Jak zwrócić produkt w ramach roszczenia gwarancyjnego. Porada dnia: Jak zwrócić produkt w ramach gwarancji? Sprzedawca powołuje się na sprawę niegwarancyjną

Poinstruowany:

„Trzymaj się jak najwięcej jedzenia i jedzenia i staraj się jeść umiarkowanie lekkie i dobrze znane jedzenie”.

Mnich Antoni zauważył, że wywyższenie (powiększenie) i polifagię utrudnia przede wszystkim czułość serca:

„Jeżeli nie masz skrupułów w swojej duszy, zrozum: tak jakby wspaniałość imash w twoim sercu lub byłeś pokonany przez jedzenie, nie pozostawiają one duszy delikatnej”.

O abstynencji i trzech stopniach sytości mnich Ambroży napisał:

„Piszesz o jedzeniu, że trudno ci się przyzwyczaić do jedzenia mało, żeby po obiedzie nadal być głodnym. Ojcowie Święci ustalili trzy stopnie w odniesieniu do jedzenia: wstrzemięźliwość - aby być nieco głodnym po jedzeniu, zadowolenie - aby nie być ani sytym, ani głodnym oraz sytość - aby jeść do syta, nie bez obciążenia.

Z tych trzech stopni każdy może wybrać dowolny, w zależności od siły i usposobienia, zdrowy i chory.

Czasami mówił krótko, ale trafnie:

„Zrozumiałe usta to świńskie koryto”.

Św. Józef ostrzegał też przed nadmiernym przypodobaniem się ciału:

„Jeśli uchronisz łono od sytości i przyjemności, a ciało od nadmiernego odpoczynku, Pan wkrótce pomoże ci pracować więcej dla duszy niż dla ciała”.

Nasycona macica wymaga coraz więcej pożywienia, ale nie jest to korzystne. Starszy Józef jadł bardzo mało jedzenia. Zdziwieni tym, zapytali go kiedyś, czy trudno mu było osiągnąć taką abstynencję, czy też została mu już nadana z natury. Odpowiedział tymi słowami:

„Jeśli ktoś nie jest zmuszany, to nawet gdyby zjadł całą żywność Egiptu i wypił całą wodę Nilu, jego łono nadal powie: jestem głodny!”

Podkreślił, że obżarstwo prowadzi do wielosnu. Radził nie jeść do sytości:

„Sen i macica są połączone. Z pełnym żołądkiem mnich dużo śpi i budzi się częściej niż powinien. Powiedziałem ci i mówię: jedz do syta, ale nie do sytości. Zadowolony - włóż łyżkę. A inny jest już pełny, ale nadal je i je; oczy nie są pełne - to grzech.

Dla osób o różnej budowie ciała io różnej aktywności fizycznej ilość jedzenia również będzie inna. Święty Nikon przypomniał:

„Jednemu człowiekowi wystarczy jeden funt chleba, drugiemu cztery funty chleba – nie zadowoli się mniejszą ilością chleba. Dlatego św. Jan Chryzostom mówi, że osoba poszcząca to nie ta, która spożywa niewielką ilość pokarmu, ale osoba, która spożywa mniej pokarmu niż jest to wymagane dla jego ciała. Na tym polega abstynencja”.

Pasja picia wina: jak sobie z tym poradzić

Mnich Lew pisał o pasji picia wina: niesie ono „wielki smutek i chorobę”. Zauważył też, że aby uzdrowić cierpiącego, oprócz modlitwy za niego potrzebna jest własna wola, bez której modlitwy innych ludzi mogą się nie powieść:

„W sprawie choroby… twojego kochanego syna Z. szczerze kondoluje. Wiem, że ten wielki smutek i choroba sprowadzają Ciebie i osoby bliskie jego sercu. My, w miarę naszych sił, zobowiązujemy się modlić do Pana o uwolnienie od tej męki, ale konieczne jest, aby było zarówno Jego arbitralne pragnienie opuszczenia tego i przymusu, a bez tego nasze grzeszne modlitwy nie mogły się powieść. Kiedy „prawa modlitwa postępuje” tylko dzięki czyimś wysiłkom, o ileż bardziej nasza grzeszna modlitwa nie może działać bez dobrej woli”.

Starszy tak pisał o losach poddanych namiętności pijaństwa:

„Jaki jest los poddanych tej słabości? Są dotknięci chorobami ciała, życiem w nędzy, przedwczesną starością i śmiercią; a grzeszne wkroczenia, które oddalają duszę od Boga i pozbawiają Go Jego łaski, są najbardziej niebezpieczne ze wszystkich! Dusza jest wieczna; musisz o nią dbać bardziej niż o cokolwiek innego!”

Mnich Lew wyjaśnił, że pasja pijaństwa jest dozwolona dla dumy i arogancji lub „naruszenia sumienia przeciwko świętemu małżeństwu”, czyli za naruszenie wierności małżeńskiej. Mnich radził zmusić się do pokory i uciekać się do spowiedzi:

„I z całego serca pragnę, aby twój brat został uwolniony od pijackiej namiętności; ale skoro tylko ta pasja jest dozwolona albo z powodu pychy i arogancji, albo pogwałcenia sumienia przeciwko świętemu małżeństwu, konieczne jest, aby po pierwsze, był zmuszony do uniżenia się w każdy możliwy sposób lub do spowiedzi - aby naprawdę żałować, zanim sprawny spowiednik... A wtedy Pan mu dopomoże.

Święty Ambroży nauczał:

„Duchowym lekarstwem jest to, aby twoja przyjaciółka zwróciła uwagę na duchową udrękę, z której zniecierpliwienia popada w słabość picia wina”.

Generalnie starsi Optina zwracali uwagę na obowiązkową spowiedź dla wszystkich cierpiących na namiętność picia wina, gdyż przyczyną picia wina jest często udręka duchowa, a jej źródłem są niewyznane grzechy. Św. Ambroży zwracał szczególną uwagę na to, że aby zwalczyć namiętność pijaństwa konieczna jest pełna spowiedź już od dzieciństwa:

„Aby ta sprawa była stanowcza i trwała, wymagana jest szczera i doskonała spowiedź i skrucha przez całe życie, począwszy od 6 roku życia.”

Starszy radził także cierpiącym z powodu udręki duchowej i namiętności picia wina, gdy pojawiały się udręki i przygnębienie, aby z ukłonami czytali modlitwę i Ewangelię:

„Pewien człowiek, który cierpiał z powodu tęsknoty i picia wina, pozbył się tego: gdy poczuł tęsknotę, odwrócił się w ustronne miejsce i złożył 33 pokłony z modlitwą: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nad ja grzesznikiem” i tęsknota ustąpiła. A gdy znów pojawiła się melancholia, zrobił to samo i taką modlitwą, gdy pojawiła się melancholia, całkowicie pozbył się picia wina i samej melancholii. Inna osoba wyzbyła się zarówno melancholii, jak i picia wina, czytając Ewangelię”.

Starszy Józef poradził:

„Niech Pan wybawi Konstantyna od pijaństwa. Niech pości i uczestniczy w Świętych Tajemnicach. A potem nabożeństwo modlitewne będzie służyć Matce Bożej i żarliwie prosić Ją o pomoc.

Zwalczanie głodu palenia

Św. Ambroży pisał do cierpiącego na pasję palenia:

„Piszesz, że nie możesz przestać palić tytoniu. To, co jest niemożliwe od człowieka, jest możliwe z pomocą Boga, trzeba tylko stanowczo zdecydować się go opuścić, zdając sobie sprawę z krzywdy duszy i ciała, ponieważ tytoń rozluźnia duszę, mnoży i intensyfikuje namiętności, zaciemnia umysł i niszczy zdrowie ciała powolną śmiercią. Drażliwość i melancholia to konsekwencje choroby duszy spowodowanej paleniem.

Radzę ci zastosować duchową medycynę przeciwko tej męce: wyznaj szczegółowo wszystkie swoje grzechy, od 7 roku życia i przez całe życie, i bierz udział w Świętych Tajemnicach i codziennie czytaj Ewangelię, licząc o jeden lub więcej rozdział; a kiedy nadejdzie udręka, czytaj ponownie, aż udręka minie; zaatakuj ponownie - i ponownie przeczytaj Ewangelię. Lub zamiast tego, połóż 33 duże ukłony na osobności, na pamiątkę ziemskiego życia Zbawiciela i na cześć Trójcy Świętej.

Tak więc wszyscy starsi Optina dostrzegli duchowe przyczyny obżarstwa, pijaństwa i palenia tytoniu i doradzili, aby szukać uzdrowienia poprzez częstą spowiedź, obcowanie ze Świętymi Tajemnicami Chrystusa, modlitwę i czytanie Ewangelii, zmuszając się do pokory i nieosądzania, kierując się przykazania Boże.

Wszystko o religii i wierze - "modlitwa od demonów obżarstwa" z szczegółowy opis i fotografie.

W dzisiejszych czasach duża liczba osób ma nadwagę i wielu z nich stara się schudnąć poprzez diety, oddzielne posiłki, posty, wyczerpujący trening fizyczny.

Niektórym udaje się, innym próba utraty wagi pozostaje nieskuteczna, a innym, w połączeniu z dietami i zajęciami sportowymi, stosuje się modlitwę o utratę wagi.

  • obżarstwo to spożywanie żywności w dużych ilościach;
  • obżarstwo - nieumiarkowanie w jedzeniu, przejadanie się.

Oba te pojęcia oznaczają grzech śmiertelny, którego konsekwencje pociągają za sobą utratę duchowości i zdrowia. Niskie instynkty przejmują wolę człowieka i zamieniają go w zwierzę, które jest zainteresowane jedynie zaspokojeniem podstawowych instynktów, a rozwój duchowy staje się obcy.

