Baba Yaga haqida slavyan afsonasi. Slavyan mifologiyasida Baba Yaga kim

Baba - qadimgi slavyanlarning avlodi hisoblangan. Dastlab u ijobiy xudo bo'lib, urug' va xalq an'analarining homiysi edi. Xristianlik slavyan dunyosiga kelganida, u barcha butparast xudolar va ma'budalarda yomon xarakterli xususiyatlarni faol ravishda ekib, ularning tashqi ko'rinishiga xunuklik berishni boshladi. Baba Yaga bu taqdirdan qochib qutulmadi. U muammosiz sehrli kuchlarga ega bo'lgan va jodugarlar zotiga mansub keksa ayolga aylandi. Xristian cherkovining aralashuvi bilan bog'liq holda, slavyanlarning afsonaviy belgilari bizga buzilgan shaklda etib keldi. Baba Yaga endi barqaror stereotipga ega edi: u jodugarlikni bilar va o'rmonda yashardi; uning kulbasi tovuq oyoqlari bo'lib, atrofi odam suyaklaridan yasalgan baland panjara bilan o'ralgan edi. Baba Yaga minomyotda uchib, keyin qovurish va ovqatlanish uchun kichik bolalarni unga jalb qildi. Ya'ni, slavyan ma'budasi sehrli kuchlar bilan ta'minlangan va kannibalizm bilan shug'ullanadigan oddiy yovuz keksa ayolga aylandi.

Baba Yaga nasroniylik bosimi ostida o'zgargan Ba'zi qadimgi afsonalarga ko'ra, yana bir xulosaga kelish mumkin: Baba Yaga ikki dunyo o'rtasidagi chegarada joylashgan do'zax ma'budasi edi. U temir ohakdagi yirtqich hayvon sifatida tasvirlangan. Slavlar unga qonli qurbonlik keltirdilar. Xristianlikning bevosita ta'siri ostida u o'zining ilohiy xususiyatlarini yo'qotib, yana jodugarlik bilan shug'ullanadigan oddiy yovuz kampirga aylandi. Xristianlik slavyanlar madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatdi. Ularga narsalarning mohiyatini tushunishni singdirdi, uni "olov va qilich" bilan singdirdi. Qadimgi butparast xudolarga ishonish bid'at deb hisoblana boshladi. Fazilat yovuzlikka, xudolar esa yirtqich hayvonlarga aylandi. Asta-sekin butparastlik marosimlari ertaklarga, butparast xudolar esa bu ertak qahramonlariga aylandi. Haqiqat qisman nasroniylarning qadimgi slavyanlarning e'tiqodlari haqidagi qarashlarini aks ettirgan fantastika bilan aralashgan. Baba Yaganing asl qiyofasini faqat bizning kunlarimizgacha etib kelgan qadimgi slavyan ertaklarini sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali tiklash mumkin. Ommabop mish-mishlar "yolg'on" ertaklardagi ma'lum bir ishora haqida gapirishlari bejiz emas. Ehtimol, ularda nasroniygacha bo'lgan davrdagi afsonaviy slavyan mavjudotlarining asl tasvirlari uchun shifrlangan. Ertaklar Baba Yaganing uchta turini ajratib ko'rsatishadi: qahramonlarga sehrli narsalarni berish (beruvchi), bolalarni o'g'irlash va "hayot uchun emas, balki o'lim uchun" ertak qahramonlari bilan kurashayotgan jangchi. Ya'ni, bu erdan ba'zi bir qarama-qarshiliklarni aniqlash mumkin. Agar Baba Yaga bo'lsa yovuz jodugar, unda nega u ba'zan qahramonlarga sehrli narsalarni sovg'a qilish uchun "kam ko'rar"? Nega u ularga to'g'ri yo'lni ko'rsatdi? Yuragingizning ezguligidanmi? Ammo u ertaklarga qaraganda, taniqli misantrop edi. Aynan uning "sehrli buyumlarni beruvchi" xususiyati va to'g'ri yo'lga hidoyat qilish uning asl mohiyatini - qadimgi slavyan ma'budasini ochib berishga imkon beradi. Shuningdek, afsonalarda Baba Yaga boshqa dunyoga o'tishning bog'lovchi bo'g'inidir (Uzoq Shohlik). U bu dunyolar chegarasida (suyak oyog'i) turadi va qahramonlarga jodugarlik marosimlarini o'tkazib, o'liklar dunyosiga kirishiga ruxsat beradi yoki yo'l qo'ymaydi.

 29.09.2011 18:01

Bizning oramizda kim bolaligida rus ertaklarini o'qimagan - bu ko'p asrlik xalq donoligi ombori? Va, albatta, biz bu ertaklarda bir necha bor Baba Yaga bilan uchrashdik, tovuq oyoqlaridagi jodugar kulbasida odamlardan uzoqda yashaydigan dahshatli va engib bo'lmas kampir. Biroq, bu ertak qahramonining niqobi ostida tabiatning elementar, boshqarib bo'lmaydigan kuchlarini aks ettiruvchi qadimgi slavyan xudosi Storm-Yaga (Yagibixa, Yagishna) yotganini kamchiligimiz bilamiz.

