กรมสาธารณสุขและสาธารณสุข กับ หลักสูตร องค์การอนามัย สศค.” หัวข้อนำเสนอ “คำสอนของฮิปโปเครติส มีส่วนสนับสนุนการพัฒนายา หัวข้อของการนำเสนอคือ ประวัติความเป็นมาของยา อัจฉริยะด้านการแพทย์ ฮิปโปเครติส หลักคำสอนเรื่องโรค

เอกสารที่คล้ายกัน

ฮิปโปเครติส - แพทย์ชาวกรีกโบราณผู้ยิ่งใหญ่ นักธรรมชาติวิทยา นักปรัชญา นักปฏิรูปการแพทย์แผนโบราณ ผลงานของฮิปโปเครติสเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาการแพทย์ทางคลินิกต่อไป หลักการสำคัญของศีลธรรมทางการแพทย์สมัยใหม่ตาม "คำสาบานของฮิปโปเครติส"

การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 09/28/2014


ฮิปโปเครติสในด้านการแพทย์ นักปฏิรูปการแพทย์ หนังสือ "โรคระบาด" "เกี่ยวกับอากาศ น่านน้ำ และท้องที่" ชีวประวัติของฮิปโปเครติส "คอลเลกชันฮิปโปเครติค". การก่อตัวของหลักการ deontological ของการแพทย์ทางวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นใหม่

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/14/2006


บทบาทของฮิปโปเครติสในประวัติศาสตร์การแพทย์ในกรีกโบราณ สถานการณ์ชีวิตของนักวิทยาศาสตร์ ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาโรงเรียนแพทย์ Kosskaya การสร้างคำสาบานของฮิปโปเครติก คุณสมบัติและเนื้อหาของคอลเล็กชั่นฮิปโปเครติก ส่วนของคำพังเพย ส่วนหลักของคอลเล็กชั่นฮิปโปเครติก

ภาคเรียนที่เพิ่ม 11/30/2016


ประวัติศาสตร์การแพทย์: ก้าวแรก, ยุคกลาง, การแพทย์ในศตวรรษที่ 16-19, การพัฒนายาในศตวรรษที่ 20 ฮิปโปเครติส. คอลเลกชันฮิปโปเครติก นี่คือผลงานที่สำคัญที่สุดของการวิจัยอายุหลายศตวรรษเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของฮิปโปเครติส

บทคัดย่อ เพิ่ม 04.11.2003


ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของยา ผลงานในสาขาชีววิทยาต่างๆ และแนวคิดเกี่ยวกับสาเหตุของโรค คอลเลกชันฮิปโปเครติกและคำสาบาน การพัฒนาหลักคำสอนเรื่องโรคและการวินิจฉัย การพิจารณาอย่างใกล้ชิดกับธรรมชาติโดยรอบในงานเขียนของฮิปโปเครติส

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 03/26/2012


ฮิปโปเครติสเป็นผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์การแพทย์และนักปฏิรูปโรงเรียนแพทย์ในสมัยโบราณ การเกิดขึ้นของหลักคำสอนเรื่องอารมณ์ของมนุษย์ การรักษาความลับทางการแพทย์ ความมุ่งมั่นต่อครูเพื่อนร่วมงานและนักเรียน การปฏิเสธความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้ป่วย

การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 25/11/2555


ต้นฉบับทางการแพทย์ของคอลเลกชันฮิปโปเครติก หนังสือ "เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์" การก่อตัวของหลักการ deontological ของการแพทย์ทางวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นใหม่ ให้เกิดประโยชน์หรือไม่เสียหาย คำสาบานของฮิปโปเครติก ตำแหน่งของยาในระบบศาสตร์อื่นๆ

บทคัดย่อ เพิ่ม 28/11/2549


คำอธิบายของข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับฮิปโปเครติสในฐานะ "บิดาแห่งการแพทย์" ในงานเขียนของเพลโต กาเลน โซรานัสแห่งเอเฟซัส และผลงานของกวี John Tsets ผลงานของเลน "ในองค์ประกอบตามฮิปโปเครติส" และ "ตามความคิดเห็นของฮิปโปเครติสและเพลโต" ความหมายของคำสาบานของฮิปโปเครติก

ภาคเรียนที่เพิ่มเมื่อ 09/02/2013


ฮิปโปเครติสในฐานะนักปฏิรูปการแพทย์แผนโบราณและนักวัตถุนิยมที่ยิ่งใหญ่ แนวความคิดเกี่ยวกับศีลธรรมอันสูงส่งและต้นแบบพฤติกรรมทางจริยธรรมของแพทย์ หลักจรรยาบรรณทางการแพทย์ที่กำหนดไว้ใน "คำสาบานของฮิปโปเครติก" และคุณค่าสำหรับแพทย์รุ่นใหม่

การนำเสนอ, เพิ่ม 05/13/2015


ประวัติศาสตร์การแพทย์ ก้าวแรก พัฒนาการในยุคกลาง ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์การแพทย์ในศตวรรษที่ XVI-XIX คุณสมบัติของการพัฒนายาในศตวรรษที่ XX ชีวิตและผลงานของฮิปโปเครติส ความสำคัญด้านการแพทย์ของคอลเลกชันทางวิทยาศาสตร์ของเขา กิจกรรมทางการแพทย์ของนอสตราดามุส

Polyakova Tatiana

งานสร้างสรรค์ภาษาอังกฤษ "ฮิปโปเครติส บิดาแห่งการแพทย์"

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google (บัญชี) และลงชื่อเข้าใช้: https://accounts.google.com

คำบรรยายสไลด์:

GBOU SPO MO "โรงเรียนแพทย์ Egorievsk" งานสร้างสรรค์ในภาษาอังกฤษ "Hippocrates เป็นบิดาแห่งการแพทย์" เสร็จสมบูรณ์โดย: นักเรียนของกลุ่ม SD-11 Tatyana Polyakova หัวหน้างาน: ครูสอนภาษาอังกฤษ Lobkova L.V. ปี 2555

"บิดาแห่งการแพทย์" ฮิปโปเครติส ฮิปโปเครติส

ชีวประวัติ Hippocrates of Cos II หรือ Hippokrates of Kos (ca. 460 BC – ca. 370 BC) - กรีก: Ἱπποκράτης; Hippokrátēs เป็นแพทย์ชาวกรีกโบราณแห่ง Age of Pericles และถือเป็นหนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์การแพทย์ เขาได้รับสมญานามว่าเป็น "บิดาแห่งการแพทย์" เนื่องด้วยคุณูปการอันยาวนานในด้านนี้ในฐานะผู้ก่อตั้งโรงเรียนแพทย์ฮิปโปเครติค โรงเรียนทางปัญญาแห่งนี้ปฏิวัติการแพทย์ในสมัยกรีกโบราณ โดยกำหนดให้เป็นวินัยที่แตกต่างจากสาขาวิชาอื่น มีประเพณีเกี่ยวข้องกับ (โดยเฉพาะเรื่องเทววิทยาและปรัชญา) ซึ่งทำให้การแพทย์เป็นอาชีพ นักประวัติศาสตร์ยอมรับว่าฮิปโปเครติสเกิดเมื่อราว 460 ปีก่อนคริสตกาล บนเกาะคอส (คอส) ของกรีก และกลายเป็นแพทย์และอาจารย์ด้านการแพทย์ที่มีชื่อเสียง อื่นๆ อย่างไรก็ตาม ข้อมูลชีวประวัติมีแนวโน้มว่าจะไม่จริง (ดู ตำนาน) โซรานัสแห่งเอเฟซัส นรีแพทย์ชาวกรีกในศตวรรษที่ 2 เป็นผู้เขียนชีวประวัติคนแรกของฮิปโปเครติสและเป็นแหล่งข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับฮิปโปเครติส" ข้อมูลเกี่ยวกับฮิปโปเครติสยังสามารถพบได้ ในงานเขียนของอริสโตเติลซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ในซูดาแห่งคริสตศักราช 10 และในผลงานของจอห์น เซทเซส ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 โฆษณา โซรานุสเขียนว่า พ่อของฮิปโปเครติสคือเฮราไคเดส แพทย์ แม่ของเขาคือแพรซิเตลา ลูกสาวของทิซาน ลูกชายสองคนของฮิปโปเครติส เทสซาลัสและเดรโก และโพลีบัส ลูกเขยของเขาเป็นลูกศิษย์ของเขา ภายหลังแพทย์ Polybus เป็นฮิปโปเครตีส "ผู้สืบทอดที่แท้จริงในขณะที่เทสซาลัสและเดรโกต่างก็มีลูกชายคนหนึ่งชื่อฮิปโปเครติส โซรานุสกล่าวว่าฮิปโปเครติสเรียนแพทย์จากบิดาและปู่ของเขา และศึกษาวิชาอื่นๆ กับเดโมคริตุสและกอร์เจียส ฮิปโปเครติสน่าจะได้รับการฝึกฝนที่ Asklepieion of Kos และได้รับบทเรียนจากแพทย์ชาวธราเซียน Herodicus of Selymbria การกล่าวถึงฮิปโปเครติสเพียงเรื่องเดียวในคราวเดียวกันนั้นอยู่ในบทสนทนาของโปรทาโกรัสของเพลโต ซึ่งเพลโตกล่าวถึงฮิปโปเครติสว่าเป็น "ฮิปโปเครติสแห่งคอส แอสคลีเปียด" ฮิปโปเครติสสอนและฝึกฝนยาตลอดชีวิต อย่างน้อยก็เดินทางไกลถึงเมืองเทสซาลี เทรซ และทะเล ของมาร์มารา เขาอาจเสียชีวิตในลาริสซาเมื่ออายุได้ 83 หรือ 90 ปี แม้ว่าบางคนจะบอกว่าเขามีชีวิตอยู่ได้เกิน 100 ปีก็ตาม มีเรื่องราวการตายของเขาที่แตกต่างกันหลายเรื่อง อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของผู้เขียนคอร์ปัสผู้บำเพ็ญ ยาฮิปโปเครติสและการกระทำของฮิปโปเครติสเองมักจะสับสน ดังนั้นจึงไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับสิ่งที่ฮิปโปเครติสคิด เขียน และทำจริงๆ อย่างไรก็ตาม ฮิปโปเครติสมักถูกมองว่าเป็นพารากอนของแพทย์แผนโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้รับการยกย่องว่ามีความก้าวหน้าอย่างมากในการศึกษายาทางคลินิกอย่างเป็นระบบ การสรุปความรู้ทางการแพทย์ของโรงเรียนเก่า และการสั่งจ่ายแนวปฏิบัติสำหรับแพทย์ผ่านคำปฏิญาณของฮิปโปเครติกและงานอื่นๆ

ทฤษฎีฮิปโปเครติส ฮิปโปเครติสได้รับการยกย่องว่าเป็นแพทย์คนแรกที่ปฏิเสธความเชื่อทางไสยศาสตร์และความเชื่อที่เชื่อว่าพลังเหนือธรรมชาติหรือจากสวรรค์ทำให้เกิดการเจ็บป่วย ฮิปโปเครติสได้รับการยกย่องจากสาวกของพีทาโกรัสในด้านปรัชญาและการแพทย์ที่เป็นพันธมิตร เขาแยกวินัยด้านการแพทย์ออกจากศาสนา โดยเชื่อและโต้เถียงว่าโรคภัยไม่ใช่การลงโทษที่มาจากพระเจ้า แต่เป็นผลจากปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม อาหาร และนิสัยการใช้ชีวิต แท้จริงแล้วไม่มีการเอ่ยถึงความเจ็บป่วยลึกลับใด ๆ เลยใน Hippocratic Corpus ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ฮิปโปเครติสได้ทำงานกับความเชื่อหลายอย่างที่มีพื้นฐานมาจากสิ่งที่รู้กันว่าเป็นกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาที่ไม่ถูกต้อง เช่น อารมณ์ขัน คณะแพทยศาสตร์กรีกโบราณถูกแบ่ง (ออกเป็น Knidian และ Koan) เกี่ยวกับวิธีการจัดการกับโรค คณะแพทยศาสตร์ Knidian มุ่งเน้นไปที่การวินิจฉัย การแพทย์ในสมัยฮิปโปเครติสแทบไม่มีความรู้ด้านกายวิภาคและสรีรวิทยาของมนุษย์เลย เนื่องจากข้อห้ามของชาวกรีกห้ามไม่ให้มีการผ่าศพมนุษย์ ดังนั้นโรงเรียน Knidian จึงล้มเหลวในการแยกแยะว่าโรคใดทำให้เกิดอาการหลายอย่างที่เป็นไปได้ โรงเรียน Hippocratic หรือโรงเรียน Koan ประสบความสำเร็จมากขึ้นโดยใช้การวินิจฉัยทั่วไปและการรักษาแบบพาสซีฟ มุ่งเน้นไปที่การดูแลผู้ป่วยและการพยากรณ์โรคไม่ใช่การวินิจฉัย มันสามารถรักษาโรคได้อย่างมีประสิทธิภาพและทำให้เกิดการพัฒนาที่ดีในการปฏิบัติทางคลินิก ยาฮิปโปเครติกและปรัชญาของยาฮิปโปเครติกอยู่ห่างไกลจากยาแผนปัจจุบัน ตอนนี้ แพทย์มุ่งเน้นไปที่การวินิจฉัยเฉพาะและการรักษาเฉพาะทาง ซึ่งทั้งสองอย่างนี้ดูแลโดยโรงเรียนคนีเดียน แนวความคิดทางการแพทย์ที่เปลี่ยนไปตั้งแต่สมัยฮิปโปเครติสได้ก่อให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงในช่วงสองพันปีที่ผ่านมา โดยการรักษาแบบฮิปโปเครติกอย่างเฉยเมยเป็นเรื่องของการประณามที่รุนแรงเป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่น แพทย์ชาวฝรั่งเศส MS Houdart เรียกการบำบัดแบบฮิปโปเครติกว่า ".

ความเป็นมืออาชีพ การแพทย์แบบฮิปโปเครติกมีความโดดเด่นในด้านความเป็นมืออาชีพ วินัย และการปฏิบัติที่เข้มงวด The Hippocratic work On the Physician แนะนำให้แพทย์มีความรอบรู้ ซื่อสัตย์ ใจเย็น เข้าใจและเอาจริงเอาจังอยู่เสมอ แพทย์ชาวฮิปโปเครติกให้ความสนใจอย่างรอบคอบในทุกแง่มุมของการปฏิบัติตน: เขาปฏิบัติตามข้อกำหนดโดยละเอียดสำหรับ "การจัดแสง บุคลากร เครื่องมือ การวางตำแหน่งของผู้ป่วย และเทคนิคการพันและเข้าเฝือก" ในห้องผ่าตัดโบราณ เขายังรักษาเล็บให้ยาวได้อย่างแม่นยำ โรงเรียน Hippocratic ให้ความสำคัญกับหลักคำสอนทางคลินิกของการสังเกตและเอกสาร หลักคำสอนเหล่านี้กำหนดว่าแพทย์จะบันทึกสิ่งที่ค้นพบและวิธีการรักษาด้วยวิธีที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรม เพื่อให้บันทึกเหล่านี้ส่งต่อและนำไปใช้โดยแพทย์คนอื่นๆ ฮิปโปเครติสได้จดบันทึกอาการต่างๆ ไว้เป็นประจำ เช่น ผิว ชีพจร ไข้ ปวด การเคลื่อนไหว และการขับถ่าย เขาว่ากันว่าได้วัดชีพจรของผู้ป่วยเมื่อทำประวัติผู้ป่วยเพื่อดูว่าผู้ป่วยโกหกหรือไม่ ฮิปโปเครติสขยายการสังเกตทางคลินิกในประวัติครอบครัวและสิ่งแวดล้อม “สำหรับเขา ยาเป็นศิลปะของการตรวจและการสังเกตทางคลินิก” ด้วยเหตุนี้ เขา อาจเรียกได้ว่าเป็น "บิดาแห่งการแพทย์คลินิก" อย่างถูกต้องกว่า

เครื่องมือผ่าตัดกรีกโบราณจำนวนหนึ่ง

Hippocratic Corpus (ละติน: Corpus Hippocraticum) คือคอลเล็กชันผลงานทางการแพทย์ในยุคแรกๆ ประมาณเจ็ดสิบชิ้นจากกรีกโบราณ เขียนเป็นภาษากรีกไอออนิก คำถามที่ว่าฮิปโปเครติสเองเป็นผู้เขียนคลังข้อมูลหรือไม่นั้นยังไม่ได้รับคำตอบอย่างแน่ชัด แต่นักเรียนและผู้ติดตามของเขาอาจสร้างหนังสือเล่มนี้ขึ้นมา เนื่องจากความหลากหลายของวิชา รูปแบบการเขียน และวันที่ชัดเจนของการก่อสร้าง นักวิชาการเชื่อว่า Hippocratic Corpus ไม่สามารถเขียนโดยคนคนเดียวได้ (Ermerins ตัวเลขผู้เขียนตอนอายุสิบเก้า) คลังข้อมูลมีสาเหตุมาจากฮิปโปเครติสในสมัยโบราณและการสอนตามหลักการของเขาโดยทั่วไป จึงได้รู้จักพระนามของพระองค์ อาจเป็นซากของห้องสมุด Kos หรือคอลเล็กชันที่รวบรวมในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชในเมืองอเล็กซานเดรีย The Hippocratic Corpus มีตำรา การบรรยาย การวิจัย บันทึกย่อ และบทความเชิงปรัชญาในหัวข้อต่างๆ ทางการแพทย์ โดยไม่ได้เรียงลำดับเฉพาะเจาะจง งานเหล่านี้เขียนขึ้นสำหรับผู้ชมที่แตกต่างกัน ทั้งผู้เชี่ยวชาญและฆราวาส และบางครั้งก็เขียนจากมุมมองของฝ่ายตรงข้าม ความขัดแย้งที่สำคัญสามารถพบได้ระหว่างงานในคลังข้อมูล สิ่งที่น่าสังเกตในบทความของ Corpus คือ The Hippocratic Oath; หนังสือพยากรณ์; เกี่ยวกับระบบการปกครองในโรคเฉียบพลัน; ต้องเดา; ออกอากาศ น่านน้ำ และสถานที่; เครื่องมือลด; เกี่ยวกับโรคศักดิ์สิทธิ์; ฯลฯ

Hippocratic Oath Original แปลเป็นภาษาอังกฤษ: ฉันขอสาบานโดย Apollo, Asclepius, Hygieia และ Panacea และฉันขอสาบานต่อเทพเจ้าทั้งหมด เทพธิดาทั้งหมด เพื่อรักษาตามความสามารถและวิจารณญาณของฉัน คำสาบานต่อไปนี้ ให้ถือว่าข้าพเจ้าเป็นที่รักในฐานะบิดามารดาของข้าพเจ้า ผู้ที่สอนศิลปะนี้แก่ข้าพเจ้า อยู่ร่วมกับเขาและถ้าจำเป็นให้แบ่งปันสิ่งของของฉันกับเขา เพื่อมองดูลูก ๆ ของเขาในฐานะพี่น้องของฉัน เพื่อสอนศิลปะนี้ให้พวกเขา ฉันจะกำหนดสูตรการรักษาเพื่อประโยชน์ของผู้ป่วยของฉันตามความสามารถและวิจารณญาณของฉันและจะไม่ทำอันตรายกับใครเลย ฉันจะไม่ให้ยาพิษแก่ผู้ใดหากถูกถาม และจะไม่แนะนำแผนดังกล่าว และในทำนองเดียวกัน ข้าพเจ้าจะไม่ให้เงินโสโครกแก่ผู้หญิงเพื่อทำแท้ง แต่ฉันจะรักษาความบริสุทธิ์ของชีวิตและศิลปะของฉัน ฉันจะไม่ตัดหินแม้แต่กับผู้ป่วยที่เป็นโรค ฉันจะปล่อยให้การดำเนินการนี้ดำเนินการโดยผู้ปฏิบัติงานผู้เชี่ยวชาญในงานศิลปะนี้ ในบ้านทุกหลังที่ข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าจะเข้าไปเพียงเพื่อประโยชน์ของผู้ป่วย รักษาตัวให้ห่างไกลจากความชั่วโดยเจตนาและการล่อลวงทั้งปวง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากความสุขแห่งความรักกับผู้หญิงหรือกับผู้ชาย ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นทาสหรือเป็นทาสก็ตาม ทั้งหมดที่อาจมาถึงความรู้ของฉันในการใช้อาชีพของฉันหรือในการค้าขายในชีวิตประจำวันกับผู้ชายซึ่งไม่ควรแพร่ระบาดในต่างประเทศ ฉันจะเก็บเป็นความลับและจะไม่เปิดเผย ถ้าฉันรักษาคำสาบานนี้อย่างซื่อสัตย์ ขอให้ฉันสนุกกับชีวิตและฝึกฝนศิลปะของฉัน เป็นที่เคารพของทุกคนและทุกเวลา แต่ถ้าข้าพเจ้าหักเลี้ยวหรือฝ่าฝืน ก็ขอให้ผลในทางกลับกัน

ตำนานฮิปโปเครติสได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวางว่าเป็น "บิดาแห่งการแพทย์" ผลงานของเขาได้ปฏิวัติวงการการแพทย์ แต่หลังจากที่เขาเสียชีวิต ความก้าวหน้าก็หยุดชะงัก ฮิปโปเครติสเป็นที่เคารพนับถือว่าคำสอนของเขาส่วนใหญ่ถือว่ายิ่งใหญ่เกินกว่าจะปรับปรุงและไม่มีนัยสำคัญ ความก้าวหน้าของวิธีการของเขาถูกสร้างขึ้นมาเป็นเวลานาน หลายศตวรรษหลังจากการตายของฮิปโปเครติสถูกทำเครื่องหมายด้วยการเคลื่อนไหวถอยหลังเข้าคลองเช่นเดียวกับความก้าวหน้าต่อไป ตัวอย่างเช่น "หลังจากยุคฮิปโปเครติก การฝึกฝนการซักประวัติ-ประวัติทางคลินิกหมดไป..." ฟีลดิง การ์ริสันกล่าว ภาพจิตรกรรมฝาผนังแสดง Galen และ Hippocrates ศตวรรษที่ 12; Anagni, Italy ภาพของฮิปโปเครติสบนพื้น Asclepieion of Kos โดยมี Asklepius อยู่ตรงกลาง หลังจาก Hippocrates แพทย์คนต่อไปคือ Galen ชาวกรีกที่อาศัยอยู่ตั้งแต่ 129 ถึง 200 AD เลนขยายอายุยาฮิปโปเครติก เคลื่อนไปข้างหน้าและข้างหลัง ในยุคกลาง ชาวอาหรับใช้วิธีแบบฮิปโปเครติค หลังจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรป วิธีการแบบฮิปโปเครติกได้รับการฟื้นฟูในยุโรปและขยายออกไปอีกในศตวรรษที่ 19 เทคนิคทางคลินิกที่เข้มงวดของฮิปโปเครติสโดดเด่นในหมู่ผู้ที่ใช้ฮิปโปเครติส ได้แก่ ซิเดนแฮม เฮเบอร์เดน ชาร์คอต และออสเลอร์ อองรี ฮูชาร์ด แพทย์ชาวฝรั่งเศส กล่าวว่า การฟื้นฟูเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็น

Image ตามคำให้การของอริสโตเติล ฮิปโปเครติสเป็นที่รู้จักในชื่อ "ฮิปโปเครติสผู้ยิ่งใหญ่" เกี่ยวกับอุปนิสัยของเขา ฮิปโปเครติสได้รับการพรรณนาเป็น "หมอพื้นบ้านที่ใจดี สง่างาม" ก่อน และต่อมาเป็น "เข้มงวดและเข้มงวด" แน่นอนเขาถือว่าฉลาด มีสติปัญญาที่ยอดเยี่ยมมาก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อปฏิบัติได้จริง ฟรานซิส อดัมส์ อธิบายว่าเขาเป็น "แพทย์แห่งประสบการณ์และสามัญสำนึกอย่างเคร่งครัด" รูปปั้นฮิปโปเครติส Parnassus Ave. ข้างหน้าศูนย์ดูแลผู้ป่วยนอก Robert H. Crede ภาพลักษณ์ของเขาในฐานะแพทย์ที่ฉลาดและแก่ชราได้รับการเสริมด้วยหน้าอกของเขาซึ่งสวมเคราขนาดใหญ่บนใบหน้ามีรอยย่น แพทย์หลายคนในสมัยนั้นไว้ผมทรง Jove และ Asklepius ดังนั้นรูปปั้นครึ่งตัวของฮิปโปเครติสที่เราสามารถแปลงเป็นภาพเหมือนของเทพเจ้าเหล่านี้ได้เท่านั้น ฮิปโปเครติสและความเชื่อที่เขารวบรวมไว้ถือเป็นอุดมคติทางการแพทย์ Fielding Garrison ผู้มีอำนาจด้านประวัติทางการแพทย์กล่าวว่า "เหนือสิ่งอื่นใด เขาเป็นแบบอย่างของทัศนคติที่ยืดหยุ่น วิพากษ์วิจารณ์ และสมดุลของจิตใจ คอยมองหาแหล่งที่มาของข้อผิดพลาด ซึ่งเป็นแก่นแท้ของวิทยาศาสตร์ วิญญาณ". "ร่างของเขา...ยืนหยัดตลอดกาลในฐานะของแพทย์ในอุดมคติ" ตามประวัติโดยย่อของการแพทย์ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้แพทย์ตั้งแต่เขาเสียชีวิต

ตำนาน เรื่องราวชีวิตของฮิปโปเครติสส่วนใหญ่มักจะไม่เป็นความจริงเพราะไม่สอดคล้องกับหลักฐานทางประวัติศาสตร์ และเพราะเรื่องราวที่คล้ายกันหรือเหมือนกันได้รับการบอกเล่าจากบุคคลอื่นๆ เช่น อาวิเซนนาและโสกราตีส ที่บอกเล่าถึงต้นกำเนิดในตำนาน แม้แต่ในช่วงชีวิตของเขา ฮิปโปเครติสก็มีชื่อเสียง เป็นเรื่องใหญ่ และเรื่องราวของการรักษาอัศจรรย์ก็เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น ฮิปโปเครติสควรจะช่วยในการรักษาชาวเอเธนส์ในช่วงโรคระบาดในเอเธนส์โดยการจุดไฟขนาดใหญ่เป็น "ยาฆ่าเชื้อ" และมีส่วนร่วมในการรักษาอื่น ๆ มีเรื่องราวของฮิปโปเครติสที่รักษาเพอร์ดิกคัส ราชาแห่งมาซิโดเนียเรื่อง "โรครัก" เรื่องราวเหล่านี้ไม่ได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์คนใด ดังนั้นจึงไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ เมืองคอส: The Plane Tree of Hippocrates ซึ่งกล่าวกันว่าฮิปโปเครติสใช้ได้ผล อีกตำนานหนึ่งกล่าวถึงวิธีที่พวกฮิปโปเครตีสปฏิเสธคำขออย่างเป็นทางการให้ไปเยี่ยมราชสำนักของอาร์ทาเซอร์ซีส กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย ความถูกต้องของสิ่งนี้เป็นที่ยอมรับโดยแหล่งโบราณ แต่ถูกปฏิเสธโดยบางคนสมัยใหม่ และด้วยเหตุนี้ภายใต้การโต้เถียง นิทานอีกเรื่องหนึ่งระบุว่าเดโมคริตุสควรจะโกรธเพราะเขาหัวเราะเยาะทุกอย่าง ดังนั้นเขาจึงถูกส่งไปยังฮิปโปเครติสเพื่อรับการรักษา ฮิปโปเครติสวินิจฉัยว่าเขามีนิสัยที่มีความสุข นับแต่นั้นมา เดโมคริตุสถูกเรียกว่า "นักปราชญ์ผู้หัวเราะ"

ตำนาน ไม่ใช่ทุกเรื่องราวของฮิปโปเครติสที่พรรณนาเขาในแง่บวก ในตำนานหนึ่ง กล่าวกันว่าฮิปโปเครติสได้หลบหนีหลังจากจุดไฟเผาวัดบำบัดในกรีซ Soranus of Ephesus ที่มาของเรื่องนี้ ตั้งชื่อวัดว่าเป็นหนึ่งใน Knidos อย่างไรก็ตาม หลายศตวรรษต่อมา John Tzetzes นักไวยากรณ์ชาวไบแซนไทน์ชาวกรีก เขียนว่าฮิปโปเครติสได้เผาวิหารของเขาเอง นั่นคือ Temple of Cos โดยคาดเดาว่าเขาทำเพื่อรักษาความรู้ทางการแพทย์ผูกขาด เรื่องนี้ขัดแย้งอย่างมากกับการประมาณค่าบุคลิกภาพของฮิปโปเครติสตามประเพณี ตำนานอื่น ๆ เล่าถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของหลานชายของออกัสตัส ความสำเร็จนี้ถูกสร้างขึ้นโดยการสร้างรูปปั้นของฮิปโปเครติสและการจัดตั้งตำแหน่งศาสตราจารย์เพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในกรุงโรม

หัวข้อการนำเสนอ: “ประวัติการแพทย์. อัจฉริยะด้านการแพทย์ Hippocrates" เสร็จสมบูรณ์โดย: นักเรียนของกลุ่ม 2640 Storozhuk I.V. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2017

บทนำ ไม่มีใครในโลกที่ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับคำสาบานของฮิปโปเครติก แต่มีเพียงไม่กี่คนที่สนใจว่าคนประเภทใดที่เขียนข้อความซึ่งถูกเปล่งออกมาโดยบุคคลทางการแพทย์มากกว่าหนึ่งยุคโดยเริ่มดำเนินการตามหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาเพื่อประโยชน์ของประชาชน เป้าหมายของเราไม่ใช่เพียงเพื่อเปิดเผยฮิปโปเครติสในฐานะบุคคล แต่ยังรวมถึงการดูความลับของยาในกรีกโบราณด้วย ฮิปโปเครติส - แปลจากภาษาละติน ฮิปโปเครติส และแปลจากภาษากรีก - ฮิปโปเครติส แพทย์ชาวกรีกโบราณ บิดาแห่งการแพทย์ นักธรรมชาติวิทยา ปราชญ์ นักปฏิรูปการแพทย์แผนโบราณ

ฮิปโปเครติสเกิดเมื่อ 460 ปีก่อนคริสตกาล ในเมืองเมโรปิสบนเกาะคอส ทางตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลอีเจียน เขาเป็นทายาทของ Asclepius ครอบครัวของ Podalaria ผู้ฝึกแพทย์มาสิบแปดชั่วอายุคน นักประวัติศาสตร์สามารถค้นหาเอกสารทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัยเด็กและเยาวชนของผู้รักษาชาวกรีกโบราณได้ แต่ข้อมูลนี้ไม่เพียงพอที่จะเปิดเผยลักษณะของหนุ่มฮิปโปเครติส ลูกหลานเหลือไว้แต่ตำนาน เรื่องเล่า ตำนานที่บอกเล่าชีวประวัติของเขา ชื่อของฮิปโปเครติส เหมือนโฮเมอร์ ต่อมากลายเป็นชื่อเรียกรวม

พ่อของฮิปโปเครติสคือเฮราคลิด แม่เป็นพยาบาลผดุงครรภ์ของเฟนาเร็ต ผู้ให้การศึกษาคนแรกของฮิปโปเครติสและอาจารย์ด้านการแพทย์คือพ่อของเขา

ฮิปโปเครติสเริ่มกิจกรรมของเขาที่วัด โคตรของพวกฮิปโปเครติสตั้งข้อสังเกตการสังเกตที่แยบยล หยั่งรู้ สัญชาตญาณ และข้อสรุปเชิงตรรกะของเขา ข้อสรุปทั้งหมดของเขาอยู่บนพื้นฐานของการสังเกตอย่างรอบคอบและข้อเท็จจริงที่ตรวจสอบอย่างเข้มงวดจากภาพรวมซึ่งข้อสรุปตามมาด้วยตัวเขาเอง หลังจากได้รับการศึกษาทางการแพทย์เบื้องต้นแล้วฮิปโปเครติสในความพยายามที่จะเติมเต็มความรู้และปรับปรุงศิลปะการรักษาเพื่อรับทักษะใหม่ ๆ ไปอียิปต์ ในประเทศต่าง ๆ เขาไม่เพียงแต่ศึกษายาตามแนวทางปฏิบัติของแพทย์ท้องถิ่นตามตารางคำปฏิญาณซึ่งแขวนอยู่ทุกหนทุกแห่งในผนังของวัดแห่งเอสคูลาปิอุส แต่ยังรวบรวมและจัดระบบด้วย หลังจากเดินทางไปทั่วกรีซ เอเชียไมเนอร์ ไปเยือนลิเบียและทาริดา ฮิปโปเครติสได้เรียนรู้สถานบำบัดรักษาต่าง ๆ คุ้นเคยกับวิธีการของพวกเขา และเมื่อกลับไปบ้านเกิดของเขาได้ก่อตั้งโรงเรียนแพทย์ของตัวเองขึ้น

ประเพณีเก่าแก่ที่ห้ามการชันสูตรพลิกศพอนุญาตให้ศึกษากายวิภาคและสรีรวิทยาในสัตว์เท่านั้น แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เป็นไปได้ด้วยการสังเกตทางการแพทย์ของฮิปโปเครติสเพื่อศึกษากายวิภาคของมนุษย์อย่างลึกซึ้งและด้วยเหตุนี้ข้อมูลจำนวนมากของเขาจึงไม่สอดคล้องกับความรู้ที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม ฮิปโปเครติสรู้อยู่แล้วเกี่ยวกับการมีอยู่ของโพรงในหัวใจ เกี่ยวกับภาชนะขนาดใหญ่ ในช่วงเวลาอันห่างไกลเหล่านั้น เขาเข้าใจดีว่ากิจกรรมทางจิตของบุคคลนั้นเชื่อมโยงกับสมอง ตามมุมมองของนักปรัชญากรีกโบราณเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกรอบข้าง ฮิปโปเครติสและนักเรียนของเขาแย้งว่าร่างกายมนุษย์ประกอบด้วยส่วนที่เป็นของแข็งและของเหลว ของเหลวสี่ชนิดมีบทบาทสำคัญในร่างกายมนุษย์

ใน เรื่อง On the Nature of Man เขายังตั้งสมมติฐานว่าสุขภาพนั้นขึ้นอยู่กับความสมดุลของของเหลวในร่างกายทั้งสี่ ได้แก่ เลือด เสมหะ (เมือก) น้ำดีสีเหลืองและสีดำ เขาให้ของเหลวเหล่านี้เป็นพลังแห่งชีวิตที่กำหนดสุขภาพ เมื่อพูดถึงความสำคัญในชีวิตมนุษย์ ฮิปโปเครติสได้เสนอวิจารณญาณของเขาในลักษณะนี้: ... “ธรรมชาติของร่างกายประกอบด้วยพวกเขา และโดยผ่านพวกมัน ร่างกายจะเจ็บป่วยและมีสุขภาพดี” สิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นมุมมองดั้งเดิมเกี่ยวกับการทำงานของร่างกาย แต่สิ่งเหล่านี้ได้สะท้อนถึงความรู้เกี่ยวกับตัวอ่อนของสรีรวิทยาของมนุษย์แล้ว ฮิปโปเครติสจินตนาการว่าสิ่งมีชีวิตเป็นสภาวะที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ขึ้นอยู่กับอัตราส่วนที่แน่นอนของของเหลวที่กล่าวถึงข้างต้น หากอัตราส่วนของพวกเขาเปลี่ยนไปและสัดส่วนของการผสมผสานที่กลมกลืนกันของพวกเขาถูกละเมิด ความเจ็บป่วยก็เข้ามา หากของเหลวทั้งหมดในร่างกายอยู่ในสภาพที่กลมกลืนและ "... สังเกตสัดส่วนของการผสมกันในแง่ของความแข็งแรงและปริมาณ" แสดงว่าบุคคลนั้นแข็งแรง สิ่งเหล่านี้เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นประการแรกสำหรับความเข้าใจเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและสุขภาพ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการศึกษาปัญหาทางการแพทย์ที่ซับซ้อนที่สุดเหล่านี้

"โรคระบาด" - ผลงานของฮิปโปเครติสในสองเล่ม เมื่อเกิดโรคระบาดในเมืองหลวงของกรีซ ฮิปโปเครติสถูกเรียกตัวไปที่เอเธนส์และอาศัยอยู่ที่นั่นมาระยะหนึ่งและศึกษาด้านการแพทย์กับเฮโรดิน สำหรับความจริงที่ว่าเขาช่วยชาวเอเธนส์จากโรคระบาดโดยใช้ความรู้เกี่ยวกับวิธีการแพร่กระจายของการติดเชื้อเขาได้รับเลือกให้เป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของเอเธนส์และสวมมงกุฎด้วยพวงหรีดสีทอง ผลงานของ Hippocrates "Prognostics" เป็นข้อพิสูจน์ถึงอัจฉริยะด้านการสังเกตของยา Hippocrates โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับอาการต่างๆ เป็นเวลานานในระหว่างที่เป็นโรค โดยสามารถคาดการณ์ผลดีหรือไม่ดีเกี่ยวกับผลลัพธ์ของโรคได้ ฮิปโปเครติสรู้ถึงอาการของโรคต่าง ๆ แล้ว ซึ่งยังคงเกี่ยวข้องกับการวินิจฉัยและการพยากรณ์โรค สังเกตเส้นทางของโรคอย่างระมัดระวัง เขาแยกแยะช่วงเวลาต่าง ๆ ในช่วงที่เกิดโรค เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับช่วงไข้เฉียบพลัน โดยกำหนดวันสำหรับวิกฤต การแตกหัก การเจ็บป่วย เมื่อร่างกายตามคำสอนของเขา จะพยายามกำจัดน้ำผลไม้ที่ไม่ได้แยกแยะ เมื่อตรวจคนไข้ ฮิปโปเครติสได้ใช้วิธีการตรวจเช่นการแตะ การฟัง ความรู้สึก แม้ว่าแน่นอนในรูปแบบดั้งเดิมที่สุด เขาตรวจสอบม้ามและตับ พิจารณาการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในระหว่างวัน เขาสนใจว่าพวกมันจะเกินขอบเขตหรือไม่ นั่นคือไม่ว่าพวกมันจะมีขนาดเพิ่มขึ้นหรือไม่ เนื้อเยื่อของพวกเขารู้สึกอย่างไรเมื่อสัมผัส - แข็งและหลวม ตามคำกล่าวของฮิปโปเครติส แพทย์ที่ดีควรตรวจสอบสภาพของผู้ป่วยด้วยรูปลักษณ์ของเขาเพียงคนเดียว จมูกแหลม แก้มยุบ ริมฝีปากเหนียว และสีผิวเหมือนดิน บ่งบอกถึงการเสียชีวิตของผู้ป่วย และตอนนี้แม้แต่ภาพดังกล่าวก็ยังถูกเรียกว่า "หน้าฮิปโปเครติค"

เมื่อตรวจสอบใบหน้าฮิปโปเครติสให้ความสนใจกับริมฝีปาก: สีน้ำเงิน, หย่อนคล้อย, ริมฝีปากเย็นชาบ่งบอกถึงความตาย ลิ้นสีแดงและแห้งเป็นสัญญาณของโรคไข้รากสาดใหญ่ เมื่อลิ้นเป็นจุดเริ่มต้นของโรคแล้วเปลี่ยนเป็นสีแดงและสีม่วง - คาดว่าจะมีปัญหา คำกล่าวของฮิปโปเครติสเกี่ยวกับการผ่าตัดที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือ “สำหรับผู้ที่ต้องการอุทิศตนเพื่อการผ่าตัด จำเป็นต้องฝึกฝนอย่างกว้างขวางในการผ่าตัด เพราะการฝึกฝนเป็นครูที่ดีที่สุดสำหรับมือ” จากนั้นเขาก็เสริมว่า "เมื่อคุณต้องรับมือกับความเจ็บป่วยที่ซ่อนเร้นและร้ายแรง ที่นี่ ... คุณต้องยอมรับว่าจำเป็นเพื่อขอความช่วยเหลือในการไตร่ตรอง" เทคนิคการแต่งตัวแบบต่างๆ ที่พัฒนาโดยฮิปโปเครติส ซึ่งใช้ในการทำศัลยกรรมตกแต่งในสมัยของเราด้วย: ผ้าพันแผลแบบวงกลมเป็นรูปแบบที่ง่ายที่สุดของผ้าพันแผล ผ้าพันแผลเริ่มต้นด้วยมันและจบลงด้วยมันไม่ค่อยถูกใช้เป็นผ้าพันแผลอิสระบนส่วนของร่างกายที่มีรูปร่างทรงกระบอก (หนึ่ง)

ผ้าพันแผลแบบเกลียวสามารถปิดส่วนสำคัญของร่างกาย ทำให้เกิดแรงกดทับที่สม่ำเสมอ จึงใช้สำหรับการบาดเจ็บสาหัสที่หน้าท้อง หน้าอก แขนขา

ผ้าพันแผลกลับหรือผ้าพันแผลที่เรียกว่า "หมวกฮิปโปเครติก" สำหรับปิดหลุมฝังศพกะโหลก นี่เป็นผ้าพันแผลที่ค่อนข้างซับซ้อนการจัดวางต้องใช้ทักษะพิเศษ

งานเขียนของฮิปโปเครติสกล่าวถึงการใช้น้ำสลัดแห้งชุบไวน์ สารละลายสารส้ม และน้ำสลัดครีมด้วยน้ำมันพืช เพื่อหยุดเลือด ฮิปโปเครติสแนะนำให้ยกแขนขาที่บาดเจ็บ เทคนิคนี้ยังใช้ในปัจจุบันสำหรับเลือดออกทางหลอดเลือดดำ เช่น การแตกของเส้นเลือดขอดที่แขนขาตอนล่าง

ฮิปโปเครติสอธิบายภาพการอักเสบเฉียบพลันของข้อต่อเป็นครั้งแรก เขาแนะนำคำว่า "โรคข้ออักเสบ" ที่เกิดขึ้นจากการควบรวมของคำว่า "artrion" ในภาษากรีก - ข้อต่อและจุดสิ้นสุด "itis" ซึ่งบ่งบอกถึงลักษณะการอักเสบของการเปลี่ยนแปลงในข้อต่อ

ฮิปโปเครติสมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาด้านเนื้องอกวิทยาในสมัยโบราณ เชื่อกันว่าคำว่า "มะเร็ง" ถูกกำหนดโดยฮิปโปเครติสให้เป็นเนื้องอกที่มีรูปร่างคล้ายกับการแพร่กระจายของขากุ้งมังกร นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับมะเร็งเต้านม คำว่า "ซาร์โคมา" ถูกเสนอโดยฮิปโปเครติสสำหรับเนื้องอกที่มีเนื้อ โดยสังเกตเห็นความคล้ายคลึงภายนอกของบางส่วนกับเนื้อปลา ควรสังเกตว่าคำศัพท์นี้ใช้ในทางการแพทย์จนถึงปัจจุบัน

มีวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับฮิปโปเครติสและของสะสมฮิปโปเครติค ในปีพ.ศ. 2515 มีการออกหนังสืออ้างอิง - "บุคคลที่โดดเด่นในด้านการแพทย์และศัลยกรรม" ซึ่งนำเสนอชื่ออันรุ่งโรจน์สองร้อยชื่อ เริ่มต้นด้วยฮิปโปเครติส จากงานเขียนของรัสเซีย สิ่งต่อไปนี้สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ: "บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การแพทย์" S. Kovner ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2426 ในการแปล Kyiv ของ Hippocratic Collection เป็นภาษาล่าสุดมีหลายฉบับ หนังสือ "เกี่ยวกับการแพทย์แผนโบราณ" และ "คำพังเพย" ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซีย

จริยธรรมทางการแพทย์และ deontology เป็นชุดของบรรทัดฐานทางจริยธรรมและหลักการของพฤติกรรมของผู้ปฏิบัติงานทางการแพทย์ในการปฏิบัติหน้าที่ตามวิชาชีพของเขา ชื่อของฮิปโปเครติสมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องศีลธรรมอันสูงส่งและจริยธรรมของพฤติกรรมของแพทย์ ตาม Hippocrates ความขยันหมั่นเพียรลักษณะที่ดีและเป็นระเบียบเรียบร้อยการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องในอาชีพของพวกเขาความจริงจังความอ่อนไหวความสามารถในการชนะความไว้วางใจของผู้ป่วยความสามารถในการเก็บความลับทางการแพทย์ควรมีอยู่ในแพทย์ The Hippocratic Oath "คำสาบาน" (ภาษากรีกอื่น ? ? ? , Latin Jusjurandum) เป็นองค์ประกอบแรกของ Hippocratic Corpus ประกอบด้วยหลักการหลายประการที่แพทย์ต้องปฏิบัติตามในชีวิตและกิจกรรมทางวิชาชีพ: 1. ภาระผูกพันต่อครูเพื่อนร่วมงานและนักเรียน 2. หลักการไม่เป็นอันตราย 3. การปฏิเสธการุณยฆาตและการทำแท้งอันเป็นผลมาจากปัจจัยทางธรรมชาติ ภาวะทุพโภชนาการ นิสัยและ ธรรมชาติของชีวิตมนุษย์ ในกลุ่มฮิปโปเครติสไม่มีการเอ่ยถึงลักษณะลึกลับในต้นกำเนิดของโรค ในเวลาเดียวกัน คำสอนของฮิปโปเครติสในหลายกรณีขึ้นอยู่กับสถานที่ที่ไม่ถูกต้อง ข้อมูลทางกายวิภาคและสรีรวิทยาที่ผิดพลาด และหลักคำสอนเรื่องน้ำผลไม้ที่สำคัญ

คำอธิบายของการนำเสนอในแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

หลังจากการตายของพ่อแม่ของเขากลายเป็นหมอพเนจร - นักปริทันต์ (โดยเฉพาะหน้าที่ของพวกเขารวมถึงการรักษาคนยากจน) เขาเดินทางอย่างกว้างขวางในเมืองกรีกหลายแห่งรวมถึงเอเชียไมเนอร์ สิ่งนี้ทำให้ฮิปโปเครติสมีการปฏิบัติทางการแพทย์อย่างกว้างขวางและสะสมประสบการณ์มากมายซึ่งเขาสรุปในรูปแบบของงานเขียนทางการแพทย์ งานเหล่านี้บางส่วนได้มาถึงยุคของเราแล้วใน "คอลเล็กชั่นฮิปโปเครติค" แพทย์ของเฮลลาสและเทสซาปฏิบัติต่อฮิปโปเครติสด้วยความเคารพเป็นพิเศษ ฮิปโปเครติสมีลูกชายสองคนคือเทสซาลัสและมังกร พวกเขาทำงานร่วมกับพ่อภายใต้การชี้นำและอิทธิพลโดยตรงของเขา งานบางชิ้นในคอลเล็กชั่นฮิปโปเครติกเขียนโดยพวกเขา ฮิปโปเครติสเสียชีวิตตามแหล่งข้อมูลบางอย่างเมื่ออายุ 83 ปีและตามแหล่งข้อมูลอื่น - 104 ปี เขาถูกฝังในลาริสซาแห่งเทสซาลี ชาวบ้านยกย่องหลุมศพของเขาอย่างมากและแม้กระทั่งในคริสต์ศตวรรษที่ 2 อี แสดงให้นักเดินทางเห็น ในอดีต จริยธรรมทางการแพทย์รูปแบบแรกเป็นหลักการทางศีลธรรมในการรักษาฮิปโปเครติส (460-377 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งกำหนดโดยเขาใน "คำสาบาน" เช่นเดียวกับในหนังสือ "เกี่ยวกับกฎหมาย" "เกี่ยวกับแพทย์" ฯลฯ . ฮิปโปเครติสเรียกว่า "บิดาแห่งการแพทย์" ลักษณะนี้ไม่ได้ตั้งใจ ถือเป็นการถือกำเนิดของจรรยาบรรณแพทย์มืออาชีพ

3 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ตามคำกล่าวของฮิปโปเครติส แพทย์ที่ดีจะต้องตรวจสอบสภาพของผู้ป่วยว่าเป็นหนึ่งในลักษณะที่ปรากฏของเขาแล้ว จมูก Zastivshie, แก้มที่จม, ริมฝีปากที่เหนียวเหนอะหนะและผิวสีซีดบ่งบอกถึงความตายของผู้ป่วย และตอนนี้ภาพนี้ถูกเรียกว่า "หน้าฮิปโปเครติค" ระหว่างการตรวจสอบบุคคล ฮิปโปเครติสสังเกตเห็นริมฝีปาก: สีฟ้า, ริมฝีปากที่หย่อนคล้อย, เย็นชาทำนายความตาย ลิ้นแดงและแห้ง - เป็นสัญลักษณ์ของไข้รากสาดใหญ่ เมื่อภาษาที่จุดเริ่มต้นของโรคจุดแล้วกลายเป็นสีแดงและสีม่วงเป็นสีแห่งความชั่วร้าย ในงานเขียนของฮิปโปเครติสกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนายาทางคลินิกต่อไปซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดเรื่องความสมบูรณ์ของร่างกาย กำหนดระยะของโรค แนวทางของแต่ละบุคคลต่อผู้ป่วยและการรักษาของเขา แนวความคิดของประวัติศาสตร์ การสอนเกี่ยวกับสาเหตุ, การพยากรณ์โรค, อารมณ์ (ร่าเริง, เจ้าอารมณ์, เฉื่อยชา, เศร้าโศก) ใบหน้าของคนที่เป็นโรคพาร์กินสัน การแสดงเสียงหัวเราะที่รุนแรงเป็นสัญญาณของไทฟอยด์

4 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ตามคำกล่าวของฮิปโปเครติส ทุกคนถูกแบ่งออกเป็นสี่ประเภทตามรัฐธรรมนูญและพฤติกรรมตามธรรมชาติ ถ้าร่างกายถูกครอบงำด้วยปริมาณเลือด บุคคลนั้นก็เป็นของคนร่าเริง น้ำดีสีเหลืองส่วนเกินทั่วไปเจ้าอารมณ์และเมือกสำหรับเฉื่อย น้ำดีดำมีความเข้มข้นสูงมีลักษณะเศร้าหมอง

คำอธิบายของสไลด์:

เมื่ออยู่ในเมืองหลวงของกรีซมีโรคระบาด Hippocrates ถูกเรียกตัวในเอเธนส์และอาศัยอยู่ที่นั่นและศึกษาด้านการแพทย์ที่ Erodina เป็นระยะเวลาหนึ่ง เพราะเขาช่วยชีวิตชาวเอเธนส์จากโรคระบาด โดยใช้ความรู้เกี่ยวกับวิธีการแพร่เชื้อเอชไอวี เขาได้รับเลือกให้เป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของเอเธนส์ และสวมมงกุฎทองคำ องค์ประกอบของ Hippocrates "Prognostics" เป็นข้อพิสูจน์ถึงการสังเกตอัจฉริยะด้านการแพทย์ของ Hippocrates มันอธิบายอาการแถวยาวระหว่างการเกิดโรคโดยพิจารณาจากผลที่คุณสามารถทำนายผลในเชิงบวกหรือเชิงลบได้ ฮิปโปเครติสรู้อาการของโรคต่างๆ อยู่แล้ว ซึ่งปัจจุบันเกี่ยวข้องกับการวินิจฉัยและการพยากรณ์โรค สังเกตโรคอย่างระมัดระวัง เขาเน้นช่วงเวลาต่าง ๆ ของการเกิดโรค ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับไข้เฉียบพลัน การกำหนดวันของวิกฤต การแตกหักของโรคเมื่อร่างกาย ตามการสอนของเขา จะพยายามหลุดพ้นจากน้ำเนสเปเรนนุบ

6 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ในบทความเรื่อง "อาหารในโรคเฉียบพลัน" ฮิปโปเครติสเป็นจุดเริ่มต้นของการควบคุมอาหารอย่างมีเหตุผลและชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการให้อาหารผู้ป่วยแม้จะเป็นไข้ซึ่งถูกลืมไปในภายหลัง เมื่อพิจารณาถึงอาหารซึ่งเป็นวิธีการเพิ่มเติมในการรักษา ฮิปโปเครติสจึงได้กำหนดอาหารที่สัมพันธ์กับรูปแบบของโรค - เฉียบพลัน, เรื้อรัง, การผ่าตัด วิธีการของเขาประสบความสำเร็จในการใช้และปรับเปลี่ยนโดยใช้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใหม่ ใช้ในโภชนาการทางคลินิกสมัยใหม่” ฮิปโปเครติสเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโรคของมนุษย์และการรักษา ในบทความของเขา "โรคศักดิ์สิทธิ์" - ตามที่ชาวกรีกโบราณเรียกว่าโรคลมบ้าหมูแย้งว่าโรคทั้งหมดเกิดจากสาเหตุตามธรรมชาติ

7 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ระดับเฟิร์สคลาสเขาระบุถึงโรคที่เกิดจากอิทธิพลของสภาพอากาศ, ดิน, การถ่ายทอดทางพันธุกรรม ชั้นที่สองเป็นโรคที่เกี่ยวข้องกับเงื่อนไข "ส่วนตัว" - เงื่อนไขชีวิตและการทำงานโภชนาการ (อาหาร) ตามอายุ อิทธิพลปกติต่อร่างกายของเงื่อนไขเหล่านี้ทำให้เกิดและเหมาะสม น้ำผลไม้ผสม - สุขภาพ

8 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

9 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

มีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาเนื้องอกวิทยาโบราณที่ทำโดยฮิปโปเครติส คำว่า "มะเร็ง" ซึ่งเชื่อกันว่าถูกกำหนดโดยการกระจายรูปเนื้องอกของฮิปโปเครติส ในช่องเปิดที่ด้านข้างของขาโอมาร์ เหนือสิ่งอื่นใดเกี่ยวข้องกับมะเร็งเต้านม คำว่า "sarcoma Hippocrates" แนะนำให้ใช้กับเนื้องอกเนื้อ โดยสังเกตจากความคล้ายคลึงของบางส่วนกับเนื้อปลา ควรสังเกตว่าคำศัพท์นี้ใช้ในทางการแพทย์ในปัจจุบัน ในงานเขียนของฮิปโปเครติสพบจุดเริ่มต้นของนรีเวชวิทยา บทที่หนึ่งเรียกว่า "เกี่ยวกับโรคของผู้หญิง" ในบทนี้ ฮิปโปเครติสอธิบายอาการและการวินิจฉัยการเคลื่อนตัวของมดลูก การอักเสบของมดลูก และช่องคลอด เขาแนะนำและการผ่าตัดทางนรีเวชวิทยา - การกำจัดเนื้องอก ปากมดลูกโดยใช้แหนบ มีด และเหล็กร้อน

สไลด์2

ฮิปโปเครติสเกิดเมื่อประมาณ 460 ปีก่อนคริสตกาล อี บนเกาะ Kos ทางตะวันออกของทะเลอีเจียน จากผลงานของ Soranus of Ephesus เราสามารถตัดสินครอบครัวของ Hippocrates ได้ ตามงานเขียนของเขา พ่อของฮิปโปเครติสเป็นแพทย์ของเฮราคลิด และแม่ของเขาคือเฟนาเรตา ในขั้นต้น ยาของฮิปโปเครติสได้รับการสอนใน Asklepion of Kos โดยเฮราคลิดพ่อของเขาและปู่ฮิปโปเครติสซึ่งเป็นแพทย์ประจำตระกูล Asclepiad เขายังได้รับการฝึกฝนจากนักปรัชญาชื่อดังอย่างเดโมคริตุสและนักปราชญ์ Gorgias

สไลด์ 3

หลังจากการตายของพ่อแม่ของเขากลายเป็นหมอพเนจร - นักปริทันต์ (โดยเฉพาะหน้าที่ของพวกเขารวมถึงการรักษาคนยากจน) เขาเดินทางอย่างกว้างขวางในเมืองกรีกหลายแห่งรวมถึงเอเชียไมเนอร์ สิ่งนี้ทำให้ฮิปโปเครติสมีการปฏิบัติทางการแพทย์อย่างกว้างขวางและสะสมประสบการณ์มากมายซึ่งเขาสรุปในรูปแบบของงานเขียนทางการแพทย์ งานเหล่านี้บางส่วนได้มาถึงยุคของเราแล้วใน "คอลเล็กชั่นฮิปโปเครติค" แพทย์ของเฮลลาสและเทสซาปฏิบัติต่อฮิปโปเครติสด้วยความเคารพเป็นพิเศษ ฮิปโปเครติสมีลูกชายสองคนคือเทสซาลัสและมังกร พวกเขาทำงานร่วมกับพ่อภายใต้การชี้นำและอิทธิพลโดยตรงของเขา งานบางชิ้นในคอลเล็กชั่นฮิปโปเครติกเขียนโดยพวกเขา ฮิปโปเครติสเสียชีวิตตามแหล่งข้อมูลบางอย่างเมื่ออายุ 83 ปีและตามแหล่งข้อมูลอื่น - 104 ปี ถูกฝังไว้ที่เมืองลาริสซา เมืองเทสซาลี ชาวบ้านยกย่องหลุมศพของเขาอย่างมากและแม้กระทั่งในคริสต์ศตวรรษที่ 2 อี แสดงให้นักเดินทางเห็น ในอดีต จริยธรรมทางการแพทย์รูปแบบแรกเป็นหลักการทางศีลธรรมในการรักษาฮิปโปเครติส (460-377 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งกำหนดโดยเขาใน "คำสาบาน" เช่นเดียวกับในหนังสือ "เกี่ยวกับกฎหมาย" "เกี่ยวกับแพทย์" ฯลฯ . ฮิปโปเครติสเรียกว่า "บิดาแห่งการแพทย์" ลักษณะนี้ไม่ได้ตั้งใจ ถือเป็นการถือกำเนิดของจรรยาบรรณแพทย์มืออาชีพ

