Fierarie pe vremuri. Fierar

Fieraria este cunoscută oamenilor din cele mai vechi timpuri. Forjarea este una dintre cele mai vechi metode de prelucrare a metalelor. Tehnica de forjare la rece a fierului și cuprului nativ era deja cunoscută oamenilor din vechime. Așa că fierarii din Mesopotamia, Egipt și Iran în mileniul al IV-lea î.Hr. bateau glanda spongioasă rece cu ciocane pentru a îndepărta impuritățile. Și printre indienii americani, forjarea la rece a fost folosită până în secolul al XVI-lea.

Tehnica de forjare a fost îmbunătățită constant. Pentru a da metalului forma dorită, au început să-l încălzească. Forjarea la cald a fost folosită în Egiptul Antic și Roma Antică, Europa, Asia și Africa. Întrucât nevoia de produse metalice a fost întotdeauna mare, profesia de fierar a devenit una dintre cele mai venerate. La început, fierarii înșiși au topit și au forjat metal. Pentru topirea fierului și lucrările de forjare, se foloseau forja, poker, rangă, nicovală, ciocan și clește. Cu ajutorul acestor unelte, un fierar putea să facă de unul singur obiecte de uz casnic obișnuite, cum ar fi cuțite, cuie, seceri, lopeți, coase și altele asemenea, care nu necesitau tehnici tehnologice complexe. Cu toate acestea, pentru fabricarea de produse mai complexe (lanțuri, biți, lumini, inele de fier), era necesar un asistent, așa că fierarii experimentați au început să lucreze cu ucenici.
Primele articole falsificate au fost primitive și brute, dar dezvoltare ulterioară meșteșugul fierarului a dus la crearea unor adevărate capodopere, care încă uimesc prin măiestria lor.
Fieraria a atins o dezvoltare deosebita in Evul Mediu. În Europa și Rusia, meșterii artizanal arme și armuri, unelte agricole, unelte de artizanat, lămpi, spaliere, cufere și multe alte produse din metal. Adesea, produsele forjate erau decorate cu foiță de aur, cea mai fină crestătură, model perforat sau în relief. În secolele XI-XIII, fabricarea de arme cu tăiș și armuri de luptă pentru cavaleri și nobilimi s-a dezvoltat cu succes. Fabricarea armelor a necesitat abilități speciale și mare grijă în prelucrarea metalelor de la maestru armurier. Cea mai laborioasă a fost fabricarea de zale: era necesară forjarea sârmei de fier, conectarea, sudarea și nitul sute de inele mici.
Călirea armelor din oțel a fost într-un loc special. Chiar și vechii romani știau despre duritatea și flexibilitatea oțelului, precum și despre proprietățile extraordinare pe care le avea după călire.
Meșteșugul de fierărie urbană se deosebea de cel rural prin complexitate mai mare și varietatea tehnicilor de forjare. Deja în secolul al XIII-lea, fierarii din orașe lucrau pentru producția de masă. În orașe existau furnale, fierari, armurieri, armuri, lăcătuși etc.
Fieraria medievală se reflectă în arta populară și arhitectura. Luminile, cârligele, sfeșnicele și felinarele forjate iscusite au supraviețuit din secolele al XV-lea - al XIX-lea până în zilele noastre. Și majoritatea castelelor și palatelor erau împodobite cu grătare și garduri minunate din fier forjat, exemple din care pot fi văzute la Paris, Sankt Petersburg, Praga, Viena etc. Unele orașe aveau o specializare îngustă de fierărie. De exemplu, Herat era renumit pentru ustensilele de uz casnic, Damasc și Tula pentru arme și Nottingham pentru cuțite.
La începutul secolului al XIX-lea, fierarul Tula Pastuhov a folosit pentru prima dată ștanțarea. Și o jumătate de secol mai târziu, au apărut ciocanele cu abur. La începutul secolului al XX-lea, forjarea manuală a fost aproape complet înlocuită de turnare și ștanțare. Cu toate acestea, în În ultima vreme asistăm la o renaștere a interesului pentru forjarea artistică datorită dezvoltării rapide a construcțiilor individuale și noilor tendințe în arhitectură și design.

Oamenii folosesc produse metalice din timpuri imemoriale. Fierarii primitivi, surprinzându-și colegii de trib, foloseau focul pentru a transforma bucăți inestetice de minereu de fier în arme pentru vânătoare și agricultură, precum și în bijuterii. Treptat, meșteșugul fierarului s-a îmbunătățit, iar meșterii și-au acumulat secretele, au apărut ritualuri și tradiții. Faptul că munca unei fierări a fost un lucru neobișnuit și minunat este confirmat de numeroase legende, mituri și legende. Și nu degeaba singura meserie „divină” a fost tocmai meseria de fierar.

Dintre slavi, Svarog s-a angajat în această lucrare onorabilă, printre greci - șchiopul Hephaestus, printre etrusci - Seflax, printre celți - Goibniu etc. Cu toate acestea, atitudinea față de fierari a fost mai mult precaută decât entuziastă. Cooperarea cu unul dintre elemente, cu focul, în zgomot și vuiet de fier constant - toate acestea au stabilit treptat granițele dintre oamenii obișnuiți - fermieri și fierari. Din cauza pericolului de incendiu, fierarii locuiau la periferie, iar acest lucru le dădea meșterilor o notă și mai mare de mister.

În perioadele anterioare pentru antrenament fierărie a trimis băieți care aveau dizabilități fizice, cum ar fi șchiopătura. Astfel de adolescenți nu puteau fi războinici și, prin urmare, în timp, au devenit fierari. Poate că în această legătură, în multe legende, gnomii și piticii, trolii și elfii acționează ca fierari. În unele triburi, propriii lor meșteri, meșterii, au fost mutilați în mod deliberat, astfel încât să nu poată părăsi satul și să lucreze pentru străini. Cu timpul, au devenit un fel de „preoți” care posedau nu numai cunoștințe profesionale, ci și religioase. Diferite popoare au avut atitudini diferite față de stăpânii nicovalei. De exemplu, în triburile africane, pot fi observate diferențe globale în acest sens. Unele triburi ale Continentului Negru îi înconjoară pe fierari cu tot respectul, aproape ca niște preoți. Fierarii de aici sunt cei care au dreptul de a face bani, de a educa generația tânără și de a acționa ca lideri politici. Cu toate acestea, multe triburi africane de astăzi consideră fierarii ca fiind vrăjitori, disprețuiesc, dar, în același timp, se tem de ei. În astfel de sate, fierarul este un fel de paria și, pe lângă insulte, trebuie să se teamă și pentru viața lui, iar astfel de crime rămân nepedepsite.

În Rusia, fierarilor li se „dau” spirite rele ca asistenți sau chiar ca mentori – diavolul. Se credea că datorită indiciilor acestei creaturi rea, meșterii au obținut secretele valoroase ale meșteșugului lor. Chiar și cuvinte precum „insidios” sau „înșelăciune” provin de la verbul „falsifica”. Fierarii ruși au avut și ei propria lor zi specială - Kuzma și Demyan. În această zi, stăpânii împărțeau pomană săracilor. Țăranii credeau că în această zi diavolul însuși poate veni la fierari să-și potcoare calul. Mai mult, sub masca cailor erau ascunse sinucideri sau oameni înecați, așa că fierarii nu lucrau în acea zi - le era frică. Mai exista și credința că dacă „clientul” părăsește fierăria în tăcere, nu mulțumește și nu plătește, atunci nu era deloc bărbat, ci iarăși diavol. În general, fierul însuși a fost identificat cu spiritele rele, nu degeaba spiritele rele din folclor (sirene, diavoli) aveau unele părți ale corpului de fier. Prin urmare, fierarii care lucrau cu metalul erau considerați complici ai spiritelor rele. Dar produsele metalice în sine serveau adesea ca amulete obligatorii, iar locuitorii din nordul Rusiei credeau că o persoană care se îneca trebuie să enumere obiectele metalice - în acest fel l-au speriat pe cel de apă pentru a nu fi târât în ​​fund.

Popoarele din nord i-au înzestrat pe fierari cu aproape aceleași puteri magice ca și șamanii. Se credea că un fierar este capabil chiar să ardă sufletul unui șaman, dar el îl ține pe al său în foc. Fierarii, ca și șamanii, pot vindeca sau prezice viitorul.

Conform credințelor buriaților, cândva fondatorii primelor dinastii de fierari au fost nouă fii ai fierarului ceresc Boshintoy, care a coborât la popor. Prin urmare, oricine este interesat de Buryats nu poate deveni fierar - pentru că acesta trebuie să aibă un pedigree adecvat, care să demonstreze că strămoșul actualului maestru a fost fiul lui Bushintoy. Maeștrii buriati au și propriile lor ritualuri speciale, uneori foarte amintind de cele șamaniste. De exemplu, un cal este sacrificat spiritelor și zeilor patroni, în timp ce inima animalului de sacrificiu este smulsă. Unii dintre fierari își freacă fețele cu funingine în timpul anumitor ritualuri. Buriații îi numesc „fierari” și se tem de ei.

Pentru iakuti, inițierea în fierari nu este, de asemenea, atât de simplă. Dacă o persoană și-a exprimat dorința de a lucra cu metal, a cumpărat uneltele necesare și s-a pus pe treabă. Dacă, trecând pe lângă forjă, noaptea oamenii auzeau zgomotul unui ciocan sau zgomotul blănii unui fierar, înseamnă că noul maestru avea propriul său spirit de patron, iar o astfel de persoană putea deveni un adevărat fierar. Totuși, s-a întâmplat și ca, după 2-3 ani de muncă ca fierar, o persoană să se îmbolnăvească de o boală specială: pe membre au apărut abcese, iar spatele îl durea. Se credea că acest lucru se întâmplă cu cei care nu au fierari în familie, sau au avut, dar din anumite motive nimeni nu a fost angajat în fierărie de multă vreme. În acest caz, sacrificiul a ajutat din nou, dar deja un taur negru de trei ani, cu participarea unui șaman.

În general, sacrificiile aduse patronilor meșteșugului fierarului erau obișnuite. Această metodă a fost practicată în India, Rusia și Abhazia (chiar și în secolul trecut). Armele special făcute erau folosite și ca donații rituale - de obicei erau aruncate într-un râu sau lac.

Armele și obiectele forjate din „metal ceresc” - din meteoriți de fier posedau proprietăți magice speciale. Un astfel de meteorit cu o greutate de 34 de tone a fost găsit în nordul Groenlandei. Timp de mulți ani, eschimosii locali au făcut din el vârfuri de harpon, cuțite etc. Metalul „ceresc” are un conținut ridicat de nichel și, prin urmare, este destul de ușor de calculat. Mulți eroi epici și generali au fost înzestrați cu astfel de arme magice. Regele Arthur, Tamerlan, Attila - legende antice spun că armele și armurile acestor războinici au fost tocmai „cerești” la origine. Inelul preferat al regelui Solomon și coroana lui Alexandru cel Mare au fost, de asemenea, făcute dintr-o „stea” - un meteorit. Pumnalul faraonului Tutankhamon, găsit în mormântul său, a fost tot din meteorit.

La fel ca popoarele din nord, slavii le-au dat fierarilor puteri de „vrăjitorie”. Se putea vindeca, putea alunga spiritele rele din sat, putea conduce ceremonii de nuntă. Un fierar bun trebuia să fie capabil să se ocupe de cel mai agresiv cal și, într-adevăr, unii aveau o abilitate specială în a îmblânzi animalele. Un țăran a povestit cum unchiul său l-a dus să încălzească un cal la trei fierari, dar nu l-au putut lua de picior - era sălbatic. Și doar al patrulea a fost capabil să facă față animalului. După ce fierarul i-a trecut mâna de la capul calului până la picioare, ea s-a liniştit şi s-a lăsat încălţată. Aparent, maestrul avea un fel de cunoștințe. (Un caz similar este descris într-una dintre poveștile medicului veterinar D. Harriott, în care italianul captiv a forțat boul obstinat să stea calm, răsucindu-și pur și simplu urechea. Medicii veterinari prezenți la aceasta au încercat în mod repetat să repete același truc cu alții. boii singuri – dar fără rezultat).

Oamenii care lucrau în forja aveau propriile obiceiuri și credințe. Deci, era imposibil să iei în mod arbitrar uneltele unui fierar, să scuipi pe foc, să stai pe o nicovală sau să termini munca altcuiva. Înainte de a lucra la nicovală, maestrul trebuia să-și ștergă fața.

În concluzie, putem spune că diferitele popoare au propriile lor tradiții de fierărie, iar atitudinea față de fierari nu era, de asemenea, tocmai obișnuită. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, în cea mai mare parte, fierarii erau oameni venerați și bogați și, în plus, posedau cunoștințe și secrete speciale ale conspirației.

Introducere

Originea și formarea fierăriei

În mintea cititorului modern, forjarea este de obicei fabricarea de potcoave pentru cai. Dar puțini oameni știu că fierarii antici au fost creatorii unor astfel de produse economice și militare vitale care nu numai că au servit omenirea timp de multe sute de ani fără schimbări semnificative, dar au contribuit și la dezvoltarea societății. Așa că, de exemplu, multe produse care ne-au venit din epoca de piatră (cuțit, racletă, ferăstrău, punteră, topor, ciocan etc.) și mai târziu întruchipate în metal de către fierari continuă să servească omenirea în prezent. Iar un astfel de produs precum potcoava de cal, care a apărut în Europa la începutul secolului al VIII-lea, a fost echivalat de către istorici în importanță cu inventarea unei locomotive cu abur, deoarece un cal potcovit putea lucra cu putere de tracțiune crescută pe orice sol fără a se rupe. sau uzându-și copitele. Asimilarea fierului a presupus mari schimbări în viața culturală și economică a tuturor popoarelor; de exemplu, uneltele agricole forjate - furci, sape, lopeți, greble, coase, seceri, pluguri, grape, pluguri cu cotă de fier etc. - au ridicat agricultura la un nou nivel tehnic și au crescut semnificativ productivitatea agriculturii. Triburi și popoare care au învățat secretele forjării mai devreme decât altele au primit mari avantaje în toate tipurile de activități. Forjarea armurii și a armelor în zonele în care era extras minereu de fier și era disponibil cărbune sau cărbune, a crescut semnificativ eficiența luptei, ceea ce a făcut posibilă extinderea teritoriului și crearea unor state puternice.

Fieraria este cea mai veche meserie asociata cu prelucrarea metalelor. Pentru prima dată, omul a început să forjeze metale native și meteorite încă din epoca de piatră. Un număr de muzee mondiale, precum și Institutul pentru Istoria Culturii Materiale al Academiei Ruse de Științe, au în fonduri instrumente de fierărie din acele vremuri îndepărtate: pietre mici rotunde - ciocane și pietre ovale plate masive - nicovale. Examinarea microscopică a suprafețelor acestor instrumente a relevat urme de metal nativ. Pe reliefurile templelor egiptene antice, puteți vedea fierari care lucrează cu ciocane de piatră (foto 1.0.1 vezi incl.). Cu toate acestea, este imposibil să se indice ora exactă a originii abilităților de fierărie pe planetă.

Cu mult înainte de noua eră, oamenii au început să facă produse din cupru, argint și aur nativ, care au o ductilitate ridicată. Pe teritoriul fostei URSS, cuprul nativ în acele vremuri îndepărtate era cunoscut în regiunile Kazahstanului modern, în Urali, Caucaz, Altai și în unele regiuni din Yakutia. În aceste locuri arheologii au descoperit rămășițele primelor unelte forjate din cupru. Relativ recent, arheologii au descoperit cel mai vechi atelier din epoca de piatră pentru prelucrarea cuprului nativ din Karelia. Fierarii antici, folosind ciocane de piatră și nicovale, cu peste 5 mii de ani în urmă au forjat articole pentru pescuit și viața de zi cu zi din cupru: cârlige, cuțite, awl și alte obiecte mici. În regiunea Moldovei și malul drept al Ucrainei, de-a lungul malurilor râurilor Nipru, Nistru și Prut, se află unul dintre cele mai vechi centre de prelucrare a cuprului din epoca culturii dezvoltate Trypillian (mileniile IV-III î.Hr.). În această perioadă, meșterii utilizau deja călirea prin călire a suprafețelor de lucru ale uneltelor din cupru, ceea ce le-a crescut semnificativ duritatea. Acest lucru a făcut posibilă înlocuirea treptată a uneltelor din piatră. Această perioadă se caracterizează printr-o varietate de produse forjate, turnate și combinate, cum ar fi dălți de fierar, cuțite, topoare de luptă, vârfuri de săgeți pețiolate, brățări, catarame etc.

