Մեկ քաղաքի շնորհանդեսի վեպի ստեղծման պատմությունը. Կուկրինիկսիի նկարազարդումները Սալտիկով-Շչեդրինի «Մի քաղաքի պատմություն» վեպի շնորհանդես, նախագիծ, զեկույց

«Միխայիլ Եվգրաֆովիչ Սալտիկով-Շչեդրին» - 10. 9. Մեր ընտանիքում իշխում էր ոչ թե ժլատությունը, այլ ինչ-որ համառ կուտակում։ 3. 2. 7. Վյատկայի գերություն. Միխայիլ Եվգրաֆովիչը մանկության տարիներին. Առանձնատուն Liteiny Prospekt-ում:

«Սալտիկով-Շչեդրին հեքիաթներ» - 1844 թվականից: Ճեմարանն ավարտելուց հետո ծառայել է ռազմական նախարարության աշխատակազմում։ հունվարի 27, 1826-1889 թթ. Այստեղ Սալտիկով-Շչեդրինը լրջորեն հետաքրքրվեց գրականությամբ։ Որոշ ծրագրեր (առնվազն վեց հեքիաթ) մնացին չիրականացված։ Սպա-Անկյուն Տվեր նահանգի. Մ.Ե.Սալտիկով-Շչեդրին. «Ագռավ խնդրող». Ի՞նչ բառեր են պակասում:

«Դաս Սալտիկով-Շչեդրին» - Թեստավորման թեստ. Ծիծաղի միջոցով ոչ այնքան արցունքներ են լսվում, որքան զայրույթը, վառվող ատելությունը: Հեքիաթներ. Գրոտեսկ. Առանձնահատկություններ՝ Ֆանտաստիկա, իրականություն + ողբերգական, գրոտեսկ, հիպերբոլ, Եզոպոսերեն լեզու։ .2 Ո՞ր ընտանիքում է ծնվել Սալտիկով-Շչեդրինը։ ա) ազնվական բ) քահանա գ) հողատեր. Գրողի գեղարվեստական ​​աշխարհը.

«Շչեդրինի գործերը» - Ազնվական Գոլովլևները ոչ մի կերպ չեն նմանվում Ռոստովների պատրիարքական ազնվականներին։ «Հեքիաթների» երգիծական ֆանտազիայի հիմքում ընկած են ժողովրդական հեքիաթներկենդանիների մասին. Ֆուլովի քաղաքապետերում ամփոփված են պատմական տարբեր դարաշրջանների պետական ​​գործիչների առանձնահատկությունները։ Բայց Շչեդրինը չի ծաղրում պաշտոնական պատմաբաններին, Ֆուլով քաղաքի կյանքը հենց ծաղրական է:

«Գրող Սալտիկով-Շչեդրին» - «Գրականությունից դուրս չկա ոչ լավ, ոչ հաճույք, ոչ կյանք». Առանձնահատկություններ՝ ֆանտաստիկա, իրականություն, կատակերգական + ողբերգական, գրոտեսկ, հիպերբոլ, Եզոպոսերեն լեզու։ Վեց տարեկանում նրան սովորեցրել են ֆրանսերեն և գերմաներեն. Տվերի նահանգի Սպաս-Ուգոլ գյուղում, հարուստ հողատիրոջ ընտանիքում։ «... Ես չեմ վիրավորի մարդուն:

«Վայրի հողատեր» - 2) հիպերբոլ. Ընդհանուր հատկանիշներ. 3) գրոտեսկ. Հեքիաթ «Վայրի տանտերը». Ա) կոճակ Բ) պատվեր Գ) հողաթափեր. 1) այլաբանություն. 1. Ինչպե՞ս են երկու գեներալները հայտնվել ամայի կղզում: Ի՞նչ արատներ է դատապարտում գրողը «Վայրի հողատերը» հեքիաթում։ 4. Ինչպե՞ս գեներալները գտան տղամարդուն կղզում: 6) Եզոպեերեն լեզու. (1869)։ Խնդրահարույց իրավիճակ.

Թեմայում ընդհանուր առմամբ 35 ներկայացում կա













2. Ինչո՞ւ է հեղինակը պնդում, որ Գլուպովի պատմությունը գրվել է բնօրինակ փաստաթղթերով: 3. Ի՞նչ պատմական փաստաթուղթ է հիշեցնում վեպը։ 4. Ո՞ր պատմական ցեղն է հիմնադրել Ֆուլովներին: Ինչո՞ւ են նրանց այդպես անվանել։ 5. Ինչպե՞ս սկսեցին իրենց կյանքը բուլղարները: Ինչպե՞ս են նրանք կարգի հրավիրել և ի՞նչ է ստացվել դրանից:






















