ช่างภาพออร์โธดอกซ์ ช่างภาพ Orthodox เก่งที่สุดใน Eurasia นักข่าว "Neskuchny Sad" ชนะการแข่งขันระดับนานาชาติ

การเลือกกล้อง

ฉันเลือกกล้องตามพารามิเตอร์ต่อไปนี้:

1. ที่จะสะท้อน
   กล้อง SLR มีเลนส์ที่ดีกว่ามาก และช่องมองภาพยังอยู่ในแนวเดียวกับเลนส์อีกด้วย เหล่านั้น. ผ่านช่องมอง คุณจะเห็นสิ่งที่เข้าสู่เลนส์ ดังนั้นมันจึงกลายเป็นเพื่อให้แน่ใจว่าทุกสิ่งที่จำเป็นในเฟรมและสิ่งที่ไม่จำเป็นนั้นไม่ใช่ และยังมองเห็นเงาและไฮไลท์ทั้งหมด ซึ่งบางครั้งสามารถกำจัดได้โดยการเปลี่ยนความเอียงของกล้อง
2. ให้มีน้ำหนักเบาและมีขนาดเล็ก
   บางคนซื้อกล้องมืออาชีพสุดเท่พร้อมชุดเลนส์และขาตั้งกล้อง หลังจากอ่านวรรณกรรมต่างๆ ในภาพแล้ว พวกเขาให้เหตุผลในการเลือกเหตุผล แล้ว - ถ่ายรูปกับกล่องสบู่ !!! ฉันคิดว่านี่เป็นความสูงของความโง่เขลาและความภาคภูมิใจ พวกเขาปรับพฤติกรรมของตนโดยกล่าวว่า:
   - กลัวพังหรือทำอุปกรณ์ราคาแพงหาย
   - พกพาสะดวก
   - ฉันต้องการคลิกอย่างรวดเร็วและไม่มีเวลาเล่นซอกับการตั้งค่า
   แล้วทำไมกล้องถึงเจ๋ง!!! คนรวยจะซื้อให้ใคร 30,000 - 60,000 รูเบิล - เป็นเงินเล็กน้อย ท้ายที่สุดผู้คนประหยัดเงินเป็นเวลาหลายปีแล้วไม่ใช้ พวกเขาจะถ่ายรูปหน้าขี้เมาแมวอันเป็นที่รักของพวกเขาสักสองสามภาพ แล้วก็แค่นั้น และภาพนั้นช่างน่ารังเกียจ - เพราะทักษะมาพร้อมกับประสบการณ์
   เห็นได้ชัดว่าการแสดงออกของความภาคภูมิใจ: ฉันมีกล้องที่เจ๋ง ... แต่ความภาคภูมิใจมักจะทำให้อับอายอย่างรวดเร็ว: ช่างภาพมือสมัครเล่นธรรมดาคนแรกจะเรียกว่าโง่หรือเฉียบขาดเช่นนี้
3. การมีเลนส์สากลเพียงตัวเดียว: ZOOM / แนวนอน / แนวตั้ง
   ในการเดินทางแสวงบุญ เป็นการยากสำหรับฉัน ที่จะลากกระเป๋าพร้อมอุปกรณ์ และท้ายที่สุดก็ไม่จำเป็นต้องแยกทาง - พวกเขาจะขโมยมัน และในวัดกับเธอและรับศีลมหาสนิทและเข้าใกล้พระธาตุในความสนใจ ... เลนส์ที่เปลี่ยนได้จึงเป็นภาระมาก นอกจากนี้มักไม่มีเวลาเปลี่ยนแปลง
4. เพื่อให้มีแฟลชที่ทรงพลังมากหรือน้อย
   ช่างภาพมือสมัครเล่นมือใหม่บางคนเชื่อว่าแสงแฟลชจากจานสบู่ทำให้ทุกสิ่งรอบตัวสว่างไสวราวกับสายฟ้า และพยายามถ่ายภาพทิวทัศน์ในเวลากลางคืนด้วย :) ในการถ่ายภาพไอคอนในโบสถ์ที่มีแสงสลัว คุณต้องใช้แฟลชอันทรงพลัง ดูเหมือนว่าเธอจะอยู่ใกล้มาก - บนเพดาน แต่ถึงเพดาน - 5-20 เมตร สบู่ไม่พอ
5. ทนต่อฝน หิมะ และสภาพอากาศเลวร้ายอื่น ๆ .
   กล้องควรทำงานในหิมะและกลางสายฝน ตามกฎแล้วกล้องทั้งหมดได้รับการออกแบบมาเพื่อสิ่งนี้ไม่มากก็น้อย จริงมันเป็นเรื่องของโชค ฉันตกลงไปในรางน้ำที่ปกคลุมไปด้วยหิมะด้วย OLYMPUS ของฉัน และตกลงไปข้างหน้าพร้อมกับยืดเลนส์ออก เช็ดสิ่งสกปรกและหิมะให้แห้ง การทำงาน.

