Heksagram 26 interpretacija v ljubezni. Razlaga vsake značilnosti

Veliko kopičenje

Ko pohlepni človek obdari z zlatom, je nezadovoljen z dejstvom, da mu niso podarili jaspisa, in ko ga povišajo v guno, je ogorčen nad dejstvom, da mu niso podelili naziva hou. Čeprav je močan in bogat, se rad zdi reven. Kdor zna živeti v zadovoljstvu, se bo kvinojina enolončnica zdela slajša od izbranega riža, lanena halja je toplejša od lisičjega krzna, usoda davčnega zavezanca je bolj zavidanja vredna kot usoda dvorjana.
hun zicheng

Sestava

GUA UPPER, GEN. GORA. NEPREMIČNINA. MLAJŠI SIN. SEVER VZHOD. ROKA.
GUA NIŽJA, QIAN. NEBO. NAPETOST. OČE. SEVEROZAHOD. GLAVA.

ključne besede

Veliko kopičenje. Grozd. Odlična hrana. Vzgoja velika. Zadrževanje je super. Velik prirast.

Razlaga strukture

Nebo je v okolju Gore, kopiči potencial. K temu pripomorejo prejšnje izkušnje.

Struktura obeh gua

GUA NIŽJA, QIAN. NEBO. NAPETOST. OČE. SEVEROZAHOD. GLAVA.

ZAČETNI JANUAR.

Ne podležite nesrečam, so začasne in minejo, kot mine grom.

DRUGI JANUAR.

Možne so začasne težave, imejte svoj voz v redu, ne dovolite, da napere koles odpadejo.

TRETJI JANUAR.

Preganjajte vredne, delajte v dobro sebe in drugih, pripravljajte zadek.

GUA UPPER, GEN. GORA. NEPREMIČNINA. MLAJŠI SIN. SEVER VZHOD. ROKA.

ČETRTI JIN.

Zaščitite se, zaščitite, kar ste nabrali z lastnim delom.

PETI JIN.

Trdo delajte, a znajte praznovati, bodite pri tem radodarni.

PREDŠNJI JANUAR.

Nosite delo na svojih ramenih, kot Atlas drži Zemljo, primerjajte se z vrednimi.

Veževalski vidik

Bogastvo v vseh oblikah.
Trdo delo, skrb za koristi.
Izpolnjevanje zaobljub čednosti, revščine in pokorščine. Nebeška volja.

Korespondenca s tarotom

As pentakljev.

Za predmete je poskrbljeno, nato pa je možna hrana, zato je to sprejeto preko znaka IN, ČELJUSTI.

Povzetek. Razlaga vedeževanja

1. Socialni status, politika.

Bogastvo, uspeh velikega obsega. Sreča je absolutno v vsem, kar je povezano z kopičenjem.

2. Posel (vse, kar je povezano z materialnim svetom, Bikom, Pentakli).

Sredstva lahko uporabite za odpiranje novih podjetij, tudi v tujini. Dohodki so zagotovljeni, težave je mogoče premagati.

3. Odnosi (ljubezen, odnosi med spoloma, družinsko življenje)

Strastna ljubezen, romantika življenja. Ne zamudite velike priložnosti.

4. Medosebni odnosi.

IN medosebni odnosi paziti moraš, da ti drugi ne sedejo na vrat. Možne so težave v odnosih z otroki zaradi njihove prekomerne razvajenosti.

5. Zdravje (na fizični in subtilni ravni).

Še posebej pazite na svoje zdravje. Lahko se pojavijo težave s centralnim živčnim sistemom, cirkulacijskimi organi.

6. Trend.

Delo, zaščita nakopičenega, povečanje bogastva, sposobnost sprostitve, velikodušnost pogostitev, vendar v korist sebe in drugih. Vektor je pozitiven. Upoštevanje zapovedi je, vendar in vedno, obvezno.

ACE PENTAKLES

Bogastvo v tarotu predstavlja obleko pentakljev in kvintesenco obleke - asa. Simbolizira rodovitnost, poglede na dobro letino in ne samo žitne pridelke ...