Սալտիկով-Շչեդրին. «Ինձ թվում է, որ ժողովուրդ բառի մեջ պետք է առանձնացնել երկու հասկացություն՝ պատմական ժողովուրդ և ժողովրդավարության գաղափարը ներկայացնող ժողովուրդ։ Առաջինը, ով իր ուսերին կրեց Վարթկիններին, Բուրչեևներին և այլն։ Ես իսկապես չեմ կարող համակրել։ Ես միշտ համակրել եմ վերջինիս, և իմ բոլոր գրվածքները լի են այս համակրանքով։








20. Ինչի՞ց սկսվեց այն աղետը, որը հանգեցրեց բռնակալի տապալմանը: Ապստամբ բնությունը երկրի երեսից ջնջում է Մռայլ-Փնթփնթացող ուտոպիան: Բնության ինքնաբուխ ապստամբությանը աջակցում էին մարդիկ։ Տեսան, որ ապուշի հետապնդած նպատակները սարսափելի են։ Բայց նրանց խիղճը ուշ արթնացավ, և ֆուլվացիները պատժվեցին։


«Այսպես է ասում Տերը. ահա ջրերը կբարձրանան հյուսիսից և կդառնան հեղեղի հոսք, և կխեղդեն երկիրը և այն ամենը, ինչ լցնում է այն, քաղաքը և նրանց, ովքեր ապրում են դրանում…» «Սա այն պատճառով է, որ իմ ժողովուրդը. հիմար են. նրանք Ինձ չեն ճանաչում. նրանք հիմար երեխաներ են, և նրանք խելք չունեն… «Տերը երկայնամիտ է և մեծ զորությամբ և առանց պատժի չի թողնում…»:



Ավարտի՛ր նախադասությունները
1 տարբերակ
4. Բարձրագույն աստիճան
կատակերգական,
առաջացող
չափից դուրս տեսքով
չափազանցություններ,
ծաղրանկար
այն աղավաղումները, որոնք
կարող է հասնել սահմանների
ֆանտաստիկ է, է
գրոտեսկային.
5. Այլաբանական
պատկեր
վերացական հասկացություն
կամ երևույթների միջոցով
կոնկրետ պատկերն է
այլաբանություն.
Տարբերակ 2
4. Բազմազանություն
գրականություն,
կոնկրետ
բացահայտող ձևեր և
ծաղրող արատները
մարդն ու հասարակությունն է
երգիծանք.
5. Դեղամիջոց
գեղարվեստական
Պատկերներ,
հիմնված
չափից դուրս
չափազանցություն, է
հիպերբոլա.

«Մեկի պատմությունը
քաղաքներ» — փաստորեն
երգիծական պատմություն
Ռուսական հասարակություն.
Ի.Ս.Տուրգենև
Ես ընդհանրապես պատմություն չեմ
ծաղր, և
հայտնի կարգը
իրերի։
Մ.Է.Սալտիկով Շչեդրին

Ստեղծման պատմություն
ՍՏՈՒՊՈՎ
էսսեներ
60-ական թթ
«Գույքագրում
քաղաքապետեր»,
«Օրգանչիկ»
1869 թ
«Ներքին
նշումներ»
ինքնուրույն հրատարակություն
վեպ
1870 թ

Սալտիկով-Շչեդրինը տվել է իր աշխատանքը
նոթատետրեր, որոնք գտնվել են իբր ապրած մատենագիրների արխիվներում
18-րդ դարում և իրեն վերապահեց միայն «հրատարակչի» համեստ դերը.
այս նշումները; ցարերն ու ցարական նախարարները ներկայացված են
քաղաքների կառավարիչների պատկերները և նրանց կողմից հաստատված ռեժիմը.
Գլյուպով քաղաքի պատկերով։

«Դուք պետք է իմանաք Գլուպովի պատմությունը, սա է
մեր ռուսական պատմությունը և ընդհանրապես անհնար է
հասկանալ Ռուսաստանի պատմությունը երկրորդ կեսում
XIX դար առանց Շչեդրինի օգնության - ինքը
ճշմարիտ վկա հոգեւոր աղքատության եւ
անկայունություն ...» (Մ. Գորկի.)

Ժանրի ինքնատիպությունը
երգիծական
շարադրություններ երգիծական
պատմական
տարեգրություն
պարոդիա
տարեգրության վրա
ԳԻՐՔ
դիստոպիա
գրոտեսկային
երգիծական
վեպ

Մեր առջև
գրոտեսկային երգիծական վեպ
Գլխավոր հերոսը Ֆուլով քաղաքն է
Սյուժեն տիրակալների փոփոխություն է
Հիմնական գեղարվեստական ​​տեխնիկա
- գրոտեսկ.
Քաղաքն ինքնին պայմանական է, կարծես
«Հյուսիսային Պալմիրա», այնուհետև դեպի քաղաք
Մոսկվայի նման յոթ բլուր.