รายละเอียดเพิ่มเติม

ซื้อรายการเพิ่มเติมสำหรับมัน:

ขาตั้งกล้อง GIOTOS RT-8000
ขนาดเล็ก: เมื่อพับเก็บยาว 30 ซม. และขยายออกได้มากกว่าหนึ่งเมตรเล็กน้อย เหล่านั้น. ได้อุปกรณ์ที่ระดับหน้าอก ร้านค้าบอกว่าสำหรับวางสบู่ แต่เก็บทั้ง OLYMPUS และ ZENITH ของฉันไว้อย่างสงบด้วยแสงแฟลชขนาดใหญ่และหนัก สิ่งสำคัญคือการยืดและยึดขาจนสุดและพื้นผิวจะเรียบและไม่มีลมกระโชกแรง

ฉันมีชุดแบตเตอรี่ลิเธียม CR123 สำรองอยู่เสมอ
สองถังขลาด

ทำไมสิ่งนี้จึงจำเป็น? โดยหลักการแล้วไม่มีตัวบ่งชี้การชาร์จใดที่แม่นยำและบางครั้งก็อยู่มาก คุณคิดว่าคุณมีแบตเตอรี่เพียงพอสำหรับภาพยนตร์ 2 เรื่องหรือไม่? อาจจะพอแล้ว แต่จู่ๆ แฟลชก็ไม่กะพริบ... เมื่อฉันเจอสถานการณ์แบบนี้ ไม่มีแบตเตอรี่ดังกล่าวที่สถานี น้อยกว่ามากในซุ้มซึ่งเข้าไปได้ พวกนี้ไม่ค่อยมีขายที่ไหนโดยเฉพาะไกลจากมอสโก /

ซื้อฟิลเตอร์ศูนย์สำหรับเลนส์
- แค่เศษแก้วก็ป้องกันสิ่งสกปรกและฝุ่นละอองได้ ฉันเช็ดด้วยผ้าเช็ดหน้าธรรมดา เพื่อไม่ให้เลนส์เป็นรอย ลดทอนอัตราส่วนรูรับแสงให้น้อยที่สุด แต่มีประโยชน์มาก!

กระเป๋าดูเรียบง่ายและไม่ได้บอกใบ้ว่ามีกล้องอยู่ในนั้น
ตอนแรกเขาใช้มันจากหน้ากากกันแก๊ส และเพื่อให้เครื่องนุ่มขึ้น เขาใส่มันในหมวกที่ทำจากขนสัตว์เนื้อนุ่ม จากนั้นฉันก็ซื้อแบบกันน้ำที่มีขนาดและขนาดเท่ากัน

ทำไมไม่เป็นแบรนด์เคส?

1. กล้องโดนขโมย...
   มีโจรมากมายในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ทำไมพวกเขาไม่ต่อสู้กับพวกเขา? เพราะมันยากมาก ที่นี่ในอารามของเราชาวยิปซีเริ่มต้นขึ้นซึ่งบังคับให้เด็กขอทานและทุบตีเขาในห้องน้ำเป็นระยะ ฉันเข้าห้องน้ำที่นี่ - ฉันเห็นว่าเขาทุบตีเขาอย่างไร ฉันเรียกยาม เขาเรียกผู้ชายมากขึ้นและเราไล่ตามเธอ โดนไล่ออกแล้วทำไงต่อ? จะกลับมาอีกครั้ง คุณต้องการเงินสำหรับเครื่องดื่ม ส่งให้ตำรวจ - พวกเขาจะปล่อยคุณออกไป ไม่มีบทความเรื่องความพเนจร แต่นี่คือที่ที่เรามีเซมินารี - ชายหนุ่ม 60-80 คน - และด้วยความยากลำบากอย่างมาก เราจึงจัดการขอทานธรรมดาให้กระจัดกระจาย และส่วนใหญ่เกิดจากการที่นักบวชไม่ได้ให้พรที่จะให้เงินแก่พวกเขา ขอขนมและอาหาร หากคุณจับขโมยในวัดมือแดงเขาจะกรีดร้องอย่างดุเดือดว่าคริสเตียนของเขากำลังฆ่าเขาเขาจะสาปแช่งทุกคนและทุกสิ่งและเขาจะพบผู้วิงวอนมากมายในหมู่คุณย่า (ฉันเห็นตัวเองใน Trinity-Sergius Lavra) . เรื่องจะไม่ไปถึงตำรวจ และโจรทุกคนรู้เรื่องนี้จึงมักขโมยต่อหน้าทุกคน ในหลายวัด ทุกคนรู้จักโจรด้วยสายตาและเตือนนักบวชประจำ ดังนั้นกล้องของคุณควรพูดถึงกล้องในนั้นน้อยลง - กล้องของคุณก็จะเป็นของคุณนานขึ้น
2. บางครั้งก็ถ่ายรูปไม่ได้
   บางคนอิจฉาที่คุณถ่ายรูป ดังนั้นเมื่อคุณเห็นกระเป๋าที่มีกล้องตรงทางเข้า คุณอาจถูกขอให้ส่งไปที่ห้องเก็บของ คุณจะเสียเวลาไปมาก และที่สำคัญคุณจะไม่ถ่ายรูปอะไรเลย และหากพวกเขาไม่สังเกต ก็สามารถบอกได้ว่าพวกเขาไม่รู้และซ่อนอุปกรณ์ไว้ในกระเป๋า ทุกคนจะมีความสุข: คุณถ่ายรูปยามพูดกับคุณ :)))
   บางครั้งคุณย่าผู้คลั่งไคล้ที่เอาแต่ใจเริ่มคิดริเริ่มและถามว่า:

   คุณได้รับพรให้ถ่ายรูปหรือไม่?
   สามารถตอบได้ดังนี้
   - คุณได้รับพรให้แสดงความคิดเห็นกับคนถ่ายรูปหรือไม่?
   และเธอก็หุบปากหรือปรากฎว่าเธอถูกส่งไปเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยจากนั้นก็เอา fotik ออกอย่างใจเย็น - พลังทั้งหมดมาจากพระเจ้าแม้กระทั่งสิ่งนี้ ...

3. หาง่ายกว่าจากกระเป๋าที่นุ่มและกว้างกว่าเคสแข็งโดยเฉพาะมือเย็น
4. อุ่นมือในฤดูหนาว , ระหว่างรอการถ่ายภาพ ควรสวมหมวกนุ่มอุ่นจากกล้องดีกว่าใส่ในกล่องพลาสติกเย็น เลนส์จะไม่เกิดฝ้า ราวกับว่าคุณเก็บอุปกรณ์ไว้ใต้เสื้อโค้ท

ช่างภาพออร์โธดอกซ์ควรแต่งกายอย่างไร?

เจียมเนื้อเจียมตัวที่สุดและไม่ลวง
ไม่ควรหักหลังการปรากฏตัวของอุปกรณ์ถ่ายภาพราคาแพง (หรือไม่แพงมาก) ของเขา ไม่มีสายรัดและกระเป๋าที่มีตราสัญลักษณ์และโฆษณาของผู้ผลิตภาพถ่าย การปรากฏตัวของสิ่งเหล่านี้เป็นเคล็ดลับแรกสำหรับโจร จดจำ! เวลาถ่ายภาพ - ไม่กี่วินาทีหรือนาที และสิ่งของของคุณถือได้ว่าเป็นชั่วโมง

ในฤดูหนาว เสื้อแจ็คเก็ตต้องมีฮู้ด
ในระหว่างการสวดมนต์ในที่โล่ง (เช่น ในสุสาน) เป็นเรื่องปกติที่จะถอดหมวก แต่ตอนนี้ พิธีละหมาดสิ้นสุดลง และคุณมีเวลาไม่กี่วินาทีสำหรับช็อตดีๆ และในเวลานี้ คุณสวมหมวก หรือในบ้านคุณต้องถอดหมวกคุณสามารถถ่ายรูปและถือหมวกได้ ในขณะที่เปลี่ยนจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง - คุณอาจเสียเวลา - ผู้แสวงบุญจำนวนมากจะยืนใกล้ไอคอนที่คุณสนใจ ... กรอบลอยออกไป หรือถ้าถือหมวกในมือก็จะถ่ายรูป - บังเลนส์ได้ ปล่อยให้เล็กน้อย - แต่เฟรมจะเสียอย่างมาก

ถุงมือ ถุงมือ ถุงมือไร้นิ้ว

มือจะเย็นเมื่อสวมถุงมือ นวมไม่สะดวกที่จะถอด มีการประนีประนอม - ถุงมือที่มีการตัดนิ้วและหมวกนวม ดูเหมือนว่าจะสะดวก แต่ฝาปิดนี้มักจะเข้าไปในเฟรมเมื่อถ่ายภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณต้องการถ่ายภาพบางอย่างอย่างรวดเร็ว ดังนั้น ในความคิดของฉัน ถุงมือธรรมดาจะดีกว่า แต่ไม่ใช่แบบทำด้วยผ้าขนสัตว์ - ขนจะปีนเข้าไปในเลนส์

กระเป๋าใส่อุปกรณ์ถ่ายภาพ
เราได้พูดคุยเกี่ยวกับกระเป๋าแล้ว

สำหรับผู้หญิงเท่านั้น
เมื่อพูดถึงเสื้อผ้า ควรจำไว้ว่าเสื้อผ้าที่ไม่เหมาะสมสำหรับผู้ชาย - กางเกงขาสั้นและเสื้อยืดเปิดไหล่ สำหรับผู้หญิง - เปิดหัว, กระโปรงสั้น, กางเกงขายาว, พุงเปล่า, เปลือยไหล่ และเครื่องสำอาง - เป็นสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับช่างภาพออร์โธดอกซ์ หากคุณสวมเสื้อผ้าเจ้าระเบียบ หลงทางในฝูงชนอย่างสุภาพ จะไม่มีใครสังเกตเห็นคุณ แต่ถ้าได้ถ่ายรูปก็คงมีหลายคนอยากติชมคุณแน่นอน มันจะไม่ดูเหมือนมาก จำสิ่งนี้ไว้โดยเฉพาะผู้หญิงที่รัก!

