Gleb Davidov. Jedan te isti uzavreli trenutak

U dijelovima smo već razgovarali o mnogim predstavnicima Minske sekularne stranke, u trećem - dopunjavamo listu novim licima. Idi!

Maria Razumova

Maša je bivša solistkinja nedavno razbijenog trija "Inžir", poznata po nastupima u ukrajinskom šou "X-faktor" i na takmičenju "Novi talas 2015". Sada se djevojka bavi solo karijerom, predaje vokal i okušava se kao plus size model. Mašu i mene inspirisala je njena pozitivna vizija sveta, samoprihvatanje i moguća negativnost drugih!

Anton Martynenko

Poznati voditelj iz Minska, koji se često može naći na raznim događajima: zabave, prezentacije, korporativne zabave, trenerski seminari i treninzi, privatni praznici. Osim toga, Anton je voditelj programa na STV-u, Bel-MuzTV-u i na radiju Unistar. Martynenko vješto kombinuje svoju užurbanu aktivnost sa porodičnim životom i uspijeva da posveti vrijeme ne samo supruzi, već i nedavno rođenom djetetu.

Gleb Davidov sa suprugom Polinom Piletskom

Gleb je jedan od vrhunskih prezentera u Minsku, iza kojeg stoje brojni događaji različitih formata. Može se vidjeti i na kanalima STV i Prve nacionalne TV ili čuti na radiju "B-Hej" i "Ruski".

Polina nije samo Glebova supruga i majka trogodišnje kćeri, već i osnivačica i voditeljica agencije za odmor Perfect. Djevojka je svoju karijeru započela 2007. godine i tokom godina je postala pravi stručnjak u svojoj oblasti. I, da, ona je bila ta koja je inicirala projekat.

Nikolaj Serov

Promotor i menadžer nekada skandaloznog kluba Blondes & Brunettes u prošlosti i suvlasnik agencije Boulevard i prvog vegetarijanskog kafića u Minsku "u sadašnjosti". Sebe naziva ekologom, pacifistom, ateistom i veganom. Ne jede meso više od pet godina i ne nosi kožu ili krzno. Na fotografijama ga uvijek okružuju različite ljepote, ali se u posljednje vrijeme sve češće pojavljuje u društvu jedne - možda ste se odlučili?

Dmitry Wrangel

Bistar i talentovan voditelj i šoumen sa dugogodišnjim iskustvom, dobitnik Grand Prixa profesionalnog takmičenja Televershina 2012. Dmitrij ima ogroman broj događaja različite složenosti, nekoliko televizijskih projekata i filmskih uloga. Trenutno vodi autorski putopisni program "Avanture kapetana Wrangela" na ONT-u.

Vlada

Vlada je jedan od najpopularnijih predstavnika moderne beloruske estrade, vlasnik turističke agencije i honorarna supruga i majka. Djevojčica je ušla u profesionalnu scenu sa 6 godina i odmah postala pobjednica u nominaciji "Nada Teleboma". Do danas njen kreativni prtljag uključuje 3 solo albuma, 11 video spotova, nastupe na prestižnim festivalima i televizijskim projektima, kao i učešće na međunarodnim takmičenjima.

Vadim Galygin

Poznati kolokvijalni umjetnik, komičar, producent i TV voditelj daleko van granica naše zemlje. Sada, zajedno sa svojom suprugom (bivšom bjeloruskom pjevačicom i manekenkom Olgom Vainilovich), živi u Moskvi, gdje nastupa u programu Comedy Club na TNT-u, ali povremeno dolazi u Minsk - tako da ga možete sresti i na sekularnim zabavama u Bjelorusiji. kapital.

Vitalij Vodnev

Još jedan poznati voditelj iz Minska, koji je, začudo, sasvim slučajno ušao u profesiju. Dok je studirao na medicinskom institutu, Vitalij je imao priliku da učestvuje u izvlačenju nekoliko nagrada na amaterskom umetničkom takmičenju. Međutim, igrom slučaja, pozorište, koje je trebalo da nastupi sledeće, kasnilo je, a novopečeni voditelj je morao da "kupi" vreme kako koncert ne bi propao. Tokom improvizacije, momak je uspeo da na scenu izvuče čak i rektora instituta, koji je zaplesao čučeći pred hiljaditim auditorijumom studenata i nastavnika. Tako je Vitalij primijećen, ponudili su da održe zabavu, nakon čega su uslijedili drugi događaji.

Alesya Kokoshnikova

Alesya je svijetlo crvenokosa poslovna žena, autorica i voditeljica projekta prazdnik.by i organizatorica velikih gradskih događaja, uključujući, na primjer, Paradu nevjesta i Puz paradu za trudnice. Godine 2014. osvojila je titulu Mrs. Charity na takmičenju Mrs. Europe, a prije toga je zadivila javnost smršavši 22 kilograma za samo 4 mjeseca - a sve zahvaljujući pravilnoj ishrani i treninzima.

Jedna od rijetkih ljepotica bjeloruskog beau mondea koja je ostala neženja. Sportista, pristalica zdravog načina života i pravilne ishrane, i, kako sebe naziva, "najseksi muškarac u Republici Bjelorusiji". Od djetinjstva je sanjao da postane tanker, ali je svoj život povezao s muzikom i televizijom. Sada pjeva, učestvuje u raznim TV projektima (uključujući i ruske), vodi razne događaje i program Naše jutro na ONT-u.

(* Na prvoj fotografiji, zajedno sa Hermanom, Aleksandrom Kirinjukom, o kome smo pričali.)

Dmitrij i Vladimir Karjakin (Litesound bend)

Braća Dmitrij i Vladimir Karjakin, koji su osnovali sopstveni rok bend 2005. godine u Minsku. Istovremeno, njihova muzička karijera započela je 2002. godine u Kini, gdje su momci stvorili akustični duet, nastupali u lokalnim klubovima i okušali se na raznim takmičenjima i festivalima. Najveću popularnost stekli su 2012. godine: grupa je 5 puta učestvovala u nacionalnim selekcijama za Evroviziju i ipak je otišla da predstavlja zemlju na međunarodnoj areni. Na samom takmičenju momci nisu stigli do finala, ali su 2013. godine dobili prestižnu nagradu Eurostar, osvojivši više od 14 hiljada glasova i tako ispred pobjednice Evrovizije Loreen - ovo je bilo prvi put u istoriji dodjele nagrade. umjetnik tako nisko ocijenjen u glavnoj konkurenciji.

Larisa Gribaleva

Larisa Gribaleva, sigurni smo, ne treba predstavljanje. Ali za svaki slučaj, podsjećamo da je ovo poznata bjeloruska pjevačica, glumica i TV voditeljica (programi "Sve je u redu, mama!", "Jutarnja pošta", "U krevetu sa Larisom Gribalevom" i drugi), vlasnik agencije Holiday Bureau i zaslužni umjetnik Bjelorusije od 2016. I supruga i majka troje djece - posljednju kćerku, inače, Larisa je rodila 29. februara 2016. u 42. godini. Do sada, umjetnik aktivno pjeva i nastupa na sceni, a povremeno prisustvuje i raznim društvenim događajima.

Popularni bjeloruski voditelj koji je tokom 10 godina svog djelovanja pokazao da može podnijeti praznike bilo kojeg obima - od kompanije od 10 ljudi do ogromnih dvorana sa 30 hiljada gledatelja. Osim toga, Olegov profesionalni prtljag uključuje i visoko muzičko obrazovanje, zahvaljujući kojem voditelj nudi kupcima nešto što ga izdvaja od ostalih kolega u radnji - jedinstveni BeatBox Show.