Rus Vedas ko'ra, Storm-Yaga buyuk yaratuvchisi xudo Rod va uning o'g'li Svarog, dunyo tomonidan yaratilgan harakatga qo'ygan xudo Veles xotini edi. Veles Koinot evolyutsiyasining to'g'riligiga ergashdi, Qoidadan - rivojlanishning ijodiy yo'lidan, Naviga - ya'ni parchalanish va tartibsizlikdan burilishga yo'l qo'ymadi. Veles slavyanlar tomonidan donolik xudosi va solih hayotning o'qituvchisi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan.

Xudo Veles va uning xotinini tanladi. Bo'ron Yaga yoki Baba Yaga tiriklar olami va o'liklar olami o'rtasidagi chegarani qo'riqlab, hayot va o'lim sirlariga kirishga to'sqinlik qildi. U cheksiz donolikka ega edi, chunki u bir vaqtning o'zida hayotning ikkala tomonini ham ko'ra oldi. Baba Yaga, oxirgi umid sifatida, umidsiz vaziyatga tushib qolgan rus qahramonlari tomonidan tez-tez murojaat qilib, ularga to'g'ri yo'lni ko'rsatishni iltimos qilishdi. Baba Yaga bunday qahramonlarni kuch uchun sinab ko'rdi, u bilan kuch yoki ayyorlikni o'lchashni taklif qildi. Agar raqib g‘alaba qozongan bo‘lsa, Yagibixa ortiqcha janjalsiz unga yo‘l ko‘rsatib, maslahat bilan yordam bergan, yutqazib qo‘ysa, buning haqini jon bilan to‘lashi mumkin edi.

Bir kuni qudratli Velesning o'zi akalari bilan Baba Yaga hukmronlik qilgan chegara erlaridan o'tib ketdi. O'sha yerlarni qorong'u o'rmon bosib ketgan va o'rmonning o'rtasida tovuq oyoqlari ustidagi kulba turardi, uning atrofida palizad bilan o'ralgan, ko'zlari yorug' bo'lgan odamning bosh suyaklari osilgan edi. Veles bunday ma'yus uydan qo'rqmadi, o'rtoqlari bilan xotirjamlik bilan bordi va tunash uchun joylashdi. Erta tongda Veles akalaridan biri bilan o'rmonga bordi, ikkinchisini esa kulbada qoldirdi. Keyin Storm-Yaga chaqirilmagan mehmonni qahramonona jangga chaqirib, olovli bo'ron bilan o'ralgan holda uyga qaytib keldi.

Dahshatli ma'buda kuchiga kim qarshi tura oladi? Bir akasi qarshilik ko‘rsata olmadi, ikkinchisi esa qarshilik ko‘rsata olmadi. Biroq, keyin xudo Velesning o'zi Yaga bo'roniga qarshi chiqdi, uni sochidan ushlab oldi va uni pud soy bilan ovladi. Yaga undan zo'rg'a qochib, yer osti olamiga tushib ketdi. Zo'ravon Veles uning orqasidan yugurdi va ular allaqachon er ostida bir-birlarini yo'q qilishga urinib, jang qila boshladilar. Ma'lum bo'lishicha, ikkalasi ham teng kuchga ega edi - Velesni Bure-Yage mag'lub eta olmadi va Velesni ham sindira olmadi. Shunda Storm-Yaga o'zini ashaddiy dushman emas, balki uning asosiy kuchini jilovlay oladigan va boshqara oladigan mehribon erini topganini tushundi.

Slavyan mifologiyasida Veles va Burya-Yaga o'rtasidagi nikoh o'ziga xos donolikka ega bo'lgan va bir-birini to'ldiruvchi tartibni va elementar ayollikni yaratadigan erkaklik printsipining o'zaro ta'sirini anglatadi.

Rus Vedalari bizga Baba Yaganing uchta gipostazasidan faqat bittasini ochib beradi - bu qilichni mukammal tutadigan va haqiqiy bilimga ega bo'lishga qanchalik loyiqligini bilish uchun jangchilar bilan kuchini o'lchaydigan qahramon qiz. Bu noaniq ma'budaning ikkinchi gipostazi - dahshatli jodugar bo'lib, u barcha tirik mavjudotlarda qo'rquvni uyg'otadi, undan aql va ayyorlik yordamida qochishingiz mumkin. Va nihoyat, uchinchi gipostaz - bu o'ziga yoqqan kishiga salom beradigan beruvchi. Bu erda Baba Yaga bizning oldimizda g'amxo'r va mehmondo'st styuardessa sifatida paydo bo'ladi, foydali maslahatlar berishga va qimmatbaho yordamchilarni (sehrli to'p, qanotli ot, ko'rinmas qalpoq) berishga qodir.