อะไรเป็นไปได้ อะไรไม่ได้

ไม่สามารถเดินไปได้ทุกที่ในวัด ดังนั้นแม้ว่าคุณจะได้รับอนุญาตให้ถ่ายรูปในวัด แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าคุณสามารถไปทุกที่ที่ต้องการเพื่อค้นหาช็อตเด็ด

เป็นสิ่งต้องห้าม:

1. ผ่านระหว่าง iconostasis กับเชิงเทียนหรือระหว่างนักบวช (ผู้อ่าน, deacon) และ iconostasis คุณต้องไปรอบ ๆ ด้านหลัง จำนวนคนไม่สำคัญ
2. เดินบนพรม - สำหรับนักบวช
3. ไปที่เดส์ที่ด้านหน้าของ iconostasis - ธรรมาสน์และเกลือ
4. ยืนด้วยเท้าบนแท่นบูชาที่มีพระธาตุ เชิงเทียน และเครื่องใช้อื่นๆ ของโบสถ์ รวมทั้งนั่งบนแท่นบูชา (เพื่อยึดกรอบ)
5. อุทานดังเช่น "ออกไป", "หยุด", "ถอด"
6. ใช้เสียงแหลมและเสียงเตือนในกล้องดิจิตอลและโทรศัพท์ถ่ายภาพ
7. รบกวนการเคลื่อนไหวของผู้คนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระสงฆ์
8. สนทนาระหว่างไหว้พระ
9. ถ่ายภาพช่วงเวลาของการรับใช้เมื่อประกอบพิธีศีลระลึก:
   บัพติศมา
   คำยืนยัน (อย่าสับสนกับการเจิมน้ำมัน)
   ศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท)

ไม่เป็นที่ต้องการ:

1. ยืนโดยไม่จำเป็นโดยหันหลังไปที่แท่นบูชา
2. แจกจ่ายภาพที่ไม่ดีที่แสดงถึงศาลเจ้า (เพิ่มเติมในเรื่องนี้ในภายหลัง)

เป็นที่น่าพอใจ

1. ก่อนถ่ายรูป - รับพรจากนักบวช: ขึ้นมาพูดว่า: "พ่อขอให้ฉันถ่ายรูป!" พวกเขามักจะอนุญาต ปกติพระสงฆ์จะไม่ได้รับอนุญาตให้ถ่ายรูป แต่เป็นพิพิธภัณฑ์และนั่นเป็นสาเหตุที่บางครั้งนักบวชไม่อวยพร ตัวอย่างเช่น ในโซลอฟกี เมื่อพิพิธภัณฑ์แข็งแกร่ง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ถ่ายรูปวัดจากภายนอกด้วยซ้ำ พวกเขาถูกบังคับให้ซื้อตั๋วพิเศษสำหรับสิ่งนี้ พิพิธภัณฑ์สละตำแหน่ง - อารามอนุญาต และภายในวัดมักไม่อนุญาตให้ถ่ายภาพเพื่อไม่ให้เผยแพร่ภาพที่ไม่ดี
2. อย่าถ่ายภาพในวัดโดยใช้แฟลช แต่ควรใช้ความเร็วชัตเตอร์ต่ำและใช้ขาตั้งกล้อง ดังนั้นการชำระให้บริสุทธิ์ตามธรรมชาติจะถูกส่งต่อ

ใส่กรอบยังไงให้ดูดี

ความสามารถในการสร้างเฟรมได้ดีคือ การเลือกสิ่งที่คุณต้องการถ่ายภาพเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในศิลปะการถ่ายภาพ หากปราศจากสิ่งนี้ เทคนิคที่ดีที่สุดก็ไม่ช่วยอะไร วิธีการเรียนรู้ศิลปะนี้ - มีวรรณกรรมที่แตกต่างกันมากมาย รวมทั้ง และบนอินเทอร์เน็ต ฉันจะพูดถึงคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกับการถ่ายภาพโบสถ์

ขบวน.

ถ่ายยังไงไม่ให้.

