Pjesëmarrësit kryesorë në skandalin e lartë rreth serialit letrar “Etnogjeneza” sqaruan qëndrimet e tyre. Pjesëmarrësit kryesorë në skandalin e profilit të lartë rreth serialit letrar "Etnogjeneza" shpjeguan qëndrimet e tyre Etnogjeneza se si të lexohen të gjitha tregimet me radhë.

Parimi i konsistencës Zbatoni atë që keni mësuar dhe zhvilloni zakonet tuaja çdo ditë. Kjo është mënyra e vetme për të ndryshuar jetën tuaj. Hap pas hapi. Tani do t'ju jap një mjet që do t'ju ndihmojë të arrini qëllimin tuaj në çdo kohë. Edhe kur jeni afër humbjes

E gjitha filloi me faktin se disa vite më parë, botuesi i famshëm Konstantin Rykov doli me një ide të papritur: po sikur disa shkrimtarë të mirë - secili për pjesën e tij - të fillojnë të krijojnë një enigmë gjigante letrare? Çdo shkrimtar do të tregojë disa histori interesante, në fillim dukej pa lidhje me të tjerët. Njëri është duke shkruar një seri librash për piratët e Karaibeve, tjetri është për diversantët gjermanë në rrethoi Leningradin, e treta - për të ardhmen e afërt, e katërta - për të largët. Në fillim, nuk ka asgjë të përbashkët, përveç se çdo libër tregon për njerëzit që zotërojnë disa objekte misterioze - figurina metalike të kafshëve që i japin pronarit të tyre aftësi unike, dhe secila figurinë ka të sajën. Por dalëngadalë seria e projektit do të fillojë të ndërthuret. Do të shfaqen personazhe të zakonshëm, gjëegjëzat e dhëna në një libër do të gjejnë përgjigje në një tjetër dhe një ditë të gjitha këto histori do të bashkohen në një mega-roman, i cili do t'i përgjigjet shumë mistereve të universit.

Një "gërshetim" dhe diversiteti i tillë i projektit u kthye në një tjetër anë unike të tij. Nëse projektet e tjera janë të lidhura rreptësisht me zhanrin, atëherë "Etnogenesis" u lejon autorëve të saj të eksperimentojnë pothuajse në të gjitha zhanret fantastike - nga post-apokaliptike në trillime adoleshente, nga kiberpunk i ashpër deri te opera e yjeve romantike. Prandaj, pothuajse çdo lexues do të mund të gjejë stilin e tij të preferuar në Etnogjenezë.

Projekti nisi në maj të vitit 2009 me librin "Marusya" të Polina Voloshina dhe ishte një nga lançimet më të suksesshme letrare. Mjafton të thuhet se sot historia e “një vajze me të cilën ndodh vazhdimisht diçka”, që jeton në vitin 2020, është shitur me një tirazh total prej më shumë se treqind mijë kopje. Janë lançuar 24 seri të projektit (9 prej të cilave tashmë janë përfunduar), veprimi i të cilave zhvillohet në të gjitha cepat e Tokës (dhe jo vetëm), dhe gjatësia kronologjike e serisë është disa miliona vjet - nga e kaluara më e largët në të ardhmen shumë të largët. Shkrimtarët më të mirë të fantashkencës në vend po punojnë për projektin, dhe tirazhi i përgjithshëm i librave të shitur ka kaluar një milion e gjysmë kopje.

Fillimisht, që nga viti 2009, krijuesit e projektit supozuan se do të dilnin gjithsej 12 seri me nga tre libra secili. Këto seri janë: Marusya, Blockade, Genghis Khan, Revolution, Miliarder, Sleepwalker, Armageddon, Dragon, Pirates, Hackers, Pangea, Sinners. Këto seri përbëjnë Etnogenesis-1, por gradualisht, me ardhjen e autorëve të rinj (dhe largimin e disa prej të vjetërve), filluan të krijohen seriale mjaft të pavarura, të lidhura me të tjerët vetëm me artefakte, një nga heronjtë ose të tyre. paraardhësit / pasardhësit. Kështu në verën e vitit 2011 filloi botimi i "Etnogjeneza-2", seria e parë e librave në të cilat: "Che Guevara", "Roma", "Gjuetarët", "Napoleoni", "Templierët", "Hijet", "Pasqyra", "Tiranët", "Cunami", "Frankenstein", "Trap", "Detektivët", "Eldorado" ...

