ev » İş fikirleri » Tsygankov uluslararası ilişkiler okudu. Rus gerçekçiliğinin gözünden uluslararası ilişkiler teorisi

Tsygankov uluslararası ilişkiler okudu. Rus gerçekçiliğinin gözünden uluslararası ilişkiler teorisi

I. II. III. IV. V. *** VI. vii. VIII. *** IX. X. XI. XII. ()

, . , , . ,

5. bir , . ,. ... ,. ,. , (1948.),. , 80 % 85 2, elmalı turta kadar Amerikalı3. , bir . ,. 2,. , (.:..., 1992,. 34).

korani. Uluslararası ilişkileri analiz eder. Yaklaşımlar, kavramlar ve yapılanlar. Montral, 1987, s. X.6,. ,. , -,. ,. , ..,. 90-. -,. ,. ... ,. ,. ,. 7 -. ,. ,,. ,

,. ... , -. ,:,; ,; ; ... , sekiz , ; , .., -. ... ... ,. ,. , -,. ... ... ... VVIII, IXXI. ... ,. ,. , 1520,. ,.

, . , () , . -, () 9 1. , . , .., . , . , .

, . , . , (1), . , .., . , . , . 1945 . , () 11 () . , - , . 1. - , (471401 ..) . , (2). , . , ... , (.: , . 18). , . , -, . 12

:, (.:,. 24). ... , (.:,. 91;. II, 60). ,. , (14691527), (15881679), (17141767), (17801831). ,. ,. ... ,. ,. ,. ,. ,. ,. ,. 13, (1632 1677), (17111776). ,. ,. ,. ,. ,.

, (3). ... , (). ,. , (.:,. 448). ,. ,? , ...,. ... , (.:,. 451). 14, (14801546), (15831645), (17241804). ... ,. ... ,. (4) , . ,. ,. , -. ,. , (5). ,. XIX. ,. ... ,

15 . , . , .. , (6). . , . , - . , . . , (.: , . 444). , . . , - , . (7) , . . , . , . , . . 16 2. , . , . , - , (8).

, (,) () (9). , -. ,: (); (,;); , (,); (;); (; ;) (10). , (11, 12). , (on üç). ,. , () (- 17 -). (.;.; X.), (.;.), (.;.; ..) (:.;.;.;.) (14). (..); (); ; - , (15). , (;;); - (;;;); (; ;) (on altı). ... ... -, bir. -, . ,.

on sekiz , , . 1-, XIX. ,. ,. ... (17), - (1928.), (1932.),. ... (,), (19761980) (19881992). ,. ... (.,: Carr.. Krizin Yirmi Yılı, 1919-1939. Londra. 1956. 19 19601980., 1

(on sekiz). (on dokuz). : XXIII Pacern in terris 16.04.63, VI Populorum progressio 26.03.67, II 2.12.80,. ,. ,. , (bir) . , 30-, 19391945. ... ,. ,. yirmi , . ,. ... ... ... ... , 1948, -,. ... ... , (güç). :,. , bir

,. :. ,. ,. ,. () (),. ,. , -. ... 21. ... ,. ... , (yirmi). ... bir. , . ,. ... 2.,. ,. ,. ... -,. ,. ,:. ,. ... 3.,. ,. (güç), -. ,

22 . , . 4. . . . . : , !. . . 5. - . , . 6. . , . . , . , .. . , . , . , . , . , 23 , . . , . , . ,

... ,. ... , (21) , ..,. ,. ,. , XX. :,. 24 adet,. ,. ,. , 60-., (.,: 12 22). (,..). , .., XIX. , -. ... ,. ,

25 , . , . (.: 16, . 9192), . , . , . . . , . , . , . , . , . , . , (.: , . 93). , . , . , . , 26 , . , . , (. ,), () (,) . , 60- 70- ., . ,

. , . , . , . , (, ..) (, ..) , (.. ,) (..). , . . . , 27 . : , . (23). 1 , . , . , 90- . (24). , . , . (, .) , .

, . ", . 28 , . , . (25). , 80% , . , . , . , (26). . , 1974 , . , . , . , - , . . (, .) 29 , . , 80- . , . (27). , .

1979 (28). (,), . , . , . , . , (, ..), . (.) , 30 , . , - , . , . , . , (29). , . , - , . , : . , . , . , . , (

) (30). , . , (.: , . 81). , 31 , . , (.: 14, . 300, 302). .-. . , . , (31). . . 3. , . , 80- , . , . 1983 , . , - . , - , . , . (32). , 32 . , . - , .

XIXXX,. , - (33). XX. ... ,. ... ,. ,. , (34) ,:,. ,. 21733 33, (.:,.6970). ,. :. , (.:,. 71). ,. ,. ... ,. ,. ,. :,.

,. ,. ... , (). -,. -,. , 34. , -, (35). ,. ,. , XX. ,. ,. , (.:,.158). ... ,:, (36). ... ,. ,. ,; ; ... ,. , 2 * 35. , (,..).

, . , . , - . , . , / . , . , . . , ? , ? , ? , ? , : , . , . , . , 36 . , . , ? ? , . . (), () (). , . . , . ? ? ? , . , (- , .) ,

. , (.: 34, . 457459). , . , .-. (37) , : , . , . . , . . , 37 , . . , . , . . , (,) () (). . , . , (), (..). , - , . , . , . , . , (38). . , -, . , - . -, . , : 38 , . ,

, .. . -, : , . , . , -, . , . , . , . , . , ; (); , (), () () . , . , . (.: , . 8)? , 39 , . , . : 1) ; 2) , ; 3) : ; 4) : , ; 5) ; 6) ; 7) ; 8) .. (.: , . 1825). , . , (), . , (): 1) (,); 2) (,); 3)

; 4) ; 5) . ,. ,. -,:,. , 40:,. ,. ,. ,. ,. , (.,: 38),. -,. -, (39). , (). , (.: 39,. 535). ,. , .-. ... ,. .-. ,. ... ,. ... ,. ,. .-. .,. 1. Hoffmann S. Thorie ve uluslararası ilişkiler. // Bilim politikasının gözden geçirilmesi. 1961, Cilt. XI, s. 2627.

2.. ... ... ... ,. 1.., 1987,. 22.3. ,. ., 1960,. 451. 4.. :. , 1993,. 89; ... ... ,. 2728; Huntzinger J. Giriş aux ilişkileri uluslararası. S., 1987, s. 30.5. : 5. . ., 1974,. vii. 6..,. ... //. ... ... ... ... 2-, .4. ., 1955,. 430. 7. ... //. ... .,. 27. 8. Martin P.-M. Giriş aux ilişkileri uluslararası. Toulouse, 1982. 9. Bosc R. Sociologie de la paix. Paris, 1965. 10. Brallard Ph. Thories des ilişkiler uluslararası. Paris, 1977. 11. Bull H. Uluslararası Teori: Klasik Bir Yaklaşım Örneği. // Dünya Siyaseti, 1966. Cilt. Xviii. 12. Kaplan M. Yeni Bir Büyük Tartışma: Uluslararası İlişkilerde Bilime Karşı Gelenekçilik. // Dünya Politikası, 1966, Cilt. XIX. on üç ... ., 1976. 14. Kuran. et col. İlişkiyi analiz et ...

Moskova: 2003 - 590 s.

Dünya uluslararası siyaset biliminin en yerleşik konumları ve sonuçları genelleştirilir ve sistemleştirilir; temel kavramları ve en ünlü teorik yönleri verilmiştir; ülkemizde ve yurtdışında bu disiplinin mevcut durumu hakkında fikir vermektedir. Dünya gelişiminin küreselleşmesine, uluslararası güvenliğe yönelik tehditlerin niteliğindeki değişikliklere ve yeni nesil çatışmaların özelliklerine özel önem verilmektedir. Uluslararası İlişkiler, Bölgesel Çalışmalar, Halkla İlişkiler, Sosyoloji, Siyaset Bilimi alanlarında ve uzmanlık alanlarında okuyan yüksek öğretim kurumlarının öğrencileri ile lisans, yüksek lisans öğrencileri ve üniversite profesörleri için.

