Preuzmite prezentaciju na engleskom o skinheadsima. Prezentacija istorije na temu: „Skinhedsi

e s, otvori skinheads, od kože - koža
Skinhead
i glava - glava) - zbirno ime
predstavnici omladinske subkulture, kao i
nekoliko njegovih grana.
Prvi spomen skinhedsa u štampi i muzici
pronađena u Engleskoj krajem 60-ih godina XX veka.
Jedno od prvih imena za subkulturu bilo je „Hard
modovi". Skinhedsi iz 60-ih imali su zajedničke karakteristike
stil sa mod subkulturom, kao i
sa jamajčanskim rudboysima.

Izgled
Pojava skinhedsa u velikoj meri ponavlja izgled
vrsta modova: polo i džemperi Fred Perry i Ben Sherman,
Levi's farmerke, klasični Crombie kaput i Dr.
Martens, ali osim toga ima i svoje karakteristike.
Glavnom izgledu dodano je: karirano
košulje, teksas jakne, tanke tregere i
smotane farmerke (ovi drugi su postali neka vrsta
stil "pozivne kartice"). Modifikacije dugih jakni
nestao.

Izgled

Muzika
Jamajčanska muzika se pojavila u Engleskoj sa
prvi imigranti sa Jamajke, ranih 1960-ih.
Nova muzika iz bivše britanske kolonije
dao prednost modi, koja
kasnije su ga usvojili skinhedsi.
Kasnih 70-ih i ranih 80-ih popularan
postala muzika Oi! - dalji razvoj punkrocka.

Muzika

Simbolizam

1. Keltski krst
2. Odal
3. Arijevska šaka
4. Gvozdeni krst
5. Zig
6. Mrtva glava

Keltski krst - krst jednake grede sa krugom. Karakteristično je
simbol keltskog kršćanstva, iako ima više drevnih paganskih
korijenje. Osamdesetih godina XX veka keltski krst je postao simbol Bele moći -
bijeli rasistički i NS skinhead pokreti.
Odal (ᛟ) (staronjemački Oþila - "naslijeđe", anglosaksonski Oeþel) - 24. runa
Starogermanski i 23. runa anglosaksonskih runskih abeceda.
Rune Odal prikazane na amblemu 7. dobrovoljačke brdske divizije
SS "Prinz Eugen", 23. dobrovoljačka pancergrenadirska divizija
SS "Nederland" i na zastavi hrvatskog folksdojčera.
Gvozdeni krst je prusko i nemačko vojno priznanje. Uspostavljeno
Friedrich Wilhelm III 10. marta 1813. za vojno priznanje u ratu za
oslobođenje Njemačke od Napoleona.
Mrtva glava je simbol smrti i istovremeno neustrašivosti pred njom.
lice u obliku lubanje i ukrštenih kostiju (obično bijele ili srebrne boje
crna pozadina). Ovaj simbol koriste i neki moderni
neonacističke organizacije kao što je Combat 18.

Različiti pravci kretanja

Tradicionalni skinhedsi -
nastao kao reakcija na pojavu pro-polit
izdanci izvorne subkulture. pratite sliku
prvi skinhedsi - odanost subkulturi, sjećanje na korijene
(porodica, radnička klasa), apolitičan. Nezvanični slogan
- "Zapamti Duha 69", kako se veruje da je 1969. god
Skihedski pokret je bio na vrhuncu. Usko povezan sa
ska i reggae muzika, kao i savremena Oi! muzika.
R.A.S.H. (Engleski Red & Anarchist Skinheads) - "crveni" i anarhoskinci koji su naslijedili od "domaćeg" radnika
klasne ideje socijalizma, komunizma, anarhizma.
pro-političkog pokreta.

Hardcore skinheads - izdanak skinheadsa, koji u
uglavnom povezan sa hardcore scenom, a ne Oi! i ska.
Hardcore skinhedsi su na kraju postali uobičajeni
prvi talas hardkora. Zadržali su svoje ideje
prethodnika i nije imala rasu
predrasude.
S.H.A.R.P. (eng. Skinheads Against Racial Prejudices) -
Skinhedsi protiv rasnih predrasuda. Pojavio se
u Americi 1980-ih kao reakcija na pojavljivanje u medijima
stereotip da su svi skinhedsi nacisti. Dali su tijelo i
radio intervju, gdje su govorili o pravim vrijednostima
i ideje skinhead pokreta. Nasilne akcije su navikli
NS skinheads.

NS-skinhedsi (eng. White Power
skinheads ili eng. National
Socijalistički skinhedsi) - pojavio se u
Engleska u prvoj polovini 70-ih godina.
Pridržavajte se ideologija
desničarski nacionalisti
ili rasisti, neki se javljaju
za ideju rasnog separatizma i
bela nadmoć
rase (tzv. Bijela moć). Zbog činjenice
te rasističke stavove
u suprotnosti sa originalom
duh pokreta, drugi
predstavnicima subkulture
NSskinhedsi se uvredljivo nazivaju bonhedsi (bonehead boneheads).

Radi se samo o NS skinheadsima, koji su dovoljni
mnogi u našoj zemlji.
NS skinhedsi se pozicioniraju kao
narodnooslobodilačkog pokreta i
borba za ideje
superiornost bijele, arijevske rase, sa
dok teži rasnom separatizmu.
NS skinheads -
ekstremni rasisti, antisemiti i ksenofobi,
protivnici ilegalne imigracije,
mješoviti brakovi i seksualni
devijacije, posebno homoseksualnost.
Predmet neprijateljstva u Rusiji su crnci i
Azijati, kao i starosedeoci
iz Zakavkazja i Centralne Azije, rjeđe - do
starosedeoci sa Severnog Kavkaza i Volge.