Sviđa nam se i Olega, pa on često postaje domaćin naših korporativnih događaja. Od ovih potonjih, na primjer, povodom 23. februara.

Olga Barabanshchikova

Poznata teniserka, pjevačica, TV voditeljica, DJ-ica i osnivačica odjevnog brenda Candy Lady spojila se u jedno. Sa 17 godina Olga je postala juniorska šampionka Wimbledona u dublu, kasnije ju je američki teniski magazin nazvao najseksi teniserkom svijeta, a Playboy je dao ponudu da se pojavi na naslovnici. Godine 2004., zbog povrede, djevojka je bila prisiljena napustiti sportsku karijeru, ali nije odustala i počela je da se bavi onim što je oduvijek voljela - modom i muzikom. I dobro je to uradila!

S lijeva na desno: Pavel Taraimovich, Andrey Zayats i Kirill Klishevich (tri od četiri člana grupe Pull-Tolkay)

Poznata bjeloruska grupa, čiji sastav je ostao nepromijenjen od 2000. godine, što se ne može reći o prirodi njihove muzike. U početku su momci svirali žive instrumente, izvodeći duhoviti pop rock, za koji su ih poredili sa Lapisom i Leprikonsom. Tada je grupa napravila korak ka "Disco Crash", a kasnije je postavila "životne" balade sa uticajem sovjetske VIA i postala uporediva sa "Lube". Bilo kako bilo, "Pull-Tolkai" već više od 15 godina izvodi pjesme vlastitog autorstva i do danas ostaju prilično popularni bjeloruski umjetnici.

Plavooki romantičar, pjevač grupe Aloe Color, producent, kompozitor, pjesnik i voditelj raznih događaja, kao i sretni suprug (u drugom braku) i mladi otac. Sada Sergej aktivno radi, ali, kako je umjetnik priznao u jednom od svojih intervjua, porodica mu je na prvom mjestu. U budućnosti sanja da otvori mali restoran u kojem će se svirati džez i okupljati prijatelji da zajedno uživaju u životu. Sergej takođe želi da putuje više i da ima najmanje troje dece.

Relax.by vijesti u vašem feedu i na vašem telefonu! Pratite nas na

U subotu, 15. septembra, oprostio se od samačkog života. Oprostio sam se nevjerovatno lijepo - uobičajeno je da se takva vjenčanja prikazuju u holivudskim melodramama: šik seoski klub, obala mora (u našem slučaju, Minsko more), slikoviti luk cvijeća, put do njega od latica ruža, skulpturalni kompozicija ogromnih slova LJUBAV sa strane, gosti u luksuznim haljinama na belim stolicama u iščekivanju svečane ceremonije, četiri djeveruše u jarkim grimiznim haljinama, otac nevjeste vodi svoju kćer do improviziranog oltara, mladoženja ne uzima svoje sretne pogled sa njegove buduce zene...

Izabranica Gleba Davidova bila je šarmantna organizatorica vjenčanja Polina. Otvorila je vlastitu agenciju za odmor dok je još bila student BSU.

Polinu smo upoznali prije tri godine - rekla je TV voditeljica. - Došla je da mi ponudi da održim jedan događaj. Tada sam primetio da je bila veoma lepa devojka, ali nisam ni pokušavao da napravim naklon u njenom pravcu. Onda smo se još nekoliko puta sreli na poslu. I na jednom od ovih sastanaka, iznenada sam pomislio: Želim da ova neverovatna devojka uvek bude sa mnom!

Nakon godinu dana strastvenih susreta, Davidov je Polini ponudio ruku i srce.

Među gostima su bili pevač Aleksej Hlestov i TV voditeljka Svetlana Borovskaja, Davidova partnerka u jutarnjem programu Bjelorusije 1. Glumica Vera Polyakova, s kojom je Gleb svojevremeno započeo TV karijeru kao voditelj - vodili su jutarnju emisiju na STV-u za par - preuzela je ulogu voditelja svečane ceremonije vjenčanja i najavila Gleba i Polinu kao muža i ženu.

Prije pet godina Gleb je bio domaćin na mom vjenčanju, nakon toga nisam bila ni na jednom vjenčanju - priznala je Vera. Ali ovo nisam mogao propustiti. Osim toga, obećao sam Glebu da ću biti domaćin na njegovom vjenčanju. Evo, održala je obećanje.

Svetlana Borovskaya, u dugoj crnoj haljini - najpovoljnijoj pozadini za njene dijamante, i luksuznom krznenom prsluku, pravdala se osmehom:

Da, nosim crno na vjenčanju, ali ja sam djeveruša, tako da je crna boja opravdana!

Svaka minuta vjenčanja bila je promišljena do najsitnijih detalja - nije uzalud mladenka profesionalni organizator praznika, a mladoženja profesionalni voditelj ovih proslava. Najneobičniji broj svadbenog programa bio je nastup umjetnika Opere i Baleta. Broj povika "Gorko!" nije bilo broja. Apoteoza praznika bio je grandiozni vatromet, koji je formirao imena mladenaca na nebu. Na medeni mjesec otići će u Barselonu, a odatle - na krstarenje morem mediteranski.

Ne tako davno, jedna djevojka iz mog Vkontakte feeda počela je redovno davati linkove na satsange čovjeka po imenu Samir (na slici malo više) i oduševljeno pisati o njemu kao o novom "pravom majstoru". Nisam obraćao puno pažnje na to. Zamislite drugog majstora. Sada su more, čak iu Rusiji. Tema prosvjetljenja i satsanga postala je toliko moderna i aktualna da mnogi konceptualni pokazatelji Moojija i Ramana Maharshija, koji su naučili na intelektualnom nivou, odlučuju da budu majstori i počnu emitirati lakovjernim tragaocima za Istinom. A dobar tragalac je i tragalac, da veruje i vidi mogućnost spoznaje Istine u svemu što se kreće i što se ne kreće. I ovo je apsolutno ispravan i plodonosan pristup. Za tragaoce.

Ali kada su se u feedu u svakoj trećoj poruci počeli pojavljivati ​​snimci Samirovih satsanga, ipak sam kliknuo na play i vidio kako ovaj jednostavan tip, bez ikakvih ambicija, vrlo lako uvodi publiku u stanje prisutnosti nevjerovatno jednostavnim, gotovo naivnim pokazivačima . Bilo je očigledno da njegovi pokazivači nastaju spontano, iz stvarnosti, a ne iz glave. Nije ih on izmislio, nije ih pročitao niti čuo, oni izlete iz njega “online”.

Samir se pokazao kao mlad momak od 32 godine, na prvi pogled ništa posebno, sasvim običan izgled - sako, košulja, šiške. U Moskvi ih ima na milione. Ponaša se prilično naglo, rekao bih čak i nemirno. Govori jednostavno, brzo, bez namjernih pauza i općenito ne pokušavajući ništa impresionirati ili pokazati. Čak, rekao bih, "na popularan način".

Samir je svirao gitaru, bavio se borilačkim vještinama i prakticirao budističku meditaciju. Nije imao gurua. Ali u jednom trenutku se dogodilo ono što se zove “oslobođenje” (o tome kako i zašto se to dogodilo malo je ispričao u intervjuu koji ćete pročitati u nastavku).

