Մայակովսկու երգիծանքը՝ առանձնահատկություններ, նկարագրություն և հետաքրքիր փաստեր. Էսսե գրականության վերաբերյալ թեմայով. Երգիծանք Վ.Վ.Մայակովսկու Երգիծական միջոցների մի շարք

Ռուս բանաստեղծների ոչ մի այլ ստեղծագործություն այնքան հագեցած չէ հեգնանքով և ծաղրով, որքան Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկու ստեղծագործությունը: անսովոր սուր, արդիական և հիմնականում սոցիալական ուղղվածություն:

Ինքնակենսագրություն

Մայակովսկու հայրենիքը Վրաստանն էր։ Հենց այնտեղ՝ Բաղդադ գյուղում, 1893 թվականի հուլիսի 17-ին ծնվեց ապագա բանաստեղծը։ 1906 թվականին հոր մահից հետո մոր և քույրերի հետ տեղափոխվել է Մոսկվա։ Ակտիվ քաղաքական պաշտոնի համար նա մի քանի անգամ բանտ է նստում։ Շրջանավարտներ Որպես ուսանող սկսվում է Մայակովսկու ֆուտուրիստական ​​ուղին. Երգիծանքը ցնցող և խիզախության հետ մեկտեղ դառնում է նրա պոեզիայի բնորոշ հատկանիշը:

Այնուամենայնիվ, ֆուտուրիզմն իր նիհիլիստական ​​բողոքով չկարողացավ լիովին տեղավորել Մայակովսկու գրողի խոսքի ողջ ուժը, և նրա բանաստեղծությունների թեմաներն արագ սկսեցին դուրս գալ ընտրված ուղղությունից: Նրանց մեջ ավելի ու ավելի շատ սոցիալական երանգ էր հնչում։ Մայակովսկու պոեզիայում նախահեղափոխական շրջանն ունի երկու ընդգծված ուղղություն՝ մեղադրական-երգիծական, բոլոր թերություններն ու արատները բացահայտող, աղետալի, որի հետևում սարսափելի իրականությունը ոչնչացնում է ժողովրդավարության և հումանիզմի իդեալը մարմնավորող մարդուն։

Այսպիսով, երգիծանքը Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ ստեղծագործության ամենավաղ փուլերում դարձավ բանաստեղծի բնորոշ նշանը գրական արհեստանոցի իր ընկերների շրջանում:

Ի՞նչ է ֆուտուրիզմը:

«Ֆուտուրիզմ» բառը ծագել է լատինական futurum բառից, որը նշանակում է «ապագա»: այսպես է կոչվում 20-րդ դարի սկզբի ավանգարդ շարժումը, որը բնութագրվում է անցյալի ձեռքբերումների ժխտմամբ և արվեստում արմատապես նոր բան ստեղծելու ցանկությամբ։

Ֆուտուրիզմի առանձնահատկությունները.

• Անարխիա և ապստամբություն.
• Մշակութային ժառանգության ժխտում.
• Մշակել առաջընթաց և արդյունաբերություն:
• Ցնցող և պաթոս.
• Վերստուգման սահմանված նորմերի մերժում.
• Վերափոխման բնագավառում փորձեր հանգով, ռիթմով, կենտրոնացում կարգախոսների վրա:
• Նոր բառերի ստեղծում.

Այս բոլոր սկզբունքները լավագույնս արտացոլված են Մայակովսկու պոեզիայում։ Երգիծանքը օրգանապես միաձուլվում է այս նորամուծություններին և ստեղծում բանաստեղծին բնորոշ յուրահատուկ ոճ։

Ի՞նչ է երգիծանքը:

Երգիծանքն իրականության գեղարվեստական ​​նկարագրության միջոց է, որի խնդիրն է պախարակել, ծաղրել, հասարակական երեւույթների անաչառ քննադատությունը։ Երգիծանքն ամենից հաճախ օգտագործում է հիպերբոլիա և գրոտեսկ՝ ստեղծելու աղավաղված պայմանական պատկեր, որն անձնավորում է իրականության անհրապույր կողմը: Դրա հիմնական հատկանշական- ընդգծված բացասական վերաբերմունք պատկերվածի նկատմամբ.

Երգիծանքի գեղագիտական ​​ուղղվածությունը կայանում է հումանիստական ​​հիմնական արժեքների՝ բարության, արդարության, ճշմարտության, գեղեցկության մշակման մեջ։

Ռուս գրականության մեջ երգիծանքը խորը պատմություն ունի, դրա արմատները կարելի է գտնել արդեն բանահյուսության մեջ, ավելի ուշ այն գաղթել է գրքերի էջեր Ա.Պ. Սումարոկովի, Դ.Ի.Ֆոնվիզինի և շատ ուրիշների շնորհիվ: 20-րդ դարում Մայակովսկու երգիծանքի ուժը պոեզիայում աննման է։

Երգիծանք չափածո

Արդեն ստեղծագործական գործունեության սկզբնական փուլում Վլադիմիր Մայակովսկին համագործակցում էր «New Satyricon» և «Satyricon» ամսագրերի հետ։ Այս շրջանի երգիծանքն ունի ռոմանտիզմի երանգ և ուղղված է բուրժուազիայի դեմ։ Բանաստեղծի վաղ բանաստեղծությունները հաճախ համեմատվում են Լերմոնտովի հետ՝ հեղինակի «ես»-ի՝ շրջապատող հասարակությանը հակադրվելու, միայնության ընդգծված ըմբոստության պատճառով։ Թեեւ հստակ ներկայացնում են նաեւ Մայակովսկու երգիծանքը. Բանաստեղծությունները մոտ են ֆուտուրիստական ​​վերաբերմունքին, շատ տարբերվող։ Դրանցից կարող ենք նշել՝ «Նեյթ», «Հիմն գիտնականին», «Հիմն դատավորին», «Հիմն ընթրիքին» և այլն։ լսվում է.

Մայակովսկու հետհեղափոխական ստեղծագործությունը կտրուկ փոխում է իր ուղղությունը։ Հիմա նրա հերոսները ոչ թե սնված բուրժուաներ են, այլ հեղափոխության թշնամիներ։ Բանաստեղծությունները լրացվում են շրջակա փոփոխություններն արտացոլող կարգախոսներով։ Այստեղ բանաստեղծն իրեն դրսևորեց որպես նկարիչ, քանի որ նրա ստեղծագործություններից շատերը բաղկացած էին չափածո և գծանկարից։ Այս պաստառները ներառվել են «ROSTA windows» շարքում։ Նրանց կերպարներն են անպատասխանատու գյուղացիներն ու բանվորները, սպիտակ գվարդիաներն ու բուրժուազիան։ Շատ պաստառներ բացահայտում են արդիականության արատները, որոնք մնացել են դրանից անցյալ կյանք, քանի որ հետհեղափոխական հասարակությունը Մայակովսկուն թվում է որպես իդեալ, և դրա մեջ ամեն վատ բան անցյալի մնացուկ է։

Ամենահայտնի ստեղծագործություններից, որտեղ Մայակովսկու երգիծանքն իր գագաթնակետին է հասնում, առանձնանում են «Կորած նստած», «Աղբի մասին» «Բանաստեղծություն Մյասնիցկայայի, կնոջ և համառուսաստանյան մասշտաբի մասին» բանաստեղծությունները։ Բանաստեղծը գրոտեսկն օգտագործում է անհեթեթ իրավիճակներ ստեղծելու համար և հաճախ խոսում է բանականության և իրականության ընդհանուր ըմբռնման դիրքերից։ Մայակովսկու երգիծանքի ողջ ուժն ուղղված է շրջակա աշխարհի թերություններն ու դեֆորմացիան մերկացնելուն։

Երգիծանքը պիեսներում

Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ երգիծանքը չի սահմանափակվում միայն բանաստեղծություններով, այն դրսևորվել է նաև պիեսներում՝ դառնալով նրանց համար զգացողություն ձևավորող կենտրոն։ Դրանցից ամենահայտնին են «Bedbug»-ը և «Bath»-ը:

«Բաղնիք» պիեսը գրվել է 1930 թվականին, և հեղինակի հեգնանքը սկսվում է դրա ժանրի բնորոշմամբ՝ «դրամա վեց գործողությամբ՝ կրկեսով և հրավառությամբ»։ Նրա հակամարտությունը կայանում է պաշտոնյա Պոբեդոնոսիկովի և գյուտարար Չուդակովի առճակատման մեջ։ Աշխատանքն ինքնին հեշտությամբ և զվարճալի է ընկալվում, բայց ցույց է տալիս պայքարը անմիտ և անողոք բյուրոկրատական ​​մեքենայի հետ։ Պիեսի հակամարտությունը լուծվում է շատ պարզ. ապագայից գալիս է «ֆոսֆոր կին» և իր հետ տանում մարդկության լավագույն ներկայացուցիչներին, որտեղ տիրում է կոմունիզմը, իսկ չինովնիկները ոչինչ չեն մնում։

«Մահճակալը» պիեսը գրվել է 1929 թվականին, և նրա էջերում Մայակովսկին պատերազմ է մղում բուրժուազիայի դեմ։ Գլխավոր հերոսը՝ Պիեռ Սկրիպկինը, անհաջող ամուսնությունից հետո հրաշքով հայտնվում է կոմունիստական ​​ապագայում։ Անհնար է հստակ հասկանալ Մայակովսկու վերաբերմունքն այս աշխարհին։ Բանաստեղծի երգիծանքն անխնա ծաղրում է նրա թերությունները. գործն անում են մեքենաները, սերը արմատախիլ է անում... Սկրիպկինն այստեղ ամենակենդանի ու իրական մարդն է թվում։ Նրա ազդեցության տակ հասարակությունն աստիճանաբար սկսում է փլուզվել։

Եզրակացություն

Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկին դառնում է Մ.Է.Սալտիկով-Շչեդրինի և Ն.Վ.Գոգոլի ավանդույթների արժանի շարունակողը։ Պոեզիայում ու պիեսներում նրան հաջողվում է տեղին բացահայտել հասարակության ժամանակակից գրողի բոլոր «խոցերն» ու թերությունները։ Մայակովսկու ստեղծագործություններում երգիծանքն ընդգծված ուշադրություն է դարձնում բուրժուազիայի, բուրժուազիայի, բյուրոկրատիայի, շրջակա աշխարհի անհեթեթության և նրա օրենքների դեմ պայքարին:

Վ.Մայակովսկու վաղ պոեզիայում, տոգորված հակաբուրժուականության պաթոսով, կա ստեղծագործ անհատականության ռոմանտիկ պոեզիայի համար ավանդական կոնֆլիկտ՝ հեղինակի «ես»-ը. լավ սնված, այլ կերպ ասած՝ ցնցել նրանց։ Սա բնորոշ էր ֆուտուրիզմին։ Այլմոլորակային փղշտական ​​միջավայրը պատկերված էր երգիծական եղանակով։ Բանաստեղծը նրան նկարում է որպես անհոգի, ընկղմված ստոր շահերի աշխարհում, իրերի աշխարհում.
Ահա դու, այ մարդ, բեղերիդ մեջ կաղամբ կա, ինչ-որ տեղ կիսակեր, կիսակեր կաղամբով ապուր;

Իրերի պատյաններից խիտ տեսք ունես ոստրեի։
Նույնիսկ նախահեղափոխական երգիծական պոեզիայում Վ. Մայակովսկին օգտագործում է երգիծական գրականության համար ավանդական ողջ զինանոցը, որտեղ ռուսական մշակույթն այնքան հարուստ է, գեղարվեստական ​​միջոցներով։ Այսպիսով, հեգնանքն արդեն հնչում է մի շարք ստեղծագործությունների հենց վերնագրերում, որոնք բանաստեղծը սահմանել է որպես «հիմներ»՝ «Հիմն դատավորին», «Հիմն գիտնականին», «Հիմն քննադատին», «Հիմն ընթրիքին»: . Ինչպես գիտեք, հիմնը հանդիսավոր երգ է, բայց Մայակովսկու օրհներգերը չար երգիծանք են։

Նրա հերոսները դատավորներ են, տխուր մարդիկ, ովքեր չգիտեն ինչպես վայելել կյանքը և կտակել այն ուրիշներին,

Նրանք ձգտում են ամեն ինչ կարգավորել, այն դարձնել անգույն ու ձանձրալի։ Որպես գործողության վայր բանաստեղծը նշում է Պերուն, թեև իրական հասցեն բավականին թափանցիկ է։ Հատկապես վառ երգիծական պաթոսը հնչում է «Հիմն ընթրիքի» մեջ։ Բանաստեղծության հերոսները՝ շատ սնվածները, որոնք ձեռք են բերում բուրժուականության խորհրդանիշի իմաստ։

Բանաստեղծության մեջ բանաստեղծը օգտագործում է սինեկդոխ, երբ ամբողջի փոխարեն կոչվում է մի մասը։ «Ընթրիքի օրհներգում» մարդու փոխարեն ստամոքսը գործում է.
Ստամոքսը Պանամայում! Նրանք ձեզ կվարակեն մահվան մեծությամբ նոր դարաշրջանի համար:
Վ. Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ շրջադարձային կետ է եղել 1917թ.
Արքայախնձոր կեր, պնդուկ ծամիր, Քո վերջին օրը գալիս է, բուրժուա։
Կա նաև վաղ ռոմանտիկ բանաստեղծ, և Վ.Մայակովսկին, ով իր ստեղծագործությունը ծառայեցնում է նոր իշխանությանը։ Այս հարաբերությունները՝ բանաստեղծ և նոր իշխանություն, հեռու չէին հեշտ լինելուց, սա առանձին թեմա է, բայց մի բան հաստատ է՝ ապստամբ և ֆուտուրիստ Վ.Մայակովսկին անկեղծորեն հավատում էր հեղափոխությանը։ Իսկ Վ.Մայակովսկու պոեզիայի երգիծական ուղղվածությունը փոխվում է.
Նախ՝ հեղափոխության թշնամիները դառնում են նրա հերոսները։ Այս թեման բանաստեղծի համար կարևոր դարձավ երկար տարիներ։ Հեղափոխությունից հետո առաջին տարիներին սրանք այն բանաստեղծություններն են, որոնք կազմում էին «Windows ROSTA», այսինքն՝ ռուսական հեռագրական գործակալությունը, որը թողարկեց. քարոզչական պաստառներմի օր.