ผู้หญิงในผ้าคลุมศีรษะสวยมาก แต่กรอบที่ประกอบด้วยผ้าเช็ดหน้าทั้งหมดนั้นไม่เจ๋งนัก กล่าวคือ นี่คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นหากคุณพยายามถ่ายภาพขบวนขณะอยู่ในแถว หรือยกจานสบู่ที่คุณโปรดปราน พยายามถ่ายภาพใบหน้าของนักบวชที่หันหน้าเข้าหาคุณ กล้าหาญหรือดีกว่ารับพรจากนักบวชคนใดก็ได้ (แน่นอน ก่อนยิง) และถ่ายรูปตามที่คุณต้องการ

วิธีถ่ายรูป

ควรถ่ายภาพขบวนจากด้านหน้าหรือด้านบน และควรถ่ายภาพกับฉากหลังของวัด - จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเส้นทาง

วัดและผู้คนผู้คนในวัด

อย่าเป็นเหมือนคอมมิวนิสต์ - อย่า "ตัด" ไม้กางเขนและอาบน้ำจากโบสถ์!

หากคุณต้องการถ่ายรูปคนกับฉากหลังของวัด - ให้เขาเข้ามาใกล้กว่านี้ ไม่อย่างนั้นจะมีสักกี่คนที่เชื่อว่าร่างเล็กๆ ตัวนี้อยู่ไกล... นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการถ่ายภาพหมู่ ผู้แสวงบุญที่ต้องการถ่ายรูปที่วัดมักจะยืนทันทีที่กำแพงวัด ราวกับว่าไม่ได้ถูกถ่ายรูป แต่ถูกยิง เลยต้องขยับให้ถูกจังหวะให้ตีกันทั้งวัด แล้วก็ เจี๊ยบ เจี๊ยบ เจี๊ยบ....

เพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับผู้คน

มันไม่ง่ายเลยที่จะถ่ายรูปให้ดูดี ให้ฉันบอกคุณบางสิ่งพื้นฐาน:

ถ้าภาพสว่าง คนในภาพก็จะมืด ดังนั้น ให้ตั้งค่ากล้องของคุณเป็น "แฟลชเสมอ" และควร "ป้องกันตาแดง" (กะพริบ) มิฉะนั้น สมองของกล้องจะปรับเป็นพื้นหลังสีอ่อนหรือพื้นหลังแบบธรรมดา - กล่าวโดยย่อ มันจะไม่ดี

อย่างไรก็ตาม มันอยู่บนหลักการของ "เงาสีดำ" ที่มีพื้นฐานมาจากการยึดถือของออร์โธดอกซ์ นักบุญถูกวาดบนพื้นหลังที่สว่าง: รัศมีเป็นแสง อย่างไรก็ตาม ลักษณะของใบหน้าของนักบุญนั้นสดใส ราวกับว่าเขาไม่ได้ปิดกั้นแสง แต่แสงที่ส่องผ่านเข้ามาเติมเต็มเขา เราไม่ใช่นักบุญ ดังนั้นคุณไม่จำเป็นต้องถ่ายรูปกับพื้นหลังที่สว่าง :)))

โดยปกติข้อบกพร่องเกิดขึ้นเมื่อถ่ายภาพคู่ ต้องการให้ผู้คนอยู่ตรงกลาง - ออโต้โฟกัสที่จุดกึ่งกลางจะอยู่ที่จุดที่ห่างไกลจากด้านหลังและโฟกัสไปที่ระยะไกล เพราะสิ่งที่คนดูหลุดโฟกัส-ไม่คม ดังนั้น หากคุณกำลังถ่ายภาพด้วยอุปกรณ์ที่ไม่คุ้นเคย จะดีกว่าที่จะเน้นที่ใบหน้าของใครคนหนึ่ง ให้ภาพไม่สมมาตรนัก แต่อยู่ในโฟกัส ความโชคร้ายที่คล้ายคลึงกันจะไม่เกิดขึ้นหากผู้คนกำลังยืนอยู่ใกล้กำแพงหรือวัตถุอื่น - แม้ว่าจะโฟกัสไปที่ศีรษะ - ระยะห่างจากผนังก็เกือบจะเท่ากันกับผู้คน!

แสงจ้า ความพยายามในการอธิบายทางวิทยาศาสตร์ เทวดาและปีศาจมาจากไหนในรูปถ่าย?

จะดีกว่าที่จะไม่ยิงกับดวงอาทิตย์ และถ้าจำเป็น? จากนั้นคุณต้องทดลอง - ถ่ายภาพในมุมต่าง ๆ ปิดเลนส์ หากอุปกรณ์เป็นกระจก เมื่อมีประสบการณ์บางอย่าง คุณจะเห็นว่าเปลวไฟเกิดขึ้นที่ใดและต่อสู้กับมัน ผู้ใช้กล่องสบู่แทบไม่เคยเห็นแสงสะท้อนเลย และสำหรับพวกเขา จุดที่น่าทึ่งต่างๆ ในภาพคือสิ่งมีชีวิตจากอีกโลกหนึ่ง

ไอคอนการถ่ายภาพ

นักบวชหลายคนไม่อนุญาตให้ถ่ายภาพไอคอนในโบสถ์ พวกเขาทำถูกต้อง! เพราะในสภาพของวัด แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำบ่อน้ำนี้ด้วยเหตุผลหลายประการ:

1. ไอคอนนี้ถูกบล็อกด้วยเทียน โคมไฟ จี้ ผ้าเช็ดหน้าของใครบางคน และหลังศีรษะของพวกเขา

2. ในความมืด เมื่อถ่ายภาพด้วยแฟลช แสงสะท้อนจะก่อตัวขึ้นบนไอคอน

3. แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะวางขาตั้งกล้องสำหรับถ่ายภาพ: ไม่มีที่ไหนเลย

4. เนื่องจากไม่สามารถยืนหน้าไอค่อนได้ จึงถ่ายจากด้านข้างบิดเบือนสัดส่วน

5. การส่องสว่างจากเทียนและตะเกียงใกล้เคียงทำให้เกิดแสงสะท้อนเพิ่มเติม

หากไอคอนมีชื่อเสียง ตามกฎแล้ว ด้วยพรของอธิการ ช่างภาพที่ดีจะถ่ายรูปไอคอนนั้น โดยก่อนหน้านี้ได้จัดวางตำแหน่งอย่างถูกต้องแล้ว และรูปถ่ายเหล่านี้ขายในร้านของโบสถ์ ยิ่งกว่านั้นราคายังเทียบได้กับราคาภาพถ่ายธรรมดาถ้าไม่ได้พิมพ์ที่ไหนถูกกว่าแต่ในสตูดิโอที่ดี รูปถ่ายของไอคอนที่ผู้แสวงบุญทำมักจะไม่ใช่สำเนาของไอคอน แต่เป็นภาพล้อเลียนที่น่ารังเกียจของไอคอนเหล่านี้ เนื่องจากภาพล้อเลียนเป็นภาพที่บิดเบี้ยว ดังนั้นฉันจึงไม่ค่อยได้ถ่ายรูปไอคอน และถึงกระนั้นก็ต่อเมื่อมีโอกาสทำได้ดีเท่านั้นเพราะไอคอนถูกวางตามนั้น มิฉะนั้นฉันจะพูดว่า: "ยิงตัวเองไม่ได้"

ผู้เขียนในปัจจุบันของเราไม่ได้เป็นเพียง "นักบวชที่หลงใหลในการถ่ายภาพ" พ่อ Igor Palkin เป็นช่างภาพมืออาชีพ และถ้าภาพของพ่อที่ถือกล้องในมือเพื่อแสดงความรักและความชื่นชมต่อโลกนั้นคุ้นเคยกับผู้อ่าน "โทมัส" เส้นทางของพ่ออิกอร์จากการถ่ายภาพสู่คริสตจักรเป็นเรื่องผิดปกติและ จึงมีความน่าสนใจเป็นพิเศษ

Igor Palkin ทำตามขั้นตอนแรกในการถ่ายภาพในหนังสือพิมพ์ "Tatyanin's Day" ซึ่งเป็นหนึ่งในสื่อออร์โธดอกซ์แรกในรัสเซียซึ่งจัดพิมพ์โดย Church of the Holy Martyr Tatiana ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ในปี 1990 งานในสิ่งพิมพ์ดังกล่าวคล้ายกับการบุกเบิก: นักข่าวและผู้ที่ชื่นชอบวัน Tatyana ได้ทำลายทัศนคติแบบเหมารวมมากมายที่พัฒนาขึ้นนอกคริสตจักร - เกี่ยวกับคริสตจักร รวมถึงภาพเหมารวมเนื่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับภาพ lubok ในสายตาของคนสมัยใหม่: "เทียน, โดม, ไอคอนสีทอง" ฉบับเยาวชนพยายามที่จะแสดงความงามของออร์โธดอกซ์ไม่เพียง แต่กับปกติ แต่ด้วยสีที่เป็นไปได้ทั้งหมด
ช่างภาพข่าว Igor Palkin ช่างภาพข่าวยังคงอยู่ในโบสถ์ตาเตียนา กลายเป็นนักบวชธรรมดาในตอนแรก จากนั้นเป็นเด็กชายแท่นบูชา นักบวช และสุดท้ายเป็นนักบวช
แต่พฤติการณ์แห่งชีวิตพัฒนาไปจนพระสงฆ์ไม่ละทิ้งอาชีพของตน และตอนนี้ขอบคุณพระเจ้าสำหรับมัน! ตอนนี้คุณพ่อ Igor Palkin เป็นช่างภาพของศูนย์วิทยาศาสตร์แห่งคริสตจักร "Orthodox Encyclopedia" การเดินทางเพื่อธุรกิจทำให้เขามีโอกาสพิเศษที่จะได้เห็นและถ่ายภาพคริสตจักรรัสเซียตามที่เป็นอยู่: ในเมืองใหญ่และหมู่บ้านร้าง ในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่และวันไปโบสถ์ และไม่เพียงแต่ในรัสเซีย แต่ในเบลารุส ยูเครน ...
และทุกที่ที่นักบวชมา เขาจะถ่ายภาพเคลื่อนไหวสด มีชีวิตอยู่เพราะเป็นศูนย์กลางของพวกเขาอยู่เสมอคน แม้ว่าจะไม่มีโครงร่างใบหน้าหรือเงาในเฟรม แต่ก็มีความรู้สึกที่น่าอัศจรรย์ของการมีอยู่ ความอบอุ่นที่ใครบางคนทิ้งไว้ นี่คือนักบวชที่พิธีสวด ก้มลงกับพื้น - สัญลักษณ์ของความเศร้าโศกสดใส ... นี่คือคนสองคน: ผู้มาเยือนที่ถูกอาคมที่หยุดอยู่หน้าภาพวาดและคู่สนทนาของเขามองจากส่วนลึกของภาพ
พ่ออิกอร์เป็นศัตรูตัวฉกาจของการ "สอดแนม" ชีวิตของผู้อื่น และประเด็นคือไม่ใช่ว่าเขาปฏิเสธความเป็นไปได้ในการถ่ายภาพนักข่าว (สำหรับช่างภาพมืออาชีพ นี่คงเป็นเรื่องแปลก) แต่ผู้คนตามประสบการณ์ที่น่าเศร้าของเขามีปฏิกิริยาทางลบต่อช่างภาพที่ "ขโมย" นาทีในชีวิตของพวกเขา เอาไปโดยไม่ขอ แอบแฝง ทรยศ
“ฉันสนใจที่จะค้นหาความสัมพันธ์ที่จริงใจกับคนที่ฉันถ่าย เพื่อให้เขาเปิดใจและไม่ปิดหน้าเลนส์อย่างเขินอายหรือเขินอาย เซสชั่นภาพถ่ายสำหรับฉันแต่ละครั้งคือการพบปะกับตัวพิมพ์ใหญ่ โอกาสที่จะสัมผัสความลับของจิตวิญญาณของใครบางคน ไม่ว่าจะได้ผลสำหรับฉัน - ฉันไม่รู้ ... ให้ผู้ที่เห็นงานของฉันตัดสิน!”