Ciało jest świątynią Boga, ulega stopniowemu zniszczeniu, pojawia się duszność, zaburzony jest metabolizm i rytm serca, zachodzą zmiany w naczyniach krwionośnych i częściach mięśnia sercowego. Człowiek staje się obiektem kpin, traci swoją atrakcyjność.

Nadwaga wysyłana jest po to, aby człowiek mógł poradzić sobie ze słabościami, poznać siebie i otaczający go świat duchowy. W takim przypadku należy uspokoić żarłoczne łono, modlić się i szczerze poprosić Pana o uwolnienie od obżarstwa.

Najpierw trzeba uzyskać błogosławieństwo od księdza, wyspowiadać się, przyjąć komunię i rozpocząć pracę modlitewną.

Jakie modlitwy czytać o utratę wagi i obżarstwo

Prośba musi być szczera i pochodzić z głębi duszy. Duchowni są zgodni, że wcale nie trzeba zwracać się do Boga z zapamiętanymi tekstami, często o wiele skuteczniejsze są zwykłe słowa płynące z serca.

Mogą być „niezdarni”, ale szczerzy.

Po podjęciu decyzji o utracie wagi konieczne jest przestrzeganie prawosławnych postów i cotygodniowych postów (środa, piątek). To oni nauczą powstrzymać nieodpartą chęć jedzenia smacznego, a poza tym post korzystnie wpłynie na sylwetkę.

Nie trzeba prosić Wszechmogącego o atrakcyjność zewnętrzną – trzeba modlić się do Niego o dar siły do ​​zniesienia próby, wsparcia w konfrontacji ze szkodliwym nałogiem.

Proszę Cię, Panie, wybaw mnie od sytości, pożądliwości i spraw, abym w pokoju duszy z czcią przyjmował Twe hojne dary, abym je spożywając otrzymał wzmocnienie sił duchowych i cielesnych do służenia Tobie, Panie, przez resztę mojego życia na ziemi.

Panie, nasz najsłodszy Brasno, nigdy nie ginie, ale przybywa do wiecznego brzucha.

Oczyść Swojego sługę z nieczystości obżarstwa, wszelkiego ciała stworzonego i obcego Twemu Duchowi, i daj mu poznać słodycz Twego życiodajnego duchowego pędzla, którym jest Twoje Ciało i Krew oraz Twoje święte, żywe i czynne Słowo.

Och, Wielki sługa Boży i chwalebny cudotwórca, wielebny ojcze Irinarsha! Spójrz na nas grzeszników, w naszych smutkach i okolicznościach, gorliwie wołających do Ciebie, a na Tobie, według Bose, pokładamy całą naszą nadzieję. Z czułością prosimy Cię do wielu: przez Twoje wstawiennictwo u Pana Boga uproś nas o pokój, długie życie, braterską miłość, żyzną ziemię, dobre powietrze, dobre deszcze i błogosławieństwo z góry dla wszystkich naszych dobrych przedsięwzięć.

Wybaw nas wszystkich swoimi świętymi modlitwami od wszelkiego rodzaju kłopotów: radości, gradu, powodzi, ognia, miecza, szkodliwego robaka, szkodliwych wiatrów, śmiertelnych wrzodów i próżnej śmierci. I we wszystkich naszych smutkach bądź naszym pocieszycielem i pomocnikiem, ratując nas od upadków grzechu i czyniąc nas dziedzicami, abyśmy byli Królestwem Niebieskim. Obyśmy razem z wami wysławiali dobrego Dawcę, Trójjedynego Boga, Ojca i Syna i Ducha Świętego! Amen!

O święty Chrystusa, święty mężu Boży Alexis!

Wejrzyj na nas miłosiernie, sługo Boży (imiona), i z modlitwą wyciągnij swoje uczciwe ręce do Pana Boga i proś Go o przebaczenie naszych dobrowolnych i mimowolnych grzechów, spokojne i chrześcijańskie życie oraz dobrą odpowiedź na Sądzie Ostatecznym Chrystusa.

Ona, służebnica Boża, nie hańba naszej nadziei, jeż, według Boga i Matki Bożej stawiamy; ale bądź naszym pomocnikiem i patronem zbawienia; tak, otrzymawszy łaskę i miłosierdzie od Pana przez wasze modlitwy, wysławiajmy filantropię Ojca i Syna i Ducha Świętego i Twoje święte wstawiennictwo, teraz i na wieki wieków.

  • ciągłe przejadanie się przy każdym posiłku i przekąsce;
  • niemożność kontrolowania objętości zjedzonej porcji;
  • po zjedzeniu stan depresyjny z powodu ciężkości w żołądku;
  • oglądanie telewizji, używanie gadżetów podczas posiłku, a tym samym niekontrolowanie ilości zjedzonego jedzenia;
  • ciągłe podjadanie, w tym w nocy;
  • niemożność pracy umysłowej bez talerza jedzenia.
  1. Konieczne jest wyznaczenie celu i jasne sformułowanie go: zapisz go, narysuj i zawieś na drzwiach lodówki, ogólnie rzecz biorąc, aby był zawsze widoczny.
  2. Wskazane jest skontaktowanie się z dietetykiem w celu opracowania indywidualnej linii odchudzania.
  3. W procesie odchudzania należy wziąć pod uwagę swoją kondycję psychiczną i fizyczną, elementy duchowe i medyczne.
  4. Będzie dobrze, jeśli nikt nie będzie wiedział o początku odchudzania i modlenia się do Boga. Tak, a po osiągnięciu ostatecznego celu nie powinieneś mówić ciekawskim przyjaciołom i znajomym, jak udało ci się znaleźć atrakcyjną sylwetkę.
  5. Podczas odchudzania skorzystają ćwiczenia i lekka dieta. Jeśli dieta jest trudna do przestrzegania, powinieneś przynajmniej starać się nie przejadać.
  6. Szczególnie ważne jest przekonanie, że upragniony cel na pewno zostanie osiągnięty. To wymaga pozytywnego nastawienia.
  7. Nie można zazdrościć ludziom, którzy mają piękną sylwetkę, zazdrość to także grzech sprzeczny z Bogiem.

Należy pamiętać, że sama czytana modlitwa nie pomoże. Konieczne jest samodzielne podejmowanie wszelkich działań w celu aktywnej utraty wagi. Na przykład, jeśli modlisz się przed obiadem, a następnie jesz „do sytości” bez ograniczania ilości spożywanego jedzenia, to raczej nie pomoże zwrócenie się do Pana i Jego świętych.

Ponadto wielu uważa, że ​​modlitwa jest rodzajem magicznego zaklęcia, ale jest to zasadniczo błędne.

Nie powinieneś czytać modlitwy o utratę wagi, dopóki gwałtowny apetyt nie zostanie ograniczony. Dopiero gdy żarłok odmówi przysmaków, mąki, smażonej, wędzonej, słodkiej i dojdzie do prostego niskokalorycznego jedzenia (warzywa, owoce, płatki zbożowe, ryby, dietetyczne mięso), można rozpocząć pracę modlitewną i poprosić Ojca Niebieskiego o pomoc.

Zwykle ludzie zwracają się do Boga, gdy inne środki odchudzające nie przynoszą żadnych rezultatów. Niebo jest niejako ostatnią deską ratunku, na której polegają. Chociaż dla wierzącego zawsze jest na pierwszym miejscu. Po przejściu kilku diet i całkowitym rozczarowaniu ich skutecznością, wielu się poddaje.

Ale jeśli zwrócisz się do Boga ze szczerą prośbą modlitewną i wiarą w doskonały wynik, szanse na naprawienie sytuacji w lepsza strona bardzo duży. Najważniejsze jest wiara we wsparcie Wyższych Sił!

Prawosławne ikony i modlitwy

Serwis informacyjny o ikonach, modlitwach, tradycjach prawosławnych.

Grzech obżarstwa: modlitwa, jak się pozbyć

"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony, zanim zaczniesz studiować informacje, zapisz się do naszej grupy Modlitwy Vkontakte na każdy dzień. Odwiedź również naszą stronę w Odnoklassnikach i zapisz się na jej modlitwy na każdy dzień Odnoklassniki. "Niech cię Bóg błogosławi!".

Grzech obżarstwa (lub jak to się nazywa obżarstwo) jest rodzajem uzależnienia od nadmiernego objadania się smacznym jedzeniem i piciem, a także jednym z ośmiu głównych nałogów.

Znaczenie grzesznego czynu

Ten rodzaj grzesznego uzależnienia oszpeca człowieka, ponieważ ciężkie od jedzenia łono może pogrążyć umysł w ponurym śnie i uczynić go nudnym i leniwym.

Osoba, która podlega temu grzechowi, nie jest w stanie rozumować o duchowości, a także nie jest w stanie niczego dogłębnie pojąć. Jego łono jest ołowianym ciężarem, który ściąga ugruntowaną duszę, a przy tym wszystkim taka osoba szczególnie wrażliwie odczuwa swoją słabość podczas wymowy modlitwy. Ponieważ umysł nie może przeniknąć słów modlitwy, tak jak tępe ostrze noża nie może kroić chleba. Oznacza to, że namiętność do przejadania się niesie ze sobą ciągłą zdradę własnej modlitwy.