Համեմատե՛ք Պետության պատմության կառուցվածքը
Ռուսերեն» Ն.Մ.Կարամզին և «Պատմություն
մեկ քաղաք» Մ.Է. Սալտիկով-Շչեդրինի կողմից:
Նախաբան.
Գլուխ 2. Սլավոնների և այլոց մասին
այն ժողովուրդները, որոնք կազմել են
Ռուսական պետություն.
Գլ. 3. Ֆիզիկական և
բարոյական բնավորություն
սլավոններ.
Գլուխ 4 Ռուրիկ, Սինեուս, Տրուվոր:
862 - 879. Մասն
Վարանգյան իշխանները Ռուսաստան.
Միապետության հիմնադրումը։
Գլուխ 5 Օլեգ տիրակալ. 879-
912.
Հրատարակչից.
Հասցե ընթերցողին
վերջին արխիվագետ-մատենագիր.
Ծագման արմատի մասին
foolovtsev.
Նկարագրություն՝ քաղաքապետերին
տարբեր ժամանակներ Գլյուպովում
բարձրագույն ղեկավարությունից
առաքվել է (1731 - 1826)

Կոմպոզիցիայի ինքնատիպությունը
«Գրքում ավանդականի մեջ խաչաձեւ սյուժե չկա
բառի իմաստը. յուրաքանչյուր գլուխ նման է
լրիվ ավարտված աշխատանք կլիներ, ունենալով
անկախ, ամբողջական պատմություն: Միեւնույն
ժամանակ, այս գլուխները սերտորեն կապված են ոչ միայն
ընդհանրություն
խնդիրներ,
տեղ
գործողություններ
և
ֆուլվացիների հավաքական ձևով, բայց ևս մեկ այլ բան. Սա
Ինչ-որ բան Գլուպովի պատմությունն է, որը հայտնվում է
գիրքը որպես իր սյուժեն ... Նման սյուժեի շնորհիվ ընթերցողը
կարող է ծանոթանալ տարբեր սոցիալ-պատմական իրավիճակներին և ընդարձակ պատկերասրահին
կառավարիչներ, որոնք վերահսկում էին Գլուպովի ճակատագիրը
ամբողջ դարում»
(Դ. Նիկոլաև.)

«Ծագման արմատի մասին
Ֆուլովիտներ»
«Ես չեմ ուզում, ինչպես Կոստոմարովը, գորշ գայլ
թափառել երկրով մեկ, ոչ էլ Սոլովյովի պես չար արծվի պես
ընդլայնվել ամպերի տակ, ոչ էլ, ինչպես Պիպինը, տարածվել
մտածեցի ըստ ծառի, բայց ես ուզում եմ տիկնիկ տալ ինձ համար սիրելիներին
Ֆուլովիտներ՝ աշխարհին ցույց տալով իրենց փառավոր գործերն ու բարիները
արմատը, որից աճեց այս նշանավոր ծառը և
ծածկեց ամբողջ երկիրը իր ճյուղերով: Ահա թե ինչպես է այն սկսվում
մատենագրի պատմությունը, իսկ հետո մի քանի խոսք ասելով
նրա համեստության գովքը, շարունակվում է.

«Գույքագրում
քաղաքապետեր»
ՆԿԱՐԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ - հաշվված իրերի ցանկ
(գույք, փաստաթղթեր): Օժեգովի բառարան.

կիսանդրին,
Դեմենտություն
Վարլամովիչ.
Նշանակվել է
էր
շտապում էր և մտքում ուներ
որոշ հատուկ սարք
մեկ
ինչ
և
մականունով
էր
«Օրգան». Դա նրան չխանգարեց
այնուամենայնիվ, կարգի բերեք
ապառք,
մեկնարկել է
իր
Նախորդը.
Ազգանունը
«Կերճիկ»
գալիս է ցեղի անունից
շներ՝ լայն մազերով որսորդներ, որոնք
տարբեր
հատկապես
վայրագ
բնավորություն և «մեռած» չարություն դեպի
գազան.

1. Ինչու՞ Բրուդուստի մասին գլուխը
կոչվում է «օրգան».
2. Ինչը չի սազում բնակիչներին
քաղաքներ
v
նոր
քաղաքապետ?
3. Ի՞նչ խոսքեր ասացիր
մեխանիզմ? Ինչու հենց
Սրանք? Ինչպես է կապված ժամանակը
տախտակներ և մեխանիկական
Բրոդիստի արտահայտությունները.
4. Ինչ է
հիմնական
ընդունելություն
ստեղծելով Բրոդիի կերպարը
իսկ ո՞րն է դրա իմաստը

Ֆերդիշչենկո,
Պետրոս
Պետրովիչ, վարպետ. Նախկին
Արքայազն Պոտյոմկինի բեթմեն. ժամը
այնքան էլ լայն միտք չէր
լեզուն կապած.
Ապառքներ
գործարկվել; սիրում էր հաց ուտել և
սագ կաղամբով. Իր ժամանակ
քաղաքային վարչակազմ
քաղաք
ենթարկվել սովի և կրակի. Մահացել է
միությունից 1779 թ.

