në shtëpi » Tregtimi » Interpretimi i heksagramit 5 nga aspekte të ndryshme. “Problemet më të mëdha dhe më të rëndësishme të jetës janë të pazgjidhshme

Interpretimi i heksagramit 5 nga aspekte të ndryshme. “Problemet më të mëdha dhe më të rëndësishme të jetës janë të pazgjidhshme

Zgjidh numrin e heksagramit 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 353 4 4 353 4 4 353 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 dhe shikoni interpretimin e tij më poshtë

Libri i Ndryshimeve - interpretimi i heksagramit №5

Xu. Nevoja për të pritur

Në procesin e zhvillimit të të pazhvilluarve, është me forcë të veçantë që shfaqet nevoja për planifikim dhe qëndrueshmëri, d.m.th. "Nevoja për të pritur". Dhe në lidhje me vetë-edukimin - një nga llojet e edukimit në përgjithësi - Mencius citon shëmbëlltyrën e mëposhtme: "Është e nevojshme [gjatë gjithë kohës] të punosh [për veten], por jo [të llogarisësh në] suksesin e menjëhershëm. "Ndihmon që Ju nuk duhet të jeni si një person nga trashëgimia Sung, i cili u dekurajua që fidanët e tij nuk u rritën dhe filloi t'i nxirrte jashtë. Pasi punoi aq shumë, ai u kthye në shtëpi dhe i tha familjes së tij: “Sa i lodhur jam sot! Unë i ndihmova fidanët të rriteshin. "Djali i tij vrapoi për të parë fidanët, dhe ata tashmë janë tharë. Pak njerëz në botë nuk ndihmojnë "të rriten kështu. Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë pritje pasive e rrethanave të favorshme, por, përkundrazi, aktiviteti përgatitor më aktiv: trigrami i poshtëm është "krijimtaria", e cila është ende e përqendruar brenda dhe nuk është shfaqur ende jashtë, sepse është e rrethuar nga mjegulla dhe retë (trigrami i sipërm është bota e jashtme - "ujë"). Nëse çdo ngjarje ka shkakun e vet, atëherë duke krijuar saktë shkaqet e ngjarjeve të ardhshme, ne përgatitemi për zbatimin e saktë të tyre. Duke krijuar të vërtetën tani, realizimi i saj mund t'i lihet së ardhmes kur ajo të shfaqet vetë. Prandaj, në këtë fazë, "posedimi i së vërtetës" është thelbësor dhe më pas "shkëlqimi", dëshmia e tij do të zhvillohet vetë. Me një shpërndarje të tillë të aktivitetit, vetë "nevoja për të pritur" fiton një kuptim paksa të ndryshëm, dhe është këtu që është e përshtatshme të tregohet rezultati i saj përfundimtar, në mundësinë për të ndërmarrë një biznes të madh dhe serioz - për të kaluar lumin e madh. - përmes gjithë rrjedhës së jetës njerëzore për të arritur frytshëm idealin më të lartë të përsosmërisë njerëzore ... Ky imazh gjen mbështetje në vetë heksagramin: me gjithë plotësinë e forcave të brendshme të krijimtarisë, guximit dhe qartësisë përballë humnerës së rrezikshme të ujit të mjedisit - dhe me vendosmëri lëvizni në të. Këto mendime janë shprehur në tekst si më poshtë:

Nevoja për të pritur.
Zotëroni të vërtetën. [Atëherë] shkëlqimi i [saj] do të zhvillohet dhe guximi do të jetë për lumturinë.
Ford i favorshëm përtej lumit të madh.

1. Çdo person ka aftësinë për akte të reja të njohjes dhe në çdo njohuri ka një farë për një akt të mëtejshëm njohjeje. Por deri më tani, ndërsa ato ekzistojnë vetëm plotësisht latente, procesi i njohjes së re ende nuk ka filluar, dhe këtu është ende e papërshtatshme të flasim për ndonjë nevojë për të pritur. Nuk ka asgjë për të pritur ende. Por, sapo procesi i njohjes vihet në veprim, është e nevojshme menjëherë të merret parasysh rregullsia e ritmit në të cilin ai ecën, për suksesin dhe efektivitetin e zhvillimit të tij. Fazat e para në procesin e njohjes së re konsistojnë në një asimilim të plotë të asaj që ishte e njohur tashmë për paraardhësit. Prandaj, këtu nuk bëhet fjalë për njohuri personale, por për studimin e asaj që mund të nxirret nga librat ose nga tradita e mësimdhënies. Natyrisht, kjo në asnjë mënyrë nuk duhet të zëvendësojë një akt të mirëfilltë të pavarur të njohjes, sepse ky është vetëm një prag, një periferi e njohjes. Sidoqoftë, ky është një hap absolutisht i nevojshëm. Jo vetëm që është e pamundur ta shmangësh atë, por edhe nxitimi dhe padurimi në këtë fazë mund të kenë vetëm një efekt të dëmshëm në të gjithë procesin. Përkundrazi, në këtë nevojë për të pritur - qëndrueshmëria në veprimtarinë e asimilimit të asaj që tashmë dihet sjell rezultatet më të dobishme. Dhe në këtë fazë, nuk mund të qortohet në asnjë mënyrë një person për ngadalësinë, sepse kjo rrjedh nga qëndrueshmëria, nga vetë nevoja për të pritur. Është e vetëkuptueshme se këtu është e paimagjinueshme një luftë personale me pikëpamje të gabuara dhe të rreme. Në tekst, kjo shprehet me fjalët e mëposhtme:

Tipar i fortë në fillim.
Duke pritur në periferi.
Promovon qëndrueshmërinë e aktivitetit.
Nuk do të ketë abuzim.