Święci o obżarstwo

Św. Abba Teodor: „kto tuczy swoje ciało, nie znając wstrzemięźliwości zarówno w piciu, jak iw jedzeniu, będzie dręczył się duchem rozpusty”;

Św. Jan Kolov: „Kto może być potężnym lwem? Jest jednak również w stanie dostać się do sieci z powodu swojego łona iw tym momencie cała jego moc nie będzie już niczemu służyć ”;

Św. Jan od Drabiny: „Jeżeli człowiek jest w stanie przezwyciężyć uzależnienie od kochanki, to każde miejsce pomoże mu uzyskać panowanie nad sobą, ale jeśli słabość zapanuje nad człowiekiem, to wszędzie będzie cierpieć katastrofy i tak dalej, aby sam grób”;

Ks. Gregory Palamas: „Niech nas też niepokoi, że oddawszy się szkodliwemu uzależnieniu, nie utracimy obiecanego dziedzictwa i błogosławieństwa Najwyższego”;

Św. Symeon Nowy Teolog: „Ktokolwiek pragnie różnych pokarmów w dużych ilościach, uważany jest za żarłoka, nawet jeśli z powodu ubóstwa je tylko chleb i wodę. Jest nie do pomyślenia, aby napełnić żołądek pokarmem do pełna i otrzymać duchową błogość dzięki inteligentnym i świętym błogosławieństwom, ponieważ każdy, kto pracuje dla swojego łona, w jakim stopniu pozbawia swoje ciało duchowego nasycenia błogosławieństwami. I na odwrót, kto uszlachetni swoje ciało do jakiego stopnia proporcjonalnie do tego, że może być nasycony pokarmem i duchowymi wygodami”;

Abba Anthony: „Przesycenie własnego łona budzi ziarno zmysłowości, duszę zmiażdżoną ciężarem przesycenia i nie mającą możliwości rozumowania. W końcu ani jedno użycie wina ponad miarę nie wpaja szaleństwa u człowieka, jednak nadmierne nasycenie jedzeniem może go również przyciemnić i zdenerwować, pozbawiając go integralności i czystości ”;

Św. Jan Kasjan Rzymianin: „Namiętność do przejadania się można podzielić na kilka rodzajów: jedna jest w stanie wywołać spożycie pokarmu przed wyznaczoną godziną; drugi rodzaj czci tylko przesyt; ten drugi pragnie tylko smacznego jedzenia. Przeciwko temu wierzący musi zachować potrójną czujność, to znaczy czekać przez określone godziny na jedzenie, nie dopuszczać do przesycenia i zadowalać się różnymi, ale najprostszymi potrawami.

Jak pozbyć się grzechu obżarstwa?

Szukając odpowiedzi na pytanie, jak radzić sobie z obżarstwom, warto uzbroić się przede wszystkim w takie narzędzia jak:

  • pokuta za wszystkie wypadki, które w różny sposób podobają się łonie;
  • sprzeciw wobec aspiracji obżarstwa;
  • pamięć o głównym sądzie i niekończąca się kara za grzeszne czyny;
  • wprowadzenie zasady dla własnego łona i czasu na jedzenie;
  • modlitwa od obżarstwa i obżarstwa pomaga w walce, a także uwolnienie od grzesznego nałogu;
  • roztropne poszczenie, które może prowadzić do doskonalenia abstynencji;
  • pamięć śmiertelna;
  • przeciwko nałogu objadania się można uzbroić się w wypowiadanie fragmentów Pisma Świętego i ojców;
  • opanowanie sztuki w jakikolwiek sposób, aby oszukać swoje łono i nie jeść jedzenia podczas braku uczucia głodu;
  • karze się za wszelkie ustępstwa dla swego łona i nadmiaru łukami i pracą fizyczną;
  • Obżarstwo i obżarstwo można przezwyciężyć zwracając się w modlitwie do Wszechmogącego z wezwaniem o pomoc, gdy nadejdzie świadomość własnej bezsilności i straszliwej słabości w walce z takim nałogiem.

Prawosławną modlitwę o obżarstwo czytamy w tych słowach:

Panie, nasz najsłodszy Brasno, który nigdy nie ginie, ale przybywa do wiecznego brzucha: oczyść Swojego sługę z nieczystości obżarstwa, wszelkie ciało stworzone i obce Twemu Duchowi, i daj mu poznać słodycz Twojego życiodajnego duchowego pędzla, które jest Twoim Ciałem i Krwią i świętym, żywym i skutecznym słowem.

Niech Pan cię zachowa!

Zobacz też film o tym, jak przezwyciężyć grzech obżarstwa:

Prawosławne modlitwy o obżarstwo

„Panie, nasze najsłodsze pastwisko, nigdy nie ginące, ale pozostające w wiecznym brzuchu! Oczyść Swojego sługę (imię) z nieczystości obżarstwa, obcego Twojemu Duchowi, i daj mu poznać słodycz Twojego życiodajnego duchowego pędzla, którym jest Ciało i Krew Tvdya oraz Twoje Święte żywe i aktywne Słowo.

Modlitwa w pasji miłości do pieniędzy i obżarstwa do mnicha Teodora z jaskiń

Modlitwa od demonów obżarstwa

Obżarstwo (obżarstwo) - pasja do nadmiernego i smacznego jedzenia, picia. Jest to pierwsza z ośmiu podstawowych pasji, „głowa namiętności”. Obżarstwo sprzeciwia się cnocie umiarkowania.

1. Co to jest obżarstwo? Rodzaje obżarstwa

Św. Ignacy (Bryanczaninow) wymienia namiętności związane z obżarstwom:

(Wielki Katechizm Prawosławny. str. 523)

2. Pismo Święte o obżarstwo

„Dla wielu z tych, z którymi często do was mówiłem, a teraz mówię nawet ze łzami, postępujcie jak wrogowie krzyża Chrystusa.

Ich celem jest zniszczenie, ich bogiem jest ich brzuch, a ich chwała jest w hańbie, myślą o rzeczach ziemskich” (Filipian 3:18-19).

ale pożądliwa kobieta umarła żywcem” (1Tm 5:5-6).

Jak za dnia, zachowujmy się przyzwoicie, nie oddając się ucztowaniu i pijaństwu, ani rozwiązłości i rozpuście, ani kłótni i zazdrości;

ale przyobleczcie się w szaty Pana naszego Jezusa Chrystusa, a trosk ciała nie zamieniajcie w pożądliwości” (Rzymian 13:12-14).

3. Czym różni się zaspokojenie naturalnej potrzeby odżywiania organizmu od służenia namiętności obżarstwa?

Człowiek ma naturalną potrzebę jedzenia, jako źródła energii do normalnego funkcjonowania ludzkiego ciała. W jej roztropnej, zdrowej, umiarkowanej satysfakcji nie ma grzechu. Namiętność obżarstwa wyrasta z nadużywania zaspokojenia tej potrzeby. Namiętność wypacza, wyolbrzymia naturalną potrzebę, podporządkowuje wolę człowieka pożądliwościom ciała. Oznaką rozwijającej się pasji jest ciągłe pragnienie sytości oraz przyjemności jedzenia i wina.

4. Przyczyny i konsekwencje obżarstwa

Święci Ojcowie powiadają, że jeśli ktoś poddaje się namiętności obżarstwa, to wszystkie inne namiętności, rozpusta, gniew, smutek, rozpacz, żądza pieniędzy łatwo go opanowują.

(Sakramenty Kościoła Prawosławnego)

5. Sposoby walki z namiętnością obżarstwa

Głównym sposobem walki z namiętnością obżarstwa jest post i abstynencja podczas jedzenia. Dobrze jest odejść od stołu trochę głodny. Przyjemność, która naturalnie towarzyszy spożywaniu pysznego jedzenia, traci charakter zmysłowości i staje się uduchowiona, jeśli je się z wdzięcznymi uczuciami do Boga.

6. Cielesne oswajanie obżarstwa – abstynencja, umiar, post

Obrót silnika. Neil Sorsky pisze o tym, jak nauczyć się umiaru w zaspokajaniu naturalnych potrzeb:

7. Trzeźwość. Modlitwa. Zestawienie złych myśli z dobrymi myślami

Obrót silnika. Neil Sorsky naucza duchowej walki z myślami obżarstwa:

8. Rozumowanie w wykorzystywaniu wstrzemięźliwości

Święci Ojcowie nauczają, że zarówno w kwestii wstrzemięźliwości, jak i przestrzegania postu należy postępować rozsądnie, unikając zarówno zboczeń w kierunku nadmiernej gorliwości, jak i nierozsądnych odpustów.

9. Picie, palenie, narkomania

Według św. Teofana Pustelnika z namiętnościami takimi jak pijaństwo i palenie można walczyć tylko „postanawiając być silniejszym”. "Nie ma innego wyjścia." Ale w walce z jakąkolwiek namiętnością nie da się wygrać, jeśli człowiek nie zwróci się o pomoc do Boga.

10. Walka z obżarstwo trwa aż do śmierci.

Obrót silnika. Jan z Drabiny:

11. Cnota umiarkowania

Namiętność obżarstwa jest przeciwieństwem – i przezwycięża ją – cnotą wstrzemięźliwości.

Siedzący tryb życia, częsty stres – te czynniki mogą powodować nadwagę. Przyczynia się do otyłości i niskiego poziomu dochodów ludności, ponieważ odpowiednio skomponowana dieta powinna cały rok zawierać dużo świeże warzywa, owoce, warzywa, tłuste ryby, owoce morza i bardzo mało węglowodanów. Osoby o niskich dochodach jedzą głównie chleb, makarony, konserwy, kiełbaski - oczywiście taki zestaw produktów prowadzi do zestawu zbędnych kilogramów. Wiele poszczących zauważyło, że w okresie postu przytyli 4-5 kg, chociaż nie jedli mięsa ani nabiału – wszystko to z powodu niedożywienia. Zdarza się, że decydując się na walkę z dodatkowymi kilogramami, nasza pewność, że wszystko się ułoży, z dnia na dzień topnieje, a teraz już poddaliśmy się i wróciliśmy do naszego poprzedniego trybu życia. Prawosławna modlitwa o utratę wagi może wzmocnić naszą wiarę i pomóc doprowadzić to, co zaczęliśmy do końca.

