» »

Yaxshilik qilmasangiz, yomonlikka erishmaysiz. Yaxshilik qilmang - sizga yomonlik bo'lmaydi! O'rgatuvchi hikoya! Alyoshkina sevgisi: qo'shiqning g'ayrioddiy talqini

Ko'pincha biz hayotdan hafsalasi pir bo'lgan odamlardan: "Yaxshilik qilmang - sizga yomonlik bo'lmaydi". Nega hamma narsa shunday? Shunday deb o'ylaganlarni nima xafa qildi? Ushbu aforizm haqiqat yoki yo'qligini ushbu maqolada tushunamiz.

Yaxshilik va yomonlik: mutlaq va nisbiy tushunchalar

“Yaxshilik” va “Yomonlik” bir tomondan mutlaq (agar biz Xudo va shayton haqida fikr yuritsak), ikkinchi tomondan nisbiy (agar o'ziga xos harakatlarni hisobga olsak) toifalar ekanligini inkor etish qiyin. odamlar).

Inson ertak o‘qisa, yomonni yaxshidan bemalol ajrata oladi. Aniq bo'lgandan tashqari, yomon odamlar odatda qismga qarashadi. DA haqiqiy hayot hamma narsa murakkabroq: do'stlar xiyonat qiladilar, xotinlar ketishadi, ota-onalar ketishadi (ba'zan ular shunchaki e'tibor bermaydilar). Boshqacha qilib aytganda, yomonni yaxshilikdan ajratish unchalik oson emas, ayniqsa boshida hamma narsa yaxshi bo'lsa.

Tasavvur qiling-a, o'g'il bir qiz bilan uchrashadi, keyin ular turmushga chiqadilar, ularning farzandlari bo'lishi mumkin va u (yoki) ketadi. Yolg'iz qolgan sherik afsus bilan aytadi: "Yaxshilik qilmang - sizga yomonlik bo'lmaydi". Shunday qilib, u butun o'tmishdagi turmush hayotini o'ziga xos bir savob va mukammal ezgulik sohasi sifatida qabul qiladi. Lekin bilamizki, xuddi shunday, er va xotin hech kimdan qochmaydi, to'g'rimi?

Siz abadiy minnatdor bo'lolmaysiz

Odamlar tanlab xotiraga ega: inson o'zining xizmatlari va yaxshiliklarini yaxshi eslaydi, lekin boshqalarga qilgan yomonligini osongina unutadi. Masalan, xotin erini tashlab ketadi. U aytadi: "Oh, yaxshilik qilma - senga yomonlik bo'lmaydi". Er oila farovonligi uchun ko'p mehnat qilganini, xotiniga kvartira, mo'ynali kiyim sotib olganini yaxshi eslaydi, lekin bu davrda unga hech qanday e'tibor bermaganini, ko'pincha ishda qolib ketganini butunlay unutgan. mehnat masalalari” va boshqalar. Bularning barchasi uning xotirasining hiyla-nayranglari, u psixikaga zarar bermaslik va o'z-o'zini hurmat qilishni pasaytirmaslik uchun bularning barchasini yashirishga qaror qildi.

Xotin, o'z navbatida, oshxonada, uy atrofida qanday bo'lganini eslay oladi va u hatto bunga e'tibor ham bermadi. Shuning uchun, u boshqasiga ketishdan yoki shunchaki erini tark etishdan oldin "yaxshilik qilmang - sizga yomonlik qilmaysiz" iborasini aytishi mumkin.

Bu erda tasvirlangan holat har qanday juftlikni o'z ichiga olishi mumkin: ota-onalar va bolalar, do'stlar.

Ota-onalar va bolalar

Avtoritar ota-onalarni tasavvur qiling. Bolaga nima ichish, nima yeyish, nima kiyish, qaerga o‘qish, kim bilan do‘st bo‘lish, birdaniga talabalik davri boshlanganda muborak farzandi bog‘ichini uzib, ota-onalar uchun qiyomat kunini tartibga soladi. Ota-onalar faqat hayron bo'lishlari mumkin: "Odamlarga yaxshilik qilmang - sizga yomonlik bo'lmaydi" va achchiq-achchiq yig'laydilar. Va eng qizig'i shundaki, ularning ko'z yoshlari butunlay samimiy bo'ladi.

Ular hayotlari davomida shunchaki farzandining ruhini mayib qilib, unga qanday yashashni, kim bilan do'st bo'lishni va nima kiyishni aytib berishganini va endi bola "simmetriklikdan" jasorat va kuchga ega bo'lganini tushunishmadi. javob”, uning reaktsiyasi kosmik adolatsizlik va Murmanskdagi qishda +40 bilan bir xil ajoyib hodisaga ega bo'lgan eng yaqin ajdodlari kabi ko'rinadi. Ammo hamma narsaning sababi bor ekan.

Alyoshkina sevgisi: qo'shiqning g'ayrioddiy talqini

Hamma (yoki ko'pchilik) qo'shiqni biladi: "Ular do'stlaringizdan qizlarni kaltaklash xunuk deb aytishadi ...". Xonandaning barcha iztiroblari esa na do‘stini, na yaqinini yo‘qotishni istamasligidandir. U Alyoshka: "Agar siz yomonlikni xohlamasangiz, yaxshilik qilmang", deyishidan qo'rqadi.

Qahramonning qo'rquvi oqlanadi, lekin bu erda siz tanlov qilishingiz kerak: sevgi yoki do'stlik. Bu juda qiyin va jirkanch, jirkanch dilemma, lekin hayot ba'zan juda yomon narsadir.

Alyoshka bilan sirg'a (qo'shiqchi shunday deb nomlansin) olov, suv va mis quvurlar orqali o'tgan bo'lishi mumkin. Biri boshqasini turli muammolardan bir necha marta chiqarib tashladi, lekin keyin Sevgi (yoki oddiygina Lyuba) keldi va tamom - siz taqdirli tanlov qilishingiz kerak. Do'st, agar u haqiqiy bo'lsa, tushunadi va kechiradi. Unga faqat vaqt kerak.

Lingvistik burilish

Biz ko'rib chiqdik turli vaziyatlar“yaxshilik qilma – yomonlik ko‘rmaydi” degan maqol qo‘llanganda. Endi uning ma'nosini aniq belgilash vaqti keldi. Misollardan tushunish oson bo‘lganidek, bu maqol o‘zini solih, xayrixoh deb bilgan kishilarning lug‘atida mavjud. Ular dunyoni faqat yaxshilik bilan to'ldirishlariga ishonishadi va ularga yomonlik yoki hech narsa qaytmaydi.

Qaysidir ma'noda, bunday odamlar, qo'llari va ko'zlari osmonga qaragan holda tiz cho'kib so'raydigan zamonaviy Ayubning turidir: “Nega men, Rabbiy? Lekin nega?" Ammo unchalik keng bo'lmagan izlanishlarimiz davomida biz bu faqat holat va yomon xotira ekanligini angladik. Solih odamlar yo'q. Mukammal mehribon odamlar yo'q, boshqalarning azoblari va muammolari haqida gap ketganda, yomon xotiralar va qalblari tosh odamlar bor.

M. M. Jvanetskiy va xalq donoligi

Mixal Mixalichning ajoyib iborasi bor: "Qul shunday deydi:" Men ... ekanligiga ular aybdor. Ozod odam aytadi: "Men aybdorman ..." Farqni his qilyapsizmi? Vijdonimizni tinchlantirib, o'zimizni va boshqalarni gunohsizligimizga ishontirmoqchi bo'lganimizda, "yaxshilik qilma - yomonlik bo'lmaydi" degan naql esga tushadi. Agar biz to'satdan ongli va haddan tashqari rivojlangan Homo sapiensga aylansak, unda biz ruhiy yordam uchun ushbu vaziyatda ko'proq mos keladigan boshqa aforizmdan foydalanamiz. Ehtimol, ekzistensial falsafiy fikr merosidan biror narsa, agar Mixal Mixalichning ishi unga mos kelmasa.

Nega maqoldagidek o'ylay olmaysiz?

O'zimiz bilan sodir bo'layotgan voqealar uchun javobgarlikni o'z zimmamizga tashlaganimizda, bir tomondan, biz qurbonning kostyumini kiyamiz, ikkinchi tomondan, biz taqdir qo'lidagi qo'g'irchoqlar ekanligimizni tan olamiz. Ehtimol, oxirgi gap to'g'ridir, lekin odam bunday deb o'ylamasligi kerak. Bunday fikrlash usuli qurilishga tuzatib bo'lmaydigan darajada zarar etkazadi uyg'un hayot, bu hatto er yuzida, o'tchi tanqidchilarning fikriga qaramasdan, juda mumkin.

Inson hamma narsani tartibga sola oladi eng yaxshi tarzda faqat uning har bir harakati uchun, rostmi yoki yolg‘onmi, javob berishga tayyor bo‘lsa. Bu yorug'likka chiqishning yagona yo'li. Va og'riqdan qo'rqmaslik kerak, chunki faqat azob-uqubatlar orqali haqiqat ochiladi. Agar haqiqatlar muhim bo'lsa, ular ukol kabi, juda og'riqli. Dorilar ham jirkanch va jirkanchdir, lekin ular insonning yashashi va nafas olishiga yordam beradi, hayot esa ajoyib sovg'adir. Hech bo'lmaganda ba'zi odamlar shunday deb o'ylashadi. Agar inson hayotning shunchalik ajoyib ekanligiga ishonchi komil bo'lmasa, giyohvand moddalar unga hech bo'lmaganda ko'proq filmlar tomosha qilish va yana bir oz kitob o'qish va, albatta, jamiyat farovonligi uchun ishlash imkonini beradi.

Siz bizni mavzudan biroz chetdamiz deb o'ylashingiz mumkin, lekin biz unday emasmiz. Bularning barchasi "Yaxshilik qilma - yomonlikka erisha olmaysiz: maqolning ma'nosi" mavzusining orbitasiga kiritilgan. Xalq aforizmlari quyidagilardan iborat: ular, albatta, tegishi kerak bo'lgan ko'plab uyushmalar, fikrlar va his-tuyg'ularni uyg'otadi. Bularning barchasini hech qanday kamaytirmaslik uchun kerakli tarzda muhokama qilish kerak.

Va nihoyat. "Yaxshilik qilma - senga yomonlik bo'lmaydi" degan so'zni: "Agar menga yomon munosabatda bo'lgan bo'lsa, demak men edi va faqat men xato qildim" degan so'z bilan almashtirgan ma'qul. Bu erda shuni aytish kerakki, bunday xatti-harakat ikki ko'kargan yonoqning nasroniy fikri bilan hech qanday aloqasi yo'q. Agar sizga yomon munosabatda bo'lgan bo'lsangiz, unda sizga yomon munosabatda bo'lgan odam haqida ma'lum xulosalar chiqarishingiz va o'zingizning kamchilik va kamchiliklaringizni tuzatishingiz kerak, shunda bu abadiy va abadiy takrorlanmaydi. Omin.

Ikki gilos. Serbiyalik Aziz Nikolay haqidagi masal

Bir kishining uyi oldida ikkita gilos bor edi. Biri yomon, ikkinchisi yaxshi edi. Qachonki u uydan chiqsa, unga qo'ng'iroq qilib, nimadir so'rashdi. Yovuz olcha har safar turli xil narsalarni so'rardi: yo "meni qazing", keyin "meni oqartir", keyin "ichimlik bering", keyin "mendan ortiqcha namlikni olib tashlang", keyin "meni issiq quyoshdan himoya qiling", keyin "Menga ko'proq yorug'lik bering". Yaxshi gilos esa har doim bir xil iltimosni takrorlardi: "Hazratim, yaxshi hosil olishimga yordam bering!"
Egasi ikkalasiga ham birdek rahm-shafqat ko'rsatdi, ularga qaradi, iltimoslarini diqqat bilan tingladi va barcha istaklarini bajardi. U ikkalasi ham, ikkinchisi ham so'raganini qildi, boshqacha aytganda, u yomon gilosga u talab qilgan hamma narsani berdi va yaxshi gilosga faqat o'zi kerak bo'lgan narsani berdi, asosiy maqsad ajoyib mo'l hosil olish.
Va keyin nima bo'ldi? Yovuz olcha kuchli gulladi, tanasi va novdalari moy surtilgandek porladi, mo'l-ko'l barglar quyuq yashil rangga ega bo'lib, qalin chodirga o'xshab yoyilgan edi. Undan farqli o'laroq, mehribon gilos uning bilan ko'rinish e'tiborni tortmadi.
O'rim-yig'im vaqti kelganida, yomon gilos kichik noyob mevalarni tug'di, ular zich barglari tufayli hech qanday tarzda pishib bo'lmadi va yaxshisi juda ko'p, juda mazali mevalarni keltirdi. Yovuz olcha qo'shnisi kabi hosilni bera olmasligidan uyaldi va u egasidan norozi bo'lib, buning uchun uni qoraladi. Egasi jahli chiqib javob berdi: — Bunga men aybdormanmi? Bir yil davomida barcha istaklaringizni amalga oshirmadimmi? Agar siz faqat hosil haqida o'ylasangiz, men sizga xuddi uniki kabi mo'l-ko'l mevalarni olib kelishingizga yordam berardim. Lekin seni qamab qo'ygan mendan aqlliroq ko'rsatding, shuning uchun bepusht qolding.
Yovuz olcha achchiq tavba qildi va egasiga kelgusi yil faqat hosil haqida o'ylashini va u faqat bu haqda so'rashini va qolgan hamma narsani unga topshirishni va'da qildi. Va'da qilinganidek, u xuddi shunday qildi - u o'zini mehribon olcha kabi tuta boshladi. Va davom eting Keyingi yil ikkala gilos ham bir xil darajada yaxshi hosil olib keldi va ularning quvonchi, xuddi egasi kabi, katta edi.
***
Ushbu oddiy masalning axloqi Xudoga ibodat qilganlarning barchasiga tushunarli.
Bog'ning egasi bu nurning Xudosi, odamlar esa Uning niholidir. Har bir egasi kabi, Xudo O'z ekinlaridan hosilni talab qiladi. "Yaxshilik tug'maydigan har bir daraxt kesiladi va olovga tashlanadi!" - deydi xushxabar. Shuning uchun, birinchi navbatda, hosilga g'amxo'rlik qilish talab etiladi. Va yaxshi hosil uchun Egasi - Xudoga, "Hosilning Rabbi"ga ibodat qilish kerak. Rabbiydan kichik narsalarni so'rashning hojati yo'q. Qarang, hech kim er yuzidagi podshohdan boshqa joyda osonlik bilan olish mumkin bo'lgan kichik narsalarni so'rash uchun bormaydi.
"Bizning Rabbimiz - Egamiz Rabbiydir", deydi Avliyo Ioann Xrizostom. Farzandlari Undan shahzodaga loyiq buyuk narsani so'rashsa, u yaxshi ko'radi. Va Xudoning odamlarga berishi mumkin bo'lgan eng katta sovg'a bu O'zi hukmronlik qiladigan Osmon Shohligidir. Shuning uchun Rabbimiz Iso Masih shunday deb buyuradi: "Avvalo Xudoning Shohligini izlanglar, qolganlari sizga qo'shiladi". U yana shunday deydi: “Nima yeyishingiz, nima ichishingiz va nima kiyishingiz haqida qayg'urmang. Samoviy Otangiz bularning barchasiga muhtojligingizni biladi.” Va yana aytadi: “Otangiz sizlarga nima kerakligini ibodat qilishingizdan oldin ham biladi!”
Xo'sh, Xudodan nima so'rash kerak? Avvalo, eng yaxshisi, eng buyuki va eng cheksizi nima. Va bu bitta nom bilan atalgan ma'naviy boyliklar bo'ladi - Osmon Shohligi. Biz avvalo Xudodan shuni so'rasak, U bu boylik bilan birga bu dunyoda bizga kerak bo'lgan hamma narsani beradi. Albatta, Xudodan bizga kerak bo'lgan dam olishni so'rash taqiqlangan emas, lekin buni faqat asosiy narsa bilan bir vaqtda so'rash mumkin.
Rabbiyning O'zi bizni har kuni non uchun ibodat qilishni o'rgatadi: "Bugun bizga kundalik nonimizni bering! .." Ammo "Otamiz" dagi bu ibodat birinchi navbatda emas, balki faqat Xudoning muqaddas ismi uchun ibodatdan keyin. , Osmon Shohligining kelishi va Xudoning irodasi osmonda bo'lgani kabi erda ham hukmronligi uchun.
Demak, avvalo ma’naviy ne’matlar, keyin esa moddiy ne’matlar. Barcha moddiy ne'matlar tuproqdandir va Rabbiy ularni osongina yaratadi va ularga osonlikcha beradi. Ularni O'z rahmati bilan so'ramaganlarga ham beradi. Ularni hayvonlarga ham, odamlarga ham beradi. Holbuki, na inson irodasi, na izlanishsiz, hech qachon ruhiy ne’matlarni bermaydi. Tinchlik, quvonch, mehr-oqibat, rahm-shafqat, sabr-toqat, imon, umid, sevgi, donolik va boshqalar kabi eng qimmatli boyliklarni, ya'ni ma'naviy boyliklarni Xudo moddiy ne'matlarni bergani kabi osonlik bilan berishi mumkin, lekin faqat bu ma'naviy narsalarni sevadiganlarga. xazinalar va ularni kim Xudodan so'raydi.

Afsuski, ichida yaqin vaqtlar og'izdan odamlarning Psixologga tashrif buyurganlar, ko'proq va tez-tez iborani eshitasiz: "Ular haqiqatni aytadilar:" Yaxshilik qilmang, sizga yomonlik bo'lmaydi. "Ammo buni qat'iyan ayta olmaysiz, bizning dunyomiz qanday bo'lishini tasavvur qiling. go'yo hamma odamlar shu tamoyil bo'yicha yashagandek.

Shu bilan birga, bu juda ham og'riydi kimgadir yordam berib, unga to'liq ishonganingizda, siz yolg'on qurboni bo'lasiz yoki minnatdorchilikda yomonlik olasiz. Masalan, kimgadir rahmi kelib, egasi uni birga yashashga taklif qiladi va bir muncha vaqt o'tgach, qarindoshi o'z fe'l-atvorini ko'rsata boshlaydi, narsalarni tartibga soladi va minnatdorchilik o'rniga norozilik bildiradi va boshqa joyda yashashga ketadi. . U egasi bilan muloqot qilishni to'xtatadi va u haqida hammaga uni xafa qilgan va hurmatga loyiq bo'lmagan odam haqida gapiradi.

Va shunday bo'ladi usta Qarindoshiga yaxshilik qilgisi keldi, evaziga yomonlik oldi. “Yaxshilik qilma, yomonlikka yo‘l qo‘ymas” iborasi bejiz xalq orasida ildiz otgani yo‘q va bu, ayniqsa, bugungi kunda, ko‘pchilik boshqa odamlarning muammolarini sezmaslikka harakat qilgan va faqat o‘zgalarning muammolariga e’tibor bermaslikka harakat qilganda, ayniqsa, to‘g‘ri keladi. o'z farovonligi haqida qayg'uradi.

Taqdimotning soddaligi uchun ma'nosi Ushbu iboraga misol sifatida insonning rivojlanishini ko'rib chiqing. Tug'ilgandan so'ng, bola butunlay onaga qaram bo'ladi, garchi uning o'zi buni hali bilmasa ham. Ona unga g'amxo'rlik qiladi va tug'ruq ta'tilida bo'lsa, chaqaloq onaga g'amxo'rlik qiladi. Ammo endi ona ishga ketadi va bolasini bog'chaga olib boradi. Tabiiyki, bola voqealarning bunday yo'nalishini yoqtirmaydi, u yig'laydi va hayotidagi birinchi yovuzlikda bo'lgani kabi, onasining yo'qligini tushunadi. Ammo kechqurun onasi uni olib ketish uchun keladi va chaqaloq uning qaytishidan zavqlanib, xursand bo'ladi. Shunday qilib, u birinchi marta onasining qaytishi yaxshi ekanini bilib oladi.

Biroq, hozir chaqaloq yovuzlik takrorlanishidan qo'rqadi. U o'z ehtiyojlarini ko'proq anglaydi va har qanday holatda ham yovuzlikning oldini olishga harakat qiladi, lekin u zavqlanishni yaxshi ko'radi. Bu unda egoizmning rivojlanishiga olib keladi, ammo hozirgacha faqat o'z-o'zidan bolalik. Biroz vaqt o'tgach, odamda oqilona egoizm paydo bo'ladi, u zavq olishga intilishda yolg'iz emasligini tushuna boshlaydi va beixtiyor o'zini boshqa odamlar bilan taqqoslay boshlaydi. Kimdir yaxshi yashashga muvaffaq bo'lganini, kimdir hayotdan mahrum ekanligini ko'radi. Shunday qilib, odamda empatiya va hamdardlik rivojlanadi.

Xususiyatlari tufayli ta'lim ba'zi odamlarda bu his-tuyg'ular altruizmga aylanadi - o'z manfaatlaridan qat'i nazar, odamlarga befarqlik bilan yaxshilik qilishga tayyorlik. Altruist yaxshilik qilib, o'zi uchun hech qanday moddiy manfaat kutmaydi va o'z harakatlarida faqat rahm-shafqat va rahm-shafqat bilan boshqariladi. Demak, “Yaxshilik qilma, yomonlik olmaysiz” iborasining ma’nosini tushunish uchun inson o‘z qalbida altruist bo‘lishi kerak. Yaxshilik qilganda uning qaytishini na insondan, na Xudodan talab qilish kerak emas. Axir, ko'pchilik yaxshilik qiladi va o'zini o'zi berishni kutadi. Agar "barter almashinuvi" natija bermasa, u holda odam o'z manfaatlariga zarar etkazadigan boshqa shaxsga yaxshilik qilganidan pushaymon bo'ladi. O'ziga qilingan yaxshilik uchun yomonlik oldim, deb o'ylaydi.

Statistikaga ko'ra altruistlar dunyoda atigi 10%, sayyorada yashovchi qolgan 90% odamlar o'zlarini xudbin deb hisoblashlari mumkin. Sog'lom xudbinlik bizning farovonligimiz va oila a'zolarining omon qolishiga putur etkazmaslik uchun boshqalarga ko'p yaxshilik qilishimizga to'sqinlik qiladi. Albatta, ko'pchiligimiz muammoga duch kelgan odamga yordam berishga tayyormiz, ammo altruistlarning o'zlari yordamga muhtoj bo'lganlarni topishga va ularni g'amxo'rlik va e'tibor bilan o'rab olishga harakat qilishadi. Ularni hamma narsa tashvishga solmoqda: ekologik vaziyat, kasal bolalar, yolg'iz qariyalar, noyob hayvonlarning yo'q bo'lib ketishi va inson salomatligi va hayotiga zarar etkazadigan boshqa narsalar. Bugungi kunda altruistlar ko'ngillilar bo'lib, yolg'iz keksalar va etimlarga, kasal hayvonlarga va qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolgan har bir kishiga yordam berishadi. Hamma davrda jamiyat asoslari butunlay altruistlar kontseptsiyasiga asoslangan edi, chunki ularning xulq-atvori va turmush tarzi davlat va xalqning o'zi uchun foydalidir.

Lekin har doim emas tekin yordam boshqalar tomonidan munosib baholanishi mumkin. Misol uchun, har kuni qancha odamni shifokorlar o'limdan qutqarib, minnatdorchilik o'rniga ularga tez-tez ayblov so'zlarini eshitishadi.

Yordamlashmoq odamlar - kasbiy burch shifokor, lekin agar siz ishlamasangiz va hech kim sizdan bu haqda so'ramasa, yordamingizni hammaga yuklashingiz shart emas. Majburiy ravishda singdirilgan yaxshilik - bu birovning hayotiga yoqimsiz aralashish. Masalan, ko'plab ota-onalar katta yoshli farzandlariga moddiy yordam berishda davom etmoqdalar, garchi ular allaqachon o'zlari yaxshi pul topsalar va ularga muhtoj bo'lmasalar ham. Yaxshilik qilib, ular ongsiz ravishda o'z farzandlarini qaram qilib qo'yishga harakat qiladilar, shunda ular doimo ularga minnatdor bo'lishadi va yaxshilik uchun yaxshilik bilan javob berishadi. Ammo bolalarning o'z oilasi bor, ular ota-onalaridan o'rnak olib, birinchi navbatda farzandlarini boqishga harakat qilishadi va imkon qadar keksa ota-onalarni ziyorat qilishadi.

Shu sababli, ko'pincha bor ziddiyatlar avlodlar o'rtasida, bu erda ota-onalar o'z farzandlarini so'zlar bilan ayblashadi: "Biz sizga yordam berdik, endi esa siz yordam bering". Ammo insonga faqat yaxshilikning befarq ko'rinishi qaytadi. Ya'ni, agar siz odamlarga yordam berishni istasangiz - yordam bering, lekin yordamingizni ularga keraksiz yuklamang. Qachonki yaxshilik qilsangiz, darhol uni unuting va bu haqda boshqa hech kimga aytmang. Axir, hamma odamlar muvaffaqiyatli va mustaqil ko'rinishni xohlashadi va ular o'zlariga nisbatan achinish va homiylikka dosh berolmaydilar.

Atrofimizda sodir bo'layotgan voqealar aylanishida biz har birimizda hukmron bo'lishi kerak bo'lgan muqaddas, insoniylikni yo'qotamiz. Dunyo odamlarning bir-biriga yaxshilik qilishdan, maslahat bilan yondashishdan qo'rqishiga tushib qoldi, chunki bu oqibatlarga olib keladi. Yordam qo'lini cho'zish sizni "qo'l"siz qoldirishi mumkin, chunki bunday kolossus sizga qarshi o'girilib, siz avtomatik ravishda "xalq" dushmaniga aylanasiz.

Nega har bir harakat tashqaridan makkor rejalar uchun qadam sifatida baholanadi? mashhur gap"Yaxshilik qilmang, yomonlik olmaysiz" bu vaqtni belgilash uchun har qachongidan ham mos keladi, chunki barcha insoniy qadriyatlar yo'qolgan. Qanchalik beadab ko‘rinmasin, ba’zi odamlar o‘zlarining ko‘r-ko‘rona orzulariga ergashib, barcha axloqiy va axloqiy me’yorlarni yo‘qotib, boshqalar qatori hurmatli va hurmatli odamlardan biri bo‘lishdi. Hech kim sizdan farq qilmasligini tushuning. HECH NARSA.

Va hammasi nima uchun? Chunki har bir kishi yomon niyatni yaxshilikda, qandaydir tutqichda, qandaydir strategiyada va shunga o'xshash narsalarni ko'rishni xohlaydi. Savol tug'iladi - nima uchun? Nima o'zgardi? Qanday qadriyatlar ustunlik qiladi? Bir-biriga nisbatan bunday munosabatning sababi nima? Keyingi unvonga intilishmi yoki o'zingizni atrofdagi oddiy odamlardan yaxshiroq ekanligingizni ko'rsatish istagimi?

Nima uchun u yoki bu xatti-harakatlarga bunday munosabatda bo'lishni tushunish uchun, so'nggi bir necha yil ichida sodir bo'lgan voqealarni teskarisiga qaytarish, qabul qilingan va tushunilgan haqiqatlardan qayta-qayta chekinish, keyin ularga qaytish uchun arziydi. yangi yo'llar bo'ylab, nima bo'lganini tushunishning yangi darajasi bilan. Va har safar berilgan savollarga javob olganingizda, oldinga borishga shoshilmang, tahlil qiling, har bir tafsilot va mayda-chuyda narsalarni o'ylab ko'ring, barcha savollarga haqiqat prizmasidan qarang, ehtimol javob har birimizda yotadi. Ha, biz zamonaviy dunyodan, texnologiyadan, G‘arb madaniyatidan shikoyat qilishni yaxshi ko‘ramiz... Lekin bularning barchasiga kim ergashyapti, o‘zimiz emasmi?

Shuning uchun men javobni bilmayman. Har birimiz o'zimizga shu savollarni bersak, o'zimizga ming bahona topamiz, boshqalarga bir bahona emas.

Dunyoning g‘azabi bor, deb aniq ayta olmayman, chunki hali ham ezgu an’analarni saqlab, aholi o‘rtasida go‘zal odob-axloqni targ‘ib qilish uchun bor kuchini sarflayotgan, hayot faqat o‘z nafsiga, nafsiga ergashish emasligini bizga yetkazmoqchi bo‘lganlar bor. Dunyo ulug'vor va go'zal narsadir, lekin biz ko'rmiz va bu ko'rlik ruhiydir. Va bu erda biz taqdir o'z yo'liga o'tishini tushunamiz, ammo bu biz harakat qilmasligimiz va mo''jizani kutib o'tirmasligimiz kerak degani emas.

Ammo yangi bosqichga va yangi yo'lga kirgandan so'ng, xuddi shunday xatolarga yo'l qo'ymaslik, qoqilib ketish va orqada qolgan xatolarga qaytmaslik kerak. Siz yangi yo'lni boshladingiz, garchi hamma narsa tumanda bo'lsa va xayoliy shaxslar oldinda ko'rinsa ham, bu shunchaki illyuziya, yanada dadilroq va oldinga intilish kerak.

Gulya Jamalova

Yaxshilik qilmang, sizga yomonlik bo'lmaydi. Albatta, bunchalik keskin gapirish shart emas. Lekin bu naql xalq orasida ildiz otgani bejiz emas. Qandaydir tarzda tez-tez og'riydi, kimgadir yordam beradi, ishonadi, odam "sovuqda" bo'lib chiqadi yoki yolg'on qurboni bo'ladi. Bu yerda gap hatto shukronalik haqida emas, balki insonning o‘z yaxshiligidan azob chekishi haqida bormoqda. Masalan, xalq artisti Yuriy Nikulinning mehribonligini bilgan odamlar uning oldiga tez-tez kelib, pul so‘rashardi. U hammaga yordam berdi. Qarindoshlari aytganidek, u yordam bergan odamlar, yumshoq qilib aytganda, har doim ham muhtoj emas edi. Bu zararsiz misol. Va, masalan, ko'chadan kelgan notanish odamni tunashiga ruxsat bergan holda, kvartiraning egasi talon-taroj qilingan va eng yomoni, o'ldirilgan holatlar qancha bo'lgan. Biz bu mavzuda ruhoniy Vladislav Chernets bilan gaplashamiz.

- Ota Vladislav, "Yaxshilik qilmang - yomonlik olmaysiz" iborasi, albatta, juda keskin, ammo uni butunlay inkor etib bo'lmaydi. Nega inson yaxshilik uchun pul to'laydi?

Inson yaxshilik qilsa, qaytishini na Allohdan, na odamlardan talab qilmasligi kerak. Xristianlik tushunchasida yaxshilik qilish Masihning asosiy amrining bajarilishidir: bir-biringizni seving (Yuhanno 15:12). Rabbiy Xushxabarda bizni sevadiganlarni sevishning o'zi etarli emasligini aniq aytadi, chunki butparastlar ham shunday qilishadi. Xristian sevgisi to'liq fidokorona fidoyilikdan iborat: dushmanlaringizni seving, sizni la'natlaganlarni duo qiling, sizdan nafratlanganlarga yaxshilik qiling va sizni xafa qilgan va sizni quvg'in qilganlar uchun ibodat qiling (Matto 5:44). Xudo bizning najotimiz uchun yovuz shaytonning hiylalariga yo'l qo'yadi, shunda biz sabr-toqat va kamtarlikni o'rganamiz. Agar biz yaxshilik qilmasak, yaxshilik qilishda qanchalik nomukammal ekanligimizni bilolmaymiz. Axir, yaxshilik qiladigan odam ko'p hollarda "barter almashinuvini" talab qiladi. Xudoning hukmi butunlay boshqacha ishlaydi. Bizning najotimiz uchun, inson o'zi haqida ko'proq bilib olishi, gunohkorligini, o'zida yomonlikni ko'rishi uchun biz ba'zan haqiqatan ham yaxshilik uchun yomonlik bilan taqdirlanamiz.

- Qanday qilib, sizningcha, Rossiyada doim shunday bo'lganmi yoki so'nggi o'n yilliklarda qora noshukurlik holatlari ko'payganmi?

- Va nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda ota-bobolarimiz yiqilganidan beri. Biz Bibliyada buning ko'plab misollarini ko'ramiz. Odamlarga qilgan yaxshiligimiz uchun noshukurlikni Xudo bizga kamtarlik va o'z qalbimizni bilish uchun beradi. Xudo va inson o'rtasidagi munosabatlar, yaxshilik qilish va Qodir Tangriga intilish abadiy savollar, qolganlari esa hayotning tashqi ko'rinishi sifatida dunyoda o'zgarib turadi. Shuning uchun, avvalgidek qadimgi Rossiya va bizning davrimizda bu savollar har doim inson uchun dolzarbdir.

"Balki buning retsepti bordir?" Ehtimol, siz shunchaki odamlarga yordam berishingiz yoki, qo'pol qilib aytganda, "yaxshiligingiz bilan ko'tarilishingiz" kerak emasdir?

