Ռուսական հնության մասին հետաքրքիր ներկայացում. «Փառք ռուսական կողմին, փառք ռուսական հնությանը» ներկայացում կերպարվեստի դասի համար (iso) թեմայի շուրջ


Քաղցր Մասլենիցայի հետ շնորհավորում եմ


Ասույթներ ռուսական Մասլենիցայի մասին

Ոչ թե կյանքը, այլ Մասլենիցան։

Մասլենիցան շրջանաձև երթևեկություն է, փողերը փակած:

Առանց նրբաբլիթների - ոչ Մասլենա:


  • Մասլենը վախենում է դառը բողկից և շոգեխաշած շաղգամից (առաջիկա Պահք).
  • Maslenitsa յոթ օր (մեկ շաբաթ) քայլում.


Երկուշաբթի - հանդիպում

Առավոտ... Երկուշաբթի... Գալիս է «Հանդիպումը». Պայծառ սահնակները սահում են բլուրներից: Ամբողջ օրը զվարճանք. Գալիս է երեկո... Շատ գլորվելով, նրանք ուտում են բոլոր նրբաբլիթները։


Երեքշաբթի - «խաղալ»

«Թարթում» անզգույշ - երեքշաբթի ուրախություն

Բոլորը քայլում են, ուրախությունը մեկ է:

Խաղեր և զվարճանքներ, իսկ նրանց համար՝ պարգև.

Քաղցր և կարմրավուն շրովետիդ նրբաբլիթ:


Չորեքշաբթի - «գուրման»

Այստեղ միջավայրը հարմար է՝ այն կոչվում է «գուրման»։ Յուրաքանչյուր տանտիրուհի հմայում է

ջեռոցում։ Կուլեբյակի,

շոռակարկանդակներ - հաջողվում է:

Կարկանդակներ և նրբաբլիթներ -

բոլոր սուրերը սեղանի վրա:


Հիմնական բուժում Մասլենիցայի վրա է.

նրբաբլիթներ

1) ձուկ;

2) բանջարեղեն և մրգեր.

3) նրբաբլիթներ.


Հին հավատալիքների համաձայն, նրբաբլիթները խորհրդանիշն են.

արև

1) գարուն;

2) արևը;

3) պտղաբերություն.


Ավանդաբար Մասլենիցան պատկերված էր որպես ծղոտե տիկնիկ՝ հագնված սարաֆանով:

Շրովետիդը ինքնին ավանդաբար է պատկերված է որպես.

1) լցոնված արջ;

2) ծղոտե տիկնիկ հագած

սարաֆանով;

3) ձնեմարդ.


Ի՞նչ արեցին Մասլենիցայի պատկերով տոնական շաբաթվա վերջին օրը:

1) մնացել է հաջորդ տարի.

2) այրվել;

3) խեղդվել է փոսում.




Ուրբաթ - սկեսուրի երեկո

Եկել է ուրբաթը՝ «Տեշինի երեկոները»...

Սկեսուրը փեսային հրավիրում է նրբաբլիթների!

Կերեք խավիարի և սաղմոնի հետ, դա կարող է լինել մի փոքր ավելի պարզ,

Կերանք թթվասերով, մեղրով, կարագով։


Շաբաթ - «ճանապարհում»

Շաբաթն է գալիս՝ «քրոջ հյուրասիրություն».

Բոլոր հարազատները հանդիպում են, շուրջպար են վարում:

Տոնը շարունակվում է, ընդհանուր զվարճանքը։

Փառավոր կերպով ճանապարհելով Զիմուշկա մարդկանց:


կիրակի - «ներման օր»

Կիրակին արագ է գալիս։

«Ներման օրը» ամեն ինչ թեթեւացնում է հոգին։

Ծղոտե խրտվիլակ - Զիմուշկա - այրված է,

Հագած ոչխարի մորթուց վերարկու, ֆետրյա կոշիկներ, գոտի ...


Փարթամ տոնակատարություններ

արդար պսակները. Ցտեսություն, Մասլենիցա, նորից արի:


Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդների վրա.

1 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Փա՛ռք ռուսական հնությանը: «Կրասնոլիմանսկի միջնակարգ դպրոց, Սարատովի շրջանի Ռոմանովսկի շրջանի Կրասնոարմեյսկի գյուղ» քաղաքային ուսումնական հաստատության տեխնոլոգիայի ուսուցիչ Ժուկ Տ.Ե. 2014 թ

2 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ինտելեկտուալ-ճանաչողական խաղ KVM-ZS Նայիր հետ մեր նախնիներին, անցյալի հերոսներին: Հիշեք նրանց բարի խոսքով, փառք նրանց, դաժան մարտիկներ: Փա՛ռք մեր կողքին։ Փա՛ռք ռուսական հնությանը:

3 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ուրախ արհեստավորների ակումբ՝ հնության գիտակ Բարև, ընկերներ: Այսօր մեր դպրոցում հետաքրքիր օր է։ Մենք զվարճանք ենք պատրաստել հրաշալի տոն– KVM-ZS

