տուն » Հաշվային աղյուսակ » Ռուսական հնության մասին հետաքրքիր ներկայացում. «Ռուսական հնության ոսկե ժառանգությունը» թեմայով շնորհանդես

Ռուսական հնության մասին հետաքրքիր ներկայացում. «Ռուսական հնության ոսկե ժառանգությունը» թեմայով շնորհանդես

Ներկայացումների նախադիտումն օգտագործելու համար ստեղծեք Google հաշիվ (հաշիվ) և մուտք գործեք՝ https://accounts.google.com

Սլայդների ենթագրեր.

Փա՛ռք ռուսական կողմին։ Փա՛ռք ռուսական հնությանը: Եվ ես կսկսեմ խոսել այս հին բանի մասին ... Ներկայացման հեղինակը Ալֆերովա Սվետլանան է

Ուժեղ՝ ինչպես ազատ քամին, Հզոր՝ ինչպես փոթորիկը: Նա պաշտպանում է երկիրը չար անհավատներից: Նա հարուստ է լավ ուժով, Նա պաշտպանում է մայրաքաղաքը: Փրկում է աղքատներին ու երեխաներին, ծերերին ու մայրերին:

Հին դեպքերի մասին կպատմեմ, Այո՛, հների, փորձառուների մասին, Այո՛, կռիվների մասին, և կռիվների մասին, Այո՛, սխրագործությունների մասին:

Bogatyr - Տարրեր

Հերոսը՝ տարերքը հերոս էր՝ հսկա։ Սա հերոս է՝ Սվյատոգորի, Գորինյայի, Դուբինյայի, Ուսինյայի տարրերը:

Սվյատոգորը ռուս հերոս է, հսկայական աճով, անհավատալի ուժով: Նա ավելի բարձր է, քան մութ անտառը, նա գլխով հենում է ամպերին: Ձիավարում է Սրբերին լեռներ - լեռներտակը թրթռում են, մտնում գետը. գետերից ջուր է ցայտում։ Չկա մեկը, ում հետ Սվյատոգորը կարողանա ուժերը չափել։ Նրա համար դժվար է իր ուժի պատճառով:

Գորինյան քայլում էր լեռների միջով, քարեր ոլորում, սարեր կոտրում, ծառեր կտրում: Գորինյան լեռնային հսկա էր։

Դուբինյան անտառային հսկա էր։ Իր անտառներում նա իրեն հոգատար տիրոջ պես էր պահում – կաղնիները հարթեցնում էր։ Որ կաղնին բարձրահասակ էր, գետնին էր հրել, իսկ որը ցածր էր, գետնից հանեց։

Որդեգրումը գետի հսկա է: Ինքն ընդունվել է եղունգի չափ, արմունկի չափ մորուք, բայց անհավանական երկարությամբ բեղեր, որոնք քարշ են տալիս գետնին:

Bogatyr-Man Նա մեքենայով բարձրացավ Չեռնիգով քաղաք: Անկախ նրանից, թե Չերնիգով քաղաքի մոտակայքում: Թշնամիներին բռնեց սև, սև, Նա սկսեց տրորել այս մեծ զորությունը Եվ ձիով տրորել և նիզակով խոցել - Եվ նա հաղթեց այս մեծ զորությանը:

Բոգատիր-Գութան Նա մի ձեռքով քար կծռի, Եվ երկու ձեռքով ցուլ կթափի, անունը Միկուլա Սելյանինովիչ է։

Միկուլա Սելյանինովիչն օգնեց պաշտպանել իր հողը թշնամիներից, բայց նա չհրաժարվեց գյուղատնտեսական աշխատանքից։ «Ո՞վ է կերակրելու Ռուսաստանին». Բայլինան սովորեցնում է. «Ավելի հեշտ է կռվել, քան հերկել, իսկ գութանն ավելի ուժեղ է, քան մարտիկը»:

Վ.Մ.Վասնեցով «Բոգատիրս» Օ՜, Վիտյազ։ Ձեր գործերը հպարտանում են մեծ մարդկանցով: Դարի քո ամպրոպային անունը կանցնի ամեն ինչ (Ա. Տոլստոյ)

Իլյա Մուրոմեցը և կողոպտիչը

Դոբրինյա Նիկիտիչ և օձ Գորինիչ Դրանից լավԿարևոր չէ, թե ինչպես պաշտպանել մեր հայրենի հողը թշնամիներից»:

Ալյոշա Պոպովիչ Իմ հարստությունը հերոսական ուժ է, իմ գործը Ռուսաստանին ծառայելն է, նրանք կպաշտպանվեն թշնամիներից։

Ինչպե՞ս են հագնված հերոսները:

Մարմինը կրում է շղթայական փոստ՝ երկաթե վերնաշապիկ

Բոգատիրների զրահ Սաղավարտ Քարակ նետերով Mace-sword Shield

Նշաններ, ամուլետներ, պաշտամունք Արևի նշան Երկրի, բուսականության նշան

Մարդիկ երկրպագում էին Արևի Աստծուն Դաժդբոգ Ամառային Աստծուն՝ Յարիլոին

«Տո՛ւր, մեծ Աստված, ձեռքերիս դամասկոսի սուրը։ Կիսեք ձեր ուժը, զայրույթը, արդար զայրույթը: Թող իմ ձեռքերում գտնվող նետերը լինեն այնպիսի նշաններ, որքան ձեր ձեռքերում գտնվող կրակի նետերը»: Դա կոչ էր երկնքի Աստծուն, տիեզերքի ստեղծողին՝ Սվարոգին:

