Dünya Fotoğraf Günü: açıklama, tarih ve ilginç gerçekler. Fotoğrafçıların hamisi olan St. Veronica'nın fotoğrafçı Günü için tebrikler

12 Temmuz, fotoğrafçının günü ve fotoğrafın hamisi olan St. Veronica'nın günüdür. Efsane, İsa Calvary'ye giden yolu takip ettiğinde ve güçler onu haçın ağırlığı altında bıraktığında, Veronica ona yüzünü silmek için bir mendil verdi.

Eve dönen Veronica mendili açtı ve kumaşta gösterilen kutsal yüzü gördü. O zamandan beri, İmge Elle Yapılmamış olarak ünlenen eşarp Roma'da. Bu mucizenin anısına, birçok profesyonel fotoğrafçı ve sadece amatör, bu azizin gününde tatillerini kutluyor.

tarihten

Rusya'da bu tatil çok uzun zaman önce kutlanmadı, ancak ölçeği her yıl büyüyor. Tarihte, bir fotoğrafçının mesleğinden, 1839'da Louis Daguerre, Paris'teki Bilimler Akademisi toplantısında, görüntü yakalamanın en son yöntemini sunduğunda zaten bahsedildi. Bundan sonra uzun bir süre fotoğrafa estetik bir yaratım olarak gereken önem verilmedi. Fotoğrafçılar, resmi oluşturmak için çok fazla enerji ve hayal gücü harcadılar.

Daha sonra, birkaç negatiften baskıların düzenlenmesini ve empoze edilmesini kullandılar.

19. yüzyılda, nispeten hafif kameraların ve daha basit baskı tekniklerinin ortaya çıkmasıyla birlikte fotoğraf gazeteciliği gelişmeye başladı. O zamandan beri, bir fotoğrafçının mesleği kavramı ortaya çıkıyor. Fotoğrafın gelişiminde iki eğilim vardır: gerçekçi ve yaratıcı.

1912'de Danimarka'da ilk profesyonel fotoğraf stüdyosu altı fotoğrafçı tarafından tescil edildi. Çoğu zaman, burada süreli yayınlar için fotoğraflar üzerinde çalıştılar.

O dönem için toplumun en acil sorunları, toplumsal eşitsizlik, yoksulluk, çocuk emeğinin sömürülmesi. Bu acil sorular en sık görüntülendi.

Gazetelerdeki fotoğrafların altında fotoğrafların yazarlarının isimleri bile geçmedi.

Günümüzün fotoğraf gazeteciliği, küçük boyutlu kameranın icadıyla sonsuz olanaklar kazandı. Almanya'da 1914'te 35 milimetrelik bir "sulama kabının" ortaya çıkması, yalnızca fotoğrafçıların çalışmalarında değil, aynı zamanda tüm bilim ve sanat alanlarında da büyük ayarlamalar yaptı.

Yeni buluş, fotoğrafçıların tanıdık nesneleri başka, daha cüretkar açılardan görmelerini sağladı ve olanaklarını büyük ölçüde genişletti. Uzaydaki ana hatlar ve şekiller daha hacimli hale geldi. 20. yüzyılda, görüntü işlemede özel bir beceri gerektirmeyen şipşak fotoğrafçılığın ortaya çıkmasıyla birlikte fotoğrafçılık mesleğinin ilkelleştiği konuşuluyordu. Ancak teknolojik ilerleme çağında, fotoğrafçının gerçek mesleği hala sanat kategorisinde yerini buluyor.

Aziz Veronica Bazı kilise yetkilileri ve eleştirel araştırmacıların Veronica'nın tarihsel güvenilirliğine ve efsanesine karşı konuşmasına rağmen, acı çeken Kurtarıcı'nın imajının eller tarafından ilişkilendirilmediği hatırasıyla, en popüler halk azizlerinden biri haline geldi.

Olayları kurtarmaya çalışalım. İhanete uğrayan ve bir şehidin ölümüne mahkûm edilen İsa Mesih, çarmıha gerilmek üzere çarmıhını taşıyarak Golgota Dağı'na gitti. Alay, Kurtarıcı'ya çarmıhın acılarına eşlik eden bir kalabalıkla çevriliydi. Veronica insan deniziyle birleşti ve Mesih'i takip etti.

Yorgun, İsa çarmıhın ağırlığı altına düştü ve Veronica, O'na acıyarak O'na koştu, O'na su içirdi ve yüzündeki teri silmek için O'na elbisesini verdi. Eve dönen Veronica, Kurtarıcı'nın kutsal yüzünün kumaşa basıldığını buldu. St. Veronica'nın bu levhası sonunda Roma'ya geldi ve burada El Tarafından Yapılmayan Görüntü adıyla tanındı...

Orta Çağ boyunca, hemen hemen her kilisenin yanında Veronica'nın bir resmi vardı. mahkeme tarafından(ter ödeme ile). Orta Çağ'ın gizemlerinde Veronica da sağlam bir yer aldı ve hala Haç Yolu'ndaki altıncı durağın ana figürü.

Veronica'nın adının Latince'den karıştırıldığına inanılıyor. vera simgesi("Gerçek görüntü") - "Veronica'nın plakası" olarak adlandırılır ve onu Mesih'in diğer görüntülerinden ayırır. İlk kez, St. Veronica'nın hikayesi, 4. veya 5. yüzyıla kadar uzanan Apocryphal Pilate Acts of Pilate'de yer almaktadır.

Aziz Veronica'nın imajı ve eylemleri, onu fotoğrafçıların ve fotoğrafçılığın hamisi olarak saygı görmesine hizmet etti. Bu nedenle bu gün amatörler ve fotoğraf profesyonelleri tarafından fotoğrafçılar günü olarak kutlanmaktadır.

Sizlerle geçirdiğimiz tatilin şerefine, size "Heykeldeki Fotoğrafçılar"dan bir seçki sunuyorum!

Profesyonel tatilimizde herkesi içtenlikle tebrik ediyorum!

1. St. Petersburg'daki fotoğrafçının anıtı.

Birkaç yıldır Malaya Sadovaya'dan geçenler, şemsiyeli kısa boylu bir adam ve sevimli bir bulldog tarafından bronz bir kameranın merceğine "yakalanıyor". Karl Bulle anıtında her gün meraklı insan kalabalığı toplanıyor. Kasaba halkı köpeği okşuyor, eski cihazı inceliyor, hatta efendinin kendisini okşuyor: karşıda duruyorlar, gülüyorlar - kuşun uçmasını bekliyorlar. Fotoğrafçı onlara bakarak hüzünlü bir şekilde gülümsüyor - muhtemelen ünlü prototipinin gülümsediği gibi, eski, devrim öncesi Peter'ın hayatından sonsuzluğa bir an daha vermeye hazırlanıyor.

Bugün, Bull atölyesi hala bir fotoğraf stüdyosuna ev sahipliği yapıyor, girişi Nevsky Prospekt'ten. Ve restoranın penceresinin köşesinde, doğru anın, "doğru ışık ve konumun" sessiz bir beklentisiyle donmuş, göz kamaştırıcı bir flaşa kadar saniyeleri sayan bronz bir figür vardı. Kibiri güzellikten ayıran flaş.

2. Heykel "Kodak kameralı bilinmeyen fotoğrafçı"

Yerel heykeltıraşlar Anne Neal ve Greg Jnimes tarafından yaratılan Perth, St George's Terrace'taki Ark Kışlası'nın yakınında yer almaktadır.

3. Vancouver'daki fotoğrafçının anıtı

4. Krasnoyarsk'taki fotoğrafçının anıtı

Bronz fotoğrafçı, 3 Eylül 2003'te Prospekt Mira'da göründü. Krasnoyarsk halkı anıtı hemen beğendi.

Doğru, yoldan geçenlerin çoğu hala eski bir kamera ve oldukça modern kıyafetlerin kombinasyonuna şaşırıyor. Çalışmanın yazarı Andrei Kiyanitsin, tasarım gereği böyle bir sentezin zamanların bağlantısını açıkça aktardığını açıklıyor. Ne de olsa, eski buluş unutulmadı, sadece değişti ve hala insanlara hizmet ediyor. Anıtın açılışından bugüne kadar kasaba halkı fotoğrafçının haklı olup olmadığını tartışıyor. Kimilerine göre 180 derece döndürülmeli ve yola mercekten bakılmalıdır. Fotoğrafçının özellikle sanatçı Pozdeev'i “çekmek” için yaratıldığı bir versiyon da var. Ancak, tüm bu spekülasyonlar temelsizdir. Heykel, Kodak salonunun emriyle yapıldı: bitişik meydanı dekore etmek ve müşterileri çekmek. Böyle özgün bir reklam fikri mimar Mihail Merkulov'a aittir. Bir zamanlar, heykeltıraşı neredeyse intihalle suçlayan kötü niyetli kişiler vardı. Görünüşe göre Krasnoyarsk "çerçevenin efendisi" kelimenin tam anlamıyla St. Petersburg'dan kopyalandı. Aslında, 2001 yılında, Malaya Sadovaya'daki Kuzey başkentinde Karl Bulla (1853-1929) adlı gerçek bir kişiye bir anıt dikildi. Geçen yüzyılın başındaki ünlü fotoğrafçı, bir köpek ve bir şemsiye ile tasvir edilmiştir, kıyafetleri geçmiş dönemin tarzına uygundur ve geçen insanlara bir tür hüzünle bakar. Başkent Krasnoyarsk'tan bir fotoğrafçı kolektif bir görüntüdür, bu nedenle yüzü yoktur veya daha doğrusu kamera nedeniyle görünmez. Aynı meslekten insanlara ait anıtlardaki tek benzerlik bir kameradır. Dahası, belki de her iki heykelin de insan büyümesinin yaşam boyutunda yapılmış olması. Bu arada Andrei Kiyanitsin, Press Line'a bir sır verdi. Belirli bir kişiyi yontmak zorunda olmadığı için, aynada kendisine bakarak fotoğrafçının gözlerini kamaştırdı. Bu arada, anıtın açılışından sonra, Rusya Sanatçılar Birliği'nin Krasnoyarsk şubesi başkanı Sergei Anufriev, bölgemizin fotoğraf sanatının sadece bilinmediği için böyle bir anıt dikme ihtiyacının çoktan geciktiğini söyledi. Sibirya'da, ama aynı zamanda sınırlarının çok ötesinde. İlginçtir ki, ortaya çıktıktan hemen sonra ve hala zayıf bir bronz heykelciğin Mira'da bulunması tartışmalıdır: "Bu tür yapılara hiç ihtiyaç var mı?" Bu arada Press-Line.ru bilgi ajansı tarafından düzenlenen sokak anketleri, Krasnoyarsk sakinlerinin şehrin sokaklarında bronz heykeller görmeye hiç de karşı olmadıklarını kanıtlıyor. Ve sadece liderlerin ve yazarların onuruna değil, aynı zamanda sadece neşelendirmek için tasarlanmış kaideler. Kasabalıların sıklıkla Kodak'ta kalmalarının, eski cihazları incelemelerinin, karşıda durmalarının, gülümsemelerinin ve kuşun uçup gitmesini beklemelerinin nedeni muhtemelen budur.

5. Baranovichi şehri Belarus'ta bir kedi ve bir fotoğrafçı için anıt. Fotoğraf stüdyosunun girişine kuruldu.

6. Fotoğrafçı Nizhny Novgorod Anıtı

7. Fotoğrafçı Anıtı, Omsk

8. Fotoğrafçının anıtı. Permiyen

"Permyak - Tuzlu Kulaklar" anıtının karşısında, kamerası kulaklı bir çerçeveye yönelik olan ve herkesin deneyebileceği bir fotoğrafçı anıtı var.

9. "Dünya Sanatının Başyapıtları" sergisinde heykel "Fotoğrafçı". Paris Okulu ". Harkov

10. Fotoğrafçının anıtı. Baden. Avusturya

11. Fotoğrafçının anıtı. Abakan

12. Fotoğrafçının anıtı. Düsseldorf. Almanya

13. Paparazziler Anıtı. Bratislava. Slovakya

14. Efsanevi Letonyalı fotoğrafçı Philip Halsman'ın anıtı

Bronz - 2v, Riga, Letonya 2011

2 Mayıs Riga'da Dekoratif Sanatlar ve Tasarım Müzesi yakınında, Philip Halsman st. Kalku 6, büyük fotoğrafçı Philip Halsman'ın anıtının açılışı gerçekleşti. Letonya vatandaşı, merceğinden Marilyn Monroe ve Churchill, Salvador Dali ve Einstein'ı tanıdığımız kişi oldu. Savaş nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmek zorunda kaldı. Sonuç olarak Letonya'yı yaratıcılığıyla yüceltti.

Gregory, Khalsman'ın anıtında basit bir fikir kullandı: yirminci yüzyılda, fotoğrafçılar kendilerini bir tuvalle kapladılar ve bu anda, tuvali kaldırdığında kanatlar kazanmış gibi görünüyordu. Bir uçuş hissi var. Dolayısıyla böyle beklenmedik bir karar. Geliştiricide fotoğraflar geliştirildiğinde, önce görüntülerin ayrı bölümleri belirir - bir kafa, bir çerçeve, bir kuşun kanatları gibi bir tuval, bir kamera vardır ... Gerisi görünmedi. Ve sanatçının somutlaştırdığı gerçekçi bir soyutlama var.

25 Temmuz ama miladi takvimimiz (yani yeni üsluba göre). Yoksa Jülyen takvimine göre (yani eski üsluba göre) 12 Temmuz mu? Ancak hepimiz Batı'ya çekildiğimiz ve devrim öncesi tarihlerin "yeni bir tarza" çevrilmesi kabul edilmediği için, herhangi bir uzlaşma gibi iki tarafa da uymayan bir ara çözüm seçilmiştir. Ne de olsa, Aziz Veronica Günü Katolikler tarafından 4 Şubat'ta bir nedenden dolayı kutlanıyor.

Ayrıca fotoğrafçının gününü 25 Temmuz'da değil 12 Temmuz'da kutlamaya karar verildi, çünkü George Eastman Kodak şirketinin kurucusu olan 12 Temmuz 1854'te doğdu ( Eastman kodak ), kim "herkesin kullanımına açık bir fotoğraf" yaptı.

Neden bir Fotoğrafçılar Günü'ne ihtiyacınız var?

imza toplama 12 Temmuz tarihini sabitleme fikrini desteklemek için fotoğrafçı günü için- Rusya Federasyonu'nun resmi bir profesyonel tatili olarak.

Mesaj metni

12 Temmuz
Aziz Veronica'nın Günü (eski takvime göre) *

Aziz Veronica- Golgota'ya giden İsa'ya yüzündeki teri silmesi için bir bez veren kadın. Kurtarıcı'nın yüzü kumaşın üzerinde kaldı. Fotoğrafın icadından sonra Bir papalık kararnamesi ile Saint Veronica, fotoğraf ve fotoğrafçıların hamisi ilan edildi..

IV yüzyıldan. batıda, Orta Çağ'ın sonlarına kadar geniş çapta yayılan Veronica hakkında bir efsane var. Ağlayan kadınlardan biri (Luka 23:27), haç yolunda Mesih'e yüzünü silebilmesi için bir elbise (sudarium) verir. İsa onu yüzüne bastırır ve yüzü onun üzerine basılmıştır. Yakında, bu kadının kanaması olan bir kadınla veya Bethany'li Martha ile teşhis edildi. Yaklaşık VI yüzyıldan. Yukarı İtalya ve Güney Fransa'da, hikaye, ciddi şekilde hasta olan İmparator Tiberius'un Filistin'de İsa hakkında duyduğu ve O'nu davet etmesi için bir haberci gönderdiği birçok versiyonda yayılır. İsa'nın çarmıha gerildiğini öğrendiğinde, öfkeyle Pilatus'u tahttan indirir ve tutuklar. Bundan sonra, yaşamı boyunca İsa'yı tahtaya yazdıran kanaması olan bir kadını çağırır. Resme bakıldığında, imparator iyileşir ve vaftiz edilir.

Daha sonra, kadının Roma'da kaldığını ve resimli panoları ölümünden önce St. Clement'e miras bıraktığını söylemeye başladılar. Hatta daha sonra, kadının, İsa'yı üzerinde tasvir etmek için bir gardıropla İsa'ya gittiği iddia ediliyor. Ve İsa yolda onunla karşılaştı ve yüzünü tahtaya boyadı.Başka bir versiyona göre Luka, İsa'yı üç kez boş yere çizmeye çalıştı. Sonra İsa'nın kendisi mucizevi bir şekilde yüzünü yazdı, vb.

Veronica efsanesi, 4. yüzyılın başlarından kalma Suriye Abgar efsanesinden kaynaklanmaktadır. Orijinal versiyon Eusebius c. MS 300: Edessa Kralı Abgar (Abgar Ukkama, M.Ö. 4 ila 7. veya MS 13 ila 50; Edessa, günümüz Urfa, güneydoğu Türkiye) ölümcül bir hastaydı ve mesajıyla birlikte bir haberci Hannan'ı (Ananias) İsa'ya gönderir. Yahudilerin zulmünden kurtulmak için ondan şifasını ister ve onu Edessa'ya gelmeye davet eder. İsa ona, kendisine mukadder olanın Yeruşalim'de gerçekleşmesi gerektiğinden, kendisine gelemeyeceğini, ancak ölümünden sonra elçisini ona göndereceğini söyledi. İsa'nın Yükselişinden sonra, havari Tomas 70 havariden biri olan Addai'yi (Thaddeus) gönderir. Kısa süre sonra efsaneye yeni bir neden eklendi: İsa, bir yanıt mektubu ile birlikte yüzünü tahtaya bastırarak damgaladığı görüntüsünü gönderdi. Ona bakınca Abgar iyileşiyor.

Veronica efsanesi gibi, Abgar efsanesi de daha sonra sayısız varyantla zenginleştirildi. Yaklaşık VI yüzyıldan. artık Abgar'ın kendisi değil, (hayali) kızı Veronica, babası için imajını alıyor.Sözde Abgar efsanesi ile. Edessa resmi: 544 yılında, İsa'nın resmi, kısa süre sonra büyük saygı görmeye başlayan şehir kapılarının üzerindeki Edessa şehir duvarında bulundu. Bir Acheiropoieton (insan olmayan bir nehir tarafından yaratılmış) olarak kabul edildi. Bu görüntüden, daha sonra birçok kez sahiplerini değiştiren ve muhtemelen ikonoklazm döneminde (730-843) ölen 2 kopya yapıldı.

Bizans imparatoru Tomanos I Lakapenos 944'te orijinalin Konstantinopolis'e transferini emretti. Bu transferin yapıldığı gün, Bizanslılar tarafından 16 Ağustos'ta hala kutlanmaktadır. Dördüncü Haçlı seferinin şövalyeleri, diğer birçok kalıntıyla birlikte onu çaldı ve onlarla birlikte Avrupa'ya götürdü. Bu görüntü, Roma'daki Capite'deki St. Sylvester, Paris'teki St.-Chapelle (1217'de Baldwin'den IX. imparator, XIV yüzyılda.).

