Gjithçka që duhet të dini për kohën e shkuar në anglisht. Çfarë është përdorur në vend të një stilolapsi në të kaluarën kostumin e gjuetisë së Ariut

Tradicionalisht të shtunave publikojmë për ju përgjigjet e kuizit në formatin “Pyetje – Përgjigje”. Pyetjet tona janë shumë të ndryshme, të thjeshta dhe mjaft komplekse. Kuizi është shumë interesant dhe mjaft i njohur, por ne thjesht ju ndihmojmë të testoni njohuritë tuaja dhe të siguroheni që keni zgjedhur përgjigjen e saktë nga katër të ofruara. Dhe ne kemi një pyetje tjetër në kuiz - Çfarë nuk është përdorur për të shkruar në të kaluarën?

• papirusi
• boomazey
• pergamenë
• tableta balte

Përgjigja e saktë është B. në kuvertën e sipërme

Bumazeya, ose Bombazin, është një pëlhurë që ka të pabesueshme histori interesante... Ende nuk dihet me siguri se nga e ka origjinën ky ind. Disa besojnë se është nga Italia, të tjerë pretendojnë se është nga Franca dhe të tjerë besojnë se rrënjët e saj janë në Spanjë. Dhe më e rëndësishmja, origjina e saj është gjithashtu e paqartë nga emri i pëlhurës. Bumazeya është interpretimi rus i emrit origjinal bombazin, i cili kthehet në rrënjët spanjolle ose franceze të produktit. "Bombazine" ose "bombasin" përkthehen nga spanjishtja dhe frëngjishtja përkatësisht si "pambuk" ose "pëlhurë pambuku".

Kush dëshiron të bëhet milioner? 14.10.2017. Përgjigjet në lojë Kush dëshiron të bëhet milioner? për 14 tetor 2017

Në këtë artikull mund të mësoni të gjitha përgjigjet në lojën "Kush dëshiron të bëhet milioner?" për 14 tetor 2017 (14.10.2017). Së pari, mund të shikoni pyetjet e bëra nga lojtarët Dmitry Dibrov, dhe më pas të gjitha përgjigjet e sakta në lojën e sotme intelektuale televizive "Kush dëshiron të bëhet milioner?" për 14.10.2017.

Pyetje për çiftin e parë të lojtarëve

Alexander Rosenbaum dhe Leonid Yakubovich (200,000 - 200,000 rubla)

1. Si quhet shoferi në distanca të gjata?
2. Çfarë efekti thuhet se prodhon blerja e një artikulli të shtrenjtë?
3. Si quhet derri, heroi i filmit vizatimor popullor?
4. Si përfundoi slogani i epokës socialiste: "Brezi aktual i popullit sovjetik do të jetojë ..."?
5. Çfarë bën, sipas ligjeve të fizikës forcë ngritëse?
6. Si quhet magazina e pasurisë në repartin ushtarak?
7. Cila pjesë e xhenxhefilit përdoret më shpesh në gatim?
8. Sa milimetra ka një kilometër?
9. Çfarë “shpërtheu” në vargjet e filmit “Jolly Fellows”?
10. Ku qëndron hiri i astronomit amerikan Eugene Shoemaker?
11. Me çfarë dhimbjeje e ka krahasuar dashurinë poeti Gerih Heine?
12. Çfarë posti mbante Shota Rustaveli në oborrin e mbretëreshës Tamarë?

Pyetje për çiftin e dytë të lojtarëve

Vera Brezhneva dhe Alexander Revva (200,000 - 0 rubla)

1. Ku vendoset zakonisht reçeli gjatë pirjes së çajit?
2. Çfarë thonë ata: “Jo drita e ditës”?
3. Cili kostum letrash quhet shpesh "zemra"?
4. Cilat janë llojet e ruajtjes së të dhënave në internet?
5. Cila u bë shtëpia e heronjve të këngës së famshme të Beatles?
6. Çfarë nuk është përdorur për të shkruar në të kaluarën?
7. Me çfarë e mbush folenë e saj nënujore merimanga e argjendtë?
8. Në cilin lëng zakonisht nuk derdhet?
9. Çfarë mund të bënte manteli i Doctor Strange, heroit të filmave dhe komikeve?
10. Cila nga këto forma poetike është më e vogla për nga numri i vargjeve?
11. Kush nuk është paraqitur në stemën e Islandës?

Përgjigjet e pyetjeve të çiftit të parë të lojtarëve

1. shofer kamioni
2. godet xhepin
3. Funtik
4. nën komunizëm
5. krahu i aeroplanit
6. depo
7. rrënjë
8. milion
9. në Hënë
10. me një dentar
11. arkëtar

Përgjigjet e pyetjeve të çiftit të dytë të lojtarëve

1. në prizë
2. rreth mëngjesit të hershëm
3. zemrat
4. me re
5. Nëndetëse e verdhë
6. boomazey
7. flluska ajri
8. në një tub
9. fluturojnë
10. katrain
11. ariu polar

Nëse duket se vetëm brezi aktual po bën diçka të pazakontë, mjafton t'i kushtojmë vëmendje asaj që ka ndodhur relativisht kohët e fundit. Ju mund të jeni i sigurt se paraardhësit tanë bënë gjëra që tani duken thjesht të egra dhe të pamundura.