Biçim: pdf

Boyut: 5,8 MB

İzleyin, indirin:drive.google

İÇİNDEKİLER
Önsöz 9
Bölüm 1. Uluslararası siyaset biliminin amacı ve konusu 19
1. Uluslararası ilişkiler kavramı ve kriterleri 20.
2. Dünya siyaseti 27
3. İç ve dış politika ilişkisi 30
4. Uluslararası siyaset biliminin konusu 37
edebiyat 44
Bölüm 2. Uluslararası ilişkiler teorisinde yöntem sorunu 46
1. Yöntem 46 Probleminin Önemi
2. Durumu analiz etme yöntemleri 50
gözlem 51
Belgelerin İncelenmesi 51
Karşılaştırma 52
3. Açıklayıcı yöntemler 54
İçerik Analizi 54
Olay-apaliz 54
Bilişsel haritalama 55
deney 57
4 Öngörü yöntemleri 58
Delfik Yöntem 59
komut dosyası oluşturma 59
Sistem yaklaşımı 60
5. Karar verme sürecinin analizi 70
edebiyat 75
Bölüm 3. Uluslararası ilişkiler hukuku sorunu 77
bir; Uluslararası ilişkiler alanındaki yasaların doğası hakkında 78
2. Uluslararası ilişkiler yasalarının içeriği 82.
3. Uluslararası ilişkilerin evrensel yasaları 89
edebiyat 94
Bölüm 4. TMO 95'te gelenekler, paradigmalar ve anlaşmazlıklar
1. Gelenekler: sosyo-politik düşünce tarihinde uluslararası ilişkiler 97
2. "Kanonik" paradigmalar: ana hükümler 105
Liberal-idealist paradigma 106
Siyasi Gerçekçilik 109
Marksist-Leninist Paradigma 113
3. "Büyük tartışmalar": politik gerçekçiliğin yeri 117
edebiyat 122
Bölüm 5. Uluslararası ilişkiler teorisinde modern okullar ve eğilimler 125
1. Yeni Gerçekçilik ve Neoliberalizm Arasındaki Tartışma 126
Yeni Gerçekçilik 126
neoliberalizm 132
Neo-realizm-neoliberalizm tartışmasının kilit noktaları 136
2. Uluslararası Politik Ekonomi ve Neo-Marksizm 140
Uluslararası Politik Ekonomi 140
Neo-Marksizm 149
3. Uluslararası ilişkiler sosyolojisi 155.
edebiyat 163
Bölüm 6. Uluslararası Sistem 167
1. Sistem teorisinin temel kavramları 168
2. Uluslararası ilişkilerin analizinde sistematik yaklaşımın özellikleri ve ana yönleri 173
3. Uluslararası sistemlerin türleri ve yapıları 178
4. Uluslararası sistemlerin işleyiş ve dönüşüm yasaları 184
edebiyat 192
Bölüm 7. Uluslararası ilişkiler sisteminin ortamı 193
1. Uluslararası ilişkiler ortamının özellikleri 194
2. Sosyal çevre. Dünya uygarlığının modern aşamasının özellikleri 196
3. Biyososyal çevre. Uluslararası İlişkiler Biliminde Jeopolitikanın Rolü 201
4. Uluslararası çevrenin küreselleşmesi 212
Diğer benzer kavramlarla karşılaştırıldığında küreselleşme kavramı 214
Küreselleşmenin tarihsel benzersizliği sorunu 217
Küreselleşmenin ana bileşenleri 219
Küreselleşmenin sonuçları üzerine tartışmalar 221
edebiyat 225
Bölüm 8. Uluslararası İlişkiler Katılımcıları 228
1. Uluslararası ilişkilerde bir katılımcı olarak devletin özü ve rolü 231
2. Uluslararası ilişkilerde devlet dışı katılımcılar 238
IGO'ların temel özellikleri ve tipolojisi 239
INGO'ların genel özellikleri ve türleri 242
3. Katılım paradoksu 248
edebiyat 252
Bölüm 9. Uluslararası İlişkiler Katılımcılarının Amaçları, Araçları ve Stratejileri 254
1. "Son" ve "araç" kavramlarının içeriği hakkında 254
2. Hedeflerin ve araçların birliği olarak strateji 267
Stratejiyi Anlamak 267
Harika strateji.; 270
Kriz Yönetim Stratejileri 271
Barış Stratejileri 272
Strateji ve diplomasi 275
3. Amaç ve araç olarak güç ve şiddet 277
edebiyat 286
Bölüm 10. Ulusal çıkarlar: kavram, yapı, metodolojik ve politik rol 288
1. Kullanımın yasallığı ve "ulusal çıkar" kavramının içeriği hakkında tartışmalar 288
2. Ulusal çıkar kriterleri ve yapısı 298
Ulusal çıkar yapısındaki bilinçdışı unsur üzerine 304
3. Küreselleşme ve Ulusal Menfaat 307
edebiyat 317
Bölüm 11. Uluslararası Güvenlik 320
1. "Güvenlik" kavramının içeriği ve çalışmasına temel teorik yaklaşımlar 320
2. Değişen güvenlik ortamı ve yeni küresel tehditler 331
3. Yeni güvenlik kavramları 338
Kooperatif Güvenlik Konsepti 339
İnsan Güvenliği Kavramı 343
Demokratik Barış Teorisi 344
edebiyat 347
Bölüm 12. Uluslararası ilişkilerin yasal düzenlemesi sorunu 349
1. Uluslararası hukukun düzenleyici rolünün tarihsel biçimleri ve özellikleri 350
2. Modern uluslararası hukukun özellikleri ve temel ilkeleri 353
Uluslararası hukukun temel ilkeleri 358
3. İnsan hakları hukuku ve uluslararası insancıl hukuk 360
İnsan eğilimi hakkı 360
Uluslararası insancıl hukuk (IHL) 364
İnsani Müdahale Konsepti 367
4. Uluslararası ilişkilerde hukuk ve ahlakın etkileşimi 372
edebiyat 376
Bölüm 13. Uluslararası İlişkilerin Etik Boyutu 378
1. Uluslararası ilişkilerde ahlak ve hukuk: genel ve özel 379
2. Uluslararası ahlakın yorumlarının çeşitliliği 382
İtiraf ve kültürel performanslar 383
Teorik okulların çatışması 385
Holizm, bireycilik, deontoloji 390
3. Küreselleşme ışığında uluslararası ahlakın temel zorunlulukları 395
Uluslararası ahlakın temel gereksinimleri 395
Küreselleşme ve Yeni Normatif 398
Uluslararası ilişkilerde ahlaki standartların etkinliği üzerine 401
edebiyat 404
Bölüm 14. Uluslararası ilişkilerde çatışmalar 406
1. Çatışma kavramı .. Soğuk Savaş döneminde uluslararası çatışmaların özellikleri 407
Çatışma kavramı, türleri ve işlevleri 407
Çatışmalar ve krizler 410
İki kutuplu bir dünyada çatışmanın özellikleri ve işlevleri 412
Çatışma Çözümü: Geleneksel Teknikler
ve kurumsal düzenlemeler 413
2. Uluslararası çatışmaların incelenmesindeki ana yönler 417
Stratejik Çalışmalar 417
Çatışma Araştırması 420
Dünya keşfi 423
3. "Yeni nesil çatışmaların" özellikleri 426
Genel bağlam 426
Nedenler, katılımcılar, içerik 428
Yerleşim Mekanizmaları 431
edebiyat 438
Bölüm 15. Uluslararası işbirliği 440
1. Uluslararası işbirliği kavramı ve türleri 440
2. Siyasal gerçekçilik açısından devletlerarası işbirliği 443
3. Uluslararası rejimler teorisi 447
4. Uluslararası işbirliğinin analizine sosyolojik yaklaşım 450
5. İşbirliği ve entegrasyon süreçleri 457
edebiyat 468
Bölüm 16. Uluslararası Düzenin Sosyal Temelleri 470
1. Uluslararası düzen kavramı ve tarihsel türleri 470
"Uluslararası düzen" kavramı 470
Uluslararası düzenin tarihsel türleri 475
Savaş sonrası uluslararası düzen 479
2. Uluslararası düzen sorununa siyasi ve sosyolojik yaklaşımlar 484
3. Yabancı ve yerli bilim adamları, yeni bir dünya düzeninin beklentileri üzerine 492
edebiyat 504
Sonuç yerine 507
Ek 1. Bazı uluslararası ilkeler, doktrinler, teoriler. Uluslararası kuruluşlar, anlaşmalar ve anlaşmalar 510
Ek 2. Uluslararası ilişkiler alanında araştırmalara ayrılmış İnternetteki kaynaklar (AB Tsruzhitt) | 538
Yazar İndeksi 581
dizin 587

Uluslararası ilişkiler, uzun zamandır herhangi bir devletin, toplumun ve bireyin yaşamında önemli bir yer tutmuştur. Ulusların kökeni, devletlerarası sınırların oluşumu, siyasi rejimlerin oluşumu ve değişimi, çeşitli sosyal kurumların oluşumu, kültürlerin zenginleşmesi, sanatın, bilimin, teknolojik ilerlemenin ve verimli bir ekonominin gelişmesi ticaretle yakından ilişkilidir, mali, kültürel ve diğer değişimler, devletlerarası ittifaklar, diplomatik temaslar ve askeri çatışmalar - veya başka bir deyişle uluslararası ilişkiler. Bunların önemi, tüm ülkelerin üretim hacmini ve doğasını, yaratılan mal türlerini ve onlar için fiyatları, tüketim standartlarını, değerleri ve ideallerini etkileyen yoğun, dallara ayrılmış çeşitli etkileşimler ağına dokunduğu günümüzde daha da artıyor. insanlar.
Soğuk Savaş'ın sona ermesi ve dünya sosyalist sisteminin çökmesi, eski Sovyet cumhuriyetlerinin uluslararası arenada bağımsız devletler olarak ortaya çıkması, yeni Rusya'nın dünyadaki yerini arayışı, dış politika önceliklerinin belirlenmesi, yeniden formüle edilmesi. ulusal çıkarların - tüm bunlar ve uluslararası yaşamın diğer birçok koşulu, ülkemizin bugünü ve geleceği, yakın çevresi ve bir anlamda kaderi için insanların günlük varlığı ve Rusların kaderi üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir. bir bütün olarak insanlığın. “Söylenenlerin ışığında, bugün burada meydana gelen değişikliklerin ve sonuçlarının analizinde ve en azından ilgili ilişkilerin genişletilmesi ve derinleştirilmesinde uluslararası ilişkilerin teorik bir anlayışına nesnel bir ihtiyaç olduğu açıkça ortaya çıkıyor. Öğrencilerin genel insani eğitimindeki konular, keskin bir şekilde artmaktadır.

M.: Gardariki, 2002 .-- 400 s.

İnceleyenler:

kafa Dünya Siyasi Süreçler Dairesi, MGIMO

Siyaset Bilimi Doktoru, Profesör M. M. Lebedeva,

kafa Siyaset Teorileri Bölümü, MGIMO

Felsefe Doktoru, Profesör T. A. Alekseeva

Uluslararası ilişkiler teorisi: Okuyucu / Comp., Scientific. ed. ve yorumlar. P.A. Tsygankov. - E.: Gardariki, 2002 .-- 400 s.

XXI yüzyılın başlangıcı. son derece keskin bir şekilde dünya siyasetinin ve uluslararası ilişkilerin kardinal değişiklikler geçirdiğine tanıklık ediyor. Aynı zamanda, yeni uluslararası gerçeklikler sıfırdan ortaya çıkmaz, ayrıca, analogları Thucydides zamanından beri bilim tarafından bilinen olaylar ve fenomenlerle sıklıkla bir arada bulunurlar. Bu nedenle, uluslararası ilişkilerin genel bir teorik resmi, ancak yenileriyle birlikte yerleşik yaklaşımlar, teoriler ve görüşler önemlerini korumaya devam ettiğinde, birikmiş bilgilerin tamamı dikkate alınarak elde edilebilir.

Uluslararası siyaset biliminin bir tür klasiği haline gelen Anglo-Sakson yazarların (1939-1972) eserlerinden parçalar sunulmaktadır. Her birine bilimsel editörün kısa yorumları eşlik ediyor. Bütün bunlar, kitabı uluslararası ilişkiler teorisi üzerine ders kitabına faydalı bir ek yapar.

Uluslararası ilişkiler fakülte, bölüm ve bölümlerinin öğrencileri, yüksek lisans öğrencileri ve öğretmenleri için. Sosyal bilimler öğrencileri için kullanışlıdır.