Zadonsklik avliyo Tixon bunga juda yaxshi javob berdi: “Yomonlikdan saqlaning va Alloh uchun yaxshilik qiling, boshqa sababga ko'ra emas: shuning uchun yomonlikdan saqlaning, chunki U buni taqiqlagan va shuning uchun yaxshilik qiling, chunki Xudo buyurdi. Chunki Alloh uchun qilinmagan hamma narsa Xudoga yoqmaydi. Yomonlikni istamaydigan, yaxshilikni xohlaydigan Allohning irodasi barcha ishlaringizda maqsad bo'lsin.

"Yaxshiligingiz bilan ko'tarilish" haqida o'sha avliyo nozik tarzda ta'kidladi: "Vijdoningiz taqiqlagan narsani qilmang, chunki ma'sum vijdon taqiqlagan narsani Xudoning qonuni ham taqiqlaydi. Pok vijdon Xudoning qonuniga mos keladi. Xudoning qonunida aytilgan: "O'ldirmang, o'g'irlik qilmang" va hokazo - vijdoningizda bir xil narsani eshitasiz va u sizga bir xil narsani aytadi. Vijdoningni ranjitib qalbingga ozor bermaslik uchun vijdoning man qilgan ishni qilishdan ehtiyot boʻl. Shunday qilib, avliyo bizga maslahat beradi: agar biz vijdon bilan yashasak, unda dunyo yanada mehribon bo'ladi, xuddi shunday. shaxsiy munosabatlar odamlar o'rtasida.

Yaxshilikning salbiy tomoni bor deyish mumkinmi? Qachonki, yaxshilik qilgan odam, o'z istamagan holda yomonlik qiladi. Misol uchun, buvisi nabirasini pul bilan ta'minlaydi va u spirtli ichimliklarga sarflaydimi?

— Muqaddas otaxonlar aytishadiki, asosiy fazilat ehtiyotkorlikdir. Agar bizning yordamimiz mastlik, ehtiros va shunchaki insoniy dangasalikni qo'zg'atsa, bu yordam yomon xizmatdir. Bir rus maqolida shunday deyilgan: "Agar siz boshqasiga yordam berishni istasangiz, unga baliq emas, balki qarmoq bering." Ya'ni, agar siz biror kishiga yordam berishni istasangiz, yordam bering, lekin u tana va ehtiroslardan ustun bo'ladigan tarzda. Albatta, insonni qo'llab-quvvatlash, unga qiyin damlarda yordam berish kerak, lekin insonning o'zi uni tuzatish va tavba qilish uchun doimo harakat qilishi kerak. Zero, tavba qilish nafaqat “tavba”ni, balki o‘z fikrini o‘zgartirishni, o‘zgartirishni ham anglatadi. o'z hayoti, o'z ustida ishlash, amrlarga muvofiq hayot. Ya'ni, to'liq ma'noda tavba qilish ruhning o'zgarishi, Xudoga ko'tarilish jarayonidir va bu ish oson bo'lishi mumkin emas.

- Qanday qilib yaxshilik qilish kerak? Balki buni qilish uchun haddan tashqari rahmdil bo'lish shart emasdir? Yoki siz qattiqroq va sovuqroq bo'lishingiz kerakmi?

- Hech qanday holatda siz buni qilmasligingiz kerak, chunki bu xristian turmush tarziga zid keladi va insonga va umuman uning vijdoniga xos emas. Xristian apologi Tertullian aytganidek: "Insonning ruhi tabiatan nasroniydir". Shuning uchun, yomonlik tug'dirmasdan ishlarni qilish kerak. Buyuk rohib Pimen shunday degan: “G'azab g'azabni yo'q qilmaydi. Agar kimdir sizga yomonlik qilsa, unga yaxshilik qiling xayrli ish yovuzlikni yo'q qilish." Xristian mehribonligi shunday ishlaydi va boshqacha emas.

- Sizning amaliyotingizda cherkov a'zolari "eng yovuzlik bilan to'lash" holatlari bo'lganmi?

— Ha, albatta, mening ruhoniylik xizmatida bunday holatlar bo'lgan. Va so'zlarni eslayman: ilonlar kabi dono va kaptarlar kabi sodda bo'ling (Matto 10:16). Darhaqiqat, bu maslahatda biri ikkinchisini istisno qilmaydi, balki to'ldiradi va turli xil hayotiy sharoitlarda ham donolik, ham soddalik kerak. Muqaddas Mark Zohidning so'zlari diqqatga sazovordir: "Birovga yaxshilik qilganingizdan so'ng darhol xursand bo'lmang, balki undan keyin keladigan sinovga g'azablanmasdan chidaganingizda xursand bo'ling". Ya'ni, biz mag'rur bo'lmaslik va "o'zimizning muvaffaqiyatlarimiz bilan dam olish" kerak emas, balki kamtarlik bilan, bechoraligimiz, noqulay sharoitlarimiz va yovuz shaytonning qarshiligiga qaramay, Xudo nomidan qayta-qayta yaxshilik qilishga tayyor bo'lishimiz kerak.

Natalya Koloyarova, janob.Azeta "Volga mintaqasi kuryeri"