Moskva, Bratislavskaja. Sjedamo u prvi kafić koji nam je zapeo za oko (ispostavilo se da je prilično bučna pivnica). Samir naručuje kotlete, pire krompir i čaj. Uključujem diktafon.

Gleb Davidov: Koliko sam shvatio, nedavno ste počeli da puštate satsange?

Samir: Prije otprilike tri mjeseca. Od prosle godine. Ne mogu sa sigurnošću reći, ne sjećam se datuma.

G.D.: Kako idu satsangi?

Samir: Obično dođem i, da ne bih potpuno zbunio, ukratko dam smjer uma razumijevanju, sebi. I odatle ljudi počinju da postavljaju pitanja. U suprotnom, počinju da se pitaju kako treba da budu u životu, šta da rade. I to više nije isto, to je već samo udaljavanje od sebe, želja da se nešto bude, da se od nečega spasi.

G.D.: Znači ukazujete ljudima da oni nisu nešto. na ništa...

Sameer: Da, u principu, ne možete pokazati ni na šta, pa ja pokazujem uz pomoć nečega. Najčešće (a kako ja to vidim, ovo je najispravniji način), predlažem da jednostavno ostane dešavanje, koje se dešava u svom čitavom obliku i uključuje i onoga koji se oseća kao „ja“, i samo dešavanje, i već pripremljen stav prema onome što se dešava. Gotovi stav: šta vas zanima, šta želite - sve je spremno.

G.D.: Da li osećate da neka vrsta toka prolazi kroz vas kada pričate o tome, zar ne?

Sameer: Da, veoma je čudno, da, jer ja to sebi nikada neću ni reći. Ako ovaj problem ne postoji. I postoji trenutni odgovor. To jest, kao što se zvuk u Svijesti pojavljuje odmah u obliku pitanja, tako se i misli pojavljuju u obliku odgovora u Svijesti. I kao da se na ovaj način igra sam sa sobom.

G.D.: Ali niste uvijek imali ovaj tok? Prije, kada ste komunicirali s ljudima, zar nije bilo ovako?

Sameer: Naravno da ne.

G.D.: U kom trenutku se otvorio?

Sameer: Pa, nekako sam dobio... sebe, ili bolje rečeno, odvezao sam sebe, moglo bi se reći... bez razumijevanja ovoga, doveo sam sebe u bezizlaznu situaciju. Nije bilo izlaza. I bilo je nemoguće trčati, jer bih, grubo rečeno, smjestio svoju porodicu. I odlučio da ostanem sa onim što se dešava. I onda sam vidio da je i onaj koji je ostao primoran da ide nekako ovim putem. Već je postojalo gotovo "ja" sa spremnim zanimanjem "kako ići". „Ja“, koje su ti interesi i želje vodili, gradeći čitav lanac događaja, koje sam nazvao „moje“, „sebe“. I sve se to jednostavno dešava – uzima i postaje sve: i ono što se dešava, i gotov stav, i kuda taj stav vodi. I onda sam vidio da ovdje u principu nema ko da zadrži. Nekoga koga treba zadržati u svakoj situaciji.

G.D.: Neko da zadrži?

Sameer: ​​Niko. E sad postoji pitanje, postoji odgovor, ali ga ne treba zadržati, jer se to već dešava. U već gotovom obliku, singl. Postoji situacija i u ovoj situaciji kipi.

G.D.: Jeste li ikada slušali nekog duhovnog učitelja? Kao Mooji ili Eckhart Tolle?

Sameer: Sada često slušam, jer me samo pitaju. “Pročitajte knjigu”, “iznesite svoje mišljenje”. A prije toga sam išao na malo drugačiji način. Nisam slušao nikoga. To je bila praksa sa samim sobom.

G.D.: Da, čuo sam budističke prakse...

Sameer: Da, budistički, šamanski, što je još gore. Moj um je poželio da je teže. Pa, ispitivao sam. (Smijeh.)

G.D.: Jeste li osjetili da ste potpuno nestali?

Sameer: Kao oslobađanje od sebe. Kao da je oduvek tako bilo. I tako je bilo. Postojalo je samo vjerovanje u “sebe”, koje samo po sebi stvaraju ovi okviri o “sebi”. O nekakvom „ja“ koje bi trebalo da uradi nešto sa onim što se dešava.

G.D.: Osjećate li se kao da ste providni? Prazan? Sa čime se to može uporediti - vašom trenutnom samosviješću? Kako se osjećaš"?

Sameer: Ako pokušam riječima opisati šta je naša izvorna priroda, to je, naravno, sama mogućnost postojanja ovog trenutka. Upravo sada. I sve što je u njemu uključeno. Sa senzacijama, razgovorima, percepcijom nekog pejzaža - samom mogućnošću da to bude, u početku. Izvor svega ovoga. A način na koji se ja osjećam - sami osjećaji - uvijek je um, uvijek je način na koji on nudi da ga osjeti. I način na koji on predlaže da to opiše. I uvek je laž.

G.D.: Uvek laž.

Sameer: ​​Pa, to je laž. To je, naravno, istina - u okviru onoga što smo odlučili nazvati "istinom". Ne više od toga. Smislili smo “istinu” i postavili neku vrstu okvira za “istinu”. A ostalo - zaključeno u okviru "neistine". I sve se to dešava u istom događaju.

G.D.: Imate li neke stresne situacije?

Samir: Događaju se.

G.D.:Šta se dešava u ovom trenutku? Ne vraća li se percepcija kroz osjećaj "ličnog"?

Sameer: Ne, vraća se kao reakcija uma na nešto. Samo reakcija uma u Svesti. Ne smatram se više.

G.D.: Ne smatrate je sobom, ali imate li sposobnost da se identifikujete sa njom? Ili ne? (pauza) Pa recimo i ja vidim takve reakcije uma i ne smatram ih svojim, ali ponekad se desi da dođe do identifikacije.

Sameer: Jednom davno bilo je napadaja. Ali za vrlo kratko vrijeme. Zato što se i sam otkotrljao: „Oh! Reakcija!" A sada, možda i jesu, ali ne znam za njih. I ne moram da znam. Jer uvek sam samo ovo, šta se sada dešava. I sada mogu sanjati. Ali ostaje tek sada. Šta se dešava. I ti također. (Smijeh) Nemamo drugu opciju osim da se ovo desi.

G.D.: Ali ljudi sebe uvek zamisle da su neko, nešto...

Sameer: Nekoga koga moraju sami razumjeti. Sposobnost uma da stvori razumijevanje o sebi. Ovdje u jednoj Svijesti je sposobnost uma da stvori „sebe“ i „ostalo“. Tako jedna cjelina počinje da se ruši. Na "ja" i "ne ja", na "ja" i "moj svet" i već spreman odnos prema ovom svetu.

G.D.: Dakle, izgubili ste tu sposobnost?

Sameer: Ne, zvuči. Sada zvuči. Ali ovo je samo proces uma. Ovo je sve naš izraz. Upravo sada, u ovom trenutku, ako pokušate da o tome razgovarate svojim umom, onda je ovo samo vaš izraz. Uvek je bio ovakav. On nikada nije bio u obliku posebnog "ti" koji je došao u "nekakav svijet". Odmah je bio spreman u ovoj formi. U obliku "ti", onoga što se osjeća kao fenomen "ja", a što se osjeća kao "moj svijet" i "moj odnos prema ovom svijetu". Sa vašim interesima, sa svojim tijelom, sa vašim težnjama - sve je servirano na srebrnom tacnu. On jednostavno predstavlja sebe uz pomoć ovih kvaliteta. Budući da je vaša potpuna manifestacija, cijeli trenutak se posmatra iz jedne tačke. Sa tačke ovog umnog brujanja zvanog "ja".

