Slovenska legenda o Babi Jagi. Ko je Baba Yaga u slovenskoj mitologiji

Baba se smatrala pretkom starih Slovena. U početku je bila pozitivno božanstvo i bila je čuvar klanskih i narodnih tradicija. Kada je kršćanstvo došlo u slavenski svijet, počelo je aktivno saditi sve paganske bogove i božice zlim karakternim osobinama i na svaki mogući način činiti njihov izgled ružnim. Ni Baba Yaga nije izbjegla ovu sudbinu. Glatko se pretvorila u staricu koja je bila obdarena magičnim moćima i pripadala je rasi vještica. U vezi sa intervencijom hrišćanske crkve, mitski likovi Slovena došli su do nas u iskrivljenom obliku. Baba Yaga je sada imala stabilan stereotip: poznavala je vještičarenje i živjela je u šumi; njena koliba imala je pileće noge i bila je ograđena visokom ogradom od ljudskih kostiju. Baba Yaga je uletjela u malter i namamila malu djecu k sebi za naknadno prženje i jelo. Odnosno, slavenska božica se pretvorila u običnu zlu staricu, obdarena magičnim sposobnostima i bavila se kanibalizmom.

Baba Yaga se transformisala pod pritiskom hrišćanstva, a prema nekim drevnim legendama može se izvući još jedan zaključak: Baba Yaga je bila boginja pakla, smeštena na granici između dva sveta. Prikazana je kao bauk u gvozdenom malteru. Sloveni su joj prinijeli krvavu žrtvu. Pod direktnim utjecajem kršćanstva izgubila je svoje božanske osobine, ponovo se pretvorivši u običnu zlu staricu koja se bavi vještičarstvom. Kršćanstvo je imalo ogroman uticaj na kulturu Slovena. Usadilo im je svoje razumevanje suštine stvari, usađujući ga "ognjem i mačem". Vjerovanje u drevne paganske bogove počelo se smatrati krivovjerjem. Vrlina se pretvorila u zlo, a bogovi u čudovišta. Postupno su paganski rituali pretvoreni u bajke, a paganski bogovi - u likove ovih bajki. Istina pomiješana s fikcijom, koja je djelomično odražavala poglede kršćana na vjerovanja starih Slovena. Izvornu sliku Baba Yage moguće je vratiti samo pažljivom analizom drevnih slavenskih priča koje su došle do naših dana. Nije uzalud popularna glasina koja se ponavlja o određenom nagovještaju sadržanom u "lažnim" bajkama. Možda je upravo u njima šifriran trag o izvornim slikama mitskih slavenskih bića iz pretkršćanskog perioda. Bajke razlikuju tri vrste Baba Yage: onu koja herojima poklanja magične predmete (Darovatelj), onu koja otima djecu i ratnika koji se bori protiv junaka bajki „ne za život, već za smrt“. Odnosno, odavde možete identifikovati neke kontradikcije. Da je Baba Yaga bila zla vještica, zašto se onda ponekad „spuštala“ da heroje obdari magičnim stvarima? Zašto im je pokazala pravi put? Iz dobrote tvog srca? Ali ipak je, sudeći po bajkama, bila ozloglašeni čovjekomrzac. Upravo ta osobina njenog "davaoca magičnih predmeta" i vođenja na pravi put omogućava joj da otkrije svoju izvornu suštinu - staroslovensku boginju. Takođe u legendama, Baba Yaga je povezujuća karika u tranziciji u drugi svijet (daleko kraljevstvo). Ona stoji na granici ovih svjetova (koštana noga) i dozvoljava ili ne dozvoljava herojima da uđu u svijet mrtvih, izvodeći rituale vještičarenja

 29.09.2011 18:01

Ko od nas u detinjstvu nije čitao ruske bajke - ovo blago vekovne narodne mudrosti? I, naravno, više puta smo sreli u ovim pričama Babu Yagu, strašnu i nepristupačnu staricu koja živi daleko od ljudi u vještičjoj kolibi na pilećim nogama. Međutim, malo nas zna da se pod maskom ovog bajkovitog lika krije najstarije slavensko božanstvo Storm-Yaga (Yagibikha, Yagishna), koje personificira elementarne, nekontrolirane sile prirode.

