Ovdje ćete naučiti kako se želje razlikuju od potreba i zašto ne treba brkati želje i potrebe.

U želji nema ništa negativno. Ako se kombinuje sa radnjama da se to postigne. Ali samo želja je beskorisna, pa čak i štetna, takva želja ne uzrokuje ništa osim patnje. To samo pumpa u vas depresiju ili besmislenu nadu da će se ona jednog dana sama od sebe ostvariti. Moramo djelovati.

Želja je proizvod uma. Istovremeno, uvijek morate procijeniti koliko vam je ova ili ona želja adekvatna u ovom trenutku.

Postoje želje iz kategorije fantazije. Naravno, razumijem da ništa nije nemoguće, ali u isto vrijeme potrebno je zapamtiti da nisu sve želje za vaše dobro, osim toga, sve zavisi od vaših vještina i vašeg nivoa svijesti. Ova ili ona želja može biti realno ostvariva na ovom ili onom intervalu puta u vašem životu, a ne.

Pretpostavimo da ste kao dijete sanjali da postanete astronaut, samo sanjate, ali ne možete učiniti ništa da se približite ovom snu. Ali sada si odrastao, ušao u specijal obrazovne ustanove vezan uz profesiju astronauta, uči, radi nešto, napravi neke korake, evo već imaš priliku da ostvariš svoju želju.

Želje uvek treba da idu uz akcije, stalne i dosledne u njihovom ostvarenju. I nemojte brkati potrebe sa željama. Želje su beskrajne. Potrebe su trenutne. Radi se o tijelu. Tijelu je potrebna hrana, san, sklonište, odjeća i druge sitnice bez kojih je malo vjerovatno da će preživjeti, želje su iluzije uma.

Buda je rekao da želje izazivaju patnju, i to je tačno, u određenom trenutku, kada osoba dođe do određenog nivoa svijesti, shvati da je besmisleno željeti, i jednostavno je u čistom trenutku koji ga stvara i život oko njega. Stoga postoje čak i izrazi: "biraj, ali ne želiš".

Zapamtite da ako ima gde da živite, šta da jedete, šta da obučete, onda nema razloga za patnju i nesreću, jer ste svom telu obezbedili ono najpotrebnije za preživljavanje.

Dakle, ovako se potrebe razlikuju od želja, ali u čemu ćete, ako želje nisu zadovoljene, preživjeti, ali ako ne zadovoljite potrebe u pogledu tijela, biće vam izuzetno teško preživjeti. Osim toga, ako potrebe osobe nisu zadovoljene, onda neće imati nikakvih želja, takva osoba će uvijek razmišljati o tome kako preživjeti, gdje nabaviti hranu, gdje naći mjesto za spavanje.

Važno je shvatiti da, prije svega, budite za ono što sada imate i mirno težite višem, ali ne biste trebali biti nezadovoljni onim što imate, jer Univerzum odražava vaše nezadovoljstvo vama, a vi ne dobijate ono što ti uopšte želiš. Budite izvor pozitive, stvarajte pozitivu i razmišljajte na isti način, tada će vam se sve želje ostvariti.

Naše želje i potrebe

Vrlo često čovjek brka prave potrebe i želje koje mu je društvo nametnulo. Stručnjaci za oglašavanje odavno su naučili igrati na osjećaje ljudi i formirati u njima lažne potrebe. U većini slučajeva, oni su materijalni.

Kako razumjeti sve ove složenosti sa željama i potrebama? A čemu služi?

A to je neophodno kako se ne bismo iznenadili što se želje ne ostvaruju, a potrebe nisu zadovoljene. Nažalost, ljudi najčešće ne znaju šta zaista žele. Tačnije, u glavi želimo jedno, a podsvjesno - drugo. A Univerzum (Bog, Život, Kosmičke sile) ispunjava upravo ono što mi podsvjesno želimo.

