การทบทวนจริยธรรม:

• ภารกิจหลักคือการปกป้องสิทธิ ศักดิ์ศรี ผลประโยชน์ และสุขภาพของผู้เข้าร่วมการทดลองทางคลินิก

จริยธรรมทางการแพทย์: ความหมาย ประวัติ

• จรรยาบรรณทางการแพทย์ (ในเลนจากภาษากรีก ethos - ประเพณี, อุปนิสัย, อุปนิสัย) เป็นส่วนหนึ่งของวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับบทบาทของหลักการทางศีลธรรมในการทำงานของแพทย์เกี่ยวกับทัศนคติที่มีมนุษยธรรมสูงต่อผู้ป่วยซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความสำเร็จ การรักษาและเสริมสร้างสุขภาพของมนุษย์

• อริสโตเติลเสนอคำว่า "จริยธรรม" โดยที่ปราชญ์เข้าใจศาสตร์แห่งศีลธรรมของมนุษย์ ต่อมาเริ่มรวมส่วนต่าง ๆ ของ exicology (หลักคำสอนของความดีและความชั่ว) และ deontology (หลักคำสอนของหน้าที่)

• ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของการคุ้มครองสิทธิของอาสาสมัครเริ่มต้นด้วยประมวลกฎหมายนูเรมเบิร์กบนพื้นฐานของการพิจารณาคดีของศาลเกี่ยวกับการทดลองกับบุคคลที่ดำเนินการโดยพวกนาซี

• ปฏิญญาเฮลซิงกิโดยสมาคมแพทย์โลกได้รับการรับรองในปี 2507 จากนั้นจึงปรับปรุงในปี 2518 ในญี่ปุ่น และในปี 2532 ที่ฮ่องกง

ประวัติการก่อตั้งคณะกรรมการจริยธรรม

• โครงสร้างของการควบคุมทางจริยธรรมเกิดขึ้นครั้งแรกในทศวรรษ 1950 ศตวรรษที่ XX ในสหรัฐอเมริกา

• ECs ประกอบขึ้นจากนักวิจัยเพื่อนเท่านั้น

• การตรวจสอบทางจริยธรรมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการวิจัยด้านชีวการแพทย์ด้านงบประมาณทั้งหมด

• จากนั้นจึงขยายความเชี่ยวชาญไปสู่การวิจัยที่ได้รับทุนสนับสนุนจากแหล่งอื่น

ประวัติการก่อตั้งคณะกรรมการจริยธรรมในรัสเซีย

• ในรัสเซียมีการแนะนำบรรทัดฐานสำหรับการทดลองทางคลินิกตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ XX

• คณะกรรมการจริยธรรมทางชีวภาพที่ Russian Academy of Medical Sciences (นำโดย Academician Yu.M. Lopukhin)

• EC ของสมาคมการแพทย์แห่งรัสเซีย (1997) ตั้งแต่ปี 2000 คณะกรรมการจริยธรรมภายใต้หน่วยงานควบคุมคุณภาพแห่งสหพันธรัฐ (นำโดยนักวิชาการ F.I.Komarov)

• กกต.

เอกสารกฎเกณฑ์การทบทวนจริยธรรม

• ประกาศของเฮลซิงกิโดยสมาคมโลก "คำแนะนำสำหรับแพทย์ที่มีส่วนร่วมในการวิจัยทางชีวการแพทย์ที่มีการมีส่วนร่วมของมนุษย์" (2001)

• รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย (12.12.93)

• กฎหมายของรัฐบาลกลาง "พื้นฐานของกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียเกี่ยวกับการคุ้มครองด้านสาธารณสุข" ลงวันที่ 22.07.93

• กฎหมายของรัฐบาลกลาง "เกี่ยวกับยา" ลงวันที่ 22.06.98

• มาตรฐานอุตสาหกรรม OST 45-511-99 "กฎสำหรับการดำเนินการทดลองทางคลินิกคุณภาพสูงของยา" ฉบับที่ 103 ลงวันที่ 29 ธันวาคม 2541

• คำสั่งของกระทรวงสาธารณสุขของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในขั้นตอนการตัดสินใจเกี่ยวกับการดำเนินการทดลองทางคลินิกของผลิตภัณฑ์ยาหมายเลข 103 จาก 24.03.2000

แถลงการณ์ของคณะกรรมการรับรองระดับสูงของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย, M, ฉบับที่ 3, 2002.-P.73-76

เมื่อยอมรับเพื่อพิจารณาและป้องกันวิทยานิพนธ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้ยา (ทั้งที่จดทะเบียนและใหม่ภายใต้การพิจารณา) วิธีการวินิจฉัยและการรักษาในมนุษย์ จำเป็นต้องตรวจสอบการปฏิบัติตามกฎหมายระหว่างประเทศและของรัสเซีย ว่าด้วยหลักการทางกฎหมายและจริยธรรมของการวิจัยทางการแพทย์-ชีวภาพในมนุษย์

คำจำกัดความของการทดลองทางคลินิก (มาตรฐานอุตสาหกรรม OST 42-511-99)

การทดลองทางคลินิก / การศึกษาคือการศึกษาความปลอดภัยและ / หรือประสิทธิภาพของยาที่ใช้ในการวิจัยในมนุษย์เพื่อระบุหรือยืนยันคุณสมบัติทางคลินิก เภสัชวิทยา เภสัชวิทยา ผลข้างเคียง และ / หรือเพื่อศึกษาการดูดซึม การกระจาย การเปลี่ยนรูปทางชีวภาพ และการขับถ่าย คำว่า "การทดลองทางคลินิก" และ "การวิจัยทางคลินิก" มีความหมายเหมือนกัน

ขอบเขตระหว่างการวิจัยกับการรักษาแบบเดิมๆ

• การปฏิบัติทางการแพทย์เป็นการแทรกแซงที่มีจุดประสงค์เพื่อปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีหรือป้องกันโรคในผู้ป่วยรายใดรายหนึ่งโดยเฉพาะในขณะที่มีโอกาสประสบความสำเร็จตามสมควร

• การวิจัยเป็นกิจกรรมที่ออกแบบมาเพื่อทดสอบสมมติฐาน หาข้อสรุป และพัฒนาหรือนำไปสู่ความรู้ทั่วไป การวิจัยมักจะอธิบายโดยใช้โปรโตคอล ซึ่งระบุเป้าหมายที่วางแผนไว้และวิธีการบรรลุเป้าหมาย

หน้าที่ของคณะกรรมการจริยธรรม (รัฐบาลกลาง ท้องถิ่น)

• การแก้ไขสถานการณ์ทางจริยธรรมและกฎหมายที่ขัดแย้งกันที่เกิดขึ้นในการแพทย์เชิงปฏิบัติ

• การตรวจสอบทางจริยธรรมของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และการทดลองที่ไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อการรักษาหรือวินิจฉัยโดยตรงสำหรับผู้ป่วย

• การทบทวนการทดลองทางคลินิกอย่างมีจริยธรรม

• การตรวจสอบจริยธรรมของการวิจัยเชิงริเริ่ม (วิทยานิพนธ์)

หลักการของคณะกรรมการจริยธรรม

• ความเป็นอิสระ

• ความสามารถ

• ความเปิดกว้าง

• พหุนิยม.

• ความเที่ยงธรรม การรักษาความลับ การร่วมงานกัน

• ชุดคำสั่งหรือการดำเนินการทีละขั้นตอนที่ต้องดำเนินการเพื่อให้งานใดงานหนึ่งเสร็จสมบูรณ์

• SOP ทำให้กระบวนการทำงานและผลลัพธ์สอดคล้อง สม่ำเสมอ คาดการณ์ได้ และทำซ้ำได้

• ขั้นตอนการปฏิบัติงานมาตรฐานของ EK YAGMA ได้รับการอนุมัติในปี 2545 แก้ไขเพิ่มเติมในปี 2549

ขั้นตอนการปฏิบัติงานมาตรฐาน (SOPs)

• องค์ประกอบของคณะกรรมการจริยธรรม

• ขั้นตอนการสมัคร

• ขั้นตอนการพิจารณา (สอบ)

• ขั้นตอนการตัดสินใจ

• การแจ้งผลคำวินิจฉัยรับบุตรบุญธรรม

• ติดตามผล / การติดตามการศึกษา

• เอกสารและการเก็บถาวร

คณะกรรมการจริยธรรมของรัฐบาลกลาง

• ประธาน - นักวิชาการ F.I. Komarov

• กิจกรรมของคณะกรรมการเป็นส่วนหนึ่งของระบบควบคุมและอนุญาตของกระทรวงสาธารณสุขและสาธารณรัฐสังคมนิยมสหพันธรัฐรัสเซีย

• ในการขออนุญาตจากกระทรวงสาธารณสุขและ SR เพื่อทำการทดลองทางคลินิก จำเป็นต้องมีข้อสรุปในเชิงบวกของคณะกรรมการ

คณะกรรมการจริยธรรมท้องถิ่น (เช่น YSMA)

• EC ที่ YSMA เป็นองค์กรอิสระ ก่อตั้งและอนุมัติโดยอธิการบดีของ YSMA (คำสั่งหมายเลข 05-178 วันที่ 12/25/2544)

• ร่างระเบียบกระทรวงสาธารณสุขของสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยคณะกรรมการจริยธรรมในท้องถิ่นซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของปฏิญญาเฮลซิงกิ ลงวันที่ 08.23.2001

• องค์ประกอบของ EC: 9 คน, เลขานุการ (แพทย์ 7 คน, พนักงานของสถาบันการศึกษา 6 คน, ตัวแทนด้านการแพทย์ 1 คน, เภสัชกร 1 คน, ผู้แทนเฉพาะทางที่ไม่ใช่ทางการแพทย์ 1 คน)

• ประธาน: ศาสตราจารย์ A.V. Pavlov รอง ประธาน - ศาสตราจารย์ A.L. Khokkhlov

ผลงานของคณะกรรมการจริยธรรมของภูมิภาค Yaroslavl (2006)

สอบจริยธรรมวิทยานิพนธ์

• การคัดเลือกผู้เชี่ยวชาญจากสมาชิก EC

• การให้ความเห็นของผู้เชี่ยวชาญ

• หากจำเป็น ทิศทางของวิทยานิพนธ์จะทำงานต่อผู้เชี่ยวชาญอิสระพร้อมอภิปรายข้อสรุปของเขาต่อไปใน EC

• การตัดสินใจของ EC

• การออกสารสกัดจากรายงานการประชุม กกต. ให้ผู้สมัครรับปริญญา

ข้อคิดเห็นระหว่างสอบวิทยานิพนธ์ (RSMU, 2006)

โซลูชัน CE RSMU (G.I. Storzhakov, 2006)

การปฏิรูปการทบทวนจริยธรรม

• ประเด็นของกฎระเบียบทางจริยธรรมคือการปกป้องอาสาสมัครจากความเสี่ยงที่เกี่ยวข้องกับการวิจัย

• ในทศวรรษที่ผ่านมา ความคิดเหล่านี้เริ่มเปลี่ยนไป ขณะนี้การมีส่วนร่วมในการวิจัยยังเกี่ยวข้องกับการสกัดผลประโยชน์บางอย่าง

• ในบางกรณี การกีดกันจากการเข้าร่วมในการศึกษากลุ่มเสี่ยง (เด็ก สตรีมีครรภ์ บุคลากรทางทหาร ฯลฯ) ถือเป็นการเลือกปฏิบัติ

การวางแผนการวิจัยทางการแพทย์เกี่ยวกับเด็ก

• วิธีการวินิจฉัย การรักษา และยาที่ไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้ แต่อยู่ระหว่างการพิจารณาตามขั้นตอนที่กำหนดไว้ สามารถใช้สำหรับการรักษาในผู้ที่มีอายุต่ำกว่า 15 ปี ได้เฉพาะกับภัยคุกคามต่อชีวิตของพวกเขาในทันที (มาตรา 43 ของ พื้นฐานของกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยการคุ้มครองสุขภาพของพลเมือง)

• ก่อนที่จะทำการศึกษายาตัวใหม่ในเด็ก จำเป็นต้องทำการทดลองทางคลินิกก่อนหน้านี้กับผู้ใหญ่ที่มีพยาธิสภาพเดียวกัน เพื่อขอความยินยอมจากผู้ปกครอง (มาตรา 40 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "เกี่ยวกับยา")

โวลโกกราด: การวิจัยวัคซีนไข้หวัดใหญ่

• เด็ก 112 คน

• ข้อผิดพลาดในการขอรับความยินยอม

• ข้อห้ามถูกละเลย

• ตัวอย่าง เด็กผู้หญิงมีภูมิคุ้มกันบกพร่อง พูดช้า

• คดีอาญาได้เริ่มต้นขึ้น

ข้อพิจารณาด้านจริยธรรมสำหรับการวิจัยในสตรีวัยเจริญพันธุ์

• การทดลองทางคลินิกเกี่ยวกับสตรีที่ตั้งครรภ์หรือมีแนวโน้มว่าจะตั้งครรภ์ในขณะที่ทำการศึกษาควรอยู่ภายใต้การดูแลเป็นพิเศษของคณะกรรมการจริยธรรม

• การมีส่วนร่วมของสตรีมีครรภ์ในการวิจัยควรอยู่ภายใต้ข้อกำหนดพิเศษที่กำลังพัฒนาอยู่

• ความซับซ้อนของการวิจัยดังกล่าวเกิดจากการมีบุคคลที่สาม (ทารกในครรภ์) ที่เข้าร่วมการวิจัยจริง แต่ไม่สามารถยินยอมได้

ความเชี่ยวชาญด้านจริยธรรมในการปลูกถ่ายอวัยวะหรือเนื้อเยื่อ

• กฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับวิชานี้มีผลบังคับใช้อย่างเต็มที่กับทั้งผู้บริจาคและผู้รับ

• เมื่อผู้บริจาคเสียชีวิตจำเป็นต้องติดต่อญาติสนิท

• เมื่อผู้เยาว์เป็นผู้บริจาค ควรใช้มาตรฐานทางจริยธรรมที่ควบคุมการใช้เด็กและผู้เยาว์ในการวิจัย

• ข้อสันนิษฐานของการยินยอมในรัสเซียไม่สามารถแก้ปัญหาทั้งหมดได้

วิวัฒนาการของการทบทวนจริยธรรม

• G. Jonas (1960): "ตอนนี้ชุมชนวิทยาศาสตร์จะต้องต่อสู้กับสิ่งล่อใจที่รุนแรงที่สุด - เพื่อไปทำการทดลองจริงทุกวันด้วยวัสดุของมนุษย์ที่เข้าถึงได้มากที่สุด: บุคคลที่ต้องพึ่งพา, โง่เขลาและชี้นำ"

• วันนี้เราควรพูดถึงอุตสาหกรรมการวิจัยด้านชีวการแพทย์ที่มีอุปกรณ์ครบครัน

• ในปี 2550 มีศูนย์วิจัยทางคลินิก 850 แห่งในรัสเซีย

การทดลองทางคลินิกของผลิตภัณฑ์ยาที่ได้รับอนุมัติให้ดำเนินการในรัสเซียในช่วงปี 2543 - 2548

จำนวนผู้ป่วยที่รวมอยู่ในการทดลองทางคลินิกในช่วงปี 2545 - 2548

การเปลี่ยนแปลงความเสี่ยงของวิชา

• การกำเนิดและการสร้างธนาคารชีวภาพสามารถนำไปสู่ความเสี่ยงของผู้ป่วยที่ไม่รู้จักในการเข้าถึงข้อมูลที่เป็นความลับของบุคคลภายนอก

เทคโนโลยีการทบทวนจริยธรรมคาดการณ์ล่วงหน้า

• ในสหรัฐอเมริกา กลไกการตรวจสอบจริยธรรมเริ่มถูกนำมาใช้อย่างเป็นระบบในการวิจัยอื่น ๆ ได้แก่ จิตวิทยา สังคมวิทยา มานุษยวิทยา

• ความเชี่ยวชาญด้านมนุษยธรรมเป็นกระบวนการที่ผู้เข้าร่วมเข้าใจค่านิยมและการกระทำของตนเองและของฝ่ายตรงข้ามอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ปัญหาการใช้ยาอย่างสมเหตุผล

• ใน 5-10% ของกรณีการใช้ยาจะดำเนินการตามข้อบ่งชี้ที่ไม่ปรากฏในคำแนะนำในการใช้ยา (ตัวปิดกั้นเบต้าของบางกลุ่มที่มี CHF, ใบสั่งยาปฏิชีวนะไม่เพียงพอ ฯลฯ )

• การปฏิบัติตามการปฏิบัติทางคลินิกที่ไม่สมบูรณ์กับข้อกำหนดการรักษาผู้ป่วยมาตรฐาน

• การไม่ปฏิบัติตามมาตรฐาน DLO ใน 30% ของกรณีทั้งหมด

• ขาดเภสัชแพทย์ในสถานพยาบาลขนาดใหญ่บางแห่ง

ความยินยอม

• ทรัพย์สินทางปัญญาเป็นหนึ่งในข้อกำหนดทางจริยธรรมหลักสำหรับการวิจัยโดยมีส่วนร่วมของมนุษย์ มันสะท้อนถึงหลักการพื้นฐานของความเคารพต่อบุคคล

• องค์ประกอบของการแจ้งความยินยอม: การเปิดเผยโดยสมบูรณ์ ความเข้าใจที่เพียงพอ การเลือกโดยสมัครใจ

ข้อผิดพลาดทั่วไปที่เกิดขึ้นเมื่อได้รับแจ้งความยินยอม

• ไม่มีวันลงนาม

• เวลาที่ลงนามจะไม่ระบุหากดำเนินการตามขั้นตอนในวันที่แจ้ง (คุณต้องการเวลามากพอที่จะคิด)

• วันที่ภายใต้ลายเซ็นของผู้ป่วยจะถูกใส่โดยเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์

• ความยินยอมที่ได้รับแจ้งจะไม่ได้รับการตรวจสอบโดยคณะกรรมการจริยธรรม

การรักษาพยาบาลในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม (A.V. Reshetnikov, 2002; V.I. Petrov, 2007)

• การบริโภคยาโดยทั่วไปเรียกว่า Medicalization แม้ว่าในความเป็นจริง Medicalization จะเกี่ยวข้องกับการแทรกแซงทางการแพทย์ใด ๆ ก็ตามการเสพยาเป็นอาการที่โดดเด่นและพบได้บ่อยที่สุดของการแทรกแซงดังกล่าว

• ความเสี่ยงทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการรักษาพยาบาลด้วยการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในตลาดยา สามารถรับลักษณะประจำชาติได้ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องพัฒนากลยุทธ์เพื่อป้องกันสิ่งเหล่านี้

ความเสี่ยงนั้นสมเหตุสมผลในการทดลองทางคลินิกหรือไม่?

