Ahlak — bir dizi norm, kural, prensip ve prensiptir Bir kişinin içsel inancından kaynaklanan veya kamuoyunun gücünün onun üzerindeki etkisi.

Ahlak kültürü, bir bütün olarak kültürün tüm yönleriyle ve tezahürleriyle bir “kesit” oluşturur. Toplumun ve bireylerin ulaştığı insanlık düzeyi, insan ilişkilerinde insanilik olarak tanımlanabilir. Ahlak, kamuoyunun otoritesine ve bireyin ahlaki inançlarına dayanır. Ahlaki veya etik bilinç şunları içerir: Ahlaki standartlar ve ahlaki ilkeler.

Ahlaki normlar, özellikle insanlar için davranış kurallarıdır. farklı yaşam durumları .

Ahlaki normların amacı, insanlara eylemlerinin iyilik ve kötülük, adalet ve adaletsizlik hakkında sosyal olarak kabul edilen fikirlere uygunluk derecesini belirleme fırsatı sağlamaktır. Bu normlar kendiliğinden ortaya çıkar ve kural olarak sözlü biçimde insanların zihnine yansıyarak var olur. Ahlak, toplumun kendisi tarafından oluşturulur ve desteklenir, gelişim düzeyine, tarihsel olarak gelişen ve toplumda hakim olan sosyal fikirlere karşılık gelir. Ahlaki normlara yalnızca, içerdikleri kuralların yetkili olduğu kişiler tarafından uyulur. Dolayısıyla bu normların uygulanma süreci, belirli bir bireyin farkındalık, gelişim ve eğitim düzeyine bağlıdır.

Ahlaki ilkeler daha geniş kavramlardır ancak evrensel bir insan karakterine sahiptir ve genellikle kişinin yalnızca belirli bir yaşam durumunda değil, aynı zamanda genel olarak da davranması gereken sloganlar, emirler, kodlar Cömert bir sosyal ilişkiler sistemi. Bunlar arasında “çalmayın”, “yalan söylemeyin”, “komşunuza saygı gösterin”, “babanıza saygı gösterin” gibi hükümler yer alıyor.

Bir bireyin ahlaki kültürü, bir kişinin diğer insanlarla olan ilişkilerinde şekillenir ve toplumun ahlaki kültürü, eğitimli bireylerin sayısı tarafından belirlenir.

Başlıca ahlaki kavramlar şunlardır:

• iyi Vefenalık: Zıt ama birbiriyle ilişkili nitelikler. İyi - olumlu, yaratıcı, uyumlu kişilik kalitesi; fenalık - Saldırgan, bencil, yıkıcı kişilik durumu. İyi insan iyi, kötü insan ise kötü demektir. Ahlakın temel kavramları ayrıca şunları içerir:
• görev — ahlaki yükümlülükleri yerine getirirken kişinin kendisininkinden daha büyük bir iradeye boyun eğme ihtiyacı;
• vicdan - iç savcı, “adil bir kişinin kendi mahkemesi”, başka bir deyişle, bir kişinin eylemleri ile genel kabul görmüş ahlaki standartlar arasındaki ilişki;
• hümanizm - Bir kişinin en yüksek değer olarak tanınması. Hümanizmin temel özelliği sözde ifade edilir. "zobirçok ahlaki kural", aşağıdaki gibi formüle edilmiştir: başkalarına kendinize davranılmasını istediğiniz şekilde davranınSize gelmek. Veya İncil'in dediği gibi, "senin komşunu seviyorum,kendin gibi".

Ahlak sevginin, evliliğin ve ailenin temelidir. Toplumdaki insanların ilişkileri sadece ahlaki normlarla değil aynı zamanda Sağ .

Hukuk ve ahlakın birliği ve farklılıkları

Ahlak ve hukuk arasında birlik ve karşılıklı bağlantı vardır:

• ahlak ve hukuk toplumda düzenleyici bir işlev görür, yani insanın sosyal bağlantılarını hedefler;
• ahlak ve hukukun benzer yapıları, standartları ve ilkeleri vardır;
• ahlak ve hukuk birbirine uygun olmalı ve toplumdaki iyilik ve adalet ilkelerini onaylamalıdır;
• ahlak ve hukuk birbirine karşıt olmamalıdır.

Aynı zamanda ahlak ve hukuk arasında da farklılıklar vardır:

• hukuk kuralları- devlet tarafından onaylanan yasa, yönetmelik ve düzenlemelerin toplamıdır;
• ahlaki standartlar- yalnızca kamuoyu tarafından “onaylanmıştır” , yani insanlar arasındaki doğrudan iletişim sürecinde oluşurlar;
• hukuk kuralları yorumda her zaman spesifik ve nettir (örneğin, “Ceza Kanunu”);
• ahlaki standartlar toplumun etnik, dini ve diğer özelliklerine göre farklı yorum ve algılara izin veren;
• hukuk kuralları haklar ve sorumluluklar şeklinde davranış kuralları oluşturmak;
• ahlaki standartlar yalnızca haklar ve yükümlülükler biçiminde değil, aynı zamanda genel ilkeler, hedefler, sloganlar vb. biçiminde de var olur;
• hukuk kuralları devlet zorlamasıyla sağlanır;
• ahlaki standartlar alışkanlık, iç inanç, ahlaki, sosyal etki ve diğer devlet dışı yöntemlerle sağlanır.