Önsöz (MM. Lebedeva )

Giriş makalesi. Uluslararası İlişkiler Teorisi: Gelenekler ve Modernite ( P.A. Tsygankov)

Bölüm I. Gelenekler ve paradigmalar

Edward Harlett Carr ve Uluslararası Siyaset Bilimi ( P.A. Tsygankov)

Carr E.X. Yirmi Yıllık Kriz: 1919-1939. Uluslararası İlişkiler Çalışmasına Giriş

Siyasal gerçekçilik teorisi: devletlerarası ilişkilerde güç ve kuvvet ( P.A. Tsygankov)

Morgenthau G. Milletler Arası Siyasi İlişkiler: Güç ve Barış Mücadelesi

Uluslararası İlişkiler Biliminde Kenneth Waltz ve Yeni-Gerçekçilik ( P.A. Tsygankov)

Vals K.N.İnsan, devlet ve savaş: teorik analiz

Uluslararası ilişkiler teorisinde siyasi idealizm: yanılsamalar ve gerçeklik ( P.A. Tsygankov)

Clark G., Uyku L.B. Dünya hukuku yoluyla evrensel barışın sağlanması. İki alternatif plan

Johan Galtung: Neo-Marksizm ve Uluslararası İlişkiler Sosyolojisi ( P.A. Tsygankov)

Galtung Y. Küçük grup teorisi ve uluslararası ilişkiler teorisi (yazışma probleminin incelenmesi)

Uluslararası İlişkiler Biliminde Ulusötesilik: Joseph S. Nye, Jr.'ın Katkısı. ve Robert O. Cohan ( P.A. Tsygankov)

Nye J.S. Jr., Cohen R.O. (ed.). Ulusötesi ilişkiler ve dünya siyaseti

Bölüm II. teoriler ve yöntemler

İç ve dış politika arasındaki ilişki: James Rosenau'nun fikirleri ve modernite ( P.A. Tsygankov)

Rosenau J.İç siyasi ve uluslararası sistemlerin kesişiminin incelenmesine

Headley Bull ve uluslararası ilişkiler bilimindeki ikinci "büyük tartışma" ( P.A. Tsygankov)

Boğa H. Uluslararası İlişkiler Teorisi: Klasik Bir Yaklaşım Örneği

Uluslararası İlişkiler Bilimi "Uygulamalı" Olabilir mi? (Anatol Rapoport, dünyanın araştırmasına bilimsel bir karakter verme ihtiyacı üzerine) (P.A.Tsygankov)

Rapoport A. Dünya keşfi uygulanabilir mi?

Morton Kaplan: Uluslararası İlişkiler Sistem Çalışmasına Katkı ( P.A. Tsygankov)

Kaplan M. Uluslararası siyasette sistem ve süreç

Bir Sistem Yaklaşımından Uluslararası Toplum: Uluslararası Sistemlerde “Boşluklar” Üzerine Oran R. Young ( P.A. Tsygankov)

genç ameliyathane Uluslararası sistemdeki siyasi boşluklar

Thomas Schelling ve Oyun Teorisinin Çatışma ve İşbirliği Çalışmalarına Uygulanması ( P.A. Tsygankov)

Schelling T.çatışma stratejisi

Ulusal Güvenlik Karar Modelleri Üzerine Graham Allison ( P.A. Tsygankov)

Allison G.T. Konsept Modeller ve Küba Füze Krizi

Bölüm III. Sorunlar ve çözümler

Kriz Durumlarında Dış Politika Karar Verme Üzerine Ole Holsti ( P.A. Tsygankov)

Ameliyathane Kholsty Krizler, tırmanma, savaş

Ernst B. Haas, çatışmanın üstesinden gelmenin ve siyasi entegrasyonun sağlanmasının bir koşulu olarak işlevsel işbirliği hakkında ( P.A. Tsygankov)

Haas E.B. Ulus-Devletin Ötesinde: İşlevselcilik ve Uluslararası Örgütlenme

Uluslararası işbirliği: politik gerçekçiliğin pozisyonları ( P.A. Tsygankov)

Wolfers A. Yüzleşme ve İşbirliği: Uluslararası Politikanın Anahatları

John W. Burton, Dünya Toplumunda Çatışma ve İşbirliği ( P.A. Tsygankov)

Burton J.W.Çatışma ve İletişim: Uluslararası İlişkilerde Kontrollü İletişimin Kullanımı

Uluslararası toplumda düzeni düzenlemek için ahlaki ve yasal olanaklar ( P.A. Tsygankov)

Schwarzenberger J. Siyasi İktidar: Dünya Topluluğu Üzerine Bir Araştırma

Quincy Wright, Uluslararası Örgütler, Demokrasi ve Savaş ( P.A. Tsygankov)

Wright K. Savaş ve Barış Üzerine Bazı Düşünceler

Lebedeva M.M.

Önsöz

Bu kitabın yayınlanması, abartması zor olan yerel uluslararası siyaset bilimi için büyük önem taşımaktadır. Kitap, Anglo-Sakson yazarların metinleri aracılığıyla, başta öğrenci olmak üzere yerli okuyucuya dünyadaki uluslararası ilişkiler teorisinin oluşumu ve gelişimi hakkında fikir vermektedir.

Bilimsel ve akademik bir disiplin olarak uluslararası ilişkiler kendi ulusal gelişim geleneklerine sahiptir. Batı'dan daha sonra kuruldular ve bir takım özelliklere sahipler. Sovyet döneminde, gerçekte, ülkede uluslararası ilişkilerin incelenmesi ve öğretilmesi üzerinde şüphesiz bir iz bırakan, Marksizm ile ilişkili aynı metodolojik paradigma altında geliştiler. Yurtdışında yayınlanan birçok eser ve uluslararası ilişkilerin temel sorunları, araştırmalarının metodolojisi üzerine tartışmalar, yerli bilim adamlarının görüş alanı dışında kaldı. En iyi ihtimalle, "Yabancı Yaklaşımların Eleştirisi" bölümüne girdiler ve yerli araştırmacılar ve öğrenciler tarafından yalnızca yeniden anlatımda tanındılar. 1 ... Çeşitli nedenlerle uluslararası çalışmaların gelişimine belki de en büyük katkıyı yapan başta İngiliz ve Amerikalı araştırmacılar olmak üzere yabancı yazarların eserleri Rusça olarak mevcut değildi. Üstelik İngilizce okuyanlar, Moskova'nın merkez kütüphanelerinde bile gerekli kitabı bulmakta zorlandılar. Ancak, bu durum tüm sosyal bilimler için tipikti.

Dünya biliminden büyük ölçüde izole olarak gelişen uluslararası çalışmalar, Batı'dakinden daha büyük ölçüde, siyaset bilimi bilgisinden ziyade tarihsel bilgiye odaklandı. Daha sonraları tarihin yanı sıra uluslararası ilişkiler çalışmaları ekonomik, hukuki ve diğer boyutları da kapsamaya başlamıştır. Bilimler Akademisi enstitüleri, üniversiteler (öncelikle MGIMO, Moskova Devlet Üniversitesi) bilim adamları tarafından böylesine çok disiplinli bir uluslararası ilişkiler görüşü oluşturmak için çok şey yapıldı. Ülkede uluslararası ilişkiler üzerine araştırmaların geliştirilmesinde önemli bir itici güç oldu. 1969'da teori ve metodoloji sorularına özel önem verildiğinde "Dünya Ekonomisi ve Uluslararası İlişkiler" dergisinin sayfalarında ortaya çıkan tartışma. Bununla birlikte, uzun bir süre, iç bilimde uluslararası ilişkiler, başta devletlerarası ilişkiler olmak üzere çeşitli türlerin bir bağlantısı olarak daha çok "özet" olarak kabul edildi. Bu, kavramın kendi tanımlarına da yansır. Örneğin, 1986 yılında yayınlanan "Diplomatik Sözlük"te uluslararası ilişkilerin tanımı, "devletler ve devlet sistemleri arasındaki, ana sınıflar arasındaki ekonomik, siyasi, hukuki, diplomatik, askeri ve diğer bağlar ve ilişkiler kümesi olarak verilmektedir. uluslararası arenada faaliyet gösteren ekonomik, siyasi güçler, örgütler ve hareketler” 2 ... Prensipte bu yaklaşım, diğer ülkelerdeki uluslararası ilişkiler araştırmalarının da özelliğiydi. Bununla birlikte, ilk olarak, Sovyetler Birliği'nde gerçekte olmayan siyaset biliminin güçlü bir etkisi vardı ve ikincisi, daha fazla hissedilen çok disiplinli değil, disiplinlerarasıydı. Ülkemizde yerleşik gelenekler nedeniyle, akademik bilim konu alanlarına göre inşa edildiğinde (bu nedenle Bilimler Akademisi enstitülerinin adları, örneğin Sosyoloji Enstitüsü, Genel Tarih Enstitüsü vb.), ve sorun ilkesine göre değil, gerçek disiplinlerarasılığı sağlamak oldukça zordu. Akademik kurumun disiplinlerarası bir isme sahip olduğu durumlarda bile (örneğin, Dünya Ekonomisi ve Uluslararası İlişkiler Enstitüsü), iç yapısı hala konu ilkesine dayanıyordu.

Disiplinlerarasılığın olmaması, sorunu ele alan bir siyaset bilimi perspektifi ve Batı ülkelerinde yürütülen çalışmalara yeterince aşina olunmaması, uluslararası ilişkiler teorisi üzerine yurtiçi araştırmaların gelişimini olumsuz etkilemiştir. Bu, Rus eserlerinin belirgin bölgesel coğrafi yönelimi ile yoğunlaştı. Üstelik, dünya gelişiminin eğilimleri ve kalıpları dikkate alınmadı veya ideolojik yapılarla değiştirildi.

Sovyet döneminde, uluslararası ilişkiler araştırma ve öğretimi Moskova'da yoğunlaştıysa - Bilimler Akademisi araştırma enstitülerinde (ABD ve Kanada Enstitüsü, Dünya Ekonomisi ve Uluslararası İlişkiler Enstitüsü, Doğu Araştırmaları Enstitüsü), Moskova Devlet Uluslararası İlişkiler Enstitüsü, Diplomatik Akademisi, Moskova Devleti üniversite, daha sonra 1990'larda. demokratikleşme süreçleri ve Rus bölgelerinin, şirketlerinin, sivil toplum kuruluşlarının vb. dünya arenasına aktif girişi ile bağlantılı olarak. uluslararası ilişkiler alanında kalifiye eleman ihtiyacı sadece merkezde değil, bölgelerde de hızla artmıştır. Bu talebe cevaben, birçok bölgesel devlet üniversitesi (20'den fazla ve ilgili disiplin - bölgesel çalışmalar dikkate alınarak - 30'dan fazla) uluslararası ilişkiler alanında uzman yetiştirmeye, ilgili fakülte ve bölümleri açmaya başladı. Uluslararası ilişkilerin öğretildiği daha açık devlet dışı üniversiteler de var. Ayrıca, bu disiplin müfredatta ve ilgili uzmanların - siyaset bilimciler, sosyologlar, tarihçiler vb. - eğitiminde yer almaktadır.