Prema ruskim Vedama, Storm-Yaga je bila žena boga Velesa, koji je pokrenuo svijet koji su stvorili veliki bog stvoritelj Rod i njegov sin Svarog. Veles je slijedio ispravnost evolucije Univerzuma, ne dopuštajući zaokret od Pravila - stvaralačkog puta razvoja, ka Naviju - odnosno propadanju i haosu. Velesa su Sloveni poštovali kao boga mudrosti i učitelja pravednog života.

Bog je izabrao Velesa i njegovu ženu za par. Tempest Yaga ili Baba Yaga čuvali su granicu između kraljevstva živih i kraljevstva mrtvih, ne dozvoljavajući neupućenima da proniknu u tajne života i smrti. Posjedovala je bezgraničnu mudrost, jer je istovremeno mogla vidjeti obje strane života. Babi Yagi, kao posljednjoj nadi, često su se obraćali ruski junaci koji su bili u bezizlaznoj situaciji, moleći je da im pokaže pravi put. Baba Yaga je testirala takve heroje na snagu, nudeći joj da odmjeri svoju snagu ili lukavost s njom. Ako je protivnik pobijedio, Yagibikha mu je, bez nepotrebnih prepirki, pokazao put i pomogao savjetom, ako je izgubio, mogao je platiti životom.

Jednom je sam moćni Veles vozio sa svojom braćom pokraj pograničnih zemalja, gdje je vladala Baba Yaga. Te zemlje bile su obrasle mračnom šumom, a usred šume bila je koliba na pilećim nogama, okružena palisadom oivičenom ljudskim lobanjama sa svjetlećim očnim dupljama. Veles se nije bojao tako sumornog stana, mirno je otišao sa svojim drugovima i smjestio se za noć. I rano ujutro Veles je sa jednim od svoje braće otišao u šumu, a drugog ostavio u kolibi. Tada se Oluja Jaga vratila u kuću, okružena vatrenim vihorom, izazivajući nepozvanog gosta u herojsku bitku.

Ko može odoljeti moći strašne boginje? Jedan brat nije mogao da odoli, a ni drugi nije mogao da odoli. Međutim, ovdje je sam bog Veles izašao na Buri-Yagu, zgrabio je za kosu i počastio je buzdovanom od pude. Jaga mu je jedva pobjegla i skliznula u podzemni svijet. Nasilni Veles je pojurio za njom, a već pod zemljom su počeli da se bore, pokušavajući da unište jedni druge. Ispostavilo se da su snage i jedne i druge jednake - da ne poraze Bure-Yage Veles, a Veles je ne može slomiti. Tada je Storm-Yaga shvatila da sebi nije našla žestokog neprijatelja, već ljubaznog muža, koji je mogao obuzdati i usmjeriti njenu iskonsku snagu.

U slovenskoj mitologiji brak između Velesa i Tempest-Yage simbolizira interakciju muškog principa koji stvara red i spontanog ženskog principa, koji posjeduju svoju posebnu mudrost i međusobno se dopunjuju.

Ruske Vede nam otkrivaju samo jednu od tri hipostaze Baba Jage - to je bogatirka koja savršeno rukuje mačem i takmiči se sa vojnicima da otkrije koliko su dostojni da imaju istinsko znanje. Druga hipostaza ove dvosmislene boginje je strašna vještica koja ulijeva strah u sve živo, od kojeg se možete spasiti uz pomoć svog uma i lukavstva. I, na kraju, treća ipostas je darivatelj, koji srdačno dočekuje one koji su joj se svidjeli. Ovdje se Baba Yaga pojavljuje pred nama kao brižna i gostoljubiva domaćica, sposobna dati korisne savjete i dati vrijedne pomagače (čarobna lopta, krilati konj, nevidljivi šešir).

