doma » Kontni načrt » Zanimiva predstavitev o ruski antiki. Predstavitev na temo "zlata dediščina ruske antike"

Zanimiva predstavitev o ruski antiki. Predstavitev na temo "zlata dediščina ruske antike"

Če želite uporabiti predogled predstavitev, ustvarite Google Račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com

Napisi diapozitivov:

Slava ruski strani! Slava ruski antiki! In začel bom govoriti o tej stari stvari ... Avtorica predstavitve je Alferova Svetlana

Močan kot svobodni veter, Mogočen kot orkan. On varuje zemljo pred hudobnimi neverniki! Bogat je z dobro močjo, On varuje glavno mesto. Rešuje uboge in otroke In stare ljudi in matere!

Povedal ti bom o starih primerih, Da, o starih, o izkušenih, Da, o bitkah in o bitkah, Da, o junaških dejanjih!

Bogatyr - Elementi

Junak - element je bil junak - velikan. To je junak - elementi Svyatogorja, Gorynya, Dubynya, Usynya.

Svyatogor je ruski junak, ogromne rasti, neverjetne moči. Višji je od temnega gozda, z glavo podpira oblake. Vozi svetnike gore - gore omahujejo pod njim, vstopajo v reko - voda pljuska iz rek. Ni nikogar, s katerim bi Svyatogor lahko meril svojo moč. Zaradi moči mu je težko.

Gorynya je hodil skozi gore, zvijal kamenje, lomil gore, podiral drevesa. Gorynya je bil gorski velikan.

Dubynya je bil gozdni velikan. V svojih gozdovih se je obnašal kot skrben lastnik – hraste je izravnal. Kateri hrast je bil visok, ga je potisnil v zemljo, kateri pa nizek, ga je potegnil iz zemlje.

Posvojitev je rečni velikan. Posvojen sam je velik kot noht, brada v velikosti komolca, a brki neverjetne dolžine, ki se vlečejo po tleh.

Bogatyr-Man Odpeljal se je do mesta Černigov. Ali v bližini mesta Černihiv. Sovražnike je prehitela črna, črna, Začel je teptati to silno moč In teptati jo s konjem in ga zabadati s sulico - In premagal je to veliko moč.

Bogatyr-Orac Z eno roko bo zasukal kamen, Z dvema rokama bo podrl bika, Ime mu je Mikula Seljaninovič.

Mikula Seljaninovič je pomagal braniti svojo zemljo pred sovražniki, vendar svojega kmetijskega dela ni opustil. "Kdo bo hranil Rusijo?" Bylina uči: "Lažje se je boriti kot orati, in orač je močnejši od bojevnika."

V.M.Vasnetsov "Bogatyrs" Oh, Vityaz! Vaša dejanja so ponosna na velike ljudi. Tvoje gromovno ime stoletja bo minilo vse (A. Tolstoj)

Ilya Muromets in slavček razbojnik

Dobrinja Nikitič in Kača Gorynych Bolje kot to Ni pomembno, kako zaščititi našo domovino pred sovražniki.

Aljoša Popovič Moje bogastvo je junaška moč, moja naloga je služiti Rusiji, branili se bodo pred sovražniki.

Kako so oblečeni junaki?

Telo je oblečeno v verižico - železno srajco

Oklep bogatirjev Čelada Quiver s puščicami Mace-sword Shield

Znaki, amuleti, čaščenje Znak sonca Znak zemlje, vegetacije

Ljudje so častili boga sonca Dazhdbog poletnega boga - Yarilo

„Daj, veliki Bog, damast meč na moje roke! Delite svojo moč, bes, pravično jezo. Naj bodo puščice v mojih rokah tako znamenja kot ognjene puščice v vaših rokah." To je bil poziv k Bogu nebes, stvarniku vesolja - Svarogu.