Hukuk ve ahlaktaki önemli farklılıklar, toplumsal ilişkilerin düzenlenmesi sürecinde toplumun ve devletin belirli bir durum için en uygun araçları esnek bir şekilde kullanmasına olanak tanır. Örneğin toplu taşıma araçlarında yaşlılara yer verme zorunluluğu ahlaki iken seyahat ücreti ödeme yükümlülüğü yasaldır.

Öyle ki, ahlâk ve hukuk, toplumsal ilişkilerin düzenlenmesi sürecinde ortak bir amaca sahip olup, toplumun sistematiğinin sağlanmasında farklı etki ve öneme sahiptir.

Sosyal normlar sisteminde hukuk

Hukuk, en önemli sosyal ilişkileri düzenleyen, devlet tarafından oluşturulan veya onaylanan ve devlet gücü tarafından korunan, genel olarak bağlayıcı, resmi olarak tanımlanmış davranış kuralları sistemidir.

Sağ insanların sosyal ve hukuki taleplerini adlandırın: yaşam hakkı, özgürlük hakkı, çalışma ve eğitim hakkı vb. Bunlar sözde doğal insan hakları yüzyıl . Toplumun ahlaki ilkelerini yansıtan hukuk, bazı ahlaki ilkelerin meşrulaşmasına ve geçerliliğini yitirenlerin kapsamının giderek daralmasına katkıda bulunmaktadır.

Hukukun işaretleri şunlardır:

• Genel iradenin ifadesi. G. Hobbes'a göre hukuk, başkaları üzerinde güç sahibi olanların iradesinin ürünüdür. K. Marx için, “Hak, kanun mertebesine yükseltilmiş hükümdarın iradesidir.sınıf",
• Halkla ilişkilerin düzenleyici düzenlemesi, yani hukuk kişiye şunu emreder: "Bu şekilde davran, başka türlü değil." Hukuk kuralları evrensel ve bağlayıcıdır. (“Yasa serttir ama yasadır”).
• İnsan davranışının özgürlüğünün ölçüsünün belirlenmesi. Yani hukuk erişilebilirlik ölçüsünü, bireysel hak ve özgürlüklerin gerçekliğini ve özgürlüklere getirilen kısıtlamaların kabul edilebilirlik ölçüsünü ifade etmektedir. Özgürlük ilkesi, Fransız İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi'nde formüle edildi: "Özgürlük, başkalarına zarar vermeyecek her şeyi yapabilme yeteneğinden oluşur."
• Hukukun temel taşı budur bıyıkDevlet tarafından yönlendirilir, onaylanır ve desteklenirhediye. Ayrı bir eyalette şu şekilde hareket eder: devlet iradesi. Gerçek hayatta bu, vatandaşların genel iradesini hukuka yükseltmenin başka yolu olmadığından, devletin tanınmış ve geçerli hukuk normlarının uygulanmasını sağladığı anlamına gelir.

Hukukun toplumdaki işlevleri şunlardır:

• toplumun üyelerini yasal ilişkiler biçimindeki yasal bağlarla bağlamak;
• insanların, toplulukların ve kuruluşların çeşitli çıkarlarını koordine etmek;
• insan faaliyetinin ekonomik temellerini (mülkiyet hakları) pekiştirmek;
• sosyal ilişkileri pekiştirmek ve geliştirmek için olumlu davranış kurallarını kanunlarla düzenlemek;
• vatandaşların genel olarak önemli kamusal ve kişisel ilişkilerini korumak (yasaklar, yaptırımlar ve yasal sorumlulukların yardımıyla).

Sosyal adaletin vücut bulmuş hali olarak hukuk

Kanunun amacı - evrensel öneme sahip en yüksek ahlaki değerlerden birinin uygulanması - adalet.

Sosyal adaletin somutlaşmış hali olarak hukukun amacı şu şekilde ortaya çıkar:

• hukuk, hümanizm ve adalet ilkelerine dayanır;
• konuların hak ve yükümlülükleri adil bir karşılıklılık ilişkisi içindedir;
• hukukun geliştirilmesi sürecinin kendisi, demokrasinin adil kurumlarının sağlanmasıyla karakterize edilir;
• Kanun, haklarının gerçekleştirilmesi ve korunmasının yanı sıra sorumluluklarının belirlenmesi sürecinde konuların eşitliğini sağlar;
• hukuk, toplum düzeyinde var olan farklı grupların sosyal çıkarlarını dengeler;
• Kanun, ihlal edilen hakların yanı sıra toplumun çıkarlarını da geri kazanmayı amaçlayan en uygun ve adil sorumluluk araçlarını, biçimlerini ve türlerini belirler;
• Hümanist bir işlevi yerine getiren hukuk, toplumun ve devletin gelişim düzeyine en iyi şekilde karşılık gelen adalet ilkelerini insanların belirli davranışlarına uygulama fırsatı sağlar.