La începutul mileniului III î.Hr. e. triburile care locuiau pe teritoriul Armeniei, în Caucaz, primeau deja fier aglomerant din minereuri prin intermediul reducerii directe. Ca minereuri, au folosit zăcăminte ușor disponibile de minereu de fier brun, numit minereu lacustru sau de mlaștină. Hitiții nu numai că făceau arme și obiecte de uz casnic din fier pentru ei înșiși, dar le și comercializau cu Egiptul și țările din Orientul Mijlociu. La începutul mileniului I don. e. Locuitorii Transcaucaziei din nordul Munților Armeni au început să producă produse din fier în secolul al VIII-lea. î.Hr e. producția de fierărie a produselor din fier se dezvoltă deja pe scară largă în zona Kerciului modern (vechiul nume rusesc Korchev, probabil de la „zvârcolire”, „kerchiy” sau „korchin” - fierar. - Aproximativ. ed.). Minereurile bogate de fier, care erau folosite ca materii prime pentru producția de fier de către fierari, se aflau practic pe suprafața pământului în regiunea Kerci. În aceste vremuri, abilitățile de fierărie au atins un nivel înalt. În forje, forja era echipată cu burduf cu două camere, în centru era o nicovală mare din fier sau bronz. Fierarii foloseau ciocane grele, clește, daltă și topoare pentru tăierea metalului în timpul lucrului și o menghină pentru prinderea produselor.

Din secolul al VII-lea. î.Hr e. Scythia a devenit centrul prelucrării metalelor, al cărui centru artizanal a fost așezarea Kamenskoye. Arheologii au descoperit acolo locuințele artizanilor, atelierele lor cu unelte și dispozitive: țevi de turnare pentru metale neferoase, unelte și produse de fierărie. Extracția minereului de fier, așa cum a fost stabilit, a fost efectuată pe teritoriul bazinului modern Krivoy Rog, la 60 km de așezarea Kamenskoye. Împreună cu turnarea și forjarea, sciții au stabilit pe scară largă producția de bijuterii din aur și argint și tot felul de ustensile folosind hănirea, ștanțarea și turnarea cu investiții. Este interesant de observat că mostre de producție de bijuterii scitice erau bine cunoscute în coloniile grecești. Trebuie spus că fierarii din Scythia au folosit pe scară largă sudarea forjată pentru a crește dimensiunea piesei de prelucrat, îmbină metale diferite pentru a îmbunătăți calitatea lamelor uneltelor de tăiat și tocat. Au făcut cuțite în care o placă de oțel mai dur era înlănțuită între două plăci mai moi, rezultând cuțite cu o lamă care se autoascuți. Fierarii sciți au știut să forjeze și oțelurile de Damasc, în care erau amestecate straturi de fier și oțel cu conținut ridicat de carbon, ceea ce a creat un model de dungi întunecate și ușoare pe suprafața laterală a produsului.

În mileniul I î.Hr. e. de-a lungul Niprului de Sus și Pripyat, s-au stabilit Oka și Volga Superioară, triburile slave și finno-ugrice (în regiunea Volga de Mijloc - strămoșii triburilor mordoviene, în regiunile Ural - strămoșii Komi, Udmurți, Maria, Ostyaks și Mansi), care dețineau secretele obținerii fierului sablat, neștiind fabricarea produselor din cupru-bronz. Și în Urali și Siberia, producția de fier s-a dezvoltat simultan cu cuprul-bronz. În primele secole ale noii ere, produsele din fier au început să fie folosite de triburile nordice care trăiau în cursul mijlociu al râurilor Lena și Yenisei, precum și de locuitorii din Altai.

Fierarie in Rusia. Până la sfârșitul secolului al IX-lea. Triburile slave se unesc și apare vechiul stat rus. S-au format mari centre militare și de comerț și meșteșuguri, precum Kiev, Veliky Novgorod, Smolensk, Polotsk și altele.În aceste orașe au fost create centre pentru producția de veselă și diverse articole de uz casnic din argint și aur și specializarea fierarilor. -s-a introdus armurierii. În legătură cu creșterea urbanismului, se dezvoltă meșteșugul fierarilor-biserici, angajați în fabricarea gardurilor de catedrală, gratii de ferestre, blaturi și alte produse. S-au deschis ample oportunități pentru artizanii ruși, s-au întărit legăturile cu piețele externe și s-a extins participarea artizanilor la afacerile economice ale orașului. Meșterii orașului posedau tehnologie înaltă, îmbunătățiu cu îndrăzneală armele vest-europene și creau propriile lor produse extrem de artistice. În această perioadă se constată o îmbunătățire constantă a mijloacelor de producție și adaptarea atelierelor la producția de masă a produselor. Ștanțarea și producția pas cu pas sunt introduse pe scară largă, se finalizează împărțirea fierarilor în armurieri, aurari, vînători, gravori și bijutieri. În această perioadă, la Kiev existau deja peste 60 de specialități de fierărie.

Cu toate acestea, majoritatea fierarilor au falsificat arme și zale. Cotașa era un accesoriu obligatoriu al armurii de protecție a vigilenților; nu împiedica mișcarea în luptă și era protejată de aproape toate tipurile de arme. Crearea de zale a fost o afacere minuțioasă și laborioasă, deoarece pentru țesut a fost necesar să se forjeze mai mult de 40 de mii de inele și apoi să le nituiască cu „garoafe” speciale. Deja la acea vreme, în fabricarea coștoanelor din lanț, se folosea tehnologia în linie: mai întâi, sârma era forjată, apoi înfășurată pe o tijă și tăiată în inele separate. Capetele fiecărui inel au fost aplatizate și au fost perforate găuri în aceste zone. Apoi, nituri - „știfturi” au fost plantate dintr-un fir subțire (0,8 mm), iar după aceea a început asamblarea sau „țesutul” zale. Toată munca a durat peste trei luni zilnic munca grea... Existau trei metode de realizare a inelelor: din sârmă forjată, din sârmă trasă (trasă) la rece și prin tăierea inelelor întregi din tablă. Poșta în lanț a fost colectată folosind diverse tehnologii. Inelele au fost nu numai nituite, ci și sudate prin forjare. Pentru o eleganță mai mare, inelele din metale neferoase au fost țesute în lanț: cupru, aur, argint, formând diverse ornamente. Vigilentii de la Kiev aveau atât zale lungi, cu bandă pentru cap, mască, bretele și zale scurte, care acoperă doar partea superioară a trunchiului războinicului. Pentru a proteja capul, vigilenții purtau căști. Conform tehnologiei de fabricație, căștile au fost împărțite în forjate dintr-o singură bucată și compozite. Primele erau forjate dintr-o singură bucată de metal și aveau cea mai mare rezistență cu cea mai mică greutate. Mai puțin laborioasă era fabricarea căștilor nituite din două sau patru părți forjate, care erau asamblate într-un singur întreg cu ajutorul benzilor și nituri, iar marginea inferioară a coroanei era trasă împreună cu un cerc. Îmbinările plăcilor au fost acoperite cu suprapuneri decorative. Pentru a proteja fața, pe cască era nituită o piesă nasală cu decupaje pentru ochi și, uneori, o vizor de zale sau o mască, care a fost forjată individual pentru fiecare războinic. Pentru a proteja gâtul și parțial umerii, la marginea inferioară a căștii a fost atașată un aventail. Căștile pentru prinți erau decorate cu suprapuneri de aur și argint, suprafața lor era gravată și decorată cu pietre prețioase.

Fierarii au acordat multă atenție fabricării de arme militare și de premiere: săbii, topoare, știuci etc. Armurii stăpâneau perfect secretele fabricării săbiilor din oțeluri cu conținut ridicat de carbon precum bulatul sau bulatul rusesc - kharalug. În acest sens, este necesar să spunem câteva cuvinte despre oțelul damasc, deoarece acest aliaj de fier cu carbon, care are proprietăți unice, nu a fost încă investigat pe deplin, despre el sunt scrise articole științifice și monografii. Pentru prima dată în Rusia, din punct de vedere științific, a început studiul oțelurilor damasc Pavel Petrovici Anosov (1799-1851), un remarcabil om de știință-inginer și crescător minier. El a spus că „sub cuvântul „damasc”, fiecare rus este obișnuit să înțeleagă metalul mai dur și mai ascuțit decât oțelul obișnuit”. Patria oțelului damasc este considerată a fi India, unde au fost „gătite” cele mai bune soiuri de Wutz - țagle din oțel turnat sub formă de prăjituri cu un diametru de aproximativ 13 cm și o grosime de aproximativ 1 cm. o prăjitură era ceva mai mare de un kilogram. În consecință, pentru fabricarea unei săbii cu o greutate de 1,5-2,5 kg au fost necesare 2-2,5 noduri. Un alt centru antic al producției Wutz este țara Puluadi, care a fost situată pe teritoriile moderne ale Turciei, Iranului, Armeniei și Georgiei. Prin urmare, după cum istoricul sovietic academicianul G.A. Melikishvili, numele vutz-ului „pulat”, care mai târziu a primit sunetul rusesc - „bulat”. După cum a stabilit de P.P. Anosov, ca rezultat al cercetărilor științifice și experimentale pe termen lung, oțelul damasc este un oțel cu conținut ridicat de carbon care conține mai mult de 2% carbon și o cantitate minimă de impurități nocive și incluziuni nemetalice. Oțelul este fabricat la temperatura ridicataîn creuzete fără acces la aer şi răcite împreună cu cuptorul. O trăsătură distinctivă a lingourilor de damasc este că există un model ondulat particular pe tăietura lustruită, care apare cu gravare slabă. Cu toate acestea, pentru fabricarea unei lame de damasc, nu este suficient să obțineți un lingou; este necesar să îl forjați folosind o tehnologie specială, tratament termic și finisare finală. Secretele acestor operațiuni continuă să fie dezvăluite și astăzi. Recent, a fost publicată o carte de un minunat maestru al oțelurilor de damasc și damasc Leonid Arkhangelsky „Secretele Damascului” (Moscova: Metallurgiya, 2007), în care a dezvăluit multe secrete pentru obținerea produselor din damasc. Renumitul inginer metalurgic Igor Tolstoi lucrează mult pentru a îmbunătăți oțelurile de damasc autohtone, care a creat un site pentru producția de lingouri de damasc de volum mic și fabricarea de semifabricate de înaltă calitate pentru lame din acestea.

Producția unei lame din oțel damasc sudat este un proces lung și laborios: piesa de prelucrat este trasă într-o bandă, apoi este pliată, sudată prin sudură forjată și din nou forjată. Această „plăcintă” este tăiată în bucăți longitudinale, care sunt țesute sau răsucite și apoi din nou sudate cu sudură forjată, forjată cu grijă. În acest caz, forjarea se realizează cu ciocane speciale și loviturile sunt aplicate în unghiuri diferite față de axa longitudinală a produsului. Pentru fabricarea săbiilor, săbiilor și pumnalelor din Damasc, celebrul fierar Suzdal V.I. Basov (1938–2007) a folosit semifabricate formate din aproximativ 700 și mai mult de o mie de straturi. Ca urmare a unor astfel de tehnici complexe de forjare, apar celebrele „modele de damasc”: dungi, striate, ondulate, plase, curbate etc. Trebuie remarcat faptul că modelele sunt mult mai deschise decât fundalul (solul), care este gri, maro sau negru. Cu cât terenul este mai întunecat și modelul este mai convex și mai deschis, cu atât lama este mai apreciată, iar calitatea forjarii este determinată de un sunet curat și lung. Tratamentul termic al lamei constă în călire și călire ulterioară. Aceasta este o operație foarte solicitantă, deoarece de ea depind duritatea, elasticitatea și flexibilitatea lamelor. Fiecare maestru avea propriile sale secrete: armurierii din Damasc, după forjare, atârnau lame înroșite într-un vânt puternic; Caucazian - a trecut lama înroșită călărețului, care a galopat fără oprire până s-a răcit complet. Mulți meșteri și-au temperat produsele în apă de izvor sau minerală, în rouă, în pânză umedă, în grăsime și se cunosc astfel de metode barbare de întărire a lamelor: o lamă încinsă a fost bătută în corpul unui porc, berbec sau chiar a unui tânăr sclav puternic. P.P. Anosov a stins probele în seu (ulei) sau apă și le-a încălzit pentru stingere și călire în băi cu plumb topit. Călirea este, de asemenea, o operație de tratament termic foarte importantă. Necesar in functie de compoziție chimică a început să selecteze temperatura de temperare și mediul de răcire. Armurierii au determinat temperatura lamei după culoarea ei ternică și au folosit apă, ulei sau aer ca mediu de răcire. După forjare, lamele au fost prelucrate pe pietre de copt, apoi șlefuite și lustruite. Măcinarea s-a efectuat mai întâi pe pietre de șlefuit cu granulație grosieră, apoi pe cele cu granulație fină. Măcinarea mai fină a fost efectuată cu diferite pulberi folosind țesături și lemn. În cele din urmă, au fost lustruite cu pulberi și paste fine. Procesul de șlefuire și lustruire a lamelor de damasc a continuat de dimineața până seara, lună de lună. Cu o astfel de muncă titanică au fost create săbiile, săbiile și lamele de damasc și damasc. Toate aceste produse unice au primit și finisaje extrem de artistice ale lamei, mânerului, tecii. Această lucrare a fost realizată de artiști specialiști și, de asemenea, a durat ani de zile. În 2010, a fost publicată o carte unică a fierarului-armuiar din Tula Oleg Semenov „Armele autorului, crearea unei imagini, finisarea” (Moscova: Adelant), în care a dezvăluit toate secretele finisării armelor cu lamă la un nivel înalt științific, tehnic și nivel artistic. În Damasc până la sfârșitul secolului al XIV-lea. cele mai bune arme din lume au fost făcute din Indian Woots și din Damasc. În secolul XV. Damascul a fost capturat de armata lui Timur și complet distrus. Toți artizanii, inclusiv mulți fierari-armurieri, au fost duși în Samarkand și în alte orașe din Asia Centrală. În acest moment, producția de oțel damasc a început în orașele din Asia Centrală, Caucaz, Turcia și Iran. „Bulat rusesc” - kharalug - oțel (cum ar fi Damascul), care a fost forjat din fier. Tehnologia de fabricare a armelor din oțel sudat multistrat era bine cunoscută popoarelor slave deja în secolul al VI-lea. Armele Haraluzhnoe (săbii, sulițe) și armurile sunt adesea menționate în literatura rusă veche. Așadar, în „Lay of Igor’s Campaign” se spune de mai multe ori despre săbii haraluzhny, sulițe, biți, zale și chiar inimi: „Fac o inimă curajoasă într-un charaluz crud încătușat, și temperat într-un buești”.

În perioada puterii Rusia Kievană maiestuoase catedrale Sophia sunt construite la Kiev, Novgorod, Polotsk. Fierarii sunt implicați activ în construcții. Sunt forjate legături puternice - „suvițe” și curele pentru fixarea pereților, bolților și arcadelor. Ferestrele sunt închise cu gratii cu modele frumoase, ușile de intrare și porțile sunt asamblate din „scânduri” metalice. Strungul (zhuravtsy) pentru cupole și acoperișuri în șold este forjat, iar crucile cu opt colțuri sunt asamblate și instalate pe vârfurile cupolelor ca o verigă finală. Aurarii dobândesc, de asemenea, o îndemânare ridicată, confecționând cupe și vaze extrem de artistice, castroane și frați, vase și cești. Produsele sunt decorate cu sculptură perforată, gravură, pietre prețioase și urmărirea reliefului.