Uluslararası ilişkilerin hızlı gelişimine disiplinlerarasılığın gelişimi, uluslararası ilişkiler üzerine yabancı literatürün çevirisi, teorik konular da dahil olmak üzere yerli araştırmaların ortaya çıkması eşlik etti. 3 ... Aynı zamanda, yeni bir eğitim ve bilim disiplininin hızlı gelişimine, sorunlar ve zorluklar eşlik etmektedir. Bu nedenle, özellikle Rusya bölgelerinde, yüksek nitelikli öğretmenler, iyi eğitim ve bilimsel literatür eksikliği olduğu açıktır.

Uluslararası ilişkiler teorisi, uluslararası ilişkilerin araştırma ve öğretiminde özel bir yere sahiptir. Teorik temel, uluslararası ilişkiler alanındaki belirli siyasi olayların anlaşılmasının gerçekleştiği temeldir. Onsuz ne personel eğitimi ne de uygulayıcıların çalışması mümkün değildir. Alman psikolog Kurt Lewin bir keresinde iyi bir teoriden daha pratik bir şey olmadığını belirtti. Bu nedenle, Rusya Dışişleri Bakanlığı da dahil olmak üzere pratik kurumlarda teorik konulara bu kadar büyük önem verilmesi tesadüf değildir.

Uluslararası ilişkilerin teorik olarak kavranması alanında, yukarıdaki nedenlerle yerli bilim ve eğitimde ortaya çıkan mevcut boşluğu büyük ölçüde okuyucuya sunulan kitap oluşturmaktadır. Kitabın yapısı oldukça başarılı görünüyor. İlk bölüm, uluslararası çalışmalarda temel teorik okullar üzerine klasik çalışmaları sunar - gerçekçilik (E.H. Carr, G. Morgenthau), Yeni Gerçekçilik (L. Waltz), idealizm (G. Clarke), ulusötesicilik (J.S. Nye, R. Cohan). İkinci bölüm, J. Rosenau, H. Bull, A. Rapoport, O. Young ve T. Schelling'in klasik çalışmalarını da bulduğumuz uluslararası ilişkileri inceleme yöntemlerine ayrılmıştır. Son olarak, üçüncü bölüm, uluslararası arenada işbirliği ve çatışmanın yanı sıra karar alma sürecine de yansıyan etkileşim sorunlarını incelemektedir. Bu bölüm J. Burton, O. Holsty, E. Haas, J. Schwarzenberger, A. Walfers, K. Wright'ın eserlerini içermektedir.

Kitap, derleyicinin yorumlarının her makale için sağlanacağı şekilde yapılandırılmıştır. Bu, bir yandan bu makalenin bu yazarın diğer çalışmaları bağlamındaki yerini anlamayı mümkün kılarken, diğer yandan uluslararası ilişkiler teorisine aşina olmayanların kitabı kullanmasını sağlar.

Kuşkusuz önerilen yayın, uluslararası ilişkiler okuyanlar için gereklidir, ancak siyaset bilimciler, sosyologlar, filozoflar, tarihçiler ve diğer uzmanlar için de faydalı olacaktır. Uygulayıcılar ayrıca bugün kendilerini endişelendiren, özellikle teorik bilginin ne ölçüde uygulanabileceği sorularına da burada cevap bulabilecekler.

Siyaset Bilimi Doktoru, Profesör,

kafa Dünya Siyasi Süreçleri Bölümü

MGIMO (u) Rusya Federasyonu Dışişleri Bakanlığı

MM. Lebedeva

ENSTİTÜ AÇIK TOPLUM

Yükseköğretim programı çerçevesinde Açık Toplum Enstitüsü (Soros Vakfı) yardımıyla yükseköğretime yönelik insani ve sosyal disiplinlere ilişkin eğitim literatürü hazırlanır ve yayınlanır.

Yayın Konseyi:

VE. Bakhmin, Ya.M. Berger, E.Yu. Genieva, G.G. Diligensky, V.D. Şadrikov

ENSTİTÜ

AÇIK

toplum

P.A. Tsygankov

ULUSLARARASI

ilişki

Rusya Yüksek Öğretim Federasyonu Devlet Komitesi tarafından "Siyaset Bilimi", "Sosyoloji", uzmanlık alanları "Siyaset Bilimi", "Sosyoloji", "Uluslararası İlişkiler" alanlarında okuyan yüksek öğretim kurumlarının öğrencileri için bir ders kitabı olarak önerilir.

Moskova "Yeni Okul"

BBK 60.56 ve 73 Ts 96 UD K 316: 327

Tsygankov P.A.

C 96 Uluslararası ilişkiler: Ders kitabı. - M .:

Yeni okul, 1996 .-- 320 s. ISBN 5-7301-0281-10

Kılavuzun temel amacı, uluslararası ilişkiler üzerine dünya bilimsel ve eğitim literatüründe mevcut olan en yerleşik konumları ve sonuçları özetlemek ve sistematize etmektir; Ülkemizde ve yurtdışında bu disiplinin mevcut gelişme düzeyine ilişkin birincil bir anlayışın oluşmasına yardımcı olur.

Kılavuz, uzmanlık alanlarındaki öğrencilere ve lisansüstü öğrencilere yöneliktir: "Uluslararası İlişkiler", "Siyaset Bilimi", "Sosyoloji" - ve ayrıca tüm sosyal bilimler öğrencilerine ve uluslararası ilişkilerin sorunlarıyla ilgilenen tüm öğrencilere yöneliktir.

BBK 60.56 ve 73


Önsöz ...........................................

	Bölüm I. Teorik kökenler ve kavramsal temeller
	Uluslararası ilişkiler .................................
			1. Tarihte uluslararası ilişkiler
			sosyo-politik düşünce ................................................
			2. Modern uluslararası ilişkiler teorileri
			3. Fransız sosyoloji okulu ..................................
Notlar ................................................

Bölüm II. Uluslararası ilişkiler hakkında & çıkarma ve konusu ........
		1. Uluslararası ilişkiler kavramı ve kriterleri .................
		2. Dünya siyaseti .................................................

		3. İç ve dış politika ilişkisi .................................
		4. Uluslararası İlişkiler Konusu
				Notlar ................................................	-....................

Bölüm III. Uluslararası ilişkilerde yöntem sorunu ....
				Yöntem sorununun önemi .................................................
				Durum analizi yöntemleri ..................................
				Açıklayıcı yöntemler .....................................
				Tahmin yöntemleri .................................................
				Karar verme sürecinin analizi .................................
				Notlar ................................................	- .. ..........-

Bölüm IV. Uluslararası İlişkilerin Kalıpları .........

1. Uluslararası ilişkiler alanındaki yasaların doğası üzerine ................................

2. Uluslararası ilişkiler yasalarının içeriği .................................................. .

3. Uluslararası evrensel kalıplar

Bölüm V. Uluslararası sistem ..................................................

1. Uluslararası ilişkilerin analizine sistematik bir yaklaşımın özellikleri ve ana yönleri ..........

2. Uluslararası sistemlerin türleri ve yapıları .................

3. Uluslararası sistemlerin işleyişi ve dönüşümü yasaları ................................................. .... .......

Bölüm VI. Uluslararası ilişkiler sisteminin ortamı .........

1. Uluslararası ilişkiler ortamının özellikleri ........

2. Sosyal çevre. Dünya uygarlığının modern aşamasının özellikleri ................................................. ... ................

3. Sosyal olmayan çevre. Jeopolitikanın bilimdeki rolü

Ö Uluslararası ilişkiler ...........................................

Bölüm VII. Uluslararası ilişkilere katılanlar ....

1. Uluslararası ilişkilerde bir katılımcı olarak devletin özü ve rolü ................................................. .

2. Uluslararası ilişkilerde devlet dışı katılımcılar .................................................. .....................

Notlar ................................................................ ..................

Bölüm VIII. Uluslararası katılımların amaçları ve araçları

ilişkiler ................................................................ ................................

1. Uluslararası ilişkilerde amaç ve çıkarlar...

2. Uluslararası ilişkilerde katılımcıların araçları ve stratejileri .................................................. ..................................................

3. Uluslararası aktörlerin bir aracı olarak gücün özellikleri ................................................. ... ................................................

Notlar ................................................................ ................................

Bölüm IX. Yasal düzenleme sorunu

Uluslararası ilişkiler ................................................ ...

1. Uluslararası hukukun düzenleyici rolünün tarihsel biçimleri ve özellikleri .................................................. ... ..

2. Uluslararası hukukun temel ilkeleri ................

3. Uluslararası ilişkilerde hukuk ve ahlakın etkileşimi .................................................. .................................

Notlar ................................................................ ......................

Bölüm X. Uluslararası ilişkilerin etik boyutu

ilişkiler ................................................................ ................................

1. Uluslararası ahlakın yorumlarının çeşitliliği .......

2. Uluslararası ahlakın temel zorunlulukları ..........

3. Uluslararası ilişkilerde ahlaki standartların etkinliği hakkında ................................................. .. ..................................

Notlar ................................................................ ................................

Bölüm XI. Uluslararası alanda çatışmalar ve işbirliği

ilişki ................................................. ................................

1. Uluslararası çatışmaların incelenmesine yönelik temel yaklaşımlar ................................................................ .. ..................................

2. Uluslararası işbirliğinin içeriği ve biçimleri .................................................. .................................

Notlar ................................................................ ................................

Bölüm XII. Uluslararası sipariş ................................................

1. Uluslararası düzen kavramı ....................................

2. Uluslararası düzenin tarihsel türleri .........

3. Savaş sonrası uluslararası düzen ..................

4. Uluslararası düzenin mevcut aşamasının özellikleri .................................................. .....................................

Notlar ................................................................ ................................

Uygulama (testler) ..................................................... ..................

TSYGANKOV Pavel Afanasevich ULUSLARARASI

İLİŞKİ

öğretici

Editör V.I. Mikhalevskaya Düzeltici N.V. Kozlova Bilgisayar düzeni A.M. Bykovskaya

Litvanya Cumhuriyeti'nin 28.12.92 tarih ve 061967 sayılı lisansı. 21.10.96'da basılmak üzere imzalandı. 60x90 / 16'yı biçimlendirin. Ofset kağıt. Zaman kulaklık. Ofset baskı. DÖNŞ. Yazdır ben. 20. Dolaşım 10.000 kopya. 1733'ü sipariş edin.

Yayınevi "Yeni Okul" 123308, Moskova, Prospect Mareşal Zhukov, 2

Yaroslavl Polygraph Plant OJSC'de hazır bir düzenden basılmıştır. 150049, Yaroslavl, st. Özgürlük, 97.