Baba Yaga shunday - yo go'zal qiz, yoki qadimgi kampir ... ammo, ma'buda haqida gap ketganda, tashqi ko'rinish unchalik muhim emas.

Mariya Shevalenko

Bolalikdan qo'rqinchli, qo'rqinchli qiziqarli!
Baba Yaga - slavyan mifologiyasi va folklorining rang-barang qahramoni - sehrli kuchlarga ega bo'lgan sehrgar, jodugar, tashvishli xarakter.
U kim - ayol va hatto Yaga - Baba Yaga?
Shubhasiz, KOLLEKTİV TASVIR yerdagi va yerdan tashqari mohiyatning qoplamasidir!
Keling, eski davrlarni ko'rib chiqaylik.
Uning shaxsi kutilmagan, ziddiyatli, tushunarsiz narsadir. U ko'p avlodlarning ongini hayajonga soldi va hozirda ta'qib qilmoqda.
Uning nomi nima?
BA, boshqa Misr. - Soul-Ba, insonning eng chuqur mohiyati va hayotiy energiyasi.
BABA - qadimgi sharq tilida - "ma'buda", hurmatli unvon, shu jumladan. Eronda, Pokistonda dono domlalar, Hindistonda yogis. ...
Bab, sharq. - Darvoza. Sai Baba, Ali Baba .. Baba Yaga - INDITATORLAR, aziz odamlar! "YAGA" - olov - olov, quyosh kultining olovli bokira qizi.
U o'rmon ruhoniysi deb atalgan, oyoq va og'iz kasalligi ajdoddir, u keng bilimga ega va u bilan baham ko'radi.
Baba Yaga - qirg'oq chizig'i, butparast xudo, O'liklar Shohligi va Tiriklar Shohligi o'rtasida joylashgan.
Qadimgi afsonalardan ko'rinib turibdiki, u yosh va chiroyli, urug'ning avlodi, slavyan panteonining qadimgi ijobiy xudosi qo'riqchi.
Qadim zamonlarda u ko'rib chiqilgan qor bo'ronlari va qor bo'ronlari ma'budasi, shimoliy Virjiniyaning prototipi.
Uning ildizlari shimoldan emasmi? Hammasi u yerdan...
Ajdod, oilaning homiysi, uning an'analari, o'rmon maydoni, bolalarning ustozi, tabib, dono.
Demonizatsiya keyinroq paydo bo'ldi - Rossiyada tashabbuskorlarning mavjudligi juda xavfli edi. Kimdir haqiqatan ham Rossiyada Bokira qizga sig'inishning ahamiyatini yashirishni xohladi.
kelib chiqishi
Hayotning boshlanishida Ota-ona obrazi - hamma uchun, har doim va azaldan.
Baba Yaga - dastlab olamlarga, hayotdan o'limga o'tish uchun mas'ul bo'lgan bag'ishlangan va ma'rifatli shaxs yaxshi mohiyat Yer va uning muqaddas marosimlari bilan bog'liq.
Maks Vasmer o'tgan asrning boshlarida "yaga" va "yoga" bir xil ildiz so'zlari ekanligiga ishongan.
Qadimgi rus sehrgarlik tizimida insonning nozik tanasining muvozanatli 7 ta qobig'ini tashkil etuvchi fanlar mavjud edi - ular - 7 YAG deb atalgan.
Yagami, shuningdek, ularga amal qiladiganlarning hammasi, ya'ni Qoida yo'lidan yuradiganlar deb ham atalgan.
Tegishli yaga bilan shug'ullanadigan odamlar: Lelya-yag (a), Jelya-yag, Tanya-yag, Troyan-yag va boshqalar deb nomlangan.
Ilgari barcha etti YAG "Yagar" deb nomlangan, shuning uchun ovchi. Ilgari ovchilar tabiat sirlarini biladigan fidoyi odamlar edi.
Barcha hind-evropa tillaridan faqat rus tilida so'zlarning ma'nolari mos keladi:
bobo buvisi va turmush qurgan ayol. Bu tasodif onalik oilasining uzoq davrining merosi bo'lib, ayol ajdod bo'lgan, uyda hokimiyatga ega bo'lgan - asos.
Ota-bobolarning Qush qizi - Buyuk ma'buda haqidagi qadimiy g'oyalari dunyo (kosmik) tuxum qo'ygan va tuxum qo'ygan qushga o'xshatilgan, she'riyat beradi.
“suyak oyog‘i” – qush oyog‘i, uzun – qush burni, supurgi – qush dumi kabi metaforalar, hayvonning o‘ziga xos xususiyatlari – tasvirining qadimiyligi.
U quyoshli bog' qushi Iria qushi Gamayunning narsalari shaklida namoyon bo'lmaydimi?
Rasm
Baba Yaga qiyofasi - maxfiy bilimlar, sirlar saqlovchisi, o'rmon bekasi, shaman, qirg'oq, bag'ishlangan.
U yorug'lik va qorong'u dunyolar chegarasida yashaydi - Reveal va Navi, u yolg'izlikda, o'rmonlarda, ehtimol Bogolesyeda, hokimiyat joylarida ayollar va yorug'lik marosimlarini bajaradi.
Uning g'ayrioddiy kulbasi, o'ziga xos "nazorat punkti" va tovuq oyoqlari - tovuq, tozalangan, po'stlog'i po'stlog'i, o'tlar bilan fumigatsiyalangan - pasttekislikdagi bino ostida qurilgan. Bir yoki ikki oyoqli dominolar uchun kulbalar ham xuddi shunday edi.
Uning kulbasi yonidagi boshli palisade yovuz ruhlarga, ayniqsa kuchli ot boshlariga qarshi talismandir.
Sehrli to'p - zamonaviy navigator.
Bu rostmi, to'g'ri emasmi - lekin hamma narsani tushuntirish mumkin ...
Baba Yaga kulbasida qahramon g'ayritabiiy dunyoga borish, tashabbusni qabul qilish uchun barcha kerakli marosimlardan o'tadi. Bu she'riyat!
Va nasr:
eski kunlarda, ba'zi joylarda, o'liklarni dominolarga dafn qilishgan - oyoqlari chiqishga qarab, agar siz dominoga qarasangiz, faqat oyoqlarini ko'rishingiz mumkin edi.
"Suyak oyog'i" o'sha erdan emasmi? Biroq, yana hamma narsa kollektivdir.
Rossiyada, Jivin kuni (kun Hayot beruvchi kuchlar), ayollar, supurgi olib, yovuz ruhlarning joyini tozalab, olov atrofida marosim raqsini o'tkazadilar. Ular bo'shliqni uyg'unlashtirib, o'ng burilish maydonini burishdi.
Shunday qilib, ular tabiatni jonlantiradigan, Yerga bahor yuboradigan Jivani ulug'lashdi. Hayotni ulug'lash jinoyat emasmi?
Darhol fitna, zudlik bilan jodugarlar - siz hamma narsani qoralashingiz kerak, garchi bu sehrli, ammo ilmiy asoslangan marosim harakatlaridan uzoqdir.
Ha, fitna - RA uchun mol (Nurga ibodat), ha, jodugar - hamma narsani va hamma narsani biladigan, ha, Yaga - bu olamlar chegarasini qo'riqlaydigan chegarachi: yosh, kuchli va jasur, uni olishga qodir. har qanday ko'rinishda. Bu gipnozmi? Kimgadir...
Ha - Yaga - bu umumevropa ma'budasi.
Yunonlar orasida u Hekate, nemislar orasida - Perkhta yoki Holda, hindular orasida - ma'buda Kali bilan mos keladi. Ularning folklorida etiklar ma'buda quvg'in paytida berilgan bir xil suyak oyoqlaridir. Bir etik tirik, ikkinchisi o'lik, faqat bir narsani anglatadi - ma'buda bir vaqtning o'zida ikki dunyoda ikki oyog'i bilan turadi. Biroq. suyak oyog'i - bu abadiylikni ko'rsatadigan xususiyat.
Qani ertak, qani haqiqat?
Funktsiya.
Baba Yaga hayot ma'budasi, o'lim ma'budasi emas .
U olamlar orasidagi muqaddas makonni qo'riqlovchi, ikki tomonlama tabiatga ega shaxs sifatida belgilangan - u qahramonga yordam berishi mumkin yoki u adashib qolishi mumkin.
Folklor nazariyasi va tarixi sohasidagi eng yirik mutaxassis V. Ya. Proppu Baba Yaganing uchta tasvirini ajratib ko'rsatdi: beruvchi; o'g'irlab ketuvchi; jangchi.
Faqat talqinlar boshqacha:
DONOR - nafaqat sehrli narsalarni, balki dunyoni, ba'zan hayotni boshqacha ko'rishni beradi;
KIDNAPPER - to'g'ridan-to'g'ri boshlanish uchun Buyuk Poyga Klanlari bolalarini yig'uvchi;
JANGCHI - qahramonni boshqa etuklik darajasiga olib chiqadigan ta'qibchi, lekin u bilan "jang" orqali emas, balki o'zi va uning (begona) qorong'u kuchlari bilan jang.
Baba Yaga o'rgatdi, berdi, davoladi ...
Ba'zi joylarda u Qizlar Shohligining malikasi hisoblangan. U ayol tashabbuslarini amalga oshirdi - muqaddas marosimlar, o'rmon yolg'izligida, shifo va bashorat bilan shug'ullangan.
Qadim zamonlarda uni ona, qirg'oq deb atashgan. Bereginning uzoq o'tmishdagi asosiy faoliyati etim bolalarga boshpana berish va kelajakda ular sehrgar bo'lishlari uchun ularga to'g'ri bilim berish edi.
Kasal bolalarni davolash uchun unga olib kelishdi - u "vatanlarni" pishirdi, ularga yangi ulush berish uchun ularni olovli marosimdan o'tkazdi.
Ayol kasal bolani o'ralgan xamir bilan o'rab, pechda pishirib, non kurak ustiga qo'ydi. U uni tortib, ochib, xamirni itlarga berdi. Pechka - Ra g'ori - har doim ayollik ramzi bo'lgan muqaddas ob'ekt bo'lib kelgan - bola yana sog'lom tug'ilganga o'xshaydi. Ilm-fan nuqtai nazaridan, marosim ma'nosiz emas.
U o'smirlar uchun inisiatsiya marosimini o'tkazgan ruhoniy edi - yosh yigitni jamiyatning to'liq a'zolariga kiritish. Marosimlarda epchillik, aniqlik, chidamlilik, bolaning ramziy o'limi va to'laqonli odam sifatida qayta tug'ilishi orqali qabilalarning muqaddas sirlari bilan tanishish sinovlari mavjud edi.
Xuddi shu marosimlar mashg'ulotlarda zamondoshlar tomonidan amalga oshiriladi. shaxsiy o'sish. Hammasi eski kunlardagidek!
Dastlab, u eng dono sifatida yoshlarning ongiga sig'masdi, chunki u dono bo'lgani uchun u, albatta, keksa.
U Baba Yaganing qiyofasini va marosimlarini buzib, ularga salbiy ma'no bergani achinarli.
Ehtimol, Baba Yaga Buyuk ma'buda Ladaning ismlaridan biridir, chunki oqqush g'ozlari, muqaddas qushlar ko'pincha unga xizmat qilishgan. Hamma narsa Hyperboreadan keladimi?
"Ga-ga-ga" - sanskrit tilida "harakat, borish".
Men (ya) sk. - "qaysi".
YAGA Sansk. - “bu ketadi »?
YAGAT fe'li - barcha energiya jamlangan maxsus hayqiriq. Yagal ovchilari, tug'ruqdagi ayollar, haydovchilar Bunday muhim, muhim shaxsning kelib chiqishi haqida ko'plab farazlar mavjud, shubhasiz.
Yaga - ayol, hech bo'lmaganda, ilmoq bilan boshqaradigan kuch edi chegara hududlari. Biroq, har qanday ayol kabi!
Har bir ming yillik ayol donoligi ma'budasi mohiyatida o'ziga xos, o'ziga xos iz qoldirdi. Ulardan qaysi biri asl Tasvirga yaqinroq?