Që nga gushti 2012 u hap projekt i ri- Romane të bazuara në serialin tuaj të preferuar. Romani nuk është një vazhdim i serisë, por më tepër një degë anësore e komplotit. Autorëve u jepet mundësia të flasin për atë që nuk mund të shkruanin në kuadrin e komplotit të librit, dhe lexuesit të mësojnë më shumë për personazhet e tyre të preferuar dhe, ndoshta, të kuptojnë më mirë misteret e Etnogjenezës. Në fillim të vitit 2013, për shkak të kolapsit të koncernit botues AST, Ethnogenesis u zhvendos në shtëpinë botuese Arguments and Facts - AiF, dhe koncepti i projektit ndryshoi disi. Çdo seri mund të përmbajë çdo numër librash për një përshkrim të plotë të asaj që u konceptua dhe konvergjencës së enigmave. Por nuk u rrit së bashku, u botuan vetëm 6 libra dhe Etno u kthye në koncernin botues AST, i cili rifilloi punën.

Igor Alimov

Seria Dragoi

Drejtor i Qendrës “Petersburg Oriental Studies”, studiues në Muzeun e Antropologjisë dhe Etnografisë. Pjetri i Madh (Kunstkamera) RAS, kandidat i shkencave historike, sinolog.

Igor Aleksandrovich Alimov lindi në 1964. Në vitin 1986 u diplomua në Fakultetin Oriental të Shën Petersburgut (atëherë Leningrad dhe ende mban emrin e A. A. Zhdanov) Universiteti (Departamenti i Filologjisë Kineze). Mbrojtja e diplomës u zhvillua në një atmosferë të tensionuar: vëllimi i punës i kaloi 400 faqet dhe dëshira e palodhshme për të përqafuar pafundësinë i kontribuoi asaj në formën e gabimeve të bezdisshme. Kundërshtari i autorit, i ndjeri Viktor Vasilievich Petrov, një njeri me njohuritë më të thella, enciklopedike, e përballoi shkëlqyeshëm një detyrë të vështirë, në një fjalim dyzet minutësh duke lavdëruar dhe qortuar në mënyrë të drejtë dhe të pamëshirshme autorin.

Në të njëjtin vit, për herë të parë, ai shkoi si përkthyes në Republikën Popullore të Kinës, ku qëndroi për një muaj në vend të dy vjetëve, duke koordinuar me ndërgjegje planet për restaurimin e ndërmarrjeve të furrave të zjarrit dhe vatrave të hapura në qytete. e Anshan dhe Baotou. Furrat e zjarrit dhe furrat e hapura u ndërtuan në PRC nga vendi ynë i madh gjatë periudhës së miqësisë së parë; megjithatë, në vitin 1986, edhe gjermanët morën një kontratë për restaurimin e tyre. (Nuk ka absolutisht asnjë faj për këtë I. A. Alimov.) U ktheva në atdheun tim me një ndjenjë të fortë se populli kinez nuk është aspak ashtu siç thoshin mësuesit në universitet.

Në vitin 1987, ai filloi punën në fushën e etnografisë kineze në Muzeun e Antropologjisë dhe Etnografisë. Pjetri i Madh RAS si një studiues praktikant. Ai zbuloi shumë gjëra të reja për veten, për të cilat nuk është penduar aspak. Ai përktheu dhe shkroi me vrull, por pothuajse të gjitha përpjekjet për të botuar atë që ishte bërë, hasën në male me pengesa, mjaft tipike për ato vite. Duke dashur ta zhvillojë shkencën deri në ekstrem, me një grup njerëzish të të njëjtit mendim themeloi Laboratorin e Teorisë dhe të Historisë së Kulturës, i cili u mblodh me mjaft sukses në vende të ndryshme në pjesën qendrore të Shën Petërburgut dhe në heshtje përgatiti veprat e tij për botim. Përpjekjet u kurorëzuan me njëfarë suksesi: studimet e anëtarëve të Laboratorit panë dritë në koleksionin “Njeriu. Filozofia. Kultura”, dy numra të të cilëve (i fundit në dy vëllime) u botuan në Yekaterinburg.

Igor Alimov 90–91 kaloi në Kinë si praktikant në Fakultetin e Historisë të Universitetit të Pekinit, ku kuptoi gjithçka për popullin kinez. Kjo kohë është e mbuluar me legjenda dhe meriton një histori të veçantë, të detajuar, e cila, ndoshta, do të ndodhë një ditë.

Në vitin 1992, i nxitur nga dëshira për të bërë diçka për orientalistikën e Shën-Pjetërburgut, e cila në mënyrë të pashmangshme po zhytej në humnerën e perestrojkës, së bashku me një grup të mendimit të tyre, ai krijoi shtëpinë botuese Qendrën “Petersburg Oriental Studies”. Fillimi u hodh nga numri i parë i almanakut "Petersburg Oriental Studies", i cili aktualisht është një gjë e rrallë bibliografike dhe përgjithësisht një kryevepër e botimit të librave - një lloj monumenti për të apasionuarit e rinj që ishin të armatosur me një makinë 286 me një dyzet megabajt. disk dhe një printer me matricë të gjerë dhe - asnjë ide (përveç një dëshire të zjarrtë, sigurisht) se si duhet të botohen librat.

Kishte shumë dëshirë të zjarrtë dhe gjërat vazhduan ngadalë. Tani, në vitin 1999, mund të themi me siguri se shtëpia botuese ka zënë vend, është zhvilluar dhe ka një autoritet të merituar në fushën e saj. Më shumë informacion rreth gjendjes aktuale mund të gjeni në seksionin përkatës.

Kohët kur procesi i punës në popullore vepra letrare ishte një sekret pas shtatë vulave, kaloi. Sot, një audiencë indiferente jo vetëm që mund të ngacmojë autorin, por edhe të marrë pjesë në konfliktin midis prodhuesve të ushqimit të tyre të preferuar shpirtëror. Një shembull i kësaj është skandali rreth projektit Etnogenesis.

Çfarëdo që thonë për “Etnogjenezën”, në nivel të konceptit origjinal, ajo ka të paktën dy përparësi serioze. Së pari, ai u krijua fillimisht si një projekt i krijuar për të ekzistuar në kushtet e një apokalipsi letrar - librat kriptohistorikë për sendet magjike supozohej t'u drejtoheshin pothuajse kryesisht atyre të rinjve të shumtë që nuk lexojnë asnjë libër fare. Së dyti, pika kyçe në projekt ka qenë gjithmonë puna në një të qartë plani i prodhimit, që përfshinte vendosjen e detyrave të caktuara dhe zbatimin e tyre adekuat, dhe një qasje e tillë pragmatike lidhej drejtpërdrejt me idenë e cilësisë letrare.

Nëse flasim për masën në të cilën janë zbatuar këto instalime (dhe në çfarë mase ato po zbatohen tani), atëherë është e nevojshme të bëhet dallimi midis disa fakteve "themelore" të padiskutueshme dhe gjithçkaje tjetër, duke përfshirë fenomene që nuk mund të jenë të paqarta. interpretuar, vlerësime subjektive, fraza me zë të lartë dhe fantazma, sharje.

Autori i idesë dhe producenti Konstantin Rykov arriti të mbledhë një ekip relativisht të madh autorësh, i cili në fillim ishte pak a shumë i përhershëm. Në përmbledhjen origjinale të Etnogjenezës, u përcaktua një vazhdimësi e jashtëzakonshme hapësinore-kohore, e cila përfshinte vende të ndryshme në Univers dhe epoka larg njëra-tjetrës. Serialet "Marusya", "Bllokada", "Miliarderi", "Genghis Khan", "Sleepwalker" e disa të tjerë e mbushën këtë vazhdimësi me objekte dhe personazhe që i interesuan shumë të rinjtë që nuk lexojnë asgjë, e bashkë me ta edhe shumë. përfaqësues të grupeve të tjera të popullsisë.

Shumë fansa të Ethnogenesis u zhgënjyen me lajmin se seriali Dragon, i shkruar nga Igor Alimov, nuk do të vazhdojë në kuadrin e projektit të serialit Mirror, i shkruar nga i njëjti autor dhe që shumë njerëz tashmë e perceptojnë si pjesë integrale të dizajni i përgjithshëm. Me sa mund të kuptohet, kjo ishte një surprizë për vetë Alimovin. Pasionet vluan në Web, drejtuesit dhe koordinatorët e projektit filluan të akuzohen për intriga dhe vullnetarizëm.

#(intervistë) Një autor tjetër i rëndësishëm i Etnogjenezës, Sergei Volkov, i cili shkroi Genghis Khan, Marusya-2 dhe Sleepwalker-3, por nuk merrte më pjesë në projekt dhe tani gjithashtu i pakënaqur me politikën e udhëheqjes, u shfaq në hyrjen kategorike të LiveJournal: "Është për të ardhur keq, por Etnogjeneza JONË" - RIP. Tani është përfundimtare”. Kuptimi i këtij epitafi ishte se e ashtuquajtura "Etnogjeneza-2" - një grup i serive të reja të projektit të shkruara nga autorë të rinj - nuk përputhet me planin origjinal dhe nuk pëlqehet nga lexuesit. Volkov, si dhe një pjesë e caktuar e audiencës së tifozëve, u mërzit qartë nga "ndryshimi i brezave" të autorëve brenda Etnogenesis.

Pika më e lartë e krizës ishin akuzat ndaj redaktores së "Etnogenesis" dhe autores së dy "Marus" Polina Voloshina, në të cilën dikush pa një "eminencë gri" të dyshimtë, duke ushtruar redaktim vullnetar dhe duke vendosur në fshehtësi fatin e autorëve. .

Për të kuptuar situatën, gazeta VZGLYAD kërkoi komente nga pjesëmarrësit në konflikt - Sergei Volkov dhe Polina Voloshina.