4 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

1-ին ընթերցող. Հետ նայեք մեր նախնիներին. Անցյալի հերոսների վրա. Հիշեք նրանց բարի խոսքով - Փառք նրանց, դաժան մարտիկներ: Փա՛ռք մեր կողքին։ Փա՛ռք ռուսական հնությանը: Եվ ես կսկսեմ խոսել այս հին ժամանակների մասին, Որ մարդիկ իմանան իրենց հայրենի հողի գործերի մասին... 2-րդ ընթերցող։ Նեղ վանքի խցում Չորս դատարկ պատերի մեջ Մի վանական գրեց երկրի մասին, հին ռուսական Բիլի մասին: Նա գրում էր ձմռանն ու ամռանը` Լուսավորվելով աղոտ լույսով: Նա տարեցտարի գրում էր մեր մեծերի մասին։ Առաջատար. Գոյ, դուք մեր փառավոր հյուրերն եք, սիրելի, սիրելի երեխաներ: Ես ձեզ կպատմեմ սուրբ Ռուսաստանի մասին, ձեզ անհայտ հեռավոր ժամանակների մասին: Մի ժամանակ կային լավ ընկերներ, գեղեցիկ, գեղեցիկ աղջիկներ: Եվ նրանք ունեին բարի մայրեր, մորուքավոր իմաստուն հայրեր։ Գիտեին հողը հերկել, խոտ հնձել, տներ-աշտարակներ կտրատել, կտավներ հյուսել, նախշերով ասեղնագործել գիտեին։

5 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

6 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

ՎԻԿՏԻՆՈՐԱՆ – ՏԱՔԱՑՈՒՄ Հացի հին անվանումը։ Սովորույթների, հմտությունների, կանոնների փոխանցում սերնդեսերունդ. Պաշտպանիչ նշանակություն ունեցող առարկա կամ փոխաբերական նշան։ Ջուլհակ. Ժողովրդական արհեստավոր. Սպիտակեղենի արդուկման իր, փայտե արդուկ։ Այսպիսով, հին ժամանակներում բնակավայրը կոչվել է. Նույն բառը, որը մենք հիմա անվանում ենք տեղումներ: Ի՞նչ բառ է դա։ Անվանեք լատվիական ասացվածքի ռուսերեն տարբերակը. «Ձեռքդ չես մեկնի, այն դարակից չես հանի»: Սրբիչի մեկ այլ անուն:

7 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սրբիչ Ֆանտազիա թռիչք և ձեռքի աշխատանք Հաճույքով բռնում եմ ձեռքերումս... Բարեբախտաբար, ծերության գեղեցկությունը չգիտի, Սերը դեպի գեղեցիկը դարեր շարունակ:

8 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սրբիչի պատմությունը Հին Ռուսաստանում կինը հարգվում էր որպես ծեսերի պահապան, որն ապահովում էր ընտանիքի և ամբողջ ընտանիքի օգուտը: Նա դրան նախապատրաստվել է մանկուց։ Աղջիկները 8-9 տարեկանից նստում էին օղակի մոտ ու տիրապետում ասեղնագործության արվեստին ու կախարդական նշանների գաղտնիքներին, միաժամանակ պատրաստում իրենց հարսանիքի օժիտը։ Հնագույն ասեղնագործությունը գրելու գաղտնի համակարգ է, որտեղ թուղթը փոխարինվում է տնական կտորով, իսկ թանաքը՝ բամբակյա կամ բրդյա թելերով։ «Խզբզել տառ» արտահայտությունը այդ հեռավոր տարիներին նշանակում էր խորհրդանշական նշաններ ասեղնագործել։ Համարվում էր, որ ամենաօգտակար ուժն ունեն գարնան նախաշեմին ասեղնագործված նախշերը։ Հետագա ժամանակներում արևը խորհրդանշվում էր կա՛մ հրեղեն թռչունով, որը տաքացնող փետուր-ճառագայթներ էր բաց թողնում, կա՛մ նախանձախնդիր կրակ շնչող ձին: Ընդհանրապես թռչունները հնագույն նախշերով խորհրդանշում էին ջերմություն, լույս, հարստություն։ Եթե ​​պատկերված էին զույգ կամ միաձուլված թռչուններ, ապա նախշը ասեղնագործվում էր որպես լավ մաղթանքներհարսն ու փեսան. Սրբիչները առանձնահատուկ դեր էին խաղում տարբեր ծեսերում, որոնց նպատակը երբեմն շատ հեռու էր ներկայից: Մինչ հարսանիքի օրը աղջիկը պետք է ասեղնագործեր առնվազն 40 սրբիչ, որպեսզի ոչ միայն նվերներ աներ փեսայի բոլոր հարազատներին, այլև կատարեր հարսանեկան արարողություններ։ Ամենամեծ «ձեռքի գործը»՝ նա տվել է իր փեսային՝ ի նշան ամուսնության իր և ծնողների համաձայնության։ Պսակի ճամփորդության ժամանակ նրանք զարդարված էին հարսանեկան վագոնի կամարներով։ Որոշ նախշերով սրբիչներն ամբողջ կյանքում ուղեկցել են մարդուն։ Դրանք օգտագործվում էին մայրության և մկրտության արարողությունների ժամանակ, իսկ մարդու մահից հետո 40 օր պատուհանից կախում էին հատուկ սրբիչ կամ փռում պատուհանագոգին, որպեսզի հանգուցյալի հոգին դրանով մտնի տուն։ Սրբիչը համարվում էր նախնիների խորհրդանիշը, այն, կարծես, միջնորդ էր կենդանիների և իրենց տեսակի հիմնադիրների միջև: Միևնույն օրը կամ գիշերը պատրաստված սրբիչները հատուկ կախարդական ուժ ունեին։ Հին ժամանակներում մեծ նշանակություն էր տրվում ասեղնագործության գույնին։ Սպիտակ գույնը լույսի, երջանկության, առատության խորհրդանիշ էր։ Կարմիր - նշանակում էր կրակ և արևի լույս, որոնք ունեին բազմաթիվ հրաշագործ հատկություններ: (Թելերը կարմիր ներկել են Սուրբ Հովհաննեսի զավակի ցողուններից հավաքված էգ ալյուրաբույլերի ներկերով): Սրբիչները պատկերում էին եռաստիճան աշխարհի գաղափարը, որին հավատում էին մեր նախնիները. սա վերին աստիճանն է (աստվածների աշխարհը), միջին աստիճանը (կենդանիների աշխարհը), ստորին աստիճանը (աշխարհը): մահացածների): Սրբիչի յուրաքանչյուր շերտը պարտադիր կերպով բաժանված էր միմյանցից ասեղնագործված կամ բացակայող գծերով, վերին կամ ստորին շերտերի նշանները երբեք չեն կապվում միջինի հետ:

9 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Սրբիչ Սրբիչներում նրանք պատկերում էին եռաստիճան աշխարհի գաղափարը, որին հավատում էին մեր նախնիները. սա վերին աստիճանն է (աստվածների աշխարհը), միջին աստիճանը (կենդանիների աշխարհը), ստորին աստիճանը ( մահացածների աշխարհը): Սրբիչի յուրաքանչյուր շերտը պարտադիր կերպով բաժանված էր միմյանցից ասեղնագործված կամ բացակայող գծերով, վերին կամ ստորին շերտերի նշանները երբեք չեն կապվում միջինի հետ:

10 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

11 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Գյուղական խրճիթ Բայ, քսակ և փայտանյութ Տունը կառուցվել է փորագրված պատշգամբով։ Կանխամտածված տղամարդկային ճաշակով Եվ ամեն մեկն իր դեմքով

12 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Հին լեգենդ կա, որ աշխարհը սկսվել է ծառից: Նրա բունը տիեզերքի առանցքն է, արմատները գնացել են մայր երկիր, իսկ թագը աստղերով ցրվել է երկնքում։ Գյուղը փայտե աշխարհ է, սկսվում է ծառից, կառուցված է, տաքացվում է, շնչում է, իսկ հին ժամանակներում խրճիթը ջահով էր վառվում։ Տուն կառուցելիս մարդը կարծես կազմակերպում էր իր փոքրիկ Տիեզերքը՝ խորհրդանշելով մարդու կապը տիեզերքի հետ, քանի որ ժողովրդական հավատալիքների տանիքը կապված էր երկնքի հետ, շրջանակը՝ երկրի, ստորգետնյաը՝ ստորերկրյա աշխարհի հետ։ . Տղամարդը ձգտում էր կացարանը լցնել պատկերներով, որպեսզի լույսի, բարության ուժերը տանի տուն և պաշտպանվի չար ուժերից: Տնակը խրճիթ է, բայց նմանները չկան, ինչպես որ նման մարդիկ չկան։ Յուրաքանչյուրն ունի իր դեմքը, իր կեցվածքը. Այժմ մենք գիտենք, որ մեր նախնիների աչքում խրճիթը եղել է իրական Տիեզերքը՝ երկնքով (Աջ), երկրով (Բացահայտում), «ստորին աշխարհով» (Nav) և կարդինալ միավորներ. Միևնույն ժամանակ, որոշակի հասկացություններ կապված էին կարդինալ կետերի հետ: Արևելքը և հարավը մեր նախնիների համար խորհրդանշում էին արևածագը, «կարմիր» գարունը, կեսօրը, «կարմիր» ամառը, կյանքը, ջերմությունը։ Հարավում Համաշխարհային ծառն էր, որի գագաթին Իրին էր՝ աստվածների, լույսի, բարության բնակավայրը: Ընդհակառակը, արեւմուտքը եւ հյուսիսը խիստ կապված էին արեւի, մահվան, ցրտի, խավարի, դաժան ձմեռի, մութ աստվածների «մահվան» հետ։ Ցանկացած իմաստուն մարդնա ձգտում էր այնպես դասավորել և սարքավորել իր կացարանը, որ չարի, մահվան և ցրտի ուժերի համար հնարավորինս դժվար լինի ներթափանցել ներս։ Եվ հակառակը, որպեսզի դռները լայն բաց լինեին դեպի բարությունը, կյանքը, լույսը։ Սլավոնների խրճիթները, անշուշտ, նայում էին դեպի հարավ դեպի հարավ։ Այժմ պարզ է, որ դրա պատճառն ավելի խորն է, քան միայն բնակարանը լուսավորելու ցանկությունը:

13 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

խրճիթ Տնակները կտրվում էին այնտեղ, որտեղ անտառ կար։ Իսկ որտեղ անտառ չկար, պետք էր հումքի այլ աղբյուրներ փնտրել։ Այս մասին պատմել է մեր ուսուցչուհի Տատյանա Եգորովնա Ժուկը, ով ծնվել է Վոլգայի շրջանի կուսական տափաստաններում։