Վ.Մայակովսկին մասնակցել է դրանց ստեղծմանը և՛ որպես բանաստեղծ, և՛ որպես նկարազարդող։ «Աճի պատուհաններում» Վ. Մայակովսկին օգտագործում է այնպիսի երգիծական տեխնիկա, ինչպիսիք են գրոտեսկը, հիպերբոլը, պարոդիան։ Այսպիսով, որոշ մակագրություններ ստեղծվում են հայտնի երգերի մոտիվներով. օրինակ՝ «Two Grenadiers To France» կամ «Bloch», որը հայտնի է իր Շալյապինի կատարմամբ։

Նրանց կերպարները սպիտակ գեներալներ են, անպատասխանատու բանվորներ և գյուղացիներ, բուրժուաներ՝ անփոխարինելի գլխարկ և հաստ փոր:
Մայակովսկին նոր կյանքի մաքսիմալիստական ​​պահանջներ է ներկայացնում, հետևաբար նրա բանաստեղծություններից շատերը երգիծական կերպով բացահայտում են դրա արատները։ Այսպիսով, Վ.Մայակովսկու «Աղբի մասին», «Նստեք» երգիծական բանաստեղծությունները մեծ ժողովրդականություն են ձեռք բերել։ Վերջինս ստեղծում է գրոտեսկային պատկեր։ Այն, որ «ժողովրդի կեսը» նստած է, ոչ միայն փոխաբերության իրականացումն է. մարդկանց կիսատ են տալիս, որ ամեն ինչ անեն, այլ հենց նման հանդիպումների արժեքը։

Վ.Մայակովսկուն «Աղբի մասին» պոեմում կարծես վերադառնում է հին հակահանքային պաթոսը։ Առօրյա կյանքի բավականին անվնաս մանրամասները, ինչպիսիք են դեղձանիկը կամ սամովարը, ձեռք են բերում նոր փղշտականության չարագուշակ խորհրդանիշների հնչյուններ: Եզրափակչում հայտնվում է գրականության համար ավանդական կենդանացող դիմանկարի պատկերը՝ այս անգամ Մարքսի դիմանկարը, ով դուրս է գալիս դեղձանիկների գլուխները շրջելու բավականին տարօրինակ կոչով։

Այս կոչը հասկանալի է միայն ամբողջ բանաստեղծության համատեքստում, որում դեղձանիկները ձեռք են բերել նման ընդհանրացնող իմաստ։
Ավելի քիչ հայտնի են Վ.Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործությունները, որտեղ նա խոսում է ոչ թե ռազմատենչ հեղափոխականության, այլ ողջախոհության դիրքերից։ Օրինակ, «Մյասնիցկայայի մասին բանաստեղծություն, կնոջ և համազգային մասշտաբի մասին» աշխարհի գլոբալ վերափոխման հեղափոխական ցանկությունը ուղղակիորեն հակասում է սովորական մարդու առօրյա շահերին: Անանցանելի Մյասնիցկայա փողոցում «ցեխով լցված» Բաբան թքած ունի համաշխարհային համառուսական մասշտաբի վրա։ Այս բանաստեղծության մեջ կարելի է լսել պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու ողջամիտ ելույթներով անվանակոչությունը Մ.Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքից։

Նույն ողջախոհությունը թափանցում է Վ. Մայակովսկու երգիծական բանաստեղծությունները բոլշևիկների՝ ամեն ինչ և բոլորին հերոս անվանելու կրքի մասին։ Այսպիսով, «Սարսափելի ծանոթություն» բանաստեղծության մեջ հայտնվում են բանաստեղծի հորինած «Կոմբս Մեյերհոլդը» կամ «Պոլկան անունով շունը»։ 1926 թվականին Վ. Մայակովսկին գրել է «Խստիվ արգելված» բանաստեղծությունը.
Դու ամեն ինչի վրա ես ուրախանում՝ բեռնակիր, տոմսավաճառ։ Գրիչը ինքն է բարձրացնում ձեռքը, Եվ սիրտը եռում է երգի նվերից: Պատրաստ է նկարել Կրասնոդարի հարթակը դրախտում.

Այստեղ բլբուլը կերգեր։ Տրամադրությունը չինական թեյ է: Եվ հանկարծ պատին. - Կարգավորողին հարցեր տալը խստիվ արգելվում է: - Եվ անմիջապես սիրտ մի քիչ:

Սոլովյովը ճյուղից քարերով. Եվ ես ուզում եմ հարցնել. - Դե, ինչպես եք: Ինչպես է քո առողջությունը?

Ինչպես են երեխաները: - Քայլեցի, աչքերս գետնին խոնարհվեցի, ուղղակի քրքջացի՝ պաշտպանություն փնտրելով, Ու ուզում եմ հարց տալ, բայց չեմ կարող. Կառավարությունը դեռ կվիրավորվի։
Հակասություն կա մարդկային բնական զգացողության և բյուրոկրատիայի միջև՝ կղերական համակարգի հետ, որտեղ ամեն ինչ կանոնակարգված է, խստորեն ենթարկվում է մարդկանց կյանքը դժվարացնող կանոններին։ Պատահական չէ, որ բանաստեղծությունը սկսվում է. գարնանային նկարչություն, որը ստեղծում է ուրախ տրամադրություն; ամենակենցաղային երեւույթները, ինչպես կայարանի հարթակը, բանաստեղծական ներշնչանք են առաջացնում, երգի պարգեւ: Վ. Մայակովսկին զարմանալի համեմատություն է գտնում. «Տրամադրությունը չինական թեյի թխվածք է»: Անմիջապես ինչ-որ ուրախության, տոնական բանի զգացում է ծնվում։

Եվ այս ամենը խաչվում է անիմաստ կղերականությամբ։
Բանաստեղծը հոգեբանական զարմանալի ճշգրտությամբ փոխանցում է մարդու այն զգացողությունը, ով դառնում է խիստ վերահսկողության և արգելքի առարկա՝ նա նվաստացվում է, այլևս չի ծիծաղում, այլ «քրքիջ է՝ պաշտպանություն փնտրելով»։ Բանաստեղծությունը գրված է Վ. Մայակովսկու ստեղծագործությանը բնորոշ տոնիկ չափածոով և, որը բնորոշ է նկարչի բանաստեղծական վարպետությանը, հանգավորում է «աշխատանքը»։ Այսպիսով, ամենազվարճալի «caddy» բառը հանգավորում է «արգելված» բայի հետ աղքատ պաշտոնական բառապաշարից։ Բանաստեղծն այստեղ օգտագործում է իր երկակի նեոլոգիզմները՝ թրլերու, նիզյա՝ գոյություն չունեցող «իջեցնել» բառային մասնիկ։

Նրանք ակտիվորեն աշխատում են գեղարվեստական ​​իմաստը բացահայտելու ուղղությամբ։ Այս ստեղծագործության քնարական հերոսը ոչ թե հռետոր է, ոչ մարտնչող, այլ առաջին հերթին իր բնական տրամադրությամբ, անհարիր մարդ, որտեղ ամեն ինչ ենթարկվում է խիստ կանոնների։
Վ.Մայակովսկին ստեղծագործության բոլոր փուլերում ստեղծել է երգիծական գործեր։ Հայտնի է, որ իր վաղ տարիներին նա համագործակցել է «Satyricon» և «New Satirico» ամսագրերում, իսկ «Ես ինքս» ինքնակենսագրականում «1928» թվագրությամբ, այսինքն՝ մահից երկու տարի առաջ գրել է. գրում եմ «Վատ» բանաստեղծությունը՝ ի հակակշիռ 1927 թվականի «Լավ» բանաստեղծության: Ճիշտ է, բանաստեղծը երբեք վատ չի գրել, բայց նա հարգանքի տուրք է մատուցել երգիծանքին թե՛ պոեզիայում, թե՛ պիեսներում, որոնք այսօր էլ շատ արդիական են հնչում։

(Վարկանիշներ դեռ չկան)

Առնչվող գրառումներ.

