Ky libër do të ndryshojë mënyrën se si mendoni për gjeniun dhe suksesin. Ushqimet e mira dhe të këqija për dhëmbët

Kandidati i Shkencave Biologjike K. MIKHAILOV.

Në pamje të parë, veza e një zogu është rregulluar shumë thjeshtë. Në fakt, ky është një organizëm kompleks, mbi “pajisjen” e përsosur për të cilin shkencëtarët më të famshëm të së shkuarës menduan thellë. Le të hedhim një vështrim më të afërt në këtë mrekulli të natyrës. Në vezë - sekreti i jetës, sekreti i zbatimit të tij.

Veza e pulës në ditën e dymbëdhjetë të zhvillimit të saj.

Para se të bëhet vezë, veza në trupin e një zogu shkon shumë.

Me një rritje të masës së vezës së një zogu, zona e poreve në guaskë gjithashtu rritet.

Kështu duken poret në guaskën e një të afërmi të zhdukur të strucit, Madagascar epiornis, me zmadhim të lartë (20 herë zmadhim).

Poret në guaskën e zogjve të ndryshëm kanë një strukturë dhe gjatësi të ndryshme; sa më e gjatë të jetë gjatësia e poreve, aq më e trashë është guaska.

Breshkat që lindin, si të gjithë zvarranikët, kanë dhëmbë të veçantë "vezë" me të cilët presin mbulesën prej lëkure të vezës.

Zogja ka një tuberkulë të veçantë veze në sqepin e saj, me të cilën depërton në lëvozhgën.

Kështu çelin krokodilët.

Për 21 ditë të inkubacionit, embrioni i pulës kalon gradualisht në frymëmarrjen e ajrit atmosferik.

Shkenca dhe jeta // Ilustrime

Lloji i folesë varet nga avullimi i ujit përmes poreve të guaskës në zogj të ndryshëm.

fole dallëndyshe e bregdetit.

Foleja e thëllëzës.

Fole grebe me faqe gri.

Fole e çafkës gri.

Pinguini perandori nxjerr vezën e tij pikërisht në putrat e tij.

Foleja e një hoope në një çarje në murature.

Foleja e trungut të Arktikut.

foleja e pëllumbit.

Nga veza në vezë

Le të thyejmë lëvozhgën e një veze pule - e bëjmë kaq shpesh! Nën guaskën gjejmë një film të bardhë të dendur, si pergamenë. Kjo është guaska. Nën të është një masë xhelatinoze e proteinave, përmes së cilës e verdha shkëlqen. Nga e verdha, në fakt, fillon veza.

Një vezë e papjekur është një qelizë vezë e veshur me një lëvozhgë të hollë. Zhvillimi i vezës vazhdon në një lëmsh ​​kërkesash kontradiktore, të cilat gradualisht reduktohen në një emërues të përbashkët dhe çojnë në lindjen e sigurt të një qenieje të gjallë të plotë. Vlen të zhvendoset pak ekuilibri, të hiqet një nga komponentët e parëndësishëm, të dobësohet një nga funksionet dhe jeta në vezë do të ndalet.

Në vezoren e një zogu, disa qeliza vezë, të mbuluara me një membranë, - folikulat, piqen njëkohësisht. Ata piqen në periudha të ndryshme. Një vezë e pjekur, e cila ka akumuluar rezerva të verdhë veze, depërton në membranën e folikulit dhe bie në një gyp të gjerë të vezores. Këtu bëhet fekondimi. Tani veza ka një rrugë të gjatë për të bërë: 24 orë ajo "vishet" me të gjitha lëvozhgat e vezëve.

Predha e parë është proteina. Substanca proteinike sekretohet nga qeliza dhe gjëndra të veçanta. Shtresë pas shtrese, mbështillet në të verdhën e verdhë në pjesën e gjatë, "kryesore" të vezores. Duhen rreth pesë orë, pas së cilës veza hyn në "istmus" - pjesa më e ngushtë, ku mbulohet me dy lëvozhga të tjera - guaska. Në dalje nga “istmusi” veza bën ndalesën e parë, e cila zgjat pesë orë. Këtu veza fryhet, thith ujin dhe rritet, duke arritur madhësinë e saj normale. Membranat e guaskës shtrihen gjithnjë e më shumë në vezën e fryrë dhe përfundimisht mbështjellin dendur sipërfaqen e saj. Më në fund, veza kalon në pjesën e fundit të vezores, të ashtuquajturën "gjëndra e guaskës". Atje, një guaskë formohet brenda 15-16 orëve. Kur përfundon procesi kompleks i formimit të guaskës (shih "Shkenca dhe jeta" nr. 11, 1997), veza largohet nga trupi i nënës dhe fillon një jetë të pavarur.

Embrioni që fillon të zhvillohet në vezë pas fekondimit është një sistem kompleks vetëorganizues; zhvillimi i tij kryhet sipas një programi të caktuar. Ky program është i ngulitur në materiale trashëgimore, të transmetuara brez pas brezi. Sidoqoftë, shpërndarja e pagabueshme e informacionit të koduar në kromozome është e mundur vetëm në kushte të caktuara që krijohen brenda vezës.

Embrioni zhvillohet - probleme të forta

Proceset që ndodhin gjatë zhvillimit të embrionit mund të krahasohen me ndërtimin e një shtëpie ose, akoma më mirë, një kështjelle, pasi embrioni është i rrethuar nga bota e jashtme nga një mur i fortë - një guaskë.

Kur ndërtoni një shtëpi, nevojiten materiale ndërtimi dhe energji. material për ndërtim embrioni shërbehet nga komponime organike me molekulare të lartë - proteina, karbohidrate dhe yndyrna. Ky është një lloj " xeheror " nga i cili një organizëm në rritje nxjerr blloqe ndërtimi, kryesisht aminoacide dhe sheqerna, në mënyrë që të ndërtojë proteinat dhe karbohidratet e veta prej tyre.

Karburanti janë të njëjtat karbohidrate dhe yndyrna. Për djegien e tyre nevojitet oksigjen, i cili hyn në embrion përmes poreve në guaskë. Por kjo nuk është e gjitha. Në procesin e ndërtimit të trupit të embrionit, formohen "skorje ndërtimi" dhe mbeturina nga djegia e karburantit - substanca azotike dhe dioksidi i karbonit që janë helmues për trupin. Ato duhet të hiqen nga organizmi në rritje dhe mjedisi i tij i afërt. Siç mund ta shihni, ka shumë probleme. Si zgjidhen ato?

Lëndët ushqyese ruhen paraprakisht në vezë: e verdha, në thelb, është një qilar me rezerva ushqimore. Ndërsa embrioni zhvillohet, e verdha konsumohet aq aktive sa pothuajse asgjë nuk mbetet prej saj deri në momentin që zogu çelet - ajo, siç thonë ata, zgjidhet. Pra, problemi i energjisë dhe materialeve të ndërtimit është zgjidhur.

Por ku të vendosni substanca toksike? E mirë për peshqit dhe amfibët. Veza e tyre - një havjar - zhvillohet në një mjedis ujor dhe është e rrethuar nga uji vetëm nga një shtresë mukusi dhe një membranë e hollë. Në këtë rast, "skorjet" hiqen drejtpërdrejt në ujë dhe treten lehtësisht. Prandaj, peshqit dhe amfibët nuk lëshojnë ure, si gjitarët, por amoniak shumë të tretshëm.

Por çfarë ndodh me zogjtë (si krokodilët ashtu edhe breshkat), në të cilët veza është e mbuluar me një guaskë të dendur dhe nuk zhvillohet në ujë, por në tokë? Ata i groposin mbetjet direkt në vezë, në një qese të veçantë "plehrash" të quajtur allantois. Allantois është i lidhur me sistemi i qarkullimit të gjakut embrioni dhe së bashku me "skorjen" mbetet në vezë pasi pula tashmë ka dalë dhe e ka lënë vezën. Produktet e kalbjes lëshohen në një formë të thatë, të dobët të tretshme (përndryshe ato mund të helmojnë embrionin) - kjo nuk është ure ose amoniak, por acid urik "i thatë".

Në vezët e zvarranikëve dhe zogjve, ka membrana të tjera embrionale përveç allantoisit, në veçanti amnioni. Kjo guaskë e rrethon embrionin në zhvillim me një shtresë të hollë, sikur e përfshin atë dhe është e mbushur me një lëng të veçantë. Në këtë mënyrë, zogu i ardhshëm formon shtresën e vet "ujore" brenda vezës, e cila e mbron atë nga tronditjet e mundshme dhe dëmtimet mekanike. Pse jo një hendek me ujë rreth mureve të kalasë? Nuk pushoni së habituri se sa me mençuri është rregulluar gjithçka në natyrë.

Dhe si zgjidhet çështja e “karburantit”? Si futet oksigjeni në vezë? Dhe si hiqet dioksidi i karbonit prej tij? Gjithçka këtu është menduar çuditërisht, deri në detajet më të vogla. Predha shpohet nga tuba të shumtë të ngushtë - kanale poroze, ose respiratore, thjesht pore. Ka mijëra pore në vezë, përmes të cilave bëhet shkëmbimi i gazit: oksigjeni hyn, dioksidi i karbonit largohet. Por kjo nuk është e gjitha. Për të dërguar shpejt oksigjenin që hyn përmes poreve në indet e embrionit në rritje, në vezë formohet një organ i veçantë i frymëmarrjes, i ngjashëm me placentën tek gjitarët. Ky është chorioallantois - një rrjet kompleks i enëve të gjakut që rreshtojnë brendësinë e vezës.

Por një problem tjetër mbetet: si t'i dërgojmë ujë embrionit? Është e nevojshme për indet e tij në zhvillim, dhe pa të, embrioni nuk mund të zhvillohet normalisht. Kafshë të ndryshme e zgjidhin këtë problem në mënyra të ndryshme. Në gjarpërinjtë dhe hardhucat, për shembull, vezët thithin ujin nga toka. Në këtë rast, veza rritet në vëllim me 2-2,5 herë. Por te hardhucat dhe gjarpërinjtë, vezët janë të mbuluara me një membranë fibroze elastike, ndërsa te zogjtë ato janë të lidhura me zinxhir në një guaskë. Dhe ku e merrni ujë në folenë e zogjve? Mbetet vetëm një gjë: rezervoni paraprakisht, ndërsa veza është ende në vezë. Për këtë shërben e bardha e vezës.

Epo, tani të gjitha problemet janë zgjidhur? Jo, thjesht duket. Zhvillimi i embrionit vazhdon në një lëmsh ​​kontradiktash dhe problemesh. Realizimi i suksesshëm i një jete të re është një proces vërtet i jashtëzakonshëm, që rrëshqet përgjatë buzës së briskut, mes dy humnerave. Zgjidhja e një problemi krijon menjëherë një tjetër. Për shembull, poret në guaskë lejojnë që embrioni të marrë oksigjen. Por uji i çmuar avullon përmes poreve. Prandaj, uji ruhet në proteina me një "rezervë", dhe avullimi përdoret për nevoja të veçanta. Për shkak të këtij avullimi të pjesshëm të ujit, gradualisht formohet një hapësirë ​​e lirë në polin e gjerë të vezës, e cila quhet dhomë ajri. Në këtë kohë, zogu kalon në frymëmarrje aktive me mushkëri. Ajri grumbullohet në "dhomë", me të cilën zogu mbush mushkëritë pasi depërton membranën e guaskës me sqepin e saj. Oksigjeni këtu është akoma fort i përzier me dioksid karboni, në mënyrë që zogu që do të fillojë një jetë të pavarur, si të thuash, gradualisht mësohet të marrë frymë ajri atmosferik.

Si merr frymë një vezë?

Pra, veza e një zogu "merr frymë" falë poreve në lëvozhgë. Oksigjeni hyn në vezë dhe avujt e ujit dhe dioksidi i karbonit hiqen nga jashtë. Nëse ka shumë pore dhe kanali i poreve është i gjerë, atëherë shkëmbimi i gazit është i shpejtë. Nëse kanali i poreve është i gjatë, domethënë guaska është e trashë, shkëmbimi i gazit është i ngadalshëm: sa më i trashë të jetë guaska, aq më i ngadalshëm, pasi shkëmbimi pengohet nga viskoziteti i ajrit. Prandaj, në një guaskë të trashë, poret duhet të jenë të gjera, dhe në një guaskë të hollë - të ngushtë.