Namiętność obżarstwa nie jest grzechem przypadkowym. Ludzie, którzy nieustannie oddają się jedzeniu, stopniowo stają się jego niewolnikami. Nie mogą już przystawać i jeść przy każdej okazji. Ogromne ilości jedzenie, które żarłok spożywa kiedyś, przeraża normalną osobę, ale temu, kto podlega namiętności obżarstwa, wydaje się, że jedzenia jest za mało. I za każdym razem porcje stają się coraz większe. Aby skutecznie walczyć z otyłością, trzeba przede wszystkim rozpoznać samo istnienie problemu przejadania się, to już będzie duży krok w kierunku prawidłowej wagi. Po drugie, rozpoczynając walkę, nie pozwalaj sobie na swoje słabości – nie pozwól sobie nawet na kawałek, choćby pół kawałka na jakieś smakołyki – jeśli czujesz, że zaraz się wyrwiesz, oświeć swój umysł chrześcijańską modlitwą o odchudzanie i odpędź od siebie grzech obżarstwa.

Modlitwy odprawiane przed i po jedzeniu.

Modlitwy przed jedzeniem:

Ojcze nasz, który jest ecu w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak w niebie i na ziemi. Nasz chleb powszedni jest nam dany dzisiaj; i przebacz nam nasze długi, tak jak my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie prowadź nas na pokuszenie, ale nas wybaw od złego.

Chrześcijańska modlitwa o utratę wagi z obżarstwo

Przeciw obżarstwom: „Boże, zmiłuj się nade mną, bo jestem słaby! Daj mi powstrzymać moje łono i nabyć cnotę wstrzemięźliwości.

Przeciw lenistwu: „Boże, zmiłuj się nade mną, bo jestem słaby! Pomóż mi powstrzymać moje lenistwo! Obdarz mnie gorliwością w ratowaniu uczynków i zdobywaniu potrzebnych mi cnót! Daj mi siłę do pracy i dźwigania mojego krzyża!”

Modląc się wyciszamy się, nabieramy zaufania do swoich możliwości, nasz spokojny stan emocjonalny przyczynia się do normalizacji procesów metabolicznych. Silna modlitwa do mnicha Irinarchy z Rostowa o szybką utratę wagi pomaga szybko rozstać się z dodatkowymi kilogramami. Ale prosząc świętego o łatwe odchudzanie, musimy pamiętać, że święty po prostu wstawia się za nas przed Wszechmogącym, podczas gdy my otrzymujemy uzdrowienie od naszego Pana.

Modlitwy o utratę wagi do św. Irinarchy z Rostowa o jego mocy.

Och, Wielki sługa Boży i chwalebny cudotwórca, wielebny ojcze Irinarsha! Spójrz na nas grzeszników, w naszych smutkach i okolicznościach, gorliwie wołających do Ciebie, a na Tobie, według Bose, pokładamy całą naszą nadzieję. Z czułością prosimy Cię do wielu: przez Twoje wstawiennictwo u Pana Boga uproś nas o pokój, długie życie, braterską miłość, żyzną ziemię, dobre powietrze, odpowiednie deszcze i błogosławieństwo z góry na wszystkie nasze dobre przedsięwzięcia. Wybaw nas wszystkich swoimi świętymi modlitwami od wszelkich kłopotów: radości, gradu, powodzi, ognia, miecza, szkodliwego robaka, zaraźliwych wiatrów, śmiertelnych wrzodów i próżnej (nagłej) śmierci, a we wszystkich naszych smutkach bądź naszym pocieszycielem i pomocnikiem, chroniąc nas od grzeszne upadki i godni bycia dziedzicami Królestwa Niebieskiego, obyśmy razem z wami wysławiali dobrego Dawcę, Trójjedynego Boga, Ojca i Syna i Ducha Świętego! Amen!

O pasji obżarstwa

Archimandryta Rafael (Karelin)

Osiem namiętności łączy się ze sobą jak ogniwa w łańcuchu, którym diabeł krępuje ludzi i przyciąga jeńców do siebie jako zdobywcy. Oto osiem głów hydry, z którymi musi walczyć każdy chrześcijanin; jest to niewidzialna sieć, w której szatan usiłował w ósmym tysiącleciu uwięzić kulę ziemską jak traper.

Pierwszym ogniwem tego łańcucha jest obżarstwo. Wielu ludziom wydaje się to niewinną słabością, która nie budzi większego lęku, zwłaszcza że konsekwencje tego grzechu, jak strupy trądu, pojawiają się nie od razu, ale po latach. Ale musimy pamiętać, że po upadku Adama załamała się harmonia między duszą a ciałem człowieka. Ciało - instrument duszy i organiczna część ludzkiej osobowości - stało się podłożem namiętności i pożądania. Ciało jest niewolnikiem ducha. Ta niewolnica, ulubiona przez jej duszę, chciała jej dowodzić. Ona, podobnie jak Adamowa Ewa, uwodzi niekiedy umysł wyimaginowaną słodyczą namiętności, a serce czaruje mroczną tajemnicą grzechu, niczym buntownik buntujący się przeciwko duchowi, próbujący zrzucić go z tronu i stać się królową człowieka. trimeria - duch, dusza i ciało.

Ciało jest złym przyjacielem i dobrym wrogiem. Bez ciała nie powstaje osobowość ludzka. Bez ciała duch i dusza nie mogą przejawiać się na zewnątrz poprzez słowa i czyny. Podstępne ciało jest zawsze gotowe wydać duszę diabłu za miedziane grosze niecnych przyjemności – tak jak Judasz sprzedał swego Nauczyciela na śmierć za trzydzieści srebrników. Ciało jest podstępnym towarzyszem duszy na ciernistej ścieżce do królestwa niebieskiego, która albo posłusznie podąża za nim, albo próbuje ciągnąć ją szeroką, brukowaną drogą prowadzącą do wiecznej śmierci. Możesz porównać duszę i ciało do jeźdźca i dzikiego konia: jeśli jeździec poluzuje wędzidło, koń rzuci się tam, gdzie spojrzy jego oczy, i obaj wpadną do dołu.

Obżarstwo to zwycięstwo ciała nad duchem; jest to szerokie pole, na którym rozkwitają wszystkie namiętności; jest to pierwszy szczebel stromych, śliskich schodów prowadzących do podziemi. W biblijnej Księdze Rodzaju jest napisane, że Bóg spojrzał na ziemię i zobaczył, że wszyscy ludzie są ciałem i Jego Duch nie może w nich mieszkać. Przedpotopowa ludzkość nie wypełniła swojego przeznaczenia: cielesna zasada pokonała duchowość, jakby ją połykając. To był triumf ciała, który był początkiem końca. Ludzkość nie tylko pogrążyła się w bagnie materialności, ale zapomniała o Bogu; stając się ziemskim prochem, wzniósł sobie z prochu bożki - nowych martwych bogów. Bałwochwalstwo, czary, magia, rozpusta i kanibalizm zaczęły jak plaga rozprzestrzeniać się po całej ziemi. Kult ciała zmienił historię ludzkości w niekończącą się orgię. Już przed globalnym potopem ludzkość duchowo zginęła w powodzi swoich namiętności. Potop tylko jako grabarz wykopał wspólny grób dla zmarłych i uczynił dno oceanu cmentarzyskiem wszelkiego ciała. Ciała żarłoków zostały pochłonięte przez morskie łono, a dusze wielbicieli demonów zostały pochłonięte przez nienasycone łono podziemi.

Historia się powtarza. Pan porównał dni Noego do: ostatnio. Znowu ciało zaczyna triumfować nad duchem, a demon - nad ciałem, psując je, psując i wyśmiewając je w każdy możliwy sposób.

Obżarstwo oszpeca człowieka. Na widok żarłoka mimowolnie przypomina się rynek, na którym wiszą zakrwawione tusze zwierząt przywiezionych z rzeźni. Wygląda na to, że ciało żarłoka wisi na jego kościach, jak oskórowane zwłoki na żelaznych hakach.

Łono, ciężkie od jedzenia, pogrąża umysł w ponurym śnie, czyni go leniwym i otępiałym. Żarłok nie może głęboko myśleć i rozumować o tym, co duchowe. Jego łono, jak ołowiany ciężarek, ciągnie w dół uziemioną duszę. Taka osoba szczególnie dotkliwie odczuwa swoją słabość podczas modlitwy. Umysł nie może wprowadzać słów modlitwy, tak jak tępy nóż kroi chleb. W tym sensie obżarstwo jest ciągłą zdradą modlitwy.

Należy zauważyć, że obżarstwo zaciemnia również moce intelektualne i twórcze człowieka. Niemal żaden z wybitnych poetów i artystów nie wyróżniał się obżarstwom i ciałem przypominającym beczkę piwa. Jako wyjątek można wskazać poetę Apukhtina, który wygląda jak obraz Gargantui. Pewnego razu dziecko, widząc Apuchtina wśród gości w swoim domu, krzyczało ze zdziwieniem: „Mamo, co to za humanoidalne stworzenie!”.

