczeń

luty

Marsz

kwiecień

Móc

psycholodzy, społeczni. wychowawcy

3.

Praca psychologicznej izby pomocy

w ciągu roku

psycholodzy

Zapobieganie dewiacyjnym zachowaniom w takich warunkach wymaga: zintegrowane podejście obejmujące główne obszary adaptacji dorastającego pokolenia. Są to przede wszystkim:

włączenie nastolatka w środowisko sprzyjające wszechstronnemu rozwojowi osobowości, kształtowanie orientacji wartości;

rozwój kultury ogólnej, umiejętności działalności produkcyjnej;

udzielanie pomocy socjalnej, psychologicznej, pedagogicznej, prawnej i innej;

realizacja edukacji patriotycznej i obywatelskiej zgodnie z uniwersalnymi wartościami ludzkimi na bazie stowarzyszeń młodzieżowych i dziecięcych organizacje publiczne;

korygowanie dewiacyjnych zachowań i zaburzeń rozwoju osobowości;

zwiększenie potencjału edukacyjnego rodziny;

poradnictwo zawodowe;

organizacja wypoczynku, rekreacji i poprawy zdrowia;

ochrona praw nieletnich.

Od ponad 25 lat w MU DO „DYTS” EGO” tworzony jest optymalny model społecznej i psychologicznej adaptacji młodzieży do współczesnych warunków.

Obecnie Ośrodek Dzieci i Młodzieży „EGO” jest rodzajem państwa dla dzieci i młodzieży, zdolnym zapewnić swoim obywatelom wszechstronną pomoc i ochronę w niemal wszystkich sferach życia.

Centrum zatrudnia zespół specjalistów, w tym nauczycieli dokształcania, edukatorów społecznych, psychologów, przewodników psów, trenerów.

Służba społeczno-psychologiczna MU DO „DYUTS” EGO „zapewnia nastolatkom szybką i niedrogą pomoc w trudnych sytuacjach życiowych. Do ich usług działa:

„Infolinia” – udzielanie pomocy psychologicznej w nagłych wypadkach przez telefon;

pomoc socjalna i psychologiczna – poradnictwo stacjonarne.

Specjalistów MU DO „DYTS” EGO” łączy idea przekształcania środowiska życia dzieci w sposób celowego wychowania, korygowania relacji społecznych w mikrospołeczności, tworzenia i rozwoju systemu społecznego. wsparcie dla młodzieży i rodzin zagrożonych.

Do celu Rehabilitacja społeczno-pedagogiczna obejmuje maksymalną pomoc socjopsychologiczną i pedagogiczną w rozwoju i poprawie osobowości nastolatka. Konkretny zadania wynikające z tego celu są następujące:

Adaptacyjny- pomóc nastolatkowi poznać osobliwości jego rozwoju, jego zalety i wady, znaleźć własne zasoby, aby potwierdzić swoje kompetencje w otaczającym go świecie;

Rozmowny- nauczyć nastolatka rozumienia świata i otaczających go ludzi, zaznajomić go z naturą ich zachowań, przyczynami odchyleń, metodami samokontroli, istotą środowiska społecznego i formami interakcji;

Poznawczo-kreatywne- nauczyć nastolatka maksymalnej wiedzy, wyposażyć w metody i formy pracy wychowawczej i twórczej, pomóc w wyborze program indywidualny wykształcenie zawodowe i dodatkowe odpowiadające jego zainteresowaniom;

Badania motywacyjne- pomóc nastolatkowi w poznaniu jego skłonności, zainteresowań, zdolności, nauczyć go prawidłowego korzystania z nich w świecie pracy;

Rehabilitacja- pomoc nastolatkowi poprzez złożony system interakcji specjalistów (psychologów, nauczycieli) w korygowaniu i przywracaniu osłabionych lub utraconych z różnych powodów umiejętności poznawczych, społecznych, komunikacyjnych, jego aktywne włączenie w system relacji społecznych.

MU DO „DYTS” EGO” na zasadzie partnerstwa współpracuje ze wszystkimi instytucjami edukacyjnymi miasta.