บัพติศมาของเด็กเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคล เหตุการณ์มหัศจรรย์ดังกล่าว ซึ่งเป็นพิธีศีลมหาสนิทที่บันทึกไว้ในรูปถ่าย จะกลายเป็นคุณูปการอันล้ำค่าในประวัติครอบครัวของคุณ

ในการถ่ายภาพประเภทนี้ สิ่งสำคัญคือต้องเลือกช่างภาพอย่างระมัดระวัง การถ่ายภาพในโบสถ์ถือเป็นหนึ่งในประเภทการถ่ายภาพรายงานที่ยากที่สุด การขาดแสงในวัด ฝูงชนจำนวนมากรอบตัวทารก ความจำเป็นที่จะไม่เด่นและละเอียดอ่อนเกี่ยวกับการดำเนินการต่อเนื่อง - ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดงานยากสำหรับช่างภาพ ในสภาพเช่นนี้ เฉพาะมืออาชีพที่มีประสบการณ์ เตรียมพร้อมอย่างดีจากมุมมองทางเทคนิค และแน่นอนว่าเมื่อได้รับพรจากนักบวชแล้ว จะสามารถจับภาพช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด มุมที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด อารมณ์ที่สดใสที่สุด

หากคุณเลือก Ekaterina Efremova ช่างภาพออร์โธดอกซ์ คุณจึงมั่นใจได้ว่าเธอจะรับมือกับการถ่ายภาพที่มีความซับซ้อนในทุกระดับ Ekaterina Efremova ทำงานด้านการถ่ายภาพสำหรับเด็กและครอบครัวมาตั้งแต่ปี 2009 แต่อีกมุมหนึ่งที่เธอโปรดปรานคือการถ่ายภาพแบบออร์โธดอกซ์ ผลงานของ Ekaterina Efremova จัดแสดงในนิทรรศการออร์โธดอกซ์ในรัสเซียและต่างประเทศ