Dolayısıyla hukuk, hukuk kişilerine eşit fırsatlar sağlayarak, eşit görevler yükleyerek ve eşit sorumluluk tesis ederek, gerçek toplumsal uygulamada adaleti sağlamanın bir aracı olarak hareket eder.

Siyasi ve hukuki kültür kavramı

Devlet ve hukukun medeniyetin tarihi bir kazanımı olarak görülmesi, bunların hümanizm ve adalet açısından değerlendirilmesi, hukuk biliminde birbiriyle ilişkili iki kavramın - "siyasi kültür" ve "hukuk kültürü" - aktif olarak kullanılmasına yol açmıştır.

Latince “toprağın işlenmesi”, “eğitim”, “kalkınma” vb. anlamlara gelen “cultura” kelimesinden gelir. Bugün esas olarak insanlığın yarattığı maddi ve manevi değerler sistemini ifade eder. Nesilden nesile aktarılan ve buna bağlı olarak insanların davranışlarını etkileyen bir tür tarihsel deneyim. Hukukun sosyal amacı hukuk kültüründe ayrıntılı olarak açıklanmıştır.

Siyasal kültür, siyaset alanındaki toplumsal grup ve bireylerin siyasal davranışlarını etkileyen tarihsel deneyimleri, hafızaları olarak tanımlanmaktadır.

Bu deneyim, genelleştirilmiş haliyle, hem uluslararası ilişkiler alanında hem de iç politika alanında başarıları içermektedir. Siyasal kültür bir yandan toplumun tüm kültürünün bir parçasıdır, diğer yandan belirli bir siyasal sistemle ilişkilidir.

Siyasal kültür, bir toplumun siyasal yaşamının niteliksel durumu ve bir toplumun siyasal sisteminin olgunluk derecesi olarak nitelendirilebilir.

Aynı zamanda siyasal kültür, yalnızca nesnel siyasal kurumları değil, aynı zamanda siyasal kültürün taşıyıcılarının siyasal hayata karşı tutumunu karakterize eden siyasal görüşleri, fikirleri, algıları ve duyguları da yansıtır.

Hukuk kültürü, önceki kavrama benzetilerek, hukuk alanında sosyal grupların ve bireylerin davranışlarını etkileyen tarihsel deneyim olarak da tanımlanabilir.

Bazen hukuk kültürü, yasal düzenlemelerin anlaşılma, tanınma ve bilinçli uygulanma düzeyini gösteren bir kategori olarak biraz basit bir şekilde anlaşılır. Buna dayanarak hukuk kültürü ikiye ayrılır:

• halk toplumun doğasında var;
• grup, bazı sosyal grupların özelliği;
• bireysel bir bireyin karakteristik özelliği.

Objektif ve sübjektif faktörlerin yardımıyla belli bir hukuk kültürü düzeyine ulaşılır. Nesnel olanlar toplumun gelişmesinin koşullarıdır, öznel olanlar ise hukuk eğitimi .

Hukuk eğitiminin temel görevleri

Hukuk eğitimi, vatandaşların hukuki bilincini ve hukuki davranışlarını kasıtlı olarak etkileyen tüzel kişilerin ve bireylerin faaliyetidir.

Hukuk eğitiminin görevi, genel hukuk eğitimi hedefleri temelinde her bireyin aşağıdakileri geliştirmesini sağlamaktır:

• doğru yasal yönelim ve yasalara saygı;
• meşru davranış seçeneklerinin bilinçli seçimi;
• kolluk kuvvetlerine karşı saygılı tutum;
• kişisel sorumluluk duygusu ve bir suç için cezanın kaçınılmazlığı konusunda farkındalık;
• yasa ihlallerine ve ihlal edenlere karşı eleştirel tutum;
• suçla mücadeleye kişisel katılım ihtiyacı;
• toplumun ve üyelerinin normal işleyişi için yasal normlara duyulan ihtiyaç konusunda güven;
• Yasalara uyma konusunda bilinçli alışkanlık.

Bu nedenle hukuk eğitimi, bir kişinin zihnini ve duygularını etkilemeli, ona belirli bir yaşam durumunda doğru davranışın yollarını anlatmalıdır. Hukuk eğitimi, hukuki gereklilikler çerçevesinde insanların davranış ve eylemlerini yönlendirir. Bu nedenle hukuk eğitimi, hukuk bilincinin oluşması, gençlerin hukuk kültürü düzeyinin artırılmasının yanı sıra ihlallerin önlenmesi gibi önemli bir toplumsal işleve de hizmet etmektedir.

Referanslar:

1. Afonin V. A., Afonin Yu.V. Kültür teorisi ve tarihi. Öğrencilerin bağımsız çalışmaları için bir ders kitabı. – Lugansk: Elton-2, 2008. – 296 s.