2. Në fazën tjetër, të dytë, kërkohet diçka më shumë sesa një asimilim i thjeshtë intelektual i asaj që tashmë dihet. Këtu një person duhet të dalë vetë në botën e dhënë të menjëhershme dhe të hyjë në kontakt me të si në mënyrë pasive - në soditje dhe në mënyrë aktive - në veprimtarinë morale që lind nga njohuria. Dyshimet tashmë duhet të kapërcehen këtu. Por është pikërisht për shkak të kësaj përpjekjeje të vullnetshme drejt njohurive të reja, që çdo gjë inerte dhe inerte te njeriu zemërohet dhe kundërshtohet me këtë impuls. Prandaj, vetëm këtu, në bregdet, në rërën bregdetare të dijes, Nevoja për të pritur karakterizohet nga fakti se do të ketë muhabet, njëfarë mosmarrëveshje midis impulsit për njohuri të reja dhe inercisë së përvojës së grumbulluar. Por, në fund, një aftësi e mirëfilltë për t'u përkulur dhe për të duruar këtu, të çon në lumturi. Teksti thotë për këtë kështu:

Linja e fortë në vendin e dytë,
Duke pritur në rërën [bregdetare].
Do të flitet pak.
Në fund, lumturia.

3. Për asimilimin përfundimtar të njohurive të reja, është e nevojshme të prisni derisa njohuritë e fituara të bëhen aq të natyrshme dhe të pavullnetshme sa, për shembull, perceptimi shqisor. Nëse hapi i mëparshëm mund të krahasohet me pritjen në breg, atëherë këtu bëhet një hap përpara, edhe më afër lumit (që simbolizohet me trigramin e sipërm: "ujë" - "lum"). Këtu është pritja në baltë. Këtu gjithçka është negative, të gjitha forcat e inercisë dhe errësirës shfaqen me gjithë fuqinë e tyre. Pikërisht këtu duhet të kapërcehen, por për këtë së pari duhet paralajmëruar për ardhjen e tyre. Një paralajmërim të tillë e gjejmë në tekst:

Linja e fortë në vendin e tretë.
Duke pritur në baltë.
Ardhja e grabitësve po afron.

4. Me një përfundim të favorshëm të krizës, të shprehur në pozicionin e mëparshëm, lëvizja e mëtejshme shprehet në një formë shumë të veçantë të nevojës për të pritur. Kjo nuk është një pritje pasive, por një pritje krijuese, aktive, e mbushur me forca të brendshme të fituara në hapat e mëparshëm. Këtu, për të bartur njohuritë e fituara në të ardhmen, është e nevojshme ta mbroni atë dhe ta fitoni atë nga të gjitha forcat kundërshtare. Në qetësinë në dukje të pritjes, në realitet, një aktivitet kaq intensiv vazhdon saqë mund të shprehet vetëm në formën e një beteje të përgjakshme. Nuk është më në rërën e bregdetit, as në baltë që duhet pritur në krahë këtu: këtu është pritja e gjakut. Por vetëm ajo bën të mundur daljen nga shpella e errët e injorancës në botën e hapur dhe të perceptuar qartë. Teksti e mbyll atë në imazhet e mëposhtme:

Dobësi në vendin e katërt,
Duke pritur në gjak.
Dalja nga shpella.

5. Pasi fitoi betejën e fazës së mëparshme, një person vjen në atë fazë të pritjes, në të cilën fshihen kufijtë e pozitive dhe negative. Tashmë gjithçka është pushtuar, gjithçka është arritur. Përgjithësohen njohuritë e marra më parë dhe përmbajtja e aktit të ri të njohjes. Vjen një moment qetësie, momenti kur nuk ka nevojë për aktivitet, kur është e mundur një festë e qetë, pas së cilës kalon koha e pritjes. Gjithçka që nevojitet këtu është një vendosmëri e qetë. Vetëm falë saj, lumturia është e garantuar. Kjo është e mundur vetëm falë asaj që u përvetësua pozitivisht në hapat e mëparshëm. Në tekst thuhet në lidhje me këtë:

Linja e fortë në vendin e pestë.
Në pritje të verës dhe ushqimit.
Fortësia është për lumturinë.