Rodzaj działalności - klub dyskusyjny „Terytorium Ryzyka”

Klub Dyskusyjny „Terytorium Ryzyka” jest rodzajem projektu społecznego, który uwzględnia strategie poznawcze wszystkich uczestników projektu i tym samym wykonywanie przez nich określonych funkcji społecznych. W kształtowaniu takiego środowiska wychowawczego bierzemy pod uwagę, że to społeczne przyczyny niedostosowania dyktują temat dyskusji, która kształtuje się w procesie badania problemów środowiska dorastającego i młodzieżowego.

Pracę klubu dyskusyjnego można podsumować następująco:

Blitz to diagnoza, która identyfikuje najbardziej bolesne problemy nastolatka i pomaga w wyborze tematu do klubu dyskusyjnego.

Dialog z innymi uczestnikami i ekspertami na zadany temat.

Efektem powstania klubu dyskusyjnego można uznać:

zapewnienie uczestnikom okazji do zareagowania na ich negatywne doświadczenia i zobaczenia, jak inaczej można podejść do rozwiązania tego samego problemu;

stworzenie podstaw do dyskusji o bolesnym problemie z szerokim gronem uczestników;

W trakcie realizacji projektu odbywają się sondaże błyskawiczne dotyczące problemów środowiska dorastającego i młodzieżowego, kluby dyskusyjne (tematyczne), wystawy i konkursy reklama społeczna oraz wystawa metodyczna jako towarzysząca część procesu pedagogicznego.

Aktywność - Uczelnie macierzyste „Książka dla rodziców”

Wszystkie dotychczasowe zajęcia przygotowują materiał do rozpatrzenia na macierzystych uczelniach, identyfikując problemy.

Planowane jest tutaj rozważenie następujących problemów:

problem „ojców i dzieci”;

nowoczesne podejście do wychowania młodszego pokolenia w placówkach różnego typu i typu;

warunki organizacyjne i pedagogiczne współdziałania różnych instytucji edukacyjnych w systemie kształcenia ustawicznego;

zapewnienie priorytetu rozwoju i wychowania dzieci w rodzinie;

warunki psychologicznego i pedagogicznego wsparcia rozwoju i socjalizacji dzieci i młodzieży;

humanizacja relacji między dziećmi a społeczeństwem w nabywaniu pozytywnych doświadczeń życiowych i pozytywnej orientacji społecznej;

Planowane jest zorganizowanie następujących działań:

konsultacje nauczycieli i psychologów;

umieszczenie metodycznej wystawy.

Oczekiwany rezultat projektu:

pojawienie się nowych form i wzmocnienie partnerstwa społecznego organizacji miejskich i publicznych, struktury państwowe oraz media promujące zdrowy styl życia wśród dzieci i młodzieży;

wprowadzenie nowej generacji programów profilaktycznych w placówkach edukacyjnych oraz rozwój nietradycyjnych podejść do profilaktyki masowej;

wzrost liczby uczniów i młodzieży nastawionych na sensowne formy spędzania czasu wolnego (sport, kreatywność, turystyka, wolontariat);

w wyniku realizacji projektu przewiduje się ukształtowanie nowej polityki zdrowotnej w zakresie profilaktyki chorób istotnych społecznie: narkomanii, alkoholizmu, palenia tytoniu, zachowań dewiacyjnych, okrucieństwa i przemocy wśród młodzieży i młodzieży, potrzeby aby młodzi ludzie byli zdrowi i żyli w zdrowym społeczeństwie;

ukierunkowana świadomość dostępnych zasobów osobistych, które przyczyniają się do kształtowania zdrowego stylu życia i wysoce efektywnego zachowania:

Samoocena (samoocena, stosunek do siebie, swoich możliwości i braków);

własny system wartości, celów i postaw, umiejętność samodzielnego wyboru, kontrolowania swojego zachowania i życia, rozwiązywania prostych i złożonych problemów życiowych, umiejętność oceny konkretnej sytuacji i kontrolowania jej;

umiejętność komunikowania się z innymi, rozumienia ich zachowania i perspektyw, empatii i udzielania wsparcia psychologicznego i społecznego;

świadomość potrzeby otrzymywania i udzielania wsparcia innym.

