Սալվադորի ցուցահանդեսը տրվել է Ֆաբերժեի թանգարանում։ Ցուցահանդես «Սալվադոր Դալի

Ցուցահանդեսի կազմակերպիչների խոսքով. «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստական ​​և դասական»Սանկտ Պետերբուրգում կլինի իսպանացի նկարչի աշխատանքների ամենամեծ ցուցահանդեսը։ Այն կցուցադրի Դալիի 150 գեղանկարչական և գծանկարներ, որոնք տրամադրվել են հիմնադրամի կողմից «Գալա - Սալվադոր Դալի»և այլ թանգարանային և մասնավոր հավաքածուներ։

Գալա-Սալվադոր Դալի հիմնադրամի կողմից գնված լանդշաֆտը ռեկորդային գնով

Ցուցահանդեսում ներկայացված 1934-1937 թվականների սյուրռեալիստական ​​բնապատկերներից առանձնանում են «Լանդշաֆտ խորհրդավոր տարրերով», նկարիչը նկարել է 1934 թ. Հիմնադրամը 2011թ «Գալա - Սալվադոր Դալի»այն գնել է անանուն կոլեկցիոներից՝ ռեկորդային գումարով՝ 11,14 մլն դոլար։Նկարը մեջբերված է այս աշխատանքում։ «Նկարչության այլաբանություն»Յան Վերմեերը, ում Դալին անվանել է «համապարփակ սյուրռեալիստ» և ում ստեղծագործությամբ նա հիացել է իր ողջ կյանքում։ AT «Լանդշաֆտ խորհրդավոր տարրերով»մեծ իսպանացին առաջին պլանում դրեց Վերմեերի գծանկարը, իսկ երկրորդում՝ իրեն՝ նավաստիի տարազով փոքրիկ տղայի կերպարանքով և դայակի ուղեկցությամբ։

Սալվադոր Դալի. «Լանդշաֆտ խորհրդավոր տարրերով»

Ֆաբերժեի թանգարանի մամուլի նյութեր

Նկարազարդումներ Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրության համար

«Սյուրռեալիզմը ես եմ»,- ասել է Սալվադոր Դալին արվեստի այս ուղղությունում իր տեղի մասին։ Սակայն 1936 թվականին նա հեռացավ դրանից՝ սկսելով պաշտպանել Վերածննդի դարաշրջանի արժեքները։ 1945 թվականին Դալին, օրինակ, նկարազարդումների շարք է ստեղծել ֆլորենցիացի քանդակագործ և նկարիչ Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրության համար, որը համարվում է Վերածննդի դարաշրջանի ամենանշանավոր ներկայացուցիչներից մեկը։ Սանկտ Պետերբուրգի ցուցահանդեսում ներկայացված են նաև թանաքով և ջրաներկով արված այս աշխատանքները։

Սալվադոր Դալիի նկարազարդումները Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրականի համար

Ֆաբերժեի թանգարանի մամուլի նյութեր

Նկարազարդումներ Դանթե Ալիգիերիի «Աստվածային կատակերգության» համար

Ինչպիսի՞ն է Դանթեի դժոխքը Սալվադոր Դալիի տեսարանով: Այս հարցին նույնպես պատասխան է տրված Ֆաբերժեի թանգարան. 1950 թ Իտալիայի պետական ​​պոլիգրաֆիկ ինստիտուտնկարչին պատվիրել է նկարազարդումների շարք «Աստվածային կատակերգություն»Դանթե Ալիգիերին՝ նվիրված բանաստեղծի 700-ամյակին։ Դալիի աշխատանքի արդյունքը եղել է 102 գծանկար, որոնք արվել են տարբեր տեխնիկայով՝ օգտագործելով ջրաներկ, գուաշ և թանաքը։ Այնուհետև պատվերը չեղարկվեց. իտալական հասարակությունը դժգոհություն հայտնեց այն փաստի կապակցությամբ, որ իտալացի մեծ բանաստեղծի աշխատանքը վստահվել է իսպանացուն նկարազարդելու համար։ Սակայն Սալվադոր Դալին չհուսահատվեց և օգնության խնդրանքով դիմեց ֆրանսիացի հրատարակիչ Ժոզեֆ Ֆորեին, որն էլ իր հերթին միջնորդ էր հանդես գալիս նկարչի և հրատարակչության միջև։ Les Heures Clairesով ի վերջո հրատարակեց գիրք այս նկարազարդումներով: Ցուցահանդեսին կներկայացվեն այս շարքից 100 գծանկարներ։

Սալվադոր Դալիի նկարազարդումները Դանթե Ալիգիերիի «Աստվածային կատակերգության» համար

Ֆաբերժեի թանգարանի մամուլի նյութեր

Նվիրումներ Միքելանջելոյին

1982 թվականին իր կնոջ և մուսա Գալայի մահից հետո Սալվադոր Դալին սկսեց ավելի հաճախ մտածել հանդերձյալ կյանքի և անմահության մասին և գրել մի շարք գործեր՝ մեկնաբանելով Վերածննդի մեկ այլ վարպետի՝ Միքելանջելո Բուոնարոտիի դասական կերպարները: Ոգեշնչվելով Միքելանջելոյի խորհրդանշական գործերից՝ Դալին ստեղծել է իր սեփականը, ինչպես, օրինակ «Երկրաբանական արձագանք. Պիետա»և «Ջուլիանո Մեդիչիի ղեկավարները»Միքելանջելո. Այս շրջանի ստեղծագործություններից մի քանիսը Ռուսաստանում կներկայացվեն առաջին անգամ։

Սալվադոր Դալի. «Անվերնագիր», 1982. Միքելանջելոյի «Ջուլիանո Մեդիչի» քանդակի հիման վրա.