"Ndodhi, le të themi, një lloj shtrydhja e mua nga projekti. E kam të vështirë të them se me çfarë lidhet kjo, sepse interesimi i lexuesit për tekstet e mia është shumë i madh, - tha Sergej Volkov. - Për sa i përket situatës së përgjithshme, ja si qëndrojnë gjërat. Kur filloi "Etnogjeneza", në të punuan një ekip profesionistësh - Kirill Benediktov, Yuri Burnosov, unë, Alexander Zorich, Igor Alimov, Igor Pronin dhe autori i idesë Konstantin Rykov. Ne menduam për linjat e tregimeve koncept i përgjithshëm e kështu me radhë. Dhe për momentin, as Zorich dhe as Burnosov nuk po marrin pjesë në projekt. Ata, si unë, në një mënyrë të çuditshme, ishin zhdukur në Etnogjenezë. Rreth vazhdimit të serialit Igor Alimov "Dragon" ka një lloj polemike të pakuptueshme për mua. Nga ana tjetër, në Etnogjenezë erdhën autorë të rinj. Këta janë djem të talentuar, por ata shkruajnë serialin e tyre të ri, dhe "Etnogjeneza", të cilën e filluam dy vjet më parë, është në një lloj harresë. Lexuesit janë të pakënaqur që seritë kryesore nuk mbarojnë, dhe në të njëjtën kohë fillojnë shumë të reja. Polina Voloshina tani është redaktore e projektit Etnogenesis. Ajo ishte shumë me fat - ajo mori mundësinë për të punuar në të njëjtin projekt me profesionistë me përvojë. Ajo mund të mësonte aftësi letrare prej tyre, të fitonte përvojë. Në vend të kësaj, ajo i lejon vetes të modifikojë tekstet e disa prej tyre, të ndryshojë paraqitjen e komplotit dhe gjithashtu të përcaktojë politikën e botimit. Nuk e di sa e vërtetë është kjo nga pikëpamja e biznesit. Mjafton të shikojmë statistikat e qarkullimit të Etnogjenezës: në kohët e fundit ata ranë katër herë”.

Polina Voloshina e sheh ndryshe situatën. "Ajo që ndodh në Etnogenesis është ajo që ndodh në çdo seri - përbërja e autorëve ndryshon," beson ajo. - Kjo bëhet që të shfaqen “gjak i ri”, emra të rinj, lexime të reja. Për fansat e serialit të vjetër, kjo mund të perceptohet si një lloj ndërhyrjeje e padëshiruar. Është si në serialet televizive - nëse zëvendësojnë ndonjë aktor që është i dashur nga publiku, atëherë ai që e zëvendëson atë merret nga publiku me armiqësi. Por më pas del shpejt se ai tashmë është i dashur si paraardhësi i tij, sepse ajo që ka rëndësi nuk është si duket, por çfarë bën. Nëse nuk marrim ato raste kur njerëzit ishin "ngrohur" posaçërisht nga pretendimet se Etnogjeneza ishte përkeqësuar, atëherë nuk jam i sigurt që seritë e reja shkaktojnë një lloj refuzimi midis lexuesve - ata thjesht marrin histori të reja. Ndoshta ata janë të çmendur që ne nuk po e rishikojmë ende serinë e vjetër, por ka një rregull të qartë në projekt që çdo histori është e kufizuar në tre libra. Sa për librat e rinj, ata nuk janë më pak të njohur se të vjetrit dhe nuk janë më keq. Për më tepër, unë personalisht mendoj se cilësia e tyre është edhe më e lartë, sepse është e rëndësishme që autorët e tyre të shprehen dhe përpiqen shumë. Seritë e reja të “Etnogjenezës” shiten më pak, por kjo për faktin se tashmë ka libra elektronikë, të cilën dikush e blen dhe dikush thjesht e merr nga Uebi. Nëse "Genghis Khan" ose "Marusya" do të lëshohen tani në letër, ato nuk do të shiten siç ishin më parë, sepse do të blihen përsëri në në format elektronik. "Etnogjeneza" me të vërtetë po zgjerohet në gjerësi, por ne e kemi kuptuar këtë problem dhe tani të gjithë librat e rinj janë të lidhur me librat e mëparshëm. Sa i përket pakënaqësisë së disa autorëve të thirrjes së parë, kërkohej një rishikim i konsiderueshëm i teksteve të tyre në rastet kur ishte e qartë se persona të tjerë ishin të përfshirë në shkrim. Nuk është shumë mirë t'i drejtohesh një metode të tillë, veçanërisht pasi mund të dallosh gjithmonë pjesët e shkruara nga një profesionist nga ajo që bëhet nga një fillestar nga jashtë.

Duke përmbledhur diskutimet rreth "Etnogjenezës", Konstantin Rykov në grup