La începutul secolului al XIII-lea. pe teritoriul Rusiei au existat numeroase dispute care au adus moartea și distrugerea. Mulți constructori și artizani au fost uciși pe câmpurile de luptă și luați prizonieri. Cu toate acestea, deja din a doua jumătate a secolului al XIV-lea. țara reînvie treptat, inclusiv refacerea meșteșugurilor - copiii și nepoții fierarilor încep să forjeze pluguri și sape, coase și arme. În 1380, prințul Dmitri Donskoy, după ce a adunat o armată bine înarmată, a luptat pe câmpul Kulikovo. Fierarii au contribuit foarte mult la victorie: l-au îmbrăcat pe războinicul rus cu armuri de protecție fiabile - zale și căști; bine înarmat cu excelente săbii, topoare, sulițe, arcuri, săgeți. V anii următori unificarea ținuturilor rusești într-un singur stat continuă, apar orașe noi, se dezvoltă relațiile marfă-bani, crește numărul artizanilor, se pun bazele industriei. Cu toate acestea, fierăria a început să se transforme într-un meșteșug puternic abia după ce omenirea a învățat să extragă fier din minereuri și să ridice temperatura unui foc sau cuptor peste 1000 ° C. În secolul XV. zone ale industriilor de fabricare a fierului în suburbii, în raioanele Tula, Serpukhov și Kashira, în teritoriul Zamoskovny lângă Beloozero și Poshekhonya, Yaroslavl, Galich și Kostroma, în teritoriul Novgorod lângă Bezhitsa și Ostashkov, în teritoriul Ustyuzhensky, Karelia, în orașul Olonze Yarensk și în Zaonezhie pe așa-numitele curți ale bisericii Lopsky. În aceeași perioadă a început și specializarea fierarilor pe regiuni. Așadar, fierarii de la Ustyuzhsk au falsificat tunuri, scârțâituri, ghiulețe, au făcut un număr mare de „arme” împotriva cavaleriei - „fluturi de măturat”. În regiunea Beloozero, țăranii găteau independent fier și făceau cuie și capse din acesta pentru nave; la Vologda se făceau topoare, cuțite, coase, cuie; in Kostroma - oteliere; în Tver - ace, cârlige, cuie pentru pantof și tapet. În secolul al XVI-lea. industria de fabricare a fierului continuă să se extindă, noi zăcăminte de minereu sunt descoperite în apropiere de Kashira, unde minereul de fier cocoloși a ieșit la suprafață, Veliky Ustyug și Tula, precum și lângă Karelianii Pomor. Pe râul Lakhoma din regiunea Vychegda se construiește o „moară de fier” cu o roată de apă care acționa „samocii”, iar „Cronica Solovetsky” vorbește despre existența producției de fier pe pământurile Mănăstirii Solovetsky.

În secolul al XVII-lea. producția de fier din meșteșugul țărănesc devine industrială. În 1631, prima fabrică din Ural a început să funcționeze pe râul Nisa. În Teritoriul Oloneț, la fabricile Ustretsky și Kedrozersky, au fost forjate tunuri și ghiulele, iar fierul a fost topit pentru vânzare. În 1640, prima topitorie de cupru din Rusia a fost construită pe râul Kamgorka (nu departe de Solikamsk).

Treptat, centrul producției de fier cu ciocane „de apă” (acționate de o roată de apă) s-a mutat la Tula, unde în 1656-1637. a fost construită prima fabrică de furnal din statul Moscova. La sfârşitul secolului al XVII-lea. fierarul bogat și întreprinzător Nikita Demidovich Antufiev (Demidov; 1662-1725) a organizat prima fabrică de fier din Tula, pentru care a amenajat un baraj de 400 de metri la confluența râului Tulița în Upa, a construit două furnale înalte. și a lansat două fabrici de ciocane, unde cu ajutorul „ ciocanelor de apă au fost forjate semifabricate de fier (Fig. 1.0.1). În același timp, la fabricile din Tula au apărut mașini de strunjire și găurit, alimentate de un antrenament „apă”. Secolul al XVIII-lea devine un secol de dezvoltare pe scară largă a industriei metalurgice și fierărie, Tula, la conducerea lui Petru I (1672–1725), se transformă într-o forjă de armament integral rusă. În amintirea acestui fapt, în oraș a fost instalată o sculptură a lui Petru I. Personalul înalt calificat al fierarilor-armuriarilor Tula a fost trimis la Ustyuzhna-Zheleznopolskaya, iar în 1704 170 de meșteri - la o mare fabrică din Teritoriul Oloneț. Fierarii-armurierii Tula au constituit, de asemenea, cea mai mare parte a muncitorilor calificați de la Fabrica de arme din Lipetsk, fondată în 1702.

Orez. 1.0.1.Fabrica de ciocane, secolul al XVII-lea

După ce a ales Voronezh ca locație pentru șantierele navale și uzinele metalurgice, Petru I nu a cruțat niciun efort sau bani pentru a accelera construcția de nave. El a acordat o mare importanță dezvoltării metalurgiei atât în ​​centrul Rusiei - în regiunile Tula, Kashira, cât și în regiunile sudice, care erau direct adiacente Voronezh, precum și în Urali. În scurt timp, în sudul statului rus, în regiunea Lipetsk, au apărut fabrici de fier: Borinsky (1693), Lipetsk - Superior și Inferior (1700-1712), Kuzminsky (1706) și mai târziu Novopetrovsky (1758) .. . Acest lucru a fost facilitat de zăcăminte de minereu de fier, păduri uriașe care satisfac nevoia de combustibil și rezerve abundente de energie apei. Râurile, interceptate de baraje, au devenit o sursă de energie ieftină, care a exploatat fabrici de fier cu ajutorul unei roți de apă. În comemorarea activității lui Petru I cu privire la crearea fabricilor de fier la Lipetsk, în 1839 a fost ridicat un obelisc, pe piedestalul căruia a fost montată o placă de fontă cu un basorelief „Vulcan de forjare”.

Odată cu dezvoltarea producției metalurgice, se dezvăluie necesitatea îmbunătățirii calității fierului obținut, iar Petru I în 1722 a emis un decret conform căruia tot fierul produs ar trebui să fie verificat și marcat cu mărci speciale. Ceva mai târziu (în 1731) a fost emis un decret guvernamental privind stigmatizarea fierului de stat siberian: „Să marcheze fierul de stat siberian cu patru mărci și anume: 1) - numele stăpânului care a făcut fierul, 2) la care fierul a fost făcut, 3) stema rusă, 4) numele de grabovschikovo ... ”Ca urmare a transformărilor lui Petru în Rusia, deja în 1736, la 21 de fabrici metalurgice noi, existau 101 furnale și mai mult de 470 ciocane cu pârghie de explozie, iar în anii 1760. - deja peste 120 de fabrici metalurgice și de fabricare a fierului, producând circa 82.000 de tone de fontă brută și 49.000 de tone de fier pe an. În acest moment, Rusia se află pe primul loc în lume în producția de fontă și fier. Fierul rusesc „Old Sable” a fost foarte apreciat pe piața mondială.

Odată cu dezvoltarea industriei grele, a construcțiilor navale și a artileriei, echipamentele existente la sfârșitul secolului al XVIII-lea. nu mai satisfacea nevoile tehnologice. Erau necesare mașini de forjare mai puternice, cu noi tipuri de antrenare și noi tehnologii. În acest moment, marele inventator autodidact Ivan Ivanovici Polzunov (1728-1766) crease deja prima „mașină de stingere a incendiilor pentru nevoile fabricii”, pe care o considera „un nou motor pentru utilizare universală”. La începutul anului 1766, primul motor cu abur cu doi cilindri al lui Polzunov a fost testat și a arătat „funcționarea corectă a mașinii”. Folosind principiul de funcționare al mașinii lui I. Polzunov, inginerul englez D. Watt (1736–1819) a primit în 1784 un brevet pentru primul ciocan cu abur din lume. Cu toate acestea, introducerea ciocanelor cu abur în industrie este asociată cu numele unui alt inventator și industriaș englez de mașini James Nesmith (1808–1890), care în 1842 a construit un ciocan cu abur cu o masă de 3 tone de piese în cădere. să lucreze la Fabrica Mecanică din Ekaterinburg și la șantierul naval Votkinsk. Dezvoltarea echipamentelor de ciocan a urmat calea creșterii masei pieselor care cad, ceea ce a făcut posibilă fabricarea de forjare mari pentru construcții navale, artilerie și diverse mașini de fabrică. La mijlocul secolului al XIX-lea. cele mai puternice ciocane din lume cu o masă de piese în cădere de până la 50 de tone au fost instalate la fabricile Obukhov și Perm (Fig. 1.0.2). Un model al unui astfel de ciocan a fost expus în 1873 la Expoziția Mondială de la Viena.

Orez. 1.0.2.„Ciocanul țar” al fabricii Motovilikhinsky din Perm.

Unde au fost forjate ancorele. Forjarea ancorelor este cel mai dificil și responsabil tip de muncă, deoarece soarta navei depindea de rezistența și fiabilitatea ancorei. Se știe că prima ancoră din fier cu două coarne a fost inventată și forjată de sciții Anacharsis în secolul al VII-lea. î.Hr e. din metalul obţinut din minereul Kerci. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea. ancorele erau forjate manual, iar apoi cu ajutorul ciocanelor „de apă” la fabricile de ancore. Yaroslavl, Vologda, Kazan, Gorodets, Voronezh, Lodeinoe Pole, precum și multe orașe din Urali erau renumite pentru stăpânii lor ancore. Se știe că stăpânii ancorelor din Yaroslavl și Vologda au forjat aproximativ 100 de „ancore mari cu două coarne” pentru navele flotilei maritime, construite la ordinul lui Boris Godunov.

Dezvoltarea rapidă a construcțiilor navale rusești sub Petru I a dus la dezvoltarea rapidă a metalurgiei și a fierăriei. Ancorele navelor au fost forjate de fierari adunați din toată Rusia. Printr-un decret special, Petru I le-a interzis să falsească orice obiecte care nu erau legate de marina și a obligat mănăstirile să plătească pentru munca lor. Fierarii primilor crescători ruși - Demidov, Butenat, Naryshkin, Borin, Aristov și alții trebuiau să furnizeze, de asemenea, ancore. Mai târziu, în provinciile Novgorod și Tambov s-au înființat „fabricate de fier de stat”. Pentru primele fregate ale flotei lui Petru, care au fost construite în 1702 pe râurile Svir și Pașa, s-au făcut ancore în Oloneț, dar în 1718 unele dintre forjele de ancorare au fost transferate de la Oloneț la Ladoga, iar de acolo în 1724 la Sestroretsk. V anul trecutÎn timpul domniei lui Petru I, zece fabrici de stat lucrau deja pentru nevoile flotei: în nordul țării - Petrovsky (orașele Beloozero și Kargopol i-au fost alocate), Izhora, Konchezersky, Ustretsky, Povenetsky și Tyrnitsky ; în sud - Lipetsk, Borinsky și Kuzminsky.

După moartea lui Petru I, producția de ancore a început să se dezvolte în Urali - la fabricile Votkinsk, Serebryansk, Nijneturinsk și Izhevsk. Prima dintre ele a fost fondată în 1759 de către P. Shuvalov pe râul Votka, la confluența dintre Berezovka și Sharkan. Abundență de păduri, râuri și ieftine forta de munca a oferit întreprinderii o dezvoltare rapidă și s-a transformat într-una dintre cele mai mari fabrici miniere din Rusia în secolul al XVIII-lea. Minereurile pentru fabricarea fierului forjat au fost livrate fabricii Votkinsk din Muntele Grace de-a lungul râurilor Chusovaya și Kama. Cel mai bun fier forjat era atașat de ancore. Până în 1850, la uzina Votkinsk, sudarea tuturor părților armăturii se făcea în forje, dar în curând au fost înlocuite cu cuptoare de sudură care ardeau cu lemne. Aproximativ în același timp, la fabrică a apărut un ciocan de abur cu o masă de piese în cădere de 4,5 tone, ceea ce a simplificat și îmbunătățit foarte mult tehnologia de fabricare a ancorelor. În magazinul de ancore al uzinei Votkinsk, în funcție de comenzile pentru ancore, au lucrat 250–350 de oameni. Un artel de un maistru, mai mulți ucenici, doi-cinci muncitori, fără să socotească cei angajați la transportul cărbunelui, lucrau la fiecare foc de forjă sau sobă în fiecare schimb. Fabrica producea ancore cu o greutate de la 3 la 300 de lire sau mai mult. Pe navele mari de luptă au fost instalate ancore grele ale acestei uzine, cântărind 336 de lire sterline (aproape 5,5 tone). Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Uzina Izhevsk devine cea mai mare din Urali. În 1778, pe ea au fost forjate 24 de ancore cântărind 60–250 de lire, 134.553 de lire de fier. 110 oameni au fost angajați în producția ancoră a uzinei.

Orez. 1.0.3.Fierăria orașului.

Cele mai grele ancore ale Amiralității (cu o greutate de până la 10 tone) pentru crucișătoarele de luptă Borodino, Izmail, Kinburn și Navarin au fost forjate la Izhora, unde în 1719, din ordinul lui Petru I, au fost înființate Uzinele Amiralității. Ciocanele de forjare din aceste fabrici erau acționate de roți de apă.

Meșteșug de fierar la Moscova. Perioada timpurie a epocii fierului de la Moscova poate fi judecată din materialele săpăturilor arheologice ale satului Dyakova, situat pe malul râului Moskva (în apropierea satului Kolomenskoye), așezările Kuntsevsky și Mamonovsky. Cu toate acestea, numai sub Iuri Dolgorukov Moscova a devenit un oraș cu un meșteșug și comerț dezvoltat. Pe capul Kremlinului și pe posad se dezvoltă „baza urbană a vieții” (Fig. 1.0.3). Aici s-a dezvoltat producția metalurgică și de fierărie - arheologii au descoperit furnalele, cheaguri de zgură și firimituri. Pe teritoriul actualului Zaryadye, a fost excavat un atelier mare (6,5 × 4,5 m) pentru un furnal și turnătorie și un loc pentru fabricarea capetelor de știft de bronz, iar la zidul Kitaygorodskaya - un atelier de turnătorie și fierărie, care a adăpostit un furnal și un loc de turnătorie.

Pe măsură ce orașul crește, toate meșteșugurile legate de foc, din cauza fricii de incendii, sunt alungate treptat de pe teritoriul Marelui Posad dincolo de râurile Moscova, Yauza, Neglinnaya, deoarece râurile sunt o bună apărare a orașului de foc. Pe locurile de aşezări se creează aşezări meşteşugăreşti: fierari, turnători, olari etc.

Din secolul al XVI-lea. Fierarii de la Moscova încep să lucreze la materii prime de fier importate - așa cum au primit de la Novgorod, Ustyuzhna-Zheleznopolskaya, Serpuhov și Tikhvin. Din acel moment, fierarii sunt împărțiți în armurieri, armurieri, lăcătuși etc. Fierarii-armurieri forjau arme „albe” (la rece) și de foc, zale țesute, iar master-armurii forjau plăci pentru armuri. Pentru prima dată, armura de plăci - „armură de scândură” - este menționată în Cronica Ipatiev. Plăci convexe forjate (200-600 de bucăți) au fost atașate de cămăși de piele cu o suprapunere, ceea ce a mărit grosimea totală a armurii, iar curbura plăcilor a înmuiat loviturile de sabie. În secolele XV-XVI. există o „fuziune” de armuri cu inele și plăci. Gâtul și umerii războinicului sunt acoperite cu un colier de oțel, pieptul său este acoperit cu o oglindă, iar mâinile sunt protejate cu bretele de fier.

Maeștrii de armuri s-au stabilit în așezări separate „Bronny” situate în zona străzilor moderne Bolshaya și Malaya Bronny, iar orașul Bronnitsy era deja cunoscut în secolul al XV-lea. ca furnizor de armuri pentru armata suveranului. Calitatea înaltă a lucrării fierarilor-armurieri din Moscova poate fi judecată după faptul că mulți regi și prinți aveau arme și armuri ale „Vykovului Moscovei”. Deci, în inventarul de arme și armuri al lui Boris Godunov a fost următoarea înregistrare: „Rogatina Moscovei, sulița Moscovei, obuze, căști”. În Armurerie există un cuțit podjagdtash al prințului Andrei Staritsky (fiul cel mai mic al Marelui Duce Ivan al III-lea), lucrare rusă din secolul al XVI-lea, lama cuțitului este damasc cu o crestătură de aur și inscripția rusă: „Prințul Ondrei Ivanovici , 7021 de ani”, ceea ce în cronologia modernă înseamnă 1513. Se știe că lamele de damasc au fost făcute de meșterii moscoviți Nil Proșvita, Dmitri Konovalov și Bogdan Ipatiev. Apreciind foarte mult arta fierăriei, țarul Alexei Mihailovici și-a trimis studenții la Astrahan „pentru a preda benzile de sabie de damasc”. Căștile Moscova vykov nu numai că au concurat cu succes cu cele occidentale, dar au fost considerate și armuri deosebit de valoroase în vistieria regală. Decorate cu suprapuneri aurite din aur, argint sau cupru, erau scumpe și erau purtate mai ales de prinți și boieri. La deplasare, după cum notează cronicarii, coifurile scânteiau și sclipeau în razele soarelui și dădeau impresia de „coifuri de aur”. Un exemplu unic de artă de fierărie și bijuterii rusești poate fi considerat o cască de damasc (sau „șapca lui Ierihon”), care este expusă în Armurerie. Aceasta este o cască de ceremonie forjată de celebrul armurier de la Kremlin Nikita Davydov (din Murom) pentru țarul Mihail Romanov. Tulle din otel damascat decorat cu cele mai fine sculpturi din aur. Căștile și viziera căștii sunt decorate cu perle și pietre prețioase rusești. Partea din față a căștii este împodobită cu o frunte aurita zgomotată, emailuri colorate și pietre prețioase. Și în jurul vârfului căștii este o centură de arabescuri - o vorbă arabă din Coran. TG Cernichenko, cel mai mare expert în limba arabă, a tradus această zicală în rusă: „Și vă rog credincioșilor”.