2. Hukuk çalışmalarının temelleri: Prob. 9.sınıf el sanatları. ortalama zagalnosvit. okul / Ed. BEN. B. Usenka. - Kiev: Irpin: VTF "Perun", 1997. - 448 s.: hasta. — Ross. benim

3. Hukukun temelleri. Ukrayna Eğitim ve Bilim Bakanlığı programına göre 50 ders notu. 9. sınıf. - Donetsk: Başvuru Sahiplerinin Eğitimi Merkezi, 2003. - 328 s.

Site malzemelerinin kullanımına ilişkin anlaşma

Sitede yayınlanan eserleri münhasıran kişisel amaçlarla kullanmanızı rica ederiz. Materyallerin başka sitelerde yayınlanması yasaktır.
Bu çalışma (ve diğerleri) tamamen ücretsiz olarak indirilebilir. Yazarına ve site ekibine zihinsel olarak teşekkür edebilirsiniz.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

Benzer belgeler

Etik, ahlak ve ahlakı inceleyen bir bilimdir - anlam bakımından yakın olan ancak eşanlamlı olmayan ve farklı anlamlara, işlevlere sahip olan ve farklı görevleri yerine getiren kavramlar. “Etik”, “ahlak”, “ahlak” kavramları arasındaki ilişki.

özet, 20.05.2008 eklendi


Etiğin uygulamalı, uzmanlaşmış bir parçası olarak mesleki etik. “Etik”, “ahlak”, “ahlak” kavramları arasındaki ilişki. Kolluk kuvvetlerinin dünya görüşünün ve değer sistemlerinin şekillenmesinde mesleki etiğin rolü ve yeri.

test, 28.08.2009 eklendi


Mesleki etik, evrensel ahlaki değerler temelinde bir uzmanın davranışını yöneten bir dizi norm ve kuraldır. Geleneksel mesleki etik türleri. 20. yüzyılda meslek etiğinin gelişimi. Mesleki etik ve ahlak.

özet, 10/05/2012 eklendi


Etik, toplumsal ahlakı inceleyen bilimsel bir disiplindir. İş süreçlerinde sözleşmeye dayalı ilişkileri sağlama biçimleri. Etik iş standartlarının kullanım düzeyinin değerlendirilmesi. Ekonomik ve iş ahlakı bileşenlerinin analizi, iş toplantılarının başarısının sırrı.

özet, 12/15/2010 eklendi


Mesleki etik, bir kişinin mesleki faaliyeti için bir dizi ahlaki gerekliliktir. Farklı iş ahlakı türleri. İş yapmanın ilkeleri. İş Etiği Kurallarının Önerileri. Belirli bir iletişim biçimi olarak iş görüşmesi.

özet, 21.12.2012 eklendi


Etik çalışmanın konusu. “Etik”, “ahlak”, “ahlak” kavramlarının kökeni ve içeriği. Etik bilginin yapısı. Etiğin ahlakı inceleyen diğer bilimlerle ilişkisi. Antik dünyanın etik fikirleri. Ukrayna'da etik düşüncenin tarihi.

Hile sayfası, 12/06/2009 eklendi


Etik ve ekonomi arasındaki ilişki. Dinin, ahlakın ve kültürün insanın ekonomik davranışı üzerindeki etkisi. Uygulamalı bir bilgi alanı olarak iş etiği. Etik yönler: faydacılık, deontik etik (görev etiği) ve adalet etiği.

test, 02/07/2007 eklendi

Muhtemelen birisi hakkında şunu söylediklerini duymuşsunuzdur: "Ahlaki standartları ihlal etti." Ahlaki standartlar nelerdir ve bunların ihlali neden kınanmaktadır?

Ahlaki normların ortaya çıkışı. Ahlaki standartlar Bir kişinin topluma, diğer insanlara ve kendisine göre nasıl davranması gerektiğini belirler. Hemen ortaya çıkmadılar, ancak insan toplumunun gelişim tarihi boyunca oluştular.

İlkel insan tek başına hayatta kalamazdı. O dönemde kolektif varoluş ihtiyacı, birlikte yaşamanın belirli kurallarının uygulanmasını gerektiriyordu. O zaman talimatlar şekillendi: "Akrabalarınıza yardım edin", "Öldürmeyin", "Çalmayın", "Yalan söylemeyin" vb. Emek, sıkı çalışma, yaşlılara saygı, zayıflara yardım ve koruma vb. taleplerinin ortaya çıktığı ve insanların zihinlerinde ve davranışlarında pekiştirildiği bu süreçte belirleyici bir rol oynadı. Toplumun gelişmesiyle, insanların bir arada yaşaması için giderek karmaşıklaşan kurallar oluşturulmuş ve pekiştirilmiş, bunlar alışkanlığa dönüşmüş ve nesilden nesile aktarılmıştır.

Ahlaki normların ortaya çıkışı toplumun oluşumuna eşlik etti ve insanın içgüdüsel davranış biçimlerinden bilinçli kolektif faaliyete geçişi anlamına geldi. İlkel komünal sistem çağında ortaya çıkan birçok temel ahlaki norm, günümüzde önemini korumaktadır.

Ahlak standartlarının toplum ve bireyler açısından önemi. Bugün, genel kabul görmüş ahlaki standartların olmadığı bir toplumda yaşamı hayal edemiyoruz. Ahlak başlangıçta her bireye hitap ediyordu ve "kişi - kişi", "kişi - kolektif", "kişi - toplum" ilişkisini düzenliyordu. Toplumun gelişme sürecinde, giderek karmaşıklaşan ortak yaşam kuralları oluşturulmuş ve pekiştirilmiş, bunlar normlara dönüşmüş ve nesilden nesile aktarılmıştır. Aynı zamanda, artık toplumsal yaşamın yeni koşullarına karşılık gelmeyen norm ve tutumların inkar edilmesi süreci de yaşandı.

Ahlaki standartlar yalnızca insanlara özgüdür ve yalnızca insan toplumunda oluşur. Ancak insan davranışını ve toplumun gelişimini düzenleyen ve kültürün en önemli bileşenlerini ahlaki normlar ve tutumlar oluşturur. Ve burada başarılı bir eylem için ahlaki normların kişi tarafından derinden özümsenmesi, "ruhuna girmesi" ve iç dünyasının bir parçası olması gerektiğini unutmamalıyız. Bir kişi ancak ahlaki standartlar ve ahlaki davranışlar onun için organik hale geldiğinde ve çok çeşitli durumlarda doğru davranmasına yardımcı olduğunda ahlaklı olabilir. Ve toplum, üyeleri belirli bir çağın ahlaki ideallerine karşılık gelen ahlaki standartlara sahip olduğunda başarılı bir şekilde gelişebilir.

Ahlaki normların, niteliklerin, ilkelerin, ideallerin ilişkisi. Ahlaki standartlar, ahlaki gerekliliklerin en basit biçimidir. Belirli bir tür davranışı gerektirir veya yasaklarlar. Ahlaki normlar, insan ilişkilerinin tüm yönlerini doğrudan etkiler ve insanlara karşılıklı özen, saygı ve destek gösterme talimatını verir; mütevazı, dürüst, samimi olun; Çalışkanlığı, inceliği ve cesareti geliştirin. Ahlaki standartlara uymak, nezaket, nezaket ve dürüstlük gibi insan niteliklerini karakterize eder. Zayıfları rahatsız etmeyin, aşağılamayın, bir kişiye hakaret etmeyin, halka açık yerlerde başkalarını rahatsız etmeyin - bunların hepsi, bir insanda yaşamın ilk yıllarından itibaren oluşan basit insan davranışı normlarıdır. Norm, bireyin binlerce yıldır tekrarlanan bazı tipik durumlardaki davranışını belirler. Kurallara genellikle alışkanlıkla, düşünmeden uyuyoruz; Sadece normun ihlali, bariz bir rezalet olarak insanların dikkatini çekiyor.

Bir kişiyi belirli bir şekilde hareket etmeye zorlayan ahlaki normların etkinliği, kamuoyunun yardımıyla sağlanır. : Sonuçta, herkesin kaba, kaba, patavatsız bir kişi olarak damgalanması ya da başkalarının kınanması ya da alay edilmesi herkes için hoş olmayan bir durumdur. Belirli davranış standartlarını oluşturan kamuoyu, her insanın güvenliğinin garantörü, diğer insanların ahlaki zulmüne karşı koruma görevi görür.

Bir kişi olarak gelişen her insan, belirli ahlaki nitelikler kazanır. Bu nitelikler ahlaki dünyanın kutupluluğunu yansıtır ve iyiye bölünmüştür ( erdemler ) ve kötü ( ahlaksızlıklar ). Eski Yunan bilgeleri bile dört temel insan erdemini tanımladılar: bilgelik, cesaret, ılımlılık ve adalet. Bir kişiyi değerlendirirken çoğunlukla bu nitelikleri listeleriz. Bununla birlikte, normlardan farklı olarak ahlaki nitelikler, belirli eylemlere ilişkin talimatlara veya yasaklara indirgenmez, çünkü ahlaki niteliklere sahip bir kişi, gerekli davranış kurallarını ve ahlaki normları seçebilir. Bu, her insanın kendisinde ve çevresinde erdemleri geliştirmek ve kötülükleri reddetmekle sorumlu olduğu anlamına gelir.

Ancak bir kişi genellikle bir ahlak ideali veya tüm mükemmelliklerin yaşayan bir örneği değildir. Aynı zamanda eksiklikleri de vardır ve önemli de olsa erdem, ahlaki eksiklikleri telafi edemez. Bireysel olumlu özelliklere sahip olmak yeterli değildir; ortak bir davranış çizgisi oluşturarak birbirlerini tamamlamaları gerekir. Genellikle bir kişi bunu kendisi belirler ve kendisinin bir kısmını geliştirir. ahlaki prensipler : kolektivizm veya bireycilik, sıkı çalışma veya tembellik, fedakarlık veya bencillik.

Ahlak kuralı kişinin insanlarla ilişkilerinde stratejik tutumunu ifade eder. İlkeleri seçtiğimizde, bir bütün olarak ahlaki yönelimi seçeriz ve bunu rasyonel olarak gerekçelendirebiliriz.

Seçilen olumlu bir ahlaki yönelime sadakat, uzun zamandır bir insanlık onuru olarak kabul edilmiştir. Bu, herhangi bir yaşam durumundaki bir kişinin ahlaki yoldan ayrılmayacağı anlamına geliyordu. Ancak hayat çeşitlilik gösterir ve seçilen ilkeler belirli bir durumda her zaman doğru kararı vermeye yardımcı olmaz. Böylece geçmişte insan sevgisi devrimci ilkelere kurban edilmiş, bugün bile yanlış anlaşılan yoldaşlık bazen insanları ahlaksız ve manevi olmayan eylemlere itmektedir. Bu nedenle insani ilkeleri sürekli kontrol etmeli, ahlaki ideallerle karşılaştırmalıdır.

Ahlaki ideal - Bu, insanların en makul, yararlı ve güzel olduğunu düşünerek uğruna çabaladıkları ahlaki davranışın bütünsel bir örneğidir. Gelişiminin bu aşamasında ahlakın geliştirdiği en iyi şey budur. Çocuklukta idealimiz belirli bir kişi olabilir. Daha sonra, olumlu niteliklerin birliği olarak ideal, genellikle daha genelleştirilmiş bir karakter kazanır. Ahlaki ideal, diğer insanların davranışlarını değerlendirmenize olanak tanır ve kişisel gelişim için bir kılavuzdur; herkesin hayatta yön bulmasına ve bir davranış çizgisi seçmesine olanak tanır.

Böylece ahlaki normlar, nitelikler, ilkeler, idealler birbirinden bağımsız, bağımsız hareket etmez, ahlaki sistemin ana unsurlarını temsil eder. Hepsi birbiriyle yakından bağlantılı ve birbirine bağımlıdır.

Bazı sonuçlar:

1. Ahlaki standartlar genel davranış kurallarıdır. İnsan toplumunun gelişim tarihi boyunca oluşmuş ve değişmişlerdir. Böyle normlardan biri “Altın Ahlak Kuralı” olarak bilinir.

2. Sadece kamuoyu değil, vicdanın iç sesi de insanların ahlaki standartlara uygun davranmaya teşvik edilmesidir.

3. Ahlaki normlar, nitelikler, ilkeler, idealler, birlikte hareket ederek, belirli bir toplumun ahlaki sistemini oluşturur.

4. Ahlaki normlar, ilkeler ve ideallerin rehberliğinde kişi davranışını düzenler ve kendini geliştirir ve toplum bir bütün olarak ahlaki ilerleme yolunda başarılı bir şekilde ilerleyebilir.

Sorular ve görevler:

1. Ahlaki standartlar ile kastedilen nedir? Ahlaki standartların bireyler ve toplum için önemi nedir?

2. Kişisel olarak beğenmediğiniz ahlaki standartlar var mı? İptal edilebilselerdi ne olurdu?

3. Sizce bir kişinin ahlakına ilişkin kamuoyu her zaman adil midir? Neden takip ediyoruz?

4. Çoğu zaman tüm öğretilere cevap vermek isterim: "Kimseye hiçbir borcum yok." Öyle mi?

5. Neden ahlaki kurallara uymamız gerekiyor? Neden bazen bundan kaçınmak isteriz?

6. Ahlaki bir idealiniz var mı? Ahlaki idealden ne anlıyorsunuz?

7. Güçlü ahlaki ilkelere sahip bir kişi, ilkeli bir kişi - bu iyi mi yoksa kötü mü? Neden?

İş görgü kurallarının etik ve estetik yönlerinin birliği

Belirli davranış biçimlerine bürünmüş görgü kuralları, iki tarafının birliğini gösterir: ahlaki, etik ve estetik. İlk taraf ahlaki bir normun ifadesidir: ihtiyati özen, saygı, koruma vb.

İkinci taraf - estetik - davranış biçimlerinin güzelliğine ve zarafetine tanıklık eder.

Örneğin, selamlamak için yalnızca "Merhaba!", "İyi günler" anlamına gelen sözlü (konuşma) değil, aynı zamanda sözlü olmayan jestleri de kullanın: selamlama, baş sallama, el sallama vb. Kayıtsız bir şekilde "Merhaba," diyebilirsiniz. “Başınızı sallayın ve yanından geçin. Ancak bunu farklı şekilde yapmak daha iyidir - örneğin "Merhaba Ivan Alexandrovich!" Deyin, ona sıcak bir şekilde gülümseyin ve birkaç saniye durun. Böyle bir selamlama, bu kişiye karşı iyi duygularınızı vurgular, ona değer verdiğinizi anlayacaktır ve kendi adının sesi herhangi bir kişi için hoş bir melodi olacaktır.

İş iletişiminde bir dizi ahlaki norm ve davranış kuralı olarak iş görgü kuralları. İş görgü kurallarının temel kuralları

Sadece nazik ve arkadaş canlısı olmak yeterli değildir. İş görgü kurallarında genel ilkeler, aşağıdaki temel kurallarda ifade edilen belirli bir renk alır:

• - İş iletişiminin ilk kuralı her şeyde dakik olmaktır. Herhangi bir çalışanın gecikmesi işe müdahale eder, ayrıca böyle bir kişiye güvenilemeyeceğini gösterir;
• - İş iletişimi etiğinin ikinci kuralı çok fazla şey söylememektir. Herhangi bir çalışan, kuruluşunun sırlarını saklamakla yükümlüdür; bu kural, bir şirket veya kurumun personelden teknolojiye kadar tüm konuları için geçerlidir. Aynı durum, iş arkadaşlarının kişisel yaşamlarıyla ilgili konuşmaları için de geçerlidir;
• - İş hayatında etiğin üçüncü kuralı sadece kendinizi değil başkalarını da düşünmektir. Ortakların, müşterilerin ve müşterilerin görüş ve çıkarlarını dikkate almadan başarılı bir iş yürütmek imkansızdır. Çoğu zaman iş dünyasındaki başarısızlığın nedenleri, bencilliğin tezahürü, kendi girişimi çerçevesinde ilerlemek için rakiplere, hatta meslektaşlarına zarar verme arzusudur. Her zaman muhatabınızı sabırla dinlemeye çalışın, diğer insanların görüşlerine saygı duymayı ve anlamayı öğrenin, muhaliflere karşı hoşgörüsüzlükten kurtulun;
• - İş ahlakının dördüncü kuralı uygun giyinmektir. Önemli olan, sizin seviyenizdeki işçiler arasında öne çıkmadan, iş yerinde çevrenize uygun giyinmektir. Kıyafetleriniz zevkinizi yansıtmalı;
• - Beşinci kural, iş iletişimi etiğidir - iyi bir dille konuşun ve yazın. Söylediğiniz ve yazdığınız her şeyin doğru bir şekilde sunulması gerekir. Belirli bir sözleşmeyi imzalama şansınız genellikle iletişim yeteneğinize bağlıdır. Bir iş adamının başarılı olabilmesi için aynı zamanda retorik sanatına, yani güzel söz söyleme becerisine de hakim olması gerekir.

Ahlaki normlar, her ikisinin de insan davranışını düzenleyen ana mekanizma rolünü oynaması bakımından hukuk normlarına benzer. yüzyıllar boyunca gelişen yazılı olmayan yasaları temsil eder. Hukukta yasalar yasal olarak güvence altına alınmıştır.

Ahlak kültürü

Ahlaki normlar ve değerler ahlakın pratik düzenlemesidir. Onların tuhaflıkları, yaşamın her alanında bilinç ve özellikleri belirlemeleri gerçeğinde yatmaktadır: günlük yaşam, aile, mesleki faaliyet, kişilerarası ilişkiler.

Ahlaki standartlar, ihlali topluma veya bir grup insana zarar veren insan davranışını tanımlayan bir dizi kuraldır. Belirli bir dizi eylem şeklinde formüle edilirler. Örneğin:

• daha yaşlı olanlara yol vermelisiniz;
• başka biriyle tanışırken merhaba deyin;
• cömert olun ve zayıfları koruyun;
• zamanında ulaşmak;
• kültürel ve kibar bir şekilde konuşun;
• şunu veya bu kıyafeti giy vb.

Sağlıklı bir kişilik oluşturmanın temeli

Manevi ve ahlaki norm ve değerler, dindarlık kalıbına uyma anlamında mükemmel insan imajını oluşturur. Uğruna çabalamanız gereken portre budur. Bu şekilde bir eylemin nihai hedefleri ifade edilir. Hıristiyanlıktaki İsa gibi bir imge bir ideal olarak kullanılıyor. İnsan gönüllerine adaleti aşılamaya çalışmış ve büyük bir şehit olmuştur.

Ahlaki kurallar ve normlar, belirli bir kişi için kişisel olanların rolünü oynar. Kişilik, olumlu ya da olumsuz tarafının ortaya çıktığı kendi hedeflerini belirler. Çoğu insan mutluluk, özgürlük ve hayatın anlamı hakkında bilgi sahibi olmak için çabalar. Ahlaki standartlar onların ahlaki davranışlarını, düşüncelerini ve duygularını düzenlemelerine yardımcı olur.

Ahlak toplumda her biri ahlakın bir yönünü temsil eden üç yapısal unsurun birleşimi olarak işlev görür. Bu unsurlar ahlaki faaliyet, ahlaki tutumlar ve ahlaki bilinçtir.

Ahlakın geçmişi ve bugünü

Bu fenomenler oldukça uzun zaman önce ortaya çıkmaya başladı. Her nesil ve insan topluluğu, kendi iyilik ve kötülük anlayışlarını, kendi ahlaki normlarını yorumlama yollarını oluşturdu.

Eğer ona dönersek, orada ahlaki karakterin değişmez bir olgu olarak kabul edildiğini, aslında yokluk koşullarında kabul edildiğini görürüz. O zamanın insanı, hakim akımları kabul etmekle kabul etmemek arasında seçim yapamıyordu; onları kayıtsız şartsız takip etmek zorundaydı.