Ֆաբերժեի թանգարանի մամուլի նյութեր

Ցուցահանդես «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստ և դասական» ֆիլմը Ֆաբերժեի թանգարանում բաց կլինի ս.թ 2017 թվականի ապրիլի 1-ից հուլիսի 2-ը։

Եվ դա կատակ չէ! 2017 թվականի մարտի 31-ին Ֆոնտանկա գետի ափին գտնվող Ֆաբերժեի թանգարանում տեղի կունենա «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստական ​​և դասական. Սանկտ Պետերբուրգում առաջին անգամ կանցկացվի նման մասշտաբի ցուցահանդես։

Ֆաբերժեի թանգարանի և Ֆիգերեսի Գալա-Սալվադոր Դալի հիմնադրամի (Կատալոնիա, Իսպանիա) համագործակցության տպավորիչ արդյունքը համաձայնագիրն էր Դալիի 150 կտավների ժամանակավոր տրամադրման մասին առաջինին, որոնցից մի քանիսը կայցելեն հյուսիսային մայրաքաղաքը: առաջին անգամ. Այս մասին հայտնում է Ֆաբերժեի թանգարանի պաշտոնական կայքը։

Առաջիկա ցուցահանդեսի այցելուները կկարողանան հետևել ստեղծագործությանը 1930-ականների վաղ երազային սյուրռեալիստական ​​բնապատկերներից մինչև 80-ականների դասական եվրոպական արվեստի թեմաները:

Ցուցահանդեսի համադրողները հատուկ ուշադրություն են դարձրել Սալվադոր Դալիի՝ Չելինիի, Միքելանջելոյի և իտալական վերածննդի մյուս վարպետների գլուխգործոցների մեկնաբանությանը։ Իսկ ցուցահանդեսի մարգարիտը կլինի Դանթեի Աստվածային կատակերգության 100 նկարազարդումները, որոնք Դալին արել է տարբեր տեխնիկայով 1950 թվականին՝ Իտալիայի պետական ​​պոլիգրաֆիկ ինստիտուտի պատվերով Դանթեի 700-ամյակի պատվին։

Ցուցահանդեսի վերնագրի առաջին մասի կարևոր կետը, հավանաբար, կլինի «Լանդշաֆտ առեղծվածային տարրերով» (1934 թ.), որը ձեռք է բերել «Գալա-Սալվադոր Դալի» հիմնադրամը մասնավոր կոլեկցիոներից համեմատաբար վերջերս՝ 2011 թվականին և առասպելական գումարի դիմաց։ ավելի քան 11 միլիոն դոլար։ Նկարում պատկերված է սիրելի նկարիչ Սալվադոր Դալին՝ նկարելով բնապատկեր։ Դալին Վերմեերին անվանել է իր ուսուցիչ՝ «ամենատարած սյուրռեալիստ» և միշտ հիացել է նրա աշխատանքով։

Սալվադոր Դալի. «Լանդշաֆտ խորհրդավոր տարրերով» (1934)

Դալին որոշել է իրեն ամբողջությամբ նվիրել Վերածննդի արժեքներին 1940-ականների սկզբին սյուրռեալիստներից հեռանալուց հետո: Այս որոնումների ընթացքում Դալին նկարազարդումներ է ստեղծում Ֆլորենցիայի Վերածննդի ներկայացուցիչ Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրականի համար, որտեղ նա ազատորեն մեկնաբանում է գրքի տեքստը։ Ջրաներկով և թանաքով թղթի վրա արված այս գրաֆիկան կներկայացվի նաև «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստ և դասական» ֆիլմը Ֆաբերժեի թանգարանում:

Բարձրացրե՛ք գաղտնիության վարագույրը վերջին տարիներինՍալվադոր Դալիի կյանքն ու ստեղծագործությունը և Միքելանջելոյի գլուխգործոցների նրա մեկնաբանությունը: Մասնավորապես, աշխատությունը «Երկրաբանական արձագանք. Պիետա» (1982 թ.), որը պատկերում է Մարիամին և Քրիստոսին Կադակեսի մինիմալիստական ​​բնապատկերում, վկայում է նույն թվականին մահացած իր սիրելի կնոջ կարոտի մասին։

Ցուցահանդես «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստ և դասական» ֆիլմը Ֆաբերժեի թանգարանում կգործի 2017 թվականի ապրիլի 1-ից հուլիսի 2-ը:

Թանգարանը բաց է ամեն օր ժամը 10:00-20:45 Սանկտ Պետերբուրգ, Ֆոնտանկա գետի ամբարտակ, 21:

Տոմսի ամբողջական արժեքը 450 ռուբլի է, զեղչված գինը՝ 200 ռուբլի։

ՍԱԼՎԱԴՈՐ ԴԱԼԻ. ՍՅՈՒՌԵԱԼԻՍՏ ԵՎ ԴԱՍԱԿԱՆ

Ֆաբերժեի թանգարան Սանկտ Պետերբուրգում

2017 թվականի մարտի 31-ին Ֆաբերժեի թանգարանում տեղի կունենա «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստական ​​և դասական. Սանկտ Պետերբուրգում առաջին անգամ կցուցադրվի նման լայնածավալ ցուցահանդես՝ ներառյալ Դալիի ավելի քան 150 գեղանկարչական և գրաֆիկական աշխատանքներ, որոնք տրամադրվել են Ֆիգերեսի Gala - Salvador Dali հիմնադրամի կողմից (Կատալոնիա, Իսպանիա), ինչպես նաև այլ թանգարան և մասնավոր հավաքածուներ։ Ցուցահանդեսը թույլ է տալիս հետևել նկարչի ստեղծագործական ուղին՝ սկսած 1930-ականների սյուրռեալիստական ​​գործերից, որոնք նրան հայտնի դարձրին 1980-ականների դասական եվրոպական արվեստի թեմաներին ուղղված իր կոչերով: Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում Սալվադոր Դալիի ըմբռնմանը իտալական վերածննդի հանճարների՝ Միքելանջելոյի և Չելինիի ժառանգության, ինչպես նաև Դանթեի «Աստվածային կատակերգության» վրա։