NS skinhedsi sebe smatraju braniocima interesa
radničke klase, u nekim slučajevima motivirajući to
činjenica da se imigranti zapošljavaju. Ova stavka
je daleko od najvažnijeg u ideologiji
neonacisti uopšte, a posebno NS skinhedsi,
postepeno nestaje, baš kao što je bilo u NSDAP-u,
gdje je socijalistički dio ideologije postepeno
povukao u drugi plan i kasnije potpuno izgubljen
značaj.
Kao članovi desničarskih radikalnih pokreta, NSskinhedsi su pristalice ekstremnih mera sa
upotreba nasilja (obično u posebno okrutnom
oblik), što se obično tumači kao ekstremizam. mnogi
od njih je bliska ideja revolucije, tj.
uspostaviti državni udar
nacionalsocijalistički režim.

ruski skinhedsi

Karakteristika ruskih skinova
- ljubav prema zastavi
robovlasništvo
Wartime Confederates
između sjevera i juga u SAD-u,
ušiven obično na rukavu
ili, ako je zakrpa velika, uključena
zadnji deo jakne.
U toku su i pruge u obliku
svastike, portret Hitlera,
broj 88 (tj. "Hej Hitler!)
ili slova WP ("White Power")
Ne nose oružje, ali
tuče koriste pojaseve sa
opterećena kopča,
omotan oko ruke
Poslednji pogled skinmoda -
ukrasiti pojas navodno
ukrasni lanac (zapravo
zapravo, lanac ovo čini
improvizovane mesingane zglobove
opasnije)

ruski skinhedsi

Interesi ruskih skinhedsa
U politici su orijentisani na ekstremnu desnicu ili
potpuno apolitičan
Negativan stav prema drogama
Radije podižu ton domaćeg
pivo
fudbal

Odnos prema drugim subkulturama
Najprijateljskiji odnosi sa
biciklisti
Sa metalcima i pankerima komunikacija se razlikuje
umjereno mirna do blaga nesklonost
Glavni neprijatelji su reperi i rejveri
Reperi su omraženi jer apsolutno imitiraju
nama strana crnačka kultura
Ravers - za uniseks, posvećenost
sintetičke droge i bogatstvo

Izvori i literatura
www.subcult.ru
http://ru/wikipedia.org
www.neformalz.narod.ru/skin-head.html

Klikom na dugme "Preuzmi arhivu" besplatno ćete preuzeti datoteku koja vam je potrebna.
Prije nego što preuzmete ovu datoteku, zapamtite one dobre eseje, kontrolne, seminarske radove, teze, članke i druge dokumente koji nisu traženi na vašem računalu. Ovo je vaš rad, on treba da učestvuje u razvoju društva i da koristi ljudima. Pronađite ove radove i pošaljite ih u bazu znanja.
Mi i svi studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu bićemo vam veoma zahvalni.

Da preuzmete arhivu sa dokumentom, unesite petocifreni broj u polje ispod i kliknite na dugme "Preuzmi arhivu"

Slični dokumenti

Istorija skinhead kulture. Glavne zablude povezane sa ovim omladinskim supkulturnim pokretom. Poređenje vrijednosti, stilova i ponašanja, muzičkih preferencija i modnih elemenata "bonhedsa" (neofašističke organizacije) i "skinhedsa".

izvještaj, dodan 07.08.2011


Istorija pojave skinhedsa kao radne subkulture. Omladinska subkultura skinhedsa u Rusiji. Glavne vrste skinhedsa. Neonacizam kao ideologija domaćih skinhedsa, razlozi negativnog i pozitivnog stava prema njima u ruskom društvu.

sažetak, dodan 20.04.2011


Analiza nastanka i razvoja skinhead pokreta - predstavnika omladinske subkulture, koji žive po svojim zakonima, sa svojom muzikom, svojim karakterističnim znakovima, svojom modom u odjeći i konceptom "muškog prijateljstva". Klasifikacija antifašističkih skinhedsa.

sažetak, dodan 10.10.2010


Opći koncepti kulture i subkulture. Mjesto i funkcije kulture u društvu. Koncept subkulture. Profesionalna subkultura i njena uloga u regulisanju života društva. Sredstva za označavanje statusa profesionalca. Znanje.

seminarski rad, dodan 17.03.2004


Savremeni pristupi razumijevanju omladinske subkulture. Koncept "subkulture" kao skup simbola, uvjerenja, vrijednosti, normi ponašanja koji razlikuju zajednice. neformalni pokreti mladih. Hipiji, pankeri, metalci, ekstremni ljudi, skinhedsi i fanovi.

sažetak, dodan 17.04.2009


Suština, funkcije, glavni oblici kulture. Subkulture kao mali kulturni svetovi, sistem vrednosti, stavova, ponašanja i životnih stilova, koji je svojstven manjoj društvenoj zajednici. Kultura mladih kao primjer supkulture.

prezentacija, dodano 13.11.2013


Fandom i pojava omladinskih subkultura. Primjeri subkultura: muzičke i umjetničke subkulture. Internet zajednica i Internet kultura. Industrijske i sportske subkulture. Kontrakulture, odnosi subkultura. Pankeri, emo, hipiji, rivethead.