Užitek, evforija, ekstaza, popolnost. Lepota, sreča, dobički v vseh vidikih in manifestacijah življenja. To je visok položaj, ki doseže vrh družbene lestvice, za ustvarjalne ljudi - priznanje njihovih zaslug.

Toda pri tej karti, asu pentakljev, je hkrati pomembno, da ste še posebej previdni. Pentakli, materialne dobrine so predmet skušnjave in jih je treba uporabljati samo za dobro.

Ne zapravljajte svoje energije, v vaši usodi je prišlo do »premora«. Počakajte na njegov konec v polni pripravljenosti, energije ne zamenjajte za malenkosti, kmalu bo našla prijetnejše in uporabnejšo uporabo. Želje se bodo uresničile, a le, če letvico ne postavite previsoko. Pomoč bodo prišli od tistih, ki se soočajo s podobnimi težavami kot vaši. Ne poskušajte stvari pospešiti na silo, rezultat je lahko nasproten.

Prejšnja situacija neoporečnosti je čas, ko človek v sebi razvije svoje najboljše lastnosti in kopiči svoje zasluge. Če se izvaja pravilno, lahko oseba pridobi ogromno moralno moč. Pravzaprav so tisti veliki, ki lahko dodatno izobražujejo. Toda za te velike moralne sile je potreben tudi velik predmet njihovega delovanja. Ta objekt mora biti tako širok, da je mogoče preseči osebno.

Zato je v tej situaciji najpomembnejši izhod iz svoje ozke sfere. V prejšnji situaciji je bila že dosežena določena sinteza znanega in spet znanega. Če pa bi človek to sintezo obrnil samo v svojo korist, bi pomenil samo premagovanje svojih razvadic. Tukaj je treba ravnati tako, da se to dejanje razširi na druge ljudi, šele potem ga lahko imenujemo odlično. S te strani lahko rečemo, da tu ne mislimo le na odlično izobrazbo, ampak na odlično izobrazbo. Zato v besedilu vidimo naslednje:

Odlična vzgoja. Ugodna vzdržljivost. Hrani se ne samo od doma. Sreča. Ugoden ford čez veliko reko.

Glavna nevarnost, s katero se lahko sooči človek na tem položaju, je, kot doslej, čedalje bolj delati na kopičenju svojih moralnih vrlin zaradi sebe. To je še posebej opazno v prvem položaju, saj je značilno za bivanje človeka v samih globinah njegovega notranjega življenja. Tukaj je največja nevarnost ostati v sebi in ne iti ven k ljudem okoli. Toda temu je treba končati, šele takrat je mogoče doseči pozitivne rezultate. V besedilu beremo:

Na začetku močno. Nevarnost bo. Ugodno je ustaviti [svoje dejavnosti].

Če je prvi položaj le začetek procesa v njegovem notranjem razvoju, potem je drugi položaj največji razvoj procesa. Toda v tej situaciji je to preprosto odveč, saj je bilo za notranje življenje vse storjeno v prejšnji situaciji. Zato vztrajno bivanje v njej vodi le v nemoč. Ostati samo v sebi bi pomenilo ne iti naprej. Na kratek, a ekspresiven način Knjiga sprememb to izraža:

Močna lastnost na drugem mestu. Napere vagona so padle ven.

Tretji položaj, ki običajno označuje izstop iz notranjega življenja v dejavnost zunaj, je v popolni harmoniji s splošnim pomenom tega heksagrama. Običajno je tretja pozicija pozicija krize, v Knjigi sprememb pa v večini primerov najdemo zelo stroge opozorilne aforizme. Toda tukaj, kjer je izhod zunaj, ki označuje tretji položaj, harmonično združen z izhodom zunaj, ki je nujen glede na pomen te situacije kot celote, je nekaj ugodnega, po svoje se usklajuje z celoten heksagram. Zato v besedilu najdemo:

Močna lastnost na tretjem mestu. Lov na dobrem konju. Ugodna vzdržljivost v težavnosti. In tako, če se vadite v uporabi vojnih kočij, potem je ugodno, da imate kam iti.