14 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Zhuk T. E Childhood հուշերից. Լավ ժամանակ. 954 Հայտնի իրադարձություններ, կուսական հողատարածքների «բարձրացում». Բոլորը, կուսակցության կոչով, ձգտում էին մասնակցել այս միջոցառումներին։ Ծնողներս կոմսոմոլի վաուչերներով եկել էին կուսական հողեր գրավելու։ Նրանք իրենց հետ բերել են իրենց փոքր եղբորը՝ Սաշենկային։ Եւ որտեղ? Ոչ մի բնակելի շենք, միայն ցցիկներ՝ ցուցանակներով՝ «Սովխոզ կոմսոմոլսկի», վրաններ, և նաև տեխնիկա՝ բեռնատարներ, թրթուրավոր տրակտորներ, սերմնացաններ։ Դրանք դրեցին վրան։ Իսկ երկրորդ օրվա առավոտյան նրանք արդեն դաշտում էին։ Հայրիկը տրակտորով է, մայրիկը սերմնացանի վրա է, իսկ փոքրիկ Սաշան դայակի հետ է։ Նրանց կերակրեցին հենց դաշտում։ Եկավ դաշտային խոհանոցը, ինչպես ճակատում։ Ցանվել է։ Մշակել, հավաքել է առաջին բերքը։ Եկել է ուշ աշունը։ Անձրև, ցուրտ, առաջին ցրտահարություններ, ձմեռ՝ քթին։ Կյանքը վրանում անհնար է. Որտեղ ձմեռել: Սովխոզից երկու կիլոմետր հեռավորության վրա կար Պետրակի փոքրիկ գյուղ, որը մինչ օրս այնտեղ է։ Այո, 30 տնտեսությունից 14-ը մնացել է, իսկ հնաբնակներն այժմ լավ տներում են ապրում։ Իմ ծնողներին մի տատիկ է ընդունել։ Եվ նա ապրում էր գյուղացիական խրճիթում: Ես ծնվել եմ այս տնակում 1955 թվականի նոյեմբերին։ Ինչու՞ խրճիթ: Որովհետև այն կառուցվել է ոչ թե գերաններից, ոչ թե աղյուսներից, այլ աղյուսից։ Սաման - կավ, ջուր և ծղոտ: Նրանց ոտքերով ամեն ինչ խառնված է, իսկ ով ձի ունի, ուրեմն՝ ձիերի հետ։ Այս կավը դրված է բարակ շերտով, կտրատվում է աղյուսների մեջ և չորանում արևի տակ։ Այսպիսով, adobe-ը պատրաստ է ձեզ համար: Եվ ամրացրել են ջրի հետ խառնած սովորական կավով։ Երբ խրճիթը պատրաստ էր, այն պատեցին նույն կավով` պատերը, առաստաղները և նույնիսկ հատակը: Եվ նրանք այս հատակով քայլում էին ֆետրե կոշիկներով։ Ծածկված ծղոտով: Եվ երբեմն եղեգներ: Տոներից առաջ հատակները «լվանում էին» հեղուկ կավով։ Նրանք սովորական կավը նոսրացրել են ջրի մեջ, ձեռքին ձեռնոց դրել և այս խառնուրդով քսել հատակը։ Թողնում են, որ չորանա։ Իսկ մինչեւ հաջորդ տոնը աղբը միայն ավլում էին ցախավելով։

15 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ռուսական վառարան Եթե ուզում եք կալաչի ուտել, մի պառկեք վառարանի վրա։ Անվանե՛ք այն հին սպասքը, որ օգտագործում էին գյուղացիները:

16 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Այդ դարաշրջանում վառարանը դրված էր մուտքի հակառակ կողմում։ Այսինքն, որտեղ ցանկացած պահի կարող էր թաքնվել դժվարությունը՝ ցուրտ, խավար, չարություն: Կարո՞ղ էր «բարի» և «ազնիվ» կայսրուհի Օվենը, որի ներկայությամբ նրանք չէին համարձակվում հայհոյանք ասել, որի տակ, ըստ հին գաղափարների, ապրում էր խրճիթի հոգին - Բրաունին, կարող էր նա անձնավորել: «մութ» Ոչ մի դեպքում. Շատ ավելի հավանական է ենթադրել, որ վառարանը տեղադրվել է հյուսիսային անկյունում՝ որպես անհաղթահարելի պատնեշ մահվան և չարի ուժերի համար՝ ձգտելով ներխուժել բնակարան: Վառարանը տան երկրորդ ամենակարևոր «սրբության կենտրոնն» էր՝ կարմիրից, Աստծո անկյունից հետո, և գուցե նույնիսկ առաջինը. Պատահական չէ, որ «սկսիր վառարանից» արտահայտությունը ծնվել է ժողովրդի մեջ, այսինքն՝ ի սկզբանե։

17 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Կարմիր անկյուն Կարմիր անկյուն (aka «մեծ», «սուրբ», «Աստծո») - գտնվում էր սենյակի հարավային և հարավ-արևելյան մասերում: Դա անփոփոխ կանոն էր։ «Մաքուր արևից ավելի գեղեցիկ, պարզ լուսնից ավելի պարզ՝ կարմիր անկյուն»:

18 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Գյուղական խրճիթ. Ո՞րն էր խրճիթի ամենապատվավոր տեղը: Ինչպե՞ս էր կոչվում այծից պատրաստված տունը: 3. Ի՞նչ էր կոչվում խրճիթի գլխարկը: 4. Ինչպե՞ս էր կոչվում առանց տանիքի փայտե տունը: 5. Ո՞ր հեքիաթում է հերոսը նստել վառարանը:

19 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

20 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Հին քաղաքներ Հին քաղաքներ, Զանգերի ղողանջ. Թռչունների պես՝ Սուզդալի և Ռոստովի կարապները: Լայն Վոլգա Տվերի և Կոստրոմայի վրա, փորագրված աշտարակներ, Հրաշք աշտարակ

21 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Անսովոր բառերը գրված են սյունակում: Սրանք Ռուսաստանի քաղաքների անուններն են, որոնցում տառերը խառնված են։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր բառ ունի մեկ լրացուցիչ տառ, և գուցե երկու: Վերականգնեք տառերի ճիշտ հերթականությունը և գրեք ստացված անունները: Լրացուցիչ տառերը կկազմեն մեկ այլ գեղեցիկ քաղաքի անվան մի մասը:

22 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Անսովոր բառերը գրված են սյունակում: Սրանք Ռուսաստանի քաղաքների անուններն են, որոնցում տառերը խառնված են։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր բառ ունի մեկ լրացուցիչ տառ, և գուցե երկու: Վերականգնեք տառերի ճիշտ հերթականությունը և գրեք ստացված անունները: Լրացուցիչ տառերը կկազմեն մեկ այլ գեղեցիկ քաղաքի անվան մի մասը: vekin midilavor duzosal n o c o r o d

23 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

24 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

«Ի՞նչ է սնունդը»: Զարդարակ; Սնունդ; Ձկնորսություն վարել: «Ի՞նչ է տանկը»: Տանիք; կլոր պար; Կտոր.