Սալվադոր Դալին՝ 20-րդ դարի արվեստի զարգացման հիմնական արվեստագետներից մեկը, անսահման պարադոքսալ էր, ինչպես 20-րդ դարը։ Անմիջապես ճանաչելի և ի տարբերություն որևէ մեկի, նա ընդմիշտ մնաց ոչ միայն պատմության մեջ տեսողական արվեստներայլեւ դիզայնի, նորաձեւության, թատրոնի, կինոյի եւ գրականության պատմության մեջ: Նա հասցրել է իր ստեղծագործության մեջ արտացոլել իր ժամանակի գրեթե բոլոր մեծ գաղափարներն ու հակասությունները։ Ֆաբերժեի թանգարանում ցուցադրությունը հնարավորություն է տալիս շոշափել Դալիի ստեղծագործության հրաշալի բազմազանությունը և զգալ մոդեռնիզմի և դասականների ներքին հարաբերությունները, որոնք պարունակվում են նրա ստեղծագործություններում։

Ցուցահանդեսին ներկայացված ամենավաղ աշխատանքները սյուրռեալիստական ​​բնապատկերներ են 1934-1937թթ. Դալին պատկերում է Ամպուրդանայի անապատային լանդշաֆտները և դրանց մեջ ներմուծում տարբեր կերպարներ և տարրեր: Նրանց առեղծվածային համադրությունները երազներ են հիշեցնում և գուցե մեզ բացահայտում են անգիտակից նկարչի բովանդակությունը, որը նա իր «պարանոիդ-քննադատական ​​մեթոդով» ազատում է տրամաբանության ու բանականության լծից և տեղափոխում նկարչություն։

Ցուցահանդեսին կներկայացվի ամենաշատերից մեկը հետաքրքիր աշխատանքներայս ժամանակաշրջանից «Լանդշաֆտ հանելուկային տարրերով» (1934), վերջերս և ռեկորդային ձեռքբերում Սալվադոր Դալի Գալա հիմնադրամի կողմից, որը գնվել է մասնավոր կոլեկցիոներից 2011 թվականին: Այս աշխատանքում Դալին սկզբնապես մեջբերում է Վերմեերի «Նկարչության արվեստը» հայտնի գլուխգործոցը։ Դալին ողջ կյանքի ընթացքում հիացել է հոլանդացի նկարչի անհատականությամբ և ստեղծագործությամբ, նրան առաջին տեղում դրել սկանդալային. համեմատական ​​աղյուսակարվեստագետների կարևորությունը և նույնիսկ անվանեցին «համապարփակ սյուրռեալիստ»: Հարգանքի տուրք մատուցելով իր «ուսուցչին»՝ Դալին հաճախ պատկերում էր Վերմեերին իր նկարներում։ Այսպիսով, «Խորհրդավոր տարրերով լանդշաֆտում» նա դնում է նրան Ամպուրդան հովտի առաջին պլանում՝ ներծծված զարմանալի, ոչ երկրային լույսով, իսկ իրեն՝ դեռ երեխա, նավաստիի տարազ հագած, դայակի ուղեկցությամբ՝ ինչ-որ տեղ հեռու: Իրականության բեկորներ՝ երկինք, նոճիներ, Պորտլիգաթի իդեալական Ամպուրդան գյուղը՝ ուրվականների, ստվերների և ֆանտաստիկ անանուն ձևերի նկարում կողք կողքի՝ տալով մեկնաբանության ամենալայն դաշտը:

Այս և այլ խորհրդանշական սյուրռեալիստական ​​պատկերներ կշարունակեն անընդհատ հայտնվել Դալիի ստեղծագործություններում, բայց ժամանակի ընթացքում դրանք կսկսեն փոխել իրենց իմաստը: «Չորրորդ չափման որոնումներում» նկարում, որը նկարվել է շատ ավելի ուշ՝ 1979 թվականին, նկարչի ակտիվ փորձերի ժամանակ ստերեոսկոպիկ և հոլոգրաֆիկ պատկերներով, որոնք կարող են օգնել գտնել երրորդ և չորրորդ չափերը և, հետևաբար, Դալիի տրամաբանության համաձայն, մեզ թույլ են տալիս. անմահություն ձեռք բերելու համար մենք կրկին տեսնում ենք դրա սիմվոլիկան՝ սպիտակ տունիկա, հաց, նոճիներ, փափուկ ժամացույցներ, բայց բոլորովին այլ համատեքստում։ Փորձելով միավորել տարածությունն ու ժամանակը, Դալին համատեղում է իր սեփական պատկերները Վերածննդի կանոնական ստեղծագործություններից մեջբերումներով՝ Ռաֆայելի «Աթենքի դպրոցը» և Պերուգինոյի «Բանալիները հանձնելով Պետրոս առաքյալին»: Այնուամենայնիվ, ինքնին հետաքրքրությունը դասական եվրոպական գեղանկարչության նկատմամբ Դալիում ի հայտ է գալիս շատ ավելի վաղ։