Na primjer, potpuno ste sigurni da želite postati veoma bogati. Ali u duši imate strah da je to opasno, da ćete morati nepošteno zarađivati, ili da se bogati ne vole i tako dalje. I na kraju, vaša prava želja je: „Ne želim da budem bogat. Ovo je opasno!". Univerzum to čuje i čini da svi vaši pokušaji da se obogatite propadnu, a vi se pitate zašto se tako iskrena želja ne ostvari.

Ili djevojka zaista želi da se uda. Ali u njenom srcu je vrebao strah da će je voljeni prevariti. Svi muškarci se mijenjaju. Da, i tata je napustio porodicu iz tog razloga. Ili nešto drugo. A taj skriveni strah je poruka Univerzumu: „Ne želim da se udam!!! Bojim se!".

Potreba je potreba osobe za onim što čini neophodno stanje njegovo postojanje. I prvo postoji potreba, pa tek onda želja.

Razmotrite Maslowovu hijerarhiju potreba:

Smisao ove hijerarhije je da samo zadovoljavanjem nižih potreba osoba može preći na više.

Primer: Čovek odlučuje da odustane jer veruje da ga ne poštuju, ali šest meseci kasnije, iskusivši materijalne teškoće, već je spreman da se odrekne ponosa i nije gadljiv da bude na istom mestu.

Kako otkriti svoje prave potrebe

Zašto trebamo znati svoje istinske potrebe i kako je to povezano sa željama? Sve je jednostavno. Svakoj želji mora se pristupiti svjesno i identificirati pravu potrebu koja će biti zadovoljena. Jednostavno, kada imate želju, moći ćete da odredite da li vam je potrebna ili ne!

Sjednite udobno. Opusti se.

• Šta će mi to dati?
• Zašto mi treba?
• Šta će mi se dobro dogoditi?
• Šta je moja potreba da budem zadovoljan?
• Šta ja zaista želim?
• Napišite novu želju ako vidite potrebu

Nakon što odgovorite na ova pitanja, shvatićete da li vam je ta želja potrebna ili ne.

Evo mojih primjera:

Želja #1 - Dobijam klavir na poklon u februaru 2015

Šta će mi to dati?

Ovo će mi dati priliku da iskažem svoju kreativnost.

Šta će se dobro dogoditi?

Sviraću klavir i puniti se energijom koju ću onda usmjeriti na posao, posao, porodicu.

Potreba za kreativnošću (ostvarivanje sopstvenih sposobnosti)

Može li se to zadovoljiti na drugi način?

Želja br. 2 - 1.000.000 rubalja na računu

Šta će mi to dati?

Strah da prevaranti mogu ukrasti ovaj novac

Zašto mi treba?

Tako da ovaj novac leži na kartici i da ga niko ne dira

Šta će se dobro dogoditi?

Koja će potreba biti zadovoljena?

Šta ja zaista želim?

Povjerenje u budućnost

Može li se to zadovoljiti na drugi način?

Da. Pronađite stabilan prihod

Želja #3 - Idem u Pariz u junu 2016. sa mužem i djetetom

Šta će mi to dati?

Brige i brige o djetetu

Zašto mi treba?

Označite kutiju koja je bila u Parizu

Šta će se dobro dogoditi?

Videću Ajfelov toranj i slikati se pored njega

Koja će potreba biti zadovoljena?

Šta ja zaista želim?

Proslavite rođendan vašeg djeteta u Diznilendu

Može li se to zadovoljiti na drugi način?

Da. Idite direktno u Disneyland. Fakultativno posjeta Parizu

nova želja

Sa bebom i mužem idem u Diznilend u junu 2016. na rođendansku proslavu

Da li želite da se želje ostvare? Razmislite zašto su vam potrebni. Da li zadovoljavaju vaše istinske potrebe? Šta stvarno želiš? Imamo toliko nametnutih želja da ni sami ne znamo šta želimo! Tražite, analizirajte svoje želje, pristupajte svjesno željenju i vidjet ćete da se prave želje uvijek ostvaruju!