Fierarii din Moscova pot fi considerați și fondatorii artileriei ruse. Din cronică se știe că în timpul apărării Moscovei de hoardele lui Han Tokhtamysh în 1382, trupele ruse au folosit artileria: tunuri care trăgeau cu ghiule de piatră și „saltele” care trăgeau cu „împușcătură”, adică împușcătură. Din secolul XV. Moscova devine un important centru metalurgic și fierărie. Aici a fost creată Cabana de tun, care a devenit mai târziu prima fabrică metalurgică din Rusia cu un mecanism pentru mecanisme din roți umplute cu apă. „La sfârșitul secolului al XV-lea. s-a construit în acea vreme o turnătorie mare - Cannon Dvor. Era o producție de turnătorie și fierărie, cu mai multe turnătorii și ateliere de fierărie. Să pună în mișcare tot felul de mecanisme - blănuri, ciocane etc. - pe râul Neglinnaya în secolul al XVII-lea. au fost instalate mai multe roți mari umplute cu apă, pentru care a fost blocată de un baraj ", - este scris în ghid" Pe străzile Moscovei "despre apariția curții Cannon și conform planului care a supraviețuit până astăzi, ne putem imagina cum erau amplasate atelierele (Fig. 1.0.4) ... N.I. Falkovsky în cartea sa „Moscova în istoria tehnologiei” descrie această cea mai mare fabrică de arme din Rusia: „Echipamentul întreprinderii era după cum urmează: era un hambar în care era un ciocan mare, cu un scaun mare nicovală, o forjă. și două burdufuri mari de apă. Exista o forjă specială de fierari de tunuri cu nicovală. În hambarul vertical erau șase mașini pentru găurirea țevilor de tun cu apă... În hambarul fierarului era un ciocan mare și nicovale, unde scândurile de țevi erau forjate cu apă. Pumnul ciocanului cântărea 245 kg, iar nicovala - peste 400 kg și a fost instalată pe un piedestal puternic din lemn - un scaun. Crema avea 10 cuptoare. Printre unelte se numărau: o nicovală cu furci pentru îndoirea scândurilor de tulpină, zece miezuri de tulpină (cârje), cinci cârlige pe care se îndoaie tulpinile. La acea vreme lucrau la uzină 134 de oameni, inclusiv 14 fierari de tunuri. Principalele produse ale plantei în acei ani au fost tunurile, ghiulele, diferite tipuri de arme cu tăiș. Pistoalele armurierului ruși scârțâiau nu numai pentru finisajul lor original, ci erau echipate și cu un lacăt cu cremene șoc ... În plus, s-au făcut comenzi pentru oraș - au fost falsificate limbi pentru clopote, cătușe și diverse unități pentru mașini-unelte și diverse mașini, porți pentru Kremlin și Orașul Alb, diverse produse de uz casnic și artistic. Din secolul XV. începe să facă tunuri din bronz, iar mai târziu din fontă.”

Orez. 1.0.4.Cannon Yard este primul mare centru metalurgic din Rusia.

Din secolul XV. armata Moscovei nu a mai pornit într-o campanie fără artilerie. Deci, zidurile Kazanului nu au putut rezista focului distructiv al artileriei trupelor lui Ivan cel Groaznic. Petru I de mic a fost interesat de fabricile de arme. Aflat la Moscova, într-una dintre sărbători, după o slujbă solemnă și o cină cu boierii, s-a dus la Curtea tunurilor. Acolo a poruncit să tragă din tunuri în țintă și să arunce bombe și, spre groaza boierilor, el însuși a dat foc fitilului și a tras din tun. El a cerut să indice cel mai experimentat artilerist care a servit în Ordinul Canoanelor, de la care dorea să învețe. Mai târziu, de aici i-au livrat provizii de tun lui Petru I pentru sesiuni de antrenament, „focuri amuzante” pentru artificii. „Fierarii de tunuri” au lucrat nu numai în „curte”, ci și în așa-numitele temnițe din mănăstirile Spassky și Nikolsky, în ateliere la depozite, precum și în campanii. În 1698, prima școală de artilerie a fost deschisă la curtea Canonului. În 1648, pe râul Yauza, a fost construită o ramură a Curții de tunuri - Moara de țevi, care a fost destinată „forjării cu apă” muschete de tun și butoaie de carabină, scânduri de fier, sârmă - „trasă” și fier alb. Trebuie remarcat faptul că tehnologia pentru fabricarea pieselor de artilerie a fost foarte complexă și responsabilă. În primul rând, scânduri au fost forjate de la margine (Fig. 1.0.5) - foi de metal de până la 10 mm grosime (pentru tunuri), 1900 mm lățime și 1400 mm lungime; apoi marginile au fost pregătite pentru sudare longitudinală și transversală (de capăt); au îndoit scândurile într-un tub pe o nicovală sau căptușeală canelată și au sudat o cusătură de suprapunere longitudinală a trunchiului pe un dorn. După aceea, s-a efectuat sudarea finală pe un dorn pe cele două verigi din mijloc ale cilindrului și sudarea finală la verigile din mijloc ale cilindrului din părțile cele mai exterioare ale cilindrului adiacente cuchii și tubului botului. Cerințele pentru calitatea forjarii butoaielor au fost stipulate printr-un decret special al țarului Mihail Fedorovici din 1628: „Călăii vor scârțâi pentru împușcare și că nu va exista rasseedin și ilaritate în acele scârțâituri și ar fi drepte, astfel încât să fie întreg pentru împușcare”. Până la începutul secolului al XVIII-lea. Curtea de tunuri era un mare centru metalurgic din Rusia, care avea aproximativ 500 de angajați. Cu toate acestea, dezvoltarea fabricilor metalurgice și de arme în Novgorod, Pskov, Ustyuzhna-Zheleznopolskaya, Vologda, Tula și în Urali reduce treptat importanța curții Cannon, iar la sfârșitul secolului al XVIII-lea. se transformă deja într-un arsenal, iar în 1802 a fost desființat: „La 16 aprilie, s-a ordonat să predea Arsenalului toate armele depozitate în el, să demonteze clădirile și să folosească materialele pentru construcția Kamenny Yauzsky. Pod."

Orez. 1.0.5.Tehnologia de fabricare a tunurilor forjate.

Din secolul al XVII-lea. la Moscova și în alte orașe mari ale țării, începe construcția extinsă de ansambluri de palate și parcuri, iar multe ateliere de fierărie trec la fabricarea de garduri mari și mici, bare de ferestre, copertine și blaturi. Unicitatea străzilor vechi din Moscova se explică prin prezența unui număr mare de garduri forjate ajurate, grătare de balcon și copertine ușoare de dantelă ale intrărilor din secolele XVII-XIX. Maeștri celebri ai clasicismului, arhitecți din Moscova V. Bazhenov, O. Bove, M. Kazakov, D. Gilardi, I. Vitali, reprezentanți ai Art Nouveau A. Erickson, V. Walcott, F. Shekhtel, precum și arhitecți ai Școala sovietică A. Shchusev, D. Cechulin, V. Shchuko a folosit pe scară largă metalul forjat în crearea de palate, conace, case și parcuri. Cele mai interesante sunt gardurile din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea realizate în stilul baroc de la Moscova în ceea ce privește modelul din metal forjat. (fig. 1.0.6). Stâlpii puternici de piatră contrastează cu modelul forjat „ușor și jucăuș” (foto 1.0.2). Fierarii din Iaroslavl, folosind motive vegetale, au forjat poarta și gardul curții fostelor camere ale boierului Volkov (foto 1.0.3), care se află pe strada Bolshoy Kharitonevsky, clădirea 21, dar aici desenul este deja complet simetric și compus din coturi de tulpini în formă de inimă - „chervonok” (un favorit motivul artei decorative rusești din secolele XVIII-XIX). Locurile de împletire sunt închise cu frumoase rozete ștampilate.

Orez. 1.0.6.Gardurile templelor, realizate în stil baroc din Moscova. secolul al XVIII-lea

Din secolul al XIX-lea. atunci când proiectează garduri, artiștii și arhitecții încep să folosească pe scară largă produse industriale lungi, drept urmare desen general gardurile devin mai stricte, predomină liniile drepte, vârfurile se formează sub formă de bile sau vârfuri. Gardurile clădirii Clubului englez din Moscova (acum Muzeul Central de Stat istoria modernă Rusia) și vechea clădire a Bibliotecii. V.I. Lenin (casa lui Pașkov). Grilele forjate ajurate arată uimitor pe fundalul fostelor clădiri ale palatului din moșiile Kuskovo, Kuzminki, Arkhangelskoye de lângă Moscova. Deținând numeroase ateliere de fierări și lăcătuși în orașul Pavlovo-on-Oka, contele Șeremetev, prin munca fierarilor iobag, și-a decorat moșia din Kuskovo cu capodopere de artă. Grila ferestrei grotei (arh. F. Argunov) seamănă în desenul său cu vegetația regatului subacvatic (foto 1.0.4). Este interesant de menționat că Ivan Gorbun, tatăl celebrei actrițe Praskovya Ivanovna Kovaleva-Zhemchugova, a lucrat ca fierar în Kuskovo.

Moscova are cel mai mare număr de garduri și spaliere de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. executat în stil Art Nouveau. Răsucirile asimetrice ale tulpinilor forjate creează un fel de ornament curgător al plantelor ciudate care se îmbină, se împletesc și se împletesc. Modelul de la grătare trece adesea pe peretele casei deja în piatră sau ipsos, se revarsă pe toată fațada și se termină cu valuri puternice pe cornișă sau în modelul parapetului acoperișului. Grilajele conacului din strada Kropotkinskiy și hotelului Metropol sunt realizate în acest stil (Fig. 1.0.7). a, b) și vizorul Hotelului Național (foto 1.0.5), un număr mare de case de-a lungul străzii Tverskaya-Yamskaya.

Orez. 1.0.7.Garduri Moscova în stil Art Nouveau: a - un conac în Kropotkinskiy per .; b - hotel „Metropol”.

Această clasă include și grătarul de balcon al casei 20 de pe strada Prechistenka (foto 1.0.6) și gardul unic al conacului de pe Bulevardul Tverskoy, casa 25 (foto 1.0.7), gardurile și grilajele de balcon ale Casei M. Gorki -Muzeul de pe Spiridonovka (foto 1.0.8). „Simfonia” unui fierar autentic poate fi numită o umbrelă falsificată deasupra intrării în fosta farmacie nr. 1 de pe strada Nikolskaya (foto 1.0.9). Umbrela este asamblată din produse complexe de fierărie: butoanele răsucite cu frunze și bucle sunt aliniate deasupra, ca niște lumânări, pereții laterali și frontali ai umbrelei constau dintr-o plasă în formă de romb cu interceptări la noduri și o ghirlandă de-a lungul părții inferioare. margine. Muguri stilizați atârnă în colțuri, iar frunzele de acant cu spirale se răsucesc complicat de-a lungul parantezelor. La intrarea acestei case sunt instalate lămpi unice sub formă de copaci (foto 1.0.10).

Umbrela deschisă deasupra intrării în clădirea Universității Umanitare Ruse de pe strada Nikolskaya este realizată în stil pseudo-gotic. Desenul elementelor forjate este, parcă, desenat cu o busolă și o riglă: trefolii cu fante, rozete cu patru lame, arcade ascuțite. Dantela de fier a umbrelei, parcă, se îmbină cu sculptura în piatră a pilaștrilor clădirii și, „capturând” ferestrele tip lancet, se ridică la parapetul și vârfurile acoperișului.

Ieșind în Piața Roșie și apropiindu-se de Execution Ground, puteți vedea o poartă din fier forjat cu un model ajurat în stil renascentist. Secțiunea centrală a legăturii grătarului este umplută cu o spirală cu un animal fantastic, ale cărui picioare și coadă se îndoaie în jurul bazei grătarului.

Fierarii din Moscova au fost primii meșteri care au început să producă ceasuri. Din vechea cronică rusă aflăm despre construcția primului ceas turn din Moscova Rusia: „... și acest ceasornicar se va numi ceasornicar”, și mai departe: „În vara anului 6912 (1404)... Prințul Vasily a conceput un ceasornicar și l-a pus în curtea lui”. Ceasul a fost realizat de învățatul călugăr sârb Lazăr din Capul Athos și a fost instalat pe unul dintre turnurile Kremlinului de piatră albă. Ceasurile turn cu clopoței și muzică de clopoței au devenit deosebit de răspândite în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. (fig. 1.0.8). Au fost puse în scenă în mănăstiri mari, în orașe. La sfârşitul secolului al XVI-lea. în Kremlinul din Moscova, au fost instalate ceasuri pe trei turnuri: Spasskaya, Taynitskaya și Troitskaya, iar la începutul secolului al XVII-lea. - pe Nikolskaya. În prima jumătate a secolului al XVII-lea. la Moscova, sub îndrumarea mecanicului englez Galovey, se lucra la construirea unui nou ceas mare pe Turnul Spasskaya al Kremlinului. Acest ceas cu cadran mobil și dispozitiv complex pentru muzică de clopoțel (clopote) a câștigat o mare popularitate. Puțin mai târziu, Pyotr Vysotsky, maestrul Armeriei, a instalat un ceas turn în Kolomenskoye deasupra noii porți de piatră. Acest ceas avea un mecanism complex de deplasare a cadranului și o acționare cu ciocan pentru opt clopote „parte”.

Orez. 1.0.8.Prima clopotniță cu ceas din Moscova.

Trebuie remarcat faptul că crearea mișcărilor de ceas a necesitat o mare precizie în fabricarea unui număr mare de piese complexe și potrivirea lor între ele. Toate părțile mecanismului ceasului au fost realizate de fierari pricepuți. La început, au fost forjate roți și roți dințate de diferite dimensiuni, arbori și osii, cadrul a fost asamblat din benzi groase forjate. După aceea, au fost forjate un număr mare de zale de lanț și a început munca minuțioasă de asamblare și depanare a ceasului. Lucrarea a fost complicată de faptul că dimensiunile unor piese au ajuns la 5 m sau mai mult, iar masa lor a ajuns la zeci și sute de kilograme. Și pe astfel de roți și roți dințate, a fost necesar să se forjeze un număr strict definit de dinți cu mare precizie „pas cu pas”. Astfel, tehnica ceasornicariei deja din secolul al XV-lea. cerea cunoștințe teoretice în domeniul matematicii și astronomiei, fără de care era imposibil fie să construiești un ceas, fie să-i reglezi cursul.

La sfârşitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. Moscova s-a caracterizat nu numai prin creșterea marilor întreprinderi „metalice” care necesitau o cantitate mare de fier, fontă, oțel pentru producerea diferitelor produse și structuri, sârmă, cuie, șine etc., ci și printr-o creștere a numărul de forje. Fierările din oraș au fost împărțite în publice și gospodărești. Cele publice trebuiau să fie atașate între ele, formând șirul Fierarilor. Forjările de acasă erau de obicei amplasate pe locuri separate și erau din lemn, piatră sau combinate, cu un etaj sau două etaje. Forjele în sine erau situate la primul etaj, iar locuințele la al doilea.

Originile meșteșugului fierarului datează din cele mai vechi timpuri. Prima mențiune despre fierari se găsește în miturile Greciei antice: de pe vremea când fierarul divin Hephaestus făcea cuie pentru răstignirea lui Prometeu pe stânca caucaziană. Aici a început istoria fierăriei.