Սյուրռեալիստների հետ իր ընդմիջումից անմիջապես հետո և հետագայում՝ 1940-ականների սկզբին, Դալին հայտարարում է վերադարձ դեպի կլասիցիզմ և պաշտպանում է Վերածննդի արժեքները: Նկարչի լայն ինտելեկտուալ և ստեղծագործական հետաքրքրությունները չեն տեղավորվում այն ​​ժամանակվա արդի միտումներից և իսկապես հիշեցնում են Վերածննդի հումանիզմը։ 1945 թվականին նա ստեղծում է մի շարք նկարազարդումներ Ֆլորենցիայի վերածննդի ամենահայտնի ներկայացուցիչներից մեկի՝ Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրության համար։ Դալին ազատորեն մեկնաբանում է Չելինիի տեքստը՝ առավելագույն հնարավորություններ տալով նրա երևակայությանը։ Այս նկարազարդումները, որոնք արված են ջրաներկով և թանաքով թղթի վրա, կցուցադրվեն Ֆաբերժեի թանգարանում կազմակերպված ցուցահանդեսում:

Դալիի մեկ այլ լայնածավալ նախագիծ, որն ուղղված է դասական եվրոպական արվեստի և գրականության հուշարձանների ընկալմանը, Դանթե Ալիգիերիի «Աստվածային կատակերգության» համար նկարազարդումների շարքն է, որը նրան պատվիրել է Պետական ​​պոլիգրաֆիկ ինստիտուտը Դանթեի 700-ամյակի կապակցությամբ: Իտալիայի։ Դալին սկսել է այս աշխատանքը 1950 թվականին ծովափնյա Կադակես գյուղում և ավարտել այն երկու տարի անց՝ տարբեր տեխնիկայով 102 նկարազարդումներով՝ օգտագործելով ջրաներկ, գուաշ, սանգվին և թանաք: 1959-1963 թվականներին դրանցից 100-ը վերարտադրվել են ֆոտոգրավուրային տեխնիկայի միջոցով։ Ցուցահանդեսին կարելի է տեսնել եզրափակիչ շարքում ընդգրկված բոլոր 100 նկարազարդումները, որոնք այժմ դարձել են դասագրքեր։

Ցուցահանդեսին կներկայացվեն նաև 1980-ականների սկզբին Սալվադոր Դալիի կտավները, որոնք նվիրված են Վերածննդի դարաշրջանի մեկ այլ մեծ վարպետ Միքելանջելո Բուոնարոտիին: Աշխատելով Միքելանջելոյի սուբյեկտների հետ՝ Դալին մեծ հարգանք է ցուցաբերում ավանդույթի և անցյալի նկատմամբ, բայց միևնույն ժամանակ չի թաքցնում իր ցանկությունը գերազանցելու նրանց՝ մշտական ​​նորարարությունների և արդիականության մեջ ընկղմվելու միջոցով: Այս աշխատանքներից մի քանիսն առաջին անգամ հանրությանը ցուցադրվեցին միայն անցյալ տարի Իտալիայում տեղի ունեցած թեմատիկ ցուցահանդեսի ժամանակ, և դրանք առաջին անգամ են գալու Ռուսաստան։ Այս աշխատանքները բարձրացնում են վարագույրը Դալիի կյանքի քիչ ուսումնասիրված վերջին տարիների վրա: 1982 թվականի հունիսին իր միակ և սիրելի կնոջ և մուսա Գալայի (Ելենա Դյակոնովա) մահը ուժեղ հարված է դառնում նրա համար և ստիպում ավելի ու ավելի մտածել այլ աշխարհի մասին։ Դալին կրքոտ հետաքրքրություն ունի անմահության թեմայով և գրում է ամբողջ գիծըստեղծագործություններ, որտեղ նա մեկնաբանում է Միքելանջելոյի դասական կերպարները իրեն բնորոշ նույն անզսպելի ֆանտազիայով։ Հայտնի աշխատության մեջ «Երկրաբանական արձագանք. Պիետա (1982) Դալին Մարիամ Աստվածածնի և Քրիստոսի կերպարները ներկառուցում է Կադակես ծոցի ժայռոտ լանդշաֆտի մեջ՝ ասես փորձում է աստվածայինը գտնել երկրայինում։ Եվ մի տեսակ գեղարվեստական ​​կտակարանում «Հիմնվելով Միքելանջելոյի «Ջուլիանո Մեդիչիի» գլխի վրա (1982), նկարիչը համատեղում է իրեն բնորոշ բոլոր հատկանիշները. տարբեր փուլերսիմվոլներ և տեխնիկա՝ դասական պրոֆիլի գեղեցկությունը, տարօրինակ կերպարներով լցված խորհրդավոր, սյուրռեալիստական ​​լանդշաֆտը, օգտագործում է օպտիկական պատրանքի էֆեկտը՝ կարծես ամփոփելով իր ստեղծագործական որոնումները: Նա նաև ստեղծում է ստեղծագործությունների մի ամբողջ շարք, որտեղ Մեդիչի դամբարանի պատկերները, զարդարելով Վերածննդի գլխավոր հովանավորների դինաստիայի մատուռը, դառնում են Գալայի և իր վեհաշուք հուշահամալիրը և շնորհում նրանց անմահություն, թեկուզ չափումներով։ համաշխարհային արվեստ.

Ցուցահանդեսը կազմակերպել են Link of Times Cultural and Historical Foundation-ը և Faberge Museum-ը (Ռուսաստան)՝ Սալվադոր Դալի Գալա հիմնադրամի հետ համատեղ (Կատալոնիա, Իսպանիա): Ցուցահանդեսի համակարգողն է Մոնդո Մոստրեն (Իտալիա): Ցուցահանդեսի համադրողներ՝ Մոնսե Ագեր՝ Գալա-Սալվադոր Դալի հիմնադրամի Դալի թանգարանների տնօրեն և Թոմաս Կլեմենտ Սալոմոն՝ Mondo Mostre-ի հետազոտող։

Ցուցահանդեսը կգործի 2017 թվականի ապրիլի 1-ից հուլիսի 2-ը։ Ցուցահանդեսի ընթացքում Ֆաբերժեի թանգարանը բաց է ամեն օր, շաբաթը յոթ օր, ժամը 10-00-ից 20-45-ը:

Ցուցահանդեսի տոմսերը կարելի է ձեռք բերել նախապես tickets.fsv.ru կայքում: Ներկայումս վաճառվում են 01.04-ից 15.05 ընկած ժամանակահատվածի տոմսերը: Ցուցահանդեսի հետագա այցելության տոմսերը կվաճառվեն 10.04-ին: Տոմսերի արժեքը՝ 450 ռուբլի, արտոնյալը՝ 200 ռուբլի։

Ֆաբերժեի թանգարանի հասցեն՝ Սանկտ Պետերբուրգ, Ֆոնտանկա գետի ամբարտակ, 21։

Ցուցահանդես «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստական ​​և դասական. Խորհուրդ է տրվում 18 տարեկանից բարձր այցելուներին:

Բոլոր հարցերի համար

Թանգարանի հասցեն՝ Սանկտ Պետերբուրգ, Ֆոնտանկա գետի ամբարտակ, տուն 21։

Ֆաբերժեի թանգարանում տեղի է ունենում «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստ և դասական», Սանկտ Պետերբուրգում առաջին անգամ նման լայնածավալ ցուցադրություն՝ ներառյալ Դալիի ավելի քան 150 գեղանկարչական և գրաֆիկական աշխատանքներ։

Առաջիկա ցուցահանդեսի կենտրոնական աշխատանքներից է Լանդշաֆտը հանելուկային տարրերով, որը Գալա-Սալվադոր Դալի հիմնադրամը 2011 թվականին 7,8 միլիոն եվրոյով գնել է մասնավոր կոլեկցիոներից, ով ցանկացել է անհայտ մնալ:

Ցուցահանդեսը թույլ է տալիս հետևել նկարչի ստեղծագործական ուղին՝ սկսած 1930-ականների սյուրռեալիստական ​​գործերից, որոնք նրան հայտնի դարձրին 1980-ականների դասական եվրոպական արվեստի թեմաներին ուղղված իր կոչերով: Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում Սալվադոր Դալիի ըմբռնմանը իտալական վերածննդի հանճարների՝ Միքելանջելոյի և Չելինիի ժառանգության, ինչպես նաև Դանթեի «Աստվածային կատակերգության» վրա։

Սալվադոր Դալին՝ 20-րդ դարի արվեստի զարգացման հիմնական արվեստագետներից մեկը, անսահման պարադոքսալ էր, ինչպես 20-րդ դարը։ Անմիջապես ճանաչելի և ի տարբերություն որևէ մեկի, նա ընդմիշտ մտավ ոչ միայն կերպարվեստի, այլև դիզայնի, նորաձևության, թատրոնի, կինոյի և գրականության պատմություն: Նա հասցրել է իր ստեղծագործության մեջ արտացոլել իր ժամանակի գրեթե բոլոր մեծ գաղափարներն ու հակասությունները։ Ֆաբերժեի թանգարանում ցուցադրությունը հնարավորություն է տալիս շոշափել Դալիի ստեղծագործության հրաշալի բազմազանությունը և զգալ մոդեռնիզմի և դասականների ներքին հարաբերությունները, որոնք պարունակվում են նրա ստեղծագործություններում։

Ցուցահանդեսին ներկայացված ամենավաղ աշխատանքները սյուրռեալիստական ​​բնապատկերներ են 1934-1937թթ. Դալին պատկերում է Ամպուրդանայի անապատային լանդշաֆտները և դրանց մեջ ներմուծում տարբեր կերպարներ և տարրեր: Նրանց առեղծվածային համադրությունները երազներ են հիշեցնում և գուցե մեզ բացահայտում են անգիտակից նկարչի բովանդակությունը, որը նա իր «պարանոիդ-քննադատական ​​մեթոդով» ազատում է տրամաբանության ու բանականության լծից և տեղափոխում նկարչություն։

Ցուցահանդեսին կներկայացվի այս շրջանի ամենահետաքրքիր գործերից մեկը՝ «Լանդշաֆտ հանելուկային տարրերով» (1934), որը վերջերս և ռեկորդային ձեռքբերում է Սալվադոր Դալի Գալա հիմնադրամի կողմից, որը գնվել է մասնավոր կոլեկցիոներից 2011 թվականին: Այս աշխատանքում Դալին սկզբնապես մեջբերում է Վերմեերի «Նկարչության արվեստը» հայտնի գլուխգործոցը։ Դալին հիանում էր հոլանդացի նկարչի անհատականությամբ և ստեղծագործությամբ իր ողջ կյանքի ընթացքում, նրան առաջին տեղում դրեց նկարիչների կարևորության սկանդալային համեմատական ​​աղյուսակում և նույնիսկ անվանեց նրան «համապարփակ սյուրռեալիստ»: Հարգանքի տուրք մատուցելով իր «ուսուցչին»՝ Դալին հաճախ պատկերում էր Վերմեերին իր նկարներում։

Այսպիսով, «Խորհրդավոր տարրերով լանդշաֆտում» նա դնում է նրան Ամպուրդանի հովտի առաջին պլանում՝ ներծծված զարմանալի, ոչ երկրային լույսով, իսկ իրեն՝ դեռ երեխա, նավաստիի տարազ հագած, դայակի ուղեկցությամբ՝ ինչ-որ հեռու։ Իրականության բեկորներ՝ երկինք, նոճիներ, Պորտլիգաթի իդեալական Ամպուրդան գյուղը՝ ուրվականների, ստվերների և ֆանտաստիկ անանուն ձևերի նկարում կողք կողքի՝ տալով մեկնաբանության ամենալայն դաշտը:

Այս և այլ խորհրդանշական սյուրռեալիստական ​​պատկերներ կշարունակեն անընդհատ հայտնվել Դալիի ստեղծագործություններում, բայց ժամանակի ընթացքում դրանք կսկսեն փոխել իրենց իմաստը: «Չորրորդ չափման որոնումներում» նկարում, որը նկարվել է շատ ավելի ուշ՝ 1979 թվականին, նկարչի ակտիվ փորձերի ընթացքում ստերեոսկոպիկ և հոլոգրաֆիկ պատկերներով, որոնք կարող են օգնել գտնել երրորդ և չորրորդ չափերը և, հետևաբար, Դալիի տրամաբանության համաձայն, մեզ թույլ են տալիս. անմահություն ձեռք բերելու համար մենք կրկին տեսնում ենք նրա սիմվոլիկան սպիտակ տունիկաներ, հաց, նոճիներ, փափուկ ժամացույցներ, բայց բոլորովին այլ համատեքստում: Փորձելով միավորել տարածությունն ու ժամանակը, Դալին համատեղում է իր սեփական պատկերները Վերածննդի կանոնական ստեղծագործություններից մեջբերումներով՝ Ռաֆայելի «Աթենքի դպրոցը» և Պերուգինոյի «Բանալիները հանձնելով Պետրոս առաքյալին»: Այնուամենայնիվ, ինքնին հետաքրքրությունը դասական եվրոպական գեղանկարչության նկատմամբ Դալիում ի հայտ է գալիս շատ ավելի վաղ։

Սյուրռեալիստների հետ իր ընդմիջումից անմիջապես հետո և հետագայում՝ 1940-ականների սկզբին, Դալին հայտարարում է վերադարձ դեպի կլասիցիզմ և պաշտպանում է Վերածննդի արժեքները: Նկարչի լայն ինտելեկտուալ և ստեղծագործական հետաքրքրությունները չեն տեղավորվում այն ​​ժամանակվա արդի միտումներից և իսկապես հիշեցնում են Վերածննդի հումանիզմը։ 1945 թվականին նա ստեղծում է մի շարք նկարազարդումներ Ֆլորենցիայի վերածննդի ամենահայտնի ներկայացուցիչներից մեկի՝ Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրության համար։ Դալին ազատորեն մեկնաբանում է Չելինիի տեքստը՝ առավելագույն հնարավորություններ տալով նրա երևակայությանը։ Այս նկարազարդումները, որոնք արված են ջրաներկով և թանաքով թղթի վրա, կցուցադրվեն Ֆաբերժեի թանգարանում կազմակերպված ցուցահանդեսում:

Դալիի մեկ այլ լայնածավալ նախագիծ, որն ուղղված է դասական եվրոպական արվեստի և գրականության հուշարձանների ընկալմանը, Դանթե Ալիգիերիի «Աստվածային կատակերգության» համար նկարազարդումների շարքն է, որը նրան պատվիրել է Պետական ​​պոլիգրաֆիկ ինստիտուտը Դանթեի 700-ամյակի կապակցությամբ: Իտալիայի։ Դալին սկսել է այս աշխատանքը 1950 թվականին ծովափնյա Կադակես գյուղում և ավարտել այն երկու տարի անց՝ տարբեր տեխնիկայով 102 նկարազարդումներով՝ օգտագործելով ջրաներկ, գուաշ, սանգվին և թանաք: 1959-1963 թվականներին դրանցից 100-ը վերարտադրվել են ֆոտոգրավուրային տեխնիկայի միջոցով։ Ցուցահանդեսին կարելի է տեսնել եզրափակիչ շարքում ընդգրկված բոլոր 100 նկարազարդումները, որոնք այժմ դարձել են դասագրքեր։

Ցուցահանդեսին կներկայացվեն նաև 1980-ականների սկզբին Սալվադոր Դալիի կտավները, որոնք նվիրված են Վերածննդի դարաշրջանի մեկ այլ մեծ վարպետ Միքելանջելո Բուոնարոտիին: Աշխատելով Միքելանջելոյի սուբյեկտների հետ՝ Դալին մեծ հարգանք է ցուցաբերում ավանդույթի և անցյալի նկատմամբ, բայց միևնույն ժամանակ չի թաքցնում իր ցանկությունը գերազանցելու նրանց՝ մշտական ​​նորարարությունների և արդիականության մեջ ընկղմվելու միջոցով:

Այս աշխատանքներից մի քանիսն առաջին անգամ հանրությանը ցուցադրվեցին միայն անցյալ տարի Իտալիայում տեղի ունեցած թեմատիկ ցուցահանդեսի ժամանակ, և դրանք առաջին անգամ են գալու Ռուսաստան։ Այս աշխատանքները բարձրացնում են վարագույրը Դալիի կյանքի քիչ ուսումնասիրված վերջին տարիների վրա: 1982 թվականի հունիսին իր միակ և սիրելի կնոջ և մուսա Գալայի (Ելենա Դյակոնովա) մահը ուժեղ հարված է դառնում նրա համար և ստիպում ավելի ու ավելի մտածել այլ աշխարհի մասին։ Դալին կրքոտ հետաքրքրություն է ցուցաբերում անմահության թեմայով և գրում է մի շարք գործեր, որոնցում նա մեկնաբանում է Միքելանջելոյի դասական կերպարները՝ իրեն բնորոշ նույն անզսպելի ֆանտազիայով։

Հայտնի աշխատության մեջ «Երկրաբանական արձագանք. Պիետա (1982) Դալին Մարիամ Աստվածածնի և Քրիստոսի կերպարները ներկառուցում է Կադակես ծոցի ժայռոտ լանդշաֆտի մեջ՝ ասես փորձում է աստվածայինը գտնել երկրայինում։ Եվ մի տեսակ գեղարվեստական ​​կտակարանում «Հիմնվելով Միքելանջելոյի Ջուլիանո Մեդիչիի գլխի վրա» (1982 թ.) նկարիչը միավորում է տարբեր փուլերում իրեն բնորոշ բոլոր սիմվոլներն ու տեխնիկան՝ դասական պրոֆիլի գեղեցկությունը, խորհրդավոր, սյուրռեալիստական ​​լանդշաֆտը լցված տարօրինակներով։ գործիչներ, օգտագործում է օպտիկական պատրանքի էֆեկտը, կարծես ամփոփելով ձեր ստեղծագործական ջանքերը:

Նա նաև ստեղծում է ստեղծագործությունների մի ամբողջ շարք, որտեղ Մեդիչի դամբարանի պատկերները, զարդարելով Վերածննդի գլխավոր հովանավորների դինաստիայի մատուռը, դառնում են Գալայի և իր վեհաշուք հուշահամալիրը և շնորհում նրանց անմահություն, թեկուզ չափումներով։ համաշխարհային արվեստ.

Աշխատանքային ռեժիմ:

• ամեն օր՝ 2017 թվականի ապրիլի 1-ից հուլիսի 2-ը, ժամը 10:00-20:45:

Տոմսի արժեքը:

• լրիվ - 450 ռուբլի,
• արտոնյալ - 200 ռուբլի:

Ցուցահանդես «Սալվադոր Դալի. Սյուրռեալիստական ​​և դասական. Խորհուրդ է տրվում 18 տարեկանից բարձր այցելուներին:

Տոմսերի նախավաճառքը բաց է։ Բոլոր հարցերի համար dali@fabergemuseum.ru

Որտեղ: Ֆաբերժեի թանգարան, Սանկտ Պետերբուրգ

«Սյուրռեալիզմը ես եմ», այս հայտնի արտահայտությամբ Դալին 1936 թվականին խզվեց Անդրե Բրետոնից և սյուրռեալիստներից՝ դառնալով արվեստի այս ուղղության անձնավորությունը իր կյանքի ընթացքում: «Դոլարների ագահ», նա իր անունը բրենդ է դարձրել՝ նկարչությունից դառնալով մի տեսակ փոփ աստղ։ Դալիի աշխատանքները պարբերաբար ցուցադրվում են աշխարհի խոշորագույն թանգարաններում՝ ցույց տալով իսպանացի վարպետին կա՛մ որպես նկարիչ, կա՛մ որպես նկարազարդող։ նորաձեւության ամսագրեր. Այս անգամ Դալիի ցուցահանդեսը կանցկացվի Սանկտ Պետերբուրգի Ֆաբերժեի թանգարանում։ Առաջին հերթին այն նվիրված է նրան, թե ինչպես Դալին տիրապետեց իտալական վերածննդի արվեստագետների ժառանգությանը: Ցուցահանդեսը համադրել են Գալա-Սալվադոր Դալի հիմնադրամի Դալի թանգարանների տնօրեն Մոնսե Ագերը և Mondo Mostre-ի հետազոտող Թոմաս Կլեմենտ Սալոմոնը: Նրանք մեզ հետ կիսվեցին, թե ինչպես են անցել Ֆաբերժեի թանգարանում ցուցադրության հայեցակարգի և ստեղծման աշխատանքները։

«Ցուցահանդեսը ոչ մի կապ չունի նախորդ նախագծերի հետ, մենք ցանկանում էինք ցույց տալ Դալիի ուշ ժառանգությունը և խորանալ կարևոր պատկերագրական տարրի՝ լանդշաֆտի մեջ: Միաժամանակ ցանկանում էինք Դալիին ներկայացնել բոլորովին նոր՝ թույլ ու հիվանդ, բայց չկորցնելով ստեղծագործելու ցանկությունը»։

Սալվադոր Դալի, «Լանդշաֆտ խորհրդավոր տարրերով», 1934 թ

Դալիի ստեղծագործությունների իտալական թեման առաջին անգամ դիտարկվել է այս տարվա սկզբին Պիզայի Palazzo Blu-ում կազմակերպված ցուցահանդեսում: Հարցին, թե ինչն է միավորում երկու ցուցահանդեսները, Մոնսե Ագերը պատասխանում է. «Գաղափարն ինքնին միավորեց երկու նախագծերը, բայց Սանկտ Պետերբուրգում մենք ցանկանում էինք ընդգծել սյուրռեալիստական ​​շրջանը և լանդշաֆտի առկայությունը նրա գեղարվեստական ​​կարիերայի ընթացքում»: Այս կոնկրետ ժանրի մասին խոսակցությունը պատահական չէ. ցուցահանդեսում կներկայացվի «Բնանկարը խորհրդավոր տարրերով», որը հիմնադրամը ձեռք է բերել 2011 թվականին մասնավոր կոլեկցիոներից: Ի տարբերություն այլ գործերի, որտեղ նկարիչը պատկերել է Ամպուրդանի կատալոնական հովիտը, այստեղ Դալին ակնարկում է Յան Վերմեերի «Նկարչության արվեստը» աշխատանքը, որն ավելի հայտնի է որպես «Նկարչի արվեստանոց»։ Հին վարպետների արվեստի վերաիմաստավորումը Դալիի համար նույնքան սովորական էր, որքան իր նկարները նկարելը. այդպիսի գործերից են Գոյայի Կապրիխոսը, Միքելանջելոյի Պիետան և Դանթեի Աստվածային կատակերգության նկարազարդումները: Բայց ինչո՞ւ է Վերմեերն այդքան կարևոր: Այս հարցին Ագերը պատասխանում է նկարչի սեփական «Վարպետության 50 կախարդական գաղտնիքները» գրքից մեջբերումով, որտեղ նա ուղղակիորեն նշում է, որ պատրաստ է կորցնել ձախ ձեռքը, միայն թե Վերմեերին տեսնի մոլբերտի մոտ տասը րոպե։