Bir narsa o'zgarmas bo'lib qoldi - uning ertak Rossiyasi olamidagi ahamiyati, unda hayot cheksizdek tuyulardi.


* Yagat - sehrlash.
Stalker - taqiqlangan joylarga yo'l ko'rsatadi.
Domoviny - marhum uchun bino.

"Yaga" - kiyim-kechak "pastga o'ralgan, chorak yoqali xalat kabi ... bo'yinbog'lardan yig'ilgan, patlari tashqi tomondan ..." Yagushka "bu xuddi shu yaga, lekin ayollar tomonidan kiyiladigan tor yoqali. yo'l. (Abramv)

Mening bolaligimda, har bir o'zini hurmat qiladigan maktabda Yangi yil kechalari (kichik sinflar uchun) va "diskotekalar" (kattalar uchun) o'tkazilayotganda, taklif etilgan san'atkorlarning chiqishlari bu tadbirlarning ajralmas qismi edi - ba'zida professional. mahalliy drama teatri, ba'zan havaskorlar - onalar, dadalar, o'qituvchilar.

Ishtirokchilarning tarkibi ham xuddi shunday ajralmas edi - Ded Moroz, Snegurochka, o'rmon hayvonlari (sincaplar, quyonlar va boshqalar), ba'zan - qaroqchilar, Bremen shahar musiqachilari va kikimorlar bilan iblislar. Ammo asosiy yovuz odam Baba Yaga edi. Qaysi talqinlarda u hayratda qolgan tomoshabinlar oldida ko'rinmadi - ham kampir, ham yorqin bo'yangan o'rta yoshli ayol - lo'li folbin va jodugar va yamoqlardan tikilgan ko'ylakdagi shahvoniy yosh jonzot o'rtasida nimadir? va uning boshida maftunkor shag soch. Faqat uning mohiyati o'zgarmadi - "yaxshi belgilar" ga imkon qadar zarar etkazish - ularni Rojdestvo daraxti oldiga qo'ymaslik, sovg'alarni olib ketish, ularni eski dumga aylantirish - ro'yxat cheklanmagan.

Va bu Baba Yaga aslida kim? Xalq elementi? Ommabop tasavvur mahsulimi? Haqiqiy xarakter? Bolalar yozuvchilarining ixtirosi? Keling, bolaligimizdagi eng makkor ertak qahramonining kelib chiqishini aniqlashga harakat qilaylik.

Slavyan mifologiyasi

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) slavyan mifologiyasidagi eng qadimgi personajdir. Dastlab, bu o'lim xudosi edi: ilon dumi bo'lgan ayol, u yer osti olamiga kirishni qo'riqlagan va marhumning ruhini o'liklar shohligiga kuzatib qo'ygan. Bu bilan u qadimgi yunon ilon qizi Echidnaga biroz o'xshaydi. Qadimgi afsonalarga ko'ra, Echidna Gerkules bilan nikohidan skiflarni tug'di va skiflar slavyanlarning eng qadimgi ajdodlari hisoblanadi. Baba Yaga barcha ertaklarda juda muhim rol o'ynashi bejiz emas, qahramonlar ba'zan unga oxirgi umid, so'nggi yordamchi sifatida murojaat qilishadi - bu matriarxatning shubhasiz izlari.

Suyak oyog'i ilonning dumi bo'lganmi?

Alohida e'tibor Baba Yaganing bir vaqtlar hayvon yoki ilonga o'xshash tashqi ko'rinishi bilan bog'liq bo'lgan suyak oyoqliligi, bir oyoqliligiga qaratiladi: "O'liklar mamlakatida ishtirok etgan jonzotlar sifatida ilonlarga sig'inish, aftidan, allaqachon boshlangan. paleolitda. Paleolitda yer osti dunyosini aks ettiruvchi ilonlarning tasvirlari ma'lum. Aralash tabiatli tasvirning paydo bo'lishi ushbu davrga tegishli: figuraning yuqori qismi odamdan, pastki qismi ilondan yoki, ehtimol, qurtdan.

Baba Yagani o'lim ma'budasi deb hisoblagan K.D.Laushkinning fikricha, ko'plab xalqlar mifologiyasidagi bir oyoqli mavjudotlar qandaydir tarzda ilon qiyofasi bilan bog'langan (bunday mavjudotlar haqidagi g'oyalarning mumkin bo'lgan rivojlanishi: ilon - bu odam. ilon dumi - bir oyoqli odam - cho'loq va boshqalar).P.).

V. Ya. Propp "Yaga, qoida tariqasida, yurmaydi, lekin afsonaviy ilon, ajdaho kabi uchadi", deb ta'kidlaydi. “Maʼlumki, butun ruscha “ilon” bu sudralib yuruvchining asl nomi emas, balki “er” soʻzi bilan bogʻliq holda tabu sifatida paydo boʻlgan – “erda sudralib yuruvchi””, deb yozadi O.A.Cherepanova, asl nusxasi, deb yozadi. , o'rnatilmagan, ilonning nomi yaga bo'lishi mumkin.

Bunday ilonga o'xshash xudo haqidagi uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan g'oyalarning mumkin bo'lgan aks-sadolaridan biri bu ulkan o'rmon (oq) yoki dala iloni tasviri bo'lib, uni Rossiyaning bir qator viloyatlari dehqonlarining e'tiqodlarida kuzatish mumkin. chorva ustidan hokimiyat, hamma narsani bilish qobiliyatiga ega va hokazo.

Suyak oyog'i - o'lim bilan bog'liqmi?

Boshqa bir e'tiqodga ko'ra, o'lim o'liklarni Baba Yagaga beradi, u bilan dunyo bo'ylab sayohat qiladi. Shu bilan birga, Baba Yaga va unga bo'ysunadigan jodugarlar o'liklarning ruhlari bilan oziqlanadilar va shuning uchun ruhlarning o'zlari kabi engil bo'lishadi.

Ilgari ular Baba Yaga har qanday qishloqda oddiy ayol qiyofasida yashashi mumkinligiga ishonishgan: chorvachilik, ovqat pishirish, bolalarni tarbiyalash. Bunda u haqidagi g'oyalar oddiy jodugarlar haqidagi g'oyalarga yaqin.

Shunga qaramay, Baba Yaga jodugardan ko'ra ko'proq kuchga ega bo'lgan xavfliroq mavjudotdir. Ko'pincha u zich o'rmonda yashaydi, bu uzoq vaqtdan beri odamlarda qo'rquvni uyg'otgan, chunki u o'liklar va tiriklar dunyosi o'rtasidagi chegara sifatida qabul qilingan. Uning kulbasi inson suyaklari va bosh suyaklari bilan o'ralganligi bejiz emas va ko'plab ertaklarda Baba Yaga inson go'shtini iste'mol qiladi va o'zini "suyak oyog'i" deb atashadi.

Xuddi o'lmas Koschey (koshchey - suyak) singari, u bir vaqtning o'zida ikki dunyoga tegishli: tiriklar dunyosi va o'liklar dunyosi. Shuning uchun uning deyarli cheksiz imkoniyatlari.

Ertaklar

V ertaklar u uchta mujassamlikda ishlaydi.

Yaga-bogatyrsha qilich xazinachisiga ega va qahramonlar bilan teng sharoitda kurashadi.

