Shkarkoni prezantimin në anglisht rreth skinheads. Prezantim historik me temë: "Skinheads

e s, hapur skinheads, nga skin - lëkurë
Skinhead
dhe kokë - kokë) - emri kolektiv
përfaqësues të subkulturës rinore, si dhe
disa nga degët e saj.
Përmendja e parë e skinheads në shtyp dhe muzikë
gjetur në Angli në fund të viteve 60 të shekullit XX.
Një nga emrat e parë për nënkulturën ishte "Hard
mods". Skinheadët e viteve '60 kishin tipare të përbashkëta
stil me nënkulturën mod, si dhe
me rudboys xhamajkanë.

Pamja e jashtme
Shfaqja e skinheads në masë të madhe përsërit pamjen
lloji i modaliteteve: polo dhe pulovra Fred Perry dhe Ben Sherman,
Jeans Levi's, pallto klasike Crombie dhe Dr.
Martens, por përveç kësaj, ka edhe karakteristikat e veta.
Pamjes kryesore iu shtuan: me damë
këmisha, xhaketa xhins, varëse të holla dhe
xhinse të mbështjellë (këto të fundit janë bërë një lloj
stili "kartë telefonike"). Modelet e xhaketës së gjatë
u zhduk.

Pamja e jashtme

Muzikë
Muzika xhamajkane u shfaq në Angli me
emigrantët e parë nga Xhamajka, në fillim të viteve 1960.
Muzikë e re nga ish-kolonia britanike
i dha përparësi modës, e cila
u adoptua më pas nga skinheads.
Në fund të viteve '70 dhe në fillim të viteve '80 popullore
u bë muzika e Oi! - zhvillimi i mëtejshëm i punkrock.

Muzikë

Simbolizmi

1. Kryq kelt
2. Odal
3. Grusht arian
4. Kryqi i Hekurt
5. Zig
6. Koka e vdekur

Kryqi kelt - një kryq i barabartë me rreze me një rreth. Është karakteristik
simbol i krishterimit kelt, megjithëse ka më shumë pagane të lashtë
rrënjët. Në vitet 80 të shekullit XX, kryqi kelt u bë një simbol i Fuqisë së Bardhë -
lëvizjet raciste të bardhë dhe NS skinhead.
Odal (ᛟ) (Gjermanisht e vjetër Oþila - "trashëgimi", anglo-saksone Oeþel) - runa e 24-të
Gjermani i vjetër dhe runa e 23-të e alfabeteve runike anglo-saksone.
Rune Odal përshkruhet në emblemën e Divizionit të 7-të Vullnetar Malor
SS "Prinz Eugen", Divizioni i 23-të i Panzergrenadierëve Vullnetarë
SS "Nederland" dhe në flamurin e Volksdeutsche kroat.
Kryqi i Hekurt është një çmim ushtarak prusian dhe gjerman. Themeluar
Friedrich Wilhelm III 10 mars 1813 për dallimin ushtarak në luftë për
çlirimi i Gjermanisë nga Napoleoni.
Koka e vdekur është simbol i vdekjes dhe në të njëjtën kohë i patrembur para saj.
fytyrë në formën e një kafke dhe kockash tërthore (zakonisht të bardha ose të argjendta mbi
sfond i zi). Ky simbol përdoret gjithashtu nga disa modernë
Organizatat neo-naziste si Combat 18.

Drejtime të ndryshme lëvizjeje

Skinheads tradicionale -
u ngrit si një reagim ndaj shfaqjes së pro-politike
degëzime nga nënkultura origjinale. ndiqni imazhin
Skinheads-ët e parë - përkushtimi ndaj nënkulturës, kujtimi i rrënjëve
(familje, klasë punëtore), apolitike. Slogani jozyrtar
- “Kujto Shpirtin e 69-tës”, pasi besohet se në vitin 1969
Lëvizja skinhead ishte në kulmin e saj. I lidhur ngushtë me
muzikë ska dhe reggae, si dhe muzikë bashkëkohore Oi!.
R.A.S.H. (eng. Red & Anarchist Skinheads) - "Reds" dhe anarkoskinheads që trashëguan nga punëtori "vendas"
idetë klasore të socializmit, komunizmit, anarkizmit.
lëvizje pro-politike.

Skinheads Hardcore - një degë e skinheads, e cila në
më së shumti i lidhur me skenën hardcore, jo me Oi! dhe ska.
Skinheadët e ashpër u bënë të zakonshëm në fund
vala e parë e hardcore. Ata i ruajtën idetë e tyre
paraardhësit dhe nuk kishte racore
paragjykim.
S.H.A.R.P. (Eng. Skinheads Against Racial Prejudices) -
Skinheads kundër paragjykimeve racore. U shfaq
në Amerikë në vitet 1980 si një reagim ndaj daljes në media
stereotipi se të gjithë skinheadët janë nazist. I dhanë trupin dhe
intervistë radiofonike, ku folën për vlerat e vërteta
dhe idetë e lëvizjes skinhead. U përdorën veprime të forta për të
Skinheads NS.

NS-skinheads (eng. White Power
skinheads ose eng. Kombëtare
Skinheads socialist) - u shfaq në
Anglia në gjysmën e parë të viteve '70.
Përmbaju ideologjive
nacionalist i krahut të djathtë
ose racistë, disa dalin përpara
për idenë e separatizmit racor dhe
supremacia e bardhë
racat (e ashtuquajtura Fuqia e Bardhë). Për shkak
ato pikëpamje raciste
kundërshtojnë origjinalin
fryma e lëvizjes, të tjera
përfaqësues të subkulturës
NS-skinheads quhen fyese bonheads (bonehead boneheads).

Bëhet fjalë vetëm për skinheads NS, të cilët mjaftojnë
shumë në vendin tonë.
Skinheads NS pozicionohen si
Lëvizja nacionalçlirimtare dhe
duke luftuar për ide
superioriteti i racës së bardhë, ariane, me
ndërsa përpiqej për separatizëm racor.
Skinheads NS -
racistët ekstremë, antisemitët dhe ksenofobët,
kundërshtarët e emigracionit të paligjshëm,
martesat e përziera dhe seksuale
devijimet, veçanërisht homoseksualiteti.
Objekti i armiqësisë në Rusi janë zezakët dhe
Aziatikët, si dhe vendasit
nga Transkaukazia dhe Azia Qendrore, më rrallë - në
vendasit e Kaukazit të Veriut dhe rajonit të Vollgës.

Skinheadët e NS e konsiderojnë veten mbrojtës të interesave
klasës punëtore, në disa raste duke e motivuar këtë
fakti që emigrantët marrin punë. Ky artikull
është larg nga më e rëndësishmja në ideologji
neo-nazistët në përgjithësi, dhe në veçanti skinheads NS,
duke u zhdukur gradualisht, ashtu siç ishte në NSDAP,
ku është gradualisht pjesa socialiste e ideologjisë
u tërhoq në sfond dhe më vonë humbi plotësisht
rëndësinë.
Duke qenë anëtarë të lëvizjeve radikale të krahut të djathtë, NSskinheads janë përkrahës të masave ekstreme me të
përdorimi i dhunës (zakonisht në një rast veçanërisht mizor
formë), e cila zakonisht interpretohet si ekstremizëm. shumë
prej tyre ideja e revolucionit është afër, d.m.th.
grusht shteti për të krijuar
regjimit nacional socialist.

Skinheads rusë

Veçori e lëkurave ruse
- dashuria për flamurin
skllavërimi
Konfederatat e kohës së luftës
midis veriut dhe jugut në SHBA,
të qepura zakonisht në mëngë
ose, nëse copëza është e madhe, aktivizohet
pjesa e pasme e xhaketës.
Në kurs janë edhe vija në formë
svastika, një portret i Hitlerit,
numri 88 (d.m.th. "Heit Hitler!)
ose shkronjat WP ("Fuqia e Bardhë")
Ata nuk mbajnë armë, por
lufton përdorni rripat me
shtrëngim i peshuar,
mbështjellë rreth dorës
Vështrimi i fundit i modës së lëkurës -
dekoroj rripin gjoja
zinxhir dekorativ (në fakt
në fakt, zinxhiri e bën këtë
nyje bronzi të improvizuara
me shume e rrezikshme)

Skinheads rusë

Interesat e skinheadëve rusë
Në politikë janë të orientuar drejt ekstremit të djathtë apo
krejtësisht apolitike
Qëndrimi negativ ndaj drogës
Ata preferojnë të ngrenë tonin e brendshëm
birrë
futbolli

Lidhja me nënkulturat e tjera
Marrëdhëniet më miqësore me
çiklistët
Me metaledhenj dhe punks komunikimi ndryshon
mospëlqim mesatarisht paqësor deri në të lehtë
Armiqtë kryesorë janë reperët dhe ravers
Reperët janë të urryer për imitimin absolutisht
e huaj për ne kultura zezake
Ravers - për unisex, përkushtim ndaj
droga sintetike dhe pasuri

Burimet dhe literatura
www.subcult.ru
http://ru/wikipedia.org
www.neformalz.narod.ru/skin-head.html

Duke klikuar në butonin "Shkarko arkivin", do të shkarkoni skedarin që ju nevojitet falas.
Përpara shkarkimit të këtij skedari, mbani mend ato ese të mira, kontroll, punime afatgjata, teza, artikuj dhe dokumente të tjera që nuk janë kërkuar në kompjuterin tuaj. Kjo është puna juaj, ajo duhet të marrë pjesë në zhvillimin e shoqërisë dhe të përfitojë njerëzit. Gjeni këto vepra dhe dërgojini në bazën e njohurive.
Ne dhe të gjithë studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jemi shumë mirënjohës.

Për të shkarkuar një arkiv me një dokument, futni një numër pesëshifror në fushën më poshtë dhe klikoni butonin "Shkarko arkivin"

Dokumente të ngjashme

Historia e kulturës Skinhead. Keqkuptimet kryesore që lidhen me këtë lëvizje nënkulturore rinore. Krahasimi i vlerave, stileve dhe sjelljeve, preferencave muzikore dhe elementeve të modës të “bonheads” (organizatave neo-fashiste) dhe “skinheads”.

raport, shtuar 07/08/2011


Historia e shfaqjes së skinheads si një nënkulturë pune. Subkultura rinore e skinheads në Rusi. Llojet kryesore të skinheads. Neo-nazizmi si një ideologji e skinheadëve vendas, arsyet e qëndrimit negativ dhe pozitiv ndaj tyre në shoqërinë ruse.

abstrakt, shtuar më 20.04.2011


Një analizë e origjinës dhe zhvillimit të lëvizjes skinhead - përfaqësues të subkulturës rinore, që jetojnë sipas ligjeve të tyre, me muzikën e tyre, shenjat e tyre dalluese, modën e tyre në veshje dhe konceptin e "miqësisë mashkullore". Klasifikimi i skinheadëve antifashistë.

abstrakt, shtuar 10/10/2010


Konceptet e përgjithshme të kulturës dhe nënkulturës. Vendi dhe funksionet e kulturës në shoqëri. Koncepti i nënkulturës. Subkultura profesionale dhe roli i saj në rregullimin e jetës së shoqërisë. Mjetet për të treguar statusin e një profesionisti. Njohuri.

punim afatshkurtër, shtuar 17.03.2004


Qasje moderne për të kuptuar subkulturën rinore. Koncepti i "subkulturës" si një grup simbolesh, besimesh, vlerash, normash sjelljeje që dallojnë komunitetet. lëvizjet joformale rinore. Hippies, punks, metalheads, njerëz ekstremë, skinheads dhe fansat.

abstrakt, shtuar 17.04.2009


Thelbi, funksionet, format kryesore të kulturës. Nënkulturat si botë të vogla kulturore, një sistem vlerash, qëndrimesh, sjelljesh dhe stilesh jetese, i cili është i natyrshëm në një komunitet më të vogël shoqëror. Kultura rinore si shembull i një nënkulture.

prezantim, shtuar 13.11.2013


Fandomi dhe shfaqja e nënkulturave rinore. Shembuj të nënkulturave: muzika dhe nënkulturat e artit. Komuniteti i internetit dhe kultura e internetit. Nënkulturat industriale dhe sportive. Kundërkulturat, marrëdhëniet e nënkulturave. Punks, emo, hipi, koka me thumba.

punim afatshkurtër, shtuar 20.12.2010

Skinheadët tradicionalë janë një nënkulturë apolitike që u shfaq në Angli nën ndikimin e modës dhe rudboys xhamajkanë në vitet 1960. E lidhur ngushtë me muzikën reggae dhe ska dance dhe muzikën bashkëkohore Oi!. Ata krijuan stilin e tyre të veshjeve, të quajtura "çizme dhe mbajtëse" ("çizme dhe varëse"). subkultura apolitikeAngliamodojamaicanrudboyzreggiskaOi! "Mos harroni shpirtin e "69" është "slogani" i subkulturës. Kjo është një shprehje e idealeve që përpiqen të ndjekin skinheadët tradicionalë. Në pjesën më të madhe, këto ideale kopjojnë themelet kulturore midis skinheadëve të viteve '60.

Punë. Skinheads krenohen që janë pjesë e klasës punëtore; Miqtë e klasës punëtore. I ashtuquajturi Uniteti, Uniteti ("nuk ka asgjë më të rëndësishme se miqësia në botë"); Familja (familja për skinheads është rrënjë, origjina); Muzika: Po, pothuajse çdo muzikë e rëndë - hardcore, hatcore, punk, death-metal, gothic-metal, nu-metal, Oi! "Rrënjët". Një nga konceptet e rëndësishme në nënkulturën e skinheadëve tradicionalë; shprehja e saj pasqyrohet në shprehjen popullore: "Kujtoni rrënjët tuaja!", e cila, në parim, është ana tjetër e shprehjes "Kujto Shpirtin e "69", pasi "Shpirti i 69" (Shpirti i "69) është rrënjët e vetë subkulturës, "koha e artë" e zhvillimit të saj. Koncepti i "rrënjëve" është po aq i rëndësishëm në atë që përfshin muzikën tipike të mjedisit skinhead të viteve '60 (ska, reggae, rocksteady, soul).;skareggeiroxtedisoul Anti-racism. Është pikërisht anti-racizmi që nënkuptohet, dhe jo antifashizmi, ky pozicion shpjegohet me faktin se nënkultura e skinhead-it vjen nga një përzierje e dy kulturave të djemve të vrazhdë me lëkurë të errët Xhamajkanë (djem të vrazhdë) dhe të modës angleze (mods ); antifashizmi konsiderohet nga skinheadët tradicionalë si një ideologji pro-politike dhe për këtë arsye është refuzuar prej tyre. ska, reggae, rocksteady dhe muzikë të tjera të njohura nga skinheads në vitin 1969. skareggeirocksteady 1969 Oi! Muzikë Oi!, e njohur edhe si "punk i rrugës". Oi! Disa përfaqësues të nënkulturës së skinheadëve tradicionalë preferojnë të dëgjojnë muzikë si trojan-skinheads ashtu edhe oi-skinheads.

Historia e shfaqjes Besohet se nënkultura skinhead në formën e saj origjinale (dhe imituesit e tyre nga mjedisi modern i skinheads, skinheads tradicionalë) u ngrit në procesin e evolucionit dhe nënkulturës mod, e shprehur në thjeshtimin e pamjes drejt më të thjeshtëve, por jo. veshje më pak të rregullta dhe asimilimi i traditave muzikore dhe disa elementeve të paraqitjes së rinisë emigrante xhamajkane (rudiz) të asaj kohe.modovrudiz Në fund të viteve 1960 në Mbretërinë e Bashkuar, popullariteti i muzikës reggae xhamajkane arriti kulmin, e cila është i lidhur edhe me subkulturën e Skinheadit të asaj kohe. Shumë nga regjistrimet që konsiderohen si klasike të reggae Skinhead sot ishin liderë në tabelat e shitjeve të atyre viteve. Besohet se një sukses i tillë u sigurua nga tendenca me zhvillim të shpejtë të skinheads dhe, në përputhje me rrethanat, kërkesa në rritje për muzikën e njohur në mjedisin e tyre. reggae skinhead reggae Ndryshime të tilla në mjedisin rinor u vunë re nga shumë gazetarë të cilët vunë re se shfaqja e modës kishte ndryshuar. Përveç kësaj, kompanitë diskografike ishin gjithashtu të interesuara për nënkulturën e re, të cilës i dhanë një nivel të lartë shitjesh muzikore. Për të stimuluar kërkesën, këngët u regjistruan posaçërisht për skinheads dhe për skinheads. Më vonë, një muzikë e tillë do të quhej skinhead reggae, e cila, në fakt, është përcaktimi i muzikës popullore të kërcimit Karaibe të gjysmës së dytë të viteve '60. Tradicionalisht, ky koncept përfshin, para së gjithash, reggae e hershme, rocksteady dhe ska xhamajkane. reggeiroxteddisk Lëvizja Skinhead e asaj kohe është e lidhur gjithashtu me konceptet e bashing-ut dhe hipi. Këta terma nënkuptojnë përleshje (përleshje) në bazë të armiqësisë klasore midis skinheads dhe emigrantëve nga vendet aziatike, si dhe skinheads dhe lëvizjes hipi, respektivisht.

Zhvillimi Së shpejti, këmisha Ben Sherman erdhën në modë me lëkurë dhe ishte zakon që xhinset të futeshin nën lartësinë e çizmes për të theksuar stilin e këpucëve, ku dominohej nga Cherry Red Boots ose këpucët e lehta lëkure italiane. Duke blerë rroba të cilësisë së lartë, aspak të lira, ata vepronin sipas parimit "çdo gjë që vesh fitoj me mundin tim". Shpejt u bë zakon të vishnin doreza, pantallona ushtarake, Dr. Martens me thembra të tyre origjinale, xhaketa Harrington, kostume Tonic në pëlhurë mohair të ylbertë. Një frizurë e shkurtër me një lloj ndarjeje të rruar konsiderohej një elegancë e veçantë.Ben Sherman Çizme të Kuqe me QershiDr. Kostume Martens HarringtonTonic Nga pranvera e vitit 1970, këmisha e reja me kuadrate me mëngë të shkurtra nga Ben Sherman, Brutus dhe Jatex u pritën mirë. Ishte përmes përpjekjeve të tilla që u formua stili përfundimtar i veshjeve për skinheads. Prodhuesit e veshjeve ishin të ndjeshëm ndaj kërkesës, dhe falsifikimet e lira dhe me cilësi të ulët filluan të shpërthejnë për të zëvendësuar etiketat e respektuara, të cilat gjithashtu e gjetën blerësin e tyre, të papërvojë në modën e rrugës, dhe turma të rinjsh të veshur njëlloj u shfaqën në rrugë si nga një inkubator. . Ndërsa pasardhësit e modave, një nga rregullat e të cilave ishte një pamje unike dhe me stil, disa lëkura, të hutuara për këtë, filluan të shpiknin diçka të re për veten e tyre, ata i rritën pak flokët, ecnin me mushama, pantallona me gërshërë dhe madje. bartnin me vete cadra-kallash.

Veshje Skinhead Çizmet Dr. Martens Çizmet e larta me një gotë "Çizme çeliku me majë" të zeza dhe të kuqe (kjo fjalë do të thotë njësoj si "kapakë çeliku" - "xham çeliku") u shfaqën më vonë se të gjitha të tjerat dhe janë të dizajnuara për t'u veshur gjatë të ftohtit sezoni. Ato janë bërë në atë mënyrë që ju mund të vendosni shtrojë në to dhe të vendosni çorape leshi në këmbë. Për shkak të distancës së madhe midis rreshtave të vrimave, lidhëse të gjera (pra jo të rrumbullakëta) janë më të përshtatshmet për to. Lëkura e fortë e çizmeve "çeliku" është e mbuluar me një shtresë mbrojtëse dhe sipërfaqja e saj është e përfunduar në mënyrë të tillë që të mbetet gjithmonë me shkëlqim. Nuk ka kuptim t'i pastroni ato me dyll të zakonshëm - vetëm dylli pa ngjyrë me silikon është i përshtatshëm për këtë sipërfaqe me shkëlqim, dhe së pari këpucët duhet të pastrohen nga pluhuri, dhe më pas duhet të aplikohet një shtresë dylli mbi to. Ekzistojnë dy lloje të çizmeve të tilla - me një thembër të lehtë dhe me një shollë më të trashë dhe më të rëndë. Çizmet me thembra të lehta doli të ishin më të mirat - ato duken mirë dhe janë më shumë si NCB.

Rrotullimet në xhinse, të quajtura "turnups" ose "rollups", janë një pjesë e rëndësishme e veshjes sa edhe çizmet e gjata, këmishët me gërshërë apo këmisha. Rrobat mashtruese, ato u shpikën nga djemtë e vrazhdë të Karaibeve dhe i pëlqyen skinheads në vitet '60. Qëllimi i palosjeve është të rritet vizualisht gjatësia e këmbës së poshtme - kështu që duket se personi është më i gjatë, dhe për këtë arsye më i fortë. Së bashku me çizmet, kthesat i bëjnë këmbët më të holla. Ata duhet të lustrojnë këpucët e tyre në mënyrë që të shkëlqejnë.

Azultatet Azet janë pjesë përbërëse e veshjeve skinhead. Asnjë lëkurë tradicionale që respekton veten nuk është e plotë pa to. Azultatet u mbanin nga "modet e forta" në mesin e viteve '60, së bashku me çizmet e larta dhe xhinset e prera, përpara se të lindte emri "skinhead". Rroba të tilla quheshin "stili i klasës punëtore" - prania e varëseve gjithmonë nënkuptonte përkatësinë e klasës punëtore. Punëtorët visheshin kështu në fillim të shekullit të 20-të - xhinset e atyre viteve nuk kishin sythe rripi, dhe ato mbaheshin vetëm me varëse. Fjala "braces" përkthehet nga anglishtja si "fiksues", dhe në lidhje me veshjet mund të përkthehet si "fiksues ndërtimi". Skinheads veshin shami me ngjyra të forta, pa model, zakonisht të zinj ose të kuq të errët; varëse me ngjyra të ndezura janë më pak të zakonshme. Ata janë gjithmonë të hollë, jo më shumë se dy gishta të gjerë, të palosur së bashku. Epo, nëse kanë flokët me shkëlqim dhe "krokodili", siç tregohet në foton e mëposhtme:

Xhinset Xhinset kanë qenë gjithmonë një hit me skinheads, duke i veshur ato që nga mesi i viteve '60. Pothuajse njëqind vjet më parë, xhinset ishin veshje marinarësh: fjala amerikane "xhinse" vjen nga fjala "Geanuese", dhe fjala "xhins" - nga emri i fabrikës në qytetin francez të Nime, e cila prodhonte bojë për. pëlhurë. Kombinimi i fjalëve franceze "de Nime" u bë "xhins" amerikan. Skinheads e valës së parë preferuan xhinset Levis 501. Wrangler u shfaq në vitet '70, pastaj prodhues të tjerë. Ata përdorën pëlhura të nuancave të ndryshme të blusë, me një sipërfaqe qëllimisht të ashpër ose të lëmuar, si dhe fije me ngjyra të ndryshme. Sot, kur zgjidhni xhinse, e gjithë kjo mund të përcaktohet duke parë xhepin e pasmë.

Pëlhurë e ashpër dhe fije të forta - për herë të parë kjo veshje u pasqyrua në këngën "Skinhead Jamboree" nga grupi xhamajkan Symarip në 1969. Aty flitej edhe për xhaketat xhins, këmisha me kuadrate, shamitë dhe çizmet e larta. Të gjitha këto i mbanin punëtorët urbanë të atyre viteve dhe të njëjtën gjë e mbanin edhe vëllezërit e tyre më të vegjël. Siç e dini, disku në të cilin u regjistrua kjo këngë quhej "Skinhead Moonstomp" dhe ishte menduar posaçërisht për skinheads. Mundohuni të gjeni një rekord ku xhinset janë përmendur më herët - nuk do ta gjeni. Siç mund ta shihni në kopertinën e këtij regjistrimi, skinheads i fusin ose i presin xhinset e tyre në mënyrë që të arrijnë majën e çizmes, në raste ekstreme - deri në vrimën e parafundit në të. Këto veshje u shfaqën në kohën e djemve të vrazhdë, të cilët, në përpjekje për t'u treguar të tjerëve origjinën e tyre, as nuk i fusnin, por i shkurtonin pantallonat me gërshërë që të gjithë të shihnin çizmet e vjetra. Më pas, përshtypja për këtë u shtua më tej me ndihmën e varëseve. Sot, nëse pjesa e brendshme e xhinseve është më e lehtë se e jashtme, ato janë të ngjitura, nëse xhinset janë me të njëjtën ngjyrë jashtë dhe brenda, priten me gërshërë dhe mbyllen.

Çfarë është S.H.A.R.P. ? SHARP filloi në Nju Jork në atë kohë, opinioni mbizotërues në shtyp ishte se të gjithë skinheadët ishin të pushtetit të bardhë ose nazist. Ky qëndrim ishte kryesisht për shkak të shtypit tabloid borgjez, i cili i prezantonte lëkurat si banditë fashistë të fryrë. Një grup i vogël skinheads dhe punks simpatikë vendosën të krijojnë një grup që punon si një makinë mediatike, duke përhapur mesazhe të ndryshme se jo të gjithë skinheadët janë njësoj, se ne kemi ideale dhe besime të ndryshme, personale dhe politike. Anëtarët e SHARP filluan të bënin intervista në radio dhe TV, duke përhapur mesazhet e tyre, të cilat fillimisht u panë me mosbesim nga popullata e trurit të larë nga media. Megjithatë, në shumicën e rasteve anëtarët e këtij grupi të vogël priten me mirësjellje, edhe nëse mesazhet e tyre shpesh shpërfilleshin. Megjithatë, përjashtimi kryesor ishte shfaqja e Geraldo Rivera-s.Gjatë regjistrimit, një nga pasardhësit e John Metzer (djali i liderit të KKK dhe kreut të Rezistencës së Bardhë Aryane Tom Metzer) hodhi një karrige, duke i thyer hundën Geraldo Rivera-s gjatë procesit. Pas këtij incidenti, mediat filluan të ndiheshin plotësisht të lira. Morton Downey Jr. Madje shkoi aq larg sa të gdhendte një svastikë në ballin e tij për të rritur vlerësimet e shfaqjes së tij. Në këtë kohë, Fuqitë e Bardha në Nju Jork ishin të njohura, mbanin takimet e tyre, jepnin intervista. Edhe pse emrat e disa prej organizatave të tyre janë ende të njohura në mbarë botën, shumica e tyre kanë kaluar në historinë lokale. Disa anëtarë të SHARP filluan të krijojnë nën-organizatat e tyre, të pakënaqur me mosdhunimin e ideve bazë të SHARP. Ata besonin se grushtat ishin përgjigja më e mirë ndaj urrejtjes. Në dimrin e vitit 1989, pas krijimit të hoteleve të shumta autonome në mbarë botën, organizata origjinale u shpërbë. Kishte disa arsye për këtë, u përfshinë ndarje të brendshme, por arsyeja kryesore ishte rënia e mprehtë e aktivitetit të Pushtetit të Bardhë në Nju Jork. Shumë fuqi të bardha u larguan nga qyteti në kërkim të një klime politike më mikpritëse, duke lëvizur në jug dhe në perëndim. Shumë thjesht u rritën dhe pushuan së shfaquri publikisht bindjet personale.

Muzika Skinhead Ska-punk (ska-punk) është një formë e ringjalljes së punk-ut që filloi tashmë në mesin e viteve '80 dhe u bë veçanërisht e rëndësishme nga mesi i viteve '90. Ska punk është një kombinim i muzikës punk, hardcore, ska, reggae, funk dhe pop. Në fakt, The Clash ishte i pari që sintetizoi punk dhe reggae, kështu që ata mund të konsiderohen themeluesit e këtij trendi. Në fund të shekullit, britanikët The Specials, The Madness dhe të tjerë (e ashtuquajtura vala e dytë e ringjalljes së punk-ut) u interesuan gjithashtu për sintezën e elementeve të rock-ut dhe ska-së. Dhe në fillim të viteve '80, idetë e tyre tërhoqën vëmendjen e artistëve punk amerikanë (përfshirë zi dhe me ngjyra), midis të cilëve u dallua veçanërisht Fishbone. Kompleksi stilistik filloi të ndërlikohej; është bërë e vështirë të dallosh saktësisht se nga cilët elementë janë huazuar në fakt (disa studiues ofrojnë edhe termin kompleks dhe të papërshtatshëm skafunkrastapunk për këtë drejtim).

Oh! Muzikë Oi! u shfaq në Angli në fund të viteve shtatëdhjetë. Ishte një përpjekje për të kthyer "muzikën punk" në gjendjen e saj origjinale. Në kore muzikantët thërrisnin "Oi! Oi! Oi!", për të cilën quheshin kështu. Fjalët e këngëve të tyre ishin shumë të ndryshme, por të gjithë treguan për atë që duhej të shihnin në rrugë, për atë që duhej të përballeshin dhe luftonin çdo ditë. Në atë kohë Oi! dëgjuan punks dhe skinheads, atyre u pëlqente shumë. Të gjithë i kuptojnë fjalët "punks dhe skinheads" në mënyrën e tyre, ndaj duhet sqaruar: në atë kohë, pseudonimin "skinhead" e mbanin njerëzit që e quanin veten "fëmijët e klasës punëtore", domethënë "rini punonjës". Skinheads të tjerë nuk kishte, kjo është e rëndësishme. E njëjta gjë vlen edhe për punks - Oi! jo të gjithë e dëgjuan, por vetëm ata që e pëlqenin këtë muzikë. Në atë kohë Oi! dhe punk nuk ishin të ndara, dhe për shumë ishte e njëjta muzikë. Oh! quhet edhe "vala e tretë" e punk rock-ut. Kjo muzikë quhej "Oi!", "Streetpunk" dhe "punk-82":

Muzika SKA Ska u shfaq në Xhamajka me instalimet e para të tingullit në gjysmën e dytë të viteve pesëdhjetë dhe ishte menduar për kërcimin në rrugë. Për këtë, u përdor një ritëm lëkundës 2/4, kur kitara luan në rrahjet e daulleve me numra çift, dhe kontrabasi tenton të theksojë ato tek. Kur atyre iu shtuan tromboni dhe saksofoni, tingulli ishte i lehtë dhe vërtet magjik. Fjala "ska" lindi si një imitim i tingullit të kitarës dhe u bë emri për të gjithë muzikën xhamajkane me këtë ritëm. Instalimet zanore mblodhën së bashku shumë njerëz, duke u dhënë atyre prehje dhe duke i ndihmuar të mos humbasin zemrën, pavarësisht se çfarë ndodhi. Për të dëgjuar muzikë vinin edhe grabitës nga periferi - djem të vrazhdë. Ata kërkuan muzikë më të ngadaltë dhe më të ekuilibruar, në të cilën përdorej ritmi 4/4. Ata i dhanë një emër - rocksteady. Dy "valë" ska janë të njohura - në Xhamajka dhe disa vjet më vonë në Angli:

1 rrëshqitje

2 rrëshqitje

Një grimcë e historisë. A keni takuar ndonjëherë grupe të rinjsh me kokë të rruar, të veshur me xhinse të zeza dhe xhaketa pa jakë, çizme ushtarake dhe distinktivë të konfederatës së skllavërisë? Ata janë skinheads. Askush nuk shkruan për ta, por skinheads u bënë legjenda mes adoleshentëve në qytete të ndryshme. Të rriturit nuk përpiqen t'i vënë re si përfaqësuesit e ligjit. Kjo është arsyeja pse është një nga problemet më të rëndësishme në ditët e sotme. Nga erdhi kjo lëvizje? Kur dhe ku u shfaqën lëkurat? Unë mendoj se shumica e popullsisë sonë nuk i di përgjigjet për këto pyetje. Skinheadët e parë u shfaqën në Angli në vitet 1968-69. Ata nuk kishin asgjë të përbashkët me skinheadët rebelë të brezit tonë. Ata ndryshonin shumë. lëkurat e "valës së parë" ishin nënkultura e punëtorëve britanikë. Ata dolën kundër një kulture dhe kundërkulture zyrtare borgjeze të viteve '60. Të rinjtë nga rrethet e punëtorëve konsideronin se kundërkultura britanike ishte një dëshirë e të dashurve të nënës nga familjet e klasës së mesme dhe familjet e pasura gjithashtu. Ishte argëtimi për të pasurit të pretendonin se ishin kundër shoqërisë borgjeze. Skinheads zgjodhën stilin e tyre të veshjeve për të hequr qafe turmat. Fakti më interesant është se skinheadët e parë i donin dhe respektonin njerëzit me ngjyrë. Ata dëgjuan muzikën e zezakëve si stilin perëndimor të muzikës indiane dhe xhamajka të quajtur blue beat në Angli. Këngëtarët e preferuar ishin zezakët. Normalisht lëkurat zbuluan dhe e bënë Bob Marley-n yllin botëror. Zezakët dhe skinheadët jetonin së bashku, punonin në të njëjtat fabrika, studionin në të njëjtat shkolla. Ata luftuan bashkë me fëmijët borgjezë.

3 rrëshqitje

Vala e dytë Skinheadët e "valës së dytë" ekzistonin në Angli në fund të viteve '70. Ishte produkt i korrupsionit të punk-ut nga njëra anë dhe rezultat i një krize ekonomike nga ana tjetër. Duke jetuar në një kohë të vështirë gjatë periudhës së papunësisë mes rebelimeve dhe dhunës, skinheadët filluan të luftojnë në rrugë me të njëjtët adoleshentë të një lagje tjetër. Që nga fundi i viteve 70 në Britani vepronte ideologjia fashiste. Fashistët u bënë një shembull për skinheads shpejt. Ata filluan një punë aktive me ta. Fashistët dhanë para për rregullimin e klubeve të lëkurës dhe lëkurat filluan të këndojnë këngë të sinqerta raciste, krijuan muzikën e tyre në stilin "oi". Së shpejti ata u shndërruan në lëkurë kombëtare. Lotoja e tyre ishte "Keep Britain White". Më vonë, një subkulturë e tillë bëri një përparim në shumë vende evropiane dhe në SHBA. Vendi kryesor i kësaj lëvizjeje në Evropë ishte Gjermania. Në ndryshim nga lëkurat britanike dhe amerikane që thjesht rrahën zezakët dhe burrat aziatikë, gjermanët ishin të famshëm për vrasjen. Shumë shpejt shoqëria e lëkurës gjermane u shndërrua në grupin më politik.

4 rrëshqitje

Skinheads rusë Skinheadët e parë rusë u shfaqën në fillim të viteve '90 në Moskë. Ata ishin rreth dhjetë persona në kryeqytet dhe 5 në Shën Petersburg. Sjellja e tyre po bënte në heshtje demonstratat e tyre në qendër të qytetit. Lëkurat e para ishin një produkt i pastër i adoleshentëve të imituar të modelit perëndimor. Kishte zgjatur deri në fillim të vitit 1994 befas në këtë kohë lëkurat ishin bërë fenomen i shumtë dhe i dukshëm prej disa javësh. Nga pamja e jashtme lidhej me ngjarjet politike në vend, duke i treguar brezit të ri se argumenti më i përshtatshëm në çdo diskutim ishte dhuna. Terrori i policisë në rrugët e Moskës, përçarja etnike bëri një ndikim të madh në mendjet e të rinjve. Pasi panë sesi policët dhe ushtarët grabitën dhe rrahën në këmbë njerëzit me pamje të papërshtatshme pa u ndëshkuar dhe duke dëgjuar "bisedimet patriotike" të qeverisë së Moskës, adoleshentët e këqij të zonave të fjetura dhe nga familjet fatkeqe gjetën mostrat për imitim. Dhe lufta e Çeçenisë ndihmoi gjithashtu rritjen e lëkurave. Askush nuk luftoi me ta. Për sa kohë që policia po shpëtonte nga kaukazianët, skinheadët si frikacakë zgjodhën viktimat e tyre midis banorëve nga Azia e Mesme ose nga vendet e "botës së tretë"". Në fillim ata ishin zezakë dhe aziatikë. Qendrat historike të lëvizjes së lëkurës në Rusi ishin Moska, Shën Petersburg dhe Novgorod. Lëkurat e Moskës u vendosën mbi afrikanët dhe indianët, lëkurat e Shën Peterburgut sulmuan afrikanët, napolitanët, Kinezët, në Novgorod viktimat u bënë banorë të Azisë së Mesme si refugjatët nga Taxhikistani.

5 rrëshqitje

Rritja e lëkurave në Rusi Në atmosferën e lejimit lëvizja e lëkurave po rritej pa kufizime dhe kishte arritur përmasat e dukshme. Në ditët e sotme vazhdon. Për shembull, në Moskë në 1999 kishte 3500-4000 lëkura Pa dyshim jo vetëm ngjarjet politike ndikuan në prosperitetin e lëkurës. Dy faktorë të rëndësishëm bënë bazën për rritjen e shpejtë dhe ekzistencën e lëkurës tek të rinjtë në Rusi. Ato ishin kriza ekonomike dhe shpërbërja e sistemit arsimor. Që nga viti 1991, reduktimet katastrofike ekonomike kishin shndërruar miliona rusë në njerëz të papunë. Formalisht shumë prej tyre nuk konsideroheshin të papunë, por në fakt ekzistonin. Ndërmarrjet gjithashtu ndaluan prodhimin e mallrave duke punuar 1-2 ditë në javë ose 2-3 muaj në vit. Punëtorët nuk mund të merrnin rrogën për një vit. Shumica e popullsisë me të ardhura mesatare u bënë lypës. E gjithë kjo ishte shkaku i katastrofës psikologjike. Për dekada të përvojës sovjetike, njerëzit ishin mësuar të siguronin pushtimin, fuqinë e shtetit në arsim, sistemin e kujdesit shëndetësor dhe programe të tjera sociale. Për shembull, çmimi simbolik për produktet kryesore, mallrat fëmijërore, shërbimi i banorëve, transporti publik. Duke humbur një mënyrë jetese të zakonshme, rusët po bëheshin të egër shumë shpejt. Krimet, alkooli dhe droga mbushën vendin. Prindërit mendonin se si të mbijetonin në një botë të tillë dhe nuk i kushtuan vëmendje edukimit të fëmijëve. Shtëpitë e vrazhda dhe dhuna në familje ishte një dukuri normale.

6 rrëshqitje

Në ditët e sotme, në të njëjtën kohë me rrënojat e ekonomisë, shpërbërja e arsimit dhe edukimit në Rusi po vazhdonte dhe çonte në katastrofën e dytë psikologjike. Pasojat e tij ishin një brez i ri rus. Karakteristika kryesore për ta ishte shkëputja nga traditat, vlerat e përbashkëta dhe rregullat shoqërore. Ndërsa prindërit po bëheshin të egër, edhe fëmijët e tyre janë të egër. Ndryshe nga të rriturit që përpiqeshin të mbanin familjen dhe të vendosnin disa probleme, fëmijët e reformave pa përvojë sociale të rritjes po shndërroheshin në kreun e shoqërisë amorale, egoiste, lakmitare, të ligë dhe të shurdhër. Sigurisht, një atmosferë e tillë ndihmoi në rritjen e delikuencës tek adoleshentët, alkoolizmit, drogave, epidemisë së sëmundjeve si SIDA e të tjera. U hoq sistemi i arsimit jashtëshkollor. Shtëpitë e kulturës, shtëpitë e pionierëve, të cilat morën kohën e lirë të nxënësve, gjetën se djemtë dhe vajzat e talentuara i ndihmuan të zhvillonin aftësitë e tyre u zhdukën. Fatkeqësisht, ambientet e organizatave u blenë nga biznesmenë të cilët e rindërtuan atë në klube të shtrenjta nate, kazino, restorante për të pasurit. Klubet e fëmijëve u eliminuan dhe vdiqën. Nxënësit përfaqësoheshin vetë në kohën e lirë pas shkollës dhe u bënë viktima të botës kriminale. Një sasi e madhe balluke rinore u krijuan në qytete të cilat pas një kohe u kthyen në ballukë të skinheads. Çdo zhurmë vinte kundër "të huajve" dhe pa dyshim që zezakët ishin të huaj edhe për ta. Skinheadët rusë janë produkt i ndryshimeve shoqërore në vend. Shohim se zhurma e lëkurës u shfaq nominalisht në qytetet e mëdha të zhvilluara, ku pasuria kryesore ishte përqendruar vitet e fundit nga bletët. Duke parë zyrtarët dhe kriminelët, adoleshentët e gjorë ishin xhelozë dhe i urrenin, por kishin frikë të sulmonin biznesmenët e rinj rusë për shkak të sigurisë së tyre.

7 rrëshqitje

Pse e çuan urrejtjen e tyre tek njerëzit më të arritshëm - të huajt. Në qytet uzinat dhe fabrikat vuajtën nga kriza e thellë e lidhur me këto ndërmarrje. Lëkurat nuk ishin aty, por balluket e ndryshme të të rinjve ishin. Në këto qytete e gjithë popullsia ishte e varfër. Nuk kishte asnjë arsye për të urryer biznesmenët e rinj që nuk jetonin atje. urrejtja u thirr nga mërzitja dhe jeta pa punë. lëkurat tona imitonin modelin perëndimor të rrobave. Trajtimi specifik i lëkurave ruse është dashuria që flamuri i konfederatës së skllavërisë vihet në mëngët ose në pjesën e pasme të brazirave të tyre. Në ditët e sotme është gjithashtu shumë popullor të vishni vija si kryq ose portretizimi i Hitlerit, numri 88 ose shkronjat WP (do të thotë Fuqia e Bardhë). Lëkurat zakonisht nuk mbajnë asnjë armë dhe armë me vete sepse nuk duan të tërheqin vëmendjen e sb-së, por përdorin rripat me kopsa metalike në luftime dhe beteja. “Thirrja” e fundit e modës së lëkurave është dekorimi i rripave të tyre me lidhëse, të cilat i bëjnë shumë të rrezikshëm këto grila. Lëkurat tona janë aderuese të stilit muzikor “oi” si lëkurat e kombit perëndimor. Red-skins perëndimore në përgjithësi dëgjojnë muzikë punk, post-punk, trash ose art-rock, jazz-rock. Shumë prej tyre preferojnë Pink Floyd dhe Ganry. Shumica e tyre krijojnë grupin muzikor të lëkurës në Moskë si "Conquest", "White dog", Vandal, "Crack" dhe të tjerë. Por grupi më i famshëm është grupi i punk oi "Terror". Nominalisht anëtarët e "Terror" krijojnë tendencat në kulturën muzikore të lëkurës ruse. Vetëm dy grupe nga Saint-Petersburg dhe Jaroslavl janë kundërshtarë për moskovitët. Në fillim u quajtën “Tottenkopf”, por më vonë në vitin 1996, “Tottenkopf” u shkurtua si TNF dhe pas disa kohësh kjo shkurtesë u interpretua si “Fronti Kombëtar i Terrorit”. Tekstet e këngëve të Skins si zakonisht janë mjaft primitive dhe nuk bëjnë përshtypje të fortë pavarësisht agresionit të tyre.

8 rrëshqitje

këngët e lëkurës Ka shumë zezakë Kaukazianë të ngritur kokën, Por për rrugët tona, Për vajzat tona në disko Kundër zezak dhe aziatike Për kombin rus. As politika dhe as Skinheads-patriotët e përsosur nuk shkojnë përpara! Bombardues i zi, era e keqe Koka e lëkurës. Nuk do të ketë xhami Do të ketë skenë ruse Vritni pa i falur të gjitha gjërat e Kaukazianit Ne jemi për rendin rus Për jetën e fëmijëve tanë. Pa dyshim që një tekst i tillë është një arsye për fillimin e aferës kriminale, por ku dikush tentoi të çonte në gjykatë një nga këto grupe. Ky tekst në krahasim me një tjetër është shumë i moderuar dhe një shembull i “letërsisë” së lartë.