Ovakva je Baba Yaga - ili lijepa djevojka, ili drevna starica... međutim, kada je boginja u pitanju, izgled nije bitan.

Maria Shevalenko

Strašno, užasno intrigantno iz djetinjstva!
Baba Yaga je živopisni lik slavenske mitologije i folklora - čarobnica obdarena magičnim moćima, vještica, alarmantni lik.
Ko je ona - žena, pa čak i Jaga - Baba Yaga?
Definitivno, KOLEKTIVNA SLIKA je superpozicija zemaljske i nezemaljske suštine!
Pogledajmo sijedu starinu.
Njena ličnost je nešto neočekivano, kontradiktorno, neshvatljivo. Uzburkala je umove mnogih generacija i sada ga proganja.
Šta je u njenom imenu?
BA, drugi Egipat. - Soul-Ba, duboka suština i vitalna energija osobe.
BABA - na drevnom orijentalnom jeziku - "boginja", ugledna titula, uklj. mudri učitelji u Iranu, Pakistanu, jogiji u Indiji. ...
Bab, istok. - Kapija. Sai Baba, Ali Baba.. Baba Yaga - POSVEĆENICI, dragi ljudi! "YAGA" - vatra - vatra, vatrena Bogorodica solarnog kulta.
Zvali su je šumska svećenica, slinavka i šapa - predak, ona ima opširno znanje koje dijeli.
Baba Yaga- Bereginya, pagansko božanstvo koje stoji na rubu između Kraljevstva mrtvih i Kraljevstva živih.
Iz drevnih mitova se može vidjeti da je mlada i lijepa, da je rodonačelnik klana, drevno pozitivno božanstvo slovenskog panteona je čuvar
U antičko doba smatralo se boginja mećava i mećava, prototip severne Djevice.
Nisu li njegovi korijeni sa sjevera? Sve odatle...
Rodonačelnik, čuvar porodice, njene tradicije, šumskog prostora, mentor djece, iscjelitelj, najmudriji.
Demonizacija je došla kasnije - prisustvo iniciranih u Rusiji bilo je previše opasno. Neko je zaista želeo da sakrije značaj kulta Bogorodice u Rusiji.
Porijeklo
U počecima Života je slika Pramajke - za svakoga, uvijek i od pamtivijeka.
Baba YAGA je posvećena i prosvijećena osoba koja je zadužena za prijelaze u svjetove, od života do nemrtvih, u početku dobra esencija povezana sa Zemljom i njenim sakramentima.
Maks Vasmer je početkom prošlog veka verovao da su „jaga“ i „joga“ srodne reči.
U drevnom ruskom sistemu čarobnjaštva postojale su discipline koje su formirale uravnoteženih 7 školjki suptilnih tijela osobe - zvale su se - 7 YAG.
Yagami su se nazivali i svi njihovi praktikanti, odnosno hodanje stazom Pravi.
Ljudi koji su uključeni u odgovarajuću yagu zvali su se: Lelya-yag (a), Zhelya-yag, Tanya-yag, Troyan-yag, itd.
Prošlih svih sedam YAG-ova zvali su se "Yagar", otuda i lovac. Ranije su lovočuvari bili posvećeni ljudi koji su poznavali tajne prirode.
Od svih indoevropskih jezika, samo u ruskom se značenja reči podudaraju:
žena je baka i udata žena. Ova koincidencija je naslijeđe jednog dalekog vremena majčinske porodice, kada je žena bila predak, koji je imao vlast u kući - osnovu.
Drevne ideje predaka o Djevici-ptici - Velikoj boginji, upoređivane su sa pticom koja je snela i izlegla svetsko (kosmičko) jaje, daju poetski
metafore kao što su "koštana noga" - ptičja noga, duga - ptičji nos, metla - ptičji rep, i osobine životinje - starina njene slike.
Ne pojavljuje li se ona u obliku stvari ptice Gamayun, ptice solarnog vrta Irije?
Slika
Slika Baba Yage je slika čuvara tajnog znanja, misterija, gospodarice šume, šamana, čuvara, posvećenog.
Ona živi na granici Svetlog i Tamnog sveta - Reveal i Navi, ona izvodi ženstvene i prosvetljujuće rituale u samoći, u šumama, moguće u Bogolisiji, na mestima moći.
Njegova neobična koliba, neka vrsta "kontrolnog punkta", i pileće noge - pilići, oguljeni, oguljeni od kore nosača, fumigirani biljem - podignuti su ispod zgrade u nizinskom području. Kolibe za dominu * na jednoj ili dvije noge bile su slične.
Palisada sa glavama na njenoj kolibi je talisman protiv zlih duhova, posebno jakih konjskih glava.
Magic Tangle je moderan navigator.
Da li je bila stvarnost ili fikcija - ali sve je razumljivo...
U kolibi Baba Yage, junak prolazi kroz sve potrebne rituale inicijacije kako bi otišao u svijet natprirodnog, primio inicijaciju. Ovo je poezija!
A proza ​​je sljedeća:
u starim danima, mrtvi su, u nekim krajevima, sahranjivani u domini - sa nogama prema izlazu, ako pogledate u dominu, mogli su se vidjeti samo njihova stopala.
Nije li ovo "noga od kosti" odavde? Međutim, opet je sve kolektivno.
U Rusiji, na Živin dan (dan Snage koje daju život), žene, uzimajući metle, izvode ritualni ples oko vatre, čisteći mjesto od zlih duhova. Izvrnuli smo desno torziono polje, harmonizujući prostor.
Tako su veličali Živog, koji oživljava prirodu, šaljući proljeće na Zemlju. Nije li to zločin veličati Život?
Odmah pobuna, odmah vještice - sve treba pocrniti, iako su to daleko od magičnih, ali znanstveno utemeljenih ritualnih radnji.
Da, pobuna - RA mola (molitva Svjetlosti), da, vještica je zadužena za sve i svakoga, da, Yaga je graničar ratnik koji čuva granicu svjetova: mlad, snažan i hrabar, sposoban uzeti bilo kakvu masku. Zar to nije hipnoza? neko...
Aha - Yaga je uobičajena evropska boginja.
Kod Grka mu odgovara Hekata, kod Germana - Perchta ili Holda, kod Hindusa - božica Kali. U njihovom narodnom predanju, čizme su iste koštane noge koje su date boginji tokom progona. Jedna čizma je živa, druga je mrtva, simbolizira samo jedno - boginja stoji sa dvije noge u dva svijeta istovremeno. Kako god. koštana noga je atribut koji ukazuje na vječnost.
Gdje je bajka, gdje je stvarnost?
Funkcija.
Baba Yaga je boginja života, a ne boginja smrti .
Zapažena je kao osoba koja čuva sveti prostor između svjetova, ima dvostruku prirodu - može pomoći heroju, ili se može izgubiti.
Najveći specijalista u oblasti teorije i istorije folklora V. Ya. Proppu identifikovao je tri slike Baba Yage: darodavca; kidnaper; ratnik.
Samo se druge interpretacije sugeriraju:
DARAC – daje ne samo magične predmete, već i drugačiju viziju svijeta, ponekad i života;
OSOBLJE je prije okupljanje djece klanova Velike rase za inicijaciju;
RATNIK je stalker koji junaka odvodi na drugačiji nivo zrelosti, ali ne kroz "bitku" sa njom, već borbu sa samim sobom i njegovim (vanzemaljskim) mračnim silama.
Baba Yaga je učila, davala, liječila...
Na nekim mjestima se smatrala kraljicom djevojačkog kraljevstva. Obavljala je ženske inicijacije - sakramente, u osami šume, bavila se iscjeljenjem i proročanstvom.
U davna vremena zvala se majka, Bereinaya. Glavna aktivnost Beregina u davnoj prošlosti bila je sklonište siročadi i davanje im odgovarajućeg znanja kako bi u budućnosti mogli postati magi.
Dovodili su je da liječi bolesnu djecu - pekla je "domovine", vodila ih kroz Vatreni obred kako bi ih obdarila novim Udjelom.
Žena je oboljelo dijete umotala razvaljanim šarenim tijestom i ispekla ga u pećnici, stavljajući na lopatu za kruh. Izvukla ga je, rasklopila, dala testo psima. Peć - pećina Ra - oduvijek je bila sveti objekt koji je simbolizirao ženski princip - dijete je izgledalo kao da se ponovo rodilo zdravo. Sa stanovišta nauke, obred nije lišen značenja.
Bila je sveštenica koja je vodila obred inicijacije adolescenata - inicijaciju mladića u punopravne članove zajednice. Ceremonije su sadržavale testove spretnosti, tačnosti, izdržljivosti, upoznavanja sa svetim tajnama plemena kroz simboličnu smrt djeteta i ponovno rođenje, već kao punopravnog čovjeka.
Iste ceremonije obavljaju i savremenici na treninzima. lični rast... Sve je kao u stara vremena!
U početku, kao najmudrija, nije se uklapala u svijest mladih, budući da je bila mudra, sigurno je bila stara.
Tužno je što izopačujući sliku i rituale Baba Yage, dajući im negativno značenje.
Možda je Baba Yaga jedno od imena Velike boginje Lade, jer su je često služile guske-labudovi - svete ptice. Da li sve dolazi iz Hiperboreje?
"Ga-ga-ga" - na sanskrtu "kretanje, hodanje."
I (ya) skt. - "koje".
YAGA Sansk. - "koji ide »?
Glagol YAGAT je poseban krik u kojem je bila koncentrisana sva energija. Jagali lovci, porodilje, vozači.. Postoji mnogo hipoteza o porijeklu, bez sumnje, tako značajne, važne osobe.
Yaga - Baba je barem bio Sila, rukovala je petljom granice. Međutim, kao i svaka žena!
Svaki milenijum je ostavio svoj, poseban, pečat na suštinu boginje ženske mudrosti. Koja je bliža originalnoj slici?

Jedna stvar je ostala nepokolebljiva - njen značaj u svetu bajkovite Rusije, u kojoj je život izgledao beskonačan.


* Yagat - šarmirati.
Stalker - provodnici u zabranjene zone.
Domovina - struktura za pokojnika.

"Yaga" - odeća "kao kućni ogrtač sa sklopivim kragnom na četvrtinu ... sastavljena je od loonovih vrata, perjem prema van..." Yagushka "je ista jaga, ali sa uskim kragnom, koju nosi žene na putu. (Abramv)

Tokom mog djetinjstva, kada je svaka škola koja poštuje sebe održavala dočeke Nove godine (za mlađe razrede) i "diskoteke" (za maturante), neizostavan detalj ovih akcija bili su nastupi pozvanih umjetnika - ponekad profesionalnih, iz lokalnog dramskog pozorišta. , ponekad amateri - mame, tate, učiteljice.

I sastav učesnika bio je jednako neophodan - Djed Mraz, Snjeguljica, šumske životinje (vjeverice, zečevi, itd.), ponekad gusari, bremenski muzičari i đavoli s kikimorima. Ali glavni negativac je bila Baba Yaga. U kakvim se interpretacijama nije pojavila pred zadivljenom publikom - i grbava starica i sredovečna žena sa blistavom šminkom - nešto između ciganske gatare i veštice, i seksi mladog stvorenja u haljini od zakrpa i šarmantnu kosu na glavi. Samo je njegova suština ostala nepromijenjena - da što više pokvari "dobre likove" - ​​ne pusti ih da odu na jelku, odnesu poklone, pretvori ih u stari panj - lista nije ograničena.

A ko je zapravo ta Baba Jaga? Folk element? Plod narodne mašte? Pravi lik? Izum dječijih pisaca? Pokušajmo otkriti porijeklo najpodmuklijeg bajkovitog lika našeg djetinjstva.

slovenska mitologija

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) je najstariji lik u slovenskoj mitologiji. U početku je to bilo božanstvo smrti: žena sa zmijskim repom, koja je čuvala ulaz u podzemni svijet i pratila duše pokojnika u carstvo mrtvih. Po tome ona donekle podsjeća na drevnu grčku zmiju-djevu Ehidnu. Prema drevnim mitovima, iz braka s Herkulom, Ehidna je rodila Skite, a Skiti se smatraju najstarijim precima Slovena. Nije uzalud da Baba Yaga igra vrlo važnu ulogu u svim bajkama, heroji ponekad pribjegavaju njoj kao posljednjoj nadi, posljednjem pomoćniku - to su neosporni tragovi matrijarhata.

Je li koštana noga bila zmijski rep?

Posebnu pažnju privlači koštanost, jednonoga priroda Baba Yage, povezana s njenim nekada zvjerskim ili zmijskim izgledom: „Kult zmija kao stvorenja uključenih u zemlju mrtvih počinje, očigledno, već u paleolita. U paleolitu su poznate slike zmija koje personificiraju podzemni svijet. Pojava slike mješovite prirode pripada ovoj eri: gornji dio figure je od osobe, donji dio je od zmije ili, možda, od crva."

Prema KD Laushkinu, koji Baba Yagu smatra boginjom smrti, jednonoga bića u mitologijama mnogih naroda na neki su način povezana sa slikom zmije (mogući razvoj ideja o takvim stvorenjima: zmija - čovjek sa zmijskim repom - jednonogi - hrom itd.) P.).

V. Ya. Propp napominje da "Jaga, po pravilu, ne hoda, već leti kao mitska zmija, zmaj." "Kao što znate, opšte rusko" zmija "nije izvorno ime ovog gmizavaca, već je nastalo kao tabu u vezi s riječju" zemlja "-" puzeći po zemlji ", - piše OA Čerepanova, sugerirajući da je original , nije utvrđeno dok bi ime zmije moglo biti yaga.

Jedan od mogućih odjeka starih ideja o takvom zmijolikom božanstvu je slika ogromne šumske (bijele) ili poljske zmije, koja dominira nad stokom, može obdariti sveznanjem itd., koja se prati u vjerovanjima seljaka u nizu ruskih provincija.

Koštana noga - veza sa smrću?

Prema drugom vjerovanju, Smrt pokojnicu prenosi na Baba Yagu, s kojom putuje po svijetu. U isto vrijeme, Baba Yaga i vještice koje su joj podvrgnute hrane se dušama mrtvih i stoga postaju lagane, kao i same duše.

Nekada su vjerovali da Baba Yaga može živjeti u svakom selu, prerušavajući se u običnu ženu: brinuti se o stoci, kuhati, podizati djecu. U tome se ideje o njoj približavaju idejama o običnim vješticama.

Ali ipak, Baba Yaga je opasnije stvorenje, koje posjeduje mnogo više moći od neke vrste vještice. Najčešće živi u gustoj šumi, koja je dugo ulijevala strah ljudima, jer se doživljavala kao granica između svijeta mrtvih i živih. Nije uzalud njena koliba okružena palisadom ljudskih kostiju i lobanja, a u mnogim bajkama Baba Yaga se hrani ljudskim mesom, a nju samu nazivaju "nogom od kosti".

Baš kao i Koschey Besmrtni (kost - kost), ona pripada istovremeno dva svijeta: svijetu živih i svijetu mrtvih. Otuda njegove gotovo neograničene mogućnosti.

Bajke

V bajke djeluje u tri inkarnacije.

Yaga-heroj ima mač-kladenec i bori se ravnopravno sa junacima.

Kidnaper yaga krade djecu, ponekad ih baca, već mrtve, na krov njihove kuće, ali ih češće odvodi u svoju kolibu na pilećim nogama, ili na otvoreno polje, ili pod zemlju. Iz ove neobične kolibe djeca, ali i odrasli, pobjegnu nadmudrivanjem Yagibishnua.

I, konačno, Yaga-donator srdačno pozdravlja heroja ili heroinu, ukusno tretira, lebdi u kupatilu, daje korisni savjeti, daje konja ili bogate poklone, na primjer, čarobnu loptu koja vodi do prekrasnog gola, itd.

Ova stara vještica ne hoda, već se vozi po svijetu u željeznom malteru (tj. skuteru), a kada hoda, tjera malter da brže trči, udarajući ga željeznom batinom ili tučkom. I da se, iz njoj poznatih razloga, ne vide tragovi, pomeli su za njom specijalac, pričvršćen za malter metlom i metlom. Nju služe žabe, crne mačke, uključujući Mačka Bayun, vrane i zmije: sva stvorenja u kojima koegzistiraju i prijetnja i mudrost.

Čak i kada se Baba Yaga pojavi u najneprivlačnijem obliku i odlikuje se svojom žestokom prirodom, ona zna budućnost, posjeduje bezbroj blaga, tajno znanje.

Poštovanje svih njegovih svojstava ogledalo se ne samo u bajkama, već iu zagonetkama. Jedan od njih kaže: "Baba Jaga vilama hrani cijeli svijet, izgladnjuje se." Riječ je o plugu-medicinskoj sestri, najvažnijem oruđu rada u seljačkoj upotrebi.

Tajanstvena, mudra, strašna Baba Yaga igra istu ogromnu ulogu u životu junaka iz bajke.

Verzija Vladimira Dahla

"Yaga ili yaga-baba, baba-yaga, yagaya i yagavaya ili yagishna i yaginichna, neka vrsta vještice, zli duh, pod maskom ružne starice. Da li jaga stoji s rogovima na čelu (šporet stub sa vranama)? Baba-jaga, koštana noga, jaše u malteru, tučka, metlom mete trag. Kosti joj mjestimično izlaze ispod tijela, bradavice vise ispod struka, vozi za ljudsko meso, kidnapuje deco, malter joj je od gvožđa, đavoli je nose; pod ovim vozom je strašna oluja, sve stenje, stoka riče, pošast je i smrt; ko vidi jagu postaje nijem. Yagishnaya je ime zle, uvredljive žene ."

"Baba Yaga ili Yaga Baba, fantastično čudovište, bauk nad vješticama, Satanin pomoćnik. Baba Yaga ima koštanu nogu: vozi u malteru, vozi tučkom (odmara se), metlom mete trag. visina bijesa."

Baba Yaga među ostalim narodima

Babu Yaga (poljski Enzu, češki Jezhibaba) važi za bauk, u koji bi samo mala djeca trebala vjerovati. Ali čak i prije stoljeće i po u Bjelorusiji su i odrasli vjerovali u nju - strašnu boginju smrti, koja uništava tijela i duše ljudi. A ova boginja je jedna od najstarijih.

Etnografi su uspostavili njegovu vezu s primitivnim obredom inicijacije, koji se praktikovao u paleolitu i poznat među najzaostalijim narodima svijeta (Australijanci).

Za inicijaciju u punopravne članove plemena, adolescenti su morali proći posebne, ponekad teške, ceremonije - testove. Izvodile su se u pećini ili dubokoj šumi, u blizini usamljene kolibe, a starica, sveštenica, ih je riješila. Najstrašniji test sastojao se od insceniranja "proždiranja" subjekata od strane čudovišta i njihovog naknadnog "uskrsnuća". U svakom slučaju, morali su “umrijeti”, posjetiti onaj svijet i “uskrsnuti”.