Osoba ima pet nivoa svijesti sa kojima opaža svijet, okolinu i, shodno tome, vrši svoje radnje sa ovim:

Prvi nivo svesti je nivo osećanja. Čula imaju pet organa: ukus, sluh, vid, miris, dodir. Funkcija čula je da obezbedi sigurnu orijentaciju u prostoru, definiciju objekata. Čula se zanimaju za sve i imaju tendenciju da ih privlače svi predmeti neselektivno. Svako posebno čulo želi da uživa u nadmetanju sa drugim čulima, zbog toga iz njih dolazi anksioznost. U našim osećanjima nema znanja, nema sećanja i zato u njima govori samo ludilo.

Drugi nivo svesti je nivo uma. Funkcija uma je da prikuplja i obrađuje informacije koje dolaze iz svemira. Um teži da zadovolji čula svojim fantazijama, slikama i razmišljanjem. Um čulima određuje šta im je prijatno, a šta neprijatno. Um je šesto čulo koje vlada svim drugim čulima.

Treći nivo svesti je um. Um je suptilniji od uma i ima sposobnost da utiče na njega. Naš um teži da razume, da shvati istinu. Funkcija razuma je da odredi šta je dobro, a šta nije dobro, šta je korisno, a šta štetno. Što je čovjek viši cilj, to je jači um. Um ima znanje koje vodi do istine, i može uvjeriti um da odustane od glupih djela. Um ima kvalitete postojanosti i odlučnosti.

Četvrti nivo svesti je Duša. Njegova prava priroda je vječnost, znanje i blaženstvo. Duša ima prirodnu, bezuslovnu Ljubav.

Peti nivo svesti je Duh. On ima božansku prirodu. Slika i prilika Božja.

Želje i potrebe su veoma različite stvari. Često ljudi grešku potrebu za željom. Potreba dolazi iz . Potrebe su potrebe neophodne za ljudsko postojanje. Osoba treba da shvati odakle dolazi želja, a gdje potreba, govoreći iz duše ili tijela. Naš život je odredio Bog, i On nam je obezbijedio sve što nam je potrebno, takva je Njegova Volja. Ptice nije briga šta jedu i piju. Svaka životinja treba hranu, sklonište, san i reprodukciju. Svaka biljka treba sunce, vodu i zemlju. Čak iu pustinji nalazi vodu, sa svojim dugim korijenima. Isto tako, čovjek ima svoje prirodne potrebe. On jede, pije, gradi kuće ili stanove, stvara porodicu, produžava porodicu, radi da bi zadovoljio potrebe. Svi su vođeni svojom prirodnom potrebom, a ne željom. Bog je sve mudar i razumno izgradio, sve ima svoje individualni nalog. Svako živo biće ima svoju potrebu. Krava neće jesti meso, a grabljivica neće jesti travu. Riba ne može živjeti na kopnu, a ptica ne može živjeti u vodi. A čovjek je stvoren na sliku i priliku Božju, po tome se razlikuje od životinja i biljaka. Čovjeku su potrebne ne samo njegove tjelesne potrebe, već i zadovoljenje potreba duše - to je vječnost, znanje (svijest) i blaženstvo (sreća i radost).

Svemogući je stavio svoju volju i kvalitet u ljudsku dušu:

• poštenje, pravda i poniznost;
• ljubav, milosrđe i saosećanje prema svim živim bićima;
• stvaranje, kreativnost i produhovljenje svijeta;
• stapanje sa Bogom i ostanak u Njegovom prebivalištu.