seminarski rad, dodan 20.12.2010

Tradicionalni skinhedsi su apolitična subkultura koja se pojavila u Engleskoj pod uticajem moda i jamajčanskih rudboja 1960-ih. Usko povezan sa reggae i ska dance muzikom i savremenom muzikom Oi!. Stvorili su svoj vlastiti stil odijevanja, nazvan “boots & braces” (“čizme i tregerice”). apolitička subkulturaEngleskamodojamaicanrudboyzreggiskaOi! "Zapamtite duh "69" je "slogan" subkulture. Ovo je izraz ideala koje tradicionalni skinhedsi pokušavaju da slede. Ovi ideali uglavnom kopiraju kulturne temelje među skinhedsima iz 60-ih

Posao. Skinhedsi se ponose time što su deo radničke klase; Prijatelji radničke klase. Takozvano Jedinstvo, Jedinstvo („nema ništa važnije od prijateljstva na svijetu“); Porodica (porodica za skinhedse je korenje, poreklo); Muzika: Da, skoro svaka teška muzika - hardcore, hatecore, punk, death-metal, gothic-metal, nu-metal, Oi! "Korijeni". Jedan od važnih koncepata u subkulturi tradicionalnih skinheadsa; njegov izraz se ogleda u popularnom izrazu: “Zapamti svoje korijene!”, što je, u principu, druga strana izraza “Zapamti Duha “69”, budući da je “Spirit of 69” (Spirit of “69) korijene same subkulture, "zlatno vrijeme" njenog razvoja. Koncept "root-a" je jednako važan po tome što uključuje muziku tipičnu za skinhead okruženje 60-ih (ska, reggae, rocksteady, soul).;skareggeiroxtedisoul Anti-rasizam. Upravo se misli na antirasizam, a ne antifašizam, ova pozicija se objašnjava činjenicom da subkultura skinheada dolazi iz mješavine dviju kultura jamajčanskih tamnoputih grubih dječaka (rude boys) i engleskih modova (mods ); Antifašizam tradicionalni skinhedsi smatraju propolitičkom ideologijom i iz tog razloga ga odbacuju. ska, reggae, rocksteady i druga muzika popularna među skinheadsima 1969. skareggeirocksteady 1969. Oi! Skinhedsi su još jedan izdanak čiji članovi preferiraju Oi! muzika, poznata i kao "street punk". Neki predstavnici subkulture tradicionalnih skinhedsa preferiraju i Trojan-skinheads i Oi-skinheads da slušaju muziku.

Istorija nastanka Smatra se da je subkultura skinheada u svom izvornom obliku (i njihovi imitatori iz savremenog skinhead okruženja, tradicionalni skinhedsi) nastala u procesu evolucije i mod subkulture, izražene u pojednostavljivanju izgleda ka jednostavnijim, ali ne. manje uredna odeća i asimilacija muzičke tradicije i nekih elemenata izgleda jamajčanske emigrantske omladine (rudiza) tog vremena.modovrudiz Krajem 1960-ih u Ujedinjenom Kraljevstvu je dostigla vrhunac popularnosti novonastale jamajčanske reggae muzike, tj. također povezan sa subkulturom skinheada tog vremena. Mnoge ploče koje se danas smatraju klasicima skinhead reggaea bile su vodeće na prodajnim listama tih godina. Vjeruje se da je takav uspjeh osigurao trend brzog razvoja skinheada i, shodno tome, sve veća potražnja za muzikom popularnom u njihovom okruženju.reggae skinhead reggae Takve promjene u omladinskom okruženju primijetili su mnogi novinari koji su primijetili da se pojavljivanje modova se promenio. Osim toga, za novu subkulturu su se zainteresovale i diskografske kuće, kojima su omogućile visok nivo prodaje muzike. Kako bi se podstakla potražnja, pjesme su snimane posebno za skinheade i o skinheadima. Kasnije će se takva muzika nazvati skinhead reggae, što je, zapravo, naziv popularne karipske plesne muzike druge polovine 60-ih. Tradicionalno, ovaj koncept uključuje, prije svega, rani reggae, rocksteady i jamajčanski ska. reggeiroxteddisk Skihedski pokret tog vremena je takođe povezan sa konceptima batinanja packa i hipija. Ovi termini označavaju okršaje (tuče) na osnovu klasnog neprijateljstva između skinhedsa i imigranata iz azijskih zemalja, kao i skinhedsa i hipi pokreta, respektivno.

Razvoj Ubrzo su Ben Sherman košulje ušle u modu sa skinovima, a bilo je uobičajeno da se farmerke uguraju ispod visine čizme kako bi se naglasio stil cipela, u kojem su dominirale Cherry Red Boots ili lagane italijanske kožne cipele. Kupujući kvalitetnu, nikako jeftinu odjeću, djelovali su po principu "sve što nosim zaradio sam svojim radom". Ubrzo je postao običaj da se nose tregeri, vojničke pantalone, Dr. Martens sa svojim originalnim đonom, Harrington jakne, Tonic odijela od prelive tkanine od mohera. Kratka frizura s svojevrsnim obrijanim razdjeljkom smatrala se posebnim šikom.Ben ShermanCherry Red BootsDr. Martens HarringtonTonic odijela Do proljeća 1970. godine, nove karirane košulje kratkih rukava od Bena Shermana, Brutusa i Jatexa bile su dobro prihvaćene. Upravo takvim naporima formiran je konačni stil odijevanja za skinheade. Proizvođači odeće bili su osetljivi na potražnju, a jeftini i nekvalitetni falsifikati počeli su da se probijaju da zamene ugledne etikete, koje su takođe pronašle svog kupca, neiskusnog u uličnoj modi, a na ulicama su se kao iz inkubatora pojavile gomile podjednako obučenih mladih ljudi. . Kao naslednici modova, čije je jedno od pravila bio jedinstven i moderan izgled, neki skinovi, zbunjeni ovim, počeli su da izmišljaju nešto novo za sebe, malo su narasli kosu, hodali u kabanicama, kariranim pantalonama, pa čak i sa sobom nosili kišobrane-štapove.