25 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

«Ի՞նչ է արկղը»: Փայտանյութի սենյակ; Զգեստ; Նապաստակ. – Բաթող – ի՞նչ է։ թեւավոր; Ձողիկ; Տեքստիլ.

26 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

27 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

«Ո՞վ ում համար է աշխատում։ նա նա 1. խոհարար - 1. 2. երգիչ - 2. 3. դերձակ - 3. 4. վաճառող - 4. 5. դաշնակահար - 5. 6. բանաստեղծ - ​​6. 7. հյուսն - 7. 8. բժիշկ - 8. 9. Մեքենավար՝ 9. 10. Կոշկակար՝ 10.

28 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ավարտի՛ր արտահայտությունը 1. Տրակտորը քշում է .... 1. մեքենավար. 2. Էլեկտրագնացք .... 2. տրակտորիստ. 3. Ներկել է պատերը .... 3. հյուսն. 4. Պլանավորել է տախտակը .... 4. նկարիչ 5. Տանը լույսն էր ծախսել .... 5. հանքափոր 6. Աշխատում է հանքում .... 6. մոնտաժող 7. Տաք դարբնոցում .... 7. Դարբին 8. Ով ամեն ինչ գիտի… 8. լավ արված

29 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

30 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Պատմություն հագուստի մասին Պատմություն հագուստի մասին բոլոր ժամանակներում: Այն մասին, թե ինչպես է այն փոխվել դարերի ընթացքում։ Ինչպես է դա պետք հիմա, որքան կարևոր էր նախկինում... Այսպիսով, սկսենք պատմությունը հագուստի մասին։

31 սլայդ

Սլայդի նկարագրությունը.

Ռուսական ժողովրդական տարազ Ռուսական ժողովրդական տարազը կախարդական հայելի է, որն արտացոլում է ժողովրդի խորը իմաստային ավանդույթները, ամբողջական աշխարհայացքը և շլացուցիչ գեղեցկությունը:

Ներկայացում թեմայով « ոսկե ժառանգությունՌուսական հնություն» գրականության մասին powerpoint ձևաչափով: 7-րդ դասարանի դպրոցականների համար նախատեսված այս շնորհանդեսում դիտարկվում է նյութ ռուսական ժողովրդական երգերի մասին: Ներկայացման հեղինակ՝ Օքսենենկո Ն.Բ.

Հատվածներ շնորհանդեսից

Ռուսական ժողովրդական երգեր

  • Երգերն արտացոլում են մարդու արտաքին և ներքին աշխարհը («Վշտի պարզ հեղում կամ սրտի ուրախություն»):
  • Ծիսական (հարսանիք, բանակ ճանապարհել, «առաջին ակոսի» տոն) և ոչ ծիսական։ Պատմական, սեր, բեռնատար, հավաքագրում, կողոպուտ, կառապան:
  • Երգերի հերոսներ՝ Իվան Սարսափելի, Պետրոս 1, Սուվորով, Կուտուզով, Էրմակ, Ռազին, Պուգաչով։
  • Դրանք ստեղծվել են այն ժամանակ, երբ զգացմունքները, ապրումները պահանջում էին արտահայտվել բառերով և մեղեդիով:
  • Փոխանցվել է բերանից բերան, սերնդեսերունդ:
  • Ժողովրդական երգերի առաջին ձայնագրությունները վերաբերում են 17-րդ դարին։
  • Կոլեկցիոներներ՝ Պուշկին, Գոգոլ, Չուլկով, Կոլցով, Ռիբնիկովա, Պուտիլով, Վոստոկով, Վեսելովսկի, Պրոպպ և ուրիշներ։

Քնարերգության պլան և վերլուծություն

  • Արտահայտիչ երգի ընթերցում.
  • Երգի վերնագրի իմաստը.
  • Ո՞վ և ե՞րբ կարող էր այն կատարել:
  • Ի՞նչ զգացողություն ունի երգը։
  • Ի՞նչ գեղարվեստական ​​տեխնիկա է օգտագործվում երգում:
  • Ի՞նչ մասերից է այն բաղկացած:
  • Գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցների ի՞նչ միջոցներ են օգտագործվում դրանում։

քնարերգություն

  • Լիրիկական հերոս- հասարակ մարդ, աշխատասեր, զինվոր: Կյանքն ընկալվում է նրա աչքերով, մտքով և սրտով։
  • Կոմպոզիցիոն լիրիկական երգ.
    • մենախոսություն - զգացմունքների արտահոսք, ճակատագրի մասին արտացոլում, հաճախ սկսվում է կոչով.
    • երկխոսությունը քնարական կերպարների զրույցն է։
  • Հիմնական սկզբունքը ներքին կազմակերպումլ / ն - բանաստեղծական զուգահեռություն - սկզբում տրված է բնական խորհրդանշական պատկեր, այնուհետև - նկար-պատկեր մարդկային կյանքից (դրեյք-լավ արված, բադիկ-աղջիկ)