Często żarłok, zmęczony ciężarem własnego ciała, prowadzącym do duszności i wyczerpania, a także z konieczności ciągłego pokonywania wielkości własnego żołądka jako przeszkody, kiedy trzeba się schylić, żeby coś podnieść. Podłogę lub zawiązać sznurowadła, postanawia wypowiedzieć wojnę demonowi obżarstwa i zniszczyć go jak własny tłuszcz wroga. Wypisuje diety z magazynów i ogłasza swoim bliskim, że już niedługo jego postać nie będzie wyglądała jak flamandzki obraz, ale jak posąg Apolla. Jednak taki żarłok, który przeszedł na dietę, najczęściej okazuje się być w roli gladiatora, który bez broni wdał się w walkę z dziką bestią: przez pierwszą minutę nadal stawia opór, ale potem upada , rozszarpany przez pazury i kły drapieżnika. Z początku żarłok trzyma się ścisłej diety i patrzy zwycięsko na otaczających go ludzi, jak Herkules po kolejnym wyczynie, ale potem, nie mogąc znieść drapania w brzuchu, rzuca się na jedzenie, jakby chciał nadrobić zaległości.

W obżarstwo można wyróżnić dwie namiętności: obżarstwo i gardłowe szaleństwo. Obżarstwo to nienasycone pragnienie jedzenia, to agresja ciała przeciwko duszy, ciągłe nękanie macicy, która niczym okrutny celnik żąda od człowieka wygórowanych hołdów, to szaleństwo macicy, które bezkrytycznie wchłania jedzenie, jak wygłodniała zdobycz hieny. Żołądek takiej osoby jest jak worek, w którym skąpy właściciel bezkrytycznie wypycha rzeczy, wyrusza w długą podróż, a potem z trudem ciągnie niepotrzebny ładunek.

Krtań - ciągłe pragnienie smacznego i pysznego jedzenia, to zmysłowość krtani. Człowiek musi jeść, żeby żyć, ale tutaj żyje, żeby jeść. Przygotowuje menu zawczasu z tak zaabsorbowanym spojrzeniem, jakby rozwiązywał rebus lub problem matematyczny. Wszystkie pieniądze wydaje na smakołyki, tak jak hazardzista traci fortunę.

Istnieją inne rodzaje obżarstwa, są to: potajemne jedzenie - chęć ukrycia swojego występku; wczesne jedzenie - gdy osoba, ledwo się obudziła, przyjmuje jedzenie, nie odczuwając jeszcze uczucia głodu; pospieszne jedzenie - osoba próbuje szybko wypełnić macicę i połykać jedzenie bez żucia, jak indyk; nieprzestrzeganie postów, stosowanie produktów szkodliwych dla zdrowia z powodu pożądliwości krtani. Starożytni asceci uważali również nadmierne spożywanie wody za obżarstwo.

Jak pozbyć się obżarstwa? Oto kilka porad. Przed posiłkiem należy potajemnie modlić się, aby Pan udzielił abstynencji i pomógł położyć kres nękaniu żołądka i krtani; pamiętajmy, że nasze łaknące pokarmu ciało prędzej czy później samo stanie się pożywieniem dla robaków, zabranych z ziemi - garścią ziemskiego prochu; wyobraź sobie, w co zamienia się jedzenie w łonie matki. Musisz mentalnie określić ilość jedzenia, które chciałbyś zjeść, a następnie zabrać z niego ćwiartkę i odłożyć na bok. Na początku człowiek odczuje uczucie głodu, ale kiedy ciało się do tego przyzwyczai, konieczne jest ponowne zabranie czwartej części z jedzenia - tak radzi św. Doroteusz w swoich naukach. Tutaj zasadą jest stopniowe ograniczanie pożywienia do ilości niezbędnej do życia. Często demon kusi człowieka, bojąc się, że z braku pożywienia osłabnie i zachoruje, nie będzie mógł pracować i stanie się ciężarem dla innych. Rodzina również będzie się martwić i z niepokojem patrzeć na jego talerz, usilnie namawiając go do jedzenia więcej.

Ojcowie Święci radzą najpierw ograniczyć spożywanie potraw pikantnych i drażniących, potem słodkich, które cieszą krtań, potem tłustych, które tuczą organizm. Powinnaś jeść powoli - szybciej pojawi się uczucie sytości. Musisz wstać z posiłku, gdy pierwszy głód zostanie zaspokojony, ale nadal chcesz jeść. W dawnych czasach zwyczajem było jedzenie w ciszy. Obce rozmowy odwracają uwagę, a osoba porwana rozmową może automatycznie zjeść wszystko, co jest na stole. Starsi radzili także czytać modlitwę Jezusową podczas jedzenia.

Jeśli chodzi o miarę zużycia wody, należy pamiętać, że pragnienie może być naturalne i fałszywe. Aby je rozróżnić, musisz trzymać trochę wody w ustach, nie połykając jej: jeśli pragnienie jest fałszywe, to mija, a jeśli pozostaje, to jest naturalne.

Wszystkie pasje są ze sobą połączone; ich połączenie przypomina kolorową mozaikę lub fantazyjne wzory dywanów. W ten sposób obżarstwo można połączyć z namiętnością gniewu. Niektórzy ludzie w stanie złości i ogólnie podniecenia i niepokoju mają ochotę przeżuć coś, co odwróci ich myśli; a ponieważ osoba zła jest prawie zawsze niespokojna, przyzwyczaja się do ciągłego wkładania jedzenia do ust. Żarłocy uzasadniają swoją pasję stanem psychicznym - chęcią wyjścia ze stresu. Ale w rezultacie uzyskują nie spokój, ale dodatkowe kilogramy.

Obżarstwo łączy się czasem ze skąpstwem. Taka osoba jest gotowa wchłonąć zepsute, spleśniałe jedzenie, tylko po to, by go nie wyrzucać. Skąpe żarłocy przechowują jedzenie jak pamiątki, ciesząc się, że mają długoterminowe zapasy. Dopiero gdy jedzenie zaczyna się psuć i gnić, decydują się wykorzystać je do jedzenia. Skąpy, traktujący gości, w głębi serca nienawidzą ich jak najeźdźców i doświadczają udręki za każdy zjedzony kawałek. Ale sami lubią chodzić do przyjaciół na lunch, a nawet ustalać harmonogram - kiedy i do kogo iść.

Obżarstwo w połączeniu z próżnością daje początek potajemnemu jedzeniu. Próżna osoba boi się być postrzegana jako żarłok. W miejscach publicznych jada z umiarem, ale pozostawiony sam sobie śpieszy, by zaspokoić swoją pasję. Ma cenne miejsce, w którym ukrywa jedzenie przed wzrokiem ciekawskich. Rozglądając się i upewniając, że nikogo nie ma, jak skąpy rycerz idzie do szafy - do skrzyni ze skarbami, wyjmuje jedzenie i szybko je pożera. Muszę powiedzieć, że słowiańskie słowo „pożreć” oznacza „poświęcenie”. Żarłok składa ofiary swemu łonie jak poganin bożkowi.

Są grzechy podobne do obżarstwa, takie jak jedzenie bez modlitwy, narzekanie na jedzenie, nadmierne picie alkoholu, nieprzyzwoite żarty, wulgarny język, przeklinanie, kłótnie i kłótnie podczas jedzenia. Demony gromadzą się na takich ucztach jak muchy do miodu i kalają jedzenie niewidzialnymi nieczystościami.

Można powiedzieć, że grzech obżarstwa to stopniowe zjadanie duszy przez ciało, w wyniku którego zanika w człowieku pierwiastek niebiański, duchowy, a on staje się ślepym ciałem.

Starsi Optiny pisali o namiętnościach obżarstwa, picia wina i palenia oraz udzielali rad, jak z nimi walczyć.

O obżarstwo.

Ze spuścizny Starszych Optiny

Wielebny Leo nalegał;

„Trzymaj się jak najwięcej jedzenia i jedzenia i staraj się jeść umiarkowanie lekkie i dobrze znane jedzenie”.

Mnich Antoni zauważył, że wywyższenie (powiększenie) i polifagię utrudnia przede wszystkim czułość serca:

„Jeżeli nie masz skrupułów w swojej duszy, zrozum: tak jakby wspaniałość imash w twoim sercu lub byłeś pokonany przez jedzenie, nie pozostawiają one duszy delikatnej”.

O abstynencji i trzech stopniach sytości mnich Ambroży napisał:

„Piszesz o jedzeniu, że trudno ci się przyzwyczaić do jedzenia mało, żeby po obiedzie nadal być głodnym. Ojcowie Święci ustalili trzy stopnie w odniesieniu do jedzenia: wstrzemięźliwość - aby być nieco głodnym po jedzeniu, zadowolenie - aby nie być ani sytym, ani głodnym oraz sytość - aby jeść do syta, nie bez obciążenia.

Z tych trzech stopni każdy może wybrać dowolny, w zależności od siły i usposobienia, zdrowy i chory.

Czasami starsi Amrosy mawiali krótko, ale trafnie:

„Zrozumiałe usta to świńskie koryto”.

Św. Józef ostrzegał też przed nadmiernym przypodobaniem się ciału:

„Jeśli uchronisz łono od sytości i przyjemności, a ciało od nadmiernego odpoczynku, Pan wkrótce pomoże ci pracować więcej dla duszy niż dla ciała”.

Nasycona macica wymaga coraz więcej pożywienia, ale nie jest to korzystne. Starszy Józef jadł bardzo mało jedzenia. Zdziwieni tym, zapytali go kiedyś, czy trudno mu było osiągnąć taką abstynencję, czy też została mu już nadana z natury. Odpowiedział tymi słowami:

„Jeśli ktoś nie jest zmuszany, to nawet gdyby zjadł całą żywność Egiptu i wypił całą wodę Nilu, jego łono nadal powie: jestem głodny!”

Mnich Barsanuphius podkreślał, że obżarstwo prowadzi do wielu snów. Radził nie jeść do sytości:

„Sen i macica są połączone. Z pełnym żołądkiem mnich dużo śpi i budzi się częściej niż powinien. Powiedziałem ci i mówię: jedz do syta, ale nie do sytości. Zadowolony - włóż łyżkę. A inny jest już pełny, ale nadal je i je; oczy nie są pełne - to grzech.

Dla osób o różnej budowie ciała io różnej aktywności fizycznej ilość jedzenia również będzie inna. Święty Nikon przypomniał:

„Jednemu człowiekowi wystarczy jeden funt chleba, drugiemu cztery funty chleba – nie zadowoli się mniejszą ilością chleba. Dlatego św. Jan Chryzostom mówi, że osoba poszcząca to nie ta, która spożywa niewielką ilość pokarmu, ale osoba, która spożywa mniej pokarmu niż jest to wymagane dla jego ciała. Na tym polega abstynencja”.

Pasja picia wina: jak sobie z tym poradzić

Mnich Lew pisał o pasji picia wina: niesie ono „wielki smutek i chorobę”. Zauważył też, że aby uzdrowić cierpiącego, oprócz modlitwy za niego potrzebna jest własna wola, bez której modlitwy innych ludzi mogą się nie powieść:

„W sprawie choroby… twojego kochanego syna Z. szczerze kondoluje. Wiem, że ten wielki smutek i choroba sprowadzają Ciebie i osoby bliskie jego sercu. My, w miarę naszych sił, zobowiązujemy się modlić do Pana o uwolnienie od tej męki, ale konieczne jest, aby było zarówno Jego arbitralne pragnienie opuszczenia tego i przymusu, a bez tego nasze grzeszne modlitwy nie mogły się powieść. Kiedy „prawa modlitwa postępuje” tylko dzięki czyimś wysiłkom, o ileż bardziej nasza grzeszna modlitwa nie może działać bez dobrej woli”.

Starszy tak pisał o losach poddanych namiętności pijaństwa:

„Jaki jest los poddanych tej słabości? Są dotknięci chorobami ciała, życiem w nędzy, przedwczesną starością i śmiercią; a grzeszne wkroczenia, oddalające duszę od Boga i pozbawiające Go Jego łaski, są najbardziej niebezpieczne ze wszystkich. Dusza jest wieczna; musisz o nią dbać bardziej niż o cokolwiek innego!”

Mnich Lew wyjaśnił, że pasja pijaństwa jest dozwolona dla dumy i arogancji lub „naruszenia sumienia przeciwko świętemu małżeństwu”, czyli za naruszenie wierności małżeńskiej. Mnich radził zmusić się do pokory i uciekać się do spowiedzi:

„I z całego serca pragnę, aby twój brat został uwolniony od pijackiej namiętności; ale skoro tylko ta pasja jest dozwolona albo z powodu pychy i arogancji, albo pogwałcenia sumienia przeciwko świętemu małżeństwu, konieczne jest, aby po pierwsze, był zmuszony do uniżenia się w każdy możliwy sposób lub do spowiedzi - aby naprawdę żałować, zanim sprawny spowiednik... A wtedy Pan mu dopomoże.

Święty Ambroży nauczał:

„Duchowym lekarstwem jest to, aby twoja przyjaciółka zwróciła uwagę na duchową udrękę, z której zniecierpliwienia popada w słabość picia wina”.

Generalnie starsi Optina zwracali uwagę na obowiązkową spowiedź dla wszystkich cierpiących na namiętność picia wina, gdyż przyczyną picia wina jest często udręka duchowa, a jej źródłem są niewyznane grzechy. Św. Ambroży zwracał szczególną uwagę na to, że aby zwalczyć namiętność pijaństwa konieczna jest pełna spowiedź już od dzieciństwa:

„Aby ta sprawa była stanowcza i trwała, wymagana jest szczera i doskonała spowiedź i skrucha przez całe życie, począwszy od 6 roku życia.”

Starszy radził także cierpiącym z powodu udręki duchowej i namiętności picia wina, gdy pojawiały się udręki i przygnębienie, aby z ukłonami czytali modlitwę i Ewangelię:

„Pewien człowiek, który cierpiał z powodu tęsknoty i picia wina, pozbył się tego: gdy poczuł tęsknotę, odwrócił się w ustronne miejsce i złożył 33 pokłony z modlitwą: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nad ja grzesznikiem” i tęsknota ustąpiła. A gdy znów pojawiła się melancholia, zrobił to samo i taką modlitwą, gdy pojawiła się melancholia, całkowicie pozbył się picia wina i samej melancholii. Inna osoba wyzbyła się zarówno melancholii, jak i picia wina, czytając Ewangelię”.

Starszy Józef poradził:

„Niech Pan wybawi Konstantyna od pijaństwa. Niech pości i uczestniczy w Świętych Tajemnicach. A potem nabożeństwo modlitewne będzie służyć Matce Bożej i żarliwie prosić Ją o pomoc.

Czy wiesz, jakie grzechy były w Sodomie? Prawdopodobnie od razu pomyślałeś o konkretnym grzechu seksualnym.

Chociaż to prawda, to nie jest cała historia. Mówiąc o bałwochwalstwie Jerozolimy, prorok Ezechiel powiedział:

„To była nieprawość Sodomy, twojej siostry i jej córek: w dumie, sytości (w innym tłumaczeniu - „w obfitości chleba”) i bezczynności, a nie podtrzymywała rąk biednych i potrzebujących. I stali się dumni i czynili obrzydliwości przede Mną, a kiedy to zobaczyłem, odrzuciłem ich”. (Księga Ezechiela 16:49-50)

Czy zauważyłeś, że na pierwszym miejscu była duma, a zaraz po niej pobłażanie jedzeniu i sytości? Możesz zapytać: „Co jest złego w jedzeniu do syta?”

Chociaż nie ma nic złego w jedzeniu do zadowolenia, dla mieszkańców Sodomy przejadanie się było sposobem na życie.

W rezultacie stali się egocentryczni, pobłażliwi i leniwi. Mieszkańcy Sodomy oddawali się zmysłowym przyjemnościom. Nie dbali o innych, marnując swój czas i środki tylko na siebie, nie pomagając jednocześnie biednym ludziom i potrzebującym.

Wierzę, że historia Sodomy jest pouczająca dla dzisiejszych wierzących w Chrystusa.

Niektórzy twierdzą, że obżarstwo jest najbardziej dopuszczalnym grzechem w Kościele. Nasze stanowisko wydaje się być podobne do: "Boże, dam ci wszystko... tylko nie dotykaj mojego jedzenia!"

Jednak ze względu na naszą misję musimy oprzeć się duchowi obżarstwa, który szerzy się w kościele.

Pomyśl o tym: czy naprawdę chcemy zdać sobie sprawę pod koniec naszego życia, że ​​skupiliśmy się na jedzeniu „pysznych smakołyków”?

Każdy z nas jest powołany do dokonania pozytywnych zmian na tym świecie, aby oddać chwałę naszemu Panu w ciele i duchu. Jezus powiedział w Ew. Jana 15:8:

„Mój Ojciec dozna chwały przez to, jeśli przyniesiecie obfity owoc i staniecie się Moimi uczniami”.

Owoc Ducha Bożego jest dowodem Jego działania w naszym życiu: miłości, radości, pokoju, cierpliwości, dobroci, dobroci, wiary, łagodności i panowania nad sobą.

Ten owoc rośnie w naszym życiu, gdy odnawiamy nasze umysły Słowem Bożym i poddajemy się prowadzeniu Ducha Świętego w naszych działaniach w każdym obszarze, łącznie z naszymi nawykami żywieniowymi.

Jeśli z roku na rok nie stajemy się bardziej kochający, radośni, spokojni, cierpliwi, życzliwi, zamożni w cnocie, wierni, łagodni i powściągliwi, to coś jest nie tak z naszym duchowym wzrostem.

1 Koryntian 6:12 daje nam mądre przewodnictwo:

„Wszystko jest mi dozwolone, ale nie wszystko jest pożyteczne; wszystko jest mi dozwolone, ale nic nie powinno mnie posiąść.

Pan chce tylko tego, co jest dla nas dobre. Nie chce, abyśmy byli pod kontrolą jakiegokolwiek nawyku, który może nam zaszkodzić.

Przejadanie się i pijaństwo są często powiązane w Biblii i nie są dobrymi nawykami. Niszczą nasze zdrowie i zakłócają zdolność jasnego myślenia i podejmowania mądrych decyzji.

Wprowadzają nas również w stan bardziej podatny na ataki wroga. 1 Piotra 5:8 radzi nam:

„Bądź trzeźwy, czuwaj, bo twój przeciwnik, diabeł, krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć”.

Duch obżarstwa jest z natury uwodzicielski, ponieważ obiecuje uciec od rzeczywistości życia, uwolnić się od bólu. Jednak tak samo, jak nadmiernie pobłażamy sobie w jedzeniu, tak samo wróg jest zajęty jedzeniem nas.

Stajemy się „miejscem odpoczynku” dla złego ducha.

Jako wierzący jesteśmy wezwani do bycia na świecie, ale nie z tego świata. Najmądrzejszą rzeczą do zrobienia jest, w duchu pokory, przedstawienie naszego bólu Panu w celu uzdrowienia. Kiedy nas uzdrawia, umieszczamy jedzenie na właściwym miejscu i zaczynamy prosperować w pracy naszego Ojca.

Aby oprzeć się duchowi obżarstwa, musisz także oprzeć się oszukańczym pokarmom w swoim życiu. Zwodnicze pokarmy to takie, które na pierwszy rzut oka wydają ci się nieszkodliwe, ale kiedy zaczniesz ich używać, przekonasz się, że przejmuje kontrolę i niszczy twój umysł. Kiedy twój umysł jest pusty, tracisz kontrolę, tracisz samokontrolę i stajesz się niestabilny emocjonalnie.