Sve oko nje diše smrću i užasom. Brava u njenoj kolibi je ljudska noga, brave su njene ruke, brava su zubata usta. Njen tin je napravljen od kostiju, a na njima su lobanje sa plamenim očnim dupljama. Ona peče i jede ljude, posebno djecu, dok jezikom liže peć, a nogama grablja ugalj. Koliba mu je prekrivena palačinkom, poduprta pitom, ali to nisu simboli obilja, već smrti (memorijska hrana).

Prema bjeloruskim legendama, Yaga leti u željeznom malteru sa vatrenom metlom. Gdje ona juri - vjetar bjesni, zemlja ječi, životinje zavijaju, stoka se krije. Yaga je moćna čarobnica. Služite joj, kao vještice, đavoli, vrane, crne mačke, zmije, krastače. Ona se pretvara u zmiju, kobilu, drvo, vihor, itd.; ne može samo jedno - da uzme donekle normalan ljudski oblik.

Yaga živi u dubokoj šumi ili podzemlju. Ona je gospodarica podzemnog pakla: „Hoćeš li u pakao? Ja sam Jerzy-ba-ba “, kaže Yaga u slovačkoj bajci. Šuma za seljaka (za razliku od lovca) je neljubazno mjesto, puno svih zala, istog drugog svijeta, a čuvena koliba na pilećim nogama je, takoreći, kapija u ovaj svijet, pa se ne može ući sve dok se ne okrene nazad u šumu...

Teško je izaći na kraj sa Jaginim čuvarom. Ona bije junake bajke, veže ih, seče im kaiševe s leđa, a samo najjači i najhrabriji junak je savladava i silazi u podzemlje. Istovremeno, Yaga ima sve karakteristike vladara svemira i izgleda kao neka vrsta strašne parodije na Majku svijeta.

Yaga je takođe boginja majka: ima tri sina (zmije ili divovi) i 3 ili 12 kćeri. Možda je ona prokleta majka ili baka koje se psuju. Domaća je gospodarica, njeni atributi (stupa, metla, tučak) su oruđe ženskog rada. Yagu opslužuju tri konjanika - crni (noć), bijeli (dan) i crveni (sunce), koji svakodnevno prolaze kroz njen "kontrolni punkt". Uz pomoć mrtve glave, ona zapovijeda kišom.

Yaga je uobičajena indoevropska boginja.

Kod Grka joj odgovara Hekata - strašna trolična boginja noći, vještičarenja, smrti i lova.
Nijemci imaju Perkhta, Holda (Hel, Frau Hallu).
Indijanci nemaju ništa manje jezivu Kali.

Perkhta-Holda živi pod zemljom (u bunarima), vlada kišom, snijegom i vremenom općenito, i juri, poput Yage ili Hecate, na čelu gomile duhova i vještica. Perkhtu su od Nijemaca posudili njihovi slovenski susjedi - Česi i Slovenci.

Alternativne opcije za porijeklo slike

U antičko doba mrtvi su sahranjivani u dominama - kućama koje su se nalazile iznad zemlje na vrlo visokim panjevima sa korijenjem koji viri iz zemlje, slično pilećim nogama. Domovine su bile postavljene tako da je rupa u njima bila okrenuta u smjeru suprotnom od naselja, prema šumi. Ljudi su vjerovali da mrtvi lete na kovčezima.

Mrtvi su sahranjivani nogama prema izlazu, a ako se pogleda u dominu, vide se samo njihova stopala – otuda i izraz „Baba Jaga je noga od kosti“. Ljudi su se prema preminulim precima odnosili sa poštovanjem i strahom, nikada ih nisu gnjavili oko sitnica, plašeći se nevolje, ali su u teškim situacijama ipak dolazili da traže pomoć. Dakle, Baba Yaga je pokojni predak, mrtav čovjek, a djeca su se često plašila nje.

Prema drugim izvorima, Baba Yaga među nekim slovenskim plemenima (posebno među Rusima) je sveštenica koja je vodila obred kremacije mrtvih. Ubila je žrtvenu stoku i konkubine, koje su potom bačene u vatru.