Yaga o'g'irlangan bolalarni o'g'irlaydi, ba'zida ularni allaqachon o'lik holda o'z uyining tomiga tashlaydi, lekin ko'pincha ularni tovuq oyoqlaridagi kulbasiga yoki ochiq maydonga yoki er ostiga olib boradi. Bu g'alati kulbadan bolalar va kattalar Yagibishnani aldash orqali qutqariladi.

Va nihoyat, Yaga beruvchi qahramon yoki qahramonni mehr bilan kutib oladi, unga mazali munosabatda bo'ladi, hammomda suzadi, sovg'a beradi. Foydali maslahatlar, ot yoki boy sovg'alar beradi, masalan, ajoyib maqsadga olib boradigan sehrli to'p va hokazo.

Bu keksa sehrgar yurmaydi, balki temir minomyotda (ya'ni skuter aravasida) keng dunyo bo'ylab sayohat qiladi va u yurganida u minomyotni tezroq yugurishga majbur qiladi, temir tayoq yoki to'qmoq bilan uradi. Va unga ma'lum bo'lgan sabablarga ko'ra hech qanday izlar ko'rinmasligi uchun ularni supurgi va supurgi bilan ohakga biriktirilgan maxsuslar uning orqasidan supurib tashladilar. Unga qurbaqalar, qora mushuklar, jumladan Cat Bayun, qarg'alar va ilonlar xizmat qiladi: tahdid va donolik birga yashaydigan barcha mavjudotlar.

Hatto Baba Yaga eng yoqimsiz ko'rinishda paydo bo'lgan va o'zining shiddatli tabiati bilan ajralib tursa ham, u kelajakni biladi, son-sanoqsiz xazinalar va maxfiy bilimlarga ega.

Uning barcha xususiyatlariga hurmat nafaqat ertaklarda, balki topishmoqlarda ham o'z aksini topgan. Ulardan biri shunday deydi: "Baba Yaga, pitchfork oyog'i, butun dunyo oziqlanadi, och qoladi." Biz dehqonning kundalik hayotidagi eng muhim vosita bo'lgan plow-hamshira haqida gapiramiz.

Sirli, dono, dahshatli Baba Yaga ertak qahramonining hayotida xuddi shunday ulkan rol o'ynaydi.

Vladimir Dahl versiyasi

"Yaga yoki yaga-baba, baba-yaga, yagaya va yagavaya yoki yagishna va yaginichna, bir xil jodugar, yovuz ruh, xunuk kampir niqobi ostida. Yaga bormi, shoxning peshonasida (pechka) qarg'alar bilan ustun)?Baba-yaga, suyak oyog'i, u ohakda minadi, pestle bilan dam oladi, supurgi bilan iz supuradi, suyaklari tanasining ostidan joylardan chiqadi, ko'krak uchlari beldan pastga osilib turadi, u minadi inson go'shti uchun bolalarni o'g'irlaydi, uning ohaklari temir, iblislar uni ko'tarib yurishadi, bu poezd ostida dahshatli bo'ron bor, hamma narsa nola qiladi, mollar bo'kiradi, o'lat va o'lim bor, yagani ko'rgan odam soqov bo'lib qoladi. janjalchi ayol yagishna deyiladi.

"Baba Yaga yoki Yaga Baba, ajoyib yirtqich hayvon, jodugarlar ustidan bolypuha, Shaytonning cho'risi. Baba Yaga - suyak oyog'i: u minomyotda minadi, pestle haydaydi (dam oladi), supurgi bilan izni supuradi. U oddiy. -sochli va kamarsiz bir ko'ylakda: keyin ikkinchisi - g'azabning balandligi."

Baba Yaga boshqa xalqlar qatorida

Babu Yaga (Polsha Endza, Chexiya Ezhibaba) yirtqich hayvon hisoblanadi, unga faqat kichik bolalar ishonishlari kerak. Ammo bundan bir yarim asr oldin Belorussiyada kattalar ham unga ishonishgan - dahshatli o'lim ma'budasi, odamlarning tanasi va ruhini yo'q qilgan. Va bu ma'buda eng qadimgilaridan biridir.

Etnograflar uning hatto paleolit ​​davrida ham nishonlangan va dunyoning eng qoloq xalqlari (avstraliyaliklar) orasida mashhur bo'lgan ibtidoiy boshlash marosimi bilan bog'liqligini aniqladilar.

Qabilaning to'liq a'zolariga kirish uchun o'smirlar maxsus, ba'zan qiyin, marosimlardan - sinovlardan o'tishlari kerak edi. Ular g'orda yoki zich o'rmonda, yolg'iz kulba yaqinida o'tkazildi va kampir, ruhoniy ularni yo'q qildi. Eng dahshatli sinov yirtqich hayvon tomonidan sub'ektlarni "yutib yuborishi" va ularning keyingi "tirilishi" ni sahnalashtirishdan iborat edi. Qanday bo'lmasin, ular "o'lishlari", boshqa dunyoga tashrif buyurishlari va "tirilishlari" kerak edi.