Միքալաձե, արքայազն, Խավիեր
Գեորգիևիչ,
Չերկաշենին,
ժառանգ
կամակոր
արքայադուստրեր
Թամարա.
Ուներ
գայթակղիչ տեսք
և այնքան տենչում էր էգին
սեռը,
ինչ
ավելացել է
հիմար բնակչություն
մոտ
երկու անգամ։
ձախ
օգտակար այս թեմայում
կառավարում։ Մահացել է 1814 թ
հյուծվածությունից.

Պզուկ, Իվան Պանտելեևիչ.
Պարզվեց՝ լցոնված
գլուխը, որի համար նա դատապարտվել է
տեղական
առաջնորդ
ազնվականություն.
Ինչու դիմանկարում
Pimple-ի գլխավերեւում
ճանճեր երամ.

Սադիլով,
Էրաստ
Անդրեևիչ,
քաղաքացիական
խորհրդական. Կարամզինի ընկեր.
Նա մեղմ էր և
սրտի զգայունություն
սիրում էր թեյ խմել քաղաքում
պուրակում և չէր կարող ապրել առանց արցունքների
տեսնելու, թե ինչպես է սև գորշ լեկը.
ձախ
հետո
ինքս ինձ
մի քանիսը
էսսեներ
հովվերգական բովանդակություն
և մահացավ մելամաղձությունից
1825 թ. Հարգանքի տուրք փրկագինից
հասցվել է հինգ հազարի
ռուբլի տարեկան:
Վ
պատկեր
սադիլովա
գուշակեք Ալեքսանդր I.

Ընդհատում - սրընթաց,
Հրեշտակապետ Ստրատիլատովիչ,
մայոր. Այս մասին կլռեմ։ մեքենայով ներս է մտել
Ֆուլովը սպիտակ ձիու վրա, այրվել է
գիմնազիան եւ վերացրել գիտ.
Interception-ի կերպարում գուշակված է Զալիվացկին
Նիկոլայ I.

Մռայլ-Փնթփնթալ, նախկին
սրիկա. Քանդեց հինը
քաղաքը և կառուցեց մեկ ուրիշը
նոր տեղ.
սրիկա
խոսակցական
«պրոֆոս» բառի աղավաղում.
գնդի դահիճ.
Որը
պետություն
19-րդ դարի գործիչ գուշակել է
այս քաղաքապետի կերպարը.

Ֆուլովիտներ
«Մենք սովորական մարդիկ ենք։ - դիմանում ենք
շատերը. Եթե ​​մենք հիմա բոլորս միասին մի փունջ ենք
և բոցավառվել չորս կողմից՝ մենք և հետո
մենք հակառակ բառ չենք ասում։
«Ինձ թվում է, որ խոսքի մեջ ժողովուրդը պետք է
տարբերվել
երկու
հասկացություններ:
Ժողովուրդ
պատմական և ժող
ժողովրդավարության գաղափարն է։ Առաջին,
մատուցված
վրա
նրանց
ուսերին
Վարթկինսը, Բուրչեևը և այլն, Ի
Ես իսկապես չեմ կարող համակրել։
Ես միշտ համակրել եմ երկրորդին, և իմ բոլորին
գրությունները լի են այս համակրանքով»
(M.E. Saltykov-Shchedrin.)

Վերջնական
... Ֆուլովիտներին հարվածեց մի չլսված տեսարան:
Հյուսիսը մթնեց և ծածկվեց ամպերով. ինչ-որ բան այս ամպերից
շտապել է քաղաք՝ կա՛մ տեղատարափ, կա՛մ տորնադո: Ամբողջական
զայրույթը շտապեց՝ փորելով երկիրը, մռնչալով, բզզալով և հառաչելով
և ժամանակ առ ժամանակ թքելով որոշ խուլերի,
կռկռոցի ձայներ. Չնայած դեռ մոտ չէր, բայց
քաղաքում օդը տատանվում էր, զանգերն իրենք էին
բզզաց, ծառերը խշշացին, կենդանիները խելագարվեցին և
շտապեց
վրա
դաշտ,
ոչ
գտնելը
ճանապարհներ
v
քաղաք. Այն մոտենում էր, և որքան մոտենում էր,
ժամանակը դադարեց վազել. Վերջապես հող
դողաց, արևը մթնեց... ֆուլվացիներն ընկան երեսի վրա։
Անբացատրելի սարսափ հայտնվեց բոլոր դեմքերին, գրավված
բոլոր սրտերը.
Եկավ...