Ծառայության գնալով, զորքերի սխրանքների համար արշավի ժամանակ, հերոսները օրհնություն խնդրեցին իրենց հորից, մորից կամ ընտանիքի ավագից: Հին Ռուսաստանում կաղնին համարվում էր տոհմածառ, հեռանալով արշավից, հերոսները մոտենում էին. կաղնին, իրենց հետ տարան մի տերեւ ու մի բուռ հայրենի հողից։

Եվ ուժեղ, հզոր հերոսներ փառավոր Ռուսաստանում: Մի ցատկեք թշնամիներին մեր Երկրի վրա: Մի տրորեք նրանց ձիերին ռուսական հողը Մի ստվերեք մեր կարմիր արևը: Ռուսաստանը կանգնած է մեկ դար. նա չի տատանվում. Եվ դարը կկանգնի - չի շարժվի:

«Ռուսական հնության ոսկե ժառանգությունը» թեմայով շնորհանդես գրականության մեջ powerpoint ձևաչափով: Այս շնորհանդեսը 7-րդ դասարանի աշակերտների համար քննարկվում է ռուսների մասին նյութ ժողովրդական երգեր. Ներկայացման հեղինակ՝ Օքսենենկո Ն.Բ.

Հատվածներ շնորհանդեսից

Ռուսական ժողովրդական երգեր

Երգերն արտացոլում են մարդու արտաքին և ներքին աշխարհը («Վշտի պարզ հեղում կամ սրտի ուրախություն»):
Ծիսական (հարսանիք, բանակ ճանապարհել, «առաջին ակոսի» տոն) և ոչ ծիսական։ Պատմական, սեր, բեռնատար, հավաքագրում, կողոպուտ, կառապան:
Երգերի հերոսներ՝ Իվան Սարսափելի, Պետրոս 1, Սուվորով, Կուտուզով, Էրմակ, Ռազին, Պուգաչով։
Դրանք ստեղծվել են այն ժամանակ, երբ զգացմունքները, ապրումները պահանջում էին արտահայտվել բառերով և մեղեդիով:
Փոխանցվել է բերանից բերան, սերնդեսերունդ:
Ժողովրդական երգերի առաջին ձայնագրությունները վերաբերում են 17-րդ դարին։
Կոլեկցիոներներ՝ Պուշկին, Գոգոլ, Չուլկով, Կոլցով, Ռիբնիկովա, Պուտիլով, Վոստոկով, Վեսելովսկի, Պրոպպ և ուրիշներ։

Քնարերգության պլան և վերլուծություն

Արտահայտիչ երգի ընթերցում.
Երգի վերնագրի իմաստը.
Ո՞վ և ե՞րբ կարող էր այն կատարել:
Ի՞նչ զգացողություն ունի երգը։
Ի՞նչ գեղարվեստական տեխնիկա է օգտագործվում երգում:
Ի՞նչ մասերից է այն բաղկացած:
Գեղարվեստական արտահայտչամիջոցների ի՞նչ միջոցներ են օգտագործվում դրանում։

քնարերգություն

Լիրիկական հերոս- հասարակ մարդ, աշխատասեր, զինվոր: Կյանքն ընկալվում է նրա աչքերով, մտքով և սրտով։
Կոմպոզիցիոն լիրիկական երգ.

մենախոսություն - զգացմունքների արտահոսք, ճակատագրի մասին արտացոլում, հաճախ սկսվում է կոչով.
երկխոսությունը քնարական կերպարների զրույցն է։

Հիմնական սկզբունքը ներքին կազմակերպումլ / ն - բանաստեղծական զուգահեռություն - սկզբում տրված է բնական խորհրդանշական պատկեր, այնուհետև նկար-պատկեր մարդկային կյանքից (դրեյք-լավ արված, բադ-աղջիկ)

Հնագույն խորհրդանիշ-պատկերներ

Ամսական հայր, ամուսին; արև-մայր, աստղեր-երեխաներ, լուսաբաց - աղջիկ (կին)
Թռչունները հանդես են գալիս որպես սիմվոլներ (Գիշերակ, Դրեյք, Բազե, Աղավնին - լավ արեցիք; կարապ, բադ, պեյեն, աղավնի - աղջիկ; մոխրագույն կուկ - տխրություն, դառը էգ, աղջիկական բաժին)
Բուսական աշխարհի խորհրդանիշները (աղջիկ - սպիտակ կեչի, վիբուրնում, ազնվամորու, քաղցր բալ; լավ արված - կաղնու, գայլուկ, խաղող)
Խորհրդանշական է նաև բույսի վիճակը՝ ծաղկելը զվարճանք է, թառամելը տխրություն է, բաժանում։
Պատկերավոր նկարներն օգնում են ստեղծել մշտական էպիտետներ (բուռն քամի, բաց դաշտ, խոնավ հող, պարզ բազե)

Պատմական երգեր և լեգենդներ

Ավանդույթը բանավոր ոչ հեքիաթային արձակի ժանր է, պատմություն պատմական դեմքերի և իրադարձությունների մասին։
Պատմական երգ - մի տեսակ տարեգրություն, ժողովրդի պատմություն, առաջացել է թաթարական լծի դեմ պայքարի ժամանակ.
Պատմական իրական իրադարձություն, փոքր ծավալ, հանգի բացակայություն (ասմունքային հատված՝ տարբեր քանակի վանկեր և շեշտադրումներ)
Քլիքի մասին առաջին երգերը (1327), 16-րդ դարից։ - երգեր Իվան Ահեղի մասին, XVII դ. - ինտերվենցիոնիստների դեմ ազգային-ազատագրական պայքարի արտացոլումը, Ստեփան Ռազինի մասին երգերը, 17-րդ դարի երգերում։ - Պետրոս 1, Բուլավինի, Պուգաչովի ապստամբությունը, երգերի վերջին ցիկլը նվիրված է 1812 թվականի պատերազմին։

Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդների վրա.