Numele lui Cain, primul fiu al lui Adam și al Evei, înseamnă etimologic „fierar”. Printre urmașii săi s-a numărat și Tuvalcain, care a ales meșteșugul fierarului. Biblia îl definește ca fiind inventatorul diferitelor tipuri de unelte din cupru și fier folosite atât pentru agricultură, cât și pentru operațiuni militare. Una dintre primele mențiuni ale fierarilor este în povestea despre construcția Templului din Ierusalim sub regele Shlomo. Printre cei care au construit zidurile Ierusalimului sub Neemia s-au numărat fierari care au făcut uși și porți cu încuietori și șuruburi. În Ierusalim, înainte de capturarea sa de către romani în anul 70 î.Hr., unele străzi și cartiere erau locuite exclusiv de fierari.

În Rusia, fierul era deja cunoscut primilor slavi. Cea mai veche metodă de prelucrare a metalelor este forjarea. La început, oamenii străvechi băteau fierul spongios cu ciocane în stare rece pentru a „stors sucurile din el”, adică. îndepărtați impuritățile. Apoi au început să încălzească metalul și să-i dea forma dorită.

Deja în secolele VII-IX. slavii au aşezări speciale pentru metalurgişti. Forjele din așezările slave erau situate departe de clădirile rezidențiale, lângă râuri: fierarul avea nevoie în mod constant de foc în forjă pentru a înmuia metalul și apă pentru răcire. produse terminate... Fieraria a fost considerată de slavi ca fiind o misterioasă și chiar vrăjitorie. Nu e de mirare că cuvântul „fierar” în sine este legat de cuvântul „intrigă”. Fierarul, la fel ca plugarul, era un erou preferat al folclorului slav.

În produsele slavilor antici, ornamentul este foarte calm, iar imaginile nu inspiră frică unei persoane. Locuitor al sălbăticiei nesfârșite, străvechiul slav a văzut în creaturile fantastice care, după cum credea, locuiau păduri, ape și mlaștini, nu atât pe dușmanii, cât și pe patroni. L-au protejat, au avut grijă de el. Se simțea implicat în viața lor și, prin urmare, în artă, în produse falsificate, s-a străduit să sublinieze această legătură indisolubilă. Gusturile și aptitudinile artistice care s-au format atunci nu au dispărut odată cu formarea feudalismului și adoptarea creștinismului.

Procesul de feudalizare a dus la formarea în secolul al IX-lea. Kievan Rus, un stat mare care a câștigat rapid faimă în întreaga lume de atunci.

Numele fondatorului legendar al orașului Kiev - Kiy - este legat de cuvântul „forja”; numele în sine ar putea însemna „club”, „ciocan”. În Ucraina, există legende despre cum un fierar a înhămat un șarpe monstruos la un plug și l-a forțat să arat brazde, care au devenit albii de râu sau au rămas sub forma unor fortificații antice - „puțuri de șerpe”. În aceste legende, fierarul nu este doar creatorul uneltelor meșteșugului, ci și creatorul lumii înconjurătoare, al peisajului natural.

laboriozitatea procesului ia scos în evidență pe fierarii din comunitate și i-a făcut primii artizani. În cele mai vechi timpuri, fierarii topeau ei înșiși metalul și apoi îl forjau. Accesoriile necesare ale unui fierar - o forjă (cuptor de topire) pentru încălzirea unui pui, un poker, o rangă (daltă), o lopată de fier, o nicovală, un ciocan (baros), diverși clești pentru extragerea fierului înroșit din forja și lucrează cu el - acesta este un set de unelte necesare pentru lucrările de topire și forjare.

Pentru Rusia Kievană, adoptarea creștinismului a avut o importanță progresivă. A contribuit la o asimilare mai organică și mai profundă a tot ceea ce este mai bun decât deținea Bizanțul avansat pentru acea vreme.

În secolele X-XI, datorită dezvoltării metalurgiei și a altor meșteșuguri, slavii aveau un plug și un plug cu un plug de fier. Pe teritoriul vechiului Kiev, arheologii găsesc seceri, încuietori și alte lucruri făcute de mâinile fierarilor, armurieri și bijutieri.

În secolul al X-lea au apărut sobele de pământ, în care aerul era pompat cu ajutorul blănurilor din piele. Blanurile erau umflate manual. Și această muncă a făcut procesul de preparare a berii foarte dificil. Arheologii încă mai găsesc semne de producție locală de metal pe locurile așezărilor antice - deșeuri din procesul de suflare brută sub formă de zgură.

În secolul al XI-lea, producția metalurgică era deja răspândită atât în ​​oraș, cât și în mediul rural. Materia primă pentru producerea fierului era minereurile de mlaștină și de lac, care nu necesitau tehnologie complexă de prelucrare și erau larg răspândite în silvostepă. Principatele ruse erau situate în zona zăcămintelor de minereu, iar fierarii erau asigurați cu materii prime aproape peste tot.

Foarte repede, cultura Rusiei Kievene a atins un nivel înalt, concurând nu numai cu cultura Europei de Vest, ci și cu cea a Bizanțului. Kievul, unul dintre cele mai mari și mai bogate orașe din Europa în secolele 11-12, a cunoscut o perioadă de glorie strălucitoare. Potrivit lui Titmar din Merseburg, un scriitor german de la începutul secolului al XI-lea, în Kiev existau câteva sute de biserici și multe piețe, ceea ce vorbește despre comerțul vioi și activitatea grea de construcții. Arta aplicată a Rusiei Kievene și arta fierarului s-au remarcat prin îndemânarea lor. Răspândindu-se în viața de zi cu zi, s-a manifestat în egală măsură și în obiecte de cult (salarii, icoane sculptate, cruci pliante, ustensile bisericești etc.).

Sursele scrise nu ne-au păstrat tehnica de forjare și tehnicile de bază ale fierarilor ruși antici. Dar studiul vechilor produse forjate permite istoricilor să spună că fierarii ruși antici cunoșteau toate tehnicile cele mai importante: sudare, perforare, răsucire, nituire plăci, sudare lame de oțel și călire a oțelului. În fiecare fierărie, de regulă, lucrau doi fierari - un maestru și un asistent. În secolele XI-XIII. turnătoria a fost parțial izolată, iar fierarii erau angajați direct în forjarea produselor din fier. În Rusia Antică, orice maestru al metalului era numit fierar: „fierar de fier”, „fierar de cupru”, „fierar de argint”.

Cele mai simple produse forjate includ: cuțite, cercuri și tovarăși pentru căzi, cuie, seceri, coase, dalte, pungi, lopeți și tigăi, i.e. articole care nu necesită tehnici speciale. Ar putea fi făcute de orice fierar singur. Produse forjate mai complexe: lanțuri, rupturi de uși, inele de fier de la curele și hamuri, biți, sevets, forturi - sudare deja necesară, care a fost efectuată de fierari experimentați cu ajutorul asistenților.

Producția de arme și armuri militare a fost dezvoltată în special. Săbii și topoare de luptă, tolbe cu săgeți, săbii și cuțite, zale, căști și scuturi au fost dezvoltate de maeștri armurieri. Fabricarea de arme și armuri a fost asociată cu o prelucrare deosebit de atentă a metalului și a necesitat tehnici de lucru pricepute. Căștile rusești de shișak erau nituite din benzi de fier în formă de pană. Acest tip de căști include faimoasa coif a lui Yaroslav Vsevolodovich, pe care a aruncat-o pe câmpul de luptă de la Lipetsk în 1216. Este un exemplu excelent de fabricație de arme și bijuterii rusești din secolele XII-XIII.

În secolele XI-XIII, meșterii orașului lucrează pentru o piață largă, adică. producția devine producție de masă.

În secolul al XIII-lea, au fost create o serie de noi centre de meșteșuguri cu propriile caracteristici în tehnică și stil. Dar din a doua jumătate a secolului al XII-lea, așa cum se spune uneori, nu am observat nicio scădere a meșteșugurilor din a doua jumătate a secolului al XII-lea, nici la Kiev, nici în alte locuri. Dimpotrivă, cultura crește, îmbrățișând noi zone și inventând noi tehnici. În a doua jumătate a secolului al XII-lea și în secolul al XIII-lea, în ciuda condițiilor nefavorabile de fragmentare feudală, meșteșugul rus a atins cea mai deplină înflorire tehnică și artistică. Dezvoltarea relațiilor feudale și a proprietății feudale asupra pământului în secolul XII - prima jumătate a secolului XIII. a provocat o schimbare a formei sistemului politic, care și-a găsit expresia în fragmentarea feudală, adică. crearea unor state-principate relativ independente. În această perioadă, în toate principatele au continuat să se dezvolte fierăria și prelucrarea metalelor și afacerile cu arme, forja și ștanțare. În fermele înstărite au început să apară tot mai multe pluguri cu pluguri de fier. Meșterii caută noi moduri de lucru. Armurii din Novgorod în secolele XII - XIII, folosind tehnologie nouă, a început să producă lame de sabie cu o rezistență, duritate și flexibilitate mult mai mari.

În arhitectura Ucrainei secolele 14-17. arhitectura fortificată era de mare importanță. Teritoriul Ucrainei reprezenta atunci arena luptei crâncene (Polonia, Lituania, Ungaria), a fost supus raidurilor devastatoare ale hoardelor tătarilor și apoi turcilor. Drept urmare, produsele fierarilor au servit și la protejarea patriei, iar mijloacele decorative au fost folosite foarte restrâns.

De la mijlocul secolului al XIII-lea, stăpânirea Hoardei de Aur a fost instituită asupra Rusiei Kievene. Evenimente 1237 - 1240 a devenit poate cel mai tragic din istoria veche de secole a poporului nostru. Orașele Evului Mediu au suferit daune ireparabile. De-a lungul secolelor, abilitățile de meșteșuguri acumulate s-au pierdut aproape. După cucerirea mongolă, o serie de tehnici familiare Rusiei Kievene au dispărut, iar arheologii nu au găsit multe obiecte comune epocii premergătoare jugului. Din cauza jugului tătar-mongol în secolele XIII-XV. a existat o întârziere semnificativă în dezvoltarea orașelor din Rusia feudală față de orașele din Europa de Vest, în care a început să apară o clasă a burgheziei. Un număr mic de articole de uz casnic din secolele al XIV-lea - al XV-lea au supraviețuit până în vremea noastră, dar oferă și o oportunitate de a judeca modul în care dezvoltarea meșteșugurilor în Rusia a fost reluată treptat. De la mijlocul secolului al XIV-lea. a început o nouă creștere a producției artizanale. În acest moment, mai ales în legătură cu nevoile militare crescute, prelucrarea fierului a devenit mai răspândită, ale cărei centre erau Novgorod, Moscova și alte orașe rusești.

În a doua jumătate a secolului al XIV-lea. pentru prima dată în țară, armele forjate și nituite au fost fabricate de fierari ruși. Un exemplu de înaltă îndemânare tehnică și artistică a armurieri ruși este sulița de oțel a prințului din Tver Boris Alexandrovici, care a supraviețuit până în zilele noastre, realizată în prima jumătate a secolului al XV-lea. Este împodobită cu argint aurit înfățișând diverse figuri.

De la mijlocul secolului al XVI-lea. influența artei Renașterii se resimte în arhitectura ucraineană. Influența artei nord-italiene, germane și poloneze este cea mai vizibilă în arhitectura și artele aplicate ale orașelor din vestul Ucrainei, în special Lvov. Spiritul de înstrăinare și asceză medievală a fost înlocuit de aspirații seculare. Produsele fierarilor transmit cu dragoste motivele naturii, inspirate din peisajele regiunii Carpatice. Ornamentul, decorul „viță de vie” și-a găsit o aplicație largă.

În plină forță, trăsăturile artistice ale fierului au fost dezvăluite mai târziu, mai ales în arta ucraineană din secolele XVII-XVIII.

Deschiderile ferestrelor au fost închise cu bare din fier forjat ajurate, grădinile și parcurile au fost împodobite cu garduri din fier forjat lucrate cu pricepere, porți din fier forjat. Ușile din fier bogat decorate cu elemente de forjare împodobeau temple și palate de piatră, la construcția cărora au participat maeștri ai tuturor tipurilor de meșteșuguri.

În secolul al XVIII-lea, forja a fost folosită pe scară largă pentru a face garduri ale moșiilor, conacelor și curților bisericilor. Tehnologia de turnare a fierului concurează cu aceasta, înlocuind forjarea ca o lucrare costisitoare. Dar originalitatea soluțiilor artistice, care se realizează prin forjare, își păstrează interesul în secolul al XIX-lea.

În 1837. A fost aprobat un nou plan general pentru Kiev. În 1830-50. în oraș au fost construite o serie de clădiri publice și administrative mari: Institutul Fecioarelor Nobile (1838-42, arhitect V.I. Beretti), ansamblul Universității din Kiev (1837-43, Beretti), locuri publice (1854-57. ) . A apărut un nou tip de clădiri - blocuri de apartamente care aveau etaje pentru magazine, un hotel, un restaurant și un birou.

Imaginația și priceperea fierarilor, ingeniozitatea, stăpânirea virtuoasă a tehnologiei, cunoașterea excelentă a caracteristicilor și capacităților metalului au făcut posibilă crearea unor lucrări de fierărie extrem de artistice, o lume infinit de mare și expresivă a metalului forjat.

Utilizarea formelor de diferite stiluri istorice - gotic, renascentist, baroc, precum și multe elemente orientale, a dus la apariția eclectismului.

Din legături sunt create modele fanteziste. În garduri, gardurile de balcon, designul scărilor, contururile curbilinii capricioase domină în toate, stilizarea motivelor vegetale, în special ierburile, florile, cu tulpini curbate și forme de petale bizare.

În secolul XX, structurile sudate au înlocuit metalul forjat decorativ, care este asociat cu dezvoltarea industriilor de laminare și ștanțare, forjarea artistică a început să fie simplificată.

Varietatea direcțiilor și conceptelor din arhitectură și artă aplicată a contrazis obiectivele regimului totalitar care se contura la acea vreme. La începutul anilor 1930, guvernul a stabilit un control strict asupra artei și arhitecturii. Componentele principale ale artei decorative sovietice din 1920-1930 sunt simplitatea și funcționalismul. Guvernul totalitar a perceput căutările formale ale artiștilor și arhitecților ca fiind prea apolitice, prea democratice, nesupuse controlului ideologic. Încălcarea principiilor democratice în viața societății s-a reflectat în atmosfera creativă. S-a încălcat baza fundamentelor procesului de creație - libertatea de exprimare a artistului. Anii stalinismului sunt una dintre cele mai tragice perioade din istoria artei din țara noastră. Metoda realismului socialist, constrânsă de cadrul rigid al directivelor, este singura direcție a artei în anii 30-50. Producția de fierărie a fost recunoscută drept „burgheză” și a încetat să mai existe pentru o lungă perioadă de timp. Abia după prăbușirea URSS și căderea socialului. Sistemul de fierărie a primit posibilitatea dezvoltării creative, necenzurate.

În prezent, popularitatea produselor forjate este în creștere. Decorarea casei, grădinii, apartamentelor și birourilor cu obiecte de interior forjate a devenit „la modă” în rândul oamenilor înstăriți. Nimic nu poate transforma, sublinia individualitatea unui apartament, a unei case, a unei grădini precum detaliile interioare forjate cu adevărat frumoase și stilate. Și acest lucru este incontestabil, deoarece forja artistică este una dintre ultimele meșteșuguri „vii” din epoca noastră de produse standard produse în circulație în masă.

Reînvierea fierăriei artistice este de mare importanță pentru artele și meșteșugurile moderne.

Primele metale stăpânite de oameni au fost aurul, argintul, cuprul și aliajele sale. Acest lucru se datorează existenței acestor metale în forma lor nativă, rezistență chimicăși ușurință de manipulare la rece. Fuzibilitatea cuprului a făcut din acesta primul metal care a fost topit de om. Cele mai vechi descoperiri de produse din cupru datează din mileniul al VII-lea î.Hr. e. Acestea erau bijuterii forjate din cupru nativ (mărgele, tuburi rulate din frunze turtite...). Apoi apar cuprul metalurgic și aliajele de cupru cu alte metale (indiferent de compoziție, istoricii se numesc bronzuri). Aliajele (arsen, staniu și alte bronzuri), datorită durității și rezistenței mai mari la uzură, au ocupat primul loc ca metal tehnologic (material pentru scule). Ele au devenit, de asemenea, baza nașterii metalurgiei aliajelor.