ÖNSÖZ

"Soğuk savaşın" sona ermesi ve "dünya sosyalist sisteminin" çökmesi, eski Sovyet cumhuriyetlerinin bağımsız devletler olarak uluslararası arenaya girmesi, dünyadaki yeri için yeni bir Rusya arayışı, tanımı dış politika öncelikleri, ulusal çıkarların yeniden formüle edilmesi - tüm bu ve uluslararası yaşamın diğer birçok koşulu, insanların günlük varlığı ve Rusların kaderi, ülkemizin bugünü ve geleceği, yakın çevresi ve, bir anlamda, bir bütün olarak insanlığın kaderi üzerinde.

Söylenenlerin ışığında, bugün burada meydana gelen değişikliklerin ve sonuçlarının analizinde ve hepsinden önemlisi, uluslararası ilişkilerin teorik bir anlayışına yönelik nesnel bir ihtiyaç olduğu açıkça ortaya çıkıyor.

Yukarıdaki çeşitlilik, kendi içinde bir bilimsel araştırma sorunu haline gelen modern uluslararası ilişkiler teorilerinin sınıflandırılması sorununu büyük ölçüde karmaşıklaştırdı.

Uluslararası ilişkiler biliminde, belirli yazarlar tarafından kullanılabilecek kriterlerdeki farklılıklar ile açıklanan modern eğilimlerin birçok sınıflandırması vardır.

Bu nedenle, bazıları Anglo-Sakson kavramlarını, Sovyet ve Çin uluslararası ilişkiler anlayışını ve "üçüncü dünyayı" temsil eden yazarların çalışmalarına yaklaşımını vurgulayarak coğrafi kriterlerden hareket eder (8).

Diğerleri, tipolojilerini, örneğin küresel açık teorileri (siyasi gerçekçilik ve tarih felsefesi gibi) ve belirli hipotezleri ve yöntemleri (davranışçı okul için) ayırt ederek, ele alınan teorilerin genellik derecesi temelinde inşa eder (9). ) Benzer bir tipoloji çerçevesinde, İsviçreli yazar Philip Briar, genel politik gerçekçilik teorilerine, tarihsel sosyolojiye ve Marksist-Leninist uluslararası ilişkiler kavramına atıfta bulunur. Özel teorilere gelince, bunlar arasında şunlar yer alır: uluslararası aktörler teorisi (Bagat Korani); uluslararası sistemler içindeki etkileşimler teorisi (George Modelski, Samir Amin; Karl Kaiser); strateji, çatışma ve barış keşfi teorileri (Lucy-en Poirier, David Singer, Johan Galtuig); entegrasyon teorisi (Amitai Etzioni; Karl Deutsch); uluslararası organizasyon teorileri (Inis Claude; Jean Ciotis; Ernst Haas) (10)

Yine de diğerleri, ana ayrım çizgisinin belirli araştırmacılar tarafından kullanılan yöntem olacağına inanıyor ve bakış açısından, uluslararası ilişkilerin analizine geleneksel ve "bilimsel" yaklaşımların temsilcileri arasındaki polemiklere ana dikkat gösteriliyor ( 11,12)

Dördüncüsü, bilimin gelişimindeki ana ve dönüm noktalarını vurgulayarak, belirli bir teorinin karakteristik merkezi problemlerinin tanımlanmasına dayanır (13)

Son olarak, beşincisi karmaşık kriterlere dayanmaktadır. Böylece, Kanadalı bilim adamı Bagat Korani, kullandıkları yöntemler ("klasik" ve "modernist") ve dünyanın kavramsal vizyonu ("liberal-çoğulcu" ve "materyalist") temelinde bir uluslararası ilişkiler teorileri tipolojisi inşa eder.

Modern uluslararası ilişkiler teorilerinin farklı sınıflandırma örneklerine devam edilebilir. Bununla birlikte, en az üç temel koşulun not edilmesinin önemli olduğu unutulmamalıdır. Her şeyden önce, bu sınıflandırmalardan herhangi biri koşulludur ve uluslararası ilişkilerin analizine yönelik teorik görüşlerin ve metodolojik yaklaşımların çeşitliliğini tüketemez1. İkincisi, bu çeşitlilik, modern teorilerin yukarıda tartışılan üç ana paradigma ile “kan ilişkisini” aşmayı başardığı anlamına gelmez. Son olarak, üçüncüsü, hala karşılaşılan ve bugün karşıt görüşün aksine, ana hatlarıyla belirtilen sentez, karşılıklı zenginleştirme, daha önce uzlaşmaz yönler arasındaki karşılıklı "uzlaşma" hakkında konuşmak için her türlü neden vardır.

Yukarıdakilere dayanarak, politik idealizm, politik gerçekçilik, modernizm, ulusötesicilik ve neo-Marksizm gibi yönlerin (ve çeşitlerinin) kısa bir incelemesiyle yetineceğiz.

"Ancak kendilerine böyle bir hedef koymuyorlar. Amaçları farklı - uluslararası ilişkiler biliminin ulaştığı durumu ve teorik düzeyi, mevcut kavramsal yaklaşımları özetleyerek ve daha önce yapılanlarla karşılaştırarak anlamak.

Thuqidwda, Machiavelli, Hobbes, de'nin mirası - İlk savaşlarda realistler ve idealistler arasındaki tartışmalar. | Modern uluslararası ilişkiler bilimindeki idealizm, kapasitesinde 19. yüzyılın ütopik sosyalizmi, liberalizmi ve pasifizmi olan daha yakın ideolojik ve teorik kökenlere sahiptir. karşılıklı yarar sağlayan işbirliği ve değişimin yaygınlaşmasına katkıda bulunan uluslararası örgütlerin sayısının ve rolünün artırılması. ve karşılıklı savaştan feragat uluslararası siyasetin. Siyasi pratikte idealizm, somutlaşmasını Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Amerikan Başkanı Woodrow Wilson (17) tarafından Briand-Kellogg Paktı'nda (1928) geliştirilen Milletler Cemiyeti'nin yaratılmasına yönelik programda buldu. devletlerarası ilişkilerde ve ayrıca Stimeson doktrininde (1932) güç kullanma, ABD'nin herhangi bir değişikliği diplomatik olarak tanımayı neden reddettiğini, eğer bu zorla elde edilirse. Savaş sonrası yıllarda, idealist gelenek, Dışişleri Bakanı John F. Dulles ve Dışişleri Bakanı Zbigniew Brzezinski gibi Amerikan politikacılarının faaliyetlerinde belirli bir cisim buldu (ancak, sadece siyasi değil, aynı zamanda bunun akademik seçkinlerini de temsil ediyor). ülke), Başkan Jimmy Carter (1976-1980) ve Başkan George W. Bush (1988-1992) Bilimsel literatürde, özellikle R. Clarke ve L.B. "Dünya hukuku yoluyla dünyanın başarısı" hayalini kurun. Kitap, adım adım bir proje öneriyor

"Bazen ϶ᴛᴏ yönü ütopyacılık olarak nitelendirilir (bkz. örneğin: Carr E. N. The Twenty Years of Crisis, 1919-1939. Londra. 1956.

1960-1980 dönemi için tüm dünya için silahsızlanma ve toplu güvenlik sisteminin oluşturulması.
Unutulmamalıdır ki, halklar arasında savaşların üstesinden gelmenin ve ebedi barışın sağlanmasının ana aracı, BM tarafından yönetilen ve ayrıntılı bir dünya anayasası temelinde hareket eden bir dünya hükümeti olmalıdır (18). yazarlar (19) Bir dünya hükümeti fikri papalık ansiklopedilerinde ifade edildi: John XXIII - "Pacem in terns" veya 16.04.63, Paul VI - 26.03.67'den "Populorum progressio" ve ayrıca John Paul II - bugün "siyasi gücün, evrensel yetkinliğe sahip" yaratılmasını temsil eden 2.12.80'den itibaren.

Böylece, yüzyıllardır uluslararası ilişkiler tarihine eşlik eden idealist paradigma, bugün zihinlerde belirli bir etkiyi koruyor. Ayrıca, son yıllarda uluslararası ilişkiler alanında teorik analiz ve tahminlerin belirli yönleri üzerindeki etkisinin daha da arttığı ve dünya toplumunun bu ilişkileri demokratikleştirmek ve insanileştirmek için attığı pratik adımların temeli haline geldiği söylenebilir. tüm insanlığın ortak çıkarlarını karşılayan yeni, kasıtlı olarak düzenlenmiş bir dünya oluşturma girişimleri olarak.

Bütün bunlarla birlikte, idealizmin uzun bir süre (ve bir bakıma - bu güne kadar1) tüm etkisini kaybettiği ve her durumda umutsuzca modernitenin gerekliliklerinin gerisinde kaldığı kabul edilmelidir. Gerçekten de, 1930'larda Avrupa'da artan gerilim, saldırgan faşizm politikası ve Milletler Cemiyeti'nin çöküşü ve 1939-1945 dünya çatışmasının serbest bırakılması, bunun altında yatan normatif yaklaşımı derinden baltaladı. ve sonraki yıllarda Soğuk Savaş. Sonuç, "güç" ve "güç dengesi", "ulusal çıkar" ve "çatışma" gibi kavramların uluslararası ilişkilerinin analizindeki doğal ilerlemesiyle Avrupa klasik geleneğinin Amerikan topraklarında yeniden canlanmasıydı.

Politik gerçekçiliğin sadece idealizmi ezici eleştirilere maruz bırakmakla kalmadığını, aynı zamanda özellikle dönemin devlet adamlarının idealist yanılsamalarının gerçeğine işaret ettiğini söylemeye değer.

"Batı'da yayınlanan uluslararası ilişkiler üzerine ders kitaplarının çoğunda, bağımsız bir teorik yön olarak idealizm, politik gerçekçilik ve diğer teorik yönlerin analizinde ya "eleştirel bir arka plan" olarak kabul edilmez ya da başka bir şey olarak hizmet etmez.

İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesine büyük ölçüde katkıda bulundum - ama aynı zamanda oldukça tutarlı bir teori önerdim. En ünlü temsilcileri - Reinhold Niebuhr, Frederic Schumann, George Kennan, George Schwarzenberger, Kenneth Thompson, Henry Kissinger, Edward Carr, Arnold Wal-phers ve diğerleri - uzun zamandır uluslararası ilişkiler biliminin yolunu belirlemişlerdir. Hans Morgenthau ve Raymond Aron bu yönün tartışmasız liderleri oldular.

1 G. Morgenthau'nun "Söylemeye değer - uluslar arasındaki siyasi ilişkiler.] İlk baskısı | 48'de yayınlanan Mi. Güç Mücadelesi" çalışması, birçok nesiller için bir tür "İncil" haline geldi (D || hem Amerika Birleşik Devletleri'nde hem de diğer ülkelerde "" JSffaaa. G. Morgenthau'nun konumundan, uluslararası ilişkiler devletler arasında akut bir çatışma arenasıdır. başkalarının gücü. Bu durumda, "güç" terimi en geniş anlamıyla anlaşılmalıdır: Devletin askeri ve ekonomik gücü, en büyük güvenlik ve refahının, şan ve prestijinin garantisi, ideolojik tutumlarını ve manevi değerlerini yayma imkanı olarak devlet, kendisine güç sağlar ve aynı zamanda dış politikasının iki tamamlayıcı yönü vardır - askeri strateji ve diplomasi Bunlardan ilki Clausewitz'in ruhuyla yorumlanır: nasıl Siyasetin şiddet yoluyla sürdürülmesi. Diplomasi ise barışçıl bir güç mücadelesidir. G. Morgenthau'ya göre modern çağda devletlerin iktidara olan ihtiyaçlarını “ulusal çıkar” çerçevesinde ifade ettiklerini belirtelim. Devletlerin her birinin ulusal çıkarlarının memnuniyetini en üst düzeye çıkarma arzusunun sonucu, dünya arenasında belirli bir güç (kuvvet) dengesinin (dengesinin) kurulması olacaktır; bu, sağlamanın ve sürdürmenin tek gerçekçi yolu olacaktır. Barış. Aslında dünyanın durumu ϶ᴛᴏ'dir ve devletler arasında bir güç dengesi durumu vardır.

Morgenthau'ya göre, devletlerin iktidar özlemlerini belirli bir çerçeve içinde tutabilecek iki faktör vardır - ϶ᴛᴏ uluslararası hukuk ve ahlak. Aynı zamanda, devletler arasında barışı sağlamak için onlara çok fazla güvenmek, idealist okulun affedilmez yanılsamalarına düşmek anlamına gelir. Savaş ve barış sorununun kollektif güvenlik mekanizmaları veya kollektif güvenlik mekanizmalarıyla çözülme şansı yoktur.

BM tarafından. Bir dünya topluluğu veya bir dünya devleti yaratarak ulusal çıkarların uyumlaştırılması projeleri de ütopiktir. Bir dünya nükleer savaşından umutla kaçınmanın tek yolu diplomasiyi yenilemektir.

G. Morgenthau, konseptinde, daha ilk kitabın en başında kanıtladığı politik gerçekçiliğin altı ilkesinden hareket eder (20) Kısa bir özette, bunlar aşağıdaki gibi görünür.

1. Siyasetin, bir bütün olarak toplum gibi, kökleri ebedi ve değişmeyen insan doğasında bulunan nesnel yasalar tarafından yönetildiğini söylemeye değer. Bu nedenle, bu yasaları kısmen ve kısmen de olsa yansıtabilen rasyonel bir teori yaratma olasılığı vardır. Uluslararası çokgendeki nesnel gerçeği, onun hakkındaki öznel yargılardan ayırmayı mümkün kılan bu teoridir.

2. Siyasal gerçekçiliğin temel göstergesi "güç ile ifade edilen çıkar kavramı"dır. Uluslararası çokgeni anlamaya çalışan zihin ile öğrenilmesi gereken gerçekler arasında bir bağlantı sağladığını belirtmekte fayda var. Politikayı, verilere, estetik, ekonomik veya dini alanlara uygun olmayan, insan yaşamının bağımsız bir alanı olarak anlamamıza izin verdiğini belirtmekte fayda var. Bu kavramın iki hatadan kaçınmamıza izin verdiğini unutmayın. Her şeyden önce, bir politikacının çıkarları hakkındaki yargılar, davranışlarına göre değil, saiklere dayalıdır. İkinci olarak, bir politikacının çıkarlarını "resmi görevlerinden" değil, ideolojik veya ahlaki tercihlerinden almak.

Politik gerçekçiliğin sadece teorik değil, aynı zamanda normatif bir unsur içerdiğini söylemekte fayda var: rasyonel siyasetin gerekliliğinde ısrar ediyor. Rasyonel poligon - ϶ᴛᴏ riskleri en aza indirdiği ve faydaları en üst düzeye çıkardığı için doğru politika. Aynı zamanda, siyasetin rasyonalitesi, ahlaki ve pratik hedeflerine de bağlıdır.

3. "Güç cinsinden ifade edilen çıkar" kavramının içeriği değişmeyecektir. Devletin uluslararası politikasının oluşturulduğu siyasi ve kültürel bağlama bağlı olduğunu anlamak önemlidir. Bu aynı zamanda "güç" ve "siyasi denge" kavramları için olduğu kadar, uluslararası siyasetin ana aktörünü "devlet-millet" olarak belirleyen böyle bir başlangıç kavramı için de geçerlidir.

Politik gerçekçiliğin diğer tüm teorik okullardan temel olarak nasıl değiştirileceği sorusunda ayrıldığını söylemeye değer.

modern dünya. Böyle bir değişikliğin, siyasi gerçekliği bu tür yasaları tanımayı reddeden bir soyut ideale tabi kılarak değil, ancak geçmişte işleyen ve gelecekte işleyecek olan nesnel yasaların ustaca kullanılmasıyla gerçekleştirilebileceğine inanıyor.

4. Politik gerçekçiliğin politik eylemin ahlaki önemini kabul ettiğini söylemeye değer. Ama aynı zamanda, ahlaki zorunluluk ile başarılı siyasi eylemin gerekleri arasında kaçınılmaz bir çelişkinin varlığının da farkındadır. Temel ahlaki gereklilikler, devletin faaliyetlerine soyut ve evrensel normlar olarak uygulanamaz. Bunların yer ve zamanın özel koşullarında dikkate alınması gerektiğini belirtmekte fayda var. Devlet, "Dünya mahvolsun ama adalet galip gelsin!" diyemez. İntihar etmeyi göze alamayacağını belirtmekte fayda var. Bu nedenle, uluslararası siyasette en yüksek ahlaki erdem, ılımlılık ve tedbirdir.

5. Politik gerçekçiliğin herhangi bir ulusun ahlaki özlemlerini evrensel ahlaki normlarla eşitlemeyi reddettiğini söylemekte fayda var. Unutulmamalıdır ki, ulusların siyasetlerinde ahlak yasasına uyduklarını bilmek başka, uluslararası ilişkilerde neyin iyi neyin kötü olduğunu bilmek başka şeydir.

6. Politik gerçekçilik teorisinin çoğulcu bir insan doğası kavramına dayandığına dikkat edin. Gerçek bir kişi hem "ekonomik bir kişi" hem de "ahlaki bir kişi" ve bir "dini kişi"dir, vb. Sadece "politik bir kişi" bir hayvan gibidir, çünkü "ahlaki frenleri" yoktur. Sadece "ahlaklı bir adam" aptaldır, çünkü o ihtiyattan yoksundur. Bir tek

* PeJEDi ^^ fe ^ thL man "> son derece aziz olabilir, çünkü ^ th ^ Ynv ^^ arzuları vardır.

Politik gerçekçilik, bu yönlerin göreli özerkliğini savunur ve her birinin bilgisinin diğerlerinden soyutlamayı gerektirdiğinde ve kendi terimleriyle gerçekleştiğinde ısrar eder.

Sonraki sunumdan göreceğimiz gibi, politik gerçekçilik teorisinin kurucusu G. Morgenthau tarafından formüle edilen yukarıdaki ilkelerin tümü, bu eğilimin diğer taraftarları ve dahası karşıtları tarafından koşulsuz olarak paylaşılmamaktadır. Bütün bunlarla, kavramsal uyumu, sosyal gelişimin nesnel yasalarına güvenme arzusu, tarafsız ve titiz bir analiz arzusu.

Soyut ideallerden farklı olan ve onlara dayalı sonuçsuz ve tehlikeli yanılsamalara dayanan uluslararası gerçekliğin lisa'sı - hepsi siyasi gerçekçiliğin hem akademik ortamda hem de çeşitli ülkelerdeki devlet adamları çevrelerinde etkisinin ve otoritesinin genişlemesine katkıda bulundu.

Aynı zamanda, politik gerçekçilik uluslararası ilişkiler biliminde bölünmez bir şekilde egemen paradigma haline gelmedi. En başından beri, ciddi eksiklikleri, birleşik bir teorinin çimentolayıcı başlangıcı olan merkezi bağlantıya dönüşmesini engelledi.

Gerçek şu ki, uluslararası ilişkileri iktidara sahip olmak için iktidar çatışmasının "doğal durumu" olarak anlamaktan yola çıkarak, politik gerçekçilik, özünde, bu ilişkileri, anlayışlarını önemli ölçüde zayıflatan devletlerarası ilişkilere kabul eder. Ayrıca, politik realistler tarafından yorumlandığı şekliyle devletin iç ve dış politikaları, birbirleriyle bağlantılı değiller gibi görünmektedir ve devletlerin kendileri, dış etkilere aynı tepkiye sahip, bir tür değiştirilebilir mekanik cisimler gibi görünmektedir. Tek fark, bazı devletlerin güçlü, bazılarının ise zayıf olacağıdır. Siyasi gerçekçiliğin etkili taraftarlarından biri olan A. Wolfers'ın, dünya arenasındaki devletlerin etkileşimini bilardo masasındaki topların çarpışmasıyla (21) gerçeklik, vb. karşılaştırarak uluslararası ilişkilerin bir resmini oluşturmasına şaşmamalı - analizi önemli ölçüde zayıflatıyor uluslararası ilişkilerin güvenilirliğini azaltır. Bu, politik gerçekçilik teorisi için "güç" ve "ulusal çıkar" gibi anahtar kavramların içeriği, tartışmalara ve belirsiz yorumlara yol açan, oldukça belirsiz kaldığı için daha da doğrudur. Son olarak, uluslararası etkileşimin ebedi ve değişmez nesnel yasalarına dayanma çabasında, politik gerçekçilik aslında kendi yaklaşımının rehinesi haline geldi. 20. yüzyılın başlarına kadar uluslararası arenaya hakim olanlardan modern uluslararası ilişkilerin doğasını giderek daha fazla belirleyen çok önemli eğilimleri ve halihazırda meydana gelen değişiklikleri hesaba katmadı. Aynı zamanda, bir koşulun daha gözden kaçırıldığını belirtmek önemlidir: Bu değişikliklerin, uluslararası ilişkilerin bilimsel analizinin geleneksel ve yeni yöntemlerinin ve araçlarının yanı sıra kullanılmasını gerektirdiği gerçeği. Her şey ϶ᴛᴏ cehenneme eleştirilere neden oldu-

diğer yaklaşımların yandaşları adına siyasi gerçekçilik ve her şeyden önce, sözde modernist yön ve çeşitli karşılıklı bağımlılık ve entegrasyon teorilerinin temsilcileri adına. Siyasal gerçekçilik teorisine ilk adımlarından itibaren eşlik eden bu tartışmanın, uluslararası gerçekliklerin siyasal analizini sosyolojik bir analizle tamamlama ihtiyacının giderek artan farkındalığına katkıda bulunduğunu söylemek abartı olmaz.

Modernizmin temsilcileri * veya uluslararası ilişkilerin analizinde "bilimsel" yön, çoğu zaman politik gerçekçiliğin ilk varsayımlarına dokunmadan, esas olarak sezgiye ve teorik yoruma dayanan geleneksel yöntemlere bağlılığını keskin bir şekilde eleştirdi. "Modernistler" ve "gelenekçiler" arasındaki polemiğin, 60'lı yıllardan itibaren özel bir yoğunluğa ulaştığını, bilimsel literatürde "yeni büyük anlaşmazlık" adını aldığını söylemeye değer (bkz. örneğin: 12 ve 22). klasik yaklaşımın eksikliklerinin üstesinden gelmek ve uluslararası ilişkiler çalışmasına gerçekten bilimsel bir statü kazandırmak için yeni nesil araştırmacıların sayısı (Quincy Wright, Morton Kaplan, Karl Deutsch, David Singer, Kalevi Holsti, Ernst Haas ve diğerleri). Bu nedenle, matematiksel araçların kullanımına, resmileştirmeye, modellemeye, veri toplamaya ve işlemeye, sonuçların deneysel olarak doğrulanmasına ve ayrıca kesin disiplinlerden ödünç alınan ve araştırmacının sezgisine dayanan geleneksel yöntemlere karşı olan diğer araştırma prosedürlerine artan ilgi, benzetme yoluyla yargılar, vb... Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkan bu yaklaşım, Avrupa topraklarında ortaya çıkan daha geniş bir pozitivizm eğiliminin sosyal bilimlere nüfuzunun bir ifadesi olarak, yalnızca uluslararası ilişkilerin değil, aynı zamanda sosyal gerçekliğin diğer alanlarının incelenmesine de değindi. 19. yüzyılda.

Gerçekten de, Sei-Simon ve O. Comte bile, sosyal fenomenlerin incelenmesine katı bilimsel yöntemler uygulama girişiminde bulundular. Sağlam bir ampirik geleneğin varlığı, sosyoloji veya psikoloji gibi disiplinlerde zaten test edilmiş yöntemler, araştırmacılara yeni analiz araçları sağlayan teknik bir temel, K. Wright'tan başlayarak Amerikalı bilim adamlarını tüm bu bagajı çalışmada kullanmaya çabalamaya teşvik etti. uluslararası ilişkilerden. Böyle bir arzuya, belirli faktörlerin karşılıklı ilişkilerin doğası üzerindeki etkisine ilişkin apriori yargıların reddedilmesi eşlik etti.

uluslararası ilişkiler, hem herhangi bir "metafizik önyargının" inkarı hem de Marksizm gibi determinist hipotezlere dayanan sonuçların reddedilmesi. Aynı zamanda, M. Merle'nin de vurguladığı gibi (bkz: 16, s. 91-92), böyle bir yaklaşım, küresel bir açıklayıcı hipotez olmadan da yapılabileceği anlamına gelmez. Doğal fenomenlerin incelenmesi, sosyal bilimler alanındaki uzmanların da tereddüt ettiği iki karşıt model geliştirdi.
Bir açıdan, Charles Darwin'in türlerin amansız mücadelesi ve doğal seçilim yasası hakkındaki doktrini ve onun Marksist yorumu. Öte yandan, biyolojik ve sosyal fenomenlerin sabitliği ve istikrarı kavramına dayanan H. Spencer'ın organik felsefesi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki pozitivizm ikinci yolu izledi - toplumu, yaşamı çeşitli işlevlerinin farklılaşmasına ve koordinasyonuna dayanan canlı bir organizmaya asimile etme yolu. Bakış açısına göre, diğer herhangi bir sosyal ilişki türü gibi, uluslararası ilişkiler çalışması, katılımcıları tarafından gerçekleştirilen işlevlerin bir analizi ile başlamalı, daha sonra taşıyıcıları arasındaki etkileşimlerin çalışmasına geçişle ve son olarak, sosyal organizmanın çevreme adaptasyonu ile ilgili problemler. M. Merle'ye göre organikçiliğin mirasında iki eğilim ayırt edilebilir. Bunlardan birinin karakterlerin davranışlarının incelenmesine, diğerinin - bu tür davranışların çeşitli türlerinin ifade edilmesine odaklandığını belirtmek önemlidir. Buna göre, ilki davranışçılığa ve ikincisi - uluslararası ilişkiler biliminde işlevselciliğe ve sistem yaklaşımına yol açtı (bkz: age, S. 93)

Politik gerçekçilik teorisinde kullanılan geleneksel uluslararası ilişkileri inceleme yöntemlerinin eksikliklerine bir tepki olarak modernizm, ne teorik ne de metodolojik olarak homojen bir eğilim haline gelmedi. Ortak noktası, esas olarak disiplinlerarası bir yaklaşıma bağlılık, titiz bilimsel yöntem ve prosedürlerin uygulanmasına ve doğrulanabilir ampirik verilerin sayısında bir artışa bağlılık olacaktır. Eksiklikleri, uluslararası ilişkilerin özelliklerinin fiilen inkar edilmesinde, belirli araştırma nesnelerinin parçalanmasında, bu da uluslararası ilişkilerin bütünsel bir resminin fiilen yokluğuna, öznellikten kaçınamamasında yatmaktadır. Bununla birlikte, modernist yönün taraftarlarının birçok çalışmasının çok verimli olduğunu ve bilimi yalnızca yeni yöntemlerle zenginleştirmediğini, aynı zamanda çok önemli olduğunu unutmayın.

çıkarımlarımız bunlara dayalı olarak yapılmıştır. Uluslararası ilişkiler çalışmasında mikrososyolojik bir paradigma olasılığının önünü açtıklarını not etmenin önemli olduğunu unutmayın.

Modernizm ve politik gerçekçilik taraftarları arasındaki tartışma esas olarak uluslararası ilişkileri inceleme yöntemleriyle ilgiliyse, o zaman ulusötesiliğin temsilcileri (Robert O. Coohein, Joseph Nye), entegrasyon teorileri (David Mitrany) ve karşılıklı bağımlılık (Ernst Haas, David Moors) klasik okulun çok kavramsal temellerini eleştirdi. Uluslararası ilişkilerde bir katılımcı olarak devletin rolü, dünya sahnesinde olup bitenlerin özünü anlamak için ulusal çıkar ve gücün önemi, ABD'de patlak veren yeni bir "büyük anlaşmazlığın" merkezinde yer aldı. 1960'ların sonu ve 1970'lerin başı.

Koşullu olarak "ulusötesi" olarak adlandırılabilecek çeşitli teorik akımların destekçileri, siyasi gerçekçiliğin ve onun için doğal olan devletçi paradigmanın uluslararası ilişkilerin doğasına ve ana eğilimlerine uymadığı ve bu nedenle olması gerektiği konusunda genel bir fikir ortaya koydular. atılan. Uluslararası ilişkiler, ulusal çıkarlara ve askeri çatışmalara dayalı devletlerarası etkileşimler çerçevesinin çok ötesine geçer. Devlet, uluslararası bir aktör olarak tekelini kaybeder. Devletlere ek olarak, bireyler, işletmeler, kuruluşlar ve diğer devlet dışı dernekler uluslararası ilişkilerde yer alır. Katılımcıların çeşitliliği, türleri (kültürel ve bilimsel işbirliği, ekonomik değişimler vb.) ve "kanallar" (üniversiteler, dini kuruluşlar, topluluklar ve dernekler arasındaki ortaklıklar vb.) etkileşimleri, devleti uluslararası ilişkilerin merkezinden dışarı iter. iletişim, bu tür iletişimin "uluslararası"ndan (yani, terimin verili anlamını hatırlarsak devletlerarası) "ulusötesi*"ye (yani, devletlerin katılımına ek ve katılmadan yürütülen)" dönüşümüne katkıda bulunur. hakim hükümetlerarası yaklaşım ve devletlerarası etkileşimlerin ötesine geçme arzusu bizi ulusötesi ilişkiler açısından düşünmeye yöneltti ", - Amerikalı bilim adamları J. Nye ve R. Koohei, " Ulusötesi İlişkiler ve Dünya Politikası " adlı ilk kitabın önsözünde yazıyorlar.

İletişim ve ulaşım teknolojisindeki devrim niteliğindeki değişiklikler, dünya pazarlarındaki durumun dönüşümü, yolcu sayısında artış.

ve ulusötesi şirketlerin önemi dünya arenasında yeni eğilimlerin ortaya çıkmasını teşvik etmiştir. Bunlar arasında baskın olanlar şunlardır: dünya ticaretinin dünya üretimine kıyasla çok hızlı büyümesi, modernleşme, kentleşme ve gelişmekte olan ülkelerde iletişim araçlarının geliştirilmesi süreçlerine nüfuz etmesi, küçük devletlerin ve özel kuruluşların uluslararası rolünün güçlendirilmesi. ve son olarak, büyük güçlerin çevrenin durumunu kontrol etme yeteneğindeki azalma. Tüm bu süreçlerin genelleştirici sonucu ve ifadesi, dünyanın karşılıklı bağımlılığında bir artış ve uluslararası ilişkilerde gücün rolünde göreli bir azalma olacaktır (23). analizi, herhangi bir sosyal organizmada meydana gelen süreçleri anlamayı ve açıklamayı mümkün kılan aynı yöntemlerin uygulanabileceği bir tür uluslararası toplum. Yukarıdakilerin tümüne dayanarak, özünde, uluslararası ilişkiler çalışmasına yaklaşımda makrososyolojik bir paradigmadan bahsettiğimiz sonucuna varıyoruz.

Ulusötesilik, uluslararası ilişkilerde bir dizi yeni olgunun farkına varılmasına katkıda bulundu, bu nedenle, 90'lı yıllarda destekçileri tarafından mevcut birçok hükmü gelişmeye devam ediyor. (24) Aynı zamanda, uluslararası ilişkilerin doğasını değiştirmede gözlemlenen eğilimlerin gerçek önemini abartmaya yönelik doğal eğilimleri olan klasik idealizmle olan şüphesiz ideolojik akrabalığının damgasını vurdu. Ulusötesiliğin öne sürdüğü hükümlerin, uluslararası ilişkiler biliminde neo-Marksist akımın savunduğu bir takım hükümlerle belirli bir benzerliği de dikkat çekecektir.

Neo-Marksizm temsilcileri (Söylemeye değer - Paul Baran, Söylemeye değer - Paul Sweezy, Samir Amin, Arjiri Immanuel, Immanuel Wallerstein, vb.) dünya topluluğunun bütünlüğü fikri ve geleceğini değerlendirirken belirli bir ütopyacılık. Aynı zamanda, kavramsal yapılarının başlangıç noktası ve temeli, modernin karşılıklı bağımlılığının asimetrisi fikridir.

"Aralarında yalnızca Amerika Birleşik Devletleri, Avrupa ve dünyanın diğer bölgelerindeki birçok bilim insanı değil, aynı zamanda ünlü siyasi şahsiyetler de sayılabilir - örneğin eski Fransa Cumhurbaşkanı V. Giscard d'Estaing, etkili sivil toplum örgütleri ve araştırma merkezleri - örneğin. Palme Komisyonu, Brandt Komisyonu, Roma Kulübü vb.

dünya ve dahası, ekonomik olarak azgelişmiş ülkelerin sanayi devletlerine olan gerçek bağımlılığı hakkında, birincilerin ikinciler tarafından sömürülmesi ve soyulması hakkında. Klasik Marksizmin bazı tezlerine dayanan neo-Marksistler, uluslararası ilişkiler alanını küresel bir imparatorluk biçiminde temsil ederler; bu alanın çevresi, sömürge ülkeleri daha önce siyasi bağımsızlık kazandıktan sonra bile merkezin boyunduruğu altında kalır. Bu, ekonomik değiş tokuşlar ve eşitsiz kalkınmanın eşitsizliğinde uyanacaktır (25)

Örneğin, tüm dünya ekonomik işlemlerinin yaklaşık% 80'inin gerçekleştirildiği çerçevede "merkez", gelişimine "çevre" nin hammaddelerine ve kaynaklarına bağlıdır. Aynı zamanda, çevre ülkeler, kendi dışında üretilen endüstriyel ve diğer ürünlerin tüketicileri olacaktır. Bu sayede merkeze bağımlı hale geldiklerini, eşitsiz ekonomik alışverişin, dünya hammadde fiyatlarındaki dalgalanmaların ve gelişmiş ülkelerden ekonomik yardımların kurbanı olduklarını belirtelim. Bu nedenle, nihayetinde, "dünya pazarına entegrasyona dayalı ekonomik büyüme, az gelişmiş kalkınmadır (tm)" (26)

Yetmişlerde, uluslararası ilişkilerin değerlendirilmesine yönelik bu yaklaşım, Üçüncü Dünya ülkelerinin yeni bir dünya ekonomik düzeni kurma ihtiyacı fikrinin temeli oldu. Birleşmiş Milletlere üye devletlerin çoğunluğunu oluşturan bu ülkelerin baskısı altında, Nisan 1974'te BM Genel Kurulu, Bildirge ve Eylem Programını ve aynı yılın Aralık ayında - Ekonomik Haklar ve Görevler Şartı'nı kabul etti. Devletlerin.

Bu nedenle, dikkate alınan teorik akımların her birinin hem güçlü hem de zayıf yönleri vardır, her biri gerçekliğin belirli yönlerini gösterir ve uluslararası ilişkiler pratiğinde bir veya başka bir tezahür bulur. Aralarındaki polemiğin karşılıklı zenginleşmelerine ve dolayısıyla genel olarak uluslararası ilişkiler biliminin zenginleşmesine katkıda bulunduğunu söylemeye değer. Bütün bunlarla birlikte, bu tartışmanın bilim camiasını herhangi birinin diğerlerinden üstün olduğuna ikna etmediği ve onların sentezine yol açmadığı inkar edilemez. Bu sonuçların her ikisi de Yeni-Gerçekçilik kavramı örneğiyle açıklanabilir.

Bu terimin kendisi, bir dizi Amerikalı bilim adamının (Kenneth Waltz, Robert Gilpin, Joseph Greyko, vb.) klasik geleneğin avantajlarını koruma ve aynı zamanda

sadece yeni uluslararası gerçekleri ve diğer teorik eğilimlerin başarılarını dikkate alarak onu zenginleştirmekle ilgilidir. Ulusötesiliğin en uzun soluklu destekçilerinden biri olan Koohein'in 80'lerde olması anlamlıdır. Siyasal gerçekçiliğin "güç", "ulusal çıkar", rasyonel davranış vb. temel kavramlarının, uluslararası ilişkilerin verimli bir analizi için önemli bir araç ve koşul olmaya devam ettiği sonucuna varır.(27) Öte yandan, K. Waltz, geleneksel görüşün destekçileri tarafından geleneksel olarak reddedilen, verilerin bilimsel titizliği ve sonuçların ampirik olarak doğrulanabilirliği nedeniyle gerçekçi yaklaşımı zenginleştirme ihtiyacından bahseder.

Yeni-Gerçekçilik okulunun uluslararası ilişkilerde ortaya çıkışı, K. Waltz'un ilk baskısı 1979'da yayınlanan "Uluslararası siyaset teorisine dikkat edin" kitabının yayınlanmasıyla ilişkilidir (28) aktörler, ana güdü olarak ulusal çıkar , iktidara sahip olma arzusu), yazarı aynı zamanda öncüllerini özerk bir disiplin olarak bir uluslararası politika teorisi yaratmadıkları için eleştirir. Hans Morgenthau'yu dış politikayı uluslararası politikayla özdeşleştirdiği için ve Raymond Aron'u bağımsız bir teori olarak uluslararası ilişkiler yaratma olasılığı konusundaki şüpheciliği nedeniyle eleştiriyor.

Herhangi bir uluslararası ilişkiler teorisinin ayrıntılara değil, dünyanın bütünlüğüne dayanması gerektiğinde ısrar eden Waltz, onun unsurları olacak devletleri değil küresel bir sistemin varlığını hareket noktası olarak alır. ulusötesilerle yakınlaşmaya doğru bir adım.

Aynı zamanda, K. Waltz'a göre, uluslararası ilişkilerin sistemik doğası, aktörlerin burada etkileşime girmemesi, ana özelliklerinin içlerinde bulunmaması (coğrafi konum, demografik potansiyel, sosyo-kültürel özellikler ile ilişkili) nedeniyledir. , vb.), ancak uluslararası sistemin yapısının özellikleri ... (Bu nedenle Yeni-Gerçekçilik genellikle yapısal gerçekçilik veya basitçe yapısalcılık olarak nitelendirilir.) Uluslararası aktörlerin etkileşimlerinin bir sonucu olarak, uluslararası sistemin yapısı aynı zamanda bu tür etkileşimlerin basit bir toplamını aramaz, ancak temsil etmek

devletlere belirli kısıtlamalar getirebilen veya tam tersine onlara dünya sahnesinde elverişli fırsatlar sunan bağımsız bir olgudur.

Neo-realizme göre uluslararası sistemin yapısal özelliklerinin aslında büyük güçler arasındaki etkileşimlerin sonucu olarak küçük ve orta ölçekli devletlerin herhangi bir çabasına bağlı olmadığı vurgulanmalıdır. Bu, uluslararası ilişkilerin "doğal durumu"nun onlara göre olduğu anlamına gelir. Büyük güçler ve diğer devletler arasındaki etkileşimlere gelince, çoğunlukla büyük güçlerin iradesine bağlı olan başka biçimler edindikleri için artık anarşik olarak nitelendirilemezler.

Yapısalcılığın takipçilerinden Barry Bazan'ın temel hükümlerini, küresel uluslararası ve devlet sistemleri (29) güvenliği arasında bir aracı olarak gördüğü bölgesel sistemlerle ilgili olarak geliştirdiğini belirtmek önemlidir. Mesele şu ki, komşu devletler güvenlik konularında birbirlerine o kadar sıkı sıkıya bağlılar ki, birinin ulusal güvenliği diğerlerinin ulusal güvenliğinden ayrılamaz.
Herhangi bir bölgesel alt sistemin yapısının, yazar tarafından ayrıntılı olarak ele alınan iki faktöre dayandığına dikkat edilmelidir:

mevcut aktörler arasındaki fırsatların dağılımı ve aralarındaki dostluk veya düşmanlık ilişkisi. B. Bazan, ϶ᴛᴏm ile hem birinin hem de diğerinin büyük güçler tarafından manipülasyona tabi olduğunu gösteriyor.

Danimarkalı araştırmacı M. Mozaffari, bu şekilde önerilen metodolojiyi kullanarak, Irak'ın Kuveyt'e saldırması ve ardından Irak'ın müttefikler tarafından yenilmesi sonucunda Basra Körfezi'nde meydana gelen yapısal değişikliklerin analizi için temel olarak kullandı ( ve esasen Amerikan birlikleri.(30) Sonuç olarak, yapısalcılığın işlevselliği, diğer teorik yönlere göre avantajları hakkında sonuca vardı. Tüm bunlarla birlikte Mozaffari, uluslararası sistemin bu tür özelliklerinin sonsuzluğu ve değişmezliği hakkındaki hükümleri, onun “doğal durumu”, güçler dengesi, bir istikrar yolu olarak adlandırdığı neo-realizmin doğasında bulunan zayıflıkları da gösterir. , onun doğal statik (bkz: age, s. 81)

başka herhangi bir teorinin heterojenliği ve zayıflığından daha kendi avantajları nedeniyle. Ve klasik okulla azami sürekliliği koruma arzusu, Yeni-Gerçekçiliğin büyük kısmının, onun doğal eksikliklerinin çoğunluğu olarak kaldığı anlamına gelir (bkz: 14, s. 300, 302).Fransız yazarlar M.-K. Bazı uluslararası ilişkiler teorilerine göre, Batı merkezli yaklaşımın tutsağı olarak kalan Smui ve B. Badi, dünya sisteminde meydana gelen radikal değişimleri yansıtmanın yanı sıra, "sonrasında ne hızlandırılmış dekolonizasyonu öngördüler". ne savaş dönemi, ne kökten dinciliğin patlak vermesi, ne Soğuk Savaş'ın sonu, ne de Sovyet imparatorluğunun çöküşü. Kısacası, günahkar bir toplumsal gerçeklikle ilgili hiçbir şey "(31)

Devletten memnuniyetsizlik ve uluslararası ilişkiler biliminin olanakları, nispeten özerk bir disiplinin - uluslararası ilişkiler sosyolojisinin - yaratılması ve iyileştirilmesi için ana teşviklerden biri haline geldi. Bu yöndeki en tutarlı çabalar Fransız bilim adamları tarafından yapılmıştır.

Tsygankov uluslararası ilişkiler okudu. Rus gerçekçiliğinin gözünden uluslararası ilişkiler teorisi

Popüler