Pavarësisht nga veçoritë e shkëmbimit të gazit, përqendrimi i oksigjenit në gjakun e embrioneve të zogjve të ndryshëm është mjaft konstant. Kjo është kërkesa e fiziologjisë së tyre. Prandaj, shpejtësia me të cilën ajri hyn në vezë duhet të jetë së paku një vlerë e caktuar pragu.

Do të duket, çfarë është më e lehtë, lërini poret të jenë sa më të mëdha dhe ato do të jenë sa më të gjera - dhe do të ketë mjaft oksigjen, dhe dioksidi i karbonit do të hiqet në mënyrë të përsosur. Por të mos harrojmë ujin. Gjatë gjithë kohës së inkubacionit, veza mund të humbasë jo më shumë se 15-20% të ujit nga pesha e saj origjinale, përndryshe embrioni do të vdesë. Me fjalë të tjera, ekziston një kufi i sipërm për rritjen e shkallës së shkëmbimit të gazit. Zgjidhja optimale për një numër të caktuar poresh dhe karakteristikat e tjera sasiore të tyre duhet të vendoset tashmë gjatë formimit të guaskës.

Sa më e madhe të jetë veza, aq më shpejt duhet të hyjë oksigjeni në të. Kjo është për shkak të modelit: vëllimi i vezës (dhe masa e embrionit dhe nevoja e tij për oksigjen) rritet në një kub, dhe sipërfaqja e vezës - vetëm në një katror. Madhësia e vezës ndryshon në zogj nga një gram në një kolibr në një kilogram në një struc afrikan - vëllimi i një veze të tillë është rreth një litër e gjysmë. Dhe në Madagascar epiornis, të afërmit e strucave, të cilët vdiqën në shekullin e pesëmbëdhjetë, vëllimi i vezëve arriti tetë deri në dhjetë litra!

Si i përballon guaska gjithë këto vështirësi? Kjo pyetje u ngrit për herë të parë tridhjetë vjet më parë nga profesori amerikan Herman Rahn. Studimet e mëvonshme nga specialistë nga laboratorë të ndryshëm në mbarë botën konfirmuan se shkalla e shkëmbimit të gazit përmes lëvozhgës (ose përçueshmëria e gaztë e guaskës) me të vërtetë rritet me rritjen e madhësisë së vezës. Megjithatë, varësia nuk ishte drejtpërdrejt proporcionale. Me një rritje dhjetëfish të masës së vezëve, përshkueshmëria e guaskës për oksigjen rritet vetëm 6.5 herë. Në të njëjtën kohë, gjatësia e kanaleve të poreve, domethënë trashësia e guaskës, nuk zvogëlohet (kjo do të zvogëlonte forcën e guaskës), por gjithashtu rritet, megjithëse më ngadalë. Por numri i poreve në një vezë struci rhea prej gjashtëqind gramësh është 18 herë më i madh se në një vezë pule që peshon gjashtëdhjetë gramë.

Për qartësi, të gjitha këto marrëdhënie u paraqitën në formën e ekuacioneve të korrelacionit, si dhe grafikisht, në formën e ekuacioneve përkatëse të linjave të korrelacionit. Kjo nuk është një formulë për llogaritjen e saktë të një sasie të panjohur, por vetëm disa "rregulla sjelljeje" ideale të sasive të ndërlidhura të paraqitura në gjuhën e simboleve, të cilat ne në fakt do t'i vëzhgonim nëse në natyrë do të plotësoheshin gjithmonë kushte të barabarta. Në rastin tonë, kushte të tilla të barabarta janë rënia e presionit të gazeve nëpër guaskë, ose, në fund të fundit, presioni i avullit të ujit brenda folesë.

Në natyrë, "kushtet e tjera të barabarta" nuk respektohen gjithmonë, dhe për këtë arsye sasitë e ndërlidhura me interes për biologët nuk sillen aq mirë sa duhet sipas ekuacioneve të korrelacionit të dhënë. Figura tregon se të gjitha vlerat aktuale të përçueshmërisë së gaztë të guaskës në vezë tipe te ndryshme zogjtë nuk shtrihen saktësisht në një vijë të drejtë. Të gjithë ata, në një shkallë ose në një tjetër, rezultojnë të jenë përjashtime nga rregulli ideal. Marrëdhënia ideale e dhënë nga grafiku midis masës së vezëve, përcjellshmërisë së gazit të lëvozhgës dhe numrit total të poreve në lëvozhgë do të plotësohej nëse të gjitha vezët do të inkuboheshin në të njëjtën lartësi mbi nivelin e detit dhe në të njëjtat kushte "normalisht të thata", të cilat ne i vendosëm. në eksperiment. Por kjo nuk ndodh kurrë. Nëse një zog folezon në Rusinë qendrore dhe e vendos folenë në një vend të ajrosur "normalisht" - në degë pemësh ose hapur në tokë, atëherë për lëvozhgën e vezës së këtij zogu, raportet numerike do të jenë afër rregullit ideal. Nëse vezët zhvillohen në kushte më të lagështa ose më të thata, atëherë raportet aktuale do të ndryshojnë dukshëm nga idealet.

Për shembull, vezët e disa llojeve të shpendëve humbasin ujë disi më shpejt sesa në kushte "normalisht të thata". Çfarë do të thotë? Po, vezët në specie të tilla inkubohen në kushte tepër të lagështa. Kjo ndodh te dallëndyshet e bregores, peshkatarët, bletëngrënësit, zogjtë që bëjnë folenë në strofka, pulat barërat e këqija që vendosin vezët e tyre në grumbujt e bimëve-inkubatorë, si dhe zogjtë që folezojnë në gropa. Ventilimi në strofkat dhe gropat është i parëndësishëm, prandaj, ndërsa vezët inkubohen, lagështia rritet për shkak të avullimit të ujit, përmbajtja e oksigjenit zvogëlohet dhe dioksidi i karbonit rritet. Duhet të rrisim kapacitetin e “barrierës së gazit”. Përçueshmëria e guaskës në vezët e dallëndysheve të bregut të folesë është dukshëm më e lartë se ajo e balenave vrasëse që bëjnë foletë e hapura, megjithëse madhësia e vezëve në të dy speciet është pothuajse e njëjtë.

Përshkueshmëria e gazit të guaskës rritet gjithashtu në ata zogj që ndërtojnë fole pranë vetë ujit ose edhe në det - në grumbuj degësh, algash, gjethesh. Këto janë loons, grebes dhe coots.

Duke përdorur ekuacionet e korrelacionit, shkencëtarët mund të parashikojnë paraprakisht tiparet e zhvillimit të vezëve të një specie të veçantë. Kjo është e rëndësishme në rastet kur ju duhet të rritni zogj në robëri, për shembull në një kopsht zoologjik, ose të rritni zogj në një inkubator. Ekuacionet Rahn përdoren gjithashtu në studimet paleontologjike. Duke llogaritur vëllimin, dhe prej tij masën fillestare të një veze të caktuar dinosauri, ekuacionet llogarisin përshkueshmërinë e gazit të lëvozhgës së kësaj veze, e pritur për kushte "normalisht të thata". Më pas, duke numëruar numrin e poreve, duke matur seksionin kryq dhe trashësinë e lëvozhgës së tyre, llogaritet vlera aktuale e përshkueshmërisë së lëvozhgës së një veze të caktuar. Duke krahasuar vlerën aktuale me vlerën e pritur, mund të përcaktohet se si kushtet për zhvillimin e vezëve të disa dinosaurëve ndryshonin nga kushtet e zakonshme për zhvillimin e vezëve në foletë e shpendëve. Dhe atëherë mund të nxjerrim një përfundim të fortë se diplodokusi dhe brontosaurët i vendosnin vezët e tyre në rërë të lagësht, ndërsa vezët e tiranosaurusit u zhvilluan në kushte shumë më të thata (shih "Shkenca dhe jeta" nr. 5, 1997).

Struci po çelet

Rreziqe të tjera qëndrojnë në pritë për zogun brenda vezës: nëse poret në lëvozhgë nuk mbulohen nga asgjë nga lart, atëherë kanalet e poreve funksionojnë si kapilarë dhe uji depërton lehtësisht përmes tyre në vezë. Dhe me ujë, mikrobet futen në vezë - fillon kalbja. Vetëm te disa zogj që folezojnë në zgavra, si papagajtë dhe pëllumbat, poret nuk mbulohen nga asgjë. Në shumicën e zogjve, lëvozhga e vezës është e mbuluar në krye me një film të hollë organik - kutikula. Kutikula nuk e lë ujin të kalojë, dhe oksigjeni dhe avujt e ujit kalojnë nëpër të pa pengesa.

Por kutikula ka armikun e vet - myqet. Kërpudhat gllabërojnë "organikët" e kutikulës dhe fijet e holla të miceli të saj depërtojnë shpejt në kanalet e poreve në vezë. Në zogjtë që nuk ruajnë pastërtinë në fole (çafka, kormorantë, pelikanë), si dhe në ata që bëjnë fole mbi ujë, në baltë të lëngshme të lyer ose në grumbuj vegjetacioni të kalbur (kështu bëjnë foletë lundruese të grykës së madhe. dhe grebe të tjera, janë rregulluar kone balte flamingosh) dhe fole-inkubatorë të pulave të barërave të këqija), ekziston një lloj mbrojtjeje "kundër mykut". Lëvozhga e këtyre zogjve ka shtresa të veçanta sipërfaqësore të lëndës inorganike të pasura me karbonat kalciumi dhe fosfat kalciumi. Një shtresë e tillë mbron mirë kanalet e frymëmarrjes jo vetëm nga uji dhe myku, por edhe nga papastërtitë, gjë që pengon frymëmarrjen normale të embrionit. Kjo shtresë lejon ajrin të kalojë, pasi brenda saj është shpuar me mikroçarje.

Më në fund, goca i ka kaluar të gjitha vështirësitë e zhvillimit dhe është gati të lindë. Dhe përsëri ai ka një problem. Thyerja e guaskës është një ngjarje shumë e përgjegjshme. Edhe lëvozhga e hollë por elastike fibroze e një veze zvarraniku pa guaskë nuk është e lehtë të pritet. Për ta bërë këtë, embrionet e hardhucave dhe gjarpërinjve kanë dhëmbë të veçantë "vezë", të ulur, siç duhet, në nofullat. Me këta dhëmbë, gjarpërinjtë e vegjël e presin lëvozhgën prej lëkure të vezës si një teh.

Një zogth gati për t'u çelur nuk ka dhëmbë të tillë. Por ka një përshtatje tjetër: një tuberkuloz veze, një rritje me brirë në sqepin e sipërm, me të cilën zogu thyen membranën e guaskës para se të thyejë guaskën. Por pulat e barërave të këqija australiane nuk kanë asnjë tuberkuloz veze, pulat e tyre thyejnë guaskën me kthetra në putrat e tyre.

Doli se ata që përdorin tuberkulozin e vezës e bëjnë atë gjithashtu ndryshe. Një grup biologësh anglezë, të udhëhequr nga profesori R. Bood nga Universiteti i Bath, zbuluan se zogjtë e disa grupeve zogjsh shpojnë vrima të shumta të vogla rreth perimetrit të vezës në polin e saj të gjerë dhe më pas, duke shtypur, shtrydhin një seksioni i guaskës. Të tjerët shpojnë vetëm një ose dy vrima në guaskë dhe ajo çahet si një filxhan porcelani.

E gjitha varet nga vetitë mekanike guaska, dhe vetitë e saj - nga detajet e strukturës së brendshme. Është më e vështirë të heqësh qafe një guaskë "porcelani" sesa një viskoze, por gjithashtu ka një sërë avantazhesh. Në veçanti, guaska "porcelani" mund të përballojë ngarkesa të mëdha statike - përpiquni të shtrydhni në mënyrë të barabartë një gotë kristali në dukje të brishtë rreth perimetrit. Nuk do të jetë e lehtë ta thyesh atë në këtë mënyrë. E njëjta gjë ndodh me vezët, kur ka shumë të tilla në fole dhe shtrihen në një "grumbull", njëra mbi tjetrën, dhe pesha e zogut inkubues nuk është e vogël, si te shumë pula, rosat. dhe sidomos strucët. Lëvozhga e vezës gjatë inkubacionit mund të përballojë ngarkesa të rënda.