6. Janë arritur njohuri të reja të plota. Për më tepër, ai është zotëruar përfundimisht. Kjo bën të mundur jo vetëm të dish, por edhe të jesh në gjendje. Ajo që më parë ishte kufizim personal nuk është më në gjendje të kufizohet. Ajo që më parë dukej si një shpellë e errët, nga e cila duhet të ikësh në dritë, nuk errësohet më. Burri e jetoi kohën e domosdoshmërisë së pritjes drejt. Ai fitoi qasje në lartësitë e njohjes së botës dhe kështu fitoi mundësinë, pa paragjykuar veten, të zbriste në thellësitë e errëta të botës. Dhe pikërisht në to kthehen tek ai forcat krijuese të grumbulluara në tre fazat e para përgatitore të pritjes. Veprimi i tyre pasqyron natyrën e gjithë kësaj kohe pritjeje. Ata vijnë si tre mysafirë të qetë. Duhet t'i trajtoni me respekt të plotë, sepse suksesi përfundimtar varet prej tyre. Këto janë forcat e rinisë që marrin mundësinë për të rishfaqur në pleqëri për të krijuar kompletimin e unitetit të biografisë së një personi. Teksti shpreh këto mendime në një imazh tipik për monumentin tonë:

Lart është një pikë e dobët.
Do të hyni në shpellë.
Do të vijnë tre mysafirë të qetë.
Ju do t'i nderoni ata - dhe, në fund, do të ketë lumturi ...

Hexagram Xu i vendos një personi detyrën për të grumbulluar burime që ai mund të përdorë për të ecur përpara në mënyrë më efikase. Por në të njëjtën kohë, gjithçka që ai grumbullon nuk duhet të jetë vetëm "ruajtje", por një planifikim i arsyeshëm i veprimeve të mëtejshme që mund ta çojnë atë drejt lumturisë.

Hexagram Xu vjen në momentin kur një person është në prag të varfërimit të energjisë, dhe ai vetë mund të mos e vërejë atë, por, në fakt, forca e tij po mbaron, gjë që përfundimisht mund të çojë në një avari nervore ose sëmundje. Pra, tani duhet të ndalemi dhe të mësojmë të presim. Në fund të fundit, shenja e parë që një individi është i privuar nga vitaliteti është pikërisht mungesa e aftësisë për të pritur.

Hexagram Xu thotë: ju duhet të mësoni të prisni, sepse kjo tani është mënyra më optimale për të grumbulluar burimet e nevojshme, për të dalë fitues me kalimin e kohës, e jo për të punuar më tej me gjysmë zemre.

Pritshmëria e duhur është aftësia për të mos nxituar askund, guximi për të ndaluar dhe nxjerrë frymën. Kjo është mënyra e vetme për të filluar një hap të ri - mos nxitoni të humbni energji.

Pritshmëria në këtë rast duhet të kombinohet me planifikimin, me aftësinë për të rishpërndarë forcat tuaja. Për ta bërë këtë, duhet të kuptoni se çfarë është më e rëndësishmja në jetën tuaj, çfarë saktësisht dëshironi të zbatoni në të ardhmen e afërt dhe të filloni të kurseni energji për këtë, dhe jo për tekat shpërqendruese.

Planifikimi është aftësia për të ndërprerë të panevojshmen, duke lënë vetëm atë që do t'ju bëjë vërtet një person të lumtur.

Tani, në asnjë rast nuk duhet të nxitoni, edhe nëse ju duket se tashmë keni përgatitur mjaftueshëm dhe keni planifikuar gjithçka, megjithatë, duhet të prisni edhe pak kohë, pasi situata e simbolizuar nga heksagrami Xu thjesht po mashtron me të tillë. mendjemadhësia dhe mosgatishmëria është koha për të rishqyrtuar gjithçka me kujdes. Shtë e nevojshme të kuptoni që tani ose do të nxitoni përpara fuqishëm dhe efektivisht, ose do të ktheheni përsëri. Energjia që keni grumbulluar nuk mund të kthehet prapa, prandaj, nëse "hapni portat", duhet të kuptoni qartë dhe qartë se ku do të nxitojë rrjedha e forcës së jetës, në mënyrë që më vonë të mos pendoheni për nxitimin tuaj.

Gjithashtu, për sa i përket parashikimit, heksagrami Xu mund të tregojë mundësinë e takimit me një person të moshuar që mund t'ju magjepsë. Por mos nxitoni të krijoni një marrëdhënie me të. Ka të ngjarë që ky të jetë vetëm tundimi i fatit. Së pari duhet ta shikoni atë dhe të siguroheni që mendimet e tij janë të pastra. Përndryshe, një marrëdhënie e tillë mund t'ju rrëmbejë energjinë që duhej të shpenzohej për plane të tjera. Pra, jini të kujdesshëm dhe të matur.

Prit prit; kushtojini vëmendje asaj që nevojitet; prisni momentin e duhur; marrin pjesë në sakrificë.

Emri

Xu (Nevoja për të pritur): kujdesem, kujdesem, shërbej; të sigurojë të nevojshme; prisni, hezitoni, dyshoni; keni durim dhe fokus; prisni shiun. Hieroglifi përshkruan shiun dhe një shenjë që tregon një ndalesë dhe një burim. Kjo nënkupton nevojën për pritje.

Rreshti figurativ

Për zotëruesin e së vërtetës - arritja origjinale.
Fortësia është për lumturinë.
Ford i favorshëm përtej lumit të madh.

Kjo është koha për të pritur dhe eksploruar. Zbuloni se çfarë kërkohet në këtë situatë. Prisni momentin e duhur për veprim. Lidhja me shpirtrat (përmbushja fillestare) do të sigurojë sukses. Rruga është e hapur (lumturia). Do të vijë së shpejti koha e duhur për të hyrë në lumin e jetës me një qëllim, për të nisur një projekt ose për të themeluar një kompani. Merrni kohë për të vlerësuar ngjarjet, kryeni me kujdes të gjitha çështjet aktuale. Ndarja e ushqimit dhe pijeve me njerëzit e tjerë është në harmoni me frymën e kësaj kohe. Nuk është koha për të ecur përpara, për të mbrojtur parimet ose për të ngjitur majat malore. Situata është plot me pushim të shëndetshëm, paqe e mendjes, kënaqësi dhe harmoni. Ki durim. Pritja mund të çojë në famë dhe arritje të mëdha.

Bota e jashtme dhe e brendshme: Uji dhe qielli

Fokusi i brendshëm përballet me rrezikun e jashtëm përmes pritjes vigjilente.

Mundësi e fshehur:

Pritshmëria përmban mundësi latente zgjidhjen e konflikteve të brendshme.

Sekuenca

I papjekuri ka nevojë për ushqim dhe mbështetje. Ky realizim nënkupton nevojën për të pritur.

Përkufizimi

Të presësh do të thotë pa performancë.

Simboli

Retë mbulojnë qiellin. pritje.
Personi fisnik ha dhe pi për relaksim dhe gëzim.

Linjat heksagram

Nëntë të parat

Duke pritur në periferi.
Qëndrueshmëria e aktivitetit është e favorshme.
Nuk do të ketë abuzim.

Pritja i paraprin fillimit të veprimit. Ky është pragu i njohjes, kur është e nevojshme qëndrueshmëria në asimilimin e së kaluarës. Askush nuk mund t'ju akuzojë se jeni të ngadaltë.

Nëntë e dyta

Duke pritur në rërën e bregdetit.
Biseda të vogla përpara.
Në fund, lumturia.

Pritja në breg pasqyron dyshimet e brendshme dhe luftën midis të vjetrës dhe të resë. Jeni të rrethuar nga njerëz të parëndësishëm dhe biseda të parëndësishme. Përshtatuni me këtë. Prisni situatën dhe rruga do të jetë e hapur (lumturia).

Nëntë e treta

Duke pritur në baltë.
Ardhja e grabitësve po afron.

Ju keni bërë një hap përpara dhe tani jeni në rrezik. Cenueshmëria lejon inercinë dhe zymtësinë (grabitësit) të fitojnë një avantazh ndaj jush. Ju keni ende kohë për të medituar këtë paralajmërim.

Gjashtë e katërta

Duke pritur në gjak.
Dalja nga shpella.

Tensioni po rritet deri në atë masë sa mund të shprehet vetëm në imazhin e një beteje të përgjakshme. Rruga për të dalë nga situata mund të krahasohet me daljen nga shpella; nga errësira në dritën e vetëdijes.

Nëntë e pesta

Në pritje të verës dhe ushqimit.
Fortësia është për lumturinë.

Kapërcimi i krizës zëvendësohet nga një periudhë pushimi. Të festosh me të tjerët redukton kohën e pritjes. Paqja mendore vjen me përvojë. Rruga është e hapur (lumturia). I denja ndahet nga i padenjë.

Në katin e sipërm gjashtë

Do të hyni në shpellë.
Do të vijnë tre mysafirë të qetë.
Nderojini ata - në fund do të ketë lumturi.

Përshkrimi i heksagrameve të jashtme dhe të fshehura

Në botën e manifestuar.
Oqeani blu nuk ka fund. Jeta është e tërbuar, e mbushur me ngjarje të rrezikshme.
Një pllajë prej ari të pastër fillon të dalë nga nën ujë. Nëpërmjet pengesave, vështirësive dhe rreziqeve, një thesar i paçmuar fillon të shfaqet nga plani i brendshëm.
Valët e oqeanit lajnë aq shumë, aq floriri sa do të ndriçojë gjithë botën!Është falë sprovave të rrezikshme që një thesar i mrekullueshëm do të shfaqet dhe do të shkëlqejë.
Dhurata e qiellit! Kjo është një dhuratë nga qielli, një dhuratë nga Zoti!

Në botën delikate (në nënndërgjegjeshëm), fotografia është e ngjashme, gjë që dyfishon fuqinë e asaj që po ndodh.
Flaka u ngrit në qiell, duke ndriçuar gjithçka përreth. Pasionet ziejnë, emocionet ziejnë. E gjithë vëmendja kapet nga ngjarjet që ndodhin (vetia e zjarrit është kohezioni). Ka qartësi të plotë.
Një liqen i bukur nëntokësor me shufra ari në fund u zgjua nën zjarr. Pasioni do të krijojë një zgjidhje konkrete që përmban një thesar të çmuar.
Uji do të shuajë zjarrin dhe do të kthehet në avull vetë. Shufra ari do të dalin nga toka. Një arritje e gëzueshme do të shuajë zjarrin e pasioneve. Qartësia e asaj që po ndodh do të humbet plotësisht. Asgjë nuk është e qartë, pse gjithçka ndodhi kështu, pse më ndodhi mua? Lidhjet e qëndrueshme (mbërthimi i zjarrit) gjithashtu do të shkatërrohen. Shufrat e vlefshme të arit të fshehura në thellësitë e nënndërgjegjeshëm do të shfaqen si një arritje e gëzueshme.
Shkëlqimi i mrekullueshëm i shufrave të arit do të ndriçojë botën. Si rezultat i sprovave serioze dhe të papritura, një person do të fillojë të rrezatojë dridhje të mrekullueshme më të larta në botë!