Andrei Radkevich ในที่ทำงาน ภาพถ่ายโดย Ekaterina Stepanova

วันนี้ เนื่องในวันเสรีภาพสื่อโลก ได้มีการสรุปผลการแข่งขันวารสารศาสตร์นานาชาติครั้งที่ 2 ที่สภานักข่าวกลาง "ยูเรเซีย. ภาพสังคม " .
การแข่งขันมีผู้เข้าร่วม 135 ช่างภาพนักข่าวมืออาชีพซึ่งเป็นตัวแทนของสื่อใน 17 ประเทศของยูเรเซียและ 44 ภูมิภาคของรัสเซีย การแข่งขันนี้จัดขึ้นโดยสมาพันธ์นักข่าวนานาชาติ "Eurasia Media Center" และ International Academy of Television and Radio ภายใต้การอุปถัมภ์ของ UNESCO
ภาพถ่าย 1,012 รูปที่ส่งเข้าประกวดสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาสังคมในสมัยของเรา: ความมั่งคั่งและความยากจน ปัญหาของวัยรุ่นที่ยากลำบาก เด็กเร่ร่อน การติดยา ผลที่ตามมาอันเลวร้ายของความขัดแย้งทางทหาร และหัวข้อทางสังคมที่รุนแรงอื่นๆ
คณะกรรมการคัดเลือกได้คัดเลือกภาพถ่ายจำนวน 205 ภาพจากผลงานที่ส่งมาและส่งให้คณะลูกขุน ประธานคณะลูกขุนการประกวดภาพถ่าย Novaya Gazeta คอลัมนิสต์ Yuri Rost สรุปผลโดยสังเกตว่าไม่ใช่เพื่ออะไรที่ในภาษารัสเซียคำว่า "เลนส์" ไม่เพียงหมายถึงเครื่องมือหลักของช่างภาพเท่านั้น แต่ยังหมายถึงแนวทางที่เป็นจริง ครอบคลุมข้อเท็จจริง ความคิดที่ว่าความจริงเกี่ยวกับบุคคลที่ถ่ายทอดโดยนักข่าวช่างภาพสามารถเปลี่ยนโลกให้ดีขึ้นได้ฟังมากกว่าหนึ่งครั้งในระหว่างพิธี
Andrey Radkevich ช่างภาพข่าวของนิตยสารของเราได้รับรางวัลชนะเลิศ (ภาพถ่ายที่ได้รับรางวัลในหัวข้อ "ความยากจนไม่ใช่อุปสรรคต่อวัยเด็ก")

อังเดรเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในแคมเปญมิชชันนารีที่ดำเนินการโดยภราดรภาพของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตา ภาพนี้ถ่ายจากทริปหนึ่งในหมู่บ้าน Stupinskoye ภูมิภาค Arkhangelsk

อันดับที่สองตกเป็นของ Andrei Kravchuk (รัสเซีย, มอสโก) อันดับที่สาม - Said-Khussein Tsarnaev (รัสเซีย, Grozny)
ผลงานที่ได้รับการคัดเลือกโดยผู้จัดการแข่งขันสำหรับนิทรรศการ ได้แก่ ภาพถ่ายผู้สื่อข่าวภาพถ่ายของกองบรรณาธิการของเราโดย Ekaterina Stepanova และ Evgeny Globenko ควรสังเกตว่าวิสัยทัศน์ของปัญหาสังคมที่ผู้สื่อข่าวของเราแสดงให้เห็นรวมถึงผู้เข้าร่วมการแข่งขันรายอื่น ๆ ไม่ได้ จำกัด เฉพาะการเปิดเผยแผลในสังคม - งานนี้โดดเด่นด้วยการค้นหาความเป็นมนุษย์และแสงสว่างแม้ในที่ที่ ดูเหมือนจะหายาก - ในคุก, ในวันสังคม, ในบ้านพักคนชรา, ในความยากจน ความจริงที่ปราศจากความรักไม่ใช่ความจริงที่สมบูรณ์ วัสดุของนิทรรศการเป็นพยาน
การแข่งขันไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับภาพถ่ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสารคดีและสปอตทีวีด้วย จากวิดีโอและเทปที่ส่ง 26 รายการ คณะกรรมการได้ส่งวิดีโอ 7 รายการเพื่อพิจารณา ประธานคณะลูกขุนของการแข่งขันโทรทัศน์ - ประธานสถาบันโทรทัศน์และวิทยุนานาชาติ Anatoly Lysenko สถานที่แรกได้รับรางวัลจากภาพยนตร์เรื่อง "Under the open sky" ของ Arman Yeritsyan (อาร์เมเนีย, เยเรวาน) - เรื่องราวชีวิต ความรัก และความตายของคนจรจัดสองคน Irina Akulovich ผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์สารคดีจากเบลารุส ได้รับรางวัลที่สองจากภาพยนตร์เรื่อง "I Can Speak" และคนที่สามได้ไปที่ Irina Pivovarov (มอลโดวา, คีชีเนา) เพื่อดูเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับผู้ติดเชื้อเอชไอวี หลังจากประกาศรายชื่อผู้ชนะแล้ว ก็มีการจัดดูเทปผู้ได้รับรางวัล

ดูรายงานภาพถ่ายจากพิธีมอบรางวัล:

ผู้ชนะการประกวดภาพถ่ายมาฉลองกับครอบครัว

หลังบรรยายสั้นๆ...






...พิธีเปิดงาน...


...และสุนทรพจน์...


...ได้รับรางวัล -...


...- ประกาศนียบัตรและนาฬิกาตั้งโต๊ะ

Maria, Seraphim และ Andrei Radkevichi

นิทรรศการของเรา: ด้านบน - Ekaterina Stepanova หน้านิทรรศการด้านซ้าย - Evgeny Globenko


ภาพถ่ายโดย Vyacheslav LAGUTKIN, Irina SECHINA และ Ekaterina STEPANOVA