Por si lindën epiornis të rinjtë, nëse do të futeshin brenda një "kapsule" me armaturë një centimetër e gjysmë? Nuk është e lehtë të thyesh një guaskë të tillë me duar. Por në natyrë gjithçka ofrohet. Kanalet e poreve brenda guaskës së degës së vezës epiornis, dhe në të njëjtin rrafsh, paralel me boshtin gjatësor të vezës. Në sipërfaqen e vezës, aty ku hapen kanalet e poreve, formohet një zinxhir brazdash-notimesh të ngushta. Një guaskë e tillë do të plasaritet lehtësisht kur pula e shtyp atë nga brenda me tuberkulën e vezës së saj. A nuk është kjo ajo që bëjmë kur presim pika në sipërfaqen e xhamit me një prerës diamanti, duke lehtësuar ndarjen e tij përgjatë vijës së synuar?

Kështu zogthi u çel. Me gjithë problemet dhe kontradiktat në dukje të pazgjidhshme. Nga mosekzistenca kaloi në ekzistencë. filloi jete e re. Vërtet, çdo gjë e thjeshtë në natyrë është komplekse në mishërimin e saj. Le të mendojmë për këtë kur të nxjerrim edhe një herë një vezë të thjeshtë pule nga frigoriferi. Një vezë që mban sekretin e jetës.

kanë lindur në vitet 1820, ata ishin shumë të moshuar: mendimi juaj u formua edhe para luftës civile nën ndikimin e mënyrës së vjetër të jetesës. Por kjo periudhë e shkurtër nëntëvjeçare është ideale në çdo mënyrë. Të 14 personat nga lista e mësipërme kishin vizion dhe talent. Por përveç kësaj, ata patën një mundësi të madhe, e njëjta gjë që i ra shumë hokejistëve dhe futbollistëve të lindur në janar, shkurt dhe mars 1. [Gëzimi dhe Bill Gates.

1 Duke iu referuar këtij grupi të viteve 1830. u bë një zbulim tjetër. Sociologu Wright Mills analizoi biografitë e elitës së biznesit amerikan nga periudha koloniale deri në shekullin e 20-të. Në shumicën e rasteve

Dhe kjo nuk është aspak befasuese - biznesmenë të suksesshëm vinin nga familje të privilegjuara. I vetmi perjashtim? Grupi i viteve 1830 Ja sa domethënëse doli të ishte avantazhi i të lindurit në këtë dekadë: ishte e vetmja periudhë në të historia amerikane kur njerëzit nga një fillim shumë modest ishin në gjendje të bënin pasuri të mëdha. Mills shkruan: "Këtë vit - 1835 - koha më e mirë gjatë gjithë historisë së Shteteve të Bashkuara për lindjen e djemve nga familje të varfra, nëse këta djem synonin sukses të jashtëzakonshëm në biznes.

Mirë. Le të bëjmë një analizë të ngjashme për manjatët e kompjuterave si Bill

Veteranët e Silicon Valley do t'ju tregojnë se data më domethënëse në historinë e kompjuterëve personalë ishte janari i vitit 1975. Ishte atëherë që revista Popular Electronics publikoi një artikull për një njësi unike të quajtur Altair 8800. Kushtoi 397 dollarë. Kjo pajisje e zgjuar mund të montohet vetë në shtëpi. Titulli i artikullit lexonte: “ZHVILLIM TEKNIK! Minikompjuteri i parë në botë që tejkaloi modelet industriale. Për lexuesit e Popular Electronics, Bibla e vërtetë në terren software dhe kompjuterët, ky titull u bë një sensacion. Deri në atë moment, kompjuterët kishin qenë makineri të rënda dhe të shtrenjta, si ato në një dhomë kompjuteri me pllaka të bardha.

qendra e Universitetit të Miçiganit. Për vite me radhë, fanatikët e kompjuterave kanë ëndërruar ditën kur çdokush mund të zotërojë një kompjuter të vogël e të lirë për përdorim personal. Dhe tani ka ardhur kjo ditë.

Nëse janari i vitit 1975 ishte fillimi i epokës së kompjuterit personal, kush ishte në pozitën më të mirë? Ashtu si në rastin e John D. Rockefeller dhe Andrew Carnegie, natyrisht, jo ata që ishin tashmë të moshuar në kohën e fillimit të revolucionit. Vetëm të rinjtë janë të lirë dhe mjaft të guximshëm për të promovuar ide të reja. "Nëse deri në vitin 1975 ishit tashmë në një moshë të respektueshme, atëherë me shumë mundësi, menjëherë pas kolegjit, keni filluar të punoni diku në IBM, dhe nëse njerëzit fillojnë me IBM, është jashtëzakonisht e vështirë për ta që të mësohen me botën e re," thotë. Nathan Mayervold, shumë vite në pozicione drejtuese në Microsoft. - Nëse keni punuar në një kompani miliarda dollarëshe që prodhon kompjuterë të mëdhenj, atëherë me siguri keni menduar: pse të shqetësoheni fare me këta kompjuterë të vegjël patetikë? Dhe kjo pikëpamje e industrisë kompjuterike nuk kishte të bënte me një qasje të re revolucionare. Në jete e mire këta njerëz kanë bërë para. Një tjetër gjë është se ata nuk shkëlqenin shumë të pasur dhe nuk ndikuan në të gjithë botën.

Nëse keni qenë disa vite jashtë kolegjit në 1975 dhe keni pasur të paktën një përvojë programimi, ka të ngjarë të jeni punësuar tashmë nga IBM ose një kompani tjetër kompjuterike tradicionale. Ti i përkisje botës së vjetër. Sapo mora një shtëpi. I martuar. Në pritje të një fëmije. Ju nuk jeni në gjendje të hiqni dorë nga një punë e mirë dhe të dilni në pension për një kompjuter mitik prej 397 dollarësh. Pra, ne kryqëzojmë të gjithë ata që kanë lindur para, të themi, 1952.

Por ju nuk duhet të jeni as shumë i ri. Deri në vitin 1975, ju duhet të jeni tashmë në një pozicion të favorshëm, dhe për këtë ju duhet të keni kohë për të përfunduar shkollën e mesme. Pra, ne përjashtojmë të gjithë të lindurit pas vitit 1958. Me fjalë të tjera, deri në vitin 1975 duhet të kishit qenë mjaft i ri për të realizuar revolucionin e ardhshëm, por jo ende në moshën kur

njerëzit po rëndohen. Jeni diku mes 20-21, pra keni lindur në vitin 1954 ose 1955.

Unë propozoj të testohet kjo teori. Le të fillojmë me Bill Gates, manjatin më të pasur dhe më të famshëm të Silicon Valley. Kur lindi?

Miku më i mirë i Gates në Lakeside ishte Paul Allen. Gjithë kohën e lirë ai e kalonte edhe në një orë kompjuteri dhe rrinte zgjuar natën vonë në zyrat e ISI dhe C-Cubed. Ai themeloi Microsoft-in me Bill Gates.

Personi i tretë më i pasur në Microsoft është Steve Ballmer, CEO i kompanisë dhe një nga figurat më të nderuara në industrinë e kompjuterave.

Le të mos harrojmë Steve Jobs themelues i Apple Kompjuter, një njeri aq i famshëm sa Gates. Ai nuk vinte nga një familje e pasur si Gates dhe nuk shkoi në Universitetin e Miçiganit si Joy. Sidoqoftë, nuk ka nevojë të gërmohet thellë në biografinë e tij për të zbuluar se ai kishte Hamburgun e tij. Steve Jobs u rrit në Mountain View, Kaliforni, në jug të San Franciskos, në zemër të Silicon Valley. Zona ishte shtëpia e inxhinierëve nga Hewlett-Packard, një nga më me ndikim kompanitë e teknologjisë si atëherë ashtu edhe sot. Si adoleshent, Steve endej pafund nëpër tregjet e pleshtave të Mountain View, ku entuziastët e teknologjisë dhe tregtarët e të gjithëve shisnin të gjitha llojet e pjesëve. Jobe u rrit duke marrë frymë në aromën e vetë biznesit në të cilin më vonë do të bëhej kaq i suksesshëm.

Këtu është një paragraf nga Accidental Millionaire, një nga biografitë e shumta të Jobs, që jep një ide të fëmijërisë së tij.

Ai mori pjesë në mbledhjet e mbrëmjes së Hewlett-Packard. Ata diskutuan risitë dhe arritjet më të fundit në elektronikë dhe Jobe, në mënyrën e tij karakteristike, nxori shumë informacione shtesë nga inxhinierët. Një ditë ai thirri Bill Hewlett, një nga themeluesit e kompanisë, duke dashur të blinte disa pjesë. Ai mori pjesët që i duheshin dhe madje arriti të gjente një punë për verën. Ai punoi në një linjë transportieri dhe ishte aq i impresionuar nga ajo, sa vendosi të projektonte të tijën ...

Prisni. Bill Hewlett ndau pjesë këmbimi me të? Sa e ngjashme me historinë e Bill Gates, i cili në moshën trembëdhjetë vjeç mori akses të pakufizuar në terminal. Është njësoj sikur të ishe pas modës dhe fqinji yt të ishte Giorgio Armani. Kur lindi Steve Jobs?

Eric Schmidt është një tjetër pionier i revolucionit kompjuterik. Ai drejtoi një nga kompanitë më me ndikim në Silicon Valley - Novell, dhe në 2001 mori detyrën si CEO

Sigurisht, nuk do të pretendoj se të gjithë magnatët e Silicon Valley kanë lindur në vitin 1955. Jo të gjithë, ashtu si jo të gjithë liderët e biznesit në Shtetet e Bashkuara, kanë lindur në mesin e viteve 1830. Por prania e një rregullsie të caktuar është e dukshme dhe ngurrimi ynë për të folur për të është befasues. Ne pretendojmë se suksesi varet tërësisht nga cilësitë personale, por historitë që kemi shqyrtuar tregojnë se jo gjithçka është kaq e thjeshtë.

Këto tregime kanë të bëjnë me njerëz që patën një mundësi unike për të punuar shumë dhe që nuk e refuzuan atë. Për njerëzit që u rritën në një kohë kur shoqëria shpërblente punën e palodhur. Suksesi i tyre nuk u takon vetëm atyre. Është produkt i botës ku ata janë rritur. Me fjalë të tjera, suksesi i tyre nuk është për shkak të disa faktorëve misterioz të njohur vetëm për ta. Ajo ka një bazë logjike, dhe nëse mund ta kuptojmë

kjo logjikë, vetëm mendoni se çfarë perspektiva joshëse do të hapen para nesh!

Mos harroni për Bill Joe. Po të ishte pak më i madh dhe të vuante me letra me grusht, do të kishte studiuar për shkencat natyrore. Bill Joy, legjenda e industrisë kompjuterike, do të ishte Bill Joy, biologu. Dhe nëse ai do të kishte lindur disa vjet më vonë, dritarja e vogël që i dha mundësinë të zhvillonte kodin për internetin do të ishte mbyllur tashmë. Bill Joy, legjenda e industrisë kompjuterike, mund të jetë përsëri Bill Joy, biologu.

Pas studimeve në Berkeley, Joy u bë një nga katër themeluesit Sun Microsystems dhe një nga zhvilluesit kryesorë të softuerit në Silicon Valley. Dhe nëse ende mendoni se vendi dhe data e lindjes nuk kanë fare rëndësi, këtu janë datat e lindjes së themeluesve të tjerë të Sun Microsystems:

NJOHJA E IQ-së së një djali DO TË JETË PAK FUNKSION PËR TY NËSE KENI MERRNI ME NJË GRUP TË TËR DJEMSH TË SMART.

Në episodin e pestë të sezonit 2008, emisioni televiziv intelektual amerikan One Against a Hundred paraqiti një burrë të quajtur Christopher Langan si të ftuar special.