Günümüzde ahlaki normlar, hukuk normlarından farklı olarak daha çok kişinin kendisi ve çevredeki toplum için mutluluğa ulaşmaya yönelik tavsiyeler olarak değerlendirilmektedir. Daha önceki ahlak, yukarıdan verilen, bizzat tanrılar tarafından emredilen bir şey olarak tanımlanmışsa, bugün uyulması arzu edilen, söylenmemiş bir toplumsal sözleşmeye benzer bir şeydir. Ama eğer itaat etmezseniz, aslında yalnızca kınanabilirsiniz, ancak gerçek sorumluluğa sahip olamazsınız.

Ahlaki yasaları kabul edebilirsiniz (kendi iyiliğiniz için, çünkü bunlar mutlu bir ruhun filizlenmesi için yararlı gübrelerdir) veya reddedebilirsiniz, ancak bu sizin vicdanınızda kalacaktır. Her durumda, toplumun tamamı ahlaki standartlar etrafında döner ve onlar olmadan işleyişi eksik kalır.

Ahlaki standartların çeşitliliği

Tüm ahlaki normlar ve ilkeler iki gruba ayrılabilir: gereksinimler ve izinler. Gereksinimler yükümlülükleri ve doğal görevleri içerir. İzinler aynı zamanda kayıtsız ve gereksiz izinler olarak da ikiye ayrılabilir.

En birleşik çerçeveyi ima eden sosyal ahlak vardır. Belirli bir ülkede, şirkette, kuruluşta veya ailede geçerli olan söylenmemiş bir kurallar dizisi vardır. Bireysel bir kişinin kendi davranış çizgisini oluşturduğu tutumlar da vardır.

Ahlak kültürünü sadece teoride değil, pratikte de anlayabilmek için başkalarının kabul edeceği ve onaylayacağı doğru şeyleri yapmanız gerekir.

Belki ahlakın önemi abartılıyor?

Ahlaki standartlara uymanın kişiyi dar sınırlara hapsettiği düşünülebilir. Ancak şu veya bu radyo cihazının talimatlarını kullanırken kendimizi mahkum olarak görmüyoruz. Ahlaki normlar, vicdanımızla çatışmadan hayatımızı doğru bir şekilde inşa etmemize yardımcı olan şemanın aynısıdır.

Ahlaki normlar çoğunlukla yasal normlarla örtüşür. Ancak ahlak ve hukukun çatıştığı durumlar vardır. Bu konuyu “çalmayacaksın” normu örneğinden hareketle inceleyelim. “Neden şu ya da bu kişi asla çalmaz?” sorusunu sormaya çalışalım. Temelin yargılanma korkusu olduğu durumda saikin ahlaki olduğu söylenemez. Ancak eğer kişi hırsızlığın kötü olduğuna inanarak hırsızlık yapmıyorsa, o zaman eylem ahlaki değerlere dayanmaktadır. Ancak hayatta, birisinin yasal açıdan yasayı ihlal eden bir şeyin kendisine ait olduğunu düşündüğü olur (örneğin, bir kişi sevdiği birinin hayatını kurtarmak için ilaç çalmaya karar verir).

Ahlak Eğitiminin Önemi

Ahlaki ortamın kendiliğinden gelişmesini beklememelisiniz. Aynı zamanda inşa edilmesi, öğrenilmesi, yani kendi üzerinde çalışılması da gerekiyor. Sadece matematik ve Rus dilinin yanı sıra okul çocukları ahlak yasalarını da incelemiyorlar. Ve toplum içine girince insan bazen 1. sınıfta tahtaya çıkıp daha önce hiç görmediği bir denklemi çözmek zorunda kalmış gibi çaresiz ve savunmasız hissedebiliyor.

Dolayısıyla, iyi davranışın kişiyi kösteklediği, köleleştirdiği ve köle haline getirdiğine dair tüm sözler, ancak ahlaki standartların saptırılması ve şu veya bu grup insanın maddi çıkarlarına göre ayarlanması durumunda doğrudur.

Toplumsal açlık grevi

Günümüzde hayatta doğru yolu bulmak, insanı sosyal rahatsızlıktan çok daha az endişelendiriyor. Ebeveynler, çocuklarının gelecekte mutlu bir insan olmasından çok, iyi bir uzman olmasını önemsiyorlar. Başarılı bir evliliğe girmek, gerçek aşkı bilmekten daha önemli hale gelir. Bir çocuk doğurmak, anneliğe olan gerçek ihtiyacın farkına varmaktan daha önemlidir.

Ahlaki talepler çoğunlukla dış çıkarlara değil (bunu yaparsanız başarılı olursunuz), ancak ahlaki göreve (görev tarafından dikte edildiği için belirli bir şekilde hareket etmeniz gerekir) hitap eder, dolayısıyla şu biçime sahiptir: doğrudan ve koşulsuz bir emir olarak kabul edilen bir emirdir.

Ahlaki standartlar ve insan davranışı birbiriyle yakından ilişkilidir. Ancak ahlak yasalarını düşünürken kişinin bunları kurallarla özdeşleştirmemesi, kendi arzusunun rehberliğinde yerine getirmesi gerekir.