1 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Փա՛ռք ռուսական հնությանը: Քաղաքային ուսումնական հաստատության տեխնոլոգիայի ուսուցիչ «Կրասնոլիմանսկի միջնակարգ դպրոց, Կրասնոարմեյսկի գյուղ, Ռոմանովսկի շրջան, Սարատովի շրջան» Ժուկ Տ.Ե. 2014 թ

2 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ինտելեկտուալ-ճանաչողական խաղ KVM-ZS Նայիր հետ մեր նախնիներին, անցյալի հերոսներին: Հիշեք նրանց բարի խոսքով, փառք նրանց, դաժան մարտիկներ: Փա՛ռք մեր կողքին։ Փա՛ռք ռուսական հնությանը:

3 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ուրախ արհեստավորների ակումբ՝ հնության գիտակ Բարև, ընկերներ: Այսօր մեր դպրոցում հետաքրքիր օր է։ Մենք զվարճանք ենք պատրաստել հրաշալի տոն– KVM-ZS

4 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

1-ին ընթերցող. Հետ նայեք մեր նախնիներին. Անցյալի հերոսների վրա. Հիշեք նրանց բարի խոսքով - Փառք նրանց, դաժան մարտիկներ: Փա՛ռք մեր կողքին։ Փա՛ռք ռուսական հնությանը: Եվ ես կսկսեմ խոսել այս հին ժամանակների մասին, որպեսզի մարդիկ իմանան իրենց հայրենի հողի գործերի մասին... 2-րդ ընթերցող։ Նեղ վանքի խցում, Չորս դատարկ պատերի մեջ, մի վանական գրեց երկրի մասին, հին ռուսական Բիլի մասին: Նա գրում էր ձմռանն ու ամռանը` Լուսավորվելով աղոտ լույսով: Նա տարեցտարի գրում էր մեր մեծերի մասին։ Առաջատար. Գոյ, դուք մեր փառավոր հյուրերն եք, սիրելի, սիրելի երեխաներ: Ես ձեզ կպատմեմ սուրբ Ռուսաստանի մասին, ձեզ անհայտ հեռավոր ժամանակների մասին: Մի ժամանակ կային լավ ընկերներ, գեղեցիկ, գեղեցիկ աղջիկներ: Եվ նրանք ունեին բարի մայրեր, մորուքավոր իմաստուն հայրեր։ Գիտեին հողը հերկել, խոտ հնձել, տներ-աշտարակներ կտրատել, կտավներ հյուսել, նախշերով ասեղնագործել։

5 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

6 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

ՎԻԿՏԻՆՈՐԱՆ – ՏԱՔԱՑՈՒՄ Հացի հին անվանումը։ Սովորույթների, հմտությունների, կանոնների փոխանցում սերնդեսերունդ. Պաշտպանիչ նշանակություն ունեցող առարկա կամ փոխաբերական նշան։ Ջուլհակ. Ժողովրդական արհեստավոր. Սպիտակեղենի արդուկման իր, փայտե արդուկ։ Այսպիսով, հին ժամանակներում բնակավայրը կոչվել է. Նույն բառը, որը մենք հիմա անվանում ենք տեղումներ: Ի՞նչ է այս բառը: Անվանեք լատվիական ասացվածքի ռուսերեն տարբերակը. «Ձեռքդ չես մեկնի, այն դարակից չես հանի»: Սրբիչի մեկ այլ անուն:

7 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սրբիչ Ֆանտազիա թռիչք և ձեռքի աշխատանք Հաճույքով բռնում եմ ձեռքերումս... Բարեբախտաբար, ծերության գեղեցկությունը չգիտի, Սերը դեպի գեղեցիկը դարեր շարունակ:

8 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սրբիչ կնոջ պատմությունը հին Ռուսաստանհարգվում է որպես ծեսերի պահապան, որն ապահովում էր ընտանիքի և ամբողջ ընտանիքի օգուտը: Նա դրան նախապատրաստվել է մանկուց։ Աղջիկները 8-9 տարեկանից նստում էին օղակի մոտ ու տիրապետում ասեղնագործության արվեստին ու կախարդական նշանների գաղտնիքներին, միաժամանակ պատրաստում իրենց հարսանիքի օժիտը։ Հնագույն ասեղնագործությունը գաղտնի գրային համակարգ է, որտեղ թուղթը փոխարինվում է տնական կտորով, իսկ թանաքը՝ բամբակյա կամ բրդյա թելերով։ «Խզբզել տառ» արտահայտությունը այդ հեռավոր տարիներին նշանակում էր խորհրդանշական նշաններ ասեղնագործել։ Համարվում էր, որ ամենաօգտակար ուժն ունեն գարնան նախաշեմին ասեղնագործված նախշերը։ Հետագա ժամանակներում արևը խորհրդանշվում էր կա՛մ հրեղեն թռչնի միջոցով, որը տաքացնող փետուր-ճառագայթներ էր նետում, կա՛մ նախանձախնդիր կրակ շնչող ձին: Ընդհանրապես թռչունները հնագույն նախշերով խորհրդանշում էին ջերմություն, լույս, հարստություն։ Եթե պատկերված էին զույգ կամ միաձուլված թռչուններ, ապա նախշը ասեղնագործվում էր որպես լավ մաղթանքներհարսն ու փեսան. Սրբիչները առանձնահատուկ դեր էին խաղում տարբեր ծեսերում, որոնց նպատակը երբեմն շատ հեռու էր ներկայից: Մինչ հարսանիքի օրը աղջիկը պետք է ասեղնագործեր առնվազն 40 սրբիչ, որպեսզի ոչ միայն նվերներ աներ փեսայի բոլոր հարազատներին, այլև կատարեր հարսանեկան արարողություններ։ Ամենամեծ «ձեռքի գործը»՝ նա տվել է իր փեսային՝ ի նշան ամուսնության իր և ծնողների համաձայնության։ Պսակի ճամփորդության ժամանակ նրանք զարդարված էին հարսանեկան վագոնի կամարներով։ Որոշ նախշերով սրբիչներն ամբողջ կյանքում ուղեկցել են մարդուն։ Դրանք օգտագործվում էին մայրության և մկրտության արարողությունների ժամանակ, իսկ մարդու մահից հետո 40 օր պատուհանից կախում էին հատուկ սրբիչ կամ փռում պատուհանագոգին, որպեսզի հանգուցյալի հոգին դրանով մտնի տուն։ Սրբիչը համարվում էր նախնիների խորհրդանիշը, այն, կարծես, միջնորդ էր կենդանիների և իրենց տեսակի հիմնադիրների միջև: Միևնույն օրը կամ գիշերը պատրաստված սրբիչները հատուկ կախարդական ուժ ունեին։ Հին ժամանակներում մեծ նշանակություն էր տրվում ասեղնագործության գույնին։ Սպիտակ գույնը լույսի, երջանկության, առատության խորհրդանիշ էր։ Կարմիր - նշանակում էր կրակ և արևի լույս, որոնք ունեին բազմաթիվ հրաշագործ հատկություններ: (Թելերը կարմիր ներկել են Սուրբ Հովհաննեսի զավակի ցողուններից հավաքված էգ ալյուրաբույլերի ներկերով): Սրբիչները պատկերում էին եռաստիճան աշխարհի գաղափարը, որին հավատում էին մեր նախնիները. սա վերին աստիճանն է (աստվածների աշխարհը), միջին աստիճանը (կենդանիների աշխարհը), ստորին աստիճանը (աշխարհը): մահացածների): Սրբիչի յուրաքանչյուր շերտը պարտադիր կերպով բաժանված էր միմյանցից ասեղնագործված կամ բացակայող գծերով, վերին կամ ստորին շերտերի նշանները երբեք չեն կապվում միջինի հետ:

9 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սրբիչ Սրբիչներում նրանք պատկերում էին եռաստիճան աշխարհի գաղափարը, որին հավատում էին մեր նախնիները. սա վերին աստիճանն է (աստվածների աշխարհը), միջին աստիճանը (կենդանիների աշխարհը), ստորին աստիճանը ( մահացածների աշխարհը): Սրբիչի յուրաքանչյուր շերտը պարտադիր կերպով բաժանված էր միմյանցից ասեղնագործված կամ բացակայող գծերով, վերին կամ ստորին շերտերի նշանները երբեք չեն կապվում միջինի հետ:

10 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

11 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Գյուղական խրճիթ Բայ, քսակ և փայտանյութ Տունը կառուցվել է փորագրված պատշգամբով։ Կանխամտածված տղամարդկային ճաշակով Եվ ամեն մեկն իր դեմքով

12 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Հին լեգենդ կա, որ աշխարհը սկսվել է ծառից: Նրա բունը տիեզերքի առանցքն է, արմատները գնացել են մայր երկիր, իսկ թագը աստղերով ցրվել է երկնքում։ Գյուղը փայտե աշխարհ է, սկսվում է ծառից, կառուցված է, տաքացվում է, շնչում է, իսկ հին ժամանակներում խրճիթը ջահով էր վառվում։ Տուն կառուցելիս մարդը կարծես կազմակերպում էր իր փոքրիկ Տիեզերքը՝ խորհրդանշելով մարդու կապը տիեզերքի հետ, քանի որ ժողովրդական հավատալիքների տանիքը կապված էր երկնքի հետ, շրջանակը՝ երկրի, ստորգետնյաը՝ ստորերկրյա աշխարհի հետ։ . Տղամարդը ձգտում էր կացարանը լցնել պատկերներով, որպեսզի լույսի, բարության ուժերը տանի տուն և պաշտպանվի չար ուժերից: Տնակը խրճիթ է, բայց նմանները չկան, ինչպես որ նման մարդիկ չկան։ Յուրաքանչյուրն ունի իր դեմքը, իր կեցվածքը. Այժմ մենք գիտենք, որ մեր նախնիների աչքում խրճիթը եղել է իրական Տիեզերքը՝ երկնքով (Աջ), երկրով (Բացահայտում), «ստորին աշխարհով» (Nav) և կարդինալ միավորներ. Միևնույն ժամանակ, որոշակի հասկացություններ կապված էին կարդինալ կետերի հետ: Արևելքը և հարավը մեր նախնիների համար խորհրդանշում էին արևածագը, «կարմիր» գարունը, կեսօրը, «կարմիր» ամառը, կյանքը, ջերմությունը։ Հարավում Համաշխարհային ծառն էր, որի գագաթին Իրին էր՝ աստվածների, լույսի, բարության բնակավայրը: Ընդհակառակը, արեւմուտքը եւ հյուսիսը խիստ կապված էին արեւի, մահվան, ցրտի, խավարի, դաժան ձմեռի, մութ աստվածների «մահվան» հետ։ Ցանկացած ողջամիտ մարդնա ձգտում էր այնպես դասավորել ու սարքավորել իր կացարանը, որ չարի, մահվան ու ցրտի ուժերին հնարավորինս դժվար լինի ներթափանցել ներս։ Եվ հակառակը, որպեսզի դռները լայն բաց լինեին դեպի բարությունը, կյանքը, լույսը։ Սլավոնների խրճիթները, անշուշտ, նայում էին դեպի հարավ դեպի հարավ։ Այժմ պարզ է, որ դրա պատճառն ավելի խորն է, քան միայն բնակարանը լուսավորելու ցանկությունը:

13 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

խրճիթ Տնակները կտրվում էին այնտեղ, որտեղ անտառ կար։ Իսկ որտեղ անտառ չկար, պետք էր հումքի այլ աղբյուրներ փնտրել։ Այս մասին պատմել է մեր ուսուցչուհի Տատյանա Եգորովնա Ժուկը, ով ծնվել է Վոլգայի շրջանի կուսական տափաստաններում։

14 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Zhuk T. E Childhood հուշերից. Լավ ժամանակ. 954 Հայտնի իրադարձություններ, կուսական հողատարածքների «բարձրացում». Բոլորը, կուսակցության կոչով, ձգտում էին մասնակցել այս միջոցառումներին։ Ծնողներս կոմսոմոլի վաուչերներով եկել էին կուսական հողեր գրավելու։ Նրանք իրենց հետ բերել են իրենց փոքր եղբորը՝ Սաշենկային։ Եւ որտեղ? Ոչ մի բնակելի շենք, միայն ցցիկներ՝ ցուցանակներով՝ «Սովխոզ կոմսոմոլսկի», վրաններ, և նաև տեխնիկա՝ բեռնատարներ, թրթուրավոր տրակտորներ, սերմնացաններ։ Դրանք դրեցին վրան։ Իսկ երկրորդ օրվա առավոտյան նրանք արդեն դաշտում էին։ Հայրիկը տրակտորով է, մայրիկը սերմնացանի վրա է, իսկ փոքրիկ Սաշան դայակի հետ է: Նրանց կերակրեցին հենց դաշտում։ Եկավ դաշտային խոհանոցը, ինչպես ճակատում։ Ցանվել է։ Մշակել, հավաքել է առաջին բերքը։ Եկել է ուշ աշունը։ Անձրև, ցուրտ, առաջին ցրտահարություններ, ձմեռ՝ քթին։ Կյանքը վրանում անհնար է. Որտեղ ձմեռել: Սովխոզից երկու կիլոմետր հեռավորության վրա կար Պետրակի փոքրիկ գյուղ, որը մինչ օրս այնտեղ է։ Այո, 30 տնտեսությունից 14-ը մնացել է, իսկ հնաբնակներն այժմ լավ տներում են ապրում։ Իմ ծնողներին մի տատիկ է ընդունել։ Եվ նա ապրում էր գյուղացիական խրճիթում: Ես ծնվել եմ այս տնակում 1955 թվականի նոյեմբերին։ Ինչու՞ խրճիթ: Որովհետև այն կառուցվել է ոչ թե գերաններից, ոչ թե աղյուսներից, այլ աղյուսից։ Սաման - կավ, ջուր և ծղոտ: Նրանց ոտքերով ամեն ինչ խառնված է, իսկ ով ձի ունի, ուրեմն՝ ձիերի հետ։ Այս կավը դրված է բարակ շերտով, կտրատվում է աղյուսների մեջ և չորանում արևի տակ։ Այսպիսով, adobe-ը պատրաստ է ձեզ համար: Եվ ամրացրել են ջրի հետ խառնած սովորական կավով։ Երբ խրճիթը պատրաստ էր, այն պատեցին նույն կավով` պատերը, առաստաղները և նույնիսկ հատակը: Եվ նրանք այս հատակով քայլում էին ֆետրե կոշիկներով։ Ծածկված ծղոտով: Եվ երբեմն եղեգներ: Տոներից առաջ հատակները «լվանում էին» հեղուկ կավով։ Նրանք սովորական կավը նոսրացրել են ջրի մեջ, ձեռքին ձեռնոց դրել և այս խառնուրդով քսել հատակը։ Թողնում են, որ չորանա։ Իսկ մինչեւ հաջորդ տոնը աղբը միայն ավլում էին ցախավելով։

15 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ռուսական վառարան Եթե ուզում եք կալաչի ուտել, մի պառկեք վառարանի վրա։ Անվանե՛ք այն հին սպասքը, որ օգտագործում էին գյուղացիները:

16 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Այդ դարաշրջանում վառարանը դրված էր մուտքի հակառակ կողմում։ Այսինքն, որտեղ ցանկացած պահի կարող էր թաքնվել դժվարությունը՝ ցուրտ, խավար, չարություն: Կարո՞ղ էր «բարի» և «ազնիվ» կայսրուհի Օվենը, որի ներկայությամբ նրանք չէին համարձակվում հայհոյանք ասել, որի տակ, ըստ հին գաղափարների, ապրում էր խրճիթի հոգին - Բրաունին, կարող էր նա անձնավորել: «մութ» Ոչ մի դեպքում. Շատ ավելի հավանական է ենթադրել, որ վառարանը տեղադրվել է հյուսիսային անկյունում՝ որպես անհաղթահարելի պատնեշ մահվան և չարի ուժերի համար՝ ձգտելով ներխուժել բնակարան: Վառարանը տան երկրորդ ամենակարևոր «սրբության կենտրոնն» էր՝ կարմիրից, Աստծո անկյունից հետո, և գուցե նույնիսկ առաջինը. Պատահական չէ, որ «սկսիր վառարանից» արտահայտությունը ծնվել է ժողովրդի մեջ, այսինքն՝ ի սկզբանե։

17 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Կարմիր անկյուն Կարմիր անկյուն (aka «մեծ», «սուրբ», «Աստծո») - գտնվում էր սենյակի հարավային և հարավ-արևելյան մասերում: Դա անփոփոխ կանոն էր։ «Մաքուր արևից ավելի գեղեցիկ, պարզ լուսնից ավելի պարզ՝ կարմիր անկյուն»:

18 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Գյուղական խրճիթ. Ո՞րն էր խրճիթի ամենապատվավոր տեղը: Ինչպե՞ս էր կոչվում այծից պատրաստված տունը: 3. Ի՞նչ էր կոչվում խրճիթի գլխարկը: 4. Ինչպե՞ս էր կոչվում առանց տանիքի փայտե տունը: 5. Ո՞ր հեքիաթում է հերոսը նստել վառարանը:

19 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

20 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Հին քաղաքներ Հին քաղաքներ, Զանգերի ղողանջ. Թռչունների պես՝ Սուզդալի և Ռոստովի կարապները: Լայն Վոլգա Տվերի և Կոստրոմայի վրա, փորագրված աշտարակներ, Հրաշք աշտարակ

21 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Անսովոր բառերը գրված են սյունակում: Սրանք Ռուսաստանի քաղաքների անուններն են, որոնցում տառերը խառնված են։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր բառ ունի մեկ լրացուցիչ տառ, և գուցե երկու: Վերականգնեք տառերի ճիշտ հերթականությունը և գրեք ստացված անունները: Լրացուցիչ տառերը կկազմեն մեկ այլ գեղեցիկ քաղաքի անվան մի մասը:

22 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

23 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

24 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

«Ի՞նչ է սնունդը»: Զարդարակ; Սնունդ; Ձկնորսություն վարել: «Ի՞նչ է տանկը»: Տանիք; կլոր պար; Հագուստ.

25 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

«Ի՞նչ է արկղը»: Փայտանյութի սենյակ; Զգեստ; Նապաստակ. – Բաթող – ի՞նչ է։ թեւավոր; Ձողիկ; Տեքստիլ.

26 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

27 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

«Ո՞վ ում համար է աշխատում». նա նա 1. խոհարար - 1. 2. երգիչ - 2. 3. դերձակ - 3. 4. վաճառող - 4. 5. դաշնակահար - 5. 6. բանաստեղծ - 6. 7. հյուսն - 7. 8. բժիշկ - 8. 9. Մեքենավար՝ 9. 10. Կոշկակար՝ 10.

28 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ավարտի՛ր արտահայտությունը 1. Տրակտորը քշում է .... 1. մեքենավար. 2. Էլեկտրագնացք .... 2. տրակտորիստ. 3. Ներկել է պատերը .... 3. հյուսն. 4. Պլանավորել է տախտակը .... 4. նկարիչ 5. Տանը լույսն էր ծախսել .... 5. հանքափոր 6. Աշխատում է հանքում .... 6. մոնտաժող 7. Տաք դարբնոցում .... 7. Դարբին 8. Ով ամեն ինչ գիտի… 8. լավ արված

29 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

30 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Պատմություն հագուստի մասին Պատմություն հագուստի մասին բոլոր ժամանակներում: Այն մասին, թե ինչպես է այն փոխվել դարերի ընթացքում։ Ինչպես է դա պետք հիմա, որքան կարևոր էր նախկինում... Այսպիսով, սկսենք պատմությունը հագուստի մասին։

31 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ռուսական ժողովրդական տարազ Ռուսական ժողովրդական տարազը կախարդական հայելի է, որն արտացոլում է ժողովրդի խորը իմաստաբանական ավանդույթները, ամբողջական աշխարհայացքը և շլացուցիչ գեղեցկությունը:

Կոկոշնիկ (սլավոնական «կոկոշից», որը նշանակում էր հավ և աքաղաղ, հին ռուսերեն «կոկոշից», հավ՝ հավ, կոկոշկա, կոկույ, ոսկեգլուխ գլուխ, թեք, թեք, մետաքս, բադիկ) հին ռուսական գլխազարդ գլխի շուրջը սանրի տեսքով (հովհար կամ կլորացված վահան), որը ռուսական ավանդական տարազի խորհրդանիշն է։ Աղջիկները ամանորյա հավաքույթների ժամանակ հագնում են լավագույն հանդերձանքները՝ փեսացուներին գոհացնելու համար:

Չուգունը մեծ անոթ է, չուգունից պատրաստված կաթսա, հետագայում նաև ալյումինի համաձուլվածքից՝ կլորացված, ռուսական ջեռոցում շոգեխաշելու և եփելու համար։ Չուգունի առանձնահատկությունը նրա ձևն է, որը կրկնում է ավանդական կավե կաթսայի ձևը. դեպի ներքև ավելի նեղ, դեպի վերև լայնանալով և նորից դեպի կոկորդը նեղանալով: Այս ձևը թույլ է տալիս չուգուն դնել վառարանի մեջ և հեռացնել այն վառարանից՝ օգտագործելով հատուկ գործիքի բռնակ ա, որը երկար փայտե բռնակի վրա բաց մետաղական օղակ է։ Հատուկ ձևի պատճառով անհարմար է չուգուն օգտագործել գազի կամ էլեկտրական վառարանի վրա եփելիս։ Սուրբ Ծննդյան ժամանակ նրանք միշտ հյուրասիրություն էին պատրաստում ռուսական ջեռոցում։