Një kundër njëqind është një nga shfaqjet e shumta televizive që kanë dalë nga suksesi fenomenal i Kush dëshiron të bëhet milioner. Pjesëmarrësit kryesorë të saj janë njëqind njerëz të zakonshëm, e ashtuquajtura turma. Çdo javë ata hyjnë në një duel intelektual me një mysafir të ftuar posaçërisht. Ka një milion dollarë në lojë. Mysafiri duhet të jetë mjaft i zgjuar për të

luaj më shumë se njëqind njerëz dhe pak njerëz ishin më të përshtatshëm për këtë rol se Christopher Langan.

"Sot turma është në një luftë të ashpër," erdhi një zë. - Njihuni me Chris Langan, i konsideruar nga shumë njerëz si më i miri person i zgjuar në Amerikë!" Kamera tregoi një burrë trupmadh dhe me mollëza të larta rreth të pesëdhjetave. “Njeriu mesatar ka një IQ prej 100. Einstein-i ishte njëqind e pesëdhjetë. Chris ka njëqind e nëntëdhjetë e pesë. Aktualisht, mendja e tij e madhe është e zënë me teorinë e origjinës së universit. Por a është e mundur që një intelekt kaq i jashtëzakonshëm të mundë turmën, a do të jetë në gjendje Chris t'i heqë asaj një milion dollarë? Shikoni "Një kundër njëqind"! Për duartrokitje të forta, Langan doli në skenë.

- Ju nuk mendoni se është e nevojshme të keni një IQ të lartë për të fituar në lojën tonë, apo jo? pyeti drejtuesi i emisionit, Bob Sadget, duke e parë të ftuarin me kuriozitet sikur të ishte një mostër për kërkime laboratorike.

- Unë mendoj se ai mund të ndërhyjë më tepër, - u përgjigj Langan.-Për të pasur një IQ të lartë, duhet të specializoheni, të studioni në thellësi një fushë të caktuar njohurish, pa shkëmbyer për gjëra të vogla. Por tani, duke parë këta njerëz - ai shikoi rreth turmës me sytë e tij, ata shkëlqenin me shkëndija gazmore që tradhtuan qëndrimin e tij ndaj kësaj ndërmarrje - tani mendoj se do të jem në gjendje të fitoj.

Në dekadën e fundit, Chris Langan ka fituar famë të pazakontë. Ai u bë një mishërim i gjallë i gjeniut, një personazh i vërtetë i famshëm. Ai është i ftuar në programet e lajmeve, ata shkruajnë për të në revista. Regjisori Errol Morris bëri një dokumentar për të. Programi televiziv 20/20 ftoi një neuropsikolog për të matur IQ-në e Langan-it, por rezultatet e tij ishin shumë të larta për t'u matur me saktësi. Në një rast tjetër, Langan-it iu ofrua një test i krijuar posaçërisht për njerëz veçanërisht të talentuar. Ai iu përgjigj të gjitha pyetjeve, përveç njërës1 .[" Ky test IQ është projektuar nga Ronald Heflin, i cili ka një IQ jashtëzakonisht të lartë. Këtu është një nga pyetjet në seksionin e analogjive verbale:

"Dhëmbët janë për një pulë si një fole për ...?" Nëse doni të dini përgjigjen, për fat të keq nuk mund t'ju ndihmoj - nuk e di! ]

V Chris kishte gjashtë muaj që fliste. Në moshën tre vjeçare, atij i pëlqente të dëgjonte programet e radios të së dielës, kur spikeri lexonte histori humoristike. Chris i ndoqi ata përmes tekstit dhe mësoi të lexonte vetë. Në moshën pesë vjeçare, ai e pyeti gjyshin e tij për Zotin

dhe ishte shumë i zhgënjyer me përgjigjet e marra. |

V në shkollë, ai mund të vinte në një mësim në një gjuhë që nuk e kishte mësuar kurrë më parë, sepse dy ose tre minuta para se të mbërrijë mësuesi, shfletoni tekstin shkollor dhe përballoni shkëlqyeshëm testin. Si adoleshent, ai punoi në një fermë dhe në të njëjtën kohë ishte shumë i interesuar për fizikën teorike. Në moshën 16-vjeçare ai filloi të studionte veprën e famshme themelore të Bertrand Russell dhe Alfred North Whitehead "Bazat e Matematikës" (Principia Mathematica). Dhe në SAT (Testi i Aftësisë Akademike), ai shënoi një rezultat të përsosur pavarësisht se ra në gjumë gjatë testit.

Ja çfarë tha vëllai i Chris, Mark, për rutinën e tij të përditshme verore: “Në fillim ai bëri matematikë për një orë. Pastaj ora franceze. Pastaj studiova rusisht. Pastaj iu drejtua filozofisë. Dhe kështu çdo ditë, pa përjashtim.

“Erudicioni i të riut L., dëshira e tij për saktësinë akademike dhe skrupulozitetin e mahniti imagjinatën. Ky djalë i fortë energjik u mbiquajtur Profesor. Aftësia dhe qëndrimi i tij ndaj të mësuarit fitoi respektin e mësuesve dhe studentëve. Ai shpesh caktohej të jepte leksione një orëshe mbi tema të veçanta: historia e orëve, teoritë e lashta të dizajnit të motorit, matematika dhe historia. Për të ilustruar parimet e kronometrisë, ai bëri një orë me një lavjerrës nga të gjitha llojet e gjërave si bobinat e shiritit të makinës së shkrimit. Në leksionin informativ “Koha dhe matja e saj” iu shfaqën orët e bëra vetë. Fletoret e tij ishin një shembull i punës shkencore. ]

Në setin e lojës "Një kundër njëqind" Langan ishte i qetë dhe i sigurt. Zë i ulet. Shkëlqim në sy. Ai nuk mendoi për pyetjet.

duke kërkuar opsionin e duhur, nuk u kthye në fjalitë e mëparshme për t'i riformuluar ato. Oa nuk u pengua dhe nuk u pengua nga fjalët e tij, por preu fjali pas fjalie. Ata fluturuan qartë nga buzët e tij, si ushtarë në paradë. Pyetjet e Sajetit i mposhti lehtësisht sikur të ishin marrëzi. Kur fitimet e tij arritën në 250,000 dollarë, Langan vendosi që rreziku i humbjes së të gjithë shumës e tejkalonte shumë më tepër shpërblimin e mundshëm të lojës së mëtejshme. Ai ndaloi befas: "Do t'i marr paratë". Ai i dha fort dorën Sajetit dhe u largua nga loja fitimtar, siç bëjnë të gjithë gjenitë. Ose jo?

Kjo ndodhi menjëherë pas përfundimit të Luftës së Parë Botërore. Lewis Terman, një profesor i ri i psikologjisë në Universitetin e Stanfordit, takoi një adoleshent të quajtur Henry Cowell. Ai u rrit në varfëri dhe që në moshën shtatë vjeçare në fakt nuk u arsimua, sepse nuk dinte të kalonte mirë me moshatarët e tij. Në të njëjtën kohë, ai punonte si portier në një shkollë që kishte një klasë të vetme. Kjo shkollë ndodhej pranë kampusit të Stanfordit. Megjithatë, Cowell shpesh merrte pushim nga puna për të luajtur fshehurazi në piano. Dhe ai luajti shkëlqyeshëm. Terman i specializuar në vlerësimin e inteligjencës; ai zhvilloi testin standard të IQ-së, testin Stanford-Binet, të cilin e kanë bërë miliona njerëz në mbarë botën në gjysmë shekulli. Terman vendosi të masë IQ-në e Cowell. Ai supozoi se kjo

Sipas tij, në ligjëratat me temën "Automjetet" nuk iu kushtua vëmendje e mjaftueshme udhëtimit tokësor. Por ai pranoi se koha e kufizuar nuk lejon që tema të zbulohet plotësisht. Megjithatë, ai këmbënguli që të njihej me teoritë e njerëzve të lashtë. Si një projekt shtesë i pavarur, ai bëri vizatime dhe përshkrime të hollësishme versionet e para të motorëve, lokomotivave dhe gjërave të tjera ... Në atë kohë ai ishte vetëm 10 vjeç.

djali është jashtëzakonisht i talentuar. Por ai nuk ishte vetëm i talentuar. IQ-ja e tij ka kaluar 140, një nivel afër gjenialitetit.

Termani ishte i gëzuar. Edhe sa diamante të tillë të papërpunuar mund të gjenden, pyeti ai veten.

Dhe Termani filloi të kërkonte. Fillimisht gjeta një vajzë që kishte mësuar alfabetin në nëntëmbëdhjetë muajsh, pastaj një tjetër që kishte lexuar Dikensin dhe Shekspirin në moshën katër. U gjet një i ri që ishte përjashtuar nga fakulteti i drejtësisë sepse profesorët nuk besonin se ai po riprodhonte nga kujtesa fragmente të gjata nga opinionet ligjore.

Në vitin 1921, Terman mori vendimin për ta kthyer studimin e njerëzve të talentuar në veprën e jetës së tij. Pasi mori një grant solid nga Fondi i Commonwealth, ai mblodhi një ekip specialistësh dhe i dërgoi në shkollat ​​fillore Kaliforni. Mësuesit emëruan nxënësit më të mirë të cilëve iu kërkua të bënin një test inteligjence. Ata që ishin në dhjetë përqindëshin e parë morën testin e dytë; ata që shënuan më shumë se 130 pikë kryen vendin e tretë. Sipas rezultateve të përgjithshme, Terman zgjodhi më të talentuarit dhe më të zgjuarit. Deri në fund të studimit, ai kishte testuar rreth 250,000

nxënës të shkollave fillore dhe të mesme dhe identifikuan rreth 1470 fëmijë të cilëve IQ ishte 140-200. Ky grup gjenish të rinj u emërua "Termitët" dhe u bë subjekt i një prej më të famshmëve kërkime psikologjike ne histori.

Termani, si pulë nënë, nuk i hiqte sytë nga repartet e tij deri në fund të jetës. Ai ndoqi rrugën e tyre të jetës, testoi, mati dhe analizoi, vuri në dukje arritjet akademike, monitoroi zhvillimin e marrëdhënieve familjare, mblodhi informacione për të gjitha sëmundjet, regjistroi gjendjen e shëndetit psikologjik, dokumentoi me zell çdo promovim dhe ndryshim në punë. Ai shkroi letra rekomandimi për nxënësit e tij për punësim dhe pranim në shkollën pasuniversitare. Ai vazhdimisht konsultohej me ta dhe regjistronte gjithçka që u ndodhte në fletore të kuqe të trasha me titull "Studimi gjenetik i gjenive". Terman u bë një personazh i vërtetë i famshëm. (Të paktën në masën që një psikolog i shkurtër dhe i përkulur me syze mund të bëhet një personazh i famshëm.)

citoheshin vazhdimisht në shtyp dhe ftoheshin në emisione radiofonike, dhe ai përdori popullaritetin e tij për të dhënë edhe një herë prova për teorinë e tij, e cila prodhoi efektin e një bombe shpërthyese në atë kohë: inteligjenca e një personi matet me të njëjtën saktësi si lartësia, dhe leximet që rezultojnë bëjnë të mundur parashikimin e arritjeve të tij në të ardhmen.

"Nuk ka asgjë më të rëndësishme tek një person sesa niveli i intelektit të tij, përveç ndoshta moralit," tha një herë Terman. Ai ishte i bindur se ishin njerëzit me një IQ të lartë ata që ishin “të aftë për të avancuar shkencën, artin, arsimin, administrata publike dhe mirëqenien sociale në përgjithësi. Ndërsa subjektet maturoheshin, Terman mblodhi më shumë informacion rreth arritjeve të tyre. Kur nxënësit e tij ishin ende në shkollë të mesme, ai shkroi me entuziazëm: "Lexoni çdo artikull gazete për çdo konkurs që u mbajt në Kaliforni dhe në listën e fituesve do të shihni patjetër emrat e një ose më shumë anëtarëve të grupit tonë të talentuar." Ai i ftoi kritikët letrarë të krahasojnë mostra të veprave letrare të reparteve të tij të talentuara në mënyrë krijuese me veprat e hershme të shkrimtarëve të famshëm. Dhe ata nuk mund të gjenin ndonjë ndryshim. Të gjitha shenjat tregonin për një grup me potencialin e një "personazhi heroik". Terman ishte i bindur se termitet ishin të destinuar të bëheshin elita e ardhshme e Shteteve të Bashkuara.

