uy » Biznes g'oyalar » Shaxs evolyutsiyasi barmoq kvant modeli fb2. Shaxs evolyutsiyasining kvant modeli

Shaxs evolyutsiyasi barmoq kvant modeli fb2. Shaxs evolyutsiyasining kvant modeli

M. Ya. Palchik

Shaxs evolyutsiyasining kvant modeli

"Bilimning kvant yo'li" yo'nalishi haqida

Ushbu yo'nalishda turli darajadagi murakkablikdagi dolzarb muammolarni hal qilishga imkon beruvchi meditatsiya energiya amaliyotlari taqdim etiladi. Har bir muammo biznes va shaxsiy hayotda belgisi sifatida qaraladi muayyan ichki o'zgarishlar zarurligini ko'rsatadi. Barcha o'zgarishlar energiya amaliyoti orqali erishiladi. Bunday yondashuvda biznes va shaxsiy hayot o'z-o'zini kashf qilish va rivojlanish yo'liga aylanadi.

* * *

Har bir insonning yo'li o'ziga xos bo'lib, hech qanday falsafiy yoki diniy tushunchaga to'g'ri kelmaydi. Bu yo‘lda yurib, hayotining har bir voqea-hodisasini boshdan kechirar ekan, inson taqdir rejasi haqidagi buyuk jumboqni yechadi. Zamonaviy dunyoda bu vazifa tashqi o'zgarishlar tezligi va ko'lamining tez o'sishi bilan murakkablashadi.

Buni aytishimiz mumkin dunyo hodisalarning kvant olamiga kirdi, yagona, abadiy belgilangan yo'l bo'lmagan joyda. Zamonaviy odam bir vaqtning o'zida yashashi kerak bo'lgan ko'plab yirik loyihalarning ishtirokchisidir. U klassik ob'ektdan farqli o'laroq, bir vaqtning o'zida ko'plab traektoriyalar bo'ylab harakatlanadigan va bir vaqtning o'zida "turli taqdirda yashayotgan" kvant ob'ektiga aylanadi.

Biz ushbu yo'nalishni nomladik "Bilishning kvant yo'li". U doimiy ravishda rivojlanib, yangilanib boradi.

* * *

Ushbu yo'nalish Altway konsalting va ta'lim markazi dasturlarida taqdim etilgan. Altway Center, shuningdek, biznes guruhlari va yuqori boshqaruv xodimlari uchun trening dasturlarini olib boradi va individual maslahatlar beradi.

Ta'lim va maslahat dasturlari bilan www.altway.ru veb-saytida tanishish mumkin.

BORMOQ Mark Yakovlevich. Fizika-matematika fanlari doktori. Xalqaro Psixologiya fanlari akademiyasining haqiqiy a'zosi, IAPN psixologiya fanlari doktori. Nazariy fizika sohasida monografiya va amaliy psixologiya sohasida uchta monografiya muallifi. Biznes maslahatchisi, Altway shaxsiy va biznes konsalting markazi asoschisi. Shaxsiy va biznes konsalting bo'yicha mustaqil yo'nalish muallifi - Bilimning kvant yo'li.

Kitob turli muammolarni hal qila oladigan energiya amaliyotlarining tavsifini o'z ichiga oladi - kasalliklarni davolashdan tortib biznes, etakchilik va boshqaruvning murakkab muammolarini yengishgacha. Bu kitob qayta nashr etilgan.

Kitobning birinchi nashrida energiya amaliyotlari umumiy sarlavha ostida taqdim etilgan ongni rivojlantirish uchun energiya texnologiyalari(ETRO). Ular bizning tadqiqot guruhimiz tomonidan qadimiy ruhiy an'analarning energiya amaliyotini o'rganish va modellashtirish jarayonida ishlab chiqilgan. Kelajakda biz ushbu natijalarning tavsifini zamonaviy ilmiy tushunchalar doirasida taqdim etishga harakat qildik. "Bilishning kvant yo'li" yo'nalishi shunday paydo bo'ldi.

* * *

Biz atamani ishlatdik kvant modeli, chunki bu bizning yondashuvimizning mohiyatini eng yaxshi tavsiflaydi. Undagi har bir texnikaning maqsadi shunday ong holatini yaratishdan iboratki, unda muammoning yechimi muammo kontekstiga tabiiy reaktsiya sifatida o'z-o'zidan paydo bo'ladi.

Markaziy toifa joylashgan kvant dunyosida boshqaruv shunday tashkil etilgan kvant ob'ektining holati, uning xulq-atvorini boshqarish esa bunga ta'sir qilish orqali amalga oshiriladi holat. Doimiy ravishda talab qilinadigan narsalarni saqlab turishga qodir odam holat, umuman muammo bo'lmasligi mumkin. Ularning tashqi ko'rinishi, garchi ular ob'ektiv bo'lsa ham, bu erda idrok va fikrlash tarzidagi xatolar natijasi sifatida qaraladi. Noaniq harakat qilib, odam to'siqlarni aniqlaydi - xuddi yangi boshlanuvchi haydovchi tajribali haydovchi shunchaki haydab ketayotgan muammolarga duch kelganidek.

* * *

Kitobda usullarning tavsifi mavjud mustaqil ko'plab stresslar ta'siri ostida zamonaviy inson hayotida yuzaga keladigan turli xil salbiy sharoitlar bilan ishlash. Ushbu usullarga ega bo'lgan shaxs ularni maslahatchilarga murojaat qilmasdan mustaqil ravishda qo'llashi mumkin. Bu usullar rivojlangan intellekt va irodaga ega har qanday ijtimoiy faol shaxs uchun mavjud. Ushbu yondashuv muammolarni hal qilish uchun mazmunli tahlil va qo'shimcha resurslarni talab qilmaydi.

Ko'pgina boblarda biz ulardan kelib chiqadigan texnologiyalarni tavsiflash bilan cheklanamiz ruhiy energiyaning kvant tabiati, - nazariy va falsafiy tushuntirishlarsiz. Tafakkurning kvant tabiati va undan kelib chiqadigan amaliy oqibatlarning batafsil tavsifi muallifning “Haqiqat haqiqatmi?” nomli kitobida keltirilgan.

1-bob. Kirish va asosiy xabarlarning dastlabki tavsifi

1.1 Bizning davrimiz shartlari. Mantiqiy fikrlashning pasayishi

Siz har doim fikringizni o'zgartirishingiz va o'zingiz uchun boshqa kelajak yoki boshqa o'tmishni tanlashingiz mumkin.

Bizning davrimiz ilgari bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan an'analar, ilmiy yo'nalishlar, g'oyalarning integratsiyalashuv bosqichi sifatida, bir paytlar ularni yuzaga keltirgan metastrukturalarga ko'tarilish bosqichi sifatida namoyon bo'ladi. Fantastik mukammallikka erishgan tabiiy fanlar qadimgi kosmologik formulalarda kodlangan qonunlarni kashf etadilar. Eng qadimgi kitoblar eng zamonaviy bo'lib bormoqda.

Biroq, sur'at va turmush tarzi o'zgarishi bilan qadimiy ma'naviy an'analar parchalanib bormoqda. An’analar o‘rnini rivojlangan intellekt va uning mahsulotlari – texnologiya va fan egallaydi.

Qadimgi kunlarda oddiy odamda bunday aql yo'q edi. Shuningdek, u rivojlangan intellektga bog'liq bo'lgan shaxsiy javobgarlik darajasiga ega emas edi. Qadimgi kunlarda hayotning barcha tanlovlari uchun javobgarlik yuqori kuchga ("Xudo berdi, Xudo berdi va oldi ...") yoki ushbu hokimiyat nomidan qoidalar va axloqiy me'yorlarni belgilaydigan an'anaga yuklangan. Aql o'z tanlovi uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga olishga majbur.

Aql bunday mas'uliyatni qanday ko'taradi? U diqqat bilan o'ylashni va o'z harakatlarini rejalashtirishni boshlaydi. U "boshi" bilan qaror qabul qiladi. Bu qarorlar asosli va ilmiy, lekin negadir ular kamroq va kamroq amalga oshirilmoqda. Intellekt bu sirli hodisaga ilmiy nomlar topadi. "Shu jumladan fors-major holatlari "-- deydi qulay holatda bo'lgan odam, kutilmaganda sheriklarini ayblamasa. Shunday qilib, aql o'zini tuzoqqa soladi: endi bularni hisobga olish kerak holatlar, ularning paydo bo'lish imkoniyatini belgilash (aytaylik, shartnoma yoki rejada) ... va hokazo.

Bu dunyoni idrok etishning intellektual shakllarining etarli darajada tez emasligi bilan bog'liq. Bugungi kunda inson hayotining istalgan bosqichida texnologiya va ichki pozitsiyalarning keskin o'zgarishini kuzatish mumkin. Bu evolyutsion jarayonlarning tezlashishi deb aytiladi. Yuqori tezlik uchun sharoit yaratadigan keyingi evolyutsiya bosqichiga vaqt keladi. Bunday sharoitlarda barcha mas'uliyat shaxsga o'tadi va shaxsiy bo'ladi.

* * *

Shunday qilib, insoniyat mavjud bo'lgan davrda hech bo'lmaganda o'zlashtirdi evolyutsiyaning uchta bosqichi... Ularning har biri o'z tezligida yashaydi. Uchinchi tezlik xarakteristikasi - bugungi kunda dolzarb - aql tezligidan sezilarli darajada yuqori.

Atamani tushunish uchun evolyutsiya darajasi (yoki evolyutsiya tezligi ) ikkita parametrni kiritish qulay: o'rtacha inson hayoti va ... Evolyutsion jarayonlarning sur'atlari ushbu parametrlarning nisbatiga bog'liq.

t1 bo'lsin - o'rtacha inson hayoti, va t2 - texnologiyaning o'rtacha ishlash muddati... Evolyutsion jarayonlarning tezligi t1 va t2 vaqtlarining nisbati sifatida aniqlanadigan t parametri bilan tavsiflanadi:

Evolyutsiya bosqichlari ushbu parametr qiymatlari bilan belgilanadi. Birinchi bosqich t ning kichik qiymatlariga to'g'ri keladi<<1, второй ступени – значения τ~1, третьей – большие значения τ>>1.

1-rasmda bu uch bosqich turli xil ong darajalarining ierarxik (vertikal) ketma-ketligi sifatida tasvirlangan, ularning har biri ma'lum bir fikrlash turiga mos keladi. U nozik jismlarning an'anaviy qabul qilingan modeliga asoslanadi.

Guruch. bitta. Ong darajalari. Uchta pastki daraja va to'rtinchisining boshlanishi birinchi evolyutsiya bosqichiga, to'rtinchi va beshinchi ikkinchi bosqichga, oltinchi va ettinchi - uchinchi bosqichga to'g'ri keladi. Ikkinchi daraja - tana sezgilari tajribasi, shu jumladan kasallik belgilari; his-tuyg'ularni boshdan kechirish - uchinchi darajaga; fikrlar va harakatlar (yoki hodisalar) to'rtinchi va beshinchi darajalarga tegishli; inson faoliyati va hayotining keng ko'lamli bosqichlariga oid chuqurroq tajribalar oltinchi va ettinchi darajalarga tegishli

Kitob psixologik va biznes konsaltingning yangi yo'nalishini - bilishning kvant usulini taqdim etadi. Unda turli kontekstlarda muammolarga yechim topishga imkon beruvchi noyob meditatsiya amaliyotlari mavjud - stressni engish, kasalliklarni davolash, hissiy nizolarni boshqarish, qiyin tanlov vaziyatlarida maqbul echimlarni topish, biznes, etakchilik va boshqaruv muammolarini hal qilish. Ushbu meditatsiya amaliyotlari zamonaviy kvant fizikasi g'oyalari va Sharq va G'arbning buyuk an'analarida mavjud bo'lgan amaliy bilimlarni uyg'unlashtirish orqali yaratilgan.

* * *

kompaniya litrlari.

* * *

Kitobning berilgan kirish qismi Shaxs evolyutsiyasining kvant modeli (M. Ya. Palchik, 2014) kitob hamkorimiz tomonidan taqdim etilgan -

"Bilimning kvant yo'li" yo'nalishi haqida

* * *

Biz ushbu yo'nalishni nomladik "Bilishning kvant yo'li". U doimiy ravishda rivojlanib, yangilanib boradi.

* * *

Ta'lim va maslahat dasturlari bilan www.altway.ru veb-saytida tanishish mumkin.

Muallifdan

* * *

1-bob. Kirish va asosiy xabarlarning dastlabki tavsifi

1.1 Bizning davrimiz shartlari. Mantiqiy fikrlashning pasayishi

Siz har doim fikringizni o'zgartirishingiz va o'zingiz uchun boshqa kelajak yoki boshqa o'tmishni tanlashingiz mumkin.

Lekin buni qanday qilish kerak?..

Ichki ovoz

Biroq, sur'at va turmush tarzi o'zgarishi bilan qadimiy ma'naviy an'analar parchalanib bormoqda. An’analar o‘rnini rivojlangan intellekt va uning mahsulotlari – texnologiya va fan egallaydi.

* * *

t 1 bo'lsin - o'rtacha inson hayoti, va t 2 - texnologiyaning o'rtacha ishlash muddati... Evolyutsion jarayonlarning tezligi t 1 va t 2 vaqtlarining nisbati sifatida aniqlanadigan t parametri bilan tavsiflanadi:

Birinchi evolyutsiya bosqichi insonning butun hayoti davomida tashqi olamdagi o'zgarishlarning ahamiyatsizligi bilan tavsiflanadi. Evolyutsiyaning past sur'atlari o'tgan shoshqaloq asrlar uslubida ushbu bosqichga to'g'ri keladi. Ular dunyoni hissiy idrok etish - hissiyotlar va jismoniy holatlar tajribasi bilan bog'liq (1-rasm, 2, 3-darajalar). Ushbu bosqichda texnologiyaning o'rtacha umri insonning o'rtacha umridan ancha uzoqroq.

Urushlar, zilzilalar va boshqa ofatlar sodir bo'lishi mumkin, ammo texnologik jihatdan ozgina o'zgarishlar; insonning xabardorlik darajasi nisbatan past va barqaror bo'lib qolmoqda. Birinchi bosqich bir necha ming yilliklar davom etgan va 18-asr oxiri 19-asr boshlarida yakunlangan.

Ushbu bosqichning boshida odam hissiy imtiyozlar va ambitsiyalar rahm-shafqatida edi. U ixtiyoriy ravishda normalar, qoidalar, qonunlarga amal qila olmadi. Jismoniy va hissiy kuch, birinchi zarba berish qobiliyati yuqori baholandi. "O'ldirma", "O'g'irlik qilma" ... amrlari vahiy sifatida qabul qilingan. Ushbu bosqichning oxirida odamlar qoidalar va qonunlarga rioya qilishni o'rgandilar, lekin ularning kelib chiqishi va sabablarini anglamasdan.

Ushbu bosqich shaxsiy javobgarlikning yo'qligi bilan tavsiflanadi. Hammasi mas'uliyat ma'naviy an'anaga o'tdi, odamlar an'anaviy qoidalarga rioya qilishni o'rgandilar. Shu bilan birga, tashqi qoidalar va ijtimoiy standartlar paydo bo'ldi. Birinchi bosqichni inson hayotining bolalik va o'smirlik davrlarining rivojlanishi sifatida tavsiflash mumkin.

Keyingi evolyutsiya bosqichi bu intellektual daraja, chiziqli (mantiqiy) fikrlash darajasi. Bu erda evolyutsiya ko'rsatkichlari ancha yuqori. Texnologiyaning o'rtacha umrini insonning o'rtacha umri bilan solishtirish mumkin.

Bu ikkinchi tezlik darajasi. Yigirmanchi asrda, ilmiy-texnik inqilob va texnologiyaning jadal rivojlanishi, rejalashtirish va shartnoma munosabatlari davrida o'zini namoyon qildi (1-rasm, 4-daraja). Bu davrning gullagan davrini yigirmanchi asr boshlariga to‘g‘rilash mumkin. Diniy an'analar barbod bo'lmoqda mas’uliyat ilm va aql zimmasiga yuklanadi t.20-asrning oʻrtalarida yangi texnologiyalar ayniqsa yuqori baholanib, aql-zakovat kuchi insonning asosiy afzalliklaridan biriga aylanadi.

Uchinchi qadam, bizning davrimizda dolzarb bo'lganligi bilan ajralib turadi texnologiyaning o'rtacha umri insonning o'rtacha umridan ancha kam; uning hayoti davomida texnologiya tez o'zgaradi.

Bu hodisa oqimlarining darajasi (1-rasm, 5 va 6-darajalar). Vaziyatni tahlil qilish orqali o'zingizga ma'qul variantlarni tanlash boshqa narsa, va barcha qarorlar va harakatlar beqiyos tezroq bo'lishi kerak bo'lgan jonli voqealar oqimida o'zingizni topish boshqa narsa. Bu, masalan, gavjum avtomobil yo'lida haydovchining tezligi: har bir qaror darhol va nihoyat qabul qilinishi kerak. Bunday qarorlar hisobga olinmaydi; ular shaklda aniq bilim.

Bu evolyutsiya bosqichi 20-asr oxirida boshlangan. Fanning mavqei pasayib, harakat qilish qobiliyati yuqori baholanadigan sifatga aylanadi. Texnologiya shu qadar tez o'zgaradiki, uning qiymati ham pasayib bormoqda. Ilmiy pozitsiyalar va qabul qilingan standartlardan qat'i nazar, harakatning to'g'ri strategiyasini intuitiv ravishda taxmin qilish qobiliyati yuqori baholanadi. Insoniyat tarixida birinchi marta mas'uliyat shaxsiy bo'ladi; ilmiy isbotlangan haqiqatlarga havolalar qabul qilinmaydi - samaradorlik va natija muhimdir. Qarorlar intuitiv, avval qabul qilinadi va shundan keyingina oqlanadi. Shaxsiy mas'uliyat va yuqori darajadagi xabardorlik samarali biznes va shaxsiy kontekstlarning asosiy ustunlariga aylanadi.

Bu yerda har kimdan shunday darajadagi ichki tezlik va kuch talab etiladi, bunga ilgari faqat alohida odamlar erishgan; qarorlar va bilim ibodat yoki meditatsiya paytida ularga keldi. Bunday yordamlardan mahrum bo'lgan zamondoshlarimiz tushuncha yoki sezgiga murojaat qilishadi. Biroq, ularning namoyon bo'lishi alohida shartlar va alohida omadni talab qiladi.

* * *

Bunday omad uchinchi bosqichga xos fikrlashning yangi shakllarini o'zlashtirsangiz, normaga aylanishi mumkin. Tashqi tezlikni oshirish ongni kengaytirish va ichki o'zgarish qobiliyatini talab qiladi. Ammo bu fazilatlarni qanday rivojlantirish mumkin?

Shu maqsadda biz ushbu kitobda keltirilgan ichki o'zgarishlarning energiya texnologiyalari bilan tanishishni taklif qilamiz.

Bu texnologiyalar imkon beradi ongni kengaytirish o'zini xohlagan kengroq tizimning bir qismi sifatida bilish uchun etarli bilim mavjud bo'ladi. Bunday tizim kamida ikkita energetik birlashtirilgan qismdan iborat. Misollar quyidagi tizimlardir: Yang - Yin, ruh - tana, ong - ongsiz, lider - jamoa, shaxs - muhit va hokazo. Axborot - yangi shaklda bilim - bu tizimning qismlari, ya'ni rahbar va jamoa, ruh va tana, shaxs va atrof-muhit va boshqalarning o'zaro ta'siri jarayonida paydo bo'ladi va chiziqli rejimda odatiy bo'lganidek, muhitdan odamga yoki aksincha o'tmaydi. rasmiy mantiqqa asoslangan yondashuv ...

Kengaytirilgan ong holatida ko'p darajali ( tizimli) dunyoni formal-mantiqiy o'zlashtirish o'rnini bosuvchi fikrlash. Tizimli fikrlash turli darajalarda sodir bo'lgan bir nechta sinxron amalga oshiriladigan jarayonlarni o'z ichiga oladi (1-rasm) va stress yoki aqliy ma'lumot etishmasligi sharoitida ham bir zumda to'g'ri qaror qabul qilish imkonini beradi. Bu erda har bir fikr harakatga turtki bilan birga keladi, bu esa yuqori tezlik va samaradorlikni ta'minlaydi. Bu qobiliyat shakldagi 5 va 6 darajalarga xos bo'lgan ongning maxsus holatlari bilan bog'liq. 1. Ajablanarlisi shundaki, bunday fikrlash turi antik davrda yaxshi ma'lum bo'lgan. U asoslanadi amaliyotlar .

* * *

Yuqorida aytib o'tilganidek, bizning yondashuvimizning asosiy xususiyati uning ichki o'zgarishlarga qaratilganligidir. Hodisalarning "to'g'ri" yo'nalishi bilan har bir tashqi natijaga darhol erishiladi, ya'ni. ... Agar bu sodir bo'lmasa, unda "vazifa" yoki "muammo" toifalari paydo bo'ladi va biz tashqi maqsadlarni qiyin yoki erishish qiyin deb qabul qila boshlaymiz. Hodisalarning tashqi yo'nalishi sekinlashadi yoki to'xtaydi.

Ushbu yondashuv bilan har qanday "vazifa" yoki "muammo" ning paydo bo'lishi etarli darajada emasligi oqibati sifatida qaraladi. ichki kompetentsiya, Qanaqasiga belgisi ichki o'zgarishlar zarurligini ko'rsatadi.

Boshqacha qilib aytganda, tashqi to'siqlar paydo bo'lganda, kuch va ta'sirni tashqi muhitga emas, balki o'z ichiga yo'naltirish kerak. ichki makon - va ichki malakaning zarur darajasini tiklash. Barcha kerakli ichki o'zgarishlar amalga oshirilgandan so'ng, insonning kuchi yana tashqi natijalarga erishish uchun etarli bo'ladi. o'z-o'zidan va qiyinchiliksiz... Bugungi dunyoda bu g'ayrioddiy g'oya bo'lib tuyulishi mumkin.

* * *

Shunday qilib, bu erda taklif qilingan yondashuvda insonning tashqi haqiqati - uning biznes va shaxsiy hayoti - davomi sifatida qaraladi. ichki makon.

Bu fazoning ob'ektlari (elementlari, nuqtalari ...) hisoblanadi ichki davlatlar ijobiy (ilhom, tinchlik, ishonch, ishonch ...) va salbiy (norozilik, g'azab, umidsizlik, chalkashlik, o'ziga shubha ...) bo'lishi mumkin.

Bizni asosan qiziqtiramiz salbiy holatlar , chunki ular har qanday tashqi muammo ta'siri ostida faollashadi va o'zgarishlarga duchor bo'ladilar. Bunday holatlar amalga oshirilmaydi yoki yomon tushuniladi, lekin ular fikrlash strategiyalari, qarorlar qabul qilish va xatti-harakatlarning ayrim shakllarining bir qismidir.

Subyektiv ravishda shunday salbiy holatlar tashqi "ob'ektiv" qiyinchilik va to'siqlar natijasida boshdan kechiriladi. Ammo bu yondashuvda shunday deb taxmin qilinadi salbiy holatlar asosiy... Ular bu erda o'tmishdagi stresslar ta'sirida to'plangan ichki cheklovlarning bir qismi sifatida ko'rib chiqiladi.

Ushbu rasmda barcha tashqi qiyinchiliklar ichki sabablarga ega. Qiyinchiliklar barqaror harakatlar natijasida yuzaga kelgan xatolar va noaniqliklarning natijasi sifatida qabul qilinishi kerak. salbiy sharoitlar(yuqorida ichki malakaning etarli emasligi ko'rsatilgan).

Keyin tashqi holatlarning har qanday noqulay kombinatsiyasi belgisi ichki cheklovlarni ko'rsatadi. Z naki mantiqiy emas, balki intuitiv-sezgi yo'li bilan - nozik sezgilar-takliflar shaklida idrok etilishi kerak.

Kitob noyob kuzatuv texnologiyalarini taqdim etadi belgilar va aytilgan cheklovlarning "o'zgarishi". Transformatsiya barqarorlikni bekor qilishga olib keladi salbiy sharoitlar... Keyin yangi, yanada muvaffaqiyatli xatti-harakatlar tug'iladi. Ushbu texnologiyalarni o'zlashtirgan holda, muammoni hal qilish uchun zarur bo'lgan barcha ichki o'zgarishlarni tashqi resurslardan foydalanmasdan yaratish mumkin. Shunday qilib, har bir tashqi qiyinchilik shoshilinch muammolarni hal qilish uchun zarur bo'lgan sur'at va miqyosda o'z imkoniyatlarini va chegaralarini kengaytirishga yordam beradi. Biznes va shaxsiy hayot bilim va rivojlanish yo'liga aylanmoqda.

1.2 Yangi sharoitda nima qilish kerak? Yo'nalishning ayrim xususiyatlari: amaliyotchining shaxsiy javobgarligi; ichki texnologiyalar

Siz ishni yakunlay olmaysiz, lekin uni boshlashingiz mumkin.

Qadimgi donolik

Biz ishlab chiqadigan usullar g'oyaga asoslanadi ichki davlatlarning o'zgarishi.

Uning mohiyati quyidagicha. Tashqi sa'y-harakatlarning samaradorligi qanchalik yuqori bo'lsa, u shunchalik aniq tanlanadi ichki holat... Bu holatni aniq tanlash to'g'ri harakat yo'nalishidan muhimroq ekanligini taxmin qiladi. Ushbu bayonot bizning yondashuvimizning kvant tabiatini ochib beradi: ichki holat - kvant holatining analogi va harakat rejasining bosqichlari - klassik traektoriyaning analogi.

Biroq, stressli vaziyatlarda, ichki holat qulab tushadi. Qanday harakat qilishni bilmay, odam tashqi yordamni izlay boshlaydi. Bunday holda, javobgarlik shaxsiy bo'lishni to'xtatadi, u tashqi yordamga o'tadi.

Amaliyotlarni yaratish ichki davlatlarning o'zgarishi, biz quyidagi qoidalarga asoslanamiz.

1. Zamonaviy tezlikda mantiqiy va aqliy tavsiflarni asosiy tayanch sifatida ishlatish endi mumkin emas. O'zini tirik qoldirgan odam endi yangi narsani o'rganishga majbur bo'ladi - tizimli - dunyo bilan muloqot qilish usuli. Jamiyat bunga g'amxo'rlik qilishga qodir emas; bundan tashqari, u buni har tomonlama oldini olishga moyil, chunki uning o'zi hamon chiziqli - rasmiy mantiqiy - fikrlashning odatiy darajasida. Shunday qilib, ichki rivojlanish uchun mas'uliyat shaxsiy bo'ladi.

2. Printsiplar tizimli fikrlash(1.1-bo'limga qarang) zamonaviy fanga kibernetika, kvant mexanikasi (tizim) rivojlanishi bilan birga kirdi. klassik qurilma - kvant ob'ekti) va fizikaning ba'zi klassik sohalari (masalan, tizimdagi o'zaro ta'sirni o'rganish substansiya - maydon). Ammo insonning ichki taraqqiyoti vazifalariga tizimli yondashish asoslarini Sharq va G‘arbning qadimiy ma’naviy an’analarida topish mumkin.

3. Barcha ma’naviy an’analarning asosini tashkil etuvchi yagona tuzilma mavjud. Xristianlik, daosizm, buddizm, yoga, etnopsixologiya, shamanistik an'analar va boshqalar transformatsiyaga qaratilgan turli xil ish shakllarini taklif qiladi. ichki holat... Biroq, shakllardagi barcha farqlar bilan, bu ishning asosiy elementlari o'xshash va ular qaytib keladigan ruhiy amaliyotlarning universal tuzilishini ko'rsatadi.

4. Zamonaviy inson, agar u intellektual rivojlangan bo'lsa va o'zining dunyo bilan munosabatlari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olsa, ushbu tuzilmani idrok eta oladi, tizimli yondashuv haqidagi zamonaviy ilmiy g'oyalar doirasida undan xabardor bo'lishni o'rganadi va shunday qiladi. ichki davlatlarni o'zgartirish amaliyotlari hayot yo'li.

Ushbu muammoning bir qismi biz tomonidan yuqorida aytib o'tilgan ruhiy an'analarning chuqur tuzilishi asosida yaratilgan energiya amaliyotlari va meditatsiyalarning zamonaviy versiyasi yordamida hal qilinadi.

Qadimgi kunlarda amaliyotning bunday versiyasidan mustaqil ravishda foydalanish mumkin emas edi, chunki bu texnologiyani ongli ravishda kuzatish qobiliyatini va kuchli uzoq vaqt konsentratsiyani talab qiladi. Bugungi kunda u hamma uchun mavjud. Ilgari, bunday konsentratsiya talab qilinmas edi, chunki har bir kishi an'ananing marosim maydonida yoki o'qituvchiga ergashish orqali yordam topishi mumkin edi. O'z rivojlanishi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olish kerak emas edi - bunday vazifa qo'yilmagan.

Zamonaviy odam uchun qo'llab-quvvatlovchi marosim makonini rivojlangan konsentratsiya va amaliyotlar tuzilishini bilish, bilimdon o'qituvchi esa ichki intizom va qadamlarning ma'nosini tushunish bilan almashtirilishi mumkin. Shunday qilib, uchinchi ming yillikning boshida o'zi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olgan har qanday shaxs mustaqil ravishda individual ma'naviy yo'ldan borishi mumkin - an'analardan tashqari va o'qituvchisiz. Ammo takror aytamizki, buning uchun u amaliyotning universal tuzilishini yaxshi tushunishi kerak; hech bo'lmaganda, uning mavjudligidan xabardor bo'lishi kerak.

Shu sababli muammoning yana bir muhim qismi tomonidan hal etilishi tabiiy ichki faoliyat amaliyotchi, agar u har bir jarayonga ongli ravishda konsentratsiya va qat'iyat keltirsa. Har qanday natija yoki yutuq amaliyotchi irodasining yuqorida qayd etilgan chuqur tuzilma bilan o'zaro ta'siridan iborat. Bu erda mas'uliyat usul, marosim yoki o'qituvchida emas, balki amaliyotchida.

* * *

Biz taklif qilayotgan ish uslublari va uslublarining yangiligi va samaradorligi aynan shundan iboratki, ular optimallashtirishga qaratilgan. tashqi voqea kontekstlari, ular birinchi marta asoslanadi ichki davlatlarning o'zgarishi shaxs va uning ichki faoliyatining uyg'onishi. Biz ularni chaqiramiz ichki texnologiyalar, hayot hodisalariga bevosita ta'sir qilishning tashqi texnologiyalaridan farqli o'laroq.

Bu fikrlash strategiyasi va uslubini, xulq-atvor stereotiplarini, shuningdek, tana sezgilari va hissiy kechinmalarning stereotiplarini ongli va ixtiyoriy ravishda o'zgartirish va uni mustaqil ravishda, mutaxassislar yordamisiz amalga oshirish qobiliyati haqida. Har qanday hayotiy vaziyatga ta'sir qilish va voqealarni boshqarish bu erda bevosita emas, balki o'z holatlariga ta'sir qilish orqali amalga oshiriladi.

Ushbu amaliyotlarda o'qitilgan odam endi o'qituvchi va maslahatchilarga muhtoj emasligi juda muhimdir. Uning o'zi hayotining aniq vazifalariga e'tibor qaratib, o'zi uchun yangi psixotexnologiyalarni yaratishga qodir.

Bunday ichki ishning mazmuni va bosqichlari insonning tashqi hodisa oqimlari bilan belgilanadi., ya'ni uning shaxsiy va professional hayotida yuzaga keladigan keskinliklar va o'lik nuqtalar (ma'naviy an'analarda bu taqdir yoki yuqori kuch tomonidan yuborilgan sinovlar sifatida aytiladi). Bu muammolarning barchasi, yuqorida aytib o'tilganidek, bu erda transformatsiya orqali hal qilinadi ichki davlatlar... Bu qadriyatlar va missiyani, biznes va shaxsiy hayotdagi strategik muhim sohalarni, ushbu sohalarda muvaffaqiyatga erishish qobiliyatini to'liqroq tushunishga olib keladi.

Shunday qilib, tashqi voqelikdagi o'zgarishlar insondagi ichki o'zgarishlarning natijasi bo'lib, bu o'z navbatida uning tashqi vazifalari bilan belgilanadi.

Shuning uchun, bu yondashuv, ayniqsa, faol ijtimoiy va ishbilarmonlik hayot kechiradiganlar uchun samarali. Kasbiy va shaxsiy rivojlanish, shuningdek, sog'lig'ini tiklash va saqlash yagona jarayonga birlashtirilgan va shaxsiy vakolat va mas'uliyat doirasiga kiradi.

Ko'p yillik tajriba shuni ko'rsatdiki, ongdan foydalanish ichki davlatlarning o'zgarishi salomatlik, muloqot qobiliyatlari, ijtimoiy moslashuv, kasbiy rivojlanish va ijodiy o'zini namoyon qilishning to'liqligiga, shuningdek, har bir insonda mavjud bo'lgan eng yaxshi insoniy fazilatlarni rivojlantirishga foydali ta'sir ko'rsatadi.

Ushbu psixotexnologiyalar Sharq va G'arbning buyuk an'analarida mavjud bo'lgan eng yangi ilmiy g'oyalar va bilimlarni sintez qilish natijasida olingan qadimgi ma'naviy amaliyotlarning zamonaviy versiyasidir.

Kitobda zamonaviy inson hayoti bilan birga keladigan ko'plab stresslar natijasida yuzaga keladigan turli xil salbiy holatlar bilan mustaqil ishlash usullarining tavsiflari mavjud. Bularga og'riqli sharoitlar bilan ishlash va o'tkir va surunkali kasalliklarni dori-darmonsiz davolash usullari kiradi; hissiy ziddiyatlarni bartaraf etish usullari; qarorlar qabul qilish, muzokaralarga tayyorgarlik ko'rish, taktik va strategik rejalashtirish va boshqa ko'plab muammolarni hal qilish usullari. Bundan tashqari, kitobda etakchilik va boshqaruv ko'nikmalarini, shuningdek, tizimli fikrlash mahoratini rivojlantirish bo'limlari mavjud.

Ushbu usullarning asosiy xususiyati shundaki, ularga ega bo'lgan shaxs ularni mustaqil ravishda, maslahatchilarga murojaat qilmasdan, faqat o'z sezgi va ichki kuchiga tayanib qo'llashi mumkin. Bu usullar rivojlangan intellekt va irodaga ega har qanday ijtimoiy faol shaxs uchun mavjud.

Sarlavhada biz "kvant modeli" atamasidan foydalandik, chunki bu bizning yondashuvimizning mohiyatini eng yaxshi tavsiflaydi. Darhaqiqat, ushbu yondashuvdagi har bir texnikaning maqsadi muammoning kontekstiga tabiiy reaktsiya sifatida muammoning echimi o'z-o'zidan paydo bo'ladigan ong holatini yaratishdir. Bu holatni doimiy ravishda ushlab turishga qodir bo'lgan odamda hech qanday muammo bo'lmasligi mumkin. Ularning tashqi ko'rinishi, garchi ular ob'ektiv bo'lsa ham, bu erda idrok va fikrlash tarzidagi xatolar natijasi sifatida qaraladi. Noto'g'ri harakat qilganda, odam 3 ta to'siqni aniqlaydi - xuddi tajribasiz haydovchi shunchaki mashinani boshqarayotgan muammoga duch kelgan tajribasiz haydovchi kabi.

Bu shuni anglatadiki, ushbu yondashuv muammolarni hal qilish uchun mazmunli tahlil va qo'shimcha resurslarni talab qilmaydi. Tashqi kontekst va undagi hodisalarni boshqarish faqat ichki davlatni boshqarish orqali amalga oshiriladi. Kvant dunyosida boshqaruv shunday amalga oshiriladi, bu erda markaziy kategoriya kvant ob'ektining holati bo'lib, uning xatti-harakati faqat ushbu holatga ta'sir qilish orqali boshqariladi. Bu erda, ko'p boblarda biz ma'naviy energiyaning kvant tabiatidan kelib chiqadigan texnologiyalarni - nazariy yoki falsafiy tushuntirishlarsiz tasvirlaymiz.

Kitob Pdf formatida taqdim etiladi (380 bet; 3,4 Mb)

Shaxs evolyutsiyasi barmoq kvant modeli fb2. Shaxs evolyutsiyasining kvant modeli

* * *

* * *

"Bilimning kvant yo'li" yo'nalishi haqida

* * *

* * *

Muallifdan

* * *

* * *

1-bob. Kirish va asosiy xabarlarning dastlabki tavsifi

1.1 Bizning davrimiz shartlari. Mantiqiy fikrlashning pasayishi

* * *

* * *

* * *

* * *

1.2 Yangi sharoitda nima qilish kerak? Yo'nalishning ayrim xususiyatlari: amaliyotchining shaxsiy javobgarligi; ichki texnologiyalar

* * *

Mashhur