Ovi kvaliteti su takođe potreba naše duše. A ako postoji prirodna potreba, onda nas ona uvijek pokreće na njeno zadovoljenje. Ove kvalitativne potrebe sadrže smisao našeg postojanja i ukazuju na način da ga ostvarimo. Iskrenost, pravda i poniznost - pokreću nas i vode ka. Ljubav - ima potrebu da pokaže milosrđe, saosećanje, da stvara i produhovljuje svet. A kreacija nas čini sličnima Bogu, vodi ka stapanju s Njim i odlasku u Njegovo prebivalište. Nije moguće bez poštenja i poniznosti izliti pravu Ljubav iz naših srca. Bez Ljubavi je nemoguće istinski pokazati kreativnost, umjetnost, stvarati – to će biti samo laž, nepotpunost i iluzija. A takođe je nemoguće bez stvaranja postati poput Boga i doći do Njegovog prebivališta. Naša se duša, prema svojim potrebama, hrani Bogom, a da bi zadovoljila svoje potrebe, uvijek traži svoj izvor blaženstva – Boga. Tako je našu prirodu Bog uredio, to je Njegova Volja.

Kao i svaka biljka, Voljom Božijom, ima potrebu za suncem i uvek ga prati. Kao i svaka životinja, da bi zadovoljila svoju glad, traži hranu za sebe. Na poziv potreba duše, prije ili kasnije, čovjek će ipak doći Bogu. A da biste ubrzali ovaj proces, morate osloboditi svoju dušu od zatočeništva, dati joj pravo da zadovolji svoje vječne potrebe.

Potreba se mjeri. Sve što nije umjereno nije dobro za nas, a živjeti u nedobroti osuđeno je na patnju. Prejedanje je loše, a stalna pothranjenost dovodi do bolesti. Preterano spavanje nije dobro, a nedostatak sna dovodi do iscrpljenosti organizma. Nepovjerenje u Boga nas odbija i otuđuje od Njega, a fanatična vjera je nešto što je iznad svake mjere, to je sljepoća koja nas vodi u iluziju. Neprihvatanje je grijeh, i preko svake mjere - to je vezanost koja nas vodi u opsesiju. Čovjek je, prema svojoj kreaciji, uzgajao mnoge vrste sobnih biljaka. A znamo da ako se biljka previše zalijeva ili joj se ne daje dovoljno vode, ona će umrijeti. Nije ni čudo što mudraci put do Boga nazivaju "srednjim putem" ili "putem duž ivice oštrice". Ko zna mjeru u svojim djelima, njemu će se pokoriti vrhovi Mudrosti.

Čovjek je padom prekinuo svoj odnos sa Bogom i u vezi s tim se formira čovjekov ego. Povija našu dušu i preuzima naš um. Naš um i osjećaji su bez razloga zasljepljeni i zbog toga čovjek gubi osjećaj za mjeru i živi ne po potrebi. U egocentričnoj osobi volja Božja ne govori, glas naše duše i uma uvijek ćuti, ne koristimo se i ne zadovoljavamo njihovu pravu prirodu. Kada čoveku nedostaje zdrav razum (razum), čovek ide samo povodom svog uma, osećanja i svojih želja. A to dovodi do patnje, jer naša čula žele sve, neselektivno, a um, lišen razuma, bira samo ono što je ugodno čulima. Naš um nije u stanju da zna šta je dobro za nas, a šta loše za nas. A nastaviti o umu je strašno ludilo i sljepilo. Um i njegove želje su izvor naše patnje. Naš um, izražavajući svoju volju, uvek napušta uzrok štetnog dejstva. Izuzetak od ovoga je produhovljeni um. I ovom prilikom mudrost kaže: "jao od uma." Samo um teži da odredi šta je dobro, a šta loše – to je prirodna funkcija našeg uma. Um je po svojoj prirodi suptilniji i viši od uma, ima sposobnost da ga kontroliše i u pravo vreme da ga otrezni od slepila.