Por një gjykim i tillë nuk është plotësisht i saktë. Termani bëri një gabim. Ai kishte gabuar për termitet e tij dhe nëse do të takonte të riun Chris Langan, në moshën 16-vjeçare, duke studiuar Bazat e Matematikës, ai - për të njëjtën arsye - do të gabonte përsëri. Terman nuk e mori parasysh faktin që talenti kërkon mundësi të favorshme, se sfondi nuk është më pak i rëndësishëm se aftësia. Për më tepër, Terman shtrembëroi elementin "talent" në ekuacionin e suksesit - një gabim që vazhdojmë ta bëjmë edhe sot e kësaj dite.

Një nga testet më të njohura për vlerësimin e inteligjencës quhet Matricat Progresive Raven. Nuk kërkon gjuhë

Si në strukturën e trupit ashtu edhe në natyrën e shumë proceseve fiziologjike, pulat janë shumë të ndryshme nga të gjitha kafshët e tjera të fermës. Lëkura e pulave është e mbuluar me pendë dhe pupla. Nuk ka gjëndra djerse dhe dhjamore, me përjashtim të një - gjëndrës koksigeale. Për shkak të mungesës së gjëndrave të djersës dhe pranisë së një mbulese me pupla, pulat mund të lëshojnë vetëm një pjesë të nxehtësisë së tepërt të krijuar në trup përmes lëkurës. Prandaj, transferimi i nxehtësisë në mjedisin e jashtëm ndodh kryesisht për shkak të avullimit të ujit nga trupi gjatë frymëmarrjes. Kockat e pulave janë të holla, por shumë të forta. Ndryshe nga gjitarët, palca e eshtrave te pulat, si te shpendët e tjerë, nuk gjendet në të gjitha kockat tubulare. Disa prej tyre kanë zgavra të lira ajri që komunikojnë përmes qeseve të veçanta ajri që gjenden vetëm tek zogjtë me mushkëritë dhe më pas me mjedisin e jashtëm. E gjithë kjo i siguron zogut lehtësinë në fluturim, e cila ishte e nevojshme për ta në të egra. Pastërtia e ajrit është shumë e rëndësishme për zogjtë. Depërtimi i thellë i ajrit në trupin e një zogu, domethënë përmes mushkërive në qese ajri me vëllim të konsiderueshëm, nëse është i ngopur me gaze të dëmshme, është shumë pluhur dhe, së bashku me grimcat më të vogla të pluhurit, mbart mikrobet dhe viruset në traktit respirator, krijon kushte për shfaqjen e sëmundjeve akute, veçanërisht sëmundjeve të frymëmarrjes.

Pulat nuk kanë dhëmbë dhe ushqimi nuk bluhet në gojën e tyre, por në stomakun muskuloz. Rolin e dhëmbëve e luan këtu një korne (kutikula) shumë e dendur dhe guralecë të gëlltitur nga pulat, zhavorri i trashë, etj. Pulat kanë veshka të mëdha të çiftëzuara, por nuk kanë fshikëz. Urina ekskretohet së bashku me feces. Ndryshe nga kafshët e tjera, zogut i mungon gjithashtu një septum kraharor që ndan zgavrën e kraharorit nga zgavra e barkut. Nga organet shqisore te pulat, dëgjimi dhe shikimi janë shumë të zhvilluara. Por në muzg dhe natën, pulat shohin keq. Sidoqoftë, kjo nuk i pengon ata, pasi janë mësuar me shtëpinë e shpendëve dhe vendndodhjen e ushqyesve, të hanë ushqim edhe gjatë natës në mungesë të ndriçimit. Ndjesia e nuhatjes, shijes dhe prekjes janë relativisht të dobëta të zhvilluara. E megjithatë, pulat reagojnë fuqishëm ndaj çdo ndryshimi në përbërjen e ushqimit dhe cilësinë e tyre. Një tipar i rëndësishëm i pulave është temperatura normale e trupit (40,5-42,0 ° C) më e lartë se kafshët e tjera. Kjo është për shkak të një metabolizmi më intensiv në trup. Prandaj, për një shkëmbim normal, pulat, për 1 kg të peshës së tyre, kërkojnë shumë më tepër ajër të pastër.

Pulat rriten dhe zhvillohen shumë shpejt. Si rezultat i kësaj, tashmë në moshën 5-6 muajsh ata arrijnë pjekurinë seksuale, pra aftësinë për të mbajtur vezë dhe për të lindur. Por me parakohshmërinë e hershme, mbajtja e një produktiviteti të lartë dhe afatgjatë të mëvonshëm të pulave është e mundur vetëm nëse krijohen kushte të mira ushqimi dhe mbajtjeje për to.

Zhvillimi i embrionit të shpendëve ndodh në trupin e nënës vetëm në fazat më të hershme dhe për një periudhë shumë të shkurtër - nga fillimi i fekondimit të vezës deri në hedhjen e vezës. Zhvillimi i mëtejshëm embrioni, deri në daljen e pulës nga veza, ndodh tashmë jashtë trupit të nënës, gjatë mjedisi i jashtëm(në një inkubator ose nën një pulë). Kjo bëri të mundur arritjen e pjellorisë shumë të lartë të pulave, pasi formimi i një veze në trup ndodh brenda një kohe të shkurtër (rreth 24 orë), domethënë shumë më shpejt se zhvillimi i embrionit. Marrja e 220-250 vezëve nga pulat në vit është bërë e zakonshme, dhe disa pula bëjnë deri në 350 vezë ose edhe më shumë. E veçanta e mbarështimit të pulave është gjithashtu shumë e rëndësishme sepse ju lejon të çelni pulat në inkubatorë në tufa të mëdha menjëherë, gjë që është e përshtatshme dhe fitimprurëse kur drejtoni industrinë.

Pulat karakterizohen edhe nga disa veçori të tjera që kanë një rëndësi të madhe në praktikën e blegtorisë. Pulat janë të ashtuquajtur zogj poligamë. Kjo do të thotë që mashkulli - kari - nuk çiftëzohet me një, si p.sh. me pëllumbat, por me shumë pula femra, pa formuar një familje të përhershme, gjë që kontribuon në mbarështimin e tyre ekonomik më të suksesshëm dhe kursime të konsiderueshme për shkak të mirëmbajtjes së një numër i vogël gjelash.Për më tepër, pulat janë zogj pjellë. Ndryshe nga pulat (pëllumbat etj.), të vegjlit e tyre dalin nga vezët më të zhvilluara, mbulohen me push dhe pas disa orësh fillojnë të kërkojnë dhe konsumojnë në mënyrë të pavarur ushqimin, i cili është gjithashtu shumë i rëndësishëm për mbarështimin masiv të pulave.

Çdo pulë, si dhe çdo kafshë, është një organizëm i plotë i kafshëve. Të gjitha organet dhe indet janë të ndërlidhura në të. Për jetën normale të një pule, megjithatë, jo vetëm qëndrueshmëria në punën e pjesëve individuale të trupit, por edhe disa marrëdhënie me mjedisi. Në të vërtetë, që një pulë të jetojë, të lëshojë vezë, duhet të marrë ushqim, ujë, ajër dhe të përshtatet me faktorët e jashtëm. Këto marrëdhënie të organizmit me mjedisin përcaktojnë kryesisht strukturën e zogut, veçoritë e organeve të tij të jashtme dhe pjesëve të trupit, si dhe indet integruese.

Ushqimi që hani mund të ndikojë në shëndetin tuaj dentar, për mirë ose për keq. Bakteret që jetojnë në gojë ushqehen me saharozë dhe niseshte dhe konvertojnë ushqimet me sheqer dhe niseshte që hani në acid, i cili nxjerr minerale nga smalti i dhëmbëve, duke çuar në prishjen e dhëmbëve me kalimin e kohës. Përveç kësaj, bakteret, së bashku me grimcat e ushqimit dhe pështymë, përfshihen në formimin e pllakës - një film i hollë ngjitës që mbulon sipërfaqet e dhëmbëve. Ushqimet e tharta gjithashtu dëmtojnë smaltin e dhëmbëve, ndërsa ushqimet e forta mund të çojnë në thyerjen e dhëmbëve. Ushqimet që janë të mira për dhëmbët tuaj, përkundrazi, forcon smaltin e dhëmbëve, lufton pllakën dhe mikroorganizmat në zgavrën e gojës.

produkte të dëmshme

Ushqimet e ëmbla dhe pijet janë ushqimi më i keq për dhëmbët. Ëmbëlsirat, biskotat, ëmbëlsirat, ëmbëlsirat dhe produktet e tjera të ëmbëlsirave përmbajnë sasi të mëdha sheqeri të rafinuar, i cili mbetet në dhëmbë derisa të hiqet prej tyre. Bakteret ushqehen me këtë saharozë për të formuar një acid që nxit kavitetet.

Pijet e gazuara me sheqer janë përsëri të këqija për dhëmbët tuaj, pasi ato përmbajnë një sasi të madhe saharoze. Pra, nëse jeni mësuar të pini me kohë sodë, ju vazhdimisht po i ekspozoni dhëmbët tuaj ndaj sheqerit. Përveç ëmbëlsuesve, soda përmban acide fosforike dhe citrik, të cilët shkatërrojnë smaltin e dhëmbëve, ndaj edhe pijet e gazuara dietike nuk janë të sigurta për dhëmbët.

Karamelet dhe karamele të tjera ngjitëse janë të dëmshme për dhëmbët jo vetëm për shkak të sheqerit që përmbajnë, por edhe sepse ngjiten në dhëmbë dhe veprojnë mbi to për një kohë të gjatë. Edhe tabletat kalojnë shumë kohë në gojë, pasi u duhet shumë kohë për t'u tretur. Prandaj, sa më pak kohë të jenë ëmbëlsirat në gojë, aq më mirë për dhëmbët.

Frutat e thata si rrushi i thatë, kajsitë e thata, kumbullat e thata gjithashtu ngjiten në dhëmbë për shkak të strukturës së tyre ngjitëse. Dhe duke qenë se përqendrimi i sheqerit në to rritet kur frutat thahen, ato veprojnë në dhëmbë si ëmbëlsirat.

ushqimet me niseshte krijoni një terren mbarështues për pllakën. Ushqime të tilla si buka, krisur, patatina, patate të skuqura, gjevrek dhe makarona Si rregull, qëndrojnë në gojë për një kohë të gjatë, pasi ngjiten lehtësisht pas dhëmbëve dhe ngecin midis tyre, duke shërbyer si burim ushqimi për mikroorganizmat. Përveç kësaj, vlen të merret në konsideratë që gjatë procesit paraprak, i cili tashmë fillon në gojë përmes enzimave në pështymë, edhe ushqimet me niseshte të pa sheqerosur fillojnë të shndërrohen në sheqer.

ushqimet acidike dhe pijet hanë smaltin që mbron dhëmbët tuaj, gjë që rrit rrezikun e zhvillimit të kaviteteve me kalimin e kohës. Ndërsa agrumet si portokallet, limonët dhe grejpfrutët kanë shumë veti të dobishme për shëndetin, lëngu që përmbajnë është i dëmshëm për dhëmbët tuaj. Për të reduktuar efektet e dëmshme, ushqimet acidike duhet të hahen shpejt, mundësisht me vakte të tjera.

Alkooli dhe disa ilaçe mund të shkaktojnë tharje të gojës. Ndërkohë, pështyma luan një rol të rëndësishëm në parandalimin e prishjes së dhëmbëve, pasi largon ushqimin dhe pllakat nga dhëmbët. Gjithashtu, substancat që përmbahen në pështymë ndihmojnë në luftimin e aciditetit të shtuar në zgavrën me gojë të shkaktuar nga aktiviteti jetësor i baktereve. Nëse goja juaj është e thatë, duhet të ndërmerrni hapa shtesë për ta mbajtur atë të hidratuar. Për shembull, mund të pini më shumë lëngje gjatë ditës ose të përtypni çamçakëz për të nxitur pështymë.

Ushqime te Shendetshme

Frutat dhe perimet e pasura me fibra stimulojnë pështymë dhe pastrojnë dhëmbët, që është mbrojtja më e mirë natyrale kundër kariesit dhe sëmundjeve të mishrave të dhëmbëve. Meqenëse pështyma përmban sasi të papërfillshme të kalciumit dhe fosfatit, ajo ndihmon në rivendosjen e mineraleve që janë larë nga dhëmbët për shkak të ekspozimit ndaj acideve bakteriale. Frutat dhe perimet me lëng përmbajnë gjithashtu një sasi të madhe uji, e cila kompenson sheqerin që përmbajnë.

Qumështi, djathi, kosi dhe produktet e tjera të qumështit janë të dobishme për ruajtjen e dhëmbëve dhe mishrave të dhëmbëve të shëndetshëm. Produktet e qumështit ndihmojnë dhëmbët në disa mënyra, së pari, veshin smaltin e dhëmbëve, duke e mbrojtur atë nga prishja dhe së dyti, karakterizohen nga një përmbajtje e lartë e kalciumit dhe fosforit, të cilët kontribuojnë në rimineralizimin e dhëmbëve. Për më tepër, djathi stimulon prodhimin e pështymës, e cila lufton pllakën.

ujë i thjeshtë, çajrat jeshilë dhe çajrat e tjerë bimorë pa ëmbëlsues janë të mirë për shëndetin e dhëmbëve. Çaji jeshil dhe i zi përmbajnë polifenole, të cilat pengojnë rritjen e baktereve dhe reduktojnë mbetjet e tyre që shkatërrojnë dhëmbët. Çaji gjithashtu ndihmon në luftimin e problemit të erës së keqe të gojës. Uji është thelbësor për mbajtjen e dhëmbëve të shëndetshëm pasi është përbërësi kryesor i pështymës.

Ushqimet që përmbajnë kalcium dhe fosfor, si dhe vitaminat A, C dhe D, janë pjesë e një diete të shëndetshme dhe janë të mira për dhëmbët. Këto përfshijnë mish pule, viçi dhe mish të tjerë, vezë, peshk, tofu, patate, spinaq, perime me gjethe jeshile, fasule dhe drithëra. Shumë arra, duke përfshirë kikirikë, bajame, shqeme, arra janë gjithashtu të pasura me vitamina dhe minerale për të ndihmuar në mbrojtjen e dhëmbëve tuaj.

Ushqimet e ëmbla dhe të tharta konsumohen më së miri në vaktet kryesore, pasi në këtë kohë prodhohet pështymë, e cila ndihmon në larjen e grimcave të ushqimit nga dhëmbët dhe minimizimin e efektit të acidit në smalt. Pijet e ëmbla dhe të tharta duhet të pihen me një kashtë drejt pjesës së pasme të gojës për të shmangur dëmtimin e dhëmbëve. Pasi të keni ngrënë ushqime që janë të dëmshme për dhëmbët tuaj, shpëlani gojën me ujë për të ndaluar efektet e dëmshme të ushqimit mbi ta.

Lani gjithmonë dhëmbët dy herë në ditë me fluor pastë dhëmbësh, i cili forcon smaltin dhe pastroni dhëmbët me fill me fill të paktën një herë në ditë. Përtypni çamçakëz pa sheqer pas ngrënies për të rritur pështymë dhe për të hequr grimcat e ushqimit nga dhëmbët tuaj.

“NËSE FËMIJËT LINDIN NË NJË UNION TË PËRZIRUR, BËHEN TË LIRË”

1

Më 9 shtator 1931, një grua e re me emrin Daisy Nation lindi vajza binjake. Ajo dhe burri i saj Donald ishin mësues shkolle në fshatin e vogël të Heyerwood në rrethi qendror Shën Katerina Xhamajkane. Vajzat u quajtën Faith dhe Joyce. Kur Donaldi u informua se lindën binjakët, ai ra në gjunjë dhe ia kushtoi jetën Zotit.

Familja Nation jetonte në një shtëpi të vogël të ndërtuar në tokë që i përkiste Kishës Anglikane të Heyerwood. Pranë ishte një shkollë, një ndërtesë e gjatë e mbështetur mbi pirgje betoni. Nganjëherë deri në 300 fëmijë futeshin në të, dhe nganjëherë ishin mezi dy duzina. Materiali u mësua përmendësh me përsëritje të përsëritur. Fëmijët lexojnë me zë të lartë dhe ritregojnë atë që lexojnë. Ushtrimet me shkrim u kryen në një tabelë me pllaka. Kur ishte e mundur, mësimet mbaheshin jashtë, nën pemët e mangos. Sapo studentët u bënë shumë keq, Donald Nation filloi të shëtiste nëpër klasë dhe të tundte rripin, duke i detyruar fëmijët të shpërndaheshin në vendet e tyre.

Ai ishte një njeri i shquar - i rezervuar dhe madhështor - dhe një dashnor i madh i librave. Biblioteka e tij e vogël përmbante koleksione me poezi, romane të Somerset Maugham dhe shkrime të filozofit Joad. Çdo mbrëmje me tuajën miku më i mirë Archdeacon Hay, një pastor anglikan që jetonte në anën tjetër të kodrës, u ul në verandë dhe mendoi për problemet e Xhamajkës. Çdo ditë lexoj gazetën, pas luftës së furishme në Evropë. Gruaja e tij Daisy, Nee Ford, ishte nga Saint Elizabeth County. Babai i saj kishte një dyqan të vogël ushqimor. Daisy, e cila kishte edhe dy motra të tjera, shquhej për bukurinë e saj.

Kur binjakët ishin njëmbëdhjetë vjeç, ata morën një bursë për në konviktin e Shën Hildës pranë bregut verior. Ishte një shkollë e vjetër private anglikane e ndërtuar për vajza nga familjet e priftërinjve dhe mbjellësve anglezë. Pas studimeve në një shkollë me konvikt, motrat hynë në Kolegjin Universitar në Londër. Menjëherë pas kësaj, Joyce ishte e ftuar në një festë për ditëlindjen e 21-të të një matematikani të ri të quajtur Graham. Gjatë recitimit të poezisë, ai i harroi fjalët dhe Xhojsit i erdhi keq për të - megjithëse nuk kishte arsye për keqardhje, sepse e pa këtë të ri për herë të parë. Joyce dhe Graham ranë në dashuri, u martuan dhe u transferuan në Kanada. Graham u bë profesor i matematikës, dhe Joyce u bë një shkrimtar i suksesshëm dhe doktori i familjes. Ata u vendosën në fshat, ndërtuan një shtëpi të mrekullueshme në një kodër dhe lindën tre djem. Mbiemri i Graham ishte Gladwell. Ai është babai im dhe Joyce Gladwell është nëna ime.

Kjo është historia e rrugës së nënës sime drejt suksesit - dhe nuk është plotësisht e vërtetë. Jo se ishte trillim, faktet janë të gjitha reale. Por kjo histori është treguar shumë shkurt, aq shumë i mungon. Është e gabuar në të njëjtën mënyrë siç është gabim të flasësh për Bill Gates pa përmendur kompjuterin në Lakeside School, ose të kërkosh origjinën e aftësive matematikore aziatike pa përmendur kulturën e kultivimit të orizit. Kjo përmbledhje nuk flet për mundësitë e shumta që nëna ime ka paraqitur dhe as për trashëgiminë e saj kulturore.

2

Në vitin 1935, kur nëna dhe motra e saj ishin katër vjeç, Xhamajka u vizitua nga historiani afrikano-jugor William Macmillan, një profesor në Universitetin e Johanesburgut të Witwatersrand. Macmillan ishte shumë përpara kohës së tij: ai ishte seriozisht i shqetësuar për problemet sociale të popullsisë së zezë të Afrikës së Jugut dhe mbërriti në Karaibe për të folur për të njëjtën temë.

Shqetësimi më i madh i Macmillan ishte sistemi arsimor. Shkollimi - nëse kjo ndodhi në një kasolle prej druri pranë shtëpisë së gjyshërve të mi - përfundoi në 14. Nuk kishte shkolla të mesme publike apo universitete në Xhamajka. Adoleshentët që treguan aftësi akademike studionin më tej me drejtorin e shkollës dhe, nëse kishin fat, hynin në kolegjin e mësuesve. Ata që kishin më shumë ambicie duhej të kërkonin mënyra për të hyrë në një shkollë private, dhe pas saj - në një universitet në SHBA ose Angli. Megjithatë, bursat ishin të pakta dhe kostoja e shkollimit në shkollat ​​private ishte shumë e lartë. "Ura midis shkollave fillore dhe të mesme," shkroi Macmillan në Paralajmërimin e tij të zemëruar dhe diatrigues nga Inditë Perëndimore, "është e ngushtë dhe e rreme". Sistemi shkollor nuk bëri asgjë për të ndihmuar shtresat më të varfra të popullsisë. Ai vazhdoi: “Duhet theksuar se shkollat ​​më tepër thellohen dhe mprehen dallimet sociale". Nëse qeveria nuk do të fillonte t'i jepte popullit të saj mundësi më të mëdha, paralajmëroi ai, diçka e tmerrshme do të ndodhte.

Një vit pas botimit të librit, ishujt e Karaibeve u përfshinë nga një valë trazirash dhe trazirash. Në Trinidad, 14 njerëz vdiqën dhe 59 u plagosën. Në Barbados, 14 persona u vranë dhe 47 u plagosën. Sulmet e dhunshme paralizuan jetën në Xhamajka, duke rezultuar në shpalljen e gjendjes së jashtëzakonshme. Qeveria britanike e pushtuar nga paniku iu drejtua rekomandimeve të Macmillan-it dhe, mes reformave të tjera, siguroi bursa studimi për të gjithë të rinjtë që dëshironin të hynin në shkolla private. Bursat filluan në vitin 1941. Nëna ime dhe motra e saj binjake dhanë provime një vit më vonë. Falë kësaj, ata morën një arsim të mesëm: nëse do të lindnin dy, tre ose katër vjet më parë, nuk do të shihnin arsim. Jeta e nënës sime ishte ashtu siç ishte për shkak të vitit të lindjes së saj, grevistëve të vitit 1937 dhe W. Macmillan.

Kam shkruar se gjyshja ime, Daisy Nation, shquhej për bukurinë e saj. Por në realitet ky është një përshkrim i pasaktë dhe i pamjaftueshëm i tij. Në fund të fundit, gjëja kryesore në Daisy duhet të konsiderohet se ajo ishte një personalitet i fortë. Dhe fakti që nëna ime dhe motra e saj hynë në Shën Hilda është tërësisht meritë e saj. Gjyshi im ishte një burrë, ndonëse i arsimuar dhe përfaqësues, por ëndërrimtar dhe i papërshtatshëm me jetën, i rrëmbyer vetëm nga librat. Nëse do të bënte ndonjë plan për vajzat e tij, atëherë, duke mos pasur as energji e as largpamësi, nuk do të kishte mundur t'i vinte në jetë. Por gjyshja ime kishte energji dhe largpamësi. Shkolla Shën Hilda ishte ideja e saj: vajzat e familjeve më të pasura të zonës studionin atje dhe ajo pa se çfarë jepnin. një edukim të mirë. Vajzat e saj nuk luanin me fëmijët e lagjes. Ata lexojnë. Për të hyrë në shkollë kërkohej latinishtja dhe algjebra, kështu që Archdeacon Hay punonte me vajzat.

“Nëse ajo do të ishte pyetur atëherë se çfarë ëndërron për fëmijët e saj, ajo do të ishte përgjigjur se ëndërron që ne të largoheshim nga Xhamajka,” kujton nëna. - Asaj iu duk se nuk kishim çfarë të bënim në Xhamajka. Dhe nëse keni pasur një mundësi të tillë dhe nuk e keni humbur atë, atëherë, sipas saj, e gjithë bota u hap para jush.

Kur dolën rezultatet e provimeve të bursave, doli që e kishte marrë vetëm tezja ime dhe nëna jo. Dhe ky është një tjetër fakt për të cilin versioni i parë i tregimit hesht. Mami kujton prindërit e saj duke folur në derë. “Nuk kemi para”. Ata paguanin për semestrin e parë dhe blenë një uniformë, por kursimet e tyre mbaruan. Çfarë duhet të bëni kur është koha për të paguar për semestrin e dytë? Ata nuk mund të dërgonin vetëm një vajzë për të studiuar. Gjyshja nuk donte të dëgjonte për të. Ajo i dërgoi të dyja - dhe u lut - dhe në fund të semestrit të parë doli se njëri prej studentëve kishte fituar dy bursa. Njërin prej tyre ia dhanë nënës sime.

Kur erdhi koha për të shkuar në universitet, tezja ime mori atë që quhet Bursa njëqindvjeçare. Emri i saj vjen nga fakti se u miratua njëqind vjet pas heqjes së skllavërisë në Xhamajka. Vetëm një bursë e tillë u jepej çdo vit maturantëve të shkollave publike dhe kjo tregon se sa thellë britanikët nderuan kujtimin e heqjes së skllavërisë. Çmimi iu dha në mënyrë alternative djalit më të mirë, pastaj vajzës më të mirë. Kështu ndodhi që tezja aplikoi në një nga këto "vite për vajza". Ajo ishte me fat. Nëna ime nuk është. Ajo duhej të paguante për transferimin në Angli, marrjen me qira të një dhome dhe studimet në universitet. Për t'ju dhënë një ide mbi shumën e frikshme të kësaj shume, do të them vetëm se bursa e marrë nga tezja ishte e barabartë me pagat e të dy prindërve të saj. Në atë kohë nuk kishte kredi studentore dhe bankat nuk ofronin kredi për mësuesit e shkollave që punonin në fshatra. “Po të kisha pyetur babanë tim”, thotë nëna ime, “ai do të përgjigjej se nuk kemi para”.

Çfarë bëri Daisy? Shkova në një qytet fqinj te pronari i një dyqani kinez. Kinezët përbëjnë një pjesë të konsiderueshme të popullsisë së Xhamajkës dhe që nga shek. luajnë një rol të madh në jetën e saj të biznesit. Nuk është çudi që çdo dyqan xhamajkan të quhet dyqan kinez. Daisy shkoi në dyqanin kinez të zotit Chance dhe mori para hua prej tij. Askush nuk e dinte saktësisht se sa, por shuma duhet të ketë qenë e madhe. Dhe askush nuk e dinte pse zoti Chane pranoi t'i huazonte paratë e saj, përveç nëse, sigurisht, ju llogaritni faktin që ajo ishte një komb Daisy, paguante rregullisht faturat e saj dhe mësonte fëmijët e Chance në shkollën e Heyervud. Fëmijët kinezë në shkollat ​​xhamajkane e kishin të vështirë. Djemtë i ngacmuan: "Kinezët hanë qen". Daisy, një ishull i mirësisë në një det armiqësie, ishte i dashur dhe i respektuar. Ndoshta zoti Chane ndihej borxhli ndaj saj.

“A më tha ajo çfarë do të bënte? Unë as nuk pyeta, "kujton nëna. Gjithçka ndodhi ashtu siç ndodhi. Aplikova dhe u pranova. Në veprimet e mia, unë u mbështeta plotësisht tek ajo, pa e kuptuar as vetë.”

Joyce Gladwell ia detyron arsimimin e saj fillimisht W. Macmillan-it, më pas një studenti nga St. Hilda që refuzoi një bursë dhe në fund Z. Chance. Por mbi të gjitha - Daisy Nation.

3

Daisy Nation ka lindur në Xhamajkën Veriperëndimore. Stërgjyshi i saj, William Ford, ishte nga Irlanda dhe mbërriti në Xhamajka në 1784, pasi kishte krijuar një plantacion kafeje atje. Menjëherë pas mbërritjes së tij, ai bleu një skllave dhe e bëri zonjën e tij. Ford e pa atë në portet e Alligator Pond, një fshat peshkimi në bregun jugor. Kjo grua vinte nga fisi Igbo i Afrikës Lindore dhe, sipas traditës familjare, ishte me një bukuri të jashtëzakonshme. Ata patën një djalë të quajtur Gjon. Ai ishte, siç thonë sot, mulatto, me ngjyrë dhe që nga ai moment, të gjitha gjeneratat e mëvonshme të Fords u klasifikuan si me ngjyrë.

Gjatë ditëve të skllavërisë në Xhamajka, nuk ishte e pazakontë që pronarët e bardhë të tokave të merrnin gratë afrikane si dashnore. Ishujt e Karaibeve në ato vite u shndërruan në një koloni të madhe skllevërsh. Raporti i zezakëve me të bardhët ishte më shumë se dhjetë me një. Në të gjithë ishullin, ishte e vështirë të gjeje të paktën disa gra të bardha të rritura. Në vitet 1700 19 nga 20 burra të bardhë kishin dashnore të zeza. Një mbjellës britanik nga Xhamajka - i famshëm për mbajtjen e një regjistrimi të detajuar të të gjitha shfrytëzimeve të tij seksuale - në 37 vjet të kaluara në ishull arriti të flinte me 138 gra. Ata ishin të gjithë skllevër dhe, siç mund ta merrni me mend, pak e pranuan këtë me vullnetin e tyre të lirë.

Në jug të Amerikës, përpara Luftës Civile, marrëdhëniet seksuale midis zezakëve dhe të bardhëve, përkundrazi, shiheshin me mosmiratim ekstrem. U miratuan ligje që ndalonin bashkëjetesën e zezakëve dhe të bardhëve; të fundit prej tyre u rrëzuan nga Gjykata e Lartë e SHBA-së vetëm në vitin 1967. Një mbjellës që jetonte hapur me një skllav ishte subjekt i izolimit social dhe çdo pasardhës i një bashkimi të përzier mbeti skllav.

Në Xhamajka mbizotëronin zakone të tjera. Të bardhët i konsideronin mulatët si aleatë të mundshëm, një shtresë tampon midis tyre dhe sasi e madhe skllevër. Vajzat e lindura në bashkimet e skllevërve afrikanë dhe burrave të bardhë vlerësoheshin shumë si të dashura, dhe fëmijët e tyre, lëkura e të cilëve ishte edhe më e lehtë në ton, u ngritën edhe më lart në shkallët sociale dhe ekonomike. Mulatët punonin rrallë në fusha, ata kryenin punë më të lehta shtëpiake. Ata kishin më shumë gjasa të merrnin lirinë. Shumë dashnore mulatto, sipas vullnetit të të pasurve të bardhë, morën një trashëgimi solide, në lidhje me të cilën u miratua një ligj në Xhamajka që kufizonte madhësinë e trashëgimisë në 2000 paund (një shumë kolosale në atë kohë).

"Duke mbërritur në Inditë Perëndimore me qëllimin për t'u vendosur atje për ca kohë, një evropian e konsideroi të nevojshme të merrte një shërbëtore ose dashnore," shkroi ai në shekullin e 18-të. një vëzhgues. - Ai kishte shumë për të zgjedhur: zezakët, të verdhët, mulatët, mestizot, secila prej të cilave kushtonte 100-150 stërlina... Nëse fëmijët lindnin në një bashkim të përzier, atëherë ata bëheshin të lirë dhe shumë prej tyre, nëse babai do të kishte fondet në moshën tre - katër vjeç dërgoheshin për të studiuar në Angli.

Pikërisht në këtë botë lindi stërgjyshi im John Ford. Ai ishte vetëm një brez larg anijes së skllevërve, ai jetonte në një vend më të përshtatshëm për emrin "kolonia penale afrikane", dhe në të njëjtën kohë ai ishte një njeri i lirë me çdo mundësi për të marrë një arsim. Ai u martua me një grua që kishte gjakun e evropianëve dhe Arawaks, një fis lokal indian. Ata kishin shtatë fëmijë.

"Këta njerëz - njerëz me ngjyrë - kishin një status të lartë," thotë sociologu xhamajkan Orlando Patterson. - Deri në vitin 1826 ata gëzonin të gjitha liritë civile. Në përgjithësi, ata morën liri civile në të njëjtën kohë me hebrenjtë xhamajkanë. Ata mund të votonin. Ata kishin të drejtë të bënin gjithçka që bënin banorët e bardhë - dhe e gjithë kjo në kuadrin e një shoqërie që mbetej skllavopronare.

Shumica e tyre aspironin të bëheshin artizanë. Mbani në mend se plantacionet e sheqerit xhamajkane janë shumë të ndryshme nga plantacionet e pambukut të Jugut Amerikan. Pambuku është kryesisht një kulturë bujqësore. Të korrat mblidhen në fushë dhe përpunohen diku në Lancashire ose në veri të vendit. Sheqeri është një kulturë bujqësore. Bima duhet të jetë pranë fushës, pasi sheqeri fillon të humbasë saharozën vetëm disa orë pas korrjes. Duam apo s'duam, aty pranë duhet të ndërtohet një fabrikë sheqeri dhe për të kërkohen punëtorë. Fuçi, marangozë, stokerë - shpesh ishin njerëz me ngjyrë që punësoheshin për këto punë. Ndryshe nga industria e pambukut, industria e sheqerit kishte nevojë për një klasë të tërë artizanësh të aftë dhe njerëzit me ngjyrë e mbushën këtë vend.

Për më tepër, elita angleze ishte e interesuar vetëm për plantacionet e tyre, duke bërë një fitim dhe duke u kthyer në shtëpi në Britaninë e Madhe. Britanikët nuk kishin dëshirë të qëndronin në një vend që e konsideronin armiqësor. Ata nuk do të ndërtonin një shoqëri të re atje. Dhe ky mision - me të gjitha mundësitë që përmban - iu besua edhe njerëzve me ngjyrë.

"Në vitin 1850, një burrë me ngjyrë ishte bërë kryebashkiak i Kingston", vazhdon Patterson. - Si dhe themeluesi i Daily Gleaner. Këta njerëz me ngjyrë u ngritën në lartësitë e profesioneve të tyre që në fillim. Të bardhët bënin biznes ose drejtonin plantacione. Dhe njerëzit me ngjyrë u bënë mjekë, avokatë, drejtorë shkollash. Peshkopi i Kingston ishte një burrë me lëkurë kafe. Ata, duke mos qenë elita ekonomike, ishin elita kulturore”.

Më poshtë është një ndarje në dy kategori të profesionistëve xhamajkanë - avokatë dhe anëtarë të parlamentit - për vitet 1950. Ndarja është bërë sipas tonit të lëkurës. "E bardhë dhe e lehtë" u referohet njerëzve që janë ose krejtësisht të bardhë, ose - më shumë - me rrënjë të zeza, jo më aq të dukshme. "Ulliri" është një ton, dhe "kafe e lehtë" është një ton edhe më i errët (edhe pse ndryshimi midis këtyre dy nuancave është i dukshëm, si rregull, vetëm për xhamajkanët). Në të njëjtën kohë, duhet të mbahet mend se në vitet 1950. zezakët përbënin deri në 80% të popullsisë së përgjithshme të Xhamajkës, duke korreluar me popullsinë me ngjyrë në një proporcion prej pesë me një.

Vetëm shikoni avantazhin që përzierja e bardhë dhe të paturit e paraardhësve që punonin jo në fusha, por në shtëpi u jepte njerëzve me ngjyrë, që morën liritë civile në 1826, të cilët u vlerësuan, nuk u skllavëruan dhe që shkëlqyen në profesione të rëndësishme në vend të të jetë i lidhur me arat me kallam sheqeri. Dhe e gjithë kjo ua lehtësoi shumë jetën pasardhësve të tyre dy ose tre breza më vonë.

Planet ambicioze të Daisy Ford për vajzat e saj nuk dolën nga askund. Ajo pranoi trashëgiminë në formën e privilegjeve. Vëllai i saj i madh Rufus, me të cilin ajo jetoi si fëmijë, ishte mësues dhe një burrë i arsimuar. Vëllai i dytë, Carlos, shkoi në Kubë dhe pas kthimit të tij në Xhamajka hapi një fabrikë veshjesh. Babai i saj, Charles Ford, ishte tregtia me shumicë prodhimet bujqësore dhe nëna e saj, Ann, i përkisnin Powells, një tjetër familje e arsimuar me ngjyrë, që ngjitej me shpejtësi në shkallët shoqërore. Colin Powell, i cili lindi dy breza më vonë, i përkiste të njëjtit Powells. Xhaxhai Henri zotëronte pasuri të paluajtshme. Gjyshi John - djali i Uilliam-it dhe zonjës së tij afrikane - mori priftërinë. Jo më pak se tre anëtarë të familjes së madhe Ford kanë marrë Bursat e Rhodes. Nëse nëna ime ia detyronte suksesin e saj W. Macmillan-it, sulmuesve të vitit 1937, z. Chance, dhe nënës së saj Daisy Nation, atëherë vetë Daisy Nation ia detyronte vendosmërinë dhe largpamësinë e saj Rufus, Carlos, Ann, Charles dhe John.

4

Gjyshja ime ishte një grua e shquar. Por nuk duhet të harrojmë se fillimi i ngritjes së sigurt të familjes Ford u hodh nga një akt imoral: William Ford pa stër-stër-stërgjyshen time në tregun e skllevërve në Alligator Pond, e deshi dhe e bleu.

Skllevërit më pak fat kishin një jetë të shkurtër dhe të padurueshme. Mbjellësit xhamajkanë besonin se ishte më e mençur të nxirreshin fitimin maksimal nga prona e banimit ndërsa prona ishte ende e re. Ata i detyruan skllevërit të punonin derisa të vdisnin ose nuk ishin më të dobishëm, dhe më pas blenë një grup të ri në treg. Ata nuk vuanin nga kontradikta filozofike, duke rritur fëmijë të ngjizur me një skllav dhe në të njëjtën kohë duke i trajtuar skllevërit si pronë. William Fistlewood, një mbjellës që regjistroi të gjitha bëmat e tij seksuale në letër, jetoi gjithë jetën me një skllav të quajtur Fibba, të cilin - sipas vlerësimeve të shumta - ai e adhuronte dhe që i lindi një djalë. Por me skllevërit e “fushës”, ai u soll jashtëzakonisht mizorisht. Ai ishte veçanërisht i dhënë pas ndëshkimit të skllevërve të arratisur me të ashtuquajturën "drogë Derbi". Të arratisurin e kanë rrahur dhe më pas në plagë i kanë fërkuar kripë, lëng gëlqereje dhe piper. Ose një skllav detyrohej të kryente jashtëqitjen në gojën e një tjetri, të cilit më pas i lidhnin gojën për katër ose pesë orë.

Prandaj, nuk është për t'u habitur që xhamajkanët me lëkurë kafe fjalë për fjalë idhulluan hijen e tyre të lehtë. Ai u dha atyre një avantazh të madh. Ata studiuan me përpikëri tonet e lëkurës së njëri-tjetrit dhe u zhytën në rivalitetin e ngjyrave me hidhërimin karakteristik të të bardhëve. "Nëse një familje kishte disa fëmijë me nuanca të ndryshme të lëkurës, gjë që nuk ishte aspak e pazakontë," shkroi sociologu xhamajkan Fernando Enric, "atëherë vëmendjen më të madhe nderoi më të drejtën prej tyre. Nga rinia në martesë, anëtarët e errët të familjes nuk kishin të drejtë të merrnin pjesë në lojërat dhe argëtimet e të afërmve të tyre të ndritur. Besohej se një fëmijë i ndritshëm përmirëson ngjyrën e familjes, prandaj, asgjë nuk duhet të ndërhyjë në suksesin e tij, domethënë martesën e tij, gjë që do të rrisë më tej statusin e familjes. Të drejtët u përpoqën të prishnin të gjitha marrëdhëniet me të afërmit e tyre më të errët ... dhe anëtarët e errët të familjes zezake inkurajuan përpjekjet e të afërmit të tyre më të lehtë për të "kaluar" për një të bardhë. Traditat e marrëdhënieve brenda familjes hodhën themelet për shfaqjen sociale të paragjykimeve të lidhura me ngjyrën e lëkurës.

Kjo sëmundje nuk e ka anashkaluar familjen time. Daisy u gëzua pa masë që burri i saj ishte pak më i drejtë se ajo. Por i njëjti paragjykim u kthye kundër saj.

"Daisy, sigurisht, është e bukur," thoshte vjehrra e saj, "por shumë e errët".

Një nga të afërmit e mi nga nëna - do ta quaja teze Joan - ishte gjithashtu e fiksuar pas ndryshimeve në ngjyrën e lëkurës. Ajo ishte "e bardhë dhe e bukur", por burri i saj i ndjerë ishte ajo që xhamajkanët e quajnë "injun", një burrë me lëkurë të zbehtë dhe flokë të drejtë e të hollë të zinj. Dhe vajzat e saj dukeshin tamam si babai i tyre. Në një udhëtim për të vizituar një nga vajzat e saj, halla Joan takoi një burrë interesant me lëkurë të hapur në tren. Kur ajo zbriti nga treni, tezja ime bëri diçka që e djegur nga turpi ia rrëfeu vetëm nënës sime. Ajo kaloi pranë vajzës së saj, duke u shtirur se ata nuk e njihnin njëri-tjetrin, hoqi dorë nga mishi dhe gjaku i saj dhe gjithçka sepse nuk donte që një burrë tërheqës me lëkurë të bardhë ta dinte se ajo kishte një vajzë me lëkurë të errët.

Në vitet 1960 nëna ime shkroi një libër me kujtime të quajtur Fytyra kafe, Mjeshtër i Madh. Ajo e quajti veten "Fytyrë kafe" dhe "mjeshtër i madh" në dialektin xhamajkan do të thotë "zot". Një nga kapitujt përshkruan një incident që ndodhi kur prindërit e mi - tashmë të martuar - jetonin në Londër me vëllain tim më të madh, atëherë vetëm një fëmijë. Ata po kërkonin një vend për të jetuar dhe pas një kërkimi të gjatë, babai im arriti të gjejë një apartament në periferi. Por të nesërmen pas lëvizjes, pronari i dëboi ata. “Nuk ke thënë që gruaja jote është nga Xhamajka”, i tha ajo të atit të tërbuar.

Në libër, nëna përshkruan përpjekjet e saj të dëshpëruara për të justifikuar poshtërime të tilla, për të pajtuar përvojën e saj me besimin. Në fund, ajo u detyrua të pranonte se zemërimi nuk ishte zgjidhja më e mirë dhe se, duke qenë një xhamajkane me ngjyrë, ajo nuk mund të fajësonte të tjerët se donin t'i ndanin njerëzit sipas ngjyrës së lëkurës:

"I dërgova lutje fjalësh Zotit: "Ja ku jam, përfaqësuesi i shtypur i racës zezake, në luftën për liri dhe barazi me të bardhët në pushtet!"

Zoti u befasua, lutja ime iu duk e pasinqertë. Unë u përpoqa përsëri. Dhe pastaj Zoti tha: “A nuk bëre të njëjtën gjë? A i mbani mend filanin, ata që i përbuzje, i shmange dhe i trajtove me më pak respekt se të tjerët, sepse dalloheshe prej tyre në pamje dhe turpëroheshe për përkatësinë tënde? A nuk u gëzove që ishin më të errët se ju? A nuk ishte mirënjohëse që nuk ishte e zezë?” Zemërimi dhe inati im ndaj pronares u shkrinë. Unë nuk isha më i mirë se ajo dhe as më keq, për këtë çështje ... Ne të dy mëkatuam me egoizëm, krenari dhe snobizëm, duke u rrethuar nga të tjerët.

Trashëgimia kulturore e nënës sime daton që në kohën e skllavërisë dhe e ndihmoi shumë gjatë rrugës. Por ajo nuk mund të mos vinte re vështirësitë që lidhen me të. Historia e Fords nuk është një histori e më të mirëve dhe më të ndriturve që u ngritën në majë vetëm me përpjekjet e tyre. Historia e kësaj familjeje, si shumë histori të atyre që kanë arritur sukses, është shumë më e ndërlikuar.

Duke vlerësuar objektivisht të kaluarën tonë, ne jemi të detyruar të pranojmë se sukseset që kemi arritur janë rezultat jo vetëm i përpjekjeve tona, por edhe i disa avantazheve që janë krijuar shumë kohë përpara lindjes sonë, si dhe mundësive që nuk i meritonim. A mund të quhet Joe Flom avokati më i madh? Ndoshta po. Por vetë pyetja është formuluar gabim, pasi arritjet e Flomit janë të lidhura pazgjidhshmërisht me kombësinë, brezin, karakteristikat e industrisë së veshjeve dhe paragjykimet e qenësishme në firmat e mëdha ligjore. Bill Gates mund të konsiderohet me meritë një gjeni. Por edhe ai është një nga njerëzit më të pasur në botë - nuk ia atribuon suksesin e tij vetëm meritave të tij. “Jam shumë me fat” – kjo është gjëja e parë që thotë. Dhe ai ishte vërtet me fat. Në të vërtetë, në vitin 1968, Klubi i Nënave të Liqenit bleu një kompjuter. As lojtarët e hokejve, as Bill Joy, as Robert Oppenheimer, as dikush tjetër. person i suksesshëm nuk kanë të drejtë të shikojnë të tjerët me përçmim dhe të thonë: "Unë arrita gjithçka vetë". Sepse një kuptim i vërtetë i suksesit kërkon, ndër të tjera, përulësi.

5

Formalisht, e veçanta mund të përkufizohet si njerëz, jeta e të cilëve shkon përtej kornizës së pranuar përgjithësisht - ata janë një përjashtim nga të gjitha rregullat. Në pamje të parë duket se kështu shfaqen gjenitë, milionerët dhe atletët yje. Por natyra e tyre e vërtetë qëndron në faktin se ata nuk janë aspak të veçantë. Edhe më të shquarit prej nesh janë thellësisht të lidhur me historinë dhe shoqërinë tonë - dhe kjo nuk mund të mos e ngacmojë imagjinatën. Sekretet e suksesit mund të zbulohen dhe riprodhohen. Duke parë nga afër aziatikët, nuk do të shihni një komb gjenish që kanë arritur lartësi të paimagjinueshme në matematikë, por një komunitet njerëzish që kanë fatin të trashëgojnë aftësinë për të punuar shumë. Të gjithë mund të punojmë shumë. Pyete Maritën. Historitë e rreme me të cilat ne përshkruajmë suksesin - njerëz të vetë-krijuar që kanë kaluar nga varfëria në pasuri - janë krijuar për të frymëzuar. Por ata nuk e bëjnë. Ata i kthejnë arritjet më të mëdha në të jashtëzakonshme dhe unike. Historitë e vërteta të suksesit - me gjithë kompleksitetin, origjinalitetin dhe nuancën e tyre - janë shumë më frymëzuese.

Stër-stër-stërgjyshja ime u ble në Alligator Pond. Si rezultat, djali i saj, John Ford, u lirua nga skllavëria për shkak të ngjyrës së lëkurës së tij. Nga lindi kultura e mundësive që Daisy Ford e shfrytëzoi kaq shkëlqyeshëm për vajzat e saj strukture shoqerore miratuar në Inditë Perëndimore. Dhe nëna ime ia detyron arsimimin e saj grevistëve të 1937-ës dhe punës së zotit Chance. Këto janë dhurata të historisë për familjen time, por nëse paratë e bakallit, rezultatet e grevave, mundësitë kulturore dhe privilegjet që lidhen me ngjyrën e lëkurës u binin njerëzve të tjerë, kush do të jetonte tani në një shtëpi të mrekullueshme në një kodër?

Shënime:

Ky test IQ u zhvillua nga Ronald Heflin, i cili ka një IQ jashtëzakonisht të lartë. Këtu është një nga pyetjet në seksionin "Analogjitë verbale": "Dhëmbët janë për një pulë siç është një fole për ...?" Nëse doni të dini përgjigjen, për fat të keq nuk mund t'ju ndihmoj - nuk e di!

kryeqytetet e Xhamajkës

gazeta kryesore e vendit