ՏՏ
ժողովրդական խռովություն,
անիմաստ և
անխնա
սկսել ավելին
կոշտ արձագանք

Եզրակացություն
«Ես սիրում եմ Ռուսաստանը իմ սրտի ցավի համար,- պնդում է գրողը,- և ես նույնիսկ չեմ կարող իմ մասին մտածել.
Ռուսաստանից բացի ամենուր...
Տեսեք երկիրը այնպես, ինչպես հայտնվեց
վեպ, միայն մարդ, քաղաքացի, սուրբ
ովքեր հավատում էին Ռուսաստանի մեծ ապագային։ Հակառակ դեպքում
անհույս դաժանության, հիմարության պատկեր,
քաղաքապետերի սահմանափակումները՝ անձնավորելով
իսկական, օրինական իշխանություն Ֆուլովում, միայն
խորացնել հուսահատության զգացումը.

սլայդ 2

Հիմնական գրական տերմիններ

Երգիծանքը դաժան գրական ստեղծագործություն է, որը զվարճալի, տգեղ ձևով պատկերում է կյանքի բացասական երևույթները։ Երգիծական տեխնիկա. 1) հեգնանք - ծաղր, որն ունի կրկնակի նշանակություն, որտեղ ճշմարիտը ոչ թե ուղղակի հայտարարություն է, այլ հակառակը. 2) սարկազմ՝ կաուստիկ և թունավոր հեգնանք, սուր մերկացնող երևույթներ, որոնք հատկապես վտանգավոր են մարդու և հասարակության համար. 3) գրոտեսկ՝ չափազանց սուր չափազանցություն, իրականի ու ֆանտաստիկի համադրություն, ճշմարտանմանության սահմանների խախտում։

սլայդ 3

երգիծական սարքեր

4) Այլաբանություն, այլաբանություն՝ այլ իմաստ՝ թաքնված արտաքին ձևի հետևում։ 5) «Եզոպոսերեն լեզու» - գեղարվեստական ​​խոսքհիմնված պարտադրված այլաբանության վրա։ 6) Հիպերբոլիա՝ չափից դուրս չափազանցություն. Այս երգիծական սարքերից ո՞րն է օգտագործում M.E. Saltykov-Shchedrin-ը:

սլայդ 4

«Մի քաղաքի պատմությունը» մեծագույն երգիծական ստեղծագործությունն է, որը ցույց է տալիս ռուսական կյանքի իրական իրադարձություններն ու փաստերը՝ հեղինակի կողմից բարձրացված մեծ ընդհանրացման մակարդակի։ Ստեղծագործության պատմական հիմքը Ժանրը՝ երգիծական վեպ

սլայդ 5

Ստեղծագործության պատմական հիմքը

Հեղինակը դիմել է Ռուսաստանի պատմական անցյալին՝ ժամանակակից քաղաքական համակարգը հեշտացնելու համար։ Ֆուլով քաղաքը պատկեր-խորհրդանիշ է, այն անձնավորում է XIX դարի 70-80-ականների ռուսական պետությունը։ Վեպը համոզված էր, որ այսպես շարունակվել չի կարող. փոփոխություններ են պետք։

սլայդ 6

«Ֆուլովիտների ծագման մասին»

1. Ինչպե՞ս է սկսվում այս գլուխը: 2. Ե՞րբ և որտեղ է տեղի ունենում քաղաքի պատմությունը: 3. Պատմե՛ք քաղաքի բնակիչների մասին։

Սլայդ 7

Քաղաքապետերի պատկերները

Քաղաքի կառավարիչների նախատիպերը Ուգրյում-Բուրչեև Արակչեև Սադիլով Ալեքսանդր I Նեգոդյաև Պավել I Պերեչվատ-Զալիխվացկի Նիկոլայ I.

Սլայդ 8

Բացահայտեք գծագրերի կերպարները:

  • Սլայդ 9

    Քաղաքապետերի պատկերները

    1. Ո՞րն է «Գույքագրման քաղաքապետերին» կազմակերպության ղեկավարի դերը։ 2. Ի՞նչ նմանատիպ հատկանիշներ կարելի է նկատել Gloomy-Grumbling-ի, Brudasty-ի, Pimple-ի և այլոց պատկերներում: 3. Պատմե՛ք հեղինակի գեղարվեստական ​​միջոցների մասին՝ ստեղծելու քաղաքապետերի կերպարներ։ 4. Ո՞րն է իրատեսականն ու ֆանտաստիկը համադրելու իմաստը։