G.D.: Po pravilu, većina ljudi nakon završetka satsanga ispada iz ovog energetskog polja satsanga. I čini se da se tokom satsanga, dok su sa vama, osećaju oslobođeno, ali onda - bang! - i svi nestaju. Vjerovatno ste čuli da se takva pitanja često postavljaju na satsangovima.

Sameer: Stalno.

G.D.: Koliko sam ja shvatio, ne dajete svojim slušaocima bilo kakve upute koje bi im mogle pomoći da se ponovo samostalno deidentifikuju.

Sameer: Jedino što kažem je: u takvim trenucima, kada odjednom shvatite da sam “cijeli sat bio bez svijesti” – ne gubite pažnju na ove misli, na prošlost, već ste – evo je. Samo svojim žaljenjem što ste bili nesvjesni održavate neku vrstu "ja" koja jednostavno ne može biti u ovom trenutku u potpunosti. Ako to možete nazvati praksom, to je jedino što vam dajem. Jer ovo nije „razumijevanje“, to je nešto što treba zapaliti iznutra uz pomoć svakojakih ovakvih radnji. I spali čak i ovaj „način razumijevanja“, ostavljajući samo trenutni trenutak.

Pauza.

Sve što se dešava je vaš izraz. Izraz koji teče cijelo vrijeme. I ne možeš biti ništa od toga cijelo vrijeme. Ne možete biti ništa što teče u ovoj Svesti, u onome što se dešava. I tada se, prije ili kasnije, otvara samo Znanje, sam potencijal da se to dogodi. Ovo je mjesto gdje pokazuje znak "Traži svoj izvor". Ovi pokazivači uvijek upućuju na istu stvar. Samo u jednom slučaju ona se sama otvara, a u drugom idete tamo uz pomoć smjera uma. U slučaju ukazivanja na ono što se dešava, ne ostavljate mu izbora da se ne otvori.

Konobarica prilazi i pita Sameera šta bi želio da popije.

G.D.: O čemu smo pričali?

Samir: O tišini. Razgovarali smo o Tišini u kojoj se sve ovo dešava bez dodirivanja same Tišine.

G.D.: ne secam se ovoga...

Sameer: Pa, zato što smo pričali o tome drugim rečima. (Smijemo se.)

G.D.: OK, to je na kraju samo Tišina. Samo ona jeste. Sve ostalo je izmisljeno...

Sameer: Samo ne ona vrsta tišine koja je "tišina uma". I ta Tišina koja nije ni došla. I zato ne može da ode.

G.D.: Ta Tišina koja ne dolazi i ne odlazi. I unutar koje se sve dešava. Možete li reći "unutra"?

Sameer: Da. Kao da ova Tišina počinje da buči. A ovo se dešava, ona pravi buku.

G.D.: I sve što se dešava je izraz Tišine.

Sameer: Da. Da, možete to reći. Možete reći "vaš izraz"... Ove riječi uopće nisu važne! Općenito, nema vrijednosti u ovim riječima, ako se nešto unutra ne zapali u isto vrijeme. To je to, ovo je jedino bitno. I ta vatra mora voditi iznutra. Ali sve ove riječi, svi koncepti, pravila, prakse su besmislice. Kada otkrijete svoju izvornu prirodu, taj potencijal, sve te prakse... Ja uvijek kažem da je izlazak napolje da pomete ili sjediti meditirati jedno te isto. Za našu izvornu prirodu nije važno u kom obliku je izražena. Uvijek će se izražavati ispravno, idealno, kao što se sada izražava.

Tišina. Čuju se glasovi ljudi koji pričaju za susednim stolovima, kao i vriskovi i aplauzi fudbalskih navijača koji dopiru sa televizora u kafiću.

Neki pridaju važnost nekome ko... meni, na primjer. Ali ja nisam važan. Ja sam samo izraz tvoje svesti. Sav zvuk i sve ostalo je način na koji se svijest manifestira - a ja nisam ništa važniji od onog zida tamo. Mogu samo istaći. Ali u stvari, sve je to isto - usijanje Svesti u ovom trenutku. Odnosno, uvek je unutra. Osoba je uvijek najvažnija. Ne čovjek, već njegova Priroda, Izvor. I uvek je sa mnom, i sa tobom. (Smije se.) Ako o tome pričamo umom.

G.D.: Mogu li…

Sameer: Nema drugog načina, da. (Smijeh.) Dakle, nikakvo "razumijevanje" nije važno. Uvek će biti laži.

G.D.: Odnosno, čak i ako donesete apsolutnu mećavu i pričate o stvarima koje nisu povezane ni sa Sviješću, ni sa prosvjetljenjem, ili, na primjer, Istinom... Ali jednostavno, kažete, dobro, barem o ovoj čaši čaja , to je i dalje Praznina kakva se osjećaš da li će se prenositi tvojim riječima?

Sameer: To se već dešava u obliku ovih riječi. Ali same riječi mogu vratiti um na sebe tako da on vidi da je to samo um - automatski procesi kakvima sebe doživljavamo. A druge riječi će samo pričati - i ništa više.

G.D.: Mislim, riječi su važne.

Sameer: Za tragaoca, reči su, naravno, važne.

G.D.: Za one koji ih percipiraju umom. Kao pokazivač na ovaj um.

Sameer: Da. Potrebne su nam riječi koje će pomoći da se riješimo važnosti riječi, važnosti "sporazuma".

G.D.: Zar vam se ne dešava da vas um ometa? Da on interveniše i pokuša da nekako kanališe ove reči?

Sameer:Činjenica je da to samo um govori.

G.D.: Um govori?

Sameer: Svakako. On pokušava da opiše ono što, u principu, nikada neće moći da opiše. Jer svaka riječ je neka ideja ili predmet. I to jednostavno nije ni jedno ni drugo.

G.D.: I kako je vaš um postao takav da ne govori nikakve gluposti, ali ipak jasno govori o suštini, daje nekakve "popute"?

Sameer: I ne znam kako. Često me pitaju. Ne znam, ovako je, nisam ja birao.

G.D.: Ali on nije uvek bio takav?

Sameer: Ne, stalno je drugačije.

G.D.: Da li je sve vreme drugačije?

Sameer: Svakako. I ne birate njegov razvoj.

G.D.: Pa, zavisi od vaše trenutne kondicije...

Sameer: Ah, pa, ja imam uobičajene porodične uslove. Djeca su sada rođena, žena, pas. Tri mačke, dve kornjače. (Smijeh.) Ali ovo je već spreman cijeli život. A sada postoji samo u obliku misli koje vas vode u prošlost ili budućnost, ili u neku vrstu „moje kuće“. Sada je moj dom ovdje. Pa, u onome što se dešava. Ne baš ovde, u kafiću, nego u onome što se dešava. Bez obzira gdje se dogodi, uvijek će se dešavati, izraženo na neki način.