«Դալին Վերմեերին համարում էր մեծագույն վարպետներից մեկը, նա բարձր է գնահատել նրա վարպետությունը, ոգեշնչումը, նկարչությունը, գույնը և ստեղծագործության իսկությունը»։

Սալվադոր Դալի, «Ոգեշնչված„ Ջուլիանո դե Մեդիչիի ղեկավարները“ Միքելանջելո», 1982. Սալվադոր Դալի, 1969. Լուսանկարը:Ջանի Ֆերարի / Շապիկ / Getty Images

Այնուամենայնիվ, Վերմեերը միակ նկարիչը չէր, ում տաղանդը ոգեշնչեց Դալիին։ 150 գործերի մեջ՝ 30-ականների ավելի վաղ նկարներից մինչև 80-ականների ուշ գործերը, կան նկարներ, որոնք վերաբերում են Միքելանջելոյին, Չելինիին, Ռաֆայելին, Պերուջինոյին։ Արվեստի պատմաբանները, քննադատները և հանդիսատեսը շարունակում են զարմանալ, թե ինչու նույնիսկ 20-րդ դարի ամենաավանգարդ արվեստագետները երբեք չեն դադարել դիմել դասական վարպետներին:

«Լիովին ժամանակակից նկարիչ Դալին ցանկանում էր պատկանել և՛ ավանդույթին, և՛ անցյալին միաժամանակ: Նրան տպավորել են հին վարպետները, թե ինչպես են նրանք միաժամանակ իրականությունը ցուցադրում դրսից և ներսից։

Այս տեսակի ամենավաղ ստեղծագործությունները հայտնվում են 40-ականներին սյուրռեալիստների հետ ընդմիջումից հետո. 1945-ին նա նկարազարդումներ է ստեղծում քանդակագործ Բենվենուտո Չելինիի ինքնակենսագրության համար, իսկ 50-ականներին նկարազարդում է Դանթեի Աստվածային կատակերգությունը՝ ի պատիվ բանաստեղծի ծննդյան 700-ամյակի: Նկարազարդումները, որոնք հետագայում դարձան դասագրքեր, ցույց տվեցին Վերածննդի դարաշրջանի գլխավոր բանաստեղծությունը մեր ժամանակակից դարաշրջանի աչքերով։

Սալվադոր Դալի, Երկրաբանական արձագանք. Պիետա, 1982 թ

Դալիի գրավչությունն իտալական արվեստին 80-ականներին իր սիրելիի և մուսա Գալայի մահից հետո բոլորովին այլ է դառնում։ Աշխատանքները լցված են մելամաղձությամբ, գույները փոխվում են, հարվածներն ավելի կոպիտ են դառնում, և նկարչության հանդեպ սերը նույնքան կարևոր է, որքան նկարելը շարունակելու պայքարը։ Այս տարիների ընթացքում Դալին դիմում է Միքելանջելոյին, ով իր համար կարևոր է եղել երիտասարդությունից։ Միքելանջելոն, ինչպես և ինքը՝ Դալին, բազմակողմանի արվեստագետի օրինակ է, ով կարողանում է ընդգրկել բազմաթիվ առարկաներ։

Դալին ցանկանում է անմահանալ և հետևաբար ապավինում է գիտությանը, որտեղ նա գտնում է հավերժական հարցերի պատասխանները . «Երկրաբանական արձագանք. Պիետա (1982), նա տեղադրում է Միքելանջելոյի ծանոթ քանդակները Կադակեսի ժայռոտ լանդշաֆտում՝ համատեղելով աստվածային ու երկրային էությունը և իր նորամուծությունը բերելով ավանդական սյուժեին: «Միքելանջելոյի Ջուլիանո Մեդիչիի գլխի հիման վրա» (1981) կտավը նա ներկայացնում է որպես սեփական գեղարվեստական ​​կտակ, որտեղ համադրում է Վերածննդի հերոսի քնարական բնութագիրը և Դալիի նկարչությանը բնորոշ տարրերը։ Տարօրինակ կերպարներով ժայռոտ բնապատկերը և օպտիկական հեռանկարի էֆեկտը դիտողին տանում է դեպի այլ իրականություն, որը բացվում է Մեդիչիների կերպարի հետևում:

Դալին առանձին շարք է նվիրել հայտնի Մեդիչի դամբարանին՝ Միքելանջելոյի գլխավոր քանդակագործական գործերից մեկին, դրանով իսկ անդրադառնալով իր և Գալայի անմահությանը։ Հարցին, թե ինչու հասարակությունը երբեք չի կորցնում հետաքրքրությունը Դալիի ստեղծագործության նկատմամբ, Մոնսե Ագերը պատասխանում է. Հանդիսատեսին գրգռելու ունակության և նման ճանաչելի կերպար ստեղծելու համար։ Հիմա նա դարձել է դասական, ինչպես անցյալի վարպետները։ Եթե ​​մեծագույն սյուրռեալիստի անունը ձեզ համար դեռևս մնում է կեղծավորության և խարդախության հոմանիշ, միգուցե ժամանակն է նոր հայացք նետել նրա ստեղծագործությանը` վարպետի կոչով մեծ դասականներին: Սյուրռեալիզմի դարաշրջանը շատ հետ է մնացել, և թեև Դալիի անունը աճուրդի ռեկորդներ չի սահմանում մոդեռնիստ արվեստագետների շրջանում, այն չի թողնում թանգարանային ցուցահանդեսների պաստառները: Յուրաքանչյուր նոր ցուցադրություն մարդուն ավելի է մոտեցնում Դալիին հասկանալու հնարավորությանը` ոչ սարսափելի ու մեծ, այլ արվեստի և բուն մարդկային կյանքի սահմաններից դուրս: