Karl Max, “Her yerde chud ve chud”, “Rusya, Altın Orda'nın çöküşünden sonra ortaya çıkan Muscovy'dir” diye yazdı. Muscovy'nin beşiğinin "Norman döneminin sert ihtişamı değil, Moğol köleliğinin kanlı bataklığı" olduğunu yazdı. Rusya'nın politikasının, Rusya'nın politikasını değil, Horde'un politikasını sürdürdüğünü yazdı. Ne Muscovy ( gelecek Rusya) Rusya'nın değil, Altın Orda'nın yasal halefiydi. Basitçe söylemek gerekirse, hakkında yazdığı imparatorluk tarihçilerinin yalanlarını keşfetti. Bu kitabın adı 18. Yüzyılın Gizli Diplomasisi. Marx Karl. Sekizinci yüzyılın gizli diplomatik tarihi. Londra, 1899... Marx neden SSCB'de bütünüyle yayınlanmadı? Küçük kitaplarından biri yayınlanmadı, tercüme edilmedi veya adı geçmedi. Marx'ın Rusya tarihini gösterdiği. Orada ne yazdı da yayınlanmadı?

Ancak, sırayla her şey hakkında konuşalım.

RUSYA'NIN GÖRÜNÜMÜ

Rusya - merkezi Kiev'de olan bir devlet olarak - Polyanların kabileleri tarafından yaratıldı. Glades, Dinyeper'ın orta kesimlerinin sağ kıyısında uzun süredir yaşıyor. Ve Kiev topraklarına (çayırların ülkesi) devletin yaratılmasından çok önce Rus deniyordu. Polyanskie şehirleri: Kiev, Çernigov, Pereyaslav. Zamanla, sırlar diğer Slav kabileleriyle birleşir. Glades, Drevlyans, Severyans, Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Krivichi, Ilmen Slovenleri. Birleşen, asimile olan bu sekiz aşiret birliği Rusya'nın temeli oldu. Daha sonra Rusyns olarak adlandırılmaya başlayan bu ortak milliyetti. Rus veya Rusyns, merkezi Kiev'de olan Rus'un temeliydi. Şimdi söyleyecekleri gibi, Rus'un itibari etnik grubuydu.

RUSYA İMPARATORLUĞU

Merkezi Kiev'de bulunan Rusya, bir tür emperyal devletti. Bir merkez (Kiev ve Kiev bölgesi) vardı ve Ruslara haraç ödeyen koloniler vardı. Haraç ödeyenler arasında hem Litvanya hem de Finno-Ugric kabileleri vardı. Nestor kroniğinden: “Ve bu, Rusya'ya haraç veren yazitsi'nin özüdür: chyud, merya, all, muroma, cheremis, mordva, perm, pecheras, yam, lithuania, zimigola, kors, noroma, lib: si gece yarısı ülkelerinde yaşayan Afetov kabilesinden kendi mülkiyet dilinizdir. Fethedilen tüm topraklar da Rus olarak kabul edildi. Ancak bu kolonilerin nüfusu etnik olarak Ruslar değildi. Ve kendilerini Rusins ​​olarak görmediler. Sadece Rusya'ya haraç ödedikleri için "Rus halkı" idiler. Eh, Rusya bu kabileleri fethettikten sonra bir inanç (ortak kilise) oldu. Kültürel etki vardı, evet. Uzun bir süre sadece Kiev bölgesi dar anlamda Rus olarak kabul edildi. Daha sonra Chernihiv ve Pereyaslavl bölgeleri etnik olarak Rus oldu. Ve çok sonra (XII yüzyılın sonunda) Galiçya ve Volyn sakinleri Rusins ​​oldu. Sonra Galiçya-Volyn prensliği Rus olarak adlandırılmaya başladı. Hiçbir yerde başka Rusyn yoktu. Ve artık başka Rus yoktu.

MUCİZE (FINNO-UGORSK Kabileleri)

Rusya'ya haraç ödeyen Finno-Ugrians, Volga ve Oka arasında ve Urallarda yaşadı. Rusya'da bu bölgelere Zalesie adı verildi. bu orta kısım modern Rusya... Zalesye, X-XI. Yüzyılda bir yerde Rusya'ya ilhak edildi. O zaman, Rusya zaten bir veya iki yüzyıldır vardı. Ve Rusinler etnik bir grup olarak kuruldu. Zalissia'nın fethi hakkında kesin bir veri yoktur. Sadece hemen fethedilmediği, ancak Rusya'nın güçlendiği zaman biliniyor. "Fatih" ortaya çıktığında. 11. yüzyılın sonunda Zalesye'de ayrı bir prenslik kuruldu: Rostov-Suzdal. İki merkezi vardı: Rostov ve Suzdal. XII.Yüzyılda başka bir merkez ortaya çıktı: Vladimir. 19. yüzyılın edebiyatında Rostov-Suzdal veya Vladimir-Suzdal Rus olarak adlandırılan bu topraktır. Ancak birçok Rus'un kroniklerinde yoktu ve yoktu: Kiev, Kuzey veya Seroburomalinova. Ayrıca, Rostov-Suzdal veya Vladimir-Suzdal Rus. Bu, 19. yüzyılda Rus İmparatorluğu tarihçileri tarafından icat edildi. "Kiev Rus", "Rusya" ile aynı yapay addır. Tek Rusya vardı. Ona "Rus" deniyordu.

MOSKOVA (RUS) ETNOS'UN OLUŞUMU

10. yüzyılda, Rostov-Suzdal topraklarında çoğunlukla Fin kabileleri yaşıyordu. Modern Rus halkının etnoları bu topraklarda oluşmaya başladı. Herhangi bir metropol gibi, Kiev de fethedilen halkları etkiledi. Zalesye'deki Slav yerleşimciler, elbette Fin kabileleriyle karıştı. Ve tabii ki Finno-Ugrianlar ve diğer kabileler zamanla Ruslaştı. Dili ve Ortodoks inancını benimsediler. Ancak bugüne kadar, Rus eyaletleri Slavların değil Finno-Ugrianların tarihini koruyor.

Rus halkı Bu kostümün Slav kıyafetleriyle hiçbir ilgisi yok. Muskovit folkloru da Slavlar için atipiktir. İlk ve ana Rus halkı olan "en Slav" hakkındaki kurgular çok saçma. Finno-Ugric topraklarındaki şehirler bazen Rus tarzında çağrıldı. Bununla birlikte, nehirler ve yerleşim yerlerinin çoğu hala Fince isimlerini koruyor. Örneğin, bir grup nehir ve bir kolun Fince sonu vardır (-wa, "su" anlamına gelir). Zalesye'nin Rusya'nın eteklerinde olduğu söylenebilir. İçinde yaşayan halklar, zor yaşam koşulları nedeniyle sefalet içindeydi. Ticaret yolları neredeyse hiç. Etrafında ormanlar ve bataklıklar var. Bu nedenle, Kiev prensleri bu toprakları "lezzetli bir lokma" olarak görmediler. Uzun bir süre onlara neredeyse hiç dikkat edilmedi. Zalesye'deki zengin ve sıcacık topraklarından gelen Ruslar, kalabalığı yıkmadılar. Birkaç Rusin yerleşimcisi vardı. Genel olarak, Rusya asla toplu halde Moskova'ya taşınmadı. Ve Muscovy aslen Ruska değildi ve Muskovitler Rusyns değildi.

Muskovit etnos, 12. yüzyılın ikinci yarısında bir yerlerde bir melez olarak kuruldu. Rusyns, ayrı bir devlet ve isme sahip bir etnos olarak 10. yüzyıldan beri var olmuştur. Yani, modern Ruslar en genç Doğu Slav etnolarıdır. Yaşlı değil, genç. Kardeş değil, komşu.

RUSYA VE MUCİZE

Finno-Ugrians (Chud) kendilerine Rus demediler. Aksine, kroniklerinde Rus'a karşı çıktılar. Hangi koloni kendini uzaylı bir metropole karşı koymaz? Bu muhalefet Laurentian Chronicle ve Ipateevsky Chronicle'da açıkça görülmektedir. Ve XII-XIII yüzyılların olaylarını anlatıyorlar. Yani, XII.Yüzyılda ve XIII.Yüzyılın başında bile Novgorod-Suzdal toprakları Rusya olarak kabul edilmedi. Ne Rostov-Suzdal toprakları, ne Ryazan, ne Smolensk bölgesi, ne de Vladimir toprakları. Rusya sadece sırların ülkesiydi, yani Kiev topraklarındaki metropol. Ve evet, Kiev Rus şehirlerinin anasıdır; Rusya'nın annesi - Polyanskaya ülkesi. Ve gelecekteki Muscovy'nin asla ait olmadığı genişleyen Rus şehirleri.

Ruslar inanıyor ..., dikkat: ilk devletlerinin (Rus) kendilerinden yaklaşık 400 yıl önce ortaya çıktığına ... ve tam olarak onların devleti olduğuna.

RUSYA'NIN TATARLAR TARAFINDAN FETHİ

13. yüzyılın başlarında, iç savaşlar nedeniyle Rusya zayıfladı ve Tatarların saldırısına uğradı. Tatarlar Rusya, Polonya, Macaristan ve kuzey Balkanları fethetti.
Muzaffer bir kampanyadan dönen Tatarlar kendi devletlerini yarattılar. Alt Volga'da Altın Orda'nın durumu bu şekilde ortaya çıktı. Rusya toprakları, devletin bir parçası olarak Altın Orda'ya girmedi, onun vassalları oldu. Şimdi Rusya'nın kendisi haraç ödemek zorunda kaldı. Rusya'nın parçalanması, Rusya ve Zalesye topraklarını birbirinden daha da ayırdı. Kültürel, etnik ve politik olarak.

MOSKOVA VEYA MOSKOVA DEVLETİ

Muscovy nereden geldi? Finno-Ugrians önce Rus'un altında, ardından Tatar Horde'un altındaydı. Kısmen Rusya'nın etkisi altında Ruslaştılar ve Horde'un etkisi altında otatarlaştılar. Üstelik çok fazla kulak çınladılar. Ancak Rusya'nın etkisi Rus tarihçiler tarafından kasıtlı olarak abartılıyor. Ve Horde'un etkisi kasıtlı olarak hafife alındı. Gülünç geliyor: Horde'un Muscovy üzerindeki etkisini pratik olarak inkar ediyorlar. Ve bu, Moskova topraklarının neredeyse 300 yıldır Altın Orda'nın altında olmasına rağmen. Nedir bu 300 yıl bizim için? Ha ha! Fark etmedik bile! İşte bu kadar. Sadece Altın Orda'nın çöküşünden sonra kuruldu:
misk
Kazan Hanlığı
Kasımov Hanlığı
Kırım Hanlığı
Astrahan Hanlığı
Sibirya Hanlığı

Moskova'dan bu Fin adıyla küçük bir yerleşim yeri olarak sadece 12. yüzyılın ortalarından günümüze kalan yazılarda bahsedildi. 16. yüzyılda, bu isim tüm Moskova prensliğine yayıldı. O zamanlar için ortak bir şey: Roma şehri, Roma İmparatorluğu'na Moskova adını verdi - Moskova.
Aslında, o zaman Moskova prensliği uluslararası arenada sadece 16. yüzyılda ortaya çıktı. Bu, Rus devletinin başlangıcıdır.
Yevgeny Nakonechny'nin yazdığı gibi, Avrupa halklarının çoğu, tarihlerine 9-10. yüzyıllarda bağımsız devletlerinin ortaya çıkmasıyla başlar.
İlk devletlerinin (Rus) kendilerinden yaklaşık 400 yıl önce ortaya çıktığına inananlar muhtemelen sadece Ruslardır.

Ama durum farklıydı: Birincisi, Muskovit etnik kökenleri 12. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktı. Sonra, 15. yüzyılda Moskova devleti ortaya çıktı ve 16. yüzyılda komşulara göründü. Marx'ın yazdığı hakkında: "İvan III'ün saltanatının başlangıcında, Litvanya ve Tatarlar arasında sıkışmış Muscovy'nin varlığını zar zor fark eden Avrupa, doğu sınırlarında büyük bir devletin aniden ortaya çıkmasıyla sersemletildi."

Yani, Moskova, Muscovy, Moskova eyaleti. Bir prens tarafından yönetildi ve Moskova'nın ilk Çarı 17. yüzyılda ortaya çıktı. Yani, ilk başta Tatar hanının yerini prens aldı ve daha sonra prensin yerini çar aldı. Merkez Moskova'ya taşındı. Ancak, Moskova prensi altında, asalet neredeyse tam Tatar kompozisyonunda kaldı.

Muscovy'nin politikası, Horde'un politikasının bir devamıydı. Aslında, Karl Marx ne hakkında yazdı. Ve Marx, Gumilev ve Platonov. Aslında çoğu yazdı. Sonra II. Catherine basitçe tarihi yeniden yazdı (daha doğrusu: bu işe devam etti). Ve gerçeği yazan tarihçilerin çok üzücü bir kaderi vardı.

YARIM DÜNYADA DUDAK RULO

Moskova prensliği, Vladimir-Suzdal prensliğinin halefiydi. Neredeyse 300 yıl boyunca Altın Orda'nın bir parçasıydı. Muscovy birinin halefiyse, Altın Orda'nın halefiydi. Muscovy, Rusya'nın halefi değildi ve olamazdı. Nasıl bir Rusya? Hangi taraf? Trubetskoy: "Moskova devleti Tatar boyunduruğu sayesinde ortaya çıktı. Moskova çarları," Rus topraklarının toplanmasını" tamamlamaktan çok uzak, Büyük Moğol monarşisinin batı ulusunun topraklarını toplamaya başladı: Moskova sadece güçlü bir devlet oldu Kazan, Astrahan ve Sibirya'nın fethinden sonra Rus çar Moğol Hanının varisiydi. "Tatar boyunduruğunun devrilmesi" Tatar hanının Ortodoks çar tarafından değiştirilmesine ve hanın karargahının devredilmesine indirgendi. Moskova'ya. "

İşte bu kadar. Bir yandan Muscovy, Horde topraklarını, diğer yandan Rus topraklarını topladı. Hala topluyor. Kırım aynı zamanda eski Altın Orda'nın ülkesidir. Böylece Muscovy kendisini hem Rusya'nın hem de Altın Orda'nın halefi ilan etti. Kraliyet dudağını dünyanın yarısına kadar yuvarladı, hala alamıyor.

1721 yılına kadar sadece "Moskova" veya "Moskova Eyaleti" adı resmi olarak kullanıldı. O zamana kadar, Rusya'nın varisi olduğu iddia edilen resmi bir Rusya yoktu. Çünkü o zamana kadar Moskovalılar henüz Rusya'nın adını ve tarihini çalmayı başaramamışlardı. Sonra Moskova devletinin adı kasıtlı olarak değiştirildi.

1721'de Muscovy, Rus topraklarını, Rus adını ve Rus tarihini ele geçirdi. Dedikleri gibi bir yeniden markalaşma yaptılar: Rus adını çaldılar ve Muscovy'yi Rusya'ya çevirdiler. Bu isim popüler değil. Yapay. Ancak Büyük Rusya ya da Büyük Rusya efsanesi bununla başladı.

100 yıldan kısa bir süre sonra, Rusya-Moskova, gerçek Rusya olarak adlandırılmaya başlandı. Moskovalılar Ruslar veya Büyük Ruslar olarak adlandırılmaya başlandı. Rusyns-Ukraynalılar birdenbire "Küçük Ruslar" oldular. Yalan o kadar çok tekrarlandı ki gerçekmiş gibi göründü.
Ama gerçek olmadı. Aynı zamanda, Rusya'nın Muscovy tarafından fethi artık tanınmadı. Ne fetih? Tek vatan, tek halk. Halkını nasıl fethedebilirsin? Numara. Bir araya getirerek maksimumu birleştirin. Hayırlısı ha? Başlangıcı olan ama sonu olmayan bir yalan. Tarihte benzerini bulmanın zor olduğu bir alçaklık.

Muscovy adını değiştirdiğinde, Ruslar topraklarının adını değiştirdi. Rusya ve Moskova'yı tanımlamamak için Rusya'ya daha sık Ukrayna denilmeye başlandı. Ve kendilerini daha sık Rusinler değil, Ukraynalılar olarak adlandırmaya başladılar. Çünkü farklı halklar farklı çağrılmalıdır.

Şimdi Rusyns-Ukraynalılara orada olmadıkları söyleniyor. İnsanların bir adı yoktu, bu yüzden kimse yoktu. İsimleri olmadığı için kimse yoktu. Rusyns-Ukraynalıların kendi devletleri yoktu.

Ağabey nereden geldi? Sadece XX yüzyılın 30'larında icat edildi. Yani, bu kavram sadece 70 yaşında. Ağabey, Ukraynalılara Ruslar ve Ukrayna'ya Rusya gibidir. Ayrıca SSCB'nin diğer tüm halkları için Rusya da bir ağabeydir. Stalin baba, Rusya ise ağabey.

Üç "Slav halkı" eşit ilan edildi, ancak her zaman önce Ruslar yazıldı. Rus halkı eşitler arasında birinci oldu. Bazılarının her zaman diğerlerinden daha eşit olduğu bilinmektedir. Hayır ama. Milliyet önemli mi? Hiçbir durumda. Bu nedenle, 5. sütun gerekliydi (uyruk). Bu nedenle, SSCB halkları bu sütundaki giriş temelinde sınır dışı edildi. Bu nedenle, Rusya şimdi Ukrayna'daki saldırganlığını "Rusları koruyarak" haklı çıkarıyor. Kırım'da Rusların sadece yarısının olması önemli değil. Ukrayna'nın doğu bölgelerinde daha da az Rus olması önemli değil. Diğer halklar ve milletler kimin umurunda? Sadece Ruslar önde ve daha yüksek, gerisi hareket edecek.

Rusların önceliği ve kıdemi hakkındaki efsane hala destekleniyor. Rusya İmparatorluğu'nu veya Rusya'nın önderlik ettiği SSCB'nin görünümünü başka nasıl geri yükleyebilirim? Aksi takdirde Ukrayna topraklarını yeniden ele geçirmek neye dayanarak olurdu?

Üç (olmayan) kardeş halk:

Ukrayna halkının ataları, modern Ukrayna topraklarında (Volinyans, Derevlyans, Glades, Beyaz Hırvatlar, Uliches, Tivertsy ve Siverians) yaşayan ve hiçbir yere taşınmayan kabilelerdir. 10. yüzyılda, Rusyns zaten ayrı bir etnik grup olarak oluşmuştu.

Modern Belarus topraklarını işgal eden kabileler (Dregovichi, Krivichi, Radimichi, onlardan önce bu bölgeye yerleşen Baltlarla karıştırıldı) Belarus halkının ataları oldu.

İlmen Slovenleri, yalnızca 15.-16. yüzyıllarda kısmen yok edilen ve Moskova tarafından kısmen asimile edilen ayrı bir Pskov-Novgorod etnosunu oluşturdu.

Zalesye topraklarında, Slav yerleşimciler Fin kabileleriyle karıştı ve en genç Doğu Slav etnoları kuruldu - Moskovalılar, gelecekteki Ruslar. 12. yüzyılın ikinci yarısında bir yerdeydi. O zaman tarihi sahnede "Velikorosy" ortaya çıktı. Bunlardan ilki Andrey Bogolyubsky idi. 1169'da Kiev'i yok etmesiyle ünlendi. Yakıldı, öldürüldü, soyuldu, esir alındı. Şehirlerini bu şekilde yok etmezler. Sadece yabancılar. Rusinler arasında bir "iç savaş" gibi bir şey değildi. Rusya ve Kiev, Zalesye ve ordusundan prense yabancıydı. Bu arada, Rus kilisesi yakın zamanda onu bir aziz olarak tanıdı.

Büyük gücü kanıtlayan tarihçi-yalancıların gerçekleri rahatsız etmiyor. Bunun için yalan söylemek ilk çaredir. Lomonosov, Miller, Soloviev, Klyuchevsky, Pokrovsky ve bir grup diğer bilim adamı, Muscovy halkının temelinin Finno-Ugric kabileleri (Chud) olduğunu yazdı. Bazıları Ruslarda 1/5 Slav kanı olduğunu söyledi. Ve Rusların kendileri ilk ve ana Slav halkı olmak istemiyorlarsa, tüm bunlar önemli olmazdı.

Makaleye ek olarak.

not. Peter'dan önce Muscovy, kendisini İslam dünyasının bir parçası olarak görüyordum. Moskova silahları bir zamanlar tamamen "Müslüman" idi. Sadece Arapça kelimeler değil, aynı zamanda Kuran'dan ayetler ve İslami dualar bile uygulandı. Bunun neden yapıldığı ve bugün nasıl açıklanacağı, bu konuda → "Peter I'den önce Muscovy" makalesinde.

Prens Alexander Nevsky, Khan Batu'ya Rus topraklarını bağışlaması için yalvarır. 19. yüzyılın boyalı gravürü.

Muscovy (Rusya), egemenliği ve efendisi, Altın Orda'nın halefi olan Kırım Han'a 1700'e kadar haraç ödedi. Moskova Çarı, Poklonnaya Tepesi'ndeki Kırım büyükelçisi ile bir araya geldi, onu atına bindirdi, kendisi yaya, dizgin altında, atı Kırım büyükelçisi ile Kremlin'e götürdü, tahtına koydu ve önünde diz çöktü ...

1. Çar Peter, devleti Muscovy adıyla 18. yüzyılda, 1721'de Rusya olarak yeniden adlandırdım.
2. Moksha kabilesi nehirlerine Moskova adını verdi ve bu ismin Moksha dilinden çevirisi "kirli su" gibi geliyor. Dünyanın başka hiçbir dili Moskova kelimesini tercüme edemez. "Kremlin" kelimesi Tatarcadır ve tepedeki surlar anlamına gelir.
Z. Orta Çağ'da, Avrupa'nın tüm haritacıları, Avrupa sınırını Rusya sınırları boyunca yazdı ve çizdi (Rus, günümüz Ukrayna'sının topraklarıdır). Muscovy - ulus, Fin halkları ile her zaman Horde'un bir parçası olmuştur ve Avrupa onu haklı olarak Asya'ya bağlamıştır.
4. Muscovy (Rusya), Altın Orda'nın yasal halefi olan Kırım Han'a (!), ÜSTÜNÜ ve SAHİBİNE 1700 yılına kadar haraç ödedi. Moskova Çarı, Poklonnaya Tepesi'ndeki Kırım büyükelçisi ile bir araya geldi, onu atına bindirdi, kendisi yaya olarak, dizginlerin altında, atı Kırım büyükelçisi ile Kremlin'e götürdü, tahtına oturttu ve önünde diz çöktü (!?) .
5. 1610'da Moskova'da Boris Godunov'da (Murza Gudun), Cengizid hanedanı (Cengiz Han'ın bir akrabası) sona erdi ve Finli Mare ailesinden Alexei Koshka tahta çıktı ve taç giydiğinde Krallık, kilise ona Roma'dan geldiği iddia edilen Romanov soyadını verdi, Muscovy tarafından yönetildi.
6. Catherine II, son özgür Rus Gücünün işgalinden sonra - 1795'te Litvanya Büyük Dükalığı (Belarus bölgesi), emriyle Muscovy'nin Finno-Ugric kabilelerini bir tür Büyük Rus ve Ukraynalı olarak adlandırmasını emretti. - gerçek Ruslar - Küçük Ruslar.
7. Hiç kimse, Moskova ile Ukrayna arasında B. Khmelnitsky ve Çar A. Romanov tarafından imzalandığı iddia edilen yeniden birleşme anlaşmasını orijinalinde görmedi.
8. Birkaç yüzyıl boyunca, Muscovy arkeologları Kulikovo savaşının gerçekliğini doğrulayan eserler arıyorlardı, ancak şimdiye kadar başarısız bir şekilde, tüm seslerde sadece D. Donskoy'un Mamai'ye karşı kazandığı zaferle ilgili masal hala söyleniyor.
9. Rusya'nın Pskov, Novgorod, Smolensk bölgeleri eski Slav-Rus Prenslikleridir ve sırasıyla 1462'de, 1478'de ve 1654'te Muscovy-Horde onları işgal edene kadar Finno-Ugric Muscovy ile hiçbir ilgisi yoktu. Ve Rusya'nın diğer bölgelerinde (Moskova), Slav kabileleri ve halkları hiç yaşamadı.
10. Altın Orda ve kızı Muscovy, dünyada kendi insanlarını köle olarak tutan tek ülkedir. Bu, doğal kaynaklar açısından zengin olan Muscovy'nin, nispeten yoksun olanlardan ebedi geri kalmışlığını açıklar. Doğal Kaynaklar Avrupa ülkeleri. Sonuçta, işin verimliliği Özgür insanlar kölelerden çok daha yüksektir.