Edessa imgesi, günümüze kadar Doğu'daki tüm İsa imgelerinin orijinal orijinal tipini temsil etmesi bakımından önemlidir.Daha şimdiden çok erken bir tarihte İsa'nın "otantik" bir imgesine sahip olunduğuna dair iddialar vardı. Lyons'lu Irenaeus, 200'den önce, Carpocrates'in (Gnostik mezhep) yandaşlarının iddiaya göre böyle "gerçek" bir imaja sahip olduğunu bildiriyor. Pilatus'un İsa'dan yazmasını emrettiği eski bir görüntüden yaratıldığı iddia ediliyor. Zaten 4. yüzyıldan İtalya'da da dikkat çekicidir. İsa'nın ifade bakımından benzer olan ve Bizans orijinal tipinden açıkça etkilenen, örneğin Sts'nin mezar mezarında, İsa'nın görüntüleri vardır. Roma'da Peter ve Marcellinus (c. 400), Roma'da St. Sabina'nın portalında (5. yüzyılın başı), Ravenna'daki St. Appolinard'daki mozaikte (yak. 500), kilisedeki apsis mozaiğinde Sts. Roma'da Cosmas ve Damian (VI yüzyıl).

Oratoryoda St. Roma'daki Mary ad Praesepem, en az 8. yüzyıldan beri saygı görüyor. İsa'nın bir görüntüsü. Vultus effigeis (yüz görüntüsü) veya Sudarium (plat, peçe, ter silme bezi) olarak adlandırıldı. XII yüzyıl yazıt. buna "Vera ikon" (orijinal resim) diyor ve popüler Veronyca ismi de buradan geliyor. Muhtemelen yukarıda bahsedilen Beronike ile ses benzerliği vardır.Bu, tipik Bizans tarzında (Sırbistan) bir tahta üzerinde, tahtanın kıvrımlarını gösteren bir bez ile çerçevelenmiş bir görüntüdür; şimdi tanınmayacak kadar değişti, ancak çok sayıda erken kopyası var, bunlardan biri Roma'daki Peter Katedrali'nde saklanıyor. "Veronica", XIII. Yüzyıla kadar. görüntünün adıydı, sonra efsanevi kadının adıydı.XIV yüzyıldan itibaren. İkincisi galip geldi. Bununla birlikte, "orijinal" olarak ve daha sonra bir kopya olarak aktarılan çok sayıda başka "Veronica görüntüsü" vardır.

Orta Çağ boyunca, hemen hemen her kilisede sudari (terleme) ile Veronica'nın bir görüntüsü vardı. Ayrıca Orta Çağ'ın gizemlerinde Veronica sağlam bir yer aldı ve hala Haç Yolu'ndaki altıncı durağın ana figürü.

Önceleri, dini otoriteler ve daha sonra da eleştirel çalışmalar, Veronica'nın ve efsanesinin tarihsel güvenilirliğine karşı çıktılar. Bununla birlikte, 15. yüzyıldan bu yana (Roma şehitolojisinde bulunmayan) günü 4 Şubat'ta kutlanan en popüler halk azizlerinden biri oldu.

1950'de Praglı doktor R.W. Hynek. Uzun bir süre, Veronica'nın eski görüntüleri ile Torino örtüsündeki yüzle İsa'nın Bizans simgeleri arasında nedensel bir ilişki olduğunu varsaydı. Turin yüzünün kopyalarının ve bir Roma kopyasının fotoğrafik üst üste bindirilmesinin yardımıyla, yüzdeki daha büyük yaralar ve kan izleri de dahil olmak üzere tüm kontur ve orantıların tam bir eşleşmesini sağladı. Her iki görüntü de birbirini tamamlıyor ve hayat dolu çok esnek bir portre oluşturuyor.

Böylece, Turin Örtüsü'nün doğrudan veya dolaylı olarak orijinal tip olduğuna, Mesih'in tüm Batı ve Doğu görüntülerinin orijinal örneği olduğuna dair kanıt verilir. Torino Kefeni, İsa'nın bedeninin mezara sarıldığı tuval olarak kabul edilir. Bir ceset izi aracılığıyla, çektiği acının tüm ayrıntılarını çarpıcı bir gerçekçilikle gösteriyor. İlk yüzyıllarda Kudüs'te ve Filistin'in diğer yerlerindeydi; VIII yüzyılda. Küçük Asya üzerinden, dördüncü haçlı seferinin haçlılarının onu Avrupa'ya sürüklediği Konstantinopolis'e geldi. Biraz sonra 1349'a kadar kaldığı Besançon'da ortaya çıktı. 1353'ten 1418'e kadar Troyes yakınlarındaki LereV manastırının kurucusunun mülkiyetinde, 1418'den 1578'e kadar Chambery beylerinin mülkiyetindeydi. 1578'de Alpler'den Torino'ya taşındı ve ona boyun eğmek isteyen Yaşlı Kardinal Karl Barromeus'un isteklerini karşıladı. Modern anlamda Torino Kefeni ile ilgili bilimsel araştırmalar 1931'de başladı ve 1973'ten beri büyük ölçüde tamamlanmış olarak kabul ediliyor.

Bu kalıntının gerçekliği artık yaygın olarak kabul edilmektedir.

Sanat oldukça eski bir kavramdır ve birçok farklı dalı vardır. Göreceli olarak genç sanat biçimlerinden biri fotoğrafçılıktır (bildiğimiz gibi).

Obscura kamera özellikleri

"Fotoğraf" kelimesinin kendisi çağımızdan önce ortaya çıktı ve muhtemelen Yunan kökenliydi. “Fotoğraf” “Yunancadan“ ışık ”ve“ grafo ”-“ Yazıyorum. ”Yani adın kendisi zaten fotoğraflama sürecinin özünü açıklıyor - ışıkla çizim, ışığa duyarlı bir malzeme üzerinde görüntü elde etme.

Örneğin, Aristoteles zaten MÖ 4. yüzyıldaydı. e. Camera obscura denilen karanlık bir odanın olasılıklarının çok iyi farkındaydı. Bu özelliğin bütün amacı, ışık odaya dışarıdan küçük bir delikten girdiğinde, duvarda mevcut nesnelerin hafif bir görüntüsünü, ancak küçültülmüş boyutta ve ters bir biçimde bırakmasıdır.

Bir süre sonra, bu ilke Leonardo da Vinci tarafından çeşitli eserlerde açıklanmıştır.

Prototip fotoğraf çekme

Fotoğraf gibi bir fenomen hayatımızda çok uzun zaman önce, 200 yıldan daha kısa bir süre önce ortaya çıktı. Buluşunun ön koşullarının bu bin yılın şafağında ortaya çıkmasına rağmen, ancak 1826'da nihai başarı ile taçlandırıldılar.

Joseph Niepce adlı bir Fransız, uzun deneyler sonucunda, asfaltla kaplı ince bir teneke levha üzerinde iğne deliği kamera kullanarak bir görüntü yakalamayı başardı.

Bu fotoğraf zamanımıza kadar geldi ve "Pencereden Görünüm" olarak adlandırılıyor. Görüntünün kabartmalı olması dikkat çekicidir, bu da onu kopyalamayı mümkün kılmıştır. 1840 yılında kağıt üzerinde siyah beyaz fotoğraflar yapılmaya başlandı.

Renkli fotoğrafçılık ve modern dijital teknoloji

Zaten 1861'de, içlerinde kırmızı, yeşil ve mavi tonlardan oluşan renk filtreleri bulunan üç kamera kullanarak ilk renkli fotoğrafı çekmeyi başardılar.

Neredeyse 20. yüzyılın tamamında insanlar karanlık bir odada kendi başlarına negatifler geliştirir veya filmi özel bölümlere götürürdü. Sonra günlerce sabırsızlıkla sonuçları bekledik.

Modern dünyada, büyük çoğunluk dijital kameralar veya akıllı telefonlar kullanıyor.

Dijital fotoğrafçılık ilk olarak 30 yıldan biraz daha uzun bir süre önce ortaya çıktı. Ancak ilk tam teşekküllü dijital kamera 1990 yılında Amerikan şirketi Kodak tarafından piyasaya sürüldü.

Dünya Fotoğraf Günü nasıl ortaya çıktı?

Fotoğraf, önemli bir olayın, gezinin veya tatilin onsuz yapamayacağı eşsiz bir fenomendir. Çoğu zaman insanlar hayatlarının her anını, çocukların büyüme aşamalarını, akraba ve arkadaşlarının yüzlerini, sevgili evcil hayvanlarını yakalamaya çalışırlar. Kağıt üzerine basılı bir resim kullanarak arkadaşlarınıza çevrenizden bahsedebilirsiniz.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, yukarıda belirtilen fenomenin resmi bir kutlaması icat edildi - Dünya Fotoğraf Günü. 19 Ağustos'ta kutlanır ve sadece profesyoneller tarafından değil, amatörler ve bu tür sanatlara kayıtsız olmayan herkes tarafından kutlanır.

Dünya Fotoğraf Günü, çok uzun zaman önce, 2009 yılında, belirli çevrelerde Avustralya kökenli tanınmış bir fotoğrafçı olan Korske Ara'nın hafif eli ile kuruldu. Kutlama tarihi - 19 Ağustos - tesadüfen seçilmedi.

1839'da bu gün, halk ilk önce fotoğraf baskısı elde etme yöntemiyle tanıştı - bir dagerreyotip. Bu yöntemin kredisi, Fransız bir sanatçı, kimyager ve mucit olan Louis Jacques Mande Daguerre'ye aitti. Daha sonra, Fransız hükümeti Daguerre'nin buluş üzerindeki haklarını satın aldı ve "dünyaya bir hediye" ilan etti.

Dagerreyotipi, metal bir plaka üzerinde görüntü yakalamayı mümkün kıldı ve aslında tam teşekküllü fotoğrafçılığın öncüsü oldu. Daguerre, Niepce'nin bir görüntünün izini alma yöntemini mükemmelleştirdi.

Tatilin özellikleri

Dünya Fotoğraf Günü, fotoğraf çekmeyi seven, model olmaktan çekinmeyen herkes için bir etkinliktir. Tabii ki, çok sayıda yaratıcı insanın katılımıyla bu nitelikte bir tatil sıkıcı olamaz. Bu her zaman hafiflik, eğlence, rahatlık ve pozitiflik havasının hakim olduğu parlak bir olaydır.

Dünya Fotoğraf Günü nasıl kutlanır? Senaryosu, kural olarak, serbest sanatçılar, yöneticiler veya ajanslar tarafından fotoğraf sergilerinin organizasyonunu, profesyonel ekipman sunumlarını, ilginç flaş çetelerinin yanı sıra benzersiz ve canlı resimler yapmak için harika fırsatları içerir. Dünyanın tüm ülkelerinde kutlanıyor çünkü her ülkede, her şehirde bu sanatın aktivistleri ve hayranları var.

Aziz Veronica Günü - fotoğrafçıların hamisi

Dünya Fotoğraf Günü 19 Ağustos'ta kutlanır, ancak 12 Temmuz'da kutlanan benzer bir olay daha vardır. Bu, fotoğrafın hamisi olan St. Veronica'nın Günü (Fotoğrafçılar Günü).

Efsaneye göre, İsa Mesih'in infazın gerçekleşeceği Golgota Dağı'na alayı sırasında birçok kişi ona eşlik etti. Sıradan insanlar arasında Veronica adında bir kız vardı. İsa büyük bir haç taşımaktan bıkıp düştüğünde, Kurtarıcı'ya acıyan Veronica, ona içmesi için su verdi ve uzun süredir acı çeken yüzündeki teri bir mendille sildi. Kız eve döndüğünde, İsa'nın yüzünün görüntüsünün başörtüsü üzerinde kaldığını gördü.

Saint Veronica'nın ilk sözü 4. yüzyıla kadar uzanıyor ve o zamandan beri giderek daha fazla popülerlik kazandı. Orta Çağ'da, hemen hemen her büyük kilisenin cephaneliğinde imajıyla bir ikonu vardı. Şimdi güvenle en sevilen halk azizlerinden biri olarak adlandırılabilir.

Rusya'da fotoğrafçı günü

Fotoğrafçının günü son zamanlarda Rusya'da kutlanmaya başlandı. Ve bu gün ayrıca fotoğraf sergileri düzenleniyor, çeşitli yarışmalar ve ustalık sınıfları düzenleniyor.

Dünya Fotoğraf Günü'nde Worldphotoday.com internet projesi başlatıldı. Bir yıl sonra, bu kaynakta dünyanın her yerinden sanatçıların çalışmalarını paylaşabildikleri büyük bir çevrimiçi galeri ortaya çıktı.

Bu, Dünya Fotoğraf Günü! "Parlak gölge yaratma"nın tüm profesyonelleri ve amatörleri 19 Ağustos'ta tebrikler bekliyor.

Profesyonel ve amatör fotoğrafçılar, patronları Saint Veronica'yı onurlandırırlar. Yaptıkları, İsa'nın mucizevi yüzünün tuval üzerindeki görünümü ile ilişkilidir.

Bu nedenle, bir papalık kararnamesi temelinde, fotoğraf sanatının icadından sonra Saint Veronica, fotoğrafçıların ve fotoğrafçılığın hamisi olarak sıralandı.

Aziz Veronica Günü: Efsaneler ve Masallar

Havarilerinden biri tarafından ihanete uğrayan ve işkenceye ve ölüme mahkûm edilen İsa Mesih, çarmıha gerilmeye hazırlanan Haçı ile Calvary'ye gittiğinde, alayı meraklı ve sempatik bir kalabalık kuşattı.

Kurtarıcı'ya eşlik eden insan akışı arasında Veronica da vardı. Yükün ağırlığı altında, Mesih dizine düştü. Aynı zamanda, nazik bir kadın İsa'ya su vermek için koştu. Yorgun İsa teri silebilir diye elbisesini O'na uzattı.

Veronica evde açıklanamaz bir mucize keşfetti. İsa'nın yüzündeki teri silmek için kullandığı kumaşa resmi basılmıştı.

Daha sonra, Aziz Veronica'ya ait olan plat, Roma'da sona erer ve burada El Tarafından Yapılmayan Görüntü demeye başlarlar.

Kilisenin ve araştırmacıların efsanenin güvenilirliği hakkındaki eleştirel ve belirsiz açıklamalarına rağmen, St. Veronica sıradan insanlar arasında oldukça popüler oldu.

Veronica'nın ilk sözleri 4-5. yüzyılda ortaya çıkıyor ve Pilatus'un uydurma eylemleriyle ilişkilendiriliyor. Elle Yapılmamış İmge'nin ortaya çıkışıyla ilgili birçok efsane vardır ve tüm hikayelerde Veronica adında bir kadın vardır.

İsa'nın görüntüsü de Veronica adıyla ilişkilidir. Vera ikon adı "gerçek görüntü" olarak tercüme edilir ve Kurtarıcı'nın yüzü olan bir kumaş çerçeve içinde bir ağaç üzerindeki bir simge anlamına gelir.

İsmin azizin adıyla uyumu, kökeni konusunda uzun vadeli anlaşmazlıklara yol açtı. 14. yüzyıla kadar ya bir kadının adıyla ya da simgenin adıyla ilişkilendirildi.

Ancak Orta Çağ'da, hemen hemen her kilisede kendine özgü plaketini tutan St. Veronica'yı tasvir eden bir simge vardı.

Günümüzde daha kapsamlı araştırmalar başlamıştır. Prag'dan bir doktor, fotoğrafları üst üste bindirerek Veronica'nın tahtasındaki baskı ile Torino Örtüsünün üzerindeki görüntü arasındaki bağlantıyı kanıtlamayı başardı.

Ayrıca, üst üste bindirildiğinde her iki görüntü de aynı orantılara ve ana hatlara sahipti. Hayat dolu sıra dışı bir hamal yaratarak birbirlerini tamamlıyorlardı.

Veronica, mucizevi bir baskının ilk sahibi olduğu için fotoğrafların hamisi olarak kabul edilir. Bu nedenle, tüm fotoğrafçılar profesyonel tatillerini St. Veronica'ya saygı gününde kutlarlar.

12 Temmuz Fotoğrafçılar Günü: Sanatın Gelişim Tarihi

İlk fotoğrafın ortaya çıkışı, Fransız bilim adamı Joseph Niepce'nin görüntüyü ışık yardımıyla düzeltmeyi başardığı 19 Haziran 1822 tarihlidir. Resmi oluşturmak için birçok farklı malzeme denendi, ancak lavanta yağında çözünen vernik kullanılarak görüntü elde edildi.

İlk fotoğrafa "Pencereden görünüm" adı verildi ve çekim süresi 8 saat oldu.

Baskıların patenti 1839'da Fransız hükümeti tarafından alındı. Ve 19 Ağustos'ta fotoğrafın prototipi geniş kitlelerin malı oluyor. Dünyada Fotoğrafçıların Dünya Günü olarak kabul edilen bu gün.

19. yüzyılda renkli fotoğraflar elde etmek için üç kamera kullanıldı.

Her birinin kırmızı, yeşil ve mavi görüntüler veren kendi ışık filtresi vardı.

Baskılar birleştirildiğinde renkli bir fotoğraf elde edildi.

Modern fotoğrafçılık tamamen farklı teknolojiler kullanılarak çekilir. Meslek, birçokları için favori bir hobi haline geldi ve bazıları için bir meslek haline geldi.

Fotoğrafçılar, hamiliklerinin anısını onurlandırıyor ve 12 Temmuz'da Fotoğrafçılar Günü'nü kutlamayı unutma. Gün, eski tarz takvime karşılık gelen 12 Temmuz'da fotoğrafçılar tarafından kutlanıyor.

Tarih seçimi aynı zamanda, fotoğraf çekmeyi birçok kişiye sunan Kodak şirketinin kurucusu George Eastman'ın (12 Temmuz 1854) doğum günü ile de ilişkilidir.

Bir fotoğrafçının mesleği - tatilde olduğu gibi hafta içi

Bir fotoğrafçının mesleği en ilginçlerinden biridir. Fotoğrafa kendini kaptıran insan, ilhamını havada ve yeraltında, suda ve karada bulur. Onlar sadece tutkulu insanlar değil. Bunlar, kalplerinde gerçek sanatçılar olmak için büyümeyi hayal eden gerçek işçiler.

Becerikli fotoğraflar sadece gerçekliğin izlerini değil, ruh halini, karakteri, duygusal deneyimleri de yansıtır.

Doğanın güzelliklerine hayran olmamızı sağlayan, yakalanan trajedileri yaşatan, çocuk ve hayvan fotoğraflarından duygulandıran fotoğrafçılardır.

Bize dünya olaylarını, moda trendlerini, yeni keşifleri anlatıyorlar.

Fotoğrafçılar, çeşitli olayların yerlerine ilk gidenlerdir.

Hayatlarını riske atarak felaket, savaş, trajedi anlarını çekerler.

Fotoğraf sayesinde insan, yüreğine değer verdiği anıları saklama ve yıllar sonra hayatının en parlak anlarını görme fırsatına sahip olur.

Gerçek bir fotoğrafçı, benzersiz bir çekim uğruna, fiziksel veya maddi zorluklarda durmaz. Ve özgün çalışmaları samimiyet, algı keskinliği ve gerçekçilik ile dikkat çekiyor.