G.D.: Sjećate li se trenutka, nekog konkretnog jasnog trenutka u kojem je to tako postalo? Otvoreno…

Sameer: Da da da. Kad sam izgubio nadu da ću živjeti dalje. Kad više nisam imao potrebu nekoga držati u nekoj formi i spasiti ga od nečega. Odnosno, prije toga ste imali određenu predstavu o sebi i ideju kako treba živjeti, do čega treba doći. Sada nema. Sada neka uvek bude šta će biti.

G.D.: Recite mi, ako je moguće, konkretno, kakva je to bila situacija?

Sameer: Pa, još ne govorim.

G.D.: Ne?

Sameer: Iz nekog razloga, još uvijek tako mislim. Zašto, ne znam. (Smijeh.)

G.D.: Ali možete li se predomisliti u sljedećoj sekundi?

Sameer: Da mogu.

G.D.: Predomislite se...

Sameer: Ne radi. Vidiš, ja ne biram. (Smijemo se.) Sve što jeste, već je spremno.

Samiru se donosi naređenje.

G.D.: Prijatno.

Sameer: Hvala ti.

Pokušavam pustiti Samira da jede bez razgovora, ali on predlaže da nastavimo intervju. Zanima ga sa kojim od poznatih majstora sam intervjuisao. ja govorim. Samir pita za Moojija, kako se ponaša, gdje živi. Kada objavim da Mooji živi u Portugalu, Samir je još više zainteresovan.

G.D.: Prije nekoliko godina kupio je zemljište u Portugalu. I tamo je napravio nešto poput ranča, gdje živi sa svojim studentima.

Sameer: O! Inače, i ja sam iz nekog razloga dobio istu ideju. Samo bih ja to želio da uradim na Krasnodarskoj teritoriji.

G.D.: Dobra mesta, da.

Sameer: Mada nisam znao da neko ima tako nešto… Voleo bih da tu napravim kuću, baštu i da sve raste u ovoj bašti. I tako da oni koji dođu da žive kod mene ili neko vreme mogu da rade sa mnom u bašti. I da budemo zajedno sve vreme...

G.D.: Pa, da, Mooji ima tako nešto.

Sameer: Općenito, ako imam neke planove, onda je ovo takav plan. Možda u starosti, možda nešto drugo. Znam da, najverovatnije, neće biti tako, ali biće kako će biti. Ali ja se ne mešam u planove. Um se više ne meša u njegov rad. Ovo je samo rad uma, koji nije važan.

G.D.: Možete li dovesti osobu do tačke u kojoj će biti istinski oslobođena? Nije da on to oseti tokom satsanga, nestane i ukus nestane.

Sameer: Pa, sudeći po tome što je nekoliko ljudi reklo da je ovaj sada stalno s njima, onda, po svemu sudeći, mogu. Ne znam kako, ali nekako se dešava. Postoji pitanje - i odmah postoji odgovor.

G.D.: Da li su to tražili od vas?

Sameer: Možda su tražili nešto drugo za sebe, ali sa pitanjima i odgovorima mi smo uvijek prilazili ovome. Naravno, um to prvo predstavlja kao nešto svoje. Kao neko ezoterično iskustvo ili tako nešto. Nikada ne može pomisliti da je to samo sloboda od svih njegovih težnji i iskustava.

G.D.: Odnosno, ne možete sto posto potvrditi autentičnost iskustva? Možete li pretpostaviti da govore istinu, a ne maštaju?

Sameer: U razgovoru, kada pogledam u oči čoveka, osetim da li ga je dodirnuo, da li ga je dirao ili ne. Dosta. U isto vrijeme znam da će biti tako kako će biti. U svakom slučaju. Istu stvar igra negde drugde neko ko nečemu teži, a negde ne. Osećam da je dirnuo, ali nastaviće se sa njim kako bude i nema drugih opcija.

G.D.: Ali nemate takvu vrstu spaljivanja nekoga da oslobodite? Ili postoji?

Sameer: Kao spašavanje živih bića?

G.D.: Pa tako nešto. Upomoć. Pomozite nekome ko pati...

Sameer: Tu je. I gori veoma jako. Svakako. To je jedino... Činjenica je da to postaje nešto najljepše za um sam po sebi, i sva značenja se gube, ostaje samo jedno živo značenje, tako stalno doživljeno živo značenje. I, naravno, znam da je u svima. A kada postoji pitanje, odmah dolazi i odgovor. Može li ovo biti želja? Da. Imam stalnu želju da pričam o tome i da to ukažem na druge ljude.

G.D.: Da li ste ikada naišli na takve situacije kada ljudi neprijateljski reaguju na pokušaj ostvarenja ove želje?

Sameer: Konstantno. Ne u satsangu. Iako se čak i na satsangovima to ponekad dešava sa neprijateljstvom, oni doživljavaju upravo jedan poseban način. Jedno im se sviđa, a drugo nije isto. A u životu je, naravno, ovako: um nikada ne voli kada mu se ukazuje na njegovu beznačajnost. (Smijeh.) On će se uvek braniti.

G.D.: Osjećate li određeno sazrijevanje sebe kao Majstora?

Sameer: br. U principu, tražim od sebe da se ne zovem majstorom. Jer... pa, zato što je to sranje. To znači biti neko drugi. Ja samo ukazujem na ono što je u svima. I to je to. A kako, kako, sa kojim statusom - meni je svejedno. Ovo ne menja ono što se dešava. Uvek mu verujem, svakog minuta. Uvek se desi savršeno. Ne znam... Kakva je razlika u kom statusu to vidite?

G.D.: Opet ću te pitati: da li se ikada poistovjetiš s nekom vrstom ega, sa nekom strukturom ega koja se iznenada pojavi?

Sameer: Uvek vidim ego. To je ono što piše.

G.D.: Ali vi se ne identifikujete sa njim, zar ne?

Sameer: Nemam prilike, to uvek zvuči u Svesti. Ja sam ono što se dešava. Kao i ti. Mislite, da li ostaje jedini, ovaj osjećaj "ja"?

G.D.: Dakle, vidite sebe kao odvojenog od ega? Vidite li kako se to manifestuje?

Sameer: Ne, ne odvojeno. Ego je još jedan kvalitet ispoljavanja. Ono je tu, nije odvojeno. Sve ove osobine su jednostavne - osjećaj, iskustvo, percepcija, uvijek su na istom nivou.

G.D.: Ali nisi ti.

Sameer: Ništa od ovoga nisi ti. Zapravo, ni ovo ni ono.

G.D.: Ali postoji li ponekad osjećaj poistovjećivanja s bilo kojim od ovih?

Sameer: Osjećate se kao da ste "ti"? (Smijeh.)

G.D.: Da. Kao što je bilo prije. Da li ste ranije identifikovali...

Sameer: Da. Zašto je to bilo prije? Zato što je bilo važno biti neko. Nada za sljedeću minutu je bila važna. Sada nema nade za naredni minut, sada se samo apsolutno dešava, i sve, zajedno sa umom, zajedno sa osećajem „ja“. Osećaj "ja" je još jedan kvalitet onoga što se dešava, to je fenomen, jednostavno to više nisam ja. Ostaje kao mentalni proces. Slobodno teče, stalno pluta. U različitim oblicima sve vreme, u različitim shvatanjima sebe. U različitim iskustvima, u različitim idejama „šta da kažem sada“. (Smijeh.) Čitava svijest! Već spreman.

G.D.: Malo "ja"?

Sameer: Da. Sounding. Zbog toga se u početku vidi, jer je kao buka. Odnosno, tišina se ne čuje, a buka je, naravno, jaka. Ali prije ili kasnije Tišina se otvara.

G.D.: I nikada ne smatrate ovo "ja" svojim?

Sameer: Ne nikad.

G.D.: I nema zamjeranja ili neugodnosti što ste, na primjer, nekome nešto rekli, a ta osoba je to neprijateljski primila i rekla vam: „Pa ti si takav i takav što kažeš!“.

Sameer: Ne, vidi. Pre svega, vidim u sebi da nemam izbora da govorim drugačije, da razumem drugačije i da radim kako „smalim za dobro“. Ne postoji način da odaberete pravu situaciju za sebe. Jer postoji samo jedna stvar koju ću sada uraditi Hajde da jedemo ovaj kotlet, recimo. I ja to isto vidim kod drugih. Odnosno, ne mogu se uvrijediti na njega. Jer nema izbora. Sada nije imao izbora da razmišlja drugačije. I njegove misli nisu njegove. Misli za koje misli da su njegove nisu njegove. Dakle, kako se mogu uvrijediti na njega, ako je on sama manifestacija bića? Sve je to sama manifestacija moje Svijesti... U obliku formi, u obliku onih koji razgovaraju sa mnom na ovaj ili onaj način.

G.D.: Ali kada komuniciramo sa vama na nivou uma...

Sameer: Tačnije, on sam stupa u interakciju. Ne moram ništa da radim da bih sada imao odgovor. On uzima i pojavljuje se. Neko vrijeme mislimo da to radimo. br. Sve je samo po sebi. Zajedno sa situacijama, sa onim što se dešava i sa svim ostalim. Takav je izraz, sa svim ovim kvalitetima.

G.D.: Postoji li samo jedan um? Ili... mnogo umova? Jesu li pojedinačni umovi dio ujedinjenog uma?

Sameer: Naravno, ako pričate o tome koristeći logiku i sve ostalo, onda imate nečiji um koji ste složili... koji se sam od sebe sastavio od ostalih umova.

G.D.: I ovaj um sebe naziva "individualnim umom"?

Sameer: Da, on sebe smatra nečim postojećim.

G.D.: Ali u stvari, to je samo akumulacija nekakvih nakupina znanja neke vrste, informacija?

Sameer: Da, to je samo tok misli koji se vrti na određeni način. Nešto se dešava - i okreće se drugačije, nešto drugo se dešava - i okreće se drugačije. A od ovoga, kako se čini, sve je drugačije. I vrteći se ovako, sebe naziva “ovo sam ja”, “ovako se ponašam”, “ovo mi treba”. Tako zamjena.

Pauza.

G.D.: Reći ću ti šta se sada dešava. Prilično mi je teško intervjuisati jer ja…

Sameer: Nemaš o čemu pričati?

G.D.: Da, voleo bih da ućutim... (Smijemo se.)

Sameer: Pa, govorite direktno iz tišine, a da na vas ovaj razgovor ne utiče.

G.D.: Da, pokušaj mi pokazati kako to mogu učiniti?

Sameer: Pa, ti to već radiš. Ti šutiš i vjeruješ da si ovaj um ti.

G.D.: Da, naravno, vidim da "ja" koji se sada naziva sam nisam zapravo ja. A ja koji ovo vidi, taj ćuti. I ne zna kako da priča.

Sameer: Da. Ne zna. Jer i sama sposobnost govora je odlika uma. Sama mogućnost da se trenutak koji se dešava nekako iskoristi za razgovor, kao da u tome ima smisla.

Pauza.

Nema smisla držati se nečega određenog, u nekoj vrsti pravila. A kada se ne suzdržavate, nema "ti", samo je ono što se dešava upravo sada. A postoji nešto što je uvijek isto, kao mogućnost.

G.D.: Ko se zadržava?

Sameer: Na primjer, ako govorimo o samodržanju kao o zaustavljanju unutrašnjeg dijaloga, onda je um koji je primio ideju da će se na taj način spasiti od samog sebe, počinje sam sebe slamati. Ali u stvari, to se radi kako bi se vidjelo nešto sasvim drugo. Pogledajte šta daje odgovore na sva pitanja općenito odjednom. U suštini uklanjanje svih pitanja.

Tišina, u kojoj se u pozadini čuje galama fudbalskih navijača i uzvik komentatora: „Ma, kakav trenutak!“

Ali tada um reaguje na to. I svaki će reagovati drugačije. Neko panika, neko radost, neko samo tišina. I reagujući na ovaj način, vjeruje da je ono što se zove prosvjetljenje upravo njegova reakcija na to. I možda u početku neće primijetiti da je to bila samo reakcija. Ovu reakciju smatra nečim “njegova konstanta” i onda pokušava uzvratiti tu reakciju, ne shvaćajući da je to samo reakcija. I kada pokuša da uzvrati ovu reakciju, više se ne slaže sa onim što se dešava. I tako se gubi u sebi. Kada želi da povrati određeno stanje, bori se protiv onoga što se dešava, samo ga opterećuje time.

G.D.: Vi sada um nazivate "to". On. Ali to nije neko, nije neko živo biće?

Sameer: Naravno da ne. Ali nemam izbora da kažem drugačije. Pa "to"...

G.D.: I šta je to "to", kakav je to mehanizam uopšte?

Sameer: Ovdje je direktno znanje. Ali "to", ne znam šta je, "to" jednostavno jeste. Znam otprilike odakle dolazi i da se osjeća kao fenomen "ja".

Pauza.

Kažete "ja" i stvara se ovaj fenomen. Ali čak i bez ovog "ja" već se dešava. Ali kada kažete 'ja', morate biti neko, i tako se stvara nešto odvojeno. Recimo: "telo sam ja, a ostalo nisam ja." I tako cijeli događaj traje i biva razbijen. A onda pokušaj zadržavanja određenog "ja" stvara ove okvire, koji sada izgledaju kao neko ko mora nešto da uradi u vezi sa onim što se dešava. Vjera u to, sposobnost da se tako misli.

G.D.: Ali i ti se osećaš kao ovo telo, zar ne?

Sameer: Postoji osjećaj. Ne osećam sebe, postoji osećaj, osećaj u Svesti. Kao bljeskovi, kao misli, kao i sve ostalo. Ne postoji "ja". Postoji samo osećaj. Čak i ova osećanja ne stvarate, ona se samo dešavaju sada. Svest je uzavrela. Čitav izraz je tako uzavreo. I nastaviće se. I ništa nije tvoje. I nema za šta da se držiš. Ali sve će se desiti, i svaki put će pokazati kako treba da bude apsolutno ispravno u ovom trenutku. Neka pokaže.

G.D.: Dobro. I ko si ti?

Pauza.

Sameer: Pa, um ima ideje. Mogu vam odgovoriti samo svojim umom. Nema drugog načina. Ako govorimo o našoj izvornoj prirodi, onda: ovo je prilika da se ovaj trenutak dogodi. Sama mogućnost. Iz koje dolazi cijeli ovaj trenutak. I stalno se menja, onda se sasvim ugasi, onda se upali, ponovo upali sa tim osećajem „ja“, koje „treba da uradim nešto ovde“, pa se ponovo ugasi. I tako sve vrijeme lebdi. Evo same mogućnosti, samog saznanja o ovom trenutku. Pa, kako drugačije reći? Moraš to osjetiti iznutra, znaš to.