Celotna situacija je nagnjena k zunanji dejavnosti. Zato to zunanjo dejavnost nenehno poudarjajo pomirjujoče podobe. Četudi je predstavljala nekakšno nevarnost, Knjiga sprememb hiti z opozorilom, da tukaj, v razmerah velike vzgoje, ni nevarnosti zunanjega delovanja, lahko se le pojavi.

Da bi razumeli podobo, v kateri je ta misel šifrirana v našem spomeniku, se moramo spomniti, da je v starodavni Kitajski obstajala navada: da bi bikovi rogovi bili varni, so na rogove postavili posebej urejeno desko. Knjiga sprememb tukaj niti ne govori o biku. Govori o teletu, ki niti brez zaščitne deske ni strašljiv, še posebej, ker je nekaj povsem varnega, če se nanj natakne zaščitna deska. Zato v besedilu, ki ni brez določene duhovitosti, beremo:

Šibka lastnost na četrtem mestu. Zaščitna plošča za teleta. Primarna sreča.

Zgornji trigram, ki simbolizira zunanjost, je po drugi strani razdeljen na dve vrsti lastnosti: prva je četrta in šesta lastnost, ki, ker sta zunanja, označujeta samo zunanjo stran dejavnosti zunaj, druga vrsta pa je peta lastnost. , ki označuje notranjo stran iste dejavnosti zunaj. Zato, da bi tukaj spet poudarili varnost delovanja zunaj, je izbrana nekoliko drugačna podoba. Če lahko rogove razumemo kot nekaj, kar štrli ven, potem lahko okle razumemo bolj kot orožje, skrito v živali. Zato tukaj govorimo o očnicah. Toda, da bi poudarili varnost teh zob, Knjiga sprememb govori o omahljenem merjascu. Če je merjasec lahko strašen, potem je omaščen merjasec brez besa. Zato v besedilu najdemo sliko:

Šibka lastnost na petem mestu. Očlji omahljenega merjasca so sreča.

V prejšnjem položaju je mogoče doseči vse, kar je v tej situaciji dosegljivo, šesta pozicija pa je le prerazvitost. Če je za celoten heksagram značilno, da gre navzven, potem bi bilo pretirano nadaljevanje takšnega gibanja navzven v resnici šlo ven v nebo, a tam ni cest. Zato se le domneva nadaljnji razvoj tiste poti, ki so bile začrtane že v prejšnjem, in tiste poti, ki so začrtane v naslednjem heksagramu - 27. Zato v besedilu najdemo:

Zgoraj je močna lastnost. Kakšne so poti v nebesih? razvoj.

Heksagram Da Chu ne obeta veliko, toda kar bo prinesel s seboj, bo zanesljivo in resnično. In morate priznati, da je včasih majhen, a resničen uspeh boljši od iluzornega velikega ... milnega mehurčka. Ta situacija uči človeka, da se ne zavede z velikostjo in količino, ampak da je bolj pozoren na kakovost.

Heksagram Da Chu uči osebo, da ceni kakovost in ne količino. Toda obstaja majhen odtenek, ki določa prihodnost. Heksagram Da Chu pomeni, da bo prihodnost kvalitativna ali kvantitativna točno toliko, kot si sami želite. Na primer, če je količina pomembna, potem bo res tako. Njegova kakovost pušča veliko želenega. Če je to denar, jih bo veliko, bodo pa majhni, če so prijatelji nezvesti itd. In, nasprotno, če je kakovost pomembna, potem boste v prihodnosti srečali samo eno osebo, a bo to stalo veliko, če so finance, potem lahko na njih uresničite nekaj veličastnega.