Եկավ հիշարժան 1812 թվականը։ սկսվել է Հայրենական պատերազմՆապոլեոնի հետ։ Լավ եմ հիշում՝ այս դժվարին պահին հատկապես մեծ էր բանակ հավաքագրումը։ Գյուղում մնացել են միայն կանայք, ծերերն ու երեխաները։ Բոլորը, հատկապես կանայք, պահում էին պատրաստի փայտեր, աքցաններ և այլն՝ նպատակ ունենալով հանդիպել թշնամուն այս զենքերով։ Բայց ֆրանսիացիները մեր գյուղ չհասան։ Մեզ մոտ եկավ միայն ռուսական հեծելազորը։ Ծննդյան ժամանակ կարող են օգտագործվել մամաների կողմից՝ գավազանի փոխարեն

Սինդել – spindle, եկեղեցի։ spindle տես. (պտտվել) պարզ ձեռքի գործիք մանվածքի, ձեռքով մանելու համար՝ փայտե, շրջված փայտիկ, քառորդ ու կես, մինչև վերևի ծայրը սուր և մինչև ստորին երրորդը թանձրացած, խազով և սուր սրածայր կրունկով։ Սուրբ Ծննդյան հավաքույթների ժամանակ աղջիկներն ամենից հաճախ մանում էին։

Իմացիր, կին, քո ծուռ լիսեռը, քո գործը։ Իմացեք սանրը և լիսեռը: Ոչ մի spindle է կողքին, դուք կարող եք դիմանալ. Մի թափահարեք spindle, մի հարցի մասին, որը պահանջում է պատճառ. «Ավալի վրա, օճառի վրա, ծուռ լիսեռի վրա» - այսպիսի նախադասությամբ մամլիչները փող էին խնդրում Սուրբ Ծննդի համար։ Կացինը խոնարհ է, բայց spindle-ը զվարթ է, տղամարդու և կնոջ մասին: Դուք չեք կարող մանվածք մանել առանց լիսեռի: Սուր լիսեռները ծակեցին նրա ափերը։ Էրեմա, Էրեմա! նստած կլինեիր տանը և կսրեիր լիսեռները։ Ծուռ լիսեռը հույս չէ (չի հագնի): Ծուռ լիսեռը չի նորոգվի։ Աղջիկը հագած է spindle. Վերցրու ուրիշի ճարմանդը և փրկիր քոնը: Նա վատ արարք արեց, կոտրեց ծուռ լիսեռը։

Մատիցա Մատիցայի ելուստը հատակին մի տեսակ սահման էր տան արտաքին և ներքին մասերի միջև: Առանց տանտերերի հրավերի դրսից մարդիկ չպետք է անցնեին այս սահմանը։ Տան սեղանը սովորաբար կանգնած էր խսիրին ուղղահայաց, բացառությամբ մահացածներին հրաժեշտ տալու դեպքերի (ոգեկոչման), երբ սեղանը բացվում էր և տեղադրվում խսիրի երկայնքով։ Սլավոնների մոտ մայրը համարվում էր տան թալիսման և պահապան: Որոշ ընտանիքներում խսիրի վրա գրվում էին նախնիների անունները։ Ենթադրվում էր, որ «մոր անսպասելի ոչնչացումը մահ է ներկայացնում տիրոջը, իսկ վառարանը՝ տիրուհուն»: Մենք նստեցինք մոր տակ, ժողովրդից «շնորհակալություն» լսեցին, որ Սուրբ Ծննդյան ժամանակ Մամմերներին թույլատրվում էր մոր տակ:

Ֆետրե ֆետրե կոշիկներ՝ պատրաստված ոչխարի բրդից; ավելի հաճախ դրանք պատրաստվում են կոշտ, բայց դրանք նաև փափուկ են, այլ կոշիկների տակ: Ֆետրե կոշիկները Եվրասիայի ժողովուրդների ավանդական կոշիկներն են, որոնք օգտագործվում են չոր ձյան վրա քայլելու համար։ Մաշվածությունը դանդաղեցնելու համար կոշիկները պատված են կաշվե կամ ռետինե ներբաններով կամ կրում են գալոշներով: Ավանդաբար, ֆետրային կոշիկները շագանակագույն, սև, մոխրագույն և սպիտակ են, բայց ներկված վերջին տարիներըկոշիկները արտադրվում են տարբեր գույներով: Սուրբ Ծննդին գուշակության ժամանակ ֆետրե կոշիկներ էին օգտագործում, այն գցում էին ցանկապատի վրայով։
Սրբիչը ասեղնագործված դեկորատիվ սրբիչ է՝ պատրաստված տնական կտավից։ Արևելյան սլավոնների ժողովրդական մշակույթի և ժողովրդական արվեստի թեման. Ռուսաստանում հին ժամանակներից սրբիչը ոչ միայն էսթետիկ նպատակ է ունեցել, այլև ծիսական։ Սրբիչի վրա ասեղնագործված նախշերը ծառայում են ոչ միայն որպես կենցաղի զարդարանք, այլ նաև խորհրդանշական հիշեցում են անտեսանելի կապերի մասին, որոնք կապում են յուրաքանչյուր մարդու իր ընտանիքի և նախնիների հետ:

Սրբիչները հեռացնում են խրճիթի կամ խրճիթի կարմիր անկյունը, սրբավայրերը, դռների և պատուհանների բացվածքները, ինչպես նաև զարդարում են պատերը։ Հարսանեկան արարողության ժամանակ սրբիչը առանձնահատուկ դեր է ունեցել. Ըստ լեգենդի՝ սրբիչների վրա ասեղնագործությունը պետք է պաշտպաներ նորապսակներին վնասից, չար աչքից։ Սրբիչները զարդարում էին ձիերի հարսանեկան գնացքը, ամրագոտիները, հյուրերի հագուստը: Հարսն ու փեսան հարսանիքի ժամանակ կանգնած են սրբիչի վրա։ Ուկրաինայի որոշ շրջաններում համընկնումը կոչվում էր սրբիչներ վերցնել կամ սրբիչներ նվիրել: Իսկ մյուս շրջաններում սրբիչները կոչվում էին ոչ թե խնամակալություն, այլ նշանդրեք։ Սրբիչների հետ կապված տարածաշրջանային տարբերությունները խնամքով պահպանվել են այլ տարածքներ տեղափոխվելիս: Նաև սրբիչը մայրության, մկրտության և թաղման ծեսի տարր էր: Նրան կապել են հանգուցյալի վզից, դագաղը ծածկել, իսկ սրբիչներով իջեցրել գերեզման։ Քառասուն օրվա ընթացքում սրբիչը համարվում էր հանգուցյալի հոգու անոթը, մի տեսակ պատուհան ողջերի աշխարհի և մահացածների աշխարհի միջև: Սրբիչներով զարդարում էին գերեզմանների խաչերը, ծառերը և եկեղեցիները։ Մինչ օրս պահպանվել է հյուրերին դիմավորելու սովորույթը, այդ թվում՝ Սուրբ Ծննդյան օրերին սրբիչի վրա բերված «հաց ու աղով» հագնվածներին։

Քաղցր Մասլենիցայի հետ շնորհավորում եմ

Ասույթներ ռուսական Մասլենիցայի մասին

Ոչ թե կյանքը, այլ Մասլենիցան։

Մասլենիցան շրջանաձև երթևեկություն է, փողերը փակած:

Առանց նրբաբլիթների - ոչ Մասլենա:

Մասլենը վախենում է դառը բողկից և շոգեխաշած շաղգամից (առաջիկա Պահք).
Maslenitsa յոթ օր (մեկ շաբաթ) քայլում.

Երկուշաբթի - հանդիպում

Առավոտ... Երկուշաբթի... Գալիս է «Հանդիպումը». Պայծառ սահնակները սահում են բլուրներից: Ամբողջ օրը զվարճանք. Գալիս է երեկո... Շատ գլորվելով, նրանք ուտում են բոլոր նրբաբլիթները։

Երեքշաբթի - «խաղալ»

«Թարթում» անզգույշ - երեքշաբթի ուրախություն

Բոլորը քայլում են, ուրախությունը մեկ է:

Խաղեր և զվարճանքներ, իսկ նրանց համար՝ պարգև.

Քաղցր և կարմրավուն շրովետիդ նրբաբլիթ:

Չորեքշաբթի - «գուրման»

Այստեղ միջավայրը հարմար է՝ այն կոչվում է «գուրման»։ Յուրաքանչյուր տանտիրուհի հմայում է

ջեռոցում։ Կուլեբյակի,

շոռակարկանդակներ - հաջողվում է:

Կարկանդակներ և նրբաբլիթներ -

բոլոր սուրերը սեղանի վրա:

Հիմնական բուժում Մասլենիցայի վրա է.

նրբաբլիթներ

1) ձուկ;

2) բանջարեղեն և մրգեր.

3) նրբաբլիթներ.

Հին հավատալիքների համաձայն, նրբաբլիթները խորհրդանիշն են.

արև

1) գարուն;

2) արևը;

3) պտղաբերություն.

Ավանդաբար Մասլենիցան պատկերված էր որպես ծղոտե տիկնիկ՝ հագնված սարաֆանով:

Շրովետիդը ինքնին ավանդաբար է պատկերված է որպես.

1) լցոնված արջ;

2) ծղոտե տիկնիկ հագած

սարաֆանով;

3) ձնեմարդ.

Ի՞նչ արեցին Մասլենիցայի պատկերով տոնական շաբաթվա վերջին օրը:

1) մնացել է մինչև հաջորդ տարի.

2) այրվել;

3) խեղդվել է փոսում.

Ուրբաթ - սկեսուրի երեկո

Եկել է ուրբաթը՝ «Տեշինի երեկոները»...

Սկեսուրը փեսային հրավիրում է նրբաբլիթների!

Կերեք խավիարի և սաղմոնի հետ, դա կարող է լինել մի փոքր ավելի պարզ,

Կերանք թթվասերով, մեղրով, կարագով։

Շաբաթ - «ճանապարհում»

Շաբաթն է գալիս՝ «քրոջ հյուրասիրություն».

Բոլոր հարազատները հանդիպում են, շուրջպար են վարում:

Տոնը շարունակվում է, ընդհանուր զվարճանքը։

Փառավոր կերպով ճանապարհելով Զիմուշկա մարդկանց:

կիրակի - «ներման օր»

Կիրակին արագ է գալիս։

«Ներման օրը» ամեն ինչ թեթեւացնում է հոգին։

Ծղոտե խրտվիլակ - Զիմուշկա - այրված է,

Հագած ոչխարի մորթուց վերարկու, ֆետրյա կոշիկներ, գոտի ...

Փարթամ տոնակատարություններ

արդար պսակները. Ցտեսություն, Մասլենիցա, նորից արի: