Sensul hexagramei 8. „Încrederea exprimată de cineva îi face pe oameni mai puternici” – Margaret Way

Fericire. Intră în divinație. Forța primordială eternă. Nu vor fi prostii. Nu ar fi mai bine să vii imediat? Întârziat - nenorocire.

Posesia adevărului - abordați-l. - Nu va fi nicio hula. Posesia adevărului este umplerea ulciorului: până la urmă vine. - Va fi fericire pentru alții.
Apropie-te de el din interior. - Forță - din fericire.
Apropiați-vă de el - răufăcător.
Abordați-l în exterior. - Forță - din fericire.
Aproximare aparentă. Regele (când vânează) trebuie să pună bătăi (numai din) trei (laturi) și să elibereze jocul care merge înainte. - (Dacă) nu puneți restricții orășenilor, (atunci va fi) fericire.
Abordarea lui este lipsită de principalul lucru. - Ghinion.

Nume

Bi (Aproximare): uniți, faceți o alianță; legătura spirituală între oameni; organizați lucrurile pe categorii, alegeți și comparați; găsește o ocupație pe placul tău; armoniza, combina; vecini; egal, identic; să lucreze împreună. Hieroglifa înfățișează o persoană care s-a oprit și se uită în jur, studiind.

rând figurat

Acesta este momentul să organizăm cele existente și să creați categorii. Procesul de ordonare trebuie să fie ghidat nu numai de minte, ci și de inimă. Căutați proprietățile originale ale lucrurilor. Comparați și sortați lucrurile în funcție de natura lor. Nu vă fie teamă să puneți întrebări pentru a vă clarifica legătura cu oameni și evenimente. Nu este momentul să te calmezi. Situația se schimbă rapid, legăturile sunt rupte și restabilite. Dacă cineva ezită, calea pentru el poate fi închisă. Scapă de ideile vechi. Trebuie să găsești noi moduri de a relaționa lucrurile. Schimbarea nu trebuie să fie dureroasă. Lăsați bucuria, armonia și plăcerea să vă servească drept ghiduri. Oferă fiecărui eveniment locul său, unde va arăta natural alături de alții. Profita de aceasta oportunitate si face diferenta acum. Dacă întârzii, drumul va fi închis.

Lumile exterioare și interioare

Apa și Pământul

Legătura cu lumea exterioară se rupe, în timp ce noi moduri de grupare a lucrurilor apar în lumea interioară.

Clasificarea fiinţelor după calităţile lor conţine oportunitate ascunsă scăpând de formele învechite.

Urmare

Trebuie să existe loc pentru un grup în platou. Realizarea acestui lucru vă permite să utilizați aproximarea.

Definiție

Abordarea înseamnă bucurie.

Simbol

Apa curge peste pământ. Apropiere.

Conducătorii antichității au numit vasali care să conducă întreaga oaste de orașe.

Linii de hexagramă

Primele șase

Apropiați-vă de cel care deține adevărul.
Nu vor fi prostii.
El este plin de adevăr, ca un ulcior plin.
Dacă vii la el, va fi fericire pentru alții.
Situația este propice stabilirii unei legături cu spiritele. Abordând dezinteresat, vei câștiga beneficii pentru tine. Încă la început.

Șase secunde

Abordați-vă obiectivul din interior.

Calea de la lumea interioară la cea exterioară este deschisă. Nu pierde senzația de conexiune interioară cu scopul tău.

Șase treimi

Se apropie de obiectiv, dar nu este același lucru.

Abordarea nu s-a încheiat încă. Dacă aceasta este o persoană, lăsați-l în pace, dacă acesta este un ideal, atunci nu cel de care aveți nevoie.

Șase al patrulea

Abordare externă a obiectivului.
Reziliența este o binecuvântare. Calea este deschisă.

Ținta dvs. este acum vizibilă. Ai apărut cu partea mai buna, iar poteca este deschisă. Continuați în aceeași direcție.

Nouă cincime

aproximare clară.
Regele ar trebui să plaseze bătători doar pe trei părți.
Și lansați jocul care merge înainte.
Atunci nu vor exista interdicții pentru orășeni și va exista Fericire.

Pentru a-ți atinge scopul, fii ca un rege care merge la vânătoare. Nu blocați toate căile de evacuare. Atunci prada va fi cea care vine la tine. Nu trebuie să legați oamenii cu interdicții pentru ca ei să vă asculte. Calea este deschisă (fericirea).

Top șase

Abordarea scopului este lipsită de principalul lucru.
Ghinion.

În final, există o situație de supradezvoltare. Scopul se pierde brusc, lăsând doar mișcarea de inerție. Calea este închisă. Treceți la o nouă etapă, altfel vă așteaptă probleme.

Interpretare generală după Y. Shutsky

Obținerea victoriei – cuceririi – este doar un moment, al cărui rezultat trebuie consolidat. Acţiunea care vizează consolidarea victoriei caracterizează această situaţie. Constă în apropierea reciprocă a învingătorului și a zonei pe care a cucerit-o, ceea ce este posibil pentru că victoria înseamnă distrugerea și subjugarea a tot ceea ce este străin, care nu este capabil de apropiere. Pentru cei din urmă, aici este necesar să se facă o prognoză corectă a dezvoltării viitoare, iar până acum nu este vorba atât de atingerea bunăstării zonei cucerite, cât de prevenirea forțelor externe care acționează distructiv. Dacă pentru situația anterioară momentul victoriei este ultimul moment, atunci pentru situația dată acționează ca început. Conține acele rapoarte inițiale care sunt supuse păstrării stabile pentru întreg viitorul. Așa stau lucrurile din punctul de vedere al celui de care se apropie. Pentru cei care o abordează, trebuie avut în vedere că într-o situație dată este posibilă cea mai benefică abordare, care ar trebui imediat folosită de toți cei capabili să se apropie. A întârzia în astfel de condiții echivalează cu un refuz, echivalent cu trecerea dintr-un complice al victoriei într-un învins și învins. - În procesul de cunoaștere, în timp ce noi cunoștințe nu au fost încă obținute, trebuie să efectuați diverse acțiuni pentru a le atinge. Aici este opoziția cunoașterii cu ignoranța și aducerea în armonie a haosului experiențelor și pătrunderea în elementul încă inaccesibil al necunoscutului încă și delimitarea de ideile aleatorii, interferente. Dar cunoștințele au fost câștigate. Aceasta înseamnă că toate aceste acțiuni au fost aduse la un rezultat pozitiv. Apoi, în domeniul cunoașterii, tot ceea ce este legat de ea este realizabil, nimic străin nu o împiedică. Este posibil și necesar să aducem cunoștințele noi, superioare, mai aproape de cele cunoscute anterior. Ceea ce păstrează în acesta din urmă puterea de persuasiune, în ciuda dobândirii unei noi cunoștințe, aflată la un nivel superior, este imediat unit cu aceasta în sistem unic cunoştinţe. Aceleași cunoștințe ale stadiilor anterioare, care în momentul de față sunt întârziate, adică nu mai sunt utile, sunt sortite să piară. Aceasta este situaţia intermediară între cucerirea victoriei şi viitoarea sa acţiune educativă. Textul o exprimă astfel: Abordare. Fericire. Pătrundeți în oracol și nu va exista nicio blasfemie din partea statorniciei eterne originare. Nu ar fi mai bine să vii imediat? Cine întârzie, asta - nenorocire.

1
Cel mai îndepărtat de câștigător și, în același timp, cel mai flexibil cerc de subordonați este lipsit de posibilitatea de a acționa independent. Se străduiește în cel mai intens mod să se apropie de cuceritor, căci el simte mai ales distanța față de cuceritor, care (ținând cont de comentariul anterior) apare aici ca purtător al cunoașterii noi, adevărate: ca „stăpân al adevărului. " Relațiile de aici, la început de apropiere, sunt încă extrem de simple, lipsite de pretenții și artificialități. Prin urmare, „deținătorul adevărului” este plin de el, așa cum un simplu borcan de pământ nesofisticat este plin cu apă. Aspectul său nu este ideea, ci conținutul său. Toți cei care se apropie de el, chiar și acționând de dragul său, fac în continuare ceea ce cere situația. Prin urmare, venind la el necondiționat, până la capăt, el creează fericire nu numai pentru el, ci și pentru ceilalți. Păstrându-și pasiv cunoștințele, el se unește cu ea în întregul sistem al noului nivel câștigat de înțelegere a lumii și formează pentru aceasta din urmă, parcă, o graniță care o modelează. Aceasta este acțiunea utilă a rațiunii umane simple, bunul simț, care este înlocuită de alte tipuri de cunoaștere în stadiile ulterioare. Textul exprimă acest lucru în următoarele cuvinte: La început, o linie slabă. Apropiați-vă de cel care are adevărul. Nu vor fi prostii. El este plin de adevăr, ca un ulcior plin. Vei veni pe deplin la el și va fi fericire pentru alții.

2
Aproximarea care este concepută aici nu este o apropiere exterioară, nu pur spațială, ci o convergență în esență, pentru care doar consonanța internă este decisivă. Prin urmare, în procesul acestei situații, în primul rând, se ține cont de ritmul acesteia și de consonanța acestui ritm. Am văzut în mod repetat că procesul exprimat într-una sau alta hexagramă reprezintă ritmul a două unde, în care pozițiile a doua și a cincea exprimă cele mai înalte puncte de dezvoltare ale fiecărei unde. Prin urmare, există o asemenea afinitate interioară între ei. Aici este încă susținută de opoziția forțelor Luminii (5) și Întunericului (2) și, în consecință, de atracția lor reciprocă. Cu toate acestea, aici ambele forțe își ocupă pozițiile în mod normal. Prin urmare, între ei este, poate, cea mai corectă, mai fructuoasă apropiere. Dacă întreaga esență a acestei hexagrame se află în ea, atunci în această linie ea este exprimată mai ales în esență numai în concepte, în timp ce dezvoltarea sa figurativă în reprezentări va fi arătată în textul celui de-al cincilea rând. De asemenea, marchează acel moment în cunoaștere, care se caracterizează prin pasiune, atracția către cunoaștere, dar și oportunitatea deplină de a realiza această atracție. Este și nimic nu o împiedică. Acesta din urmă este chiar exprimat pur grafic: până la urmă, între a doua trăsătură (subiectul dorinței) și a cincea (obiectul dorinței) nu există trăsături puternice care să reziste. Totuși, în această etapă, se înțelege doar aproximarea, dar nu încă realizarea obiectului dorinței. Și dacă pentru poziția a cincea, după cum vom vedea, cunoașterea completă și perfectă va fi caracteristică, atunci pentru poziția dată doar strângerea pentru ea și posesia ei nu este reală, ci numai în ideal. Acesta din urmă, totuși, este posibil, deoarece linia dintre interior și exterior este distrusă aici de forța consonanței și a gravitației lor reciproce. Aceste gânduri sunt date aici doar într-un indiciu de text foarte rar, dar ele decurg, fără îndoială, din întregul sistem al monumentului și sunt necesare pentru o saturare demnă a unui text prea laconic: O trăsătură slabă este pe locul al doilea. Apropie-te de el din interior. Reziliența este o binecuvântare.

3
Efortul pentru obiect - cel mai înalt ideal - rămâne și aici, dar au trecut deja condiții mai favorabile. Aici vorbim despre întârziați, care sunt menționate în textul hexagramei în sine. Efortul în sine este forță, iar prezența forței provoacă în mod necesar confruntare. Deci subiectul de aici se confruntă față în față cu toate forțele negative, care în literatura de comentarii sunt uneori considerate infernale. Aceasta se exprimă și prin faptul că aici nu există decât o străduință spre ideal, cu imposibilitatea totală de a-l realiza, pentru că aici lipsesc cu desăvârșire calitățile care au avut un efect atât de benefic asupra etapei precedente: consonanța, normalitatea, concentrarea. . Acesta din urmă este posibil numai în treapta a doua și a cincea (centrală în trigramă), prima și a doua sunt absente în această poziție: atât a treia, cât și a șasea poziție sunt ocupate de forțe omogene și, prin urmare, disonante, iar a treia poziție impară este ocupat nu conform normei de o trăsătură slabă. Acest lucru este încorporat în cuvintele unui text laconic: Trăsătură slabă pe locul al treilea. Te apropii de el, dar el nu este același.

4
După criza trăită, abordarea este din nou posibilă, dar afinitatea interioară nu mai este recuperabilă. Pentru el, timpul a trecut deja. Și singurul lucru care este posibil aici este proximitatea externă, spațială, care este și ea semnificativă în aceste condiții. - Dacă era vorba de afinitatea internă a conceptelor, acum este vorba de proximitatea comparării lor. În același timp, desigur, fațetele conceptelor comparate le separă, așa cum le leagă, adică. "aduce impreuna". Tot ceea ce este nevoie pentru succes aici este perseverența de a menține un astfel de status quo. Cea mai veche tradiție de comentariu consideră că această apropiere este aproape de domnitorul consilierilor săi, între care se poate menține nu datorită consonanței interne, ci doar datorită subordonării consilierilor autorității supreme. În text citim doar: Trăsătură slabă pe locul patru. Abordare externă a acesteia. Reziliența este o binecuvântare.

5
Dacă în aproximarea anterioară abordarea era considerată din partea celor care se apropie, acum este considerată din partea celui de care se apropie. Acest obiect de apropiere este exprimat printr-o singură linie de lumină, către care, datorită polarității, gravitează toate celelalte. Aici este suficientă o calitate a acestui obiect, claritatea lui, care conferă o nuanță de claritate întregului proces de aproximare. Totuși, aceasta nu este o presupunere pasivă a unei abordări fără formă și liberă, ci o modelare complet definită a libertății celor care se apropie. Este exprimată în imagini împrumutate din ritualurile Chinei antice. După cum subliniază unul dintre comentatorii importanți, Sung Cheng Yi-chuano, deja în timpul dinastiei Chou exista un ritual de cult al vânătorii regale, în care bătătorii erau plasați doar pe trei părți ale câmpului. A patra latură era deschisă, iar vânatul care a fugit de regele vânătorului putea scăpa liber de moarte. Astfel, au fost ucise doar acele animale care mergeau direct la vânător, care „nu aveau nevoie de viață” și „ei înșiși i-au dat-o”. Se credea că o astfel de acțiune a regelui este un prototip puternic pentru întreaga populație, că orice interdicții se dovedesc a fi de prisos. Așa se exprimă această libertate, dar încadrată în cadrul necesității. Un text relativ comun exprimă acest lucru în următoarele cuvinte: Trăsătură puternică pe locul cinci. Aproximare aparentă. Regele ar trebui să pună bătăitori doar pe trei părți și să lase jocul înainte. Atunci nu vor fi restricții pentru cetățeni. Fericire.

6
Ultimul pas indică o oarecare supradezvoltare. Aceasta este supradezvoltarea aproximării. Sentimentul obiectului de abordare se pierde în el și doar abordarea în sine rămâne necunoscută pentru ce. O dorință fără scop. Deznădejdea acestei stări într-o frază laconică a textului este exprimată astfel: Deasupra este o trăsătură slabă. Abordarea lui este lipsită de principalul lucru. Ghinion.

Selectați numărul de hexagramă 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 32 3 4 3 4 3 4 3 4 3 4 3 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 și vezi interpretarea sa mai jos

Cartea Schimbărilor - interpretarea hexagramei nr. 8

Albină. Apropiere

Obținerea victoriei – cuceririi – este doar un moment, al cărui rezultat trebuie consolidat. Acţiunea care vizează consolidarea victoriei caracterizează această situaţie. Constă în apropierea reciprocă a învingătorului și a zonei pe care a cucerit-o, ceea ce este posibil pentru că victoria înseamnă distrugerea și subjugarea a tot ceea ce este străin, care este incapabil de apropiere. Pentru cei din urmă, aici este necesar să se facă o prognoză corectă a dezvoltării viitoare, iar până acum nu este vorba atât de atingerea bunăstării zonei cucerite, cât de prevenirea forțelor externe care acționează distructiv. Dacă pentru situația anterioară momentul victoriei este ultimul moment, atunci pentru situația dată acționează ca început. Conține acele rapoarte inițiale care sunt supuse păstrării stabile pentru tot viitorul. Așa stau lucrurile din punctul de vedere al celui de care se apropie. Pentru cei care o abordează, trebuie avut în vedere că într-o situație dată este posibilă abordarea cea mai benefică, care ar trebui să fie imediat folosită de toți cei capabili să se apropie. A întârzia în asemenea condiții echivalează cu un refuz, echivalent cu a te transforma dintr-un complice al victoriei într-un învins și învins. - În procesul de cunoaștere, în timp ce noi cunoștințe nu au fost încă obținute, trebuie să efectuați diverse acțiuni pentru a le atinge. Aici este opoziția cunoașterii cu ignoranța și aducerea în armonie a haosului experiențelor și pătrunderea în elementul încă inaccesibil al necunoscutului încă și delimitarea de ideile aleatorii, interferente. Dar cunoștințele au fost câștigate. Aceasta înseamnă că toate aceste acțiuni au fost aduse la un rezultat pozitiv. Apoi, în domeniul cunoașterii, tot ceea ce este legat de ea este realizabil, nimic străin nu o împiedică. Este posibil și necesar să aducem cunoștințele noi, superioare, mai aproape de cele cunoscute anterior. Ceea ce păstrează puterea de persuasiune în acesta din urmă, în ciuda realizării unei noi cunoștințe, aflată la un nivel superior, este imediat unit cu aceasta într-un singur sistem de cunoaștere. Aceeași cunoaștere a etapelor anterioare, care în momentul de față sunt întârziate, adică. deja inutilizabil, sortit distrugerii. Aceasta este situaţia intermediară între cucerirea victoriei şi viitoarea sa acţiune educativă. Textul o exprimă astfel:

Apropiere.
Fericire.
Pătrundeți în oracol și nu va exista nicio blasfemie din partea statorniciei eterne originare.
Nu ar fi mai bine să vii imediat?
Cine întârzie, asta - nenorocire.

1. Cel mai îndepărtat de câștigător și, în același timp, cel mai flexibil cerc de subordonați este lipsit de posibilitatea de a acționa independent. Se străduiește în cel mai intens mod să se apropie de cuceritor, pentru că acesta simte mai ales distanța față de cuceritor, care (ținând cont de comentariul anterior) apare aici ca purtător de cunoștințe noi, adevărate: ca proprietar al adevărului. Relațiile aici, la începutul apropierii, sunt încă extrem de simple, lipsite de pretenții și artificialități. Prin urmare, „deținătorul adevărului” este plin de el, așa cum un simplu borcan de pământ nesofisticat este plin cu apă. Nu este vorba despre aspect, ci despre conținut. Toți cei care se apropie de el, chiar și acționând de dragul lui, fac în continuare ceea ce cere situația. Prin urmare, venind la el necondiționat, până la capăt, el creează fericire nu numai pentru el, ci și pentru ceilalți. Păstrându-și pasiv cunoștințele, el este inclus împreună cu acestea în întregul sistem al noului nivel câștigat de înțelegere a lumii și formează pentru aceasta din urmă, parcă, o graniță care o modelează. Aceasta este acțiunea utilă a rațiunii umane simple, bunul simț, care este înlocuită de alte tipuri de cunoaștere în stadiile ulterioare. Textul exprimă acest lucru în următoarele cuvinte:

Slăbiciune la început.
Apropiați-vă de cel care are adevărul. Nu vor fi prostii.
[El] este plin de adevăr, [ca] un ulcior plin.
Vei veni pe deplin [la el și] va fi fericire pentru alții.

2. Aproximarea care este concepută aici nu este o apropiere exterioară, nu pur spațială, ci o convergență în esență, pentru care doar consonanța internă este decisivă. Prin urmare, în procesul acestei situații, se ține cont în primul rând de ritmul ei și de consonanțele acestui ritm. Am văzut în mod repetat că procesul exprimat într-una sau alta hexagramă reprezintă ritmul a două unde, în care pozițiile a doua și a cincea exprimă cele mai înalte puncte de dezvoltare ale fiecărei unde. Prin urmare, există o asemenea afinitate interioară între ei. Aici este încă susținută de opoziția forțelor luminii (5) și întunericului (2) și, în consecință, de atracția lor reciprocă. Cu toate acestea, aici ambele forțe își ocupă pozițiile în mod normal. Prin urmare, între ei este posibilă cea mai corectă, cea mai fructuoasă apropiere. Dacă conține întreaga esență a acestei hexagrame, atunci în această linie se exprimă cel mai mult, în esență, numai în concepte, în timp ce dezvoltarea sa figurativă în reprezentări va fi arătată în textul celui de-al cincilea rând. De asemenea, marchează acel moment în cunoaștere, care se caracterizează prin pasiune, atracția către cunoaștere, dar și oportunitatea deplină de a realiza această atracție. Este și nimic nu o împiedică. Acesta din urmă este chiar exprimat pur grafic: până la urmă, între a doua trăsătură (subiectul dorinței) și a cincea (obiectul dorinței) nu există trăsături puternice care să reziste. Totuși, în această etapă, se înțelege doar aproximarea, dar nu încă realizarea obiectului dorinței. Și dacă a cincea poziție, așa cum vom vedea, va fi caracterizată de cunoaștere completă și perfectă, atunci pentru poziția dată doar strângerea pentru ea și posesia ei nu este reală, ci numai în ideal. Acesta din urmă este încă posibil, deoarece linia dintre interior și exterior este distrusă aici de forța consonanței și de atracția lor reciprocă. Aceste gânduri sunt date aici doar într-un indiciu de text foarte rar, dar ele decurg, fără îndoială, din întregul sistem al monumentului și sunt necesare pentru o saturare demnă a unui text prea concis:

Trăsătură slabă pe locul doi.
Apropie-te de el din interior.
Reziliența este o binecuvântare.

3. Efortul pentru obiect - cel mai înalt ideal - rămâne aici, dar au trecut deja condiții mai favorabile. Aici vorbim despre întârziați, care sunt menționate în textul hexagramei în sine. Efortul în sine este forță, iar prezența forței provoacă în mod necesar confruntare. Astfel, subiectul de aici se confruntă față în față cu toate forțele negative care sunt uneori considerate în literatura de comentarii ca fiind infernale. Aceasta se exprimă și prin faptul că aici nu există decât o străduință spre ideal, cu imposibilitatea totală de a-l realiza, pentru că aici lipsesc cu desăvârșire calitățile care au acționat atât de benefic la etapa precedentă: consonanța, normalitatea, concentrarea. Acesta din urmă este posibil numai în treapta a doua și a cincea (centrală în trigrame), prima și a doua sunt absente în această poziție: atât a treia, cât și a șasea poziție sunt ocupate de forțe omogene și, prin urmare, inconsonante, iar a treia poziție impară este ocupată. nu conform normei printr-o trăsătură slabă. Acesta este imbricat în cuvintele unui text concis:

Trăsătură slabă pe locul trei.
Te apropii de el, [dar el] nu este același.

4. După criza trăită, abordarea este din nou posibilă, dar afinitatea interioară nu mai este recuperabilă. Pentru el, timpul a trecut deja. Și singurul lucru care este posibil aici este proximitatea externă, spațială, care este și ea semnificativă în aceste condiții. - Dacă vorbim de afinitatea internă a conceptelor, acum este vorba de apropierea comparației lor. În același timp, desigur, fațetele conceptelor comparate le separă, așa cum le leagă, adică. "aduce impreuna". Tot ceea ce este nevoie pentru succes aici este perseverența de a menține un astfel de status quo. Cea mai veche tradiție de comentariu consideră că această apropiere este aproape de domnitorul consilierilor săi, între care se poate menține nu datorită consonanței interne, ci doar datorită subordonării consilierilor autorității supreme. Citim doar în text:

Trăsătură slabă pe locul patru.
Abordare externă a acesteia.
Reziliența este o binecuvântare.

5. Dacă în aproximarea anterioară, abordarea era considerată din partea celor care se apropie, acum este considerată din partea celui care este abordat. Acest obiect de apropiere este exprimat printr-o singură linie de lumină, către care, datorită polarității, gravitează toate celelalte. Aici este suficientă o calitate a acestui obiect, claritatea lui, care conferă o nuanță de claritate întregului proces de aproximare. Totuși, aceasta nu este o presupunere pasivă a unei abordări fără formă și liberă, ci o modelare complet definită a libertății celor care se apropie. Este exprimată în imagini împrumutate din ritualurile Chinei antice. După cum subliniază unul dintre comentatorii semnificativi, Sung Cheng Yi-chuan, deja în timpul dinastiei Chou a existat un ritual de cult al vânătorii regale, în care bătătorii erau plasați doar pe trei părți ale câmpului. A patra latură era deschisă, iar vânatul care a fugit de regele vânătorului putea scăpa liber de moarte. Astfel, au fost ucise doar acele animale care mergeau direct la vânător, care „nu aveau nevoie de viață” și „ei înșiși i-au dat-o”. Se credea că o astfel de acțiune a regelui este un prototip atât de puternic pentru întreaga populație, încât orice interdicții se dovedesc a fi de prisos. Așa se exprimă această libertate, dar încadrată în cadrul necesității. Un text relativ comun exprimă acest lucru în următoarele cuvinte:

Trăsătură puternică pe al cincilea [locul].
Aproximare aparentă.
Regele ar trebui să pună bătăi [numai din] trei [părturi]
și ratați jocul care ne așteaptă.
[Atunci pentru] orășeni nu vor exista interdicții.
Fericire.

6. Ultimul pas indică o oarecare supradezvoltare. Aceasta este supradezvoltarea aproximării. Sentimentul obiectului de abordare se pierde în el și doar abordarea în sine rămâne necunoscută pentru ce. O dorință fără scop. Deznădejdea acestei stări într-o frază laconică a textului este exprimată după cum urmează:

Mai sus este o caracteristică slabă.
Abordarea lui este lipsită de principalul lucru.
Ghinion.

Descriere pentru prima dată hexagramă se găsește în cartea tratatului antic chinezesc „I-ching” sau „Cartea Schimbărilor”, unde 64 hexagrame . Fiecare dintre ele reflectă relația dintre viața umană și procesele cosmice care îi afectează cursul. Hexagrame sunt 6 liniuțe scrise într-o coloană și având o semnificație unică.

În China antică, divinația pe hexagrame putea fi efectuată în diverse opțiuni. Cea mai simplă și, prin urmare, cea mai populară a fost divinația folosind monede ale fericirii - monede pe fețele cărora sunt reprezentate 6 hieroglife: 4 pe partea yang (activ masculin) și 2 pe yin (pasiv feminin).

S-a desfășurat astfel: un ghicitor a ales la întâmplare oricare 3 monede de fericire și le-a aruncat. Conform rezultatelor aruncării, a fost compilată o hexagramă. Dungile întregi însemnau puterea Yang, intermitentă - Yin. Acum divinația pe hexagrame nu și-a pierdut popularitatea și este acum disponibilă chiar și în versiunea online.

Hexagrama 8, care sună ca „Bi” în chineză, este tradusă ca apropiere, apropiere. Aproape toate liniile din această hexagramă, cu excepția celei de-a doua, sunt întrerupte. Fiecare trăsătură individuală are propriul său sens.

    Primul spune că dacă vrei să te unești cu cineva pentru a atinge scopul, atunci nimic nu va funcționa fără încredere și onestitate din partea ambilor parteneri. Dacă partenerii au lucrat în aceeași direcție de mult timp, atunci linia indică o relație bine coordonată și armonioasă.

    A doua caracteristică necesită investiții 100% în afaceri, folosind toate talentele și abilitățile tale, altfel poți pierde totul și chiar mai mult.

    Al treilea rând indică judecăți eronate. Trebuie să vă regândiți judecățile.

    Semnificația celei de-a patra rânduri este apropiată de prima: vorbește și despre parteneri în afaceri, dar indică faptul că aceștia trebuie să fie prudenți și răbdători în afaceri. Un sfat bun și sprijinul ghicitorului îi vor ajuta.

    A cincea linie cere unitate cu cei care au impulsuri similare, atunci succesul va fi garantat.

    Ultima caracteristică indică nevoia de încredere ca legătură, fără de care lucru in echipa iar atingerea scopului va deveni imposibilă.

Astfel, sensul general al hexagramei poate fi interpretat ca declanșarea celui mai bun moment pentru acțiune activă și cheamă pe toți cei care au această hexagramă chineză: „Învățați să acționați împreună”.

Hexagrama 8 căzută indică faptul că pentru a obține victoria finală rămâne doar consolidarea, în principiu, a rezultatului deja aproape atins. Ghicitorul, prin propriile sale eforturi, și-a adus deja doritul cât mai aproape posibil. Au fost depășite multe dificultăți și acum rămâne doar să corectăm asperități minore și să obținem rezultatul mult așteptat.

Sentimentul de apropiere în obținerea a ceea ce îți dorești deseori ar trebui să ofere forță proaspătă pentru ultima împingere, moment în care un al doilea vânt se poate deschide pentru a atinge obiectivul. Această șansă nu trebuie ratată - trebuie să vă reuniți și să începeți să vă puneți în aplicare planurile, deoarece nu va mai exista a doua oară, deoarece timpul va fi pierdut iremediabil. În cazul căderii hexagramei 8, merită să concentrați eforturile tuturor celor implicați în caz asupra finalizării acestuia.

Hexagrama chineză îndeamnă să nu mai lupți singuri, ci să ne unim forțele cu persoane care au aceleași idei sau pur și simplu să asculți sfaturile date de colegi și rude, ceea ce va permite, folosirea eficientă. trăsături pozitive fiecare dintre participanți, în final să obțină beneficii pentru toți. La atingerea scopului, nu este deloc necesar să jucați rolul unui lider, puteți fi un simplu executant de instrucțiuni. Îndeplinirea cinstită a îndatoririlor lor, loialitatea față de cauza comună și mișcarea către obiectiv vor fi stabile și garantate. Nu vă implicați în jocurile de noroc, acum nu este timpul lor.

Apropo, dacă 64 de hexagrame chinezești sunt suprapuse unui cerc astrologic, atunci planeta Marte va corespunde hexagramei 8. În horoscop, această planetă este atribuită inducerii unei persoane la o activitate puternică și viguroasă, care, împreună cu hexagrama 8, necesită unirea cu oameni care au aceleași gânduri și o activitate viguroasă pentru a obține un rezultat reciproc dorit.

Hexagrama chineză 8 este un simbol uimitor care poartă și sfaturi practice: iubește-ți împrejurimile, ai încredere în prietenii și cunoștințele tăi, sprijină-i pe rând, dăruiește-te cauzei din toată inima și rezultatul nu va întârzia să apară.

Divinatie in numele logodnului "iubitul meu"

Numele este ghicit destul de des. Orice fată vrea să știe care va fi numele viitorului ei soț și dacă există oameni cu acest nume printre cunoscuții ei. Există o mulțime de moduri aici. De exemplu, toate...

Descifrarea hexagramei nr. 8 „Aproximație”

(Bi)

Obținerea victoriei – cuceririi – este doar un moment, al cărui rezultat trebuie consolidat. Acţiunea care vizează consolidarea victoriei caracterizează această situaţie. Constă în apropierea reciprocă a învingătorului și a zonei pe care a cucerit-o, ceea ce este posibil pentru că victoria înseamnă distrugerea și subjugarea a tot ceea ce este străin, care nu este capabil de apropiere.

Pentru cei din urmă, aici este necesar să se facă o prognoză corectă a dezvoltării viitoare, iar până acum nu este vorba atât de atingerea bunăstării zonei cucerite, cât de prevenirea forțelor externe care acționează distructiv. Dacă pentru situația anterioară momentul victoriei este ultimul moment, atunci pentru situația dată acționează ca început. Conține acele rapoarte inițiale care sunt supuse păstrării stabile pentru tot viitorul.

Așa stau lucrurile din punctul de vedere al celui de care se apropie. Pentru cei care o abordează, trebuie avut în vedere că într-o situație dată este posibilă abordarea cea mai benefică, care ar trebui să fie imediat folosită de toți cei capabili să se apropie. A întârzia în asemenea condiții echivalează cu un refuz, echivalent cu a te transforma dintr-un complice al victoriei într-un învins și învins.

În procesul de cunoaștere, în timp ce noi cunoștințe nu au fost încă obținute, trebuie să efectuați diverse acțiuni pentru a le atinge. Aici este opoziția cunoașterii cu ignoranța și aducerea în armonie a haosului experiențelor și pătrunderea în elementul încă inaccesibil al necunoscutului încă și delimitarea de ideile aleatorii, interferente. Dar cunoștințele au fost câștigate. Aceasta înseamnă că toate aceste acțiuni au fost aduse la un rezultat pozitiv. Apoi, în domeniul cunoașterii, tot ceea ce este legat de ea este realizabil, nimic străin nu o împiedică.

Este posibil și necesar să aducem cunoștințele noi, superioare, mai aproape de cele cunoscute anterior. Ceea ce păstrează puterea de persuasiune în acesta din urmă, în ciuda realizării unei noi cunoștințe, aflată la un nivel superior, este imediat unit cu aceasta într-un singur sistem de cunoaștere. Aceleași cunoștințe ale stadiilor anterioare, care în momentul de față sunt întârziate, adică nu mai sunt utile, sunt sortite să piară.

Acum s-a terminat cel mai rău. Dar unele probleme dificile rămân nerezolvate. Succesul vă va însoți numai dacă acționați în cooperare cu alți oameni și, prin urmare, nu evitați treburile comune, încercați să participați la ele. Nu vă neglijați responsabilitățile. Fii fidel cu tine însuți, pentru că înțelegerea și respectul reciproc sunt necesare și în relațiile dintre prieten iubitor alte persoane, precum și între un profesor și un elev. Ascultă sfaturile prietenilor tăi și ale superiorilor tăi; acest lucru depinde în mare măsură de împlinirea dorințelor tale. Nu este momentul potrivit pentru a juca de noroc.

Ghicirea pe cardurile Lenormand pentru compatibilitatea cu o persoană dragă este o aliniere destul de precisă care va ajuta la determinarea compatibilității în plan fizic, moral și termeni financiari cu persoana iubită sau cu persoana cu care ai o relație romantică. Înainte de a începe ghicirea, închide ochii și gândește-te la chipul persoanei cu care ai o relație, precum și la numele și prenumele acestuia.

Ghicitoarea „4 cărți” de pe cărțile Lenormand a fost creată în primul rând pentru a prezice evenimente viitoare, a explica evenimentele trecute importante și starea actuală a lucrurilor. De asemenea, această aliniere oferă sfaturi despre cum să te comporți într-o situație dată. Simplă la prima vedere, divinația cu patru cărți este universală și potrivită pentru majoritatea întrebărilor.


Apropiere

Like se bucură de asemenea.
Macarius Ambrozie Theodosius

Compoziţie

GUA SUS, CAN. APĂ. PERICOL. FIUL MIJLOCULUI. NORD. URECHE.
GUA LOWER, KUN. OBEDIENTA PĂMÂNTULUI. MAMĂ. SUD-VEST. STOMAC.

Cuvinte cheie

Corelație cu rezonabil. Comparaţie. Alegerea corecta. Solidaritate, unitate, sprijin reciproc. Asistenta reciproca. Căutați oameni cu gânduri asemănătoare. Prietenie.

Explicația structurii

În alcătuirea explicaţiei. Apa tinde să aterizeze. Rezervoarele sunt ascultătoare de formele pământului. Elementele distrug elementele, inclusiv inundațiile; dezacord - necaz.

Structura ambelor guas

GUA LOWER, KUN. PĂMÂNT. ascultare. MAMĂ. SUD-VEST. STOMAC.

YIN INIȚIAL.

Dacă cineva vine cu bunătate - fericire, paharul consimțământului este umplut.

AL DOILEA YIN.

Ai încredere, dar verifică de încredere, cine ar trebui să provină din propriul tău cerc, să te temi de trădare.

AL TREILEA YIN.

Un trădător, un ticălos, a intrat în tabăra ta, asta va cauza rău, necaz. Cupa este cu susul în jos, intențiile sale sunt rele.

GUA SUS, CAN. APĂ. PERICOL. FIUL MIJLOCULUI. NORD. URECHE.

AL PATRA YIN.

Mântuirea este în ajutorul celui mai înțelept, guru; poate vi se va da ajutor din partea Supremului, a Celui Prea Înalt. Ajutor din Rai.

A cincea ian.

Tactici de persecuție a dușmanilor, dușmanilor, vânătoare înțeleaptă. Supunere față de lider, omul mai înțelept.

AL ȘASELEA YIN.

Realizarea păcii, apropierea fără metode de forță, pe cale amiabilă.

Principalul lucru în gua

Loialitate față de principiile eterne de neclintit ale prieteniei și armoniei. În dragoste - succes.

Teza principală

Dacă oamenii luptă pentru apropiere, pentru înțelegere - zeii sunt de partea lor, trebuie doar să ai încredere în cei apropiați.

Aspect divinator

Când apare semnul BI, trebuie avut în vedere că acesta este un semn pozitiv.

Nu rezista celor care caută să se apropie.
Drumul de apropiere poate fi dificil și lung.
În structura de apropiere trebuie să existe o persoană de încredere.
Lasă nenorocirile să urmeze una după alta.
Urmați termenii tuturor tranzacțiilor și contractelor.
Respecta ora, nu rata ora potrivita.
Când vă apropiați, amintiți-vă despre apă - nu lasă goluri între ea și obiectul prin care trece.
Bazați-vă pe ajutorul și sprijinul persoanelor care au aceleași idei.
Recompensează-i pe cei în care ai încredere făcându-ți publică mărturisirea.
Pierzând vânatul pe drumul de vânătoare, nu-ți pune subiecții în frică - va fi o nouă vânătoare.
Duritatea este justificată, deoarece singura trăsătură Yang este în locul ei.

Corespondență cu Tarotul

Semnul BI cu Tarotul conectează Arcana XXI - Arcana armoniei, prieteniei și o întoarcere către vremuri mai bune. Dar aici atât Arcanul VI, Iubitul, cât și îndrumarea înțeleaptă a Arcanului V, Marele Preot, pot fi considerate în mod egal.

Arcanul XXI ne învață că baza lumii este bucuria, dar ne avertizează că ar trebui să luptăm pentru înțelepciune creatoare, și nu doar pentru bucurie. Bucuria generată de adevăr și Credința generată de bucurie este cheia Arcanelor, aceasta este Arcana vibrațiilor foarte puternice. Lumea este lumea din toate punctele de vedere: lumea spirituală, pacificarea cărnii, împlinirea deplină a dorințelor, găsirea păcii ca atare atât în ​​mediul social, cât și în viața personală - găsirea, în special, a jumătății. .

Ideile de alegere sunt în mâinile Arcanului VI, Iubitul. Omul se află întotdeauna între bine și rău, viciu și virtute, dar are sens să înțelegi cu fermitate adevărul: Dumnezeu și Satana pot influența o persoană în măsura în care îi permite să facă acest lucru. Dacă dăm frâu liber viciilor, atunci o anumită forță ne poate captiva atât de mult încât va fi prea târziu să ne întoarcem. Există forțe angelice și forțe demonice care ne trage în adâncurile întunericului și întunericului spiritului, durerii și nenorocirii. Iubit înseamnă prudență sau pasul potrivit în condiții dificile. El întruchipează legea analogiei în definiția sa absolută. O persoană trebuie să-și asume responsabilitatea pentru faptul că este condusă pentru totdeauna de ispite. Numai realizând acest lucru, el se poate și trebuie să se schimbe. La urma urmei, eroarea, ca orice altceva, a fost creată și de Dumnezeu. O persoană nu ar trebui să se milă de el însuși, săvârșind căderea, pentru că mila servește ca confirmare a eroării căii. Dar severitatea excesivă față de cei pierduți este nepotrivită - amintiți-vă de pilda fiului risipitor. Alegerea în favoarea liniștii, a concordei, a mijlocului de aur - aceasta este cheia apropierii, a armonizării la orice nivel. Iar liderul - guru, personificat de Marele Preot în Tarot - este o condiție necesară și suficientă pentru această alegere.

La apropiere – COMPARAȚIE. La comparare, cu siguranță va fi ceva de care se va îngriji atunci când se compară, prin urmare, ei îl acceptă prin semnul NINTH, XIAO CHU, ACUMULATION OF SMALL (CARING FOR SMALL).

Rezumat. Interpretarea divinației

1. stare, politică.

Succes - în apropiere de cei potriviti, oameni importanți, cu lideri într-o anumită sferă a vieții. Căile de apropiere pot fi dificile, dar cei care au acest semn în aliniere trebuie să-și amintească că singuri nu pot realiza nimic. Calea lor este apropierea, contactele. Un mare succes este posibil în lupta politică.

2. Afaceri (tot ce are legătură cu lumea materială, Taur, Pentacule).

Respectarea, respectarea strictă a tuturor clauzelor acordurilor și contractelor. La încheierea de noi contracte – consultanță juridică. Punctualitate, exactitate, atentie la detalii, nuante.

3. Relații (dragoste, relații de gen, viața de familie)

Asigurați-vă că depuneți eforturi pentru contact, încredere deplină în relații - această oportunitate există. Dar totul la timp. Încurajarea persoanelor și subordonaților de încredere nu numai în cuvinte, ci și financiar. Dar din inimă și pe merit.