Poleg tega heksagram Da Chu opozarja: ne zahtevajte preveč od sebe in ne pričakujte brezrazsežnosti od usode. Bolj skromne so trditve, več sreče in veselja lahko dobite od tega, kar vas čaka, sicer boste celo izgubili, kar imate.

Heksagram Da Chu napoveduje izpolnitev najpreprostejših želja in stremljenj, zato ne pričakujte preveč, ampak cenite tudi malo, kar bo prišlo v vaše življenje. Je kot zrno: iz njega bo zraslo nekaj čudovitega. In če tega ne morete sprejeti s spoštovanjem, boste ostali brez ničesar.

Prav tako v nobenem primeru ne silite dogodkov, pustite, da se vse odvija, kot mora. Bolj naraven je proces, bolj pozitiven rezultat bo prinesel s seboj.

© Alexey Kupreichik

Izberite število heksagramov 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 3 3 4 4 3 4 3 4 3 4 3 4 3 4 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 in si oglejte njegovo razlago spodaj

Knjiga sprememb - razlaga heksagrama št. 26

Da, chu. Odlična vzgoja

Prejšnja situacija neoporečnosti je čas, ko človek v sebi razvije svoje najboljše lastnosti in kopiči svoje zasluge. Če se izvaja pravilno, lahko oseba pridobi ogromno moralno moč. Pravzaprav so tisti veliki, ki lahko dodatno izobražujejo. Toda za te velike moralne sile je potreben tudi velik predmet njihovega delovanja. Ta objekt naj bo tako širok, da je mogoče preseči meje le osebnega. Zato je najpomembnejša stvar v tej situaciji izhod iz njenega ozkega področja. V prejšnji situaciji je bila že dosežena določena sinteza znanega in spet znanega. Če pa bi človek to sintezo obrnil samo v svojo korist, bi pomenil samo premagovanje svojih razvadic. Tukaj je treba ravnati tako, da se to dejanje razširi na druge ljudi, šele potem ga lahko imenujemo odlično. S te strani lahko rečemo, da tu ne mislimo le na veliko izobrazbo, ampak na veliko izobrazbo, čeprav se ta razlaga razlikuje od razlage, ki smo jo dali v filološkem prevodu. Zato v besedilu vidimo naslednje:

Odlična vzgoja.
Ugodna vzdržljivost.
Hranite [ne samo od svojega] doma.
Sreča.
Ugoden ford čez veliko reko.

1. Glavna nevarnost, s katero se lahko sooči oseba na tem položaju, kot je bila v prejšnji situaciji, je čedalje bolj delati na kopičenju svojih moralnih vrlin zaradi sebe. To je še posebej opazno v prvem položaju, saj prvi položaj označuje bivanje človeka v samih globinah njegovega notranjega življenja. Tukaj je največja nevarnost ostati v sebi in ne iti ven k ljudem okoli. Toda temu je treba končati, šele takrat je mogoče doseči pozitivne rezultate. V besedilu beremo:

Na začetku močno.
Nevarnost bo.
Ugodno je ustaviti [svoje dejavnosti].

2. Če je prvi položaj le začetek procesa v njegovem notranjem razvoju, potem je drugi položaj maksimalni razvoj procesa v njegovem notranjem vidiku. Toda v tej situaciji, kot smo videli iz splošnega uvoda, je to preprosto odveč, saj je bilo za notranje življenje vse storjeno v prejšnji situaciji. Zato vztrajno bivanje v njej vodi le v nemoč. Ostati samo v sebi bi pomenilo ne iti naprej. Na kratek, a ekspresiven način Knjiga sprememb to izraža:

Močna lastnost na drugem [mesto].
Napere vagona so padle ven.

3. Tretja pozicija, ki običajno označuje izstop iz notranjega življenja v dejavnost zunaj, je v popolni harmoniji s splošnim pomenom tega heksagrama, kjer vidimo izstop zunaj kot najbolj bistvenega. Običajno je tretja pozicija ravno zaradi te kvalitete pozicija krize in v večini primerov v »Knjigi sprememb« na tretjem mestu najdemo zelo stroge opozorilne aforizme. A tu, kjer je izstop navzven, ki je značilen za tretji položaj, harmonično združen z izhodom navzven, ki je nujen glede na pomen dane situacije kot celote, je nekaj ugodnega. Tako rekoč se na svoj način ujema s celotnim heksagramom. Zato v besedilu najdemo:

Močna lastnost na tretjem [mesto].
Lov na dobrem konju.
Ugodna vzdržljivost v težavnosti.
In tako, [če] vadite [uporabo] vojnih vozov,
[potem] je ugodno imeti kje govoriti.

4. Celotna situacija je nagnjena k zunanji dejavnosti. Zato to zunanjo dejavnost nenehno poudarjajo pomirjujoče podobe. Tudi če je predstavljala nekakšno nevarnost, Knjiga sprememb hiti z opozorilom, da tukaj, v razmerah velike vzgoje, nevarnost zunanjega delovanja ne obstaja, lahko se le pojavi. Da bi razumeli podobo, v kateri je ta ideja šifrirana v našem spomeniku, se moramo spomniti, da je v starodavni Kitajski obstajala navada: da bi rogove bika varno postavili na rogove posebej oblikovano desko. To desko so postavili na sam vrh rogov in po tem niso bili tako grozni. Knjiga sprememb tukaj niti ne govori o biku. Govori o teletu, ki niti brez zaščitne deske ni strašljiv, še posebej, ker je nekaj povsem varnega, če se nanj natakne zaščitna deska. Zato v besedilu, ki ni brez določene duhovitosti, beremo:

Šibka lastnost na četrtem [mesto].
Zaščitna plošča za teleta.
Primarna sreča.

5. Zgornji trigram, ki simbolizira zunanjost, je po drugi strani razdeljen na dve vrsti lastnosti: prva je četrta in šesta lastnost, ki kot zunanja označujeta samo zunanjo stran dejavnosti zunaj, druga vrsta pa je peta lastnost. , ki označuje notranjo stran iste dejavnosti zunaj. Zato, da bi tukaj spet poudarili varnost delovanja zunaj, je izbrana nekoliko drugačna podoba. Če lahko rogove razumemo kot nekaj, kar štrli ven, potem lahko okle razumemo bolj kot orožje, skrito v živali. Zato tukaj govorimo o očnicah. Toda, da bi poudarili varnost teh zob, Knjiga sprememb govori o omahljenem merjascu. Če je merjasec lahko strašen, potem je omaščen merjasec brez besa. Zato v besedilu najdemo sliko:

Šibka lastnost na petem [mesto].
Očlji omahljenega merjasca so sreča.

6. V prejšnjem položaju je pravzaprav mogoče doseči vse, kar je v dani situaciji dosegljivo, šesta pozicija pa je le prerazvitost. Če je za celoten heksagram značilno, da gre navzven, potem bi bilo pretirano nadaljevanje takšnega gibanja navzven v resnici šlo ven v nebo, a tam ni cest. Zato se domneva le nadaljnji razvoj tistih poti, ki so bile začrtane že v prejšnji, in tistih poti, ki so začrtane v naslednjem heksagramu - 27. Zato v besedilu najdemo:

Zgoraj je močna lastnost.
Kakšne so poti v nebesih?
razvoj.

Da-chu (Izobraževanje do velikih): da - velik, plemenit, pomemben; sposoben zaščititi druge; volja, usmerjena v doseganje lastnega cilja; sposobnost vodenja svojega življenja; energija jang; chu - zbirati, absorbirati, shraniti, držati; nadzor, omejitev; skrbeti, podpirati; ukrotiti, trenirati ali paseti živali, vzgajati, udomačiti; biti izobražen ali ukročen. Hieroglif prikazuje rodovitno, z muljem bogato črno zemljo delte reke.

Ugodna vzdržljivost.
Hrani se ne samo od doma. Sreča.
Ugoden ford čez veliko reko.

To je čas, da stvari združite z odlično idejo. Osredotočite se na eno stvar in določite glavno smer svojega življenja. Osredotočite se na glavno idejo. Zberi vse dragoceno iz svojih življenjskih izkušenj in to uporabi. Pomislite nase kot na osebo, ki vzgaja živali ali goji pridelke. Pokažite strpnost in prijaznost. Ne ostanite doma ali v krogu svojih najbližjih: pred vami se odpira pot do velikih dosežkov. Vstopite v tok življenja s smiselnim namenom. Bodite odločni in vztrajni. Vsak dan doživite občutek povezanosti s Taom. Gojite moralno in intelektualno moč. To je odličen čas, ki bo prinesel velikodušne sadove.

Prejšnja situacija neoporečnosti je čas, ko človek v sebi razvije svoje najboljše lastnosti in kopiči svoje zasluge. Če se izvaja pravilno, lahko oseba pridobi ogromno moralno moč. Pravzaprav so tisti veliki, ki lahko dodatno izobražujejo. Toda za te velike moralne sile je potreben tudi velik predmet njihovega delovanja. Ta objekt mora biti tako širok, da je mogoče preseči osebno. Zato je najpomembnejša stvar v tej situaciji izhod iz njenega ozkega področja. V prejšnji situaciji je bila že dosežena določena sinteza znanega in spet znanega. Če pa bi človek to sintezo obrnil samo v svojo korist, bi pomenil samo premagovanje svojih razvadic. Tukaj je treba ravnati tako, da se to dejanje razširi na druge ljudi, šele potem ga lahko imenujemo odlično. S te strani lahko rečemo, da tu ne mislimo le na odlično izobrazbo, ampak na odlično izobrazbo.

Zunanji in notranji svet: Gora in nebo

Zunanja meja zadržuje in kopiči veliko moč nebes. To je čas moči in obilja.

Moč, ki izvira iz tega, da ste veliko vzgajani, vsebuje skrita priložnost zavedanje lastnega potenciala.

Zaporedje

Integriteta vam omogoča, da kopičite veliko. Zavedanje tega omogoča vzgojo velikih.

Opredelitev

Odlično odraščati pomeni, da je prišel čas.

Simbol

Nebo je v središču gore. Odlična vzgoja.
Plemenito osebo vodijo besede in dejanja njegovih prednikov.
Plemenita oseba kopiči moč in vrlino.

Heksagramske črte

1. vrstica

Najprej devet

Nevarnost bo.
Ugodno je ustaviti (svojo dejavnost).

To, kar zdaj počnete, je za vas grožnja. Ustavi se. Moraš ugotoviti, kaj je narobe.

Glavna nevarnost, s katero se lahko sooči človek na tem položaju, je, kot doslej, čedalje bolj delati na kopičenju svojih moralnih vrlin zaradi sebe. To je še posebej opazno v prvem položaju, saj je značilno za bivanje človeka v samih globinah njegovega notranjega življenja. Tukaj je največja nevarnost ostati v sebi in ne iti ven k ljudem okoli. Toda temu je treba končati, šele takrat je mogoče doseči pozitivne rezultate.

2. vrstica

Devet sekund

Napere vagona so padle ven.

Doživljate nemoč zaradi neskladja med notranjim stanjem in razvojem dogodkov v zunanjem svetu. Ustavitev vodi v razpad vezi z drugimi ljudmi. Moraš premagati sebe in iti naprej.

Če je prvi položaj le začetek procesa v njegovem notranjem razvoju, potem je drugi položaj največji razvoj procesa. Toda v tej situaciji je to preprosto odveč, saj je bilo za notranje življenje vse storjeno v prejšnji situaciji. Zato vztrajno bivanje v njej vodi le v nemoč. Ostati samo v sebi bi pomenilo ne iti naprej.

3. vrstica

Devet tretjina

Lov na dobrem konju.
Ugodna trdnost v stiski.
Če vadite uporabo vojnih kočij,
Dobro je imeti kje spregovoriti.

Ta položaj, običajno povezan s krizo, se tukaj skladno razvija. hitiš visok namen vredno stisk, ki jih moraš premagati. Dobro zasnovan akcijski načrt vam bo v veliko podporo.

Tretji položaj, ki običajno označuje izstop iz notranjega življenja v zunanje delovanje, je v popolni harmoniji s splošnim pomenom tega heksagrama. Običajno je tretja pozicija pozicija krize, v njem pa v večini primerov v Knjigi sprememb najdemo zelo stroge opozorilne aforizme. Toda tukaj, kjer je izhod zunaj, ki označuje tretji položaj, harmonično združen z izhodom zunaj, ki je nujen glede na pomen te situacije kot celote, je nekaj ugodnega, po svoje se usklajuje z celoten heksagram.

4. vrstica

Šest četrti

Zaščitna deska za tele.
Primarna sreča.

Metafora na četrtem mestu označuje posebno ugodne pogoje za delovanje. V starodavni Kitajski so na konice bikovih rogov postavili posebno desko za zaščito pred njimi. Zaščitna deska za tele, ki nima rogov, pomeni odsotnost celo namišljene nevarnosti. Pot je odprta. Svoj načrt lahko varno izvedete.

Celotna situacija je nagnjena k zunanji dejavnosti. Zato to zunanjo dejavnost nenehno poudarjajo pomirjujoče podobe. Tudi če je predstavljala nekakšno nevarnost, Knjiga sprememb hiti z opozorilom, da tukaj, v razmerah velike vzgoje, nevarnost zunanjega delovanja ne obstaja, lahko se le pojavi. Da bi razumeli podobo, v kateri je ta misel šifrirana v našem spomeniku, se moramo spomniti, da je v starodavni Kitajski obstajala navada: da bi bikovi rogovi bili varni, so na rogove postavili posebej urejeno desko. "Knjiga sprememb" tukaj niti ne govori o biku. Govori o teletu, ki niti brez zaščitne deske ni strašljiv, še posebej, ker je nekaj povsem varnega, če se nanj natakne zaščitna deska.

5. vrstica

Šest peti

Očlji omahljenega merjasca.
Sreča.

Ugodne razmere se nadaljujejo. Vaši nasprotniki so prikrajšani za možnost, da bi vam škodovali.

Zgornji trigram, ki simbolizira zunanjost, je po drugi strani razdeljen na dve vrsti lastnosti: prva je četrta in šesta lastnost, ki, ker sta zunanja, označujeta samo zunanjo stran dejavnosti zunaj, druga vrsta pa je peta lastnost. , ki označuje notranjo stran iste dejavnosti zunaj. Zato, da bi tukaj spet poudarili varnost delovanja zunaj, je izbrana nekoliko drugačna podoba. Če lahko rogove razumemo kot nekaj, kar štrli ven, potem lahko okle razumemo bolj kot orožje, skrito v živali. Zato tukaj govorimo o očnicah. Toda da bi poudarili varnost teh oklov, Knjiga sprememb govori o omahljenem merjascu. Če je merjasec lahko strašen, potem je omaščen merjasec brez besa.

6. vrstica

Najboljših devet

Kakšne so ceste v nebesih?
Dosežek.

V svojih težnjah ste šli tako daleč, da so, figurativno rečeno, dlje lahko le Nebesa. Ker pa ni jasno označenih cest, je bolje razviti že v preteklosti označene poti. To vam bo prineslo uspeh in vam dalo razsvetljenje.

V prejšnjem položaju je mogoče doseči vse, kar je v tej situaciji dosegljivo, šesta pozicija pa je le prerazvitost. Če je za celoten heksagram značilno, da gre navzven, potem bi bilo pretirano nadaljevanje takšnega gibanja navzven v resnici šlo ven v nebo, a tam ni cest. Zato se domneva le nadaljnji razvoj tistih poti, ki so bile začrtane že v prejšnji, in tistih poti, ki so začrtane v naslednjem heksagramu - 27.