Svaka želja dolazi od ega, što osobu vodi u patnju. Zato što je naš ego sklon samo sebičnim, neukim, strastvenim, ludim postupcima. Istočna mudrost, ovom prilikom, kaže: "jednu želju prati druga želja, a svaka želja vodi čovjeka u patnju." Čak i želja za Bogom nas odvaja od Njega. Naše želje opterećuju naš život i čine ga nepotpunim, jer nas želje odvode od potreba duše i tijela, od života koji nam je pripremio Gospod Bog. Pogledajmo svoj život izvana, pa ćemo vidjeti da je pun želja, ali malo je potreba i mjera u njemu. Čak i kada jedemo sa željom, u ovom trenutku smo lišeni prirodnog osjećaja gladi (potrebe). Često se prejedamo i ne čujemo glas svog tijela kada treba da stanemo. To je posebno izraženo kada slavimo neke datume, na zabavi ili kod kuće. Želja ne jenjava, potpuno nas obuzima, još bismo jeli i jeli očima, ali stomak ne dozvoljava. Što je želja veća, više gubimo prirodnu potrebu i njenu meru. A da se ne biste prejedali, već jeli umjereno, potrebno je prije jela zamoliti Boga za blagoslov ili Mu se moliti. U svim religijama postoje ista pravila i propisi: prije jela treba se pomoliti. Molitva je uvijek dobra za nas. Jer kada je naša molitva uslišena, Duh Sveti silazi, koji smiruje našu želju, a prirodna potreba tijela se manifestira i priprema naše tijelo za normalnu probavu. Ali trudnica u većoj mjeri ima prirodnu potrebu. Ona jede tačno ono što njenom telu treba. A znamo da je bilo slučajeva da su trudnice zbog nedostatka bilo koje komponente u ishrani imale potrebu da jedu, u određenim količinama: kredu, zemlju, travu.

Želja ima nekoliko faza:

a) rođenje, pojava želje;

b) gospodarenje i kontrola nad nama;

c) zadovoljstvo i zadovoljstvo;

d) prezasićenost i gađenje.

Kada osoba odabere sebi životnog partnera na nivou svojih želja koje proizlaze iz ega, onda takav brak nije jak, u njemu nikada nema harmonije. Zato što je našim čulima prijatno da uživaju u boji očiju, kosi, obliku tela, mirisu koji izbija iz tela, glasu itd. A čulno zadovoljstvo teži da bude prezasićeno, a onda sledi oštro gađenje. Zbog toga, u fazi gađenja, u porodici nastaju svađe i skandali. I ovom prilikom narod kaže: "od ljubavi do mržnje jedan je korak". U našim osećanjima uopšte nema Ljubavi, ali postoji dualnost. Um bira šta je prijatno za čula, a šta je neprijatno. A kada prezasitimo svoja osećanja, to nas dovodi do gađenja, pa čak i mržnje. Kada smo nešto prežderali, čak i naše omiljeno jelo, imamo odbojnost prema tome dugo vremena dok ne prestane prezasićenost, takva je priroda naših osećanja. Iz ovoga slijedi zaključak: želja ima dvojnost – oseka i oseka; u prezasićenosti, želja nas baca iz jedne krajnosti u drugu; ako svoju vezu gradite samo na senzualnim željama, to vodi u patnju; naš odnos izgrađen na čistoj ljubavi je vječan; bilo koji posao, vođen Ljubavlju, nikada nam ne smeta i ne odbija.

Želja ima tendenciju da nas veže za predmete, stvari. Svaka vezanost je ropstvo. U vezivanju, zavisnosti, volja osobe je slomljena i želja komanduje, a faza zadovoljstva, prezasićenosti, nikada ne nastupa. Uvek postoji osećaj nezadovoljstva, nezasitosti, uvek nedovoljno. A opsesija je ozbiljna mentalna bolest. U njemu je i volja čovjeka slomljena i zao nas potpuno kontroliše. Često smo u životu bili svjedoci takvih slučajeva kada dijete traži od majke da kupi nešto u trgovini. Kada majka ne zadovolji njegovu želju, dijete postaje histerično i vrlo ga je teško smiriti. Naš ego ima želje za težnjom za moći, slavom, beskrajnu žeđ za materijalnom dobiti. Uvodi nas u neizmjernu proždrljivost i lijenost, rasplamsava strast i neznanje u našem biću. Strast nas lišava čvrste volje i uvodi u ovisnost, a u većoj mjeri - u opsesiju. Neznanje nas provocira, gura u sukob i dovodi do agresije. Greh je ono što nas dovodi do patnje. I treba da zaustavimo našu želju da dolazi iz usta ega na vreme u fazi rođenja, i ne dozvoliti da nas ona zauzme i uvede u opsesiju. A ako se sami ne možemo nositi s tim, onda u ovom slučaju trebamo tražiti pomoć od Milostivog Boga.