ข้อเสนอ

• เรื่องการสอนชีวจริยธรรมในมหาวิทยาลัย

• ถ่ายทอดการสอนวิชาชีวจริยธรรมไปสู่หลักสูตรระดับสูง

• รวมวิชาเลือกที่มีการอภิปรายเชิงลึกไม่เพียง แต่ประเด็นทั่วไปของจริยธรรมทางชีวภาพ แต่ยังรวมถึงประเด็นทางกฎหมายด้วย

• รวมการทบทวนการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ด้านการแพทย์อย่างมีจริยธรรมไว้ในหลักสูตร รวมถึงการทบทวนการวิจัยทางคลินิกอย่างมีจริยธรรมโดยมีส่วนร่วมของมนุษย์

ข้อเสนอ

• สำหรับการศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา:

• แนะนำการสอนวิชาชีวจริยธรรมประยุกต์ในหลักสูตรฝึกอบรมขั้นสูงสำหรับแพทย์ในกรอบการฝึกอบรมด้านเภสัชวิทยาคลินิก การวางแผนการทดลองทางคลินิก (GCP) เภสัชระบาดวิทยา เภสัชเศรษฐศาสตร์

• รวมหลักการตรวจสอบจริยธรรมในแผนการฝึกอบรมสำหรับนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา 1 ปี

วิธีปรับปรุงการทบทวนจริยธรรม:

• การจัดตั้งคณะกรรมการจริยธรรมท้องถิ่นในสถาบันการแพทย์ขนาดใหญ่

• ดำเนินการตรวจสอบจริยธรรมในทุกกรณีของการใช้เทคโนโลยีทางการแพทย์ที่ไม่ได้รับการอนุมัติให้ใช้งานโดยกระทรวงสาธารณสุขของสหพันธรัฐรัสเซีย (การวินิจฉัย เภสัชบำบัด การรักษาโดยไม่ใช้ยา การผ่าตัด ฯลฯ)

• การประยุกต์ใช้แบบฟอร์มการรับทราบและยินยอมที่ได้รับอนุมัติจากคณะกรรมการจริยธรรมเมื่อดำเนินการเทคโนโลยีทางการแพทย์ที่อาจเป็นอันตรายต่อสุขภาพและชีวิตของผู้ป่วย

การสร้างเวทีสาธารณะของสมาชิก EC

• ปัจจุบัน มีการสร้างฟอรัม 6 แห่งในภูมิภาคต่างๆ ของโลก: แอฟริกา ละตินอเมริกา เอเชียและแปซิฟิก อเมริกาเหนือ รวมถึงสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ฟอรัมของคณะกรรมการจริยธรรมของประเทศสมาชิก CIS (FCE CIS) - 2000 .

• มีคณะกรรมการจริยธรรมเพียงไม่กี่คนของสหพันธรัฐรัสเซียเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในฟอรัม

"ทบทวนจริยธรรมของการทดลองทางคลินิกใน สหพันธรัฐรัสเซีย CI ปฏิบัติตามมาตรฐานจริยธรรมของสื่อมวลชนแจ้งชุมชนเกี่ยวกับปัญหาจริยธรรมของสภาจริยธรรม คณะกรรมการจริยธรรมท้องถิ่น ... "

ทบทวนจริยธรรม

คลินิก

การวิจัยใน

สหพันธรัฐรัสเซีย

การปฏิบัติตามมาตรฐานทางจริยธรรมของ CI

แจ้ง

ชุมชนบน

ประเด็นทางจริยธรรม

คณะกรรมการจริยธรรมท้องถิ่น

การฝึกอบรมนักวิจัย GCP รวมคำถาม

การสอนชีวจริยธรรมในโรงเรียนแพทย์

กรอบกฎเกณฑ์จริยธรรม

ในรัสเซียบรรทัดฐานสำหรับการดำเนินการทางคลินิก

มีการแนะนำการศึกษาตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 90

ในปี 1998 กระทรวงสาธารณสุขได้อนุมัติมาตรฐานอุตสาหกรรม OST No. 42-511-99 "กฎสำหรับการดำเนินการทดลองทางคลินิกคุณภาพสูงในสหพันธรัฐรัสเซีย"

ในปี พ.ศ. 2548 ทาง NATIONAL

มาตรฐานสหพันธรัฐรัสเซีย

“การปฏิบัติทางคลินิกที่ดี”

(GOST 52379-2005) เอกสารนี้สอดคล้องกับกฎ GCP และส่วนที่ 3 มีไว้สำหรับคำสั่งของคณะกรรมการจริยธรรม

ปัจจุบันสภาจริยธรรมในสังกัดกระทรวงสาธารณสุขและ การพัฒนาสังคมรัสเซียถูกสร้างขึ้นตามกฎหมายของรัฐบาลกลางว่าด้วยการไหลเวียนของยาตามคำสั่งของวันที่ 31 สิงหาคม 2010 เลขที่ 774น.

สภาจริยธรรมเป็นองค์กรอิสระ (ทำหน้าที่ในระดับชาติ) ที่อุทิศตนเพื่อปกป้องสิทธิ ความปลอดภัย และความเป็นอยู่ที่ดีของอาสาสมัครในการวิจัยทางคลินิก และสร้างความมั่นใจว่าการวิจัยทางคลินิกจะดำเนินการอย่างมีจริยธรรม

ในกิจกรรมต่างๆ สภาจริยธรรมได้รับคำแนะนำจากหลักการของความเที่ยงธรรมและความเป็นอิสระจากอิทธิพลทางการเมือง การบริหาร การจัดการ แผนก วิทยาลัย และการเงิน และเศรษฐกิจ

กิจกรรมของสภาจริยธรรมดำเนินการตามเอกสารดังต่อไปนี้:

ประกาศของเฮลซิงกิโดยรัฐธรรมนูญสมาคมการแพทย์โลกของสหพันธรัฐรัสเซีย กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย "พื้นฐานของกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียเกี่ยวกับการคุ้มครองสุขภาพของประชาชน"

กฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในการไหลเวียนของยา";

มาตรฐานแห่งชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย "การปฏิบัติทางคลินิกที่ดี" (GOST R52379-2005) คำสั่งของวันที่ 19 มิถุนายน 2546 N 266 "ในการอนุมัติกฎการปฏิบัติทางคลินิกในสหพันธรัฐรัสเซีย";

“เกี่ยวกับสภาจริยธรรม”

กิจกรรมของสภาจริยธรรมดำเนินการตามเอกสารดังต่อไปนี้ (2):

คำสั่งของกระทรวงสาธารณสุขและการพัฒนาสังคมของรัสเซียหมายเลข 753n "ในการอนุมัติขั้นตอนการจัดระเบียบและดำเนินการตรวจสอบทางจริยธรรมของความเป็นไปได้ในการดำเนินการทดลองทางคลินิกของผลิตภัณฑ์ยาสำหรับ การใช้ทางการแพทย์และรูปแบบบทสรุปของสภาจริยธรรม”

คำสั่งของกระทรวงสาธารณสุขและการพัฒนาสังคมของรัสเซียหมายเลข 775n "ในการอนุมัติขั้นตอนการพิจารณาข้อความเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ไขโปรโตคอลสำหรับการทดลองทางคลินิกของผลิตภัณฑ์ยาสำหรับใช้ทางการแพทย์"

เอกสารกำกับดูแลอื่น ๆ ที่ควบคุมการดำเนินการวิจัยด้านชีวการแพทย์โดยมีส่วนร่วมของมนุษย์ตลอดจนกฎหมายปัจจุบันของสหพันธรัฐรัสเซีย

ตามมาตรา 1 ของพิธีสารเพิ่มเติมของอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและชีวการแพทย์ เกี่ยวกับการวิจัยทางชีวการแพทย์ เป้าหมายหลักของกฎระเบียบทางจริยธรรมของการวิจัยทางชีวการแพทย์ (รวมถึงการทดลองทางคลินิกของผลิตภัณฑ์ยา) คือการปกป้องศักดิ์ศรีและความเป็นเอกเทศของแต่ละคน เคารพในความสมบูรณ์และสิทธิอื่นๆ และเสรีภาพขั้นพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับการวิจัยใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแทรกแซงร่างกายมนุษย์ในด้านชีวการแพทย์

กลไกพื้นฐานของการกำกับดูแลจริยธรรม

ได้รับความยินยอมจากอาสาสมัคร (หรือตัวแทนทางกฎหมายของเขา) - อนุสัญญาว่าด้วยจริยธรรมทางชีวภาพ 5-8, 16, 17; พิธีสารเพิ่มเติมเกี่ยวกับ BMI, Art. 13, 14; กฎหมายของรัฐบาลกลาง 61 "ในการไหลเวียนของยา" ศิลปะ 43.

การตรวจสอบโครงการวิจัยโดยคณะกรรมการจริยธรรมอิสระ (คณะกรรมการจริยธรรม) - พิธีสารเพิ่มเติมเกี่ยวกับ BMI, Art. 9, 10; FZ 61, ศิลป์. 17 ชั่วโมง 1

คณะกรรมการจริยธรรม

- & nbsp– & nbsp–

สมาชิกอย่างน้อย 5 คน

อย่างน้อยหนึ่งในนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

อย่างน้อยหนึ่งคนเป็นอิสระจากสถาบันที่ควรทำการศึกษา ความรับผิดชอบของ EC เพื่อตรวจสอบการปฏิบัติตามสิทธิและปกป้องความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีของอาสาสมัครในการศึกษา ความรับผิดชอบและความรับผิดชอบของ EC สมาชิก ผลข้างเคียงที่ร้ายแรงและติดตามการดำเนินการที่เหมาะสมที่แนะนำความรับผิดชอบและความรับผิดชอบของสมาชิก CE

ทบทวนรายงานความคืบหน้าการวิจัยและติดตามการวิจัยอย่างต่อเนื่อง

การประเมินรายงานการวิจัยขั้นสุดท้ายและผลการวิจัย

การรักษาความลับของเอกสารและการอภิปรายในการประชุม CE การประกาศความขัดแย้งทางผลประโยชน์

การมีส่วนร่วมในกิจกรรมการศึกษาในด้านการวิจัยทางชีวการแพทย์ ความสนใจเป็นพิเศษในการวิจัยของ EC กับการมีส่วนร่วมของกลุ่มประชากรกลุ่มเปราะบางโดยเฉพาะ การวิจัยที่ไม่ใช่การรักษาโดยมีส่วนร่วมของอาสาสมัคร การวิจัยที่เป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับความยินยอมจากผู้ป่วยหรือตัวแทนทางกฎหมาย ขั้นตอนการปฏิบัติงานมาตรฐาน (SOPs) คณะกรรมการจริยธรรมดำเนินการและสะท้อนถึงนโยบาย SOP ทำให้กระบวนการทำงานและผลลัพธ์สอดคล้อง สอดคล้อง คาดการณ์ได้ และทำซ้ำได้ วัตถุประสงค์ของ SOP

รับรองคุณภาพและลำดับของการกระทำที่สมเหตุสมผล

กระจายงานอย่างชัดเจนตามความสามารถ

ให้พนักงานทำงานอย่างชัดเจนในกรณีที่ไม่มีภาวะผู้นำ

ใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับการทดสอบการปฏิบัติตามข้อกำหนด

ช่วยฝึกอบรมเนื้อหา SOP ของพนักงานใหม่

องค์ประกอบของ EC คุณสมบัติของสมาชิกและสถาบันที่ EC ถูกสร้างขึ้น

ตารางการทำงานของ EC ขั้นตอนการแจ้งสมาชิก EC เบอร์ติดต่อ

รายการเอกสารที่ต้องยื่นต่อ กกต. จำนวนชุด

ขั้นตอนการพิจารณาวัสดุและเงื่อนไขในการตัดสินใจ

ลำดับและความถี่ในการพิจารณาการศึกษาระยะยาว

รูปแบบมาตรฐานของข้อสรุปของ EC เนื้อหา SOP (2) บทบัญญัติที่ว่าไม่มีหัวเรื่องใดที่สามารถรวมอยู่ในการศึกษาได้โดยไม่ได้รับการอนุมัติเป็นลายลักษณ์อักษรล่วงหน้าจาก EC เพื่อดำเนินการตามข้อกำหนด CI นี้ ซึ่งการเพิ่มและแก้ไขโปรโตคอลทั้งหมดจะมีผลใช้บังคับหลังจากได้รับการอนุมัติเป็นลายลักษณ์อักษรของ EC ยกเว้นในกรณีที่ยอมรับการเพิ่มเติมและแก้ไขเพื่อลดความเสี่ยงในการวิจัยอย่างเร่งด่วนหรือเมื่อผลกระทบเฉพาะด้านการบริหารของการวิจัยและไม่

คำแถลงว่าผู้วิจัยควรแจ้ง EC โดยทันทีเกี่ยวกับการเบี่ยงเบนของโปรโตคอลหรือการเปลี่ยนแปลงที่ทำขึ้นเพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงในทันทีต่อหัวข้อการวิจัย หรือการเปลี่ยนแปลงที่เพิ่มความเสี่ยงให้กับอาสาสมัคร หรือมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการทดลองทั้งหมด หรือเหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ที่ร้ายแรง หรือปฏิกิริยาไม่พึงประสงค์จากยาที่ไม่คาดคิด หรือเมื่อมีข้อมูลใหม่ปรากฏขึ้นซึ่งส่งผลต่อความปลอดภัยของอาสาสมัครหรือส่งผลต่อหลักสูตรการศึกษา ขั้นตอนการอุทธรณ์สำหรับการตัดสินใจของ EC เงื่อนไขการชำระเงินสำหรับงาน EC และขั้นตอนสำหรับกิจกรรมทางการเงิน การเก็บรักษาเอกสารสำคัญของ EC เอกสารที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการตรวจสอบทางจริยธรรม

1. ใบสมัครที่ลงนามและลงวันที่เพื่อตรวจสอบ

2. พิธีสารและข้อแก้ไขเพิ่มเติม

3. โบรชัวร์พนักงานสอบสวน

4. บัตรประจำตัวประชาชน

5. ข้อมูลผู้ป่วยและแบบฟอร์มยินยอมที่ได้รับการบอกกล่าว

6. ไดอารี่และแบบสอบถาม (ถ้ามี) เอกสารที่จำเป็นสำหรับการพิจารณาด้านจริยธรรม

7. คำอธิบายค่าตอบแทนทั้งหมดสำหรับผู้เข้าร่วมการวิจัย (ถ้ามี)

8. หนังสือรับรองการประกันภัย

9. ลายเซ็นและลงวันที่อัตชีวประวัติของผู้วิจัย

11. การตัดสินใจก่อนหน้านี้ทั้งหมดที่ทำโดยคณะกรรมการจริยธรรมอื่น ๆ การประชุมทบทวนจรรยาบรรณ CE จัดขึ้นอย่างน้อยเดือนละครั้ง สมาชิก CE ได้ยินรายงานจากตัวแทนของศูนย์วิจัยความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญและตัดสินใจ ศูนย์วิจัย ทบทวนจริยธรรม รายงานการประชุมจะต้อง รักษาองค์ประชุม เฉพาะสมาชิก EC ที่ไม่ใช่นักวิจัยในการศึกษาด้วยตนเองและไม่ได้พึ่งพานักวิจัยหรือผู้สนับสนุนโดยตรงเท่านั้นที่ควรมีส่วนร่วมในการตัดสินใจ

ในระหว่างการตรวจสอบ กกพ. ต้องแน่ใจว่า:

การออกแบบการเรียนไม่เป็นอันตรายต่อวิชาที่เรียน

ความเสี่ยงต่อตัวแบบไม่เกินผลประโยชน์ที่คาดหวัง

คัดเลือกผู้เข้าร่วมอย่างยุติธรรมและยุติธรรม

ขั้นตอนการรับ IP ไม่ละเมิดสิทธิ์ของผู้เข้าร่วม

การรักษาความลับของข้อมูลจะถูกรักษาไว้

นักวิจัยมีคุณสมบัติเพียงพอและสามารถดำเนินการวิจัยได้

การศึกษาจะดำเนินการตามมาตรฐานทางการแพทย์และวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับ

สิทธิของกลุ่มผู้ป่วยที่เปราะบางหรือมีอิทธิพลอย่างง่ายดายได้รับการคุ้มครอง ตัวเลือกสำหรับโซลูชัน CE (1)

อนุมัติการวิจัย

อนุมัติการดำเนินการของการศึกษาที่มีข้อสังเกตที่ไม่มีนัยสำคัญหลังจากการแก้ไขซึ่งสามารถออกสารสกัดจากการตัดสินใจ CE ให้กับผู้วิจัยโดยไม่ต้องพิจารณาใหม่ ตัวเลือกสำหรับการตัดสินใจ CE (2)

เปลี่ยนแปลงขั้นตอนการวิจัยและวัสดุ แล้วส่งใหม่เพื่อพิจารณา

ไม่อนุญาตให้ทำการศึกษา (ระบุเหตุผลในการปฏิเสธ)

เพิกถอนการอนุมัติที่ได้รับก่อนหน้านี้โดยระบุเหตุผลของการตัดสินใจดังกล่าว เอกสารที่ต้องใช้ก่อนเริ่มการศึกษา สำเนาจดหมายส่งไปยัง EC การตัดสินใจใด ๆ (สารสกัดจากรายงานการประชุม EC) เอกสารที่ต้องใช้มาก่อน การเริ่มการศึกษา (2) รายชื่อสมาชิก EC ทั้งหมด เอกสารรับรองว่าผู้วิจัยที่เป็นส่วนหนึ่งของ EC และเข้าร่วมในการศึกษานี้ไม่ได้มีส่วนร่วมในการลงคะแนน หากจำเป็น ให้สำเนาขั้นตอนการปฏิบัติงานมาตรฐานของ EC