9 rrëshqitje

Lëkurat tona merren me "vëllezërit" e tyre perëndimorë në mënyrë aktive. Ekziston edhe shtypi i lëkurës: revistat "Rezistenca e bardhë", "Stop", "Unë jam i bardhë", "Luftëtari i rrugës". Faqet ultra të drejta në internet konsiderohen posaçërisht për lëkurë, duke përfshirë "pasqyrën ruse" të faqes amerikane të skinheads "Storm front". Lëkurat kryesore mblidhen në banja të vogla në vendin e banimit ose studimit të tyre (80% për qind e tyre janë nxënës të klasave 9-11, studentë të kolegjeve ose të papunë që nuk janë organizata politike. Por në Moskë dy të rënda politike Organizatat e Skinheads punojnë të quajtura "Legjioni i lëkurës" dhe "Gjaku dhe Nderi"- Ruse (kanë 100-150 anëtarë). Anëtarët e secilit grup bëjnë thashetheme që qindra njerëz i bashkohen. Shumë lëkura të tjera të thjeshta e besojnë atë dhe janë xhelozë dhe i respektojnë. Përkundër tyre, ka pak grupe të denjë të lëkurës, për shembull "Qëllimi rus" dhe grupi komb-lëkurë-vajza "vajzat ruse"

Zhvilluar nga: Korenev Ilya Dmitrievich

Slide 2: Origjina e lëvizjes

Skinheadët e parë u shfaqën në Angli në vjeshtën e vitit 1968, fillimisht ishte një degë e lëvizjes së modës. Ata ishin djem të ashpër që urrenin njësoj si të rinjtë borgjezë, ashtu edhe hipi të varur nga droga. Në vitin 1969, shpërtheu një përleshje midis skinheadëve dhe marinsave në një tavernë porti në Londër. Beteja e parë për Skinheads përfundoi me humbje të mëdha.Pas kësaj, lëkurat i prenë jakat, ngushtuan pantallonat, hoqën distinktivët dhe fusnin këmbët me çizme të rënda ushtarake.

rrëshqitje 3

Shfaqja e lëkurave ishte pasojë e dekompozimit të lëvizjes punk dhe krizës ekonomike.Kjo është një subkulturë e djemve nga periferitë e punës - zona të depresuara ekonomikisht të vendit.Këta djem nuk kishin perspektivë: e dinin që nuk kishte punë. dhe nuk do të kishte, nuk kishte para dhe nuk do të kishte, argëtimi i vetëm ishte të zihesh me të tjerë të tillë të njëjtë, por nga zona fqinje

Slide 4: Rrobat

Në veshjet e lëkurës, gjithçka është rreptësisht funksionale, e përshtatur për një luftë në rrugë: Xhinse të zeza të ngushta, të lira, të qëndrueshme, mbi të cilat duken keq papastërtia dhe gjaku. në një përleshje Xhaketa të shkurtra - bombardues - armikut nuk kishte asgjë për t'i kapur mbi kokën e rruar ose të rruar në mënyrë që armiku të mos mund të kapte flokët. armiku

Slide 5: Fillimi

Që nga mesi i viteve 70, neofashistët janë bërë më aktivë në MB. Fronti Kombëtar (NF) dhe ultra-të djathtë organizuan procesione në rrugë dhe sulmuan njerëzit me ngjyrë (aziatikë, afrikanë, emigrantë nga Inditë Perëndimore), radhët e NF u rritën me shpejtësi, fronti madje fitoi në disa vende në zgjedhjet komunale Neo-fashistët u bënë shpejt një model për skinheads. Nga ana tjetër, neo-fashistët filluan të punojnë në mënyrë aktive midis skinheadëve. Nazistët dhanë para për krijimin e klubeve të lëkurës Grupet amatore të lëkurës filluan të këndojnë këngë me tekste haptazi raciste. Slogani i preferuar i lëkurës ishte "Mbaje Britaninë të bardhë!" Ja si dukej slogani në anglisht Kip Britin vait!

Slide 6: Përhapja e lëvizjes

Në fund të viteve '70 - në fillim të viteve '80, lëkurat u shfaqën në Skandinavi, Hollandë, Gjermani, SHBA, Kanada, Australi Në mesin e viteve '80 - në Francë, Belgjikë, Danimarkë, Zvicër Në vitet '90 në vendet e ish-bllokut lindor dhe në Rusi.

Slide 7: Skinheads rusë

Një tipar i lëkurave ruse është dashuria për flamurin e Konfederatës skllavopronare gjatë luftës midis Veriut dhe Jugut në SHBA, zakonisht i qepur në mëngë ose, nëse arna është e madhe, në pjesën e pasme të xhaketës. Ka edhe vija në formën e një svastika, një portret të Hitlerit, numri 88 (d.m.th., "Heit Hitler!") ose shkronjat WP ("Whit e Power") Ata nuk mbajnë armë me vete, por në lufton ata përdorin rripa me një kopsë të peshuar rreth krahut të tyre. Skinmod squeak - dekorimi i rripit me një zinxhir gjoja dekorativ (në fakt, zinxhiri i bën më të rrezikshëm këto nyje të improvizuara prej bronzi)

rrëshqitja 8: muzikë

Skinheads-ët e parë dëgjuan ska, e cila u shndërrua në pub-rock teksa e luanin në pijetore birre. Ishin melodi të vështira, të thjeshta, të hershme të bazuara në rock'n'roll. Sinteza e pub rock-ut dhe punk-ut prodhoi një muzikë origjinale të lëkurës të quajtur Oi! » - muzika e ligë e fëmijëve të rrugës, duke u kthyer në rrënjët agresive të punk rock-ut

Slide 9: Interesat e skinheadëve rusë

Në politikë ata udhëhiqen nga e djathta ekstreme ose janë krejtësisht apolitikë Qëndrim negativ ndaj drogës Ata preferojnë të ngrenë tonin e tyre me birrën vendase Futboll

10

Slide 10: Lidhja me nënkulturat e tjera

Marrëdhëniet më miqësore me motoçikletat Me metaledhetarët dhe punks, komunikimi varion nga mesatarisht paqësore në armiqësi të butë. Armiqtë kryesorë janë reperët dhe raversët. Reperët urrehen për imitimin e kulturës krejtësisht të huaj zezake të Ravers - për unisex, aderimin ndaj drogave sintetike dhe financiare pasurinë

11

rrëshqitje 11 aktivitet

Në vitin 1991, në qytetin gjerman të Hoyerswerda, neofashistët dhe skinheads, të armatosur me thika dhe pistoleta gazi, shkatërruan bujtinën e refugjatëve vietnamezë dhe mozambikë. Në vitin 1992, kjo u përsërit në një shkallë edhe më të madhe. Popullsia e vendit në mënyrë të mprehtë kundërshtoi shpërthimet e intolerancës kombëtare dhe racore. Në përgjigje të sulmeve të neofashistëve, më shumë se 400 mijë njerëz me qirinj, pishtarë dhe elektrik dore në duar formuan një zinxhir prej 45 kilometrash në Mynih, duke shprehur protestën e tyre kundër racizmit dhe dhunës. Demonstrata u mbështet nga qindra demonstrata në të gjithë Gjermaninë