1. Այն, ինչ դարձել է ծիծաղելի, չի կարող վտանգավոր լինել։ Վոլտերի պլան 1. Փղշտականությունը հոգևորության ամենավատ թշնամին է: 2. Մայակովսկու երգիծական պոեզիա. 3. Խաղում է «Bedbug» և «Bath»՝ հայացք դեպի ապագա: Բուրժուազիան և խորհրդային հագուստով բուրժուազիան Մայակովսկու երգիծանքի և սարկազմի մշտական ​​թեման են։ Նա կռվել է բուրժուազիայի հետ մինչև վերջին ժամը, բազմաթիվ բանաստեղծություններ են նվիրված այս թեմային, «Անկողինը» պիեսը [...] ...
2. Բուրժուազիան և խորհրդային հագուստով բուրժուազիան Մայակովսկու երգիծանքի և սարկազմի մշտական ​​թեման են։ Նա կռվել է բուրժուազիայի հետ մինչև վերջին ժամը, այս թեմային են նվիրված բազմաթիվ բանաստեղծություններ, «Bedbug» և «Բաղնիք» պիեսները։ Նա բուրժուազիային համարում էր հեղափոխության ամենավատ թշնամին՝ նրա «տրոյական ձին»։ Երբեմն ֆիլիստիզմը հասկացվում է որպես զուտ արտաքին դրսևորումներ՝ մաքուր ապրելակերպ, նյութապաշտություն, սենտիմենտալություն, առօրյա անճաշակություն։ Բայց բոլոր [...] ...
3. Մայակովսկու երգիծանքն ուղղված է այն ամենի դեմ, ինչը խորհրդանշում և շարունակում է խորհրդանշել լճացումը, գռեհկությունն ու հետամնացությունը՝ ոչ միայն երկրում, այլ ամբողջ աշխարհում։ Նրա հիմնական թիրախը եղել և մնում է ինքնահավան շահագործողի կերպարը, ով, ինչպես հայտնի մուլտֆիլմում, ասում է. «Սա իմ ճաշն է, և նրանք աշխատանք ունեն»: Այնուամենայնիվ, բանաստեղծը երբեք [...] ...
4. Վ. Մայակովսկին իր «Ամպը տաբատով» պոեմում իր ողջ բովանդակությամբ ձգտում էր հասնել հասարակության կառուցվածքում մարդկային տառապանքի բուն արմատին, որն անխուսափելի է դարձնում պատերազմը։ Բանաստեղծությունը ցավակցում է տառապող մարդուն, ինչպես նաև ցույց է տալիս իրենց ճնշվածների ու անապահովների գործունեության փառաբանումը։ Վ. Մայակովսկու բանաստեղծությունն արտացոլում է լայն զանգվածների տրամադրությունը, որը դեռ հեռու է իրենց [...] ...
5. 1780 թվականին լույս է տեսել Սալտիկով-Շչեդրինի «Քաղաքի պատմությունը»։ Առաջին հայացքից շատ դժվար է որոշել այս ստեղծագործության ժանրը։ Սա, ամենայն հավանականությամբ, պատմական տարեգրություն է՝ ֆանտաստիկայի, հիպերբոլիայի, գեղարվեստական ​​այլաբանությունների տարրերով։ Սա հասարակական-քաղաքական երգիծանքի փայլուն օրինակ է, որի արդիականությունը տարիների ընթացքում դարձել է ավելի սուր ու փայլուն։ «Նա բոլորից լավ գիտի իր հայրենիքը [...] ...
6. 1. Ո՞րն է Վ.Մայակովսկու պոեզիայի նորամուծությունը։ Ա. Շեշտադրող-տոնիկ չափածո Բ. Գրոտեսկի կիրառում Գ. Արտահայտիչ նորաբանություններ Դ. Ֆոլկլորային պատկերներ 2. Ինչո՞վ է առանձնանում Վ. Մայակովսկու վաղ պոեզիայի քնարական հերոսը: Ա. Լավատեսություն Բ. Մենակություն Գ. Աստվածամարտիկ Դ. Սոցիալական ընդվզում 3. Ո՞ր բանաստեղծական ուղղությանը մոտ էր վաղ Վ. Մայակովսկին: A. Imagism B. Symbolism C. Acmeism G. [...] ...
7. Պատմության մեկ այլ շրջադարձային պահ էր ծնել բանաստեղծի մի նոր տեսակ՝ ժողովրդի պայծառ ապագայի ակտիվ մարտիկ: Վ.Վ.Մայակովսկին դարձավ բանաստեղծական նոր դարաշրջանի այնպիսի մարտիկ, որի ստեղծագործությունը սկզբունքորեն նոր քայլ էր ռուսական պոեզիայի զարգացման գործում: Վլադիմիր Վլադիմիրովիչին իսկապես կարելի է համարել մշտական ​​ավանգարդիստ: Եվ լինելով իր ժամանակի առաջնակարգ բանաստեղծը, ինչպես իր մեծ նախորդները, [...] ...
8. Վ.Վ.Մայակովսկին 20-րդ դարասկզբի ինքնատիպ բանաստեղծ է, ով ստեղծել է բազմաթիվ ինքնատիպ բանաստեղծական ստեղծագործություններ, նորարար է վերափոխման ոլորտում։ Նրա հատուկ արվեստի ոճ, ուշադրություն բանաստեղծության ռիթմի վրա, յուրահատուկ հանգեր, նոր բառերի օգտագործում - այս ամենը տարբերում է Վ.Վ.Մայակովսկու պոեզիան ավանդական տեքստերից: Վլադիմիր Մայակովսկու բանաստեղծական ստեղծագործություններում հատկապես կարևոր են հանգերը, կտրված տողերը, անշեշտ չափածոները։ [...] ...
9. «Ամպ շալվարով»-ը Վլադիմիր Մայակովսկու նախահեղափոխական ստեղծագործության գագաթնակետն է։ Բանաստեղծությունը սկսելով Առաջին համաշխարհային պատերազմից առաջ՝ Մայակովսկին այն ավարտեց 1915 թվականի ամռանը։ Պատերազմը, որը բացահայտեց դարաշրջանի սոցիալական և բարոյական խնդիրները, բանաստեղծի աչքերը բացեց հեղափոխության անխուսափելիության վրա։ Բանաստեղծությունն առաջին անգամ խեղաթյուրված, գրաքննված տեսքով հրատարակվել է 1915 թվականի սեպտեմբերին։ Մայակովսկու պոեմի երկրորդ առանց գրաքննության հրատարակությունը հնարավորություն է ունեցել [...] ...
10. Մայակովսկու տաղանդը դեռ զարմացնում է մեզ իր բազմազանությամբ։ Պոեզիա, արձակ, գեղանկարչություն՝ այս ամենը նրա հանճարեղության տարբեր կողմերն են։ Նրա մահից ավելի քան յոթանասուն տարի անց մենք չենք դադարում ինքներս մեզ հարց տալ՝ ո՞րն է Մայակովսկու տաղանդը։ կարո՞ղ էր այս մեծ մարդը ավելին անել, քան նա արեց: Մայակովսկու գրական տաղանդի համար դա հատկանշական էր մինչ [...] ...
11. «Սրա մասին» բանաստեղծությունը լուծում է հոգևոր մաքրության, տիրական հարաբերություններով այլանդակված ու գռեհիկ սիրո մաքրությունը վերականգնելու բարոյական բարձր ճշգրտության խնդիրը։ «Ընդհանուր կյանքի մասին անձնական պատճառներով», - այսպես լակոնիկորեն սահմանեց Մայակովսկին «Այս մասին» թեման: Բանաստեղծությունը վկայում էր, որ Մայակովսկու հետաքրքրությունը անհատի ճակատագրի նկատմամբ մեծացել է։ Նրա վերաբերմունքը աշխարհին «Այս մասին» բանաստեղծության մեջ [...] ...
12. 1. Մայակովսկու վաղ երգիծանք. 2. Երգիծանք՝ անցյալի մնացորդների դեմ պայքարում. 3. Բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ իրականության երգիծական պատկերումը. Ծիծաղը ոչինչ չի կարող սպանել, ծիծաղը կարող է միայն ջախջախել: Վ.Վ. Ռոզանով Իր ստեղծագործության բոլոր փուլերում Վ.Վ. Մայակովսկին ստեղծել է երգիծական գործեր։ Գրական կարիերայի սկզբում բանաստեղծը համագործակցել է «Satyricon» և «New Satyricon» ամսագրերի հետ, որոնց հիմնական [...] ...
13. Ռուս խոշորագույն քաղաքային բանաստեղծներից Վլադիմիր Մայակովսկու ստեղծագործությունը վկայում է այն մասին, որ կապիտալիստական ​​քաղաքի թեմայում կարելի է ճշմարիտ պոեզիայի ճանապարհով անցնել միայն երկու ծայրահեղությունների հաղթահարմամբ։ Սոցիալական մոտեցումերեւույթներին, կյանքին, կապիտալիզմից ճնշված մարդու գաղափարին, բանաստեղծի կապը արդիականության և նրա առաջադեմ միտումների հետ, բուռն բողոքը կապիտալիստական ​​քաղաքի դեմ, քնարական հերոսի ողբերգությունը, ով իր մեջ ցավ է կրում [...] ...
14. Բոլոր դարերում բանաստեղծները դիմել են հերոսի և ամբոխի թեմային՝ բացահայտելով այն՝ ելնելով սեփական աշխարհայացքից։ Դասականները քնարական հերոսին հակադրում էին հասարակությանը, նրան դիտարկում էին զանգվածներից մեկուսացված, քանի որ նրանք որոշակի իմաստ էին դնում «ամբոխ» հասկացության մեջ։ Խորհրդային շրջանի պոեզիան առանձնանում էր սոցիալական ուղղվածությամբ, հետևաբար քսաներորդ դարում կարելի է հետևել հերոսի մերձեցմանը ամբոխի հետ, որն այլևս «լռում է»։ [...]
15. «Վ. Մայակովսկու ստեղծագործությունը» թեմայով ենթադրվում է տալ սահմանումներ և. հակիրճ բնութագրերհետևյալ հասկացությունները՝ «լիրիկական հերոս», «ծանոթացում», «պաթոս», «փոխաբերություն», «տարբերակման տոնիկ համակարգ», «առասպել», «ուտոպիա»: Էսսեների թեմաները Ներկայի մարդը և ապագայի մարդը Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ. Գեղարվեստական ​​ողբերգություն և մարդկային ողբերգություն. Մայակովսկու ռոմանտիկ երկակիությունը. Քաղաքակրթության թեման և քաղաքի կերպարը Մայակովսկու բանաստեղծություններում. Նախահոկտեմբերյան ստեղծագործության պաթոսը. Սիրո խոսքեր. Արդիականություն [...] ...
16. Մայակովսկու պոեզիան շատ առումներով նման է 20-րդ դարասկզբի գեղանկարչությանը, թեև բառի նկարչի և վրձնի վարպետի գործիքը տարբեր է։ Հայտնի է, որ Վլադիմիր Մայակովսկին ինքը տաղանդավոր նկարիչ և նկարիչ է եղել։ Մալևիչը, Կանդինսկին, Պիկասոն իրենց որոնման մեջ նոր ձևկտավների վրա մոտ են Մայակովսկու բառային ձևի ստեղծագործական որոնմանը։ Սակայն Մայակովսկու համար ձեւի որոնումը ինքնանպատակ չէր։ Եվ ահա դա ցուցիչ է [...] ...
17. Լսի՛ր։ Ի վերջո, եթե աստղերը վառվում են, դա նշանակում է, որ ինչ-որ մեկին դա պետք է: Վ.Մայակովսկի Մայակովսկու պոեզիան շատ առումներով նման է 20-րդ դարասկզբի գեղանկարչությանը, թեև բառի նկարչի և վրձնի վարպետի գործիքը տարբեր են։ Հայտնի է, որ Վլադիմիր Մայակովսկին ինքը տաղանդավոր նկարիչ և նկարիչ է եղել։ Մալևիչը, Կանդինսկին, Պիկասոն, կտավների վրա նոր ձևի որոնման մեջ, մոտ են բանավոր [...] ...
18. Բանաստեղծի և հասարակության թեման Մայակովսկու ստեղծագործության կենտրոնական թեմաներից է։ Բանաստեղծը հակադրվում է տեքստի արցունքաբեր սենտիմենտալությանը, կոչ է անում պոեզիայի գաղափարական արդյունավետության։ Նա իր պոեզիան բնութագրում է այսպես. «Իմ կուսակցական գրքերի հարյուր հատորը», իսկ բանաստեղծը բանվոր դասակարգի բանվոր է, որը զբաղվում է մարդկային գիտակցության վերակազմավորման բարդ գործով։ Մայակովսկին բանաստեղծի և պոեզիայի խնդիրը տեսնում է նոր բան տալու մեջ [...] ...
19. -15 Լսիր: Ի վերջո, եթե աստղերը վառված են, ուրեմն ինչ-որ մեկին անհրաժեշտ է: Վ.Մայակովսկի Մայակովսկու պոեզիան շատ առումներով նման է 20-րդ դարասկզբի գեղանկարչությանը, թեև բառի նկարչի և վրձնի վարպետի գործիքը տարբեր են։ Հայտնի է, որ Վլադիմիր Մայակովսկին ինքը տաղանդավոր նկարիչ և նկարիչ է եղել։ Մալևիչը, Կանդինսկին, Պիկասոն կտավների վրա նոր ձևի որոնման մեջ մոտ են ստեղծագործական որոնումներին [...] ...
20. Ո՞րն է Վ.Մայակովսկու պոեզիայի նորամուծությունը։ ա. Առոգան-տոնիկ չափածո բ. Գրոտեսկի օգտագործումը. Արտահայտիչ նեոլոգիզմներ դ. Ֆոլկլորային պատկերներ Ինչո՞վ է առանձնանում Վ. Մայակովսկու վաղ պոեզիայի քնարական հերոսը։ ա. Լավատեսություն բ. Մենակություն մեջ. Թեոմախիզմ դ. Սոցիալական ապստամբություն Ո՞ր բանաստեղծական ուղղությանն էր մոտ վաղ Վ. Մայակովսկին։ ա. Իմագիզմ բ. Սիմվոլիզմը մեջ. Ակմեիզմ պարոն ֆուտուրիզմ Ինչ է աշխատում [...] ...
21. ԼԻՐԻԿԱ Երգիծանքը Վ.Վ.Մայակովսկու տեքստերում 1. Նախահեղափոխական ստեղծագործականություն. «Դու» բանաստեղծության մեջ։ բանաստեղծն անդրադառնում է պատերազմի և խաղաղության թեմային, դատապարտում կեղծ հայրենասիրությունը։ Բանաստեղծը լայնորեն օգտագործում է գրոտեսկի մեթոդը «Հիմն դատավորին» («սիրամարգի պոչ», «հովիտ չծխողների համար») բանաստեղծության մեջ. թռչունն ու պարը, Եվ ես, և դու, և [...]
22. Չնայած իր ոճի բոլոր նորամուծություններին, Մայակովսկին հավատարիմ է մնում ռուս գրականության ավանդույթներին և շարունակում է մեծ դասականների կողմից սկսված թեման՝ ժամանակակից իրականության, բյուրոկրատիայի, փիլիսոփայության և փիլիսոփայության գռեհկության և անարդարության բացահայտման թեման: Արդեն վաղ երգիծական պոեզիայում Վլադիմիր Վլադիմիրովիչը օգտագործում է ավանդական գեղարվեստական ​​միջոցների ողջ զինանոցը, որով այնքան հարուստ է մեր մշակույթը։ Անհնար է չնկատել հեղինակի հեգնանքն իրենց մեջ [...] ...
23. Բառի յուրաքանչյուր արվեստագետ իր ստեղծագործության մեջ այս կամ այն ​​կերպ շոշափում էր բանաստեղծի և պոեզիայի նպատակի հարցը։ Ռուս լավագույն գրողներն ու բանաստեղծները բարձր են գնահատել արվեստի դերը պետության և հասարակության կյանքում և հատկապես պոեզիայի հաստատող կարևորությունը։ Բանաստեղծը միշտ համարվել է առաջադեմ գաղափարների ավետաբեր, ժողովրդի շահերի պաշտպան։ Մայակովսկին չկարողացավ շրջանցել այս թեման [...] ...
24. Ի.Վլադիմիր Մայակովսկի - ռուսական ֆուտուրիզմի առաջնորդ. (Վ. Մայակովսկին ռուսական ֆուտուրիզմի հիմնադիրներից և ամենավառ բանաստեղծներից է։) II. Ֆուտուրիզմը որպես ռուսական պոեզիայի «արծաթե դարի» ուղղություններից մեկը։ (Ռուսական ֆուտուրիզմը (լատիներեն «ապագա» բառից) առաջացել է 1910-ական թվականներին: Ռուսաստանում ֆուտուրիստական ​​շարժման հիմքը հին աշխարհի փլուզման և ապագա «համաշխարհային հեղափոխության» ներկայացումն էր: Էսթետիկ [. ..] ...
25. ԼԻՐԻԿԱ Բանաստեղծի թեման և պոեզիան Վ.Վ.Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ 1. Երգիծանքի դերը (1930 թ.). Ա) ներածություն «Բարձրաձայն» բանաստեղծության. Բանաստեղծն ընդգծում է իր տարբերությունը «գանգուր միտրեկից, իմաստուն գանգուրներից», նա կոչ է անում ծառայել պոեզիայի «խելամտության հեծելազորին», կոչ է անում անխնա պայքարել հասարակության թերությունների դեմ։ Սա Մայակովսկու վերջին ստեղծագործությունն է՝ նրա բանաստեղծական կտակարանը։ Դրանում նա ամփոփում է արդյունքները [...] ...
26. «Պատմություն», «զրույց»՝ Մայակովսկուն բնորոշ ժանրեր, որոնք կողմնորոշում են հաղորդում դեպի անմիջական հաղորդակցություն, դեպի բանավոր խոսք, ներառյալ ոչ միայն հեղինակի, այլեւ հերոս-պատմողի խոսքը։ Եթե ​​եղած բառերը բավարար չեն կամ դրանք սխալ են փոխանցում բանաստեղծի միտքն ու զգացումը, Մայակովսկին ստեղծում է իր խոսքերը (նեոլոգիզմներ)։ Օրինակներն այստեղ բազմաթիվ են՝ «պլաններ… հսկայական», «հստակ քայլերի մաքրում», մութ […] ...
27. Վ.Մայակովսկին ստեղծագործության բոլոր փուլերում ստեղծել է երգիծական գործեր։ Հայտնի է, որ իր վաղ տարիներին նա համագործակցել է «Satyricon» և «New Satyricon» ամսագրերում, իսկ «Ես ինքս» ինքնակենսագրականում «1928» թվագրությամբ, այսինքն՝ մահից երկու տարի առաջ գրել է. գրում եմ «Վատ» բանաստեղծությունը՝ ի հակակշիռ 1927 թվականի Լավ բանաստեղծության։ Ճիշտ է, «Վատը» բանաստեղծը երբեք [...] ...
28. Կարծում եմ, որ Յու.Ն.Տինյանովի այս խոսքերը լիովին վերաբերում են Վ.Վ.Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործություններին: Ի վերջո, սատիրան է, ծաղրական արատները, որոնք համատեղում են ողբերգականն ու կատակերգականը։ Վ.Մայակովսկին ստեղծագործության բոլոր փուլերում ստեղծել է երգիծական գործեր։ Հայտնի է, որ իր վաղ տարիներին նա համագործակցել է «Սատիրիկոն» և «Նոր երգիծաբաններ» ամսագրերում, իսկ իր [...]
29. Յուն Իր «Ես ինքս» ինքնակենսագրականում Վ. Մայակովսկին նշել է. «Դե, ես դա համարում եմ ծրագրային բան»։ Բանաստեղծությունը գրվել է 1926-1927 թվականներին և սկզբում կոչվել է «Հոկտեմբեր», ապա՝ «25 հոկտեմբերի, 1917 թ.»։ Վերնագիրը «Լավ»: տրվել է բանաստեղծության ավարտից հետո։ Հենց այս անվանումն էլ կանխորոշեց բանաստեղծական նոր հնարավորություններ և ընդհանրացրեց բանաստեղծության իմաստը։ Ստեղծագործության ժանրն անսովոր է՝ պոեզիայի տարեգրություն։ [...] ...
30. Իր «Ես ինքս» ինքնակենսագրականում Վ. Մայակովսկին նշել է. «Լավ», ես դա համարում եմ ծրագրային բան»։ Բանաստեղծությունը գրվել է 1926-1927 թվականներին և սկզբում կոչվել է «Հոկտեմբեր», ապա՝ «25 հոկտեմբերի, 1917 թ.»։ Վերնագիրը «Լավ»: տրվել է բանաստեղծության ավարտից հետո։ Հենց այս անվանումն էլ կանխորոշեց բանաստեղծական նոր հնարավորություններ և ընդհանրացրեց բանաստեղծության իմաստը։ Ստեղծագործության ժանրն անսովոր է՝ պոեզիայի տարեգրություն։ ՀԵՏ […]...
31. Ռուսական դասական գրականության կողմից հաստատված ավանդույթները տարածվել են 20-րդ դարում, հատկապես հեղափոխությունից հետո առաջին տարիներին։ Խորհրդային երգիծաբաններից առաջինին, ակնհայտորեն, պետք է անվանել Մայակովսկի, ով երգիծաբանությունն անվանել է «սիրելի տեսակի զենք»։ Դեռ հեղափոխությունից առաջ Մայակովսկին գրել է մի քանի երգիծական «շարականներ» («Հիմն գիտնականին», «Հիմն դատավորին», «Հիմն ընթրիքին» և այլն), որոնցում գրոտեսկային ծաղրում էր սոցիալական [...] -երևակայական գովասանքի հեգնական ձև ...
32. «Վ.Մայակովսկու նորամուծությունը» հարցի պատասխանը պատրաստեք. Բանաստեղծի և պոեզիայի թեման Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ. ավանդույթ և նորարարություն. Այս հարցին պատասխանելու համար անգիր արեք բանաստեղծի մեկ բանաստեղծություն և, ընդհանուր ակնարկ տալով թեմային, մանրամասն վերլուծեք այս բանաստեղծությունը՝ սահմանելով բառապաշարի, փոխաբերական համակարգի, չափածոյի, հանգերի առանձնահատկությունները։ Մայակովսկու երգիծանքը՝ թեմաներ, ժանրեր, երգիծանքի մեթոդներ. Իմացեք մեկ բանաստեղծություն անգիր և մանրամասն [...] ...
33. Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում երգիծանքը։ Առաջին երգիծական ստեղծագործությունները տպագրվել են դեռևս հեղափոխությունից առաջ New Satyricon ամսագրի էջերում։ Սրանք պարոդիական «հիմներ» էին` «Հիմն առողջությանը», «Հիմն դատավորին», «Հիմն գիտնականին», «Հիմն քննադատությանը» և այլն: Հեղափոխությունից հետո և քաղաքացիական պատերազմի տարիներին Մայակովսկին աշխատել է «Windows ROSTA»-ում: », որտեղ նա ստեղծել է ստորագրության ժանրը՝ կաուստիկ , մտրակ, հեգնական [...] ...
34. 1. Երգիծանքի արժեքը Վ.Վ.Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ. 2. Երգիծանք վաղ աշխատանքում. 3. Երգիծանքն ուշ շրջանում. 4. Մայակովսկի երգիծաբան. Վ.Վ.Մայակովսկու ստեղծագործությունները բնութագրվում են բազմազանությամբ և բազմաժանրով։ Նրա «զինանոցում» կան հուզիչ սիրային տեքստեր և դաժան երթ, և բնության հանգիստ նկարագրություն, և դինամիկ, կատաղի երկխոսություն: Երգիծանքը բացառություն չէր, քանի որ ֆավորիտներից մեկն էր [...] ...
35. Դժվար թե գտնվի մի մեծ ռուս բանաստեղծ, ով չմտածի ստեղծագործության նպատակի, երկրի և ժողովրդի կյանքում իր տեղի մասին: Յուրաքանչյուր լուրջ ռուս բանաստեղծի համար կարևոր էր, որ իրեն ժամանակն էր պահանջում։ Մյուս կողմից, պատմության մի շրջադարձային կետն անխուսափելիորեն պետք է ծնի իր սեփական բանաստեղծին: Այս բանաստեղծը դարձավ Վլադիմիր Մայակովսկին։ Բայց ոչ անմիջապես և [...] ...
36. Վ.Վ.Մայակովսկու պոեզիան ինձ վրա անջնջելի տպավորություն թողեց, կարելի է նույնիսկ ասել, ցնցեց ինձ՝ առաջացնելով այնպիսի զգացումներ, ինչպիսիք են հուզմունքը, հիացմունքը, հրճվանքը, ակնածանքը։ Վ.Վ. Մայակովսկի - պայծառ, անսովոր մարդ, խորապես անհատական ​​բանաստեղծ։ Քնարական կամ փիլիսոփայական պոեզիայի ֆոնին, որը պահպանվում է հանգիստ գույներով, նրա ստեղծագործությունները համարձակ են և վճռական։ Մայակովսկին հիմնական աշխատանքների հետ մեկտեղ ստեղծեց օրիգինալ նորարարական [...] ...
37. Վ.Մայակովսկին ստեղծագործել է երգիծական ստեղծագործություններ իր կարիերայի բոլոր փուլերում։ Հայտնի է, որ իր վաղ տարիներին նա համագործակցել է Satyricon և Novy Satiricon ամսագրերում, իսկ ինքնակենսագրության մեջ ես ինքս, 1928 թվականի թվագրությամբ, այսինքն՝ իր մահից երկու տարի առաջ, գրել է. գրում եմ «Վատ» բանաստեղծությունը։ ի տարբերություն 1927 թվականի «Լավ» բանաստեղծության։ [...] ...
38. Մայակովսկին 20-րդ դարի ամենատաղանդավոր երգիծաբաններից է։ Նա ստեղծել է նոր տեսակի երգիծանքի դասական օրինակներ՝ հերքելով և դատապարտելով այն ամենը, ինչը խանգարում էր սոցիալիզմի հաջողությանը և դրանով իսկ ճանապարհ բացելով շարժման համար։ Խորհրդային հասարակությունկոմունիզմին։ Գոգոլի, Նեկրասովի, Սալտիկով-Շչեդրինի ռուսական դասական երգիծանքի ավանդույթները հետքավորվել են Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ։ Մայակովսկու կարիերայի սկզբում նրա երգիծանքն ուղղված էր [...] ...
39. -24 Գրականության մեջ Մայակովսկու առաջին քայլերից պարզ դարձավ՝ եկել է մի նոր բանաստեղծ, ով նման չէ ոչ մեկին, իր սեփական վերաբերմունքով ու աշխարհընկալմամբ, իրերի ու երեւույթների նկատմամբ սեփական հայացքով։ Նա ուներ իր սեփական, չփոխառված ձայնը։ Այսպիսի, սակայն, արդեն ուշ տողերով. «Դե, ինչպե՞ս, Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ, քեզ դուր է գալիս անդունդը»։ Եվ ես նույնպես սիրով պատասխանում եմ. «Սիրելի անդունդ. [...] ...

Գրել

1920-ականների սկզբին Մայակովսկու պոեզիայում հստակորեն սահմանվեց երգիծական միտում։ Տպելով միաժամանակ երկու բանաստեղծություն՝ «Քաղաքացիական պատերազմի վերջին էջը» և «Աղբի վրա», բանաստեղծը Կարմիր բանակի խիզախությունը գովաբանելուց անցնում է խորհրդային հասարակության մեջ փղշտականին և բյուրոկրատիային դատապարտելուն։ «Վերջին էջի ...» ողորմելի տողը դառնում է «Աղբի վրա» բանաստեղծության մի տեսակ էպիգրաֆ։

Փառք, փառք, փառք հերոսներին !!!

Սակայն նրանց հարգանքի տուրքը բավական է։ Հիմա խոսենք աղբի մասին։

Այս խոսքերով Մայակովսկին մեծ զրույց է սկսում թերությունների թեմայի շուրջ, որոնք, նրա կարծիքով, համատեղելի չեն սոցիալիստական ​​իրականության հետ, բայց լավ են յոլա գնում դրան։ Բանաստեղծին անհանգստացնում է բուրժուային պետական ​​ապարատ ներմուծելու վտանգավոր միտումը.

Ռուսական բոլոր վիթխարի դաշտերից, սովետի ծննդյան առաջին օրվանից, նրանք հավաքվեցին, շտապ փոխեցին իրենց փետուրները և հաստատվեցին բոլոր հաստատություններում:

Հինգ տարվա նստած հետույքները թրջելով՝ լվացարանների պես ամուր, նրանք դեռ ջրից էլ հանգիստ են ապրում: Պատրաստեցինք հարմարավետ գրասենյակներ և ննջասենյակներ։

Երգիծական դրդապատճառները պարզորոշ հնչել են Mystery-Buff-ում և պոեմում՝ 150,000,000։ Բայց եթե նախկինում Մայակովսկու երգիծանքն ուղղված էր արտաքին թշնամիների դեմ, ապա այժմ բանաստեղծը «կրակը ինքն իրեն» է փոխանցում, մեր ներքին թերություններին։ Երգիծանքի առարկայի կատարյալ իմացությունն ապահովում էր նրա հարվածի ճշգրտությունը՝ լինի դա խորհրդային իրականության հիմնական բացասական երեւույթների, թե «փոքր բաների» մասին։ «Մյասնիցկայայի, կնոջ և համառուսական մասշտաբի մասին բանաստեղծությունը» հենց վերնագրում միավորում է անհամեմատելի թվացող երևույթներ։ Սա երգիծաբանին պետք է, որպեսզի խորհրդային ղեկավարները հասկանան «փոքր բաների» քաղաքական նշանակությունը։

Իսկ մեզ համար, եթե միտինգում մռնչում ենք, թվաբանության շրջանակն, իհարկե, նեղ է՝ մեզ թույլատրված է ամեն ինչ անել համաշխարհային մասշտաբով։ Ծայրահեղ դեպքում սանդղակը համառուսական է։

Կնոջ հումորային արկածը, ով սայլով հասել է Յարոսլավլի երկաթուղային կայարան և գիշերը Մյասնիցկայայում ընկել փոսը, բարձրացնում է տեղական իշխանությունների արհամարհական վերաբերմունքի ներկայիս խնդիրը սովորական քաղաքացիների շահերի նկատմամբ, ովքեր տառապում են աղքատ փողոցներից և տուժողներից։ նմանատիպ այլ «մանրուքներ». Այս դեպքում միանգամայն բնական է նրանց վերաբերմունքը առաջնորդների նկատմամբ։ Ուստի հեղինակը լիովին արդարացնում է վիրավորված կնոջը, ով «հարկից հատակ մագլցելով՝ վրաս ու թեւի զորությունը»։ Այստեղ երգիծաբանը նույնպես իր պատասխանատվությունն է զգում այս թերությունների համար՝ չբաժանվելով իշխանություններից։ Այսպիսով, Մայակովսկու ամենօրյա երգիծական բանաստեղծությունը փաստացի շարունակում է «աղբի մասին» զրույցի թեման, որտեղ խոսքը վերաբերում էր նրանց, ովքեր, զբաղեցնելով պետական ​​նշանակալից պաշտոն, խորհրդային ձևով կոծկել են խորթ կամ թշնամական բովանդակություն։ Մայակովսկին պատռում է երիտասարդ խորհրդային պետության ներքին վտանգավոր թշնամու՝ ֆիլիստիզմի դիմակը:

«Փղշտական ​​հեղափոխության թելերը խճճված են, փղշտացիների կյանքն ավելի սարսափելի է, քան Վրանգելը: Ավելի շուտ, գլորեք դեղձանիկների գլուխները, որպեսզի կոմունիզմը դեղձանիկներով չծեծվի»:

Մայակովսկին ժամանակակից կյանքում տեսավ մեկ այլ սարսափելի չարիք՝ բյուրոկրատիան, որը վերածվեց բոլոր ոլորտների։ պետական ​​գործունեությունը, խոչընդոտելով սովետական ​​երկրի զարգացմանը։ Բանաստեղծի համար այսպես է սահմանվել թեմաներից մեկը, որը հետագայում անցել է նրա ողջ ստեղծագործությունը։ Այս թեման նվիրված է «Պրոզդատիվշիեսյա» պոեմին, որը խոշոր պլանի երգիծական ընդհանրացում է։ Ինչ-որ խորհրդային հաստատությունում տեղի ունեցած ֆանտաստիկ դեպքի պատմությունը, որտեղ «ժողովրդի կեսը նստած է», բացահայտում է պետական ​​ապարատի բյուրոկրատացման ամենալայն մասշտաբները՝ առաջացնելով քնարական հերոսի սարսափը, վրդովմունքն ու ոգևորությունը։ Բայց ֆանտաստիկն անգամ այս վայրի առեղծվածային պատկերի մեջ չէ, այլ նրանում, որ դա ամենաքիչն էլ չի զարմացնում քարտուղարին։

«Դանակահարված, սպանված»: -Ես վազվզում եմ, օրյա: Միտքը խելագարվեց սարսափելի պատկերից։ և ես լսում եմ քարտուղարուհու հանգիստ ձայնը. «Միանգամից երկու ժողովի են, ժողովի օրը քսանին պետք է հետ չմնանք, ակամայից պետք է պատռվենք, այստեղ մինչև գոտկատեղը և հանգստացիր այնտեղ»։

Երգիծաբանը ցնցված էր քարտուղարուհու օլիմպիական հանգստությունից, ում համար, ինչպես «ընկեր Իվան Վանիչի», նման կյանքը ծանոթ ու ընդունելի է։ Պետք էր փոխել սովորական դարձած «մեր կենսակերպը»։ Խորհրդային երգիծաբանի առջեւ ծառացած նման նպատակը ստիպեց նրան դիմել դրամայի՝ չարիքն ավելի տեսանելի ու կոնկրետ դարձնելու համար՝ մարմնավորված կատակերգական բեմական գործողության մեջ։ Նրա ամենահայտնի կատակերգություններից երկուսը` «Bedbug»-ը և «Bath»-ը, նվիրված են բյուրոկրատիայի դեմ պայքարին:

Մայակովսկու «Մահճակալը» պիեսի հերոսին բնորոշ են նեղ հայացքը, վատ ֆիլիստական ​​ճաշակը, նյութական հարստության ձգտումը։ «Նախկին բանվոր, նախկին կուսակցական» Պյոտր Պրիսիպկինը, Նեպման տարրի ազդեցության տակ, վերածնվում է բուրժուական ֆիլիստ Պիեռ Սկրիպկինի մեջ։ Դրամատուրգը հրավիրում է ընթերցողին և հեռուստադիտողին հայացք նետելու ապագայի ժամանակակից առևտրականի այս տեսակին: Վաղվա կոմունիստների մարդկանց համար Սկրիպկինը նույնքան վնասակար միջատ է, որքան թրթուրը, որն իր ներկայությամբ թունավորում և լիցքավորում է. միջավայրը... Նման ջութակները ավելի վտանգավոր են դառնում՝ տեղավորվելով պետական ​​հաստատություններ, քանի որ չարիքի համար օգտագործում են իրենց տրված իշխանությունը։ Եթե ​​նման վնասակար միջատին, ինչպիսին է վրիպակը, կարելի է խփել կամ դնել վանդակի մեջ՝ «Բնակիչ վուլգարիս» մակագրությամբ, ապա «Բաղնիքի» Պոբեդոնոսիկովներն ու Օպտիմիստենկոն իրական վտանգ են ներկայացնում հասարակության համար, քանի որ նրանց իրավասության մեջ է արգելել Կարևոր և օգտակար հայտնագործություն՝ կարիքավոր մարդկանց թողնել առանց օգնության, շողոքորթության և տարաձայնության սերմեր ցանել շուրջը, ստեղծել բուռն գործունեության տեսք՝ կատարյալ պարապությամբ: Բյուրոկրատիան վտանգավոր է, քանի որ, ինքնին ոչինչ չանելով, այն ակտիվորեն խանգարում է մարդկանց ստեղծագործել, հորինել, փորձել բարելավել իրենց կյանքը:

Բանաստեղծը երգիծանքի միջոցով պայքարել է «նեպոտիզմի, հովանավորչության, բյուրոկրատության ցանցի», սիկոֆանտների, շողոքորթների դեմ, որոնք լուռ ծառայում են «ոչ թե գործին, այլ ժողովրդին»։ Մայակովսկին ծաղրում էր վախկոտ, նեղմիտ առաջնորդներին, ովքեր չգիտեին, թե ինչպես քայլ անել առանց վերադասի ուղղության։ Մայակովսկու երգիծանքը «հնձեց» «աղբը», օգնեց ընթերցողին ավելի պարզ տեսնել հասարակության և իր մեջ առկա բազմաթիվ թերությունները և լավագույնս պայքարել դրանց դեմ՝ քննադատաբար վերաբերվելով իր գործողություններին։

Այսպիսով, երգիծական ստեղծագործություններով բանաստեղծը դաստիարակում էր ընթերցողին՝ սովորեցնելով լինել սկզբունքային ու ակտիվ։ Մայակովսկու երգիծանքն այսօր օգնում է մեզ պայքարել չինովնիկների ու սիկոֆանտների, հասարակ մարդկանց ու վերաապահովագրողների դեմ։ Առանց այս թերություններից ազատվելու՝ մենք երբեք չենք գա ազատ ժողովրդավարական հասարակության, մարդուն վայել կյանքի։

Հոկտեմբեր 1917. «Ընդունե՞լ, թե՞ չընդունել, ինձ համար նման հարց չկար. իմ հեղափոխությունը»,- գրել է Մայակովսկին իր ինքնակենսագրության մեջ։ Նրա ստեղծագործության հիմնական պաթոսը դարձավ նոր կյանքի, նրա հասարակական-բարոյական կառուցվածքի պնդումը, գրականության մեջ սոցիալիստական ​​ռեալիզմի պնդումը կապված է նրա պոեզիայի հետ։ Բայց մի սխալվեք՝ կարծելով, որ Մայակովսկին անվերապահորեն ընդունեց նոր համակարգը՝ չնկատելով դրա թերությունները։ Ոչ, ընդունելով հեղափոխությունը՝ բանաստեղծը ստանձնեց նաև նոր դեր՝ իր ժամանակակից հասարակության արատները մերկացնողի դերը։ Նրա սրած երգիծական գրիչը նկարագրում էր բազմաթիվ երևույթներ, որոնց դեմ պետք է պայքարել, և որոնք պետք է արմատախիլ անել։ Նրա երգիծանքը հաճախ թունավոր է ու անխիղճ, Եզոպոսի լեզուն չենք գտնի նրա բանաստեղծությունների մեջ, նա չի փորձում հարթել կոպիտ եզրերն ու ավելի մեղմ ասել այս կամ այն ​​«մեղքի» մասին։ Նա միշտ «խփում է» հենց սրտին, խնդրի բուն էությանը, ամենացավոտ տեղում, և նրա խոսքերը պարզ ու ցավոտ են նաև գրչի տակ ընկածների համար։ Այս երգիծանքն ամենուր է: Բայց հատկապես կուզենայի առանձնացնել այնպիսի բանաստեղծություններ, ինչպիսիք են «Կորած նստածը», «Աղբի վրա» և «Բյուրոկրատիադան», որտեղ հատկապես հստակ են Մայակովսկու երգիծանքի նկարած կտավները։

Այս տողերի վերնագրերն արդեն վիրավորական են։ Կարծես թե բանաստեղծը միտումնավոր է նման բառեր օգտագործում՝ չինովնիկներին ավելի ցավոտ «հարվածելու» համար (հիշենք, որ երեք ստեղծագործություններում էլ հենց բյուրոկրատիայի մասին է խոսվում)։ Եվ, կարծում եմ, նրան իսկապես հաջողվում է, որովհետև մեկից ավելի հեղինակների մեջ չես գտնի նման մեղադրական բացականչություններ և նման կատաղի ծիծաղ.

Հանդարտվել են հեղափոխական ծոցերի փոթորիկները։

Սովետական ​​միշմաշը պատվել էր ցեխով։

Եվ դուրս եկավ

ՌՍՖՍՀ թիկունքից

վաճառական,

Մայակովսկու երգիծանքը միշտ իրերն անվանում է իրենց անուններով, անկախ նրանից, թե ինչ է տեղի ունենում, և անկախ նրանից, թե ընթերցողները ինչ են մտածում դրա մասին։ Մայակովսկու բանաստեղծություններում «մեղր» չկա, դրանք բոլորն են՝ մեկ մեծ տակառ քսուք։ Ահա թե ինչու պոեզիայի մեջ այդքան գրոտեսկ կա։ Մայակովսկին վիթխարի չափերի է հասցնում արատները, բայց նրա ուժը մեծացնում է նաև նրա մեղադրական երգիծանքի ձայնը, քանի որ եթե ամբողջ հասարակության շրջանակում տեսնենք արատ, ապա այս ամբողջ «աղբը» մաքրելու համար հսկայական բահ է պետք։ Եվ պատահական չէ, որ, հետևաբար, Մարքսը «բերանաբաց» գոռում է նման հավանական բնակիչների վրա.

«Խճճվեց փղշտական ​​նիտայի հեղափոխությունը

Փղշտացիների կյանքն ավելի սարսափելի է, քան Վրանգելը։

գլորել դեղձանիկների գլուխները -

այնպես որ կոմունիզմը

նրան չեն ծեծել դեղձանիկները»:

Հաճախ Մայակովսկին նաև առօրյայի գրող է, և սա նրա երգիծանքի նորարարության ևս մեկ նշան է։ Նրա խոսքերը միշտ էլ ուղղված են ժառանգներին, մենք ամեն տողով լսում ենք այս կոչերը։ Բանաստեղծը կարծես ասում է մեզ՝ քմծիծաղելով. Դուք ավելի լավ եք ապրում»: Հավանաբար այս հարցի պատասխանը բացասական կլինի։ Չի կարելի վստահաբար ասել, որ մեր հասարակության մեջ չկա այդպիսի «ընկեր Նադիա» և այդպիսի «փղշտացի»։ Ուստի Մայակովսկու ստեղծագործությունները դեռևս արդիական են և անժամկետ։

Հետաքրքիր է նաև տեսնել, թե ինչպես է Մայակովսկու երգիծանքը նոր սահմանումներ հորինում երիտասարդ խորհրդային հանրապետության նորաստեղծ արատների համար։ Սրանք այնպիսի նեոլոգիզմներ են, ինչպիսիք են՝ «բուրժուական», «նեպիստները» և շատ ուրիշներ, որոնք, սակայն, բնութագրում են միևնույն երևույթը, ավելի ճիշտ՝ կալվածքը, այսպես կոչված, միջին խավը։ Եվ չնայած հեղափոխությունը հռչակեց բոլոր կալվածքների վերացումը, այն չկարողացավ ազատվել ամբողջ կալվածքային համակարգից։ Եվ հենց Մայակովսկին իր մշտական ​​երգիծական ուղեկցի հետ ստանձնեց նրան արմատախիլ անել։ Հետաքրքիր է հետևել, որ բանաստեղծը ոչ միայն պախարակում է, այլ նաև կոնկրետ խորհուրդներ է տալիս, ելքը ցույց տալիս, փորձում է անհիմն չլինել։ Օրինակ, ահա որոշ առաջարկություններ, որոնք մենք տեսնում ենք «Կորած նստած» բանաստեղծության մեջ.

Դուք չեք կարող քնել հուզմունքից:

Վաղ առավոտ.

Ես հանդիպում եմ վաղ լուսաբացին երազով.

«Օհ, գոնե

մեկ հանդիպում

բոլոր հանդիպումների վերացման հետ կապված»։

Կամ, օրինակ, «Բյուրոկրատիադայում».

ինչպես հայտնի է,

ոչ գործավար:

Ես գործավարական հմտություններ չունեմ։

Բայց իմ կարծիքով

առանց որևէ հնարքի

վերցրեք գրասենյակը խողովակով

և թափահարեք այն:

ավելի թափահարված դուրս

նստել լուռ

ընտրիր մեկը և ասա.

Պարզապես հարցրեք նրան.

"Ի սեր Աստծո,

գրիր, ընկեր, ոչ շատ»:

Այդպիսին է Մայակովսկու երգիծանքը, նա ոչ միայն ծիծաղում է, այլև գործնական խորհուրդներ է տալիս, ոչ միայն մերկացնում է հանրային ցուցադրության ողջ կեղտն ու կեղտը, այլև ավելն է վերցնում և այս կեղտը մաքրում անկյուններից։ Մայակովսկու երգիծանքի մեջ կա և պարզապես հումոր. Ուստի, հավանաբար, նրա բանաստեղծությունները հեշտ ու հետաքրքիր են ընթերցվում։ Բայց այս հումորը ոչ մի կերպ չի ազատում «մեղավորներին» պատասխանատվությունից։ Այստեղ հումորի գործառույթները փոքր-ինչ տարբեր են։ Եթե ​​չլինեին նրա «ընդհանուր տեղի» նկարները, որոնք բացվում էին մեր մտքի աչքի առաջ՝ ներծծված այս հումորով, դրանք չափազանց սև ու մռայլ կլինեին։ Այդ ժամանակ մենք բանաստեղծություններ չէինք կարդում, այլ մեղադրական մանիֆեստներ, և դրանք չպետք է տպագրվեն երգիծական ամսագրերում, այլ միայն որպես բողոք ուղարկվեն պատկան մարմիններին։ Այդ ժամանակ մենք կունենայինք կաշառակերության, բյուրոկրատիայի և անպատասխանատվության առանձին դեպքեր։ Բայց Մայակովսկու երգիծանքը թույլ է տալիս այս դեպքերին նայել նման արատների ընդհանուր պատկերի ֆոնին.

Ես պտտվում եմ, գոռում եմ:

Միտքը խելագարվեց սարսափելի պատկերից։

«Նա միանգամից երկու հանդիպման է։

հանդիպումներ քսան

մենք պետք է հետևենք:

Անխուսափելիորեն, դուք պետք է բաժանվեք երկու մասի:

Այստեղ մինչև գոտկատեղը,

բայց ուրիշ

Նման պառակտում չստանալու համար մեկուսացված դեպքերև ընդհանուր պատկերը, և Մայակովսկին օգտագործում է իր երգիծանքը։ Սրա համար օգտագործվում են նաև անվանումներ, երբ երգիծաբանը փորձում է ամբողջությամբ նկարագրել երեւույթը, օրինակ՝ «Բյուրոկրատիադա», «Վստահություններ», «Բանաստեղծների մասին»։ Նա ոչ միայն դատապարտում է այդ երեւույթները, այլեւ տալիս է իր իսկ որոշումները.

Իմ կարծիքով,

մեկ այլ տակառից -

հայտնի հեքիաթի մասին սպիտակ ցուլ.

Իսկ «սպիտակ ցլի» մասին նման հեքիաթներ շատ կան։ Ի վերջո, ինչպես հետո կասեն՝ «Ռուսաստանում բանաստեղծն ավելին է, քան բանաստեղծը»։ Եվ հենց Մայակովսկու համար այս խոսքերն առավել կիրառելի են։ Նա իսկապես ավելին էր, քան բանաստեղծ, ավելի քան գրող, ավելի քան քաղաքացի, ավելի քան հայրենասեր: Եվ դա մեծապես պայմանավորված է նրա սատիրայով, սուր ու կաուստիկ, առանձնահատուկ, ոչ մյուսների նման։ Ի վերջո, Մայակովսկու բանաստեղծությունները կարելի է անմիջապես ճանաչել, և դա միայն այդ հատուկ ոճի և այն հատուկ երգիծանքի շնորհիվ, որը բնորոշ է միայն նրան.

Հինգ տարեկան նստած երեխայի մեջքը աղ անելով,

ուժեղ լվացարանների պես,

դեռ ապրում

ավելի հանգիստ, քան ջուրը:

Պատրաստեցինք հարմարավետ գրասենյակներ և ննջասենյակներ

Երբեմն նույնիսկ հիմա մենք իսկապես կարոտում ենք այս բանաստեղծի երգիծանքը՝ պայքարելու այն նույն երևույթների դեմ, որոնք նա դատապարտել է իր կենդանության օրոք։

Խոսելով երգիծանքի բնույթը որոշող հատկանիշների մասին՝ Մ. Ե. իդեալ, որից ուղարկվում է դրա ստեղծողը և, երկրորդը, այնպես, որ նա բավականին հստակ գիտակցում է այն առարկան, որի դեմ ուղղված է նրա խայթոցը»: Մայակովսկու երգիծանքը լիովին համապատասխանում է այս պահանջներին՝ այն միշտ պարունակում է սոցիալական իդեալը, որի համար պայքարում է բանաստեղծը, և հստակ ուրվագծվում է այն չարիքը, որի դեմ ուղղված է բանաստեղծը։

Նրա եզրը.

Մայակովսկու երգիծանքը ժանրային բազմազան է. Նախահեղափոխական պոեզիայում շատ յուրօրինակ երգիծական «օրհներգից» նա հասավ զվարթ, սրամիտ ծաղրանկարի, որը բնորոշ միտում ունի դեպի երգիծական կերպար-դիմակ, հիպերբոլի համատարած օգտագործումը հետհեղափոխական պոեզիայում։ 1920-ական թվականներին օտար երկրների մասին պոեզիայում Մայակովսկին դիմում է քնարական-էպիկական, սյուժետային պոեմի ժանրին, որում հաճախակի է լինում երգիծանքը։

Բանաստեղծը շատ ու համառորեն աշխատում է բանաստեղծական երգիծական ֆելիետոնի ժանրում։ Այս ժանրը, որը ուրվագծվել է Մայակովսկու պոեզիայում արդեն 1920-ականների սկզբին, ամենամեծն է.

Զարգացման է հասնում իր ստեղծագործական ուղու վերջին շրջանում։ Այս ժանրին կարելի է վերագրել նրա «Աղբի մասին» և «Նստել» երգիծական բանաստեղծություններին։ Կենտրոնական թեմաներբանաստեղծի երգիծական ստեղծագործությունը՝ փղշտականություն և բյուրոկրատիա։

Եթե ​​«Աղբի վրա» բանաստեղծությունը դատապարտում է բուրժուազիան, ապա մեկ տարի անց գրված «Նստեք» բանաստեղծության մեջ առաջին անգամ երգիծանքն ուղղված է բյուրոկրատիայի դեմ։ Եվ չնայած «բյուրոկրատիայի» խնդիրը հետագայում արտացոլվեց Մայակովսկու շատ ստեղծագործություններում, «Պրոսեդեցիա» պոեմը մնաց այս թեմայով Մայակովսկու երգիծանքի լավագույն օրինակներից մեկը։

«Նստած» պոեմի առանձնահատկությունն այն է, որ այն չի ցուցադրում կոնկրետ չինովնիկի կերպար, փոխարենը պարունակում է նստած չինովնիկների ընդհանրացված պատկեր։ Երգիծական էֆեկտը բանաստեղծության մեջ ստեղծվում է աստիճանաբար։ Բանաստեղծության սկզբում քիչ է նախանշում նրա երգիծական հնչյունը.

Գիշերը մի քիչ լուսաբաց կվերածվի
Ես ամեն օր տեսնում եմ.
ով գլխում է,
ով ում մեջ է,
ով ջրվում է,
ով գտնվում է բացը
ժողովուրդը ցրված է հաստատություններ.

Բայց երկրորդ տողի երգիծական հնչյունն այլևս կասկածի տեղիք չի տալիս.

Անձրև թղթե պատյանների վրա
շենք մտնելուն պես.
վերցնելով հիսուն -
Ամենակարևորը! -
աշխատակիցները գնում են հանդիպման.

Մայակովսկու համար բյուրոկրատիան միշտ կնշանակի թղթի կտորի, շրջանագծի, հրահանգի կույր ուժը, որն օգտագործվում է ի վնաս կենդանի նյութի։ Պատահական չէ, որ «Սովետական ​​անձնագրի մասին բանաստեղծություններում» բանաստեղծն այդքան կտրուկ արտահայտվելու է բյուրոկրատական ​​թղթի մասին։ «Պետ նիստում» ուրվագծված «թղթե անձրեւի» պատկերն այս առումով բավականին ուշագրավ է և շարունակվելու է բանաստեղծի հետագա ստեղծագործությունների մի ամբողջ շարքում։

Սակայն այս բանաստեղծության մեջ այս կերպարը զարգացում չի ստանում, քանի որ այստեղ Մայակովսկուն այլ բան է հետաքրքրում՝ բյուրոկրատների ժյուրիի զայրույթը։ Սխալ կլինի հավատալ, որ Մայակովսկին ընդհանրապես հանդիպումներ է ունենում երգիծական հրետակոծության տակ։ Խոսքը բյուրոկրատական ​​հանդիպումների մասին է, որոնք, բյուրոկրատիայի էությանը լիովին համապատասխան, կենդանի բիզնեսը փոխարինում են զրույցներով, որոշումներով, որոշումներով, և այդ հանդիպումների, ժողովների, կոնֆերանսների թեման շատ հեռուն է: Բանաստեղծության ողջ ընթացքում բանաստեղծն ընդգծում է անցկացվող հանդիպումների հստակ բյուրոկրատական, կամային-ֆորմալ բնույթը.

Ընկեր Իվան Վանիչը գնաց նստելու.
Թեոյի և Գուկոնի միավորումը ...
... Նստել:
գնելով մի շիշ թանաք
Սպունգային կոոպերատիվ...

Հայցվորը, ով թակում էր այս հաստատության դռները «այն պահից», որ իր աշխատակիցներից մեկի հետ լսարան տանի, չի կարող նրան տեղում գտնել, քանի որ խուսափողական Իվան Վանիչը անընդհատ ինչ-որ հանդիպումների է լինում։ Ինքը՝ Մայակովսկին, ստիպված եղավ հանդիպել բյուրոկրատական ​​բյուրոկրատական ​​ժապավենի հետ, երբ նա փորձեց Պետական ​​հրատարակչությունում հրատարակել «Առեղծված-բաֆ» պիեսը։ Հանձնաժողովներին, գերատեսչություններին, այն ժամանակվա որոշ նամակներում Մայակովսկին պատմում է, թե ինչպես պետք է դիմակայել «մաքուր բյուրոկրատիայի», «ծաղրի հետ շաղախված բյուրոկրատիայի հետ», նա գրում է, որ նա «թակել է գլխի շեմերը»։ .

Իհարկե, կենսագրական այս փաստերը առավելագույնս ամփոփված են «Պրոզոսադավշիհսյա»-ում, սակայն դրանք չի կարելի անտեսել։

Օրական չորս անգամ դժբախտ խնդրագիրը բարձրանում է «յոթ հարկանի շենքի վերին հարկ», բայց դեռ չի կարողանում գտնել Իվան Վանիչին։ Ամեն անգամ նույն պատասխանն է լսում՝ «նստած են»։ Բայց գլխավորը ոչ թե Իվան Վանիչն է նիստում, այլ այն, թե ինչ հանդիպումների է նա անցկացնում իր աշխատասենյակը, քանի որ հենց այստեղ է բացահայտվում «նստածների» բյուրոկրատական ​​էությունը։ Իվան Վանիչի հետ հանդիպելու առաջին փորձից հետո խնդրագիրը լսում է, որ Իվան Վանիչը «գնացել է նստելու»՝ «Թեոյի և Գուկոնի միավորման» համար։

Միայն տխրահռչակ չինովնիկի ուղեղում կարող էր գաղափար ծնվել՝ միավորելու այնպիսի հաստատություններ, ինչպիսիք են Գլավպոլիտպրոսվետի թատերական բաժինը և Հողային ժողովրդական կոմիսարիատին կից ձիաբուծության գլխավոր տնօրինությունը: Իսկ Մայակովսկին, հենվելով իրական փաստի վրա, ավելի հեռուն է գնում՝ ստիպելով չինովնիկներին ընդհանրապես բարձրացնել այդ անհամատեղելի ինստիտուտները միավորելու և դրանով իսկ սրամիտ-երգիծական էֆեկտի հասնելու հարցը։

Չորրորդ անգամ, արդեն «գիշերին նայելով», խնդրագիրը գալիս է հաստատություն և իմանում, որ խորհրդավոր Իվան Վանիչը այս անգամ «a-be-ve-ge-de-e-ze-ze-com հանդիպման ժամանակ»: Այս խաբեբայության մեջ՝ քսանականներին բնորոշ բարդ հապավումների հանդեպ սիրո ծաղր։
Ի վերջո, «զայրացած» այցելուն, «ճանապարհին վայրենի հայհոյանքներ արձակող», ներխուժում է հանդիպման մեջ, սպիտակ շոգին քշված և տեսնում է «սարսափելի պատկեր»՝ նստած մարդկանց կեսը, քանի որ «անխուսափելիորեն պետք է բաժանվել. երկուսով. Մինչև գոտկատեղը՝ այստեղ, իսկ մնացածը՝ այնտեղ»։ Բյուրոկրատների հանդիպման ֆանտաստիկ պատկերը, որտեղ նստած է «ժողովրդի կեսը»,, իհարկե, նույն գրոտեսկան է, որը կառուցված է «կես մասի», «բաժանվել» արտահայտության բառացի ըմբռնման վրա։

Որքան էլ ֆանտաստիկ լինի բանաստեղծի գծած նկարը, այն միայն ընդգծում է իրականությունը՝ չինովնիկների ժյուրիի եռուզեռը։ Երգիծական էֆեկտն ուժեղանում է նրանով, որ «սարսափելի նկարից» շտապող «կատաղած» հերոսին հակադրվում է քարտուղարուհու «ամենահանգիստ ձայնը».

Նրանք միանգամից երկու հանդիպման են։
Մեկ օրում
հանդիպումներ քսան
մենք պետք է հետևենք:
Անխուսափելիորեն, դուք պետք է բաժանվեք երկու մասի ...

Վերջնական տողն ամփոփում է ամբողջ բանաստեղծությունը: «Օ՜, ևս մեկ հանդիպում՝ բոլոր հանդիպումների վերացման վերաբերյալ». այս տողերն իսկապես հայտնի են դարձել ժողովրդի մեջ, դրանք կիրառելի են բոլոր տեսակի բյուրոկրատական ​​հանդիպումների համար։ Հաստատորեն մտել է Մայակովսկու «նիստամետ» ռուսերեն խոսակցական խոսքի և նորաբանության մեջ։

(Վարկանիշներ դեռ չկան)

Առնչվող գրառումներ.

1. 1. Մայակովսկու վաղ երգիծանք. 2. Երգիծանք՝ անցյալի մնացորդների դեմ պայքարում. 3. Բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ իրականության երգիծական պատկերումը. Ծիծաղը ոչինչ չի կարող սպանել, ծիծաղը կարող է միայն ջախջախել: Վ.Վ. Ռոզանով Իր ստեղծագործության բոլոր փուլերում Վ.Վ. Մայակովսկին ստեղծել է երգիծական գործեր։ Գրական կարիերայի սկզբում բանաստեղծը համագործակցել է «Satyricon» և «New Satyricon» ամսագրերի հետ, որոնց հիմնական [...] ...
2. Վ.Վ.Մայակովսկին հիանալի երգիծաբան բանաստեղծ էր։ Նրա երգիծական ստեղծագործություններից է «Նստի՛ր» պոեմը, որը դատապարտում է բյուրոկրատիան։ Բանաստեղծության հենց վերնագիրը պարունակում է իր խորը իմաստը. Բանաստեղծությունը սկսվում է պատկերով, թե ինչպես է «մի փոքր գիշերը լուսաբաց է դառնում» «ժողովուրդը ցրվում է հաստատություններում»։ Այս ստեղծագործության երգիծական թեման արդեն ասված է առաջին տողում՝ «ոմանք գլուխներում, ոմանք՝ [...] ...
3. Վ.Վ.Մայակովսկի. Բանաստեղծություններ «Նստած» երգիծական «Նստած» բանաստեղծությունը գրվել է 1922 թ. Դրա թեման բյուրոկրատիայի և բյուրոկրատիայի պատկերն ու զայրացած դատապարտումն է: Ստեղծագործության գլխավոր հերոսը խնդրագիր է, ով իզուր է թակում հաստատության դռները՝ անվերջ նստած անորսալի «ընկեր Իվան Վանիչին» «լսարան» ստանալու ակնկալիքով։ Ծաղրող երևակայական կարևոր գործեր, որոնք լուծում է Իվան Վանիչը [...] ...
4. Երգիծանքը՝ որպես ժանր, առաջացել է շատ վաղուց։ Հայտնի է եղել հին հույների ժամանակներից։ Անգամ այն ​​ժամանակ նա մերկացրեց հասարակության արատներն ու թերությունները՝ լինի դա դատարաններ, քաղաքական կուսակցություններ, գիտություն, գրականություն։ Հին հունական կատակերգությունը հիմնված էր կյանքի արտացոլման երգիծական ձևի վրա։ Նրա կերպարները անհատականացված չէին, հոգեբանորեն չէին տարբերվում։ Նրանք հայտնվել են այնպես, կարծես [...] ...
5. Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկին բանաստեղծ է, ով միշտ արձագանքել է մեր ժամանակի իրադարձություններին։ Նրա համար չկային թեմաներ, որոնց պոեզիան չէր կարող արձագանքել։ Ամեն ինչ նրա ուշադրության առարկան էր, եթե դա նպաստում էր Հայրենիքի բարգավաճմանը։ Քսանականներին բյուրոկրատիան տիրեց բյուրոկրատիայի վրա, և Մայակովսկին այս չարիքին պատասխանեց «Կորած նստած» բանաստեղծությամբ։ Թեթևակի գիշերը կվերածվի ցրվելու, ես ամեն օր տեսնում եմ՝ [...] ...
6. ԼԻՐԻԿԱ Երգիծանքը Վ.Վ.Մայակովսկու տեքստերում 1. Նախահեղափոխական ստեղծագործականություն. «Դու» բանաստեղծության մեջ։ բանաստեղծն անդրադառնում է պատերազմի և խաղաղության թեմային, դատապարտում կեղծ հայրենասիրությունը։ Բանաստեղծը լայնորեն օգտագործում է գրոտեսկի մեթոդը «Հիմն դատավորին» («սիրամարգի պոչ», «հովիտ չծխողների համար») բանաստեղծության մեջ. թռչունն ու պարը, Եվ ես, և դու, և [...]
7. Ի՞նչ է համապատասխանությունը: Մենք գիտենք, որ այս բառի իմաստը բացատրվում է որպես ինչ-որ բանի կարևորություն, նշանակություն ներկա պահի համար։ Գաղափարի անհրաժեշտությունն ու հավատարմությունը մեր օրերի համար. Եվ այսպես, մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք, թե արդյոք Մայակովսկու երգիծանքն այսօր արդիական է, արդյոք այն տեղին է։ Համոզված եմ, որ այո, Վլադիմիր Վլադիմիրովիչի երգիծանքն առ այսօր արդիական է։ Ազդել առնվազն [...] ...
8. Վ.Վ.ՄԱՅԱԿՈՎՍԿՈՒ ՍԱՏԻԵՐ Վ.Մայակովսկին սոցիալական մեծ խառնվածքի տեր բանաստեղծ է։ Դժգոհություն ժամանակակից կյանք, փոփոխությունների ծարավը, արդարության ու ներդաշնակության ձգտումն արտահայտվել են նրա երգիծական ստեղծագործություններում։ Երգիծանքն իր ստեղծագործության մեջ «խելքների հեծելազոր» է, որը բարձրացրել է «հանգավոր սրած գագաթներ», սա նրա սիրած զենքի տեսակն է։ Երգիծական սկիզբը դրսևորվում է արդեն բանաստեղծի վաղ ստեղծագործության մեջ։ Օրինակ՝ հայտնի շարականները, [...] ...
9. 1. Երգիծանքի արժեքը Վ.Վ.Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ. 2. Երգիծանք վաղ աշխատանքում. 3. Երգիծանքն ուշ շրջանում. 4. Մայակովսկի երգիծաբան. Վ.Վ.Մայակովսկու ստեղծագործությունները բնութագրվում են բազմազանությամբ և բազմաժանրով։ Նրա «զինանոցում» կան հուզիչ սիրային տեքստեր և դաժան երթ, և բնության հանգիստ նկարագրություն, և դինամիկ, կատաղի երկխոսություն: Երգիծանքը բացառություն չէր, քանի որ ֆավորիտներից մեկն էր [...] ...
10. 1920-ականների սկզբին Մայակովսկու պոեզիայում հստակորեն սահմանվեց երգիծական միտում։ Տպելով միաժամանակ երկու բանաստեղծություն՝ «Քաղաքացիական պատերազմի վերջին էջը» և «Աղբի մասին», բանաստեղծը Կարմիր բանակի խիզախությունը գովաբանելուց անցնում է խորհրդային հասարակության մեջ փղշտականին և բյուրոկրատիայի դատապարտմանը։ «Վերջին էջը ...» պաթետիկ տողը դառնում է «Աղբի մասին» բանաստեղծության մի տեսակ էպիգրաֆ։ Փառք, փառք, փառք հերոսներին !!! Սակայն նրանց հարգանքի տուրքը բավական է։ [...] ...
11. 1. Ո՞րն է Վ.Մայակովսկու պոեզիայի նորամուծությունը։ Ա. Շեշտադրող-տոնիկ չափածո Բ. Գրոտեսկի կիրառում Գ. Արտահայտիչ նորաբանություններ Դ. Ֆոլկլորային պատկերներ 2. Ինչո՞վ է առանձնանում Վ. Մայակովսկու վաղ պոեզիայի քնարական հերոսը: Ա. Լավատեսություն Բ. Մենակություն Գ. Աստվածամարտիկ Դ. Սոցիալական ընդվզում 3. Ո՞ր բանաստեղծական ուղղությանը մոտ էր վաղ Վ. Մայակովսկին: A. Imagism B. Symbolism C. Acmeism G. [...] ...
12. Երգիծանքն ու հումորն առկա են Մայակովսկու շատ ստեղծագործություններում, և այժմ մեզ համար դժվար է պատկերացնել բանաստեղծի ստեղծագործությունը և՛ առանց երգիծանքի, և՛ առանց հումորի։ Իր կարիերայի սկզբում Մայակովսկին քննադատել, ծաղրել է հիմնականում բուրժուազիային, նրանց. կյանքի արժեքները, կայացած սկզբունքներ, կառույցներ։ Բուրժուական աշխարհը նրան թվում էր մի խղճուկ, զզվելի և, անշուշտ, օրինակի արժանի չէր։ Շատ […]...
13. Կյանքն ամեն օր փոխվում է՝ ավելի ու ավելի շատ նոր հարցեր տալով և պատասխաններ չտալով։ Հիմա կարելի՞ է արդարացի բան ասել Վ.Մայակովսկու աշխատանքի մասին։ Դժվար է հասկանալ ձեր ժամանակը և ինչ ասել անցյալի մասին։ Ամեն անգամ իր ճշմարտությունն ունի։ Ո՞րն է Վլադիմիր Մայակովսկու ժամանակը: Զարմանալի ժամանակ. Հայրերին ու երեխաներին բաժանող ողբերգությունների ժամանակը, ֆանտաստիկ [...] ...
14. Մայակովսկին իր սատիրայով շարունակում է Սալտիկով-Շչեդրինի ավանդույթները։ Կյանքն ամեն օր փոխվում է՝ ավելի ու ավելի շատ նոր հարցեր տալով և դրանց պատասխաններ չտալով։ Հիմա հնարավո՞ր է միանշանակ դատել Մայակովսկու աշխատանքը։ Դժվար է հասկանալ ձեր ժամանակը, իսկ ինչ ասել անցյալի մասին... Պարզվում է, որ ամեն անգամ ունի իր ճշմարտությունը։ Ի՞նչ է դա՝ Մայակովսկու ժամանակը: Զարմանալի. Ժամանակը […]...
15. Մարդիկ կամաց-կամաց գնում են մեսենջերների պաշտոն, ծառայության մեջ Սեփականատերերը թղթեր ունեն։ Վ. Մայակովսկի Վ. Մայակովսկին իրավամբ համարվում է երգիչ, հեղափոխության բանաստեղծ։ Նա ուրախությամբ ու խանդավառությամբ ընդունեց 1917 թվականի հոկտեմբերյան իրադարձությունները և իր կյանքն ու ստեղծագործական գործունեությունը նվիրեց նոր աշխարհ կառուցելուն՝ ուրախ ու լուսավոր։ Արդեն խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին, ի լրումն իրական ձեռքբերումների [...] ...
16. Մայակովսկու երգիծանքը Մեր կյանքն ամեն օր փոխվում է և դրա հետ փոխվում է վերաբերմունքը մշակույթի, արվեստի, պոեզիայի նկատմամբ։ Ուստի հետաքրքիր կլիներ հարց տալ. «Հիմա հնարավո՞ր է արդարացի բան ասել Վ. Մայակովսկու աշխատանքի մասին։ Դժվար է հասկանալ ձեր ժամանակը և ինչ ասել անցյալի մասին։ Յուրաքանչյուրն ունի իր ճշմարտությունը: Բայց մի բան հաստատ է, որ Վ. Մայակովսկին մենակ է [...] ...
17. Վլադիմիր Մայակովսկին հիանալի երգիծաբան է։ Նա փայլուն ընդհանրացրեց և զարգացրեց Ն.Վ.Գոգոլի և Մ.Է.Սալտիկով-Շչեդրինի ավանդույթները պատմական նոր պայմաններում։ Նոր ժամանակներում առաջացած Մայակովսկու երգիծանքն իր քարոզչական ուղղվածությամբ և հեղափոխական լավատեսությամբ սկզբունքորեն տարբերվում է իր նախորդների երգիծանքից։ Որպես երգիծաբան՝ Մայակովսկին ծնվել է Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից շատ առաջ։ Առաջին երգիծական ստեղծագործությունները գրվել են 1912 թվականին [...] ...
18. Արդյո՞ք Մայակովսկու երգիծանքը ժամանակակից է։ Կյանքն ամեն օր փոխվում է՝ ավելի ու ավելի շատ նոր հարցեր տալով և պատասխաններ չտալով։ Հնարավո՞ր է արդյոք հիմա արդարացի բան ասել Մայակովսկու ստեղծագործության մասին։ Դժվար է հասկանալ ձեր ժամանակը և ինչ ասել անցյալի մասին։ Ստացվում է, որ ամեն անգամ իր ճշմարտությունն ունի։ Ո՞րն է Մայակովսկու ժամանակը: Զարմանալի ժամանակ. Ողբերգությունների ժամանակը, որոնք բաժանեցին [...] ...
19. «Նստածները» պոեմում կան բառեր ու արտահայտություններ, որոնք սերտորեն առնչվում են նրա ստեղծման ժամանակին, բայց կան նաև այնպիսիք, որոնք խոսքում օգտագործելու վաղեմի ավանդույթ են ունեցել։ Որոշեք, թե ստորև նշված բառերից որն եք վերագրում խմբերից յուրաքանչյուրին: Լսարանը պաշտոնական ընդունելություն է բարձրաստիճան պաշտոնյայի մոտ: Ժամանակից նա - հին ժամանակներից: Թեո - թատերական բաժին [...] ...
20. Խոսելով երգիծանքի բնույթը որոշող հատկանիշների մասին՝ Մ. Ե. իդեալ, որից ուղարկվում է դրա ստեղծողը: և, երկրորդ, այնպես, որ նա բավականին հստակ գիտակցում է այն առարկան, որի դեմ ուղղված է նրա խայթոցը»: Մայակովսկու երգիծանքը լիովին բավարարում է [...] ...
21. «Նստած» (1922)։ Հետհեղափոխական շրջանի այս բանաստեղծությունը պատկանում է Մայակովսկու երգիծական ստեղծագործություններին, որոնցում ծաղրվում է բյուրոկրատիան՝ մարդկային հասարակության նոր ի հայտ եկած արատ, սրվում է բանաստեղծի հակամարտությունը ժամանակի հետ։ Բանաստեղծության մեջ գրոտեսկը դառնում է երգիծական առաջատար սարքը՝ տեղի է ունենում իրականի ու ֆանտաստիկի խառնուրդ։ Բանաստեղծը կրկնապատկված մարդու կերպար է տալիս. Կատաղած, ես ներխուժեցի հանդիպման մեջ ձնահյուսով Վայրի անեծքները դուրս են գալիս ճանապարհին: Եվ ես տեսնում եմ. [...] ...
22. Ո՞րն է Վ.Մայակովսկու պոեզիայի նորամուծությունը։ ա. Առոգան-տոնիկ չափածո բ. Գրոտեսկի օգտագործումը. Արտահայտիչ նեոլոգիզմներ դ. Ֆոլկլորային պատկերներ Ինչո՞վ է առանձնանում Վ. Մայակովսկու վաղ պոեզիայի քնարական հերոսը։ ա. Լավատեսություն բ. Մենակություն մեջ. Թեոմախիզմ դ. Սոցիալական ապստամբություն Ո՞ր բանաստեղծական ուղղությանն էր մոտ վաղ Վ. Մայակովսկին։ ա. Իմագիզմ բ. Սիմվոլիզմը մեջ. Ակմեիզմ պարոն ֆուտուրիզմ Ինչ է աշխատում [...] ...
23. Կյանքը փոխվում է ամեն օր՝ ավելի ու ավելի շատ նոր հարցեր տալով և հաճախ չտալով պատասխաններ։ Հիմա հնարավո՞ր է միանշանակ բան ասել Մայակոնսկու աշխատանքի մասին։ Դժվար է հասկանալ ձեր ժամանակը և ինչ ասել անցյալի մասին։ Ստացվում է, որ ամեն անգամ իր ճշմարտությունն ունի։ Ո՞րն է Մայակովսկու ժամանակը: Զարմանալի ժամանակ. Ողբերգությունների ժամանակ, [...] ...
24. Մարդիկ կամաց-կամաց գնում են մեսենջերների պաշտոն, ծառայության մեջ Սեփականատերերը թղթեր ունեն։ Վ. Մայակովսկի Վ. Մայակովսկին իրավամբ համարվում է երգիչ, հեղափոխության բանաստեղծ։ Նա ուրախությամբ ու հրճվանքով ընդունեց 1917 թվականի հոկտեմբերի իրադարձությունները և իր ողջ կյանքը, ստեղծագործական գործունեությունը նվիրեց նոր աշխարհ կառուցելուն՝ ուրախ ու լուսավոր։ Արդեն խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին, բացի [...] ...
25. Վլադիմիր Մայակովսկին 20-րդ դարի խորհրդային և ռուս նշանավոր բանաստեղծ է։ Նրա փայլուն ստեղծագործության ուղղությունը ֆուտուրիզմն էր, որն այս ժամանակ գրավեց բազմաթիվ երիտասարդ բանաստեղծների։ Մայակովսկին առաջին հերթին հայտնի էր իր քաղաքացիական տեքստերով։ Նա իրեն անվանել է «պրոլետար բանաստեղծ»։ Նա մասնակցել է տարբեր միջոցառումների, գրել սովետական ​​իշխանության քարոզչության և այլ ցանկությունների համար։ Սակայն նրան անվանել ռեժիմի գաղափարական ծառա [...] ...
26. 1. Բանաստեղծի վերաբերմունքն իրականությանը. 2. Ընթերցողին գործի կանչելը. 3. Երգիծանքն ու հումորը վաղ աշխատանքում։ 4. Երգիծական կատակերգություններ. 5. Բանաստեղծի ծայրահեղ հիպերբոլիզմ. 6. Մուլտֆիլմը որպես մեղադրական սարք. 7. Գրական պարոդիաներ. Վ.Վ.Մայակովսկին 20-րդ դարի ամենատաղանդավոր բանաստեղծներից է։ Բանաստեղծի վերաբերմունքն իրականությանը միշտ բևեռային է եղել, նա ամեն ինչ բաժանել է [...] ...
27. Ռուսական դասական գրականության կողմից հաստատված ավանդույթները տարածվել են 20-րդ դարում, հատկապես հեղափոխությունից հետո առաջին տարիներին։ Խորհրդային երգիծաբաններից առաջինին, ակնհայտորեն, պետք է անվանել Մայակովսկի, ով երգիծաբանությունն անվանել է «սիրելի տեսակի զենք»։ Դեռ հեղափոխությունից առաջ Մայակովսկին գրել է մի քանի երգիծական «շարականներ» («Հիմն գիտնականին», «Հիմն դատավորին», «Հիմն ընթրիքին» և այլն), որոնցում գրոտեսկային ծաղրում էր սոցիալական [...] -երևակայական գովասանքի հեգնական ձև ...
28. 20-րդ դարի սկիզբը ռուսական պոեզիայի ծաղկումն էր։ Այս շրջանում հայտնվում են բանաստեղծական նոր ձևեր, ավանդական թեմաները սկսում են այլ կերպ հնչել. առաջանում է անսովոր բանաստեղծական լեզու. Վ.Վ.Մայակովսկին համարվում է վերափոխման ոլորտում նորարար։ Նրա հատուկ ոճը, ուշադրությունը բանաստեղծության ռիթմին, ոչ ավանդական հանգերը, նոր բառերի օգտագործումը, այս ամենը տարբերում է Վ.Վ.Մայակովսկու պոեզիան ավանդական տեքստերից: Ստեղծում […]...
29. Վլադիմիր Մայակովսկին լայնորեն հայտնի է հիմնականում որպես հեղափոխության բանաստեղծ։ Սա զարմանալի չէ. երկար ժամանակ նրա բանաստեղծությունները Խորհրդային Ռուսաստանի մի տեսակ մանիֆեստ էին։ Բանաստեղծն ապրել է շատ դժվար ժամանակներում՝ սոցիալական ցնցումների և հասարակության մեծ փոփոխությունների ժամանակաշրջանում։ Նրա ստեղծագործությունը որոշվել է ինչպես 20-րդ դարասկզբի նշանակալից իրադարձություններով, այնպես էլ այս շրջանի գրական զարգացումներով։ [...] ...
30. Վ.Վ.Մայակովսկու բանաստեղծությունը «Հետ նստիր». (Ընկալում, մեկնաբանում, գնահատում) Երբ ծանոթանում ես Վ.Վ.Մայակովսկու «Նստած» բանաստեղծությանը, առաջին հերթին ուշադրություն է գրավում ստեղծագործության վերնագիրը։ Ինչպես ցանկացած արվեստի ստեղծագործության մեջ, անունը կրում է իմաստային մեծ բեռ: Բայց այս բանաստեղծության մեջ, ինձ թվում է, ավելի կարևոր է նույնիսկ այն էմոցիոնալ ֆոնը, որը դրված է այս վերնագրով։ Անմիջապես կա նման [...] ...
31. Բանաստեղծի և պոեզիայի թեման մեծ ուշադրությունՆրանց ստեղծագործությանը նպաստել են բազմաթիվ ռուս բանաստեղծներ՝ Պուշկինը, Լերմոնտովը, Նեկրասովը և այլք։ Վլադիմիր Մայակովսկին բացառություն չէր. Բայց այս թեման սրա մեջ ընկալվեց մեկ այլ ժամանակ՝ 20-րդ դարի 20-ականների գրական զարգացման ֆոնին։ Ուստի Մայակովսկու մոտ մենք գտնում ենք այս խնդրի նոր ըմբռնումը։ Բայց շատ բան կա [...] ...
32. Վլադիմիր Մայակովսկին լայնորեն հայտնի է հիմնականում որպես հեղափոխության բանաստեղծ։ Սա զարմանալի չէ. երկար ժամանակ նրա բանաստեղծությունները Խորհրդային Ռուսաստանի մի տեսակ մանիֆեստ էին։ Բանաստեղծն ապրել է շատ դժվար ժամանակներում՝ սոցիալական ցնցումների և հասարակության մեծ փոփոխությունների ժամանակաշրջանում։ Նրա ստեղծագործությունը պայմանավորված էր ինչպես 20-րդ դարասկզբի նշանակալից իրադարձություններով, այնպես էլ այս շրջանի գրական զարգացմամբ։ Վլադիմիրի աշխատություններում [...] ...
33. Մայակովսկու վերաբերմունքը աշխարհին միշտ եղել է զուտ բևեռային, ամեն ինչ բաժանված է սևի և սպիտակի, կիսատոնները գրեթե բացակայում են։ «Ես ատում եմ բոլոր տեսակի դիակները, ես պաշտում եմ բոլոր տեսակի կյանքը», - սա է բանաստեղծի ստեղծագործության լեյտմոտիվը: Հենց այս ատելությունն է «կարիոնի» նկատմամբ, որն առավել ցայտուն դրսևորվում է երգիծական ստեղծագործություններում։ Միևնույն ժամանակ, Մայակովսկին չափազանց պարզ է տարբերակման մեջ, հետևողական և հիպերբոլիկ, այսինքն՝ կարողանում է ուռճացնել և բերել [...] ...
34. Երգիծանքը՝ որպես ժանր, առաջացել է շատ վաղուց։ Դա արդեն հայտնի էր հին հույների ժամանակ։ Դեռ այն ժամանակ երգիծանքը դատապարտում էր հասարակության արատներն ու թերությունները՝ լինի դա դատարաններ, քաղաքական կուսակցություններ, գիտություն, գրականություն։ Մեկ այլ հունական կատակերգություն հիմնված էր կյանքի արտացոլման երգիծական ձևի վրա։ Նրա կերպարները անհատներ չէին։ , հոգեբանությամբ չէր տարբերվում։ Նրանք հայտնվել են այնպես, կարծես [...] ...
35. 20-րդ դարի սկիզբը ռուսական պոեզիայի ծաղկումն էր։ Այս շրջանում հայտնվում են բանաստեղծական նոր ձևեր, ավանդական թեմաները սկսում են այլ կերպ հնչել. առաջանում է անսովոր բանաստեղծական լեզու. Վ.Վ.Մայակովսկին համարվում է վերափոխման ոլորտում նորարար։ Նրա հատուկ ոճը, ուշադրությունը բանաստեղծության ռիթմին, ոչ ավանդական հանգերը, նոր բառերի օգտագործումը, այս ամենը տարբերում է Վ.Վ.Մայակովսկու պոեզիան ավանդական տեքստերից: Նկարագրություն […]...
36. Մայակովսկին իր նախահեղափոխական ստեղծագործության մեջ մերժում է բուրժուազիայի աշխարհը և նրա ստեղծած խաբեբա հասարակությունը։ Նա բառացիորեն ներխուժում է գրականություն՝ հրաժարվելով իմիտացիաներից և ապշած կաղապարներից։ Նրա վաղ ստեղծագործությունները սկզբունքորեն տարբերվում են պոեզիայի ընդհանուր ընդունված գաղափարից: Մայակովսկու առաջին բանաստեղծությունները տպագրվել են «Ապտակ հանրային ճաշակին» անթոլոգիայում (1912)։ «Ամպ տաբատով» պոեմի առաջին հրատարակության նախաբանում բանաստեղծն իր բնորոշ [...]
37. Ռուսական պոեզիայում հիանալի ավանդույթ կա. յուրաքանչյուր բանաստեղծ, լինի նա փոքր, թե մեծ, չէր կարող չմտածել ստեղծագործության նպատակի, ժամանակակից հասարակության կյանքում իր տեղի, մարդկանց կյանքում պոեզիայի դերի մասին: Հեղափոխության բանաստեղծ Մայակովսկին շատ ընդհանրություններ ուներ 19-րդ դարի դասականների հետ բանաստեղծի և պոեզիայի դերը հասկանալու հարցում։ Պուշկինը կոչ է արել «այրել բայով [...] ...
38. Բանաստեղծ Մայակովսկին մեր գիտակցության, մեր մշակույթի մեջ մտավ որպես «ագիտատոր, գորլան-պարագլուխ»։ Նա իսկապես ոտք դրեց դեպի մեզ «լիրիկական ծավալների միջով, ասես ապրում էր կենդանի խոսակցությամբ»։ Նրա պոեզիան հնչեղ է, անկասելի, կատաղի։ Ռիթմ, հանգ, քայլ, երթ – այս բոլոր հասկացությունները կապված են բանաստեղծի ստեղծագործության հետ և արտահայտում են նրա դիմագիծը։ Նա իսկապես հսկա բանաստեղծ է։ Եվ նրա աշխատանքի իսկական գնահատականը դեռևս [...] ...
39. ԼԻՐԻԿԱ Բանաստեղծի թեման և պոեզիան Վ.Վ.Մայակովսկու ստեղծագործության մեջ 1. Երգիծանքի դերը (1930 թ.). Ա) ներածություն «Բարձրաձայն» բանաստեղծության. Բանաստեղծն ընդգծում է իր տարբերությունը «գանգուր միտրեկից, իմաստուն գանգուրներից», նա կոչ է անում ծառայել պոեզիայի «խելամտության հեծելազորին», կոչ է անում անխնա պայքարել հասարակության թերությունների դեմ։ Սա Մայակովսկու վերջին ստեղծագործությունն է՝ նրա բանաստեղծական կտակարանը։ Դրանում նա ամփոփում է արդյունքները [...] ...