Depozitele de minereu de cupru de suprafață nu sunt numeroase. Locuri de exploatare a cuprului, importante pentru dezvoltarea lumii antice, au fost situate în Asia Mică, ai cărei locuitori au fost primii care au stăpânit arta exploatării și topirii cuprului. Deci, în Egipt, unde zăcămintele de minereu de cupru sunt neglijabile, a fost importat din Peninsula Sinai. Vechii egipteni au desemnat cuprul cu hieroglifa „ankh”, adică viața veșnică, planeta Venus și sexul feminin. Numele grecesc al cuprului „chalcos” este derivat din numele orașului principal al insulei Eubeea, unde exista un depozit, de unde grecii antici au început să obțină cupru pentru prima dată. Numele roman, și apoi latinesc al metalului „cuprum” provine de la numele latin al insulei Cipru (la rândul său, derivat din asirian „chiparos” = cupru). Cea mai mare parte a cuprului a fost topit pe insulă și exportat sub formă de lingouri, sub formă de piele de bovină întinsă. De asemenea, minereul a fost exportat în țări care erau apropiate, de exemplu, Siria. Acest lucru este dovedit de descoperirile de minereu în Ras Shamra (originea este confirmată de analize).

Una dintre regiunile bogate în minereuri de cupru au fost munții Caucazului, în special Transcaucazia, unde sunt cunoscute peste patru sute de zăcăminte antice de cupru. Pe baza zăcămintelor din Caucaz la începutul mileniului III î.Hr. e. apare propriul centru metalurgic. Deja de la mijlocul mileniului III î.Hr. e. Caucazul și-a furnizat produsele metalurgice triburilor de stepă din regiunea de nord a Mării Negre, regiunea Don și regiunea Volga și și-a păstrat acest rol timp de aproape 1000 de ani. Prin urmare, prima perioadă din istoria metalurgiei din Europa de Est este pe bună dreptate numită caucaziană. Cu toate acestea, au existat și alte centre, precum regiunea Dono-Donețk, unde există dovezi arheologice ale topirii independente a cuprului de către triburile culturii catacombe, din zăcămintele de cupru ale crestei Donețk.

Practic, epoca cuprului din Europa de Est a apărut pe material „import”. Cuprul pentru produsele găsite pe pământurile moderne ale Belarusului, Rusiei și Ucrainei sunt de origine balcanică, caucaziană și sud-urală. Deci descoperirile de produse din cupru din proto-orașele culturii Tripolye (Ucraina, Moldova) au fost create din cupru balcanic. O mulțime de materii prime au fost obținute de triburile Europei de Est din zăcămintele Dzhungarsky și Zailiysky Alatau (Kazahstanul modern) și chiar din lucrările din Munții Sayan. Au fost purtați cu ei de către popoarele nomade din „Marea Stepă”. Rareori, dar există produse din cupru din zăcăminte scandinave.

A vorbi despre fierarii din „epoca cuprului” nu este în întregime corect. Forjarea în sine a fost folosită rar pentru prelucrare, mai des produsul a fost turnat. Faptul este că cuprul are proprietăți diferite față de fier. Dacă un obiect de cupru este încălzit și aruncat în apă, acesta nu va deveni mai dur (întărit), ci se va înmuia (recocit sau călit). Doar în timp cuprul se întărește. O modalitate artificială de a îngreuna muchia de tăiere a unui produs de cupru este călirea prin muncă (o serie de lovituri ușoare). Cu mult înainte de sosirea slavilor în Europa de Est, popoarele antice din Eurasia stăpâneau diverse tehnologii de turnare: deschise și apoi închise, iar cea mai avansată tehnică - turnarea cu investiții. Majoritatea produselor din cupru au fost realizate la „brut” chiar la locul de extracție. De exemplu, în sudul Uralului, o mulțime de seceri din bronz turnat pregătite pentru vânzare ulterioară nu sunt neobișnuite.

Tehnologiile actuale de fierărie (șoc) pentru produsele din cupru din acea perioadă se refereau în principal la finisare - goană, gravare, lustruire sau acoperire a produselor (fragmente) cu înnegrire, aur sau argint... La împlinirea a 2-3 milenii, au apărut informații care corectau opinia despre ideile bine stabilite ale istoriei metalurgiei Europa ca periferie a vechilor civilizaţii orientale. Pe baza cercetărilor arheologice efectuate înainte de 2001 pe siturile din regiunea Dunării (România, Iugoslavia și Bulgaria și estul Serbiei), arheometalurgiștii au ajuns la concluzia că civilizația Vinca (5500-4000 î.Hr.) era familiarizată cu extracția, topirea și prelucrarea. de cupru către regiunile din Orientul Mijlociu. Sursa metalului au fost minele timpurii eneolitice, precum zăcămintele „Rudna Glava” (lângă Maidanpek) de la Belovode și Belolița (lângă Petrovtsa pe Mlava)... Poate aici este leagănul metalurgiei europene.

Epoca fierului

Omul cunoștea fierul (Fe) de mult timp, dar era fier meteoric. În 1818, expediția polară a englezului J. Ross a găsit un mare meteorit de fier pe coasta Golfului Melville (Geul Melville) din nord-estul Groenlandei. La sfârșitul secolului al XIX-lea, una dintre expedițiile lui Robert Peary în nordul Groenlandei (lângă Cape York) a găsit un meteorit uriaș de fier (greutate aproximativ 34 de tone). Timp de mulți ani, eschimosii au separat bucăți mici de fier de aceste „pietre cerești” și au făcut din ele cuțite și capete de harpon și alte unelte. Cronicile antice vorbesc despre armele „metalului cerului” care aparțineau eroilor sau generalilor. Produsele din fier meteorit se disting cu ușurință prin conținutul lor ridicat de nichel. Dar această resursă nu a îndeplinit nevoile umanității.

În jurul anului 1200 î.Hr., a venit „Epoca fierului” - un bărbat a pășit peste bariera de temperatură și a învățat cum să obțină fier din minereuri. Un foc deschis (flacără de foc) poate da o temperatură de 600-700˚С. Într-un cuptor de ceramică închis se obțin temperaturi de 800-1000˚C și există deja posibilitatea de a obține boabe de metal pur. Temperaturile de până la 1100˚-1300˚С pot fi furnizate numai într-un cuptor de suflare a brânzei. și obțineți cu încredere fier redus. Granulele de metal se dovedesc a fi impregnate în masa spongioasă de oxizi și zguri (kritz). Aceasta nu a fost o surpriză pentru topitorii antice - cuprul topit este caracterizat prin absorbția activă a gazului, prin urmare, turnările din acesta sunt, de asemenea, spongioase, poroase și necesită forjare suplimentară. Prin urmare, crusta de fier răcită este zdrobită, bucăți de metal sunt selectate și forjate din nou. Numai în cuptoarele cu un design special (cu presurizare intensivă) metalul se topește și curge în partea inferioară a vetrei, astfel încât zgura plutește pe el. Această tehnologie duce la carburarea fierului și la producerea fontei, care nu se pretează la fierărie.

În mod tradițional, descoperirea topirii fierului din minereuri este atribuită poporului din Asia Mică a Khalibs, deoarece numele grecesc pentru fier (oțel) Χάλυβας provine de la acest popor. Aristotel a lăsat o descriere a procesului „Halib” de obținere a fierului, de la îmbogățirea prin flotarea rocii până la topirea cu utilizarea anumitor aditivi (flux? Aliare?). Din text rezultă că metalul rezultat a fost de culoare argintie și nu a ruginit! Într-adevăr, primele mostre de fier terestru au fost găsite în Orientul Mijlociu sub formă de mici bulgări fără formă (Che-ger-Bozer, Irak) și datează din 3000 î.Hr. Cele mai vechi obiecte de fier includ, de asemenea, două obiecte găsite în timpul săpăturilor din Egipt: unul într-o piramidă construită în 2900 î.Hr., iar celălalt în Abydos într-un cimitir construit 300 de ani mai târziu.

Potrivit oamenilor de știință, metalurgia a apărut independent în mai multe locuri din lume - diferite popoare au stăpânit-o în timp diferit... Acest lucru a fost facilitat de distribuția mult mai mare a compușilor care conțin fier decât a celor care conțin cupru. Astfel, procesul de obținere a fierului din minereurile „de luncă” a fost stăpânit de diverse popoare de pretutindeni. Aceste materii prime sunt formațiuni libere, poroase, formate în principal din limonit cu un amestec de hidrați de oxizi de fier, nisip (argilă) cu acizi fosforic, humic și silicic. Format din apele subterane cu participarea microorganismelor din mlaștini și pajiști umede. Datorită componentei biologice, această materie primă se reînnoiește constant și pentru nevoile locale o astfel de sursă în Primul stagiu dezvoltarea producţiei de fier a fost „inepuizabilă” şi răspândită.

Topirea și prelucrarea fierului

Mulți fierari cumpărau metal finit de la topitorii, care putea fi topit, turnat într-o matriță, ștanțat, tras, îndoit, răsucit, forjat, batut, sudat într-un singur produs (sudura în forja), etc. Toate aceste tehnici, cum ar fi metalurgia fierului, au fost cunoscute diferitelor popoare (baltice, finno-ugrice și turcice) din Europa de Est cu mult înainte de apariția slavilor. Multe popoare din partea asiatică a fostei URSS cunoșteau și procesau fierul. Potcoava este legată atât de fierărie, cât și de ortopedie veterinară.

Forjare

Pentru mai multe vezi: forjare.

Forja este principala acțiune tehnică a unui fierar. Include tragerea, tăierea, răsturnarea, cusătura, îndoirea, torsiune (răsucirea), finisarea, gofrarea, gofrarea reliefului și texturii și, în plus, sudarea forjată, turnarea, lipirea cu cupru, tratarea termică a produselor etc. Este produs exclusiv din metal încălzit, care deosebește fundamental fierarii de lăcătuși, lucrătorii metalurgici la rece. Inițial, cuvântul lăcătuș însemna „făcător de lăcătuși”, de la încuietoarea germană (Schloss) sau cheia (Schlüssel). Mai târziu, înainte de apariția maeștrilor operatori de mașini, acesta era numele tuturor maeștrilor care lucrau metalul la rece. De exemplu, fierarii și lăcătușii pot conecta piese individuale într-un singur produs printr-o singură metodă - nituirea, dar forjarea (sudarea fierarului) este o tehnică exclusiv de fierar, la fel ca lipirea este o lăcătuș.

Un număr mare de produse metalice de formă identică pot fi realizate prin ștanțare, care pot fi la cald și la rece. Această metodă este denumită și fierărie și instalații sanitare.

Casting

Pentru mai multe vezi: casting.

Instrumente

O varietate de echipamente, unelte și gadgeturi pot fi găsite în forjă. Echipamentul principal (obligatoriu) include o setare a temperaturii: un cuptor (un dispozitiv pentru încălzirea semifabricatelor) și un recipient cu apă (pentru răcire). Aceasta ar trebui să includă și nicovala mare (principală). Uneltele și dispozitivele de fierărie pentru forjare manuală pot fi împărțite în: de bază - cu ajutorul cărora piesei de prelucrat i se dă forma și dimensiunile corespunzătoare conceptului original (desen, schiță, desen...). Distingeți între suport, șoc și auxiliar. Impact: ciocane (baros), ciocane de mână și ciocane de diferite forme. Suport: diverse nicovale și shppers. auxiliar: A) Tipuri diferite clești și mânere, dispozitive și unelte de mecanizare la scară mică... Sunt folosite pentru a prinde, susține și rotește piesele de prelucrat în timpul forjarii, precum și pentru a le transporta pentru alte operațiuni În general, tot ceea ce vine în contact cu piesa de prelucrat, dar nu participă la forjare (nu atinge nicovala, ciocanul si zona de lucru). Aceasta include, de asemenea, un menghin și diverse dispozitive (chei, chei) utilizate, de exemplu, pentru torsiune (răsfuire), placă de îndoire (plăci de oțel cu găuri, în care, conform unui model și dimensiuni date, sunt introduse tije și în jurul lor un piesa fierbinte este îndoită). B) Dălți, topoare de fierărie, tăiere, subtăiere, cu care piesa de prelucrat se toacă (tăiată) pentru a obține o forjare de lungimea necesară. C) Poansoane (garburi), cusături... Perforează (tăie) găuri în piesa de prelucrat de diverse formeși extindeți-le dacă este necesar. Dispozitivele care pot fi împărțite în: dispozitive de deasupra capului, de acoperire și dispozitive pereche facilitează și accelerează munca fierarului. Dispozitive de deasupra capului: grămezi și plutește, ciupiți, șlefuire, rulare... Sunt aplicate sau instalate temporar pe suprafața piesei de prelucrat și lovite cu un ciocan, care netezește suprafața sau invers, o deformează, pentru a reduce grosimea (de întregul profil), creați subțieri (inel pe piesele rotunde sau caneluri pe plăci) ...

Instrumente de umplutură: tampoane, accesorii și forme speciale. Așezate între piesa de prelucrat și nicovală, după care lovesc piesa de prelucrat. Acesta este modul în care piesa de prelucrat este îndoită sau modelată. Separat, există cuie pentru forjarea capetelor (capetelor) cuielor, șuruburilor și a altor instrumente de fixare. Instrument pereche: Constă din perechi din cele două instrumente anterioare. De exemplu, face posibilă realizarea unui poliedru obișnuit dintr-un cilindru.

Aparate si instrumente de masura (de masurat): compase, compase de masura (cu cantare) si calibrare, nu calibre de inalta precizie (dopi, inele), rigle de fier si rulete de masura, goniometre, modele, sabloane si altele. Toate sunt folosite pentru a controla dimensiunea și forma piesei de prelucrat. Separat, există diferite pirometre pentru măsurarea temperaturii părții prelucrate a piesei de prelucrat și a zonei de ardere a focarului.

Numai principalele instrumente, echipamente și dispozitive sunt denumite și clasificate. Pe lângă ele, există multe altele, cu ajutorul cărora fierarii făceau o mulțime de operațiuni specifice, acum complet automatizate pe întreprinderile industriale... Deci, pentru tragerea (facerea) sârmei, s-au folosit table de desen. Acestea sunt plăci de oțel cu un număr de găuri calibrate, al căror diametru crește cu un pas dat. Fierarul a luat piesa de prelucrat (bara), a încălzit-o pe toată lungimea, a mânuit (a îngustat) una dintre margini cu frâna de mână, a introdus scândurile în orificiu, de cealaltă parte a apucat capătul cu cleștele și a tras piesa de prelucrat prin gaură. Astfel, a redus uniform diametrul piesei de prelucrat și l-a lungit (desen). Apoi piesa de prelucrat a fost eliberată în forjă și trasă prin următoarea gaură cu diametru mai mic.

Produse

Fierarii au făcut un număr mare de articole necesare existenței umane:

• unelte
• armă
• elemente de construcție
• decor, etc.

Odată cu debutul industrializării producție manualăînlocuit cu o linie de fabrică. Fierarii moderni, de regulă, sunt angajați în forjarea de artă realizată manual și realizează produse din piese. În zilele noastre, termenul este folosit și pentru a desemna un magazin de presă-forjă care funcționează (de exemplu, „operator fierar-poanson”)

Fierar arhetipal

În satele rusești, se credea că un fierar nu poate doar să forțeze un plug sau o sabie, ci și să vindece boli, să organizeze nunți, să vrăjească, să alunge spiritele rele din sat. În legendele epice, fierarul a fost cel care l-a învins pe Șarpele Gorynych, înlănțuindu-l de limbă.

În Rusia „pre-petrină”, fierarii de stat erau militari „la aparat” și primeau un salariu de la trezoreria statului. În regimentele de cazaci suburbane, fierarii erau cazaci necombatanți - „asistenți” și luau parte la campanii. În unitățile de cavalerie și artileria de cai ale armatei ruse și ale Armatei Roșii, până la mijlocul secolului al XX-lea, au existat și posturi stabilite fierarii.

Datorită faptului că fierarii s-au remarcat înaintea altora din masa generală a oamenilor și datorită faptului că, de obicei, fierarul era o persoană respectată, destul de bogată, unul dintre cele mai comune nume de familie din lume se bazează pe această profesie - numele de familie integral rusesc Kuznetsov, precum și Koval , Kovalev, Kovalchuk, Kovalenko, Kovalyuk (Ucrainean), Kowalski, Kowalczyk (Lustrui), Smith (Engleză), Schmidt (Limba germana), Lefebvre, Ferrand (fr.), Herrero (Spaniolă), Darbinyan (braţ.), Mchedlidze (marfa.), Chkadua (megr.), Azhiba (abh.), Sept (Est.), Seppenen (fin.) etc.