    Հետ առաջ

    Ուշադրություն. Սլայդի նախադիտումը միայն տեղեկատվական նպատակների համար է և կարող է չներկայացնել ներկայացման ամբողջ ծավալը: Եթե ​​դուք հետաքրքրված եք այս աշխատանքըխնդրում ենք ներբեռնել ամբողջական տարբերակը։

    Դասի նպատակը.տալ ընդհանուր գաղափար«Քաղաքի պատմություն» աշխատության մասին՝ բացահայտելու Սալտիկով-Շչեդրինի երգիծանքի առանձնահատկությունները։ (Սլայդ թիվ 2)

    Նամակներից մեկում Սալտիկով-Շչեդրինը նշել է. «... բոլոր մեծ գրողներն ու մտածողները հիանալի էին, որովհետև խոսում էին հիմունքների մասին» (Սլայդ թիվ 3)

    Ընտանիք, ունեցվածք, եկեղեցի, պետություն՝ սրանով հասարակական հաստատություններՍալտիկովն առաջին անգամ շփվել է մանկության և պատանեկության տարիներին՝ հասկանալով, որ դրանք առաքինության օրինակներ չեն։

    Ինքնավար պետականության սկզբունքը Շչեդրինն ուսումնասիրել է «Քաղաքի պատմություն»-ում, իսկ ազնվական-տանտեր ընտանիքի և ունեցվածքի սկզբունքը «Գոլովլևներում»:

    «Քաղաքի պատմությունը» առաջին անգամ որպես առանձին հրատարակություն հրատարակվել է 1870 թվականին։ Մինչ այս գլուխները տպագրվել են «Հայրենիքի նոտաներ» (1869 թ. «Քաղաքապետերի գույքագրում», «Օրգանչիկ») գրքում։

    Տուրգենևի ստեղծագործությանը ես հաճույքով հանդիպեցի։ «Մի քաղաքի պատմությունը» ըստ էության ռուսական հասարակության երգիծական պատմությունն է։

    «Եվրոպայի տեղեկագիր» ամսագիրը «Պատմական երգիծանք» հոդվածում ցույց կտա, որ սա «ժողովրդի ծաղր է» (Սուվորին) (Սլայդ թիվ 4)

    • Ինչպե՞ս բացատրել կարծիքների նման անհամապատասխանությունը:

    (1. Գաղափարական տարբերություններ. 2. Գեղարվեստական ​​կառուցվածքի բարդությունը)

    • Նախ անսովոր է ստեղծագործության ժանրը. Ինչպե՞ս եք հասկանում, թե ինչպես է հեղինակն ինքն է սահմանում ժանրը:

    (Ուսանողների ելույթներն այս հարցի շուրջ) (Սլայդ թիվ 5)

    Այսպիսով, Սալտիկով-Շչեդրինը դիմում է պատմությանը՝ հարթելու գրաքննության հետ անխուսափելի բախումը։ Համատեղելով սյուժեները, լեգենդների մոտիվները, հեքիաթները, հեշտ է հակաբյուրոկրատական ​​գաղափարներ փոխանցել ժողովրդական կյանքի նկարներում և ռուսների մտահոգություններին:

    • Ինչպե՞ս է կառուցված աշխատանքը:

    (Դիմում ընթերցողին, ֆուլվացիների ծագումը, քաղաքապետերի գույքագրում, Ֆուլովի քաղաքապետերի գործունեության մասին պատմություններ) (Սլայդ թիվ 6)

    «Պատմություն...»-ին նախորդում է Սալտիկով անունով մի հրատարակչի մասին կարճ ներածություն։ Ինչի համար?

    • Բացատրեք «Պատմությանը ...» դիմելու պատճառները:

    (Տես «Հրատարակչից» տեքստը էջ 3)

    • Նշեք օգտագործվող հիմնական երգիծական սարքը:

    (գրոտեսկ):

    Հիշեք, թե ինչ է գրոտեսկան: (Միօրինակության բազմազանությունը, ժամանակների կապը. Պիմեն, զավեշտական ​​էֆեկտ, կյանքի հիմքերի անփոփոխության պատմական ճշմարտանմանության պատրանքի ոչնչացում, ճշմարտանմանության և ֆանտազիայի համադրություն, բայց դա իրականությունից շեղում չէ, բայց այս իրականության երգիծական արտացոլման հատուկ ձև): (Սլայդ թիվ 7)

    Մ.Ցվետաևան գրել է. «Գեղարվեստական ​​գրականությունը անօրինություն չէ, անօրինական ֆանտազիա»

    Այսպիսով, կյանքի հակասությունները բացահայտելու, դրանք ավելի իրական դարձնելու համար կանգ առնենք, ավելի մոտիկից նայենք ստեղծագործության հերոսներին, Շչեդրինի երգիծանքի առանձնահատկություններին։

    • Որտե՞ղ է կառուցվել քաղաքը: Նրա գտնվելու վայրը փոխվու՞մ է:

    (Այո, այն կա՛մ ճահճի վրա է կառուցված, հետո ունի երեք գետ և կառուցված է յոթ բլրի վրա, հետո մենք ունենք կոմսություն, հետո գավառ, և նույնիսկ Ռուսաստան: Այո, և բնակչությունը կամ քաղաքաբնակ է, կամ գյուղացի):

    • Այսպիսով, մեր առջև ամեն ինչ կապող յուրահատուկ քաղաք է։
    • Ինչպե՞ս հայտնվեց այս տարօրինակ քաղաքը:

    Ոչ մի քարտեզի վրա չեք գտնի Գլուպով քաղաքը։ Պատմե՛ք ֆուլվացիների ծագման մասին։ (Տնային աշխատանք)

    • Ինչպե՞ս կմեկնաբանեք այս գլխի այլաբանական իմաստը: Ո՞րն է ֆուլվացիների ծագման արմատը:
    • Ո՞ր լեգենդի հետ է կապված այս լեգենդը:

    (Սլավոնների կողմից Վարանգյան իշխանների կամավոր կոչման մասին)

    Ինքնավարության կողմնակիցները աջակցեցին և տարածեցին այս լեգենդը՝ նկարագրելով ինքնավարության բարերար ազդեցությունը Ռուսաստանի պատմության վրա:

    • Սալտիկովին ինչի՞ն է պետք նման հիշեցում։

    (Նա վերաիմաստավորում է պատմական լեգենդը՝ ցույց տալով, որ ինքնավարությունը ստրկություն և շորթում է բերել):

    Այսպիսով, Սալտիկով-Շչեդրինը մի կողմից ստեղծում է ակնհայտ պայմանական պատկերներ ու տեսարաններ, իսկ մյուս կողմից իրականությունը հայտնվում է այստեղ-այնտեղ։ Գրոտեսկն օգտագործելով՝ գրողը դրանով իսկ ստեղծում է ապագայի պետական ​​կառուցվածքի տարբերակը՝ սա է ստեղծագործության իսկական պաթոսը։

    • Ո՞րն է Սալտիկովի հիմնական խնդիրը:

    (Ժողովուրդ և իշխանություն)

    • Ո՞րն էր արդյունքը։ Ի՞նչը բերեց ինքնավարություն գուպովացիներին:

    (Օրինական թալանը, բնակիչներին անառարկելի զինվորի վերածելը. ժողովրդին բոլոր հարցերում քննարկումից հեռացնելը). (Սլայդներ #8-9)

    Հետագա գլուխները նկարագրում են ֆուլվացիների կյանքը ավտոկրատիայի տակ։ Շատ բան անհավանական է թվում, ֆանտաստիկ: Եկեք ավելի սերտ նայենք «Քաղաքային մարզպետների նկարագրությունները».Դրանց մի ամբողջ շարան է անցնում մեր առջև։ Թվում է, թե մարդիկ են, բայց կարծես ոչ: Դիտարկենք դրանց բնութագրերը: Ինչպե՞ս են այստեղ օգտագործվում երգիծանքի տարրերը:

    • Կարդացեք այն բնութագրումները, որոնք շեշտում է երգիծաբանը (Սլայդ թիվ 10)

    (Հուսալին ու անսովորը զուգորդվում է ֆանտաստիկով):

    Իվան Մատվեևիչ Բակլանը հպարտ է, որ ուղիղ գծով գալիս է Իվան Մեծից, բայց Դալի բառարանում «թաղանթ» բառը «բլոկլեդ» է։ Երգիծաբանը ծաղրում է աշխարհի հզորների պնդումները՝ արդարացնելու իրենց բարձր ծագումը. (Սլայդ թիվ 11)

    Նիկոդիմ Օսիպովիչ Իվանով - փոքր հասակով և չկարողացավ պարունակել ստեղծած օրենքների քանակը, նա մահացավ ջանքերից: (Սլայդ թիվ 12)

    Բրոդիստին (Օրգանչիկը) հատուկ քաղաքապետ է, նրան առանձին գլուխ են հատկացնում։

    • Ով է նա? Ինչպե՞ս են բնակիչները վերաբերվում նրա ժամանմանը։

    «Մի խոսքով,- գրում է երգիծաբանը,- այս դեպքում, ինչպես և նմանատիպ այլ դեպքերում, դրանք ամբողջությամբ արտահայտվեցին՝ և՛ սովորական ֆուլովյան ոգևորությունը, և՛ սովորական ֆուլովական անլուրջությունը։

    • Ինչո՞ւ է բնակչությունն այդպես վարվում.