Ob odhodu na službo, na pohodu za orožne podvige, so junaki prosili za blagoslov očeta, matere ali starejšega v družini. V starodavni Rusiji je hrast veljal za družinsko drevo, odhajali so na pohod, junaki so se približali hrasta, vzeli s seboj list in peščico domače zemlje.

In močni, mogočni junaki v slavni Rusiji! Ne preskočite sovražnikov na naši Zemlji! Ne teptajte na njihovih konjih Ruske dežele Ne zasenčite našega rdečega sonca! Rusija stoji stoletje - ne omahuje! In stoletje bo obstalo - ne bo se premaknilo!

Predstavitev na temo "Zlata dediščina ruske antike" v literaturi v formatu PowerPoint. Ta predstavitev za učence 7. razreda obravnava gradivo o Rusih ljudske pesmi. Avtor predstavitve: Oksenenko N.B.

Fragmenti iz predstavitve

Ruske ljudske pesmi

Pesmi odražajo zunanji in notranji svet človeka ("preprosto srčni izliv žalosti ali veselja srca")
Ritualni (poroka, spremstvo v vojsko, praznik "prve brazde") in neobredni. Zgodovina, ljubezen, barka, novačenje, rop, kočijaši.
Junaki pesmi: Ivan Grozni, Peter 1, Suvorov, Kutuzov, Ermak, Razin, Pugačev.
Nastale so takrat, ko so čustva, izkušnje zahtevale izraz v besedah in melodijah.
Prenaša se iz ust v usta, iz roda v rod.
Prvi posnetki ljudskih pesmi segajo v 17. stoletje.
Zbiralci: Puškin, Gogol, Čulkov, Kolcov, Rybnikova, Putilov, Vostokov, Veselovsky, Propp in drugi.

Načrt in analiza besedilne pesmi

Izrazito branje pesmi.
Pomen naslova pesmi.
Kdo in kdaj bi jo lahko izvedel?
Kakšen je občutek pesmi?
Katere umetniške tehnike so uporabljene v pesmi?
Iz katerih delov je sestavljena?
Katera umetniška izrazna sredstva so v njem uporabljena?

lirična pesem

Lirični junak- preprost človek, človek dela, vojak. Življenje dojema skozi njegove oči, um in srce.
Kompozicijska lirična pesem:

monolog - izliv občutkov, razmišljanje o usodi, se pogosto začne s pozivom;
dialog je pogovor liričnih likov.

Osnovno načelo notranja organizacija l / n - pesniški paralelizem - najprej je podana naravna simbolna slika, nato - slika-podoba iz človeškega življenja (drake-bravo, raca-deklica)

Starodavni simboli-podobe

Mesec-oče, mož; sonce-mati, zvezde-otroci, zarja - dekle (žena)
Ptice delujejo kot simboli (slavček, zmaj, sokol, golob - dobro opravljeno; labod, raca, pavka, golob - dekle; siva kukavica - žalost, zagrenjena samica, dekliški delež)
Simboli rastlinskega sveta (deklica - bela breza, viburnum, malina, češnja; dobro opravljeno - hrast, hmelj, grozdje)
Simbolično je tudi stanje rastline: cvetenje je zabavno, venenje je žalost, ločitev.
Figurativne slike pomagajo ustvariti trajne epitete (silovit veter, odprto polje, vlažna zemlja, jasen sokol)

Zgodovinske pesmi in legende

Tradicija je zvrst ustne nepravljične proze, zgodbe o zgodovinskih osebnostih in dogodkih.
Zgodovinska pesem - nekakšna kronika, zgodovina ljudi, je nastala med bojem proti tatarskemu jarmu:
Zgodovinski resnični dogodek, majhen obseg, pomanjkanje rime (recitativni verz - različno število zlogov in naglasov)
Prve pesmi o kliku (1327), iz 16. stoletja. - pesmi o Ivanu Groznem, XVII stoletje. - odsev narodnoosvobodilnega boja proti intervencionistom, pesmi o Stepanu Razinu, v pesmih 17. stoletja. - Peter 1, vstaja Bulavina, Pugačeva, zadnji cikel pesmi je posvečen vojni 1812.

Opis predstavitve na posameznih diapozitivih:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Slava ruski antiki! Učitelj tehnologije občinske izobraževalne ustanove "Srednja šola Krasnolimansk, vas Krasnoarmeisky, okrožje Romanovsky, regija Saratov" Zhuk T.E. 2014

2 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Intelektualno-spoznavna igra KVM-ZS Poglej nazaj na naše prednike, Na junake preteklosti. Spomni se jih z lepo besedo, Slava jim, ostri borci! Slava na naši strani! Slava ruski antiki!

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Klub veselih obrtnikov - poznavalcev antike Pozdravljeni, prijatelji! Danes je na naši šoli zanimiv dan. Pripravili smo zabavo čudovit dopust– KVM-ZS

4 diapozitiv

Opis diapozitiva:

1. bralec. Poglejte nazaj na naše prednike. O junakih preteklosti. Spomnite se jih s prijazno besedo - Slava jim, ostri borci! Slava na naši strani! Slava ruski antiki! In začel bom govoriti o tem starem času, Da bodo ljudje vedeli o zadevah svoje domovine ... 2. bralec. V ozki samostanski celici, V štirih praznih stenah, je menih pisal o zemlji, o starodavnem ruskem Bilu. Pisal je pozimi in poleti, Osvetljen s slabo lučjo. Pisal je iz leta v leto O naših velikih ljudeh. Vodilni. Goy, vi ste naši veličastni gostje, dragi, dragi otroci! Povedal vam bom o sveti Rusiji, o daljnih, vam neznanih časih. Nekoč so bili dobri fantje, lepa, lepa dekleta. In imeli so prijazne matere, bradate modre očete. Znali so orati zemljo, kositi travo, sekati hiše-stolpe, znali so tkati platna, jih vezeti z vzorci.

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

KVIZ - OGREVANJE Starodavno ime kruha. Prenos običajev, veščin, pravil iz roda v rod. Predmet ali figurativni znak, ki ima zaščitno vrednost. Statve. Ljudski obrtnik. Predmet za likanje perila, leseni likalnik. Tako se je v starih časih naselje imenovalo. Ista beseda, ki jo zdaj imenujemo padavine. Kaj je ta beseda? Poimenujte rusko različico latvijskega pregovora: "Ne moreš iztegniti roke, ne boš je dobil s police." Drugo ime za brisačo.

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Brisača Fantazijski polet in ročno delo Z veseljem držim v rokah ... Na srečo lepota staranja ne pozna, Ljubezen do lepega živi stoletja.