Fierar în mitologie, religie și literatură

În miturile civilizațiilor antice, zeul fierar apare ca un demiurg, organizatorul ordinii mondiale, inițiatorul apariției meșteșugurilor. Adesea, el este fie un tunet, fie este asociat cu el (de exemplu, forjând fulgerul) și, de asemenea, cu Soarele. El poate fi caracterizat prin șchiopătură, curbură, cocoșat etc. - în triburile antice, fierarii dădeau ucenici băieților defecte care nu puteau deveni vânători sau războinici cu drepturi depline. În cele mai vechi timpuri, fierarii își puteau răni picioarele intenționat, astfel încât să nu poată scăpa și să se alăture unui trib străin. Drept urmare, ei au devenit „maeștri-preoți” asociați cu cunoștințele secrete, nu numai meșteșugărești, ci și religioși (de unde și mintea specială a eroilor-fierari). În unele triburi, fierarii se contopesc cu regi. Posesia fierăriei a fost atribuită și piticilor mitici, gnomilor, ciclopilor etc. În mituri, fierarul este adesea un erou cultural.

Personaje antice

• Hefaistos- vechiul zeu grec al fierăriei, primul zeu-maestru
• Vulcan- vechiul zeu roman al fierarii, identificat cu Hephaestus
• Seflance- Zeitatea etrusca a focului subteran, zeu-fierar, corespunde vulcanului roman

Personaje celtice și scandinave

• Goibniu- zeu-fierar celtic, al cărui nume vine chiar de la cuvântul „fierar”.
• Gofannon- analog lui Goibniu printre galezi
• Thor- Zeul scandinav al tunetului
• Welund (Wölund, Weyland)- un fierar în mitologia scandinavă, un personaj din Cântecul lui Velund în Edda bătrână. În ciclul arthurian al legendelor, el este creditat cu crearea sabiei lui Excalibur. În legendele germanice, odată cu apariția creștinismului, el a încetat să mai fie o divinitate și a devenit numele lui Satan (în pronunția germană a „Woland”) - vezi personajul „Faust” al lui Goethe, de unde a migrat la „The Maestrul și Margareta” de Bulgakov. Şchiopătura lui Satana are aceleaşi rădăcini ca şi şchiopătura lui Hefaistos
• Mimir- fierarul gnom care l-a învățat pe Siegfried (tot fiul unui fierar)
• fierar irlandez Culann al cărui câine Cuchulainn l-a ucis
• Calvis- zeu-fierar al mitologiei baltice, a „falsificat” Soarele, asemenea zeului finlandez Ilmarinen(vezi „Kalevala”), finno-ugrică Ilmarine, Karelian Ilmoillinşi zeu udmurt Inmar, de asemenea Telyavel

Caractere slave

• slava de est Tac
• Perun- vechiul zeu slav al tunetului
• Svarog- zeu-fierar slav antic (?)

Personaje asiatice

• Hasamil- Doamne hattie
• Targitai- zeul sciților
• Vishwakarman- Zeu Hindu
• Tvashtar- fierar divin, demon-asura al mitologiei indiene
• fierarii Shyashvas, Ainarși Tlepshîn mitologia abhază (vezi epopeea Nart). De asemenea Phyarmat
• Pirkushi- fierar al mitologiei georgiane
• Kava- în epopeea persană „Shahnameh” fierarul-erou, care a ridicat o răscoală împotriva tiranului Zahhak. Poezia lui Hlebnikov „Kave Fierarul” îi este dedicată
• Qusar-i-Husas- în mitologia semitică occidentală care l-a ajutat pe Bal
• Amatsumara- Zeul fierar japonez care a creat o oglindă, de care aveți nevoie pentru a ademeni Amaterasu
• Sumoro la Mandings din Africa, Sundyata... Capabil să devină invizibil, una dintre calitățile fierarului divin și obiectele pe care le creează.
• Kurdalagon- un fierar divin în versiunea osetă a epopeei Nart. A temperat eroul miracol Batradza.

Personaje biblice, creștine, folclorice și literare

• biblic Cain, ucigașul ciobanului Abel, conform uneia dintre versiunile apocrife, era un fierar. Are un handicap fizic - așa-zisul. „Sigiliul lui Cain” cu care l-a marcat Dumnezeu.
• Evreiesc Tubal-Cain (Tubalkain, Fauvel), Kabir, „părintele tuturor fierarilor”, generația a 7-a din Cain. În plus, acest nume este folosit în ritualul gradului al treilea al Francmasoneriei. A șasea generație descendentă a lui Cain.
• fierarul din sv. Eligius, episcop de Nuayonsky, (c. 588-660) - patron al orferilor și monetrilor.
• Sf. Dunstan care l-a încălțat pe Satana – patronul fierarilor și al bijutierilor
• Ilmarinen este un personaj al epicului kareliano-finlandez Kalevala.
• erou popular Kosmodemyan(Kuzmodemyan)
• fierar Vakula, un personaj din „Serile la fermă lângă Dikanka” a lui Gogol – este fiul vrăjitoarei Solokha și îmblânzește diavolul
• vicleanul Lefty, eroul lui Leskov
• Fierarul Mare Wootton- eroul operei omonime a lui Tolkien
• Aule - Tolkien îl are pe al treilea cel mai puternic dintre Valar, fierarul din Arda, în competența sa materie solidă și meșteșuguri; creatorul gnomilor; profesorul Noldor, soțul lui Yavanna Kementari.
• Jason Yagg, fiul lui Nanny Yagg, un personaj minor din cărțile lui Terry Pratchett. De câteva generații, reprezentanți ai familiei sale, fierarii, au încălțat calul Morții.
• Ursul fierar din „Groana” lui Andrei Platonov.
• Fierarul-cazac Ippolit Shaly din romanul lui Mihail Şolohov „Vierginea pământului în sus.

Vezi si

Scrieți o recenzie la articolul „Fierarul”

Note (editare)

Legături

Extras din Fierarul

- Ei bine, au revoir, [la revedere] la revedere. Vedea?
- Deci mâine vei raporta suveranului?
- Cu siguranță, dar nu-i promit lui Kutuzov.
„Nu, făgăduiește, promite, Basile, [Vasily]”, a spus Anna Mihailovna după el, cu zâmbetul unei tinere cochete, care odată trebuie să-i fi fost aparte, dar acum nu i-a mers așa pe chipul ei slăbit.
Ea, se pare, și-a uitat anii și a folosit, din obișnuință, toate remediile bătrânilor. Dar, de îndată ce el a plecat, chipul ei a căpătat din nou aceeași expresie rece, prefăcută, care fusese asupra lui înainte. Ea s-a întors în cercul în care vicontele a continuat să povestească și s-a prefăcut din nou că ascultă, așteptând momentul să plece, de vreme ce treaba ei era terminată.
- Dar cum găsești toată această ultimă comedie du sacre de Milan? [ungerea milaneză?] – a spus Anna Pavlovna. Et la nouvelle comedie des peuples de Genes et de Lucques, qui viennent presenter leurs voeux a M. Buonaparte assis sur un trone, et exaucant les voeux des nations! Adorabil! Non, mais c "est a en devenir folle! On dirait, que le monde entier a perdu la tete. [Și iată o nouă comedie: popoarele din Genova și Lucca își exprimă dorințele domnului Bonaparte. Și domnul Bonaparte stă pe tronează și îndeplinește dorințele popoarelor. 0! Este uimitor! Nu, poate să înnebunească. Ai crede că întreaga lume și-a pierdut capul.]
Prințul Andrei zâmbi, uitându-se direct în fața Annei Pavlovna.
„Dieu me la donne, gare a qui la touche”, a spus el (cuvintele lui Bonaparte, rostite la depunerea coroanei). - On dit qu "il a ete tres beau en prononcant ces paroles, [Dumnezeu mi-a dat o coroană. Necazul este pentru cel care o atinge. - Se spune că a fost foarte bun, pronunțând aceste cuvinte,] - a adăugat și a repetat acestea. cuvinte din nou în italiană: „Dio mi la dona, guai a chi la tocca”.
- J "espere enfin", a continuat Anna Pavlovna, "que ca a ete la goutte d" eau qui fera deborder le verre. Les souverains ne peuvent plus supporter cet homme, care menace tout. [Sper că în sfârșit a fost picătura care va revărsa paharul. Suveranii nu mai pot tolera acest om care amenință totul.]
- Les souverains? Je ne parle pas de la Russie, spuse vicontele, curtenitor și fără speranță: Les souverains, madame! Qu "ont ils fait pour Louis XVII, pour la reine, pour madame Elisabeth? Rien", a continuat el, animand. "Et croyez moi, ils subissent la punition pour leur trahison de la cause des Bourbons. Les souverains? Ils envoient des ambassadeurs. complimenter l "uzurpator. [Suverani! Nu vorbesc despre Rusia. Suverani! Dar ce au făcut pentru Ludovic al XVII-lea, pentru regina, pentru Elisabeta? Nimic. Și credeți-mă, sunt pedepsiți pentru trădarea cauzei Bourbon. Suverani! Ei trimit ambasadori să-l salute pe hoțul tronului.]
Și cu un oftat disprețuitor, își schimbă din nou poziția. Prințul Hippolyte, care se uita de mult la viconte în lorgnette lui, brusc, la aceste cuvinte, și-a întors tot trupul către micuța prințesă și, cerându-i un ac, a început să-i arate, desenând cu un ac pe masă. , stema lui Condé. I-a interpretat această stemă cu un aer atât de însemnat, de parcă l-ar fi întrebat prințesa despre asta.
- Baton de gueules, engrele de gueules d "azur - maison Conde, [O expresie care nu poate fi tradusă literal, deoarece constă din termeni heraldici convenționali care nu sunt folosiți cu exactitate. Sensul general este acesta: Stema lui Condé reprezintă un scut cu dungi înguste zimțate roșii și albastre ,] - a spus el.
Prințesa a ascultat, zâmbind.
„Dacă Bonaparte rămâne încă un an pe tronul Franței”, a continuat vicontele conversația pe care a început-o, cu aerul unui om care nu-i ascultă pe alții, dar într-o chestiune pe care o cunoștea mai bine decât oricine altcineva, urmând doar cursul gândurile lui, atunci lucrurile ar merge prea departe. Prin intrigă, violență, expulzare, execuții, societate, vreau să spun o societate bună, franceză, va fi distrusă pentru totdeauna și apoi...
A ridicat din umeri și și-a întins mâinile. Pierre era pe cale să spună ceva: conversația îl interesa, dar Anna Pavlovna, care era de gardă, îl întrerupse.
„Împăratul Alexandru”, a spus ea cu tristețea care a însoțit întotdeauna discursurile ei despre familia imperială, „a anunțat că îi va lăsa pe francezi să aleagă modul de guvernare. Și cred că nu există nicio îndoială că întreaga națiune, eliberată de uzurpator, se va arunca în mâinile regelui de drept ”, a spus Anna Pavlovna, încercând să fie bună cu emigrantul și regalistul.
„Este îndoielnic”, a spus Prințul Andrew. - Monsieur le vicomte [Monsieur Viconte] crede pe bună dreptate că lucrurile au mers prea departe. Cred că va fi greu să mă întorc la vechi.
— Din câte am auzit, interveni Pierre din nou roșind, aproape toată nobilimea a trecut deja de partea lui Bonaparte.
— Asta spun bonapartiștii, spuse vicontele, fără să se uite la Pierre. - Acum este greu de aflat opinia publică a Franței.
- Bonaparte l "a dit, [Asta a fost spus de Bonaparte,] - spuse prințul Andrew zâmbind.
(Era evident că nu-i plăcea vicontele și că, deși nu se uita la el, își întoarse discursurile împotriva lui.)
- "Je leur ai montre le chemin de la gloire" - spuse el după o scurtă tăcere, repetând din nou cuvintele lui Napoleon: - "ils n" en ont pas voulu; je leur ai ouvert mes antichambres, ils se sontites precipites en foule „... Je ne sais pas a quel point il a eu le droit de le dire. [Le-am arătat calea gloriei: ei n-au vrut; le-am deschis frontul: s-au repezit în mulțime.. . Nu știu în ce măsură avea dreptul să spună asta.]
- Aucun, [Niciunul,] - a obiectat vicontele. „După uciderea ducelui, chiar și cei mai părtinitori au încetat să-l mai vadă ca pe un erou. Si meme ca a ete un heros pour certaines gens, - spuse vicontele, adresându-se Annei Pavlovna, - depuis l "assassinat du duc il ya un Marietyr de plus dans le ciel, un heros de moins sur la terre. [If he was a. erou pentru unii oameni, apoi după uciderea ducelui a mai fost un martir în cer și un erou mai puțin pe pământ.]
Înainte ca Anna Pavlovna și ceilalți să aibă timp să aprecieze zâmbind aceste cuvinte ale vicontelui, Pierre a izbucnit din nou în conversație, iar Anna Pavlovna, deși avea presimțirea că va spune ceva indecent, nu l-a mai putut opri.
„Execuția ducelui de Enghien”, a spus domnul Pierre, „a fost o necesitate pentru stat; și văd doar măreția sufletului în faptul că lui Napoleon nu se temea să-și asume singur responsabilitatea pentru acest act.
-Dieu mon Dieu! [Dumnezeu! Doamne!] – spuse Anna Pavlovna în șoaptă cumplită.
- Comentează, M. Pierre, vous trouvez que l "assassinat est grandeur d" ame, [Cum vezi, domnule Pierre, măreția sufletului în crimă,] - spuse micuța prințesă, zâmbind și împingându-și munca mai aproape de ea. .
- Ah! Oh! – au spus voci diferite.
- Capitală! [Excelent!] – a spus prințul Hippolytus în engleză și a început să se bată în genunchi cu palma.
Vicontele doar a ridicat din umeri. Pierre se uită solemn peste ochelari la public.
„Așa spun”, continuă el disperat, „pentru că Bourbonii au fugit de la revoluție, lăsând poporul în sarcina anarhiei; și numai Napoleon a știut să înțeleagă revoluția, să o învingă și, prin urmare, pentru binele comun, nu se putea opri înaintea vieții unui singur om.
- Ai vrea să mergi la masa aceea? – a spus Anna Pavlovna.
Dar Pierre, fără să răspundă, și-a continuat discursul.
„Nu”, a spus el, devenind din ce în ce mai animat, „Napoleon este grozav pentru că s-a ridicat deasupra revoluției, a suprimat abuzurile acesteia, păstrând tot ce este bun – atât egalitatea cetățenilor, cât și libertatea de exprimare și de presă – și numai pentru că din aceasta a dobandit putere.
- Da, dacă el, luând puterea, fără să o folosească pentru crimă, i-ar fi dat-o regelui de drept, - spuse vicontele, - atunci l-aș fi numit om mare.
„Nu ar fi putut să o facă. Poporul i-a dat putere numai ca să-l scape de Bourboni și pentru că oamenii vedeau în el un om mare. Revoluția a fost un lucru grozav, – a continuat domnul Pierre, arătând cu această propoziție introductivă disperată și sfidătoare marea sa tinerețe și dorința de a se exprima din ce în ce mai deplin.
„Revoluția și regicidul sunt un lucru grozav?… După aceea… ai vrea să mergi la masa aceea?” repetă Anna Pavlovna.
„Contrat social, [Contract social]”, a spus vicontele cu un zâmbet blând.
- Nu vorbesc de regicid. Eu vorbesc despre idei.
„Da, ideea de jaf, crimă și regicid”, o întrerupse din nou vocea ironică.
- Acestea au fost extreme, desigur, dar nu în ele tot sensul, ci în drepturile omului, în emanciparea de prejudecăți, în egalitatea cetățenilor; și toate aceste idei Napoleon le-a păstrat în toată puterea lor.
„Libertate și egalitate”, a spus disprețuitor vicontele, de parcă s-ar fi hotărât în ​​cele din urmă să-i demonstreze cu seriozitate acestui tânăr toată prostia discursurilor sale, „toate cuvintele zgomotoase care au fost de mult compromise. Cine nu iubește libertatea și egalitatea? Chiar și Mântuitorul nostru a predicat libertatea și egalitatea. Au devenit oamenii mai fericiți după revoluție? Împotriva. Noi am vrut libertate, iar Bonaparte a distrus-o.
Prințul Andrew se uită zâmbind acum la Pierre, acum la viconte, acum la gazdă. În primul minut al trăsăturilor lui Pierre, Anna Pavlovna a fost îngrozită, în ciuda obiceiului ei de lumină; dar când a văzut că, în ciuda discursurilor hulitoare rostite de Pierre, vicontele nu și-a pierdut cumpătul și, când a fost convinsă că nu mai este posibil să tacă aceste discursuri, și-a adunat puterile și, alăturându-se vicontelui, a atacat. oratorul.
- Mais, mon cher m r Pierre, [Dar, dragul meu Pierre,] - spuse Anna Pavlovna, - cum îi explici pe marele om care l-a putut executa pe duce, în sfârșit, doar un om, fără judecată și fără vinovăție?
„Aș întreba”, a spus vicontele, „cum explică domnul al 18-lea Brumaire. Nu este aceasta o farsă? C "est un escamotage, qui ne ressemble nullement a la maniere d" agir d "un grand homme.
- Și prizonierii din Africa, pe care i-a ucis? – spuse micuța prințesă. - E oribil! Și ea a ridicat din umeri.
- C "est un roturier, vous aurez beau dire, [Acesta este un ticălos, orice ai spune,] - a spus prințul Hippolytus.
Monsieur Pierre nu știa cui să răspundă, se uită în jur și zâmbi. Zâmbetul lui nu era același cu cel al altor oameni, contopindu-se cu un nezâmbet. Dimpotrivă, când a venit un zâmbet, chipul lui grav și chiar oarecum îmbufnat a dispărut brusc, și a apărut altul - copilăresc, bun, chiar prost și parcă și-ar fi cerut iertare.
Vicontele, care l-a văzut pentru prima dată, și-a dat seama că acest iacobin nu era deloc la fel de groaznic ca cuvintele lui. Toată lumea a tăcut.
- Cum vrei să răspundă la toată lumea dintr-o dată? – a spus prințul Andrei. - Mai mult, în acțiunile unui om de stat este necesar să se facă distincția între acțiunile unei persoane private, ale unui comandant sau ale unui împărat. Mi se pare.
- Da, da, desigur, - a spus Pierre, încântat de ajutorul care i-a venit.
„Este imposibil să nu recunosc”, a continuat Prințul Andrei, „Napoleon este grozav ca om pe podul Arkolsky, într-un spital din Jaffa, unde dă mâna cu ciuma, dar... dar sunt și alte acțiuni care sunt dificile. să justifice.
Prințul Andrew, dorind aparent să atenueze stânjenia discursului lui Pierre, s-a ridicat, pregătindu-se să plece și dându-i un semn soției sale.

Deodată, prințul Hippolyte s-a ridicat și, cu semne ale mâinilor, oprindu-i pe toți și rugându-i să se așeze, rosti:
- Ah! aujourd "hui on m" a raconte une anecdote moscovite, charmante: il faut que je vous en regale. Vous m "excusez, vicomte, il faut que je raconte en russe. Autrement on ne sentira pas le sel de l" histoire. [Astăzi mi-au spus o anecdotă încântătoare la Moscova; trebuie să te ajute. Scuză-mă, viconte, voi vorbi în rusă, altfel va dispărea toată sarea anecdotei.]
Iar prințul Ippolit a început să vorbească rusă cu aceeași mustrare ca și francezii, care petrecuseră un an în Rusia. Toată lumea făcu o pauză: atât de vioi, prințul Hippolytus cerea cu insistență atenție asupra istoriei sale.
- Există o doamnă în Moscou, une dame. Și este foarte zgârcită. Avea nevoie de doi valeți de picioare per trăsură. Și foarte înalt. A fost pe placul ei. Și ea avea une femme de chambre [servitoare], și mai multă statură. Ea a spus…
Aici prințul Hippolyte a devenit gânditor, aparent cu greu să se gândească.
„Ea a spus... da, a spus: „fată (a la femme de chambre), îmbrăcă-te cu livrea [livrea] și vino cu mine, în spatele trăsurii, faire des visites”. [faceți vizite.]
Aici prințul Hippolyte a pufnit și a râs mult în fața ascultătorilor săi, ceea ce a făcut o impresie nefavorabilă naratorului. Cu toate acestea, mulți, inclusiv doamna în vârstă și Anna Pavlovna, au zâmbit.
- Ea a mers. Deodată a fost un vânt puternic. Fata și-a pierdut pălăria și părul lung a fost pieptănat...
Apoi nu mai putu să se țină și începu să râdă brusc, iar prin acest râs spuse:
- Și toată lumea a învățat...
Acesta a fost sfârșitul anecdotei. Deși nu era clar de ce o spunea și de ce trebuia să i se spună fără greșeală în rusă, Anna Pavlovna și alții au apreciat amabilitatea seculară a prințului Hippolytus, care a încheiat atât de plăcut trucul neplăcut și neprietenos al domnului Pierre. Conversația de după anecdotă s-a dezintegrat în mici zvonuri nesemnificative despre balul viitor și trecut, spectacol, despre când și unde cine s-ar vedea.

După ce i-a mulțumit Annei Pavlovna pentru seara ei fermecătoare, [o seară fermecătoare] oaspeții au început să se împrăștie.
Pierre era stingher. Gras, mai înalt decât de obicei, lat, cu mâini roșii uriașe, el, după cum se spune, nu știa să intre în salon și și mai puțin putea să iasă din el, adică să spună ceva deosebit de plăcut înainte de a ieși. Mai mult, era distrat. Ridicându-se, în loc de pălărie, apucă o pălărie cu trei colțuri cu pen de general și o ține, trăgând de sultan, până când generalul i-a cerut să i-o înapoieze. Dar toată distragerea lui și incapacitatea de a intra în salon și de a vorbi în el au fost răscumpărate printr-o expresie de bună fire, simplitate și modestie. Anna Pavlovna s-a întors spre el și, cu blândețea creștină și-a exprimat iertare pentru șmecheria lui, a dat din cap și a spus:
„Sper să vă revăd, dar sper și că vă veți răzgândi, dragul meu domnule Pierre”, a spus ea.
Când ea i-a spus asta, el nu a răspuns, doar s-a aplecat și le-a arătat tuturor încă o dată zâmbetul lui, care nu spunea nimic, în afară de asta: „Părerile sunt păreri, și vezi ce tip bun și drăguț sunt eu. a.m." Și toată lumea, și Anna Pavlovna, au simțit involuntar acest lucru.
Prințul Andrei a ieșit în hol și, ducându-și umerii la lacheul care își îmbrăca mantia, a ascultat cu nepăsare vorbăria soției sale cu prințul Hippolytus, care a ieșit și el în hol. Prințul Hippolytus stătea lângă o prințesă drăguță însărcinată și se încăpățână să se uite direct la ea prin lorgnette lui.
— Du-te, Annette, o să răcești, spuse micuța prințesă, luându-și la revedere de la Anna Pavlovna. - C „est arrete, [Rezolvat,]” adăugă ea încet.
Anna Pavlovna reușise deja să vorbească cu Liza despre potrivirea, pe care a început-o între Anatole și cumnata micuței prințese.
„Sper pentru tine, dragă prietenă”, a spus Anna Pavlovna, de asemenea, încet, „o să-i scrii și să-mi spui, comment le pere envisagera la chose. Au revoir, [Cum privește tatăl cazul. La revedere,] - și ea a părăsit hol.
Prințul Ippolit se apropie de micuța prințesă și, aplecându-și fața spre ea, începu să-i spună ceva în șoaptă.
Doi lachei, unul prințesă, celălalt a lui, așteptând să termine de vorbit, stăteau cu șal și haină și-i ascultau, de neînțeles pentru ei, vorbind francezi cu asemenea fețe, de parcă ar fi înțeles ce se spunea, dar. nu voia să o arate. Prințesa, ca întotdeauna, a vorbit zâmbind și a ascultat râzând.
„Sunt foarte bucuros că nu m-am dus la mesager”, a spus prințul Ippolit: „plictiseală... Este o seară minunată, nu-i așa, minunată?
„Se spune că mingea va fi foarte bună”, a răspuns prințesa, ridicându-și buza cu o mustață. - Tot femei frumoase societăţile vor fi acolo.
- Nu toate, pentru că nu vei fi acolo; nu toate”, a spus prințul Ippolit, râzând cu bucurie și, apucând șalul lacheului, chiar l-a împins și a început să-l pună pe prințesă.
Din jenă sau în mod deliberat (nimeni nu a putut desluși asta), nu a renunțat mult timp când șalul era deja îmbrățișat și părea că îmbrățișează o tânără.
Ea cu grație, dar încă zâmbind, s-a îndepărtat, s-a întors și s-a uitat la soțul ei. Prințul Andrew avea ochii închiși: așa că părea obosit și somnoros.
- Sunteți gata? A întrebat-o pe soția sa, uitându-se în jurul ei.
Prințul Hippolyte și-a îmbrăcat în grabă haina, care, într-un mod nou, era mai lungă decât călcâiele, și, derutându-se în ea, alergă spre pridvor după prințesă, pe care lacheul o punea în trăsură.
- Princesse, au revoir, [Prințesă, la revedere,] - strigă el, încurcat de limba și de picioare.
Prințesa, ridicându-și rochia, se așeză în întunericul trăsurii; soțul ei își ajusta sabia; Prințul Ippolit, sub pretextul de a sluji, s-a amestecat cu toată lumea.
- Ta, domnule, domnule, - prințul Andrei se întoarse sec și neplăcut în rusă către prințul Ippolit, care îl împiedica să treacă.
„Te aștept, Pierre”, a spus aceeași voce a prințului Andrey, afectuos și tandru.
Postilionul porni, iar trăsura zdrăngăni roțile. Prințul Hippolytus râse brusc, stând pe verandă și așteptând pe viconte, pe care i-a promis să-l ia acasă.

— Eh bien, mon cher, votre petite princesse est tres bien, tres bien, spuse vicontele, aşezându-se în trăsură cu Hippolytus. - Mai tres bine. Își sărută vârful degetelor. - Et tout a fait francaise. [Ei bine, draga mea, mica ta printesa este foarte dulce! Franceză foarte dulce și perfectă.]
Hippolyte râse cu un pufnit.
— Et savez vous que vous etes terrible avec votre petit air innocent, continuă vicontele. - Je plains le pauvre Mariei, ce petit officier, qui se donne des airs de prince regnant .. [Știi, ești o persoană groaznică, în ciuda aspectului tău inocent. Îmi pare rău pentru bietul soț, acest ofițer care se dă drept o persoană suverană.]
Hippolytus a pufnit din nou și a spus prin râs:
- Et vous disiez, que les dames russes nu valaient pas les dames francaises. Il faut savoir s "y prendre. [Și ai spus că doamnele rusești sunt mai rele decât cele franceze. Trebuie să poți s-o iei.]
Pierre, ajuns înainte, ca un bărbat acasă, a intrat în biroul prințului Andrei și imediat, din obișnuință, s-a întins pe canapea, a luat prima carte pe care a găsit-o de pe raft (acestea erau însemnările lui Cezar) și a început, lăsându-se pe spate. , să o citesc de la mijloc.
- Ce ai făcut cu Mlle Scherer? O să fie complet bolnavă acum”, a spus prințul Andrei, intrând în birou și frecându-și mâinile mici și albe.
Pierre și-a întors tot corpul, astfel încât canapeaua scârțâie, și-a întors fața plină de viață către prințul Andrey, a zâmbit și a fluturat mâna.
- Nu, starețul ăsta e foarte interesant, dar nu înțelege așa treaba... După părerea mea, pacea veșnică este posibilă, dar nu știu cum să o spun... Dar doar nu cu echilibru politic ...
Prințul Andrew se pare că nu era interesat de aceste conversații abstracte.
- Nu poți, mon cher, [draga mea,] să spui peste tot ce crezi. Ei bine, te-ai hotărât în ​​sfârșit la ceva? Vei fi cavaler sau diplomat? – a întrebat prințul Andrey după o clipă de tăcere.
Pierre se aşeză pe canapea, băgându-şi picioarele sub el.
„Îți poți imagina, încă nu știu. Nu-mi place nici una, nici alta.
- Dar trebuie să te hotărăști la ceva? Tatăl tău așteaptă.
De la zece ani, Pierre a fost trimis în străinătate cu tutorele de către stareț, unde a stat până la vârsta de douăzeci de ani. Când s-a întors la Moscova, tatăl său l-a concediat pe stareț și i-a spus tânărului: „Acum mergi la Petersburg, uită-te în jur și alege. Sunt de acord cu totul. Iată o scrisoare către prințul Vasily pentru tine și iată banii tăi. Scrie despre toate, te voi ajuta în toate.” Pierre și-a ales o carieră de trei luni și nu a făcut nimic. Prințul Andrew i-a vorbit despre această alegere. Pierre și-a frecat fruntea.
— Dar trebuie să fie mason, spuse el, adică starețul pe care îl văzuse la petrecere.
- Toate astea sunt o prostie, - îl opri prințul Andrey din nou, - hai să vorbim mai bine despre caz. Ai fost în Horse Guards?...
- Nu, nu am fost, dar asta mi-a venit în minte și am vrut să-ți spun. Acum războiul este împotriva lui Napoleon. Dacă ar fi un război pentru libertate, aș înțelege, aș fi primul care va intra în serviciul militar; dar să ajuți Anglia și Austria împotriva celui mai mare om din lume... nu e bine...
Prințul Andrew a ridicat din umeri doar la discursurile copilărești ale lui Pierre. S-a prefăcut că nu trebuie să se răspundă la asemenea prostii; dar a fost cu adevărat dificil să răspund la această întrebare naivă cu altceva decât ceea ce a răspuns prințul Andrey.
„Dacă toată lumea ar lupta doar pentru propriile convingeri, nu ar exista război”, a spus el.
„Ar fi grozav”, a spus Pierre.
Prințul Andrew chicoti.
- Poate că ar fi minunat, dar nu va fi niciodată...
- Păi, de ce te duci la război? - a întrebat Pierre.
- Pentru ce? Nu știu. Ar trebui să fie așa. În plus, mă duc... - S-a oprit. - Mă duc pentru că această viață pe care o duc aici, această viață nu este pentru mine!

Rochia unei femei foșnea în camera alăturată. De parcă s-ar fi trezit, prințul Andrei s-a scuturat, iar fața lui a căpătat aceeași expresie pe care o avea în salonul Annei Pavlovna. Pierre își legănă picioarele de pe canapea. Printesa a intrat. Era deja într-o rochie diferită, familiară, dar la fel de elegantă și proaspătă. Prințul Andrew se ridică, mișcându-și politicos fotoliul.
- De ce, mă gândesc adesea, - a început ea să vorbească, ca întotdeauna, în franceză, așezându-se grăbită și ocupată pe un scaun, - de ce Anet nu s-a căsătorit? Ce prost sunteti, messurs, ca nu v-ati casatorit cu ea. Scuzați-mă, dar nu înțelegeți nimic despre femei. Ce dezbatetor sunteți, domnule Pierre.
- Cert totul cu soțul tău; Nu înțeleg de ce vrea să meargă la război ”, a spus Pierre, fără nicio ezitare (atât de comun în relația unui tânăr cu o tânără), adresându-se prințesei.
Prințesa s-a animat. Aparent, cuvintele lui Pierre i-au atins inima.
- Ah, aici spun la fel! - ea a spus. - Nu înțeleg, nu înțeleg absolut de ce oamenii nu pot trăi fără război? De ce noi femeile nu vrem nimic, nu avem nevoie de nimic? Ei bine, aici ești, fii judecătorul. Îi spun totul: aici este adjutantul unchiului, cea mai strălucită poziție. Toată lumea îl cunoaște atât de mult, îl apreciază atât de mult. Zilele trecute, la familia Apraksins, am auzit o doamnă întrebând: „c” est ca le fameux prince Andre?” Ma parole d "honneur! [Este acesta faimosul prinț Andrew? Sincer!] Ea a râs. - Este atât de acceptat peste tot. El poate fi foarte ușor și aghiotant. Știi, suveranul i-a vorbit foarte amabil. Eu și Anet am spus că va fi foarte ușor de aranjat. Ce crezi?
Pierre s-a uitat la prințul Andrew și, observând că prietenului său nu-i plăcea această conversație, nu a răspuns.
- Cand te duci? - el a intrebat.