Uning atrofidagi hamma narsa o'lim va dahshat bilan nafas oladi. Uning kulbasidagi murvat - odam oyog'i, qulflar - uning qo'llari, qulf - tishli og'iz. Uning tinkasi suyaklardan yasalgan bo'lib, ularning ustida olovli ko'zlari bo'lgan bosh suyagi bor. Tili bilan pechkani yalab, oyog‘i bilan cho‘g‘ urib, odamlarni, ayniqsa, bolalarni qovurib yeydi. Uning kulbasi pirojnoe bilan qoplangan krep bilan qoplangan, ammo bu mo'l-ko'llik emas, balki o'lim (janoza ovqati) ramzlari.

Belarus e'tiqodiga ko'ra, Yaga olovli supurgi bilan temir ohakda uchadi. Qaerda shoshsa, shamol g'azablanadi, yer ingradi, hayvonlar uvillaydi, mol yashirinadi. Yaga - kuchli jodugar. Ular unga jodugarlar, iblislar, qarg'alar, qora mushuklar, ilonlar, qurbaqalar kabi xizmat qilishadi. U ilonga, toyga, daraxtga, bo'ronga va hokazolarga aylanadi; faqat bitta narsa mumkin emas - biroz oddiy inson qiyofasini olish.

Yaga zich o'rmonda yoki yer osti dunyosida yashaydi. U er osti do'zaxining bekasi: "Do'zaxga borishni xohlaysizmi? Men Yerji-ba-baman, - deydi Yaga slovakcha ertakda. Dehqon uchun o'rmon (ovchidan farqli o'laroq) barcha yovuz ruhlarga to'la noxush joy, o'sha boshqa dunyo va tovuq oyoqlaridagi mashhur kulba bu dunyoga o'tish joyiga o'xshaydi va shuning uchun u qaytib kelmaguncha unga kira olmaysiz. orqa o'rmonga.

Yaga farrosh bilan kurashish qiyin. U ertak qahramonlarini uradi, bog‘laydi, bellaridan belbog‘larni kesib tashlaydi va faqat eng kuchli va eng jasur qahramon uni yengib, yer osti olamiga tushadi. Shu bilan birga, Yaga hamma uchun koinot bekasining xususiyatlariga ega va dunyo onasining qandaydir dahshatli parodiyasiga o'xshaydi.

Yaga ham ona ma'budasi: uning uchta o'g'li (ilon yoki dev) va 3 yoki 12 qizi bor. Ehtimol, u la'nati la'nati ona yoki buvisi. U uy bekasi, uning atributlari (ohak, supurgi, pestle) ayol mehnat qurollari. Yaga uchta otliq tomonidan xizmat qiladi - qora (tun), oq (kunduzi) va qizil (quyosh), ular har kuni uning "shlyuzi" orqali o'tadilar. O'lik boshning yordami bilan u yomg'irni buyuradi.

Yaga - keng tarqalgan hind-evropa ma'budasi.

Yunonlar orasida u Gekate - tunning dahshatli uch yuzli ma'budasi, jodugarlik, o'lim va ovga mos keladi.
Nemislarda Perkhta, Holda (Hel, Frau Hallu) bor.
Hindlarda bundan kam dahshatli Kali yo'q.

Perkhta-Xolda er ostida (quduqlarda) yashaydi, yomg'ir, qor va umuman ob-havoni buyuradi va Yaga yoki Hekate kabi arvohlar va jodugarlar olomonining boshida yuguradi. Perxta nemislardan slavyan qo'shnilari - chexlar va slovenlar tomonidan qarzga olingan.

Tasvirning muqobil kelib chiqishi

Qadim zamonlarda o'liklar domino toshlariga dafn etilgan - juda baland dumaloqlarda joylashgan uylar, ildizlari yer ostidan tashqariga qarab, tovuq oyoqlariga o'xshash. Domovinlar shunday joylashtirilganki, ulardagi teshik aholi punktidan teskari tomonga, o'rmon tomon burilgan. Odamlar o'liklarning tobutlar ustida uchayotganiga ishonishgan.

O'lganlar oyoqlari chiqish tomon ko'milgan va agar siz dominoga qarasangiz, faqat oyoqlarini ko'rishingiz mumkin edi - shuning uchun "Baba Yaga suyak oyog'i" iborasi. Odamlar o'lgan ajdodlariga hurmat va qo'rquv bilan munosabatda bo'lishdi, ularni hech qachon mayda-chuydalar bilan bezovta qilmadilar, o'zlariga muammo keltirishdan qo'rqishdi, ammo qiyin vaziyatlarda ham ular yordam so'rash uchun kelishdi. Shunday qilib, Baba Yaga o'lgan ajdod, o'lik odam va bolalar ko'pincha undan qo'rqishgan.

Boshqa manbalarga ko'ra, Baba Yaga ba'zi slavyan qabilalari orasida (ayniqsa, ruslar orasida) o'liklarni kuydirish marosimini boshqargan ruhoniydir. U qurbonlik chorvasini va kanizaklarni so'ydi, keyin ularni olovga tashladi.