Alexander Volkonsky

Tarihsel gerçek ve Ukraynasever propagandası

Nikolai Starikov'un önsözü. Ukraynalıların propagandası - tarihe bir bakış

Kardeşleri birbirine karşı nasıl itersiniz? Onlara akraba olmadıklarını, kardeş olmadıklarını ve tek bir aile olmadıklarını söyleyin. Birinin diğerinin baş düşmanı olması. Klasik ilke böl ve yönettir. Tarihte sayısız kez kullanılmıştır. Maalesef ülkemizin tarihinde de öyle. 20. yüzyılın başlarındaki iç savaş bunun korkunç bir kanıtıdır. Sonra beyaz ve kırmızıya ayrılmayı başardık. Bu, milyonlarca ölüme, yıkılmış bir ülkeye, toprak kaybına ve yaşam standartlarında eşi görülmemiş bir düşüşe neden oldu. Elinizde tuttuğunuz kitap, gerçeği anlamanıza ve birçok kişinin gözünü açmanıza yardımcı olabilecek gerçekler içeriyor.

Bugün, Donbass'taki iç savaşın trajedisini gözlemlediğimizde, gerçek sebeplerinin ne olduğunu hatırlamalıyız. Ve bunlar aşağıdaki gibidir: 19. yüzyılın sonunda Ukraynalıların ideolojisinin yaratılması. Ayrı bir Ukrayna halkı hakkında bir efsanenin yaratılması, Rusya ve Rus halkı ile hiçbir ilgisi olmayan bir Ukrayna devleti.

Bugün Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nda Donbass'ta kanlı bir hasat getiren bu efsaneyi yarattılar. Bunu iyi bir yaşam nedeniyle yapmadılar - Habsburg imparatorluğunda Rusların yaşadığı bütün bir bölge (Galiçya) vardı. Galiçyalıların Rus İmparatorluğu'nda resmen Büyük Ruslar, Küçük Ruslar ve Belaruslulardan oluşan Rus halkının geri kalanıyla olan bu birliği Viyana tarafından resmen tanındı. 1772'den 1848'e kadar Avusturya hükümeti resmi olarak onlara Russen adını verdi.

"Ancak 1848'de Galiçya Valisi Kont Stadyumu, Viyana'nın dikkatini böyle bir ismin tehlikesine çekti ve Russen yerine Ruthenen adı ilk kez Karpat bölgesinin Rus nüfusunu belirtmek için tanıtıldı." Ancak, Ruthenia adı ve Galiçya'nın Rus nüfusunu belirtmek için "ruthene" terimi kök salmadı. Ardından Avusturyalı politikacılar ikinci seçeneği devreye soktular.

19. yüzyılın sonunda, hızla bir Ukrayna partisi kuruldu, “sorunun tarihi üzerine” kitaplar yayınlandı ve Habsburg imparatorluğunun resmi propagandası Galiçyalılarla ilgili olarak “Ukrayna” terimini başlattı. İlk başta, "Ukrayna-Rus" terimi kullanıldı ve ardından ikinci kısım bir şekilde "kayboldu". Ukraynalı olmayı kabul edenler tercihler, fonlar ve faydalar aldı. Garip bir durum olduğu ortaya çıktı - ebeveynler Rus, oğulları Ukraynalıydı. Çünkü üniversiteye gitmek bu şekilde mümkündü.

Genel olarak, Avusturya-Macaristan'ın özel servisleri tarafından hızla benimsenen Ukraynalıların fikri, yalnızca savunma kısmını içermiyor. İmparatorluk, kendisini yalnızca kan yoluyla Rus olan ve Rusya ile bağlantısını hisseden Slav "beşinci koluna" karşı savunmak istemedi. Aynı zamanda jeopolitik bir saldırıyla da ilgiliydi - iyi bir gidişatla, "bağımsız bir Ukrayna" yaratmaya çalışılabilirdi. Neden tırnak içinde? Çünkü Habsburglardan biri onun başı olacaktı. Rus İmparatorluğu'nu bölen Avusturyalılar, güney Rusya topraklarını Ukrayna bayrağı altında ilhak edeceklerdi. Ama bu çok çalışmayı gerektiriyordu. Avusturya-Macaristan'da, Rusların her şeye zulmü başlıyor. 1912'de Kayzer hükümeti ilk kez ülkesinin Rus nüfusunu "Ukraynalılar" olarak adlandırıyor. Rus dilinin öğretimi sonlandırılır, Rusça gazeteler kapatılır, yerine “Ukraynaca” görünür, kamu ve eğitim birlikleri ve eğitim kurumları tasfiye edilir.

Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle bu faaliyet kanlı bir renge dönüşüyor - daha sonra, birliklerimizin geri çekilmesi sırasında Rus ordusuyla ekmek ve tuzla karşılaşan Ruslar, vurularak, asılarak Theresienstadt ve Thalerhof toplama kamplarına gönderildi. . On binlerce insan ölüyor. Macarlar ve Almanlarla birlikte en aktif cellatlardan bazıları, kendilerine Ukraynalı diyenlerdir. Bugünkü Donbass trajedisinin başlangıcı - 1914-1915'te.

AM Volkonsky'nin "Tarihsel Gerçek ve Ukrayna Propagandası" kitabı ilk kez 1920'de İtalya'da yazılmış ve yayınlanmıştır. Bu detaylı analiz"piramitleri yaratan eski ukralar" hakkında yazan bazı Kiev tarihçilerinin eserlerinde bugün zaten saçmalık noktasına ulaşan bu efsaneyi yaratmak için kullanılan tüm o düşünülemez yalanlar ve tahrifler.

İşte kitaptan sadece birkaç alıntı:

“Bugünün gazeteleri, Bay Petlyura'nın“ Ukrayna halkına ”bir itirazını içeriyor G. Petlyura,“ Muskovitlerin ”“Ukraynalıların” asırlık düşmanları olduğunu ilan ediyor. Ancak gerçek bunun tam tersidir: Moskova Rusları hiçbir zaman Rusların düşmanı değildir. Küçük Rusya değildi; dahası, yalnızca Moskova'nın Polonya'ya karşı savaşları, Küçük Rusları asırlık düşmanları Polonyalıların yönetiminden kurtardı ve Ukrayna'yı Rus dünyasının siyasi yörüngesine geri döndürdü ”.

“Rusça“ ukraina ”(Polonya ucraina)“ borderland ”anlamına gelir... Rusça sıfat ucrainij, kenarda, kenara yakın olan anlamına gelir ... Kelimenin bu anlamı çok önemlidir, çünkü açıktır: Ukraynaca denilen şey bağımsız bir şey değildir; Böyle bir isim, ancak dışarıdan bilinen bir bölgeye, hükümet veya bu bölgeyi devletinin bir nevi uzantısı olarak gören halk tarafından verilebilir."

Volkonsky'nin kitabında anlatılan gerçekler, elbette, korkunç hikaye harika Vatanseverlik Savaşı Ukraynalı milliyetçiler Almanlara hizmet etmeye gittiğinde. Ancak bunlar Siyasal güçler ve Birinci Dünya Savaşı'ndan önce Avusturyalı Almanlar tarafından yaratıldı. Ve Habsburg ordusunda, Rus ordusunun Anavatanlarına ihanet etmeye hazır mahkumlarını toplamaya çalıştıkları bir "Sich Riflemen" kolordu bile kuruldu. Dünya savaşı sırasında, Rusya'nın da benzer "projeleri" vardı - neredeyse tamamen Avusturya-Macaristan ordusunun eski askerlerinden oluşan Çekoslovak kolordusunu hatırlamak yeterli. Ancak ciddi bir fark var - Çekler hemşehrilerine karşı suç işlemedi ve mahkumlara karşı zulümlerde farklılık göstermedi.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, Ukraynalı milliyetçiler Alman Nazilerinin hizmetinde korkunç suçlar işlediler. Yahudilere karşı, Polonyalılara karşı, Ruslara karşı. Ve Sovyet Ukrayna sakinlerine karşı. Birçok Nazi toplama kampı Ukraynalı milliyetçiler tarafından korunuyordu.

Üçüncü Reich'ın yenilgisinden sonra, "müttefiklerimiz" Rusya-SSCB'nin tüm muhaliflerini dikkatlice yerlerine aldılar. Bir şartla - Rus olmadıkları ve Rus olan her şeyle savaşmak istedikleri. Letonyalı SS adamları Londra'ya, Ukraynalılar ise Kanada'ya kaçtı. 1991 yılında, "Moskovalılara karşı" nefret ideolojisinin tamamı Ukrayna topraklarına transfer edildi. Trajedi şu ki, Rus halkının propaganda ve yalanlarla yanlış yönlendirilen kısmı, Rus olan her şeye karşı savaşıyor. Esasen - kendimizle. Ve bu trajedinin bir sonraki raundu bugün Donbass'ta gözlerimizin önünde yaşanıyor.

Orijinalden alınmıştır geogen_mir • RUSYA'NIN YASAK TARİHİ. Rusya'nın tarihi neden dünyadaki en büyük gizemdir?

Bu materyal, gerçek tarihimizin neden bizden saklandığı sorusuna cevap verme girişimi olarak tasarlandı. Tarihsel hakikat alanında kısa bir tarihsel gezi, okuyucunun, Rus halkının tarihi olarak bize verdiklerinin hakikatten ne kadar uzak olduğunu anlamasını sağlamalıdır. Aslında gerçek ilk başta okuyucuyu şok edebilir, çünkü benim için bir şoktu, resmi versiyondan çok farklı, yani bir yalan. Kendi başıma birçok sonuca vardım, ama sonra, neyse ki, son on yılda konuyu ciddi şekilde araştıran birkaç modern tarihçinin çalışmaları olduğu ortaya çıktı. Sadece, ne yazık ki, çalışmaları genel okuyucu tarafından bilinmiyor - akademisyenler ve Rusya'daki yetkililer, gerçeği gerçekten sevmiyorlar. Neyse ki, bu gerçeğe ihtiyaç duyan ilgili ARI okuyucuları var. Ve bugün cevap vermek için ona ihtiyacımız olduğu gün geldi -
Biz Kimiz?
Atalarımız kimlerdir?
Güç çekmemiz gereken Heavenly Iriy nerede?

V. Karabanov, ARI. 09/01/2013 05:23

RUSYA'NIN YASAK TARİHİ

Vladislav Karabanov

Neden tarihsel gerçeğe ihtiyacımız olduğunu anlamak için,

nedenini anlaman gerek egemen rejimler Rusya-Rusya'da

tarihi bir yalana ihtiyaç vardı.

Tarih ve psikoloji

Rusya gözümüzün önünde küçülüyor. Devasa Rus halkı, Rus halkından nefret eden dolandırıcıların ve alçakların kontrolünde, dünyanın ve Avrupa'nın kaderini belirleyen devletin bel kemiğidir. Üstelik topraklarında bulunan devlete adını veren Rus halkı, devletin sahibi değildir, bu devletin yöneticisi değildir ve bundan ahlaki olanlar da dahil olmak üzere herhangi bir kar payı almamaktadır. Biz kendi topraklarımızda mağlup olmuş bir halkız.

Rus ulusal bilinci sarsılmış durumda, bu dünyanın gerçekleri Rus halkının üzerine düşüyor ve onlar dengeyi korumak için ayağa bile kalkamıyor, gruplaşamıyorlar. Diğer halklar Rusları zorluyor, ama onlar şiddetli bir şekilde nefes nefese kalıyorlar ve geri çekiliyorlar, geri çekiliyorlar. Geri çekilecek hiçbir yer olmadığında bile. Toprağımızda kalabalığız ve Rus halkının çabalarıyla yaratılmış, özgürce nefes alabildiğimiz Rusya ülkesinde artık bir köşe yok. Rus halkı, kendi toprakları üzerindeki içsel hakkını o kadar hızlı kaybediyor ki, özbilinçte bir tür çarpıklığın varlığı, tarihsel öz-bilgide bir tür kusurlu kodun varlığı sorunu ortaya çıkıyor. güvenmenize izin verin.

Bu nedenle, belki de çözüm arayışında psikolojiye ve tarihe dönmeniz gerekir.

Ulusal öz-farkındalık, bir yandan bir etnosa, yüzlerce neslin enerjisiyle dolu egemenliğine bilinçsiz bir katılımdır, diğer yandan bilinçsiz duyumların bilgi, tarih bilgisi, bilgi ile pekiştirilmesidir. kökeninin kökenleri. İnsanların bilinçlerinde istikrar kazanabilmeleri için kökenleri, geçmişleri hakkında bilgiye ihtiyaçları vardır. Biz kimiz ve nereliyiz?
Her etnik grubun sahip olması gerekir. Antik çağdaki halklar arasında, halk destanları ve efsaneleri tarafından kaydedilen bilgiler, geleneksel olarak medeni olarak adlandırılan modern halklar arasında, destan bilgileri modern verilerle desteklenir ve bilimsel çalışmalar ve araştırmalar şeklinde sunulur. Bilinçdışı duyuları güçlendiren bu bilgi katmanı, modern adam istikrarını ve zihinsel dengesini sağlayan öz farkındalığın gerekli ve hatta zorunlu bir parçası.

Ama halka kim olduğu ve nereli olduğu söylenmezse ya da yalan söyleyip onun için yapay bir hikaye uydursalar ne olacak? Bu tür insanlar strese katlanır, çünkü gerçek dünyada alınan bilgilere dayanan bilinçleri, ataların hafızasında, bilinçdışının kodlarında ve süper bilincin görüntülerinde onay ve destek bulmaz. İnsan gibi insan da kendi iç benliği için kültürel gelenek olan tarih içinde destek arar. Ve bulamazsa, bilincin düzensizleşmesine yol açar. Bilinç bütünsel olmaktan çıkar ve parçalara ayrılır.

Bugün Rus halkının içinde bulunduğu durum budur. Hikayesi, kökeninin hikayesi o kadar çok uydurulmuş ya da çarpıtılmıştır ki bilinci odaklanamaz, çünkü bilinçaltında ve süper bilinçliliğinde bu hikayenin onayını bulamaz. Sanki beyaz bir çocuğa, atalarının sadece siyah Afrikalıların tasvir edildiği fotoğrafları gösterildi.
Ya da tam tersi, beyaz bir ailede yetişen bir Kızılderili, bir kovboyun büyükbabası gibi gösterildi. Hiçbirine benzemediği, düşünme biçimi kendisine yabancı olan akrabalarına gösterilir - eylemlerini, görüşlerini, düşüncelerini, müziğini anlamıyor. Diğer insanlar. İnsan ruhu böyle şeylere dayanamaz. Rus halkı ile aynı hikaye. Bir yandan hikaye kesinlikle kimse tarafından tartışılmaz, diğer yandan kişi bunun kendi kodlarına uymadığını hisseder. Bulmacalar uyuşmuyor. Dolayısıyla bilincin dağılması.

İnsan, atalarından miras kalan karmaşık kodları taşıyan bir varlıktır ve eğer kökenini anlarsa bilinçaltına ulaşır ve uyum içindedir. Bilinçaltının derinliklerinde, her insan, ya doğru bilgiye sahip bir bilinç, bir kişinin bütünü bulmasına yardımcı olduğunda ya da yanlış bilgi tarafından engellendiğinde kullanılabilecek süper bilinç, ruh ile ilişkili katmanlara sahiptir ve daha sonra bir kişi kullanamaz. ona baskı yapan içsel potansiyeli. Dolayısıyla kültürel gelişme olgusu çok önemlidir ya da yalana dayanıyorsa bu bir baskı biçimidir.

Bu nedenle tarihimize yakından bakmakta fayda var. Köklerimizi anlatan.

Bir şekilde garip bir şekilde, tarih bilimine göre, halkımızın tarihini 15. yüzyıldan beri az çok biliyoruz.9. yüzyıldan, yani Rurik'ten, bazıları tarafından desteklenen yarı efsanevi bir versiyona sahibiz. tarihi kanıt ve belgeler... Ama Rurik'in kendisine gelince, efsanevi rus Onunla birlikte gelen tarih bilimi, bize gerçek tarihsel kanıtlardan daha fazla varsayım ve yorum söyler. Bunun spekülasyon olduğu, bu konudaki hararetli tartışmalarla kanıtlanıyor.

Bu nedir rus, hangi geldi ve Rus olarak anılmaya başlayan dev insanlara ve devlete adını verdi? Rus toprakları nereden geldi? Tarih bilimi, olduğu gibi, tartışmaya öncülük ediyor. 18. yüzyılın başında yönetmeye başladıkları gibi devam ediyorlar. Ancak sonuç olarak, önemli olmadığı garip bir sonuca varırlar, çünkü çağrılanlar Rus Rus halkının oluşumu üzerinde "önemli bir etkisi olmadı". Rusya'da tarih bilimi bu şekilde sorunu çözmüştür. Yani - insanlara isim verdiler, ama kim, ne ve neden - önemli değil.

Gerçekten araştırmacıların cevabını asla bulamıyorlar. Gerçekten halktan hiçbir iz yok mu, ekümenlerde hiçbir bilgi yok mu, halkımızın temellerini atan gizemli Rusya'nın kökleri nerede? Yani Rusya bir anda ortaya çıktı, insanlarımıza bir isim verdi ve bir hiçliğe mi kayboldu? Yoksa kötü mü görünüyordun?

Cevabımızı vermeden ve tarih hakkında konuşmaya başlamadan önce tarihçiler hakkında birkaç söz söylememiz gerekiyor. Aslında halk, tarih biliminin özü ve araştırmalarının sonuçları hakkında derin bir yanılgıya sahiptir. Tarih genellikle bir emirdir. Rusya'daki tarih de bir istisna değildir ve ayrıca sipariş üzerine yazılmıştır ve buradaki siyasi rejimin her zaman aşırı derecede merkezi olmasına rağmen, ideolojik bir yapıyı, yani tarihi emretti. Ve ideolojik mülahazalar uğruna, sıra, sapmalara izin vermeyen, son derece yekpare bir tarih içindi.

Ve insanlar - rus biri için ince ve gerekli bir resmi bozdu. 19. yüzyılın sonunda, 20. yüzyılın başında sadece küçük bir dönemde, Çarlık Rusyası bazı özgürlükler vardı, konuyu anlamak için gerçek girişimler vardı. Ve neredeyse anladı. Ancak, ilk olarak, o zaman gerçekten kimsenin gerçeğe ihtiyacı yoktu ve ikincisi, Bolşevik darbesi patlak verdi. Sovyet döneminde tarihin nesnel kapsamı hakkında söylenecek bir şey yoktu, prensipte var olamazdı. neyden istiyoruz çalışanlar partinin gözetimi altında sipariş yazmak mı? Üstelik Bolşevik rejiminin kültürel baskı biçimlerinden bahsediyoruz. Ve büyük ölçüde çarlık rejimi de.

Bu nedenle, bize sunulan ve ne gerçekleri ne de sonuçlarıyla doğru olmayan hikayeye bakarken yüz yüze olduğumuz yalan yığınlarının olması şaşırtıcı değildir. Çok fazla blokaj ve yalan olduğu ve bu yalan ve icatlar üzerine başka yalanların, yan dallarının okuyucuyu yormamak için inşa edildiği göz önüne alındığında, yazar gerçekten önemli gerçeklere daha fazla odaklanacaktır.

Geçmiş birdenbire

Romanov döneminde, Sovyet döneminde yazılmış ve modern tarihçilikte benimsenen Rusya tarihini okursak, Rusya'nın kökeni versiyonlarının - bu dev ülkeye ve insanlara bu adı veren insanların - olduğunu görürüz. belirsiz ve inandırıcı değil. Yaklaşık 300 yıldır, tarihi anlama çabalarını geri saymanın mümkün olduğu zamanlarda, sadece birkaç yerleşik versiyon var. 1) Küçük bir maiyetle yerel kabilelere gelen Norman kralı Rurik, 2) Baltık Slavlarından tezahürat veya Vagrs çıktı 3) Yerel, Slav prensi 3) Rurik ile olan hikaye kronikler tarafından icat edildi

Rus ulusal aydınları arasında yaygın olan versiyonlar da aynı fikirlere dayanmaktadır. Ancak son zamanlarda, Rurik'in Pomeranya'dan gelen Batı Slav kabilesi Vagrs'tan bir prens olduğu fikri özellikle popüler hale geldi.

Tüm sürümlerin yapımı için ana kaynak "Geçmiş Yılların Masalı" dır (bundan sonra PVL olarak anılacaktır). Birkaç cimri satır, yukarıdaki versiyonların birçoğu etrafında dönen sayısız yorum üretti. Ve bilinen tüm tarihsel veriler tamamen göz ardı edilir.

İlginç bir şekilde, bir şekilde Rusya'nın tüm tarihinin 862'de başladığı ortaya çıktı. "PVL" de belirtilen yıldan itibaren Rurik'in mesleği ile başlar. Ancak daha önce olanlar pratikte hiç dikkate alınmaz ve sanki kimse ilgilenmiyormuş gibi. Bu formda, tarih sadece kimsenin ortaya çıkışı gibi görünüyor. Halk eğitim, ve biz idari yapıların tarihi ile değil, insanların tarihi ile ilgileniyoruz.

Ama ondan önce ne geldi? 862 yılı adeta tarihin başlangıcı gibi görünüyor. Ve ondan önce, iki veya üç cümlelik birkaç kısa efsane dışında bir başarısızlık, neredeyse boşluk vardı.

Genel olarak, bize sunulan Rus halkının tarihi, başlangıcı olmayan bir tarihtir. Bildiğimiz kadarıyla, yarı-mitsel anlatının ortada bir yerde ve yarım kelimeden başladığı hissine kapılıyoruz.

Herhangi birine, hatta sertifikalı bir tarihçi-uzmana sorun. Eski Rus, sıradan bir insan bile, o zaman, Rus halkının kökenine ve 862'ye kadar olan tarihine gelince, tüm bunlar varsayımlar alanındadır. Aksiyom olarak öne sürülen tek şey Rus halkının Slavlardan geldiğidir. Slavlar hala etnik bir topluluktan daha çok dilsel bir topluluk olmasına rağmen, Rus halkının ulusal fikirli temsilcilerinden bazıları, genel olarak kendilerini etnik olarak Slavlar olarak tanımlıyor. Bu tam bir saçmalık.

Örneğin, bazı Roman dillerini (İtalyanca, İspanyolca, Fransızca, Rumence (ve lehçesi, Moldavya) konuşan insanlar), etnonimi atıp kendilerine “roman” demeye başlarlarsa gülünç görünecektir. Kendinizi tek bir kişi olarak tanımlayın. Bu arada, Çingeneler kendilerine öyle diyorlar - Romalılar, ama kendilerini ve Fransızları neredeyse kabile kardeşi olarak görmüyorlar. Romantik dil grubunun halkları, sonuçta, farklı kaderleri ve farklı kökenleri olan farklı etnik gruplardır. Tarihsel olarak, Roma Latincesinin temellerini özümsemiş dilleri konuşuyorlar, ancak etnik, genetik, tarihsel ve ruhsal olarak bunlar farklı halklar.

Aynı şey Slav halkları topluluğu için de geçerlidir. Bunlar benzer dilleri konuşan halklardır, ancak bu halkların kaderleri ve kökenleri farklıdır. Burada ayrıntıya girmeyeceğiz, etnogenezinde ana rolün sadece Slavlar tarafından değil, göçebe Bulgarlar ve yerel Trakyalılar tarafından da belki de çok fazla oynanmadığı Bulgarların tarihine dikkat çekmek yeterlidir. Veya Sırplar, Hırvatlar gibi, isimlerini Aryanca konuşan Sarmatyalıların soyundan alırlar. (Burada ve ayrıca, modern tarihçiler tarafından kullanılan ve yanlış olduğunu düşündüğüm İranca konuşan terimi yerine, Aryanca konuşan terimini kullanacağım. modern İran, genel olarak, bugün, oldukça doğulu bir halk.Ancak, tarihsel olarak İran, İran kelimesi, ülkenin orijinal tanımının Arian, Aryan'ın bir çarpıtılmasıdır.Yani, antik çağdan bahsedersek, kavram İranlı değil, Aryan)... Etnonimlerin kendileri, muhtemelen Slav kabilelerinin kiralık liderleri ve mangaları olan Sarmat kabilelerinin "sorboi" ve "khoruv" adlarının özüdür. Kafkasya ve Volga bölgesinden gelen Sarmatyalılar, Elbe nehri bölgesinde Slavlarla karışmış ve daha sonra Balkanlara inmiş ve orada zaten yerel İliryalıları asimile etmişlerdir.

Şimdi uygun Rus tarihi ile ilgili olarak. Bu hikaye, daha önce de belirttiğim gibi, sanki ortadan başlıyor. Aslında, 9-10. yüzyıldan M.S. Ve ondan önce, yerleşik gelenekte - karanlık bir zaman. Antik Yunan ve Roma döneminde, antik dönemde ve Hunlar döneminde ve halkların büyük göçü sırasında atalarımız ne yaptılar ve neredeydiler ve kendilerine ne ad verdiler? Yani, yaptıkları, adlandırdıkları ve doğrudan önceki bin yılda nerede yaşadıkları bir şekilde zarif bir şekilde sessizdir.

Sonunda, nereden geldiler? İnsanlarımız neden büyük bir yer kaplıyor? Doğu Avrupa'nın, hangi hakla? Buraya ne zaman geldin? Cevap olarak, sessizlik.

Yurttaşlarımızın çoğu, bu dönem hakkında hiçbir şey söylenmemesi gerçeğine bir şekilde alıştı. Önceki dönemin Rus ulusal entelijensiyası arasında hüküm süren düşüncede bu yok gibi görünüyor. Rusya neredeyse Buz Devri'nden hemen akıyor. Kendi halkının tarihi fikri belirsiz ve belli belirsiz mitolojiktir. Birçoğunun akıl yürütmesinde, yalnızca "kutup atalarının evi", Hyperborea ve benzerleri, tarih öncesi veya tufan öncesi dönem meselesi vardır.
Daha sonra, aşağı yukarı, MÖ birkaç bin yıllık bir döneme atfedilebilecek Vedalar dönemi hakkında bir teori geliştirildi. Ama aslında tarihimize, gerçek olaylara geçişi bu teorilerde görmüyoruz. Ve sonra, bir şekilde, birkaç bin yılı atlayarak, neredeyse hiçbir yerde, Rusya 862'de, Rurik'in zamanında ortaya çıkıyor. Yazar hiçbir şekilde bu konuda polemiğe girmek istemiyor ve hatta teorileri tarihöncesi döneme göre bir nebze ayırıyor. Ancak her durumda, Hyperborea 7-8 bin yıl önceki döneme atfedilebilir, Vedalar dönemi MÖ 2. binyılın zamanlarına ve belki de daha erken dönemlere atfedilebilir.

Ancak, doğrudan tarihsel Rus devletinin yaratıldığı döneme, yeni bir çağın başlangıcına ve yeni bir çağdan önceki zamana dayanan sonraki 3 bin yıla gelince, bu kısım hakkında pratikte hiçbir şey bildirilmemiştir. halkımızın tarihi veya bildirilir yanlış bilgi... Bu arada, bu bilgi, kendi tarihimizi ve sırasıyla kendi öz bilincimizi anlamanın anahtarlarını sağlar.

Slavlar mı Ruslar mı?

Rus tarih geleneğinde ortak ve tartışılmaz bir yer, Rusların aslen Slav bir halk olduğu yaklaşımıdır. Ve genel olarak, neredeyse% 100, Rusça ve Slavca'ya eşittir. Bu, modern bir dil topluluğu anlamına gelmez, ancak Rus halkının Slavlar olarak tanımlanan eski kabilelerden tarihsel kökeni anlamına gelir. Gerçekten mi?

İlginç bir şekilde, eski kronikler bile bize bu tür sonuçlar çıkarmak için - Rus halkının kökenini Slav kabilelerinden çıkarmak için - vermiyor.

İşte 862 yılına ait Rus birincil vakayinamesinin iyi bilinen sözleri:

“Kendimiz karar veriyoruz: bizim tarafımızdan “volodol” yapacak ve haklı olarak yargılayacak bir prens arayalım. kendi, arkadaşlar Urmane, Anglyane, Gute'nin arkadaşları, taco ve s. Resha Rusi Chyud, Slovenya ve Krivichi: "bütün topraklarımız büyük ve bol", ama içinde hiçbir kıyafet yok: bırakın hüküm sürsün ve bizi yönetsin " Ve kendi kuşaklarından üç kardeş seçildiğinde, bütün Rusya'yı kendi başlarına kuşattılar ve geldiler; Novyegrad'daki en eski Rurik Sede; diğeri ise Beleozero'daki Sineus, üçüncüsü ise Izbor'ste Truvor. Rus Novugorodtsi ülkesi lakaplı olanlardan: onlar insanlar.

Yeni bir şey öğrenmek zordur, ancak bu kroniklerde, farklı versiyonlarda bir tane izlenebilir. önemli gerçek - rus bir tür kabile, insanlar olarak adlandırılır. Ama sonra kimse bir şey düşünmez. O zaman bu Rus nerede kayboldu? Ve nereden geldin?

Hem devrim öncesi hem de Sovyet olan yerleşik tarihsel gelenek, varsayılan olarak Slav kabilelerinin Dinyeper bölgesinde yaşadığını ve Rus halkının başlangıcı olduklarını varsayar. Ancak, burada ne buluyoruz? Tarihsel bilgilerden ve aynı PVL'den, Slavların bu yerlere daha önce değil, neredeyse 8-9 yüzyıllarda geldiğini biliyoruz.

Kiev'in temeli hakkında tamamen belirsiz ilk efsane. Bu efsaneye göre efsanevi Kiy, Schek ve Khoriv tarafından kız kardeşi Lybid ile birlikte kurulmuştur. Geçmiş Yılların Öyküsü'nün yazarı tarafından verilen versiyona göre Kiy, küçük erkek kardeşleri Shchek, Khoriv ve kız kardeşi Lybed ile Dinyeper dağlarında yaşadı, Dinyeper'ın sağ yüksek kıyısında, ağabeyinin adını taşıyan bir şehir inşa etti. Kiev.

Kronikçi, Kiy'in Dinyeper'da bir taşıyıcı olduğuna dair ikinci efsaneyi mantıksız bulsa da hemen bildiriyor. Peki sırada ne var!!! Kiy Tuna Nehri üzerindeki Kievets kasabasının kurucusu olarak adlandırılır !? Bu zamanlar.

“Bazıları bilmeden Kiy'in taşıyıcı olduğunu söylüyor; O zaman Kiev'de Dinyeper'ın diğer tarafından bir vapur vardı, bu yüzden "Kiev'e giden feribot için" dediler. Kiy bir taşıyıcı olsaydı, Konstantinopolis'e gitmezdi; ve bu Kiy ailesinde hüküm sürdü ve krala gittiğinde, geldiği kraldan büyük onurlarla ödüllendirildiğini söylüyorlar. Döndüğünde Tuna'ya geldi ve bir yer seçti ve küçük bir kasabayı kesti ve akrabalarıyla birlikte orada oturmak istedi, ancak çevresinde yaşayanlar ona vermediler; ve bugüne kadar Tuna şehrinin sakinleri bu yerleşimi Kievets olarak adlandırıyor. Kiy, şehri Kiev'e dönerek orada öldü; ve kardeşleri Shchek ve Horeb ile kız kardeşleri Lybid hemen öldü. PVL.

Burası neresi, Tuna Nehri üzerindeki Kievets mi?

Örneğin, F.A. Brockhaus ve I.A. Efron'un Ansiklopedik Sözlüğünde Kievets hakkında yazılmıştır - “Nestor'un hikayesine göre Kiy tarafından Tuna Nehri üzerinde kurulmuş olan ve onun zamanında da varlığını sürdüren kasaba. I. Liprandi, "Keve ve Kievets antik kentleri üzerine söylev"inde ("Anavatan'ın Oğlu", 1831, cilt XXI), K.'yi Macar tarihçisi tarafından anlatılan müstahkem Keve şehrine yaklaştırıyor. Anonim Noter ve Orsov yakınlarında, görünüşe göre Sırp şehri Kladova'nın bulunduğu yerde (Bulgarlar arasında Gladov, Türkler arasında Fetislam). Aynı yazar, Nestor'a göre Kiy'in K.'yi Tuna yolunda inşa ettiğine, bu nedenle Tuna'nın kendisinde olmayabilir ve ağızdan 30 verst uzaklıkta bulunan Kiovo ve Kovilovo köylerine işaret ettiğine dikkat çekiyor. Timok'un."

Şimdiki Kiev'in nerede olduğuna ve yukarıdaki Kladov'un Timok'un ağzındaki yakındaki Kiovo ile birlikte nerede olduğuna bakarsanız, aralarındaki mesafe düz bir çizgide 1300 kilometre kadardır, bu bizim ülkemizde bile oldukça uzaktır. kez, daha çok onlar için. Ve görünüşe göre, bu yerler arasında ortak olan şey. Açıkça bir tür imadan, ikameden bahsediyoruz.

Dahası, en ilginç şey, Kievets'in gerçekten Tuna'da olmasıdır. Büyük olasılıkla, yeni bir yere taşınan yerleşimcilerin efsanelerini oraya da aktardığı geleneksel bir tarihle uğraşıyoruz. Bu durumda, Slav yerleşimciler bu efsaneleri Tuna'dan getirdiler. Bildiğiniz gibi, Pannonia'dan Dinyeper'a geldiler, 8-9. Yüzyılda Avarlar ve Macarların ataları tarafından bastırıldılar.

Bu nedenle, tarihçi şöyle yazar: "Slav halkı, dediğimiz gibi, Tuna'da yaşadığında, İskitlerden, yani Hazarlardan, sözde Bulgarlardan geldiler ve Tuna boyunca yerleştiler ve Slavların ülkesine yerleştiler. " PVL.

Gerçekte, Kiy ve Polyany ile ilgili bu hikaye, gerçek gerçekleri ve olayları çarpıtmak için anlatmaktan çok eski girişimleri yansıtıyor.

“Sütunun yıkılmasından ve halkların bölünmesinden sonra, Sam'in oğulları doğu ülkelerini, Ham'ın oğulları güney ülkelerini, Yafet ise batı ve kuzey ülkelerini aldı. Aynı 70 ve 2 dilden Slav halkı, Japheth kabilesinden - Slavlar olan sözde Norikler - geldi.

Uzun bir süre sonra Slavlar, şimdi toprakların Macar ve Bulgar olduğu Tuna'ya yerleşti. Bu Slavlardan, Slavlar toprak boyunca dağıldılar ve oturdukları yerlerden isimleriyle takma ad aldılar." PVL

Açıkça ve belirsiz olmayan bir şekilde, tarihçi Slavların Kiev Rus topraklarından başka bölgelerde yaşadığını ve burada yabancı bir halk olduğunu söylüyor. Ve Rusya topraklarının tarihsel retrospektifini düşünürsek, bunların hiçbir şekilde bir çöl olmadığı ve eski zamanlardan beri burada yaşamın tüm hızıyla olduğu açıktır.

Ve aynı yerde, "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde, vakayiname okuyucuya Slavların yerleşimi hakkında daha net bilgi getiriyor. Batıdan doğuya geçmekten bahsediyoruz.

Uzun bir süre sonra Slavlar, şimdi toprakların Macar ve Bulgar olduğu Tuna'ya yerleşti (daha sık Rezia ve Norik illerini gösterirler). Bu Slavlardan, Slavlar ülkenin her tarafına dağılmış ve oturdukları yerlerden isimleriyle anılmıştır. Bu yüzden bazıları geldikten sonra nehirde Morava adıyla oturdu ve Morava takma adını aldı, diğerleri ise kendilerine Çekler dedi. Ve işte aynı Slavlar: Beyaz Hırvatlar, Sırplar ve Horutanlar. Voloklar Tuna Slavlarına saldırdığında ve aralarına yerleştiğinde ve onları ezdiğinde, bu Slavlar gelip Vistül'e oturdular ve Lyakhlar olarak adlandırıldılar ve bu Polonyalılardan Polonyalılar gitti, diğer Polonyalılar - Luichi, bazıları - Mazovyalılar, diğerleri - Pomoryalılar

Aynı şekilde, bu Slavlar gelip Dinyeper'a oturdular ve kendilerine glades dediler ve diğerleri - Drevlyans, çünkü ormanlarda oturdular, diğerleri Pripyat ve Dvina arasında oturdular ve kendilerine Dregovichi dediler, diğerleri Dvina'ya oturdu ve kendilerine Polotsk dediler. Polota denilen Dvina'ya akan nehir, ondan Polotsk halkının adını aldı. Ilmenya Gölü'nün yakınında oturan aynı Slavlar, kendilerini adlarıyla çağırdılar - Slavlar ve şehri inşa ettiler ve ona Novgorod adını verdiler. Diğerleri Desna boyunca, Seim boyunca ve Şule boyunca oturdular ve kendilerine kuzeyliler dediler. Ve böylece Slav halkı dağıldı ve isimlerinden ve mektuba Slav denildi. (PVLIpatiev listesi)

Eski tarihçi, ister Nestor ister başka biri olsun, tarihi tasvir etmesi gerekiyordu, ancak bu hikayeden, sadece çok uzun zaman önce Slav ailelerinin doğuya ve kuzeydoğuya taşındığını öğreniyoruz.

Bununla birlikte, bazı nedenlerden dolayı, PVL'nin kronikleştiricisinden Rusya halkı hakkında bir kelime bulamıyoruz.

Ve bununla ilgileniyoruz rus- Küçük harfli insanlar ve başkenti olan bir ülke olan Rusya. Nereden geldiler? Dürüst olmak gerekirse, PVL işlerin gerçek durumunu bulma amacına uygun değildir. Orada sadece izole edilmiş referanslar buluyoruz, bunlardan sadece biri açık. rus vardı ve insanlardı, bazı ayrı İskandinav mangaları değil.

Burada söylenmelidir ki, menşeinin Norman versiyonunun da rus ne Batı Slavcası tatmin edicidir. Bu nedenle, bu sürümlerin destekçileri arasında çok fazla anlaşmazlık var, çünkü aralarından seçim yapmak, aralarından seçim yapabileceğiniz bir şey yok. Tek bir ikinci versiyon değil, halkımızın kökeni tarihini anlamamıza izin vermiyor. Daha doğrusu karıştırıyor. Soru şu ki, gerçekten bir cevap yok mu? Anlayamıyor musun? Okuyucuyu rahatlatmak için acele ediyorum. Bir cevap var. Aslında genel hatlarıyla zaten biliniyor ve resim yapmak oldukça mümkün ama tarih, özellikle Rusya gibi bir ülkede siyasi ve ideolojik bir araçtır.
Buradaki ideoloji, ülkenin yaşamında her zaman belirleyici bir rol oynamıştır ve tarih, ideolojinin temelidir. Ve eğer tarihsel gerçek ideolojik içerikle çelişiyorsa, değişen ideoloji değildi, tarih düzeltildi. Bu nedenle, Rus-Rusya'nın geleneksel tarihi birçok yönden bir dizi yanlış beyan ve ihmal olarak sunulmaktadır. Bu sessizlik ve yalanlar, tarih araştırmalarında bir gelenek haline gelmiştir. Ve bu kötü gelenek aynı PVL ile başlar.

Yazara göre, okuyucuyu yavaş yavaş geçmişle ilgili gerçek sonuçlara götürmeye gerek yok. rus-Rus-Rusya, çeşitli tarihsel versiyonların yalanlarını sürekli olarak ortaya koyuyor. Tabii ki, bir entrika yaratarak, okuyucuyu yavaş yavaş doğru sonuca götüren bir hikaye inşa etmek isterim, ancak bu durumda işe yaramayacak. Gerçek şu ki, tarihsel gerçeklerden ayrılma, Ana hedefçoğu tarihçi ve yalan yığınları öyle ki, birbiri ardına saçmalıkları çürüten yüzlerce cilt yazılması gerekecek.

Bu nedenle, burada, çeşitli "geleneksel versiyonları" belirleyen sessizlik ve yalanların nedenlerini açıklayan yol boyunca gerçek tarihimizin ana hatlarını çizerek farklı bir yol izleyeceğim. Şunu anlamak gerekir ki, Romanov İmparatorluğu döneminin sonundaki ve günümüzün kısa bir dönemi dışında tarihçiler ideolojik baskılardan kurtulamazlardı. Bir yandan siyasi bir düzen, diğer yandan bu düzeni yerine getirmeye hazır olma ile çok şey açıklanır. Bazı dönemlerde misilleme korkusu, bazılarında ise bazı siyasi hobiler adına bariz gerçeği fark etmeme arzusuydu. Geçmişin derinliklerine indikçe ve tarihsel gerçeği ortaya çıkardıkça açıklamalarımı vermeye çalışacağım.

Yalanın boyutu ve gerçeklerden sapma geleneği öyleydi ki, birçok okuyucu için atalarının kökeni hakkındaki gerçek bir şok olacak. Ancak kanıtlar o kadar tartışılmaz ve net ki, yalnızca inatçı bir aptal ya da patolojik yalancı tamamen açık bir gerçeği tartışabilir.

19. yüzyılın sonlarında bile, Rusya halkının, Rusya devletinin, yani Rus halkının atalarının geçmişinin kökeni ve tarihinin herhangi bir sır olmadığını açıkça söylemek mümkün oldu. genel hatlarıyla bilinmektedir. Ve kim olduğumuzu ve nereden geldiğimizi anlamak için tarihsel bir zaman zinciri oluşturmak zor değil. Bir diğer soru da bunun siyasi tutumlara aykırı olduğuydu. Neden, buna aşağıda değineceğim. Bu nedenle tarihimiz gerçek yansımasını bulamadı. Ama er ya da geç gerçek sunulmalıdır.

Tarih kitapları yalan söylediğinde. Var olmayan geçmiş [resimlerle birlikte] Balabukha Andrey Dmitrievich

Tarihsel gerçek

Tarihsel gerçek

Aralıklı olarak, 1337'den 1453'e kadar süren Yüz Yıl Savaşı, yalnızca bir aile meselesiydi - Fransız tahtı hakkına en yakın akrabalar itiraz etti (İngiltere tarihinde sebepsiz değil, bu döneme "İngiltere'nin zamanı" denir. Fransız kralları"). Kahramanımız için bu belirleyici bir öneme sahiptir: başka herhangi bir durumda hikayesi ya tamamen farklı olurdu ya da hiç imkansız olurdu.

Fransız tacını taşıyan Deli Charles VI'nın ağustos karısı, Bavyeralı Isabella (daha çok Kraliçe Isabeau olarak bilinir), on iki çocuğunun öyle ateşli bir mizacına sahipti ki, görünüşe göre sadece ilk dördü kocasından kaynaklanıyordu. Diğerlerinin babaları, kralın küçük kardeşi, Orleans Dükü Louis ve aynı zamanda Chevalier Louis de Bois-Bourdon'du. 10 Kasım 1407'de doğan Zhanna, yoksul asilzade d'Arcs ailesinde yetiştirilen gayri meşru bir kızı olan son çocuğuydu. Zina içinde doğmuş, yine de bir kan prensesiydi - kraliçenin kızı ve kralın erkek kardeşi; bu durum, daha sonraki tarihinin tüm tuhaflığını açıklıyor. Ve Orleans Hizmetçisinin takma adı bile, Orleans yakınlarındaki birliklerin kahramanca komutasına tanıklık etmiyor (bu arada, askeri liderler diğerleriydi, gerçekten olağanüstü - Jeanne'nin üvey kardeşi Dunois Kontu ve aynı zamanda kahramanımız - Gilles de Rais), ancak Valois hanedanının Orleans hanedanına aitti.

Chinon mahkemesindeki resmi sunumun hemen ertesi günü, Jeanne Dauphin Karl ile konuştu ve - ve bu tüm tanıklar tarafından not edildi - onun yanında oturuyordu, sadece kanın prensesi karşılayabilirdi. Alençon Dükü göründüğünde, kabaca sordu:

- Ve bu kim?

- Kuzenim Alencon.

- Hoş geldin! - Joan anlayışla söyledi. - Fransa'nın kanının aktığı ne kadar çok olursak, o kadar iyi ...

Görüyorsunuz, tanıma tamamen doğrudan.

Bu arada, savaşlarda Jeanne sadece büyük polis memurunun kılıcını değil, aynı zamanda adının ilk harfinin kazındığı, onun için özel olarak dövülmüş bir savaş baltası kullandı - J, bir taçla taçlandı. Kanıt, açıkçası, anlamlıdır. 15. yüzyılda haklı olarak ve hatta böyle bir rütbeye ait olmayan bir hanedan niteliğini kendine mal etmesi düşünülemezdi. Jeanne, 8 Eylül 1429'da Paris yakınlarında yaralandıktan birkaç gün sonra, bu silahını bir adak olarak Saint-Denis Manastırı'na bağışladı. Bu güne kadar, Jeanne'i zırh içinde tasvir eden mezar taşına benzer bir taş levha var - sol elinde, tacın altında açıkça ayırt edilebilir bir "J" ile bir savaş baltası tutuyor. Betimlenenin Orleans Bakiresi olduğuna şüphe yoktur, çünkü plakadaki yazıt şöyledir: “Jeanne'in St. Denis ".

Joan'ı yüksek bir görevi yerine getirmeye çağıran "sesler" de, d'Arcs ailesini değil, gerçek ataları ve akrabaları hakkında hatırlarsak daha anlaşılır hale gelir: dedesi Charles V the Wise, Joan of Burgundy ile evliydi, tarihe Zhanna Madness olarak geçen; babası Louis Orleans, halüsinasyonlardan muzdaripti; İngiltere Kralı Henry V Plantagenet'in eşi Valois'li üvey kız kardeşi Catherine de; oğulları Henry VI yine Çılgın olarak bilinir ...

Tarihçiler tüm bunları uzun zamandır biliyorlar. Dahil - ve Jeanne'nin tehlikede hiç yakılmadığı: sonuçta, kraliyet kanı kutsaldır (idam edilen Ağustos kişilerinin hesabı daha sonra talihsiz İngiliz kraliçeleri tarafından açıldı - önce Henry VIII'in karısı, sonra - Mary Stuart) ; bir hükümdar ya da kan prensi tahttan indirilebilir, yakalanabilir, hapsedilebilir, öldürülebilir, en sonunda - ama hiçbir şekilde idam edilemez.

British Museum'da saklanan 11542 No'lu el yazması, donuk bir sesle şöyle diyor: “Sonunda, tüm insanların önünde yakılmasını emrettiler. Ya da ona benzeyen başka bir kadın. Birçok insanın sahip olduğu ve hala sahip olduğu farklı görüşler". Sözde "St. Metz'deki Thibault "çok daha kategorik:" Normandiya'daki Rouen şehrinde ateşe dikildi ve yakıldı. Öyle diyorlar ama o zamandan beri bunun tersi kanıtlandı!" İnfazı çevreleyen koşullar düşündürücüdür. İlk olarak, idamından önce, Joan uyarılmadı ve XIV-XV yüzyıllardaki bu ayin, çocuklar ve dürüstler dışında herkes için zorunluydu. Birisi tarafından şeytanla ilişkiye girmekle suçlanan bakire, hiçbir şekilde salih bir kadın değildi! Bu durumdan tarihçi Robert Ambelain şu sonuca varıyor: "... bu en yüksek ayin reddedildi, çünkü hiçbir şekilde ölmeyeceği biliniyordu." İkincisi, sekiz yüz İngiliz askeri, insanları yangının çıktığı Eski Pazar Meydanı'ndan kelimenin tam anlamıyla kovdu. Daha sonra 120 kişilik bir refakat altında, yüzü alçak bir kukuletayla gizlenen belirli bir kadın oraya getirildi. Ancak genellikle yakılmaya mahkum olanlar, başları yalnızca bir kağıt başlık veya bir taç ile kapatılarak gitti.

Rouen'de gerçekte kim yakıldı? Bazı tarihçiler bunun bir tür cadı olduğuna inanırlar (Jeanne la Türkenne veya Jeanne Vanneril veya Jeanne la Guilloret). Diğerleri - sanki zindanda uzun bir yok oluşa gönüllü olarak hızlı bir ölümü tercih eden, lezbiyen aşk veya hayvanlardan hüküm giymiş belirli bir rahibe tehlikede ölmüş gibi. Korkarım asla bilemeyeceğiz.

Ancak, Şubat 1432'ye kadar Orleans Bakiresi'nin Rouen'deki Bouvreuil kalesinde fahri esaret altında olduğu kanıtlandı, daha sonra serbest bırakıldı, 7 Kasım 1436'da belirli bir dul şövalye Robert des Armoise, Senor Tischemont ile evlendi (harika bir yol) adını yasal olarak değiştirmek için!), Ve 1436'da, eski arkadaşları tarafından tanındığı ve VII. Rab adına tekrar hoş geldiniz ..."). Jeanne d'Arc (şimdi Dame des Armoise) 1449 yazında öldü.

Bunu herkes biliyor - bilmek istemeyenler hariç. Yazık ki bu isteksiz insanların adı lejyondur. Bununla birlikte, şaşırtıcı değildir: sonuçta, efsanenin olağan paradigmasında yaşamak çok daha sakin ve daha uygundur, oysa profesyonel bir ortamda efsaneye yönelik herhangi bir girişim çoğunlukla sapkınlık olarak algılanır. Tabii ki, ateşe dikilmeyecekler (zamanlar aynı değil!), Ama kesinlikle yanlara bakacaklar, akademik bir kariyerde sarsılmaz bir elle büyük bir şişman haç koyabilirsiniz.

Kitaptan Sonunda yazar Polevoy Boris

3. Gerçek, yalnızca gerçek, yalnızca gerçek Mahkeme önünde, farklı devletlerin vatandaşları, farklı mesleklerden insanlar, farklı entelektüel düzeylerden oluşan uzun bir tanıklar silsilesi çoktan geçti. Çoğu zaman basit, içten olan tanıklıklarından Nazizmin yüzü bile görünür.

Kitaptan Tarih ders kitapları yalan söylediğinde. Var olmayan geçmiş [resimlerle] yazar Balabukha Andrey Dmitrievich

Tarihsel gerçek Aralıklı olarak 1337'den 1453'e uzanan Yüz Yıl Savaşı yalnızca bir aile meselesiydi - Fransız tahtı hakkı en yakın akrabalar tarafından tartışıldı (İngiltere tarihinde sebepsiz yere bu döneme "Fransızların zamanı" denir. krallar"). bizim için

Hakkında” kitabından şimdiki an 3 (75), 2008 yazar SSCB İç Tahmincisi

4. Rusya ve Batı'nın perde arkası yöneticileri: tarihsel gerçeklik ve tarihsel gereklilik İkinci temel sonuç şudur: Dünya Tarihi ve baskınları - İncil

42 Nolu Siyasi Sınıf kitabından yazar siyasi sınıf dergisi

Rusya ile deontolojik savaş. Propaganda rolünde tarihsel gerçek

Batı Avrupa'da Dolar Emperyalizmi kitabından yazar Leontiev A.

1. Amerikan kapitalizminin "barışçıl" büyümesi miti ve tarihsel gerçek Her şeyden önce bir efsaneyi ortaya çıkarmak gerekir. Amerikan emperyalizminin uşakları ve hepsinden öte, Leon Blum, Karl Renner ve Co. gibi sağcı sosyalistler. ABD'nin iddia ettiği efsaneyi yaymak

Fashizophrenia kitabından yazar Sysoev Gennady Borisoviç

Bölüm 12. Birlik: Gerçek ve "Ukrayna Gerçeği" Bilinci manipüle etmek için doğru gerçeklere de ihtiyaç vardır. 1933 Büyük Kıtlığı vardı - bugün Ukrayna resmi ve yarı resmi propagandası yanlış ve saçma bir efsane inşa ediyor ve “ Yeni sürüm"Tarihimiz. içinde yalnız

Yahudiler Hakkında Bilmek İsteyip Sormaktan Korktuğunuz Her Şey kitabından yazar Burovsky Andrey Mihayloviç

İlk Gerçek Tek Bir Halk Hakkındaki Gerçek veya Yahudiler Kimlerdir? Yahudiliği ihmal etmek delilik; Yahudileri azarlamak yararsızdır; Yahudiliği anlamak daha zor olsa da daha iyidir. B. C. Soloviev Gerçekten ... Onlar kim? Pek çok insan bildiğinden emindir: Yahudiler böyledir.

Kitaptan başka Rusya olmayacak yazar Belyakov Sergey

Dördüncü gerçek Yahudi uygarlığı hakkındaki gerçek Ahlak modasını çöplük aristokrasisi belirler. Umrumda değil ama kalbim acıyor ve üzüntü karaciğere çarpıyor. 1992 Sokak Şarkısı Medeniyet Nedir?

Yazarın kitabından

Beşinci gerçek Doğu Avrupa Yahudileri hakkındaki gerçek Beyaz dünyayı dolaşan, Bilinmeyen her şeye hazır olan Yahudi, gezegeni doldurur, Bölgenin imajını değiştirir. I. Eski Rusya'da Guberman "İnanç sınavı" ile ilgili kronik hikaye, Yahudilerin de prensi övdüğünü söyler

Yazarın kitabından

Altıncı gerçek Yahudilerin Rus İmparatorluğu'nda ortaya çıkışıyla ilgili Gerçek veya İngiliz Milletler Topluluğu'ndan Krallar ve Firavunlar, Liderler, Sultanlar ve Çarlar aracılığıyla Selamlar, Milyonlarca kişinin ölümüne yas tutan bir Yahudi, kemanla yürüyor. I. Rus birliklerinin cesareti için Guberman Ödülü 1772'de, ilk

Yazarın kitabından

Yedinci gerçek Yahudilerin toprak sevgisi hakkındaki gerçek Dünyada çevik ve çevik, çevik ve çevik (bir kuş gibi) yoktur, Yaşlı bir hasta Yahudi Kendini beslemek için bir fırsat arıyor. I. Guberman Köylülere dönüşme girişimi II. Catherine de Yahudileri yeni yerleşim birimlerine yerleştirmek istedi.

Yazarın kitabından

Sekizinci gerçek Yahudilerin Rus İmparatorluğu'ndaki rolü hakkındaki gerçek Mutluluk dolu bir kaseden çekildiğinde, Herkes neşeli ve neşeli olduğunda, Pesia Teyze karamsar kalır, Çünkü Pesya Teyze'nin bir aklı vardır. I. Guberman Başlangıç ​​II. Alexander'ın isteyip istemediğini söylemek çok zor.

Yazarın kitabından

Gerçek on Yahudilerin "kurtuluş hareketi"ndeki rolü hakkındaki gerçek Tavan araları ve mahzenlerde büyüyen Rus manevi büyüklüğü. Bu ortaya çıkacak ve en ufak bir fark için birbirlerinin direklerine asılacak. I. Rusya'da Shvonder'in Guberman Maceraları Sovyet iktidarının onlarca yılı boyunca

Yazarın kitabından

Onbirinci Gerçek Devrime katılımla ilgili gerçek Şeytanlar sürü üstüne sürü koşar Sınırsız derinliklerde, Gıcırdayarak kederli ve uluyan Kalbimi kırıyor. A.S. Puşkin İmparatorlukların sırlarından biriİmparatorluklar genellikle oldukça gizemli oluşumlardır. Harika bir özellik: her biri

Yazarın kitabından

Gerçek On Üç Yahudiler olmadan Rusya hakkındaki gerçek Beyler bugün hala İngiltere'de yaşıyor. Hepsi 70 veya 80 yaşında. K. Hutie Rusya'da Üç Tür Yahudi Karen Hutie kitabını 1993 yılında yayınladı. Bugün İngiliz beyleri 70-80 değil, 80-95 yaşında. Birçoğu ve ondan sonra,

Yazarın kitabından

Bir çocuğun elinde bir makineli tüfek: savaşın tarihsel gerçeği ve mitolojisi Prologue hafta içi ceketlerine sipariş şeritleri takarlardı, aksi halde

Igor Melnikov, özellikle "Belarus Partizanları" için, 12:14 16/03/2015

Vitebsk bölgesi, Mogilev bölgesi ve Gomel bölgesi hiçbir zaman "esas olarak Rus" toprakları olmadı. Bu tarihi gerçek.

Son zamanlarda, "Rus topraklarının" yeni koleksiyoncuları daha aktif hale geldi.

Örneğin, Belarus'taki her şeyden iyi bilinen bir nefret eden Kirill Averyanov-Minsky, tarihsel araştırma iddiasıyla başka bir Belarus karşıtı yapıt yayınladı.

Kırım'ın ilhakı ve Ukrayna ile savaş nihayet başlarını çevirdi. Bazı Rus çevrelerinde, Belarus, Rus ve Ukrayna halklarının belirli bir Slav birliği hakkında konuşmak moda oldu. Sözde analistler ve benzer tarihçiler, Moskova'nın farklı zamanlarda Rusya'dan yasadışı olarak "parçalanmış" olduğu iddia edilen "esas olarak Rus toprakları" üzerindeki haklarını kanıtlamaya çalışıyorlar.

Son beş yıldır, Belarus topraklarındaki "Batı Rus beşinci sütununun" faaliyetleri, Belarusluları tarihleri ​​boyunca topraklarının "Üçüncü Roma" ile ve tarihinin diğer tüm hikayeleriyle ilişkili olduğuna ikna etmeyi amaçlıyor. Belarus ya milliyetçiler tarafından icat edildi, ya Polonyalı ya da daha basit bir şekilde batı ayak izine sahip.

“Bir ve bölünmez” taraftarları, Belarus makamlarına bile meydan okuyarak hiçbir şeyde durmazlar. 22 Nisan 2014'te parlamentodaki konuşmasından sonra, Alexander Lukashenko'nun o zamanki Vitebsk liderliğini bölgesel gençlik işleri departmanlarından birinin eski yetkilisiyle “anlamadıkları” için nasıl azarladığını hatırlıyor musunuz? Vitebsk, Andrei Gerashchenko? “Orada, Kosinets yakınlarında bir yerde, soyadını vermek istemiyorum, artık hatırlamıyorum, bazı eylemciler, gördüğünüz gibi, Rus dilinin ihlal edildiğini beyan etmeye başladı -“ yaşasın, yaşasın, Kırım , Rusya var ”vb.

Henüz oradan atılmadığı için üzgünüm. Anladın? Bunlar provokatör. Ülkemizde çelişkiler için zemin yaratıyorlar, ”dedi Lukashenka bir yıl önce. Ve ne, "Rus dünyasının" bu destekçisine karşı herhangi bir yaptırım var mıydı? Numara. Onun "kreasyonları" hala satılıyor kitapçılar Belarus başkenti. Orta Belarus TV kanalları onu etkinliklerine davet ediyor. Ancak Gerashchenko gibi insanlar sadece halkımızın ulusal kimliğini değil, aynı zamanda mevcut Belarus makamlarını da tehdit ediyor.

Yerli aydınlar sessizce ve barışçıl bir şekilde Belarus dilini, kültürünü ve tarihini kitlelere tanıtmaya çalışırken, Batı Rusizminin yandaşları aktif olarak Belarus'ta bir tür “Rus baharı” için koşullar yaratmaya çalışıyorlar. kalesi “kibar küçük yeşil adamlar” olacak “halk cumhuriyetlerinin” ortaya çıkışı. Ülkemiz toprakları da dahil olmak üzere faaliyet gösteren Belarus karşıtı İnternet kaynakları aracılığıyla aktif olarak tanıtılan bu fikirler (örneğin, zapadrus.su imperiya.by, vb.).

Resmi makamlar için kimin gerçek bir tehlike oluşturduğuna dair makul bir soru ortaya çıkıyor: Belaruslulara ulusal bilinçlerini geri getiren Belarus tarihçileri ve kültürologları veya Belarus devletinin sınırlarını sorgulayan “birleşik ve bölünmez” Rus imparatorluğunun destekçileri. “Rus kamuflajında ​​​​kendiliğinden ortaya çıkan kendini savunmayı” davet edin?

Cevap bence açık. Belarus'a girme fırsatından mahrum kalan Kirill Averyanov-Minsky, başka bir opusa girdi. Bu kez “uzman” 1920'lerde Sovyet Belarus topraklarının genişlemesiyle ilgili olaylara dikkat çekti. Bu Belaruslulara boşuna Vitebsk bölgesi, Mogilev bölgesi ve Gomel bölgesi verildiğini söylüyorlar, çünkü bu bölgelerin başlangıçta Rus olduğu ve hiçbir zaman Belarus'a ait olmadığı söyleniyor. Rus emperyalist, düşüncelerini desteklemek için, bölgelerin RSFSR'den "çekilmesine" ve Belarus'a devredilmesine karşı çıkan o zamanki (1920'ler dönemi) "sorumlu" yoldaşlardan alıntı yapıyor. Ancak bu doğu Belarus bölgeleri her zaman Rusya'nın bir parçası mıydı?

Vitebsk, Mogilev ve Gomel'i kimden ve kimden aldığını anlamak için ülkemizin geçmişine bir gezi yapalım. Böylece, eski zamanlarda Vitba Nehri üzerindeki şehir, "Varanglılardan Yunanlılara" giden yolda önemli bir yer işgal etti ve 1021 yılına kadar Kiev Büyük Düklerine aitti. Daha sonra Vitebsk, 1101'de ölümünden sonra Vitebsk prensliğinin merkezi haline gelen Polotsk prensi Bryachislav Izyaslavich'in eline geçti. 1320'de Gedymin'in oğlu Olgerd, Vitebsk prensi oldu. 50 yıl sonra Jagailo, Vitba'daki şehrin yeni sahibi oldu ve ardından ilk kaleler burada ortaya çıktı. 1444'te Büyük Dük Kazimir Yagelonchik'in tüzüğü ile Vitebsk'e kendi kendini yönetme hakkı verildi (16. yüzyılda birkaç kez onaylandı). 16. yüzyılın başından beri, Vitba'daki şehir doğu komşuları tarafından saldırıya uğradı. Bu andan itibaren Moskova'nın Belarus Vitebsk için mücadelesi başladı. Şehir 1502 ve 1516'da kuşatıldı.

Ve üç yıl sonra, Moskova birlikleri Aşağı Kale'yi ele geçirmeyi başardı (önemli sayıda yerel sakin öldürüldü). 1558-1582 Şişirme Savaşı sırasında. "Doğudan gelen konuklar" yine Belarus Vitebsk'i kuşattı, ancak alamadılar. Mart 1597'de Litvanya Büyük Dükü Sigismund III Vaza, Vitebsk'e Magdeburg Yasasını verdi. Şu anda, Vitebsk bölgesinin (Vitebsk ve Orsha eyaletleri) topraklarında bir voyvodalık oluşturuldu. 17. yüzyılın ortalarında, Vitebsk, Litvanya Büyük Dükalığı'nın eski Belarus devletinin en büyük şehirlerinden biriydi.

Ancak 1654'te Moskova devleti Rzeczpospolita'ya düştü. Bu savaş sırasında Vitebsk Rus birlikleri tarafından alındı. Bundan sonra, kentin önemli sayıda sakini, Vitebsk zanaatkarları ve zanaatkarları esir alındı ​​ve zorla Doğu'ya götürüldü. Şehir ancak 1667'de Litvanya Büyük Dükalığı'na iade edildi. 1708'deki Kuzey Savaşı sırasında, I. Peter'ın emriyle Vit'ba'daki şehir yakıldı.

Son olarak, 1772'de İngiliz Milletler Topluluğu'nun Birinci Bölünmesi sonucunda, Vitebsk Voyvodalığı'nın Vitebsk şehri ile önemli bir kısmı Rus İmparatorluğu'na devredildi. Buna karşılık, Mogilev'den ilk olarak XIV yüzyılın kroniklerinde bahsedildi. Sonra Büyük Dük Svidrigailo'ya aitti.

1526'da şehirde Dinyeper'da yeni bir kale inşa edildi. 1577'de Mogilev, Magdeburg Yasasını aldı. 16. yüzyılda, Dinyeper Karakolu, Litvanya Büyük Dükalığı'nın ekonomik yaşamında önemli bir rol oynadı. Ancak bildiğiniz gibi Moskova, Litvanya'nın “yarı kanlı” Büyük Dükalığı ile barış içinde bir arada yaşamayacaktı ve “Rus topraklarını toplamaya” çalışıyordu.

1558-1582 Şişirme Savaşı sırasında. Mogilev, Moskova birlikleri tarafından saldırıya uğradı ve bunun sonucunda önemli sayıda sakin öldü. XVI-XVIII yüzyıllar boyunca. Dinyeper'daki şehir aslında Litvanya Büyük Dükalığı topraklarında Ortodoksluğun merkeziydi. Ünlü Mogilev matbaası burada çalıştı. Ancak 1654'te Doğu'dan aynı inanca sahip kardeşler Mogilev'i ele geçirdi. İngiliz Milletler Topluluğu birlikleri şehri ancak 1661'de geri alabildi. Aynı zamanda, Kral II. Jan Kazimir, Mogilev'e bugüne kadar hayatta kalan yeni bir arma verdi. Bu arada, bugün bile bu sembolde eski Belarus "Pursuit" i görebilirsiniz.

Şehir için bir sonraki test, Mogilev'in Rus ve İsveç birliklerinden muzdarip olduğu Kuzey Savaşıydı. 1772'de Dinyeper'deki şehir, Mogilev volost (ekonomi) ile birlikte İngiliz Milletler Topluluğu'ndan ayrıldı ve Rus İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.

Son olarak, Gomel'den ilk olarak 1142'de kroniklerde bahsedildi. XIV yüzyıldan beri, Sozh'daki şehir Litvanya Büyük Dükalığı'nın bir parçasıydı. Moskova devletinin Litvanya Büyük Dükalığı 1500-1503'e karşı savaşı sırasında. şehrin sahipleri Moskova tarafına geçti. 1535 yılında, Yuri Radziwill komutasındaki Büyük Dükalık birlikleri, modern terminolojiyi kullanarak şehri ayrılıkçılardan kurtardı. O zamandan beri Gomel, Gomel ihtiyarlığının merkezi olmuştur. 1558-1582 Şişirme Savaşı sırasında. şehir Moskova birlikleri tarafından yakıldı. Trajedi 1632-1634'te tekrarlandı. Kazaklar Gomel'e saldırdığında.

1654-1667 savaşı sırasında. Belarus şehri, Moskova birlikleriyle etkileşime giren Hetman Ivan Zolotorenko'nun Kazakları tarafından ele geçirildi. 1667'de Andrusov ateşkesinin bir sonucu olarak, Gomel Litvanya Büyük Dükalığı'na döndü. Polesie şehri, Rus birliklerinin şehirde olduğu Kuzey Savaşı sırasında da aldı. 1772'de Sozh'daki şehir, Gomel volost ile birlikte Romanov imparatorluğunun bir parçası oldu. 1775'te II. Catherine, bu bölgeleri Rus askeri lideri P.A.Rumyantsev-Zadunaisky'nin ebedi kalıtsal mülkiyetine bağışladı. Kraliyet fermanı, Gomel'in "eğlenmek için" verildiğini belirtti. 1779'da Gomel starostvo, 12.665 haneye sahip 82 köyü içeriyordu.

Toplamda, Commonwealth'in Birinci Bölünmesi sonucunda Rusya, 1,3 milyon nüfuslu Litvanya Büyük Dükalığı topraklarının 92 bin km2'sini ilhak etti.

Daha sonra, bu topraklarda Paul, Belarus eyaletini yarattım, daha sonra İskender Vitebsk ve Mogilev'e (ikincisi Gomel dahil) ayrıldı. Doğu Belarus'un Rus İmparatorluğu'na katılmasından hemen sonra, II. Catherine "tüm işlerin Rus dilinde yapılmasını" emretti.

Kısa bir süre sonra oluşturulan Rus eyalet ve zemstvo mahkemeleri de sadece “büyük ve güçlü” kullandı. Moskova Ortodoks Kilisesi, aynı zamanda bir Ruslaştırma politikası izlemektedir. O zaman, Minsk Ortodoks piskoposunun piskoposu V. Sadkovsky şunları söyledi: “Seni kökünden sökeceğim, yok edeceğim, böylece lanetli Litvanca (yani Belarus) dilin ve sen var olmayacaksın. Seni linklere gönderiyorum."

1782'de Çarlık makamları devlet okullarının organizasyonu için bir Komisyon oluşturdu ve birkaç yıl sonra Belarus'ta Rus ana ve küçük devlet okulları görünmeye başladı.

15 Mart 1789'da Mogilev'de böyle bir kurum açıldı... 1839'da imparatorluk Belarus'ta Uniatizmi, aslında Belarus dinini tasfiye etti. Bir yıl sonra, Polonya-Litvanya Topluluğu'nun üç bölümünün bir sonucu olarak işgal edilen topraklarla ilgili olarak "Belarus eyaletleri" adının kullanılması resmen yasaklandı.

Sonuç olarak, Ekim 1917'ye kadar Belarus resmen Rus İmparatorluğu'nun Kuzeybatı Bölgesi olarak adlandırıldı. Çarlık makamlarının Ruslaştırma politikası Belaruslular arasında “tutayshastsi sendromu”nun oluşmasına yol açtı.

Bu, büyük ölçüde, BNR ve BSSR'nin ilanı sırasında, Belarus topraklarının birçok sakininin Anavatanlarının bağımsızlığının onlara ne getirdiğinin önemini anlamamasından kaynaklanmaktadır. Ne yazık ki, bu sorun bugün hala geçerlidir.

Böylece, 1920'lerde Bolşeviklerin, yüzyıllardır halkımıza ait olanı Belaruslulara "verdiği" ortaya çıkıyor. Vitebsk bölgesi, Mogilev bölgesi ve Gomel bölgesi hiçbir zaman "esas olarak Rus" toprakları olmadı. Bu bölgeler tarihsel olarak eski Belarus devletinin bir parçasıydı - Litvanya Büyük Dükalığı.

Bu tarihi gerçek.

““Muhalif görüş” başlığı altındaki bir makale, münhasıran yazarın bakış açısını yansıtan bir materyal türüdür. “Belarus Partizan” yayın kurulunun bakış açısı, yazarın bakış açısıyla örtüşmeyebilir.
Editörler, sağlanan bilgilerin doğruluğundan ve yorumlanmasından sorumlu değildir ve münhasıran taşıyıcı olarak hareket eder.
Yazınızı yayınlayacağımız "Azınlık Görüşü" başlığı altında yayınlanmak üzere belpartisan@gmail.com adresine gönderebilirsiniz.