ติดตาม:

การแก้ไขโปรโตคอล IP ฯลฯ ทั้งหมด

เหตุการณ์ไม่พึงประสงค์ที่ร้ายแรงและไม่คาดคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการศึกษาและผลิตภัณฑ์ในการศึกษาวิจัยและมาตรการที่ดำเนินการ

เหตุการณ์หรือข้อมูลใหม่ที่อาจเปลี่ยนแปลงอัตราส่วนความเสี่ยง/ผลประโยชน์

ติดตามผล (2):

ทบทวนความคืบหน้าการวิจัยอย่างน้อยปีละ 1 ครั้ง

ข้อมูลเกี่ยวกับการระงับหรือการยกเลิกการศึกษาก่อนกำหนด (เหตุผล)

รายงานผลการศึกษาที่ได้รับจนถึงปัจจุบัน แจ้งการสิ้นสุดการศึกษาและรายงานผลการศึกษาขั้นสุดท้าย เมื่อสิ้นสุดการศึกษา ข้อมูลเกี่ยวกับการระงับหรือยุติการศึกษาก่อนกำหนด (เหตุผล) รายงานผลการศึกษาที่ได้รับจนถึงปัจจุบัน แจ้งการสิ้นสุดการศึกษา การศึกษาและรายงานขั้นสุดท้าย เอกสารและเอกสารสำคัญของ EC เอกสารทางการ ควบคุมกิจกรรมของ EC

- & nbsp– & nbsp–

เอกสารจากการประชุมที่ผ่านมาและการศึกษาทบทวน การโต้ตอบ การโต้ตอบ การแจ้ง ความยินยอม กระบวนการที่ช่วยให้ผู้ป่วยหรืออาสาสมัครสามารถยืนยันความประสงค์ของตนเอง (ยินยอม) ได้อย่างอิสระในการเข้าร่วมในการวิจัยเฉพาะ เนื้อหา IP แถลงการณ์ว่าการวิจัยมีวัตถุประสงค์เพื่อดำเนินการ วัตถุประสงค์การวิจัยทางคลินิก ประเภทการรักษา ( รวมทั้งยาหลอก) และการสุ่มแจกผู้ป่วย รายละเอียดของขั้นตอนการวิจัย เนื้อหาของ IP

ความรับผิดชอบของผู้ป่วยที่เข้าร่วมการทดลอง

ระบุลักษณะเหล่านั้นของการศึกษาที่เป็นการทดลอง

ความเสี่ยงที่คาดการณ์ได้ ความไม่สะดวกที่อาจเกิดขึ้น

ผลประโยชน์ที่คาดหวัง

การรักษาทางเลือก (ข้อดีและข้อเสีย) เนื้อหา IP

การชดเชยความเสียหายต่อสุขภาพ

เงื่อนไขการชำระเงินสำหรับการเข้าร่วมใน CI (ถ้ามี)

ค่าใช้จ่ายที่อาจเกิดขึ้นระหว่างการศึกษา

บทบัญญัติเกี่ยวกับความสมัครใจของการมีส่วนร่วมในเนื้อหา CI ของ IP

ความสามารถในการปฏิเสธที่จะเข้าร่วมใน CI ได้ตลอดเวลาโดยไม่มีผลเสีย

ความลับของข้อมูลและการรับประกันว่าชื่อผู้เข้าร่วมการวิจัยจะไม่ถูกกล่าวถึงเมื่อเผยแพร่ผล

โอกาสในการดำเนินการตรวจสอบ เนื้อหาของ IC บทบัญญัติที่ผู้เข้าร่วม CI จะได้รับแจ้งเกี่ยวกับข้อมูลความปลอดภัยของยาใหม่ ระยะเวลาที่คาดว่าจะเข้าร่วมใน CI เงื่อนไขสำหรับการสิ้นสุดของการเข้าร่วมใน CI ก่อนกำหนด จำนวนผู้เข้าร่วม คำเตือนเกี่ยวกับ CI เป็นอุปสรรคต่อการมีส่วนร่วมใน CI อื่น ๆ ชื่อและหมายเลขโทรศัพท์ ผู้ติดต่อ IP Language

ต้องแปลแบบฟอร์ม IP เป็นภาษาแม่ของผู้ป่วย

พนักงานของบริษัทที่ให้การสนับสนุนมีหน้าที่รับผิดชอบต่อคุณภาพของงานแปลและความสอดคล้องกับต้นฉบับ

ควรหลีกเลี่ยงข้อกำหนดพิเศษและความซับซ้อนของภาษาในการออกแบบและการแปล IP การเปลี่ยนแปลงและแก้ไข IP

อาจเกี่ยวข้องกับ:

จำเป็นต้องเปลี่ยนขนาดยา

จำเป็นต้องเพิ่มจำนวนขั้นตอนการบุกรุก

การเกิดขึ้นของข้อมูลใหม่เกี่ยวกับปฏิกิริยาของยาที่ไม่พึงประสงค์ของยา การเปลี่ยนแปลงและการแก้ไข IP

แก้ไข IP:

ต้องส่งไปยัง CE พร้อมจดหมายปะหน้า

IS ใหม่สามารถใช้ได้หลังจากอนุมัติ CE แล้ว

ผู้ป่วยต้องลงนามในแบบฟอร์ม IP ใหม่ ต้องได้รับเวลาที่จะได้รับ IP IP ก่อนดำเนินการใด ๆ หากเป็น

ดำเนินการเพื่อการวิจัย

ส่งผลหรืออาจส่งผลต่อสุขภาพและความเป็นอยู่ของผู้ป่วย

ย่อมไม่ผูกมัดต่อผู้ป่วยในการปฏิบัติทางการแพทย์ตามปกติ เอกสารจะต้องบันทึกเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ (การตรวจวินิจฉัย) ก่อนการยักย้ายถ่ายเทใด ๆ เพื่อวัตถุประสงค์ของ CT (การตรวจคัดกรอง) ควรได้รับเวลาของการได้รับ IP IP ก่อนเริ่มช่วงแนะนำการแต่งตั้งยาหลอกและไม่ ทันทีก่อนการแต่งตั้งยาที่ใช้ในการศึกษา ก่อนการเปลี่ยนแปลงการรักษาควบคู่ในปัจจุบัน (การถอนยา) ความสนใจของผู้ป่วยควรอยู่เหนือความสนใจของวิทยาศาสตร์เสมอๆ เป็นไปได้ไหม ที่จะรวมผู้ป่วยไว้ในการศึกษาที่ไม่มี IS?

ในการช่วยชีวิตเมื่อผู้ป่วยหมดสติและไม่มีผู้ดูแล กระบวนการรับ IP “กระบวนการรับ IP เป็นมากกว่าแค่การลงนามในแบบฟอร์ม แต่เป็นการแลกเปลี่ยนข้อมูลที่มีสื่อที่ใช้ในการดึงดูดผู้ป่วยให้เข้าร่วมในการศึกษา เอกสาร คำแนะนำในช่องปาก คำถามและคำตอบ ตลอดจนมาตรการที่ช่วยให้ผู้ป่วยเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นได้ดีขึ้น "

ขั้นตอนการได้มาซึ่ง IP

1. การวิจัยทางการแพทย์เกี่ยวกับมนุษย์ควรดำเนินการโดยบุคคลที่มีคุณสมบัติทางวิทยาศาสตร์สูงและอยู่ภายใต้การดูแลของแพทย์ที่เชี่ยวชาญในการทำวิจัยทางคลินิก

ความรับผิดชอบต่อบุคคล - หัวข้อการวิจัยมักถูกกำหนดให้กับบุคคลที่มีคุณสมบัติทางการแพทย์และไม่เคย - ในเรื่องการวิจัยแม้ว่าเขาจะยินยอมให้มีการทดสอบก็ตาม

คำประกาศของเฮลซิงกิโดยกระบวนการของสมาคมการแพทย์โลกเพื่อรับทรัพย์สินทางปัญญา ผู้ป่วยต้องมีเวลาเพียงพอในการตัดสินใจ ผู้ป่วยต้องไม่เพียงแค่ลงชื่อเท่านั้น แต่ยังต้องลงวันที่ในแบบฟอร์ม IP ด้วยตนเองอีก 2 ชุด แบบฟอร์ม IP ยังลงนามโดยนักวิจัยที่สัมภาษณ์ด้วย ผู้ป่วย ขั้นตอนการรับ IP สำเนาของแบบฟอร์ม IP หนึ่งสำเนายังคงอยู่กับนักวิจัยเก็บไว้ในเอกสารการวิจัยครั้งที่สองมอบให้ผู้ป่วยในอ้อมแขนของเขาในเอกสารทางการแพทย์เบื้องต้นจำเป็นต้องทำบันทึกการรับ ของ IP ที่ระบุวันที่ เวลา และชื่อของบุคคลที่ได้รับ IP

อายุ: ปี

ที่อยู่:

ฉันยินยอมให้เข้าร่วมการทดลองทางคลินิกของ (ชื่อและหมายเลขโปรโตคอล) ที่ร้องขอโดย (ชื่อบริษัทผู้สนับสนุน) (ชื่อผู้วิจัย)

ฉันทราบสิ่งต่อไปนี้:

การรักษาเป็นการทดลองเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการศึกษานี้เกี่ยวกับการทดสอบที่จะดำเนินการเพื่อกำหนดผลของการรักษาต่อความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้น Short IP (2) ฉันได้อธิบายการศึกษานี้และการทดสอบที่เกี่ยวข้องอย่างครบถ้วนแล้ว ฉันได้อ่านข้อความข้อมูลผู้ป่วยและ ได้รับสำเนาของเอกสารนี้ ฉันได้รับโอกาสในการถามคำถามทั้งหมดของฉันและฉันได้รับคำตอบที่น่าพอใจ ฉันยินยอมให้ตรวจสอบเวชระเบียนของฉันโดยเจ้าหน้าที่ของผู้สนับสนุนที่เกี่ยวข้องในการศึกษานี้ ภายใต้การรักษาความลับของพวกเขา การทดสอบ และในขณะเดียวกัน เวลารับการรักษาที่เหมาะสม เกี่ยวกับขั้นตอนการดำเนินการวิจัยทางชีวการแพทย์ในมนุษย์

สภาผู้เชี่ยวชาญด้านการแพทย์ของคณะกรรมการรับรองขั้นสูงของกระทรวงศึกษาธิการของรัสเซียดึงความสนใจของหัวหน้าสภาวิทยานิพนธ์ว่าเมื่อยอมรับการพิจารณาและการป้องกันวิทยานิพนธ์เรื่องที่เกี่ยวข้องกับการใช้ยา (ทั้งสองจดทะเบียน และวิธีใหม่ที่กำลังพิจารณา) วิธีการวินิจฉัยและการรักษาในมนุษย์ จำเป็นต้องตรวจสอบการปฏิบัติตามกฎหมายระหว่างประเทศและกฎหมายของรัสเซียเกี่ยวกับหลักกฎหมายและจริยธรรมของการวิจัยทางชีวการแพทย์ในมนุษย์

งานวิจัยใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาผลกระทบของยาในมนุษย์เป็นการศึกษาทางคลินิกและต้องเป็นไปตามข้อกำหนด

เมื่อวางแผนการวิจัยทางชีวการแพทย์ในมนุษย์ กฎหมายกำหนดว่าต้องได้รับความยินยอมเป็นลายลักษณ์อักษรจากบุคคลที่เข้าร่วมในการวิจัย

การวิจัยทางชีวการแพทย์ในมนุษย์ที่วางแผนไว้ทั้งหมดต้องได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการจริยธรรม หน้าที่หลักของคณะกรรมการจริยธรรมคือการปกป้องสิทธิและสุขภาพของอาสาสมัคร ตลอดจนรับประกันความปลอดภัยของอาสาสมัคร

ในกรณีที่วัตถุประสงค์ของงานทางวิทยาศาสตร์ที่วางแผนไว้คือเพื่อศึกษายาใหม่ รวมถึงการศึกษาสิ่งบ่งชี้ใหม่ สูตรการให้ยา เส้นทางการบริหารยาที่ขึ้นทะเบียน หรือวิธีการวินิจฉัยและการรักษาแบบใหม่ จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจาก กระทรวงสาธารณสุขของรัสเซีย

หากไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดข้างต้นทั้งหมด วิทยานิพนธ์จะไม่สามารถรับการพิจารณาโดยสภาวิทยานิพนธ์ได้

เอกสารที่ยื่นต่อคณะกรรมการจริยธรรมภูมิภาค

1. การสมัคร

2. โปรโตคอลการศึกษา (หรือบทคัดย่อ) ที่มีการออกแบบการศึกษา

3. ความยินยอมของผู้ป่วยที่ได้รับแจ้ง

4. ข้อมูลสำหรับผู้ป่วย

5. คำแนะนำสำหรับยาหรือวิธีการแทรกแซง

6. บัตรบุคคลของเรื่อง

ตามเอกสารข้างต้น เมื่อทำการทดลองทางคลินิก จำเป็นต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขสองประการที่มีบทบาทสำคัญในการปกป้องสิทธิและรับรองความปลอดภัยของอาสาสมัคร:

ได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการจริยธรรมหรือคณะกรรมการจริยธรรม การวิจัยทางชีวการแพทย์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์สามารถเริ่มต้นได้หลังจากได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการนี้เท่านั้น

การได้รับแจ้งความยินยอม

ผู้ป่วยสามารถรวมอยู่ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ได้ก็ต่อเมื่อได้รับข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับเรื่องนี้และได้รับความยินยอมโดยสมัครใจและรับทราบข้อมูลแล้ว

เอกสารที่จะยื่นต่อคณะกรรมการจริยธรรมระดับภูมิภาค:

1. คำชี้แจง

2. โปรโตคอลการศึกษา (หรือบทคัดย่อ) ที่มีการออกแบบการศึกษา

3. แจ้งความยินยอมของผู้ป่วย

4. ข้อมูลสำหรับผู้ป่วย

5. คำแนะนำเกี่ยวกับยาหรือวิธีการแทรกแซง

6. บัตรบุคคลของเรื่อง

การออกแบบการศึกษาคือการแสดงแผนผังของลำดับการกระทำของผู้วิจัยในการตรวจเบื้องต้นและการคัดเลือกผู้ป่วย การกระจายของผู้ป่วยเป็นกลุ่ม (ระบุวิธีการแจกจ่าย) การแต่งตั้งแผนการรักษาต่างๆ ระยะเวลาของการรักษา และ วิธีการตรวจสอบประสิทธิภาพและความปลอดภัยของการรักษา

การให้ความยินยอมโดยสมัครใจ (แจ้งความยินยอมของผู้ป่วย) ช่วยให้มั่นใจว่าผู้ที่จะเป็นอาสาสมัครเข้าใจธรรมชาติของการวิจัย และสามารถตัดสินใจเข้าร่วมหรือไม่เข้าร่วมด้วยความสามารถและสมัครใจได้ การรับประกันนี้คุ้มครองทุกฝ่าย ทั้งในเรื่องที่เคารพในความเป็นอิสระ และผู้วิจัยที่อาจขัดต่อกฎหมาย

BAKONSTANTINOV, VA PRELATOV, VAIVANOV, TN MALINOVSKAYA การผ่าตัดสร้างลิ้นหัวใจในการผ่าตัดโรคหัวใจ MOSCOW "MEDICINA" 1989 UDC 616 .... "

"การจัดการผู้ป่วยโรคหลอดเลือดหัวใจตีบในระยะผ่าตัด แนวทางปฏิบัติทางคลินิก. โปรโตคอลการรักษา Zabolotskikh I.B. (ครัสโนดาร์), Lebedinsky K.M. (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก), Grigoriev E.V. (เคเมโรโว), Grigoriev S.V. (ครัสโนดาร์), Gritsan A.I. (ครัสโนยาสค์), V.V. Likhvantsev (มอสโก), ​​Mizikov V.M. (มอสโก), ​​พี ... "

“โลโก้, เอกลักษณ์องค์กร, หนังสือแบรนด์, เว็บไซต์, การนำเสนอ การนำเสนอผลงาน 150. 10. ศูนย์เวชศาสตร์ความงาม” Goravsky “เคียฟ ศูนย์กลางด้านเลเซอร์ความงามชั้นนำในยูเครน หลักการสำคัญของศูนย์คือความเป็นธรรมชาติในความงาม เรากำลังทำงานร่วมกัน ... "

แนวทางปฏิบัติเกี่ยวกับข้อกำหนดทางการแพทย์ขั้นต่ำสำหรับการแข่งขันยูฟ่า ฤดูกาล 2012/13 แนวทางสำหรับข้อกำหนดทางการแพทย์ขั้นต่ำสำหรับการแข่งขันยูฟ่า แนวทางสำหรับข้อกำหนดทางการแพทย์ขั้นต่ำสำหรับการแข่งขันยูฟ่าฤดูกาล 2012/1 ... "

"มหาวิทยาลัยสหพันธ์ไครเมียตั้งชื่อตาม ในและ. Vernadsky Tavrichesky Academy ถือกำเนิดมาจากวิทยาศาสตร์แห่งอนาคต ในวัน "Red Terror" ในแหลมไครเมียในเดือนมกราคม 1920 บนเรือยนต์ Murav-Apostol ที่เปลี่ยนชื่อมาจาก Novorossiysk เป็น Yalta ... "

"Toropova Inessa Yurevna การตรวจทางคลินิกของภาวะแทรกซ้อนติดเชื้อในผู้ป่วยที่มีภาวะเม็ดเลือดแดงแตกกับพื้นหลังของโปรแกรมเคมีบำบัด 01/14/21 - โลหิตวิทยาและการถ่ายเลือด บทคัดย่อผู้เขียนของวิทยานิพนธ์ระดับผู้สมัคร ... "

"ROSZDRAV ได้รับการอนุมัติ: สถาบันการศึกษาของรัฐรองอธิการบดีการศึกษาระดับมืออาชีพระดับสูงด้านวิชาการ" Chelyabinsk State Medical Academy ศาสตราจารย์ I. A. Volchegorsk จากหน่วยงานด้านสุขภาพและสังคมของรัฐบาลกลาง ... "

2017 www.site - "ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ฟรี - วัสดุอิเล็กทรอนิกส์"

เนื้อหาในเว็บไซต์นี้ถูกโพสต์เพื่อการตรวจสอบ สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน
หากคุณไม่ตกลงที่จะโพสต์เนื้อหาของคุณบนเว็บไซต์นี้ โปรดเขียนถึงเรา เราจะลบออกภายใน 1-2 วันทำการ

ก. อี. ซิมบูลี

การพิจารณาจรรยาบรรณตามหลักจริยธรรม

ความเชี่ยวชาญ : ศึกษาปัญหาที่ต้องการความพิเศษ ความรู้ด้วยการเสนอความเห็นอย่างมีเหตุมีผล

พจนานุกรมคำต่างประเทศ

ใครคือผู้ตัดสิน?

