Shkarkoni prezantimin e teorisë së origjinës së njeriut. Prezantim me temën: Teoritë e origjinës njerëzore

Teoritë për origjinën e njeriut

• teori evolucionare ( teori shkencore)
• Teoria e krijimit (koncepti fetar)
• Teoria e ndërhyrjes së jashtme (teoria parashkencore)

• periudhat e ekzistencës së njëpasnjëshme të paraardhësve antropoidë të njeriut (Australopitecines, etj.);
• ekzistenca e njerëzve më të lashtë: Pithecanthropus (njeriu më i lashtë, ose proterantrop ose arkantrop);
• stadi i paleoantropit, pra i njeriut të lashtë (neandertalit etj.).
• Zhvillimi njerëzit modernë(neoantrope).

Teoria e Krijimit ( kreacionizëm )

• Pikëpamjet e bazuara në faktin se njeriu u krijua nga Zoti ose perënditë u ngritën shumë më herët sesa teoritë materialiste të gjenerimit spontan të jetës dhe evolucionit të paraardhësve antropoidë në njerëz. Në mësimet e ndryshme filozofike, teologjike të lashtësisë, akti i krijimit të njeriut u atribuohej hyjnive të ndryshme.

• Pikëpamjet fetare të krishtera për krijimin e botës dhe njeriut në të, të lidhura me krijimin hyjnor të Jehovait (Jahweh) - i vetmi Zot në Univers, që shfaqet në tre persona: Zoti Atë, Zoti Biri (Jezu Krisht) dhe Zoti - Fryma e Shenjtë.
• Kreacionistët në përgjithësi e refuzojnë evolucionin, ndërsa citojnë fakte që dëshmojnë në favor të tyre.

• Sipas kësaj teorie margjinale parashkencore, shfaqja e njerëzve në Tokë është disi e lidhur me aktivitetet e qytetërimeve të tjera. Në versionin më të thjeshtë, TVV i konsideron njerëzit si pasardhës të drejtpërdrejtë të alienëve që zbarkuan në Tokë në kohët parahistorike.

• ndërthurja e të huajve me paraardhësit e njerëzve;
• gjenerimi i Homo sapiens me metoda të inxhinierisë gjenetike;
• krijimi i njerëzve të parë në një mënyrë homogjene;
• menaxhimi i zhvillimit evolucionar të jetës tokësore nga forcat e superinteligjencës jashtëtokësore;
• zhvillimi evolucionar i jetës dhe mendjes tokësore sipas programit të përcaktuar fillimisht nga supermendja jashtëtokësore.

• Pasuesit e kësaj teorie e interpretojnë antropogjenezën si një element të zhvillimit të një anomalie të qëndrueshme hapësinore - Triada humanoid "Materie - Energji - Aura", karakteristik për shumë planetë të Universit Tokësor dhe analogët e tij në hapësira paralele. TPA sugjeron që në universet humanoide në shumicën e planetëve të banueshëm, biosfera zhvillohet përgjatë së njëjtës rrugë, e programuar në nivelin e Aurës - substanca informative.

• Në prani të kushteve të favorshme, kjo rrugë çon në shfaqjen e një mendjeje humanoide të llojit tokësor.
• Në përgjithësi, interpretimi i antropogjenezës në RTA nuk ndryshon ndjeshëm nga teoria evolucionare. Megjithatë, TPA njeh ekzistencën e një programi të caktuar për zhvillimin e jetës dhe mendjes, i cili, së bashku me faktorë të rastësishëm, rregullon evolucionin.

• 1. Origjina e njeriut është objekt studimi i disa shkencave (antropologji, teologji, filozofi, histori, paleontologji etj.). Në përputhje me këtë, ekzistojnë shumë teori për origjinën e njeriut, në veçanti, si individ shoqëror, qenie biologjike, produkt i veprimtarisë së qytetërimeve jashtëtokësore etj.
• 2. Asnjë nga teoritë ekzistuese të origjinës së njeriut nuk është vërtetuar rreptësisht. Në fund të fundit, kriteri i përzgjedhjes për çdo individ është besimi në një teori të veçantë.

• 3. Ekzistojnë disa mundësi për të zgjedhur këndvështrimin tuaj për origjinën e një personi:
• - mungesa e mendimit të dikujt për shkak të indiferencës ndaj çështjes në shqyrtim - ky opsion është i natyrshëm në shumicën e popullsisë së botës;
• - zgjedhja ortodokse e njërës prej teorive, për shembull, evolucionare, siç sugjerojnë me këmbëngulje tekstet shkollore, duke injoruar mendimet e tjera, domethënë, sipas parimit të Abram Tertz (Sinyavsky): "Majmuni u ngrit në këmbët e pasme dhe shkoi drejt komunizmit”;
• - një qasje dialektike ndaj zgjedhjes, e cila është e natyrshme në shumicën e studiuesve objektivë dhe shkencëtarët dhe që konsiston në supozimin e vërtetësisë së të gjitha teorive, por me shkallë të ndryshme probabiliteti.
• 4. Per mendimin tim njeriu eshte krijim i Mendjes, me shume mundesi alien, edhe pse me probabilitet 30-40% mund te kem gabim.

Përshkrimi i prezantimit në sllajde individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Puna kërkimore për historinë e Vdovkina Tatyana, studente e klasës së 8-të MOBUSOSH Nr. 1 f. Inzer "Mitet e popujve të lashtë për origjinën e njeriut" Mbikëqyrës: mësuese e historisë Bikanacheva E.M.

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

I. paraqitje. Njerëzit janë përpjekur prej kohësh të shpjegojnë origjinën e tyre. Aktualisht, interesi për këtë çështje nuk e ka humbur rëndësinë e tij. Ekzistojnë dy teori kryesore për origjinën e njeriut: 1) teoria e krijimit hyjnor dhe 2) teoria e origjinës evolucionare - Darvinizmi. Darvinizmi supozon se njeriu evoluoi nga majmunët shumë të zhvilluar si rezultat i seleksionimit natyror. Teoria e Darvinit bazohet në një bazë solide faktesh, të dhënash antropologjike, shenjash krahasuese dhe është një sistem shkencor i ndërtuar mirë. Jo më pak popullor është versioni i krijimit të njeriut nga Mendja Supreme (Zoti), i cili krijoi njeriun e parë nga pluhuri dhe mori frymën e jetës. E gjithë kjo nuk ju lejon të zgjidhni një teori të vetme të origjinës së njeriut, pasi ato duken të jenë mjaft të barabarta dhe plotësojnë njëra-tjetrën mirë.

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Duke studiuar origjinën dhe zhvillimin e njeriut në mësimet e historisë dhe shkencave shoqërore, në thelb flasim vetëm për teorinë e Darvinit.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Më interesoi edhe një version tjetër, teoria e krijimit hyjnor të njeriut (versioni teologjik). I vura vetes synimin që të gjej sa më shumë prova për origjinën hyjnore të njeriut. Në procesin e punës për këtë temë, më duhej të zgjidhja këto detyra: 1) të kërkoja burime (mite) që do të jepnin përgjigje për pyetjet e mia; 2) studimi dhe krahasimi i burimeve; 3) bazuar në njohuritë e marra, nxirrni një përfundim për këtë problem.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Burimet më të lashta të ideve për botën janë MITET. Kjo është forma më e hershme e kulturës shpirtërore të njerëzimit. Fjala "mit" është greke. Do të thotë histori, histori. Mitet janë tregimet më të vjetra për origjinën e botës dhe njeriut, për paraardhësit e parë të njeriut, për mënyrën se si lindi rendi ekzistues i gjërave, për perënditë dhe heronjtë, për origjinën e jetës.

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Mitet luajtën një rol vendimtar në jetën e njeriut primitiv. Njohuria e njeriut të lashtë për botën ishte jashtëzakonisht e vogël. Njerëzit kishin nevojë të shpjegonin disi pse ndryshon dita dhe nata, pse ndryshojnë stinët, pse bie shi ose ka nxehtësi të padurueshme, pse disa kafshë sulmojnë njerëzit, ndërsa të tjerat kanë frikë nga njerëzit, etj. Në përpjekje për të dhënë një shpjegim për fenomenet e botës përreth, një person zhvilloi mite që shpjegonin atë që po ndodhte.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Zoti Amon-Ra 1. Mitologjia e lashtë egjiptiane. Në fillim bota ishte Kaosi, humnera fillestare e ujit - Nun. Nga Kaosi dolën perënditë që krijuan Tokën, Qiellin, njerëzit, kafshët, bimët. Zoti i Diellit - Ra, krijuesi i kozmosit, objekteve kulturore, natyrës dhe njerëzve.

9 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Zoti Brahma. 2. Mitologjia e lashtë indiane. Lindja nga ujërat primare të një veze të artë - një embrion i artë, dalja prej tij e Brahma, perëndia e krijuesit. Nga dy gjysmat e vezës krijohen Qielli dhe Toka, me hapësirë ​​ajrore ndërmjet tyre. Brahma ndahet në dy pjesë - mashkull dhe femër. Pas kësaj krijohen bimët dhe kafshët. Njerëzit shfaqen nga pjesë të ndryshme të Brahma.

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

3. Mitologjia sumerio-akadiane Sumerët pretendojnë se kanë pasur kontakte me banorët e planetit Nibiru! Ishte nga ky planet që, sipas teksteve sumeriane, Anunaki erdhën në Tokë, "duke zbritur nga parajsa në Tokë". Anunaki, sipas burimeve sumeriane dhe të tjera (ku ata kishin emrin "nifilim"), shpesh ngatërroheshin me "zotat", "gratë tokësore të martuara." Këtu teoria teologjike kryqëzohet me kozmogoniken.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Zoti Marduk 4. Mitologjia babilonato-asiriane. Krijimi i botës nga Marduk, trashëgimtari i drejtpërdrejtë i perëndive sumeriane. Zoti Marduk krijon Tokën dhe Qiellin, organizon rendin botëror, krijon njerëzit dhe kafshët.

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

A. Fantalov. Lindja e botës nga Kaosi. 5. Mitologjia e lashtë greke. Në fillim, kishte vetëm Kaos të përjetshëm, të pakufishëm dhe të errët. Në të ishte burimi i jetës së botës. Gjithçka u ngrit nga Kaosi i pakufishëm - e gjithë bota dhe perënditë e pavdekshme. Nga Kaosi erdhi perëndesha Tokë - Gaia. Ai u përhap gjerësisht, i fuqishëm, duke i dhënë jetë çdo gjëje që jeton dhe rritet në të...