Aby uniknąć zachowania Sodomy, przeciwstawmy się duchowi obżarstwa i wyrzućmy go z naszego życia.

Oto modlitwa, której możesz użyć:

„Ojcze Niebieski, obiecałeś, że jeśli my, jako Twój lud, który jest wezwany Twoim imieniem, ukorzymy się, zaczniemy się modlić, szukać Twojego oblicza i odwrócimy się od naszych złych dróg, usłyszysz z nieba, przebaczysz nasze grzechy i uzdrowisz naszą ziemię .

Dziękuję Ci za to, że dałeś mi tak piękną i cenną obietnicę, dzięki której mogę uniknąć zepsucia świata i wpłynąć na mój naród.

Jestem Twoim dzieckiem, sprawiedliwością Bożą przez Jezusa Chrystusa. Uniżam się w tej modlitwie, zdając sobie sprawę, że służę komuś większemu ode mnie. Kocham Cię i zasługujesz na mnie całego. Moje ciało i mój duch należą do Ciebie. Jezus odkupił mnie dla Ciebie za naprawdę wysoką cenę.

Chcę żyć tak, aby jak tylko przekroczę linię mety, usłyszę od Ciebie te cudowne słowa: „Dobre, dobre i wierne dziecko. Wejdź do radości twego Pana!"

Mój Zbawicielu, Jezu Chryste, jesteś moim miłosiernym arcykapłanem. Dlatego przychodzę do Ciebie, Ojcze, w imieniu Jezusa, wyznając mój grzech obżarstwa. Ogarnęła mnie żądza nieumiarkowania w jedzeniu. Ale nie chcę być jak mieszkańcy Sodomy. Nie chcę być samolubna, skupiona na dogadzaniu swojemu ciału i ignorowaniu biednych i cierpiących ludzi wokół mnie.

Wyrzekam się ducha obżarstwa. Urzekam w głowie każdą zwodniczą myśl, która każe mi myśleć, że obżarstwo jest nieszkodliwe. To nie jest nieszkodliwe. Boli mnie i innych ludzi, którzy potrzebują mojej pomocy. To grzeszny nawyk, destrukcyjny nawyk. Niszczy moje zdrowie i więzi mnie w błędne koło poczucie wstydu i winy.

Nie chcesz, żebym tak żył. Jezus przyszedł uwolnić jeńców. I mogę się do tego przyznać. Pokutuję, Panie. Porzucam ten nawyk. Nienawidzisz tego nawyku tak samo, jak nienawidzisz picia, a ja nienawidzę tego, czego Ty nienawidzisz.

Otwórz moje oczy na to, ile kosztował mnie ten nawyk, ile kosztuje mnie teraz i ile będzie mnie kosztować w przyszłości, jeśli nic nie zmienię.

Panie, naucz mnie swojej drogi, abym mógł codziennie chodzić w Twojej prawdzie. Twoje słowo jest prawdą. Prowadź mnie prostymi ścieżkami ze względu na moich wrogów. Obżarstwo jest moim wrogiem. Pokaż mi produkty, które przejmują mój umysł. Daj mi odwagę, aby usunąć je z mojego życia i zastąpić je smacznymi potrawami, ale nie za cenę kradzieży mojego umysłu.

Oddaję Ci cały emocjonalny ból, aby go uzdrowić, Panie. Pomóż mi wyzdrowieć Święty spokój tak, że zamiast ducha przygnębienia i przygnębienia założyłem szatę chwały.

Wiem, że mnie kochasz Ojcze i chcesz dla mnie jak najlepiej. Rozpocząłeś we mnie dobre dzieło i dokończysz je aż do dnia Jezusa Chrystusa.

Każdego dnia trzymam się Twojej niezmiennej ręki. Mam nadzieję, że poprowadzisz mnie ścieżkami sprawiedliwości ze względu na Twoje imię. Rozkoszuję się Tobą, a Ty mi odpłacisz według pragnienia mego serca.

Pragnieniem mojego serca jest, abyś mnie uzdrowił i uzdrowił nasz lud, aby ludzie na naszej ziemi zwrócili swoje serca do Ciebie. Amen."

Nawyk nie do zniesienia pozostanie w twoim życiu tak długo, jak będziesz chciał go znosić. Oprzyj się wrogowi w tej okolicy, a na pewno przed tobą ucieknie.

Autor - Kimberly Taylor/charyzmamag.com
Tłumaczenie - Paweł Ignatenko dla

Wcześniej ważąca 108 kg i nosząca rozmiar 60, Kimberly Taylor może świadczyć o uzdrawiającej mocy Boga w walce z przejadaniem się. Jest autorką i twórcą chrześcijańskiej strony poświęconej odchudzaniu - www.takebackyourtemple.com.

Według ustawodawstwo rosyjskie, w szczególności ustawy „O ochronie praw konsumentów” (zwanej dalej LOCA), konsument ma prawo do zwrotu zakupionego przedmiotu w okresie gwarancji, jeżeli okazał się złej jakości lub nie spełnia wymagań opisane cechy. Możesz również wymienić w ciągu 14 dni pod warunkiem, że kształt, kolor, rozmiar nie pasuje. W ramach artykułu zastanowimy się, jak zrobić to poprawnie.

Spis treści:

Ogólne informacje dotyczące zwrotu towaru w ramach rękojmi

Okres gwarancji to okres, w którym kupujący ma prawo domagać się od sprzedawcy wady zakupionego towaru. Termin liczy się od momentu zakupu towaru, z wyłączeniem dnia sprzedaży. Jeżeli data zakupu nie jest znana, gwarancja liczona jest od daty produkcji. Zdarzają się sytuacje, w których okres ten nie jest w ogóle wskazany ani przez producenta, ani przez sprzedawcę. Następnie, zgodnie z art. 477 kodeksu cywilnego Federacji Rosyjskiej, są to dwa lata.

Zgodnie z ustalonymi rachunkami przed zwrotem produktu do sklepu należy upewnić się, że:

  • wada została wykryta w okresie gwarancyjnym lub do dwóch lat od daty zakupu (zgodnie z art. 19 ust. 1 RFP);
  • wada powstała nie z winy konsumenta (z powodu niewłaściwych zasad eksploatacji), a także stoi w sprzeczności z prawidłowym późniejszym użytkowaniem;
  • znajduje się czek, karta gwarancyjna lub inne dokumenty wskazujące na zakup tego produktu.
Zalecamy przeczytanie:

Jednak po zakupie okres zwrotu wynosi 15 dni, z wyjątkiem niektórych przypadków. Takimi towarami są:


Całą listę można zobaczyć na liście zatwierdzonej przez Rząd Federacji Rosyjskiej.

Wymagania stawiane sprzedawcy przy zwrocie towaru

Zgodnie z art. 18 ust. 1 RFP, w przypadku wykrycia wad, konsument ma prawo żądać:

  1. wymienić wadliwy produkt na identyczny produkt tej samej marki i modelu;
  2. wymiana na towar innego producenta i marki z przeliczeniem kwoty zakupu;
  3. znacznie obniżyć cenę towaru;
  4. wszystkie usterki usuwaj bezpłatnie lub odpłatnie gotówka aby je wyeliminować;
  5. zwrócić produkt w celu uzyskania zwrotu pełnej ceny zakupu.

A także kupujący ma prawo żądać odszkodowania za szkody spowodowane sprzedażą towarów o niskiej jakości. Straty muszą zostać zrekompensowane w terminie określonym przez obowiązujące prawo.

Procedura zwrotu

Po upewnieniu się, że wszystkie warunki są zgodne z przepisami wymienionymi w prawie, możesz spokojnie dochodzić prawa zwrotu lub wymiany. W takim przypadku lepiej postępować zgodnie z następującą procedurą:

  1. Niezbędne jest określenie wymagań, czyli czy będzie to zwrot pełnej ceny towaru, zwrot kosztów naprawy czy wymiana.
  2. Dalej potrzebujesz. Powinien zawierać następujące informacje:
    • Nazwisko osoby, do której składana jest skarga;
    • od kogo składane jest roszczenie (wskazać numer telefonu, adres);
    • nazwa, cechy towaru;
    • kiedy, w jakich okolicznościach, wykryto awarię;
    • jaka jest wada;
    • wymagania wobec sprzedawcy;
    • kopie paragonu, paragon za zakup tego produktu;
    • zdjęcie zidentyfikowanych braków;
    • Data podpis.

    Dokument sporządza się w dwóch egzemplarzach: jeden jest wręczany pozwanemu, drugi pozostaje w rękach wnioskodawcy z datą i podpisem osoby, która przyjęła wniosek.

  3. Następnie reklamacja jest przedstawiana sprzedawcy lub menedżerowi, lub w określonym punkt serwisowy aby wyeliminować braki.
  4. Winny jest zobowiązany do zwrotu środków na żądanie niezwłocznie lub po przeprowadzeniu niezależnego udowodnienia niewinności konsumenta. Pieniądze musisz spłacić w ciągu 10 dni, a za każde zaległości - 1% kwoty zakupu.

Często zdarzają się sytuacje odmowy zarówno przeprowadzenia badania w celu zidentyfikowania przyczyny, jak i zwrotu pieniędzy. Jednak kupującemu może zostać zaproponowana kontrola jakości przez pracowników sklepu (której wyniki można zakwestionować), a także badanie na własny koszt. W takich przypadkach zdecydowanie powinieneś się skontaktować organizacja ekspercka do niezależnej weryfikacji.


Po przygotowaniu dokumentów potwierdzających obecność wad produkcyjnych, reklamacja jest zgłaszana po raz drugi, wskazując koszty poniesione na badania.
Jeżeli ekspertyza leży po stronie kupującego, z reguły wymagania są w pełni spełnione. Jednocześnie koszty badania są zwracane konsumentowi w całości, zgodnie z art. 18 RFP.

Jeżeli w takim przypadku nie jest możliwe uzyskanie pozytywnego wyniku, należy wystąpić do sądu z pozwem. Musi być sporządzony poprawnie, wskazując wszystkie niezbędne informacje i opisując okoliczności wykrycia wad. W takim przypadku konieczne jest odwołanie się do obowiązujących przepisów, uzasadniając tym samym naruszenia praw konsumentów. Należy zauważyć, że próby przedprocesowego rozwiązania konfliktu były obecne, ale zostały odrzucone.

Nie zapominaj, że w przypadku wniesienia pozwu pozwany, oprócz wymagań wstępnych, zostaje obciążony karą za niewykonanie obowiązków w terminy. Możesz również ubiegać się o . W takim przypadku wysokość odszkodowania może znacznie różnić się od kwoty roszczenia. W takich przypadkach sąd zwalnia powoda z opłaty państwowej.

Na podstawie powyższego możemy stwierdzić, że każdy może kupić towary niskiej jakości, w każdym sklepie i w każdym dziale, czy to odzież, czy Urządzenia. W celu terminowego zgłoszenia naruszonych praw konieczne jest przechowywanie czeków, kart gwarancyjnych, pokwitowań płatności. Konieczna jest również znajomość praw i obowiązków konsumenta i sprzedawcy, aby uchronić się przed oszustwami.

Zastanów się, kiedy będzie można zwrócić pieniądze za wadliwy produkt, czy można to zrobić, jeśli produkt jest uszkodzony z winy kupującego (?). Podstawą zwrotu zakupionego produktu w okresie gwarancyjnym jest wykryta usterka, która uniemożliwia pełne działanie zakupionego produktu.

Przyczyną wykrytego małżeństwa nie mogą być działania kupującego lub osób trzecich, na przykład niewłaściwe działanie. Cała dokumentacja produktu musi być dostępna.:

  • sprawdzać;
  • karta gwarancyjna;
  • umowa kupna-sprzedaży, jeśli taka istnieje.

Procedura

W celu skorzystania ze swojego prawa kupujący musi wykonać szereg obowiązkowych czynności.

Decydowanie o wymaganiach

Pierwszym krokiem jest określenie wymagań stawianych przez interesariuszy. Zgodnie z art. 18 ust. 1 LOZPP mogą one mieć następujący charakter.

Oddać pieniądze

Jest to najczęstszy wymóg kupujących, ale nie zawsze mający podstawę prawną.

Na przykład możesz liczyć na zwrot pieniędzy za skomplikowany technicznie produkt, jeśli zostanie on zwrócony w ciągu pierwszych piętnastu dni od zakupu (co to jest?). W późniejszych terminach pieniądze są zwracane tylko wtedy, gdy:

  • stwierdzono istotne braki;
  • naruszone zostaną warunki naprawy gwarancyjnej;
  • czas naprawy przekroczył łącznie 30 dni kalendarzowe na jeden rok gwarancji;
  • Przedmiot był kilkakrotnie wysyłany do naprawy z różnych powodów.

Możesz dowiedzieć się, ile czasu zajmuje zwrot towaru do sklepu.

Wymień zakup

Kupujący może zażądać wymiany na podobny produkt, pasujący do modelu, marki, koloru, rozmiaru, roku produkcji, Specyfikacja techniczna. W okresie gwarancyjnym strony mogą uzgodnić i wymienić na inne produkty, najważniejsze jest to, aby spełniały wymagania kupującego.

Inne opcje

Oprócz zwrotu pieniędzy lub wymiany zakupionego przedmiotu osoba zainteresowana ma prawo do dochodzenia innych roszczeń wobec sprzedawcy (art. 18 ustawy Federacji Rosyjskiej).

  • W przypadku małżeństwa możesz je naprawić na własny koszt, a następnie zażądać od sprzedawcy zwrotu odpowiednich kosztów. Tego typu kwestie są zwykle rozwiązywane przez sądy. Najprostszym sposobem jest przekazanie zakupionego sprzedawcy, który wykona niezbędne prace naprawcze na własny koszt. Spora część samych realizatorów oferuje tę opcję, jeśli awaria nie jest kosztowna.
  • Kupujący ma również prawo żądać obniżenia ceny towaru proporcjonalnie do stopnia skomplikowania wykrytej szkody.

Kupujący ma prawo żądać od sprzedawcy naprawienia szkody wyrządzonej używaniem wadliwego towaru.

Dowiedz się więcej o funkcjach zwrotu pieniędzy różne rodzaje towary, a także co zrobić, jeśli sprzedawca odmówił zapłaty, możesz.

Jak złożyć wniosek?

Podstawą rozpatrzenia odwołania kupującego będzie ostatnie pisemne zgłoszenie-reklamacja. Jego tekst powinien zawierać:

  1. Nazwa i adres sprzedającego.
  2. Informacje o kupującym - imię i nazwisko, miejsce zamieszkania, numer telefonu kontaktowego.
  3. Dane zakupu – data, miejsce, rodzaj i koszt zakupionego towaru.
  4. Opis problemu – kiedy iw jakich okolicznościach wykryto rozpad, charakter małżeństwa.
  5. Charakter wymagań kupującego i termin ich realizacji.
  6. Lista w załączeniu.
  7. Data i podpis wnioskodawcy.

Odwołanie należy złożyć w dwóch egzemplarzach, z których jeden zachowa kupujący. Do wniosku należy dołączyć zakupiony produkt, dowód zapłaty (jeśli występuje) oraz dokumentację gwarancyjną.

Aby zwrócić pieniądze wydane na produkt o nieodpowiedniej jakości

Wniosek o zwrot pieniędzy wydanych przez kupującego w swojej treści będzie podobny do każdego odwołania dotyczącego wymagań o innym charakterze.

Więcej informacji o tym, jak zwrócić przedmiot nieodpowiednia jakość, powiedzieliśmy w .

Aby wymienić wadliwy przedmiot

Podobna sytuacja rozwinie się w przypadku wymiany. Treść odwołania powinna wskazywać, że kupujący wymaga identycznego produktu a nie pieniądze czy naprawy.

Złożenie wniosku

Przyjrzyjmy się, jak zabrać do sklepu produkt niskiej jakości lub wadliwy w okresie gwarancyjnym, aby zwrócić pieniądze lub wymienić zakup. Po zgłoszeniu reklamacji należy ją przekazać sprzedającemu wraz z zakupem i dokumentami. Kupujący musi to zrobić osobiście. Podczas transferu zostanie sprawdzona kompletność informacji, a także zewnętrzna kontrola produktu.

Następnie sprzedawca wyda akt, na podstawie którego towar zostanie przyjęty. Dokument ten sporządzono w dwóch egzemplarzach, po jednym dla każdej ze stron.

Ekspertyza jakości

W przypadku stwierdzenia wady zwrot zakupu jest niemożliwy bez przeprowadzenia wzajemna recenzja. Odbywa się to po przekazaniu towaru sprzedającemu na jego koszt.

Proces oceny określa charakter małżeństwa i identyfikuje przyczyny jego powstania. Wyniki postępowania znajdują odzwierciedlenie w ekspertyzie. Jeżeli wina sprzedającego nie zostanie potwierdzona, ma on prawo wystąpić do kupującego z roszczeniem o zwrot wydatków na opłacenie usług rzeczoznawcy.

Kupujący może samodzielnie przeprowadzić badanie przed przekazaniem nabytego sprzedawcy. W takim przypadku sam płaci za usługi eksperta.

Czas na spełnienie wymagań sprzedawcy

Termin spełnienia wymagań zainteresowanego zależy od ich charakteru.:

  • 7 nocy jest przeznaczony do zastąpienia, jeśli nie ma potrzeby przeprowadzania egzaminu (klauzula 1, art. 21 ustawy Federacji Rosyjskiej).
  • 20 dni jeśli sprzedający zleci dodatkową kontrolę jakości (klauzula 1, artykuł 21 RFP).
  • 1 miesiąc, jeśli wymiana nie będzie możliwa w ciągu 7 dni z powodu braku podobnego produktu (klauzula 1, art. 21 Zapytania Ofertowego). W regionach Dalekiej Północy okres ten się wydłuża, ponieważ dostawa na te terytoria może być opóźniona.
  • 10 dni po zgłoszeniu roszczeń o obniżenie kosztów, zwrot kosztów napraw dokonanych przez kupującego samodzielnie lub przez inną osobę, zwrot całej kwoty za produkt niskiej jakości (art. 22 LOZPP).

Warunki zwrotu lub wymiany należy wskazać pisemnie w protokole odbioru. Ale ich brak nie unieważnia prawa.

Naruszenie terminów

Jeżeli sprzedający naruszy swoje zobowiązania w zakresie dotrzymania terminów ich wykonania, kupujący może dochodzić od niego kary umownej. Zgodnie z art. 23 ust. 1 ust. 3 RFZPP jego kwota wynosi 0,5% wartości towaru. Określony kara naliczana jest za każdy dzień niewykonania obowiązków.

Jak obliczany jest okres gwarancji dla zakupu zastępczego?

Jak stwierdzono w paragrafie 2 artykułu 21 RFPO, wymiana wadliwego produktu na nowy wiąże się ze zmianą okresu gwarancji. W rzeczywistości ustalany jest nowy okres, ponieważ istnieje odpowiednio podobny, ale wciąż inny produkt, a okres jest obliczany na nowo, od momentu przekazania towaru kupującemu.