    (Վերադասների հանդեպ հավատն անսահման է «մեկ բառով, այս դեպքում, ինչպես և մյուս նմանատիպերում, դրանք լիովին արտահայտվեցին. և՛ սովորական ֆուլովյան ոգևորությունը, և՛ սովորական ֆուլովյան անլուրջությունը»):

    • Կարդացեք ընդունելության նկարագրությունը. Ո՞րն է նման տեսարանների իմաստը։ Ինչո՞ւ է երգիծաբանը կապում իրականությունն ու հորինվածքը:

    (Շեֆերի հանդեպ հավատն այնքան մեծ է, որ բնակիչները չեն տեսնում, որ նրանց կառավարում է մի մարդ, որի ուսերին գլխի փոխարեն դատարկ անոթ է: Շչեդրինը դիմում է բառացիորեն ընթերցելու արտահայտությունը՝ ստեղծելով գրոտեսկային պատկեր):

    • Որո՞նք էին Բրոդիստի պարտականությունները:

    (Բռնադատումներ և ապառքների շորթում).

    (Սլայդ թիվ 13)

    Այսպիսով, գրոտեսկի շնորհիվ երգիծաբանին հաջողվեց մեզ ցույց տալ քաղաքային կառավարիչների ողջ էությունը։

    Հարցում - վիկտորինան.(Սլայդ թիվ 14)

    1. Ո՞ր գեղարվեստական ​​քաղաքի պատմությունն է գրել Սալտիկով-Շչեդրինը՝ նշելով նրա գոյության ճշգրիտ ժամկետները։ (Գլյուպով քաղաքներ) (Սլայդ թիվ 15)
    2. Ո՞րն էր այն մարդկանց մականունը, որոնցից սերում էին ֆուլվացիները, ովքեր սովորություն ունեն «քաշել ...» այն ամենի մասին, ինչ հանդիպում են ճանապարհին»: () (Սլայդ թիվ 16)
    3. Ինչպիսի՞ իրական քաղաքների տեսք ունի Շչեդրինի քաղաքը, եթե հայտնի է, որ այն մի կողմից հիմնված է ճահճի վրա, իսկ մյուս կողմից՝ յոթ բլուրների վրա։ () (Սլայդ թիվ 17)
    4. Ու՞մ նկատի ունի գրողը, երբ նկարագրում է ֆուլվացիների անհանգստությունը, ովքեր հիշել են «լոնդոնյան ագիտատորներին» և որոշել, որ «դավաճանությունը բույն է դրել հենց Ֆուլովում»։ () (Սլայդ թիվ 18)
    5. Ո՞ւմ կողմից և ինչպե՞ս է վերանվանվել այս քաղաքը: (Գլոմ-Բուրչեևը Գլյուպովսկը վերանվանել է Նեպրեկլոնսկի) (Սլայդ թիվ 19)
    6. Ռուս պատմական դեմքերից (ցարերը և նրանց շրջապատը) ո՞րն է հիշեցնում քաղաքապետ Նեգոդյաևին, Սադտիլովին, Գրիմ-Գռամբլինգին, Պերեհվատ-Զալիխվացկուն։
    7. Ի՞նչ երկու բառ արտասանեց Բրոդիստին: () (Սլայդներ #20-22)
    8. Իսկ ո՞ւմ գլուխն է լցոնած երշիկն է կերել ազնվականության որկրամոլ անդամը։ (պզուկ) (Սլայդ թիվ 23)
    9. Քաղաքապետերից ո՞վ է բնութագրվում որպես «ամենամաքուր ապուշի տեսակ», որ երազում է ամեն ինչ նույն չափի դարձնել՝ փողոցներ, տներ, ընտանիքներ և նույնիսկ իրենց հասակով ամուսիններ ընտրել։ (Սլայդ թիվ 24)
    10. Հերոսին անվանելով «սրիկա՝ բառի ողջ իմաստով», երգիծաբանն ի՞նչ իմաստով է օգտագործել այս բառը։ (Սլայդ թիվ 25)
    11. Իրականացա՞վ Ուգրյում-Բուրչեևի կանխատեսումը, ով մինչ անհետանալն ասում էր. (Սլայդ թիվ 26)
    12. Քաղաքի կառավարիչներից ո՞վ էր պատերազմներ մղել «լուսավորության համար» և ուտոպիստ էր, և եթե ավելի երկար ապրեր, ազատամտության համար կաքսորվեր Սիբիր կամ Ֆուլովում ֆալանստեր կկառուցեր։ Ի՞նչ է ֆալանստերը: () (Սլայդ թիվ 27)
    13. Ի՞նչ երկու բառ արտասանեց Բրոդիստին: (Սլայդ թիվ 28)

    Տնային աշխատանք (Սլայդ #29)

    • Պատմե՛ք ֆուլվացիների ծագման մասին։

    Օգտագործված գրականություն և նյութեր (Սլայդ թիվ 30)