G.D.: Postoji li nešto izvan ovog trenutka?

Sameer: br.

G.D.: Ali kada ste u stanju dubokog sna, nema osećaja "ovog trenutka".

Sameer: Tu je. Tamo nema ničega. Tamo je ništavilo. Nepostojanje je dio onoga što se dešava. I iz tog nepostojanja u principu sve niče. A ako je osobi potrebna podrška, onda je bolje osloniti se na ovo nepostojanje.

G.D.: Ali nema nepostojanja. Ne možemo reći da jeste, ne može biti, jer je „NE-biće“.

Sameer: Nije za onoga ko sada pokušava da to shvati.

G.D.: U redu, pa, iz nekog razloga, sva ova pitanja treba postaviti sada. Intervju je...

Sameer: Ne smeta mi. Um će uvek pitati. Možete mu odmah reći: pitaš, pitaćeš, ali nikad ništa nećeš shvatiti. Ovako to treba ostaviti - osuđeno da nikada ništa ne razumije.

G.D.: Spolja izgledate kao prilično nemirna osoba. Aktivan. Ali u isto vrijeme osjećate se kao Tišina...

Sameer: Da, uvek. Ne vjerujem baš u stereotipe. Život je svaki put drugačiji, uvek pokazuje kako treba da bude u ovom trenutku. A ako se zgnječite pod nekakvim stereotipom, onda jednostavno stvorite nekoga ko počinje da ruši samog sebe.

G.D.: Zašto pričaš o stereotipima?

Sameer: Pretpostavimo da, kada neko vidi nekoga ko ima osećaj slobode, pokušava da ne pronađe osećaj slobode u sebi, već da kopira svoje ponašanje. A ovo je beskoristan, besmislen stereotip. Jer na taj način ćete jednostavno stvoriti novog sebe. A poenta je u tome da se ne dozvoli da se ja drži. Ostavite šta se dešava onome što se dešava.

G.D.: I ko to radi, ko odlazi?

Sameer: To stvara um. Okreće se na sebe. I šokiran je kada shvati da je on samo um! "To sam ja! I to je to!”

G.D.: Ko razumije?

Sameer: Um razume. Samo um uvek razume. Ono što mi nazivamo iskonskom prirodom oduvijek je bilo, samo um nije znao za sebe. I sada vidi sebe, odnosno da je on samo ti procesi, i otvara se prilika da bude sve ovo, sama ta Tišina, gde svi ti procesi zvuče pod maskom „ovo sam ja“, „ovako ja doživi to“, „ovako ja to radim“, „ovo je moj život“, „ovo je moj svijet“. Kao da je to zaista neka vrsta odvojenog “ti” i posebnog “tvog svijeta” u koji si “ušao”.

G.D.: Možete li reći da imate pameti?

Sameer: Mogu reći da je um još jedan kvalitet naše manifestacije. Kvaliteta. Malo kvaliteta. Ne glavna stvar koja živi negdje u nečemu, već jednostavno zvučni kvalitet Svijesti. I ne postoji način da se čak izabere kako će zvučati u sljedećoj minuti. Postoji samo prilika da se zna, da se zna svaki minut, kako se pokazuje, svaki trenutak. Jedan te isti uzavreli trenutak.

Pauza.

Ponekad o tome govorim kroz "pouzdanje u Boga". Kada verujete u ono što se dešava kao Otac. Kada shvatite da je čak i mogućnost da se osećate kao "ja" izraz onoga što se dešava. I ti mu potpuno veruješ.

G.D.: Kada kažete povjerenje, da li u tom trenutku govorite umu?

Sameer: Da. Gubi se u ovom događaju. Volim ovo. Pa otprilike. Možete govoriti drugačije. Glavna stvar je da to osetite u ovom trenutku! To je kao... (izdah) kao olakšanje, totalni kolaps svega. Sve što ste držali, sve što ste mislili, nadali ste se da će dovesti do nekog vašeg rezultata, sve se jednostavno ruši. I ostaje samo uzavrelo onoga što se dešava, uzavrelo Svesti.

Molimo računajte.

Pa, evo nas. (Smije se.)

G.D.: Dakle, nema pitanja koja vam ne bi dala mira?

Sameer: Nema smisla pokušavati opisati umom. Stoga nema pitanja. Uvek postoji direktno saznanje o tome šta se dešava. Sama mogućnost da sve ovo bude upravo sada. A kako, zašto, kako to uklopiti u okvire dobijenih shvatanja... nema smisla pitati. To je samo dodatna težina, nepotrebna.

Baterija u diktafonu je prazna. Upravo je u tom trenutku razgovor završio.

Informacije o Samirovim satsangama možete pronaći

I bivša glavna urednica tinejdžerskog časopisa BRAVO koji sam čitala prije pet godina (i koji je sada potpuno nemoguće čitati). Uglavnom zahvaljujući ovom časopisu, počeo sam se uglavnom baviti novinarstvom i upisao odsjek za novinarstvo Moskovskog državnog univerziteta. Čini mi se da je tada, 2003-2004, BRAVO bio najprogresivniji ruski časopis, iako ga mnogi nisu shvatili ozbiljno (mada, mislim, to su bili ljudi koji ga nikada nisu čitali). Na primjer, od BRAVA sam saznao za Miss Kittin, Chicks on speed, The Cure. Krajem 2005. Gleb je iznenada napustio BRAVO i otvorio čudnu stranicu Peremena.ru, koja je na kraju postala jedna od mojih omiljenih stranica za čitanje.

- Glebe, zašto si onda tako naglo napustio BRAVO?

Pa, ukratko – zato što sam želeo raznolikost u svom životu. Hteo sam da se bavim nekim drugim temama, osim pop muzike i problema mladih...

I kad sam se spremao za intervju, na jednom forumu sam našao takvu informaciju da si nekako otišao zbog fanova Rasmusa koji su te nabavili i dobili tvoj priručnik. Da je bio nekakav skandalozan intervju sa dečkom iz ove grupe "The Rasmus", u kojem ste ga spustili do kraja.

- (smijeh) Ne, to je glupost, naravno. Sjećam se tog intervjua, ali moj odlazak nije imao direktne veze s tim. Iako je moja određena inkontinencija iskazana u ovom intervjuu, naravno, uzrokovana istom stvari koja je uzrokovala moj odlazak. Odnosno, već sam se nekako umorio od tog trenutka stalnog bavljenja svim tim glupostima, oko kojih je trebalo odraditi 80 posto časopisa. Jer, kako god da se kaže, časopis je za njih kupljen, a moj zadatak kao glavnog urednika BRAVA bio je da napravim časopis koji se prodaje. Za to sam bio plaćen, a ne zbog činjenice da smo povremeno pisali o ne-pop bendovima kao što su Radiohead, Silence Kit i Nirvana.

- Pa, kako ste uspeli da napravite prodajni časopis?

Da, dobro se prodavao. Ali kupovali su ga uglavnom za postere grupe Roots i Harryja Pottera. (smijeh)

Pa, na primjer, ja sam ga kupio naprotiv, uprkos činjenici da je tamo bilo puno pop muzike. Na primjer, Courtney Love na naslovnici je izgledala jako dobro...

Inače, ovo je bio jedan od najslabijih prodajnih brojeva. Dopuštao sam sebi određene rizike, ali to je bila neka vrsta misionarske aktivnosti. Uostalom, neko je morao da piše o ovoj muzici za tinejdžere... I uopšte, neko je morao da razgovara sa mladima na kompetentnom ljudskom jeziku o nekim kulturnim i kontrakulturnim temama... Pa, razgovarali smo. I o civilnoj odbrani, i o dekadenciji, i o modernoj književnosti. Onda uostalom, u drugim časopisima koji su upućeni ovoj publici uopšte nisu pisali ljudskim jezikom o ljudskim temama.

- Oh da, Cool je bio užasno izdanje!

Možemo reći da smo se borili protiv sve te vulgarnosti, koja je tada nametnuta čitaocima medija na svim nivoima. Počevši od lingvističkog nivoa... I na neki način su, na kraju, pobedili, o čemu, na primer, sada svedoči sajt Look at me. Uostalom, tada ništa slično nije bilo. I sve vrijeme mi se činilo da se i pored svih naših napora ne dešava suštinski pomak u svijesti čitalaca. I dalje smo dobijali hiljade pisama u kojima se tražilo da objavimo poster Natalije Oreiro i slično. Odnosno, od sto hiljada ljudi koji su kupili nedeljnik BRAVO, 500 ljudi, možda 1000, je zaista shvatilo njegovu poruku.I to su neuporedive brojke. Tako da smo morali da radimo razne trikove i izmicanja kako bismo magazin učinili prodajnim i istovremeno održali ljestvicu kvaliteta koju smo postavili u početku. Kao rezultat toga, počeo sam osjećati da radim neku vrstu Sizifovog rada i na kraju sam se umorio od toga. Pa sam otišao.

- Odnosno, Changes nije jako posjećena stranica?

Zavisi sa čim ga porediš. Ovaj projekat je potpuno neoportunistički. U smislu da 95 posto tekstova i fotografija koje objavljujemo ni na koji način nije povezano s bilo kakvim vijestima i površno relevantnim temama. A takav pristup, po definiciji, ne može donijeti popularnost i vrlo veliku posjećenost. Bar u naše vrijeme. Generalno, Changes je web magazin koji se direktno bavi vječnošću, a ne trenutnom komercijalno orijentiranom svakodnevicom. U tom smislu baštinimo književne časopise 19. veka. Takozvani "debeli" časopisi. A, ako se zadubite u istoriju ovog izdanja, Puškin je, na primer, bio sav u dugovima zbog niske prodaje svog časopisa Sovremennik ... Osim toga, morate shvatiti da sam ovaj projekat uradio prvenstveno za sebe i gotovo bez finansijska ulaganja. A sa ovakvim pristupom, sada je nemoguće učiniti bilo šta popularno...

Gleb Davidov na Bajkalskom jezeru u proleće 2008

Baš sam sad pomislio, vraćajući se na BRAVO, da je ovaj problem, o kojem ste rekli - da morate pisati o lutkama, jer ih je masa čitalaca samo percipirala - to je vrlo čudan problem. Zašto masovna publika voli prazne školjke i često ne razumije neke zaista vrijedne stvari?

Sada ste rekli reč "masa". To je fizički izraz. Postoji, na primjer, gravitacijska masa, postoji inercijska masa. I obje ove veličine, moglo bi se reći, određuju ono što se zove "norma". Neki dan mi je fizičar Oleg Dobročejev (također, inače, redovni autor Promena) rekao da osoba koja je dugo provela u svemiru gubi zemaljski um i prestaje normalno da razmišlja, odnosno prestaje da bude kao Svi ostali. A to se dešava ne samo zbog nedostatka gravitacije. Odnosno, čitav ovaj problem je jasno u materijalnom, zemaljskom okviru fizike, i u njemu nema nikakve metafizike, ničeg tako neobičnog i čudnog. Ovo stanje je određeno činjenicom da smo svi mi, u ovom ili onom stepenu, fizička bića i živimo u materijalnom svijetu. Ovo je u redu.

- Pa ovo je neka naučna tema...

Da, generalno, sada sam se zainteresovao za naučno novinarstvo, aktivno sarađujem u tom pravcu sa projektom Privatni dopisnik.

- Šta je sa promenama?

A Promjene se nastavljaju, mislim da će u vezi sa ovim mojim novim hobijem ovaj projekat ući u novi krug svog razvoja.

Recite mi, šta mislite o tome da se sada sve više običnih, papirnih časopisa zatvaraju i da se novinarstvo postepeno kreće na internet? Vi ste ipak bili jedan od prvih novinara koji je napustio papirno izdanje zarad internet projekta?

Mislim da oflajn novinarstvo uopšte ne traje dugo. To je očigledno. Ostaće samo u vidu, možda, dve-tri novine i dva-tri skupa visokoprofilna sjajna časopisa. Pa, možda će ih biti malo više, ali to ne mijenja stvari. Sve je to prirodan tehnološki proces - prvo će izmisliti zgodne uređaje za čitanje časopisa i novina sa monitora (svi ovi čitači knjiga se beskrajno brzo unapređuju), a drugo, to će se dogoditi i iz ekonomskih razloga. Mnogo je isplativije objavljivati ​​časopis ili novine na internetu nego na papiru. Uostalom, čitava gomila najrazličitijih problema je povezana sa papirnim medijima: osim papira, to su i troškovi boje i drugih štamparskih troškova, distribucija (posebno u Rusiji je ovo problematično područje), nedostatak potrebne efikasnosti, u kraj (zbog čega papirne publikacije sada gotovo da i ne postoje). Pa, i tako dalje.

Ali šta je sa estetskim užitkom? Držite papirni časopis u rukama, osjetite njegovu težinu, miris tiskarske boje.

Sve će to ostati, ali će postati neka vrsta luksuza. Kao što rekoh: dva-tri skupa sjajila. Pa, ili pet ili šest... Isto će se, inače, desiti i sa knjigama. Knjiga će postati još više luksuzni predmet od časopisa...

Gleb Davidov na naslovnoj strani belgijskog časopisa The Bulletin (antverpenski analog Afiše).

- I koliko brzo mislite da će se to dogoditi?

Mislim da nećemo primetiti. Ova tranzicija će biti tako postepena. To je kao sa vinil pločama. Na kraju krajeva, oni su glatko i bezbolno ustupili mjesto kasetama. Zatim su se pojavili CD-ovi i kasete su potpuno uklonjene za samo deset godina. Sada je vrijeme za fleš diskove, iPod-ove i druge diskove. Mislim da ćemo svi shvatiti i oštro shvatiti da je tranzicija konačno nastupila, za 15-20 godina. I još manje.

Da, zvuči uvjerljivo. Ali teško je povjerovati. Uostalom, bilo je svih tih razgovora kada se pojavila televizija, da će sada radio nestati. I ništa. Radio mirno živi i napreduje.

To su donekle različite stvari. Radio i TV su samo različite vrste medija. A sada govorimo o drugoj razlici: razlici između nosilaca informacija. Uostalom, internet u ovom slučaju nije neki radikalno nov i drugačiji medij. Ovo je samo informatičko okruženje, odnosno, grubo rečeno, papir i internet su samo različiti mediji. Unutar ovog okruženja razvijat će se radio i TV, kao i širok izbor časopisa i novina, na različite teme i za široku publiku. I sada se sve to dešava. Zato što je online fleksibilnije, brže i praktičnije okruženje. Ostaje samo riješiti neke tehničke probleme kao što je neugodnost čitanja velikih tekstova sa monitora... I sve se to rješava pred našim očima...