Հնագույն խորհրդանիշ-պատկերներ

  • Ամսական հայր, ամուսին; արև-մայր, աստղեր-երեխաներ, լուսաբաց - աղջիկ (կին)
  • Թռչունները հանդես են գալիս որպես սիմվոլներ (Գիշերակ, Դրեյք, Բազե, Աղավնին - լավ արեցիք; կարապ, բադ, պեյեն, աղավնի - աղջիկ; մոխրագույն կուկ - տխրություն, դառը էգ, աղջիկական բաժին)
  • Բուսական աշխարհի խորհրդանիշները (աղջիկ - սպիտակ կեչի, վիբուրնում, ազնվամորու, քաղցր բալ; լավ արված - կաղնու, գայլուկ, խաղող)
  • Խորհրդանշական է նաև բույսի վիճակը՝ ծաղկելը զվարճանք է, թառամելը տխրություն է, բաժանում։
  • Պատկերավոր նկարներն օգնում են ստեղծել մշտական ​​​​էպիթետներ (բուռն քամի, բաց դաշտ, խոնավ հող, պարզ բազե)

Պատմական երգեր և լեգենդներ

  • Ավանդույթը բանավոր ոչ հեքիաթային արձակի ժանր է, պատմություն պատմական դեմքերի և իրադարձությունների մասին։
  • Պատմական երգ - մի տեսակ տարեգրություն, ժողովրդի պատմություն, առաջացել է թաթարական լծի դեմ պայքարի ժամանակ.
  • Պատմական իրական իրադարձություն, փոքր ծավալ, հանգի բացակայություն (ասմունքային հատված՝ տարբեր քանակի վանկեր և շեշտադրումներ)
  • Քլիքի մասին առաջին երգերը (1327), 16-րդ դարից։ - երգեր Իվան Ահեղի մասին, XVII դ. - ինտերվենցիոնիստների դեմ ազգային-ազատագրական պայքարի արտացոլումը, Ստեփան Ռազինի մասին երգերը, 17-րդ դարի երգերում։ - Պետրոս 1, Բուլավինի, Պուգաչովի ապստամբությունը, երգերի վերջին ցիկլը նվիրված է 1812 թվականի պատերազմին։

սլայդ 2

Կրասնոյարսկի մարզային երեխաներ և երիտասարդներ հասարակական կազմակերպություն«Աշակերտների գիտական ​​ընկերություն»Թիվ 6 միջնակարգ դպրոց՝ գեղարվեստական ​​և գեղագիտական ​​ցիկլի առարկաների խորացված ուսումնասիրությամբ.

Թեմա՝ «Ռուսական հնության արմատները». Ավարտեցին՝ 8-րդ դասարանի սովորողներ Նաստյա Լավրովան, Նատաշա Մուխամետդինովան, 7-րդ դասարանի սովորողներ Սոֆյա Կրինիցինան, Նատաշա Բալոգը, Առաջնորդներ՝ Նատալյա Նիկոլաևնա Այժանովա, Սվետլանա Միխայլովնա Լունդինա, Կրասնոյարսկ 2006-2007թթ.

սլայդ 3

Սերնդից սերունդ փոխանցվում է ռուս ժողովրդի դարավոր մշակույթի փորձը։ Որպեսզի չկորցնենք մեր ազգային մշակույթը, չմոռանանք մեր արմատները, մենք՝ ժամանակակից երիտասարդներս, պետք է շարունակենք այս ավանդույթները։ Սովորեք գնահատել ձեր ժողովրդի անսահման տաղանդը, հոգևոր գեղեցկությունը: Նախագիծը հիմնել ենք ժողովրդական տոների ուսումնասիրության վրա՝ ընտրելով ամենապայծառները՝ Սուրբ Ծնունդ, Մասլենիցա, Զատիկ։ Նրանց համար մենք պատրաստում ենք ցուցահանդեսներ կերպարվեստի և դեկորատիվ արվեստի վերաբերյալ, 4-րդ դասարանի աշակերտների համար անցկացրեցինք բանահյուսական տոն «Սուրբ Ծննդյան հավաքույթներ», սցենար գրեցինք Մասլենիցայի համար, ըստ որի մենք կանցկացնենք. տարրական դպրոցտոնակատարություն. Կյանքում ամեն ինչ փոխվում է, բայց տոները մնում են։ Հիմա նրանք այլ տեսք ունեն, բայց ուզում ենք, որ այսօր բոլորն իմանան, թե ինչով է պայմանավորված տոնը, որտեղից են եկել ավանդույթներն ու սովորույթները, ինչ երգեր են երգել, ինչպիսին են եղել մեր նախնիների պարերն ու խաղերը, ինչպիսին է եղել ժողովրդական տարազը։ .

սլայդ 4

Թեմայի արդիականությունը. Ցանկացած ազգի մշակույթը հիմնված է նրա ազգային հատկանիշների վրա: Յուրաքանչյուր մարդ պետք է իմանա իր ծագումը, սովորույթները, ավանդույթները։ Խնդիր. Արևմտյան և Արևելյան երկրների ավանդույթներն ու սովորույթները վստահորեն մտնում են մեր կյանք: Այլ ժողովուրդների մշակույթն իմանալը հրաշալի է, բայց չես կարող կորցնել նաև քո ազգային դեմքը։ Նպատակը. Ազգային տոների վերաբերյալ գիտական ​​տեղեկատվության, գրական և պատկերազարդ նյութի հավաքում: Կերպարվեստի և դեկորատիվ արվեստի ցուցահանդեսների կազմակերպում Սուրբ Ծննդյան, Մասլենիցայի, Զատիկի համար: «Սուրբ Ծննդյան հավաքույթներ» բանահյուսական տոնի անցկացում. Սցենար գրել և Մասլենիցայի տոն անցկացնել տարրական դպրոցում՝ մեր ազգային մշակույթը հանրահռչակելու նպատակով։

սլայդ 5

Առաջադրանքներ. Կատարել «Օրհնյալ Սուրբ Ծնունդ» ցուցահանդեսային տոնի շնորհանդեսը: Անցկացնել բանահյուսական տոն «Սուրբ Ծննդյան հավաքույթներ» (4-րդ դասարանի սովորողների համար). Իրականացնել «Razdolnaya Shrovetide» ցուցահանդեսի շնորհանդեսը: Գրեք սցենար և օգտագործեք այն՝ նշելու Մասլենիցան տարրական դպրոցում: «Զատիկի մեծ տոն» ցուցահանդեսի շնորհանդեսը: Հավաքված նյութը փոխանցվում է գրադարան՝ ընդհանուր օգտագործման։ Խնդիրների լուծման մեթոդներ. Այցելություն գրադարան, ԿԻԿ. Աշխատեք ինտերնետում. Դիտել սկավառակներ (» Ժողովրդական տոներ», «Սլավոնական Կրաշենկի», «Հին ռուսական ճարտարապետություն»): Հավաքված նյութի ուսումնասիրություն. Աշխատեք ստեղծագործությունների վրա՝ «Սուրբ Ծնունդ», «Շրովետիդ», «Զատիկ» թեմայով: Աշխատեք «Սուրբ Ծննդյան հավաքույթներ» բանահյուսական ներկայացման բեմադրության վրա։ Սցենարի մշակում տարրական դպրոցի Շրովետիդի տոնի համար: Զատկի տոնին դեկորատիվ և կիրառական աշխատանքների կատարում.

սլայդ 6

Շնորհավոր Սուրբ Ծննդյան տոն

Սլայդ 7

14 մասնակիցներ ներկայացրել են իրենց աշխատանքները։ Ուսումնասիրելով հավաքագրված գրական, պատկերազարդ նյութը, դիտելով տեսանյութեր՝ պատրաստեցինք էսքիզներ, էսքիզներ ընտրված սյուժեի համար։ Մեր ցուցահանդեսային աշխատանքներում մենք առաջին հերթին ձգտում էինք փոխանցել. բնութագրերըտոն, տրամադրություն. Աշխատանքի շարժառիթները բազմազան են. աստվածաշնչյան պատմություններ

Սլայդ 8

ժողովրդական տոնախմբությունների, երգերի, Սուրբ Ծննդյան նատյուրմորտի պատկեր:

  • Սլայդ 9

    Յուրաքանչյուր կոմպոզիցիայի տակ կա տեքստ, որն օգնում է ավելի լավ հասկանալ բովանդակությունը՝ «Քրիստոս ծնավ», գուաշ, Կրուպինա Նաստյա, 8 «Բ» դասարան, դպրոց։ #6 «Բեթղեհեմի շուրջ տիրող անդորրը խաթարվել է երկնքում շարժվելու պատճառով: Աստղերը կարծես դողում էին։ «Մի՛ վախեցիր»,- երգեց հրեշտակը։ «Լսե՛ք, որովհետև ես բոլորին բերում եմ մեծ ուրախության ավետիսը՝ Քրիստոսի ծնունդը»: «Սուրբ Ծննդյան երգեր», հելիումի գրիչ, Սուդիլովսկի Ժենյա, 8 «Բ» դաս, դպրոց. #6 «Սուրբ Ծննդյան տոնակատարություն, ամբողջ աշխարհը կարծես երգում էր. Երկնքում աստղերն ու մոլորակները կախարդական շուրջպարեր էին պարում։ Ներքևում եկեղեցիներն ու տաճարները արձագանքում էին նրանց Սուրբ Ծննդյան օրհներգերով:

    Սլայդ 10

    Իսկ ի՞նչ մշակույթ կարող է լինել առանց բանահյուսության։ Ձմռան ցուրտ երեկոներին խրճիթում, որը գնել էին ինչ-որ միայնակ պառավից, երիտասարդներ էին հավաքվում հավաքույթների։ Երգեր, խաղեր, պարեր, գուշակություններ, երգեր՝ սա ամանորյա բանահյուսություն է։ Ահա թե ինչպես են մարդիկ Ռուսաստանում անցկացնում իրենց ժամանակը Սուրբ Ծննդյան նախօրեին. Նմանատիպ տեսարաններ մեր կողմից ցուցադրվեցին Սուրբ Ծննդյան հավաքույթների ժամանակ։

    սլայդ 12

    Ժողովուրդն անցկացրել է ձմեռային արձակուրդները, իսկ հողն ու ժողովուրդը սպասում են գարնանը։ Բարեկենդանը եկել է: Յոթ օր ժողովուրդը տրված էր տոնակատարությանը և ամեն օր ուներ իր խորհուրդը։

    սլայդ 13

    «Ժողովրդական փառատոներ», «Երիտասարդների զվարճանք», «Տեշին բլիթներ», «Մասլենիցայի այրումը» այսպես են կոչվում այն ​​աշխատանքները, որոնք մենք պատրաստել ենք Մասլենիցայի համար:

    Սլայդ 14

    Մասլենիցան լայնորեն նշվում էր Ռուսաստանում՝ անսանձ ժողովրդական զվարճանք երգերով, ծեսերով, բուֆոնային խաղերով, երգերով: Իզուր չէ, որ մեր ժողովուրդը դեռ շարունակում է ասել. «Ոչ թե կյանք, այլ Շրովետայդ», «Ոչ բոլոր կատուների շրովետայդ»: Իսկական Մասլենիցայի տոնն անցկացվեց մեր տարրական դպրոցում։ Մենք դրա համար սցենար ենք գրել։ Սցենարի պլան «Մասլենիցա». 1. Բուֆոնների ելք դեպի ժողովրդական երաժշտություն. 2. Ընդհանուր պար բուֆոնների հետ. 3. Մասլենիցայի և «Եվ մենք սպասում էինք Մասլենիցային» երգի կատարում (ֆոլկլորային խմբի կատարմամբ): 4. Մումերի ելքը. 5. Խաղեր՝ «Բրուք», «Կարուսել» և այլն: 6. Ընդհանուր երգ «Բլիթներ»: 7. Մրցումներ՝ «Սուր հրաձիգ», «Պատերազմի ձգում», «Գնդակ»: 8. Տղաներն ու աղջիկները սահնակով են սահում։ 9. Շրովետիդ (այրվող) տեսնելը. «Ցտեսություն, Մասլենիցա» երգը (ֆոլկլորային խմբի կատարմամբ). 10. Տոնական խնջույք.