1. Përdorimi i kokainës si ilaç
Kokaina rekomandohej edhe për fëmijët - ata që nuk mund të flinin shpejt. Ishte pjesë e ilaçeve kundër kollës dhe pagjumësisë dhe gjithashtu lehtësonin dhimbjen e dhëmbit. Të gjitha këto formulime u reklamuan gjerësisht dhe u shitën në mënyrë aktive në barnatore.

2. Dërgimi i fëmijëve me postë me një pako
Edhe pse kjo foto e veçantë është e inskenuar, fakti i dërgimit të fëmijëve me paketë vërtetohet vërtet. Pra, në New York Times për vitin 1913 mund të gjeni një artikull “BABY BOY BY POST PARCELE: Rural Carrier Safely Delived 10? Pound Infant te gjyshja, e cila tregon historinë se si transportuesi i postës Vernon Little e mori fëmijën "të mbështjellë mirë dhe gati për ta dërguar" nga shtëpia e tij prindërore te gjyshja. Autori e përfundon historinë e tij kështu: "Tafa postare ishte pesëmbëdhjetë cent, dhe ngastra ishte e siguruar për 50 dollarë". Vetëm një vit më vonë, The Times botoi një artikull tjetër rreth një fëmije dyvjeçar që u soll nga shtëpia e gjyshes së tij te tezja. distanca midis shtëpive ishte njëzet e tre milje. Më në fund, The Times botoi një artikull në lidhje me një letër drejtuar prokurorit të përgjithshëm nga një familje që dëshironte ta dërgonte fëmijën me postë nga Gjeorgjia në Pensilvani. Prindërit u interesuan për detajet dhe detajet e kësaj parcele.

3. Kuti dritaresh për bebe
Në Britaninë e Madhe në vitet '30 të shekullit të kaluar, ky fenomen ishte i zakonshëm. Kështu ata e “shëtisnin” fëmijën teksa nënat bënin punët e shtëpisë. Natyrisht, këto qeliza konsideroheshin të sigurta dhe të dobishme.

4. Trajtimet mjekësore të diskutueshme
Lobotomia, gjakderdhja me ose pa arsye, prerja e majës së gjuhës gjatë belbëzimit, trajtimi elektrokonvulsiv... Eshtë e panevojshme të thuhet se metoda të tilla jo vetëm që ishin kryesisht të padobishme, por shpesh e linin një person me aftësi të kufizuara. Sidoqoftë, ato u përdorën, gjë që tani është edhe e frikshme të mendosh.

5. Lodra me polonium dhe uranium
Në vitet 1950, rrezatimi nuk konsiderohej i rrezikshëm. Kjo është ndoshta arsyeja pse lodrat, veçanërisht kompletet për krijimin e një laboratori që krijon energji atomike, nuk ishin diçka e pazakontë dhe u shitën në dyqane konvencionale... Po, këto komplete përfshinin uranium dhe plutonium, natyrisht, me doza mikroskopike.

6. Kopshti zoologjik njerëzor
Praktika famëkeqe e shfaqjes së zezakëve për argëtim dhe argëtim të publikut lulëzoi shumë kohët e fundit. Njerëzit ekspozoheshin për argëtim, ndërsa në të njëjtën kohë i nxirrnin jashtë me majmunët. Fotografia me një vajzë me ngjyrë është bërë në Belgjikë në vitin 1958.

7. Udhëtime në shtëpi për të çmendurit
Dyert e disa institucioneve psikiatrike në të cilat mbaheshin të çmendurit ishin të hapura për vizitorët. Pra, Spitali i Betlehemit në shekullin e 17-të u dha mundësinë të gjithëve që të vizitonin këtë institucion për 2 denarë, për të parë me shembuj realë se ku të çon një jetë e mbrapshtë. Atëherë besohej se “çmenduria” lind si pasojë e mëkatësisë së tepërt të njeriut.
Të çmendurit mbaheshin në kushte të tmerrshme. Dhomat ishin të mbushura me njerëz të sëmurë, disa prej të cilëve ishin të lidhur me zinxhirë në mure. Pacientët mbaheshin praktikisht në errësirë. Në ambiente kishte një erë të keqe, të lidhur me zinxhirë ishin gjysmë të veshur dhe praktikisht nuk kishin mundësi të lëviznin.

8. Pirja e duhanit mund të ndihmojë në qetësimin e nervave të grave shtatzëna dhe në laktacion
Pirja e duhanit edhe 70 vjet më parë konsiderohej diçka jo thjesht e zakonshme, por edhe e dobishme. Në veçanti, reklamat për cigaret pretendojnë se ato janë aq të buta sa që edhe gratë shtatzëna dhe ato në laktacion mund t'i pinë ato për të lehtësuar stresin.

9. Vetmitar i kopshtit
Në Gjermani në shekullin e 18-të, njerëzit e pasur kishin një modë për vetmitarët, të cilët mbaheshin në kopsht dhe u tregoheshin mysafirëve. Eremitit i ndalohej të kishte një prerje flokësh, larje, një shpellë ose strehë si një kasolle që shërbente si shtëpi e tij. Të tilla "të premte", të veshura me lecka, natyrisht, mund të përballoheshin vetëm nga njerëz jashtëzakonisht të pasur dhe fisnikë.

10. Koleksion i pjesëve të ndryshme të trupit
Kjo dëshirë tani për t'u bërë pronar i një koleksioni të tillë do të shkaktojë supozime të bazuara për një çrregullim mendor, por disa kohë më parë trofe të tillë ishin shumë të zakonshëm për ushtarët që ktheheshin nga lufta. Në foto është një vajzë amerikane që shkruan letër falenderimi të dashurit të saj, një ushtar, i cili i dërgoi një trofe beteje (1944). Fotografia e dytë tregon gjeneralmajorin Horatio Gordon Robley me koleksionin e tij të kokave të tatuazhuara maori (Zelanda e Re, 1895).

Së fundi, disa foto më interesante historike


Një karrocë e mbyllur me maskë gazi për të mbrojtur foshnjat gjatë një sulmi ajror. Karroca ka një mbulesë me një dritare dhe një filtër të frymëmarrjes. Në anën e pasme të karrocës ka një llambë gome, me ndihmën e së cilës ajri i shkarkimit shtrydhet, dhe brenda, duke kaluar nëpër një filtër, hyn ajri i pastër nga rruga (1938).

Një mënyrë për të qetësuar fëmijët në një çerdhe.

Duke u treguar pajisje moderne njerëzve të së kaluarës që jetonin pa energji elektrike, ata patjetër do të hutoheshin. Telefonat inteligjentë dhe tabletët do të dukeshin si "gjëra" të pakuptueshme për t'u kujdesur. Pra, ne, bashkëkohësit, jo gjithmonë i kuptojmë gjërat e përditshme dhe pajisjet e ndryshme që janë përdorur në të kaluarën. Tani të gjitha këto gjëra mbahen në muze - ndoshta pajisjet tona do të shkaktojnë hutim te njerëzit e së ardhmes.

Kostum gjuetie ariu

Ky dizajn i çuditshëm, i cili e kthen një person në një lloj peshku topi, është kostumi i një gjahtari siberian ose një guximtari që merr pjesë në luftën kundër një ariu. Vetëm për gjueti, një "postë zinxhir" e tillë, natyrisht, ishte e rëndë: është e vështirë të imagjinohet që në këtë veshje një person mund të lëvizte lirshëm dhe aq më tepër të vraponte shpejt. Por kur nuk kishte nevojë të tillë (për shembull, në beteja ose kur shkonin për gjueti në grup), kostumi mbrohej mirë nga kafshimet dhe putrat e ariut.

Versioni belg i testuesit të pluhurit, "epruveta" (eprouvette)

Aparati më i hershëm i regjistruar për testimin e forcës së barutit u shpik nga Berna në 1578. Ishte një cilindër i vogël me një kapak të varur të ngushtë. Baruti shpërtheu brenda dhe këndi në të cilin kapaku ishte ngritur besohej se tregonte forcën e barutit.

Ophthalmotrop është një pajisje që tregon qartë lëvizjet e syve dhe strukturën e të gjithë sistemit vizual në trupin e njeriut.

Në fakt, ky është vetëm një model i kokës së syrit (ato janë projektuar si topa të zgavruar që lëvizin përreth qendra e vet rrotullimi). Bebëzat e syrit vihen në lëvizje nga muskujt e syrit - roli i muskujve këtu luhet nga gjashtë korda të lidhura në vende të ndryshme me kokërdhat e syrit dhe që shtrihen mbrapa, ashtu si në sytë e vërtetë. Të gjitha litarët hidhen mbi blloqe dhe balancohen me pesha. Duke tërhequr një ose një kordon tjetër, modeli i kokës së syrit rrotullohet në përputhje me rrethanat.

Tas me uthull

Siç dihet nga letërsia e shekullit të 19-të, zonjave të atyre kohërave u binte të fikët çdo minutë. Sidoqoftë, shpesh shkaku i të fikëtit nuk ishte një tepricë e ndjenjave, por korse shumë të ngushta, tymra nga letër-muri (shpesh boja përmbante arsenik ose plumb, gjë që çonte në helmim), ose thjesht erëra të tmerrshme në rrugët e qyteteve që nuk dinin. sistemet e ujërave të zeza. Prandaj, zonjat mbanin me vete shishe me kripëra me erë ose një tas të vogël uthull me lesh pambuku të zhytur në uthull ose amoniak. Në ndjesinë e parë të shqetësimit, supozohej të hapte kapakun dhe të merrte frymë.

Kuti postare

Detarët filluan të përdorin kuti postare për shkëmbimin e letrave në shekullin e 16-të. Rruga detare nga Evropa në Indi ishte e gjatë dhe e rrezikshme, dhe kështu marinarët informuan adresuesit e besuar për numrin e njerëzve në anije, drejtimin dhe qëllimin e udhëtimit. Kepi ​​i Shpresës së Mirë, në skajin jugor të Afrikës, është bërë një vend për shkëmbimin e letrave.

Mesazhet u vendosën në kuti dhe u fshehën në vende të caktuara, duke i maskuar si gurë, në mënyrë që një i huaj të mos mund t'i gjente shënimet. Anijet që kalonin aty hynë në gji dhe morën të dhënat nga arka, duke lënë të vetat në këmbim. Kështu, nëse anija zhdukej, ishte e mundur të zbulohej se ku do të lundronte dhe kush ishte në bord.

Shenjat e shërbimit të bordellos të Perëndimit të egër

Shenja të tilla u përdorën për të paguar në shtëpi publike për shërbime pikante në shekullin e 19-të në Shtetet e Bashkuara. Përdorimi i këtyre argumenteve ishte i përshtatshëm për pronarët e ndërmarrjeve - minimizoi mundësinë që gratë të mbanin më shumë para për veten e tyre dhe të promovonin klientin në proces.

Lloji i kartës së kreditit

Në të dy shkopinjtë u bënë njëkohësisht pikat rreth mallit të marrë hua. Njërin e mbante blerësi, tjetri shitësi. Kjo eliminoi mashtrimin. Kur borxhi u shlye, shkopinjtë u shkatërruan.

Flauti famëkeq, ose shandflöte (Schandflöte)

Ajo u përdor në Gjermani në shekujt 16-17 për poshtërimin publik të muzikantëve të këqij, si dhe ndëshkimin për shkelje të vogla të ligjeve: shpifje, fyerje, herezi dhe blasfemi. Emrin e ka marrë "instrument" për formën që i ngjan flautit. Tufa u bë nga lloje të ndryshme të pemëve frutore.

Një unazë metalike u vendos në qafë, gishtat u futën në kapëse. Sa më e rëndë të jetë vera, aq më të shtrydhura janë dërrasat. Dënimi u rëndua nga fakti se fatkeqi u ekspozua në shtyllë përpara turmës tallëse. Gjithçka dukej sikur njeriu i pafat po i binte flautit dhe ndjesitë e dhimbshme që përjetoi shkaktuan të qeshura dhe kënaqësi nga publiku, gjë që e bënte këtë lloj dënimi veçanërisht poshtërues. Ndonjëherë torturat mund të zgjasin për disa ditë.

Paketa e Gjuetarëve të Vampirëve

Valixheja e frikshme duket sikur është konfiskuar nga një maniak ose është marrë si një kujtim nga xhirimet e një filmi tjetër për vampirët e Hollivudit. Por në fakt, një grup i tillë nuk është një rekuizitës dhe as një aksesor për Halloween, por një gjë shumë reale nga jeta e të parëve tanë.

Tear Catcher, ose Teardrop

Një enë e vogël me qafë të ngushtë është bërë në mënyrë që ta shtypni drejtpërdrejt në cepin e syrit. Qëllimi i tij është të mbledhë lot dhe historia e tij shkon më shumë se tre mijëvjeçarë. Rrëmbyesit e lotëve përmenden në Psalmet, në Psalmin 55: "Vëji lotët e mi në një enë me ty, a nuk janë në Librin Tënd?" Anijet për lot ishin të njohura, për shembull, në Persi: burrat që ktheheshin në shtëpi nga një betejë kontrolluan fillimisht shishet e lotëve të grave të tyre për të përcaktuar nëse ishin shumë të mërzitur.

Unaza mbrojtëse

Gjatë epokës viktoriane, kur cilësia dhe sasia e ndriçimit në rrugët e qyteteve të mëdha linte shumë për të dëshiruar, krimi në rrugë ishte i zakonshëm. Prandaj, për të siguruar sigurinë e tyre, viktorianët shpikën një sërë pajisjesh.
Me ndihmën e dy butonave të vegjël në unazë, tehet e mprehta u hodhën prapa - dhe avantazhi në luftën në rrugë menjëherë doli të ishte në anën e pronarit të saj.

Mortsafe

Mortsaifët quheshin kapele prej grilë çeliku ose gize që visheshin në arkivole.

Ne fillim Shekulli i 19 me zhvillimin e mjekësisë dhe anatomisë në Angli dhe Skoci, kishte një nevojë të madhe për kufoma për diseksion. Por në shoqërinë viktoriane që i frikësohej Zotit, nuk ekzistonte vetëm institucioni i dhurimit të organeve, por kishte një armiqësi të vazhdueshme ndaj varrimeve jo sipas rregullave: edhe djegia u përshëndet si diçka krejtësisht e tmerrshme, satanike dhe monstruoze - viktorianët përparimtarë madje duhej të organizojnë një lëvizje për djegie.

"Kanarinë me sahat", ose simulator mekanik i këngës së shpendëve

Një nga prodhuesit kryesorë të mekanizmave të tillë ishte kompania franceze Bontems of Paris: së pari, në fund të shekullit të 19-të, Blaise Bontemy filloi të prodhonte kuti mekanike me zërat e zogjve, dhe më pas djali i tij Charles dhe nipi Lucien vazhduan biznesin e tij. , duke përmirësuar mekanizmin tashmë në shekullin e 20-të - prodhimi i tyre vazhdoi deri në vitet 1950.

Kurth pleshtash

Një copë e vogël lecke e njomur me mjaltë, gjak, rrëshirë ose substanca aromatike u vendos brenda kurtheve të pleshtave që rrotulloheshin si karrem. Një insekt që ishte zvarritur brenda u ngjit pas karremit. Kurthet e pleshtit mbaheshin nën paruke dhe brenda modeleve të flokëve të grave, nën rroba dhe rreth qafës, si varëse dhe vendoseshin edhe në dhomën e gjumit pranë krevatit. Kapja e pleshtave ishte një çështje e përditshme dhe deri diku edhe erotike.

Gratë në këto figura i treguan mjekut saktësisht se ku dhembin.

Në të kaluarën, mjekët ishin vetëm burra dhe atyre u ndalohej të preknin drejtpërdrejt pacientët e profilit të lartë. Prandaj, kukulla speciale u përdorën për diagnostikim. Ato ishin bërë me kocka fildishi dhe vigan, dru dhe madje edhe perla 10–25 cm të larta.Një detaj interesant: në disa kukulla kineze mund të shihni fasha që formojnë një këmbë të vogël. Nëse mjeku e solli kukullën apo zonjat kishin të tyren, historianët ende nuk mund ta përcaktojnë me siguri.

Qethje, ose thjesht një kruese për të pastruar trupin

Në kohën e romakëve të lashtë, kur nuk kishte sapun, xhel dushi, shampo, pastrim dhe arritje të tjera të kimisë, të gjitha papastërtitë, djersa dhe pluhuri nga trupi fshiheshin me kruese të tilla.

Parashikuesi i stuhisë

Kjo shpikje i përket Dr. George Meriweather, i cili ka jetuar në Whitby, Angli në shekullin e 19-të.
Sapo mjeku vuri re se para fillimit të një stuhie, shushunjat fillojnë të sillen të shqetësuara dhe vendosi të përdorë këtë veçori të tyre. Ai doli me një makinë dinake, e cila u quajt "parashikuesi i stuhisë".

Rrethi përmbante 12 shishe me një pintë. Në qafën e secilës shishe ishte një tub metalik me një copë kocke balene dhe një tel të ngjitur në çekiç. Duke ndjerë afrimin e një stuhie, shushunjat filluan të ngjiteshin lart në shishe dhe goditën kockën e balenës, e cila nga ana e saj tërhoqi telin dhe vuri në lëvizje çekiçët që goditën zilen.

Toster

Toastet në shekullin e 19-të ishin jashtëzakonisht të njohura dhe për këtë arsye mishëroheshin në një larmi dizajnesh: për shembull, disa modele veçanërisht të shtrenjta kishin një bërthamë qeramike që nxehet më në mënyrë të barabartë, mure të dyfishta dhe "dyer" të lëvizshme për ta bërë më të lehtë pastrimin e pjesëve të brendshme. të pajisjes, si dhe dy slita me tela të lëvizshme për t'i vendosur fetat e bukës për të mbajtur ngrohtë ose për të mbajtur bukën e freskët që të mos ftohet kaq shpejt. Modelet më të thjeshta ishin thjesht një piramidë kallaji me vrima në panelet anësore si trup - thëngjilli digjej nën piramidë dhe kështu thekur copa buke të mbështetur në panele. Pastaj, natyrisht, u shfaqën toastet e para elektrike - një nga modelet e para u zhvillua nga Alan McMaster në Edinburgh në 1893.

Nxjerrës plumbash

Struktura e nxjerrësit është mjaft e thjeshtë: në një tub të gjatë të zbrazët ka diçka si një kaçavidë: ulet në plagë me ndihmën e vidhave, plumbi ndihet, kapet dhe nxirret jashtë. Megjithë përfitimet e tij të dukshme, nxjerrësi i plumbave shpesh sillte shumë më tepër telashe sesa lehtësim: praktikisht nuk kishte anestezi dhe antiseptikë në ato ditë, kështu që shumë pacientë vdiqën nga shoku i dhimbshëm dhe të tjerë nga infeksionet e sjella.

Klizma e tymit ishte një nga pajisjet mjekësore më të zakonshme në shekujt 17-19.

Pajisja e saj ishte jashtëzakonisht e thjeshtë: klizma e tymosur dukej si një e zakonshme, por në vend të një dardhe, kishte lesh nga stomaku i derrit, i cili furnizonte tymin e duhanit. anusit i sëmurë. Duhani konsiderohej një ilaç i mirë për përgjumjen dhe ftohjet, madje u rekomandohej pacientëve. Sidoqoftë, mjekët evropianë mësuan metodat e futjes jo standarde të tij në trup nga indianët e Amerikës së Veriut. Një procedurë e tillë, besohej se duhej të ndihmonte me dhimbjet e stomakut, dhe gjithashtu të ringjallte të mbyturit. Tymi besohej se thante të gjithë lagështinë e tepërt në trup.

Bibla është një libër shumë i lashtë, por nuk është aspak libri më i vjetër në botë. Zbulimet e shekullit të kaluar tregojnë se arti i të shkruarit ishte i përhapur në shumë vende shumë kohë përpara shfaqjes së popullit hebre në Palestinë. Shembujt më të hershëm të shkrimit na çojnë në tokat e lashta të Egjiptit dhe Mesopotamisë. Nuk e dimë saktësisht se ku dhe kur e ka origjinën shkrimi. Natyrisht, nuk ndodhi që dikush u ul, mendoi dhe tha: "Sot do të shpik artin e të shkruarit". Dihet vetëm se një pllakë gëlqerore me mbishkrime në lidhje me qytetërimin sumerian, e cila daton rreth vitit 3500 para Krishtit, ka mbijetuar deri më sot. Dihet gjithashtu se nga të paktën 3000 para Krishtit, hieroglifët egjiptianë ishin ende në zhvillim. Në vetë Palestinë, letrat e shkruara nga sundimtarët e qytetit datojnë rreth vitit 1400 para Krishtit. Një informacion i tillë është i rëndësishëm kur diskutohet për çështjen e origjinës së Biblës, pasi më parë kritikët e Biblës ishin skeptikë se në kohën e Moisiut, shkrimi nuk dihej ende, dhe, për rrjedhojë, Moisiu nuk mund të kishte qenë autor i pesë librave të parë të Bibla. Tani e dimë se shkrimi ishte përdorur gjerësisht për shumë shekuj përpara Moisiut, që do të thotë se nuk ka asnjë arsye për të pretenduar se Moisiu nuk mund të kishte shkruar librat që i atribuoheshin atij.