Skinhead odjeća Čizme Dr. Martens visoke čizme sa staklom Crne i crvene "čelične čizme" (ova riječ znači isto što i "čelična kapa" - "čelično staklo") pojavile su se kasnije od svih ostalih i dizajnirane su za nošenje tokom hladnoće sezone. Napravljene su tako da u njih možete staviti uloške i na noge staviti vunene čarape. Zbog velikog razmaka između redova rupa, za njih najbolje odgovaraju široke (tj. ne okrugle) vezice. Čvrsta koža čizama sa "čeličnim prstima" prekrivena je zaštitnim filmom, a površina je obrađena na način da uvijek ostaje sjajna. Nema smisla čistiti ih običnim voskom - za ovu sjajnu površinu prikladan je samo bezbojni vosak sa silikonom, a cipele prvo treba očistiti od prašine, a zatim na njih nanijeti sloj voska. Postoje dvije vrste ovakvih čizama - sa laganim đonom i sa debljim i težim đonom. Čizme sa laganim đonom su se pokazale kao najbolje - izgledaju dobro i više liče na NCB.

Nabori na farmerkama, koji se nazivaju "turnups" ili "rollups", važan su dio outfita kao i visoke čizme, karirane košulje ili tregerice. Odmetnička odjeća, izmislili su je Caribbean Rude Boys i voljeli su skinhedse 60-ih. Svrha nabora je vizualno povećanje dužine potkoljenice - tako da se čini da je osoba viša, a time i jača. Zajedno sa čizmama, nagibi čine noge vitkim. Trebalo bi da ispoliraju cipele da zasijaju.

Tregeri Tregeri su sastavni dio skinhead odjeće. Nijedna tradicionalna koža koja poštuje sebe nije potpuna bez njih. Tregere su nosili "hard modovi" sredinom 60-ih, zajedno sa visokim čizmama i skraćenim farmerkama, pre nego što je nastao nadimak "skinhead". Takva odjeća se nazivala "stil radničke klase" - prisustvo tregera je uvijek značilo pripadnost radničkoj klasi. Radnici su se ovako odevali početkom 20. veka - farmerke tih godina nisu imale omče, a držale su ih samo tregeri. Riječ "braces" sa engleskog se prevodi kao "kopči", a u odnosu na odjeću može se prevesti kao "građevinski zatvarači". Skinhedsi nose jednobojne tregere bez uzorka, obično crne ili tamnocrvene; tregeri jarkih boja su manje uobičajeni. Uvijek su tanke, ne više od dva prsta široke, presavijene. Pa, ako imaju sjajne brave i "krokodil", kao što je prikazano na sljedećoj slici:

Traperice Traperice su oduvijek bile hit među skinhedsima, jer ih nose od sredine 60-ih. Skoro stotinu godina ranije farmerke su bile odeća mornara: američka reč „džins“ dolazi od reči „geanuese“, a reč „denim“ – od naziva fabrike u francuskom gradu Nimu, koja je proizvodila boje za tkanina. Kombinacija francuskih riječi "de Nime" postala je američki "traper". Skinhedsi prvog talasa preferirali su farmerke Levis 501. Wrangler se pojavio 70-ih, a zatim i drugi proizvođači. Koristili su tkanine različitih nijansi plave, s namjerno grubom ili glatkom površinom, kao i niti različitih boja. Danas, kada birate farmerke, sve se to može utvrditi pogledom na zadnji džep.

Gruba tkanina i jaki konci – po prvi put se ova odjeća odrazila u pjesmi "Skinhead Jamboree" jamajčanske grupe Symarip 1969. godine. Govorilo se i o teksas jaknama, kariranim košuljama, tregerima i visokim čizmama. Sve su to nosili gradski radnici tih godina, a isto su nosili i njihova mlađa braća. Kao što znate, ploča na kojoj je snimljena ova pjesma zvala se "Skinhead Moonstomp" i bila je namijenjena posebno skinheadsima. Pokušajte pronaći zapis gdje su farmerke spominjane ranije - nećete ga pronaći. Kao što možete vidjeti na naslovnici ove ploče, skinhedsi uvlače ili režu svoje farmerke tako da dopiru do vrha čizme, u ekstremnim slučajevima - do pretposljednje rupe na njoj. Ova odjeća se pojavila u vrijeme Rude Boysa, koji u nastojanju da drugima pokažu svoje porijeklo, nisu ni uvlačili, već su makazama skratili pantalone kako bi svi mogli vidjeti njihove stare čizme. Naknadno je utisak o tome dodatno pojačan uz pomoć tregera. Danas, ako je unutrašnja strana farmerki svjetlija od vanjske, one su podvučene, a ako su farmerke iste boje spolja i iznutra, režu se makazama i porubljuju.

Šta je S.H.A.R.P. ? SHARP je tada počeo u New Yorku, a u štampi je preovladavalo mišljenje da su svi skinhedsi bili bijelci ili nacisti. Ovakav stav je u velikoj mjeri bio zaslužan za buržoasku tabloidnu štampu, koja je kožu predstavljala kao naduvane fašističke nasilnike. Mala grupa skinhedsa i simpatičnih pankera odlučila je da napravi grupu koja radi kao medijska mašina, šireći razne poruke da nisu svi skinhedsi isti, da imamo različite ideale i uverenja, lična i politička. Članovi SHARP-a počeli su da daju radio i TV intervjue, šireći svoje poruke, koje je u početku gledano s nevjericom od strane medijski ispranog mozga. Međutim, u većini slučajeva članovi ove male grupe primani su ljubazno, čak i ako su njihove poruke često ignorisane. Međutim, glavni izuzetak je bila emisija Geralda Rivere. Tokom snimanja, jedan od pristalica Johna Metzera (sin vođe KKK-a i šefa pokreta otpora bijelih arijevaca Toma Metzera) bacio je stolicu i pri tome slomio nos Geraldu Riveri. Nakon ovog incidenta, mediji su se počeli osjećati potpuno slobodnima. Morton Downey Jr. Čak je otišao toliko daleko da je sebi urezao svastiku na čelo kako bi povećao gledanost svoje emisije. U to vrijeme, Bijele sile u New Yorku su bile dobro poznate, održavale su svoje sastanke, davale intervjue. Iako su imena nekih njihovih organizacija još uvijek popularna širom svijeta, većina njih je ušla u lokalnu povijest. Neki članovi SHARP-a počeli su stvarati vlastite podorganizacije, nezadovoljni nenasiljem osnovnih ideja SHARP-a. Vjerovali su da su šake najbolji odgovor na mržnju. U zimu 1989. godine, nakon stvaranja brojnih autonomnih hotela širom svijeta, prvobitna organizacija se raspala. Bilo je više razloga za to, interne podjele su bile uključene, ali glavni razlog je bio nagli pad aktivnosti Bijele moći u New Yorku. Mnoge bele sile napustile su grad u potrazi za gostoljubivijom političkom klimom, krećući se na jug i zapad. Mnogi su jednostavno odrasli i prestali javno ispoljavati lična uvjerenja.

Skinhead muzika Ska-punk (ska-punk) je oblik punk oživljavanja koji je počeo već sredinom 80-ih, a postao je posebno aktuelan sredinom 90-ih. Ska punk je kombinacija punka, hardkora, ska, reggae, funk i pop muzike. Zapravo, The Clash je bio prvi koji je sintetizirao punk i reggae, pa se mogu smatrati osnivačima ovog trenda. Na prijelazu stoljeća, britanski The Specials, The Madness i drugi (tzv. drugi talas punk oživljavanja) takođe su se zainteresovali za sintezu elemenata roka i ska. A početkom 80-ih, njihove ideje privukle su pažnju američkih (uključujući crne i obojene) punk umjetnika, među kojima se posebno isticao Fishbone. Stilski kompleks je počeo da postaje složeniji; postalo je teško razlučiti tačno koji su elementi, zapravo, odakle su posuđeni (neki istraživači čak nude složen i nezgodan termin skafunkrastapunk za ovaj pravac).

Oi! Music Oi! pojavio se u Engleskoj kasnih sedamdesetih. Bio je to pokušaj da se "pank muzika" vrati u prvobitno stanje. U refrenima su muzičari uzvikivali "Oi! Oi! Oi!", po čemu su ih tako i prozvali. Reči njihovih pesama bile su veoma različite, ali su svi pričali o onome što su morali da vide na ulicama, o tome sa čime su se morali suočavati i boriti svaki dan. U to vrijeme Oi! slušali pankere i skinhede, stvarno im se dopalo. Reči "pankeri i skinhedsi" svako razume na svoj način, pa ih treba pojasniti: u to vreme su nadimak "skinhed" nosili ljudi koji su sebe nazivali "decom radničke klase", odnosno "radničkom omladinom". Nije bilo drugih skinhedsa, ovo je važno. Isto važi i za pankere - Oi! nisu svi slušali, već samo oni kojima se ova muzika dopala. U to vrijeme Oi! i pank nisu bili razdvojeni, a za mnoge je to bila ista muzika. Oi! nazivaju i "trećim talasom" punk roka. Ova muzika se zvala "Oi!", "streetpunk" i "punk-82":

SKA Ska muzika se na Jamajci pojavila prvim zvučnim instalacijama u drugoj polovini pedesetih godina i bila je namenjena uličnom plesu. Za to je korišten ritam zamaha 2/4, kada gitara svira na parnim taktovima bubnja, a kontrabas teži da naglasi neparne. Kada su im se dodali trombon i saksofon, zvuk je bio lagan i zaista magičan. Reč "ska" nastala je kao imitacija zvuka gitare, a postala je naziv za svu jamajčansku muziku sa ovim ritmom. Zvučne instalacije okupile su mnoge ljude, odmorile ih i pomogle im da ne klonu duhom, šta god da se dogodilo. Dolazili su da slušaju muziku i razbojnici sa periferije - nepristojni momci. Tražili su sporiju i uravnoteženiju muziku, u kojoj se koristio ritam 4/4. Dali su mu ime - Rocksteady. Poznata su dva "talasa" ska - na Jamajci i nekoliko godina kasnije u Engleskoj:

1 slajd

2 slajd

Delić istorije. Da li ste ikada sreli grupe mladih ljudi obrijanih glava koji nose crne farmerke i jakne bez kragni, vojnih čizma i značaka konfederacije ropstva? Oni su skinhedsi. O njima niko ne piše, ali skinhedsi su postali legenda među adolescentima u različitim gradovima. Odrasli ih ne pokušavaju primijetiti kao predstavnici zakona. Zato je to jedan od najvažnijih problema današnjice. Odakle je došao ovaj pokret? Kada i gdje su se pojavile kože? Mislim da većina naše populacije ne zna odgovore na ova pitanja. Prvi skinhedsi pojavili su se u Engleskoj 1968-69. Nisu imali ništa zajedničko sa buntovnim skinhedsima naše generacije. Mnogo su se razlikovali. kože "prvog talasa" bile su britanska radnička subkultura. Naišli su na zvaničnu buržoasku kulturu i kontrakulturu 60-ih. Mladi iz radničkih okruga smatrali su da je britanska kontrakultura želja majčinih miljenica iz porodica srednje klase, ali i bogatih porodica. Bogatima je bila zabava da se pretvaraju da su protiv buržoaskog društva. Skihedsi su odabrali sopstveni stil odeće kako bi se izvukli iz gomile. Najzanimljivija činjenica je da su prvi skinhedsi voljeli i poštovali crnce. Slušali su muziku crnaca poput zapadno-indijskog i jamajčanskog stila muzike koji se u Engleskoj naziva blue beat. Omiljeni pjevači su bili crnci. Obično su skinovi otkrili i učinili Boba Marleya svjetskom zvijezdom. Crnci i skinhedsi su živjeli zajedno, radili u istim pogonima, učili u istim školama. Zajedno su se borili sa buržoaskom djecom.

3 slajd

Drugi talas Skihedsi iz "drugog talasa" postojali su u Engleskoj krajem 70-ih godina. Bio je to produkt korupcije punka s jedne strane i rezultat ekonomske krize s druge. Živeći u teškim vremenima u periodu nezaposlenosti među pobunama i nasiljem skinhedsi su počeli da se bore sa istim adolescentima iz drugih četvrti na ulicama. Od kraja 70-ih godina u Britaniji je djelovala fašistička ideologija. Fašisti su brzo postali primjer skinhedsa. S njima su započeli aktivan rad. Fašisti su dali novac za organizovanje skin-klubova i skinovi su počeli da pevaju iskrene rasističke pesme, stvaraju sopstvenu muziku u stilu „oi“. Ubrzo su se presvukli u nacionalne kože. Njihov loto je bio “Keep Britain White”. Kasnije je takva subkultura napredovala u mnogim evropskim zemljama, ali i SAD. Glavno mjesto ovog pokreta u Evropi bila je Njemačka. Za razliku od britanskih i američkih skinova koji su jednostavno tukli crnce i azijske muškarce, Nijemci su bili poznati po ubijanju. Vrlo brzo se njemačko društvo kože pretvorilo u najpolitičniju grupu.

4 slajd

Ruski skinhedsi Prvi ruski skinhedsi pojavili su se početkom 90-ih godina u Moskvi. Bilo ih je desetak ljudi u glavnom gradu i 5 u Sankt Peterburgu. Njihovo ponašanje je tiho činilo demonstracije u centru grada. Prve kože bile su čisti proizvod adolescenata koji su imitirali zapadni model. Trajalo je sve do početka 1994. godine i odjednom su u ovo vrijeme kože već nekoliko sedmica postajale brojna i primjetna pojava. Spolja je to bilo povezano sa političkim dešavanjima u zemlji koja pokazuju mladoj generaciji da je najzgodniji argument u svakoj raspravi nasilje. Policijski teror na ulicama Moskve, etničko oslobađanje imalo je veliki uticaj na mlade umove. Videvši kako su policajci i vojnici nekažnjeno pljačkali i tukli ljude neprikladnog izgleda i slušali „patriotske razgovore” moskovske vlade, loši adolescenti iz spavaćih četvrti i iz nesretnih porodica brzo su pronašli uzorke za imitaciju. A čečenski rat je pomogao ni rastu kože.Niko se s njima nije borio.Sve dok se policija rješavala bijelaca skinhedsi su kao kukavice birali svoje žrtve među stanovnicima srednje Azije ili iz zemalja "trećeg svijeta" Isprva su to bili crnci i Azijati.Istorijski centri pokreta kože u Rusiji bili su Moskva, Sankt Peterburg i Novgorod.Moskovske kože su napale Afrikance i Indijance, Sankt-Peterburške kože su napale Afrikance, Napolitance, Kinezi, u Novgorodu su žrtve postale stanovnici Srednje Azije poput izbeglica iz Tadžikistana.

5 slajd

Rast kože u Rusiji U atmosferi dopuštenja, pokret kože je rastao bez ograničenja i dostigao zapaženu veličinu. Danas se to nastavlja. Na primjer, bilo je 3500-4000 skinova u Moskvi 1999. Bez sumnje, na prosperitet skinsa nisu uticali samo politički događaji. Dva važna faktora činila su osnovu za brzi rast i postojanje kože među mladima u Rusiji. Bili su to ekonomska kriza i raspad obrazovnog sistema. Od 1991. katastrofalna ekonomska smanjenja pretvorila su milione Rusa u nezaposlene ljude. Formalno se mnogi od njih nisu smatrali nezaposlenima, ali su u stvari postojali. Preduzeća su takođe prestala da proizvode robu radeći 1-2 dana u nedelji ili 2-3 meseca u godini. Radnici godinu dana nisu mogli dobiti platu. Većinsko stanovništvo sa srednjim prihodima postalo je prosjačenje. Sve je to bio razlog psihičke katastrofe. Decenijama sovjetskog iskustva ljudi su se navikli da osiguravaju okupaciju, moć države u obrazovanju, zdravstvenom sistemu i drugim socijalnim programima. Na primjer, simbolične cijene za glavne proizvode, dječju robu, usluge stanara, javni prijevoz. Pošto su izgubili uobičajeni način života, Rusi su vrlo brzo postali divlji. Zločini, alkohol i droga ispunili su zemlju. Roditelji su razmišljali kako preživjeti u takvom svijetu i nisu obraćali pažnju na odgoj djece. Grube kuće i nasilje u porodici bila je normalna pojava.

6 slajd

U današnje vrijeme U isto vrijeme sa ruševinama ekonomije odvijao se raspad obrazovanja i vaspitanja u Rusiji koji je doveo do druge psihološke katastrofe. Posljedice toga bile su nove ruske generacije. Glavna karakteristika za njih bila je nepovezanost s tradicijom, zajedničkim vrijednostima i društvenim pravilima. Dok su roditelji postajali divlji, divlja su i njihova djeca. Za razliku od odraslih koji su pokušavali zadržati porodicu i rješavati neke probleme, reformska djeca bez društvenog iskustva odrastanja pretvarala su se u glave amoralnog, sebičnog, pohlepnog, zlog i dosadnog društva. Naravno, takva atmosfera je doprinijela porastu adolescentske delikvencije, alkoholizma, droga, epidemije bolesti poput AIDS-a i drugih. Sistem vanškolskog obrazovanja je uklonjen. Nestali su domovi kulture, pionirski domovi koji su zabavljali đake, a talentovani dečaci i devojčice su im pomagali da razviju svoje sposobnosti. Nažalost, prostorije organizacija kupili su biznismeni koji su ih preuredili u skupe noćne klubove, kazina, restorane za bogate. Dječiji klubovi su eliminirani i nestali. Učenici su se sami predstavljali u slobodno vrijeme nakon škole i postali žrtve kriminalnog svijeta. U gradovima se stvorila velika količina omladinskih šiški koje su se nakon nekog vremena pretvorile u skinheads šiške. Svaki prasak naišao je na “strance” i bez sumnje su crnci i za njih bili stranci. Ruski skinhedsi su proizvod društvenih promena u zemlji. Vidimo da se prasak kože nominalno pojavio u velikim razvijenim gradovima, gdje se posljednjih godina koncentrisalo glavno bogatstvo pčela. Gledajući činovnike i kriminalce, jadni adolescenti su bili ljubomorni i mrzeli ih, ali su se zbog svoje sigurnosti plašili da krenu na nove ruske biznismene.

7 slajd

Zašto je svoju mržnju doveo do najpristupačnijih ljudi-stranaca. U gradu su pogoni i fabrike patili od duboke krize povezane sa ovim preduzećima. Kože nije bilo, ali su bile raznolike mladenačke šiške. U ovim gradovima svo stanovništvo je bilo siromašno. Nije bilo razloga da se mrze novi biznismeni koji tamo ne žive. mržnja je bila izazvana dosadom i životom bez posla. naše kože su oponašale zapadni model odeće. Specifična poslastica ruskih skinova je ljubav prema zastavi robovlasničke konfederacije koja se stavlja na rukav ili na poleđinu njihovih mangala. Danas je takođe veoma popularno nošenje pruga poput krsta ili prikaza Hitlera, broja 88 ili slova WP (znači Bela moć). Skini obično ne nose oružje i puške sa sobom jer ne žele da privlače sb-ovu pažnju, ali u borbama i bitkama koriste pojaseve sa metalnim kopčama. Najnoviji „vapaj“ skins-mode je ukrašavanje kaiševa vezama koje ove kleštare čine veoma opasnim. Naši skinovi su pristalice muzičkog stila “oi” poput western nation-skinova. Zapadnjački crvenokoži uglavnom slušaju punk muziku, post-punk, trash ili art-rock, jazz-rock. Mnogi od njih preferiraju Pink Floyd i Ganry. Većina njih stvara muzičke skin's grupe u Moskvi kao "Conquest", "White dog", Vandal, "crack" i druge. Ali najpoznatija grupa je punk ili grupa “Terror”. Nominalno članovi “Terror-a” uspostavljaju trendove u ruskoj muzičkoj kulturi kože. Samo dve grupe iz Sankt Peterburga i Jaroslavlja su protivnici Moskovljana. U početku su se zvali “Tottenkopf”, ali kasnije 1996. godine “Tottenkopf” je skraćen kao TNF, a nakon nekoliko vremena ova skraćenica je protumačena kao “Terror National Front”. Tekstovi skins pesama su kao i obično prilično primitivni i ne ostavljaju jak utisak uprkos svojoj agresivnosti.

8 slajd

pesme skinsa Mnogo je kavkaskih crnaca podiglo glave, Ali za naše ulice, Za naše devojke u diskoteci Protiv crnaca i Azijata Za ruski narod. Ni politika ni savršeni patrioti skinhedsi ne idu naprijed! Crni bombarder, zli vjetar Skin glava. Neće biti džamije Biće ruske scene Ubij bez oproštaja Sve kavkaske stvari Mi smo za ruski red Za živote naše dece. Bez sumnje je ovakav tekst povod za početak kriminalne afere, ali gde je neko pokušao da izvede na sud jednu od ovih grupa. Ovaj tekst u poređenju sa drugim je vrlo umjeren i primjerak visoke „književnosti“.

