Descărcați prezentarea în limba engleză despre skinheads. Prezentare de istorie pe tema: „Skinheads

e s, deschis skinheads, din piele - piele
Skinhead
iar cap - cap) - denumirea colectivă
reprezentanţi ai subculturii tineretului, precum şi
mai multe dintre ramurile sale.
Prima mențiune despre skinhead în presă și muzică
găsit în Anglia la sfârșitul anilor 60 ai secolului XX.
Unul dintre primele nume pentru subcultură a fost „Hard
moduri". Skinheads din anii 60 aveau caracteristici comune
stil cu subcultura mod, precum și
cu rudboys jamaicani.

Aspect
Aspectul de skinhead repetă în mare măsură aspectul
tip de modificări: polo și pulovere Fred Perry și Ben Sherman,
Blugi Levi's, palton clasic Crombie și Dr.
Martens, dar pe lângă asta are și propriile caracteristici.
La aspectul principal s-au adăugat: carouri
cămăși, jachete din denim, bretele subțiri și
blugi suflați (aceștia din urmă au devenit un fel de
stilul „carte de vizită”). Moduri de jachetă lungă
a dispărut.

Aspect

Muzică
Muzica jamaicană a apărut în Anglia cu
primii imigranți din Jamaica, la începutul anilor ’60.
Muzică nouă din fosta colonie britanică
a dat prioritate modei, care
a fost adoptat ulterior de skinheads.
La sfârșitul anilor 70 și începutul anilor 80 popular
a devenit muzica lui Oi! - dezvoltarea în continuare a punkrock-ului.

Muzică

Simbolism

1. Cruce celtică
2. Odal
3. Pumn arian
4. Cruce de Fier
5. Zig
6. Cap mort

Cruce celtică - o cruce egală cu un cerc. Este caracteristic
simbol al creștinismului celtic, deși are mai multe vechi păgâne
rădăcini. În anii 80 ai secolului XX, crucea celtică a devenit un simbol al puterii albe -
mișcări rasiste albe și skinhead NS.
Odal (ᛟ) (german veche Oțila - „moștenire”, anglo-saxon Oețel) - runa a 24-a
Vechea germanică și a 23-a rună a alfabetelor runice anglo-saxone.
Runa Odal înfățișată pe emblema Diviziei a 7-a Voluntariat Munte
SS „Prinz Eugen”, Divizia 23 Voluntari Panzergrenadier
SS „Nederland” și pe steagul Volksdeutsche croat.
Crucea de Fier este un premiu militar prusac și german. Stabilit
Friedrich Wilhelm III 10 martie 1813 pentru distincție militară în războiul pentru
eliberarea Germaniei de sub Napoleon.
Capul mort este un simbol al morții și, în același timp, al neînfricării în fața lui.
față sub formă de craniu și oase încrucișate (de obicei alb sau argintiu pe
Fundal negru). Acest simbol este folosit și de unii moderni
organizații neonaziste, cum ar fi Combat 18.

Diverse direcții de mișcare

Skinhead tradiționali -
a apărut ca reacție la apariția pro-politicului
ramuri din subcultura originală. urmati imaginea
primii skinheads - devotament pentru subcultură, amintirea rădăcinilor
(familie, clasa muncitoare), apolitic. Slogan neoficial
- „Remember the Spirit of 69”, așa cum se crede că în 1969
Mișcarea skinhead era la apogeu. Strâns asociat cu
muzica ska și reggae, precum și muzica contemporană Oi!.
ECZEMĂ. (ing. Red & Anarchist Skinheads) - „Roșii” și anarchoskinheads care au moștenit de la muncitorul „nativ”
idei de clasă despre socialism, comunism, anarhism.
mișcare pro-politică.

Skinhead hardcore - o ramură a skinhead-urilor, care în
asociat în mare parte cu scena hardcore, nu cu Oi! și ska.
Skinheadurile hardcore au devenit obișnuite la sfârșit
primul val de hardcore. Și-au păstrat ideile
predecesori și nu aveau rasă
prejudecata.
S.H.A.R.P. (Ing. Skinheads Against Racial Prejudices) -
Skinheads împotriva prejudecăților rasiale. A apărut
în America în anii 1980 ca reacție la apariția în mass-media
stereotipul că toți skinhead-ii sunt naziști. Au dat trupul și
interviu radio, unde au vorbit despre adevăratele valori
și idei despre mișcarea skinhead. Acțiunile forțate erau obișnuite
NS skinheads.

NS-skinheads (ing. White Power
skinheads sau ing. Naţional
skinhead socialişti) - au apărut în
Anglia în prima jumătate a anilor '70.
Aderă la ideologii
naţionalist de dreapta
sau rasiști, unii ies în față
pentru ideea de separatism rasial și
supremația albă
rase (așa-numita Putere Albă). Datorită faptului
acele vederi rasiste
contrazice originalul
spiritul mișcării, altele
reprezentanţi ai subculturii
NSskinheads sunt numiti în mod insultător bonheads (bonehead boneheads).

Este vorba doar despre skinhead-urile NS, care sunt suficiente
multi in tara noastra.
NS skinheads se poziţionează ca
mişcarea de eliberare naţională şi
lupta pentru idei
superioritatea rasei albe, ariene, cu
în timp ce luptă pentru separatismul rasial.
NS skinheads -
rasiști ​​extremi, antisemiți și xenofobi,
oponenții imigrației ilegale,
căsătorii mixte și sexuale
abateri, în special homosexualitate.
Obiectul ostilității în Rusia sunt negrii și
asiatici, precum și nativi
din Transcaucazia și Asia Centrală, mai rar - la
originari din Caucazul de Nord și din regiunea Volga.

Skinhead-ii din NS se consideră apărători ai intereselor
clasa muncitoare, motivând în unele cazuri acest lucru
faptul că imigranții își iau locuri de muncă. Acest obiect
este departe de a fi cel mai important din ideologie
neo-naziștii în general și, în special, skinhead-uri din NS,
dispărând treptat, așa cum a fost în NSDAP,
unde partea socialistă a ideologiei este treptat
s-a retras în fundal și mai târziu s-a pierdut complet
semnificaţie.
Fiind membri ai mișcărilor radicale de dreapta, NSskinheads sunt susținători ai măsurilor extreme cu
utilizarea violenței (de obicei într-un mod deosebit de crud
formă), care este de obicei interpretată ca extremism. mulți
dintre ei ideea de revoluție este aproape, adică
lovitură de stat pentru a stabili
regim national-socialist.

skinheads ruși

Caracteristica pieilor rusești
- dragoste pentru steag
sclavie
Confederații din timpul războiului
între nord și sud în SUA,
cusute de obicei pe mânecă
sau, dacă plasturele este mare, pornit
spatele jachetei.
În curs sunt, de asemenea, dungi în formă
zvastici, un portret al lui Hitler,
numărul 88 (adică „Heit Hitler!)
sau literele WP ("White Power")
Ei nu poartă arme, dar
lupte folosesc curele cu
cataramă ponderată,
înfăşurat în jurul mâinii
Ultima observație a skinmod-urilor -
se presupune că decorează centura
lanț decorativ (de fapt
de fapt, lanțul face asta
degetelor de alamă improvizate
Mai periculos)

skinheads ruși

Interesele skinhead-urilor ruși
În politică, ei sunt orientați spre extrema dreaptă sau
complet apolitic
Atitudine negativă față de droguri
Ei preferă să ridice tonul domestic
bere
fotbal

Relația cu alte subculturi
Cele mai prietenoase relaţii cu
motocicliști
Cu metalești și punks comunicarea variază
antipatie moderat pașnic până la ușor
Principalii inamici sunt rapperii și raverii
Raperii sunt urâți pentru că imită absolut
străin de cultura neagră
Ravers - pentru unisex, angajament pentru
droguri sintetice și bogăție

Surse și literatură
www.subcult.ru
http://ru/wikipedia.org
www.neformalz.narod.ru/skin-head.html

Făcând clic pe butonul „Descărcați arhiva”, veți descărca gratuit fișierul de care aveți nevoie.
Înainte de a descărca acest fișier, amintiți-vă acele eseuri bune, control, lucrări, teze, articole și alte documente care nu sunt revendicate pe computer. Aceasta este munca ta, ar trebui să participe la dezvoltarea societății și să beneficieze oamenii. Găsiți aceste lucrări și trimiteți-le la baza de cunoștințe.
Noi și toți studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vom fi foarte recunoscători.

Pentru a descărca o arhivă cu un document, introduceți un număr de cinci cifre în câmpul de mai jos și faceți clic pe butonul „Descărcați arhiva”

Documente similare

Istoria culturii skinhead. Principalele concepții greșite asociate cu această mișcare subculturală a tinerilor. Comparație de valori, stiluri și comportamente, preferințe muzicale și elemente de modă ale „bonheads” (organizații neo-fasciste) și „skinheads”.

raport, adaugat 07.08.2011


Istoria apariției skinhead-urilor ca subcultură de lucru. Subcultura de tineret a skinhead-urilor în Rusia. Principalele tipuri de skinhead. Neonazismul ca ideologie a skinhead-urilor domestici, motivele atitudinii negative și pozitive față de ei în societatea rusă.

rezumat, adăugat 20.04.2011


O analiză a originii și dezvoltării mișcării skinhead - reprezentanți ai subculturii tineretului, care trăiesc după propriile legi, cu propria lor muzică, propriile semne distinctive, moda vestimentară și conceptul de „prietenie masculină”. Clasificarea skinhead-urilor antifasciști.

rezumat, adăugat 10.10.2010


Concepte generale de cultură și subcultură. Locul și funcțiile culturii în societate. Conceptul de subcultură. Subcultura profesională și rolul acesteia în reglarea vieții societății. Mijloace de indicare a statutului de profesionist. Cunoştinţe.

lucrare de termen, adăugată 17.03.2004


Abordări moderne pentru înțelegerea subculturii tineretului. Conceptul de „subcultură” ca ansamblu de simboluri, credințe, valori, norme de comportament care disting comunitățile. mișcări informale de tineret. Hippie, punki, metalești, oameni extremi, skinhead și fani.

rezumat, adăugat 17.04.2009


Esența, funcțiile, principalele forme de cultură. Subculturile ca mici lumi culturale, un sistem de valori, atitudini, comportamente și stiluri de viață, care este inerent unei comunități sociale mai restrânse. Cultura tineretului ca exemplu de subcultură.

prezentare, adaugat 13.11.2013


Fandom și apariția subculturilor de tineret. Exemple de subculturi: subculturi muzicale și artistice. Comunitatea internetului și cultura internetului. Subculturi industriale și sportive. Contraculturi, relații de subculturi. Punks, emo, hippies, nithead.

lucrare de termen, adăugată 20.12.2010

Skinhead-urile tradiționale sunt o subcultură apolitică care a apărut în Anglia sub influența mods și a rudboys jamaicani în anii șaizeci ai secolului XX. Strâns legat de muzica dance reggae și ska și de muzica contemporană Oi!. Ei și-au creat propriul stil de îmbrăcăminte, numit „boot & braces” („cizme și bretele”). subcultură apolitică AngliamodojamaicanrudboyzreggiskaOi! "Remember the Spirit of "69" este "sloganul" subculturii. Aceasta este o expresie a idealurilor pe care skinhead-ii tradiționali încearcă să le urmeze. În cea mai mare parte, aceste idealuri copiază fundamentele culturale ale skinhead-urilor anilor '60.

Loc de munca. Skinheads sunt mândri că fac parte din clasa muncitoare; prietenii clasei muncitoare. Așa-numita Unitate, Unitate („nu este nimic mai important decât prietenia în lume”); Familia (familia pentru skinheads este rădăcini, origini); Muzică: Da, aproape orice muzică grea - hardcore, hatecore, punk, death-metal, gothic-metal, nu-metal, Oi! „Rădăcini”. Unul dintre conceptele importante din subcultura skinhead-urilor tradiționale; expresia sa se reflectă în expresia populară: „Amintește-ți rădăcinile tale!”, care, în principiu, este cealaltă față a expresiei „Amintiți-vă de Spiritul lui „69”, deoarece „Spiritul lui 69” (Spiritul lui „69) este rădăcinile subculturii în sine, „timpul de aur” al dezvoltării sale. Conceptul de „rădăcini” este la fel de important pentru că include muzică tipică mediului skinhead din anii 60 (ska, reggae, rocksteady, soul).;skareggeirocksteadisoul Anti-rasism. Tocmai antirasismul se înțelege, și nu antifascism, această poziție se explică prin faptul că subcultura skinhead provine dintr-un amestec de două culturi de băieți nepoliticoși cu pielea închisă jamaicani (băieți nepoliticoși) și mods englezi (mods). ); antifascismul este considerat de către skinheads tradiționali o ideologie pro-politică și din acest motiv este respins de ei. ska, reggae, rocksteady și alte muzică populară cu skinhead-ii în 1969. skareggeirocksteady 1969 Oi! Muzica Oi!, cunoscută și sub numele de „street punk”. Unii reprezentanți ai subculturii skinhead-urilor tradiționale preferă atât troian-skinheads, cât și Oi-skinheads pentru a asculta muzică.

Istoria apariției Se crede că subcultura skinhead în forma sa originală (și imitatorii lor din mediul skinhead modern, skinhead tradiționali) a apărut în procesul de evoluție și subcultura mod, exprimată în simplificarea aspectului către mai simplu, dar nu. haine mai puțin îngrijite și asimilarea tradițiilor muzicale și a unor elemente ale apariției tineretului emigrant jamaican (rudiz) din acea vreme.modovrudiz La sfârșitul anilor 1960 în Regatul Unit, popularitatea muzicii reggae jamaicane nou-fangled a atins apogeul, care este asociat și cu subcultura skinhead din acea vreme. Multe dintre înregistrările care sunt considerate clasice ale reggae-ului skinhead astăzi au fost lideri în topurile de vânzări din acei ani. Se crede că un astfel de succes a fost asigurat de tendința de dezvoltare rapidă a skinhead-urilor și, în consecință, de cererea tot mai mare de muzică populară în mediul lor.reggae skinhead reggae Astfel de schimbări în mediul tineretului au fost observate de mulți jurnaliști care au observat că apariția mod-urilor s-a schimbat. În plus, casele de discuri au fost interesate și de noua subcultură, căreia i-au oferit un nivel ridicat de vânzări de muzică. Pentru a stimula cererea, au fost înregistrate melodii special pentru skinheads și despre skinhead. Mai târziu, o astfel de muzică s-ar numi skinhead reggae, care, de fapt, este denumirea muzicii populare de dans din Caraibe din a doua jumătate a anilor '60. În mod tradițional, acest concept include, în primul rând, reggae timpuriu, rocksteady și ska jamaican. reggeiroxteddisk Mișcarea skinhead din acea vreme este, de asemenea, asociată cu conceptele de packie- și hippie-bashing. Acești termeni denotă lupte (lupte) pe baza ostilității de clasă între skinheads și imigranți din țările asiatice, precum și skinheads și, respectiv, mișcarea hippie.

Dezvoltare În curând, cămășile Ben Sherman au intrat în modă cu piei și era obișnuit să bagi blugii sub înălțimea cizmei pentru a sublinia stilul pantofilor, care era dominat de cizmele roșii vișine sau pantofii ușoare din piele italiană. Cumpărând haine de înaltă calitate, deloc ieftine, au acționat pe principiul „tot ceea ce port este câștigat prin munca mea”. Curând a devenit obișnuit să poarte bretele, pantaloni de armată, Dr. Jder cu tălpile lor originale, jachete Harrington, costume Tonic din țesătură mohair irizată. O coafură scurtă cu un fel de despărțire ras a fost considerată un șic deosebit.Ben ShermanCizme roșii cireșeDr. Costume Martens HarringtonTonic Până în primăvara anului 1970, noile cămăși în carouri cu mâneci scurte de la Ben Sherman, Brutus și Jatex au fost bine primite. Prin astfel de eforturi s-a format stilul final de îmbrăcăminte pentru skinheads. Producătorii de îmbrăcăminte au fost sensibili la cerere, iar falsurile ieftine și de calitate scăzută au început să pătrundă pentru a înlocui etichetele respectate, care și-au găsit și cumpărătorul, fără experiență în moda de stradă, iar mulțimi de tineri îmbrăcați la fel au apărut pe străzi ca dintr-un incubator. . Ca succesori ai modurilor, una dintre regulile cărora a fost un aspect unic și elegant, unele piei, confuze în acest sens, au început să inventeze ceva nou pentru ei înșiși, și-au crescut puțin părul, s-au plimbat în haine de ploaie, pantaloni în carouri și chiar purtau cu ele umbrele-bastoane.

Îmbrăcăminte Skinhead Ghete Dr. Martens cizme înalte cu un sticlă „Cizme cu vârf de oțel” negre și roșii (acest cuvânt înseamnă la fel ca „steelcap” - „sticlă de oțel”) au apărut mai târziu decât toate celelalte și sunt concepute pentru a fi purtate în timpul frigului sezon. Sunt făcute în așa fel încât să poți pune branțuri în ele și să pui șosete de lână în picioare. Datorită distanței mari dintre rândurile de găuri, șireturile largi (adică nu rotunde) sunt cele mai potrivite pentru ele. Pielea rezistentă a cizmelor „degete de oțel” este acoperită cu o peliculă de protecție, iar suprafața acesteia este finisată în așa fel încât să rămână mereu strălucitoare. Nu are sens să le curățați cu ceară obișnuită - numai ceara incoloră cu silicon este potrivită pentru această suprafață lucioasă, iar mai întâi pantofii trebuie curățați de praf, apoi trebuie aplicat un strat de ceară. Există două tipuri de astfel de cizme - cu talpa ușoară și cu talpa mai groasă și mai grea. Cizmele cu talpă lejeră s-au dovedit a fi cele mai bune - arată bine și seamănă mai mult cu NCB.

Rosurile de la blugi, denumite „turnups” sau „rollups”, sunt o parte la fel de importantă a ținutei ca cizmele înalte, cămășile în carouri sau bretelele. Hainele necinstite, au fost inventate de băieții nepoliticoși din Caraibe și le-au plăcut skinhead-ii în anii 60. Scopul pliurilor este de a crește vizual lungimea piciorului inferior - așa că se pare că persoana este mai înaltă și, prin urmare, mai puternică. Împreună cu cizmele, răsucitele fac picioarele mai zvelte. Ar trebui să-și lustruiască pantofii astfel încât să strălucească.

Bretele Bretelele sunt o parte integrantă a îmbrăcămintei skinhead. Nicio piele tradițională care se respectă nu este completă fără ele. Bretele au fost purtate de „modurile dure” la mijlocul anilor ’60, împreună cu cizme înalte și blugi tăiați, înainte să se nască porecla de „skinhead”. Astfel de haine erau numite „stil muncitoresc” – prezența bretelelor însemna întotdeauna apartenența clasei muncitoare. Muncitorii s-au îmbrăcat așa la începutul secolului al XX-lea - blugii acelor ani nu aveau curele și erau ținuți doar de bretele. Cuvântul „braces” este tradus din engleză ca „fasteners”, iar în ceea ce privește îmbrăcămintea poate fi tradus ca „construction fasteners”. Skinheads poartă bretele de culoare solidă, fără model, de obicei negre sau roșu închis; bretelele viu colorate sunt mai puțin frecvente. Sunt întotdeauna subțiri, nu mai mult de două degete lățime, pliate împreună. Ei bine, dacă au încuietori strălucitoare și „crocodil”, așa cum se arată în imaginea următoare:

Jeans Blugii au fost întotdeauna un succes printre skinheads, purtându-i de la mijlocul anilor '60. Cu aproape o sută de ani înainte, blugii erau îmbrăcămintea marinarilor: cuvântul american „jeans” provine din cuvântul „geanuese”, iar cuvântul „denim” – de la numele fabricii din orașul francez Nime, care producea vopsea pentru țesătură. Combinația cuvintelor franceze „de Nime” a devenit „denim” american. Skinheads din primul val au preferat blugii Levis 501. Wrangler a apărut în anii 70, apoi alți producători. Au folosit țesături de diferite nuanțe de albastru, cu o suprafață în mod deliberat aspră sau netedă, precum și fire de diferite culori. Astăzi, atunci când alegeți blugi, toate acestea pot fi determinate privind buzunarul din spate.

Țesătură aspră și fire puternice - pentru prima dată această îmbrăcăminte a fost reflectată în melodia „Skinhead Jamboree” a grupului jamaican Symarip în 1969. S-a vorbit și despre jachete din denim, cămăși în carouri, bretele și cizme înalte. Toate acestea au fost purtate de muncitorii urbani din acei ani și la fel au fost purtate de frații lor mai mici. După cum știți, discul pe care a fost înregistrată această melodie se numea „Skinhead Moonstomp” și era destinat special pentru skinheads. Încercați să găsiți o înregistrare în care blugii au fost menționați mai devreme - nu o veți găsi. După cum puteți vedea pe coperta acestui disc, skinhead-ii își bagă sau își taie blugii astfel încât să ajungă în vârful cizmei, în cazuri extreme - până la penultima gaură de pe ea. Aceste haine au apărut pe vremea Băieților Nepoliticoși, care, în efortul de a le arăta altora originea, nici măcar nu și-au băgat, ci și-au scurtat pantalonii cu foarfecele pentru ca toată lumea să-și vadă cizmele vechi. Ulterior, impresia acestui lucru a fost sporită și mai mult cu ajutorul bretelelor. Astăzi, dacă interiorul blugilor este mai lejer decât exteriorul, aceștia sunt ascunși; dacă blugii sunt de aceeași culoare în exterior și în interior, se taie cu foarfece și se tituiesc.

Ce este S.H.A.R.P. ? SHARP a început la New York la acea vreme, opinia predominantă în presă era că toți skinhead-ii erau White-Power sau naziști. Această atitudine s-a datorat în mare măsură presei tabloide burgheze, care prezenta pieile ca niște bandiți fasciști umflați. Un mic grup de skinheads și punk-i simpatici au decis să creeze un grup care funcționează ca o mașină media, răspândind diverse mesaje că nu toți skinhead-ii sunt la fel, că avem idealuri și convingeri diferite, personale și politice. Membrii SHARP au început să facă interviuri radio și TV, răspândindu-și mesajele, care au fost inițial privite cu neîncredere de către populația cu spalarea creierului media. Cu toate acestea, de cele mai multe ori membrii acestui mic grup au fost primiți cu amabilitate, chiar dacă mesajele lor au fost adesea ignorate. Totuși, principala excepție a fost emisiunea lui Geraldo Rivera.În timpul înregistrării, unul dintre acoliții lui John Metzer (fiul liderului KKK și șeful Rezistenței Ariene Albe, Tom Metzer) a aruncat un scaun, rupându-i nasul lui Geraldo Rivera în acest proces. După acest incident, presa a început să se simtă complet liberă. Morton Downey Jr. Chiar și a mers atât de departe încât și-a sculptat o svastică în propria frunte pentru a crește ratingul propriului show. În acest moment, White-Powers din New York erau bine cunoscute, își țineau propriile întâlniri, acordau interviuri. Deși numele unora dintre organizațiile lor sunt încă populare în întreaga lume, cele mai multe dintre ele au trecut în istoria locală. Unii membri ai SHARP au început să-și creeze propriile sub-organizații, nemulțumiți de non-violența ideilor de bază ale SHARP. Ei credeau că pumnii sunt cel mai bun răspuns la ură. În iarna anului 1989, după crearea a numeroase hoteluri autonome în întreaga lume, organizația inițială s-a desființat. Au existat mai multe motive pentru aceasta, au fost implicate diviziuni interne, dar motivul principal a fost scăderea bruscă a activității White-Power din New York. Multe Puteri Albe au părăsit orașul în căutarea unui climat politic mai primitor, deplasându-se spre sud și vest. Mulți pur și simplu au crescut și au încetat să afișeze în mod public convingerile personale.

Muzica skinhead Ska-punk (ska-punk) este o formă de revival punk care a început deja la mijlocul anilor '80 și a devenit deosebit de relevantă la mijlocul anilor '90. Ska punk este o combinație de muzică punk, hardcore, ska, reggae, funk și pop. De fapt, The Clash a fost primul care a sintetizat punk și reggae, așa că ei pot fi considerați fondatorii acestui trend. La începutul secolului, britanicii The Specials, The Madness și alții (așa-numitul al doilea val de renaștere punk) au devenit și ei interesați de sinteza elementelor rock și ska. Și la începutul anilor 80, ideile lor au atras atenția artiștilor punk americani (inclusiv negri și colorați), printre care Fishbone s-a remarcat în special. Complexul stilistic a început să devină mai complicat; a devenit dificil să distingem exact care elemente, de fapt, de unde sunt împrumutate (unii cercetători oferă chiar și termenul complex și incomod de skafunkrastapunk pentru această direcție).

Oi! Muzica Oi! a apărut în Anglia la sfârșitul anilor șaptezeci. A fost o încercare de a readuce „muzica punk” la starea inițială. În hore, muzicienii strigau „Oi! Oi! Oi!”, fapt pentru care li s-a numit așa. Cuvintele cântecelor lor erau foarte diferite, dar toți povesteau despre ceea ce aveau de văzut pe străzi, despre ceea ce trebuiau să înfrunte și să lupte în fiecare zi. Pe vremea aceea Oi! au ascultat punk-uri și skinhead, le-a plăcut foarte mult. Toată lumea înțelege cuvintele „punks and skinheads” în felul său, așa că ar trebui clarificate: la vremea aceea, porecla „skinhead” era purtată de oamenii care își spuneau „working class kids”, adică „working class kids”. Nu au existat alți skinhead, asta este important. Același lucru este valabil și pentru punks - Oi! nu toată lumea a ascultat, ci doar cei cărora le-a plăcut această muzică. Pe vremea aceea Oi! și punk nu au fost separate, iar pentru mulți a fost aceeași muzică. Oi! numit și „al treilea val” de punk rock. Această muzică se numea „Oi!”, „streetpunk” și „punk-82”:

Muzica SKA Ska a apărut în Jamaica cu primele instalații sonore în a doua jumătate a anilor cincizeci și era destinată dansului stradal. Pentru aceasta s-a folosit un ritm swinging de 2/4, când chitara cântă pe bătăile de tobe cu număr pare, iar contrabasul tinde să le accentueze pe cele impare. Când li s-au adăugat trombon și saxofon, sunetul era ușor și cu adevărat magic. Cuvântul „ska” a apărut ca o imitație a sunetului chitarei și a devenit numele pentru toată muzica jamaicană cu acest ritm. Instalațiile de sunet au reunit o mulțime de oameni, dându-i odihnă și ajutându-i să nu-și piardă inima, indiferent de ce s-a întâmplat. Au venit și tâlhari de la periferie - băieți nepoliticoși - să asculte muzică. Au cerut muzică mai lentă și mai echilibrată, în care se folosea ritmul 4/4. I-au dat un nume - rocksteady. Sunt cunoscute două „valuri” de ska - în Jamaica și câțiva ani mai târziu în Anglia:

1 tobogan

2 tobogan

O particulă de istorie. Ați întâlnit vreodată grupurile de tineri cu capul ras purtând blugi negri și jachete fără guler, cizme de armată și insigne ale confederației sclaviei? Sunt skinheads. Nimeni nu scrie despre ei, dar skinhead-ii au devenit legenda printre adolescenții din diferite orașe. Adulții nu încearcă să-i observe ca reprezentanții legii. De aceea este una dintre cele mai importante probleme din zilele noastre. De unde a apărut această mișcare? Când și unde au apărut pieile? Cred că majoritatea populației noastre nu știe răspunsurile la aceste întrebări. Primii skinhead au apărut în Anglia în anii 1968-69. Nu aveau nimic în comun cu skinheadii rebeli ai generației noastre. S-au diferit foarte mult. pieile „primului val” erau subcultura muncitorilor britanici. S-au confruntat cu o cultură și o contracultură burgheză oficială din anii 60. Tinerii din raioanele muncitorești considerau că contracultura britanică era o dorință a iubiților mamei din familiile din clasa de mijloc și, de asemenea, familiile bogate. A fost distracția pentru bogați să pretindă că sunt împotriva societății burgheze. Skinhead-ii au ales propriul stil de haine pentru a ieși din mulțime. Cel mai interesant fapt este că primii skinhead i-au iubit și respectat oamenii de culoare. Au ascultat muzica neagră, precum stilul de muzică din vestul indian și al Jamaicului, numit blue beat în Anglia. Cântăreții preferați erau nigroi. În mod normal, skin-urile au descoperit și l-au făcut pe Bob Marley vedeta mondială. Negrii și skinhead-ii au trăit împreună, au lucrat la aceleași fabrici, au studiat la aceleași școli. S-au luptat împreună cu copiii burghezi.

3 slide

Al doilea val Skinhead-urile „al doilea val” au existat în Anglia la sfârșitul anilor 70. A fost un produs al corupției punk de o parte și rezultatul unei crize economice din cealaltă. Trăind într-o perioadă dificilă în perioada șomerilor, printre rebeliuni și violențe, skinhead-ii au început să se lupte cu aceiași adolescenți din alte cartiere pe străzi. De la sfârșitul anilor 70 în Marea Britanie, ideologia fascistă a acționat. Fasciștii au devenit rapid un exemplu pentru skinheads. Au început o muncă activă cu ei. Fasciștii au dat bani pentru amenajarea skin-club-urilor și skin-uri au început să cânte melodiile rasiste sincere, au creat propria muzică în stilul „oi”. Curând s-au schimbat în piei naționale. Loto lor a fost „Keep Britain White”. Mai târziu, această subcultură a făcut progrese în multe țări europene și în SUA. Locul principal al acestei mișcări în Europa a fost Germania. Diferă de pielea britanică și americană care pur și simplu i-au bătut pe bărbații negri și asiatici pe care germanii erau faimoși pentru uciderea. Foarte repede societatea germană a pielii s-a transformat în cel mai politic grup.

4 slide

Skinhead-uri ruși Primii skinhead-uri ruși au apărut la începutul anilor 90 la Moscova. Erau vreo zece persoane în capitală și 5 în Sankt-Petersburg. Comportamentul lor făcea în liniște demonstrațiile de ei înșiși în centrul orașului. Primele piei au fost un produs curat al adolescentului imitat modelul vestic. A durat până la începutul anului 1994, brusc, în această perioadă, pieile deveniseră fenomene numeroase și vizibile de câteva săptămâni. În exterior, era legat de evenimentele politice din țară, arătând tinerei generații că argumentul cel mai convenabil în orice discuție era violența. Teroarea poliției pe străzile Moscovei, eliberarea etnică a avut o mare influență asupra minților tinere. După ce au văzut cum polițiștii și soldații au jefuit și bătut cu piciorul pe oameni cu înfățișare nepotrivită cu impunitate și au auzit „discuțiile patriotice” ale guvernului Moscovei, adolescenții răi din cartierele adormite și din familii nefericite au găsit rapid mostrele pentru imitare. Și războiul din Cecenia a ajutat nici la creșterea pieilor. Nimeni nu s-a luptat cu ele. Atâta timp cât poliția scăpa de caucazieni, skinheads ca niște lași și-au ales victimele dintre locuitorii din Asia Mijlociu sau din țările „lumii a treia””. La început erau bărbați de culoare și oameni asiatici. Centrele istorice ale mișcării pieilor din Rusia au fost Moscova, Sankt-Petersburg și Novgorod. Pieile Moscovei puse pe africani și indieni, pieile Sankt-Petersburgului i-au atacat pe africani, pe napolitani, pe Chineză, în Novgorod victimele au devenit locuitorii din Asia de Mijloc, ca și refugiații din Tadjikistan.

5 slide

Creșterea skin-urilor în Rusia În atmosfera permisiunii, mișcarea skin-urilor a crescut fără restricții și a atins dimensiunea vizibilă. În zilele noastre continuă. De exemplu, au existat 3500-4000 de piei la Moscova în 1999 Fără îndoială, nu numai evenimentele politice au afectat prosperitatea pielii. Doi factori importanți au stat la baza creșterii rapide și a existenței pielii în rândul tinerilor din Rusia. Au fost criza economică și ruperea sistemului de învățământ. Din 1991, reducerile economice dezastruoase au transformat milioane de ruși în șomeri. În mod oficial, mulți dintre ei nu erau considerați șomeri, dar de fapt au existat. Întreprinderile au încetat și să producă mărfuri lucrând 1-2 zile pe săptămână sau 2-3 luni pe an. Muncitorii nu au putut primi salariul timp de un an. Populația majoritară cu venituri medii a devenit cerșetori. Toate acestea au fost motivul catastrofei psihologice. De zeci de ani de experiență sovietică, oamenii s-au obișnuit să asigure ocupația, puterea statului în educație, sistemul de sănătate și alte programe sociale. De exemplu, prețul simbolic la produsele principale, bunurile pentru copii, serviciul rezidenților, transportul public. După ce și-au pierdut un stil de viață obișnuit, rușii au devenit sălbatici foarte repede. Crimele, alcoolul și drogurile au umplut țara. Părinții s-au gândit cum să supraviețuiască într-o astfel de lume și nu au acordat atenție creșterii copiilor. Casele dure și violența din familie a fost o întâmplare normală.

6 slide

În zilele noastre, în același timp cu ruinele economiei, ruperea educației și a creșterii în Rusia a avut loc și a dus la a doua catastrofă psihologică. Consecințele sale au fost o nouă generație rusă. Principala caracteristică pentru ei a fost deconectarea de tradiții, valori comune și reguli sociale. În timp ce părinții deveneau sălbatici, copiii lor sunt și ei sălbatici. Spre deosebire de adulții care încercau să păstreze familia și să hotărască unele probleme, copiii reformelor fără experiență socială de creștere se transformau în șefii unei societăți amorale, egoiste, lacome, diabolice și plictisitoare. Desigur, o astfel de atmosferă a ajutat la creșterea delincvenței adolescenților, a alcoolismului, a drogurilor, a epidemiei de boli precum SIDA și altele. Sistemul de învățământ în afara școlii a fost eliminat. Casele de cultură, casele pionierilor care ocupau timpul liber elevilor au găsit băieții și fetele talentați care îi ajutau să-și dezvolte abilitățile au dispărut. Din păcate, sediile organizațiilor au fost cumpărate de oameni de afaceri care l-au reconstruit în cluburi de noapte scumpe, cazinouri, restaurante pentru bogați. Cluburile copiilor au fost eliminate și au murit. Elevii erau reprezentați de ei înșiși în timpul liber după școală și au devenit victimele lumii criminale. O cantitate mare de bretonuri de tineret create în orașe care după un timp s-au transformat în bretonul skinheads. Fiecare bubuitură s-a lovit de „străini” și, fără îndoială, negrii erau străini și pentru ei. Skinhead-ii ruși sunt un produs al schimbărilor sociale din țară. Vedem că bâlciul pieilor a apărut nominal în marile orașe dezvoltate, unde principala bogăție s-a concentrat în ultimii ani. Privind la oficiali și criminali, bieții adolescenți erau geloși și îi urau, dar le era frică să se apropie de noi oameni de afaceri ruși din cauza siguranței lor.

7 slide

De ce și-au condus ura către cei mai accesibili oameni - străini. În oraș, fabricile și fabricile au suferit de criza profundă legată de aceste întreprinderi. Pieile nu erau acolo, dar bretonul variat al tinerilor era. În aceste orașe toată populația era săracă. Nu existau motive pentru a ura noii oameni de afaceri care nu locuiau acolo. ura era chemată de plictiseală și de viața fără loc de muncă. pieile noastre imitau modelul vestic de haine. Tratamentul specific al pieilor rusești este dragostea steagul confederației sclaviei pus pe mâneca sau pe spatele brazierelor lor. În zilele noastre este, de asemenea, foarte popular să porți dungile ca o cruce sau o portretizare a lui Hitler, numărul 88 sau literele WP (înseamnă Puterea Albă). De obicei, skin-urile nu poartă nicio armă și pistoale cu ele pentru că nu vor să atragă atenția lui sb, dar folosesc curele cu catarame metalice în lupte și bătălii. Cel mai recent „strigăt” al piețelor-modă este decorarea curelelor lor cu legături care le fac să fie foarte periculoase. Pielele noastre sunt adepte ai stilului muzical „oi”, precum pieile de națiune occidentală. Rock-skins occidentali ascultă în general muzică punk, post-punk, trash sau art-rock, jazz-rock. Mulți dintre ei preferă Pink Floyd și Ganry. Majoritatea dintre ei creează un grup muzical de piele la Moscova ca „Cucerire”, „Câine alb”, Vandal, „crack” și altele. Dar cel mai faimos grup este grupul punk oi „Terror”. În mod nominal, membrii „Terorii” stabilesc tendințele în cultura muzicală a pielii ruse. Doar două grupe din Saint-Petersburg și Jaroslavl sunt adversare pentru moscoviți. La început au fost numiți „Tottenkopf”, dar mai târziu, în 1996, anul „Tottenkopf” a fost scurtat ca TNF și după mai multe timp această abreviere a fost interpretată ca „Frontul Național Teror”. Textele cântecelor skins, ca de obicei, sunt destul de primitive și nu fac o impresie puternică, în ciuda agresivității lor.

8 slide

cântecele pieilor Sunt mulți nigro caucazian care au ridicat capul, Dar pentru străzile noastre, Pentru fetele noastre în discotecă Împotriva nigro și asiatice Pentru neamul rus. Nici skinhead-ul politic, nici patriotul perfect nu merg înainte! Bombardier negru, vânt rău Cap de piele. Nu va exista moschee Va exista o scenă rusească Ucide fără a ierta Toate lucrurile caucazienei Suntem pentru ordinea rusă Pentru viața copiilor noștri. Fără îndoială, un astfel de text este un motiv pentru care a început afacerea penală, dar în care cineva a încercat să trimită în judecată unul dintre aceste grupuri. Acest text în comparație cu altul este foarte moderat și un eșantion de „literatură” înalt.

9 slide

Pielele noastre se ocupă activ de „frații” lor occidentali. Există și presa de skinuri: reviste „White resistance”, „Stop”, „Sunt alb”, „Street fighter”. Site-urile ultra-drepte de pe Internet sunt considerate special pentru skin-uri, inclusiv „oglinda rusă” a site-ului skinheads americani „Storm front”. Pieile majore sunt adunate în breton la locul lor de viață sau de studiu (80% la sută dintre ei sunt elevi din clasele a IX-a-XI-a, studenți ai colegiilor sau șomeri care nu sunt organizații politice. Dar la Moscova două politici severe. organizațiile skinheads lucrează numite „Legiune de piele” și „Sânge și onoare”- rusă (au 100-150 de membri). Membrii fiecărui grup fac bârfe că li se alătură sute de oameni. Multe alte skinuri simple cred asta și sunt geloase și le respectă. În pofida lor, există puține grupuri de skinuri decente, de exemplu „Scopul rusesc” și grupul de fete de piele de națiune „Fetele ruse”

Dezvoltat de: Korenev Ilya Dmitrievich

Slide 2: Originea mișcării

Primii skinhead-uri au apărut în Anglia în toamna anului 1968, inițial a fost o ramură a mișcării mod. Erau tipi duri care urau în egală măsură atât tinerii majori burghezi, cât și dependenții de droguri hippie relaxați. jachete de costum largi și insigne ale petrecerilor interzise. 1969, a izbucnit o ceartă între skinheads și pușcașii marini într-o tavernă din port din Londra. Prima bătălie pentru skinhead s-a încheiat cu pierderi grele. După aceea, piei le-au tăiat gulerul, și-au îngustat pantalonii, și-au scos insignele și și-au încălțat picioarele cu cizme grele de armată.

slide 3

Apariția pieilor a fost o consecință a descompunerii mișcării punk și a crizei economice.Aceasta este o subcultură a băieților din periferia muncii - zonele deprimate economic ale țării. Acești tipi nu aveau perspective: știau că nu există muncă. si nu ar fi, nu erau bani si nu ar fi.Singura distractie era sa te lupti cu altii la fel, dar din zona vecina

Slide 4: Haine

În hainele de piele totul este strict funcțional, adaptat pentru o luptă de stradă: Blugi negri strâmți, ieftini, rezistenți, pe care murdăria și sângele sunt puțin vizibile. într-o luptă Jachete scurte - bombardiere - pentru inamic nu era nimic de care să apuce Capul ras sau ras, astfel încât inamicul să nu poată apuca părul Fără ochelari, insigne, genți, bretele - nimic care să te împiedice să te eschivezi din mâinile lui dusmanul

Slide 5: Noțiuni introductive

De la mijlocul anilor '70, neofasciștii au devenit mai activi în Marea Britanie. Frontul Național (NF) și alți ultra-dreapta au organizat procesiuni de stradă și au atacat oameni de culoare (asiatici, africani, imigranți din Indiile de Vest), rândurile NF au crescut rapid, frontul chiar a câștigat în unele locuri la alegerile municipale. Pentru skinheads, neofasciștii au devenit rapid un model de urmat. Pe de altă parte, neofasciștii au început să lucreze activ printre skinheads. Naziștii au dat bani pentru crearea de cluburi de piele. Grupurile de amatori de piele au început să cânte cântece cu versuri deschis rasiste. Sloganul preferat al skin-urilor a fost „Keep Britain white!” Așa arăta sloganul în engleză Kip Britin vait!

Slide 6: Răspândirea mișcării

La sfârșitul anilor 70 - începutul anilor 80, piei au apărut în Scandinavia, Olanda, Germania, SUA, Canada, Australia La mijlocul anilor 80 - în Franța, Belgia, Danemarca, Elveția În anii 90 în țările fostului bloc estic și în Rusia

Slide 7: skinheads ruși

O caracteristică a pieilor rusești este dragostea pentru steagul Confederației deținătoare de sclavi în timpul războiului dintre Nord și Sud din SUA, de obicei cusut pe mânecă sau, dacă plasturele este mare, pe spatele jachetei. Există, de asemenea, dungi sub forma unei svastici, un portret al lui Hitler, numărul 88 (adică „Heit Hitler!”) Sau literele WP („Whit e Power”). Nu poartă arme cu ei, ci în lupte folosesc curele cu o cataramă ponderată înfășurată în jurul brațului. skinmod squeak - decorarea centurii cu un lanț presupus decorativ (de fapt, lanțul face ca aceste articulații improvizate de alamă să fie mai periculoase)

slide 8: muzica

Primii skinhead au ascultat ska, care a evoluat în pub rock pe măsură ce îl cântau în pub-urile de bere. Erau melodii grele, simple, bazate pe rock'n'roll timpuriu. Sinteza dintre pub rock și punk a produs o muzică originală, numită Oi! » - muzica malefica a copiilor străzilor, revenind la rădăcinile agresive ale punk rock-ului

Slide 9: Interesele skinhead-urilor ruși

În politică, sunt ghidați de extrema dreaptă sau sunt complet apolitici Atitudine negativă față de droguri Preferă să-și ridice tonul cu bere domestică Fotbal

10

Slide 10: Relația cu alte subculturi

Cele mai prietenoase relații cu motocicliști Cu metalești și punks, comunicarea variază de la moderat pașnică la o ostilitate ușoară.Principalii dușmani sunt raperii și raverii.Raperii sunt urâți pentru că imită cultura negru complet străină a Ravers - pentru unisex, aderarea la droguri sintetice și financiar bogatie

11

diapozitivul 11 ​​activitate

În 1991, în orașul german Hoyerswerda, neofasciștii și skinhead-urile, înarmați cu cuțite și pistoale cu gaz, au distrus căminul refugiaților vietnamezi și mozambicani.În 1992, acest lucru s-a repetat la o scară și mai mare.Populația țării s-a repetat brusc. s-au opus izbucnirilor de intoleranță națională și rasială. Ca răspuns la atacurile neofasciștilor, peste 400 de mii de oameni cu lumânări, torțe și lanterne în mână au format un lanț de 45 de kilometri la München, exprimându-și protestul împotriva rasismului și violenței. Demonstrația a fost susținută de sute de demonstrații în toată Germania