Միջնադարյան ասպետների թեմայով շնորհանդես. Միջնադարի ասպետների թեմայով շնորհանդես

սլայդ 2

Նպատակները:

Պարզեք՝ ո՞վ է ասպետը և ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ Ո՞Ր ԺԱՄԱՆԱԿԸ ԿՈՉՎՈՒՄ Է ՄԻՋՆԱԴԱՐ։ Ո՞րն է ասպետների պատվի կոդը: Ո՞րն է ասպետների նախաձեռնությունը: Ինչպե՞ս են պատժվել ասպետները: Եզրակացություն արեք.

սլայդ 3

Ո՞վ է ասպետը:

Ասպետները ծանր զինված հեծյալ մարտիկներ էին, որոնք կռվում էին հանուն թագավորի կամ հարուստ ֆեոդալների շահերի: Սկզբում ցանկացած մարդ կարող էր ասպետ դառնալ, բայց աստիճանաբար մարդիկ սկսեցին մեծարվել հարուստների կողմից: Միայն նրանք կարող էին իրենց թույլ տալ գնել զրահ, սուր և մարտական ​​ձի։

սլայդ 4

ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ Ո՞Ր ԺԱՄԱՆԱԿԸ ԿՈՉՎՈՒՄ Է ՄԻՋՆԱԴԱՐ։

Միջնադարը Եվրոպայի և Մերձավոր Արևելքի պատմության մի շրջան էր, որը տևեց 1000 տարի՝ մ.թ.ա. 500-ից մինչև 1500 թվականը: Այդ ժամանակաշրջանի հետ կապված իրերն ու հասկացությունները կոչվում են միջնադարյան։

սլայդ 5

Պատվո օրենսգիրք.

1. Ասպետը պետք է համարձակ լինի՝ վախկոտությունը ամենածանր մեղադրանքն է։2. Ասպետը պետք է հարգի հակառակորդին, չհարձակվի նրա վրա թիկունքից և չօգտագործի իր թուլությունը հաղթանակի հասնելու համար։ Անզեն թշնամուն ընդմիշտ սպանելը խայտառակություն կպատրի ասպետին:3. Ասպետները չպետք է անհավասար կռվի մեջ մտնեն, հետևաբար, չպետք է մի քանիսը դուրս գան մեկի դեմ և պետք է խուսափեն բոլոր խաբեություններից և ստերից:4. Ասպետը պետք է առատաձեռն լինի.5. Ասպետը հնազանդվում է նրանց վրա դրված պետերին և հրամանատարներին. և եղբայրաբար ապրում է իր հավասարների հետ:

սլայդ 6

Ի՞նչ է ասպետությունը:

Ասպետությունը մեծ իրադարձություն է միջնադարյան մարդու կյանքում: Դա և՛ խորհրդանշական էր, և՛ իրավական ակտ. Խորհրդանշական - որովհետև դա նշանակում էր նախաձեռնության անցում, ծանոթացում փառավոր ասպետական ​​ավանդույթներին և բարոյական պարտքի գաղափարներին: Պատահական չէ, որ ուշ միջնադարում ասպետության ստանդարտ տարիքը համարվում էր մեծամասնության տարիքը՝ 21 տարին։ Իրավական - քանի որ դա նշանակում էր անձի մուտքը ասպետի կոչում և իր բոլոր իրավունքների և պարտականությունների օգտագործումը:

Սլայդ 7

Ասպետների պատիժ

Ասպետներին տրված իրավունքներն ու արտոնությունները ենթադրում էին նաև ավելի մեծ պատասխանատվություն երդումները չկատարելու և պատվո կանոնները խախտելու համար։ Զանցանքներին հաջորդել են դաժան պատիժներ մինչև մահապատիժ։ Դավաճանության կամ մեկ այլ ծանր մեղքի համար դատապարտված և իր տիտղոսային մեղքին անարժան մարտիկը ենթարկվում էր նվաստացուցիչ և ամոթալի վտարման ազնվական հասարակությունից և երկրից, եթե նա ընդհանրապես ողջ մնար: իր ընտանիքի։

«Միջնադարի ասպետներ» նախագծի շնորհանդեսը.

«Իմ կրկնակի պատյանն ավելի պայծառ է փայլում, քան օրը:
Իմ թուրը Գիդոնի նվերն է, քանի որ մենք հարազատներ ենք։
Ես ճանապարհ չեմ տալիս՝ վատ կատակ.
Բոլորը փախչում են, զնգում զրահներով»։

Երեւի կռահեցիք, որ խոսքը ասպետության մասին է։ Մեր խումբը ներկայացնում է «Միջնադարի ասպետներ» նախագիծը։

Մեր նախագծի նպատակը.

Ուսումնասիրել ասպետության կենսակերպը՝ որպես միջնադարյան Եվրոպայի իշխող դասակարգերից մեկը։

Ովքե՞ր են ասպետները:

Միջնադարի ռազմատենչ, բուռն ժամանակներում «կռվողների»՝ ասպետության ունեցվածքի դերը չափազանց մեծ էր։ Ամեն ոք, ով բավականաչափ գումար ուներ ռազմաձի, զենք և զրահ գնելու համար, կարող էր ասպետ դառնալ: Ամենապարզ ասպետական ​​զենքերի ամբողջական հավաքածուն առասպելական թանկ էր. դրա համար պետք էր վճարել առնվազն 45 կով: Ամեն գյուղացիական գյուղ այդպիսի նախիր չի ունեցել։ Ասպետ կարող էր դառնալ միայն ասպետի որդին։ Նա դրան նախապատրաստվել էր վաղ մանկությունից և ստիպված էր անցնել ծեսի միջով:

Ասպետների սպառազինություն.