Interpretimi i përgjithshëm i heksagramit nr. 5

Në realitetin e shfaqur, rrafshnalta e arit do të shkëlqejë kaq shkëlqyeshëm dhe pastër vetëm sepse është larë mirë në ujë të madh, vetëm për shkak të pengesave, fatkeqësive dhe problemeve serioze. Pra, Madhështia e Saj KARMA pastron gjithçka të panevojshme, sipërfaqësore, duke lënë vetëm ar të pastër, vetëm shkëlqim të pastër dashurie, si dhuratë nga Zoti. Në botën delikate, lidhjet e palëkundura do të tronditen, qartësia e asaj që po ndodh do të humbasë plotësisht. Kjo ndodh gjithmonë kur KARMA hyn në skenë, e pashpjegueshme, nuk i nënshtrohet logjikës së lojës aktuale të jetës. Madhëria e saj KARMA shkruan skenaret e saj krejtësisht të pakuptueshme. Është e pamundur ta shpjegosh, është e kotë ta luftosh. Thjesht duhet të pranoni gjithçka dhe të prisni që situata të zgjidhet dhe ari i fshehur në thellësi me një hakmarrje (në botën e jashtme dhe në nënndërgjegjeshëm) do të shkëlqejë me arritje të gëzueshme përmes kolonës së ujit, telasheve, pasioneve dhe pengesave.

Është e favorshme të pranosh gjithçka në mënyrë pasive dhe me dashuri, pa humbur besimin në përfundimin e lumtur të ngjarjeve, të cilat sigurisht do të ndodhin këtu. Çdo veprim për të trajtuar problemet e jashtme ka të ngjarë t'i përkeqësojë ato.

_____________________________________________________________

SHUMËDIMENSIONALITET
(VIBRIMI I KUNDËR TË HEKZAGRAMIT # 5)
VULLNET I LIRË

LIRIA E VULLNETIT - nuk ka pengesa për zbatimin e asnjë veprimi. Gjithçka do të realizohet si orë.
Liria e Vullnetit do t'ju lejojë lehtësisht të realizoni dëshirat dhe fantazitë më të shfrenuara, të arrini prosperitet dhe sukses në çdo biznes. Ky është një rrezik shumë i madh për të harruar veten në arritje të mëdha dhe për të humbur gjënë më të çmuar - shpirtin tuaj. Prandaj, liria e Vullnetit, si rregull, gjeneron KARMA.

____________________________________________________________
DUKET SE FATKEQËSITË E KANE MBYLLUR GJITHMONË QIELIN, POR RREZET E DIELIT DO TË SHKËPENË VITSHTË NGA BRENDA DHE SHPEJT DO TË NDRISHIN GJITHÇKA. ÇFARË ËSHTË I I njëjti qielli që po bëhet në mënyrë të pazakonshme të kaltër dhe të kthjellët!

Pozicionet e ndërgjegjësimit:

1. Një veprim negativ nuk është asgjë më shumë se një pasojë e problemeve karmike. Dhe nga vjen një veprim negativ nëse nuk ka negativ në shpirt? Emocioni negativ në shpirt është parësor, veprimi është dytësor.Lidhja midis emocioneve dhe problemeve karmike është e drejtpërdrejtë dhe e ngushtë: një emocion negativ i vazhdueshëm që shfaqet me faktorë irritues të përshtatshëm tregon praninë e një problemi karmik (deformimi i modelit të shpirtit). Një veprim i jashtëm negativ jo gjithmonë tregon praninë e një emocioni negativ, dhe, për rrjedhojë, një problem karmik. Një person që ka kryer një akt negativ mund të mos ketë as probleme karmike. Veprimi i tij, ndoshta, u shfaq vetëm një herë nën ndikimin e një shpërthimi energjie, që nuk është karakteristikë e këtij personi. Ky akt mund të jetë thjesht i rastësishëm ose i shkaktuar nga emocionet e forta të dikujt tjetër. Në fund të fundit, emocioni është energji që shfaqet aty ku krijohen kushtet e duhura. Nëse një person që përjeton një emocion të fortë negativ nuk e humb kurrë kontrollin mbi veten e tij, atëherë ai kurrë nuk do të kryejë veprime që manifestojnë këtë emocion. Kjo nuk do të thotë aspak se nuk ka deformim të strukturës së shpirtit, domethënë probleme karmike. Kjo gjithashtu nuk do të thotë se energjia (emocioni) do të mbetet pa realizim. Ndoshta, pas ca kohësh, mijëra kilometra larg, rrethanat do të zhvillohen dhe do të ketë njerëz që vetëm pak rezonojnë me këtë emocion dhe që nuk mund ta kontrollojnë veten. Kjo do të mjaftojë që energjia e emocionit të shfaqet në veprime konkrete negative. Në planin fizik, i gjithë faji do të bjerë mbi këta njerëz, nga pikëpamja e problemeve karmike, përgjegjësia bie mbi një person me një emocion të fortë negativ. Edhe pse ai, ka shumë të ngjarë, kurrë nuk do të dijë as për manifestimet specifike të energjisë së gjeneruar prej tij. Pra, fajtori i vërtetë nuk është domosdoshmërisht personi që ka kryer krimin. Gjithashtu nuk është e nevojshme që një person që nuk ka bërë asgjë të keqe në jetë, të ketë karma të pastër. Mbani gjurmët e emocioneve dhe mendimeve tuaja, ato janë më domethënëse se veprimet specifike.

2. Të gjitha veprimet e një personi janë të ngulitura në modelin e shpirtit të tij. Kështu formohet karma, e cila përcakton fatin e një personi. Çdo veprim i rëndësishëm negativ i një personi do të shkaktojë në jetën e tij të ardhshme një situatë ku vetë ky person do të ndikohet nga veprime të ngjashme. Kështu, problemet karmike nuk mund të kapërcehen shpejt. Ato duhet të përpunohen. Kjo shpjegon pse një person që ka marrë rrugën e pastrimit përjeton kaq shumë vuajtje gjatë, ndoshta, gjatë gjithë jetës së tij.

3. Nuk ka fare karma. Dhe ka një përgjigje ndaj ngjarjeve që janë zhvilluar gjatë rrjedhës së jetës së një personi nën ndikimin e faktorëve të ndryshëm. Kjo është ajo që përcakton sjelljen e ndryshme të njerëzve në rrethana të ngjashme. Reagime të tilla mund të zhvillohen me qëllim. Ky reagim, së bashku me aksidentet e shumta në jetë, formëson fatin tonë.

4. Ligji i karmës është i pashmangshëm derisa të aktivizohet vetëdija aktive. Mendimet tona përcaktohen nga përvoja e kaluar dhe formojnë të gjitha ngjarjet rreth nesh. Ndryshimi i ndërgjegjshëm i mendimeve, duke refuzuar gjykimin dhe çdo gjykim, djeg karmën. Ngjarjet e jashtme negative nuk do të ndodhin, pavarësisht përvojës negative të së shkuarës, pasi vetë arsyeja që i shkakton ato, mendimi negativ, zhduket. Karma duhet djegur me vetëdije!

5. Mendimet dhe emocionet formojnë strukturën tonë delikate të energjisë. Më tej, si tërheq si. Nëse dënojmë dikë, atëherë këto dridhje janë në guaskën tonë të energjisë (aurën). Kjo do të thotë që gjithçka që ne dënojmë do të tërhiqet në jetën tonë, si një magnet. Ky quhet ligji i Karmës, që do të thotë vetëm manifestimet e jashtme të ligjit të tërheqjes së pëlqimit për të pëlqyer.

6. Ligji i Karmës është ligji i pashmangshëm i drejtësisë hyjnore. Nëse veproni në mënyrë joharmonike, i shkaktoni dëm dikujt, ju vetë do të duhet të futeni në një situatë të ngjashme. Ligji i karmës është ligji i drejtësisë qiellore që nuk mund të mashtrohet.

7. Në botë mbretëron dashuria, jo hakmarrja e pashmangshme. Nëse një person ka ndryshuar dhe është penduar, pse duhet të vazhdojë të jetë viktimë e veprimeve të tij negative në të kaluarën. E kaluara ka kaluar prej kohësh, por personi këtu dhe tani është krejtësisht i ndryshëm. A do ta ndëshkonit një fëmijë të penduar? Dhe aq më tepër, sepse ai është vetë dashuria. Karma digjet nga pendimi.

8. Nuk ka asnjë ligj të Karmës. Vetëm shikoni përreth, pa marrë parasysh se si një person vepron tmerrësisht, nëse ai vetë beson se ka bërë gjithçka siç duhet, atëherë ai jeton shumë mirë. Dhe e kundërta, nëse një person shumë i denjë, i virtytshëm e konsideron veten mëkatar dhe pret dënim, atëherë me siguri do t'i vijë dënimi në formën e sprovave dhe fatkeqësive të ndryshme. Ku është ligji i Karmës? Materializimi i mendimeve është ai që sundon botën!

9. "Asgjë nuk do të largohet derisa të na mësojë atë që duhet të dimë." - Pema Chodron

10 ... Karma është një energji e papërfunduar - Kryon (Carroll Lee).

11 ... Le të themi se kam vrarë një person dhe kam fituar karma negative. Në përgjithësi pranohet se karma do të hiqet kur unë vetë të vritem në rrethana të ngjashme. Ky mendim pasqyron një paragjykim të përgjithshëm në mendjet e njerëzve ndaj çdo gjëje materiale, të manifestuar. Por karma deformon strukturat delikate të ndërgjegjes; ajo nuk mund të preket me duar. Prandaj, edhe sikur të më vrasin njëqind herë, por unë e konsideroj veten absolutisht të drejtë në atë situatë fillestare, atëherë absolutisht asgjë nuk do të ndryshojë. Nëse kjo situatë përsëritet, unë do të vras në të njëjtën mënyrë. Ka vetëm një rrugëdalje nga qarqet e karmës, kur sinqerisht i them vetes se kam gabuar, dhe për këtë nuk është aspak e nevojshme të vritem në realitetin e manifestuar.

12. "Kushdo që nuk e kupton të kaluarën e tij do të duhet ta rijetojë atë përsëri" - Buda.

13 ... Pakënaqësia në jetën tuaj tregon probleme karmike të pavetëdijshme.

14 ... Fatkeqësitë në jetën tuaj tregojnë se jeni në prag të një kalimi në një nivel të ri më të lartë të vetëdijes.

15 ... "Ajo që bëj padrejtë ndaj një personi tjetër bëhet fati im" - Bert Hellinger.

16 ... “Karma është më shumë se një punë e papërfunduar. Karma nuk është një ndëshkim për veprimet e kaluara. Atributi i gjykimit nuk ka të bëjë fare me Zotin. Karma është një ndjenjë e mishërimeve të së kaluarës dhe një reagim emocional që ju shtyn ta bëni përsëri ose të qëndroni larg saj. ”- Kryon“ Rikalibrimi i Njerëzimit” i kanalizuar nga Carroll Lee.

17. Një person është më shumë se karma dhe mund ta heqë atë. " Energji e re mbart motivues të rinj për mbijetesë për shpirtrat dhe idetë e lashta në të cilat karma nuk do të hyjë më në trurin tuaj. Ju këshilluam që të hiqni qafe karmën, sepse nuk është më e nevojshme. Vazhdoni me energjinë Akashike që krijoni për të ardhmen tuaj dhe mos u udhëhiqni nga idetë e së kaluarës. "- Kryon" Rikalibrimi i Njerëzimit "i kanalizuar nga Carroll Lee.

18. “I vetmi ligj i karmës, ligji që është i përjetshëm dhe i pandryshueshëm, është harmonia në botën e materies, aq absolute sa është në botën e shpirtit. Nga kjo rezulton se nuk është karma ajo që na shpërblen ose na ndëshkon, por ne vetë shpërblejmë ose ndëshkojmë veten, në varësi të faktit nëse punojmë së bashku me natyrën, duke qenë në harmoni me ligjet e saj, apo i shkelim ato", - E. Blavatsky.

19. "Mënyra se si njerëzit ju trajtojnë është karma e tyre, por mënyra se si reagoni është e juaja." - Wayne Dyer.

20. “- Mësues, çfarë është karma? - Karma është mirënjohja e Universit për veprat tuaja. - Mirënjohje? - Çfarë pune, e tillë dhe mirënjohje!", - Moriko Kitsune.

21. “Ne e përsërisim se nuk ka dashuri më të madhe në Univers se kur miqtë më të mirë vijnë në botën e dualitetit për të ofenduar njëri-tjetrin, nëse është e përshtatshme për stërvitjen e tyre - njëri vendos një maskë zemërimi dhe urrejtjeje, dhe tjetri është në pozicionin e viktimës, dhe ata kalojnë jetën, duke shkëmbyer energjinë e urrejtje. Nuk ka dashuri më të madhe. Sepse kjo është karma në manifestimin e saj më të fuqishëm, e mbushur deri në buzë me fatin që duhet përpunuar dhe çliruar. ”- Kryon.

22. “Problemet më të mëdha dhe më të rëndësishme të jetës janë të pazgjidhshme. Ato vetëm mund të tejkalohen, "- Carl Gustav Jung.

23. "Ajo që njerëzit zakonisht e quajnë fat është, në thelb, vetëm një grup budallaqesh që ata kanë bërë," - Arthur Schopenhauer.

24. “Pashë një insekt dhe u zemërova aq shumë me insektin fatkeq sa nuk e shtypa as. Pse t'i japësh një gjakpirësi një vdekje martire? Përmirësoni karmën e insektit në mënyrë që në jetën tjetër ai të rilindë në një nivel më të lartë të samsara? Shish atë, jo samsara, "- Boris Akunin. Nga jeta e patate të skuqura.

25. “Nëse keni një kujtesë të mirë, imagjinatë të zhvilluar dhe ndershmëri me veten, kuptoni pashmangshmërinë absolute të së kaluarës”, - Mikhail Weller. Një unazë.

26. "Unë nuk besoj vërtet në karma, sepse shumë shpesh gjëra të këqija u ndodhin njerëzve të mirë." Hawaii 5.0 / Policia e Hawait (Hawaii Five-0).

27. “Karma ka një efekt specifik: veprimet jo të virtytshme shkaktojnë gjithmonë vuajtje, dhe ato të virtytshme sjellin gjithmonë lumturi. Nëse mbillni të mira, do të korrni lumturi; nëse mbillni të keqen, do të korrni vuajtje. ”- Shenjtëria e Tij Dalai Lama XIV. Mënyra ime.

28. "Nëse nuk ju pëlqen më bota, por nuk mund ta ndryshoni atë, lëreni botën në karmën tuaj dhe keni sukses," - Boris Akunin. Duke mos thënë lamtumirë.

29. “Ndoshta, ka ende karma. E vetmja keqardhje është që drejtësia universale shpesh arrin tek dhëndrrat sesa tek dukët, "- Nadezhda Kuzmina. Një çift nuk është një çift - një djalë nuk është një djalë.

30. “Ju mund të takoni një person shumë të mirë që është shumë i vështirë, dhe ju - një vëzhgues i jashtëm - mund të mendoni se është e padrejtë që një person kaq i mirë vuan kaq shumë, ose që ky person po paguan për karma jashtëzakonisht të rëndë. Por mund të gaboni. Si e dini se ky person nuk duron dhimbje dhe vuajtje për të kuptuar se si është e mundur të largohet kjo dhimbje dhe vuajtje nga ata që do të vijnë pas tij? Mos mendoni se kjo është gjithmonë një shpagim për karmën e keqe. Mund të jetë akumulimi i karmës së mirë. ”- Lobsang Rampa. Qiri i trembëdhjetë.

31. “Më shumë më bëjnë përshtypje ligjet e Karmës. "Ai që ofendoi një gomar në këtë jetë, do të bëhet gomar në jetën tjetër." Për të mos folur për lopët. Një sistem shumë i drejtë. Por sa më thellë të thellohesh, aq më interesante: kë ke ofenduar në jetën tënde të kaluar? - Mariam Petrosyan. Shtëpia në të cilën…

Heksagrami Xu në historinë e dashurisë I Ching tregon se ngjarjet tani do të zhvillohen ngadalë, sepse thjesht nuk keni forcën për të bërë një raund të ri në jetën tuaj. Edhe nëse ju duket se tani jeni të mbytur nga dashuria, ndjenjat tuaja janë aq të tensionuara si gjithmonë, por në realitet nuk janë. Për më tepër, heksagrami Xu paralajmëron se nëse ndjeni diçka të tillë, atëherë ky është tashmë një sinjal se e keni mbivlerësuar veten. Hexagram Xu këshillon të ndaloni dhe të ndaloni në marrëdhënien tuaj të dashurisë, përndryshe, në sfondin e shkatërrimit të brendshëm, mund të bëni shumë gabime, pasojat e të cilave do të jenë të vështira për t'u korrigjuar.

Shfaqja në historinë e dashurisë së I Ching Hexagram Xu simbolizon momentin kur keni arritur një kufi të caktuar shpirtëror, përtej të cilit shtrihet territori i së panjohurës. Partneri juaj i dashurisë tani nuk e vëren atë që po ju ndodh dhe ju filluat të reagoni tepër ndaj gjithçkaje. Është e qartë se një situatë e tillë do të çojë shumë shpejt në konflikt. Prandaj, heksagrami Xu thotë - heshtni, mbase ka kuptim të ndaloni komunikimin e ngushtë për një kohë dhe të pushoni për një ose dy ditë nga njëri-tjetri.

Përveç kësaj, heksagrami Xu thotë se, çuditërisht, marrëdhënia juaj e dashurisë ka nevojë për planifikim. Në varësi të kontekstit të tregimit të fatit të dashurisë I Ching, kjo mund të nënkuptojë planifikim specifik të një martese ose nuancat e të jetuarit së bashku, ose gjatë një marrëdhënieje në fillim, kjo mund të nënkuptojë që ju duhet të rimendoni se si e trajtoni njëri-tjetrin, ka të ngjarë që ju ka kohë që diçka nuk i përshtatet dhe është koha për të ndryshuar. Vetëm kuptoni, heksagrami Xu thotë se tani ju duhet të planifikoni se si do ta ndryshoni atë, dhe në fakt të mos shkoni përpara në marrëdhënie. Kjo vetëm do t'i përkeqësojë gjërat.

Në një tregim fati dashurie I Ching, heksagrami Xu do të thotë që ju thjesht duhet të prisni, pavarësisht se si dëshironi, që objekti i zemrës suaj të përgjigjet, por tani për tani, mjerisht, jo gjithçka është kaq e thjeshtë, kështu që ju lutem jini të durueshëm dhe prisni.

Për më tepër, heksagrami Xu rekomandon tani të kuptoni veten, domethënë të vendosni saktësisht se çfarë jeni gati të sakrifikoni për hir të lumturisë në dashuri, dhe çfarë jo. Për më tepër, ne po flasim jo vetëm për aspekte të jashtme, por edhe për ato të brendshme. Kjo do të thotë, heksagrami Xu ju këshillon të rishikoni tuajën parimet e jetës dhe vendosni se cilin prej tyre jeni gati të sakrifikoni për hir të një personi të dashur dhe dashurisë në përgjithësi. Në fakt, kjo është gjëja më e rëndësishme që duhet bërë në këtë periudhë, për hir të kësaj ka ardhur një qetësi në fatin tuaj. Hexagram Xu kujton se dashuria nuk është vetëm ndjenja, por edhe një zgjedhje.