Tagovi:

14.09.2014

Glad i apetit. Potrebe i želje. Koja je razlika?!!

Moramo shvatiti da glad i apetit nisu ista stvar.

Glad je potreba. Apetit je želja.

Glad nam govori o potrebi organizma za hranljivim materijama. Osećajući glad, telo nam govori da se nivo glukoze u krvi smanjuje. A ako svom tijelu date voće kao odgovor na osjećaj gladi, ono će biti zadovoljno!!

Apetit je nešto sasvim drugo. To su naše želje, naše zavisnosti, naše navike ukusa. Ponekad nešto izgleda i miriše tako ukusno da smo spremni da jedemo i jedemo, iako ne samo da nismo gladni, već imamo osećaj da smo već dugo siti.

Apetit je, kao i svaku želju, izuzetno teško zadovoljiti. Znate i sami, jednu želju zadovoljimo, druga se javi, čak i više od prethodne.

A glad je, kao i većinu potreba, dovoljno lako zadovoljiti!!

Potrebe su ono što je potrebno vašem tijelu. Želje su ono što vaš um želi.

Da bismo vam pomogli da bolje shvatite razliku između potreba i želja, uzmimo primjer.

Kada ste žedni, vaše tijelo vam govori da je žedno. I biće potpuno zadovoljan i sretan ako mu date čašu vode. Voda je potreba organizma. Ali ako se odlučite utažiti žeđ limunadom, pivom, kafom, ispunićete svoje želje, zbog ukusnih preferencija.

Voda je bila potreba, piće je bila želja.

Štaviše, vodeći se željama, organizmu po pravilu dajete manje kvalitetne hrane nego što biste mogli.

Grožđe, jabuka, trešnja ili bilo koje drugo bobičasto voće ne samo da bi utažilo glad, već bi organizmu dalo širok izbor hranljivih materija, vitamina, mikroelemenata itd.
Stvarne potrebe bi bile zadovoljene.

A šta se događa ako, osjećajući glad, pojedete vrećicu čipsa, hamburger ili samo neku tešku hranu sumnjivog porijekla?!

I biće da će se telo kajati što je od vas uopšte nešto tražilo. Da, utažit ćete osjećaj gladi, ali u takvoj hrani ima vrlo malo korisnih tvari, a one su među njima potpuno nevidljive. veliki iznos opasnosti.

Vaše tijelo, nakon masnog obroka, komadića kolača ili nečeg sličnog, neće se koncentrirati na izvlačenje neke koristi od pristigle hrane (gdje je pronaći, među transmastima i ostalim gadostima?!), već na to da izvuče neku korist od pristigle hrane (gdje je možete naći, među transmastima i ostalim gadostima?!) dobiti sve što je prije moguće, to je pokušati preraditi i ukloniti, što je više moguće, otrovne tvari iz tijela. Da li je ovde korisno?! Preživite ako se ovo ponavlja iz dana u dan...

Naravno, ovdje nas odmah počinju da obuzimaju misli zašto ne bismo ugodili našim najmilijima?! Hoću dobrote. Štetno, naravno, ali ja to tako želim...

Ali recite mi, molim vas, da li će vaše dijete, kao žrtva reklame, stalno tražiti od vas čokolade, slatkiše, sladoled, kolače, sokove, razne vrste proizvoda brza hrana i otežana probava?!! Istovremeno, on će, naravno, početi odbijati žitarice koje mu nudite ujutro, voće i drugu normalnu hranu.