9 slajd

Naši skinovi se aktivno nose sa svojom zapadnom „braćom“. Postoji i štampa za skinove: časopisi „Beli otpor“, „Stop“, „Ja sam belac“, „Ulični borac“. Ultra desni sajtovi na Internetu se posebno razmatraju za skinove uključujući „rusko ogledalo“ američkog skinheds sajta „Storm front“. Najveće kože skupljene su u male šiške na mestu gde žive ili studiraju (80% njih su đaci od 9. do 11. razreda, studenti fakulteta ili nezaposleni koji nisu političke organizacije. Ali u Moskvi dve teške političke skinheads organizacije rade pod nazivom “Skin legion” i “Blood and Honor”- ruski (imaju 100-150 članova). Članovi svake grupe prave tračeve da im se pridružuju stotine ljudi. Mnogi drugi jednostavni skinovi vjeruju u to i ljubomorni su i poštuju ih. Uprkos njima, postoji nekoliko grupa pristojnih skinova, na primer „Ruski cilj“ i nacionalna grupa „Ruskinje“

Razvio: Korenev Ilya Dmitrievich

Slajd 2: Porijeklo pokreta

Prvi skinhedsi pojavili su se u Engleskoj u jesen 1968., prvobitno je to bio izdanak modnog pokreta.Bili su to jaki momci koji su podjednako mrzeli i mlade buržoaske majore i opuštene hipi narkomane.široki sakoi i značke zabranjenih zabava Jednog dana u 1969. izbila je tuča između skinhedsa i marinaca u londonskoj lučkoj taverni. Prva bitka za skinhedse završila je velikim gubicima, a kožari su nakon toga odrezali okovratnike, suzili pantalone, skinuli značke i obuli noge u teške vojničke čizme

slajd 3

Pojava skinova bila je posljedica raspadanja pank pokreta i ekonomske krize.Ovo je subkultura momaka sa radničkih periferija - ekonomski depresivnih područja zemlje.Ovi momci nisu imali perspektive: znali su da nema posla a ne bi bilo, nije bilo para niti bi bilo.Jedina zabava je bila tucati se sa drugim takvim istim ali iz susednog kraja

Slajd 4: Odjeća

U kožnoj odjeći sve je striktno funkcionalno, prilagođeno za uličnu borbu: Uske crne farmerke, jeftine, izdržljive, na kojima se slabo vide prljavština i krv Teške vojničke cipele na pertle sa debelim đonom, udobne za trčanje i oružje u borbi Kratke jakne - bombarderi - neprijatelju nije bilo za šta da se uhvati za obrijanu ili obrijanu glavu kako neprijatelj ne bi mogao da zgrabi kosu. Nema naočala, bedževa, torbi, naramenica - ništa što vas sprečava da izbegnete iz ruku neprijatelja

Slajd 5: Početak rada

Od sredine 70-ih, neofašisti su postali aktivniji u Velikoj Britaniji. Nacionalni front (NF) i drugi ultradesničari organizirali su ulične povorke i napadali obojene ljude (Azijate, Afrikance, imigrante iz Zapadne Indije), redovi NF-a su brzo rasli, front je na nekim mjestima čak i pobijedio na opštinskim izborima Za skinhedse, neofašisti su brzo postali uzor. S druge strane, među skinhedsima su počeli aktivno raditi neofašisti. Nacisti su dali novac za stvaranje skin klubova. Amaterske skin-grupe počele su pjevati pjesme s otvoreno rasističkim tekstovima. Omiljeni slogan skinova bio je "Neka Britanija bude bela!" Ovako je izgledao slogan na engleskom Kip Britin vait!

Slajd 6: Širenje pokreta

Krajem 70-ih - ranih 80-ih skinovi su se pojavili u Skandinaviji, Holandiji, Njemačkoj, SAD-u, Kanadi, Australiji Sredinom 80-ih - u Francuskoj, Belgiji, Danskoj, Švicarskoj 90-ih godina u zemljama bivšeg istočnog bloka i u Rusiji

Slajd 7: Ruski skinhedsi

Odlika ruskih koža je ljubav prema zastavi robovlasničke Konfederacije tokom rata između Sjevera i Juga u SAD-u, obično prišivenoj na rukavu ili, ako je zakrpa velika, na poleđini jakne. Tu su i pruge u obliku svastike, portreta Hitlera, broja 88 (odnosno “Heit Hitler!”) ili slova WP (“Whit e Power”) Ne nose oružje sa sobom, već u tuče koriste pojaseve sa utegnutom kopčom namotanom oko ruke skinmod squeak - ukrašavanje pojasa navodno ukrasnim lancem (zapravo, lanac ovaj improvizirani mjedeni zglob čini opasnijim)

slajd 8: muzika

Prvi skinhedsi su slušali ska, koji je evoluirao u pub rock dok su ga svirali u pivnicama. Bile su to teške, jednostavne melodije zasnovane na ranom rock'n'rollu. Sinteza pub rocka i panka proizvela je originalnu skin muziku pod nazivom Oi! » - zla muzika djece ulice, vraćajući se agresivnim korijenima pank roka

Slajd 9: Interesi ruskih skinhedsa

U politici se rukovode ekstremnom desnicom ili su potpuno apolitični Negativan odnos prema drogama Radije podižu ton domaćim pivom Fudbal

10

Slajd 10: Odnos prema drugim subkulturama

Najprijateljskiji odnosi sa bajkerima Sa metalcima i pankerima, komunikacija se kreće od umereno mirne do blagog neprijateljstva.Glavni neprijatelji su reperi i rejveri.Reperi su omraženi zbog imitacije potpuno vanzemaljske crnačke kulture Raversa - zbog uniseksa, pridržavanja sintetičkih droga i finansijskih sredstava bogatstvo

11

slajd 11 aktivnost

1991. godine u njemačkom gradu Hoyerswerda neofašisti i skinhedsi, naoružani noževima i plinskim pištoljima, uništili su hostel vijetnamskih i mozambičkih izbjeglica. 1992. to se ponovilo u još većem obimu. Stanovništvo zemlje naglo protiv izbijanja nacionalne i rasne netrpeljivosti. Kao odgovor na napade neofašista, više od 400 hiljada ljudi sa svijećama, bakljama i baterijskim lampama u rukama formiralo je 45-kilometarski lanac u Minhenu, izražavajući svoj protest protiv rasizma i nasilja. Demonstracije su podržale stotine demonstracija širom Njemačke