13 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

P. Rubens. njerëzit e epokës së artë. Zotat e pavdekshëm që jetonin në Olimpin e ndritshëm krijuan racën e parë njerëzore të lumtur; ishte një epokë e artë. Zoti Kron sundoi atëherë në qiell. Ashtu si perënditë e bekuara, njerëzit jetonin në ato ditë, duke mos ditur as kujdes, as mundim, as pikëllim. As nuk e njihnin pleqërinë e dobët; këmbët dhe krahët e tyre ishin gjithmonë të forta dhe të forta. Unë pa dhimbje jete e lumtur e tyre ishte një festë e përjetshme.

14 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sipas miteve të lashta të Kinës, kur Toka ishte ndarë tashmë nga qielli, malet madhështore u ngritën lart, lumenj plot me peshq rrodhën në dete, pyjet dhe stepat ishin të tejmbushura me kafshë të egra, bota mbeti ende e paplotë pa racën njerëzore. . Dhe pastaj fillon historia e krijimit të njerëzimit. Ashtu si në versionet e tjera fetare, fetë e qytetërimit të lashtë të Kinës besonin se njerëzit ishin krijuar nga balta. Krijuesi i njerëzve ishte Nuwa - shpirti i madh femëror. Ajo mori një grusht balte dhe filloi të skalitë figura, ato erdhën në jetë dhe u bënë njerëz. 6. Mitologjia e lashtë kineze.

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nuwa e kuptoi se ajo nuk kishte fuqi apo kohë të mjaftueshme për të verbuar të gjithë njerëzit që mund të popullonin tokën. Dhe pastaj Nuwa shtriu një litar përmes baltës së lëngshme. Kur perëndesha tundi litarin, copa balte fluturuan në të gjitha drejtimet. Duke rënë në tokë, ata u shndërruan në njerëz. Por ose sepse ato nuk ishin derdhur me dorë, ose sepse balta e kënetës ishte ende e ndryshme në përbërje nga ajo nga e cila u formuan njerëzit e parë, por mitet e lashta të Kinës pohojnë se njerëzit e një metode më të shpejtë prodhimi ishin dukshëm të ndryshëm nga ata. krijuar me dorë. Kjo është arsyeja pse të pasurit dhe fisnikët janë njerëzit e bërë nga perënditë me duart e tyre nga dheu i verdhë, ndërsa njerëzit e varfër dhe të parëndësishëm janë bërë me litar.

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Krijuesit janë perëndia Enki dhe perëndesha nënë Ninmah. Ata formojnë njerëzit nga balta e mbledhur nga oqeani primordial. Sipas një miti tjetër, njerëzit dalin nga një vrimë në tokë, të cilën perëndia Enlil e shpoi me shat. 7. Mitologjia australiane.

17 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

8. Mitologjia skandinave Zoti Surt Në fillim të gjithçkaje ishte Gjithë Ati; ai jetoi në çdo kohë dhe kishte pushtet absolut mbi mbretërinë e tij. Ai krijoi botën qiellore, tokën, kupën qiellore dhe racën njerëzore.

18 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Në fillim ishte Humnera Botërore - Ginungagap. Brenda tij, në veri, shtrihej një vend i ftohtë, me mjegull, shkretëtirë i quajtur Niflheim ("bota e errët").Në mes të Niflheim ishte burimi i madh i të gjithë lumenjve Hvergelmir ("kazan i zier"). Aty ku nxehtësia e tymosur e Muspellheim-it takoi të ftohtin helmues të Niflheimit, ngrica u shkri dhe u shfaq një gjigant, i ngjashëm në pamje me një njeri. Ai quhej Ymir ose Aurgelmir. Ymir filloi të djersijë dhe një burrë dhe një grua u rritën nën krahun e majtë: kështu u shfaq një fis gjigandësh acar.

19 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

9. Dhiata e Vjetër (Bibla) për krijimin e botës dhe njeriut. Dhe Perëndia tha: "Ta bëjmë njeriun sipas shëmbëlltyrës sonë dhe në ngjashmërinë tonë, dhe le të sundojnë mbi peshqit e detit, mbi zogjtë e qiellit, mbi kafshët dhe mbi bagëtinë, dhe mbi gjithë tokën dhe mbi çdo rrëshqanorë që zvarriten mbi tokë. Dhe Perëndia e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së tij, sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë e krijoi atë; mashkull dhe femër i krijoi. Dhe Perëndia i bekoi dhe Perëndia u tha atyre: Jini të frytshëm dhe shumëzoni, mbushni tokën, nënshtrojeni dhe sundoni mbi peshqit e detit, [dhe mbi kafshët] dhe mbi zogjtë e qiellit, [ dhe mbi çdo bagëti dhe mbi gjithë tokën ] dhe mbi çdo gjallesë që zvarritet mbi tokë… Dhe Perëndia pa gjithçka që kishte bërë, dhe ja, ishte shumë mirë. Dhe erdhi mbrëmja dhe erdhi mëngjesi: dita e gjashtë. Jan Brueghel i Riu, "Zoti krijon diellin, hënën dhe yjet"

20 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kurani është libri i shenjtë i muslimanëve. 10. Kur'ani mbi origjinën e njeriut. Si guxojnë njerëzit të flasin për origjinën e tyre nëse nuk e kanë parë krijimin e tyre? "Unë nuk i bëra ata dëshmitarë të krijimit të qiejve e të tokës dhe të krijimit të tyre." Meqenëse njerëzit nuk e panë krijimin e qiejve dhe të tokës, as krijimin e vetvetes, ka pak të vërteta në idetë e tyre për këtë temë dhe shumë gabime. Allahu na tha se Ai e krijoi njeriun si një qenie të plotë dhe të pavarur. Ai i informoi engjëjt për qëllimin e Tij për të krijuar njeriun edhe para tij “Vërtet, Allahu e krijoi Ademin nga një grusht i mbledhur nga e gjithë toka, dhe për këtë arsye pasardhësit e Ademit ndryshojnë nga njëri-tjetri, ashtu siç ndryshon toka. Mes tyre janë ngjyrat e kuqe, të bardha, të zeza dhe të tjera që janë në mes. Midis tyre ka të shkujdesur dhe të zymtë, të këqij dhe të mirë. Uji është përdorur për të krijuar njeriun: "Allahu krijoi të gjitha qeniet e gjalla nga uji". Prandaj njeriu është krijuar nga toka dhe uji. “Ai është që ju krijoi nga balta”. Kjo baltë u tha dhe u bë kumbuese, si balta e poçarit: "Ai e krijoi njeriun nga balta e thatë (apo kumbuese), si balta e poçarit." Adami ishte njeriu i parë. Ai është babai i të gjithë racës njerëzore. Prej tij u krijua gruaja e tij Havva.

Përshkrimi i rrëshqitjes:

III.Përfundim. Në kohën e ekzekutimit punë kërkimore, kam lexuar dhe krahasuar mitet e popujve të ndryshëm që kanë jetuar në vende të ndryshme të botës. Mund të nxirren përfundimet e mëposhtme: 1) pothuajse në të gjitha mitet e lartpërmendura, bota dhe jeta në Tokë e kanë origjinën nga Kaosi; 2) të gjitha mitet tregojnë për origjinën hyjnore të njeriut. 3) disa nga mitet e lashta janë mjaft të pajtueshme me mitin modern shkencor se si u shfaqën molekulat nga kaosi i elementeve kimike pas shpërthimit. 4) në mitet dhe shkrimet e lashta të sumerëve, australianëve indigjenë, kinezë, arabëve - një person është derdhur nga balta.

23 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Me kërkimin tim u përpoqa të gjeja përgjigjen e pyetjes së përjetshme për origjinën e njeriut. Nuk ka asnjë përgjigje të vetme. Nga të gjitha teoritë për origjinën e njeriut, për mendimin tim, ka shumë të ngjarë që njeriu të jetë krijuar nga Mendja Supreme (Zoti), sepse nga të gjitha krijesat që jetojnë në Tokë, ai është më i përsosuri. Nuk ka rëndësi se kush e nisi këtë program, Zoti apo Mendja Botërore, apo është përzgjedhje natyrore, por funksionoi.

Nga jam unë? Çdo njeri gjatë jetës së tij është në kërkim të përgjigjeve për pyetjet e përjetshme: Çdo njeri gjatë jetës së tij është në kërkim të përgjigjeve për pyetjet e përjetshme: Kush jam unë? Kush jam unë? Ku? Ku? Pse jam unë? Pse jam unë? Dhe ku do të shkoj? Prandaj, duke pasur parasysh se përgjigja e pyetjes është rezultat i një instinkti të caktuar instinktiv, besimit të brendshëm, sesa një qasje shkencore ose ndonjë qasje tjetër, thjesht do të përpiqemi ta zbulojmë. Dhe ku do të shkoj? Prandaj, duke pasur parasysh se përgjigja e pyetjes është rezultat i një instinkti të caktuar instinktiv, besimit të brendshëm, sesa një qasje shkencore ose ndonjë qasje tjetër, thjesht do të përpiqemi ta zbulojmë.

Grupet kryesore të "besimit të origjinës": "Darvinian" "Hyjnor" "Alien" Teoritë e origjinës

Teoria e Çarls Darvinit Tani bota jonë është e dominuar nga këndvështrimi i shprehur në shekullin e kaluar nga shkencëtari britanik Charles Darvin - njeriu që rrjedh nga majmunët. Tani bota jonë është e dominuar nga këndvështrimi i shprehur në shekullin e kaluar nga shkencëtari britanik Charles Darwin - njeriu me prejardhje nga majmunët.

Dëshmia kryesore për teorinë e Darvinit 1. Njerëzit dhe majmunët kanë struktura shumë të ngjashme të jashtme dhe të brendshme. Ata mund të kenë pasur një paraardhës të përbashkët në të kaluarën e largët. 1. Njerëzit dhe majmunët kanë një strukturë shumë të ngjashme të jashtme dhe të brendshme. Ata mund të kenë pasur një paraardhës të përbashkët në të kaluarën e largët.