Ասպետները պրոֆեսիոնալ զինվորներ էին, որոնք անընդհատ պատրաստ էին հետ մղել հարձակումը կամ արձագանքել իրենց տիրոջ կոչին՝ միանալու իր բանակին։ Նիզակն ու սուրը դարձան ասպետական ​​զենքերի հիմքը։ Ասպետները աղեղներ չէին օգտագործում, դա սովորական մարդկանց զենքն էր:

Նիզակը փորագրված էր փայտից և երկաթե ծայրով: Մի ասպետի ձեռքում, որը շտապում էր ամբողջ արագությամբ, դա ահռելի զենք էր: Հարձակվող ասպետի նիզակը սովորաբար կոտրվում էր, և նա հաջորդ ճակատամարտի մեջ էր մտնում նորի հետ։


Հաջող հարձակումից հետո ասպետը իջավ ձիուց, և կռիվը շարունակվեց սրերով։

Սուրերը տատանվում էին կարճից մինչև վիթխարի թրեր, որոնք կարելի էր բարձրացնել միայն երկու ձեռքով։ Լավ թուրը չէր ծալվում, չէր կոտրվում և այնքան սուր էր, որ մի հարվածով կարող էր բուրդ կտրել։

Սուրը պարզապես զենք չէր. Ասպետի համար նա սրբավայր էր: Սուրն ուներ իր անունը,

Սուրը պետք է օծվի եկեղեցում. Սուրերը սովորաբար փոխանցվում էին հորից որդուն:

բացի հարվածային զենքեր, ասպետները, իհարկե, ունեին նաև պաշտպանիչ՝ զրահ։ Հակառակ դեպքում ոչ մի ասպետ չէր փրկվի նույնիսկ իր առաջին ճակատամարտից։

Վաղ միջնադարում ասպետները հաճախ օգտագործում էին կաշվե վերնաշապիկներ, որոնց վրա կարում էին մետաղական օղակներ կամ թիթեղներ՝ դնելով այնպես, որ դրանք մասամբ համընկնեն միմյանց, ինչպես ձկան թեփուկները։ 10-րդ դարում հայտնվեց շղթայական փոստ՝ մետաղյա օղակներից հյուսված երկար, մինչև ծնկները հասնող խալաթ։ Գլխին ասպետը հագցրեց շղթայական փոստի գլխարկ կամ թիթեղներով սրածայր երկաթե սաղավարտ՝ այտերն ու քիթը պաշտպանելու համար: Նման զրահը համեմատաբար թեթև և ճկուն էր, լավ պաշտպանված էր նետերից, բայց չէր դիմանում նիզակի կամ սրի հարվածին։ Ահա թե ինչու կարևոր տարրզրահը վահան էր։

Վահանները պատրաստված էին փայտից կամ հաստ կաշվից։

13-րդ դարի վերջին։ շղթայական փոստը գրեթե չի օգտագործվում: Դրանք փոխարինվում են զրահով՝ երկաթե դարբնոցային թիթեղներից պատրաստված զրահներով։ Նրանք պաշտպանում էին ասպետի ամբողջ մարմինը՝ գլխից մինչև մատների ծայրերը:

Որտե՞ղ էին ապրում ասպետները:

Ասպետներն ապրում էին ամրոցներում։ Սա երկար պաշարման հարմարեցված լավ ամրացված կառույցի անունն էր։ Այնտեղ ասպետը և նրան ենթակա շրջակա գյուղերի բնակչությունը կարող էին թաքնվել թշնամիներից ռազմական բախումների կամ, օրինակ, նորմանդական արշավանքների ժամանակ։ Ի դեպ, առաջին անգամ ամրոցները Եվրոպայում հայտնվեցին հենց 9-10-րդ դարերում՝ «դարաշրջանում.

Դրանք սովորաբար կառուցվում էին բլուրների վրա։

Բլրի գագաթին ամրոցի գլխավոր շենքն էր՝ նրա տիրոջ բնակարանը։

Ամրոցի հաստ պատերի փոքրիկ պատուհան-անցքերը քիչ լույս էին թողնում, ուստի ինտերիերը սովորաբար մթնշաղ էր: Այս սենյակներն իրենք բավականին ընդարձակ սրահներ էին, որոնցից միջնորմներով բաժանված էին գլխավոր ննջասենյակները, զինանոցները և խոհանոցային սենյակները։ Հատուկ հարմարավետություն չկար. նրա բնակիչները ամրոցի հիմնական առավելությունը համարում էին ոչ թե հարմարավետությունը, այլ հուսալիությունը, ինչպես գրոհին, այնպես էլ երկար պաշարմանը դիմակայելու ունակությունը:

Ժամանակի ընթացքում կողպեքների դասավորությունը բարդացավ։ Դրանք կառուցվել են քարից։ 11-րդ դարի սկզբից ամրոցները վերածվել են անառիկ քարե ամրոցների, որոնց պարիսպների հետևում ֆեոդալը կարող էր իրեն ապահով զգալ։

Իրական տոները, որոնց ասպետները պատրաստվում էին երկար ժամանակ և որոնց համար գալիս էին ամենահեռավոր վայրերից, պարբերաբար անցկացվում էին մարտարվեստի մրցումներ՝ մրցաշարեր։ Մրցաշարին ներկա էին բազմաթիվ հանդիսականներ, այդ թվում՝ կանայք։ Նրանք հետաքրքրությամբ հետևում էին, թե ինչպես է ծավալվում ճակատամարտը։ Նրանց կարծիքը հաշվի է առնվել հաղթողներին մրցանակներ շնորհելիս։ Տարածքը, որտեղ անցկացվում էր մրցաշարը, լի էր մասնակիցների պաստառներով, նրանց զինանշանների պատկերով վահաններով և հանդիսատեսի նրբագեղ զգեստներով։ Հաղորդավարները հայտարարեցին մրցաշարի կանոնները, մասնակիցները երդվեցին խստորեն պահպանել դրանք, և սկսվեց մրցումը։ Սովորաբար այն բացվում էր խմբակային ճակատամարտով, որին հաջորդում էին մի քանի մենամարտեր ասպետների միջև։ Հաղթողները պարգևատրվեցին մրցանակներով, նրանց մեծարեցին, նրանց սպասում էր փառքը, ասպետների հարգանքն ու գեղեցկուհի տիկնանց հիացմունքը։ Բացի այդ, որոշ մրցաշարերի կանոնները հաղթողին թույլ էին տալիս որպես գավաթ վերցնել պարտվածի զենքերն ու զրահները, երբեմն էլ փրկագին պահանջել նրա համար, ինչպես իրական ճակատամարտում գտնվող բանտարկյալի համար:


Մինչև 13-րդ դարը ամենուր արգելվում էր մարտական ​​զենք օգտագործել մրցաշարերում. նրանք կռվում էին բութ սրերով և նիզակներով, որոնցից հանվում էին երկաթե ծայրերը։ Մրցաշարի մասնակիցներն ավելի հազվադեպ էին մահանում, սակայն կոտրվածքները և այլ վնասվածքները սովորական էին մնում:

Ասպետություն.

Իւրաքանչիւր ասպետ իրաւունք ունէր սրի հարուածով ուսին ասպետի կոչման նուիրաբերել, սակայն նրանք փորձում էին մեծ հանդիսաւորութեամբ եւ հաստատուած ծիսակարգով իրականացնել անցման ծեսը՝ խրախուսանքը: Նախաձեռնությանը պատրաստվողի նախօրեին նա պետք է լողանար, հագներ սպիտակ վերնաշապիկ, կարմիր վերարկու, շագանակագույն շաուս, ոսկե սփռոցներ, ամենահին ասպետներից մեկը նրան գոտեպնդեց սուրը, որը հանդիսության հիմնական մասն էր։ . Դրանից հետո նախաձեռնողը հարված է հասցրել երիտասարդի գլխին կամ պարանոցին, այտին՝ հորդորով. Դրան հաջորդեց ասպետի ուժի և ճարտարության ցուցադրությունը:

Ասպետական ​​սրբադասումը վերջապես ուժի մեջ է մտել ուսին տափակ սրով հարվածից հետո, որն ուղեկցվել է նախաձեռնողի խոսքերով՝ «Աստծո անունով, սուրբ Միքայել և Սուրբ Գեորգի, ես քեզ ասպետ եմ դարձնում։ Եղեք բարեպաշտ, համարձակ և վեհ»:

Դառնալով ասպետ՝ մարդը պարտավոր էր խստորեն պահպանել ասպետական ​​պատվի կանոնները։ Ասպետը սովորաբար իր սխրագործությունները նվիրում էր Սրտի տիկնոջը: Ասպետն իր ողջ ուժով փորձում էր շահել Գեղեցիկ տիկնոջ բարեհաճությունը։

ասպետի զինանշան.

Յուրաքանչյուր ասպետական ​​ընտանիք ուներ իր զինանշանը: Նրա պատկերը սկզբում դրվել է ասպետի վահանի վրա, իսկ ավելի ուշ՝ ֆեոդալին պատկանող բոլոր իրերի վրա՝ հագուստից մինչև կահույք և սպասք։ Զինանշանից կարելի էր որոշել ընտանիքի հնությունն ու ազնվականության աստիճանը, երբեմն նաև, թե ինչ արժանիքների համար է զինանշանը (կամ նրա նախահայրը) ասպետի կոչում։

(զինանշանի ցուցադրություն)

Այս կերպ

Ասպետները զինվորական դաս էին միջնադարյան Արևմտյան Եվրոպայում: Ասպետի հիմնական զբաղմունքը պատերազմն է։ Սա մեծապես որոշեց ասպետի պատվո ծածկագիրը, որը նախատեսված էր այն մարտիկի համար, որը ունակ է պաշտպանել բարությունն ու արդարությունը՝ սուրը ձեռքին: Ասպետներն ապրում էին ամրոցներում՝ միշտ պատրաստ թշնամուն ետ մղելու։ Ասպետը խաղաղ ժամանակ է անցկացրել ռազմական հետապնդումների մեջ: Այս առումով զարմանալի չէ, որ ասպետի սիրելի զբաղմունքը մրցաշարերն ու որսն են՝ այս կամ այն ​​կերպ կապված պատերազմական արվեստի հետ։

սլայդ 2

սլայդ 3

Ասպետ

Ասպետը պրոֆեսիոնալ մարտիկ է, ծանր զինված հեծյալ:

սլայդ 4

Ասպետական ​​զրահը ներառում էր մինչև 200 մաս, իսկ ռազմական տեխնիկայի ընդհանուր քաշը հասնում էր 90 կգ-ի; ժամանակի ընթացքում դրանց բարդությունն ու արժեքը աճել են:

սլայդ 5

Ասպետի զրահ

  • սլայդ 6

    Ասպետ

    1. Ասպետ;
    2. բարոններ;
    3. եպիսկոպոսներ;
    4. գրաֆիկներ;
    5. դուքս;
    6. թագավոր.

    Ասպետը եկել է մանր ֆեոդալներից և փակել ֆեոդալական բարձր հասարակության հիերարխիկ սանդուղքը: Ասպետներին՝ թագավորին` գերագույն տիրոջը մատուցած ծառայության համար, հողատարածքներ են տրվել:

    Սլայդ 7

    Գերագույն ավագ թագավոր

  • Սլայդ 8

    Ասպետների զենքեր

  • Սլայդ 9

    Ասպետի գլխավոր սրբավայրը սուրն է

  • Սլայդ 10

    Ասպետի զինանշան

    Ասպետն ուներ իր զինանշանը` ընտանիքի տարբերակիչ նշանը և նշանաբանը` կարճ ասացվածք, որը բացատրում էր զինանշանի նշանակությունը: Զինանշանն ու նշանաբանը գտնվում էին վահանի վրա, որը մի տեսակ էր այցեքարտասպետ.

    սլայդ 11

    սլայդ 12

    ասպետի ձին

    Ասպետն ուներ 2-3 ձի՝ սովորական և մարտական, զրահով։ Այդպիսի ձիուն կարող էին հարվածել միայն փորին։ Ձիու գլուխը ծածկված էր մետաղյա կամ կաշվե գլխարկով, կրծքավանդակը՝ երկաթե սալիկներ, կողքերը՝ կաշվով։ Բացի այդ, ձին ծածկված էր թավշից կամ այլ թանկարժեք նյութից պատրաստված վերմակով կամ թամբով, ասեղնագործ զինանշաններով։ Այս կերպ «զինված» ձիերին անվանել են «փակված»։

    սլայդ 13

    Իսկական ռազմիկ-ասպետ դառնալու համար շատ ժամանակ և ջանք պահանջվեց: Ասպետները մանկուց պատրաստվում էին զինվորական ծառայության։ Յոթ տարեկանում տղաները դառնում էին ազնվական ֆեոդալների կամ թագավորի էջերը (անձնական ծառաները)։ Ապա - squires. Նրանք պարապում էին սուսերամարտ, ըմբշամարտ, ձիավարություն, նիզակի նետում։ Եվ միայն դրանից հետո վերջապես կատարվեց նրանց ասպետներ օծելու արարողությունը։

    Սլայդ 14

    Ասպետություն

    Ասպետությունը խորհրդանշում էր մուտքը արտոնյալ կալվածք, դրա ծանոթացումը իրավունքներին և պարտականություններին և ուղեկցվում էր հատուկ արարողությամբ, որը կոչվում էր գովասանք:

    սլայդ 15

    Ասպետական ​​միջավայրում աստիճանաբար զարգանում էր իդեալական ասպետի մասին պատկերացումների մի ամբողջություն, որին հետևելը պարտադիր էր համարվում։ Գաղափարների այս հավաքածուն կոչվում էր ասպետական ​​պատվի օրենսգիրք:
    Ասպետից պահանջվում էր.

    • հավատարմորեն ծառայիր քո տիրոջն ու թագավորին.
    • Եղիր խիզախ;
    • պատրաստ եղեք սխրանքի՝ հանուն ասպետական ​​պատվի կամ հանուն գեղեցիկ տիկնոջ.
    • պայքարել քրիստոնեական հավատքի թշնամիների դեմ.
    • պաշտպանել թույլերին և վիրավորվածներին;
    • հավատարիմ եղիր քո խոսքին;
    • եղիր առատաձեռն, մի ժլատ.
  • սլայդ 16

    Ասպետների զբաղմունքը

    Ասպետի հիմնական զբաղմունքը պատերազմն է։ Խաղաղ ժամանակ ասպետները որս էին անում և մասնակցում մրցաշարերի։ Մրցաշարը ասպետների մարտական ​​մրցակցություն է:

    Սլայդ 17

    Սլայդ 18

    Ասպետների ամրոցներ

    Ասպետներն ապրում էին ամրացված քարե ամրոցներում՝ ամրոցներում։ Ամրոցը կառուցվել է բլրի վրա՝ շրջապատված ջրով լայն խրամով։ Խրամատի վրայով շարժական կամուրջ է նետվել։ Խրամատի հետևում կանգնած էին հզոր ամրություններ. կարող էին լինել մի քանի պարիսպներ։ Դոնջոն բարձրանում էր բոլոր շենքերի վերևում՝ ամրոցի գլխավոր աշտարակը, որում տերն ապրում էր իր ընտանիքի հետ:


















    1-ը 17-ից

    Ներկայացում թեմայի շուրջ.

    սլայդ թիվ 1

    Սլայդի նկարագրությունը.

    սլայդ թիվ 2

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Bourguignot Միջնադարյան եվրոպական սաղավարտների տեսակ։ Այն բնութագրվում էր խիստ երկարաձգված մեջքի կլորացված մարմնով, որը հագեցած էր կոշտ կամ շարժական հետույքի բարձիկով: Ճակատային հատվածը մատակարարվում էր դեպի վեր ուղղված երեսկալով։ Օղակների վրա կողքերից ամրացնում էին ականջներին, ըստ որոնց տեսակի բուրգինոներին կարելի է դասակարգել՝ բաց տեսակի։ Ականջները միացված են կզակի ժապավեններով։ փակ տեսակի. Նրանք ականջների վրա ձևավորում են կզակի հենարան, այն կարելի է լրացնել ծալովի կզակի վրա՝ ձևավորելով մի տեսակ երեսկալ։ Վերևից սաղավարտը սովորաբար լրացվում էր գագաթով, որոնցից երեքը կային վաղ բուրգուինոտների վրա: Գլխի հետևի մասում, գագաթի տակ, հաճախ տեղադրվում էր սուլթանի թեւ: Brigantine Armor պատրաստված ափսեներից, որոնք գամված են կտորի հիմքի տակ: Ասպետական ​​բրիգանտինների կտորի հիմքը հաճախ ծածկված էր թավշով, հաճախ զինանշաններով, իսկ գամերին տրվում էր դեկորատիվ ձև։ XIII-XIV դարերում բրիգանտինը տիպիկ ասպետական ​​զրահ էր, իսկ XV դարում՝ տիպիկ հետևակ։

    սլայդ թիվ 3

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Bouvigère Սաղավարտի կամ գլխի պաշտպանության առանձին տարր՝ կիսամանյակի տեսքով, որը ծածկում է նաև կրծքավանդակի մի մասը, դեմքը ներքևից մինչև կզակ և երբեմն՝ ուսերը։ Որպես կանոն, այն օգտագործվում էր sallet կամ caplet տիպի սաղավարտներով, որոնցով կարող էր կազմել մեկ կառույց։ Aventail Սաղավարտի տարրը շղթայական փոստի ցանցի տեսքով, որը շրջանակում է սաղավարտը ստորին եզրով: Ծածկված է պարանոցը, ուսերը, գլխի հետևը և գլխի կողքերը; որոշ դեպքերում կրծքավանդակը և ստորին դեմքը: Aventtail-ը հանդիպել է հիմնականում Ռուսաստանում կամ արևելյան երկրներում։ Aventail-ը կարող է բաց լինել կամ ծածկել դեմքի ներքևի մասը (այս դեպքում դեմքը ծածկող հատվածն արձակվել է մեկ կամ երկու կողմից):

    սլայդ թիվ 4

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Bascinet XIV դարի սաղավարտի գմբեթի տեսքը շղթայական փոստով պոչով: Բասինետը հայտնվում է 1330-1340 թվականներին՝ ներկայացնելով կիսագնդաձև սաղավարտ։ Բասինետներն առանձնանում են երեսկալի տեսակով. «hundsgugel» տիպի երեսկալը (գերմանական «շան դնչկալ») իրենից ներկայացնում է կոնաձև երեսկալ, որը ուժեղ ձգվում է դեպի առաջ: Hauberk Զրահի տեսակը. Դա շղթայական փոստ էր գլխարկով և ձեռնոցներով (կափարիչը և ձեռնոցները կարող էին պատրաստվել ինչպես առանձին, այնպես էլ շղթայական փոստի հետ միասին): Նաև լրացվում է շղթայական գուլպաներով:

    սլայդ թիվ 5

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Chausses Ոտքերի պաշտպանություն, սովորաբար պատրաստված փոստից: Շաուսները կարող են լինել մինչև ծնկները, կամ կարող են ծածկել ոտքը ամբողջ երկարությամբ: Նրանք եվրոպական միջնադարի մեծ մասի համար ստանդարտ մետաղական զրահ էին ոտքերի համար: Նրանք ապահովում էին ճկուն պաշտպանություն ոտքերի համար և արդյունավետ էին կտրող հարվածներից, բայց գործնականում չէին պաշտպանում ջախջախիչ հարվածներից: 13-րդ դարից սկսած շաուսները սկսեցին ամրացնել թիթեղներով։ Ափսեի տարրերով պաշտպանված առաջին տեղերից մեկը ծունկն էր: Շաուսներն անգործության են մատնվել 14-րդ դարում՝ ափսեի զրահի հայտնվելով: Շոսերը կոչվում էին նաև բրդյա գուլպաներ՝ որպես քաղաքացիական հագուստի մաս։ 15-րդ դարի իտալական հետևակային բարբյուտ սաղավարտ, որը հիմնականում ծածկում է դեմքը այտերի զարգացած բարձիկների շնորհիվ: 15-րդ դարի որոշ բարբյուտների Y-աձև պարանոցը կրկնում է հնաոճ հոպլիտի սաղավարտները: Այս անվանման երկու բացատրություն կա, որը բառացի նշանակում է «մորուքավոր»՝ «մորուքով» սաղավարտ, այսինքն՝ այտերը ծածկող ելուստներով և «սաղավարտ, որից դուրս է գալիս կրողի մորուքը»։ Բարբյուտներ են կեղծվել տարբեր ձևեր- դեմքն ամբողջությամբ բացելուց մինչև այն ամբողջությամբ ծածկելը։

    սլայդ թիվ 6

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Armet Փակ հեծելազորային սաղավարտ XV-XVI դարերի. բնորոշ հատկանիշԱյս սաղավարտի սաղավարտը հետևյալն է. Չինահեն, որը բաղկացած է երկու բացվող կեսերից, փակ դիրքում, որը միացված է քորոցով; Երկրորդ երեսկալը, որը պառկած է գլխի հետևի մասում; Սաղավարտը սերտորեն կպչում էր կրողի գլխին և պարանոցին: Արմատների մեծ մասը (բացառությամբ վաղ ժամանակների) հագեցված էր պարանոցի և վզիկի պաշտպանությամբ: Topfhelm Եվրոպական հեծելազորային սաղավարտ, որը հայտնվել է մոտ 12-րդ դարի վերջում խաչակրաց արշավանքներ. Գլանաձև, կաթսայի, տակառաձև կամ կտրված-կոնաձև, այն ամբողջովին թաքցնում է տիրոջ դեմքը։ Աչքի ճեղքերի տակ հաճախ փոքր անցքեր էին փորվում՝ օդափոխությունը բարելավելու համար:

    սլայդ թիվ 7

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Chapelle Պողպատե սաղավարտի տեսակ՝ գլխարկի տեսքով: Դիզայնների միակ ընդհանուր տարրը սաղավարտի լայն եզրն է, որը լրացուցիչ պաշտպանություն է ապահովում կրողին: Լայն եզրը լավ պաշտպանում էր վերևից եկած հարվածներից, օրինակ՝ հեծելազորի սակրերը, և շատ օգտակար էր պաշարումների ժամանակ, քանի որ լայն եզրը պաշտպանում էր կրողին վերևից կրակոցից կամ նետվելուց։ Առաջին գլխարկները պատրաստվել են Անգլիայում մոտ 1011 թվականին։ Zervelier եվրոպական միջնադարյան սաղավարտ. Օգտագործվել է XII–XIV դդ. Դա երկաթե կիսագնդաձև սաղավարտ էր, որը սերտորեն կպչում էր գլխին, որը նման էր սաղավարտի։ Նա չուներ դեմքի պաշտպանության որևէ տարր, բացառությամբ հազվագյուտ սաղավարտների, որոնք համալրված էին քթի պաշտպանիչով։ Խոնարհ մարտիկները կարող են հագնել շղթայական գլխարկի վրա: Զերվելիերներին կարելի էր երեսպատել գործվածքների շարքերից, որոնց միջև առկա էր հարվածները կլանող նյութ։

    սլայդ թիվ 8

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Ռոնդելի սկավառակ, ամրացված ափսեի վրա և ծածկելով առջևի թեւատակերը: Օգտագործման հարմարությունն այն էր, որ երբ ծանր հեծելազորը անցնում էր հարձակման, ռոնդելը չէր խանգարում նիզակը կանգառի վրա դնելուն. ձեռքը խոցելի թողնելով. Եթե ​​վաղ գոթական դարաշրջանում սկավառակները պատրաստվում էին պարզապես հարթ, ապա ավելի ուշ նմուշներում սկավառակը, ինչպես բոլոր զրահները, կեղծվում էին պատկերավոր ձևով և զարդարված, ներառյալ խազ և փորագրություն: Լեգինս Զրահի կտոր, որը պաշտպանում է ոտքի առջևի հատվածը ծնկից մինչև կոճ: Դավթի հետ կռվի ժամանակ Գողիաթի զրահի մի մասն էին լեգենդները։ Նրանք լայն տարածում գտան հին աշխարհում։ Դրանք օգտագործվել են, մասնավորապես, հին հույն ռազմիկների (հոպլիտների), ինչպես նաև հանրապետության ժամանակների հռոմեացի լեգեոներների կողմից։ Buturlyk (Batarlyg) - ոտքի զրահ Ռուսաստանում, որը պաշտպանում էր հեծյալի ստորին ոտքը և ոտքի վերին մասը հետևակի հետ մարտերում: Չոկերը ոտքի զրահ է, որը պաշտպանում էր ազդրը գոտկատեղից մինչև ծունկը:

    սլայդ թիվ 9

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Ափսե զրահ Թիթեղի զրահի ընդհանուր անվանումը: Կախված դարաշրջանից և տարածաշրջանից՝ թիթեղները կարող էին ոչ թե մետաղից, այլ ոսկորից, ժանիքներից, եղջյուրներից, խաշած կաշվից և նույնիսկ փայտից։ Shoulders Shoulders-ը ափսեի զրահի կտոր է, որը կրում են ուսերին: Ուսերը հայտնվել են միջնադարում և օգտագործվել մինչև Վերածննդի դարաշրջանը, երբ ափսեի զրահի ժողովրդականությունը սկսեց նվազել։ 14-րդ և 15-րդ դարերում ուսի պաշտպանությունը հայտնվեց ուսի վերևում գտնվող փոքրիկ գոգավոր թիթեղի տեսքով, և մի քանի թիթեղներ ամրացվեցին դրա վրա և հոսեցին թևի վրայով: Ավելի շատ պաշտպանվելու ցանկության հետևանքով ուսադիրների չափը մեծացավ՝ թեւատակերը պաշտպանելու, ինչպես նաև մեջքի և կրծքավանդակի մի մասը պաշտպանելու համար։

    սլայդ թիվ 10

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Մաքսիմիլիան զրահ 16-րդ դարի առաջին երրորդի գերմանական զրահ, որն անվանվել է կայսր Մաքսիմիլիան I-ի պատվին, ինչպես նաև առավելագույն պաշտպանության երանգով: Զրահը բնութագրվում է թևով և փակ սաղավարտով, ծալքավոր երեսկալով, փոքրիկ հովհարաձև և զուգահեռ ալիքներով, որոնք հաճախ ծածկում են զրահի մեծ մասը, փորագրությունը, կտրուկ բարակված կուրասը և քառակուսի սաբատոնները։ Աղցան Սաղավարտների խումբ, որոնք ծագում են սաղավարտներից, տարբեր ձևով (սաղավարտի նմանից մինչև գլխարկի), բայց որպես ընդհանուր հատկանիշ ունեն թիկնոցի առկայություն (հատկապես գերմանական աղցանների համար երկար), ինչպես նաև երկայնական ամրացնող կողը։

    սլայդ թիվ 11

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Գոթական զրահ Գերմանական զրահ XV-ի երկրորդ կեսի, բնորոշ հատկանիշորոնք սուր անկյուններ են, հատկապես նկատելի են արմունկների բարձիկների, սաբատոնների (ափսե կոշիկների) և ձեռնոցների վրա, ինչպես նաև սալետ սաղավարտը, առանց գագաթի տարբերակներով, ուրվագծերը շատ նման են գերմանական սաղավարտին: Բացի այդ, որպես կանոն, այս տեսակի զրահներն ուներ աչքի ընկնող ծալքեր և ծալքեր, որոնք մեծացնում էին զրահի ամրությունը որպես կարծրացուցիչներ։ Զրահի մեկ այլ առանձնահատկություն, որը ապշեցուցիչ չէ, այն էր, որ այս զրահը նախատեսված էր շարժման առավելագույն ազատություն ապահովելու համար, օրինակ՝ cuirass-ն ուներ այնպիսի դիզայն, որը թույլ էր տալիս նրան ազատ թեքվել և թեքվել: Միակ բացառությունը կիսաձեռնոցներն էին. ինչ-որ զրահի կիսաձեռնոցներ, ավելի լավ պաշտպանող մատներ, քան ձեռնոցը, բայց ավելի շարժուն, քան ձեռնոցը, որում ձեռքի չորս մատների մեծ ֆալանգները բաղկացած էին մեկ օգնության թիթեղից, իսկ մնացածը. ֆալանգները կարող էին ազատ տեղաշարժվել:

    սլայդ թիվ 12

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Թիթեղյա զրահ Կրծքավանդակը և ստորին վերջույթները պաշտպանելը օգտագործվել է հին հույների և հռոմեացիների կողմից, սակայն անգործության է մատնվել Հռոմեական կայսրության փլուզումից հետո՝ lorica segmentata կամ նմանատիպ թիթեղային զրահ արտադրելու համար պահանջվող ծախսերի և աշխատանքի պատճառով: Ամբողջ ափսեի զրահը շատ թանկ էր արտադրվում և հիմնականում օգտագործվում էր միայն հասարակության վերին շերտերի կողմից. Շքեղ զարդարված զրահները մնացին մոդայիկ 18-րդ դարի ազնվականների և գեներալների շրջանում շատ այն բանից հետո, երբ այն կորցրեց իր ռազմական նշանակությունը ռազմի դաշտում մուշկետների գալուստով:

    սլայդ թիվ 13

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Ափսե կիսաշրջազգեստ Ափսեի փեշը զրահի մի մասն էր: Կիրառվել է Հին Հունաստանում և Հռոմում` կուրասից իջնող կաշվե շերտերի տեսքով: Միջնադարում ափսեի կիսաշրջազգեստները սկզբում օգտագործվել են բրիգանտինների վրա, այնուհետև դարձել են սպիտակ զրահի մի մասը: Դա կուրասի շարունակությունն է և, ասես, դրա մի մասը։ Կուլետ Կուլետ - ափսեի զրահի կտոր, որը բաղկացած է փոքր հորիզոնական թիթեղներից՝ մեջքի ստորին հատվածը և հետույքը պաշտպանելու համար: Կուլետի թիթեղները սովորաբար կապվում էին ծխնիներով, որոնք զրահին տալիս էին որոշակի շարժունակություն։

    սլայդ թիվ 14

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Cuirass զրահի ընդհանուր անվանումը, որը բաղկացած է մեկ ամուր կամ մի քանի փոխկապակցված մետաղական թիթեղներից՝ իրանը պաշտպանելու համար: Բարդ ձևի արտադրանքը, օրինակ՝ սաղավարտը, ավելի հեշտ էր ձուլել, քան կեղծել: Բրոնզե զրահները, այդ թվում՝ պինդ ձուլածո կուրասեները, օգտագործվել են Հռոմում մինչև մեր դարաշրջանի սկիզբը, մինչդեռ Եվրոպայում սաղավարտները բրոնզից էին պատրաստվել 19-րդ դարում։ Բրոնզի թերությունը, սակայն, նրա բարձր արժեքն էր։ Պղինձը, որն անհրաժեշտ է բրոնզի արտադրության համար, անհամեմատ ավելի քիչ է հանդիպում, քան երկաթը, իսկ անագը նույնիսկ հին ժամանակներում խիստ սակավ նյութ էր։

    սլայդ թիվ 15

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Փակ սաղավարտ Սա ռազմական սաղավարտ է, որը կրել են ասպետները և այլ մարտիկներ ուշ միջնադարյան և վաղ վերածննդի դարաշրջանում: Նա ուներ երեսկալ, որը պտտվում էր և ամբողջությամբ ծածկում գլուխն ու պարանոցը։ Փակ սաղավարտն օգտագործվում էր մարտերում, բայց հայտնի էր նաև մրցաշարերում, որտեղ երբեմն երեսկալը ամուր չէր, բայց ավելի շատ ճեղքեր ուներ, ինչը նվազեցնում էր պաշտպանության աստիճանը, բայց բարելավում էր տեսանելիությունը։ Մրցաշարի փակ սաղավարտներն ավելի ծանր էին և կշռում էին մինչև 5,5 կգ, մինչդեռ սովորական մարտական ​​փակ սաղավարտները ավելի թեթև էին և կշռում էին մոտավորապես 3,5 կգ:

    սլայդ թիվ 16

    Սլայդի նկարագրությունը.

    Gorget Սկզբնապես պողպատե մանյակ էր՝ պաշտպանելու պարանոցն ու կոկորդը: Ձորը հնագույն զրահի մի մասն էր և նախատեսված էր սրերից և այլ տեսակի եզրային զենքերից պաշտպանվելու համար: Միջնադարյան կիրճերի մեծ մասը հասարակ պարանոցներ էին, որոնք կրում էին կրծքի և մեջքի տակ: Այս թիթեղները կրում էին իրենց վրա կրած զրահի քաշը և հաճախ հագեցված էին ժապավեններով՝ զրահի այլ մասերը միացնելու համար։ Երկաթե օղակներից հյուսված զրահ, մետաղական ցանց սառը զենքից պաշտպանելու համար: Նա կրում էր տարբեր անուններ՝ կախված բազմազանությունից՝ շղթայական փոստ, կեղև, կանադական, յացերին: օգտագործված տարբեր տեսակներշղթայական փոստ - շղթայական փոստի վերնաշապիկից, որը ծածկում էր միայն իրանը և ուսերը, մինչև մարմինը ամբողջությամբ ծածկող ոտքերի գլխից մինչև ոտքի հատվածները:

    սլայդ թիվ 17

    Սլայդի նկարագրությունը.

    1 սլայդ

    2 սլայդ

    Նպատակները՝ պարզե՛ք՝ ո՞վ է ասպետը և ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ Ո՞Ր ԺԱՄԱՆԱԿԸ ԿՈՉՎՈՒՄ Է ՄԻՋՆԱԴԱՐ։ Ո՞րն է ասպետների պատվի կոդը: Ո՞րն է ասպետների նախաձեռնությունը: Ինչպե՞ս են պատժվել ասպետները: Եզրակացություն արեք.

    3 սլայդ

    Ո՞վ է ասպետը: Ասպետները ծանր զինված հեծյալ մարտիկներ էին, որոնք կռվում էին հանուն թագավորի կամ հարուստ ֆեոդալների շահերի: Սկզբում ցանկացած մարդ կարող էր ասպետ դառնալ, բայց աստիճանաբար մարդիկ սկսեցին մեծարվել հարուստների կողմից: Միայն նրանք կարող էին իրենց թույլ տալ գնել զրահ, սուր և մարտական ​​ձի։

    4 սլայդ

    ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ Ո՞Ր ԺԱՄԱՆԱԿԸ ԿՈՉՎՈՒՄ Է ՄԻՋՆԱԴԱՐ։ Միջնադարը Եվրոպայի և Մերձավոր Արևելքի պատմության մի շրջան էր, որը տևեց 1000 տարի՝ մ.թ.ա. 500-ից մինչև 1500 թվականը: Այդ ժամանակաշրջանի հետ կապված իրերն ու հասկացությունները կոչվում են միջնադարյան։

    5 սլայդ

    Պատվո օրենսգիրք. 1. Ասպետը պետք է համարձակ լինի՝ վախկոտությունը ամենածանր մեղադրանքն է։ 2. Ասպետը պետք է հարգի թշնամուն, չհարձակվի նրա վրա թիկունքից և չօգտագործի իր թուլությունը հաղթանակի հասնելու համար: Անզեն թշնամուն սպանելը հավերժ ամոթով կծածկի ասպետին: 3. Ասպետները չպետք է անհավասար կռվի մեջ մտնեն, հետևաբար, չպետք է մի քանիսը դուրս գան մեկի դեմ և խուսափեն բոլոր խաբեություններից և ստերից: 4. Ասպետը պետք է առատաձեռն լինի։ 5. Ասպետը ենթարկվում է նրանց վրա դրված պետերին և հրամանատարներին. և եղբայրաբար ապրում է իր հավասարների հետ: .

    6 սլայդ

    Ի՞նչ է ասպետությունը: .Ասպետությունը մեծ իրադարձություն է միջնադարյան մարդու կյանքում։ Դա և՛ խորհրդանշական, և՛ իրավական ակտ էր։ Խորհրդանշական - որովհետև դա նշանակում էր նախաձեռնության անցում, ծանոթացում փառավոր ասպետական ​​ավանդույթներին և բարոյական պարտքի գաղափարներին: Պատահական չէ, որ ուշ միջնադարում ասպետության ստանդարտ տարիքը համարվում էր մեծամասնության տարիքը՝ 21 տարին։ Իրավական - քանի որ դա նշանակում էր անձի մուտքը ասպետի կոչում և իր բոլոր իրավունքների և պարտականությունների օգտագործումը:

    7 սլայդ

    Ասպետների պատիժը Ասպետներին տրված իրավունքներն ու արտոնությունները ենթադրում էին նաև ավելի մեծ պատասխանատվություն երդումները չկատարելու և պատվո կանոնները խախտելու համար։ Զանցանքներին հաջորդել են դաժան պատիժներ մինչև մահապատիժ։ Դավաճանության կամ մեկ այլ ծանր մեղքի համար դատապարտված և իր տիտղոսային մեղքին անարժան մարտիկը ենթարկվում էր նվաստացուցիչ և ամոթալի վտարման ազնվական հասարակությունից և երկրից, եթե նա ընդհանրապես ողջ մնար: իր ընտանիքի։