A. S. Griboedov

ก. ซิมบูลี

บทความนี้อุทิศให้กับความเข้าใจในความเชี่ยวชาญด้านจริยธรรม ซึ่งออกแบบมาเพื่อค้นหาการตัดสินใจที่มีความสามารถ ซื่อสัตย์ รับผิดชอบ มีมนุษยธรรม และยุติธรรมในเรื่องที่มีความสำคัญจากมุมมองของศีลธรรมและเต็มไปด้วยความยุ่งยากทางศีลธรรมและจิตใจ พิจารณาลักษณะคุณธรรมและคุณค่า เป้าหมายหลัก และเงื่อนไขสำหรับประสิทธิผลของการตรวจสอบจริยธรรม ผู้เขียนเน้นถึงความสำคัญของปัจจัยต่างๆ เช่น ความเที่ยงธรรม ความสามารถ ความครอบคลุม ซึ่งทำให้สามารถพิจารณาปรากฏการณ์ที่วิเคราะห์แล้วในโลกของศีลธรรมหลายมิติที่สัมพันธ์กับผลประโยชน์ของผู้เข้าร่วมทั้งหมดในการสื่อสารระหว่างบุคคล มีการอธิบายกราฟของการประเมินคุณธรรมและมาตราส่วนการประเมินสากลซึ่งสามารถนำไปสู่การตัดสินใจที่รอบคอบและมีเหตุผลในกระบวนการตรวจสอบจริยธรรม

คำสำคัญ: การตรวจสอบจริยธรรม ลักษณะทั่วไปทางจริยธรรม การกำหนดลักษณะคุณธรรม พารามิเตอร์ของการประเมินคุณธรรม มาตราส่วนการประเมินคุณธรรมสากล กราฟการประเมินคุณธรรม “กฎทองของศีลธรรม”

การตรวจสอบจริยธรรมอันเป็นผลสืบเนื่องมาจากการตีความอย่างมีจริยธรรม

บทความนี้กล่าวถึงประเด็นของการตรวจสอบจริยธรรมโดยมุ่งเป้าไปที่การตัดสินใจของคำถามที่มีความสามารถ ซื่อสัตย์ รับผิดชอบ มีมนุษยธรรมและยุติธรรม ซึ่งมีความสำคัญจากมุมมองของจริยธรรมและเต็มไปด้วยภาวะแทรกซ้อนทางจริยธรรมและจิตวิทยา โดยคำนึงถึงลักษณะคุณค่าทางจริยธรรม จุดประสงค์ที่สำคัญและเงื่อนไขของการตรวจสอบจริยธรรมที่มีประสิทธิผล เน้นความเที่ยงธรรม ความสามารถ ความมีคุณธรรมเป็นปัจจัยสำคัญในการพิจารณาโลกทางจริยธรรมหลายมิติที่นำไปใช้กับผลประโยชน์ของผู้เข้าร่วมการสื่อสารระหว่างบุคคลทั้งหมด มีการอธิบายกราฟและมาตราส่วนการประเมินคุณธรรมสากล ซึ่งควรจะนำไปใช้ในการตัดสินใจบนพื้นฐานของกระบวนการตรวจสอบจริยธรรม

คำสำคัญ: การตรวจสอบจริยธรรม ภาพรวมทางจริยธรรม คำอธิบายทางศีลธรรม พารามิเตอร์ของการประเมินคุณธรรม มาตราส่วนการประเมินคุณธรรมสากล กราฟการประเมินค่าคุณธรรม "กฎทอง"

ความต้องการความเชี่ยวชาญอย่างที่คุณทราบนั้นเกิดขึ้นในสถานการณ์ที่ยากลำบากโดยเฉพาะที่ต้องการความสมดุล ทั่วถึง ความสามารถ พหุภาคี และจริงจัง

แต่เป็นการประมาณการที่สมเหตุสมผล สถานการณ์เหล่านี้เต็มไปด้วยความเสี่ยง เมื่อความผิดพลาดในการเลือกวิธีแก้ปัญหานั้นเต็มไปด้วยความสำคัญทางเศรษฐกิจ การเมือง และสิ่งแวดล้อม

ธรณีวิทยาและผลที่ตามมาอื่นๆ หากเรากำลังพูดถึงการตรวจสอบจริยธรรม หมายความว่าสถานการณ์ที่ต้องพิจารณานั้นมีความสำคัญจากมุมมองของศีลธรรม และเต็มไปด้วยความยุ่งยากทางศีลธรรมและจิตใจ และเนื่องจากคุณธรรมเป็นพื้นที่ที่เราแต่ละคนมีปฏิสัมพันธ์กันจึงสามารถเปรียบเทียบต่อไปนี้ได้ที่นี่ สมมติว่าเราจำเป็นต้องประเมินความสะดวกสบายที่มอบให้กับผู้โดยสารทั่วไปบนรถโดยสารประจำทางของเมือง ค่อนข้างชัดเจนว่าความสะดวกสบายนี้จะได้รับผลกระทบไม่เฉพาะจากการมีที่นั่งที่สะดวกสบายหรือความเป็นมิตรของเสียงของคนขับที่ประกาศหยุดเท่านั้น แต่ยัง

สถานการณ์จริงบนถนนรวมทั้งสภาพทางเท้า

ความแออัดยัดเยียด / ความเบาบางของการขนส่ง,

สภาพทางเทคนิคของรถ,

ความพร้อมของบุคลากรที่มีคุณสมบัติในกองยานพาหนะ

ความสามารถในการให้บริการของสัญญาณไฟจราจรความเป็นมืออาชีพหรือความเหมาะสมของการกระทำของผู้ควบคุมการจราจร

สภาพภูมิอากาศ ความอิ่มตัวของการจราจรของผู้โดยสาร และระดับวัฒนธรรมของผู้โดยสารคนอื่นๆ ไม่ต้องพูดถึง

ระดับความสบาย/ความอึดอัดในห้องนักบินและ

ระยะเวลาของกะการทำงานของคนขับเช่นเดียวกับเกี่ยวกับ

การต้อนรับหรือการทะเลาะวิวาทของตัวนำ

เงื่อนไขแต่ละข้อเหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อความเป็นอยู่/ความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งคนขับและผู้โดยสารที่เราสนใจในตอนแรก แต่นี่คือสิ่งที่สำคัญมาก ในฐานะผู้โดยสารฉันไม่สามารถเข้าใจอะไรได้เลยในหลักการทำงานของเครื่องยนต์สันดาปภายในในเทคโนโลยีการผลิตที่นั่งหรือสปริงไม่มีความคิด

niy เกี่ยวกับการเรียกร้องร่วมกันของผู้ขับขี่และตำรวจ มีสิทธิที่จะไม่คิดถึงการขาดแคลนอะไหล่หรือราคาน้ำมัน ท้ายที่สุดแล้วในฐานะผู้โดยสารเราประเมินความสะดวกสบายที่มอบให้เราอย่างตรงไปตรงมามีอยู่จริงหรือถ้าฉันพูดอย่างนั้นบนผิวของเราเอง - รู้สึกกระแทก, ร่องบนถนน, เบรกทำงานผิดปกติหรือตั้งครรภ์ จำนวนสัญญาณไฟจราจรกังวลเกี่ยวกับความหยาบคายของเพื่อนนักเดินทางหรือความทุกข์จากความเศร้าโศกของตัวนำจากลักษณะที่ผิดปกติของคนขับที่สามารถเดาได้ว่าประตูกระแทกหน้าจมูกของเรา ...

ดังนั้นการสนทนาเกี่ยวกับความสามารถในการตรวจสอบจริยธรรม (ต่อไปนี้ - EE) จะต้องเผชิญกับความขัดแย้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งในด้านหนึ่งสำหรับเสียงการตัดสินใจที่ผ่านการตรวจสอบแล้วจำเป็นต้องมีความรู้พิเศษอย่างเป็นระบบและอื่น ๆ นี่เป็นเสียง การตัดสินใจที่ถูกต้องตามหลักวิชาต้องคำนึงถึงความคิดเห็นและความสนใจของทุกคนที่ไม่ได้ฝึกหัดและไม่ได้รู้แจ้ง และไม่จำเป็นต้องมีความคิดเห็นด้วยซ้ำ แนวคิดของฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกีเรื่องความไม่สามารถยอมรับได้ของความสามัคคีสากลที่สร้างขึ้นบนหยดน้ำตาของเด็กที่ถูกทรมานเพียงคนเดียวนั้นเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางและมักถูกยกมาอ้าง (อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในรูปแบบที่บิดเบี้ยว) กล่าวคือ วาจาใน ปริทัศน์เป็นเรื่องเกี่ยวกับความจริงที่ว่าบุคคล (หรือกลุ่มคน) ที่ทำ (เป็น) การตัดสินใจที่สำคัญทางศีลธรรมบุคคล (หรือกลุ่มคน) ที่สนใจในการดำเนินการอย่างมีประสิทธิภาพพลังงานไม่กล้าที่จะใช้ทัศนคติดังกล่าวที่เหยียบย่ำ ตามความต้องการที่สำคัญของทุกคน แม้ว่าผู้ถือความต้องการเหล่านี้จะไม่สามารถแสดงและให้เหตุผลได้มากนัก

เรื่องของ EE มักเป็นสถานการณ์ของการสื่อสารระหว่างบุคคล โดยที่ความสนใจของแต่ละบุคคลและ

กลุ่ม ยิ่งไปกว่านั้น ขอบเขตสูงสุดของชุมชนซึ่งจำเป็นต้องคำนึงถึงความสนใจ บางทีอาจเป็นชีวิตในจักรวาลทั้งหมด และอีกขั้วหนึ่งจะเป็นชีวิตของปัจเจกบุคคลหนึ่ง (บุคคล ตัวอ่อนมนุษย์ สิ่งมีชีวิต หรือกล่าวคือ สัตว์ใดๆ ที่มีอยู่โดยอิสระจากเราในสภาพธรรมชาติ) และการประเมินควรมีความสมดุลและมีไหวพริบที่ภายในกลมกลืนกับภายนอกที่แยกจากกันกับสากลเพื่อไม่ให้ความเชื่อมโยงของสถานการณ์กับอดีตและอนาคตถูกตัดขาดเพื่อให้เป้าหมายที่ประกาศไว้ไม่ขัดแย้งกับสิ่งที่เลือก หมายถึงเพื่อให้ต้นทุนที่ใช้ไปไม่เกินผลประโยชน์ที่ได้รับ

อย่างไรก็ตาม มันจะเป็นการทำให้เข้าใจง่ายเกินไปอย่างมากที่จะเชื่อว่างานด้านประสิทธิภาพการใช้พลังงานนั้นจำเป็นต้องลดลงเหลือเพียงเพื่อค้นหาสิ่งที่ซื่อสัตย์ ยุติธรรม มีมนุษยธรรม ฯลฯ มากที่สุด โซลูชั่น "ผู้ที่จ่ายเงินเรียกเพลง" ผู้ที่ต้องการความยุติธรรมและมนุษยชาติต้องจ่ายเงินเสมอหรือไม่? สโมสรฟุตบอลจำเป็นต้องเป็นสโมสรที่มี ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและชื่อเสียง? นักเรียนจำเป็นต้องเป็นนักเรียนที่ยอดเยี่ยมหรือไม่? และบุคคลที่มีชื่อฟังดูภาคภูมิใจไม่สามารถตอบสนองความคาดหวังที่สูงส่งเสมอไป ควรสันนิษฐานให้ชัดเจนว่าประสิทธิภาพพลังงานมีหลายประเภท ในแง่กว้าง EE สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการพิจารณาที่สมดุลโดยเจตนาของมุมมองทางศีลธรรมของสถานการณ์ใดๆ ในความหมายที่แคบและเฉพาะเจาะจง เราจะเรียก EE ว่าการตรวจสอบดังกล่าวและเฉพาะการตรวจสอบที่ดำเนินการโดยบุคคลที่ได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ มีความรู้ด้านจริยธรรม และยิ่งไปกว่านั้น เป็นที่พึงปรารถนา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่กำหนดไว้) ว่าพวกเขาทำอย่างมีความสามารถและมีเหตุผล ( EE มีความสัมพันธ์กันอย่างไรในความหมายกว้างและแคบ - คำถามนี้สามารถ

อยู่ในหมวดหมู่ของคำถามเชิงวิชาการเกี่ยวกับจำนวนก้อนหินที่เริ่มต้นด้วยกองหรือหลังจากจำนวนเส้นผมที่เหลืออยู่ที่บุคคลควรจัดเป็นหัวล้าน) นอกจากนี้ ฉันต้องการพูดคุยเกี่ยวกับประสิทธิภาพการใช้พลังงานในความหมายที่แคบและเข้มงวดของคำนี้ และจากตำแหน่งที่สามารถทำให้เราเข้าใกล้การตัดสินใจอย่างซื่อสัตย์ มีความรับผิดชอบ มีมนุษยธรรม และยุติธรรมมากที่สุด

สิ่งที่ได้รับการพิจารณาในหลักสูตรของ EE - การกระทำของแต่ละคน, แนวพฤติกรรม, คุณสมบัติทางศีลธรรมและจิตวิทยา, วิถีชีวิตของกลุ่มสังคม, สถานการณ์ในชีวิตประจำวัน, ปัญหาทางสังคมและการเมือง, เอกสารเชิงอุดมการณ์, วรรณกรรม, จดหมายลงทะเบียน , คำแถลงนโยบาย, คำสารภาพ, คำพูด - ไม่ว่าในกรณีใดจำเป็นต้องมีการประเมินคุณธรรมที่เพียงพอจากผู้เชี่ยวชาญ: "ดี" / "ไม่เหมาะสม", "มีความผิด" / "ไม่ผิด", "ชอบธรรม" / "ไม่ยุติธรรม", "ยุติธรรม" / “ไม่ยุติธรรม”, “มีมนุษยธรรม” / “ ไร้มนุษยธรรม "," ซื่อสัตย์ "/" ไม่ซื่อสัตย์ "และอื่นๆ

บางทีปัญหาหลักดังที่ได้กล่าวไปแล้วอาจอยู่ในความซับซ้อนของปรากฏการณ์ที่ได้รับการประเมิน การประเมินคาดว่าจะชัดเจนเสมอ ในขณะที่ธรรมชาติของศีลธรรมนั้นซับซ้อนและมีหลายมิติ “ความละเอียดอ่อนของธรรมชาติ - เอฟ. เบคอนตั้งข้อสังเกต - เหนือกว่าความละเอียดอ่อนของการให้เหตุผลในหลาย ๆ ด้าน” การโกหกทุกครั้งสมควรได้รับการลงโทษทางศีลธรรมอย่างชัดเจนหรือไม่? ตัวอย่างเช่น การหลอกลวงระหว่างการต่อสู้ การแทงผิดของนักดาบ การหลอกลวงของนักฟุตบอล การหลอกเด็ก เทพนิยายในทางตรงกันข้าม เราจะประเมินว่าเป็นสิ่งที่เป็นบวก เป็นการแสดงออกถึงความกล้าหาญ สติปัญญา ทักษะ ความเฉลียวฉลาด ความงาม ในขณะที่ความจริงซึ่งไม่แสดงออกในทางดีหรือผิดคน อาจกลับกลายเป็นความหยิ่งทะนงหรือทรยศได้ ช่วยเหลือ ดูแล แม้แต่ความรักก็ไม่จำเป็นเลย

จะนำผลบวกความเจริญรุ่งเรืองและความสุขมาสู่ผู้รับ โรคภัยไข้เจ็บที่ดูเหมือนชั่วร้ายอย่างเห็นได้ชัดและสามารถเป็นประโยชน์ต่อผู้ป่วยและคนรอบข้าง - ทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้น - ฉลาดขึ้น, ฉลาด, บอบบาง, สร้างสรรค์ผลงาน และพวกเขาก็เป็นมิตรและเอาใจใส่มากขึ้น

หรือว่าด้วยเรื่องของการศึกษา นักเรียนคนหนึ่งพูดว่า: เธอไปเรียนและเพื่อนบ้านตำหนิเธอ: "ไม่มีอะไรจะคุยกับคุณ - ไม่เกี่ยวกับคิวหรือราคา ... " โดยทั่วไปตามการสังเกตของ KA Helvetius "คำใด ๆ ที่ทำให้เกิดการโต้เถียงกัน" ในเวลาเดียวกัน ฉันไม่ต้องการที่จะแสดงสถานการณ์เกินจริงและตกอยู่ภายใต้การยอมจำนนหลังสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม Argus ซึ่งเป็นยักษ์ร้อยตาที่อธิบายในตำนานโบราณนั้นยากกว่าเรามากในการรวบรวมภาพที่มองเห็นได้ ท้ายที่สุดเขามีเพียงสองตาในแต่ละช่วงเวลาหลับ และลองสรุปภาพสิ่งที่เกิดขึ้นเก้าสิบแปดภาพ!

บุคคลธรรมดาทุกคนที่มองเห็น ได้ยิน ได้กลิ่นและสัมผัส ในแบบที่คุ้นเคยและเป็นธรรมชาติจะรวบรวมสัญญาณจากประสาทสัมผัสต่างๆ เข้าด้วยกัน กำหนดทิศทางตัวเองในโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วรอบตัวเขา รวมถึง - ในโลกของเหตุการณ์ทางศีลธรรมและความประทับใจ แต่สิ่งหนึ่งที่เป็นการรวมโดยสัญชาตญาณ กำหนดเงื่อนไขโดยปฏิกิริยาตอบสนองและแบบแผนแบบไดนามิก และอีกสิ่งหนึ่งคือการกระทำที่มีความหมาย ซึ่งเราสามารถรับรู้และดียิ่งขึ้นไปอีก พูดชัดแจ้ง โต้แย้งพวกเขา และจากผู้ที่ผลิตประสิทธิภาพพลังงานอย่างมีประสิทธิภาพ จำเป็นต้องมีการดำเนินการที่มีความหมาย รับผิดชอบ และหากเป็นไปได้ ต้องควบคุมตนเอง โดยทั่วไปแล้ว บุคคลคือสิ่งมีชีวิตที่รู้วิธีจัดระเบียบ โครงสร้างอนันต์ของโลกที่ถูกควบคุม แม้แต่พวกกระบวยใหญ่หรือนักษัตร

กลุ่มดาวเป็นโครงสร้างเสมือนล้วนๆ ซึ่งมีสาเหตุมาจากวัตถุจริงของจักรวาลมากกว่าที่เห็นในความเป็นจริง แต่ในขณะที่ยังคงเสมือนอยู่ พวกเขาช่วยนำทางในอวกาศและเวลาได้จริง ๆ ปรับปรุงดาราศาสตร์และการนำทาง

เกี่ยวกับวัตถุแห่งโลกแห่งศีลธรรมก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะคาดเดาเกี่ยวกับความเป็นจริงหรือความเป็นจริง มีหลายคนที่เต็มใจยืนยันว่าเบื้องหลังคำว่า "มโนธรรม", "ความซื่อสัตย์", "การตอบสนอง", "มิตรภาพ" และสิ่งที่คล้ายคลึงกัน

ไม่มีอะไรซ่อนอยู่จริง ที่พฤติกรรมของมนุษย์ทั้งหมดสามารถอธิบายได้อย่างละเอียดถี่ถ้วนด้วยความเห็นแก่ตัวและความปรารถนาในความสุขที่หลากหลาย ตัวอย่างคลาสสิกของตรรกะประเภทนี้สามารถพบได้ใน Maxims โดย François La Rochefoucauld อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในตำราของนักเขียนที่บอบบางและน่าขัน (และบางครั้งก็รุนแรง) มีหลักฐานโดยตรงมากมายที่เขาชื่นชมมิตรภาพ ความจริงใจ และความเสียสละอย่างสูง ไม่ต้องสงสัยเลย: หากเราสามารถเชิญท่านดยุคให้ดำเนินการ EE บางอย่างได้ เขาก็แทบจะไม่ยืนกรานที่จะยืนกรานความเห็นแก่ตัวอย่างพอเพียงตามหลักการอธิบายอย่างจริงจัง

หากเราเข้าใจว่าผู้คนโต้ตอบกันอย่างไรในพื้นที่ที่เรียกว่าศีลธรรม จากนั้นในความหยาบและลักษณะทั่วไป เราสามารถแสดงปฏิสัมพันธ์เหล่านี้โดยใช้เวกเตอร์สามตัว

ผลประโยชน์ของตนเอง ผลประโยชน์ของผู้อื่น (เพื่อนบ้าน) และผลประโยชน์ของผู้อื่นรอบข้าง สายตาจะดูเหมือนสิ่งที่เกิดขึ้นในรูปที่ หนึ่ง.

ในระหว่าง EE งานโดยตรงอย่างหนึ่งคือการกำหนดตำแหน่งของการดำเนินการวิเคราะห์ (เหตุการณ์) ในระบบของพิกัดเหล่านี้ หากพฤติกรรมเป็นประโยชน์ต่อตัวเรื่องเท่านั้น -

ฉันอีกคน +

รอบ ๆ

มันตระหนักถึงความสนใจของคนหลังเป็นหลัก บางคนอาจพูดว่า เหมาะสมกับเวกเตอร์ "ฉัน" ขึ้นอยู่กับขอบเขตของความสนใจ แรงจูงใจ ทัศนคติของเรื่องการแสดงรวมกับความสนใจของบุคคลอื่น ตำแหน่งของการกระทำที่ประเมินสามารถเปลี่ยนแปลงได้: ไม่ว่าจะเป็นเวกเตอร์ "อื่นๆ" (ในกรณีของการกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัว ) จากนั้นไปที่เวกเตอร์ "ล้อมรอบ" "(ถ้ามีคนทำตัวไม่เห็นแก่ตัวแต่ไม่ใช่ในนามเฉพาะเจาะจง) ตัวเลือกที่เหมือนจริงมากขึ้นนั้นอยู่ตรงกลางเมื่อเวกเตอร์ของโฉนดถูกนำไปที่ใดที่หนึ่งในพื้นที่ที่ผลประโยชน์ของตนเอง, อื่น ๆ, สิ่งรอบข้างรวมกันในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง หรือ - พวกเขาถูกปฏิเสธ (ในกรณีของกิจกรรมการทำลายล้าง)

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ ดังที่ระบุไว้ เป็นเพียงการทำให้เข้าใจง่ายที่สุดและเป็นลักษณะทั่วไปเท่านั้น ซึ่งยังคงต้องไปถึงกระบวนการของ EE ด้วยเหตุนี้ ในระหว่างนี้ เราสามารถเพิ่มเติมได้เพียงว่า ตามเรื่องราวของผู้เชี่ยวชาญ แม้แต่ฝุ่นธรรมดา หากคุณตรวจสอบอย่างละเอียดมากขึ้น จะไม่ปรากฏเป็นสีเทาและไม่มีตัวตน แต่ดูมีสีสัน หลากสี และมีคุณภาพต่างกัน มีเพียงการรับรู้ที่เย่อหยิ่งและไม่ตั้งใจของเราเท่านั้นที่ไม่สามารถระบุความแตกต่างได้ทำให้เป็นสีเทาและไม่น่าสนใจ บางสิ่งที่คล้ายคลึงกันถ้าภรรยาของใครบางคนโยนให้สามีที่กำลังจ้องที่หน้าจอทีวี: "คุณมีข่าวเดียวกันทุกวัน!" อะไร

สำหรับเธอ "หนึ่งเดียว" จากนั้นสำหรับเขา - เหตุการณ์ที่มีชีวิตการผสมผสานของโชคชะตาที่ไม่เหมือนใครทำให้พอใจและรบกวนทำให้รสชาติและความหมายแก่การดำรงอยู่ทั้งหมด

อนึ่ง การวางนัยทั่วไปที่ไม่แยกแยะและสับสนก็เป็นลักษณะทั่วไปเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว “ลักษณะทั่วไป” เป็นคำศัพท์ที่ต้องทำงานอย่างระมัดระวัง ทั้งกระบวนการและผลลัพธ์เรียกว่าการวางนัยทั่วไป ต่างจากการพูด ความรู้ความเข้าใจ ความสมบูรณ์และความมั่งคั่ง ซึ่งกระบวนการและผลลัพธ์จะแยกจากกันอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม ความสับสนที่คล้ายคลึงกันอย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นในคำว่า "การประเมิน" ซึ่งรวมถึงกระบวนการและผลลัพธ์ด้วย แน่นอน เมื่อเวลาผ่านไป แนวคิดจะได้รับการขัดเกลา ความหมายแฝงจะไม่ "เกาะติดกัน" และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นเร็วขึ้น ยิ่งให้ความสนใจกับปัญหานี้มากเท่าใด ความจำเป็นเร่งด่วนในการกำหนดความแตกต่างของความแตกต่างของ a พื้นที่ที่กำหนดของชีวิต ในระหว่างนี้ เราจะใช้แนวคิดของ "ลักษณะทั่วไป" เพื่อแสดงผลลัพธ์ของการแปลความคิดจากปริมาตรของส่วนรวมที่น้อยกว่าเป็นปริมาณของพลังที่มากกว่า ตั้งแต่เอกพจน์ไปจนถึงเอกพจน์จนถึงสากล

เมื่อบนพื้นฐานของการสังเกตหรือข้อความ เราทำการประเมินกับใครบางคน: "S ซื่อสัตย์ (ให้เกียรติ เอาใจใส่เด็ก ขยันในการบริการ บังคับ)" - การประเมินดังกล่าวเป็นเพียงเสียงทั่วไป อย่างไรก็ตาม การวางนัยทั่วไปอาจเป็นได้ทั้งด้านบวกและด้านลบ: "พร้อมที่จะช่วยเหลือ", "สามารถปล่อยวาง", "ควรค่าแก่การเคารพ / ถูกไล่ออก" เป็นการง่ายที่จะเดาว่าการตัดสินในแง่ลบโดยสรุป ข้อเท็จจริงเพียงข้อเดียวก็เพียงพอแล้ว: N คือการดื่ม (บางครั้งไม่ซื่อสัตย์ อาจไม่ถูกจำกัด) สำหรับข้อสรุปในเชิงบวก ประสบการณ์จากการสังเกตมักจะต้องการมากกว่านั้นอีกมาก แม้ว่า -

มากขึ้นอยู่กับนิสัยภายในของเราที่จะได้รับสิ่งนี้และไม่ใช่ประสบการณ์อื่น ท้ายที่สุด พวกเราคนใดคนหนึ่งจะให้ทุกคนมีชื่อสามัญว่า "พี่น้อง" และอีกชื่อหนึ่งคือ "ขยะ" อย่างไรก็ตาม คำกล่าวที่มีชื่อเสียงของอัครสาวกเปาโล “ไม่มีทั้งกรีกและยิว” สามารถทำซ้ำได้ (ในบริบทที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - เป็นอันตราย! - บริบท) โดยเฮโรดบางคน ...

ในทางศีลธรรม เหนือโลกและปัจจุบัน สากลและส่วนบุคคล จะรวมกันเป็นหนึ่งชั่วนิรันดร์ และการอบรมเลี้ยงดูเป็นกระบวนการสองง่ามในระดับใหญ่ ด้านหนึ่ง การถ่ายโอนผลการคัดเลือกทางสังคมของภาพรวมทางศีลธรรมจากรุ่นพี่สู่รุ่นน้อง และในอีกด้านหนึ่ง การสอนเรื่องการวางนัยทั่วไปที่เป็นอิสระในสถานการณ์ที่มีนัยสำคัญทางศีลธรรม . และการเรียนรู้ลักษณะทั่วไปเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ Heraclitus ก็เห็นได้ชัดเจนว่าไม่มีใครสามารถเข้าไปในแม่น้ำสายเดียวกันได้สองครั้ง ในศตวรรษที่ 20 นักวิจัยชื่อดัง O.I. Skorokhodova ได้พูดถึงความเจ็บปวดของความพยายามในการสรุปประเด็นทางความคิด เมื่อเธอเขียนเกี่ยวกับความยากสำหรับเธอในการสรุปความคิดต่างๆ เช่น เฟอร์นิเจอร์ จาน รองเท้า เสื้อผ้า สภาพอากาศ

Plato, Kant, Shestov ต่างสงสัยในพลังแห่งประสบการณ์ เพลโตเชื่อว่าประสบการณ์เป็นเพียงบางส่วนและไม่สมบูรณ์ Kant เชื่อว่าประสบการณ์ไม่ได้เปิดเผยให้เราทราบถึงความเหนือธรรมชาติและสิ่งต่าง ๆ ตามที่อยู่ในตัวมันเอง และโดยทั่วไปแล้ว Shestov มักกบฏต่อความรอบคอบของความรู้ความเข้าใจ A. Bergson ตั้งข้อสังเกต: “กฎ<...>ที่คุณติดตาม<...>มักจะมีอันตรายจากการพบกับตัวอย่างแรกที่เจอซึ่งอาจทำให้เขาแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย " และ E.L. Feinberg ร่วมสมัยของเรากล่าวว่าไม่ใช่โดยปราศจากการกัดกร่อน:

การยืนยันสมมติฐานอีเธอร์กลับกลายเป็นว่าผิดพลาดในที่สุด " ดังนั้นจึงเป็นที่แน่ชัดว่าไม่มีประสบการณ์จำนวนเท่าใด ที่สามารถพยากรณ์ได้ คาดการณ์ล่วงหน้า ลักษณะของความแน่นอนร้อยเปอร์เซ็นต์ เกี่ยวกับธรรมชาติทางกายภาพ A. Einstein ตั้งข้อสังเกตว่า: “ความคิดของเราเกี่ยวกับความเป็นจริงทางกายภาพไม่มีวันสิ้นสุด” (อ้างอิงจาก) และในขอบเขตของวัฒนธรรม ความคิดนี้ถูกคาดการณ์โดย M. K. Mamardashvili: "วัฒนธรรมคือความสามารถของการกระทำและพฤติกรรมในสภาวะของความรู้ที่ไม่สมบูรณ์" และแม้จะมีข้อกังขาและข้อ จำกัด ที่น่าเศร้าของผู้ยิ่งใหญ่ แต่เรามีชีวิตอยู่, พูดคุยทั่วไป, ตัดสินใจ, ทำการประเมิน, หาข้อสรุป, รวมถึงข้อสรุปขององค์กร ตัวอย่างเช่น ครูที่ให้คะแนนนักเรียนในการสอบ โดยใช้ตั๋วใบเดียว มีความเสี่ยงอย่างชัดเจน ที่จริงแล้ว แม้แต่ตัวนักเรียนเองมักจะไม่ได้ให้บัญชีกับตัวเองว่าเขามีความรู้โดยรวมหรือมีความรู้แบบองค์รวมเกี่ยวกับวิชานั้นๆ หรือไม่ เช่นเดียวกับที่นักเรียนมีโอกาสที่จะดึงตั๋วเพียงใบเดียวที่เขารู้ผิดปรกติ (เป็นอย่างดีหรือในทางที่เลวร้าย) ดังนั้นในช่วง EE มักจะมีความเสี่ยงที่เขาจะต้องสรุปตามข้อเท็จจริง ว่าเป็นเรื่องบังเอิญ ไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับตัวแบบที่กำลังประเมิน หรือตามโครงเรื่อง นำเสนอขึ้นเป็นพิเศษ ประดิษฐ์ขึ้น

ดังนั้น หากเราแยกความแตกต่างระหว่างลักษณะทั่วไป กล่าวคือ อ่อนแอและเข้มแข็ง ก็สมเหตุสมผลสำหรับผู้ปฏิบัติงาน EE ที่จะพยายามให้ความคุ้มครองจากภาพรวมที่อ่อนแอ เช่น รีบร้อน ผิดพลาด ไม่ยุติธรรม ต่อไปนี้คือลักษณะทั่วไปที่ "อ่อนแอ" โดยทั่วไป Valentin Petrovich Fedorov บรรยายเหตุการณ์หนึ่งที่เกิดขึ้นกับเขาเมื่อเขาเป็นรองอธิการบดีฝ่ายทำงานกับนักศึกษาต่างชาติที่สถาบันเศรษฐกิจแห่งชาติ

สำหรับพวกเขา. G.V. Plekhanov “พ่อชาวต่างชาติมาขอลงทะเบียนลูกชายของเขาในมหาวิทยาลัยนอกเหนือแผน:“ แค่คนเดียวเพราะคุณไม่จำเป็นต้องทำอะไรเลย” เมื่อได้รับการปฏิเสธเขาถามอย่างจริงใจ: "ทำไมคุณถึงปฏิบัติต่อประเทศของเราไม่ดีนัก"

E. Cassirer และ G. Lotze ก่อนหน้านี้ [ดู 7, น. 72] เสนอให้รวมเชอร์รี่และเนื้อในกลุ่ม "เนื้อแดงฉ่ำกินได้" ...

หากเป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึงอินฟินิตี้ที่ "แย่" ก็ย่อมมีเหตุผลทุกประการที่จะพูดถึง "ลักษณะทั่วไปที่ไม่ดี" ตัวอย่างเช่น ข้อสรุปต่อไปนี้: “ผู้ชายทุกคนเป็นหมู”, “ผู้หญิงทุกคนเป็นผู้หญิงเลว”, “พ่อค้าทุกคนเป็นหัวขโมย”, “เจ้าหน้าที่ทุกคนติดสินบน”, “นักเรียนทุกคนเป็นลูกมือเปล่า”, “ครูทุกคนเป็น nit-picks” และอื่น ๆ

ตัวอย่างของการวางนัยทั่วไปที่ไม่ดีก็เช่น การย่อส่วนทั่วไป ซึ่งจะมีการลดลงไปยังสิ่งที่ไม่จำเป็น หรืออย่างน้อยก็ความเงียบเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ

การวางนัยทั่วไปที่รัดกุมจะต้องเป็นรูปธรรมและมีเหตุผล คุณสมบัติของการวางนัยทั่วไปในกระบวนการ EE นั้นได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามีการดำเนินการตามกฎร่วมกัน แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้เสมอไปที่จะหาคนที่มีความรู้ในสาขาปรัชญาเฉพาะ - จริยธรรม แต่ความเป็นเพื่อนร่วมงานในระดับหนึ่งก็สามารถผสมผสานการขาดความสามารถได้ เพื่อนร่วมงานได้รับการออกแบบเพื่อป้องกันการสรุปโดยบังเอิญที่รีบร้อน ฝ่ายเดียว แม้ว่าแน่นอน ความเป็นเพื่อนร่วมงาน (และแม้กระทั่งเพื่อนร่วมงานที่มีความสามารถ!) ไม่สามารถรับประกันการตัดสินใจที่ไม่เพียงพอได้ ความสำคัญของความเป็นเพื่อนร่วมงานได้รับการเน้นย้ำโดยข้อเท็จจริงที่ว่าความสามารถทางปัญญาของมนุษย์นั้นแตกต่างกันอย่างมาก และในทีมที่มีความสมดุล ความสามารถเหล่านี้สามารถร่วมกันได้

พวกเขาสามารถเติมเต็มซึ่งกันและกัน แม้แต่เอฟ. เบคอนยังตั้งข้อสังเกตว่า “จิตใจบางคนแข็งแกร่งกว่าและเหมาะสำหรับการสังเกตความแตกต่างในสิ่งต่าง ๆ มากกว่า คนอื่น ๆ - เพื่อสังเกตความคล้ายคลึงของสิ่งต่าง ๆ จิตใจที่แน่วแน่และเฉียบแหลมสามารถจดจ่อกับความคิดของตน จดจ่ออยู่กับทุกความแตกต่างที่ละเอียดอ่อน และจิตใจที่ประเสริฐและคล่องแคล่วจะรับรู้และเปรียบเทียบความคล้ายคลึงกันในทุกหนทุกแห่งที่ละเอียดอ่อนที่สุด "

อย่างไรก็ตาม เมื่อจัดระเบียบประสิทธิภาพพลังงาน คำถามไม่ได้เกี่ยวกับประเภทของความฉลาด แต่เกี่ยวกับผู้ที่มอบหมายภารกิจที่สำคัญที่สุดนี้มีความสำคัญมากกว่า ดังที่ได้กล่าวไว้หลายครั้งแล้วว่า ความต้องการ EE เกิดขึ้นในสถานการณ์ที่สำคัญและสับสนเป็นพิเศษ ซึ่งไม่มีข้อโต้แย้งระหว่าง "แบบชี้" กับ "แบบชี้ทื่อ" แต่กระทบต่อความสนใจที่จริงจังที่สุดของวิชาต่างๆ ในกรณีเหล่านี้ เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ผู้ที่ไม่เพียงแต่เข้าใจปัญหาเฉพาะ แต่ยังมีชื่อเสียงที่ไร้ที่ติจะดึงดูด EE แน่นอนในชีวิตประจำวันเราพร้อมที่จะฟังบางคนคนอื่น ๆ - เราสามารถถามตัวเองคนอื่น ๆ - เรารับรู้ด้วยการจอง - การแก้ไขและสำหรับคนอื่น ๆ โดยทั่วไปเราไม่ต้องการให้คำพูด แม้แต่จำเลยในการพิจารณาคดีก็ยังมีโอกาสที่จะท้าทายบุคคลที่จะเข้าร่วมในการพิจารณาคดี เพื่อประสิทธิภาพในการใช้พลังงานอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่ผู้เชี่ยวชาญจะต้องรวมถึงผู้ที่ไม่เพียงแต่ซื่อสัตย์และมีความคิดเท่านั้น แต่ยังมีประสบการณ์ชีวิตที่หลากหลายเพียงพออีกด้วย** เพื่อให้ประสบการณ์นี้ทำให้พวกเขาเข้าใจ จำลองการกระทำของอาสาสมัครที่ได้รับการประเมิน กำหนดสัดส่วนของความดีและความชั่วที่มีอยู่ในตัว เพื่อจำลอง ไม่ใช่เพ้อฝัน อย่างที่พวกเขาพูดกันอย่า "ไขลาน" ตัวเอง อย่าแสดงความกลัวหรือความชั่วร้ายที่เป็นความลับของคุณเอง ระหว่างการใช้งาน EE จำเป็นต้องมีสัญชาตญาณ ไม่ใช่ความหวาดระแวง

นักจิตวิทยาชาวรัสเซียผู้โด่งดัง B.M. Teplov วิเคราะห์กิจกรรมทางปัญญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิจกรรมทางปัญญาของผู้บัญชาการเน้น: กิจกรรมที่แยกแยะการทำงานของจิตใจของนายพลที่ดี " ตัวอย่างเช่น นโปเลียนกล่าวว่า “ความสามารถ<...>เพื่อดูต้นไม้และป่าพร้อม ๆ กันและเกือบทุกกิ่งของต้นไม้ทุกต้น” (อ้างแล้ว) เห็นได้ชัดว่าความสามารถในการรักษาความชัดเจนและความเรียบง่ายของความคิดในสถานการณ์ที่ซับซ้อนและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลานั้น ไม่เพียงต้องมาจากผู้บังคับบัญชาเท่านั้น แต่ยังต้องการจากบุคคลที่เกี่ยวข้องกับประสิทธิภาพการใช้พลังงานด้วย นักจิตวิทยาชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียง F. Klix เขียนว่า: "คนที่ฉลาดมีความโดดเด่นก่อนอื่นด้วยความจริงที่ว่าเขาสามารถเข้าใจสถานการณ์โดยรวมเห็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสำเร็จซึ่งส่วนที่เหลือจะถูกซ่อนไว้โดยฝูงชนจำนวนมาก ของข้อเท็จจริงและสถานการณ์เฉพาะที่ไม่เกี่ยวข้อง”

อย่างไรก็ตาม ความสามารถในการเข้าใจและสรุปมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดไม่เฉพาะกับกระบวนการทางจิตวิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นไปได้ของคำศัพท์ด้วย ในกรีซ ในยุคของโฮเมอร์ ภาษามีคำที่ทุกคนเข้าใจได้ ซึ่งหมายถึงเข่า ข้อเท้า หน้าแข้ง แต่ไม่มีคำว่า "ขา" ที่มีความหมายทั่วไป ในชนเผ่าแอฟริกันบางเผ่า มีคำศัพท์มากกว่าสามโหลสำหรับการเดินประเภทต่างๆ แต่ไม่มีคำทั่วไปสำหรับการเดินโดยทั่วไป ที่ไหนสักแห่งในโพลินีเซีย มีชนเผ่าคานากที่เรียกสัตว์และแมลงต่างๆ กัด แต่กลับไม่มีคำว่ากัด นักประวัติศาสตร์ด้านจิตวิทยาให้เหตุผลว่า มีคนรับรู้มานานหลายศตวรรษ

พวกเขาเห็นพระอาทิตย์ขึ้นทุกเช้าเป็นการปรากฎของดาวดวงใหม่ นี้เป็นกรณีในขอบเขตที่เรียกว่าศีลธรรม เป็นไปได้ที่จะระบุรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ มากมาย เช่น การกระทำที่ไม่พึงประสงค์สำหรับชุมชน และไม่คิดที่จะเรียกสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นคำหลักทั่วไป เป็นการไร้ความสามารถที่เห็นได้ชัดว่าต้องทนทุกข์กับผู้ที่ประกาศว่าศีลธรรมของมนุษย์สากลไม่มีอยู่จริง ว่ามีเพียงชุดของศีลธรรมและลักษณะความเห็นแคบ กลุ่มสังคมและว่ากลุ่มเหล่านี้จะไม่มีวันสามารถหาภาษากลางได้ ตัวอย่างเช่น ฉันจำได้ชัดเจนว่าผู้ลงสมัครรับเลือกตั้งของเขา V.V. Kuznetsov กล่าววลีต่อไปนี้: "จะไม่มีศีลธรรมอันดีของมนุษย์ที่เป็นสากล" ความคิดนี้มักจะฟังดูว่า: "ทุกคนจะไม่สามารถดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติได้ (เช่น โมเสส)" แต่ความมั่นใจดังกล่าวมาจากไหน - "ไม่เคย", "ทำไม่ได้"? พวกเขาหยุด (ส่วนใหญ่) เสียงคำราม ฟันกระทบกัน เตะกัน ฯลฯ กระบวนการสร้างมนุษยธรรมนั้นช้าและไม่ใช่ทิศทางเดียวเสมอไป แต่ใครได้พิสูจน์แล้วว่า "กรอบ" - เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและยอมรับโดยผู้คน - กฎไม่สามารถปรับปรุงได้! อย่างไรก็ตาม การปฏิเสธที่จะพูดคุยทั่วไปก็เป็นลักษณะทั่วไปในเชิงลบเช่นกัน! ดูซิว่าอาหารประจำชาติมีความหลากหลายและแตกต่างกันมากเพียงใด! โดยทั่วไปแล้วเราไม่สามารถระบุได้ว่าผู้คนพยายามกินสิ่งที่อร่อยและมีคุณค่าทางโภชนาการเป็นอาหาร (เช่น ปัจจัยการแก้ไขถูกเพิ่มเข้าไปเพื่อความดึงดูดใจด้านสุนทรียศาสตร์ ความสามารถในการจ่ายได้ แฟชั่น ความปรารถนาที่จะกระจายเมนู ฯลฯ ค่าสัมประสิทธิ์ !!)?

ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าขอเน้นว่าการจะประสบความสำเร็จในการใช้พลังงานอย่างมีประสิทธิภาพ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือการสามารถเน้นย้ำถึงสิ่งสำคัญในการวิเคราะห์สถานการณ์ ในขณะที่

เมื่อสร้างงานศิลปะ อาจารย์สามารถกำหนดภาพ *** ในไม่กี่จังหวะ และการประเมินต้องใช้ความสามารถในการเข้าใจมุมที่สำคัญที่สุดของงานนี้โดยไม่ถูกรบกวนด้วยความสำคัญรองโดยไม่ถูกรบกวน ในรายละเอียด ในแง่นี้ การเปลี่ยนแปลงโดยพื้นฐานเล็กน้อย ขึ้นอยู่กับว่ามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการสร้างและประเมินผลงานศิลปะหรือเกี่ยวกับการแสดงและประเมินผล เฉพาะในกรณีที่เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์เท่านั้นที่จะเกี่ยวกับความสอดคล้องและสัดส่วนความกลมกลืนจากนั้นในด้านศีลธรรม - เกี่ยวกับการพิจารณาความยุติธรรมและไหวพริบ ยิ่งไปกว่านั้น เป็นลักษณะเฉพาะที่ความสมมาตรในงานศิลปะไม่ได้กำหนดการวัดคุณค่าทางสุนทรียะเลย ดังนั้นความเท่าเทียมกันในขอบเขตของศีลธรรมจึงเป็นเพียงสิ่งที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง แต่ยังห่างไกลจากการพิจารณาแบบพอเพียง และในอีกกรณีหนึ่ง เหนือความสมมาตรและความเท่าเทียมกัน - สัดส่วน ประเภทและประเภทของศิลปะจะสอดคล้องกับความหลากหลายของมารยาท รสนิยมทางสุนทรียะ (ซึ่งยากต่อการพูด แต่กำหนดแก่นแท้ของบุคคลที่ซึมซับโลกด้วยสุนทรียภาพ) - มโนธรรม (การศึกษาที่ใกล้ชิดและเป็นองค์รวมเท่าๆ กันที่แสดงถึงลักษณะเฉพาะของ แก่นแท้ทางศีลธรรมของแต่ละวิชา) ในแง่นี้การปฏิบัติตามศีลสามารถเปรียบเทียบกับความเป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมการละเมิดของพวกเขา - กับความรุนแรง

ความเป็นหลายมิติมีอยู่ในปรากฏการณ์ที่มีนัยสำคัญทั้งทางสุนทรียะและจริยธรรม ด้วยเหตุนี้ เรายังห่างไกลจากความจริงที่ว่าเสียงที่นุ่มนวล-วาววับ-ดังก้องกังวานจะได้รับการยอมรับจากเราว่างดงามที่สุดและถูกต้องตามแบบแผน - มีศีลธรรมอย่างสูง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เรียกว่าการเสนอชื่อเป็นที่แพร่หลายในทศวรรษที่ผ่านมา นั่นคือ - นำออก เพียร์รีวิวอิงจากการเปรียบเทียบวัตถุที่แข่งขันกันในมุมที่เฉพาะเจาะจงมาก ไม่ใช่ "สวยที่สุด" - ที่ปารีสผู้น่าสงสารถูกเผา ต่อให้ไม่มีใครตามหา

ผู้หญิงที่มีความสูงที่สุด สวมรองเท้าส้นสูง มีการปักที่ประณีตที่สุด หรือแม้แต่เอวที่บางที่สุด ... อันที่จริง ในแต่ละกรณี การเปรียบเทียบจะมองเห็นได้ชัดเจนและไม่เป็นที่น่ารังเกียจเท่าแบบทั่วไป

เมื่อพูดถึง "ศีลธรรม" (บุคคล การกระทำ) พวกเขามักจะหมายถึงบางสิ่งที่ค่อนข้างเป็นรูปธรรม และเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าโดยนัยไม่ได้กำหนดไว้ ไม่ได้กล่าวถึง จึงเกิดการชนที่ร้ายแรงที่สุดได้ และพวกเขาหมายความ เช่น ว่าเขาตอบสนอง ขยัน บังคับ วัตถุประสงค์ เจียมเนื้อเจียมตัว ซื่อสัตย์ ไหวพริบ ถูกต้อง และอื่น ๆ อีกมากมาย กล้าหาญ, ซื่อสัตย์, ใจกว้าง, ใจกว้าง, เข้ากับคนง่าย, ร่าเริง เช่นเดียวกับการผิดศีลธรรมซึ่งสามารถเปิดเผยว่าเป็นคนขี้ขลาด, ความโลภ, ขาดความรับผิดชอบ, ความหน้าซื่อใจคด, ความเกียจคร้าน, ความอกตัญญูและอื่น ๆ อีกมากมาย บางทีปัญหาหลักคือพื้นที่ที่เป็นปัญหาไม่ครอบคลุมถึงข้อตกลงว่าด้วยหน่วยและมาตรการสากล และด้วยเหตุนี้ - ความไม่ลงรอยกันอย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นที่นี่ ด้วยลักษณะทางศีลธรรมจึงใช้คำนามทั่วไป - Judas, Cain, Ham, Herod, Hitler, Mamai, Chikatilo จากนั้นสมาคมสัตววิทยา - ผึ้ง (ขยัน), ไก่ (ขี้โมโห), นกยูง (หลงตัวเอง), งู ( ร้ายกาจ), หนอน (น่าสงสาร) , กิ้งก่า (ผู้ปฏิบัติตามหลักการผิดศีลธรรม) เป็นต้น

คุณยังสามารถนึกถึงวรรณกรรมอ้างอิง เช่น Cinderella หรือ Othello เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ลักษณะเชิงลบมีมากมายมากกว่าแง่บวก จากคำนามทั่วไปมีเพียง Kulibin, Lomonosov, Levsha เท่านั้นที่นึกถึง แม้แต่อีวานซูซานนินในชีวิตประจำวันจะไม่ถูกเรียกว่าเป็นวีรบุรุษ แต่เป็นคนที่หลงทางและมีส่วนร่วมกับเรื่องนี้อย่างเห็นได้ชัด เห็นได้ชัดว่านี่เป็นรูปแบบทั่วไปในโลกของการประเมิน -

ท้ายที่สุดแล้วหนึ่งหวานถูกต่อต้านด้วยเปรี้ยวเค็มขม อร่อย - เผ็ดร้อน ไม่ใส่น้ำตาล ไม่ใส่เชื้อ ...

"การแก้ปัญหาของโซโลมอน" และ "การใช้แรงงานลิง" เป็นสำนวนที่คุ้นเคยสำหรับหูรัสเซีย แต่ไกลแค่ไหนจากข้อกำหนดด้านความแม่นยำของผู้เชี่ยวชาญ! **** มีการกำหนดทางศีลธรรมและการแสดงออกที่เฉพาะเจาะจงจำนวนมากที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย แต่ยัง แทบจะไม่สามารถอ้างสิทธิ์สถานะของเงื่อนไข: คนพูดพล่อย โจร ใบปลิว แฮ็ก แกร็บเบอร์ ทรราช สแกมเมอร์ บางทีคำศัพท์ที่ร่ำรวยโดยเฉพาะอย่างยิ่งอาจเป็นคำศัพท์ (อย่างน้อยก็เป็นภาษารัสเซีย) ในด้านการกำหนดความเกียจคร้าน: ขี้เกียจ, เฉื่อยชา, คนเกียจคร้าน, คนเกียจคร้าน, คนเกียจคร้าน, เน็ต, นักโหลดอิสระ, คนเกียจคร้าน, ขึ้นอยู่กับ, นักโหลดฟรี, ผู้สนับสนุน , โง่เง่า ฯลฯ ).

เห็นได้ชัดว่าการพัฒนาโลกภายในของบุคคลและโลกแห่งความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กำลังดำเนินไปในทิศทางของความซับซ้อน ตัวอย่างเช่น ตั้งแต่สมัยของโมเสสหรือพระคริสต์ สิ่งที่เราเข้าใจด้วยความอิจฉาริษยานั้นได้แบ่งชั้นลงไปแล้ว ประสบการณ์ชั่วร้ายที่ทำลายล้างอย่างแจ่มแจ้งของผู้อื่นได้เพิ่มแรงกระตุ้นเชิงบวกที่จะแสดงความพยายามของเรา แสดงให้เห็นถึงความสามารถของเรา โลกในการแข่งขันที่ซื่อสัตย์ สถานการณ์คล้ายคลึงกันกับความเย่อหยิ่งซึ่งประเพณีของคริสเตียนประณามมาเป็นเวลาหลายศตวรรษเนื่องจากไม่มีการแบ่งแยกระหว่างความหยิ่งผยอง การกระทำที่ดี สิ่งนี้ทำให้ทุกอย่างเร่งด่วนมากขึ้น ในสภาวะของความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้น สำหรับการวิเคราะห์ทางจริยธรรมเพื่อลดการประเมินพารามิเตอร์หลัก พารามิเตอร์ทั่วไป ไปจนถึงสากลทางศีลธรรม อยู่บนเส้นทางนี้ที่วิทยาศาสตร์ประสบความสำเร็จในความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเมื่อพยายามทำความเข้าใจความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์

“สิ่งที่เข้าใจยากที่สุดในโลกคือเข้าใจได้” - A. Einstein กล่าว (อ้างจาก) ตัวเลือกสำหรับการจัดโครงสร้างโลกทางศีลธรรมอาจแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผ่านการใช้โครงสร้างของการกระทำ ตามแนวทางนี้ เมื่อประเมินการกระทำของผู้ที่มีสุขภาพจิตดี เราควรดำเนินการตามพารามิเตอร์ต่อไปนี้:

1. แรงจูงใจ (แรงจูงใจภายในที่เป็นรากฐานของแหล่งที่มาของการกระทำที่ได้รับการประเมิน ปัญหาคือว่าแม้แต่ตัวเขาเองมักจะพบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายอย่างชัดเจนว่าอะไรเป็นแรงจูงใจให้การกระทำของเขา พลังงานมืดหรือแสง: ความอิจฉา ความโลภ ความโกรธ ความกลัว ความเห็นอกเห็นใจ ความเขินอายความอ่อนโยนความกตัญญู)

2. วัตถุประสงค์ (เป้าหมายคือแรงจูงใจที่ผ่านขั้นตอนของความเข้าใจ เป็นการง่ายที่จะเห็นความแตกต่างระหว่างแรงดึงดูดที่คลุมเครือและความปรารถนาอย่างมีสติ ซึ่งแสดงไว้ในแผน แผน แผนงาน “ทำไม” อย่างไรก็ตาม ความจริงที่ว่าแง่บวกและขนาดของเป้าหมายไม่ได้รับประกันผลลัพธ์ที่ดีเลย น่าเสียดายที่หลายครั้งได้รับการตรวจสอบและแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย)

3. บริบท (ทุกการกระทำสอดคล้องกับสถานการณ์ที่เฉพาะเจาะจงมากซึ่งเอื้ออำนวยหรือป้องกันได้รถบัสเบรกอย่างรุนแรงและเราไม่พอใจกับคนขับดังนั้นการประเมินเหตุการณ์จึงเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด “มีคนที่มีคุณธรรมเพียงเพราะพวกเขาไม่มีโอกาสได้หลงระเริงในความชั่ว” นโปเลียนกล่าว)

4. เครื่องมือ (ปัญหาของเป้าหมายและวิธีการที่เป็นกลางและเป็นไปได้เป็นหนึ่งในปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากมุมมองของทุกคนที่เกี่ยวข้องในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ)

ในเครื่องบินลำนี้ Fit in science หรือ 7. ATTITUDE (เจตคติของวิชา

นโยบายข้อมูลตามแผนล่วงหน้าสำหรับโฉนดอาจผันผวนใน

ny แม้ว่าจะเป็นประโยชน์ต่อสังคมในวงกว้างมาก - จากส่วนลึก

ผลที่ตามมา คือ การแสดงความเสียใจอย่างสูงในศาสนา ความสำนึกผิด การป้องกันตัว

ค่านิยมด้วยไฟและดาบ ทุ่มเทและพากเพียร เชื่อมั่นใน

ส่องแสงเป็นวิธีการรักษาความสงบเรียบร้อยเพื่อความชอบธรรมและการสรรเสริญตนเอง ราส-

ในกองทัพ - ทั้งหมดนี้คือทางเลือกที่บอกว่าวันหนึ่งในสภาพอากาศเลวร้าย

สอบเข้าอย่างจริงจัง สาวๆ ที่แบกชาร์ลมาญไม่เหมาะ

วาล์วให้มากที่สุด วัตถุประสงค์สูง). พลิกกลับและรถเข็นเด็กพลิกคว่ำ โม-

5. ต่อต้าน (แทบไม่มีใคร otvanarch ลุกขึ้นจากโคลนไม่มีเวลาระบุการกระทำที่เกิดขึ้นเองจะพูดอะไรกับโค้ช แต่มือที่บังเอิญเป็นนิสัยและไร้ความคิดโดยอัตโนมัติและพูดว่า:“ แต่ ไม่ใช่คณิตศาสตร์ระหว่างคุณกับคนที่ต้องการความผิดพลาดใช่ไหม!” เรื่องราวของความพยายามในระยะยาว, ความมุ่งมั่น, ความอดทน, ชะตากรรมของโค้ชนั้นเงียบไป) ในช่วงต้นความกล้าหาญ นั่นไม่ใช่สิ่งที่ฉันพูด- ด้วยเหตุนี้ เราจึงมีโอกาส แต่ยังอยู่ในพระกิตติคุณของมัทธิว: “ราชอาณาจักรคือการสร้างกราฟคุณธรรม อำนาจสวรรค์ถูกยึดไป และฉันใช้การประมาณการ (รูปที่ 2)

บรรดาผู้ที่พยายามทำให้เขาพอใจ”) มันจะประกอบด้วยตามลำดับ

6. ผลลัพธ์ (สถานการณ์เริ่มต้นของพารามิเตอร์ที่เรากำหนดและเปลี่ยนแปลงโดยความพยายามของนักแสดงแต่ละคนสามารถมีได้สองวิชา ผลลัพธ์อาจเป็นโอกาสที่ประสบความสำเร็จ - คุณธรรม "บวก" และ / ไม่สำเร็จ บวก / เชิงลบ ศีลธรรม "ลบ" ความดีและความชั่ว นอกจากนี้ยังง่ายต่อการคำนวณว่าอย่างหลังสามารถเรียนรู้จากประสบการณ์เชิงลบบรรทัดนี้จะกลายเป็น 128 ตำแหน่ง - ดังนั้นควรคำนึงถึงการเลือกตั้งด้วย .

M - / + C - / + - / +

และ - / + - / + - / + - / + ..................................... ..

C - / + - / + - / + - / + ..................................... ...........

P - / + - / + - / + - / + ..................................... .................

О - / + - / + - / + - / + ..................................... ...........................

นั่นคือ โอกาสมากมายสำหรับการเลือกทางศีลธรรมสำหรับการกระทำเฉพาะนั้นจำกัดไว้ที่ 128 ตัวเลือก-เส้นทางแห่งการเลือกทางศีลธรรม อันหนึ่ง และอันไหน ในภาพประกอบของเราจะขยายจากบนลงล่าง (จาก M ถึง O) ตามเครื่องหมายด้านซ้ายสุดของการประเมิน (จากมุมมองของพารามิเตอร์แต่ละตัว การกระทำจะกลายเป็นลบ) อีกขั้วหนึ่งของการเลือกทางศีลธรรมจะเป็นการกระทำที่ถักทอจากพารามิเตอร์เชิงบวกเท่านั้น ตามอัตภาพ ทั้งสองเส้นทางนี้เรียกว่า "เทวทูต" และ "มาร" พฤติกรรมของผู้คนที่มีชีวิตได้รับการแปลตามโครงการนี้ ณ ที่ใดที่หนึ่งในช่วงเวลาระหว่างเสาที่ระบุ แต่สามารถติดตามเส้นทางที่เลือกได้ทุกครั้ง ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด "การชั่งน้ำหนัก" ที่วิเคราะห์ นี่คือสิ่งที่จำเป็นสำหรับ EE

ไม่ประณาม) บวกและลบ หรือมากกว่านั้น: ไปสู่การเติบโตของแง่บวก - ได้รับการอนุมัติ, เป็นแบบอย่าง, กล้าหาญ และในทิศทางของการเติบโตของการปฏิเสธ - ผู้ถูกตัดสิน, ต้องห้าม, อาชญากร (รูปที่ 3)

ขั้นตอนที่ EE จะดำเนินการคือทั้งเกมธุรกิจ "สภาใน Fili" (เมื่อคำแรกที่มอบให้กับรุ่นน้องในยศ) หรือการระดมความคิดหรือการให้คำปรึกษาการสร้างแบบจำลองรูปแบบผสมหรือรวมกัน - เรื่องของ รสชาติและสถานการณ์ EE สามารถเป็นข้อมูลเบื้องต้นหรือ "หลังข้อเท็จจริง" สามารถให้ข้อมูล สามารถทำหน้าที่เป็นสื่อกลาง มีส่วนร่วมโดยตรงในกระบวนการตัดสินใจ หรือแม้กระทั่งดำเนินการตามความต้องการ ***** ตัวเลือกทั้งหมดเหล่านี้มีสิทธิ์ที่จะมีอยู่ และตัวเลือกเหล่านี้ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นปัจจัยที่สร้างความหมายให้กับ EE สิ่งที่สำคัญกว่านั้นมากคือความเข้มแข็งของระเบียบวิธี ซึ่งได้มาจากความเข้าใจองค์รวมเกี่ยวกับธรรมชาติของศีลธรรมและปัญหาทั่วไปในพื้นที่เฉพาะ

โดยสรุป ฉันต้องการจะพูดอีกสองสามคำเกี่ยวกับโอกาสสำหรับการค้นหาความสมบูรณ์ทางศีลธรรมของมนุษยชาติ แท้จริงแล้วมันอยู่บนพื้นฐานของความสัมบูรณ์และความเป็นสากลซึ่งเป็นไปได้ที่จะสร้างวิธีการ EE ที่สมบูรณ์แบบที่สุด มีการกล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าข้างต้นว่าผู้เขียนได้รับตำแหน่งที่อนุญาตให้มีการรวมกันของผลประโยชน์ของบุคคล กลุ่มหนึ่ง และสังคม และแม้กระทั่ง - และในวงกว้างมากขึ้น - เป็นการผสมผสานระหว่างผลประโยชน์ของมนุษยชาติและรูปแบบของชีวิตรอบตัวเรา ผู้เขียนบทความนี้ยังเชื่อมั่นว่าตัวแทนของสิ่งที่

อาชญากรรม- ห้าม- ประณาม- เล็กน้อย- อนุมัติ- ตัวอย่าง- กล้าหาญ

ชุมชนใดก็ตาม (แม้แต่มนุษย์ต่างดาว!) ย่อมถูกมองว่าเป็นการทรยศหักหลังอย่างน่าละอาย ทำลายล้าง ความอกตัญญู ความขี้ขลาด และความโลภอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และในแง่บวก น่ายกย่อง - ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ความมุ่งมั่น การตอบสนอง ความยุติธรรม ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มีความพยายามอันทรงพลังมากมายในการค้นหาเวกเตอร์หลักด้านวัฒนธรรมและศีลธรรมอันดี ตัวอย่างเช่น บัญญัติที่มีชื่อเสียงของโมเสส "กฎทองของศีลธรรม" คำสอนของพระคริสต์ หรือในที่สุด ความจำเป็นอย่างเด็ดขาดของ I. Kant

บทบาททางสังคมวัฒนธรรมและศีลธรรมที่สร้างสรรค์ของ "Decalogue" ซึ่งปรากฏใน 1.5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไป แต่อุปนิสัยที่พระเจ้าประทานและเนื้อหาที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระผู้เป็นเจ้าในบัญญัติของโมเสสทำให้พวกเขาขาดสถานะความเป็นสากล ทำให้เกิดการปฏิเสธในหมู่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและคนต่างชาติ อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่างมักถูกลืมไปว่าในความเป็นจริงมันเป็นไปได้ที่จะพูดถึงบัญญัติเจ็ดประการของโมเสสซึ่งเนื้อหาสามารถถ่ายทอดได้สั้นกว่า: ให้เกียรติพระเจ้าและพ่อแม่ของคุณอย่าทำร้ายใคร - ไม่ใช่ในการกระทำ ไม่ใช่ด้วยคำพูด ไม่ใช่ในความคิด

ในช่วงกลางสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช กฎทองของศีลธรรมปรากฏในส่วนต่างๆ ของโลก สูตรทั่วไปที่สุดคือ: (อย่า) ปฏิบัติต่อผู้อื่นเหมือนที่คุณ (ไม่) ต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ ในช่วงเวลาที่มันเกิดขึ้น มันเป็นความก้าวหน้าครั้งใหญ่ ประการแรก เราต้องมองคนอื่นว่าเป็นคุณค่า และประการที่สอง คนหนึ่งต้องลงมือด้วยตัวเอง ไม่ละลายในเผ่า สุดท้าย ประการที่สาม สูตรเชิงบวกของกฎทองคำเปรียบเทียบได้ดีกับรหัสใด ๆ ที่มีลักษณะต้องห้าม เนื่องจากไม่ได้ห้าม แต่กำหนดไว้

คำเทศนาบนภูเขาของพระคริสต์ไม่เพียงเรียกร้องให้เคารพเท่านั้น แต่ให้รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง การโทรนั้นสูงส่งเนื่องจากไม่สามารถขยายขอบเขตได้ แม้แต่คนที่เคารพกฎหมายและเกรงกลัวพระเจ้ามากที่สุดในเวลานี้พบว่าเป็นการยากที่จะรักตัวเอง หรือแม้แต่กลายเป็นว่าไม่คู่ควรกับความรักเช่นนั้น และคุณจะรัก Chikatilo หรือ Hitler ได้อย่างไร! นอกจากนี้ยังมีผู้คนบนโลกที่ดูหมิ่นตัวเอง มีอนิจจาฆ่าตัวตายซึ่งการเรียกร้องดังกล่าวจะดีกว่า!

ความจำเป็นอย่างเป็นหมวดหมู่ซึ่งเกิดจากการเคารพในแต่ละคน ห้ามปฏิบัติต่อบุคคลใด ๆ เป็นวิธีการ แต่ท้ายที่สุดแล้ว ตัวเขาเองมีสิทธิ์ที่จะสั่งการกองกำลังของเขา อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้ใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง ยิ่งกว่านั้น ความจำเป็นนี้ไม่ได้คำนึงถึงความแตกต่างที่แท้จริงระหว่างคนซื่อสัตย์กับคนคด ใจกว้างและรับใช้ตนเอง ใจกว้างและเลวทราม (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อันธพาลบางคนอาจประกาศว่า: “อย่างน้อยเมื่อฉันโดนแจ็คพอต กลโกง - และอย่างน้อยหญ้าก็จะไม่เติบโต!” และด้วยตรรกะนี้ มันจึงเหมาะกับทั้งกฎทองของศีลธรรมและความจำเป็นอย่างเด็ดขาด หลังจาก ทั้งหมดเขายังรับรู้ตัวเองว่าเป็นวิธีการ - ระหว่างทางไปสู่ความสุขชั่วขณะและอนุญาตให้ผู้อื่นสร้างกลยุทธ์ชีวิตของพวกเขาในลักษณะเดียวกัน)

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตข้อเท็จจริงที่ว่าโดยทั่วไปแล้ว ข้อห้ามใดๆ นั้นไม่ยากที่จะคิดใหม่ - ในแง่ของคุณค่าที่แน่นอนอย่างยิ่ง "อย่าฆ่า" = "เคารพชีวิต" "อย่าออกพระนามพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์" = "จงทะนุถนอมพระนามของพระเจ้า" "อย่าขโมย" = "ใช้ชีวิตของคุณ" (หรือ: "เคารพทรัพย์สินของผู้อื่น") "อย่าริษยา" = "จงพอใจในสิ่งที่หามาได้ด้วยการงานอันซื่อสัตย์"

ดังนั้น หากคุณพยายามสรุปสิ่งที่ถูกประณามและเห็นชอบในทุกศตวรรษในวัฒนธรรมที่ไม่เสื่อมโทรมให้มากที่สุด ปรากฎว่าความไร้วิญญาณ ไร้หัวใจ การขาดเจตจำนง ถือเป็นแง่ลบทางศีลธรรม และการรวมกันของความเคารพ ความเข้มงวด และ ความอดทนถูกหยิบยกมาเป็นบวกทางศีลธรรมต่อผู้อื่นด้วยความเข้มงวดและเคารพตนเอง ข้อห้าม (เกี่ยวกับการกระทำที่มุ่งตนเอง ผู้อื่น และธรรมชาติ) ควบคู่ไปด้วย

ค่านิยมเชิงบวกของชีวิตและวัฒนธรรม ค่านิยมในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ค่านิยมของศักดิ์ศรีของบุคคล กลุ่มสังคม และทั้งจักรวาล

ดังนั้น EE ในความคิดส่วนรวมและสัญชาตญาณส่วนรวมไม่น้อยจึงถูกเรียกไม่เพียง แต่จะทำหน้าที่ราชการที่เกิดขึ้นนอกเหนือจากบริการราชการที่คุ้นเคยอยู่แล้ว แต่ - เราไม่กลัวคำพูดเหล่านี้ - เพื่อขึ้นที่สูง ภารกิจของปราชญ์ผู้พิพากษาและผู้เผยพระวจนะ

หมายเหตุ

* อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องแปลกที่คำพูดจาก The Brothers Karamazov (ตอนที่ 1 เล่ม 5 บทที่ IV "Riot") เกือบบ่อยกว่านั้นฟังดูผิดเพี้ยนไปบ้างโดยไม่ต้องพูดถึงคำว่า "ทรมาน" แต่การบิดเบือนนี้ อันที่จริง ช่วยลดความคิดที่เฉียบแหลมและเฉียบแหลมของดอสโตเยฟสกีลงสู่ระดับของความรู้สึกนึกคิดที่ว่างเปล่า เป็นไปได้ไหมที่เด็ก ๆ จะไม่ร้องไห้เลย? บังเอิญ หกล้ม ขุ่นเคือง ดูหรืออ่านเทพนิยายที่น่ากลัว ได้รับของขวัญผิดที่คาดหวัง ... คุณไม่มีทางรู้ว่าน้ำตาคืออะไร! นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่า ถูกทรมาน ไม่เคือง ไม่เคือง ไม่เคือง ไม่เคือง ไม่ฉุนเฉียว อนึ่ง บทกวีของ Innokenty Annensky นั้นดูแม่นยำกว่าอารมณ์ความรู้สึกในแง่นี้มาก: “ฉันชอบเวลาที่มีเด็กๆ อยู่ในบ้านและเมื่อพวกเขาร้องไห้ในตอนกลางคืน” แม้ว่าจะดูค่อนข้างเสี่ยงในช่วงเวลาที่ไร้ยางอายของเราก็ตาม เป็นที่ชัดเจนว่ากวีเขียนด้วยความเข้าใจว่าแม้แต่ลูกๆ ของพ่อแม่ที่ห่วงใยกันที่สุดก็ไม่ได้หัวเราะหรือนอนหลับอย่างสงบในตอนกลางคืนเสมอไป ใครจะไปรู้ บางทีสักวันคนจะฟันได้ไม่เจ็บแต่มีความสุข

** ในขณะที่อ่านงานที่ให้ข้อมูลและหลากหลายโดย A. A. Guseinov "ความเชี่ยวชาญด้านจริยธรรม: การล่อใจและโอกาส" ผู้เขียนบทความนี้คิดว่าผู้เชี่ยวชาญด้านจริยธรรมไม่ควรเสนอชื่อด้วยตนเอง

*** เกอเธ่พูดถึงเรื่องนี้ใน "สัจธรรมและการไตร่ตรอง" ของเขา: “อาจารย์ทำงานให้เสร็จในไม่กี่จังหวะ รู้ตัวหรือไม่ก็เสร็จเรียบร้อยแล้ว”

**** ไม่ต้องพูดถึงสำนวนประเภท "ไถเหมือนรถแทรกเตอร์", "เป็นสีดำ", "เหมือนพ่อคาร์โล", "เป็นร้อยคนจีน"

***** มุมมองทางเทคโนโลยีของประสิทธิภาพการใช้พลังงานเป็นเป้าหมายของความสนใจของ V.I.Bakshtanovsky และ Yu.V. Sogomonov - ดูตัวอย่างเช่นเอกสารของพวกเขา

บรรณานุกรม

1. Bakshtanovskiy VI, Sogomonov Yu. V. จริยธรรมของวิชาชีพ: ภารกิจ, รหัส, โฉนด - Tyumen: สถาบันวิจัยจริยธรรมประยุกต์ TyumGNGU, 2005. - 378 p.