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zgodovina brisače Ženska v starodavna Rusija spoštovan kot varuh obredov, ki so zagotavljali dobrobit družine in celotne družine. Na to se pripravlja že od otroštva. Od 8. do 9. leta starosti so dekleta sedla za obroč in obvladala umetnost vezenja in skrivnosti čarobnih znamenj ter hkrati pripravljala doto za svoje poroke. Starodavno vezenje je nekakšen skrivni sistem pisanja, kjer papir nadomesti domača tkanina, črnilo pa bombažne ali volnene niti. Izraz "načečkati črko" je v tistih daljnih letih pomenil vezenje simbolnih znakov. Veljalo je, da imajo vzorci, vezeni na predvečer pomladi, najbolj blagodejno moč. V poznejših časih je sonce simbolizirala bodisi ognjena ptica, ki je spuščala toplo peresne žarke, bodisi vnet konj, ki diha ogenj. Na splošno so ptice v starodavnih vzorcih simbolizirale toplino, svetlobo, bogastvo. Če so bile upodobljene seznanjene ali združene ptice, je bil vzorec izvezen kot dobre želje nevesta in ženin. Brisače so imele posebno vlogo pri različnih obredih, katerih namen je bil včasih zelo daleč od sedanjosti. Do dneva poroke je morala deklica izvezeti vsaj 40 brisač, da bi ne le obdarila vse ženinove sorodnike, ampak tudi opravila poročne slovesnosti. Največja »ročna izdelava« – podarila je svojemu zaročencu v znak svoje in starševske privolitve v poroko. Med potovanjem do krone so bili okrašeni z loki poročnega voza. Brisače z določenimi vzorci so spremljale človeka vse življenje. Uporabljali so jih pri porodniških in krstnih obredih, po smrti osebe pa so 40 dni obesili na okno posebno brisačo ali jo položili na okensko polico, da je lahko duša pokojnika skozi njo vstopila v hišo. Brisača je veljala za simbol prednikov, bila je tako rekoč posrednik med živimi in ustanovitelji njihove vrste. Brisače, izdelane isti dan ali noč, so imele posebno čarobno moč. Velik pomen v starih časih je bil pripisan barvi vezenja. Bela barva je bila simbol svetlobe, sreče, obilja. Rdeča - je pomenila ogenj in sončno svetlobo, ki je imela številne čudežne lastnosti. (Niti smo obarvali rdeče z barvili samic mokastih stenic, zbranih iz stebel šentjanževke). Brisače so prikazovale idejo o tristopenjskem svetu, v katerega so verjeli naši predniki - to je zgornji nivo (svet bogov), srednji nivo (svet živih), spodnji nivo (svet mrtvih). Vsak nivo na brisači je bil nujno ločen drug od drugega z vezenimi ali manjkajočimi črtami, simboli zgornjega ali spodnjega nivoja niso bili nikoli povezani s srednjim.

9 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Brisača V brisačah so upodobili idejo o tristopenjskem svetu, v katerega so verjeli naši predniki - to je zgornji nivo (svet bogov), srednji nivo (svet živih), spodnji nivo ( svet mrtvih). Vsak nivo na brisači je bil nujno ločen drug od drugega z vezenimi ali manjkajočimi črtami, simboli zgornjega ali spodnjega nivoja niso bili nikoli povezani s srednjim.

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Vaška koča Glagol, torbica in les Hiša je bila zgrajena z vklesano verando. Z premišljenim moškim okusom In vsak s svojim obrazom

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Obstaja stara legenda, da se je svet začel z drevesom. Njegovo deblo je os vesolja, korenine so šle v mater zemljo, krona pa se je razkropila z zvezdami na nebu. Vas je lesen svet, začne se z drevesom, zida se, ogreva, diha, v starih časih je kočo osvetljevala bakla. Pri gradnji hiše se je zdelo, da človek uredi svoje majhno vesolje, ki simbolizira povezavo osebe s kozmosom, saj je bila streha v ljudskih verovanjih povezana z nebom, okvir - z zemljo, podzemlje - s podzemljem. . Človek je skušal stanovanje napolniti s podobami, da bi v hišo pritegnil sile svetlobe, dobrote in se zaščitil pred zlimi silami. Koča je koča, a podobnih ni, tako kot ni podobnih ljudi. Vsak ima svoj obraz, svojo držo: Zdaj vemo, da je bila koča v očeh naših prednikov pravo Vesolje - z nebom (Desno), zemljo (Razkriti), "spodnjim svetom" (Nav) in kardinalne točke. Hkrati so bili določeni koncepti povezani s kardinalnimi točkami. Vzhod in jug za naše prednike simbolizirata sončni vzhod, "rdečo" pomlad, poldne, "rdeče" poletje, življenje, toplino. Na jugu je bilo svetovno drevo, blizu vrha katerega je bil Iriy - bivališče bogov, svetlobe, dobrote. Nasprotno, zahod in sever sta bila močno povezana s "smrtjo" sonca, smrti, mraza, teme, hude zime, temnih bogov. Kaj človek razuma si je prizadeval urediti in opremiti svoje bivališče tako, da bi bilo silam zla, smrti in mraza čim težje prodreti noter. In obratno, tako da so bila vrata na široko odprta v dobro, življenje, svetlobo. Koče Slovanov so bile gotovo obrnjene proti jugu. Zdaj je jasno, da je razlog za to globlje kot le želja po osvetlitvi stanovanja.

13 diapozitiv

Opis diapozitiva:

koča Koče so posekali tam, kjer je bil gozd. In kjer ni bilo gozda, je bilo treba iskati druge vire surovin. O tem je pripovedovala naša učiteljica Tatyana Yegorovna Zhuk, ki se je rodila v deviških stepah na območju Volge.

14 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Iz spominov Zhuk T. E Otroštvo. Dober čas. !954 Znameniti dogodki, "vzdigovanje" deviških ledin. Vsi so si na klic stranke prizadevali sodelovati pri teh dogodkih. Moji starši so prišli s komsomolskimi boni, da bi osvojili deviško deželo. S seboj so pripeljali svojega mlajšega brata Sašenka. In kje? Niti ena stanovanjska stavba, samo zatiči z znaki: "Sovkhoz Komsomolsky" in šotori, pa tudi oprema: tovornjaki, goseniški traktorji, sejalnice. Postavili so jih v šotor. In zjutraj drugega dne so bili že na polju. Oče je na traktorju, mama na sejalnici, mala Saša pa z varuško. Hranili so jih kar na polju. Prišla je poljska kuhinja, kot spredaj. Posejano. Predelan, pobran prvi pridelek. Prišla je pozna jesen. Dež, mraz, prve zmrzali, zima na nosu. Življenje v šotoru je nemogoče. Kam prezimiti? Dva kilometra od državne kmetije je bila vasica Petraki in je tam še danes. Ja, od 30 gospodinjstev je ostalo 14, starodobniki zdaj živijo v dobrih hišah. Moje starše je vzela k sebi babica. In živela je v kmečki koči. V tej koči sem se rodil novembra 1955. Zakaj koča? Ker ni bila zgrajena iz hlodov, ne iz opeke, ampak iz žepča. Saman - glina, voda in slama. Vse se pomeša z njihovimi nogami, in kdor ima konje, potem s konji. Ta glina je položena v tanki plasti, razrezana na opeke in posušena na soncu. Adobe je pripravljen za vas. In pritrdili so ga z navadno glino, pomešano z vodo. Ko je bila koča pripravljena, je bila obložena z isto glino: stene, stropi in celo tla. In po teh tleh so hodili v klobučevinah. Pokrit s slamo. In včasih trst. Pred prazniki so bila tla "prana" s tekočo glino. Navadno glino so razredčili v vodi, si na roko dali rokavico in s to mešanico drgnili tla. Pustili so ga posušiti. In do naslednjega praznika so smeti pometali le z metlo iz pelina.

15 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Ruski štedilnik Če želite jesti kalachi, ne lezi na štedilnik. Navedite stare pripomočke, ki so jih uporabljali kmetje?

16 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Peč je bila v tistem času postavljena na nasprotni strani od vhoda. Se pravi, kamor se lahko vsak trenutek prikradejo težave: mraz, tema, zlo. Ali bi lahko "prijazna" in "poštena" cesarica peč, v prisotnosti katere si niso upali izgovoriti kletvice, pod katero je po konceptih starodavnih živela duša koče - Brownie, lahko poosebila "tema"? Ni šans. Veliko bolj verjetno je domnevati, da je bila peč postavljena v severnem kotu kot nepremostljiva ovira za sile smrti in zla, ki so želele vdreti v stanovanje. Peč je bila drugi najpomembnejši »center svetosti« v hiši – za rdečim, božjim kotom in morda celo prvi; ni naključje, da se je izraz »začni s peči« rodil med ljudmi, torej že od samega začetka.

17 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Rdeči kot Rdeči kotiček (aka "velik", "sveti", "božji") - se je nahajal v južnem in jugovzhodnem delu sobe. To je bilo nespremenljivo pravilo. "Lepši od jasnega sonca, jasnejši od jasne lune - rdeči kotiček."

18 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Vaška koča. Kako se je imenovalo najbolj častno mesto v koči? Kako se je imenovala hiša iz žepča? 3. Kako se je imenoval klobuk koče? 4. Kako se je imenovala brunarica brez strehe? 5. V kateri pravljici je junak vozil peč?

19 diapozitiv

Opis diapozitiva:

20 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Starodavna mesta Starodavna mesta, Zvonjenje zvonov. Kot ptice - labodi iz Suzdala in Rostova. Na široki Volgi Tver in Kostroma, Izrezljani stolpi, Čudežni stolp

21 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Nenavadne besede so zapisane v stolpcu. To so imena mest Rusije, v katerih so črke pomešane. Poleg tega ima vsaka beseda eno dodatno črko in morda dve. Obnovite pravilen vrstni red črk in zapišite nastala imena. Dodatne črke bodo del imena še enega lepega mesta Nidorchegov wummor regpeslavyal n o v r o d

22 diapozitiv

Opis diapozitiva:

23 diapozitiv

Opis diapozitiva:

24 diapozitiv

Opis diapozitiva:

"Kaj je hrana?" Pas; Hrana; Lotite se ribolova. "Kaj je tank?" streha; okrogli ples; Tkanina.

25 diapozitiv

Opis diapozitiva:

"Kaj je zaboj?" Lesna soba; Obleka; Zajec. "Batogh - kaj je?" orožni; palica; Tekstil.

26 diapozitiv

Opis diapozitiva:

27 diapozitiv

Opis diapozitiva:

"Kdo dela za koga?" on ona 1. Kuhar - 1. 2. Pevec - 2. 3. Krojač - 3. 4. Prodajalec - 4. 5. Pianist - 5. 6. Pesnik - 6. 7. Tesar - 7. 8. Zdravnik - 8. 9. Strojnik - 9. 10. Čevljar - 10.

28 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Dokončajte besedno zvezo 1. Traktor vozi .... 1. strojnik. 2. Električni vlak .... 2. voznik traktorja. 3. Pobarvali stene .... 3. mizar. 4. Skobljal desko .... 4. slikar 5. V hiši je bila porabljena svetloba .... 5. rudar 6. Dela v rudniku .... 6. monter 7. V vroči kovačnici .... 7. kovač 8. Kdo vse ve…. 8. dobro opravljeno

29 diapozitiv

Opis diapozitiva:

30 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zgodba o oblačilih Zgodba o oblačilih v vsakem trenutku. O tem, kako se je skozi stoletja spreminjala. Kako je zdaj potrebno, kako pomembno je bilo prej ... Torej, začnimo zgodbo o oblačilih.

31 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Ruska ljudska noša Ruska ljudska noša je čarobno ogledalo, ki odraža globoke pomenske tradicije ljudi, celosten pogled na svet in bleščečo lepoto.

Kokoshnik (iz slovanskega "kokosh", kar je pomenilo piščanec in petelin, iz starega ruskega "kokosh", piščanec - kokoš, kokoška, kokuj, zlatoglava glava, nagib, nagib, svila, račka) staro rusko pokrivalo v obliki glavnika (pahljačka ali zaokroženega ščita) okoli glave, simbol ruske tradicionalne noše. Dekleta se med božičnimi srečanji oblečejo v najboljše obleke, da ugajajo ženinom.

Litoželezo je velika posoda, lonec iz litega železa, kasneje tudi iz aluminijeve zlitine, zaokrožen, za dušenje in kuhanje v ruski pečici. Značilnost litega železa je njegova oblika, ki ponavlja obliko tradicionalnega glinenega lončka: ožji proti dnu, razširi se proti vrhu in spet zoži proti vratu. Ta oblika vam omogoča, da v peč položite lito železo in jo odstranite iz peči s posebnim oprijemom za orodje a, ki je odprt kovinski obroč na dolgem lesenem ročaju. Zaradi posebne oblike je pri kuhanju na plinskem ali električnem štedilniku neprijetno uporabljati lito železo. V božičnem času so vedno kuhali poslastico v ruski pečici.

Prišlo je nepozabno leto 1812. začela domovinska vojna z Napoleonom. Dobro se spomnim: v tem težkem času je bilo zaposlovanje v vojsko še posebej veliko. V vasi so ostale le ženske, starci in otroci. Vsi, še posebej ženske, so imeli pripravljene palice, klešče ipd., ki so nameravali s tem orožjem srečati sovražnika. Toda Francozi niso prišli do naše vasi. K nam je prišla le ruska konjenica. Lahko bi ga uporabljali kleparji v božičnem času namesto palice

Vreteno - vreteno, cerkev. vreteno prim. (vrtati) preprosto ročno orodje za prejo, za ročno predenje: lesena, stružena palica, četrtinka in pol, ostra do zgornjega konca in odebeljena do spodnje tretjine, z zarezo in z ostro zašiljeno peto. Med božičnimi srečanji so se dekleta najpogosteje ukvarjala s predenjem.

Vedi, žena, svoje krivo vreteno, svoj posel. Spoznajte glavnik in vreteno. Ni vretena ob strani, lahko zdržiš. Ne stresajte vretena, o zadevi, ki zahteva razum. "Na šilo, na milo, na krivo vreteno" - s takšnim stavkom so kleparji prosili denar za božični čas. Sekira je skromna, a vreteno je veselo, o moškem in ženski. Brez vretena ne morete predeti preje. Ostra vretena so mu zbadala dlani. Erema, Erema! bi sedel doma in brusil vretena. Krivo vreteno ni upanje (ne bo obrabljeno). Ukrivljeno vreteno se ne bo popravilo. Deklica je oblečena z vretenom. Vzemi vreteno nekoga drugega in reši svoje. Naredila je slabo dejanje, zlomila krivo vreteno.

Matitsa Projekcija matice na tla je bila nekakšna meja med zunanjim in notranjim delom hiše. Zunaj te meje naj ne bi prestopili brez povabila gostiteljev. Miza v hiši je običajno stala pravokotno na zastirko, razen v primerih slovesa od mrtvih (komemoracija), ko je bila miza razgrnjena in postavljena ob blazino. Pri Slovanih je mati veljala za talisman in varuho hiše. V nekaterih družinah so bila na blazini zapisana imena prednikov. Veljalo je, da "nenadno uničenje matere lastniku napoveduje smrt, peč pa ljubici." Sedeli smo pod materjo, od ljudi "hvala" so slišali, da so Mummerje v božičnem času spustili pod mamo.

Polsteni čevlji iz polstene ovčje volne; pogosteje so narejeni trdi, vendar so tudi mehki, pod drugimi čevlji. Škornji iz klobučevine so tradicionalni čevlji ljudstev Evrazije, ki se uporabljajo za hojo po suhem snegu. Za upočasnitev obrabe so škornji obrobljeni z usnjenimi ali gumijastimi podplati ali oblečeni z galošami. Tradicionalno so čevlji iz filca rjavi, črni, sivi in beli, vendar v Zadnja letaškornji se proizvajajo v različnih barvah. V božičnem času so pri vedeževanju uporabljali polstene škornje, metali so ga čez ograjo.
Brisača je vezena okrasna brisača iz domačega platna. Predmet ljudske kulture in ljudske umetnosti vzhodnih Slovanov. Od antičnih časov v Rusiji je imela brisača ne le estetski namen, ampak tudi ritualni. Vzorci, izvezeni na brisači, niso le okras vsakdanjega življenja, ampak so tudi simbolni opomin na nevidne vezi, ki povezujejo vsakega človeka z družino in predniki.

Brisače odstranijo rdeči vogal koče ali koče, svetišča, vratne in okenske odprtine ter okrasijo tudi stene. Posebna vloga je pri poročnem obredu pripadala brisači. Po legendi naj bi vezenje na brisačah mladoporočence zaščitilo pred poškodbami, zlim očesom. Brisače so krasile poročni vlak konj, vprega, oblačila gostov. Nevesta in ženin med poroko stojita na brisači. V nekaterih regijah Ukrajine se je povezovanje imenovalo jemanje brisač ali dajanje brisač. In v drugih regijah so se rushniki imenovali ne druženja, ampak zaroke. Regionalne razlike glede brisač so bile skrbno ohranjene pri selitvi na druga območja. Tudi brisača je bila element materinskega, krstnega in pogrebnega obreda. Pokojniku so ga zavezali okoli vratu, krsto pokrili in na brisačah spustili v grob. Štirideset dni je brisača veljala za posodico duše pokojnika, nekakšno okno med svetom živih in svetom mrtvih. Brisače so uporabljali za okrasitev nagrobnih križev, dreves, cerkva. Do danes se je ohranil običaj srečevanja gostov, tudi tistih, ki so bili v božičnem času oblečeni s »kruhom in soljo«, ki so jih prinesli na brisači.

Z ljubečo maslenico čestitam

Izgovori o ruski maslenici

Ne življenje, ampak Maslenica.

Maslenica je krožišče, z denarjem pospravljenim.

Brez palačink - ne Maslena.

Maslen se boji grenke redkvice in soparjene repe (prihajajoči post).
Maslenica sedem dni (v tednu) sprehodi.

Ponedeljek - srečanje

Jutro... Ponedeljek... Prihaja "Srečanje". S hribov drsijo svetle sani. Ves dan zabava. večer prihaja... Ko so namotali, pojejo vse palačinke.

torek - "igra"

"Flicker" nepreviden - torkovo veselje

Vsi hodi, zabava je izšla kot ena!

Igre in zabava, zanje pa - nagrada:

Sladka in rumena pustna palačinka!

sreda - "gurmanski"

Tu je okolje primerno - imenuje se "gurmansko". Vsaka gostiteljica pričara

pri pečici. Kulebyaki,

cheesecakes - uspejo.

Pite in palačinke -

vsi meči na mizi!

Glavna poslastica na Maslenici je:

palačinke

1) ribe;

2) zelenjava in sadje;

3) palačinke.

Po starodavnih verovanjih so palačinke simbol:

sonce

1) vzmet;

2) sonce;

3) plodnost.

Tradicionalno je bila Maslenica upodobljena kot slamnata lutka, oblečena v sarafan.

Sam pust je tradicionalno prikazano kot:

1) polnjeni medved;

2) slamnata lutka oblečena

v sarafanu;

3) snežak.

Kaj so počeli s podobo Maslenice na zadnji dan prazničnega tedna?

1) ostalo do naslednjega leta;

2) opečen;

3) utopil v luknji.

Petek - tašča večer

Prišel je petek - "Teschinovi večeri" ...

Tašča povabi zeta na palačinke!

Jejte s kaviarjem in lososom, lahko je malo bolj preprosto,

Jedli smo s kislo smetano, medom, maslom.

sobota - "sprogo"

Bliža se sobota - "svakin priboljšek".

Vsi sorodniki se srečajo, vodijo okrogli ples.

Počitnice se nadaljujejo, splošna zabava.

Slavno sprehajanje ljudi Zimushka!

nedelja - "dan odpuščanja"

Nedelja hitro prihaja.

Vse razbremeni dušo na "dan odpuščanja".

Slamnato strašilo - Zimushka - je zažgano,

Obleči se v ovčji plašč, polstene škornje, pas ...

Bujne veselice

sejemske krone. Zbogom, Maslenica, pridi še enkrat!