Rozwój zasobów osobistych, które przyczyniają się do kształtowania zdrowego stylu życia i wysoce efektywnego zachowania:

kształtowanie samoakceptacji, pozytywnego stosunku do siebie, krytycznej samooceny i pozytywnego stosunku do możliwości własnego rozwoju, możliwości nie tylko popełniania błędów, ale także ich poprawiania;

kształtowanie umiejętności adekwatnej oceny sytuacji problemowych i rozwiązywania problemów życiowych, kierowania sobą i zmiany siebie;

kształtowanie umiejętności wyznaczania celów krótko- i długoterminowych oraz ich osiągania;

kształtowanie umiejętności kontrolowania swojego zachowania i zmiany swojego życia;

kształtowanie umiejętności bycia świadomym tego, co się ze mną dzieje i dlaczego, analizowania własnego stanu;

kształtowanie umiejętności empatii z innymi i rozumienia ich, rozumienia motywów i perspektyw ich zachowania (kształtowanie umiejętności empatii, słuchania, dialogu, rozwiązywania sytuacji konfliktowych, wyrażania uczuć, podejmowania decyzji);

kształtowanie umiejętności przyjmowania i udzielania wsparcia psychologicznego i społecznego innym.

Bibliografia

Bityanova M.R. Warsztaty z gier psychologicznych z dziećmi i młodzieżą - Petersburg, 2007

Galichkina O.V. system pracy administracji szkolnej dla zapobiegania narkomanii - Wołgograd, "Nauczyciel", 2006

Gorbatenko L.S. Rodzice i nauczyciele6 wszystko o narkomanii.- Rostów nad Donem, „Phoenix”, 2005

V. I. Kovalko Technologie oszczędzające zdrowie: dzieci w wieku szkolnym i komputer - M., 2007

Lepesheva E. Metodologia diagnozowania rodzaju motywacji szkolnej wśród uczniów szkół średnich / psycholog szkolny, nr 9, 2007

EA Ponamariewa Zbiór narzędzi pedagogicznych \ Metodysta, nr 6, 2007. С47 - 48

Sizanov A.N., Khriptovich V.A. Modułowy kurs profilaktyki palenia - M. "Wako", 2004

Sokolova N. Podchodzi do definicji „wsparcia społecznego i pedagogicznego // Pedagogika społeczna nr 5,2009

Tsabybin S.A. Interakcja między szkołą a rodziną - Wołgograd, "Nauczyciel", 2005

Sheverdin S.N. Na niebezpiecznej linii. Jak chronić dzieci przed alkoholem - M., 1997

Shishkovets T.A. Informator nauczyciela społecznego - M., 2005

Wybieram zawód (publikacja informacyjna), „Kronika Bursztynu”, 2010

Aplikacje

Załącznik 1

Schemat współdziałania MU DO „DYUTS” EGO” z instytucjami miejskimi

Ośrodki Pomocy Społecznej

IDN

CBT

szkoły

Nastoletnia służba narkologiczna

PMPK

FSZN

Posłowie do sejmiku miejskiego

Placówki dokształcające

KDNiZP

SSUZ,

Uniwersytety

Organy opiekuńcze i powiernicze

Załącznik 2

Struktura

UDZIELANIE POMOCY PSYCHOLOGICZNEJ, PEDAGOGICZNEJ I SPOŁECZNEJ MŁODZIEŻOM

MU DO "DYUTS" EGO ""

Psychologowie

Edukatorzy społeczni

metodysta

Zapobieganie dewiacyjnym zachowaniom.

Zapobieganie zaniedbaniom i dewiacyjnym zachowaniom

Specjaliści jednostki strukturalne

MU DO "DYUTS" EGO ""

Rehabilitacja i adaptacja społeczna młodzieży zagrożonej i ich rodzin.

Zapewnienie ram regulacyjnych

Edukacja psychologiczna i pedagogiczna nauczycieli, rodziców, młodzieży.

Edukatorzy - organizatorzy

Praca psychologiczna i korekcyjna z młodzieżą

Poradnictwo indywidualne dla młodzieży i ich rodziców

Prace diagnostyczne

Diagnostyka SOP

Korekta relacji rodzic-dziecko

Profesjonalne doradztwo Praca

Pomoc doradcza dla pracowników

Praca wychowawcza dla rodziców i młodzieży

Interakcja z instytucjami społecznymi miasta w zakresie problematyki edukacji młodzieży

Patronat

Organizacja czasu wolnego młodzieży i ich rodziców

Załącznik nr 3

SCHEMAT PRACY Z MŁODZIEŻAMI MIKROREGIONU

Załącznik nr 4

Formy pracy służby społecznej i psychologicznej ze strukturami

MU DO "DYUTS" EGO ""

Zadowolenie z letniej pracy i wypoczynku

Diagnostyka psychologiczna

Badania na zlecenie miasta

Monitoring „Wpływu „EGO” na adaptację społeczno-psychologiczną młodzieży”

Badania monitoringowe: „Problemy środowiska młodocianego i młodzieżowego miasta Magnitogorsk”

Badania na zlecenie administracji „EGO”

Badania dla Miejskiej Konferencji Problemów Dzieciństwa

Badanie psychologicznych cech zagrożonych nastolatków

Badania na żądanie Struktury

Badania socjopsychologiczne

Formy informowania o wynikach badań

Porady metodyczne „EGO”

Publikacje medialne

Godziny zajęć, rozmowy, spory z młodzieżą

Spotkania sprzętowe

Spotkania operacyjne

Kwestia metodologiczna

materiały

Rozwój edukacji i profilaktyki

programy

Ped. rady, rady nauczycieli

Miejska Konferencja Problemów Dzieciństwa

Załącznik nr 5

SCHEMAT PRACY Z AGRESYWNYMI ZACHOWANIAMI MŁODZIEŻOWYMI

Organizacja wypoczynku

Wizyty w muzeach, teatrach,

kina

Wyjazd z miasta

Zawody

Diagnostyka

Kwestionariusz Bass-Darki

Kwestionariusz L.N. Sobczik

Indywidualny kwestionariusz typologiczny

Mapa Stotta

Techniki projekcyjne

Poziom lęku

Poczucie własnej wartości

Indywidualna praca z nastolatkiem

1.konsultacja psychologa i pedagoga społecznego: reagowanie na agresję, relaksacja, rozmowa

Praca z nauczycielami

1. „Laboratorium twórcze” (Szkolenia praktyczne)

Praca rodzinna

Indywidualne doradztwo dla rodziców

Poradnictwo rodzinne

"Rodzinny pokój dzienny" (praktyczne lekcje grupowe z wykładami dla rodziców)

Praca grupowa z nastolatkami

treningi społeczne i psychologiczne

1. Wykłady i zajęcia profilaktyczne

Załącznik nr 6

Uczelnia dla rodziców „KSIĘGA DLA RODZICÓW”

Notatki dla rodziców

Załącznik nr 7

UZGODNIONE: AKCEPTUJĘ:

Dyrektor Naczelnik Wydziału Edukacji

MOU DOD „DYUTS EGO” Administracji Magnitogorsk

AA Krawcow ___________________ A. W. Chochłow

POZYCJA

na miejskim konkursie reklamy społecznej

„ŚWIAT jest młodzieżowym zasobem intelektualnym”

1. Postanowienia ogólne

Konkurs MIR jest organizowany przez Wydział Edukacji Administracji Magnitogorska, Miejska Instytucja Oświatowa Kształcenia Ustawicznego dla Dzieci, Centrum Dzieci i Młodzieży EGO, Magnitogorsk i jest poświęcony Rokowi Literatury, który odbył się w 2015 roku w Federacji Rosyjskiej (Dekret Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 12 czerwca 2014 r. Nr 426 „O obchodzeniu Roku Literatury w Federacji Rosyjskiej”).

Cel konkursu - rozwój potencjału twórczego uczniów, kształtowanie motywacji do aktywnej pracy na rzecz zachowania dziedzictwa kulturowego Rosji.

Cele konkursu:

- kształtowanie kultury artystycznej i moralnej w środowisku młodzieżowym;

- wychowanie patriotyzmu wśród młodzieży i młodzieży.

2. Organizacja i przebieg zawodów

Organizatorami konkursu reklamy społecznej „MIR” są Wydział Edukacji Magnitogorska, Miejska Instytucja Edukacyjna Kształcenia Ustawicznego dla Dzieci „Centrum Dzieci i Młodzieży” EGO ”, Wydział Reklamy i Projektowania Artystycznego Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Technicznego. G. I. Nosova

Przygotowaniem i przeprowadzeniem zawodów zajmuje się MOU DOD „DYUTS” EGO”.

3. Warunki konkursu

W konkursie bierze udział młodzież w wieku od 11 do 18 lat, studenci instytucje edukacyjne oraz placówki edukacji dodatkowej w Magnitogorsku.

Regulamin konkursu jest rozpowszechniany w placówkach oświatowych miasta oraz ogłaszany w mediach i na stronie internetowej Departamentu Edukacji.

Daty od 01.11.2014 do 31.01.2015. Uczestnicy odrabiają pracę domową na ten temat« Książki to statki myśli» ... Pod warunkiem, że kreatywny projekt przez wybraną nominację:

• graffiti.

Uczestnicy konkursu: studenci placówek oświatowych (zarówno pojedynczo, jak i zespołowo).

Prace konkursowe ocenia komisja ekspercka w systemie pięciopunktowym, biorąc pod uwagę następujące kryteria:

- zgodność z tematyką konkursu;

- pozytywność i oryginalność koncepcji twórczej;

- obecność nietradycyjnych elementów projektu;

- produkcyjność i jakość wykonania projektu.

Na stronie tytułowej Praca domowa należy podać nazwę instytucji edukacyjnej, informacje o autorze (imię i nazwisko, klasa), pełne imię i nazwisko. nauczyciel, który udzielił pomocy metodycznej i doradczej w tworzeniu pracy, numer telefonu kontaktowego. Pochodzi z kreatywnym produktem.

Projekty należy przesyłać w następującym formacie:

- Plakat, graffiti, banner - na kartce papieru Whatman A4 oraz w formie elektronicznej na CD/DVD (PC). Format pliku - system kolorów TIFF, CDR, CMYK.

Materiały konkursowe powinien zawierać:

- wniosek instytucji o udział w konkursie ( Załącznik nr 1);

- Praca konkursowa (na mediach elektronicznych / papier Whatman);

- wydruki kolorowe w formacie A4 (do prac graficznych);

- kopię pracy w formacie JPG o rozdzielczości 1600×1200 pikseli (na osobnym dysku oznaczonym „Screen copy”).

Finał konkursu odbywa się w formie spektaklu teatralnego w stylu flash mob (z angielskiego flash mob), czas to 29.01.2015, miejscem imprezy jest MOU DOD DYUTS „EGO” (Lenin Śr, 122/4).

Wymagania dotyczące wydajności:

Należy dostarczyć skrypt w wersji elektronicznej (na dysku) oraz w formie drukowanej na arkuszach formatu A4, margines lewy - 3 cm, margines prawy - 2 cm, górny - 2 cm, dolny - 2 cm Parametry tekstu: czcionka - Times New Roman , rozmiar - 12, odstęp półtora, czerwona linia - 1,27 cm Dopuszczalne jest wyróżnienie dużymi, wielkimi literami.

Każda drużyna zapewnia godło i motto zgodne z tematem konkursu.

Przedstawienie trwa nie dłużej niż 2 minuty.

Forma przedstawienia teatralnego utrzymana jest w stylu flash moba.

Spektakl kończy się instalacją .

Występy uczestników II etapu konkursu ocenia jury biorąc pod uwagę następujące kryteria:

- trafność pomysłu (scenariusz wystąpienia powinien tworzyć pozytywny wizerunek Rosja);

- Zgodność z tematem konkursu (scenariusz wystąpienia musi dokładnie odpowiadać zadanemu tematowi i rozwiązywać przydzielone zadania);

- wyjątkowość pomysłu (fabuła scenariusza musi być oryginalna, niezwiązana z już istniejącymi);

- wykonalność pomysłu (możliwość stworzenia teledysku w formacie telewizyjnym na podstawie scenariusza);

- kunszt i kreatywność uczestników konkursu.

Ceremonia wręczenia nagród zwycięzcy

Zwycięzcy, którzy zajęli 1, 2, 3 miejsca w konkursie, otrzymują dyplomy i cenne nagrody.

Ponadto:

- Plakaty zwycięzców konkursu są umieszczane na stronie internetowej Wydziału Edukacji Magnitogorska z nazwiskiem autora.

- Prace dla Internetu, które wygrały konkurs, są publikowane na stronie internetowej Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Technicznego i MU DO „DYUTS EGO”.

Organizatorzy konkursu mają prawo do wykorzystania materiałów zgłoszonych do konkursu w: cele niekomercyjne bez pisemna zgoda uczestnicy konkursu (umieszczanie w Internecie, publikacje w wydawnictwach pedagogicznych itp.)

Zgłoszenia uczestników do I etapu konkursu przyjmowane są od 01.11.2014 do 01.12.2014. Prace konkursowe przyjmowane są od 01.11.2014 do 25.12.2014 pod adresem:

MOU DOD „DYUTS” EGO „Lenin Ave., 122/4, pokój 17, 17a

Informacje pod numerem telefonu: 35-09-09, 89823595475.

Prace nadesłane na konkurs nie będą zwracane.

4. Skład komisji przetargowej

1. Kulikov Aleksandr Georgievich – Prezes Międzynarodowego Festiwalu Designu „Arkaim XXI wiek”, dr, Kierownik Katedry Reklamy i Projektowania Artystycznego Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Technicznego im. G. I. Nosova, członek Związku Projektantów Rosji, członek Rosyjskiej Akademii Powierników;

2. Kiseleva Elena Nikolaevna - główny specjalista wydziału organizacji dodatkowego kształcenia wydziału edukacji administracji miasta Magnitogorsk;

3. Kozhaev Yegor Konstantinovich - Deputowany Zgromadzenia Miejskiego miasta Magnitogorsk.

4. Kravtsov Alexander Anatolyevich - dyrektor MU DO DYUTS „EGO”;

Załącznik nr 8

Analiza ilościowa badań socjopsychologicznych

„Problemy młodocianego i młodzieżowego środowiska miasta” 2015

Pytania i opcje odpowiedzi

Ilość (w%)

Jak spędzasz swój wolny czas?

rozmawiam ze znajomymi

oglądanie telewizji, granie na komputerze

pracuję z korepetytorami

słuchanie muzyki, czytanie

iść do kina, zagrać w kręgle

Uczę się w kręgu, sekcja

nic nie robić

praca socjalna

Co chciałbyś robić w wolnym czasie?

występy amatorskie

kreatywność naukowa i techniczna

komputery

robótki

komunikacja z rówieśnikami

rozrywka (dyskoteka, kino, koncerty itp.)

Jakie grupy, grupy, stowarzyszenia młodzieżowe i młodzieżowe są w twojej okolicy?

publiczne: rada liderów, „młodzieżowy parlament”…

przestępcy: narkomani, skinheadzi, chuligani, złodzieje...

polityczny: młodzi komuniści, LDPR...

sekty religijne i kultowe: Kościół Chrystusowy, „Białe Bractwo”, „Vissarion”, Baptyści, Sataniści…

Odwiedzasz kluby komputerowe, kafejki internetowe?

Czy próbowałeś:

alkohol tak

substancje psychoaktywne tak

papierosy tak

Czy są wśród twoich znajomych?

w stanie zawłaszczyć cudzą własność

może wyjść z domu na długi czas

spożywanie alkoholu, papierosów, środków powierzchniowo czynnych

Liczba przedmiotów

chłopcy

dziewczyny

Wiek badanych

13-18 l.

Analiza ilościowa orientacji wartościowych adolescentów w 2015 roku

Lista A (wartości końcowe)

Średnia

miejsce

1. Zdrowie

1,648603

1

2. Interesująca praca

5,46771

5

3. Miłość (duchowa i fizyczna bliskość z ukochaną osobą)

3,630354

2

4. Życie bezpieczne finansowo

4,79963

4

5. Posiadanie dobrych i lojalnych przyjaciół

3,740475

3

6. Akceptacja społeczna(szacunek dla innych, zespołu, kolegów z pracy i nauki)

6,638586

8

7. Rozrywka (przyjemna, łatwa rozrywka, bez zobowiązań)

6,763562

9

8. Wolność (niezależność, niezależność w osądach i działaniach)

5,929608

6

9. Szczęście innych (dobrobyt, rozwój i doskonalenie innych ludzi, całego narodu, ludzkości jako całości)

5,987158

7

Lista B (wartości instrumentalne)

Średnia

miejsce

Dokładność (czystość), umiejętność utrzymania porządku, porządku w sprawach

4,172903

2

2. Dobre maniery ( dobre maniery)

3,847618

1

3. Niezależność (umiejętność samodzielnego, zdecydowanego działania)

5,808173

8

4. Edukacja (szerokość wiedzy, wysoka kultura ogólna)

4,659662

5

5. Odpowiedzialność (poczucie obowiązku, umiejętność dotrzymywania słowa)

4,609707

4

6. Samokontrola

4,705989

6

7. Odwaga w obronie swojej opinii, swoich poglądów)

5,187895

7

8. Uczciwość (prawdomówność, szczerość)

4,327189

3

9. Wrażliwość (opieka)