    Սլայդ 1 «Ռուսական ժողովրդական կյանք» ավելի մեծ նախադպրոցական տարիքի երեխաների համար
    Սլայդ 2 Ստեղծման նպատակներն ու խնդիրները. Նպաստել երեխաների թանգարանային մշակույթի հիմունքների ուսուցմանը.
    երեխաներին ծանոթացնել ազգային մշակույթի, կյանքի հիմունքներին.
    Ներկայացրե՛ք ռուսական բանահյուսությունը:
    Ծնողների ուշադրությունը հրավիրել մեր երկրի պատմության վրա.

    Սլայդ 3 ցուցանմուշ:
     Ռուսական վառարանի մոդել.
     Ռուսական խրճիթի մոդել.
     Փայտե սնդուկ.
     Կենցաղային սպասք.
     հյուսված արտադրանք.
     Տեսողական և դիդակտիկ օժանդակ միջոցներ.

    Սլայդ 4 ռուսական խրճիթ.
    Նրանք հին ժամանակներում բավականին արագ տներ են կառուցել։ Տնակները կառուցվել են սոճից կամ եղևնիից։ Օգտագործվել է նաև մամուռ, որը դրվել է գերանների միջև։
    Տնակները կառուցվել են առանց մեխերի օգտագործման։
    Քարերի վրա կանգնած խրճիթը երբեմն գետնին չէր դիպչում, քամին քայլում էր տակով, դրա համար էլ չէր փչանում, բայց երկրորդ՝ սև հատակի շնորհիվ տաքանում էր։ Հատակի խտությունն այնպիսին էր, որ ճեղքերից ջուր չէր թափանցի։
    Տանիքը, ինչպես ամբողջ խրճիթը, այնպես էր արված, որ հաջորդ մասը կպչում էր նախորդին, ստորինին։

    Սլայդ 5 ռուսական վառարան։
    Հին ռուսական վառարանը տուն էր, ջերմության և հարմարավետության աղբյուր: Վառարանը շատ վաղ վերածվեց կարևոր տարրինտերիերի դեկորացիաներ.

    Սլայդ 6 Փայտե կրծքավանդակ:
    Սնդուկները խրճիթի պարտադիր աքսեսուարն են։ Նրանք պահում էին հագուստ, կտավներ և կենցաղային այլ պարագաներ։ Սնդուկները մեծ ու փոքր էին անում։

    Սլայդ 7 ռուսական ժողովրդական տարազ.
    Ռուսական ժողովրդական տարազը հիմնականում գյուղացիական տարազ է: Ռուս գեղջկուհու հագուստը, նույնիսկ առօրյան, զարդարված էր սիրով։ Բայց հատկապես տպավորիչ տեսք ուներ տոների համար նախատեսված զգեստը։

    Սահեցրեք 8 խոհանոցային պարագաներ:
    Առանց սամովարի, ինչպես նաև առանց հացի, խրճիթը ստորադաս տեսք ուներ։ Սամովարի ձևերն ու ծավալները անսահման բազմազան էին։
    Առաջինն ու երկրորդը եփում էին չուգունի մեջ՝ դնում էին վառարանի վրա կամ վառարանի մեջ։ Բռնեք, ուղարկվեցին
    ջերմային կաթսաներում սննդի հետ:
    Հավանգ ու նժույգ.
    Օգտագործվում է հացահատիկը հացահատիկի մեջ մանրացնելու, կտավատի և այլ կիսաֆաբրիկատների մանրացման համար

    Slide 9 Հյուսած, տրիկոտաժե, հյուսված արտադրանք:
    Կտորներից հյուսված գորգ, ծածկում էին հատակը, նստարանները։
    Սրբիչ, վրան մի բոքոն դրեցին ու զարդարեցին խրճիթը։

    Սլայդ 10 Տարբեր արհեստների կավե և փայտե խաղալիքներ:
    Clay Dymkovo խաղալիքները նրբագեղ են, պայծառ, մարդկանց տոնակատարության զգացում տալով:
    Մատրյոշկան իսկական ռուս գեղեցկուհի է։ Ռադին, նրբագեղ սարաֆանով, վառ շարֆ գլխին։

    Սլայդ 11 Կեղևի կեղևից հյուսված արտադրանք:
    Բաստի կոշիկները հյուսվում էին լորենու ձողից։ Բաստի կոշիկները կարող են լինել ցածր կողքերով կոշիկների տեսքով:
    Կեչու կեղեւը, մեջը պահում էին
    Սնունդ.

    Սլայդ 12 Հղումներ.
    1. Բ.Ա.Ռիբակովա Հին Ռուսաստան. Կյանք և մշակույթ.- Մ.: Nauka, 1997.-368s.
    2. Վ.Ի.Բելով. Տղա. Էսսեներ ժողովրդական գեղագիտության մասին:- Մ.: Մոլ. պահակ, 1982. 293 էջ.