Dëshmi e teorisë së Ch. Darvinit. 2. Herë pas here, në Tokë lindin njerëz me tipare të tilla që gjenden vetëm te kafshët - për shembull, një bisht në vend të koksikut; disa thithka në gjoks me radhë, si një derr; një fytyrë e mbuluar plotësisht me flokë; fangët si grabitqarë. 2. Herë pas here, në Tokë lindin njerëz me tipare të tilla që gjenden vetëm te kafshët - për shembull, një bisht në vend të koksikut; disa thithka në gjoks me radhë, si një derr; një fytyrë e mbuluar plotësisht me flokë; fangët si grabitqarë. Ndoshta paraardhësit tanë të largët kishin bishta, këpurdha, shumë thithka, flokë të bollshëm. Dhe tani, pas mijëvjeçarëve, kjo manifestohet në mënyrë të çuditshme në disa përfaqësues të fisit njerëzor. Ndoshta paraardhësit tanë të largët kishin bishta, këpurdha, shumë thithka, flokë të bollshëm. Dhe tani, pas mijëvjeçarëve, kjo manifestohet në mënyrë të çuditshme në disa përfaqësues të fisit njerëzor.

Dëshmi e teorisë së Ch. Darvinit. 3. Antropologët arritën të gjenin disa mbetje të njerëzve të lashtë, të quajtur Neandertalë, Cro-Magnons, Pithecanthropes. 3. Antropologët arritën të gjenin disa mbetje të njerëzve të lashtë, të quajtur Neandertalë, Cro-Magnons, Pithecanthropes. Duke gjykuar nga këto mbetje, njerëzit primitivë kishin një strukturë trupore më primitive se ato moderne - një vëllim më të vogël të kafkës, shtat të shkurtër ... Duke gjykuar nga këto mbetje, njerëzit primitivë kishin një strukturë trupore më primitive se ato moderne - një vëllim më të vogël të kafka, shtat i shkurtër ...

Njerëz të lashtë. Pithekanthropus. Pithecanthropus -. Mbetjet u zbuluan për herë të parë rreth. Java në 1891 nga E. Dubois, dhe më pas në një sërë vendesh të tjera. Pithecanthropus -. Mbetjet u zbuluan për herë të parë rreth. Java në 1891 nga E. Dubois, dhe më pas në një sërë vendesh të tjera. Pithecantropes ecnin në dy këmbë, vëllimi i trurit të tyre u rrit, ata përdorën mjete primitive në formën e shkopinjve dhe gurëve të latuar lehtë. Një ballë e ulët, kreshta të fuqishme të vetullave, një trup gjysmë i përkulur me flokë të bollshëm - e gjithë kjo tregonte të kaluarën e tyre të afërt (majmun). Pithecantropes ecnin në dy këmbë, vëllimi i trurit të tyre u rrit, ata përdorën mjete primitive në formën e shkopinjve dhe gurëve të latuar lehtë. Një ballë e ulët, kreshta të fuqishme të vetullave, një trup gjysmë i përkulur me flokë të bollshëm - e gjithë kjo tregonte të kaluarën e tyre të afërt (majmun). Njerëzit më të vjetër kanë jetuar 2 milion mijë vjet më parë. Njerëzit më të vjetër kanë jetuar 2 milion mijë vjet më parë.

Neandertali. Mbetjet e Neandertalëve janë gjetur në Evropë, Azi, Afrikë. Emrin e kanë marrë nga vendi i zbulimit të parë në luginën e lumit. Neander (Gjermani). Mbetjet e Neandertalëve janë gjetur në Evropë, Azi, Afrikë. Emrin e kanë marrë nga vendi i zbulimit të parë në luginën e lumit. Neander (Gjermani). Neandertalët jetuan në epokën e akullit mijëra vjet më parë në shpella, ku mbanin vazhdimisht zjarr, të veshur me lëkurë. Mjetet e punës së Neandertalit janë shumë më të përsosura dhe kanë një farë specializimi: thika, kruajtëse, vegla për goditje. Neandertalët jetuan në epokën e akullit mijëra vjet më parë në shpella, ku mbanin vazhdimisht zjarr, të veshur me lëkurë. Mjetet e punës së Neandertalit janë shumë më të përsosura dhe kanë një farë specializimi: thika, kruajtëse, vegla për goditje.

Njerëz modernë. Kro-Magnonët. Shfaqja e njerëzve të llojit fizik modern ndodhi relativisht kohët e fundit, rreth 50 mijë vjet më parë. Mbetjet e tyre janë gjetur në Evropë, Azi, Afrikë dhe Australi. Në shpellën e Cro-Magnon (Francë), u zbuluan menjëherë disa skelete njerëzish fosile të llojit modern, të cilët quheshin Cro-Magnon. Shfaqja e njerëzve të llojit fizik modern ndodhi relativisht kohët e fundit, rreth 50 mijë vjet më parë. Mbetjet e tyre janë gjetur në Evropë, Azi, Afrikë dhe Australi. Në shpellën e Cro-Magnon (Francë), u zbuluan menjëherë disa skelete njerëzish fosile të llojit modern, të cilët quheshin Cro-Magnon.

teori hyjnore. (Fetare). Të gjitha fetë e botës përmbajnë, edhe pse ndonjëherë të paqarta, legjenda për ditët e para të Tokës, të cilat janë shumë afër asaj që shkruhet në Bibël. Kështu, duke përshkruar krijimin e tokës, Bibla thotë: «Në fillim Perëndia krijoi qiejt dhe tokën, dhe toka ishte pa formë dhe e zbrazët dhe errësira ishte mbi humnerën; dhe Fryma e Perëndisë fluturoi mbi ujëra.” Të gjitha fetë e botës përmbajnë, edhe pse ndonjëherë të paqarta, legjenda për ditët e para të Tokës, të cilat janë shumë afër asaj që shkruhet në Bibël. Kështu, duke përshkruar krijimin e tokës, Bibla thotë: «Në fillim Perëndia krijoi qiejt dhe tokën, dhe toka ishte pa formë dhe e zbrazët dhe errësira ishte mbi humnerën; dhe Fryma e Perëndisë fluturoi mbi ujëra.”

Teologjizma dhe kreacionizmi Kjo është doktrina sipas së cilës evolucioni është metoda e zgjedhur nga Zoti për krijimin e botës dhe njeriut. Kjo është doktrina sipas së cilës evolucioni është metoda e zgjedhur nga Zoti për krijimin e botës dhe njeriut. Ky mësim ka emra të ndryshëm vetë: ortodoks, krijues, evolucionizëm teist, teologjizëm.Ky mësim ka emra të ndryshëm vetë: ortodoks, krijues, evolucionizëm teist, teologizëm, konkordizëm etj. konkordizëm etj. Ky është një mësim fillimisht ortodoks për origjinën e botës së gjallë dhe të pajetë nëpërmjet një akti të mbinatyrshëm krijimi. Ky është një mësim fillimisht ortodoks për origjinën e botës së gjallë dhe të pajetë nëpërmjet një akti të mbinatyrshëm krijimi. Në shekullin e 19-të kreacionizmi përbënte një kundërshtim shkencor mjaft serioz ndaj teorive të evolucionit. Më i shquari nga biologët kreacionistë ishte Georges Cuvier. kreacionizmi përbënte një kundërshtim shkencor mjaft serioz ndaj teorive të evolucionit. Georges Cuvier ishte një nga biologët më të shquar të krijimit.

Teologjizma. Në traditën ortodokse, ideja e evolucionit nuk hidhet poshtë, por, përkundrazi, merr një tingull të ri. Para se Zoti t'i frynte një shpirt Adamit, ai ishte si një kafshë. Kishte një kafshë në formën e një njeriu, me shpirtin e një kafshe. Pastaj Zoti i fryu shpirtin e tij dhe një njeri u bë burrë. Në traditën ortodokse, ideja e evolucionit nuk hidhet poshtë, por përkundrazi, merr një tingull të ri. Para se Zoti t'i frynte një shpirt Adamit, ai ishte si një kafshë.kafshë. Pastaj Perëndia i fryu shpirtin e tij dhe njeriu u bë njeri nga një kafshë.

Krijimtaria. Njeriu u krijua në formën e tij të tanishme që në fillim. Nuk kishte asnjë evolucion, asnjë ndryshim gradual në pamje. Njeriu u krijua në formën e tij të tanishme që në fillim. Nuk kishte asnjë evolucion, asnjë ndryshim gradual në pamje. Adami dhe Eva dukeshin pothuajse tamam si ne njerëzit modernë. Adami dhe Eva dukeshin pothuajse tamam si ne njerëzit modernë. Neandertalët, Pithekantropët dhe Kro-Magnonët nuk janë lidhje të ndërmjetme në rrugën nga majmuni te njeriu modern, por njerëz të zakonshëm të pazhvilluar, devijime nga norma. Neandertalët, Pithekantropët dhe Kro-Magnonët nuk janë lidhje të ndërmjetme në rrugën nga majmuni te njeriu modern, por njerëz të zakonshëm të pazhvilluar, devijime nga norma.

Teoria e "alieneve". Përafërsisht tre milionë vjet më parë, diku afër ekuatorit, një forcë zbarkimi në hapësirë ​​zbriti, duke dërguar lajmëtarët e parë në Tokë. Përafërsisht tre milionë vjet më parë, diku afër ekuatorit, një forcë zbarkimi në hapësirë ​​zbriti, duke dërguar lajmëtarët e parë në Tokë.

Lajmëtarë nga hapësira e jashtme. Falë punës së arkeologëve, ne e dimë se këta kolonë kishin një rritje të vogël - rreth një metër e gjysmë - dhe një strukturë të veçantë të kafkës. Prizat e mëdha të syve, si në shumë kafshë që udhëheqin një mënyrë jetese të natës, dhe nofullat e përshtatura për përtypjen e ushqimeve bimore dhe të mishit, një hapje e gjerë e hundës, që tregon një seksion periferik të zhvilluar mirë të qendrës së nuhatjes - këto janë tiparet kryesore antropologjike të mbetjet skeletore të Australopitekut - tanët, paraardhësit e vërtetë. Falë punës së arkeologëve, ne e dimë se këta kolonë kishin një rritje të vogël - rreth një metër e gjysmë - dhe një strukturë të veçantë të kafkës. Prizat e mëdha të syve, si në shumë kafshë që udhëheqin një mënyrë jetese të natës, dhe nofullat e përshtatura për përtypjen e ushqimeve bimore dhe të mishit, një hapje e gjerë e hundës, që tregon një seksion periferik të zhvilluar mirë të qendrës së nuhatjes - këto janë tiparet kryesore antropologjike të mbetjet skeletore të Australopitekut - tanët, paraardhësit e vërtetë.

Si të jesh? Si zgjidhet çështja e origjinës së njeriut? shkenca moderne? Edhe tani, sipas sondazheve, shumica e studentëve amerikanë, për shembull, vazhdojnë të besojnë se njeriu është krijuar nga Zoti, siç thotë Bibla. Për këtë ka një shaka mes biologëve; "Dhjetë mijë vjet nga tani, krijesat që banojnë në Tokë do të mohojnë me indinjatë origjinën e tyre nga njeriu." Si zgjidhet çështja e origjinës së njeriut nga shkenca moderne? Edhe tani, sipas sondazheve, shumica e studentëve amerikanë, për shembull, vazhdojnë të besojnë se njeriu është krijuar nga Zoti, siç thotë Bibla. Për këtë ka një shaka mes biologëve; "Dhjetë mijë vjet nga tani, krijesat që banojnë në Tokë do të mohojnë me indinjatë origjinën e tyre nga njeriu."

Mësimi 1. “Origjina e njeriut. Paraardhësit e lashtë të njeriut "Mësues gjeografie NRMOU "Shkolla e mesme Singapai" Zakharova L.A.

Teoria e ndërhyrjes së jashtme (teoria parashkencore) Teoritë e origjinës së njeriut Teoria e evolucionit (teoria shkencore) Teoria e krijimit (koncepti fetar)

Pikëpamjet e bazuara në faktin se njeriu është krijuar nga Zoti ose perënditë. Për shembull: “Njeriu i parë (natyrisht, një njeri!) u krijua nga Zoti sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së tij. Duke parë që burri nuk ndihej rehat vetëm, i njëjti zot i mori një brinjë dhe krijoi gruan e parë nga kjo brinjë. Sipas miteve të Mesopotamisë, perënditë, të udhëhequr nga Marduk, vranë ish-sundimtarët e tyre Abzu dhe gruan e tij Tiamat, gjaku i Abzu u përzie me argjilën dhe njeriu i parë u ngrit nga kjo baltë. Sipas besimeve hindu, bota dominohej nga një triumvirat - Shiva, Krishna dhe Vishnu, të cilët hodhën themelet për njerëzimin. Teoria e krijimit (koncepti fetar)

Sipas kësaj teorie, shfaqja e njerëzve në Tokë është disi e lidhur me veprimtaritë e qytetërimeve të tjera. Në versionin më të thjeshtë, TVV i konsideron njerëzit si pasardhës të drejtpërdrejtë të alienëve që zbarkuan në Tokë në kohët parahistorike. Teoria e ndërhyrjes së jashtme (teoria parashkencore)

Është më i zakonshmi në bashkësinë moderne shkencore. Teoria evolucionare supozon se njeriu ka zbritur nga primatët më të lartë - krijesa humanoide përmes modifikimit gradual nën ndikimin e faktorëve të jashtëm dhe përzgjedhjes natyrore. Teoria evolucionare (teoria shkencore)

Mbetjet e dryopitekut (nofullat e poshtme, dhëmbët, kockat e gjymtyrëve) janë gjetur në Evropën Perëndimore, Afrikën Lindore dhe Azinë Jugore (Indi). Madhësia varion nga shimpanzetë tek gorillat. Dryopithecus kishte një tru relativisht të madh. Molarët e tij ishin më primitivë dhe të mbuluar me një shtresë shumë të hollë smalti. Me sa duket, dryopithecus hante vetëm ushqime të buta bimore (për shembull, fruta me lëng). Duart e gjata dhe të lëvizshme ishin përshtatur për t'u varur dhe lëkundur në degë. Ndoshta, dryopiteku lëvizte në tokë me të katër këmbët, si majmunët si majmunët. Ata e kaluan pjesën më të madhe të jetës së tyre në pemë, duke lëvizur nëpër to në grupe familjare. Driopithecus DRIOPITEKI (Dryopithecinae, "majmunët e pemëve"), një nënfamilje e majmunëve të mëdhenj të zhdukur.

Australopithecus Australopithecus (majmunët e jugut) janë një grup primatësh më të lartë fosile që jetuan rreth 4 milion vjet më parë dhe u zhdukën 2.5 milion vjet më parë. . Kockat u zbuluan për herë të parë në shkretëtirën Kalahari (Afrika e Jugut) në 1924 dhe më vonë në Afrikën Lindore dhe Qendrore. Australopitekët konsiderohen të gjithë majmunët dykëmbësh.

Mënyra e jetesës së Australopitekut, me sa duket, ishte ndryshe nga ajo e njohur midis primatëve modernë. Ata jetonin në pyje tropikale dhe savana, duke u ushqyer kryesisht me bimë. Sidoqoftë, më vonë Australopithecus gjuanin antilopa ose morën pre nga grabitqarët e mëdhenj - luanët dhe hienat. Australopithecus Australopithecus jetonte në grupe prej disa individësh dhe, me sa duket, endet vazhdimisht në hapësirat e Afrikës në kërkim të ushqimit. Mjetet e Australopitekut nuk kishin gjasa të ishin në gjendje të prodhoheshin, megjithëse ato përdoreshin me siguri. Duart e tyre ishin shumë të ngjashme me ato njerëzore, por gishtat ishin më të lakuar dhe më të ngushtë.

Një njeri i aftë (lat. Homo habilis) është një australopitek shumë i zhvilluar ose përfaqësuesi i parë i gjinisë Homo, i cili u shfaq në Tokë rreth 2 milion vjet më parë. Zbuluar nga arkeologët Leakey (Mary dhe Jonathan) në 1960 dhe përshkruar në Grykën Olduvai në Tanzani. Në grykën Olduvai, ata, së bashku me kockat e tigrit të zhdukur me dhëmbë saber Smilodon, gjetën këmbën, kalkaneusin, klavikulën dhe fragmentet e kafkës së një hominidi të ri. Ndoshta ai ra viktimë e një grabitqari të frikshëm. Kafka, siç u konstatua më vonë, i përkiste një fëmije 11-12 vjeç. Duke gjykuar nga struktura e këmbës, hominidi i ri ishte i drejtë. njeri i zoti

Një njeri i aftë është, me sa duket, qenia e parë që me vetëdije bëri mjete për punë dhe gjueti: guralecat e para ende të përpunuara përafërsisht u gjetën vazhdimisht së bashku me mbetjet e kësaj krijese. Mjetet që i bëri Handy Man ishin pothuajse të gjitha kuarc, dhe kuarci nuk u gjet në parkingjet e këtyre njerëzve. Po e afronin më së shumti për 3 km. Dhe disa - për 15 km! Kjo vërtetoi se Njeriu i dorës ishte vërtet një burrë. Ai e zgjodhi gurin për veglat e tij. Asnjë nga kafshët jo vetëm që nuk merr lëndë të parë për veglat e veta, por as që mendon të çajë një gur për ta bërë atë të mprehtë, për ta kthyer në vegël. Megjithatë, ndryshe nga llojet e mëvonshme të homo, ata ishin të pakujdesshëm me mjetet që bënin vetë dhe pas përdorimit thjesht i hidhnin. Shkencëtarët kryen një sërë studimesh dhe arritën në përfundimin se dora e Handyman ishte e aftë për të punuar. njeri i zoti

Mësimi 2. “Njerëzit e lashtë. Jeta e të parëve tanë

25 mijë vjet pas shfaqjes së një njeriu të aftë në Tokë, lloji i ri- Homo erectus, ose Pithecanthropus, një specie fosile e njerëzve, e cila konsiderohet si paraardhësi i menjëhershëm i njerëzve modernë. Ata kishin një lartësi mesatare (1,5-1,8 m), një ecje të drejtë dhe një strukturë arkaike të kafkës (mure të trasha, kockë ballore e ulët, kreshta supraorbitale të spikatura, mjekër e pjerrët). Për shkak të faktit se në atë kohë të largët Afrika ishte e lidhur me Evropën dhe Azinë, pithekantropet u vendosën pothuajse në të gjithë globin. Homo erektus

Neandertali, njeriu neandertal (lat. Homo neanderthalensis ose Homo sapiens neanderthalensis) është një specie fosile e një personi që ka jetuar 30-24 mijë vjet më parë. Emri vjen nga një kafkë e gjetur në vitin 1856 në Grykën e Neandertalit në Gjermani. Neandertali

Neandertalët Neandertalët kishin një lartësi mesatare (rreth 165 cm), një fizik masiv dhe një kokë të madhe. formë e pazakontë. Ata dalloheshin nga harqe të fuqishme supercilare, një hundë e gjerë e zgjatur dhe një mjekër shumë e vogël. Qafa është e shkurtër dhe, sikur nën peshën e kokës, është e anuar përpara. Ka sugjerime se ato mund të jenë të kuqe dhe me fytyrë të zbehtë. Struktura e aparatit vokal dhe truri i Neandertalëve na lejon të konkludojmë se ata mund të flisnin.

Neandertalët dinin të ndërtonin shtëpi. Si material ndërtimi përdoreshin gurë dhe eshtra të kafshëve të vrarë gjatë gjuetisë, sipër të cilave vendoseshin lëkura. Brenda banesave apo pranë tyre digjej një zjarr, të cilin neandertalët jo vetëm dinin ta ruanin, por edhe ta prodhonin. Neandertalët

Neandertalët gjuanin renë, mamuthët, rinocerontët e leshtë dhe arinjtë e shpellave që jetonin në Evropë në atë kohë. Ishte shumë e vështirë të kapërcesh vetëm kafshë kaq të mëdha, kështu që ata shkonin për të gjuajtur në grupe të mëdha. Duke pasur një fjalim të zhvilluar, Neandertalët koordinuan me mjeshtëri veprimet e tyre. Neandertalët

Instrumenti muzikor më i hershëm i njohur, flauti i kockave me 4 vrima, i përket Neandertalëve. Neandertalët dinin të përdornin mjete dhe armë të bëra vetë, por, me sa duket, ata nuk kishin asnjë armë hedhëse - ata vranë gjahun e tyre me një goditje të shtizave të shkurtra, siç dëshmohet nga gjurmët e muskujve të zhvilluar në kockat e dorës së djathtë. Në Francë, u zbulua një varrim i cekët me një skelet në një pozicion fetusi, të mbuluar me një pelerinë të kuqe. Mjetet, lulet, vezët dhe mishi u lanë pranë trupit, duke treguar një besim në një jetë të përtejme. Neandertalët

Kro-Magnonët (fr. Homme de Cro Magnon - njeriu kro-magnon) janë përfaqësuesit e hershëm të njeriut modern në Evropë dhe pjesërisht përtej kufijve të saj, të cilët kanë jetuar 40-12 mijë vjet më parë. Emri vjen nga shpella e Cro Magnon në Francë, ku disa skelete njerëzore u zbuluan në 1868 së bashku me mjetet e Paleolitit të Vonë. Kro-Magnonët

Ai ishte i gjatë rreth 180 cm.Ka pasur të folur të zhvilluar artikulues. Ata filluan të zbutin kafshët dhe të merren me bujqësi. Kro-Magnonët kishin rite funerali. Në varr vendoseshin sende shtëpiake, ushqime, bizhuteri. Të vdekurit i spërkatnin me okër të kuq gjaku, iu vunë një rrjetë në flokë, u vendosën byzylykë në duar, u vendosën gurë të sheshtë në fytyrë dhe u varrosën në një pozicion të përkulur (gjunjët që preknin mjekrën). Në Dolni Vestonice në Moravia, u gjet furra më e vjetër e qeramikës në botë, e cila u përdor nga një Kro-Magnon. Kro-Magnonët

Ata jetuan në komunitete prej 15-30 personash dhe krijuan vendbanime për herë të parë në histori. Cro-Magnons shpesh vendoseshin në shpella. Por më shpesh ata ndërtonin banesa vetë, duke përdorur eshtrat dhe lëkurën e kafshëve të vrarë në gjueti. Kro-Magnonët

Burri Cro-Magnon ishte në gjendje jo vetëm të gdhendte dhe të vizatonte në një aeroplan, por gjithashtu mësoi të transmetonte imazhe tre-dimensionale. Kro-Magnonët ishin artistë të aftë. Muret e shpellave të tyre ishin të mbuluara me vizatime mahnitëse të sakta të kafshëve të ndryshme dhe skena gjuetie për to. Cro-Magnons Gjetje të shumta dëshmojnë për praninë e një kulti gjuetie. Figurinat e kafshëve u shpuan me shigjeta, duke vrarë kështu bishën.

Mjet Cro-Magnon

Homo sapiens (lat. Homo sapiens) është i vetmi që jeton aktualisht. Neoantropes (greqishtja e lashtë νέος - i ri dhe ἄνθρωπος - njeri) - një emër i përgjithësuar për njerëzit pamje moderne(Homo sapiens), fosile dhe tani të gjallë. Homo sapiens Racat njerëzore janë grupime të krijuara historikisht të njerëzve brenda një specieje. Garat ndryshojnë nga njëra-tjetra në tipare të vogla fizike - ngjyra e lëkurës, përmasat e trupit, forma e syve, struktura e flokëve, etj.

Tiparet karakteristike: -fytyre e ngushte -floke te bute -ngjyra e lekures ne veri eshte e lehte ne jug - e zbehte -hunda e dale fort e Races. Kaukazoid.

Garat. Kaukazoid.

Veçoritë karakteristike: -ngjyra e errët e lëkurës -flokët kaçurrelë -sytë e errët -hunda e gjerë dhe e sheshtë e racës. Negroid

Garat. Negroid

Veçoritë karakteristike: - fytyrë e sheshtë, e gjerë - flokë të drejtë - sy të ngushtë - ngjyrë lëkure e zbehtë Rasa. Mongoloid.

Garat. Mongoloid

rrëshqitje 1

G. Volzhsky 2009. Plotësuar nga: Nxënës i klasës 11 A, shkolla e mesme nr. 36 Novikova Olga Plotnikov Andrey Pochtaryov Valera Drejtues: Topchieva Lyudmila Mikhailovna, mësuese e biologjisë, shkolla e mesme nr. 36. Komunale institucion arsimor shkolla e mesme nr.36 me emrin Hero Bashkimi Sovjetik V.G. Qyteti Milovatsky i Volzhsky, rajoni i Volgogradit.

rrëshqitje 2

Tabela e përmbajtjes: Hyrje: 1. Qëllimi dhe objektivat e veprimtarisë. 2. Pyetje projekti. Mbulimi i problemit nga pikëpamja shkencore dhe fetare: 1. Rreth krijuesit të teorisë evolucionare - për Çarls Darvinin; 2. Zoti si krijues i botës. 3. Origjina e njeriut përmes një evolucioni të gjatë; 4. Origjina hyjnore e njeriut; 5. Ngjashmëritë midis njerëzve dhe kafshëve (pikëpamja shkencore); 6. Dallimet midis njeriut dhe kafshëve (pikëpamja fetare). 7. A ka përfunduar evolucioni aktualisht? Përfundime dhe rekomandime për përdorimin e kësaj pune. Burimet e informacionit.

rrëshqitje 3

Prezantimi. Zgjedhja e temës sonë nuk është e rastësishme. Gjithnjë e më shumë shkencëtarë po pranojnë se evolucioni nuk është një fakt dhe se me shumë mundësi nuk do të provohet kurrë. Natyrisht, është gjithashtu e pamundur të vërtetohet krijimi i botës nga Zoti, por ne i jemi afruar faktit që të gjithë kanë filluar të kuptojnë se të dyja teoritë bazohen në besim. Studimi i kapitullit “Evolucioni i njeriut” në klasën e 11-të të lëndës “Biologji e përgjithshme” duhet të bazohet në aspekte të ndryshme, dhe jo vetëm në shkencat natyrore, të cilat bazohen në veprat e Çarls Darvinit "Origjina e specieve" dhe "Origjina e njeriut dhe përzgjedhja seksuale". Prandaj, rëndësia e kësaj pune është për faktin se duke demonstruar sllajde mund të arrihen rezultate të mira në kuptimin dhe shpjegimin e kësaj çështjeje.

rrëshqitje 4

Qëllimi i projektit tonë: Të mësojmë se si të përzgjedhim fakte që vërtetojnë versione të ndryshme të origjinës së njeriut. Shprehni mendimin tuaj në lidhje me paraqitjen e njeriut në Tokë. Krijoni një prezantim me temën "Evolucioni i njeriut". Për të njohur të interesuarit me këtë punë. Për të arritur qëllimin, u vendosën këto detyra: Shqyrtoni materialin teorik me temën "Evolucioni i njeriut". Gjeni dhe analizoni informacionin Zgjidhni të nevojshme, nxirrni një përfundim dhe përdorni informacionin dhe aftësitë e marra. Përdorni software (Microsoft Office powerpoint). Ne shtruam pyetjet e mëposhtme, përgjigjet e të cilave donim të merrnim në procesin e punës: Çfarë mund të mësojmë për Çarls Darvinin dhe Krijuesin? Kush jemi ne dhe nga kemi ardhur? Çfarë është një person? A ka përfunduar evolucioni tani?

rrëshqitje 5

II. Mbulimi i problemit nga pikëpamja shkencore dhe fetare. 1. Rreth krijuesit të teorisë evolucionare - për Çarls Darvinin. Charles Robert Darwin (1809-1882) - natyralist dhe udhëtar anglez që hodhi themelet e teorisë moderne evolucionare dhe drejtimin e mendimit evolucionar që mban emrin e tij (Darvinizëm). Në teorinë e tij, ekspozita e parë e detajuar e së cilës u botua në vitin 1859 në librin "Origjina e specieve" (titulli i plotë: "Origjina e specieve me anë të përzgjedhjes natyrore, ose mbijetesa e racave të favorizuara në luftën për jetën" ), Darvini i kushtoi rëndësi të madhe në evolucion përzgjedhjes natyrore dhe ndryshueshmërisë së pacaktuar. C. Darvini vinte nga një mjedis jokonformist. Ndonëse disa anëtarë të familjes së tij ishin mendimtarë të lirë, të cilët i refuzonin hapur besimet tradicionale fetare, ai vetë në fillim nuk e vuri në dyshim të vërtetën e mirëfilltë të Biblës. Ai shkoi në një shkollë anglikane, më pas studioi teologjinë anglikane në Kembrixh për t'u bërë pastor dhe ishte plotësisht i bindur nga argumenti teleologjik i William Paley se dizajni inteligjent i parë në natyrë vërteton ekzistencën e Zotit. Megjithatë, besimi i tij filloi të lëkundet ndërsa udhëtonte në Beagle. Ai vuri në dyshim gjithçka që shihte, duke u habitur, për shembull, për krijesat e bukura të detit të thellë të krijuara në thellësi të tilla në të cilat askush nuk mund të shijonte pamjen e tyre, duke u dridhur nga pamja e një grenze që paralizonte vemjet që duhet të shërbenin si ushqim i gjallë për larvat e saj. Në shembullin e fundit, ai pa një kontradiktë të qartë me idetë e Paley për rendin mbarëbotëror të mirë. Ndërsa udhëtonte në Beagle, Darvini ishte ende fetar dhe mund të thërriste fare mirë autoritetin moral të Biblës, por gradualisht filloi ta shihte historinë e krijimit, siç paraqitet në Dhiatën e Vjetër, si të rreme.

rrëshqitje 6

Teoria e Darvinit shpjegoi origjinën e specieve dhe njeriu është një nga speciet e mbretërisë së kafshëve. Ai shprehu mendimet e tij në veprën e shquar "Origjina e njeriut dhe përzgjedhja seksuale" (në thelb, këto janë dy punë e pavarur), i cili ishte vazhdimësi e librit "Origjina e llojeve", në të cilin ai preku vetëm çështjen e gjenealogjisë së njeriut, duke e konsideruar të parakohshme për arsye praktike publikimin e pikëpamjeve të tij për origjinën e njeriut. Darvini i shkroi Wells-it: “Ju pyesni nëse do të diskutoj për 'njeriun', mendoj për të kapërcyer të gjithë këtë pyetje, e cila shoqërohet me kaq shumë paragjykime, megjithëse ka shumë mundësi që ky të jetë problemi më i lartë dhe më tërheqës për natyralistët. " Darvini filloi të mbledhë sistematikisht materiale mbi origjinën e njeriut në 1837. Ai e mori shumë seriozisht këtë problem më të vështirë, i cili prek ndjenjat e shumë njerëzve dhe besonte se duheshin arsyetime të forta për të publikuar përfundimet. "Do të ishte absolutisht e padobishme për suksesin e librit (Origjina e llojeve - R.V.), madje edhe pozitivisht i dëmshëm, të shfaqësh pikëpamjet e dikujt për origjinën e njeriut pa i mbështetur ato me asnjë provë," shkroi Darvini, megjithëse në "Origjina". i specieve" ai nuk do ta fshihte faktin se libri i tij mund të "hedhte dritë mbi origjinën e njeriut", siç sugjeroi fillimisht Darvini. Vetëm pas shumë vitesh të menduari për problemin, në vitin 1869, ai filloi ta paraqiste atë. Darvini e konsideroi çështjen e origjinës së njeriut në përputhje me zhvillimin e jetës, domethënë nga pozitat e shkencës natyrore, dhe vërtetoi pozicionin sipas të cilit njeriu u shfaq si rezultat i evolucionit të mbretërisë së kafshëve dhe gjitarët nuk ishin të tij. paraardhësit aq të largët. "Të kesh një pikëpamje të ndryshme do të thotë të pranosh," argumentoi Darvini, "se struktura jonë dhe e të gjitha kafshëve rreth nesh janë një kurth i shpikur për të errësuar arsyen tonë!"

Rrëshqitja 7

Pas kthimit të tij, ai u përpoq të mblidhte dëshmi për ndryshueshmërinë e specieve. Ai e dinte se miqtë e tij natyralistë fetarë i konsideronin pikëpamje të tilla si delirante, duke minuar shpjegime të mrekullueshme të rendit shoqëror dhe e dinte se ide të tilla revolucionare do të përballeshin me një mikpritje të veçantë në një kohë kur pozita e Kishës Anglikane ishte nën sulmin e radikalëve. disidentëve dhe ateistëve. Në fshehtësi, duke zhvilluar teorinë e tij të përzgjedhjes natyrore, Darvini madje shkroi për fenë si një strategji mbijetese fisnore, por megjithatë besonte në Zotin si qenien supreme që përcakton ligjet e kësaj bote. Besimi i tij gradualisht u dobësua me kalimin e kohës dhe, me vdekjen e vajzës së tij Annie në 1851, Darvini më në fund humbi çdo besim në perëndinë e krishterë. Ai vazhdoi të mbështeste kishën lokale dhe të ndihmonte famullitarët në punët e përbashkëta, por të dielave, kur e gjithë familja shkonte në kishë, ai dilte për shëtitje. Më vonë, kur u pyet për pikëpamjet e tij fetare, Darvini shkroi se ai kurrë nuk ishte ateist, në kuptimin që ai nuk e mohonte ekzistencën e Zotit dhe se, në përgjithësi, "do të ishte më korrekte ta përshkruaja gjendjen time shpirtërore si agnostike. ." Teoria e evolucionit pushtoi mendjet e shumë shkencëtarëve, të cilët filluan ta zbatojnë atë në të gjitha degët e shkencës, deri në histori (Marx) dhe psikologji (Frojdi). Kanë kaluar thuajse një shekull e gjysmë nga shfaqja e teorisë së evolucionit dhe gjatë kësaj kohe diskutimi ka evoluar, është përshtatur, ka ndryshuar, por ende nuk është ndalur. Gjyqi i parë "anti-Darvin", i cili hyri në histori si "gjyqi i majmunit" u zhvillua në vitin 1925 në Shtetet e Bashkuara. Guvernatori i Tenesit më pas nënshkroi një ligj të ri që ndalon "mësimin e çdo teorie që mohon historinë e krijimit hyjnor të njeriut siç përshkruhet në Bibël, dhe në vend të kësaj mëson se njeriu rrjedh nga një klasë më e ulët kafshësh". Që atëherë e deri më sot, kjo ndodh me rregullsi të lakmueshme në vende të ndryshme të botës.

Rrëshqitja 8

Në vitin 2004, një krizë e vërtetë kombëtare shpërtheu në Itali pasi Ministrja e Arsimit Letizia Moratti njoftoi se, sipas mendimit të saj, studimi i teorisë së Darvinit në shkollën e mesme duhet të hiqet. Reagimi ishte i menjëhershëm; ministrit iu desh të braktiste synimet e tij dhe të krijonte një komision të kryesuar nga fituesja e çmimit Nobel të vitit 1996 Rita Levi-Montalcini për të punuar në një draft të ri të kurrikulës shkollore. Në shtator të vitit 2004, ministrja Liljana Çoliç në Serbi urdhëroi që teoria e Çarls Darvinit për origjinën e specieve të hiqej nga programi mësimor i klasës së tetë të shkollave të mesme serbe. Vendimi i profesoreshës së Fakultetit Filologjik në Universitetin e Beogradit, Lilyana Çoliç, shkaktoi valë protestash në qarqet shkencore, mësimore dhe mësimore të Serbisë. Disa parti udhëheqëse protestuan gjithashtu, duke thënë se "zëvendësimi i teorisë së bazuar shkencërisht të Darvinit me dogmën e kishës" e kthen vendin shekuj pas. Ministri dha dorëheqjen dhe Darvinizmi nuk u hoq nga tekstet shkollore. L.Colich më pas shpjegoi se ajo ishte keqkuptuar dhe se kishte të bënte vetëm me nevojën për të sqaruar se në cilën klasë dhe në çfarë mase teoria e Darvinit duhet të mësohet në shkollë. Në vitin 2005, pesë mësues shkollë fillore qytetet e Mersinit në Turqinë jugore u gjobitën për mësimdhënien e darvinizmit dhe "shkeljen e ndjenjave fetare të studentëve". Një ankesë kundër mësuesve është dërguar në Ministrinë e Arsimit nga imami i xhamisë lokale.

Rrëshqitja 9

2. Zoti si krijues i botës. Teologjia dogmatike ortodokse mëson se Zoti është Shkaku i Parë, ose Shkaku i ekzistencës së botës. Kjo do të thotë se bota, si tërësia e gjithë qenies së fundme, që ekziston në hapësirë ​​dhe kohë, ka shkakun e qenies së saj në Zotin dhe nuk u ngrit në asnjë mënyrë vetvetiu, pa shkak ose rastësisht. Kur bëhet fjalë për mundësinë e ekzistencës së Zotit, Bibla thotë se ka njerëz që kanë parë prova të mjaftueshme dhe ende e refuzojnë të vërtetën për Zotin. Nga ana tjetër, për ata që duan të dinë nëse ka Zot, Ai thotë: “Më kërkoni dhe më gjeni nëse më kërkoni me gjithë zemër. Dhe unë do të jem nga ju." Më poshtë janë argumentet për ekzistencën e Zotit: Gjatë gjithë historisë njerëzore, në të gjitha kulturat e botës, njerëzit kanë qenë të bindur për ekzistencën e Zotit. A mund të thotë dikush me siguri se të gjithë këta njerëz e kishin gabim? Miliarda njerëz që përfaqësojnë qarqe të ndryshme sociologjike, intelektuale, emocionale, arsimore. Të gjithë arritën në përfundimin se ekziston një Krijues, një Zot i denjë për adhurim. Kompleksiteti i organizimit të planetit tonë tregon ekzistencën e një Krijuesi që jo vetëm krijoi universin tonë, por e mbështet atë sot. Toka ka përmasat perfekte. Madhësia e tokës dhe forca përkatëse e gravitetit mbajnë një shtresë të hollë kryesisht azoti dhe oksigjeni që shtrihet vetëm 50 milje mbi sipërfaqen e tokës. Toka është i vetmi planet i njohur për ne që ka një atmosferë që përmban përbërjen e nevojshme të gazrave për të mbështetur jetën e bimëve, kafshëve dhe njerëzve.

rrëshqitje 10

Kompleksiteti i trurit të njeriut dëshmon ekzistencën e një Krijuesi edhe më inteligjent pas tij. Truri i njeriut është i aftë të përpunojë njëkohësisht një sasi të mahnitshme informacioni. Truri juaj percepton të gjitha ngjyrat dhe objektet që shihni, temperaturën e mjedisit, truri juaj regjistron reagimet emocionale, mendimet dhe kujtimet. Në të njëjtën kohë, truri kontrollon proceset që ndodhin në trupin tuaj, si frymëmarrja, lëvizja e qepallave, uria, lëvizja e muskujve të krahut. Thjesht rastësia nuk është një shpjegim adekuat. Astronomi i famshëm Sir Frederick Hoyle tregoi se sa matematikisht absurd është kombinimi i rastësishëm i aminoacideve në një qelizë njerëzore. Sir Hoyle ilustroi pamundësinë e një aksidenti të tillë duke dhënë analogjinë e mëposhtme. Sa është probabiliteti që një tornado të përfshijë tregun e mbeturinave, i cili do të përmbajë të gjitha pjesët e një Boeing 747, të formojë rastësisht një avion nga këto pjesë dhe ta lërë atje, gati për t'u ngritur. Probabiliteti i kësaj është aq i ulët sa mund të injorohet edhe nëse një tornado përfshiu shumë depo plehrash, gjë që do të mjaftonte për të mbushur universin! Zoti e ka zbuluar Veten e Tij jo vetëm në atë që ne mund të vëzhgojmë në natyrë dhe në jetën njerëzore. Gërmimet arkeologjike vazhdojnë të konfirmojnë në vend që të hedhin poshtë saktësinë e Biblës. Për shembull, gjetjet arkeologjike në Izraelin verior në gusht 1993 konfirmuan ekzistencën e mbretit David, autorit të shumë prej Psalmeve të Biblës. Rrotullat e Detit të Vdekur dhe zbulime të tjera arkeologjike vërtetojnë saktësinë historike të Biblës.

rrëshqitje 11

3. Origjina e njeriut përmes një evolucioni të gjatë. Rindërtimi i kafkës së një parapitheku. Driopithecus. Kafka Propliopitecus. Pamja e përparme.

rrëshqitje 12

rrëshqitje 13

Dita e gjashtë e krijimit "Dhe Zoti tha: "Të prodhojë toka gjallesat sipas llojit të saj, bagëtinë dhe rrëshqanorët dhe kafshët e tokës sipas llojit të tyre". Dhe kështu u bë. Dhe Zoti krijoi kafshët e tokës. Simbas llojit të tyre, bagëtia simbas llojit të tyre dhe të gjitha rrëshqanorët e tokës sipas llojit të tyre. Dhe Perëndia e pa që kjo ishte mirë. Dhe Perëndia tha: "Ta bëjmë njeriun sipas shëmbëlltyrës sonë, sipas ngjashmërisë sonë dhe le të sundojnë ata. mbi peshqit e detit, mbi zogjtë e qiellit, mbi bagëtinë, mbi gjithë tokën dhe mbi çdo rrëshqanor që zvarritet mbi tokë. Dhe Perëndia krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së tij, sipas shëmbëlltyrës së Zoti e krijoi atë, i krijoi mashkullin dhe femrën. Dhe Zoti i bekoi dhe Zoti u tha atyre: "Të jeni të frytshëm dhe shumëzohuni, mbushni tokën dhe nënshtrojeni... Dhe kështu u bë. Dhe Zoti pa gjithçka që Ai kishte krijuar dhe, ja, ishte shumë mirë. Dhe erdhi mbrëmja dhe erdhi mëngjesi: dita e gjashtë. "Në pasazhin e mësipërm gjejmë një përshkrim të krijimit: kafshët u krijuan në të njëjtën ditë me njeriun dhe morën habitat i njëjtë, me grupet e mëposhtme të kafshëve të listuara: bagëti (gjitarë shtëpiakë shkrirja, jo vetëm e kafshëve të tufës, por edhe e tërheqjes, e grumbullimit dhe e kalërimit të kafshëve), zvarranikëve (kafshëve tokësore zvarritëse të mëdha dhe të vogla) dhe "kafshëve tokësore" të tjera (të pazbutura dhe ndonjëherë - edhe para rënies - kafshëve të rrezikshme për njerëzit, pjesa tjetër bota e kafshëve). Sigurisht, këtu nuk kemi një klasifikim biologjik, por një ndarje të botës shtazore sipas rëndësisë së saj për njeriun. Më tej, në gjysmën e dytë të ditës, lind njeriu i parë, kulmi i krijimit hyjnor, sundimtari i gjithë natyrës së krijuar për të nga Zoti. Ajo që ishte e re tek njeriu ishte se, së bashku me trupin dhe shpirtin, ai zotëronte një shpirt. Ai ishte në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Perëndisë, vetë Zoti i dha frymën e jetës. 4. Origjina hyjnore e njeriut.

rrëshqitje 14

Zanafilla përmban dy tregime për krijimin e njeriut nga Perëndia. E para flet vetëm 1) për vendimin e Zotit për të krijuar njeriun sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit 2) për punën e Zotit për ta zbatuar këtë vendim. Asgjë nuk thuhet për materialet dhe metodat e përdorura. Në tregimin e parë theksohet më shumë qëllimi apo arsyetimi i krijimit të njeriut, përkatësisht: njeriu duhet të jetë i frytshëm, të shumohet dhe të sundojë mbi tokë. Historia e dytë është krejtësisht e ndryshme: "Dhe Zoti Perëndi e krijoi njeriun nga pluhuri i tokës dhe i fryu në fytyrë një frymë jete dhe njeriu u bë një shpirt i gjallë." Këtu del në pah mënyra se si Zoti e krijoi njeriun. . Në lidhje me statusin e çiftit të parë të njerëzve, shumë janë paraqitur dhe mbrojtur nëse Adami dhe Eva duhet të konsiderohen persona realë historikë apo thjesht simbolikë të një shumëllojshmërie të gjerë teorish. Ekziston një divergjencë e mprehtë e pikëpamjeve në pyetjen nëse shifrat. Pikëpamja tradicionale është se ata ishin njerëz të vërtetë dhe se ngjarjet e rrëfimit biblik në fakt ndodhën në hapësirë ​​dhe kohë. Megjithatë, është kontestuar nga një numër teologësh.

rrëshqitje 15

5. Ngjashmëritë midis njeriut dhe kafshëve. Në fillim ishte një oqean i madh duke pirë duhan mbi një shtrat të nxehtë. Dhe në këtë gji të nxehtë u lidh një nyjë e pazgjidhshme e jetës: mishi i shpuar nga frymëmarrja dhe rrahja. (Maksimilian Voloshin)

rrëshqitje 16

Para së gjithash, njeriu i përket klasës së gjitarëve dhe ka të gjitha tiparet e kësaj klase: Zemra me katër dhoma; Temperatura konstante e trupit; Zhvillimi intrauterin dhe lindja e gjallë; Ushqyerja e foshnjave me qumësht; Ka një vijë flokësh; Aurikula, në veshin e mesëm ka tre kocka dëgjimore; Dhëmbët ndahen në prerës, kanin dhe molar; Ka 7 rruaza të qafës së mitrës në skelet; Prania e një diafragme është një ndarje muskulore midis gjoksit dhe zgavrave të barkut.

rrëshqitje 17

Lidhja farefisnore e njeriut me kafshët, sipas Darvinit, konfirmohet nga ekzistenca e elementeve dhe atavizmave. Një person ka një grup të madh organesh që nuk funksionojnë: Qepalla e tretë (4) Tuberkulozi dëgjimor (4) Rrudhja e vogël gjysmëhënës në cepin e syrit (qepalla e tretë); Tuberkula në skajin e brendshëm të kaçurrelës (mbetja e majës së mprehtë të veshit) është tuberkulozi darvinian; Coccyx - mbetjet e bishtit; Flokë të rrallë në trup - mbetjet e leshit; Muskuli nënlëkuror që vë në lëvizje veshkën te kafshët Muskujt që ngrenë qimet Të gjitha këto organe janë të padobishme për njeriun dhe mbeten në një formë të pazhvilluar. Ekzistenca e tyre mund të shpjegohet vetëm me faktin se ato u trashëguan nga njeriu nga paraardhësit e tij të kafshëve. Në të cilin ato ishin zhvilluar mirë dhe funksiononin normalisht.

rrëshqitje 18

Darvini tregoi gjithashtu se është shumë e rrallë që njerëzit të zhvillojnë tipare që nuk gjenden te njerëzit, por janë të pranishme te kafshët. Këto janë atavizma - një kthim te paraardhësit e largët. bisht i jashtëm; Vija e bollshme e flokëve në të gjithë trupin, duke përfshirë fytyrën; Thithat shtesë; Kthetrat në gishta të veçantë; Fangat e zhvilluara fort. Dhëmbët e mençurisë”. Ekzistenca e gjurmëve të atavizmit është një nga konfirmimet më të forta të origjinës shtazore të njeriut. Prandaj, asnjë nga kundërshtarët e Darvinit nuk mund të kundërshtonte elementet dhe atavizmat.

rrëshqitje 19

Dallimi më i rëndësishëm midis njeriut dhe kafshëve është aftësia për të reflektuar, për të njohur veten. Vetëm një person është në gjendje të "shikojë veten nga jashtë". (Teilhard de Chardin "Dukuria e njeriut".) 6. Dallimet midis njeriut dhe kafshëve.

rrëshqitje 20

Bazuar në dy kapitujt e parë të librit të Zanafillës, mund të konkludojmë se njeriu është një krijim i veçantë i Zotit. Fjalët e Biblës nuk lënë vend për supozimin se njeriu e ka prejardhjen nga mbretëria e kafshëve. Njeriu është produkt i aktit të tretë, të fundit të Zotit, ai nuk është një kafshë e fisnikëruar, por një përfaqësues i një kategorie krejtësisht të ndryshme të qenieve të gjalla. Ishte mosnjohja e kësaj veçantie të njeriut që i çoi filozofët jo të krishterë në idenë e origjinës së njeriut nga kafshët. Por bota e veçantë në të cilën, duke qenë një qenie që mendon, një person jeton, është e paarritshme për bimët dhe kafshët. Pra, çfarë e dallon njeriun nga kafshët? Një person ka aftësinë për të menduar në mënyrë analitike, ai mund të arsyetojë dhe të provojë; Njeriu e krijon historinë e tij, ai mund të përparojë teknikisht dhe intelektualisht; Njeriu është i aftë të komunikojë nëpërmjet gjuhës dhe shenjave; Njeriu është një qenie shoqërore, ai është i aftë për komunikim të ndërgjegjshëm me të tjerët, mirëkuptim të ndërsjellë dhe të jetuar së bashku. Njeriu është një qenie ekonomike, ai është në gjendje të menaxhojë me vetëdije mjetet që i janë besuar; Njeriu është një qenie estetike, ai është i pajisur me aftësinë për të vlerësuar të bukurën; Një person ka vetëdije ligjore, prandaj koncepte të tilla si krimi dhe dënimi janë të disponueshme për të; Njeriu ka vetëdije morale. Ai mund të dallojë të mirën nga e keqja; Njeriu e di se çfarë është besimi.

rrëshqitje 21

7. A ka përfunduar evolucioni aktualisht? Besimtarët dënojnë çdo përpjekje për të ngritur çështjen e vazhdimit të evolucionit njerëzor. Sipas botëkuptimit të tyre, ato u krijuan si kurora e krijimit dhe, si të tilla, nuk kanë nevojë për përmirësime të mëtejshme. Evolucionistët janë të ndarë. Nga njëra anë, po, një kusht i domosdoshëm dhe i mjaftueshëm për evolucionin është një ndryshim gradual i kushteve në zonën e ekzistencës së një specie biologjike. Së pari, është mjaft domethënëse në mënyrë që speciet të mos mund të ekzistojnë në një formë të pandryshuar, dhe së dyti, është mjaft graduale në mënyrë që të ketë kohë për t'u përshtatur me kushtet në ndryshim. Ky kusht nuk mund të përmbushet në botën moderne, sepse njerëzit ndryshojnë artificialisht ekosistemet si në nivel lokal ashtu edhe në nivel global – asnjë specie nuk mund të evoluojë me një ritëm të tillë. Nga ana tjetër, përzgjedhja e florës dhe faunës mund të konsiderohet si evolucion artificial i drejtuar - janë edukuar shumë raca të reja kafshësh me veti të vlefshme. Në të vërtetë, aktiviteti njerëzor ndryshon shumë fuqishëm dhe me shpejtësi rrufeje mjedisi. Faktori antropogjen po fiton gjithnjë e më shumë fuqi. Bibla tregon për katastrofat që Zoti dërgoi në tokë për t'u mësuar njerëzve një mësim. PËRMBYTJA Në rezidencën e katolikëve armen në Etchmiadzin, ruhet një copë druri e vogël, e cila është një nga reliktet kryesore të manastirit. Sipas legjendës, kjo është një pjesë e rreshtimit të Arkës së Noes, e cila dikur iu dha manastirit nga një murg që u ngjit në shpatet e Araratit në kohën e Gregori Iluminatorit. Miti i qëndrueshëm i Përmbytjes është miti i gjithë njerëzimit. Është e zakonshme në mesin e popujve të Evropës, Azisë, Amerikës së Veriut dhe Jugut. Sot nuk ka dyshim se vetëdija e popujve të gjithë planetit në kohët e lashta u trondit nga një katastrofë e vetme globale. Shkencëtarët kanë shprehur shumë hipoteza dhe supozime të ndryshme, por të gjithë bien dakord për një gjë: në një koincidencë të mahnitshme legjendash për Përmbytjen, të cilat lindën mijëra kilometra larg njëri-tjetrit, në kontinente të ndryshme, midis popujve të ndryshëm. Në zemër të të gjithëve është një histori se si një person i caktuar, duke dashur të shpëtojë krijesat e gjalla në planet, ndërtoi një anije të madhe në të cilën mblodhi njerëz dhe kafshë - "çdo krijesë - një palë".

rrëshqitje 22

SODOMA DHE GOMORA TË DËNUARA NGA ZOTI. Testamenti i Vjetër flet për dy qytete - Sodomën dhe Gomorrën, banorët e të cilëve ishin zhytur në shthurje dhe u dogjën për mëkatet e tyre nga zjarri i dërguar nga qielli. Të dy këto qytete ishin të vendosura "në luginën e Siddimit, ku është tani Deti i Kripur", pikërisht në zonën e përmbytjes së ardhshme, ku arkeologët më vonë zbuluan gjurmë të shtresave të baltës. Më saktësisht, ata ishin në një luginë pjellore në grykëderdhjen e lumit Jordan. Barinjtë kullosnin tufa të majme delesh dhe dhish, dy herë në vit banorët mblidhnin fruta të bukura nga vreshtat, nga të cilat bëhej verë. Në përgjithësi, vera në mesin e banorëve të Sodomës dhe Gomorrës ishte pija më e preferuar, dhe të gjithë e pinin atë - të moshuar dhe të rinj. Shumë njerëz u dehën nga pandjeshmëria, ranë pikërisht në rrugë, ndërsa të tjerë, pasi pinin verë, iu dorëzuan veseve dhe mëkateve. Bibla thotë se "banorët e Sodomës ishin të ligj dhe shumë mëkatarë përpara Zotit". «Mëkati i Sodomës» iu nënshtrua edhe banorëve të Gomorrës dhe të qyteteve përreth, «si ata që kurvëruan dhe ndoqën mishin tjetër». Thirrja e Sodomës dhe Gomorrës ishte shumë e madhe dhe mëkati i tyre ishte i rëndë dhe Zoti dërgoi engjëj atje për të parë nëse banorët e këtyre dy qyteteve po vepronin vërtet kaq keq. Loti, nipi i Abrahamit, priti engjëjt në shtëpinë e tij, por Sodomitët e rrethuan shtëpinë e tij, duke kërkuar që të ekstradoheshin të huajt për t'i "njohur". "Dhe Zoti ra mbi Sodomën dhe Gomorën squfur dhe zjarr nga Zoti nga qielli dhe përmbysi këto qytete dhe gjithë këtë rajon dhe të gjithë banorët e këtyre qyteteve dhe rritjen e tokës" (Zanafilla, 19:24- 25). Tani këto dy qytete nuk janë në asnjë hartë gjeografike, por emrat e qyteteve janë mjaft specifikë. Ka të dhëna të disa pelegrinëve që pohojnë se në një kohë nën ujërat e Detit të Vdekur kanë parë rrënojat e shtëpive dhe rrugëve. Vetë Deti i Vdekur është mjaft i madh, gjatësia e tij arrin 76 kilometra, gjerësia e tij është shtatëmbëdhjetë dhe thellësia është 356 metra. Është pa kullim, domethënë uji nuk rrjedh askund prej tij dhe avullon në mënyrë aktive. Dhe ai plotësohet nga ujërat e lumit Jordan. Meqenëse deti ndodhet në pjesën më të ulët të pellgut tektonik Ghor, është e natyrshme që gjeologët spekuluan se formimi i tij mund të ishte shkaktuar nga lëvizjet e tokës që shkaktuan fundosjen e tokës - pikërisht ajo në të cilën mund të ndodheshin Sodoma dhe Gomorra. .

rrëshqitje 23

Këtu janë disa shembuj që vërtetojnë shkallën e aktivitetit njerëzor: ARAL TË ZHNDUR. Marrja e pakontrolluar e ujit, mungesa e matësve të ujit, nivelet e mbivlerësuara të ujitjes (të cilat nuk janë korrigjuar shkencërisht prej vitesh) kanë çuar në tejkalime të mëdha të paarsyeshme të ujit. Si rezultat, uji nuk e fisnikëron tokën, por e shkatërron atë. Për shembull, në Luginën e Ferganës, qindra mijëra hektarë fusha qëndronin me një shtresë uji disa metra të thellë. Për njëzet vjet, Deti Aral ka humbur 640 kilometra kub ujë. Deti humbi dy të tretat e vëllimit dhe dy të tretat e sipërfaqes së tij, e megjithatë ishte thjesht gjigant - blu pa fund dhe buzë. Anijet lundruan nga Mainak në Aralsk. Tani niveli i detit ka rënë trembëdhjetë metra. Fundi i zhveshur i Aralit (dhe kjo është 2.6 milion hektarë) është shndërruar në një shkretëtirë të krijuar nga njeriu, e cila tashmë ka marrë emrin - Aralkum. Këtu janë grumbulluar miliarda ton kripëra toksike. Nga fundi i shkretëtirës së detit, në ajër ngrihen miliona tonë pluhur helmues të kripur, të cilin era e bart në distanca të gjata. Me tharjen e detit, stuhitë e pluhurit u bënë më të shpeshta. Retë e pluhurit sillen në akullnajat e Pamirs, Altai, Tien Shan dhe kjo, nga ana tjetër, ndryshon regjimin e lumenjve që burojnë atje. Ndoshta evolucioni i njeriut si specie është i plotë. Megjithatë, ajo vazhdon në një drejtim tjetër: zhvillimi i botës mendore dhe shpirtërore të njeriut. Në fushat e Azisë Qendrore, kimikati DDT është përdorur kundër vyshkjes (sëmundja e pambukut) për shumë vite. Kombinimi i tij është shumë i rrezikshëm për njerëzit, dhe në natyrë praktikisht nuk dekompozohet. DDT dhe pesticide të tjera janë larë nga fushat dhe janë grumbulluar në det për shumë vite. Tani retë helmuese po notojnë këtu.

rrëshqitje 24

USHTARET E "CHELYABINSK CERNOBYL". Në fund të shtatorit 1957, një shpërthim ndodhi në një nga objektet tepër sekrete të vendosura në qytet "pa emër". Sekreti ishte fshehur për më shumë se tridhjetë vjet, dhe për shumë vite vetëm ata që ishin në zonën e fatkeqësisë dinin për këtë shpërthim. Tani njihen si emri i qytetit "sekret" - Chelyabinsk, ashtu edhe ndërmarrja në territorin e së cilës ndodhi shpërthimi - uzina Mayak, e cila njihej edhe si Chelyabinsk-40. Atëherë i parëlinduri i industrisë bërthamore filloi të quhej Chelyabinsk-65, tani ai njihet si qyteti i Ozersk. Në atë kohë, në shtator 1957, dihej shumë pak për pasojat e mundshme të ekspozimit. Shkencëtarët humbën në hamendjet për shkaqet e vdekjes "të padukshme". Dhe ushtarët dhe oficerët e njësive të trupave të brendshme, që ruanin një ndërmarrje të pazakontë, tashmë po vdisnin prej saj. Shpërthimi ndodhi për shkak të mbinxehjes së rrezatimit të një prej rezervuarëve për ruajtjen e mbetjeve të lëngshme të nivelit të lartë. Gjatë shtatë viteve, mbetjet bërthamore u asgjësuan shumë në një mënyrë të thjeshtë- ato thjesht u hodhën në lumenjtë Techa dhe Iset. Dhe më pas dy herë të tjera (shtatë vjet secila) mbeturinat u hodhën në liqenin Karachay.

rrëshqitje 25

Përfundime dhe rekomandime për përdorimin e kësaj pune. Në këtë punim, ne prezantuam piketa kryesore në evolucionin njerëzor nga pikëpamja shkencore dhe i kundërshtuam ato me një version tjetër: aktin e krijimit të një personi nga një krijues. Vepra vë në dukje ngjashmëritë e njeriut me organizmat shtazorë dhe e paraqet njeriun si produkt të veçantë të krijimit të Zotit. Diskutimi për origjinën e njeriut na lejon të përcaktojmë vendin e tij në natyrë dhe, në përputhje me rrethanat, qëndrimin e tij ndaj tij, nga i cili varet kryesisht e ardhmja jonë. Ne kemi mësuar të kërkojmë dhe analizojmë informacione, kemi mësuar shumë për hipotezat e origjinës së njeriut. Dhe ne kuptuam se kjo çështje është shumë e rëndësishme dhe e shumëanshme. Secili prej nesh ka formuluar për vete një vizion të këtij problemi. Risia e punës sonë qëndron në faktin se ne kemi aplikuar Teknologjia e informacionit për të studiuar këtë çështje, e cila bëri të mundur rritjen e shikueshmërisë dhe përgjigjen e një numri të madh pyetjesh në kurrikulën bazë. Për studentët, ky manual do të: Ofrojë një mundësi për të imagjinuar pamjen e njeriut në Tokë duke përdorur botën virtuale; Do të ndihmojë në fazën e përsëritjes përfundimtare në përgatitje për puna e kontrollit; Do të ndihmojë në formulimin e qëndrimit të tyre për këtë çështje; Mësuesi mund të përdorë punën tonë si një material mësimor elektronik në klasë për të demonstruar materiale video. Kjo do t'i lejojë atij që: Të përmirësojë procesin e të mësuarit; Zvogëloni procesin që kërkon kohë të shpjegimit të materialit të printuar.

rrëshqitje 26

Burimet e informacionit. S.G. Mamontov, V.B. Zakharov, T.A. Kozlova Bazat e biologjisë / S.G. Mamontov, V.B. Zakharov, T.A. Kozlova.- M .: Edukimi.- 1992. K. Willi Biologjia C. Willy. – M.: Mir.-1968. http://100katastrof.ru/ http://schools.techno.ru/sch758/antropogenez/w2.htm http://www.mirstudentov.com/a/estli.html?gclid=CMr8rZTyw5kCFQsEZgod53kSsw