Hoćeš li mu dozvoliti da pojede sve ovo?!! Teško. Vi ste odrasli, razumete šta vašem detetu treba dobri proizvodi, zdrava, po mogućnosti organska hrana. Da li razumiješ?! Naravno da hoces.

Svi se odlično razumijemo kada su u pitanju drugi... Ali ako shvatimo šta je štetno, a šta korisno, onda treba pokušati napraviti izbor u korist zdravih proizvoda.

Međutim, ne!! Ne morate pokušavati. Samo treba da napravite taj izbor.

I kada sledeći put budete želeli nešto da jedete, i počnete da birate šta će to biti, postavite sebi pitanje:

Hoće li ovaj proizvod zadovoljiti moje potrebe ili želje?!!

Ako je potrebno, uzmite i jedite za svoje zdravlje.

Ako imate želje, onda prvo deset puta razmislite, a onda ... stavite to na svoje mjesto i odaberite, ipak, ono što najbolje zadovoljava upravo potrebe.

I vrlo brzo će to postati navika. Čak ćete se iznenaditi koliko je lako ispraviti svoju ishranu ako počnete da shvatate gde je glad, a gde apetit. Gdje su potrebe, a gdje želje?

Odlomak iz knjige Valentina Melnikova i Nataše Vasiljeve

Ukupno pročitano: 13184

motiv dolazi iz francuskog motiv , koji je pak izveden iz latinskog moveo –pokret. Drugim riječima:

Motiv je glavni pokretač naših postupaka ili ono što je glavni razlog koji nas navodi na djelovanje.

U psihologiji, prema A. N. Leontievu i S. L. Rubinshteinu, motiv je jedan od ključnih pojmova u njihovom razvoju. Teorije aktivnosti. Zvali su ga " objektivizirana potreba“, ali ne postoji općeprihvaćena definicija šta je motiv. Sve njegove definicije svode se na pojmove kao što su: namjere, potrebe, želje, motivi, obziri, svrha, stanje, osobine ličnosti i slično.

Za našu percepciju, motiv je sinonim za riječ želja ili potreba, s jedva primjetnom razlikom između njih. Razlika se zaista ne primjećuje odmah.

Ako dosljedno opisujemo proces koji nas motivira na djelovanje, a to je po definiciji motivacija, to će izgledati otprilike ovako:

potreba -> želja -> cilj.

Na primjer, želimo da jedemo. Glad je potreba, što nam daje želja. Želja ohrabruje da tražimo hranu, tj gol. U ovom primjeru, naš motiv je želja, jer je želja ta koja nas tjera da nešto učinimo.

Ali ima i drugih primjera. Ne želim da jedem, i nemam želju da tražim hranu. Nema potrebe, nema želje, ali um mi govori da osjećaj sitosti nije dugotrajan i bolje je da se unaprijed snabdjete sa namirnicama. To se zove motivacija, skrolujem kroz mogućnost svojih budućih potreba, izazivajući u sebi želju da se za to unapred pripremim. Ovde više nije sama potreba postala uzrok želja, već motiv koji je tu potrebu unapred predvideo.Motiv je zauzeo mesto potrebe.

Kada se naša razmišljanja dotiču egzistencijalnih pitanja kao što su: živi da bi jeo ili jedi da bi živio“, želja za jelom postaje sporedna i više ne diktira želja želja, već cilj diktira želju. U ovom primjeru cilj postaje poticaj za djelovanje, što znači da je cilj taj koji djeluje kao motiv.

Ili drugi primjer. Ako nešto treba da uradimo, a želja izostaje, pitamo se: “ zašto mi to treba?» Dakle, tražimo motiv koji argumentira naše namjere. U ovom slučaju, motiv je u skladu s riječju značenje.

Takvih primjera ima još mnogo, a svi će svjedočiti da, ovisno o situaciji, bilo koja naša psihološka manifestacija može biti motiv(namjera, potreba, želja, razmatranje, stanje, itd.), koji stimuliše akciju.