สไลด์ 4

ฮิปโปเครติสแบ่งสาเหตุของโรคออกเป็นสองประเภท:

เขาเกิดจากโรคระดับเฟิร์สคลาสที่เกิดจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายโดยทั่วไปของสภาพอากาศ ดิน และพันธุกรรม ชั้นที่สองรวมถึงโรคที่เกี่ยวข้องกับสภาพ "ส่วนตัว" - สภาพความเป็นอยู่และการทำงาน, โภชนาการ (อาหาร), อายุ ผลกระทบปกติต่อร่างกายของเงื่อนไขเหล่านี้ยังทำให้เกิดการผสมน้ำผลไม้ - สุขภาพที่ถูกต้อง

สไลด์ 5

ในทางจริยธรรมทางการแพทย์ ฮิปโปเครติสเสนอหลักการรักษาสี่ประการ:

อย่าทำร้ายผู้ป่วย ตรงกันข้ามคือการปฏิบัติกับสิ่งที่ตรงกันข้าม ช่วยให้ธรรมชาติ ไว้ชีวิตผู้ป่วย อาหารของคุณต้องเป็นยาและยาของคุณต้องเป็นอาหารของคุณ ฮิปโปเครติส

สไลด์ 6

ตามคำกล่าวของฮิปโปเครติส ทุกคนถูกแบ่งออกเป็นสี่ประเภทตามรัฐธรรมนูญและลักษณะพฤติกรรม หากร่างกายถูกครอบงำด้วยปริมาณเลือด แสดงว่าบุคคลนั้นเป็นของร่าเริง น้ำดีสีเหลืองส่วนเกินเป็นลักษณะของคนเจ้าอารมณ์และเมือกสำหรับคนวางเฉย น้ำดีสีดำที่มีความเข้มข้นสูงเป็นลักษณะของความเศร้าโศก

สไลด์ 7

ตามคำกล่าวของฮิปโปเครติส แพทย์ที่ดีควรตรวจสอบสภาพของผู้ป่วยด้วยรูปลักษณ์เพียงลำพัง จมูกแหลม แก้มยุบ ริมฝีปากเหนียว และสีผิวเหมือนดิน บ่งบอกถึงการเสียชีวิตของผู้ป่วย และตอนนี้แม้แต่ภาพดังกล่าวก็ถูกเรียกว่า "หน้าฮิปโปเครติค" เมื่อตรวจสอบใบหน้าฮิปโปเครติสให้ความสนใจกับริมฝีปาก: สีน้ำเงิน, หย่อนคล้อย, ริมฝีปากเย็นชาบ่งบอกถึงความตาย ลิ้นแดงและแห้ง - มีสัญญาณของไข้รากสาดใหญ่ เมื่อลิ้นเป็นจุดเริ่มของโรคแล้วเปลี่ยนเป็นสีแดงและสีม่วง - คาดว่าจะมีปัญหา ผลงานของฮิปโปเครติสซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาต่อไปของการแพทย์ทางคลินิก สะท้อนให้เห็นถึงความคิดของความสมบูรณ์ของร่างกาย; มีการกำหนดขั้นตอนของการพัฒนาของโรค แนวทางส่วนบุคคลต่อผู้ป่วยและการรักษาของเขา แนวความคิดของการรำลึก คำสอนเกี่ยวกับสาเหตุ, การพยากรณ์โรค, อารมณ์ (ร่าเริง, เจ้าอารมณ์, เฉื่อยชา, เศร้าโศก) ใบหน้าของคนที่เป็นโรคพาร์กินสัน การแสดงเสียงหัวเราะที่รุนแรงเป็นสัญญาณของไทฟอยด์

สไลด์ 8

ม้านั่งของฮิปโปเครติส

สไลด์ 9

ฮิปโปเครติสมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาด้านเนื้องอกวิทยาในสมัยโบราณ เชื่อกันว่าคำว่า "มะเร็ง" ถูกกำหนดโดยฮิปโปเครติสให้เป็นเนื้องอกที่มีรูปร่างคล้ายกับการแพร่กระจายของขากุ้งก้ามกราม นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับมะเร็งเต้านม คำว่า "ซาร์โคมา" ถูกเสนอโดยฮิปโปเครติสสำหรับเนื้องอกที่มีเนื้อ โดยสังเกตเห็นความคล้ายคลึงภายนอกของบางส่วนกับเนื้อปลา ควรสังเกตว่าคำศัพท์นี้ใช้ในทางการแพทย์จนถึงปัจจุบัน ในงานเขียนของฮิปโปเครติสมีข้อบ่งชี้ถึงจุดเริ่มต้นของนรีเวชวิทยา หนึ่งในบทเรียกว่า "เกี่ยวกับโรคของสตรี" ในบทนี้ ฮิปโปเครติสจะอธิบายอาการและการวินิจฉัยการเคลื่อนตัวของมดลูก การอักเสบของมดลูกและช่องคลอด นอกจากนี้ เขายังแนะนำการแทรกแซงการผ่าตัดบางอย่างในนรีเวชวิทยา - การกำจัดเนื้องอกในมดลูกด้วยคีม มีด และเหล็กร้อนแดง

สไลด์ 10

คอลเลกชันฮิปโปเครติค

จำนวนหนังสือทั้งหมดในคอลเล็กชันมีการกำหนดแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับว่าหนังสือบางเล่มถือว่าเป็นอิสระหรือความต่อเนื่องของหนังสืออื่นๆ ตัวอย่างเช่น Littre มีผลงาน 53 ชิ้นใน 72 เล่ม Ermerins 67 เล่ม Diels 72 หนังสือหลายเล่มดูเหมือนจะสูญหาย อื่น ๆ ปลูกเป็นประจำ พวกเขาจัดเรียงหนังสือเหล่านี้ในฉบับ การแปล และประวัติของยาในลำดับที่แตกต่างกันมาก - โดยทั่วไปตามหลักการสองประการ: ตามที่มาของหนังสือเหล่านี้ กล่าวคือ โดยอ้างว่าเป็นผู้ประพันธ์ เช่น การจัดเรียง Littre ในฉบับของเขาและ Fuchs in the History of Greek Medicine หรือตามเนื้อหา งานเขียนของพวกฮิปโปเครติสคงจะไม่ตกยุคไปถึงยุคสมัยหากพวกเขาไม่ได้ลงเอยที่ห้องสมุดอเล็กซานเดรียซึ่งก่อตั้งโดยผู้สืบทอดของอเล็กซานเดอร์มหาราช กษัตริย์อียิปต์ - โปโลเมในเมืองอเล็กซานเดรียที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ซึ่งถูกกำหนดให้เป็น ศูนย์วัฒนธรรมมาช้านานหลังจากการล่มสลายของเอกราชของกรีก ห้องสมุดนี้ประกอบด้วยนักวิชาการ: บรรณารักษ์, ไวยากรณ์, นักวิจารณ์, ที่ประเมินคุณธรรมและความถูกต้องของงานและป้อนลงในแคตตาล็อก. นักวิทยาศาสตร์จากประเทศต่างๆ มาที่ห้องสมุดแห่งนี้เพื่อศึกษาผลงานบางชิ้น และหลายศตวรรษต่อมา Galen ได้พิจารณารายชื่อผลงานของพวกฮิปโปเครติสที่เก็บไว้ในนั้น