2. เบิร์กสัน เอ. เสียงหัวเราะ - M.: Art, 1992 .-- 127 p.

3. Bacon F. Works: ใน 2 เล่ม - M.: Mysl ', 1972. T. 2. - 582 p.

4. Helvetius KA Works: ใน 2 เล่ม - M.: Mysl ', 1974.T. 2.- 687 น.

5. เกอเธ่ I. -V. เกี่ยวกับอาร์ต: คอมพ์ เอ.วี.กุลยา. - ม.: ศิลป์, 2518 .-- 622 น.

6. Guseinov A. A. การตรวจสอบจริยธรรม: สิ่งล่อใจและโอกาส // ภารกิจของมหาวิทยาลัย เวโดโมสตี ปัญหา 30. - Tyumen: สถาบันวิจัยของ PE, 2007.S. 63-75

7. Davydov VV ประเภทของลักษณะทั่วไปในการสอน - M.: Pedagogika, 1972 .-- 423 น.

8. Dostoevsky F. M. พี่น้อง Karamazov - M.: Fiction, 1988 .-- 847 p.

9. การประเมินคุณธรรมของ Zimbuli AE: ความขัดแย้งและอัลกอริทึม - SPb.: สำนักพิมพ์ของ Russian State Pedagogical University, 2001 .-- 169 p.

10. Cassirer E. ความรู้และความเป็นจริง - อพ., 2455 .-- 393 น.

11. Klix F. ปลุกความคิด - เคียฟ: โรงเรียนวิชชา 2528 .-- 295 น.

12. จำนวน 3:11.

13. La Rochefoucauld F. de Memoirs. แม็กซิมส์ - M.: Nauka, 1993 .-- 280 p.

14. Maxims และความคิดของนักโทษแห่งเซนต์เฮเลนา ต้นฉบับที่พบในเอกสารของ Las Kaz - SPb.: INAPRESS, 1995 .-- 186 p.

15. Mamadashvili M. K. ตามที่ฉันเข้าใจปรัชญา - ม.: ความคืบหน้า; วัฒนธรรม พ.ศ. 2535 -

16. แมตต์. 11:12.

17. Skorokhodova OI ฉันรับรู้ จินตนาการ และเข้าใจโลกรอบตัวฉันอย่างไร - M.: Pedagogika, 1990 .-- 413 p.

18. Tarle E. V. นโปเลียน - M.: Gospolitizdat, 1941 .-- 432 น.

19. Teplov BM จิตใจของผู้บังคับบัญชา - M.: Pedagogika, 1990 .-- 206 p.

20. Feinberg EL สองวัฒนธรรม: สัญชาตญาณและตรรกะในศิลปะและวิทยาศาสตร์ - M.: Nauka, 1992 .-- 250 p.

21. Fedorov V. P. ชาวต่างชาติและเรา - M.: MP "ทุ่งรัสเซีย", 1992. - 207 p.

การทบทวนจริยธรรมดำเนินการในสองรูปแบบ: คณะกรรมการจริยธรรมและการให้คำปรึกษาด้านจริยธรรม

ความแตกต่างในแนวนอนของความเชี่ยวชาญด้านจริยธรรมนั้นพิจารณาจากขอบเขตการใช้งาน: การทดลองทางคลินิกและการปฏิบัติทางคลินิก ความแตกต่างในแนวดิ่งของการทบทวนจริยธรรมรวมถึงระดับชาติ ระดับภูมิภาค และระดับท้องถิ่น (ท้องถิ่น)

แบบจำลองทางทฤษฎีของโครงสร้างดังกล่าวสามารถนำเสนอได้ดังนี้

1. คณะกรรมการจริยธรรมแห่งชาติ (NEC) จัดตั้งขึ้นโดยคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย ดำเนินงานอย่างต่อเนื่อง ผู้ก่อตั้งเป็นผู้กำหนดองค์ประกอบเชิงตัวเลข องค์ประกอบส่วนบุคคลถูกกล่าวถึงในที่สาธารณะในสื่อ คำแนะนำสำหรับตัวเลขและ บุคลากรมอบให้โดย State Duma การหมุนเวียนของกรรมการที่มีระยะเวลาต่ออายุเสียงข้างมากสูงสุดสามปี

ประธาน ก.ป.ช. และเจ้าหน้าที่ได้รับการเลือกตั้งโดยเปิดเผยในการประชุมครั้งแรกของคณะกรรมการ ประธานกระจายความรับผิดชอบระหว่างสมาชิกของ NEC ตามพื้นที่ของกิจกรรม (การแพทย์, การเกษตรและ อุตสาหกรรมอาหารนิเวศวิทยา เทคโนโลยีชีวภาพใหม่ เป็นต้น) สามารถเชิญบุคคลที่มีความสามารถทั้งจากพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียและจากต่างประเทศให้เป็นผู้เชี่ยวชาญของ NEC ได้ สมาชิก NEC ทำงานโดยไม่รับค่าจ้างโดยสมัครใจ การชดเชยการสูญเสียเวลาการทำงานของผู้เชี่ยวชาญเป็นค่าใช้จ่ายของลูกค้าตามมาตรฐานที่มีอยู่

การประชุมตามกำหนดการจะจัดขึ้นไตรมาสละครั้ง การประชุมเชิงปฏิบัติการจะจัดขึ้นตามความจำเป็นและเมื่อจำเป็น การสอบที่ได้รับการแต่งตั้งใช้เวลาไม่เกินสองสัปดาห์หากวิชาของการสอบไม่ต้องการการศึกษาแบบเฝ้าติดตาม การตัดสินใจของ NEC เป็นคำแนะนำในลักษณะและสื่อสารกับผู้มีส่วนได้ส่วนเสียในรูปแบบของรายงานที่เป็นลายลักษณ์อักษร ความคิดริเริ่มทางกฎหมายของ NEC ได้รับการจัดทำขึ้นอย่างเป็นทางการตามระเบียบที่มีอยู่ว่าด้วยการเสนอโครงการริเริ่มด้านกฎหมาย การตรวจสอบกฎหมายที่มอบหมายโดยหน่วยงานด้านกฎหมายและผู้บริหารซึ่งเป็นตัวแทนของหน่วยงานที่สูงกว่านั้นดำเนินการตามมาตรฐานที่มีอยู่สำหรับการดำเนินการตรวจสอบในด้านอื่น ๆ (เศรษฐศาสตร์ กฎหมาย การเมือง ฯลฯ)

เอกสาร NEC ทั้งหมดเป็นความลับและมอบให้กับลูกค้าตามปริมาณที่กำหนดในการประชุม NEC สมาชิกของ NEC ให้คำมั่นเป็นลายลักษณ์อักษรที่จะไม่เปิดเผยข้อมูลที่คณะกรรมการพิจารณา การประชุมแต่ละครั้งจะร่างขึ้นในระเบียบการ ซึ่งถือว่าใช้ได้หากมีการลงนามอย่างน้อย 2/3 ของรายชื่อสมาชิกของคณะกรรมการ ในขณะเดียวกัน การมีส่วนร่วมในการประชุมของกรรมการที่ไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาในเชิงวิชาชีพถือเป็นข้อบังคับ ติดต่อ NEC ของกฎหมายและ บุคคลถูกร่างขึ้นโดยใบสมัครของพวกเขาพร้อมลายเซ็นส่วนตัวที่บังคับของผู้สมัครตัวแทนของเขาหรือหัวหน้าสถาบันซึ่งทำหน้าที่เป็นนิติบุคคล

ผู้ก่อตั้งควบคุมกิจกรรมของ NEC โดยตรง ซึ่งสามารถแต่งตั้งผู้ตรวจสอบอิสระเพื่อตรวจสอบกิจกรรมของคณะกรรมการ ฟังก์ชั่นการควบคุมยังดำเนินการผ่านการรายงานตามปกติของคณะกรรมการต่อสาธารณชน ในเวลาเดียวกัน ปัญหาที่เป็นความลับในกิจกรรมของคณะกรรมการเท่านั้นที่สามารถตรวจสอบได้โดยกลุ่มที่ปรึกษาพิเศษที่ผูกพันตามภาระหน้าที่ในการไม่เปิดเผยข้อมูลนี้

2. คณะกรรมการจริยธรรมระดับภูมิภาค (REC)

เกิดขึ้นตามคำสั่งของหัวหน้าฝ่ายบริหารส่วนภูมิภาค ดำเนินงานอย่างต่อเนื่อง ผู้ก่อตั้งเป็นผู้กำหนดองค์ประกอบเชิงตัวเลข องค์ประกอบส่วนบุคคลถูกกล่าวถึงในที่สาธารณะในสื่อ คำแนะนำเกี่ยวกับขนาดและองค์ประกอบของเจ้าหน้าที่จัดทำโดยกรมอนามัยภูมิภาค ข้อกำหนดบังคับองค์ประกอบที่เป็นตัวเลขและส่วนบุคคลของคณะกรรมการคือ - จำนวนอย่างน้อยเจ็ดคน, ตัวแทนของวิชาชีพที่ไม่ใช่แพทย์ - อย่างน้อย 1/3 การมีส่วนร่วมของทนายความ นักจิตวิทยา ผู้เชี่ยวชาญด้านชีวจริยธรรม นักข่าว จะได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษ พระสงฆ์ถูกดึงดูดโดยคำนึงถึงธรรมชาติของการสารภาพซ้อนของภูมิภาค การหมุนเวียนของสมาชิกทั้งหมด - ภายในสามปี

ประธาน REC และเจ้าหน้าที่ได้รับเลือกจากการลงคะแนนอย่างเปิดเผยในการประชุมครั้งแรกของคณะกรรมการ ประธานกระจายความรับผิดชอบระหว่างสมาชิก REC ตามพื้นที่กิจกรรมของเขา ในการประชุมครั้งแรก สมาชิก REC อนุมัติคณะกรรมการอิสระ (การวิจัย) ในท้องถิ่น (LNEC) และข้อบังคับเกี่ยวกับเรื่องนี้ สมาคมการแพทย์ระดับภูมิภาคแนะนำองค์ประกอบของ LNEC บุคคลใดก็ตามที่มีความสามารถ ทั้งจากภูมิภาคนี้และจากภูมิภาคอื่น ๆ สามารถได้รับเชิญให้เป็นผู้เชี่ยวชาญ REC สมาชิก REC ทำงานโดยไม่ได้รับค่าจ้างโดยสมัครใจ การชดเชยการสูญเสียเวลาการทำงานของผู้เชี่ยวชาญเป็นค่าใช้จ่ายของลูกค้าตามมาตรฐานที่มีอยู่

การประชุมตามกำหนดการจะจัดขึ้นทุกๆสองเดือน การประชุมเชิงปฏิบัติการจะจัดขึ้นตามความจำเป็นและเมื่อจำเป็น การสอบที่ได้รับการแต่งตั้งใช้เวลาไม่เกินสองสัปดาห์หากวิชาของการสอบไม่ต้องการการศึกษาแบบเฝ้าติดตาม การตัดสินใจของ REC เป็นคำแนะนำในลักษณะและสื่อสารกับผู้มีส่วนได้ส่วนเสียในรูปแบบของรายงานที่เป็นลายลักษณ์อักษร REC สามารถออกมาพร้อมกับความคิดริเริ่มทางกฎหมายต่อหน่วยงานระดับภูมิภาคของอำนาจตัวแทน

เอกสาร REC ทั้งหมดเป็นความลับและมอบให้กับลูกค้าในปริมาณที่กำหนดในการประชุม REC สมาชิกของ REC และ LNEC ที่ทำงานภายใต้นั้นให้คำมั่นเป็นลายลักษณ์อักษรที่จะไม่เปิดเผยข้อมูลที่คณะกรรมการพิจารณา การประชุมแต่ละครั้งจัดทำขึ้นด้วยโปรโตคอล ซึ่งถือว่าใช้ได้หากมีการลงนามอย่างน้อย 2/3 ของรายชื่อสมาชิกของคณะกรรมการ ในขณะเดียวกัน การมีส่วนร่วมในการประชุมของกรรมการที่ไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาในเชิงวิชาชีพถือเป็นข้อบังคับ การอุทธรณ์ต่อ REC ของนิติบุคคลและบุคคลนั้นจัดทำขึ้นโดยการสมัครพร้อมลายเซ็นส่วนตัวของผู้ยื่นคำขอ ตัวแทนของเขา หรือหัวหน้าสถาบัน ซึ่งทำหน้าที่เป็นนิติบุคคล

การควบคุมกิจกรรมของ REC ดำเนินการโดยผู้ก่อตั้งโดยตรง ซึ่งสามารถแต่งตั้งที่ปรึกษาอิสระเพื่อตรวจสอบกิจกรรมของคณะกรรมการ และโดยสมาคมการแพทย์ระดับภูมิภาค นอกจากนี้ REC ยังรายงานและแจ้งให้ NEC ทราบเกี่ยวกับงานอย่างสม่ำเสมอ แม้ว่า REC จะไม่มีสิทธิ์เปลี่ยนแปลงกิจกรรมของ REC เชิงสถาบัน แต่ก็แนะนำได้เฉพาะกับผู้ก่อตั้งเท่านั้น ฟังก์ชั่นการควบคุมยังดำเนินการผ่านการรายงานตามปกติของคณะกรรมการต่อสาธารณชน ในเวลาเดียวกัน ปัญหาที่เป็นความลับในกิจกรรมของคณะกรรมการเท่านั้นที่สามารถตรวจสอบได้โดยกลุ่มที่ปรึกษาพิเศษที่ผูกพันตามภาระหน้าที่ในการไม่เปิดเผยข้อมูลนี้ การควบคุมกิจกรรมของ LNEK ดำเนินการโดย REC ที่อนุมัติเท่านั้น

3. คณะกรรมการจริยธรรมท้องถิ่น (IEC)

คณะกรรมการจริยธรรมในท้องถิ่นจัดตั้งขึ้นตามคำสั่งของหัวหน้าแพทย์ (หัวหน้าแพทย์) ของสถาบันการแพทย์และการป้องกันโรค (LPI) รายชื่อสมาชิกประสานงานกับสมาคมการแพทย์ระดับภูมิภาคและ REC จำเป็นต้องเป็นตัวแทนของเจ้าหน้าที่พยาบาลใน IEC สมาชิกที่ไม่เกี่ยวข้องกับวิชาชีพหรือผลประโยชน์อื่น ๆ กับสถานพยาบาลแห่งนี้

ประธานคณะกรรมการได้รับการแต่งตั้งโดยคำสั่งเดียวกันของหัวหน้าสถานพยาบาล เจ้าหน้าที่ของเขาได้รับเลือกโดยการลงคะแนนโดยตรง ทั้งหมดลงนามในข้อตกลงการรักษาความลับ การมีส่วนร่วมของผู้เชี่ยวชาญในการทำงานของ IEC เป็นไปได้ในกรณีที่ยากลำบากและต้องได้รับความเห็นชอบจาก REC ผู้เชี่ยวชาญไม่ควรเกี่ยวข้องกับสถานพยาบาลแห่งนี้อย่างมืออาชีพ การหมุนเวียนของสมาชิกทั้งหมดเป็นเวลาสามปี

IEC ประชุมอย่างน้อยหนึ่งครั้งทุกสองเดือน การประชุม IEC ทั้งหมดจะถูกบันทึกไว้ การตัดสินใจจะสื่อสารกับผู้สมัครด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร (ตามคำขอของเขา) ผู้สมัครสามารถติดต่อ REC หากการตัดสินใจของ IEC ไม่เหมาะกับเขา IEC อาจแนะนำให้ผู้สมัครขอความช่วยเหลือจากที่ปรึกษาด้านจริยธรรม

การตัดสินใจไม่มีผลผูกพัน แต่ควรแจ้งให้ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทั้งหมดทราบ เช่นเดียวกับผู้บริหารสถานพยาบาล REC และสมาคมการแพทย์ระดับภูมิภาค เอกสาร IEC เป็นความลับ โปรโตคอลจะถูกเก็บไว้เป็นเวลาห้าปีหลังจากการพิจารณาปัญหา วี แต่ละกรณีการบริหารสถานพยาบาลอาจยอมรับข้อสรุปของ IEC ว่าจำเป็นสำหรับการแก้ไขปัญหาบุคลากรหรือปัญหาการควบคุมคุณภาพ ดูแลรักษาทางการแพทย์... IEC ไม่จัดการกับปัญหาความขัดแย้งภายในประเทศ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลบุคลากรของสถานพยาบาลและข้อร้องเรียนจากบุคลากรเกี่ยวกับการบริหารสถานพยาบาล ยกเว้นกรณีที่มีภัยคุกคามต่อสุขภาพและชีวิตของผู้ป่วย

การควบคุมกิจกรรมของ IEC ดำเนินการโดยฝ่ายบริหาร REC สมาคมการแพทย์ระดับภูมิภาค อาจมีการทบทวนโดยอิสระโดยสมาชิกของสาธารณชน ข้อมูลเกี่ยวกับงานของ IEC มีการสื่อสารไปยังบุคลากร ผู้ป่วย และตัวแทนทางกฎหมาย ในรูปแบบที่ไม่ละเมิดหลักการรักษาความลับผ่านสื่อบน ประชุมใหญ่กลุ่ม

ในระดับชาติ ปัจจุบันมีคณะกรรมการแผนกหลายชุดที่ระบุตนเองว่าเป็นระดับชาติ คณะกรรมการระดับภูมิภาคมีอยู่ในหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธ์สี่หรือห้าแห่ง ในประเทศ CIS อื่น ๆ ที่พวกเขาไม่มีอยู่จริง คณะกรรมการโรงพยาบาลท้องถิ่นเป็นปรากฏการณ์ที่บังคับ แต่มักจะไม่เกิดขึ้นจริง