Popujt e lashtë të Palestinës dhe shtetet fqinje adoptuan materiale të ndryshme shkrimi. Vetë Bibla përmban referenca për shumë materiale të tilla.

1. Guri. Pothuajse në të gjitha anët e botës, materiali mbi të cilin u aplikuan shkrimet më të vjetra ishte guri. Në Egjipt dhe Babiloni, mbishkrimet më të hershme janë bërë në gur. Pjesët më të vjetra të shkrimit hebraik në shqyrtim, të gjetura në Palestinë, ishin gjithashtu të shkruara në gurë. Prej tyre shembujt më të mirë janë guri moabit dhe mbishkrimi i Siloamit. Guri moabit u ngrit nga një mbret moabit i quajtur Mesa rreth vitit 850 para Krishtit. dhe tregon për rebelimin e moabitëve kundër Jehoramit, mbretit të Izraelit. Mbishkrimi i Siloamit tregon për ndërtimin e një tuneli të prerë në mur që mbyll burimin e Siloamit në Jerusalem. Mbishkrimi ndoshta na ka ardhur nga koha e mbretit Ezekia dhe daton rreth vitit 700 para Krishtit. Fakti që këta shembuj të hershëm të shkrimit janë bërë në gur është në përputhje të habitshme me tregimin biblik, pasi materiali më i hershëm i shkrimit i përmendur në Dhiatën e Vjetër ishte guri. Siç e dini, Dhjetë Urdhërimet fillimisht u shkruan në gur. Libri i Eksodit thotë: “Dhe kur Perëndia pushoi së foluri me Moisiun në malin Sinai, i dha dy pllaka guri, mbi të cilat ishte shkruar me gishtin e Perëndisë” (Eksodi 31:18; krh. Eksodi 34:1. 28). Pasi populli hebre kaloi Jordanin, ata u urdhëruan të vendosnin gurë me fjalët e ligjit të gdhendura mbi ta. (Ligj. 27:2-3; krh. Isa. Jozueu 8:30-32).

2. Balta. Në Asiri dhe Babiloni, balta ishte materiali mbizotërues i shkrimit. Në këto vende, biblioteka të mëdha me pllaka balte u gërmuan nga toka. Për shembull, u zbulua biblioteka e mbretit asirian Ashurbanipal (rreth 650 p.e.s.), që numëronte mijëra pllaka me shënime për tema të ndryshme. Në Siri, jo shumë larg qyteteve Ras Shamra (në kohët e lashta Ugarit) dhe Ebla, në mënyrë të ngjashme u nxorrën në dritë depo të mëdha pllakash balte. Gërmimet e fundit pranë Ebla kanë zbuluar më shumë se 16,000 pllaka balte që datojnë që nga viti 2500 para Krishtit. Balta përdorej edhe në Egjipt. Kjo konfirmohet nga zbulimi i më shumë se 350 tabletave në zemër të Egjiptit, të njohura si Tel el-Amarna. Pllakat, zakonisht në formë të zgjatur, shkruheshin ndërsa ishin të lagura dhe më pas digjeshin ose thjesht liheshin të thaheshin në diell. Materiali prej balte përmendet tek Ezekieli 4:1, ku profeti urdhërohet të vizatojë një plan të Jeruzalemit mbi pllaka.

3. Druri. Shumë shpesh në kohët e lashta, pllaka druri përdoreshin për të shkruar. Në Greqi, pllakat kanë qenë një material i zakonshëm shkrimi për shekuj. Në Athinë në shekullin e katërt para Krishtit, pllaka të tilla u zbardhën në një zgjidhje gëlqereje për t'u ngjitur më mirë në bojë dhe u përdorën për mbajtjen e të dhënave zyrtare. Tabelat e shkrimit janë gjetur edhe në Egjipt dhe Palestinë. Ndoshta, pllaka të tilla përmenden edhe në Isaia 30: 8 dhe Habakuk 2: 2.

4. Lëkurë. Për shekuj, lëkurat e kafshëve kanë luajtur një rol të rëndësishëm në historinë e Biblës. Megjithëse lëkura nuk përmendet në mënyrë specifike në Dhiatën e Vjetër, ajo është padyshim materiali kryesor i përdorur nga hebrenjtë për të shkruar. Thika e shkruesit, e përdorur për të korrigjuar gabimet, përmendet në Jeremia 36:23. Kjo është një dëshmi e mirë se rrotulla e përmendur në këtë varg ishte prej lëkure, pasi një instrument i mprehtë si thika nuk mund të përdorej mbi materialin e hollë të shkrimit. Sipas burimeve të tjera, Shkrimet e Dhiatës së Vjetër janë shkruar në lëkurë dhe kanë ardhur deri tek ne në këtë formë. Talmudi hebraik, i cili është një koleksion interpretimesh dhe shtesash në Dhiatën e Vjetër, kërkonte patjetër që Shkrimet të rishkruheshin në lëkurën e kafshëve, gjë që padyshim pasqyron edhe traditat e lashta. Kështu, mund të konkludojmë me besim se zakonisht Shkrimet e Dhiatës së Vjetër aplikoheshin në lëkurën e përgatitur posaçërisht të kafshëve. Ndoshta kur Pali kërkoi librat prej lëkure (2 Tim. 4:13), ai po i referohej kopjeve të pjesëve të Dhiatës së Vjetër.

5. Papirus. Roli i rëndësishëm që luajti lëkura në kohët e Dhiatës së Vjetër luhej nga papirusi në kohët e Dhiatës së Re. Në të vërtetë, nga të gjitha materialet e disponueshme të shkrimit, papirusi ishte më i rëndësishmi dhe aq i përhapur në kohët e lashta, saqë mund të jesh pothuajse plotësisht i sigurt se letrat origjinale të Dhiatës së Re ishin shkruar në fletë papirusi. Plantacione të tëra me kallamishte, nga të cilat ishte bërë papirusi, ndodheshin përgjatë lumit Nil në të kaluarën. Kjo shpjegon përdorimin e hershëm të tij, rreth vitit 3000 para Krishtit, në Egjipt si material shkrimi. Popullariteti i papirusit u përhap nga Egjipti në vendet fqinje dhe përdorimi i tij u bë aq i përhapur sa u bë një mjet universal për krijimin e librave në Greqi dhe Romë. Në shekullin e katërt para Krishtit, përdorimi i papirusit ishte bërë aq i përhapur sa historiani i madh Herodoti vështirë se mund të njihte si njerëz të civilizuar që përdornin diçka tjetër përveç papirusit. Ai shkroi: "Jonianët gjithashtu i quanin rrotullat e letrës pergamenë, sepse më herët, kur letra ishte një dukuri e rrallë, ata përdornin lëkurat e deleve ose dhive në vend të tyre - materiali mbi të cilin shumë barbarë kanë ende zakon të shkruajnë." Natyrisht, fjala "letër" nuk nënkuptonte letër moderne, por papirus, dhe Herodoti dikur i quajti barbarë ata që nuk e përdornin.

Prodhimi i gjetheve të papirusit është një nga treguesit e nivelit të aftësive të njerëzve që kanë jetuar në të kaluarën e largët. Nga thelbi i kërcellit të kallamit priheshin shirita të hollë dhe vendoseshin afër njëri-tjetrit për të formuar një gjethe. Shtresa e dytë u vendos mbi të parën dhe u lidh me të me anë të njomjes dhe presionit. Pas tharjes dhe lustrimit, fleta ishte gati për përdorim. Ndonjëherë papirusi përdorej thjesht në formën e fletëve të vetme, si, për shembull, për të shkruar një letër ose një faturë; në raste të tjera, fletët bashkoheshin për të formuar një rrotull. Në kohët e lashta, deri në shekullin e parë ose të dytë pas Krishtit, rrotullat e papirusit quheshin "libra".

Pothuajse të gjithë ne kemi dëgjuar për rrotullat e papirusit. Si dukeshin dhe për çfarë përdoreshin? Rrotullat e papirusit ndryshonin në gjatësi, por rrotulla mesatare ishte 9 metra e gjatë dhe 25 centimetra e gjerë. Zakonisht vetëm njëra anë përdorej për të shkruar, megjithëse ndonjëherë skribët mund të përdornin të dyja anët e rrotullës (krahaso me Zbul. 5:1). Teksti u aplikua në formën e kolonave me gjerësi të ndryshme, mesatarisht nga 7 deri në 10 centimetra. Shpesh buza e brendshme e rrotullës (nganjëherë të dy skajet) ngjitej në një dorezë druri për ta bërë më të lehtë shpalosjen dhe palosjen. Titulli i dokumentit u shtyp në një rrip të veçantë papirusi, i cili ishte ngjitur në pjesën e jashtme të rrotullës. Shpesh rrotulla vendosej në një këllëf mbrojtës dhe ruhej në një kuti druri.

Megjithatë, rreth shekullit të parë ose të dytë pas lindjes së Krishtit, rrotullat e papirusit filluan t'i lënë vendin llojeve të reja të librave papirusi, të ashtuquajturit papirus. kodet... Kodi i shkruar me dorë është thjesht ajo që ne e quajmë libër sot. Me fjalë të tjera, menjëherë pas lindjes së Krishtit, njerëzit filluan të qepnin fletët e papirusit, duke u dhënë atyre formën e një libri, në vend që t'i lidhnin me njëra-tjetrën për të formuar një rrotull. Kodet ose librat kanë disa përparësi ndaj rrotullave: ato janë më të përshtatshme për t'u mbajtur dhe përdorur për të gjetur shpejt referencat; përveç kësaj, ato mund të përmbajnë më shumë informacion sesa një rrotull me gjatësi të mesme. Për këto arsye, të krishterët e hershëm preferonin kodet mbi rrotullat kur kopjonin dhe shpërndanin Shkrimet e Dhiatës së Re. Në të vërtetë, duket se ishte falë të krishterëve që kodet fituan adoptim të hershëm dhe të përhapur.

6. Vellum ose pergamenë. Vellums fituan famë dhe shpërndarje të gjerë si një material shkrimi falë përpjekjeve të mbretit të Azisë së Vogël Eumenes II (197-158 pes), i cili jetonte në qytetin e Pergamum. Eumeni II u përpoq të krijonte një bibliotekë të klasit botëror në vendin e tij, por mbreti egjiptian bëri një përpjekje për të penguar planet e tij duke ndërprerë furnizimin me papirus nga Egjipti. Alternativa e vetme për Car Eumenes ishte krijimi i materialeve të tij të shkrimit, për të cilat ai përmirësoi përpunimin e lëkurës. Rezultati i këtyre përmirësimeve ishte ai që ne e quajmë tani velinë ose pergamenë.

Në ditët e sotme, termat vellum dhe pergamenë përdoren në mënyrë të ndërsjellë dhe i referohen të gjitha llojeve të lëkurave të kafshëve që janë trajtuar për shkrim. Megjithatë, fillimisht fjala "vellum", nga e cila rrjedh fjala angleze viçi, nënkuptonte lëkurën e viçave dhe të antilopave, ndërsa fjala “pergamenë” përdorej për lëkurën e deleve dhe të dhive. Fjala vellum ka supozuar gjithmonë se lëkura ishte cilësi të mirë dhe ndryshonte nga lëkura e zakonshme në atë që nuk ishte e nxirë. Studimi i materialit mbi kapelën dhe vendin e tij në historinë e shkrimit është veçanërisht i rëndësishëm, pasi është përdorur për më shumë se një mijë vjet për të bërë kopje të Dhiatës së Re. Kjo, nga ana tjetër, kërkon shqyrtimin e përgatitjes së velinës. Ky proces kompleks filloi me faktin se lëkura e hequr nga kafsha e vrarë shtrihej dhe thahej. Nga njëra anë e lëkurës hiqej leshi dhe në anën tjetër mbetjet e trupit të kafshës, pas së cilës lëkura u lëmua me gurë në të dyja anët. Fletët e velinës priten dhe paloseshin në mes, në mënyrë që pjesa e jashtme e fletës të ishte nga jashtë dhe nga brenda nga brenda. Me ndihmën e një vegle të mprehtë, u vizatuan vija në fletë në mënyrë që brazdat të mbetën në njërën anë dhe vijat konvekse nga ana tjetër. Tekstet e kodikut nga velumi u shtruan në kolona, ​​fillimisht tre ose katër kolona për faqe, dhe më pas një ose dy.

Kapelat duken shumë bukur. Dy nga dorëshkrimet më të vlefshme të Testamentit të Ri që ekzistojnë sot janë shembuj të jashtëzakonshëm të kapelave të shumë Cilesi e larte... Ndonjëherë, për një efekt të veçantë, velumi lyhej në vjollcë dhe mbishkrimi aplikohej në ar ose argjend. Sidoqoftë, karakteristika më e vlefshme e velinës është qëndrueshmëria e saj. Papirusi është në thelb më i brishtë dhe më pak i qëndrueshëm, dhe gjithashtu është i prirur për t'u prishur. Për këtë arsye, por edhe për shkak të mungesës së papirusit, zhvendosja e tij sipas velinës u bë e pashmangshme, kështu që nga shekulli i katërt e deri në mesjetë, velumi ishte mjeti kryesor për transmetimin dhe ruajtjen e Fjalës së shkruar të Zotit.

7. Letër. Edhe letra e ka origjinën në bota e lashtë... Prodhimi i tij nga materiale fibroze është praktikuar në Kinë që në shekullin e dytë para Krishtit, por ka kaluar ende shumë kohë përpara se sekreti i prodhimit të tij të bëhej i njohur në pjesën tjetër të botës. Kjo ndodhi rreth shekullit të tetë pas Krishtit, kur arabët kapën disa kinezë që ishin të aftë në artin e prodhimit të letrës. Gradualisht, njohuria se si të bëhej letra filloi të përhapej, dhe nga shekulli i trembëdhjetë, shumica e Evropës tashmë po përdorte letrën. Pjesa më e madhe e dorëshkrimeve biblike, veçanërisht ato nga Lindja, janë shkruar në letër.

8. Materiale të tjera. Materiale të tilla si dylli, ari, argjendi, bakri, plumbi, kocka, liri dhe fragmente qeramike përdoreshin gjithashtu për të shkruar në antikitet, por ato të renditura më sipër janë të rëndësishme për studimin e historisë së Biblës. Mjeti i përdorur nga shkruesi varej nga natyra e sipërfaqes në të cilën aplikohej teksti. Nëse materiali i shkrimit ishte dylli ose balta, quhej një instrument i mprehtë majë shkruese. Në rastin e përdorimit të papirusit, pendë. Padyshim, një majë e tillë përmendet në 3 Gjonit 13. Bojërat ndryshonin në përbërje, por ato që përdoreshin për të shkruar dorëshkrime mbi velina ishin shumë të qëndrueshme.